竹　中　大　臣　は　正　論　　（　５　）

>>903
竹中は小渕財政マンセーでもあったのだな〜。

　保守的な思想の持ち主や、国粋主義的な思想の持ち主を右翼とか右寄りと言ったり、
共産主義的な思想の持ち主や、修正社会主義的な思想の持ち主や、革命を目指すタイプ
の思想の持ち主を左翼とか左寄りと言ったりします。すでにお分かりのように、簡単に「右翼」
とか、「左翼」といってもなかなか幅が広くて、それぞれの中でも路線の違いから対立したり
します。

　そこで余は、右翼的な思想に馴染むひとと、左翼的な思想に馴染むひとというのはどういう
傾向があるのかということを非常に主観的な観点から妄言を述べてみたい、と思うわけで
あります。といいますのも、なんというか、右翼的なひとと左翼的なひと、というのは、見た目
とか言動がイカニモな雰囲気がそれぞれにあるからであります。余はそこから、そういう思想
に染まりやすいタイプというのがいるのじゃないかなあとかちょっと妄想するのですね。

　余が見るに、右翼なひとは自己肯定タイプで、左翼なひとは自己否定タイプに当てはまることが
多いように思います。自己肯定タイプとは、自己の直観にかなり重きを置いているというか信頼
しているというか、自分自身の存在についても無条件で肯定できるようなひとという感じです。
対して、自己否定タイプとは、自己の直観はあまり信頼していないことが多くて、自分自身の存在
についても否定的で条件付の肯定という感じです。「自己肯定タイプ」も「自己否定タイプ」も
余の勝手な用語ですけど。

　左翼になるひとというのは、当初は、過去の自分自身の在り方とか判断とか考えとかはかなり
否定的に捉えていて、ある理論とか理念に出会うことで目覚めて、その理論に従った自分自身を
肯定できるようになったり、その理論に従った社会を肯定できるようになるという感じがします。
従う理論てのはいろいろあるんですけども、マルクス系な思想家の理論とか。オウム真理教
なんかも含めてよいと思います。日本においては、マルクス系に限らず、日本における近代や
現代の思想の多くは西洋由来のものが多くて、学問のほとんどが輸入によるものなので、
西欧の思想であればなんでも依拠する対象になり得ます。ともかく、その何かの理論に出会って
目覚めるまでは、自分自身や自分自身の考え方や判断なんかに「何か違うんじゃないか」という
違和感を感じていて、自己否定する傾向にあったりして、何かの理論に出会うことでそこに
真理を発見してその理論に依拠することで「正しい判断」が出来るようになって自分自身も
その理論に従った自己は肯定出来るようになるみたいな感じがします。

　対して、右翼になるひとというのは、他者や社会から否定されてきた自己という過去が
あって、あるときその自己の正しさに気がついたり気がつかされたりして逆に自己を否定
した社会のほうが間違っていると目覚めるという感じがします。その「あるとき」というのは、
信念を同じくする同志との出会いというパターンが多いようです。同志になるのは先輩とか
仲間とか本の著者とか。ともかく、同志と出会って目覚めるまでは、自分自身の判断は
自分では正しいと思うし生き方も自分では良いと思うのに、なぜか親とか先生とか、自分を
取り巻く社会からは否定されて間違っているなどと言われて「なんだコンチクショー」とか
思っていたのが、同志との出会いによって今までの自分自身の正しさを再確認して、
自分自身の善悪感とか正義感とかヒトとか社会のあるべき姿とかについて、何かを
意識的に学ぶよりも前のいつのまにか身につけた考えとか直観への強い信頼を置くように
なると思うのです。

　左翼になるひとも右翼になるひとも、あるときを境にして目覚めていくというパターンは
同じだと思うのですけども、目覚めの前後は対照的だと思います。左翼になるひとは社会
からは認められつつも「何か自分は間違っているのではないか」という疑念から来る違和感
を感じている (と余は思う) わけですけども、右翼になるひとは逆に社会から否定されつつも
「どうして否定されるんだ?　オレは間違ってるのか??」と心の奥では自分の判断が正しいと
思いつつも社会から否定されることで悩んでいるわけです。そして目覚めを経て、左翼に
なるひとは、「真理」を含んだ理論に依拠することで「自分は間違っているのではないか」
という疑念を解消し、右翼になるひとは同志を得ることで自己の正しさを発見して逆に
自分自身を否定してきた社会のほうが間違っていると思うようになる、というケースが
多いように余はちょっと妄想するのであります。

