日本の教育における集団・全体主義的体質-3

>>467
まあそうだな
日本人の今の教育は全体主義の一言だな
こうして日本教育のおかしさを知って
いるのは帰国子女だろうな
でも多くの外国人と接してみて思った
日本の教育はおかしい
日本人には華僑以上に外国社会への適用
能力がある
にもかかわらず日本教育のおかげで海外
で孤立する人間が多い

一箇所に数十人を収容することが、全体主義への近道とも言える。
戦後の教育の特性としていえることは、勉学の場というよりは、
拘束することに主眼をおいていることに問題が多い。つまり学校
とは勉学の場でなく、拘束をすることに意義があるようだ、
農村社会では、それでも一定の成果をあげるのだが、高度成長
を終えた日本には、今の学校教育は戦前の体感巨砲主義同様の
時代錯誤の姿が、その馬脚をあらわにしているともいえる。
そんな時代遅れの公教育に今の親や生徒がついてくるわけがない。
今の時代には、学校教育に国際性をとりいれることが先決なのだが、
そんなものは皆無に等しい。時代の波は、国際化であって、語学
などよりは、幼少期に外国人との交際を深めるということのほうが
重要課題と得る。
富国強兵という明治お産剛構造などは骨董品のような無用の長物。
されを象徴するように、日本の教育ははみ出すものを異端と扱う
悪しき封建時代の弊害といえる。
今の親たちの学校を極力避けて、塾に力をそそぐ方法は、学校忌避の
象徴ともいえる。今の親たちは、無能で役立たずのがっこうよりも
塾に絶大な信用を置いている、多くの親たちが、学校を無用な存在
ともみている、

>>469
そのためには最低限清和会を次回選挙で葬り去らないとなｗ

535 ：実習生さん：2009/02/08(日) 18:04:16 ID:hY+fkYXU
森元総理はかつて愛知県の教育の実態（岡崎市、完全な軍隊式）
を見て「素晴らしい、これが理想の教育」と言っていた。


537 ：実習生さん：2009/02/08(日) 18:51:19 ID:hY+fkYXU
>>536
>>535は事実。日曜日の夜久米宏がやっていた番組（昭和５０年代後半
か６０年代）で森元総理（当時は総理になっていない）が言っていた。


539 ：実習生さん：2009/02/08(日) 20:21:30 ID:hY+fkYXU
>>537
補足
日本テレビで日曜日午後８時台にやっていた
「久米宏のテレビスクランブル」
だった。

歴史を顧みるに、違った見方をすると、義務教育そのものが
戦争の温床になっていないか。
義務教育が始まってから、日本は戦争を繰り返すように
なったのではないか。日清日露戦争などは、義務教育の影響
のもとに、国民全体が戦争に吸い寄せられたともいないか。
一番の温床は兵役といえるだろうけども、義務教育もまた
戦争を助長してきたようにも思えないだろうか。
よく平和式典で戦争を非難する場面を多く見るが、本当に
戦争を嫌うのならば、戦争の温床の学校教育を避難知っても
おかしいとはいえないのではないのか。

全体主義の批判もいいけど、今の日本の学校教育が有用といえない
ことも批判の対象ではないのか。農民の教育には、学校教育は有用
といえるかもしれないが、今の時代はそういう時代じゃない。
今の時代はビジネスマンを育成しないといけない。今の学校教育では
ビジネスマン教育ができていない。教員自体がビジネスマンとは
遠くかけ離れた存在でもある。

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　 　 層醴醴蠶[l' 　 　 　 　 .､,,..__＿＿＿_、　 　 　 　 　 　 ＿＿＿＿_. ';ﾞ(}醴醴†　　　キムジョンイルです！
　 　 濁醴醴鏖《' 　 　 　 　 'f『ﾟﾟﾟﾟﾟﾟﾟﾟﾟﾟﾟﾟ閂昃'!! 　 　 　 . -忌『『『『門愬ﾀ!i'ﾞ(ｉ層躑
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東京都版治安維持法制定へ！抗議するなら今日まで。
1 ：非乱暴者：2009/02/16(月) 15:11:25 ID:z5YQMDcx

以下が、その報告書の見出し。

　東京都では、昨年6月に秋葉原、7月に八王子等で相次いで無差別殺傷事件が
発生したことなどから、9月に「東京都安全・安心まちづくり有識者会議」を
設置し、繁華街を昼夜を問わず人々が安心して集い、憩うことができる安全な
場所とするための方策について検討してまいりました。このたび、同会議から
報告書が提出されましたので公表いたします。
　また、同報告書を受けて、「繁華街等における安全・安心の確保に関する考え方」
をとりまとめました。この内容について、都民の皆様から御意見を募集いたします。
http://www.metro.tokyo.jp/INET/BOSHU/2009/02/22j29100.htm

しかし、報告書の内容は、無差別殺人とは一切関係なし。
そのかわり、景気悪化によって増加が予想される、政治や雇用に関する
デモなどの規制が目的で、そういう「路上活動」を禁止しようという話
になっています。

