瑞雲舎が「ちびくろサンボ」復刊！・・岩波側「意図が分からない」と困惑

「黒人差別を助長する」などとして絶版になった岩波書店の絵本「ちびくろサンボ」を、
瑞雲舎（東京都港区）が４月上旬に“復刊”することが３日分かった。
岩波側は「直接話を聞いておらず、意図が分からない」と困惑しているが、
瑞雲舎には書店や読者からの問い合わせが相次いでいるという。

「ちびくろサンボ」は１９世紀末、英国人女性ヘレン・バンナーマンが作った絵本が原作。
日本では岩波書店が１９５３年に発売（フランク・ドビアス絵、光吉夏弥訳）し、
１００万部以上が売れた。その後、２０社余りから約５０点が出版され、子供たちに親しまれた。

だが、市民団体などから「内容が差別的」といった批判を受け、
８８〜８９年にかけて各社が絶版とした。

岩波書店によると、今回の復刊は取引先の書店からの話で知ったといい、
担当者は「ふつうなら（瑞雲舎から）何らかの連絡があるはずだが」と話している。

瑞雲舎は「検討を重ねてきたが、内容に差別があるとは思えず、復刊を決めた。
『岩波版』を選んだのは最も知られていて、要望が多いため」とし、
「岩波版」で収録されている２話のうち、サンボを襲ったトラがバターになる話を収録する。
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/gakugei/news/20050303k0000e040054000c.html

2ート

かうかう！
単純におもしろい話なのにね。

釣りキチ三平が問題ないからOK

どのへんが差別的なんですか？

どうせなら
「コビト土人サンボ」で復刊しる！

共産党員の先生のクラスだったけど普通に劇をしたよ。。。

俺、保育園時代これの劇やったよ。
確か３番目か４番目の虎。
べつにあの話のせいで、普通の思考回路を持った人なら
「黒人嫌い！死ね！」
なんて思想は持たないと思うけどな。俺も持ってないし。

なつかしー
絵本のトラバター　マジうまそうﾀﾞﾀ。

つか、黒人に「ちび黒サンボ」見せたら、アレは英雄の話で差別ではない
って言ってたけどな。

版権とかはどうなっているんだろう？

ついでに「ジャングル黒べぇ」のアニメ復活よろ

>>虎がバターになるところがマズかったらしいぞ。

黒人差別をなくす会

最後の、虎がバターになっちゃって、それでホットケーキを焼く場面がいかにもおいしそうで好きだった。

日本人のふりした無国籍人が
怒り出しそうなニュースですね。

もしかしてもしかすると、



黒人が住んでいる所にいるのは
虎じゃなくてライオンとか豹だろ！
って突っ込みなのか？

http://www.fukkan.com/list/comment.php3?no=1261

マツケンサンボもよろしくね。

ちび黒サンボを黒人差別だと思う奴はアホ

バカチョンサンボもよろしくね。

黒い人がモデルになってるからってだけでサ〇リ〇のキャラクターが
居なかったことにされたことあるよね。
たぶん黒い人種の人を題材にしたから差別って言うんでしょ。
黄色い人種の人が、わざわざ指摘する方が差別だよねって思いませんか？

>>5
昔漏れが某誌で読んだところにによると「サンボ」はアメリカでは黒人に対する蔑称らしい。
でもちびくろサンボは「イギリス人が書いたヒマラヤ地方の話」だそうだ。

「ジーク、ナオン！」


この参謀は諸々の事情により名を明かせないが、
虎がグルグル回ってバターになるような名前の参謀である。

明らかに短小男性にたいする侮蔑的発言ですね

赤犬サンボを部落差別だと思う奴はアホ

今のガキは知らんのだな、ちびくろサンボ。

だっこちゃん人形も差別だとか言ってなかったっけ？

来々キョンシーのちびくろもよろしくね

ウォーズマンも差別

松崎しげるも差別

>>31
なんで？

解同を追ん出された有田親子の飯の種。
「黒人差別をなくす会」

中島知子も差別

虎をバターにするなんて非科学的であり、教育によくない。
しかも虎の尊厳を無視したストーリーだ。

とか主張してよ。

ドジンガーＺ

>>23
�dｸｽ（・∀・）ﾉｼ
確かにアメリカには虎いないよね。

ちびくろサンボの話は素直にカワイイと思う。
一時期全く同じ内容で主人公が黒い仔犬の「ちびクロさんぽ」っていうのが出されてた。
どこの出版社かは忘れたけど・・・

最近の池畑慎之介も差別

ちびくろサンボが散歩♪って歌誰か知らない？

有田親子について詳細キボンヌる

ちび黒苦ー

スタンダードなプレステ２も差別

出版は結構なんだが、

> 岩波書店によると、今回の復刊は取引先の書店からの話で知ったといい、
>担当者は「ふつうなら（瑞雲舎から）何らかの連絡があるはずだが」と話している。

海賊版ってことか？

http://www.zuiunsya.com/honyaku/index.html
ほほう。シナの五にんきょうだいも復刊されてたのか。

色鉛筆も黒だけ差別

>>44
ちびくろサンボは、もともとイギリス人が書いた話で、絵本の古典。
原作はすでに著作権に切れているはずだから、問題があるとすれば、訳者や挿絵画家の著作権のみ。

