1 :
ソーニャ:
当たり前になっちゃったし、
今は子供ばっかりだよね。
お前が面白くない
3 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:03 ID:Dal0yJf2
雰囲気に流されてる人ばかりで
うすら寒いよね。
4 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:03 ID:7CIzQd2U
年寄りは出て行け
5 :
素数2:2001/07/04(水) 22:04 ID:???
蓬莱学園ファンか。
>>1 オマエモナーとか言ってもらいたいんだね
カアイソー
8 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:04 ID:Dal0yJf2
今さら「2chで学んだこと」なんて
うすら寒いのもいいところだよね。
9 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:04 ID:7CIzQd2U
ロシア人?
またマリーアントワネットか?
13 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:05 ID:Dal0yJf2
2chなんて余裕です。
私。
14 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:05 ID:7CIzQd2U
>>10 その理論でいくとモンゴルはモンゴル人か?
ソーニャってオモシロクナイヨね
カマッテ君!ダヨネ
みんなどこら辺が面白いの?AA?
当たり前になっちゃったし、
当たり前になっちゃったし、
当たり前になっちゃったし、
当たり前になっちゃったし、
当たり前になっちゃったし、
19 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:06 ID:Dal0yJf2
空気とか言ってる人ってうすら寒いよね。
いるよね現実でも。
20 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:06 ID:7CIzQd2U
Λ__Λ__Λ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(・∀・ = ・∀・)< なんなの?コレ
( ) │
| | | \__________
(__)_)
22 :
すごい!!:2001/07/04(水) 22:06 ID:???
面白くないっていう事に気づくというのは、
感受性が高いという事だと思います。
そのセンスを大事してほしいです。
23 :
伊波川市無郷:2001/07/04(水) 22:06 ID:bFllPWW6
2chは日本最大の○○○
なんだ、ネタか。
はい、おしまい。
ソーニャがおもしろいよね
今一番おもしろい
カmテー
カマテーって泣くラシイヨ
26 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:07 ID:Dal0yJf2
ラウンジでは「sage」にしなければいけないとか。
だるいし、いちいちうっさいよね。
じゃあ現実がおもしろいのか?
ソーnyンス
30 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:07 ID:7CIzQd2U
31 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:07 ID:Dal0yJf2
つまらない人ばっかりだからつまらなくなっちゃうんだよね。
私みたいに面白な人がもっといっぱいいればなぁ
ソーニャって餓鬼だよね
チュボウかもね
マターリしようぜ!
\__ __ __
∨ ∨
__∧_∧∧_∧ __
| __(*・∀・(・∀・ ;) |
|\ ⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒ \ ))
| \ \ )) ユサユサ
\ |⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒|
\ |_________|
ソーニャンス
35 :
伊波川市無郷:2001/07/04(水) 22:08 ID:bFllPWW6
ひろゆきが・・・
37 :
素数2:2001/07/04(水) 22:09 ID:???
>>31 がなければもうちょっとなんとかなったのに・・・
38 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:09 ID:Dal0yJf2
毎日毎日同じこと繰り返しててだるいよね。
きっと中高生が増えてるんだろうな。
39 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:09 ID:7CIzQd2U
>ソーニャ
面白な人ってナンスカ??
41 :
素数2:2001/07/04(水) 22:09 ID:???
人生は螺旋階段だ。
同じところにもだったようでも一週ずれてるのさ
42 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:09 ID:7CIzQd2U
ソニャってカマテ君ダヨナ
44 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:10 ID:Dal0yJf2
私だったらもっと面白いことできるし、いつもそうだし。
なあ、ソーニャ、金貸しの老婆を殺してしまったよ。
僕はどうすればいいんだい?
46 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:10 ID:???
素数2
はウゼェしヨ
47 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:10 ID:7CIzQd2U
>>44 面白くないなら来なくて良いのに何しに来たの?
カエレヨ
49 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:11 ID:???
糞ばっかしだな
ココは!
50 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:11 ID:Dal0yJf2
つまらないスレッドしか立ってないよね。
もっとユニークな人いないのかなあ。
仕方ないよね、雰囲気だけのところになっちゃったから。
51 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:11 ID:???
帰るよ んじゃ
52 :
偽装電波からの新たな刺客か?:2001/07/04(水) 22:12 ID:Brv4j08.
2chなんて余裕です。
私。
53 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:12 ID:???
伊波川市無郷 はハゲだし・・
そのハンドル名おもしろいつもり?
ギャハ
54 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:12 ID:7CIzQd2U
55 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:12 ID:Dal0yJf2
>>48 別にあなたの2chではないと思いますけど?
56 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:12 ID:???
内臓出ちゃう!
57 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:12 ID:7CIzQd2U
60 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:13 ID:???
あーーツマンネ
騙りは出てくるし
ラウンジ最悪だよねーーーー
61 :
素数2:2001/07/04(水) 22:13 ID:???
やればできる っていってる奴は
何もやらない奴。
全角で書けよ<素数2
>>46
おっ、祭りか?
いくらレス伸ばしたいからって
この手のスレはもうアキアキだ。
64 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:13 ID:Dal0yJf2
私は人間が知りたくて、人間の生の声が聞こえると
思った2chに興味をもって、色々話をしてみたけど、適当に。
私以上の人はあまりいないみたい。
スヴィドリガイロフ!!
66 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:13 ID:???
67 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:14 ID:Dal0yJf2
>>63 こういう何か勘違いしてる人ってイタイよね。
2chでレスをもらうのが生き甲斐なんだろうなー
68 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:14 ID:???
伊波川市無郷はハゲ!!!
っていうかそのハンドル
何さ!
====================終了========================
1もさぁ、もうちょっと斬新なネタたのむよ。
知能が低いなら低いでもうちょっと体張るとか考えろ。
71 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:14 ID:7CIzQd2U
>>64 生は僕も大好きです!!!!
もっと卑猥なことを
マ、マリーしゃん
72 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:15 ID:???
偽者マンセー
シベリアでの生活はとても辛い。
74 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:15 ID:Dal0yJf2
私はもう2chの以下の部分には飽きました。
1.馴れ合い
2.AA
3.悪口
4.コテハンの自己顕示欲
>>68 ハゲてないってば!
ハゲてるよ、つるっぱげ
76 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:15 ID:???
さっくまいぼーる
77 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:16 ID:Dal0yJf2
74に書いてあることはもうみんな私には余裕だし、
飽きたんです。
78 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:16 ID:???
ぽーしゅーかーぽーれー
79 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:16 ID:???
>伊波川市無郷
もしかして地名かい?
田舎なんだろうなぁーー
それとも誰かへのメッセージ?
寂しいんだね・・・
>>73 ×ラスニーコフ
○ラスコーリニコフ
◎ジミー大西
81 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:17 ID:7CIzQd2U
>>79 おヌが付けたHNだよ
俺に聞かないでクレ
こいつは、いつかと全く同じ話をする気かよ
呼んだ?
85 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:17 ID:Dal0yJf2
74に書いてあることが専門のマニアと
初心者のあつまりに向かってるよねー2ch。
87 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:17 ID:???
本物へ
オマエ カマテー君
イッテヨチ
死ねボケが
飽きたらひっそり去る。
いいね、約束できるね。
91 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:18 ID:Dal0yJf2
あと騙りとかのパターンもワンパターンだし。
何か質問有る?
93 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:18 ID:???
私はもう2chの以下の部分には飽きました。
手乗り文鳥を飼う
↓
自分を毛をむしり食うようになる
↓
私が何かしたの?!
↓
ソーニャ
94 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:18 ID:???
マイケル市井は空気読めてナイシ・・
オマエ出てくんなよ!!!
95 :
素数2:2001/07/04(水) 22:18 ID:???
1は飽きたんなら去れば?
それともかまってくん?
うわ〜、くさ〜
98 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:19 ID:???
マイケル市井叩きスレに変更!
100 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:20 ID:Dal0yJf2
構って君なのは
ここで馴れ合ってる人たちではないでしょうか?
私はもっと高級な意味で構って欲しいんだよ。
101 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:20 ID:???
マイケル市井って誰さ?
102 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:21 ID:Dal0yJf2
もっと普段できないような深い話とか。
勉強になる話とか。
ただの愚痴とか悪口とか馬鹿はもううんざりだし、飽きたし、
私には余裕なんです。
104 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:21 ID:???
私は叩き専門職人です
カマッテ君ではありませんぞなもし
ねぇねぇねぇちょっとちょっとちょっと聞いて聞いて聞いて
実はもう2chは余裕で飽きちゃったの。
すごいでしょ?すごいでしょ?すごいでしょ?
あははははー
106 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:21 ID:???
私には余裕なんです。
ソーニャ=ソーニャ(ニセモノ)=伊波川市無郷
おれって天才!
109 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:21 ID:Dal0yJf2
とにかく「SAGE」じゃなければいけないとか言ってる
堅苦しい人たちは飽きたんです。もとからだけど。
>>97 マラナメルの兄弟だっけ?もう百何年のことだからね。
あとさあ、「地下室の手記」ってあるじゃん?その作品って実は
にちゃんねらーがモデルなの知ってた?
ただの愚痴とか
ただの愚痴とか
ただの愚痴とか
ただの愚痴とか
オマエガナーっていって欲しいの?
113 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:22 ID:7CIzQd2U
>>102 馬鹿は嫌いなんですか!?
そ、そんな!!
114 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:22 ID:???
>私には余裕なんです。
どうせ風俗で童貞切った程度だろ(WARA
115 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:23 ID:Dal0yJf2
みんなにはもっと面白い話ないんですか?
