園芸の心理

どっちかな！アジフライにはソース？それとも醤油派？
アジの身になって理由も答えてね！目玉焼きもＯＫよ！

>>1
意味がわからん。なぜ園芸板に？２ゲット？

醤油派だけど、なにもつけないのもおいしいよ。

オルトラン粒剤　→　い

＞４

インパチェンス　→　す

＞５

西瓜　⇒　か

>>6
かぼちゃ　「や」

ヤンキー　　　　い

ごめん、　　き　　　だよね　ｗ

WHO

きいろいさくさんぼ　　　ぼ

ボボ・ブラジル　　→　る w

ほう

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悪の軍団ＴＯＹＯ０ＴＡ

http://shizu.0000.jp/read.cgi?bbs=seikei&key=1038400599


静岡は名古屋に怒っている→

http://ime.nu/shizu.0000.jp/read.cgi?bbs=shizuoka&key=1026381216


名古屋にあって静岡にないもの

http://shizu.0000.jp/read.cgi?bbs=shizuoka&key=1072449984

引きこもり民族あいつ人は
関西を回り日本の歴史文化にふれるのが一番の楽しみ
しかし一人で出れないので団体行動・名古屋を出国する

三重に行く
鈴鹿サーキットでホンダカートに乗る・伊勢神宮に行き日本気分を味わう
赤福を食べるウミゃー　鳥羽・志摩スペイン村をまわる
和歌山に行く
熊野大社・那智の滝を回り日本気分を味わう、白浜に行き温泉につかる・いい湯だぎゃー
和歌山マリーナシティーを回る
奈良に行く
法隆寺・春日大社・東大寺などを回り
大仏を見て日本気分を味わう　奈良公園で鹿にエサをやる、鹿美味そうだぎゃー
京都に行く
清水寺・平安神宮・金閣寺・二条城などの歴史文化に触れ日本気分を味わう
八つ橋を食べるウミゃー
大阪に行く
大阪城・海遊館・ＵＳＪなどを回る、なんば花月で笑いの文化に触れるが理解できず
たこ焼き食べるウミゃー
兵庫に行く
ハーバーランド・メリケンパーク・ポートアイランド・六甲アイランドなどを回る
豚まん食べるウミゃー、有馬で温泉につかる ・いい湯だぎゃー

帰国。　　　　　　　　　

時代劇でも悪は、尾張藩

悪商人も　尾張屋 三河屋 美濃屋が定番

品性下劣ナゴヤは悪・日本の定説

忠臣蔵が放送される時間、名古屋人はテレビ消して布団の中にもぐってるらしい。

ヒステリック・ブルー

名古屋は独立した経済県なので、
東京・大阪さんは勝手にやっといてください。
ただしうちらのテリトリーに入ってきたら潰しますよ。
ジャスコはもう潰した。
セブンイレブン？サークルKで撃退じゃ。

ここにある他の掲示板でも名古屋の事、はっきり言えば名古屋人を
馬鹿にしている、否、憎んでいる。

妄想でも嘘でも作り話でもない、紛れも無く名古屋人を有罪だと糾弾している
事実をねじ伏せようとし同じ事を繰り返す心無い名古屋人が自覚しない以上
名古屋は忌み嫌われるでしょうね。
つまらない事と無視しようとこれが現実なんですよ！

比べるのは東京大阪に失礼ですが例えと言うことで
東京、大阪、名古屋人が３人で飯を食いに店に入りました
食べ終わってさぁ出よう、という時３人がそれぞれ考えている事は・・・

東京の人：どうやって皆の分を払っていい格好できるか
大阪の人：割り勘で〇〇円やな、とっとと払ってはよ出よ。
名古屋の人：どうやったら自分は払わずに済むか

時代劇でも悪は、尾張藩

悪商人も　尾張屋 三河屋 美濃屋が定番

現代でもナゴヤは悪・日本の定説

忠臣蔵が放送される時間、名古屋人はテレビ消し布団にもぐるらしい。


住みたく無い町・・・魅力を感じない町・・・二度と訪れたくない町

すべて１位名古屋・・・・・名古屋人それだけで日本では敗北者、氏ぬしかないな

糞虚ｦﾀはｼｹﾞｦ個人に対して批判する香具師には
猛然と怒りを露わにするｸｾに被爆者を冒涜する反転はｽﾙｰかよ
あんまり笑わせんなよ偽善者どもが

>>105
仮定からして違う。原始日本人の畿内人が朝鮮なわけがない。
朝鮮なのは東日本。なんで関東には朝鮮の地名や朝鮮系神社があるのだろ？
読ウリジャイアンツも８９３やチョソと一番癒着が激しいしねｗ

TV・マスコミは正義ヅラして、こういう自分と癒着してないとこは鬼の如く
叩くが、自分達、芸能、映画やジャニーズの不祥事が発覚しても丸っきり
叩かないどころか、あほみたいに媚びへつらう始末。

