日本各地の景気を報告するｽﾚ＠175

>>951
ベテランになると住みば代わりに自ら好んで行く輩もいるからなw

>>952
青梅も新宿二丁目で２時間３万で尻を売る筈が、刑務所でタバコ１箱で尻を売る事になるとはな。

俺はIT、金融、暴力で豊かになる。

>>954
株式投資にＩＴを生かしてほしい！

>>955
インサイダー情報をくれ。それか企業を襲撃してくれ。
空売りを仕込むから。

青梅に旅行に行きたくなった

犯罪者予備軍

俺はIT、金融、暴力で幸せになる。

なれへん。なれへん。

>>960
防衛体制を構築しなかった幸せな一家の末路。
　↓
尼崎連続変死:「一家分断され地獄」高松で美代子被告
http://mainichi.jp/select/news/20121018k0000m040142000c.html

これにも気を付けろ。
　↓
尼崎連続変死:近所とトラブル繰り返していた角田被告
http://mainichi.jp/select/news/20121017k0000m040130000c.html
＞対応のため自宅を訪れると、いとこの男を「元ヤクザ。怒らせたら何するか分からん」と紹介され、脅された。
しかし、話し合いの後に「途中で時計を見なかったのは偉い」とほめられ、「次第に心を許すようになった」という。

おまえから引き出せる金目のものはないから関係ねーだろ前歴者wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

>>963
油断大敵。奢れる平家は久しからずや、だ。

おまえは平家でもなんでもないただの一生ゴミクズ下層民だろ前歴者wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

>>965
貴様、中々やりおるなw

ただの無力な青梅のニートだろ

俺は終わらない。俺はいよいよ明日から動く。俺はそして幸せになる。

,.-‐/　　　 _.:　 ,ｨ　 ,.ｉ .∧　,　　 ヽ.
　　　 ,:'　　.l　.::;',. :::;/_://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
　　　,'　　_::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　,'　　.::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　　　　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
　　,'.　 .:::::::{　ｌ'.l/　　､_　　_,.　　　　　　'l/',|.';|　　青梅さんが射精できますように…
　 ｌ　 :::::::::::';、ヾ　　　　￣　　　　`‐-‐'/! ';.
　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　 !'ﾞ　|　　　射精できますように…
　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!
　 |::::／　　　　 _.rl｀': ､_　　　　///;ﾄ,ﾞ;:::::/ 　　
　 `´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/ 　　　　
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頑張れ
華の46歳童貞

庵は終わらない。庵はいよいよ明日から働く。庵はそして辛せになる。

奄は終わらない。奄はいよいよ明日から働く。奄はそして辛せになる。

ﾌﾟﾛ固定がｽﾚ掻き回す様になると途端にｽﾚは不愉快で面白みに欠けるただの荒地になる
そこには知性も何も無い

考えても見ろよ
この十数年、なぜ『２ちゃんねる』だけが日本のBBSのTOPでいられたかを
ﾌﾟﾛ固定が自作自演に精を出してﾈﾀを提供しているからだぜ？

AA、ｗ煽り、電波、構ってに対する返ﾚｽ
壷の書き込みの半分はﾊﾟﾝﾋﾟｰの情報だ
もう半分はﾌﾟﾛ固定の提供するﾈﾀ

釣られてﾚｽを付け、それが連鎖するから結果的に『２ちゃんねる』が日本最大のBBSになる
ﾃﾚﾋﾞが馬鹿製造機である様に『２ちゃんまとめ』にも大した情報的価値は無い
それ自体には

ｿｰｽの確かな情報とﾘﾝｸにこそ価値が有る
正体不明の相手にﾚｽするなんてﾃﾚｸﾗのｻｸﾗ相手に喜んでるのと何ら変わらんぞ？
感情を刺激されてるだけのただの娯楽、と言う事だ

何千回、何万回そんな事繰り返したって、あんたの人生何も向上しやしない
警告はしたぞ＠ﾀｲﾗｰ

俺は生活が滅茶苦茶になった。
しかし俺は美女を出来れば殺して金を得て敵と性行為をしたいから生きる。
そして今宵も酒を飲む。毒を持って毒を制す。そして幸せな未来を掴む！