　だから、左翼になるひとは、教育を受けてそれなりに社会から認められてきた良い子が多く、
右翼になるひとは、グレてたり暴走してたりブルーハーツみたいにナイフを持って立ってた〜
とパンクだったり、都会とかに押しつぶされそうなオレなんていう長渕ライクだったりするんじゃ
ないかな〜、とか更に妄想するのであります。

　それでどちらにしろそういうのに目覚めると、考えを同じくする人々で集まったりするわけです。
ここでも興味深いのは、そうした同志的団結にも両者で違いが見られることです。左翼なひとの
同志的団結というものは、中心に信奉している理論が鎮座していて、学習仲間的だったり
するのですけども、右翼なひとの同志的団結というものは中心には何にもないんですよね。
左翼なひとの場合は、「真理」を含んだように見える理論や思想が求心力になって団結している
ように見えます。左翼なひとを引きつける核は「真理」です。正確に言えば自己の外部にある
「真理性」かもしれません。対して、右翼なひとの場合は、信奉しているのは自己の元から
持っている信念や感覚であって、左翼のひとで言う「真理」はそれぞれの心の中にあるのです。
そして物事の善悪などの正しさの感覚を心に同じくして持つ者同士が団結しているのが右翼
なひとの同志的団結かもとか思うのです。

　それゆえ、そうした同志的団結の外部から、つまり社会などから非難されたりしたときの
対処もそれぞれの団結の特徴が出ます。左翼なひとは、いかに自分たちが信奉する理論
が真理を含んだものであるかを理論的に述べます。彼らにとっては「真理性」があるという
ことがすなわち信じるに足ることであるからです。だから、社会の無知蒙昧な輩がこの理論
の「真理性」を理解できないのは学習が足りないのか学習に耐えられる能力的余地がない
と考えたりしがちです。もともと、左翼になりやすいひとは先ほども述べたようにお勉強が
得意なことが多くて、目覚めてからも、より自分自身を「真理」に近づけるために勉強を怠る
わけにはいかないのです。というのも勉強しないとせっかく得た「真理」から遠ざかってしまう、
つまりせっかく肯定できた自分自身がまた自己否定に戻ってしまう恐怖があるからです。
対して右翼になりやすいひとはもともとお勉強が得意でないことが多かったりします。
そもそもあまり熱心に勉強はしなくとも、自分の心の中に元から正しさがあると気がついた
ひとたちですし。それで右翼なひとが外部から非難された場合は、それを無視することに
慣れています。彼らにとっては社会は自分たちの気がついた正しさに無理解ということを
経験からよく知っているからです。社会の非難など今までたびたび繰り返されてきた
無理解な父ちゃん母ちゃん先公の説教と変わりません。彼らは非難されればされるほど
それだけで同志的団結を深めます。そして「オレの感覚がこれは正しいと言っているんだから、
社会がそれは間違っていると言おうとなんだろうと、この感覚だけは否定できねえだろアアン?」
というワケで、あとはそのウルセエ非難を止めさせるためには実力行使です。殴ればひとは
黙るというこれまた非常に人間の生に密着した経験的真実に彼らは熟知している
と余は思うわけです。

　そういう意味では右翼なひとは、人間の生の実感のエキスパートと言えるかもしれません。
左翼なひとは、逆に人間の生の実感に薄いことが多いんじゃないですか。極左ゲリラ内部で
分裂して殺し合ったりするのがしばしばあったりするのは、人間の命とか生に関して
空理空論ばかりで、右翼なひとのように殺さずに殴って言うことをきかすということが苦手だから、
意見対立→殺す、に走っちゃうんじゃないかなあとかまたまた妄想したりします。もちろん
極右ゲリラが人間の命を大切にするという訳じゃないですけどね。

　それから左翼なひとは自身の直観よりも、依拠している理論のほうが正しいと基本的に
考えるので、理論から演繹すれば正しい結果が得られるとか考えるケースも出てくるようです。
教条主義的なのは左翼なひとに陥りやすい罠でしょうね。もちろん教条右翼もいますけど。