私はあるんだけどなー
私がいつも頭がよすぎるのかなー
お前の主張は判ったからさ、取り敢えず他のスレに顔だすの止めてくんない?
ワンパターンとかそういうことじゃなしに
正直、なんの面白さも感じないんだよねえ、、君のレスはさ。
118 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:23 ID:???
>>114 (WARA
って新しいツモリ?
ブっ
119 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:24 ID:???
私は箱
120 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:24 ID:7CIzQd2U
>>115 馬 鹿 は き ら い な ん で す か ! ?
>>110有名なのでオムツとパンツっていうのあるよね
122 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:24 ID:???
馬鹿大杉
123 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:24 ID:Dal0yJf2
しょうがないなあ。俺が面白い話をしt
125 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:25 ID:???
箱か?
じゃ許す!
てあげる?
128 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:25 ID:Dal0yJf2
129 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:26 ID:Dal0yJf2
ほんとはもっとみんな面白い話あると思うのになー、
もったいないよね?
131 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:26 ID:???
ソーニャってハンドル名は面白いのですか?
しょうがないなあ。俺がばくしxy
ソーニャは人のことを面白くないというほど面白いことはしていないのですが?
135 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:27 ID:Dal0yJf2
疲れてるから馴れ合ってるとかいうのもだるいよね。
私の普通レベルが高すぎるのかなー?
136 :
ご注意!:2001/07/04(水) 22:27 ID:???
最近300突破を目指して2ch批判、ラウンジ批判、
コテハン批判スレを立てる方が増えています。
いちいちレスしているときりがなく、雨後のタケノコの如く
類似スレが出てくるので、この手のスレは放置するようお願いします。
137 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:27 ID:7CIzQd2U
>馬鹿はもううんざりだし
僕はうんざりなんですか!?
138 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:27 ID:???
煽って釣るこの手法・・・
最近どっかで見たぞ。
>>121 あーなー、書いた記憶があるがさっぱりだなあ。日本では、
最近では村上春樹とか軽めのばっかりだからちょっと寂しい
んだよねー。別に村上春樹が悪いとは言わないけどさ、
もっとセルバンテスとか、そういった昔の作品に目を向けて
欲しいと思うよ。うん。
>>1いつもデリカ氏の爆笑ネタをつぶしているのはあなたですk
142 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:28 ID:???
ソーニャって頭悪くねぇ?
143 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:28 ID:Dal0yJf2
>>136 レスの数が勲章とか思ってる「自己顕示欲競争」も
だるいよね。そんなのもう飽きたし。
面白い人に会いたいよ。
みんなの面白い話、内面を聞き出したいんです。
144 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:28 ID:7CIzQd2U
馬鹿はダメなんですか!!!
馬鹿は生きてる価値無いんですか!!!!
馬鹿は馬鹿にされて当然なのでありますか!!!!!!!!!!!
ハローマリー、元気かい?
君がこの部屋をさってもう一週間だね。
けど、僕はいまでもあのカップを磨いているよ。
君はよくあのカップでリプトンの紅茶を飲んでいたね。
紅茶が無かった時にウーロン茶でごまかしたけど君は
「あーおいしい、やっぱり紅茶はリプトンよね」って
笑ってたね。
そんな君がラウンジを去ってもう1週間
僕のこころの隙間はいまだに埋まらないよ。
マリーアントワネット。帰ってきておくれ・・・・。
| ̄ ̄ | ̄ ̄  ̄T ̄  ̄ ̄/  ̄T ̄
| | | / |
 ̄ ̄| | ̄ ̄ | / |
| | | / |
 ̄ ̄  ̄ ̄ ̄  ̄ ̄  ̄ ̄ ̄  ̄ ̄
148 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:30 ID:Dal0yJf2
だから私が興味あるのは「レスの数」とかじゃないです。
勘違いしないで、私はもっと面白いことがしたいだけ。
149 :
村上春樹:2001/07/04(水) 22:30 ID:???
おれのノルウェイの森首相は戦闘値1200ペタスである!!
>>115 頭がいいって‥学歴は?どこ大出身ですか?
151 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:31 ID:Dal0yJf2
>>144 馬鹿というよりみんな雰囲気に流されてるだけなんです。
飽きちゃったんです。
ふぅ、、、、
ファミマーに逝って小林飲料水でもかってくっかな、、、
>>144 まあ、馬鹿は悪くないけどさ、教養とか身につけておいた
ほうがいいな。カラマーゾフの兄弟とか読んで見たらどうかい?
3巻もある大作で、読むのは結構つかれると思うけどさ、
読むだけでも自分が向上すると思うぜ?読書はするべきだよ。うん。
154 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:31 ID:???
じゃやめれ
155 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:31 ID:Dal0yJf2
>>150 なに言ってるんですか?
呆れますね。
馬鹿なレスももううんざりなんです。
157 :
村上龍:2001/07/04(水) 22:32 ID:???
>>149 うっせーよ。お前は希望の国のエキゾチックになってろ。
159 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:33 ID:7CIzQd2U
>>153 あ、ああ・・・・
カマラーゾフ兄弟な
・・・・強かったよ、な
160 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:33 ID:Dal0yJf2
2chをもっと面白くするにはどんなアイディアがあると
思いますか?
>>1コンビニの店員の目を凝視しながらえろ本を買えますか?
僕は買えます。それが漢です。
162 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:34 ID:Dal0yJf2
もうほんとに2chやめようかと思ってるんです。
全然面白くないんで。最近。
しょうがないなあ。じゃあ俺が素晴らしいアイd
>>156 マンコ?いいねえ、若いときはよくやったものだが、
まあ文筆家となると童貞暦も長くなるもんでさ。ま、俺は
元々売れっ子みたいなところあったし、そこんところには
不自由してなかったけど、余りにも軽すぎると作品にも影響
するからね。それとトルストイの野郎、風俗で童貞捨てたの
自慢したから殴ったよ。
>>160 あなたはどうおもいますか?
わたしは参加自由の掲示版で
何かを期待するのは無駄だと思いますが。
おれはジャングルの王者ターちゃんに出たことがあるんだぞ!!
167 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:35 ID:Dal0yJf2
そうだ!難しい話すればいいんだ!
しょうg
ハローマリー、
君がラウンジをさってもう一月になるね
君がいなくなって僕はすごく寂しいんだ
朝起きるときてすぐかちゅーしゃをみるマリー。
昼休みの時間に厨房に煽りを入れるマリー
夕方にクソスレを立ててにやりとするマリー
夜には議論をしてはパソコンのまえでほくそ笑むマリー。
みんな大好きだった。
マリーアントワネット。この名前を僕は一生忘れないよ、
例え君が真性電波だとしても・・・・。
170 :
22世紀を目指す名無しさん:2001/07/04(水) 22:36 ID:x9pYTkQI
よぉ、誰かmori-up直してくれよぉ。
171 :
漁師半:2001/07/04(水) 22:37 ID:???
百歩真剣!
sh
173 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:37 ID:Dal0yJf2
>>165 そうですね。でも昔はもっと混乱してて、もっと自由だった気がします。
今はもう「雰囲気」が決まっていて、つまらないよね。
仕方ないよね。このスレッドは愚痴スレッド、そして2chで最後の
面白いスレッドでした。
オレはデリカ氏を殺しすぎた。そろそろ帰るよ
>>159 強いよな。まあ、今度のFFXのラスボスだししょうがないよ。
死の家の記録から経験地をかせいでいったらどうかね。
まあ挫折する人は「悪霊」から挫折するんだけどさ、若いうちの
読書は身になると思うよ。
ドストさんのノルマきついんだよなー、、、
でも夜ははげしいの、、、やめられないの。
178 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:39 ID:Dal0yJf2
>>169 カチューシャなんて知らないよ?
昼休みに書いたことなんてないよ。
議論もはじめは面白かったけど、叩かれるだけになったりして
つまらないときもあるよね。
>>177 テメッ!出てきちゃ駄目っていってるだろ!(焦
180 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:40 ID:Dal0yJf2
ドストエフスキーさんの好きな作品は何ですか?
181 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:40 ID:???
なんか当ってたみたいだ
182 :
ヤマザキ:2001/07/04(水) 22:41 ID:???
呼んだ?
>>173 最後の面白いスレッドかどうかは不明ですが
どんなものでも変わっていくものです。
それはあなた自身にも当てはまる事。
2ちゃんが悪い方向に変わったのか
あなたが違うほうに変わったのか分かりませんが、
わざわざ2ちゃんに義理立てする必要もありませんし
新しいところを探してみてはいかがですか?
もうなにがなんだかわからん…(藁
ゴーストライターより速記官を出せ
>>180 まあ、俺は日本の作家だと阿部工房かな。奴は凄いね。
それと、海外の作品だとトマス・ピチョンとか好きだね。
全くこいつも凄い奴だ。もっと後になって生まれてこれば
良かったと後悔しているよ。本当にさ。
188 :
郷ヒロミ:2001/07/04(水) 22:43 ID:???
松田さやかを食いましたが何か?
189 :
枕草子:2001/07/04(水) 22:44 ID:???
あ、やべ!!これ人の名前じゃなかったっけ
190 :
紫式部:2001/07/04(水) 22:45 ID:???
191 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:45 ID:Dal0yJf2
>>183 実はこのスレッドは
「雰囲気信奉主義国家『日本』について考えるスレッド」
なんです。私のテーマはいつも驚くべき意味があるんです。
大人もびっくりなんです。
2chまで、インターネットの世界まで、「雰囲気」に乗っ取られて
しまうとは、なんて恐ろしい国なんでしょう。
せめてインターネットの世界ぐらい、個人の自由な意見が聞けても
いいと思うのに。
どうして?