青梅うぜー

大体荒らされるスレは、スレの住人の人間性に問題がある。

あるいは、スレのネタが香ばし過ぎるからキチが寄ってくる。

まずエンデの、「私が知る限り、それはシルビオ・ゲゼル（Silvio Gesell、1862〜1930、詳しくは
こちらをクリック）から始まりました。そのこと（金融システムのこと：編者注）を真剣に考えた、
最初の人です。ゲゼルは、『お金は老化しなければならない』とういうテーゼを立てました。
さらに、『お金は経済活動の最後のところでは、再び消え去るようにしなければならない』とも
言っています。つまり、例えていうならば、血液は骨髄で作られて循環し、役目を終えれば排泄
されます。循環することで肉体が機能し、健康が保たれているのです。お金も、経済という有機組織
を循環する血液のようなものだと主張したのです」ということばが紹介され、番組ではゲゼルが取り
上げられる。24歳でアルゼンチンに移住して実業家として成功したゲゼルは、そこで通貨政策の混乱
により経済がインフレとデフレを繰り返し、国民生活が破綻に貧している様子を目の当たりにし、
彼は貨幣制度と社会秩序に深い相関関係があると考え、1916年に刊行された「自然的経済秩序」
（Die natuerliche Wirkschaftsordnung、ドイツ語と英語の全文、そしてスペイン語版（一部）が
読めます）で、「自由貨幣」という新たな貨幣制度を提案し、それはケインズの「一般理論」の中
でも高く評価されている。

※なお、このテーマに関連して、「ゲゼルML」が作られました。入会される場合は、ここをクリック
してその指示通りに行ってください。
その理論を世界で最初に応用したのが、オーストリア・チロル地方のヴェルグル（Woergl）である
（このことについては、「三つの鏡」の「井上ひさしとの対話｣で紹介されている）。当時5000人しか
いなかった町の400人が失業していた。通貨が貯め込まれ、循環が滞っていることが不景気の最大の
問題だと考えた当時の町長、ミヒャエル・ウンターグッゲンベルガー（Michael Unterguggenberger）
は、1932年7月、町議会に地域通貨を発行することを決議する。町が事業を起こし、失業者に職を与え、
「労働証明書｣という紙幣を与えた。「諸君、貯め込まれて循環しない貨幣は、世界を大きな危機、
そして人類を貧困に陥れた。労働すれば、それに見合う価値が与えられなければならない。お金を、
一部の者の独占物にしてはならない。この目的のために、ヴェルグルの『労働証明書』は作られた。
貧困を救い、仕事とパンを与えよ」と裏面に書かれたこの紙幣は、非常に速い勢いで町の取引で
使われるようになり、町の税収も増えたが、ここのナレーションで重要な指摘がされている。「回転
することで、お金は何倍もの経済活動を行えるのです」というものだ。だが、なぜそんなにお金が
回ったかといえば、このお金は月初めにその額面の1％のスタンプを貼らないと使えないからである。
言い換えれば月初めごとにその額面の価値の1％を失ってゆくこの紙幣は、手元にずっと持っていても
それだけ損するため、誰もができるだけ早くこのお金を使おうとしたため、この「老化するお金｣が
消費を促進することになり、経済が活性化したのである。公務員の給与や銀行の支払いにも使われ、
この奇跡を目の当たりにした周辺の町でもこの制度が取り入れられようとしていたが、オーストリア
政府の禁止通達によりこの通貨制度も1933年9月に終わってしまったのだ。エンデは「三つの鏡」で
「大抵の資本家たちはそんな考えが世間に広まるのを妨げる方向に強く動いたんです」と語っている
が、非資本主義的なこの通貨制度を現代社会の頂点に立っている人＝資本主義の甘い汁を吸っている
人が直視しないことが、問題であるといえる。