　ここで日本の特殊事情を言えば、日本のたいていの学問は明治以降に西洋から輸入
してきたもので、どの学問も過去の学者の凄まじいまでの翻訳の努力のおかげでかなり
定着したものの、まだまだ土着の日本人の感覚からすると違和感が残るのですよね。
法律なんかもそう。土着の日本人の感覚からすると民法や刑法や憲法といった法律で
規定される社会の在り方には何か違和感が残るのですね。この社会を支配している法や
経済システムや統治機構は西欧由来のものなのですけども、西欧由来であるゆえに
日本人の土着の感覚とは相容れない西欧的な思想を本質に含んでいます。学者や
専門家や高級官僚といったテクノクラットの意見が日本においてはあまり尊重されない、
というか、庶民の支持を得られないというのも、西欧の思想に長けたテクノクラットの
意見は未だに日本の土着の思想からすると異質で納得がいかないものでありつづけて
いるわけです。それゆえ、土着的発想をする泥臭い政治家の、ワシの顔を立てて今回は
泣いてくれや悪いようにせん、という政治的解決が未だに幅を利かせたりしているわけです。
泥臭い政治家は、日本の土着な思想が幅を利かせる大衆と、西欧から輸入して作った
統治機構を司るテクノクラットの間の橋渡しの役割を果たしていると余は思うわけですね。

　そのような構図があるために、左翼なひとは、依拠するのが西欧由来の理論であることが
多いこともあって、そうした輸入してきた学問のほうを正しくて信頼すべきで、土着の発想は
唾棄すべきものとか考えがちです。当然、現憲法についてはその制定由来はともかく、
とにかく内容が西欧風に旧憲法から変わったので、良いほうに変わったわけで良しと
なるわけです。

　対して、右翼なひとというのは、自己の元からの直観なんかを正しいと強く思っていたりして、
その直観に反する社会の在り方なんかは間違っているとか思いがちで、その直観というのは
日本の土着的な発想であることが多いのですけども、そうした土着の発想に対して、
学校とかで教わる理論は西欧由来だったりして、彼らは感覚的に嗅ぎ分けて反発したり
するわけです。法や社会のさまざまな制度も西欧由来のものであり日本土着の思想から
すると異質な部分を持つことを、右翼なひとは感覚的に違和感を感じて、その違和感の
ほうを正しいと考えるひとなので、世の中は間違っているとか思ったりすると余は思うのですよ。
だから右翼なひとは、自分たちの土着の感覚に合わない現在の憲法の改正を訴えたり
すると思います。現憲法はGHQに押しつけられたものだから自主憲法制定などと言うのは
理屈であって、その元にあるのは 西欧由来の法 による統治に対する反発です、
とか言いきりたいんですけどそうなんじゃないかな〜みたいな。

　ここで更に問題となるのは、日本は鎖国から開国以後、せっせと西欧の文化を輸入して
きたのですけども、その中には近代西欧に根強い信念であった「進歩思想」も
含まれていたことです。進歩思想とは、時間的に最近のほうが正しくて良くなっていると
考えるような、歴史を改善の歴史と捉える見方です。当たり前に思えるかもしれないですけど、
それは我々の現在の生活や文化が近代西欧の延長線上にいるためで、
これは西欧近代特有の思想です。西欧においても中世以前や日本で言うと江戸時代以前は、
昔のほうが文化的に素晴らしいと考えることのほうが多かったようです。つまり、
その考えにおいては歴史は堕落の歴史です。

　左翼なひとは進歩思想にも染まっていることが多いのです。それは西欧由来の思想に
含まれていることが多いからなのですけども、この進歩思想でもって短絡的に明治以降の
日本を見ると、進歩の遅れた日本と、進んでいる西欧と見ることが出来て、西欧文明は
歴史の進化の必然のように見えるわけです (かなり偏った見方ですけど)。そうなると、
日本の旧来の文明というか文化は捨て去るべきもので、むしろ積極的に捨てて、「進んだ」
西欧文明を受け入れる余地を作ったほうが良いのだ、という極論になりやすいわけです。
なりやすいどころか、こうした傾向は未だに見られたりしますよね。進歩思想はせっせと
輸入した西欧文化に含まれているもので、それの影響は、過去の日本とか日本文化
とかへの否定なんかに繋がりやすかったりすると思うのです。なんといっても、西欧由来の
理論に依拠していると、西欧が正しくて、西欧と異なる日本の文化は間違っているという
極端な解釈も可能なのですから。