岩波に連絡がなかったということは、それらの著作権もクリアできているんだろう。
ただ、著作権の問題がなくても、「ふつうなら」何らかの連絡があるはずだ、と岩波が言ってるだけにすぎない。

ちびくろ○ン○

>>24
棒参謀北━━━━━━（゜∀゜）━━━━━━！！！！！！ｂ

岩波は市民団体の抗議を受けて絶版にしたのではなく、
むしろ社内のそういったグループを中心に自ら率先して版を止めたようなもんだ。

トラの危険性について重大な誤解を与えるこのような著作は
廃刊にすべきだ。

アデ○ンスのTEL番も差別

ちびチョンサンボ

虎がぐるぐる回ってタイガーバームになる

復刊したところで

「トラがバターになるなんて非科学的。出鱈目ｲｸﾅｲ！」
「トラのバターを食べるんなんて残虐。動物差別ｲｸﾅｲ！」
「サンボはトラを騙した。嘘つきｲｸﾅｲ！」
「100個以上もホットケーキを食べるなんて肥満の元。大食いｲｸﾅｲ！」

・・・なんて苦情がプロ市民という名のアタマの可哀相な人々から寄せられて、速攻で発禁になりそうな悪寒。

ガクランも差別

復刊、買う！

イエローキャブを差別的だと潰せるか？

「ジャングル黒ベー」のDVDも出して欲しい・・・

顔を黒く塗ったヒョードルが虎退治

さてと
「短小早漏包茎倭奴」で売り出すかｗ

こんなのもあった。

ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~t-harada/hzdakko/ehonsuki/comment/ehon9801.html

チョコレートパニックは復活しませんか？

右翼は絵本にまで口を挟むのか
金正日以下じゃん
死ねよ

>>63
右翼じゃなくて「人権保護団体もどき」だろ。ミスリード狙いか？

パンケーキ(ﾟдﾟ)ｳﾏｰ

ttp://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/sambo/P00.html

トラを漢方薬にするために、チンポ切り落とすのは差別しろ

耳に靴をかぶせてる虎は間抜けだと思うぞ。うん。

虎はがクロンボ喰って何が悪いのか？

クロワッサンも差別

ちちくろまぁこはいいのか？

懐かしいなあ…俺も買おうかな。でも実家に残ってた気がするんだよなあ、この本…。

子供の頃ちびくろサンボ読んで、｢パンケーキの主な材料はバターだ｣と信じてた。今思えば単純な子供だったと思う。

アメリカで黒人にむかって「さんぼ」って
言ってはいけませんよ。
ボコボコにされます。

どこが差別的なの？

ファンタもスプライトもいいが
コーラは差別

よく使い込まれた俺のちんこも差別

出版社どうしのこんな話があったのか・・・
なんかヤナ感じ

子供の頃読んだな。
絵本持ってたけど失くしてしまった。
絵が可愛かったの覚えてるよ。

コーヒーも差別
ミルクインでＯＫ

オバケのＱ太郎も必要だな。
どっかの馬鹿が騒いだせいで、なくなった。

喪服も差別

海外で昔出たやつは挿絵の黒人が怪物にしか見えんかった。
日本のやつはデフォルメされててかわいい。

>>71
わらた

皮膚がドス黒い皇太子妃も差別

今の日本は、雛人形さえも差別だという連中がいるからな。

>>75
サンボとは開拓時代に白人がネイティブ・アメリカンの女を孕ませてできた子供を指す。
あとは察しろ。

>75
タイトルが全て差別用語だけで構成されてるところかな？

>>87
詳しく


土人は下等だから差別するなとか言うなら意味がわかるが
白人様と現地土人の子供は同じく下等だということか？
差別じゃなくて事実じゃん

>>87
サンボという踊りを差別するな

>81

オバＱは版権が複雑なので出せないだけ

そろそろ牛丼サンボの話が出る頃

別にアメリカの話じゃねーしさ
世界にサンボ君という名前の人は本当にいないのか？
だいたい差別用語だから出版停止ってのもわからん
インディアンは差別用語だが
クリーブランドの野球チームは決して
ネイティブアメリカンズに改名しないぞ。
要は文脈の問題だろう。

