民主党・細野幹事長「靖国参拝は中韓に配慮すべき」

　民主党の細野豪志幹事長は２５日の記者会見で、閣僚の靖国神社参拝について、
「慰霊の念は静かに表すべきであり、閣僚の方々が節目の日に参拝するのは慎重に
考える必要がある」と指摘した。その上で「中国と韓国が（反発して）立場を硬化
していることは残念だ。外交上、つけ入る隙を与えるような形にはしたくない」と述べ、
中韓両国に配慮した対応を求めた。　（2013/04/25-19:16）

http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2013042500875

政権取って速攻中国詣でした政党は言う事が違いますなw

配慮するってことは　すきをあたえること何だがな。


それにしても　今日のＲ４といい　徳永えりといい　小西といい　出てくるたびに予算委員会でのブーメランの孤が小さくなって突き刺さるスピードが　はやくなっている

党のスポンサーに配慮するのは当然ですよねー

今日のＲ４なんて　話のたびに自分を責めて　何のために出てきたのか分からなかったな。

そんな暇なら　また　東北の七夕祭りにでも言ってきたら道だ？

細野には魂が無い
英霊には魂が有る

日本の領土領海を侵す連中に配慮って

気持ち悪い政治家だな。
なんで一々中国や韓国の顔色を伺う必要があるんだん。
あいつらに配慮や譲歩しまくって今まで何か一つでも良いことあったか？

靖国参拝で特亜の肩持つ政治家の気が知れん

細野は不倫写真とられないように、マスゴミの盗撮に配慮すべきじゃないかな

うるせー売国不倫男

ちっとは日本人にめ配慮しろ

妻子にすら配慮できなかったモナ男がよく言うよ

＞外交上、つけ入る隙を与えるような形にはしたくない

まるでミンス政権には針の穴ほどの隙もなかったみたいな言い草だな、おい

＞言う相手（ポイント）ってのを間違えてる


マスコミに対して出せばいいだけだろ

モナ夫「われらが政権に一片の隙なし！(ｷﾘｯ)」

何でやね〜ん

前政権は、中韓の顔色を伺い靖国を敬遠し、
しかも多数の党員を引き連れ中国詣をし
朝貢外交に尽力したにも拘らず、
中韓の関係をかってないほどに悪化させた

＞慰霊の念は静かに表すべきであり、閣僚の方々が節目の日に参拝するのは慎重に
考える必要がある

別にアジ演説やるわけでもなく、静かに参拝するだけなんだから節目の日に行ったってどーってことはないだろモナ夫ｗｗ

＞外交上、つけ入る隙を与えるような形にはしたくない

たかが神社参拝でこんだけ青筋立てて怒鳴り散らす中韓の方がよっぽど付け入る隙与えてるだろｗｗ

>>6
そもそも英霊なるものgは単なる概念。
存在しないもの。

民主党・海江田氏「もう一度、民主党にチャンスを下さい」
民主党・細野幹事長「靖国参拝は中韓に配慮すべき」


断る！(｀･ω･´)

タレントとデートするときは嫁や子供に配慮しろよモナ男

民主らしくなってきたな
野田のときは風邪でもひいてたのか

さすが朝鮮政党だな

もう誰も相手してねぇから発言すんじゃねぇよ
国政の邪魔だw

武田鉄矢「中韓は100回謝っても許すつもりはない。」
クネクネ「1000年経っても恨みは忘れない。」
たとえ靖国参拝やめようが、竹島やろうが、同じ。向こうは反日が美味しい商売なんだから。新しい難癖つけるだけ。

もし仮に靖国参拝やめたとしても(予想)
終戦記念日の戦没者慰霊祭やめろ、原爆慰霊祭やめろ(被害者ぶるな)、君が代やめろ、日の丸変えろ、天皇制やめろ、日本という名称やめろ、…。キリないよ。