で、これに抗議する場合の、パブリックコメントの締め切りがなんと今日（16日）まで。
上記ＵＲＬにあるメルアドへ！

【中国vs韓国】 人気韓流ドラマが中国を侮辱？！ ネットユーザーが激怒


1 ：バーガーゴロッケン＠第拾九代目　おまコン(090416)φ ★：2009/03/15(日) 09:38:19 ID:???
　2009年3月13日、環球時報は記事「再び中国をおとしめた韓国ドラマ」を掲載した。現在韓国で視聴率
ナンバーワンのドラマ「カインとアベル」の中国描写に批判が集まっているという。

　「カインとアベル」は人気俳優ソ・ジソブの軍隊除隊後のドラマ復帰第一作。75億ウォン（4億9600万円）
の制作費を投じた大作だが、不当に中国をおとしめた描写があるとしてにネットユーザーから批判されている。

　第一話のラストで舞台は上海へと移るが、明るく輝く韓国とは対比的な暗い色調で映される。狭い道路に
ビルもない上海はまるで1970、1980年代の光景。21世紀の上海をまるでさびれた農村のように描いている
という。さらに中国マフィアが昼間から発砲するなどあまりにリアリティを欠いている。

　特に問題視されているのが中国警察の扱い。まるで古代ローマのコロッセオのような刑務所内では、高圧
の水をかけるなどの拷問が行われる。実はこの場面、撮影されたのは韓国にある捕虜収容所。架空のイメ
ージで中国をあしざまに描いたと批判された。またドラマで登場した中国国旗が誤って描かれていたことも怒
りに火を注いだという。

　環球時報によると、放映当初には3つの海賊版翻訳グループが同ドラマを翻訳していたが、その描写のひ
どさから翻訳を続行しているのは1グループにとどまっているとのこと。また正規の放送も政府機関の認可が
得られないのではとも伝えられている。（翻訳・編集/KT）

2009-03-15 09:31:39 配信　レコードチャイナ
http://www.recordchina.co.jp/group/g29488.html

嫌いな友達は…水戸の男性教諭、実名あげて道徳授業
3月18日7時26分配信 読売新聞

　水戸市内の市立小学校の男性教諭（５５）が今年１月、「友達」をテーマにした６年生の
道徳の授業で、事前のアンケートで「嫌いな人」に挙がった児童の名前を出した上に、
記入した児童も明らかにしていたことが分かった。

　教諭は「嫌いだと言わずに、良いところを見つけて卒業しよう」などと指導したというが、
市教委は「人権に配慮を欠いた指導だった」としている。ほかにも教諭には体罰や
問題指導があったとして、県教委が処分を検討している。

　市教委によると、教諭は、事前アンケートで「嫌いな人」を書かせ、児童４人に対し
「どうだ、××を嫌いだと思っているのか。前に言ってたよな」と次々に聞いていった。
児童に嫌いな人を尋ねるアンケートは、児童間の人間関係を把握するために行われる
こともあるというが、市教委は「アンケートの結果を児童に言うのは不適切だ」としている。

　教諭は「人を好きになること」と板書し、「悪いところばかり見てしまうから駄目だ」と
児童に説いたというが、嫌いな人として名前を挙げられた児童は「みんなの前で言われて
つらかった。先生を殴りたくなった」と話し、教諭に聞かれた児童の１人は「言いたくなかったが、
怖かったのでうなずいた」と話している。

　この教諭に関して、市教委はほかにも、体罰と人権に配慮を欠いた行為が計１０件
あったとしている。２００７年６月に体育館で友達をからかった男子児童に「５秒以内に謝れ」と
尻をけって、床に座らせて謝らせたり、今年１月には縄跳びにつかえた男子児童に
「教室に行って逆立ちとか正座とかしてろ」と言って、児童に教室に戻らせて逆立ちや
正座をさせるなどの体罰があった。昨年９月には、給食でお代わりした母子家庭の児童に
「朝ごはん食べてきたのか」と聞くなどしていた。

　教諭は１月下旬に担任を外され、２月１６日から市の施設で研修を受けている。

学校の先生が大規模な選挙活動をしていると身内から聞いたのですが、これが本当なら法律違反です。県・市はどこまで把握していて、警察への通報等もしているのでしょうか?　私が直接通報することも考えています。
・教師の選挙勧誘ノルマ
・教え子の家庭への選挙電話作戦
・闇夜に乗じた、選挙ポスター貼り
・勤務時間中、児童生徒の授業時間を潰した日教組全国教研につながる教研活動。

日本の学校教育は全てにおいて、
基本的人権を無視してるよな。
道徳教育を行いたくないのは、
今の学校そのものが、小中高全てで人権無視教育がまかり通ってるのが、
子供自身が自覚してしまうからだろ。
小１から人権道徳教育しろってんだよ。小１から日本国憲法教えろってんだよ。日本には外国では当たり前の宗教による道徳教育がないんだから。
小１からちゃんと日本国憲法と人権道徳教育すれば、
イジメは無くなる。が、学校での制服頭髪鞄靴靴下強制みたいなバカな事もできなくなるがな。
日本の学校教育は時代錯誤よろしくナチスドイツ帝国の国家社会全体主義なんだよ。
右翼思想の左翼的統制教育社会。
みんな何故おかしいと思わないのか？
教師と親が子供を管理するのが最上だと考えるから、
こんな変な日本になった。
人間、個人、子供の意志や個性は教師や親のエゴイズムとワガママに踏み潰されるわけだ。
それはひいては、政府や官僚のエゴイズムに気が付かない、盲目なバカ国民を作りだす。
よく考えてるわ。
ナチスドイツ帝国がやった手法そのままだ。