意図が判らないって…
ちなみにちびくろサンボの虎が変化したバターで作ったケーキ、
ギャートルズの肉なみにうまそう。

デカマラちんぽ

岩波がヘタレだという事はよくわかった

>インディアンは差別用語だが

インディアンというのは元々印度人という意味なんだが・・・

墨汁は差別
朱色でお習字

黒胡椒は差別
白胡椒を推奨

色で人を示すからだ。
アフリカ系・ちびサンボとすればよかった。

『白黒つけよう』も放送禁止用語

ちくびくろサンボ？

黒胡麻は差別
白胡麻を推奨

ホットケーキがうまそうだったなあ
ハイジのチーズ並に食いたくなる

黒トリュフは差別
白トリュフを推奨

黒帯は差別
白帯を推奨

クロネコヤマトは差別
ゆうパックを推奨

｢これニガーイ｣は差別
｢これウマーー｣を推奨

http://www.tanken.com/tibikuro.html
>1899年にイギリスで出版されました。日本では昭和初期に雑誌「コドモノクニ」で紹介されて以来、
> 大変な人気を博した名作童話です。

とされているから、原作の著作権は切れていて出版上の問題は無い

http://kamakura.cool.ne.jp/adhoccom/Doc/lbs/10nin10iro/jp1953_1971.html
>　「ちびくろサンボ」の日本語訳は、1907年発行の雑誌「東西お伽噺」に掲載されたものが
> 最初とされていますが、 戦前に発表されたものは現在ではほとんど知られていません。
> 現在、多くの人々の間で最もポピュラーなのは、 1953年に岩波書店から初版の発行された
> 「ちびくろ・さんぼ」でしょう。（以後「岩波版」と呼ぶ）

岩波版の初版が１９５３年らしいから翻訳部分と挿絵部分の著作権が
切れてるので自由に再版できるわけだ
でも出版の仁義があるだろうから、岩波にしてみれば弱小出版社が
勝手なことをしやがってと思っているのだろうな

復刊しちゃダメだよ。
俺の持ってるちびくろサンボの価値が下がっちゃうじゃん。

これを絶版にさせた市民団体は一家四人の家族で構成された自己満足の団体という事実

こういう作品を見て目くじら立てる奴が
黒人に対して、偏見を持っているのだと思う。

758 名前：ペドラー伯爵＠ガソリン式バイブ発案者 ◆H/kcQzG5gU [] 投稿日：05/03/02 01:31:06
>>751
そうよん。

なんか昨日のリストラされた書字障害親父から
長文メールが届いた。たどたどしい文章で愛が綴られていた。
「女捜してるヒマあったら日本語の勉強しなおせ、能無しリストラ野郎」
とか言って終わりにしようと思ったけど、なんか哀れに思えてきたから
もう少しだけ夢見させてやる事にした。

763 名前：ペドラー伯爵＠ガソリン式バイブ発案者 ◆H/kcQzG5gU [] 投稿日：05/03/02 01:36:59
そいつ関西に住んでるらしい。
最終的に会う約束して、埼玉まで来させといて放置する予定。
なんか前カノにフられて以来女性不信に陥ってるらしいが
雪子（俺）の優しさに触れて、もう一度恋愛してみる気になったらしい。

埼玉ですっぽかされた時、コイツは２度と女性を信じなくなるだろう。

ちびくろサンボは
イギリス人女性が植民地時代のインドに滞在していた時に思いついた話です
アフリカ系黒人差別ではありません。

だってトラがいるのはアジアだし
小麦粉食うのもアジア−ヨーロッパに限った話ですから。

タイトルが直接的過ぎるんじゃないか？

「黒い三連星」なら抗議は起こらないはず

血肉のサンボ

これを差別だと指弾する香具師の根拠

１．ステレオタイプ化した黒人のイラストがダメ
２．黒人を野蛮人であるかのように描写するのがダメ
３．「サンボ」ってのが欧米において黒人を差別する蔑称として用いられているからダメ

１はどうにでも言いがかりが付けられるよな。どんな作品に対しても。
２は狩猟などの行為を勝手に野蛮行為と認定している批判者が差別的。
３は批判者が絶版化を勝ち取るための捏造情報。ロシヤのサンボの使い手は差別なのか？

>>116
ドム

イカスミスパゲッティは差別
たーらこースパゲッティを推奨

黒毛和牛は差別
全身ブリーチを推奨

差別って言葉を聞くとサウスパークを思い出す。
スタン「いつもジューって言ってごめんね。」
カイル「なんで？おれジューだし。」

でかくろサンボだったらどうなんだ？

>>122
至言ですな。

三年殺しをしってるかい
ロシアのサンボの裏技さ
三年限りの命だぜ
ポルカを踊る暇もない

ジャングルくろべえの再放送はまだか？

玄人は差別
素人を推奨

ブラックジャックも差別だな。もろ

真木クロードも差別
ふるっ

黒木瞳も差別か

クロコダイルダンディーは差別に当たるから放映禁止

日焼けサロンは差別助長に当たるので禁止

そしたら夏の海水浴場も全国的に閉鎖だな

葬式・霊柩車も差別にあたる

双羽黒も羽黒山も差別にあたるから禁止

じゃあガングロは渋谷の街をあげて差別していたわけか。

一瞬、ちくびがクロンボに見えた

3人はホットケーキをたっぷりと食べました。マンボママは27個、ジャンボパパは55個、そして、ちびくろサンボは、なんと169個も平らげてしまいました。
　おなかがペコペコだったんですね。