　右翼なひとはそれに抵抗するわけですけども、現在の我々を見ればわかるように抵抗は
成功していません。それは当然で、明治以後、日本は国策として西欧風に国家建設を常に
してきたわけで、しかも、西欧風の法治国家や資本主義の経済システム、国民教育などの
制度や、機械の製造技術などを導入するのであれば、先行している西欧のものが優れて
いるのは当然なのです。国家の独立を保ち、西欧に征服されないためには、西欧風な国家を
建設せねばならず、そのためには西欧文化を輸入しなければならなかったわけです。
もちろん形としては西欧風にして富国強兵でもって、心は大和魂という「和魂洋才」も主張
されましたけども、これはうまくいきませんでした。いやむしろうまくいったのかもしれません。
歪んだ大和魂の和魂と西欧式の武器の操作に慣れ親しんだ洋才を兼ね備えた軍人が
暴走していった辺りとか。明治維新期の政治家の現実判断のバランスの良さを考えると、
西欧式の軍備を使いこなすには西欧の政治的駆け引きや統制システムについて通暁している
必要があったのではないかなあとか余はちょっと思います。また、反米も右翼なひとによく
見られたりしまして、日本はアメリカに支配されているのだとか主張したりすることが見られ
ますけども、これもアメリカ＝西欧でもって、日本の権力機構は西欧由来のものゆえ、米国に
支配された日本政府という見方だと余は思います。

そして、右翼なひとから見ると、アメリカは現在の西欧文化の代表みたいなもので、
日本の支配論理が西欧文化に汚染されているのが歯がゆくてならなくて、日本の土着の
思想がアメリカなどの西欧によって支配抑圧されているんだ〜的図式で捉えられていて、
当然に右翼なひとはその土着な側に立っていて、同じ日本人であっても西欧思想に迎合している
宦官官僚共め、売国奴!!、みたいな感じじゃないかなあとか余は思ったりします。目覚めよ日本人、
アメリカはこんなに汚いのだっ、西欧文化など薄汚いものなのだっ、日本古来の文化のなんと
美しく素晴らしいことかっ、みたいな言論活動は日本における圧倒的な西欧思想支配に対する
レジスタンス活動みたいなものなのだろうとは思うのですけども、そういう活動をするひとたちと
いうのは、現在の日本の支配機構側に行けなかったひとたちで、西欧思想のせいでオレたちが
支配側になれずに支配される側になっているんだクソッタレとかいう、言ってみればルサンチマン
なのじゃないのかなあとかいう気が余は少しします。

>>893
答えられないようですな

>>897
とうとう答えられないようですなｗ

>>901
ほぉ、生保や損保も国有化するというわけですな
こりゃ永久に国有化が続きそうですな
まさに国家主義ですな

チンカス野郎がなに言ってんだ？
竹中養護＝チンカス
これからチンカスと呼びましょう。

俺は天才だ！！

自称天才の降臨なされたスレは此処ですか？

>>918
はやく、>>894に答えろよ。
こういう類や都合の悪いのは、いつも答えないよな。

「都合の悪い意見には無視と煽りで勝負！」
昔からの私のポリシーですがなにか？

>920
竹中直人さんでつか？

>>923
ダレだチミはｗ
ニセモノはいけないぞチミは！

>>922
法案？

金融庁の監督にそんなことが必要なのか

竹中養護はトリップつけたら？

ニセモノ対策は完了したな

test

>>927
そうしたほうが良いみたいですなｗ

>>930
ニセモノはいけないねえ

そうだねえといってみる。

すげえ、四角が白い！

ひろゆきおそるべし。

>>932
アホですなｗ

はやく、>>894に答えろよ。

http://jbbs.shitaraba.com/business/644/

>>906-917
私は、左翼と右翼。似非左翼、自称右翼・・・と分類をさらに細かくして、
しかも、左翼から右翼への転向型のネジレ精神でも種類がいくつかとか。

ま、素粒子の特性が無限にあるようなものなので、分類は厳密化せず、
フラクタルの海岸線の長さを求めるような感じで、分類数を適当に制限、
簡易モデルを作り、どう日本の言論界でゲームするかを考えています。