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教えて！goo　質問者：garcon2000
集団主義教育

暇なときにでも やたらと、集団の力は大事だ、協調性は大事だ、友達が多いことはいいことだ、
そんな価値観が蔓延しているようです。しかも、時とともにその価値観が普遍性を強化している気がします。
その発信元があるのかないのかわかりませんが、どういう価値観や根拠でもってそういうことを
言うのでしょうか？
個人がそれぞれ感じたことを享受しあう、そして、時として反発しあう、と言う姿勢こそ、
本当なのではないでしょうか？絶対個々は心から交われるなんてありませんから。
そいつを殺して均して人の中に埋没させろ、ということと、現代ますます価値観が高まる
集団主義とは遠くないところにある気がします。

質問投稿日時：09/01/31 00:20質問番号：4675745
http://oshiete1.goo.ne.jp/qa4675745.html

>>472
農業の実態をしらないばか。
現代農業経営は、戦前の小作制度ではないぞ。

しっかりとした経営戦略（ビジネス戦略）のもとでないと成功できません。
昭和ひと桁世代か貴様は？考えが古すぎる。

>>481
ついでにニートの「徴農」を主張しているこの人にも
ガツンと言ってやって下さいｗ

http://www.inada-tomomi.com/

だいたい３０人の人間を完全にひとつのところに長時間拘束していること自体
全体主義なんだよな。昔の軍隊とそうはかわっていない。３０人という人数
そのものが軍隊の一戸小隊みたいだし、朝礼とかなんとかみているとそれ自体
が軍隊や駆ると教団みたいなんだよな。そういうことに今のボケクズ教職員は
蚊がつかないみたい。
こういうことしてきたからこそ、ニートの量産とか悪しき弊害がでてくるんだ
よな。

かといてどうしたらいいものか？
完全全体主義でいかず変に自由を与えてしまったからニートが増えたという見方もある。

>>483
一学級の人数決めてるのは，文科省なんだが・・・

批判する対象すらわからないとは・・・・

学校制度そのものを見直すべきだ。
もう義務教育なんて必要ないのではないのか。もう国を先進かさせてのだし、今は
その目標を達成した。だから学校教育自体の存在意義を考えよう。それに高度成長
を終えたあたりから、学校教育の崩壊が始まっているというのも、義務教育の意義
そのものが薄れているからではないのか。おまけに効率の公務員教員に犯罪が多発
していることも裏づけではないのか。もう義務教育は先進国には必要ないといって
も過言ないと思われ。
もうひとつ学校教育の弊害としては、過去の日本の日清戦争以降の戦争の乱発の
背景には、兵役よりも義務教育に負う部分が多いのではないのか。義務教育を廃止
すれば、日本人が本当に国際性を培って、本当の平和が訪れるようにも思える。

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>>479
そういう北朝鮮は、愛国教育を否定しているの？

>>もうひとつ学校教育の弊害としては、過去の日本の日清戦争以降の戦争の乱発の
>>背景には、兵役よりも義務教育に負う部分が多いのではないのか。義務教育を廃止
>>すれば、日本人が本当に国際性を培って、本当の平和が訪れるようにも思える。

帝国主義の時代という背景をワスれ杉。弱肉強食の時代といまの義務教育とを比較する　現代っこ

なんだいこのスレは？
ダメンズオヤジはいい加減にしろ！
勝利を知る勝ちオヤジだけが世の中にもの申せる。
なぜ、もっとがんばらなかったの！？

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★「他人とは違う」教育で、横並び癖からの脱却を　　　　１
鳥取大学名誉教授・中村宗和 2009/6/24

　■日本人は「個」の自立図れ

　国民性の違いを言い表した小話に次のようなものがあったと記憶する。見通しの良い横断歩道で
人々が信号待ちをしている。イギリス人は、青信号でも車が迫って来るときは様子を見る。
逆に赤信号でも、車が来なければ渡り始める。安全を自分の目で確認する。ドイツ人は、
青信号になれば、車が迫ってこようと横断する。赤信号に変われば、車が見えなくても渡らない。
それが規則であると。そして日本人はといえば、「赤信号、みんなで渡れば怖くない」と落ちがつく。

　◆コピー文化から離脱を

　これを、日本人の交通道徳の悪さと解釈する人もいるが、われわれの集団行動癖が揶揄（やゆ）
されているとみた方がよい。集団行動は、平衡感覚を失わせる。時として判断力を狂わせ、
みんなが一緒ならと赤信号でも渡る。納豆が健康に良いといえば、皆が買い求める。バナナが
ダイエットに効果があるといえば、商品が消えるほど殺到する。巨大な情報に洗脳されて、
集団行動に走る。
　役所も横並び癖から抜け出せない。都道府県や政令市はＢＳＥ（牛海綿状脳症）牛の全頭検査を
そろそろ簡素化したいと思っている。しかし、自らは決断できない。どこかが先に言いだして
くれるのを待っている。