黒髪は差別に当たるので全員ハゲにすること

差別といえばサシ・ペレレの絵本が最強。
片足の黒人の子供がパイプをくゆらす話。

>>140
悪魔くんのあのキャラはそいつから来てたのか

いいニュースじゃないか。がんがれ、超がんがれ。

ウラウラタムタムベッカンコ〜！

ぐるぐる回すとバターになることを学習できる数少ない資料。

出たら買うよ。

"neyagawa"

ちくびとさんぼ

でかくろちんぼになるんじゃ…

乳首ピンクな俺は勝組み！

ショート・アフリカン・サミュエル

乳首・黒い・・・・・・・・エロい

俺のちびくろチンボを差別するのはやめろ！

ちびろくサンコとせんだみつおさんが言ってましたがなにか・・・

サンボを廃刊に追い込んだ市民団体
「黒人差別をなくす会」の実体は・・・・

　　　　　へ､　　　　 　　　 ／＾i
　　　　 | \〉｀ヽ-―ー--<　〈\ |
　　　　 7 　 , -- 、, ---　、　 ヽ
　　　 /　 / 　　　　　　　 　ヽ　 ヽ
　　　 |　 （-=・=- 　-=・=- 　）　　|　
　　　/　彡　　/ ▼　ヽ　　ミミ　　　、
　　く彡彡　　 _／＼_　　　　ミミミ　ヽ
　　　｀＜　　　 　　　　　　 　ミミ彳ﾍ
　　　　 　＞　 　　　　　__＿／　　　＼
　　　┏━━━━━━━━┓　　　 ＼
　　（彡　　　　　　　　　　　　ミ⌒＼／
　　　┃　大阪府の親子．，　＼
　　　┃　 　 　 　　　　 ･●’ ┃
　　　┗━━━━━━━━┛

この勢いのまま
那智黒のＣＭと刑事クロンボ復活まで持って行きたい

黒いガンダムは差別
略奪して塗り替えを推奨

ブラックサバスは差別
ホワイトスネイクを推奨

ピュアブラックは差別
ピュアホワイトに（；´Д｀）ﾊｧﾊｧ

×ピュア
〇キュア

orz

クローン技術は差別用語を含むので禁止

黒猫のタンゴなんか、もろ差別だな
作詞家・歌い手・販売会社みんな死刑だ

ちくびくろに見えた俺は勝ち組

サンボマスターは差別
オレンジレンジを推奨

サンボマスターは差別
オレンジレンジを推奨

スニッカーズは黒人差別用語が含まれている。
その上にスニッカーズ本体の浅黒いチョコバー（棒）には当然の如く「ニガーのチンポコでもしゃぶってろｗ」という猥褻なメッセージが隠されているのは明らかである。
よって、スニッカーズは発売禁止。
今後はうまい棒（チーズ味）をむさぼり食う事を推奨する。

>>125
平原越えて樹海へ
ツンドラの白夜の森

>>153
そいつらの理屈は

黒人を描写することそのものが差別

＝黒人の存在が差別


ってことか

カルピスのキャラもこいつらだったんじゃなかったか？

>>166
その理屈から逝くと
国連総長も差別ですか

>166
そうだよ。つうか、この親子以外に糾弾してた団体ってあったのかなあ

カルピスのマークもそうだけど、そもそもこの絵本が何で差別になるのか未だに理解できん。

>>169
土人のくせにホットケーキを食べている、土人のくせにカルピスを
飲んでいる、という思いを起こさせる表現が差別につながるのだ
つまり、土人が文明に接している表現は許されないのだ
土人が虫を食ってたり、川の泥水をすすっている表現ならＯＫ

パペットマペットは差別
クー・クラックス・クランを推奨

ちびくろサンボってドラえもんのネタにもなってたよね。ひみつ道具の名前は忘れた
けど、こういう劇をしたいってコンピュータに入力してステージに上がれば自動的に
配役が決まって演劇ができる（ここらへんもウロ覚えで失礼）ってやつ。

意図は「すばらしい児童文学を埋もれさせてはいけない」だと思うが、
岩波には文化を保護するという気持ちがないからわからないんでしょうね。
さすがひどい翻訳の小説を出しまくった岩波だ。

ちびくろサンボ復刊についてサンボマスターから一言↓

ドリトル先生にも噛み付いてるんだよなあの堺市の親子市民団体

たしかサンリオキャラにもクレームつけてたな＞親子

ボボサップとかマケボノが勝つのは差別

黒鍵は差別
白鍵を推奨

昔のジャイケルは差別
改造後の今を推奨

有田親子ホメ殺し
http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/
有田親子出自
http://www.biotronique.jp/politics/archive_2003-04-28
マンデラやマイケル・ジャクソンに我がの愚業をアピールしに言った過去あり
あと灰谷健次郎も「岩波の金儲け主義」と有田を援護射撃
解放出版の本かなにかで、有田の解同時代、糾弾活動が強行的で、同士から
ドン引きされていたという趣旨の記述あり