みんな、「ラウンジだから「SAGE」なければ」なんて
思ってる…。
>>「雰囲気信奉主義国家『日本』について考えるスレッド」
この文がヒントになってお前の正体が大体わかったんだけど?
193 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:47 ID:Dal0yJf2
もちろん匿名掲示板ということで、「とんでもない馬鹿」
もいるとは思うけど。
でも普通の人もいると思います。
ニヤリ
195 :
中島らも:2001/07/04(水) 22:48 ID:???
ゆ、指がふるえるんですけど?
ただの勘違い野郎ではないようですな
聞くに値する意見ナリ
197 :
素数2:2001/07/04(水) 22:48 ID:???
モデム再起動で100レスも進んでしまった。
ハローマリー。
ああ、ごめん、今の君はソーニャだったね。ごめんよ、
昔の癖でつい・・・・。
君がラウンジを去ってもう1年になるね。
思えば君がラウンジを去るちょっと前から
君の態度は違ってたね。
朝まで生テレビを見て興奮してテレ朝に抗議の電話を入れてたマリー。
宗教にはまって壷を売りつけに来たマリー。
日の丸の入った街宣車に乗って皇居の前で軍歌を流してたマリー。
そんな君はある日
「雰囲気信奉主義国家『日本』について考えます、探さないで下さい」
そんな置手紙を残して去っていったね。
ありがとうマリーアントワネット。僕は君を忘れない・・・・。
200 :
モンゴル:2001/07/04(水) 22:50 ID:???
おい、ドストエフスキー?あんまり適当なこと言ってるとしばくぞコラ。
202 :
ハカー:2001/07/04(水) 22:50 ID:???
203 :
素数2:2001/07/04(水) 22:50 ID:???
205 :
183:2001/07/04(水) 22:51 ID:Brv4j08.
雰囲気信奉か。
それは気になってたよ、自分も。
>インターネットの世界ぐらい、個人の自由な意見が聞けても
>いいと思うのに。
っていうのはちょっと違うと思うが。
少なくとも2ちゃんはそういう場ではないでしょう。
個人の自由な意見が聞けるためには
・一定水準を越えた理解者が集まる。
・全員が同じことに興味がもてる。
最低でもこの2つが満たされていないと駄目だよね。
206 :
素数2:2001/07/04(水) 22:53 ID:???
専門板いけばどうとでもなる。と思うが。
マリーは他のスレに逃げてたぞ
208 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:55 ID:Dal0yJf2
>>205 その条件なら満たしていると思います。
やはり雰囲気のせいで、自由な発想が侵害されてます。
ラウンジでふざけるのもいいと思います。
ユーモアも大切だし。
でも今はふざけ方も何か型にはまっていて面白みに
かけます。
この板は面白い雑談をする板ということなら、もっと
面白くて自由な発想が色々あればいいと思います。
おいおい、俺は放置かYO!
210 :
素数2:2001/07/04(水) 22:57 ID:???
悪いのはイマジネーターだな。
211 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:57 ID:Dal0yJf2
私は人間が見たいんです。
それも自分の足で立っている
強くて弱い孤独な人間が見たいんです。
でも日本人の脳味噌は雰囲気に侵されて、
個人では何も考えても、言ってもいけないように
なっています。
>>208 単に雑談だけではない
最近でも、心に響くスレッドがいくつかあったぞ
いわゆる選択的知覚というやつで、君がそれを探す努力を怠っているだけではないだろうか
213 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 22:58 ID:Dal0yJf2
実はここまでの深い意味があったんだよ。
>>211 マリー、何てこというんだよ。
俺たちあんなに愛し合ってたのに・・・・。
強くて弱い僕達、それでも孤独な僕達。
なんで僕のもとから去ってしまったんだい?
ライ麦畑で捕まえて でも読み返すか…(´_`)
216 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:00 ID:Dal0yJf2
>>212 そんな風に「探さなければみつからない」程、個人の意見が
押しつぶされてることが問題なんです。
217 :
えふすき:2001/07/04(水) 23:01 ID:???
>>215おれそれだいっきらい!っつか翻訳家がしんでた
>>217 (´o`) 村上春樹が翻訳し直すって逝ってたよ…
219 :
素数2:2001/07/04(水) 23:02 ID:???
個人の意見なんてそこら中に溢れているじゃないか。
>>216 マリー、もう大丈夫だよ。
僕たちの「さがさなければいけないもの」は
この家にすべてある・・・。
さあ、この婚姻届に判を押しておくれ・・・。これで僕らは正式な夫婦だ
え?「連帯保証人」と「生命保険」って紙の上に書いてあるって?
あはっ、気のせいだよマリー。
221 :
183:2001/07/04(水) 23:02 ID:Brv4j08.
>>208 うーん、少なくとも
・全員が同じことに興味がもてる。
は満たしていないと思いますが。
議論系スレで必ずといっていいほど
邪魔が入りますし、参加者の理解力もバラバラ。
上でだれかが言ってますが、専門板のほうが
まだいいのではないでしょうか?
話は変わりますが「面白い自由な発想」っていうのは
とっても才能のいる話で、それを期待し、
それがかなえられない事を嘆いてもしょうがないでしょう。
いい曲が無いといって、
今の音楽業界に文句をいってるのと同じですね。
222 :
素数2:2001/07/04(水) 23:05 ID:???
面白くないのが不満なら自分が動くしかないね。
ただ、面白さを理解できてないだけっていう可能性も捨てられんがね。
(´n`)作家でもつまらないやつは沢山居るからね…
224 :
素数2:2001/07/04(水) 23:06 ID:???
翻訳物で面白いのに当たったこと無い・・・そんなに読んでないけど
225 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:07 ID:Dal0yJf2
>>220 面白いねっ
>>221 興味は一致してると思います。
雑談です。
邪魔がはいるのは「雰囲気信奉者」が「雰囲気と違う」と
いって暴力をふるってくるからだからだと思います。
雰囲気信奉の弊害がなくなれば自由な発想ができるし、
そうすれば面白いのです。
>>218 おお!まことかっ
俺はあの本、結構好きだけど
村上春樹が翻訳したら、より一層際だちそうだ
期待しよう
227 :
素数2:2001/07/04(水) 23:09 ID:???
邪魔が入るのは ただ単にイタズラ好きの子供が居るだけだよ。
別になにかの恣意行動ではないだろ。
>>226 (´o`)もう翻訳が古くて駄目駄目だから自分がいつか書き直して
やるってさ。ソースは翻訳夜話かなあ…「奴さん」の表現が
駄目なんだってさ。まあ気楽に待つしかないと思うよ…
229 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:11 ID:Dal0yJf2
>>227 「イタズラ好きの子供」だけではすまされない
深い腐敗の根が感じられます。
違いますか?
230 :
183:2001/07/04(水) 23:12 ID:Brv4j08.
雰囲気信奉がはびこっているとの事ですが
その原因はなんだと考えますか?
そんな気は確かにしますが「雰囲気」の共有によって
文字によるコミュニケーションを補完しているという
考え方はできませんか?
であれば、「雰囲気」を何よりも優先する事も
合理的な行動だと思いますが、いかがでしょうか?
231 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:13 ID:Dal0yJf2
腐敗は少しずつ浸透してくよ。
それに気付いてるのは私だけ?
232 :
素数2:2001/07/04(水) 23:14 ID:???
腐敗などしていないのではないか。
在りもしない物におびえていないか?
233 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:16 ID:Dal0yJf2
>>230 補完じゃありません。
それは馴れ合いです。
みんな擬似的な友達になってしまったようです。
でもそれだと虚しいです。
現実の友達でもないし、ただ馴れ合うだけになってしまいます。
どうせ匿名なんだから、もっと深い話ができると思います。
(´o`)やっぱり同じようなネタは飽きるよね・・・
235 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:18 ID:Dal0yJf2
それとも私があきちゃっただけなのかなー
236 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:18 ID:Dal0yJf2
もう余裕なんです。
237 :
素数2:2001/07/04(水) 23:18 ID:???
離婚を考えるようになったらもう長くはない。ってことだろう。
238 :
素数2:2001/07/04(水) 23:19 ID:???
だから何が 余裕 なのか全然わからん。
239 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:20 ID:Dal0yJf2
もっと面白くならないかな。
高野悦子さんみたいな人いないですか?
240 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:20 ID:Dal0yJf2
241 :
素数2:2001/07/04(水) 23:21 ID:???
2chの何が って事。
(´o`)…ところで純粋理性批判は読みましたか?
「楽しさは移る」という言葉を知らないのか?
自分から楽しさを発信していけばいいじゃないか
「求めよ、さらば与えられん」とはキリストの言葉だが
それは単に一方的に要求すれば願いが叶うという意味ではないのだぞ
244 :
183:2001/07/04(水) 23:22 ID:Brv4j08.
ここでの「補完」と「馴れ合い」は同じだと思いますが。
多くの人はここをじゃれあいの場と理解していると思います。
擬似的な友人関係で十分に満たされないにしても
それが多くの人の目的であれば、ラウンジはやはり
馴れ合いの板と理解するしかないでしょう(善し悪しは別)。
245 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:22 ID:Dal0yJf2
246 :
素数2:2001/07/04(水) 23:23 ID:???