ウェルグルでの実験についての詳しい情報（ドイツ語）は、こちらをクリックしてください。
番組では大恐慌時の米国でも、ゲゼル理論が紹介され、さまざまな地域通貨が発行されたことが
紹介される。これについて解説するのが、米国の未来学者ヘイゼル・ヘンダーソン（Hazel Henderson）
である。彼女は「（30年代に）何千もの地域通貨が、あらゆる小さな村や町で発行されました。企業は、
これら緊急通貨と呼ばれた通貨で、社員に給与を支払いました。失業保険組合も独自の通貨を発行して
いました。当時、このような通貨が地域に出回っていたのです。これこそが、地域のなかに、地域が
生み出す富や財産をとどめておく最良の方法だったのです。ですから、政府によい経済政策がなければ、
いつでも地域通貨は復活すると思います。大恐慌で資本主義は転機を迎えました。ドイツはファシズム
が台頭し、各地で共産主義が広がり、アメリカでニュー・ディール政策が取られたのです。ニュー・
ディール政策によって、政府が地域にお金を注ぐようになりました。そうすることによって、地域の
人たちが環境を整備したり、アート・プロジェクトを起こしたり、地域の公共施設や博物館を建て
たりという、国家事業が全国的に展開しました。また、ルーズベルトは、地域社会の雇用促進にも
予算を注ぎました。実にすばらしい博物館が、実はこの30年代に建てられたのです。この政策で地域
通貨は姿を消しました。国家資本の公共投資が地域の経済を活性化したからです｣と語る。

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米国ニューヨーク州・イサカアワーの例
次に番組では、米国ニューヨーク州のイサカ(Ithaca)という町（人口3万人）では、「イサカアワー」
（Ithaca hour）という名前の地域通貨が流通している。この紙幣にも、「イサカアワーは、私たちの
技術や熟練、時間、道具、森、土地、そして川などの、本当の資本によって支えられている」と書か
れている。まず番組ではこの通貨を利用している女性の、「このお金を使うのは、アメリカ政府の
政策を支持していないから。特に対外政策、アメリカが海外でしている色んなことに反対だから」
というコメントが紹介されるが、この一女性の発言は非常に大きな意味を持っている。なぜなら普通
米国市民は日常生活で米ドルを使用しているが、これは即その通貨を発行しているFBI、ひいては
米国政府の活動を支持することになる。それに対し、たとえイサカアワーと米ドルが交換可能な関係
(1イサカアワー＝10米ドル)にあっても、イサカアワーはあくまでも地域でしか流通しない通貨で
あるため、当然ながら所得税の対象外であり、このイサカアワーを利用した経済活動には政府は課税
をすることができない。特に政府の政策に反対している人には納税をかなりの部分拒否できる点で、
この通貨は有用であるといえよう。

イサカアワーが発行されたのは、1991年のことだった。上記のヴェルグルと同様、この当時のイサカも
深刻な不況下にあり、この通貨はそういった状況を打開すべく発行された。イサカアワー委員会の
モニカ・バーグレイブスは、「私たちは、好きなだけお金を印刷できます。でも、発行に関しては
厳しいルールがあるんです。3つの条件以外には発行しません。１つ、誰かが新たにメンバーになる。
２つ、誰かがローンを請求する。3つ、非営利団体に寄付する。これ以外に、お金は絶対発行しない
んです」と語り、マネーサプライに制限を設けている。8年前、わずか40人で始まったこのプロジェクト
は、今では400以上の企業や商店も参加するまでになった。市場残高はわずか800万円ほどだが、常に
流通するため2億円以上の経済効果を生んでいるという。人口3万人の町にとっては、これは決して
少ない額ではないだろう。ある男がイサカアワーの有用性を「おれ達にも地域全体にとっても得に
なると思うね。地域のみんなを支援すれば、おれ達も助けてもらえるし。ドルはすぐ資本家に吸い
取られて役に立たないけど、イサカアワーはみんなさっさと使ってしまって、あっという間に、おれ
達のところへ戻ってくるんだ」と語るが、資本主義の道具でしかないドルと異なり、イサカアワーの
場合はイサカ市の中で通貨が循環することがわかっているため、安心して使用できるのである。