寝言は寝て言え！

民主党恐慌を引き起こしたくせに偉そうな

>>26
寝言でも隣でやられると迷惑この上ないし、いっそ二度と目覚めないようにしてやるべきかもな

こんなヤツラが政権を担当していたんだ、日本が壊滅する寸前だったんだよ。
アベさん国会で一人奮闘しているけど、民主党の滑稽な質問にやり返している。
二度と民主党なんてゴメンだ。いや国会から消えて欲しい。

配慮し続けて来た結果が現状なんですけどねｗ

「配慮」・・・奥さんと娘にお前モナー

反日民主はだまれよ

>慰霊の念は静かに表すべきであり

閣僚は静かに参拝してるのに、おまえらのお仲間が勝手に大騒ぎしてるだけですがw

現代朝鮮人は、日本と縁の古朝鮮の百済や新羅とは何も関係ありません↓現代朝鮮人の先祖（独自の風習が共通）

（ゆうろう）挹婁　
部屋の中央に置いた尿を溜めた容器を囲んで暮らし、その人尿で手や顔を洗ったという。
これについて『三国志』や『後漢書』では「その人々不潔」、「その人々臭穢不潔」とあらわしている
（もつきつ）勿吉
「人尿で手や顔を洗う」という風習も受け継いでおり、中国の史書では「諸夷で最も不潔」と評される。
（まっかつ）靺鞨
「人尿で手や顔を洗う」という風習も受け継いでおり、中国の史書では「諸夷で最も不潔」と評される。

「最近朝鮮事情」　 荒川五郎著　 明治３９年（1906年）　清水書店
朝鮮人の不潔ときたら随分ヒドイ、てんで清潔とか衛生とかいう考えはないから、い かに不潔な家でも、
いかに不潔な所でも一向平気で、濁った水でも構わないどころか、 小便や大便の汁が混じって居っても、
さらに頓着せずにこれを飲む、実に味噌も糞も 朝鮮人には一所である。
といえば朝鮮に行かない人には、極端の言いようのように思われるかも知れないが、 事実その通りで、
一例をあぐれば、家を造るに、壁土の中に馬糞などを混ぜて喜んで これを塗る、
その訳は馬糞を混ぜると壁が堅くなって泥が落ちにくいというている。
さらに驚くべく信じ難い程であるのは、『朝鮮人は小便で顔を洗い、気目がよくなると いうて居る、』
また小便は腎虚や肺結核や解熱等に有効じゃというてこれを用い、また強壮剤じゃというて
無病の者でも飲んでいる、いよいよ病気が重くて生きられまいと いう時は、
大便を食べさすということも聞いている、なんと驚かしいことではないか。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
塵や芥（ごみ）がばらけておろうが、物が腐って臭かろうが、食物に蝿などがたかって
汚しても、更になんとも思わないで、年中風呂に入るの、湯をつかうのということは無い。
夏など穴のような家の中はもちろん蒸し暑いものであるから、たいていは家の外に露宿をする、
その頭元には糞や小便が流れており、悪臭はふんぷんとして鼻をつく程でも、
朝鮮人には感じが無いらしい。