　◆多様な価値観を許容する社会

　近年、同じ考え、同じ好みを持った“金太郎飴（あめ）人間”が増えてきたと感じるのは
私だけであろうか。
　近代産業組織は、大量のコピー製品を世に出すために均質な労働力を求めた。生産効率の高い機械は、
人間が考えることを必要としないばかりか、思考や行動までをもワンパターン化したのではなかろうか。
いつしか、日本人は孤独に耐える力を失い、他人と同じであることに一種の安心感さえ覚えるように
なってしまった。

★「他人とは違う」教育で、横並び癖からの脱却を　　　　２

　その一方で、企業は自社のコアテクノロジーに経営を集中するようになってきた。企業の存在理由を
個性に求めたからであり、それが競争社会の生き残り策となっている。
　集団が均質化し、コピーしたような人間が増えることは、生物体としての日本人が弱くなることを
意味する。生物の基本は多様性にあるからである。日本が今後も発展するためには、多様な価値観を
許容する社会でなければならない。

　◆「他人とは違う」教育へ

　学校教育も人を型にはめることに加担してきた。先生は学習指導要領と保護者の要求に追い立てられ、
金太郎飴人間を作ることに追われてきた。
　しかし、２１世紀の日本は世界のフロントランナーとして、新しいビジョンを示していく必要がある。
個々人も自らの価値観を持ち、創造性で貢献していかなければならない。そのためには、一人一人が
他人とは違う自分を目指し、他人とは違う何かによって自分の存在を主張しなければならない。
人は本来、持ち合わせている才能もさまざまである。それを画一的にそろえようとすると、個性の
伸長を抑えることになりはしないか。あらゆる教科が８０点である必要はない。特定の科目や、
スポーツ、芸術に秀でていれば、それを伸ばす教育が重要ではなかろうか。
　個性豊かな人材を育成するために、教育の重心を、知識を授けることから、個性の発掘、個性に
基づいた動機付けに移行してはどうであろうか。２１世紀の社会では、他の人の考えや行動をまねるだけの
人間は、影が薄いように思える。
　他人と同じであれば安心するようなもたれ合い社会、出る杭（くい）が打たれる社会では、
傷をなめ合う集団になってしまう。他人と違うことを誇りに思えるならば、自分と違う他人も尊敬できる。
他人と違うことに自信を持つことによって、個人は、真の自立を図れるのではないだろうか。

http://www.business-i.jp/news/special-page/ronfu/200906240001o.nwc

★日本の学校教育から見る集団主義　　　１

一、はじめに
日本人といえば、我々にとって、一番印象的なものは彼らの集団的な活動である。
「日本人のもっとも明らかな特徴は集団主義だ」といわれている。
しかし、このもっとも明らかな特徴は日本人の生まれつきのものではないと、みなさん、
知っているであろう。この特徴がどう形成するかを聞けば、答えは日本の教育である。
そう、学校教育を通じ、日本人の集団意識が彼らの心の中に移入された。
つまり、集団主義は日本の学校教育に大きな影響がある。
そこで、本稿では、集団主義が日本の学校教育に影響することを検証する。
以下では、まず、集団主義とは何であるかを説明する。次に集団主義が日本の学校教育に
影響する表現を検討する。最後、その功罪を検討する。

二、集団主義の概念と表現
集団主義は日本のがっこう教育にどんな影響があるかを知るには、まず、集団主義とは
何であるかを理解する必要がある。本稿では様々な文献を参考にし、しゅうだん主義の
概念と表現を説明する。

１、集団主義の概念
では、集団主義とは、いったいなんであるか。アレクサンドル、デウマ、ペールの三銃士の
言葉によると、しゅうだんしゅぎは「一人はみんなのために、みんなは一人のために」という
スローガンで、個人主義的な成員に、心理的に集団と一体化しようと呼びかけるりねんである。
しかし、日本的集団主義が、その理念に属するが、まったく同じものであると思えない。
なぜなら、日本的集団主義はほかの国の集団主義と違い、日本人の民族性として説明されるのであるから。
たとえば、山岸俊男によれば、「日本人は民族性として、集団から離れては生きていくことはできない
という本能的な理解や感覚を世界のそのほかの「主要国」と比べ、強く持っているという。
その感覚は集団生活をする生き物としては、自然で、素朴な姿である」（1）、と考えられているという。