現在では銀行でもこのイサカアワーは受け入れられている。銀行では利用者から受け取った
イサカアワーを、掃除やリサイクルの収拾、パソコンのメンテナンスなどのサービスの対価として、
地域の事業所に支払う。イサカアワーに込められた価値は他の地域の資本に金利という形で吸い
取られることなく、地域の経済活動の潤滑油となり、地域に豊かさをもたらすのである。行政当局
もこの通貨の有用性を認め、積極的に推進さえしているという。ここでこの地域についての説明が
ある。この地域では米国の他の地域よりも小規模かつ有機農法で農業を行っている農場が多いが、
ここでイサカアワーを成立させる上で重要な点が指摘される。「この地域では、地域住民が農家に
作物の代金を前払いする、サポートシステムがあるからです」というのがそれだが、もともと
地域住民と農家との間に直接的なつながりがあり、各人が共同体の一員という強い自覚を持って
いる地域だからこそ、このような地域通貨が受け入れられたのである。全てのサービスが匿名で、
いいかえれば誰と誰がどのような関係で結びついているのかがわかりにくい形で行われる大都市の
場合は、その市民全員が経済共同体の一員としてその地域に住んでいる、という意識が生まれ
にくいが、この程度の規模の町では共同体意識が自然に芽生え、それをさらに強固にする要素
としてこのイサカアワーが作用したのである。もし地域通貨の導入を考えている人がいれば、
この点を認識してもらいたい。

カリフォルニアから移住したジョンとタディは、この通貨のおかげで農園を営むことができた。
利子を取られないこのイサカアワーでの融資を受けたため、生活基盤を設立することができた。
そんな彼らは、「お金をたくさん稼いで、たくさん使う。みんなこぞって、GNPとか経済の話をする。
それは、人々がどれだけお金を使ったかということでしょう？ だからこそ、お金をたくさん稼が
なければいけない、ってね。でも、多くの友達や、私たち自身も、シンプルで良質な人生を送れる
と信じています。余計なものなんて買わなくていい。大きな車なんか要らないわ」という。

酪農家のスミス一家も、イサカアワーのおかげで生活が成り立っている一例だ。まず奥さんが、
「だって、イサカアワーは地域の農家をサポートしてくれるでしょう？ 農家は地域の土地を
守っているんです。もし、地域の農家が成り立たなくなったら、土地は荒れっぱなしか、大規模
農場に買い上げられてしまいます。あの人たちは、土地を大事にもしなければ、いい使い方も
しないわ。だからね、イサカアワーは、地域の環境を守るのにも、役立っていることになるのよ」
と語るが、これは大資本を背景にした大規模農場の進出を食い止めるのにイサカアワーが一役
買っていることを示している。イサカ市の外では当然イサカアワーは通用しないが、これによって
イサカアワーが地域経済の崩壊を食い止めている。利子を伴わないイサカアワーで融資を受ける
ことで、イサカ市民は借りた額以上の負債を負うことがなくなり、自転車操業的な経営をしなくて
済む。ということは、自分たちの農場を借金の担保として大資本に提供する必要がなくなり、

結果的には土地を守ることができるのである。その次にご主人が、「とにかく、この農場を運営
して、豊かに、より美しい場所にしたいと願っているんです。子どもたちに、幸せな子ども時代を
与え、彼らが望む夢を叶える手助けをするんです。彼らのお金を貯め込むというか、そんなこと
とは、無縁です。そんなこと、できっこありませんしね。昔、NASAで働いていたんです。稼ぎは、
ちょっとしたものでした。けれど、家庭の外で働き、毎日通勤に時間を取られ、本当の意味で、
家族の一員ではありませんでした。ですから、高収入のライフスタイルをやめることにしたんです。
そして、家族と一緒に働いているんです。お金を追い求めるために時間をかけなくなったことを、
後悔してはいません。」と語るが、こういった人たちのライフスタイルを可能にする上でも、
イサカアワーの役割の重要性はもうおわかりだろう。