・夫余、魏、高句麗、隋、唐、元、明、清　‥と従属。
（ゆうろう）挹婁−外満州（現在のロシア連邦沿海地方）の松花江流域に居住した。
※前漢から後漢滅亡までの四百年以上も扶余に臣従
220年：（魏建国）／漢代以降は扶余に従属していたが反乱を起こす。独立し魏への朝貢を行った。
（もつきつ）勿吉−現在の松花江から長白山一帯に居住していたと思われる。
494年：扶余を滅ぼす「扶余国は、燕国(前燕)の慕容(ﾎﾞﾖｳ)氏から二度の壊滅的被害を受けて勿吉にトドメを刺される。」
481年頃。高句麗〔こうくり〕（靺鞨〔まっかつ〕軍を含む）が新羅〔しらぎ〕に侵攻し、7城を奪取。彌秩夫（浦項）まで進撃。
507年頃。高句麗〔こうくり〕（靺鞨〔まっかつ〕軍を含む）が百済〔くだら〕に侵攻し、漢城を包囲。撃退されて退却。
698年に中国の東北からロシア極東に住んでいた「靺鞨(まっかつ)」が高句麗の遺民たちと共に唐軍を退け振国を樹立。
713年に振国の大祚栄が唐から渤海郡王に封じられ、以後、渤海と称した。
（まっかつ）靺鞨　：隋へ一部の部族が降り、現代朝鮮人の基である靺鞨の半島浸透の素地が生まれる
612年〜613年：煬帝の高麗遠征に従軍。渠帥の突地稽が自分の部（粟末部）を率いて隋に降り、
右光祿大夫の官位を授かり、柳城（遼寧省朝陽市）に居住した。
※遼寧省の朝陽市（柳城）：百済の最初の都で、帯方郡の故地。
618年：（唐建国）／突地稽（度地稽）は朝貢をしたため、唐はその部落をもって燕州を置き、突地稽を総管とした。
627年：突地稽は右衛将軍に拝され、唐の国姓である李氏を賜った。
676年：（突地稽の子）謹行は吐蕃軍数万を青海で破り、鎮軍大将軍・行右衛大将軍を拝命、燕国公に封ぜられる。

※挹婁のなかでも、女真の祖となったと想われる、漁労海賊系は別種。水を嫌い泳げない鮮人。
Ｖ・メドヴェジェフ氏・靺鞨と女真の考古学的特徴、
靺鞨の土器は全部手作りで種類が少ない。女真のものは、 手作りもあるが大部分はロクロ製で形式も多様。
蓋つき土器は、女真にはあるが靺鞨ではまったく見られない。女真も靺鞨も農耕と牧畜がともに行われたが
女真では漁労の痕跡が多い。靺鞨にはチュルクの影響が強く、女真文化は現地のポリツェ文化。

三韓成敗に伝わるように、当時朝鮮は属国です。本は献上朝貢品として日本へ伝わりましたが中国の書物です。

広開土王碑 百殘・新羅舊是屬民、由来朝貢。 而倭、以辛卯年[391]來、渡毎破百殘、更□新羅、以爲臣民。
百済と新羅は高句麗の属国だったが、３９１年に日本が海を渡って攻めてきて百済、新羅を属国にした。

１３代近肖古王（３４６〜３７５）「三国史記（百済）」の近肖古王記には、次のような記事があります。
｢古記｣に、百済は開国以来まだ文字を用いて事柄を記述することができなかった。この王の代になって、
博士の高興をえて、はじめて文字を書き事を記すようになった。（井上秀雄訳注「三国史記２」平凡社）　
『古事記』では、応神天皇の治世に百済王照古王の名が記されている。照古王は馬1つがいと
論語などの書物を応神天皇に献上し、阿知吉師(あちきし)と和邇吉師(わにきし)を使者として日本に遣わした

隋書　原文 「新羅百済皆以倭為大国多珍物並敬仰之恒通使往来」
「新羅と百済は日本を大国で珍しい物が多い国だとしており、共に日本を敬い仰ぎ、つねに使いを送り、往来している 」

660年／百済滅亡。663年の白村江の戦いを最後に、多くの亡命者が日本へ渡る。
668年／唐（鮮卑系支配）が高句麗を滅ぼす。安東都護府を平壌に置き新羅を属国化する。
672年／羅唐戦争（新羅軍+高句麗遺民軍対唐）：唐軍と靺鞨軍が平壌を占領。（半島進入）
674年／新羅軍が百済地域に報徳国建国
676年／朝貢冊封関係は維持されるも、新羅は独立。※唐は、熊津都督府と安東都護府を遼東に移す。
735年／玄宗が新羅を公式に承認。新羅が唐から大同江以南の領有を許される。
900年／農民出身の甄萱が後百済を建国　901年／韓半島北部に弓氏が後高句麗を建国
918年／王建が高麗建国し、軍人、技術者、文化人に、渤海人（靺鞨、女真族）、唐人、移民を多数引き入れる。
935年／高麗が新羅を併合。　936年／後百済滅亡。高麗が半島を統一
1259年／高麗は、元（元はモンゴル支配）の行中書省の征東等処行中書省に組み込まれ完全属国化する。
元新羅の民は済州島に篭り徹底抗戦殲滅される。
1370年／高麗は明へ朝貢して冊封（当時高麗はモンゴル貴族の支配国家）※1368年明建国
1393年／李成桂朝鮮王朝建国。