俺のｱﾇｽが真っ黒なのは差別。

後藤久美子は黒すぎるので差別

黒板は差別
ホワイトボードを推奨

黒髪は差別
白髪を推奨

ちびろくラーメン思い出した

>>183
あのｷｰｰｰっていう感じで鳥肌たつからな。黒板。

>>172
のび太の潜在意識で劇をチョイスするけど例のごとく
ことごとく最終的にしずかを裸にするやつばかり
だったな（はだかの王様、人魚姫、星の銀貨）

ちなみにちびくろサンボ絶版時に、サンボのシーンはカットされ
人魚姫のページを増やした。

この自主規制でジャングル黒べえやオバＱの「バケ食いオバケ」収録巻が回収、絶版。
自主規制は暴走し、Ｆ先生死去後に藤子プロや小学館が勝手に台詞や絵の改ざんを進める始末。
「頭が『おかしい』」「調子が『狂う』」「ゴミ『捨て場』」が何故ダメなのかわからん。差別用語ですらないよね。
あと、最近になって少しエロい言葉も改竄中。

サ・ン・ボ！　サ・ン・ボ！
ttp://homepage3.nifty.com/sphere/project/sanbo/sanbo.html

俺の友人の黒人が、日本の市民団体の行動にえらく憤慨してたよー

「こいつらは絵本や漫画の中にすら俺たちの存在を認めんのか！」ってね

ウェルダンは差別
生肉を推奨

性器の使いすぎは差別につながるので禁止

プレステは差別
ハミコン推奨

廃刊に追い込んだ市民団体をさらしてほしい。謝罪と賠償を！　はやくしんでほしい

飯島　愛は差別
笠木　忍を推奨

俺がガキの頃トラがバターになってホットケーキになるのが理解できなかった
ほかのガキは納得していたが俺は納得できなかった
どうしてトラがホットケーキになるんだよ〜〜〜〜！((；ﾟДﾟ)ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>>193
南海電車に乗って萩原天神あたりで降りて、日置荘小学校へでも行けば
「黒人差別をなくす会」会長の有田先生に会えるんじゃないの？

http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/mecca.html
おうち

もとい、本部

本部の昼間連絡先だ
ほらよ
http://www.sakai.zaq.ne.jp/hikisho-e/

>>196
初芝で下りてもいいよな。

>>199
まあ、間違えて南海本線には乗るなってこった。
ついでに言うなら、萩天駅前の「一髪やらせろ」はまだ健在ですか？

「ちくびがサクランボ」っ読んじゃった （ﾃﾍ

黒子は差別
グレ子を推奨

英霊たちに侵略強盗殺人、侵略強盗殺人共犯の有罪判決を与えて贖罪させてやらない限り
彼らは安らかに永眠することなど永久に出来ない。
未決の犯罪者のまま兵士たちを、何処にいかなる祀り方をしようが
「英霊たちと英霊たちに殺された被害者の死を冒涜する」ことにしかならない。
自分の土地で家族を殺されたアジアの怒りと祈りに応える唯一の道は
平成の今、
英霊たちに侵略強盗殺人の速やかな有罪判決を与えて永眠させてやること以外には無い。
http://www32.ocn.ne.jp/~modernh/paper37.htm
http://members.at.infoseek.co.jp/YaYa/isihara.htm
「靖国の母っていうのは、息子を戦死させた母親でしょう。
その母親たちが戦争反対運動をしたのかと思ったら、してないんですね。
息子を殺されて、戦争反対を叫ばない母親たちがいたんですねェ。不気味な言葉ですね、靖国の母って」〔『無名人名語録』　永六輔１９８７〕
http://home.kanto-gakuin.ac.jp/~hirofumi/study411.htm
沖縄やアジアで「市民殺し」をした英霊たちが
遂に裁かれることがなかったのは可哀想だ。
人殺しの贖罪をすることなく死んで行った兵士たちは哀れだ。
どんな時代であろうと
人殺しは人殺しである、殺した兵士が一番よく知っている。
侵略強盗殺人犯罪を裁かれないまま宙空を彷徨う兵士たちの霊が安らかに永眠など出来るはずもない。
http://www.ne.jp/asahi/tyuukiren/web-site/backnumber/04/honda_y_sankou.htm
http://news.kyodo.co.jp/kyodonews/2004/aum/
オウム帝国の兵士たちも裁かれている、
長く厄介な裁判だが