東京の人間のルーツは獣とのあいのこって本当？
だから劣ってるのか。
恩知らずの犬畜生東京人よ、早く上洛して御所の掃除でもしろ！！

奈良県人は歴史に気軽に触れられる環境にあるので、
歴史を軽視したばか者はいない。

近畿ではないが限りなく近いとなると中部・四中国の可能性はあるわな
まぁ愛知だろな、あそこは人の行き来ないから隠れるなら愛知だな。

1988年2月28日，TBS「報道特集」の中のコーナー「東京をどうする？高まる遷都論―仙台，名古屋の名も」で，佐治敬三サントリー社長が，
「仙台に遷都したらええちゅうような，アホなことを考えてる人がおるそうです。東北は熊襲の産地。文化的程度も極めて低い」と差別的発言。
東北地方の視聴者の反感を買う。3月2日，サントリーは東北4県に専務・常務を派遣し，県庁幹部に謝罪。岩手県を訪れた常務が知事に「頭を下げてすむ問題じゃない」と追い返される。
テレビのスポットCM約1000本も10日まで中止，番組提供を示すテロップからも外される。

関西人から見れば名古屋も文化的程度が極めて低い東夷蝦夷

日本の為にも早く三重畿央に遷都することだ

お前ら首都移転の話ししようぜ

やっぱり首都は日本文化ただよう三重畿央が相応しいよな

純粋に嫌われていると考えられない名古屋人哀れ。
他人とぶつかっても向こうがぶつかったと
謝る事は無いと。名古屋人の独善志向は朝鮮と同じか。

まあ名古屋から外に出なければ文句も言うまいが三重には来ないで欲しい。
どうせ禄に金も落とさない人種だからな。美観を損ねるだけだ。

活発な社会的アプローチを示すもののそれは子供っぽくてその場にそぐわず、場合によっては不適切で一方的。
言葉は威圧的で反復傾向があり、相手にしゃべらせない。
言語発達にも問題が多く、多人数で遊ぶことが苦手でテーマが限られていたり、
話の内容の反復傾向がみられる（時刻表や列車の種類のことばかり言うなど）
興味の対象は変化することもあり、非現実的な空想化に走る場合もあり、現実と空想を区別できていないこともある。
協調運動が苦手で、チームプレーを必要とする運動が苦手。
自己中心的で他人に合わせることをしないために、かんしゃくや攻撃的性格を含む問題行動がみられる。

獣はそのうち東海湾ニダと言い出してくるにちがいない
知恵遅れの獣に、伊勢神宮の神よ天罰を。

関東は半島人（10世紀〜）が大量に移り住んで（強制的に東/アズマ　未開の地に移住）
荒れ地を耕し農地にしたところ
その土地を中央政権から支配されるの拒んで武装化したのが
坂東武者（東国武士のルーツ）。その棟梁に担がれたのが頼朝と言う図式

関西を中心とする日本文化圏とは元から別な場所

東京圏の大多数が朝鮮人

　　 ７世紀後半以降、 新羅が朝鮮半島を統一するという情勢を受けて、政治的には、
　　これまでの日本各地の渡来人を東国の　　武　　蔵　　にまとめる必要がおきた。

　　　〓　６６６ 年　　「　 百済人男女　２千余人　東国移住　　　　　」
　　　〓　７１６ 年　　「　 高麗郡の設置　関東の高麗人 1779人を武蔵国に移す　　」
　　　〓　７６０ 年　　「　 新羅人１３１人を武蔵の地へ移り住む　　」
　　　　　　１６００年　　１７００年　　　１８００年　　　　１９２０年　　　１９６０年
　　　　　　１５ 万人　　８５　万人　　１３０　万人　　４００　万人*　　１０００万人*

　　　　武家に対し、 町人は江戸の全体面積の　 １５ 〜２０％の土地に６５万人が生活。
　　　　多摩川以西はおろか新宿区、世田谷区、目黒区なども、朝鮮人だらけ！
　　　　隅田川以東の足立区〜江東区は　上総の国　で、 江戸ではない。
　　　　　 外堀以外の地、　　埼玉、　千葉、　神奈川も帰化系の人間が大多数にのぼる。
　　明治以降の不法入国者（関東）も１００万以上にものぼる。消えるどころか増殖したのだ

在京マスコミは隠してるが、昔から関東地方は朝鮮人の隔離地域だった
関東人と朝鮮人は血の繋がった兄弟と同じ、切っても切れない縁

都道府県名の由来、

神奈川県 「からかわ（韓川）」という川の名から「かながわ」となった。

相模も朝鮮語で意味は「私の来た地」
相模は　寒河（サガ）：私の家」

寒河→氷川
高麗→駒、狛江
新羅→新座、白木

東京、神奈川、埼玉、千葉、群馬は朝鮮由来の地名が沢山あり。

東京の憂鬱

薩長土肥が政治を行い、関西豪商が寄付をし東京が造られる
三井、三菱、住友、三和、西日本発祥、富士は富山
もちろん他の企業も西日本発祥が大部分を占める

関東は江戸時代まで朝鮮人の隔離場所だったわけで
大阪に城が建ってる頃に辺り一面わらぶき屋根
経済も昭和初期まで関西が最大経済圏
日本を支える大企業も殆んど関西発祥、おまけに都知事が関西人