だから 余裕で 何なのか って事だよう。
248 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:24 ID:Dal0yJf2
>>242 あー、なんでそのことを知ってるんですか?
あのスレッドに参加していたんですね。
今読んでます。今は「中」の前半です。
読み終わるにはまだ少しかかると思います。
あなたは読んでますか?
249 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:24 ID:Dal0yJf2
>>246 その書き込みをした人の心が分かってしまいます。
250 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:25 ID:Dal0yJf2
251 :
素数2:2001/07/04(水) 23:26 ID:???
252 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:28 ID:Dal0yJf2
>>244 ラウンジだけが「馴れ合いの場」だったらいいけど
今では他の板にもその傾向が広がっています。
また「馴れ合わなければならない」という強迫性、雰囲気
のみが支配的だと思います。
253 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:29 ID:Dal0yJf2
私のこの活動はなんか意味あるかな?
254 :
素数2:2001/07/04(水) 23:30 ID:???
>慣れ合わなければならない」という強迫性、雰囲気
本当にそんな物が広がっているのか。
認識にまず疑いが必要だと思う。
俺は無いと思う。 2ちゃんねらー同士というある種の帰属意識はあると思うが。
255 :
素数2:2001/07/04(水) 23:31 ID:???
意味無い事なんてこの世にほとんど無いと思う。
257 :
247:2001/07/04(水) 23:33 ID:???
「馴れ合わなければならない」という強迫性、雰囲気を
ソーニャさんが感じたってこと?
258 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:34 ID:Dal0yJf2
>>254 あなたは2ch歴はどのくらいですか?
2ちゃんねらーなんて帰属意識は不必要です。
こういう意識こそ自由を圧する「雰囲気」の元です。
2ちゃんねらーであることは結果で、そこで色々な
慣習や流行ができるのは仕方ないとしても
「2ちゃんねらー」という「意識」は結果を目的と
とり違えることにより生じます。
この話はすこし難しすぎますか?
人が集まれば腐敗がはじまる。
はるか昔から受け継がれてきた事が今ここに。
ポスト2chが出来たらそっちにいく人って多いんじゃないの?
260 :
183:2001/07/04(水) 23:37 ID:Brv4j08.
>>252 >「馴れ合わなければならない」という強迫性、雰囲気
>のみが支配的だと思います。
それが事実だとして原因はなんだと思いますか?
人が増えたから、メジャーになったから、が理由でしょうか?
人が増える=馴れ合い志向、といえる根拠は?
261 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:38 ID:Dal0yJf2
>>256 どうあるんですか?
>>257 感じたんじゃなくて、感じ取ったんです。
私だけの主観じゃないはず。
>>259 わー頭のいい人発見!
やっぱり歴史の必然なんですね。
263 :
素数2:2001/07/04(水) 23:39 ID:???
自由なんて圧せられてないってば。
少なくとも私は「自由な発言が出来ない」など一切感じていない。
いまだってそうではないのか?
>「2ちゃんねらー」という「意識」は結果を目的と
>とり違えることにより生じます。
必要不必要は関係ないだろう。
私が2chに来る目的は楽しむためだが。
264 :
素数2:2001/07/04(水) 23:40 ID:???
>>261 >感じた
>感じ取った
同じ意味でしょ。
>私だけの主観じゃないはず。
感じたんだから主観。
違うかな。
265 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:41 ID:Dal0yJf2
>>260 根拠じゃなくて、今現実を見て感じたことを言ってます。
人が増えたって雰囲気に流されないひとばかりだったら
こうはなっていないと思います。
でも残念ながら2chは腐敗しているように感じます。
日本人にこういう場を与えたら
2ch初期「はじめは憎み合い」→現在「過剰な馴れ合い」
ということになりました。
私の予想通りです。
大多数の人はこの状況が「自由」だと考えているから、
今のラウンジはこうなってるんだろうなー
ってその雰囲気が不満なんでしたね。
267 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:42 ID:Dal0yJf2
>>262 みんなが自由な意見をもつことが最終の目的じゃなくて
それをスタート地点にしたいです。
>>261今この時間が君の人生の一部になるはずだし、このスレにレスした人、
見た人、それ以外にも間接的に多くの人に影響を与えてる。
>>267 そんなにいうんなら
お前がそういう掲示板作ってそっちでやれよ
もしくは批判要望板行け
ひろゆきに直接いってこい
271 :
183:2001/07/04(水) 23:44 ID:Brv4j08.
歴史の必然でも、あなたの感じた事でも
なんでもいいですが、原因に興味はないですか?
無ければ、わたしはそろそろこの話を
あなたとするのは止めようと思いますが。
272 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:44 ID:Dal0yJf2
>>263 もちろん楽しむためでいいです。
でも今の2chは「流されるのが好きな人、雰囲気が好きな人」
だけが楽しめる状況になっています。
これは要するに排他的になっているということです。
273 :
素数2:2001/07/04(水) 23:45 ID:???
>>265 根拠がないなら、まさに主観だろうよ。
腐敗しているだろうか?
まぁブラクラ、グロ画像は嫌いだがね。
僕が恋したマリーはもういない
作詞 作曲 俺
ああ、幸せな時間は
毎日のように過ぎていった
マリーアントワネット 僕を迷わせる名前
マリーアントワネット 女王様マリーの名前
マリーアントワネット なんて微妙なセンスの名前
マリーアントワネット なんか一昔の前の同人作家みたいな名前
そんな君はもういない
そんな君はもうソーニャ
あれ?なんかダジャレっぽいね。
そんな君とソーニャ
どことなく似てる♪
というか、面白く感じられないってのは可哀想だな
276 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:47 ID:Dal0yJf2
>>268 うーん。。
>>269 ちょっとまってよ、私は別に2chだけを問題にしてるんだじゃないよ?
「集団の雰囲気」と「個人の自由」の対立を感じたときにどうすれば
いいのかというテーマなんです。
277 :
素数2:2001/07/04(水) 23:48 ID:???
1の主張が何となく解ってきたぞ。
278 :
183:2001/07/04(水) 23:49 ID:Brv4j08.
>今の2chは「流されるのが好きな人、雰囲気が好きな人」
>だけが楽しめる状況になっています。
>これは要するに排他的になっているということです。
「雰囲気」を楽しむ場である以上、排他的なのはやむをえません。
排他的な状況の是非は、ひろゆきか、この板の参加者の多数決で
決めるしかないでしょう。
279 :
247:2001/07/04(水) 23:49 ID:???
集団の雰囲気に流される人は流されるけど
流されない人は流されないと思う。
それは個々の問題なのでは?
280 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:50 ID:Dal0yJf2
>>271 原因?
それは「雰囲気」を大切にしたいと思う人が多いからです。
その理由は今の日本がそういう「雰囲気を大切にできる能力」に
価値を置いているために、若い人は子供の頃から雰囲気に
敏感になっているためです。そして自分の意見は何もなく、他者の
個人的な意見もうけつけない、「明るくて元気な若者」の誕生です。
281 :
247:2001/07/04(水) 23:51 ID:???
>277
すみません、私イマイチ分からないので
分かり易く説明お願いできますか?
っつーか今この時こういう暇つぶしをしているのはまぁまぁ楽しいからでしょ?
ネタスレでもマジレスするよおれは?
283 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:51 ID:Dal0yJf2
バイトや就職の求人欄に
「あかるくて元気な人」とか書いてあるのを
みると、この国の病根を見た気がします。
>>283君明るくて元気にはみえないけど?(藁
君自体が病根?
285 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:55 ID:Dal0yJf2
>>278 「雰囲気を楽しむ場」ともう決定なんですか?
>>279 うまく言えないけど、雰囲気に流されてる人はそうでないひとを排除しようと
します。それが「雰囲気に流される」ということです。
雰囲気に流されてる人は集団で1つの意識になりたいということだから
個人なんて認めないし、自分も個人であることをやめています。
286 :
183:2001/07/04(水) 23:55 ID:Brv4j08.
>>280 人が増えた
→一般人の特徴である「雰囲気重視主義」がふえた
→馴れ合い横行
ということか。
大衆は愚かだ、ってことね。
287 :
183:2001/07/04(水) 23:57 ID:Brv4j08.
>「雰囲気を楽しむ場」ともう決定なんですか?
今の現象からそう読み取れます。それが参加者の大半の希望なのでは?
288 :
素数2:2001/07/04(水) 23:57 ID:???
1の主張を俺なりに纏めると
「日本古来の集団主義が排他的に個人の自由を阻害している」
と。
289 :
ソーニャ:2001/07/04(水) 23:59 ID:Dal0yJf2
>>287 参加者の大半の希望というより、
雰囲気信奉者が排他的で個人の意見を抑圧してるという
ことです。
つまり腐敗してるんです。
290 :
247:2001/07/05(木) 00:00 ID:???
>>288 ありがとうございます。
大分分かりました。
291 :
183:2001/07/05(木) 00:00 ID:tfUHlpnE
1は友達のH(仏文専攻)に似てる。
同じような事を考える人は他にもいるんだな。
292 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:00 ID:tnk3VoAw
>>288 はい、そしてまたそういう悪習が2chにまで影を落としている
ということです。
古来からなのかわからないけど。
三対一じゃレスがきついね。わしほかのスレ以降
294 :
素数2:2001/07/05(木) 00:03 ID:???