>>203
池沼市民運動家の醜悪さでむせかえるような内容だな

黒あんは差別
白あんを推奨

ニガウリは差別
ゴーヤ推奨

黒豆ココアは差別にあたるので販売禁止
ＣＭ出演した氷川きよしは死刑

黒蜜は差別
酢醤油を推奨

読売の記事：
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050303-00000501-yom-soci
「ジャングルでトラに脅された黒人の子供が、機転を利かせて危機を切り抜ける物語」

「ちびくろ」だからまずかった、「くろちび」にすれば問題なし。

黒澤愛は差別
薫桜子を推奨

おおむね黒人のほうが
日本人より（ナニが）デカいので
差別にはならず。

ちびも差別用語じゃなかったっけ？

オセロの黒面も差別
白同士の対戦を推奨

ケミストリーのＢ系デブのほうは差別
ドテチンのほう推奨

良スレあげ

黒人の存在がそのものを嫌ってる奴が差別だ何だと難癖付けて出版会から
追放しつつ騒いでるだけだろと。

「黒飴なめてみろ」は差別
「人生舐めずにこれ舐〜めて〜」を推奨

もしかして
絶版になったとき、
朝日が絡んでた？

マツケンサンボ

コカコーラは差別
タブクリアを推奨

黒字決算は差別
赤字決算を推奨

まっくろくろすけは差別

中野ブロードウェイの「クロンボ」でランチ！

黒星は差別
魁皇がんばれ

ちびくろサンボは名作だな。
これを廃刊にしたババァや団体を廃止にしろよ。

ちびくろサンコンは差別にならないのか？

南海の黒豹は差別
サモアの怪人を推奨

廃刊にした岩波の意図がわからない｡

ローラーボール・マーク・ロコは差別
佐山聡を推奨

一瞬「ちくびサクランボ」て見えた・・・

ドムのカラーリングは差別だな

歌舞伎/能/相撲その他日本伝統芸能は一切を外国人に公表する事を禁止します
日本人全員がこの芸を可能だと思いこんでしまいます
差別です
また寿司/蕎麦/天ぷらなど、一部の日本料理のみを取り扱う外国の日本料理店を弾圧します
日本料理はそれしかないと他の郷土料理の差別をおこなってしまいます
さぁ日本文化交流みなさん頑張りましょう

短小・包茎も差別用語だろ

>231
あたしゃ、ちくびがさんこ　だとおもってきてみました

>>229
　まさにその一言に尽きるな

文書消しても歴史上に存在した事実までは消せないのに、、、
らい病呼ばわりを禁止してもハンセン病患者が
社会に受け入れられなければ無意味なのと同じ
（患者さんの苦痛だって和らがないでしょ？）
呼び方規制で済ますなど無為無策極まりない、、

結論：土人を地球上から消してしまいましょう

黒田洋介は差別
横手美智子を推奨

ちびくろサンボは、【ばかちょんカメラ】と語呂が似ている。

ちびくろサンボ、マンセー！
大阪の基地外親子はどうなった？

新刊案内

虎に母親を殺された少年が
あの塾に入塾、持ち前の根性で拳法を極め
虎の群れに復讐を果たし
その脂と血で作ったろうそくを母の墓前に捧げるという
感動の名作

「血美苦蝋讃母」（民明書房）
4月上旬全国書店で発売予定

ちびろくサンボ

>>242
「むう！あれが噂に聞く血美苦蝋拳か・・・！」

知っているのか月光

ジャングル黒べえも復刊してくれ

キチガイ夫婦は、こんどは何に噛み付いてくるのかな
15少年漂流記に女が入ってないのは、差別だ！
とか言ってくんのかな

そもそもの発端は「黒人差別をなくす会」という名称の人権団体
（とはいえその実態は大阪に住む一家三人でしかないらしい）
が1989年からはじめた「言葉狩り」としか言いようが無い抗議活動にあるわけで。

彼らの餌食になったのは『ちびくろさんぼ』のほかにも
『ジャングル黒べえ』が闇に葬られ、
『Dr.スランプアラレちゃん』『オバケのＱ太郎』
『ジャングル大帝』『あんみつ姫』
などの作品が改変を余儀なくされたということだ。

http://zenkoji.shinshu-u.ac.jp/mori/sampo/arita-kitaooji.html

http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/ganbare.html

>>140
> 差別といえばサシ・ペレレの絵本が最強。
> 片足の黒人の子供がパイプをくゆらす話。

サシペレレでイメージ検索したら、とんでもねえw

http://images.google.co.jp/images?q=%E3%82%B5%E3%82%B7%E3%83%9A%E3%83%AC%E3%83%AC&hl=ja&lr=&c2coff=1&rls=GGLC,GGLC:1970-01,GGLC:ja&sa=N&tab=wi

