法的にニートは働かなくてよい
1 ：名無しさん？：
公共でものを主張したいならみんなで決めた法律法令に基礎付けろ。
自分の思い込みにすぎない常識だの慣習だのわけのわからん主観的なもので語るな馬鹿が。
みんなで決めた法律を出発点にして議論を組み立てる発想が日本人にとぼしいんだよ。
どいつもこいつも、常識とか慣習とか倫理とか、意味不明なもので感情的に
議論する。決着がつくわけない。以下、ニートが正当な理由を法律に基礎付けて考えてみる。
ニートで問題になるのは、働く義務があるかどうかだ。
まず、私法には契約の自由があるから労働契約の締結義務はない。つまり労働契約を強制される法律の根拠はない。
刑法にもない。軽犯罪法第一条4号はニート処罰かにみえるが、これは住居がなく働かない奴を軽く処罰するだけで、
ニートそのものではない。その他法令のどこを探しても労働の義務は見当たらない。
憲法はどうか。確かに勤労の義務というのがあって、これがニートが働くべき根拠になりそうかにみえる。
しかし、勤労権というのは、国家に働くことを要求できる権利と解釈されており、
勤労の義務も精神的な規定にとどまっている。
憲法のほかの規定である人身の自由により、国家が強制して働かせることもできないし、
憲法が公序を設定しているから、私人が私人をむりやり働かせようとすると、民法第709条により不法行為になる。
つまり、勤労の義務とは名目的な条文で、じっさい何の効力もない。
この点、精神的規定にすぎないとしても、それでもニートに働くことを要求する根拠になるという反論がありうる。
しかし、そもそも勤労の義務は、その沿革が「戦後の経済復興の勢いで定められたもの」と解釈されており、
戦後復興が終わって豊かな社会になった現在、その意味は失われている。
意味が失われても明文があるから有効なんだと必死になる団塊がいるが必ずしもそうではない。
憲法理論には「憲法の変遷」というのがあって、明文があっても、時代の推移で実質的な憲法が変容しており、
その実質的な憲法が意味を失った条文を廃止するという学説が有力になっている。
もちろん、反対の学説もあるが、この説は強く、ニートが拠るべき学説は磐石だ。
自分の思い込みにすぎない常識だの慣習だのわけのわからん主観的なもので語るな馬鹿が。
みんなで決めた法律を出発点にして議論を組み立てる発想が日本人にとぼしいんだよ。
どいつもこいつも、常識とか慣習とか倫理とか、意味不明なもので感情的に
議論する。決着がつくわけない。以下、ニートが正当な理由を法律に基礎付けて考えてみる。
ニートで問題になるのは、働く義務があるかどうかだ。
まず、私法には契約の自由があるから労働契約の締結義務はない。つまり労働契約を強制される法律の根拠はない。
刑法にもない。軽犯罪法第一条4号はニート処罰かにみえるが、これは住居がなく働かない奴を軽く処罰するだけで、
ニートそのものではない。その他法令のどこを探しても労働の義務は見当たらない。
憲法はどうか。確かに勤労の義務というのがあって、これがニートが働くべき根拠になりそうかにみえる。
しかし、勤労権というのは、国家に働くことを要求できる権利と解釈されており、
勤労の義務も精神的な規定にとどまっている。
憲法のほかの規定である人身の自由により、国家が強制して働かせることもできないし、
憲法が公序を設定しているから、私人が私人をむりやり働かせようとすると、民法第709条により不法行為になる。
つまり、勤労の義務とは名目的な条文で、じっさい何の効力もない。
この点、精神的規定にすぎないとしても、それでもニートに働くことを要求する根拠になるという反論がありうる。
しかし、そもそも勤労の義務は、その沿革が「戦後の経済復興の勢いで定められたもの」と解釈されており、
戦後復興が終わって豊かな社会になった現在、その意味は失われている。
意味が失われても明文があるから有効なんだと必死になる団塊がいるが必ずしもそうではない。
憲法理論には「憲法の変遷」というのがあって、明文があっても、時代の推移で実質的な憲法が変容しており、
その実質的な憲法が意味を失った条文を廃止するという学説が有力になっている。
もちろん、反対の学説もあるが、この説は強く、ニートが拠るべき学説は磐石だ。
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2 ：Ｓｅｘ ｍａｎ ◆36oiLJb4Mg ：2006/09/09(土) 15:18:46 ID:aUbxyrb3 BE:315738037-2BP(15)
やあ＾～＾
こういう時は、二つぐらいに分けて貼ろうぜ
4 ：パニッシャー池永 ◆8iQoxu4dCE ：2006/09/09(土) 15:27:27 ID:Rmo2rhnR
この情熱を就職活動に向けたら
簡単に就職できそうな気がするね。
簡単に就職できそうな気がするね。
5 ：名無しさん？：2006/09/09(土) 15:28:19 ID:Ik808su4
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6 ：名無しさん？：2006/09/09(土) 15:38:54 ID:8hPNcy+3
確かにちょっと長いな。
7 ：名無しさん？：2006/09/09(土) 15:40:44 ID:HrML0bg2
産業でたのむ
僕感動しました!