★日本の学校教育から見る集団主義　　　２

２、集団主義の表現
日本人は日本人の集団主義をどう見るか。西園寺一晃が「桜と牡丹」の中で、「やっぱり日本人は
桜そのものだな、国民性といい、思考方法といい、まさにさくらだ」と述べた。彼は「花と国民性」
について大いに議論した。
彼の意見によると、桜はパッ咲き、パッと散る。咲くときも一緒、散るときも一緒である。
散り方が美しい。1輪１輪の花はこれといった特徴はなく、目立たないが、樹全体、林全体の花となると、
圧倒されるような華麗さと迫力がある。つまり日本人は、行動様式が集団主義的で、規律を重んじ、
集団からはみ出すことはしない。一人一人の個性はないが、しゅうだんでは大きな力を発揮する
というのである。（2）
そのほかに、日本人の集団主義に生き生きとした描写がある。ある人が次のような話を話したことがある。
「日本人は蜜蜂のように、一人一人の個体は優秀ではないかも知れないが、いったん小さな集団を結べば、
協力協調により、強大な力を持つようになる。」（3）
たとえば、トヨタ会社が成立したとき、ただなにんかしかいない小企業であった。当時の欧米国家の
会社と比べれば、それに劣るに決まっている。今では世界の５００社のひとつになった。小さな会社から
大きな会社へと、弱い会社から強い会社へと、激しい競争の中で発展して来た。その創業精神、競争精神、
奮闘精神、特に団結精神を我々はよく考えてはならない。
日本人は集団内部の調和を重視する。この調和を維持するために、地位による上下の関係を注意し、
この関係を受け入れ、支持する。集団内部では、地位による上下の関係がこの集団に属した時間で決められる。
年功序列の原則はその関係の体現である。また、敬語が強まっている上下の関係に大きな作用が
あるからこそ、日本人にとっては、最も重視されるものである。3
社会の調和やいったいの恵みで、日本の財界や政界のリーダーは、簡単に国民を団結させることができる。
こんな国民の団結あればこそ、日本は強大な経済成長を実現した。

★日本の学校教育から見る集団主義　　　３

三、日本の学校教育から見る集団主義の功罪
本稿では、「集団主義の概念と表現」や「集団主義が日本の学校教育に影響する表現」をすでに述べた。
次に、本稿は、「日本の学校教育から見る集団主義の功罪」を検討するつもりである。しかし、その前に、
集団主義の形成を検討する。そうしなければ、その功罪を完全に理解することが不可能であると思う。

四、
本稿では、集団主義、特に日本の学校教育から見る集団主義についてを考察した。その結果、集団主義が
日本の学校教育にプラス、マイナスの両面があるという事実が示された。
この事実はわが国の教育改革にとって、重要な参考になるであろう。このことを考える際には、ほかの国の
学校教育に注目することが必要であろう。これは今後の課題としたい。5

http://www.riyu031.cn/viewthread.php?action=printable&tid=3194

競争？　競争なんて無理にさせるもんじゃねーだろ
競争を無理矢理させてる国はどーだ？　アメリカ、イギリス、ニュージーランド、・・・。
どこも社会全体にイジメが蔓延し、治安が悪いじゃないか？
フィンランドなんて見てみろ！　教育水準世界一の称号を獲得したばかりに、
欧州で唯一イジメと無縁だったのが、今や小学校から軍隊までイジメの巣窟だろ！
おまけに、欧州では治安の優等生だったのが、あっという間に犯罪率世界第３位だ。

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/edu/1259770479/
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/recruit/1258644271/8n-13

人は、群れて、組織力や団結力を高めるほど、残忍で醜くなる。

全ての組織・集団をすぐに離脱せよ。

ただ一人、己が自由と責任においてその生を全うせよ。

具体的な人間を民族や国民と言う抽象概念に貶める
集団自己同一視はあらゆる差別や暴力の根源になる

人間は抽象的な人間としてではなく
個性を持ち具体的かつ主体的に生きなければならない。

マックス・シュティルナーや
ジョルジュ・パラントなどは家族から国家までの
すべての集団を否定するに至った。
結局は「僕は何者にも無関心だ」という独我論に陥った。

かれらは極端で現実を無視した見方には違いないけど、
あらゆる認識は個人の主観的な経験から出発しているという態度は
全体性より個別を重視するものとして絶対に重要だと思う。

人類が犯してきた諸悪の根源である集団主義者の特徴

■排他的・暴力的
・みんなが同じことをしているとき一人だけ違うことをしている人間がいると無性に腹が立つ。
・過去あるいは現在進行形で弱いものいじめをやった経験がある
■外向性至上主義
内気で大人しい人はついつい見下してしまう・人と関わるのが苦手な人はなんだか怖い。
■序列的・権威主義的
・お客様は神様だと思い、気に入らなければ店員に平気でタメ口をきく ・怒鳴る。
・ミシュランガイドに載った店にいきたい。
■機械的画一性・他人指向型
・買う本はダイエット本・自己啓発本・ビジネス本でベストセラー小説はかかさず買っている
・定年後には趣味を見つけたい・定年後の目標は夫婦で百名山を制覇することだ。
・ブランド物に身を包むと自分が偉くなったような気がする・流行に乗り遅れると恥ずかしい。
■一体感・共感・同調の重視
・WBCの日本の優勝は最高に盛り上がった・応援しないやつは非国民で許せない。
・親睦のためには酒で理性を失わなければいけない・カラオケをよく歌う。
・サラリーマン川柳には共感してしまう・小遣いの少なさや恐妻家である自分をアピールする
・人ごみの中に入ると安心する・行列を見ると無意識のうちに並んでしまう。
・ディズニーランドが大好きで別人のように大はしゃぎする。
■無責任・善悪の基準の都合の良さ
・歩行者信号が赤でも車がなければわたるのがスマートだ。
・傘ぐらいならちょっと拝借してもいいと思う。
■非合理的
・占いや血液型診断は当たると思っている ・縁起を担いだりジンクスを気にする。
・「健康食品」を摂取すると健康になれると思っている・サメやゴマのサプリメントを常飲している。
・今年の目標はダイエットで、納豆やバナナなどは必ず試してみた。
・最近の若者はなっていないと思っている・昔はガキ大将みたいな奴がいてが口癖
・新型インフルエンザが流行したとき不安でマスクを買いに殺到してしまったor 買い占めてしまった
・価格comなど１００円単位の価格差にも超敏感なのに、無駄な消費や衝動買いそのものはぜんぜん躊躇しない。