古来 は俺の脚色だったな・・・でもたぶん古来。
295 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:03 ID:tnk3VoAw
私は現実でもいつもこの問題を強く感じる。
296 :
183:2001/07/05(木) 00:04 ID:tfUHlpnE
個人主義(悪い意味で使われるやつではない)と
雰囲気信奉主義とのせめぎあいで、個人主義が
その性質上不利になるのは予想できるが
雰囲気信奉主義の問題点を明らかにしないと
それを批難する事はできないですね。
まぁ、批難の内容はおおむね予想できるけど。
297 :
183:2001/07/05(木) 00:05 ID:tfUHlpnE
298 :
素数2:2001/07/05(木) 00:05 ID:???
私は個人で立ってるつもりだけどね。
対面社会とネット社会は別物だろう
否応なく直面しなくてはならない対面社会と
基本的に自由参加のネット社会では。
301 :
183:2001/07/05(木) 00:08 ID:tfUHlpnE
>>299 そうでもないみたいですよ。
1の話を読んでみると。
>>301 うーん、1の話は論理的だし一貫性もあるが
どこかこう、視野が狭いように感じるよ
いってみれば、ある対象の、光が当たってる一部分を見て、それで全体を論じようとしているような
聞くべき部分は多々あるけどさ
303 :
素数2:2001/07/05(木) 00:11 ID:???
自分の食べたい物の上にゴキブリが居たらどうするか と言う話だな。
回答例
汚いと思わない。
ゴキブリをどかして食べる。
ゴキブリは見ない振りをする。
ゴキブリは殺す。
食べ物を諦める。
等々
304 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:14 ID:tnk3VoAw
>>296 雰囲気信奉主義者は個人的意見を排除しようとします。
そして「みんなの雰囲気」のみを大切にします。
問題点はこうなると誰も「考えること」をせずに「流されていくだけ」
なので、間違った方向に向かっていても誰も止めることができなくなります。
過去の戦争などはその一例だと思います。
>>297 明るくしないといけないとか。
>>299 ネットの中にまで浸透してると思いますよ。
だから驚きます。
ちょっとまってよ、私は別に2chだけを問題にしてるんだじゃないよ?
〉「集団の雰囲気」と「個人の自由」の対立を感じたときにどうすれば
〉いいのかというテーマなんです。
「集団の雰囲気」を集団への帰属とするなら、それは「個人の自由」と
対立するものではありません。
306 :
183:2001/07/05(木) 00:15 ID:tfUHlpnE
>>302 対面社会では逃げられない
ネットでは嫌なら逃げられる(食べ物は諦める
>>303より)
といった差はあるけど、個人と全体の関わり合いについては
常に存在する問題だと思いますよ。
307 :
素数2:2001/07/05(木) 00:16 ID:???
現実社会に在る物はNETにも在る。
マスコミはネットの黒い部分だけを取り出して ネット=悪 を論う。
このスレには関係ないけど。
>>306 うーーーーーーむ
みんなで社会学の本でも読む?
ちなみに俺は社会学部の学生でし。
>>303 答え:1がゴキブリを近づけ得ない存在になる
少数が大衆の意識を変えるきっかけにならない限り、
ゴキブリが減ることは無さそう。
>>305 なぜなら、集団があってこその個であるし、
個あってこその集団だからです。
人の集団を維持するのは、理念です。
その理念を否定することは集団を否定することなのです。
311 :
183:2001/07/05(木) 00:19 ID:tfUHlpnE
>>305 ここで言ってる「集団の雰囲気」は
なんとなく流されることを良しとしている
状況を指しているようです。
でもって、流されない人を排除する働きが
「雰囲気」にはある、といっているようです。
312 :
素数2:2001/07/05(木) 00:20 ID:???
確かに理念に賛同しないと集団には入らないよね。
ああ、でもその集団帰属を押しつけられるっていうのはあるかもだわ。
>>311 なんとなく流されること、とは
その集団が持つ理念に対して支配下に入る、
つまり帰属すると言うことにはならないでしょうか?
315 :
183:2001/07/05(木) 00:22 ID:tfUHlpnE
そう言えばわたしの祖父は
戦時中戦争反対者として投獄されました。
そのような状況ですね。
>>310
そういうことなら、同調圧力という観念について考える必要があると思う
317 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:23 ID:tnk3VoAw
>>310 あなたの言うことはわかります。
でも私が言ってるのは自立した個人の集まりとしての集団ではなくて、
個人を否定した「雰囲気信奉」の結果として出てくる抑圧
的な集団です。そこでは個人は認められず、恣意的な雰囲気のみが
真理なんです。そのためにとても危険な存在になりかねません。
318 :
183:2001/07/05(木) 00:24 ID:tfUHlpnE
>>312 日本の歴史において、個を尊重する時代は現代だけです。
つまり、今までずっと聖徳太子の「和をもってたっとふとなす」
というのが日本という国にありました。
ところが、問題は、戦後に入ってきた「自由」と「平等」の思想です。
320 :
素数2:2001/07/05(木) 00:25 ID:???
やっぱり古来だ
321 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:26 ID:tnk3VoAw
>>316 簡単に言うと
「2chにまで同調圧力が見られるし、最近はその傾向はますます
強くなってきて、現実と一緒で、つまらないよね。」
>>318 集団内で適用されるルール(暗黙の了解)を成員に守らせようと働く圧力
現象的には有形無形で。
同調圧力の強い集団=結束のかたい強固な集団ということになる
>>317 そう。問題は「自立した個人」にあります。
日本人は基本的に甘えの強い民族です。
だからなかなか本当の意味で自立した人間というのが少ない。
となると、自立できない人はどうなるか。
強い信念を持った人のいうことを聞くほうが楽なのです。甘えが強いから。
324 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:28 ID:tnk3VoAw
>>319 それは私と発想がまったく逆ですね。
私の主張してることが個人主義の弊害なんですね?
だとしたら今の日本はいまだに「和をたっとぶ」だし(2chも)、
大丈夫だと思いますよ。私には住みにくいけど。
>>321 概ね賛同してやろう。が、個人の考えを推しつける奴もウザイわん。
日本ってそういう国だし。
>>321 議論はおいといて、とりあえず対面社会を「現実」と表現するのはやめとこう
語弊があるから。
オフラインorオンラインとかさ
327 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:30 ID:tnk3VoAw
>>323 はい、みんな甘えだと思います。
また同時に甘えていない人(個人)をみると攻撃するという
恐い面もあります。
甘えてるだけならいいのだけど、、そうじゃない人をみると
排除しようとするのは病根は深いと感じます。
>>323 それから鎖国制度を見れば分かりますが、
非常に排他的な民族でもあります。
和を重んじない人は排除するのです。
329 :
183:2001/07/05(木) 00:31 ID:tfUHlpnE
各人が思考を停止させる事が
もっとも効率的な社会(農耕、欧米模倣による高度成長期)が
終わりを告げて、これから日本人も変わるのではと思う一方
ますます「雰囲気」をもってたっとふとなす、世の中になっている気も。
a/俺もあいつもその肉食いたい。肉は一切れ。
でも俺の方があいつより腹が減っている。
あいつも許してくれるだろう。
b/俺もあいつもその肉食いたい。肉は一切れ。
でも俺の方があいつより腹が減っている。
あいつも許してくれるだろう。
331 :
素数2:2001/07/05(木) 00:31 ID:???
この辺は同意。
でもNETは俺にとってかなり自由だ。
規制はここから始まるのだけど。嫌だねぇ。
332 :
247:2001/07/05(木) 00:31 ID:???
>>324 別にソーニャさんの主張が弊害だとは思わないけど。
333 :
素数2:2001/07/05(木) 00:32 ID:???
個人主義者と集団主義者は昔から相容れないようですしねぇ。
ちなみに私は個人主義者ですよ。
>>324 個人主義が悪いわけではありません。
しかし今の日本に浸透している個人思想というのは、
本来の西洋の個人思想とは質が違うのです。
>>323 日本人の集団指向を一面的に批判するのはどうかと思うよ
個人主義と集団主義に優劣はつけられないからさ。ようは手段の違いで
日本人の集団指向は稲作文化(ムラ社会)から来てると言われてるね
つまり、農業で生きていくにはみんなで協力しないとやっていけないわけよ
田植えとかは他の村人に手伝ってもらわないと無理でしょ
だから日本人の伝統としての集団主義は批判してはいけない
もちろん、集団主義の悪しき面
他者依存性、付和雷同性というのは、その通り
しかし伝統的なものというのは簡単には変わらないから、長い歳月を要するだろうね
336 :
183:2001/07/05(木) 00:34 ID:tfUHlpnE
>>322 ありがとうございます。
>>328 鎖国はそもそも排他主義ではないでしょう。
ただたんに経済の安定と貿易の幕府独占を
計ったに過ぎないものです。
337 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:35 ID:tnk3VoAw
>>328 わかったよ!
和を重んじる日本の文化はそれなりに尊重できるとしても
現代ではもはや重んじるものが何もなくなってしまったんです。
それなのに「和を重んじる」という形式だけが残っているから
同調圧力の強い社会になって、個人の意見が殺されるという
悪循環になってます。
>>329 ますますだと思います。
338 :
183:2001/07/05(木) 00:36 ID:tfUHlpnE
個人主義と集団主義がうまく調和している事例はあるのでしょうか?
339 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:37 ID:tnk3VoAw
西洋から輸入したイデオロギーと日本の和を重んじるという形式が
うまくかみ合っていないのではないでしょうか?
340 :
素数2:2001/07/05(木) 00:37 ID:???
>>338 個性派アーティストとそのファン倶楽部 っていうのはどう?