あらすじ教えてよ。
意味がわからない。

サンボの使い手のちびくろサンボが虎退治の旅に出る話。

虎退治の描写があまりに残虐で、黒人差別を助長すると抗議が来て廃刊になった。

乳首黒産婆…
無理がありますたorz

マスコミ露出が無くなって金にならなくなった親子が
この復活ニュースに乗じて再度マスコミに登場しそうだな

岩波ってヒドイ出版社だよな！

「従軍慰安婦にされた少女」とかいう
トンデモ本を「ジュニア文庫」で出しているんだぜ！
子供が読んで本気にしたらどーすんだよ！？

http://webcatplus.nii.ac.jp/tosho.cgi?mode=tosho&NCID=BN09278420

こちらの方が、ずっと問題！
「現地での聞き取り取材」か？ｗｗｗ
つまり、「UFOを見た」「幽霊を見た」で
その存在を認めている訳か？

それが「岩波」の出版姿勢なのね？

>>244
血美苦蝋拳とは敵の前面にまわりこみ、小さな円を描くように高速で走る。
ちょうど相手をスリップストームに巻き込むように・・・
すると巨大な遠心力が働いて
比重の大きい血液が外側に比重の小さい脂が内側に集まってくる
限界に達したときジャンプすると追いかけてきた相手も少し遅れてジャンプする
すると相手同士がぶつかって互いに破壊し合い血液と脂の塊になるという恐ろしい拳だ
あの拳を放った奴もただでは済むまい

確かあの拳は日本の立花藤兵衛という男が始祖だと聞いているが・・・
これを目にするのは2度目だ

あわわわわわわわわわわわわわわわ

>>242
ちびくろコマンドサンボってネタがどっかにあったような・･

>>257
「ふっ・・・二度と使うまいと思っていたが・・・」

ちびくろサンボ、マンセー！

日本人にとって「黒」は
黒帯とか玄人とかどっちかっていうと
その道のスペシャリストを指していて
ネガティブなイメージないよなあ

また

ちくび黒梨花か

>>262
http://dic.yahoo.co.jp/bin/dsearch?index=05312400&p=%B9%F5&dtype=0&stype=0&dname=0na&pagenum=1

廃刊に追い込んだ市民団体をさらしてほしい。謝罪と賠償を！　はやくしんでほしい

http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/mecca.html

http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/ganbare.html

土人はクサイ

だから黒人じゃなくて印土人だって

びっくり

印度だったら虎はカレーになるはず

>>271
偏見まみれだなｵｲ
日本が舞台だったら寿司とか味噌汁になったりするのか

インドはむかすアフリカからマターリ移動して今のとこに挿入されたのだから

印土人＝黒土人

いやアーリア人だって

印土カレーの市民ケーン

インドって、アフリカの一部が永い年月をかけて今の所に
移動したらしいが
同じ先祖を持つアフリカ系土人でしょ

それを行ったら、人類全員が同じ先祖を持つアフリカ系民族だろうが。

それは屁理屈
お前の先祖は猿のくせに

なにを!!お前の先祖なんてアメーバだろ!!