いまなら、切り捨てによる完全性に執着するのが、道路公団討論会のイノセなにがし。
細かい経済事象はもうなるようにしかならんでしょうから、ニュース見てないので
わかりませんが、それに、鉄屋さんの座長に、この元左翼を丁稚として討論会に
派遣したものの意図は知りません。ただ、この元左翼は自分の見解が、
日本の未来にいいと信じているわけで、そのためには、切り捨てることを当然としている。
日本と自己を同一化しているから、長く延びた爪を切るがごとく道路族は日本の一部で
はないと。

それに、第二東名が必要かどうかを、単なる交通量から経済性で結論を出しているのか
どうかも私は知りませんが、東海地震のこととか考えているのか。もっとも、復路を
つくっても、現在の第二東名予定ルートがやられないのかとか、そういう実際問題を
私は知らないのですが。どうせ、討論会は列島における高速道のあり方と財政を問題に
しているわけではなく、利権をどの政治グループが得るかの戦いでしょうし。

で、私の基本的左翼右翼概念は、左翼＝注目全体、右翼＝注目部分。
部分とは全体の一部と思われている方が多いと思いますが、当然、普通の用語では
そうなんですけど、これを別々の２つの数に過ぎないと考える思想があるのです。

超全体というわけわからんものから見れば、部分も全体も同じ濃度の元、要素であると。
集合論の、山で遭難したパーティーの人数を数える。一人、二人、・・・
それを数えてる自分。その数えてる自分を数え、そのまた数えてる自分・・・

左と右とは、回転にも関係してきましてね。まとまらないや。

時計の秒針という時計から切り出した視野部分は右廻り。秒針に執着するものは、
秒針にくくられて、一体化し、時計円盤内側をグルグル。頭に血が上っちゃうよ。
遠心力。頭を中心でなく、円周側の秒針先端にで。

時計の円盤自体は廻ってない。廻ってない？ホントに。視覚を固定させるものは、
身体全体が左回り。時計の円盤全体を見ることができるから、秒針を見ているものだけ
より偉い気分になった左大臣、傍観者。が、いい気になって手を伸ばし、時計の秒針に
触れるとどうなるか。時計が止まるか、時計の方がすごく大きくて潰されるか。
もっと、まとまらないや。

で、このスレに俺の記述を残したい俺の欲望は、
９１６からの貴殿と、だな〜 ◆hBCVuhDAVI氏を駒として欲しい。俺のゲームの。

ま、俺はまだいろいろ語ることを視覚イメージ、第０言語にできていなくて、
貴殿等を招聘するには早すぎるんですが、貴殿のカキコ気に入ってしまったんで、
いちよう、お見知りおきを。

＜女を殺せ＞クラインの壺★東晃史☆ラカン
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/philo/1035664290/l50

>>907
>　余が見るに、右翼なひとは自己肯定タイプで、左翼なひとは自己否定タイプに当てはまることが
>多いように思います。自己肯定タイプとは、自己の直観にかなり重きを置いているというか信頼
>しているというか、自分自身の存在についても無条件で肯定できるようなひとという感じです。

女に手を出す、幸福にすることに対して自己否定タイプで、
女を殺すことに対して自己肯定タイプがいるとしたら。

俺の分析医、やってみませんか。

>>939 >>907-917
>９１６からの貴殿と、だな〜 ◆hBCVuhDAVI氏を駒として欲しい。俺のゲームの。
９０７からでした。

Pathfinder Physics Team主催者、長沼伸一郎（物理学者で思想家）。
http://pathfind.motion.ne.jp/index.html

ここでも経済についてやっているんですが、
政治的・欲望的枠組みの考察がないようなんで、それ自体は使えないんですが、
これからのゲームにどうしても欲しい。

９０７の貴殿には、読んでいただきたい。

>>935
すでに答えたはずだが何か？

>>943
散々逃げ回った挙句、答えになってないだろ。
いつもの歯切れのよさは、どこ逝ったんだよ。

>>926
つまり竹中本人、竹中養護が、何をいくら言おうが空論ということでよろしいか？
実現する術がないのでは、評論家レベルでしょ。
でも立場がある分、影響があるのは事実、でも実行力がないから、大混乱するという
ことですね。自分の求める結果とならず、混乱させてしまうということですね。