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マルクスの最大の誤り
ここで再び、エンデの録音テープが流れる。「マルクスは、資本主義の問題点を、多くの個人
企業家のかわりに、唯一の企業家、つまり、国家を立てることで解決できると考えました。
マルクスの最大の誤りは、資本主義を変えようとしなかったことです。マルクスは、国家に資本主義
を任せようとしたのです。つまり、私たちは、過去50年から70年の間、対立する双子を持っていたの
です。つまり、民間資本主義と、国家資本主義であり、どちらも、資本主義のシステムで、それ以外
ではなかったのです。マルクスの大きな功績は、経済批判を可能にする概念自体を作り出したことに
あります」とエンデは語るが、「オリーブの森で語り合う」の「フランス革命の合い言葉」や
「エンデと語る」の「�U」でも同様の指摘がされてあるので、それを参照していただきたい。

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旧東ドイツ･ハレの例
次に示されたのは、失業者の増大に困っている旧東ドイツ・ザクセン・アンハルト州のハレ市である。
ここでは1992年より、コミュニティーを再生しようという試みが始まった。デーマーク（deMAK）
という、紙幣を使わずに通帳上でモノや仕事を交換するシステム（交換リング）である（ここを
クリックするとドイツ語で関連の情報が読めます）。この通帳での取引を通して、残高がマイナスに
なってしまうこともあるが、それは借金ではなく、むしろ「交換リングでマイナスを持つということは、
その分を誰かに返さなければなりません。そこで新しい関係が生まれます。マイナスのデーマークは、
共同体の一員である証になるのです」（ナレーション）とみなされるという。紙幣を発行しない、
こういった交換リングのシステムについては確かに懐疑的な見方をする方も多いだろう。ウソの数字を
通帳に書き込んだりしないか、という不安も確かにあるが、そこで誠実にきちんと正しい数字を通帳に
記入し続けるあたりに、ドイツ人気質が見え隠れしているように私は思う。ただ、この制度を日本でも
適用できるかと問われた場合、現在の日本社会では困難を伴うであろう。

ここでこのデーマークのおかげで生計を維持している青年の例が紹介される。マルティン・バーチさん
だが、デーマーク会員から求められた仕事をこなすことで彼は生活ができている。「この部屋代のため
に月20時間、庭師や管理人として働きます。15時間いろいろな仕事をして食事代を稼ぎます。こうして
部屋代と食事代が節約できます。残った時間は自由にできるんです」と彼は語る。彼のデーマークの
収支は現在マイナスだが、利子がつかないデーマークであるため、その負債が雪ダルマ式に増えてゆく
ことはない。彼は現在パスタを作っているが、これが軌道に乗ればその負債は帳消しになり、ダメでも
その原材料費を自分がかぶればいいだけなので、新しい仕事を始めようとする彼にとっての負債は
最小限度で済むことになる。

俺は幸せになりたい。

番組ではさらに、デーマーク会員同士が自分たちの手作りの品を持ち寄って取引する様子が紹介される。
そこで、「いろいろな人と知り合いになれましたし、自分の思いつきを実行に移せました。本当の
お金だったらこうはならなかったでしょう」とか、「交換リングには本当に助けられました。今まで
こんなに快適に思えるところは無かった」と語る会員が登場するが、同じ会員同士ということで新たに
生まれる共同体意識が、「オリーブの森で語り合う」の「フランス革命の合い言葉｣でエンデのいう
ところの「友愛主義的経済」を実現しているといえるだろう。

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金が欲しい。

神はいない。

神はいない。

紙は芯だ

髪はない

青梅に行きたくなった

あおうめ

998なら青梅はチンピラに拉致監禁されて拷問受けて半殺しにされて生きたままコンクリ詰めされる

999なら青梅はチンピラに拉致監禁されて拷問受けて半殺しにされて生きたままコンクリ詰めされる

1000なら青梅はチンピラに拉致監禁されて拷問受けて半殺しにされて生きたままコンクリ詰めされる

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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。