■百済（隋書　百済伝） ＞「百済百濟之先、出自高麗國。其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。」
『百済の先祖は高句麗国より出る。そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人（百越人）もいる。』

■新羅（梁書　新羅伝） ＞「新羅者、其先本辰韓種也。其人雜有華夏、高麗、百濟之屬」
『新羅、その先祖は元の辰韓（秦の逃亡者−ヘブライ古代ユダヤ人？）の苗裔である。
そこの人々は華夏（中国最初の王朝夏人-現代の漢族とは違う）、高句麗、百済に属す人々が雑居している』

穢族の集団（扶余・高句麗・沃沮・穢貊）／百済王族の祖は扶余とされているが、現代朝鮮人とは関係ない
B.C. 238年 ~ 494年／扶余（ふよ、プヨ、夫余、扶餘、夫餘とも表記）三國志魏書東夷伝。扶餘（黒龍江省）　
扶餘は、長城の北にあり、玄菟郡から一千里（一里＝約434m）の距離にあって、南は高句麗と、
東は挹婁(ユウロウ）と、西は鮮卑と接し、北には弱水があって、その範囲はほぼ二千里、戸数は八万。　
定住していて、宮室・倉庫・牢獄などの建物を持つ。中国からの亡命者と称す。
扶余族は、穀物には適しているが果物は余り育たない土地に定住し、勇敢だが他国への侵略はせず、
歌舞飲酒を好み、慎み深く誠実であったと記録されている。燕国（鮮卑）の攻撃を受けて衰亡し高句麗に従属
最後は勿吉によって滅ぼされた。扶餘は、ツングース語の鹿を意味する「プヨ」を漢字にあてたものと思われる。
『魏書』によると、扶余（豆莫婁語）は、勿吉とは異なるが、室韋、庫莫奚、契丹と同じである。
(高句麗の北・北西に並んで位置する諸族）
『魏書』によると、勿吉と扶余は異なる言語を話す民族。※扶余系（物部氏とかっぽい）

穢（わい）→穢四族（東穢・沃沮・扶余・高句麗）に分派 『漢書』『後漢書』より
BC126年漢の武帝が穢族に「穢王之印」を授け独立を認めた。
BC107年玄菟郡（楽浪郡の北）設置、穢族は北に逃走、鹿山の地で「扶余国」が興り「東穢」は江原道に移動。
BC75年玄菟郡、西に縮小移転、咸鏡道（日本海沿岸）放棄、「沃沮」独立。
BC59年玄菟郡、さらに西に縮小移転、中朝国境山岳地帯放棄、「高句麗」独立。穢族四派分裂終了。

半島に南下移住してきたのは、早くて羅唐戦争での居座り。

東夷傳百済 「其地自此為新羅及渤海靺鞨所分、百済之種遂絶。」
その地の者は新羅及び渤海や靺鞨へ逃げ、遂に百済の種は絶滅した。

唐の歴史では、はっきりと百済の種は滅したと書かれ、百済は滅亡時、
燃やせる物は全て燃やし燃やせない物は海に捨て敵に捕まる状況になると集団自殺したと伝わっている。
皇子時代の天智天皇が全員連れ帰ると言って頑張ったので大量の百済人が日本に亡命した、なので、
百済人の子孫は日本以外いないとされる。 百済人が大陸に残したのは、土地だけです。