まだまだある

・「感動をありがとう」などと人間の感情を大量消費のための通俗化・規格化をしたがる。
・悔しかったらすぐに泣いて感情を表現するのがカッコいいと思う。無感情的な対象への蔑視（30人31脚など）
・世界に一つだけの花という流行歌の一つに生理的な拒否感を示す。
・東京マラソンにノリで応募してしまった。
・クリスマスは家を電飾で派手に飾りたい。
・祭には積極的に参加し野獣敵な興奮をする。
・公衆浴場や温泉旅行が大好き。
・野球やプロレスに自分の人生を重ねたがる。〜ファンをいちいち公言する。（熱心なタイガースファンなど）
・甲子園を見ないと夏が終わらない
・行列店ラーメン食べ歩きをしブログで偉そうに批評する
・観光地を雑誌の写真みたいに撮影して回るだけで満足してしまう。
http://www.youtube.com/watch?v=jpgH4CrHXF8
http://www.youtube.com/watch?v=k9OJL0c-CBg
・マニアックなものオタク的なものへの異常な憎悪・恐怖感
http://www.youtube.com/watch?v=rniDiuTTR9o

http://tokyo.usembassy.gov/j/p/tpj-20080416-71.html

>いじめを行う子どもというのは非常に人気があり、これは世界共通です。
>いじめっ子は運動選手として最も尊敬されていたり、「社交的」であることが多いので、
>人に好かれるわけです。そしてこうした性格特性を生かして、ほかの子どもをうまく自分に従わせます。

世界中どこでもそうだが倫理的にも性格が内向的で内気であることは悪いことと結びつけられ、
外向的で社交的であることが良いことと結びつけられている傾向があるようだ。
さて、現代もっとも外向的・社交的であることを要求される職種は
大都市圏の中堅〜大企業へ大学新卒として管理的職種に就職していくホワイトカラー（サラリーマン）だろう。
特に体育会系の多い商社や広告代理店などが典型例だ。一般的に彼らは高学歴・高収入のイメージにも関わらず。
クレしんやサザエさんなどの庶民的な生活水準の家庭が設定であるアニメやドラマで
「普通のお父さん」としてよく取り上げられる職種だ。 なぜそんなことが起こっているのかはここでは述べないが、
社会学者のリースマンやフロムらは 、彼らサラリーマンのような「社交的・外向的人間」が
近代資本主義になり坊主や貴族に変わって社会の主導権を握っていったことと歩調をあわせて
人々が流行や世間体を気にだしたり、周囲と同調することを要求されることが多くなっていったことをするどく指摘している。
彼らの性格を他人指向型や権威主義的性格といい、
いつも他人の顔色を伺い、大勢の趣味や動向が自分の行動の基準になり
内向的なものやマイノリティを憎み、孤独を極端に恐れ民族や国家など大きな権威に従属しようするのだという。

史上もっとも残虐な行為を行ったナチスの支持母体となったのは、資本家やブルーカラーではない
不景気や大戦後の混乱でブルーカラーへ転落することを恐れた
社交的かつ外向的な都市部ホワイトカラーだったことが明らかにされている

何故かあまり言及されないがこれは重大な事実だと思われる。

（現代の危機は）凡庸な精神が、自己の凡庸であることを承知の上で、
大胆にも凡庸なる者の権利を確認し、
これをあらゆる点に押し付けようとする点にある。
他人と違うのは行儀が悪いのである、大衆は全ての差異、秀抜さ、
個人的なもの、資質に恵まれたこと、
選ばれたものを全て圧殺するのである
みんなと違う人、みんなと同じように考えない人は、
排除される危険にさらされている。
このみんなが本当の《みんな》でないことは明らかである。
《みんな》とは、本来、大衆と、大衆から離れた特殊な少数派との
複雑な統一体であった。いまでは、みんなとはただ大衆をさすだけである

オルテガ・大衆の反逆から

-------村の無法者達によって魔女狩りが行われる
結局彼らは絞首刑にした。
私も心の中では済まないと思いながら、やはり一緒に石を投げた。
「もっとも、投げないものは一人もいなかったのであり、
しかも、お互いそれぞれ隣の人間に目を光らせているのだ。
もし私だけが石を投げなかったとなれば、もちろんすぐにでも見られて、
みんなの噂になったであろうことは疑いない・・・・・・」
----------------------------------
ところがまたサタンが大笑いをして言うのである、
「そうだとも。君のことを笑ったんだよ。だって考えてもみろ、君はね、
他人にどう言われるか、そればかりびくびくして、現に心の中じゃ、
いやだ、いやだと思いながら、あの女に石を投げたんじゃないかね」

「そうさ、あそこには六十八人の人間がいただろ、そのうち六十二人までは君と同じだった。
石なんか投げたくなかったんだよ」
http://17.media.tumblr.com/10021207_500.jpg