>>335 今の日本人の個性の主張は間違っていると思う。
自分の意見や権利の主張ばかり。
主張するにはそれだけのリスクと覚悟が必要なのに。
いざとなったら他人に頼る甘ったれの社会です。
まずはてめえの仕事をこなしてからモノ言えって言いたくなる。
まだ意識の改革には長い時間が確かにかかるね。
つまりアレだ、無法地帯になれ、と。
>>343 安直にモノは言うな。
それこそ廃れる。
344 :
素数2:2001/07/05(木) 00:40 ID:???
法が無くてもやる奴はやる、やらん奴はやらん。
はたして、ゆとり教育は個性を伸ばせるのかね。←期待値0
345 :
183:2001/07/05(木) 00:41 ID:tfUHlpnE
>>340 うーん、ピンとこないです。
ファン倶楽部って、多分に盲信的イメージが。
>>341 流されるほうは古来と変わらず。
個性の主張は見当違いが多い。。
どっちもヤヴァイのか、今の日本。
347 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:41 ID:tnk3VoAw
日本の古来からの形式としての文化と
西洋から輸入した内容としての文化がうまくかみ合っていないので
違和感があるのだと思います。
348 :
247:2001/07/05(木) 00:41 ID:???
>>341 >いざとなったら他人に頼る甘ったれの社会
そういうふうな人は今現状増えていってると思います。
>>338 恐らくないでしょう。
これは宗教の問題だと思います。
人を支配するもの、つまり理念とは、宗教です。
日本は儒教。西洋はキリスト教。など。
宗教学の分野ですね。
>>344 国が教育を放棄しました、ってんじゃねぇ・・・。
>>339 そのとうりだと思います。
もともと自由とは、カトリックからの自由であり、
平等とは、神の元において平等だったのです。
日本は儒教なので、畏怖すべき神がいません。
だから無理やり輸入したときに話がおかしくなって、
小学校のかけっこでゴールのときみんなで手をつなぐような事が起こるのだと思います。
352 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:43 ID:tnk3VoAw
つまり新しい日本の文化をつくっていくのはこれから
だということですね。
無理。2ch見てるような低能共はオナニ-でもして寝ろ。
354 :
183:2001/07/05(木) 00:46 ID:tfUHlpnE
>>344 個性はゆとりを与えても育ちませんよね。
みんな、ゲームと漫画に時間を当てるようになるだけ。
個性とは自分で物事を考えるところから育っていくと
思われます。ですから、自分の頭で考えざるをえない
状況を作り出すことが先決だと思います。
そのためには、意思決定の際の選択肢を増やす、
失敗してもやり直しが利く、そういった社会
になるべきだとおもいます。
>>352 暗中模索でしょう。
世界の歴史のなかで宗教のない国など
今の日本を除いて一つもありません。
つまり世界の期待を背負っている。
宗教のない国というのは、代わりにカリスマを国王とした
王国制になるのではないでしょうか。
356 :
素数2:2001/07/05(木) 00:48 ID:???
357 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:48 ID:tnk3VoAw
>>351 お互い相反すること(自由と和)を1つにしようとしてるので
自己矛盾が生じています。
それが現代日本のの理想的な人間像「明るくて元気な人」なのではないでしょうか?
「明るくて元気」なのは個人の自由を感じさせます。
でもそれを「そんな人がすばらしい」という価値観になってしまっている
のは「和」的な発想です。これは恐ろしい矛盾です。
>>355 じゃあ日本人ってのは、信望者をさがしてんのか。
そりゃぁじかんかかるわな。
>>357 もともと日本における自由という
概念が矛盾してるんだから当然ですね。
360 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:51 ID:tnk3VoAw
「明るく元気な人でいなければならない」
この言葉が今の日本のおかしなところを表現してると
思います。
>>358 みんな迷い、不安を感じていると思います。動物なら当然ですが。
信じられるような根付いた宗教もない。
となれば、信じられるのは自分だけ。そこに間違った自由がうまれます。
>>360 「いなければならない」というところまでは達していないと思うが
なんにせよ、明るく元気な人が好意を受けるのは当然のことだと思う
>>360 本当の自由とは、「とらわれないこと」だと思います。
とすれば、「〜であらねばならない」という言い方自体が自由ではありません。
ソーニャさんが感じられているおかしさはそこではないですか?
>>361 ってことは宗教的に中途半端な状態を続けてる日本って
このまま悪化していくだけになってしまうのか!?
365 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:55 ID:tnk3VoAw
本来の日本は和を重んじるだけだったのだから
ただ「和」にしたがって個人はどうでもいいはずだったんです。
それなのに西洋の思想がはいってから、価値観がそれにつけ加わり
「全員こういう価値観でいなければならない」という風に和から
「画一」に変わってしまいました。
366 :
素数2:2001/07/05(木) 00:55 ID:???
茶髪禁止のバイトは嫌だね。
客商売だから って言うけど
そんな偏見で見る大人ばっかりだ、と言うことだね。
怖がって先に自主規制しちゃってるのかも知れないけど。
368 :
183:2001/07/05(木) 00:56 ID:tfUHlpnE
当たり障りのない人=いいひと、かぁ。
絶対的な善は「美」以外になく、
それ以外はすべて、なにかの観点から見れば善
であるとこにみんなが気付くところからはじめないと
いけないのか?
と、
>>357をみて感じました。ちょっと飛躍してすみません。
369 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 00:56 ID:tnk3VoAw
>>363 はいそうです。
>「〜であらねばならない」という言い方自体が自由ではありません。
これが日本古来の「和」に西洋のイデオロギーが付け加わって
生まれた「画一、同調圧力」です。
ある意味混沌とした精神構造になりつつある社会。
そこから見えるのは新たな意識か、それとも堕落するのみか?
どの時代の初期は混沌とした状況が日本は多いらしいけどね。
新しい文化を日本は世界に先駆けて築く事ができるのだろうか?
>>364 ただ、この非常事態が良いとは日本国民みんなが良いとは思っていない。
何とかしようとするはずです。日本人もばかではないですからね。
ただ何を信じるか。そこが問題ですね。
西洋人の合理的思考と、日本人の非合理的思考ってこともあるんじゃないのかな
ま、要はバランスが大事なんだけれども。
ドライな部分とウェットな部分
>>370 出来るはずです。今までの日本が出来たのですから。
とこれは、無責任な発言ですね。
>>369 なるほど。
つまりは、間違った自由をとり入れたGHQがいかんということに落ちつくのかな?
376 :
素数2:2001/07/05(木) 01:02 ID:???
美は客観だろう。 絶対的(普遍的?)善はあり得ないと思うけど。
>>372 そのとーり!
何事もバランスが大事!
個人と自由もそう。
378 :
183:2001/07/05(木) 01:03 ID:tfUHlpnE
>>372 バランスというか、状況に応じた
個人主義と集団主義の使い分けでしょう。
どちらにも長所はありますからね。
ただ、そのためには、日本人が
今の歪な精神構造を認識するところから
はじめる必要がありますね。
>>375 と言うより、GHQ入ってくる前の時点で正に「流されてるだけの民族」
だったかもしれない。。
380 :
183:2001/07/05(木) 01:04 ID:tfUHlpnE
>>374 あ、ごめんなさい。
それについては深く考えていませんでした。
ちなみになんでしょう?
381 :
247:2001/07/05(木) 01:04 ID:???
>>372 そのバランスができてこそ、これからの
日本の文化ではないでしょうか?
>>376 知ってる人にあったらあいさつをする。これは絶対的善とは言えないでしょうか?
人のものをとってはいけない、人を傷つけてはいけない等。
>>377 ど、どうも。
>>376 美はむしろ主観じゃないの? 何が美しいと感じるかは、まさにその人次第なんだから
絶対的善はないけど、普遍的善というのはあり得ると思う
「普遍」が特定の社会を対象としているなら
>>379 そこに主体性がなければそういうことになりますね。
毎週教会にお祈りをささげる人は、流されているとは言いません。
自分の信念に基づき行動できるか。そこだと思います。
385 :
183:2001/07/05(木) 01:08 ID:tfUHlpnE
>>379 日本の江戸期までに文学作品や思想家が
ほとんど見当たらないことから見て
日本は沈思黙考する環境が無かったのではないでしょうか?
同じく農耕社会である中国との差はどこからきたのでしょう?
>>385 中国も似たようなものでしょう。だからみんな、スポーツがり。
ただ、中国には今も尚、儒教が根強く残っています。
そこだと思いますが、どうでしょうか。
387 :
素数2:2001/07/05(木) 01:09 ID:???
>人のものをとってはいけない、人を傷つけてはいけない等。
ネガティブ系は「善」ではなく 「悪じゃない」 じゃないかな。
>>383 そうだ。。。大いなる書き間違い、美は主観だ・・・
>>376
388 :
素数2:2001/07/05(木) 01:11 ID:???
挨拶は善 ・・・なんか引っかかりを感じるのだが
否定しきるとこまでいかないな。
389 :
183:2001/07/05(木) 01:11 ID:tfUHlpnE
>>383 言い方が悪かったかなぁ?
美は主観ですが、美しい事はいい事だ、とは確実に言える事ですよね?
ま、話がズレるのでこの辺でわたしの不用意な発言はお許しください。
>>385 中国の思想を日本が取り入れた時点で間違いがあったのかな<差
そこまでさかのぼったらきりないか・・・
392 :
素数2:2001/07/05(木) 01:14 ID:???
美しいこと=良いこと って事はないと思う。
美人が得をし続けるわけでもないし、
逆に変なのに目を付けられたりもあるだろう
ところで1はどこいった?