神武天皇の神代より伝わるたたら製鉄法とは異なる高炉製練法を伝えた百済人は現代韓国朝鮮人とまったくの別種です
韓というのは、支那側から見た倭人地域を指す言葉なので、現代鮮人の韓付けは詐称に過ぎない
『支那から見たら韓⇒羌斉⇒百済と順に民族移動があったと見てる。倭人自ら太伯（古公亶父の息子）の後と称すともある。』
※BC230韓滅亡後、山東半島に移った韓族が山東半島経由で朝鮮半島に来たのが馬韓人（百済人）との説がある。　
「古事記」に依れば、3世紀末、百済から卓素という韓鍛冶(からかぬち)他工人の渡来が記されている。
隋書　原文 「新羅百済皆以倭為大国多珍物並敬仰之恒通使往来」
「新羅と百済は日本を大国で珍しい物が多い国だとしており、共に日本を敬い仰ぎ、つねに使いを送り、往来している 」

百済人ならこんな恥知らずなことをする必要性が無い

2005/10/31　【韓国】ソウルで日本式の前方後円墳発見　ＫＢＳが報道（聯合ニュース）
【1500年前の木棺発掘…古墳時代、朝鮮半島を支配していた日本の皇族の墓の可能性】
h t t p://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1130769150/
　↓（２日後）　
2005/11/02　【韓国】ＫＢＳ報道の「江東前方後円墳発見」なかった事にしましょう（聨合ニュース）
　h tt p://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1130938466/
↓（３年後）
2008/05/01【韓国】ソンジン精工、掘削機で古墳を破壊　／忠南・唐津（朝鮮日報）08/05/01
h t t p://www.chosunonline.com/article/20080501000039
魚拓
h t t p://megalodon.jp/2008-0503-2044-52/www.chosunonline.com/article/20080501000039

・新羅伝 「新羅者、其先本辰韓種也」「其言語名物、有似中国人」
（新羅の人々の、先祖は辰韓の苗裔である）（その言語も名称も中国人に似ていた）
・百済傳 「其言参諸夏、亦秦、韓之遺俗云」
（その言葉は、中華諸国や秦の言葉が加わっており、韓に遣された習俗だという）

・魏志東夷伝。夫余、高句麗、沃沮、穢は似た言葉を話していたが、 邑婁は言語が異なるとあり
馬韓と辰韓・弁韓は言語が違う。 辰韓、弁韓は中国語の一種を話していたとある。
・三国志魏書弁辰伝によると、辰韓人と弁辰人は習俗が、風俗や言語は似通っていた。
・後漢書辰韓伝、三国志魏書辰韓伝によると、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦の棄民がおり、
馬韓人はその東の地を割いて、彼らに与え住まわせ辰韓人と名づけたという。
・後漢書には（箕子朝鮮の最後の王）朝鮮王準が衛満に滅ぼされ、数千人の残党を連れて海に入り、
馬韓を攻めて、これを撃ち破り、韓王として自立した。準の後裔は滅絶し、馬韓人が再び辰王になった。
・周の武王の軍師として勝利に貢献した太公望呂尚たいこうぼうりょしょうは、本名を姜子牙きょうしがといい、
羌族の出身。諸侯として山東半島に封じられます。これが斉せいの建国。よって斉を羌斉とも言います。
・三国志魏書弁辰伝によると、馬韓人と辰韓人は言語が異なっていたという。
BC230韓滅亡後、山東半島にいた韓族が山東半島経由で朝鮮半島に来たのが馬韓人との説がある。　

夫余系言語・・・・・・夫余、高句麗、沃沮、穢 （ツングース系言語アルタイ諸語）
（トーテム）：夫余（鹿）、高句麗（高夷氏・狛族／鵠・雪豹）、沃沮（？）、濊（虎）
邑婁 ・・・・・・・・・・・現代韓国／朝鮮（ウリマル）系言語
馬韓 （百済） ・・・・・山東半島から春秋時代の旧韓族（羌族？）が来た、南方系言語？
杭州から海流に乗り来た人々もいるはず。滅ぼされた箕子朝鮮の末（元々は殷／商王朝の遺民）
辰韓／弁韓 ・・・・・・中国系言語 の一種（秦の棄民）華夏人。