マーク・トウェインの不思議な少年から

右翼と左翼には共通項がある。それは集団主義的傾向だ

集団主義者の大好きな言葉（他人と関係付られて成立する物事が多い）

ユートピア・楽園・伝統・天皇・民族・国家・コミューン・労働
共有・一夫多妻・世間体・止揚・全寮制・班競争・30人31脚・個人崇拝
みんなの力・法則・運命・共感・マスゲーム・ウェーブ・流行・大勝利
一人がみんなのためにみんなが一人のために・協調性・一体感・団結・革命・興奮
弱肉強食・環境決定説・一般意思・人類教・社会的動物・類的存在・生産諸関係

集団主義者の大キライな言葉 （自分の内面と向きあわなければ成立しない物事が多い）

個性・自我・独創性・個人・意思・自発性・自律性・孤独・独立・責任
内向的・内気・大人しい・オタク・マニアック
家族制度・暗い・唯一者・経験論・独我論・相対主義・自由

■ブラックの起源は日本式儒教による管理

じつは明治の富国強兵以来、儒教式の身体管理はかなり徹底している。
義務教育の６歳から起立礼着席！朝礼、校長の訓話、指名されたらハイッ！
中学では制服＆ｼﾞｬｰｼﾞ着用、丸坊主、校門チェック、
不良化・学生運動を抑えるための部活推奨、上下関係の強調…

こんなマインﾄﾞコントロールを強要するのは日本だけですよ。
戦前戦後を通してもっとも有名な教育学・思想家の森信三でｸﾞｸﾞりましょう。
儒教の独自解釈。宇宙に遍満する全一学とかなんとか、哲学宗教のごった煮。
曖昧だから天皇や神道と結びつくわけですね。

ちなみに管理教育といえば愛知県の十八番だけど、
トヨタ工員残酷物語、豊田市の被雇用者自殺率全国１位、
なのにマスコミはトヨタの悲惨を隠すし、自殺問題の取り組みに及び腰。

結局、資本主義だろうが共産主義だろうが、
社会の上層には【全体主義】が都合いいわけ。
日本に民主主義がおこなわれたことなど一度もない。

富国強兵→公教育で兵体操・教育勅語→軍国主義→体育会系・管理主義・世間教

★日本は違いを認めないぞっとする社会、根っからの全体主義国家　　１
　　　シム・フン教授の日本を見れば韓国が見える

http://www.segye.com/content/image/2010/01/06/20100106000857_0.jpg
http://www.segye.com/content/image/2010/01/06/20100106000847_0.jpg

（前略）日本の小学校に通うことになった筆者の子供に「ランドセル」を持たせて送り出した。軍用
リュックサックに似たランドセルは日本の小学校の子供たちの必需品。どこの誰も強要しないが、
背負って登校しないわけにはいかない神物中の神物だ。韓国から持ってきたカバンを持たせたか
ったが、学校の雰囲気はとうていそれを許しそうになかった。以後、全学級に一括配布された美術
道具セットと音楽道具セット、運動服セットと給食セットは全てが画一化され、定形化された日本と
日本人をより現実的に感じさせてくれた..

6ヶ月が過ぎるや、少々日本を知ったとうぬぼれ始めた。そして招待された小学校の運動会。韓国
でも上の子の運動会を見たことがあるので、期待感に浮き立って学校へ向かった。以後、6時間
ずっと続いた衝撃と当惑感。運動会というより巨大な集団劇を「視察」した感じだった。校長先生と
教職員らの前での厳粛な宣誓以後、直ちに続いた学生たちの応援戦では軍隊をほうふつさせる
程の節度ある動作が参加者と参観者の戦闘意欲を徐々に高めさせた。

驚いたのは各学年が見せた器械体操。特に5、6年の場合は北朝鮮のマスゲームを見ているよう
な錯覚をおこすのに充分だった。（中略）だが、筆者をより一層驚かせたのはこの日、進行された
数多くの行事の連係が驚くべきほど正確で、なめらかに続いたこと。器械体操を終えれば、100m
競走で、100m競走が終われば綱引きにつながる過程は歯車のようにぴったり合った。どれほど
事前準備を徹底的にしたのか、どれほど予行演習をしたのか、100m競走をしている最中に、運動
場の片方の隈では先生と高学年が綱引き道具を準備、綱引きが終われば待機していたチームが
恐ろしく縄を片付けていった。軍部隊でもできないほど完璧だ。運動会は正確に3時に終わった。

★日本は違いを認めないぞっとする社会、根っからの全体主義国家　　２

運動会で受けた衝撃があまりに大きかったので米国では運動会を「どのようにするか？」インター
ネットを検索してみた。するとする所としない所など各々ではあるが、運動会をする学校は共通の
特色を持っていた。すなわち、学生たちに事前練習をさせることはないということ。さらにある学校
では先生に水風船を投げたり、即席で履き物を脱いで遠く飛ばし大会を開催するなど、それこそ
楽しく遊んで帰る秋の日の「祭り」に昇華させていた。2学期が始まるやいなや運動会の準備で毎
週三、四回はくたくたに疲れて帰ってきた筆者の子供たちが頭の中に重なる瞬間だった。