394 :
183:2001/07/05(木) 01:14 ID:tfUHlpnE
>>386 儒教、老荘思想、法家、その他思索の成果が
中国では見られますが、日本では強いて言えば
武士道などでしょうか?
武士道が日本の精神的支柱になり得なかったのは
なぜでしょうか?
>>390 基本的に日本人って宗教に関してはいいかげんなトコあると思う。
クリスマスはあるし、正月あるし、お盆もあるし。
>>394 ん!?途中参加で申し訳ないけど、武士道は日本人の根幹に根付いてるんじゃない?
398 :
素数2:2001/07/05(木) 01:16 ID:???
>>武士道 かな・・・
正々堂々が良い ってのが生きてるけど。
だから5打席連続敬遠などすると非難囂々。
ルール上全く問題ないのに。
マスコミがそれをさらに煽る。
>>391 「悪じゃない」は「善」とは程遠いだろう
その中間の中途半端なところにいると思うし。<当り障りのない様子=いいひと
>>394 武士の没落でしょう。大政奉還により主導権が武士から天皇へ。
でも、板垣たいぞう(だったかな?)が海外に紹介した『武士道』は今でも人気高いそうです。
>>400 主導権は最初から天皇にあったんじゃないか?
共通する価値観を持ちたい日本人をマスコミ他が意図的に悪い方向に持って行ってる
感があるね。
>>391 これも他の国がどうか知りたい。
こんなにメディアなどの意見に振りまわされてる人が多い国はあるのか。
403 :
183:2001/07/05(木) 01:21 ID:tfUHlpnE
>>395 うーん、そもそも価値観の話として
はじめに美がどうこう、と書いたわけですが
みんなが共有できる価値観としては、「美しい事はいいことだ」
と言う事くらいしかないのでは?といったわけです。
もちろん何を美しいと感じるかは個人差はありますが。
ちなみに
>>392の
>逆に変なのに目を付けられたりもあるだろう
については、ストーカーは美人がいいと思うから目を付けるわけですよね。
>>399 何を基準に善悪を言うのかは個人によるとは思いますが、
日本においては、儒教です。つまり孔子の教えが善悪の判断基準となっている。
「汝がほっせざる処、他人に施すなかれ」
>>401 それが実に微妙で難解なところ。
国家元首として実際権力を握っていたのは平安のほんの一時期だけ
あとは象徴的存在
>>401 江戸時代を支配していたのは武士の徳川一族です。
天皇は飾り。今と一緒。
>>402 西洋(キリスト教圏)においてはそれはないと思う。
409 :
素数2:2001/07/05(木) 01:23 ID:???
美人だ と言われるのが嫌いな人もいるでしょう。
・・・なんかこの辺は難しいな。
何か絶対的な物を俺が認めたくないだけかもしれんが。
>>403 「美しい」いう言葉自体に「良い」という傾向の意味が含まれているので
そういう方にもってくるのは違うと思うよ
412 :
183:2001/07/05(木) 01:25 ID:tfUHlpnE
武士道は今も日本人に根差している
という理解でいいですか?
となると、武士道は今の日本には
十分対応ができていない思想ってこと?
例
個人主義と滅私奉公の対立
潔さと他国とのコミュニケーションギャップ
413 :
素数2:2001/07/05(木) 01:26 ID:???
生死は価値観じゃないじゃん。
言葉自体は個の表現を表す、一つの手段だからここでの話にはふさわしくないかもね。
美しいって言葉も辞書に載っている定義を前提として使うものだし。
>>412 時代の流れにおいていかれたってトコかな。
>>405-406
え??昔からそんな「形だけの信仰」をしてたの?<天皇制
こんな天皇制の中途半端さは戦後だけだと思ってた。
じゃあ天皇制廃止して武士道復活させるか?
418 :
素数2:2001/07/05(木) 01:28 ID:???
死生観だと絶対じゃなく主観ではないかい?
419 :
247:2001/07/05(木) 01:28 ID:???
>>417 とても奇妙なのは
象徴的存在として実際の権力はなかったが、かといってけっして軽視されていたわけではなく
民衆の尊敬の念という点では幕府将軍の比ではなかったという点
実際、太平洋戦争も軍部は徹底抗戦のつもりだったが、天皇が「ポツダム宣言受託」と言ったので終戦になった
>>417 もともと天皇を信仰してはいないでしょう。
つまり「日本の象徴」としての存在。
だから、天皇制をなくすというのは、
日本という国をなくすのと一緒だからだ駄目だと思う。
>>412 やっぱ根差しているというくらいだから、無意識下にはまだ生きているんじゃないかな。
そんで、思想ってものは時代に対応するんじゃなくて時代が作り出す、もしくは時代がついてくるんじゃない?
活字にするとどうしよもなく安っぽいが
423 :
183:2001/07/05(木) 01:30 ID:tfUHlpnE
>>410 ああ、そういう見方もできますね。
ただ、形容詞の中でもたとえば赤い、大きい>美しい>良い
といった様に、価値判断の程度に差があると思われます
(この並びが正しいかどうかは意見がわかれますかねぇ?)。
むしろ良いの中に、美しいが含まれるように思いますが
いかがでしょう?
424 :
(・v・):2001/07/05(木) 01:31 ID:bSsR6SS2
(・v・)うん
>>423 何の中に何が含まれるというもんじゃないでしょ、それは
>>423 横レスになるけど、
確かに、その例だと大きいって集合は美しいに含まれるかも?
ただし、個人の主観が間に挟まってくるのは必須。
428 :
素数2:2001/07/05(木) 01:35 ID:???
やっぱり主観が入る物に 絶対 は使えないかな。
>>420 その点は今でもあまり変わってないんですよね。
思想とかじゃなくなんとなく慕ってる?というか、カリスマというか。
>>425 見事に流されてるわけだ。それが問題なんだよな。
430 :
183:2001/07/05(木) 01:36 ID:tfUHlpnE
>>426 強いて言えばですよ。
例として
「大きい事はいい事だ」(昔のキャッチコピー)
「美しい事はいい事だ」
どちらがよりなじみやすいですか?というはなしです。
>>427 逆でした。
大きいって集合は美しいに含まれるかも? ×
美しいって集合は大きいに含まれるかも?○
434 :
247:2001/07/05(木) 01:37 ID:???
435 :
183:2001/07/05(木) 01:37 ID:tfUHlpnE
>>431 >の記号は価値判断の度合いをあらわしただけで
集合の記号のつもりではなかったのです。
すいません。
>>430 それは「大きい事はいい事だ」だね。断然
「美しい事はいい事だ」なんてのはキャッチコピーになってない
んなの当たり前じゃん、ってことになる
>>429 この場合は流されてるんじゃなとおもう。
流されるってのは、いろいろある選択肢の中から
自分で決めないってことじゃない?
438 :
183:2001/07/05(木) 01:39 ID:tfUHlpnE
すみません。
わたしの駄レスで「美、善、絶対」の話になってしまった。
わたしが馬鹿だったということで、この辺で、本筋に戻しません?
440 :
素数2:2001/07/05(木) 01:41 ID:???
本筋に戻すには1が必要だったりして。
途中参加で申し訳ない、誰か簡単でいいんで流れを要略していただけませんでしょうか?
日本人は「考えない」からいけないんだと思う。
ここでいろいろ意見をいってる人は「考えてえいる」と思う。
つまり「自分がない」。
443 :
247:2001/07/05(木) 01:42 ID:???
444 :
183:2001/07/05(木) 01:42 ID:tfUHlpnE
最後に
>当たり前じゃん
それを絶対的な価値としてさっき私はいっていたわけです。
お互い考えている事は同じようですが、うまく伝えられませんでした。
>>438 では、その話は2ch及び社会の腐敗化にはまったく問題ないと言うことで。
>>444 じゃ、こちらも最後に
「美しいこと」が「よくないよ!」って言う人がいたとして
その人がこの場合「美しい」で対象としているのは、「世間一般でいうところの美人」なのであって
その人にとっての「美しい」ではないという事ね
ラウンジにしては、こういう話で意外と伸びたスレだよね。
>>448 やればできる子なんだよ
小中学校の担任がそう言ってたでしょ?
450 :
素数2:2001/07/05(木) 01:45 ID:???
369からこっち1が居ないなぁ・・・
451 :
素数2:2001/07/05(木) 01:46 ID:???
粘着・・・じゃないが3人居ればスレは伸びる。ということかな。
452 :
247:2001/07/05(木) 01:47 ID:???
話がズレてしまったんで、ソーニャさん
どこか言ったのかな??
私としては話がズレる前もズレてからでも
すごい勉強になって得した気分でいるのですが(笑
ギャー、終了っぽい。
来たばっかしなのに・・・
454 :
183:2001/07/05(木) 01:47 ID:tfUHlpnE
さ、余計なレスを再度した罰としてこれまでのところをまとめます。
1の主張「今の日本は同化する事を強要し、
個人の自由な発想や行動を抑圧している」
↓
その原因は、戦後輸入された個人主義(自由、平等)と
日本古来の和の思想がうまく調和できていないため
↓
日本には西洋的宗教さえはないことが原因
↓
日本の精神的支柱は何だったのか?
なぜ、それがうまく機能していないのか?
こんなとこでしょうか?
455 :
素数2:2001/07/05(木) 01:48 ID:???
俺は賢くなりたいんだ〜
と主張を残して。 終了なのかな。
456 :
247:2001/07/05(木) 01:48 ID:???
457 :
素数2:2001/07/05(木) 01:48 ID:???
良くまとまってるなぁ。
459 :
247:2001/07/05(木) 01:50 ID:???