※筑波大学の吉田教授は、 朝鮮古語を調べ、確認されたのは180語。古朝鮮とは民族の連続性が無い。

>1
だったら「反日デモは日本に配慮すべき」って両国へ出向いて言ってこいよ
腐れモナ男

細野も参拝しろや
非国民

こっちがいくら「配慮」したところで
あっちは調子に乗って責めてくるだけだって
やっと理解しはじめたところなんだよ

>>1
・米国人が説く靖国参拝の意義
http://blogs.yahoo.co.jp/sitiyu33/13383013.html
『ローマ教皇庁は三六年五月に日本の信徒に向け、「靖国参拝は宗教的行動ではないため日本のカトリック信徒は自由に参拝してよい」という通達を出した。
教皇庁は戦後の一九五一年にも三六年の靖国参拝に関する決定を再確認し、現在にいたっている。』
http://i.imgur.com/OTxCR1M.jpg

山口で選挙だねえ。民主党背信川柳。著作権なんて主張しないので利用ください。

民主党 トラストミーは 嘘なのよ
民主党 沖縄裏切り 鳩逃げた
民主党 ママの小遣い脱税す
民主党 総理が脱税 指南する
民主党 総理がチョンに金貰う
民主党 歴代総理が犯罪者
民主党 チョンの献金 大好きよ
民主党 故意の円高 チョン儲け
民主党 子ども手当てで増税ね
民主党 埋蔵金は嘘でした
民主党 消費税上げ自滅した
民主党 原発破壊で赤字増
民主党 ガソリン減税 投げ出した
民主党 愛煙家だけ 狙い撃ち
民主党 票入れる奴 非国民

民主党 桜は散り際 いさぎよい 日本人なら 恥を知れっ！

国民への背信と売国を故意に重ね、言いわけ見苦しい民主党にトドメを！！。

民主党売国奴川柳第二弾。山口選挙は自民党応援します。

民主党 日本の魂 壊したい
民主党 靖国参拝 罵る党
民主党 靖国英霊 馬鹿にする
民主党 朝鮮水飲み チョンなのか？
民主党 その候補者はチョンかもよ
民主党 原発破壊し菅延命
民主党 沖縄裏切り鳩逃げた
民主党 トラストミーは嘘なのよ
民主党 総理がチョンに金貰う
民主党 チョンの献金 大好きよ
民主党 チョンの学校 金貢ぐ
民主党 日本は嫌い チョンLOVEよ
民主党 歴代総理が売国奴
民主党 日本は二番目でいいんです
民主党 領海侵犯 大歓迎
民主党 領海警備 大嫌い
民主党 故意の円高 チョン儲け
民主党 日本をチョンの国にする
民主党 日の丸切り裂き旗つくる
民主党 君が代ダサいよ 大嫌い
民主党 議員が反日デモをする
民主党 原発破壊で赤字増
民主党 票やる奴は非国民
民主党 チョンにも選挙権をやる
民主党 嘘つきはチョンの思想ゆえ
民主党 政治をするのはチョンのため
民主党 次の選挙がトドメかも

民主党 桜は散り際 いさぎよい 日本人なら 恥を知れっ！。

時代錯誤かもだが山口補選も自民に勝って欲しいね。反日売国党は要らない子。

長州に 尊皇攘夷を期待せり 夷敵に通ず 民主討て。

山口の皆さん、チョンを日本人よりも愛し、チョンLOVEな、日本をチョンに貢ぎたいってな、民主党に票を与えないで下さいね。

モナ王の癖にえらそうに
こいつの娘さんが一番かわいそうだ