9 ：VIPからきました：2006/09/09(土) 16:44:04 ID:OgugfnCb
らめぇ
まで読んだ
まで読んだ
10 ：Cogito.e.s ◆fXbM/DlS6s ：2006/09/09(土) 16:51:29 ID:qFlkEGc/
公共でものを主張したいならみんなで決めた法律法令に基礎付けろ。
自分の思い込みにすぎない常識だの慣習だのわけのわからん主観的なもので語るな馬鹿が。
みんなで決めた法律を出発点にして議論を組み立てる発想が日本人にとぼしいんだよ。
どいつもこいつも、常識とか慣習とか倫理とか、意味不明なもので感情的に
議論する。決着がつくわけない。以下、ニートが正当な理由を法律に基礎付けて考えてみる。
ニートで問題になるのは、働く義務があるかどうかだ。
まず、私法には契約の自由があるから労働契約の締結義務はない。つまり労働契約を強制される法律の根拠はない。
刑法にもない。軽犯罪法第一条4号はニート処罰かにみえるが、これは住居がなく働かない奴を軽く処罰するだけで、
ニートそのものではない。その他法令のどこを探しても労働の義務は見当たらない。
憲法はどうか。確かに勤労の義務というのがあって、これがニートが働くべき根拠になりそうかにみえる。
しかし、勤労権というのは、国家に働くことを要求できる権利と解釈されており、
勤労の義務も精神的な規定にとどまっている。
憲法のほかの規定である人身の自由により、国家が強制して働かせることもできないし、
憲法が公序を設定しているから、私人が私人をむりやり働かせようとすると、民法第709条により不法行為になる。
つまり、勤労の義務とは名目的な条文で、じっさい何の効力もない。
この点、精神的規定にすぎないとしても、それでもニートに働くことを要求する根拠になるという反論がありうる。
しかし、そもそも勤労の義務は、その沿革が「戦後の経済復興の勢いで定められたもの」と解釈されており、
戦後復興が終わって豊かな社会になった現在、その意味は失われている。
意味が失われても明文があるから有効なんだと必死になる団塊がいるが必ずしもそうではない。
憲法理論には「憲法の変遷」というのがあって、明文があっても、時代の推移で実質的な憲法が変容しており、
その実質的な憲法が意味を失った条文を廃止するという学説が有力になっている。
もちろん、反対の学説もあるが、この説は強く、ニートが拠るべき学説は磐石
まで読んだ。
自分の思い込みにすぎない常識だの慣習だのわけのわからん主観的なもので語るな馬鹿が。
みんなで決めた法律を出発点にして議論を組み立てる発想が日本人にとぼしいんだよ。
どいつもこいつも、常識とか慣習とか倫理とか、意味不明なもので感情的に
議論する。決着がつくわけない。以下、ニートが正当な理由を法律に基礎付けて考えてみる。
ニートで問題になるのは、働く義務があるかどうかだ。
まず、私法には契約の自由があるから労働契約の締結義務はない。つまり労働契約を強制される法律の根拠はない。
刑法にもない。軽犯罪法第一条4号はニート処罰かにみえるが、これは住居がなく働かない奴を軽く処罰するだけで、
ニートそのものではない。その他法令のどこを探しても労働の義務は見当たらない。
憲法はどうか。確かに勤労の義務というのがあって、これがニートが働くべき根拠になりそうかにみえる。
しかし、勤労権というのは、国家に働くことを要求できる権利と解釈されており、
勤労の義務も精神的な規定にとどまっている。
憲法のほかの規定である人身の自由により、国家が強制して働かせることもできないし、
憲法が公序を設定しているから、私人が私人をむりやり働かせようとすると、民法第709条により不法行為になる。
つまり、勤労の義務とは名目的な条文で、じっさい何の効力もない。
この点、精神的規定にすぎないとしても、それでもニートに働くことを要求する根拠になるという反論がありうる。
しかし、そもそも勤労の義務は、その沿革が「戦後の経済復興の勢いで定められたもの」と解釈されており、
戦後復興が終わって豊かな社会になった現在、その意味は失われている。
意味が失われても明文があるから有効なんだと必死になる団塊がいるが必ずしもそうではない。
憲法理論には「憲法の変遷」というのがあって、明文があっても、時代の推移で実質的な憲法が変容しており、
その実質的な憲法が意味を失った条文を廃止するという学説が有力になっている。
もちろん、反対の学説もあるが、この説は強く、ニートが拠るべき学説は磐石
まで読んだ。
俺は読まない
絶対に・・・
絶対に・・・
1 ：名
まで読んだ
まで読んだ
13 ：パニッシャー池永 ◆8iQoxu4dCE ：2006/09/09(土) 17:24:36 ID:Rmo2rhnR
俺、実はこのスレ開いてない。
>>1 レジロックだな。（笑）
15 ：アガリクス ◆NfCRG8VWsQ ：2006/09/09(土) 17:29:29 ID:DjU82o5r
熱くなってもいいけど
意見を聞いてもらいたいなら
改行とか分割とかしてくれないと
まで読んだ。
意見を聞いてもらいたいなら
改行とか分割とかしてくれないと
まで読んだ。
ごちゃごちゃ屁理屈いってるより働けばいいのにこれだからニートってのはね～
VIPにも全く同じスレたってましたね…
向こうは1000いった様です…
兎にも角にもガンバロー
向こうは1000いった様です…
兎にも角にもガンバロー
働いてないからニートなんじゃないの？
ニートなんて言うから恥知らずにもいつまでも職につかずぶらぶら遊んで親に寄生し続けるんだよ
「恥知らず寄生怠け者無職」と呼べばいいんじゃね？
「恥知らず寄生怠け者無職」と呼べばいいんじゃね？