これでは、上に立つものとしては、不適切ですよね。

なぜ大半の国民が竹中の強硬路線を支持してるという事実を、真摯に受け止めたまえ。

簡単にＮステの洗脳を受けるアホだから　以上

http://jbbs.shitaraba.com/business/644/

>>946
支持してる？巷のどぞの内角支持率のことか？
条件設定が不鮮明な統計調査だろ。

なぜ小泉は日本で唯一の公的支持率調査、今なら解散総選挙をしないかという事実を、
真摯に受け止めたまえ。

おねがい。
おしえて。
木村国賊の５１社リストの詳細。
ご褒美は私。。。

ご褒美に興味わかないな。。。

>>945
だから金融機関への監督の仕方に法案が関係ないのもあるんですがね

法案が関係ないのもある→法案は関係ない
同義語ですか？ｗ

ないのもあっても、あるのはどうするんだ（w

政策ってのは何かを進めると、関連法案は、イパーイ出てくるんだぞ。

では、ほとんど法案とは関係がないということでよろしいですかな

>>954
あるのは法案として審議いたします

ゲラ、ゲラ、ゲラ、大笑い。
なんで、そうなるんだよ。都合いいなーおまえ、面白いぞ、面白すぎ。

なんで、
では、ほとんど法案とは関係があるということでよろしいですかな

とならんのだよ、いやー大爆笑。

＞なんで、 では、ほとんど法案とは関係があるということでよろしいですかな
＞とならんのだよ

何を言っているのかわかりませんな

さて寝るか

竹中金融相が講演で高額謝礼
入閣以来の44回を追跡

http://www.weeklypost.com/jp/021115jp/brief/opin_1.html

　本誌は竹中平蔵金融・経済財政相の節税、マンション売却にともな
う疑惑を指摘してきたが、大臣在任中の不動産売買を禁止している『
大臣規範』に違反した億ション売却問題は国会でも追及された。さる
10月29日、衆院財務金融委員会で民主党の長妻昭議員が本誌報道をも
とに竹中氏に質した。実は竹中氏にはさらに、これもまた『大臣規範
』違反になるが、社会的常識を超えた高額謝礼で講演を行なってきた
ことが本誌の調査で判明した。竹中氏と同じ民間人大臣だった作家の
堺屋太一氏（元経済企画庁長官）は竹中氏への事務引き継ぎの際、「
大臣在任中は講演を全部断わったほうがいい」とアドバイスしていた
が、竹中氏はそれと逆のことをやったことで、またまた政治的窮地に
陥っている。そうした竹中氏個人のスキャンダラスな側面が弱点とな
り、彼がまとめた銀行の不良債権処理策は完全に与党と銀行の結託に
よって骨抜きにされた。

>>959
ニセモノはいけないぞ

>>961
答えられないようですなｗ

>>962
「さて寝るか」のレスにどうレスしろというのですかな？

>>963
それは、いつものおまいに対してもだろ（w
なんか今日は面白いこというな。

何を言っているのかね？
私が「答えられないようだな」ということはきちんとしたレスをして返事ができない奴に
向かって言っていることだから極めて正当なものですぞ

>>965
答えられないようですなｗ

いやいや、答えていますぞｗ

>>967
答えられないようですなｗ

いやいや、答えていますぞｗ

ﾆﾎﾝｺﾞﾘｶｲﾃﾞｷﾏｽｶ？

さて寝るか

やっぱり正論だった・・・・・。

この数週間で実感してきたよ・・・・・・。

ある一面だけ切り取れば、正論まっとうだよな。
でも、日本のこの状況、デフレ等、全体で勘案すると、どこが正論なんじゃ、ボケ！
となるよな。

戦術は正しいが、戦略が間違っているというやつじゃな。
戦略にあった、戦術を採用するべき。
それに、個々の戦術を正しいかどうかなんて、意味ないよな。
戦術自体が間違っていたら、話にならねーよ。