日本の高校生は真っ黒い制服にカバンまで統一された学校生活をしなければならない。このよう
な形で教育を受けて育つので、日本での人生は組織のために存在することが徹底的に教え込ま
れる。ふと周りを見回すと中学高校でまだ制服だが、入社する瞬間から男女全員、黒い洋服で出
勤する日本が目に映った。そういえば、日雇い労働者さえ「ニッカポッカーズ」と呼ばれる日本特有
の作業服を合わせて着て作業現場をかけ回っていた。だからだろうか？規律と画一から自由にな
りたい願望はいわゆる若い世代らでより一層反抗的な服を着るたいと考える。派手な服で市内の
真中に繰り出す若者たちの「声なき叫び」はそれでより一層、切なく響く。

テレビに映った日本の会社の面接控室。全部、黒いスーツに白いワイシャツとブラウスを着ている。
共産国家の人民服の様に制服とユニフォームから抜け出せないのが日本人たちの宿命だ。その
意味で、5年間の実験が終わり、2007年にみすぼらしく幕を下ろした「ユトリ教育」プロジェクトは出
発から失敗が決まっていた「幻想」だった。創意的な教育を通じて日本を変えようという意図で実
施された「ユトリ教育」は生まれた瞬間から死ぬ時まで禁止と統制、訓練と規律の中に一生を終え
なければならない凍土では最初から発芽が不可能な種だった。すべてが同じ方式で育ち、同じ方
式で教育を受けて同じ方式で人生を続けなければならない国。そのような日本は根元から葉っぱ
まで全体主義国家だ。

★日本は違いを認めないぞっとする社会、根っからの全体主義国家　　３

ソース：世界日報(韓国語)[シム・フン教授の日本を見れば韓国が見える]
根元から葉っぱまで全体主義国家
http://www.segye.com/Articles/ISSUE/ISSUES/Article.asp?aid=20100106003443&subctg1=&subctg2=&sid=3000249&
関連スレ：
【日韓】従順と沈黙に飼い慣らされた国、日本?シム・フン教授の日本を見れば韓国が見える[12/23]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1261658879/

>>1
レベルが低いレスなので無視してもいいですが、以下の書き込みも全体主義教育のせいかと。
220 ：名無しの笛の踊り：2009/12/08(火) 18:10:32 ID:E3uCZ6We
たださー 会社の上司とか同僚とかに、気安く「クラシック好きです」なんて言えないんだよなぁ。
言ったら最後、色々な意味で目の敵にされそうだよ。
自分の趣味を曝け出しただけで、変な敵対心持たれたくない。
お前にクラシックなんてもん分かる訳がないと思われるだけじゃなくて、お前、コンサート行くほど
金あるのかと変に嫉妬心を持たれる始末。
恐らく、無意味な残業なんてバンバンさせられるだろうし。
履歴書にもおいそれと書けないよ。 趣味の欄に「観劇、音楽鑑賞」と書いても
オペラ、バレエ、クラシック音楽とは答えず、適当なことを言ってお茶を濁してる。
221 ：名無しの笛の踊り：2009/12/08(火) 18:17:26 ID:nFfhE5ih
＞言ったら最後、色々な意味で目の敵にされそうだよ。
＞自分の趣味を曝け出しただけで、変な敵対心持たれたくない
腹の底からよくわかる！てか経験アリ；
ただ、「分かる訳がない」とか「コンサート行くほど…」というよりも、もっと根源的な敵意、排斥だった気がするなー。
（クラシックより難しい事やコンサート以上の贅沢が山ほどある時代だからね）
そうだなー…、前近代のキリシタン迫害とか？あれにやや近いくらいの敵意、排斥だったと思う。
05/01/26 17:07:06 ID:???
＞ヘヴィ・メタル、ハードロックってどう思ってる？
率直な意見としましては、童貞、いじめられっ子、幼稚、低脳、ギャグ、時代遅れ、キモイ、痛い、
つまり、滑稽の極みということです
2008/01/12(土) 13:03:12 ID:???
ジャズは苛められっ子の弱虫のための音楽。
周囲に馴染めないからＪ−ＰＯＰに劣等感を抱き、
ロックには怖くて近寄れないのがジャズｦﾀ。

進んでませんね

天皇陛下御在位２０年記念式典と天皇陛下のおことば
http://nettv.gov-online.go.jp/prg/prg2867.html
天皇陛下　御即位から二十年
http://nettv.gov-online.go.jp/prg/prg2682.html
映像で見るご結婚50年のお歩み（ご結婚）
http://nettv.gov-online.go.jp/prg/prg2635.html
映像で見るご結婚50年のお歩み（ご即位）
http://nettv.gov-online.go.jp/prg/prg2634.html
映像で見るご結婚50年のお歩み（戦没者慰霊）
http://nettv.gov-online.go.jp/prg/prg2633.html
映像で見るご結婚50年のお歩み（被災地お見舞い）
http://nettv.gov-online.go.jp/prg/prg2632.html
映像で見るご結婚50年のお歩み（障害者スポーツ）
http://nettv.gov-online.go.jp/prg/prg2631.html

「集る」と書いて「タカる」と読む
これ、豆知識な

NHKの極左売国捏造路線何とかなりませんか？19
http://yutori.2ch.net/test/read.cgi/nhk/1273991231/

次スレ
NHKの極左売国捏造路線何とかなりませんか？20
http://yutori.2ch.net/test/read.cgi/nhk/1276388465/

こういうスレがあったのか。