>>454 それがこの2ちゃんでも浸透しているという
ことだったですよね?
461 :
183:2001/07/05(木) 01:51 ID:tfUHlpnE
462 :
素数2:2001/07/05(木) 01:51 ID:???
日本的宗教では個人主義は旨くいかないらしい。
>>454 どうもです。それでは、
>日本の精神的支柱は何だったのか?
>なぜ、それがうまく機能していないのか?
これが日本でうまく行ってた時代のことが聞きたい。
>>463 第二次大戦以前じゃない?
命を懸けて信じるものがあった時代。
465 :
素数2:2001/07/05(木) 01:53 ID:???
昔は個人を尊重しなかったからコレで良かった。
いまは西洋から来た個人主義が変に混ざって
なんとも中途半端。
かな。
466 :
183:2001/07/05(木) 01:53 ID:tfUHlpnE
たとえば、高度成長期の勤勉
その他、恥の文化による犯罪率の抑制など、ではないでしょうか?
>1の主張「今の日本は同化する事を強要し、
>個人の自由な発想や行動を抑圧している」
この部分には同意しかねるなぁ・・・
自由な発想や行動は個人が選択して主張を避けているんだと思う。
ストレスを感じていたとしてもね。
468 :
183:2001/07/05(木) 01:55 ID:tfUHlpnE
>>467 ストレスを感じてまで主張を
避けなければならないところを
1は「雰囲気信奉主義」による腐敗などといっていました。
469 :
素数2:2001/07/05(木) 01:55 ID:???
>>467 1によるとそれこそが抑圧されている結果だそうで。
>>467 でも今のラウンジの雰囲気主義的、排他的なところ、ただの馴れ合いばかりで
有意義な面白い話があまりされてないことから考えるとそう思っちゃうんだよなー
471 :
183:2001/07/05(木) 01:58 ID:???
では、どうすればいいのでしょう?
というところの結論が出ていませんが
そろそろお開きですか?
472 :
183:2001/07/05(木) 01:59 ID:???
あ、まだ続けます?
473 :
素数2:2001/07/05(木) 01:59 ID:???
私は命題自体に疑問があるので
どうすればいいと言う話には行けないのであります。
>>470 「雰囲気」ってもんはそれこそ自然と醸成されていくものだからねえ
可変であって可変ではないという
475 :
素数2:2001/07/05(木) 02:00 ID:???
欠席裁判によると
1の主張は間違っていた と言うところでしょうか。
476 :
183:2001/07/05(木) 02:01 ID:???
>>472 雰囲気信奉主義の存在は認められない、ということですか?
私は確実に存在する(すくなくとも一般社会では)と感じています。
477 :
22世紀を目指す名無しさん:2001/07/05(木) 02:01 ID:DvQc3.nc
快楽は全て秋野陽子の上に
479 :
183:2001/07/05(木) 02:02 ID:???
>>474 自然と醸成されますが、
すべての人がそれに賛同するかは別で
反対者も呼吸できる余地が残されているか?
が問題じゃないですか?
480 :
素数2:2001/07/05(木) 02:02 ID:???
>>474 今の社会も、2chも、個人の主張を持たない人が大量に集まると、
おのずとこうなる、と1は言ってたんだっけ。それがつまんねーと。
>>476 同意。なぜなら、自分の中身がないから。
>>475 主張の内容は理解できるし、納得できる部分も多々あるが
しかしその解釈には都合主義的面があるのは否めない、といったところ(やばい、官僚作文クセがついてるな)
484 :
183:2001/07/05(木) 02:05 ID:???
>>476 の「認められない」は「そんなもんありゃせん」って意味でした。
紛らわしい言葉づかいですみません。
485 :
素数2:2001/07/05(木) 02:05 ID:???
>>483 そうですね、私もそんな感じです。
点と点を主観で繋げてる感じ。
>>482 その中身のない人の増殖=社会の腐敗化をどうすればよいか・・・
が大筋の命題か?
まだやってたのか
488 :
素数2:2001/07/05(木) 02:07 ID:???
>>486 そう、そこまで来るのに300レスほど掛かった。
489 :
素数2:2001/07/05(木) 02:08 ID:xC4xcodY
たまにはage
>>486 じゃない?
俺は、宗教とか、何か心から信じれるものが必要だと思う。
北の金の様に。
491 :
247:2001/07/05(木) 02:08 ID:???
スレが“2ちゃんは面白くない”で始まったので
私も最初1が何を言いたいのか分からなかったです(苦笑
492 :
素数2:2001/07/05(木) 02:09 ID:???
わたしもう余裕なんです しか言わなかったしなぁ。
493 :
247:2001/07/05(木) 02:10 ID:???
>>492 そうそう(笑
書き込みしてる人の思考が分かるとか
言ってましたね。
論理で言ってるが
>>1はただ単に「慣れて」「飽きた」だけじゃねぇのか
・・と思ってしまうし、実際そんなところだと思うが
495 :
素数2:2001/07/05(木) 02:11 ID:???
あの辺りはもう、いつ 「ネタでしたー」とくるかと思ってたよ。
496 :
183:2001/07/05(木) 02:12 ID:???
一緒になって酔える人は幸せってことですね。
私は高々2ちゃんでなら我を張るよりもいっしょに馬鹿になったほうが楽。
じゃ、結論
1よ。新たな思想を立てれ
でいい?
499 :
183:2001/07/05(木) 02:13 ID:???
>>494 1もはじめはなんとなく、だったんじゃないでしょうか?
500 :
素数2:2001/07/05(木) 02:13 ID:???
1よ。新たなスレをたてれ
ってことで。
まあ、確かに板それぞれで似たような考えの人が集まってる感じはする。
板に性格が出てるというか。
たまたまラウンジはそれが馴れ合いってことで。
502 :
183:2001/07/05(木) 02:14 ID:???
1よ。2ちゃんやめてまっとーに生きろよ
ってことで。
1よ。吉本だけは諦めるな。
も。
>>496 まぁ、ある意味において最高の結論ですよね。
ただ、我を張るというのと意見を主張するでは結構違ってくると思いますよ。
ネガティブであるか、ポジティブであるか。
もしかしたら、そこのところを考慮したうえで、あえて我を張るという表現を使ったのかもしれませんが。
506 :
247:2001/07/05(木) 02:15 ID:???
1は、今の(?)2ちゃんには
しんどいところなのかもしれない。
507 :
素数2:2001/07/05(木) 02:15 ID:???
ポジティブにネガティブやってる俺。
明日テストなんで寝るよ
しかしまあ、議論は良いね。いろいろどうも
おっと、馴れ合ってしまった・・・いかんいかん
>書き込みしてる人の思考が分かるとか 言ってましたね。
1は現実世界で、まじめにやってて、
でも実は心の中で周りの奴らを馬鹿にしてる、って言うのが俺には見える。
510 :
素数2:2001/07/05(木) 02:16 ID:???
この感想戦のような雰囲気がたまらん。
俺もテストー
でも寝ない。
512 :
素数2:2001/07/05(木) 02:16 ID:???
513 :
183:2001/07/05(木) 02:16 ID:???
514 :
183:2001/07/05(木) 02:18 ID:???
じゃ、私も他のスレ逝って酔ってきます。
515 :
素数2:2001/07/05(木) 02:18 ID:???
516 :
501 :2001/07/05(木) 02:19 ID:???
>>504 俺はしたい話題によって板をかえてるけど。
まじめモードの時は専門板で。
1つの板に固執し過ぎるとよくない。
517 :
247:2001/07/05(木) 02:19 ID:???
すごく楽しかったです。
otukare
520 :
素数2:2001/07/05(木) 02:22 ID:???
>>510 >>515 タマンネー っつう逆の意味もあるから。
「雰囲気」とか 単語使っちゃったし。
で、1よ
面白かった?この話。
少なくとも俺は面白かった
523 :
素数2:2001/07/05(木) 02:30 ID:???
議論スレをやると必ず平行線が見えて楽しい。
平行線は議論にとってなくてはならないものであり、また、醍醐味でもある。
1も気にいらねー点だけ出して、どーしたいのか書かずに逝っちまったわけだしね。
しかもちょっと盛り上げるのが下手だったなぁ。最初のほうわけわからん。
526 :
素数2:2001/07/05(木) 02:39 ID:???
議論スレとしては立て方失敗だが
アジテーターとしてはこの方法はいいのかも。
最初の法見るとどう見てもネタスレだもんなぁ・・・
527 :
ソーニャ:2001/07/05(木) 19:57 ID:???
きのうは眠くなって途中で落ちてしまいました。
有意義な議論ができてとてもよかったです。
日本は和を尊ぶけど今は中身がないので
形式主義にばかり傾いているのです。
528 :
ghjg:2001/07/05(木) 20:55 ID:???
jhhm
議論しただけで満足して
結局何も行動しない人って一番性質がわるいよね
議論だけで満足?
結論は出たの?
まだ続くage
本当につまんないね
なんか今おもしろいぞ
あのスレがいまの社会の縮図であり
2ちゃんの縮図だね。
まぁ、どーでもいいけど。
またマリーアントワネットか・・・。主張の内容が変わってもすぐわかるな。
とりあえずお前は自分の思い込みの激しさを自覚しろよ。
いつもいつも断定的なことを言うばかりで他人の意見に耳を傾けることがない。
それじゃあ2chのみならずどこ行ってもつまらないだろうよ。
536 :
ソーニャ:
>>535 このスレッドを読んでみて。
とてもいい感じでみんな議論してるよ。