関東人保護法案

祖先の話をしてはならない（特に関東人は何処からきたかに触れてはならない）
歴史の話をしてはならない（特に東京をつくったのはどの地方の人々か触れてはならない）
企業の話をしてはならない（特に発祥地、起業した者の出身地には触れてはならない）
偉人の話をしてはならない（特に出身地には触れてはならない）

みなさんいかがでしょうか？

千葉工業高校さー
もっとテレビに出るようなものをさー
作ったりすればいいのにさー
極めて、ふつーじゃんさー
「空飛ぶあれを作りましたー」とか
「授業の一環として凸凹道でも歩けるこれを作りましたー」とかさー

やるきあんの？

抹茶というか甜茶製造農家でバイトしたことがある。
すっごく儲かるんよね、あれ。
なんせ市場価格が普通の煎茶とは違いすぎる。
　
品評会に出すやつを飲ませてもらったことがあるけど、
もう、旨みのカタマリであるにもかかわらず
ぜんぜんいやな味がしなくて、こう、すっと
している。んでもって後味が良いんだ。

ああいうのは普通に店頭では手に入らなくて、
お茶の先生とかじゃないと手に入らないんだろうなあ。

先日ニュースでチラッと見たけど、タウンミーティングで小泉氏が
「郵政の仕事は役人でなく民間の人にやらせればよいのです。
　その方がサービスが良くなります。　税金の無駄遣いを減らすのです。」
という感じの事を言っていたが、どういう意味で言ったのか？
サービスが良くなるかどうかはともかく
働く人を変えて税金を使うのを減らすというのは
給料のことを言っているように取れたけど
郵政の職員の給料には税金は使われていないのでは？
しっかりとは聞いてなかったので、だれかこのニュース見てた人おらんかな？
329の言うように自分に都合の良いように適当な事をいっただけ？
民営化反対派の人たちはどうしてこの事(独立採算など)をはっきり主張しないのか？

Ｑ　数多くの用紙が印刷されたが、すべて提出するのですか。

Ａ　「確定申告書の印刷」で出力された用紙は、控えを除いてすべて
所轄の税務署に提出していただくことになります。
　 また、申告書の控えに収受日付印が必要な場合は、提出用と同時に
提出していただく必要がありますので、郵送等で提出される場合には、
控えを返信するための返信用封筒（あて名をご記入の上、所要額の切手を
貼付願います。）を同封していただければ税務署から返送いたします。
（注）申告書の控えへの収受日付印の押印は、収受の事実を確認するもので
あり、内容を証明するものではありません。

　

自分は今21才。家の母親が植物が好きで、多肉植物や観葉植物
の面倒を手伝わされて（水遣りとか）、自然と興味を持つようになったです。
初夏あたりから水やったりしてると、植物がみるみる大きくなるんですよね。
それがとても楽しかったですね。で中学くらいから挿し木とか見よう見真似で
やってみたり・・・植物が好きということで農業高校に逝ったのですが、
ここからボクの人生は不安定に。高校を卒業して盆栽に興味があったので、
住みこみで修行をすることに、が、厳しい修行に半年で断念。
（休みは月に一度程度、給料はありません。お小遣い程度で月に1万5千円貰える）
そしてフリーターに。普通高校にいって大学にでも行っておけばと激しく
後悔し、今、大学受験に向かって勉強中。将来は庭園デザイナー目指していまつ・・

>>45
ｶﾞﾝｶﾞﾚ

春の力

疏水の桜並木を歩けば
もうすぐだなと思う
もう時期ここにシートを広げ
酒や弁当を持ち寄って
重なり咲き乱れる桜の花の下で
宴会するんだろうな

薄桃色の天井の隙間から覗き見える
淡い水色をした春霞の空に
どこかから雲雀のさえずりが
優しげにキラキラ光っている

そんな景色を想像したら
なんだかうきうきしてきたよ

春　芽生えの　春
春　旅立ちの　春

春　命の春

まだ風の冷たい　首のちじ込まる初春に
思えば僕の悩みのなんていい加減なこと
食い意地の張った人間には次々と
夢や希望が巡り回って来るよ

馬鹿げたことに押しつぶされている時間があったら
花見の連絡でもまわそう

　　　　　　　　♪　ﾁｬｯﾁｬｯﾁｬｯ　♪
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　　　　　　　　　　　　♪　ﾁｬｯﾁｬｯﾁｬｯ　　♪
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　　　　　　　　　　　　　　♪　ﾏﾝｺｰ!!　♪
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あ