>>973
そんなたいそうな話ではなかろう。

金融庁のトップになったら、そこに引きこもって金融庁の
やりたい事だけやってしまい、本来の経済財政担当大臣
の仕事を忘れてしまっただけだと思うよ。

すなわち竹中も官僚の操り人形という事だ。
金融庁は旧大蔵で、経済財政担当なんて所詮企画庁だ
からな。どちらの言う事が強いのかなんて自明だ。

>>972

盗人にも５分の理。

塩じい談12/11

問）
米財務長官に決まったスノー氏とは、もう直接意見交換などをする機会が
あった んでしょうか。なければ、どういう形で今後コンタクトをとっていかれ
るのか、聞かせ ていただけますでしょうか。

答）
まだ正式な、まだ議会の承認も出ておらんし、決定しておらないようであり
ますけ れども、しかし、大統領が指名したんでありますから、間違いないと
思っておりま す。どのような方かは私は存じませんけれども、いずれにして
もですね、実業界で 大変苦労してきた人で、経済の実体を知っている人が
財務長官になったということ は、私達も話しやすいと思います。学者出身と
いうのは、これはもう、なかなか話 …（笑）。話しやすいとこあんのやけどね
、そういう人もたくさんおりますけど、堅い んだな。ましてや、役所、官僚出
身は四角四面の話ですから、なかなかお互い意気 投合ということの難しい
ことがありますけど、しかし、実業界出身の方であれば、ま あ私は、非常に
話しやすいんではないかと期待しております。

ん？あれか、学者出身で政府系銀行出身の香具師を、名指しで言っている
ってことなのか（w

塩爺の木村批判にも一理あるが、その前にお前も襟元正せといいたいな。

正直日本の経済背策担当は吉本新喜劇並のドタバタだと思う。
経済財政詰問会議の議事録とか新聞のコメント読んでると笑えるもんな。

これが本当に劇中のできごとだったらどれだけ良かった事か。

塩爺って木村をいつ批判したの？情報プリーズ

やっぱり竹中は正論だった・・・・。

少し考えればすぐにわかることですな

日本を不況にして平然としてる恥知らずです。

日本は今不況ではない！
何をもって不景気だと言ってるんだ？
そりゃー乞食は何時でも不景気だろうけどな。プッ。

>>983
倒産、失業者の増加、GDPのマイナス成長。

>>984

それも大したことではないが？

どの数字を見ても景気はまだまだ良いと言える。

なにが問題？

>>984
983みたいな香具師は自分の身近な例でしか判断できない
浅はかな経験主義者なんだよ。こんな幸せな脳髄を持って
る人は放置が適当かと。

>>985
君の頭

>>987
君は低賃金労働者なんだね。

>>986

お前は身近な例すら語れない負け組みなんだろ？

>>985
GDPはマイナス。失業率・倒産数も戦後最大級。
これを見て大した事無いと言える脳みそって･･･

竹　中　大　臣　は　邪　論

>>988
君はヒキなんだね

>>1
GDPマイナス、失業率、倒産？

そんなもんな〜、どこの国でも当たり前なんだよ！

無能者でも餓死せずにのうのうと批判垂れてることが出来る国なんだから、
まさに日本以上に幸福な国なんてないよ・・・。

君なんか、東南アジアに生まれてたらいま頃、餓死してるかもだよ・・。

>>990

GDPマイナス、失業率、倒産？

そんなもんな〜、どこの国でも当たり前なんだよ！

無能者でも餓死せずにのうのうと批判垂れてることが出来る国なんだから、
まさに日本以上に幸福な国なんてないよ・・・。

君なんか、東南アジアに生まれてたらいま頃、餓死してるかもだよ・・。

>>994
日本語読める？
失業や倒産を問題視してるんじゃないんだけど・・
失業「率」や倒産｢数」を問題にしてるんだけど｡
日本語も読めない香具師が２ちゃんに来れる日本って
幸せなのは確かだね｡

馬鹿相手にしても何にも得られないからもうレスしないよ｡

>>995
アホだな〜。
失業率５．５％のどこが不景気なの？
アメリカでも６％以上、ヨーロッパなんて１０％以上なんて朝飯前なんだよ！！

それに倒産数？そんなもん、アホが企業経営なんかやったら倒産は当たり前！

お前ら、日本政府に何の文句があるんだ？
お前の去年の納税額はいくらだ？

よく考えてみろ！馬鹿共！

日本ほど無能者に手厚い国はない。

やっぱり最低賃金を廃止し、毎年東南アジアから１００万人の移民を入れるべきだな・・・。

１０００

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。