インドはヨーロッパ系。

相変わらず『肌の色で人種偏見』をする黄色い猿でつね〜ぇ。

普通にタイトルは『サンボ』でイイじゃん。

63はブサヨ寄生虫チョン

ちびろくは差別。

チビ太のおでんも差別
それを売っているローソンは永久営業停止処分

ローソンのロゴがミルク桶なのは
酪農従事者の対する差別だからガサ入れします

>>284
ローソンじゃねぇよ。

ココストアだよ

サークルＫ

サークルKのKはKKK活動を助長するので禁止

　　　　　死刑！　 _ノ~〈　 　　 　　 　､-――''７　　_ノ~〈　　　　 　　.､-――''７
　　　　　　　　　　∠　　 :'i　　 　 　,∠､　　　:::ｲ　.∠　　 :'i　　　　 ∠､　　　::::ｲ
　　　　　　　　　 /ii )　　::::| 　　 　/死_）　　　':|　/ii )　　::::|　　　 ./死_）　　 ':::|
　　　　　　　　　 |￣=-　::::|　　　./￣　　　 :::::::|　|￣=-　::::|　　　/￣　　　 :::::::|
　　　　　　　　　 (_　　 　:::::|　　./　‐=-　　 :::::::|　(　　　　::::|　　/　‐=-　　 :::::::|
　　　　　　　　　入.......::::::ノﾉ __人　　　　　　:::人 入.......::::::ノﾉ _人　　　　　　:::人
　　　　　　　／　::::ﾊ;;;;::::　__/　 ハ;;;;;;;;;:::....:::::::::ノﾏ__::ﾊ;;::::　 _/　ハ;;;;;;;;;:::...:::::::::ノﾏ_
　　　　　∩/:..＼　'i 　　／:7.| i'　i;;:::::::::::::::∩:::::::::::::＼, 　 ／:7.| i'　i.;;;:::::::::::::::::::::::::::＼
　 t----ゝ＼-=t‐y-v⌒＼'iヽ＼　t-----ゝ＼-=t‐y''V⌒＼iヽ .＼＿__､-‐'::::::::::::::::::ヽ
　 ￣￣Tﾆﾆﾏ　 |...|::...|...:.:::入 ＼＼￣￣Tﾆﾆﾏ　 |...|::...|....:.:::入 ＼＼;;;;;;;;;;;;;;／　....;;;;;;;入
　　　　　Ｙ'ﾂ'___,ｲ :|::::ﾉ::／::....＼∩::::::::::　'Ｙ⊇__,.ｲ :|::::ﾉ:::／::::::＼∩　　　.......:::::;;;;;;;;;;;;;:;;;;)
　　　　　 ￣~|::::|:::ﾉ::;;イ t―--‐'　＼==ﾆﾆ二「:::/:::ﾉ::;;イ t―--‐'　＼==ニ二７::￣'':;;T
　　　　　/　 〈::ﾉ;;∠/　,ﾍ￣て__　　.::| ヽ　　 .|;;ﾉ;;∠/ ,ﾍﾞ .￣て__　　.:::| ヽ　　'i,＼　..:;ﾉ
　　　　　|　　 ￣　/　/i　＼ 　［＿;;;;;|　l　:::::i:::: ￣/　/i　＼　　［＿;;;;;;;|　l　:::::i::::::::::;;/
　　　　　'i ニﾆ=.　|　i' '　　‐‐-===T7　|:　::ﾉ::::::::;;;|　i' '　　　‐‐-===T7　|:　::ﾉ::::::::;/
　　　　　 ＼　　 　'i　　　　 　　　　ﾚ;;;;ﾉ;;∠;;;;;;;;／.'i, 　 　　　　　　 　ﾚ;;;;ﾉ;;∠;;;;;;;ノ
　　　　　　　＼　　 ＼　二ニ=-　　￣￣　::::::::＼　 ＼　二ニ=-　　　￣￣:::::::＼
　　　　　　　　 >／　　＼.......　　ノ　／　 　　..:::.ハ　　＼.......　　ノ　／　　　　...ハ
　　　　　　　　(　　　　　 .＼;;;;;;i'::::／　　　　...::ノ;;;;;）　 　＼;;;;;;i'::::／　　　　::::ノ;;;;;）

ｳﾖｸ反応乙

コマンドサンボも露西亜に禁止させろ

唐沢なをきの漫画であったなあ。
溶けてバターじゃなくてローションになってんの。

ﾌﾞﾗｯｸﾀｲｶﾞｰは差別
大正海老を推奨

ブラックコーヒーは差別。

びちぐそサンボ

部落珈琲

>>296
ｷﾀﾈｰﾅｰヽ(`Д´)ﾉ

とにかく何でも差別。

サビクロチンボだったら嫌だ

鬼は西洋人をイメージさせ、それを成敗する桃太郎は西洋人差別。

黒人白人などの名称は差別的だ
地球市民として改めよ

黒い地球市民
白い地球市民
黄色い地球市民

チョン

岩波は出版会の朝日です

ゲゲゲの鬼太郎は隻眼者差別。それを描いた作者は片手落ち。

黒人差別をなくす会
ってどんな団体なの？

目的は認めるけど．こういうこと言い出すのってちょっとやりすぎの気がするんだよね．
アウトラインでいいから教えて．

>>306
ttp://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/ganbare.html

「黒人差別をなくす会」ってのは、もしかしたら「黒人の存在をなくす会」なのでは
なかろーか？　と思えてくるほどキ○ガイ炸裂。

黒人差別をなくす会
↑こういう事言ってる人間かず一番差別しているんだよね
それが理解出来ずに自己満足の講義で「今日も黒人人権を守ったぜ」なんて思ってるの
頭おかしいよ

普通の人ならこの本を読んでも差別を感じることは無い

「菅井君と家族石」もアブナイな・・・

差別問題という切り口からしか盛り上がらないの？
絵本板ほとんど反応してないよ。

【チビクロ】　もう読めない絵本　【サソボ】
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/ehon/1026759480/

>>35
(^-^*)(。。*)んだo

土人

2チャンの堂々巡りの議論でぐるぐる回ってもおいしいバターにはならないが、
サソボのは美味しいバターでホットケーキが食えるので裏山。

ちびくろサンボの主人公は元はインド人だったらしい
イギリス人のオバハンにはインド人と黒人の区別が付かなかったので、後々さまざまな解釈が生まれたらしい。
で、岩波版のサンボは決定的に黒人として絵掻いている
市民団体にとってはそれが格好の餌食だったようだね
作画のレベルとしては岩波版が最強だと思う

ああ、バザーで売っちまうんじゃなぁった…

トラがぐるぐる回って溶けたらタイガーバームになるよねえ

グリとグラのパンケーキの材料が卵だけな件について

もう売ってんのか？ぜひ買いたい

>>318
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4916016556/qid=1110801590/sr=8-4/ref=sr_8_xs_ap_i4_xgl14/249-1297793-8165140

いつまで経っても広辞苑に「まんこ」を載せない出版社は黙ってろ

サンボはまずいらしいからサンバにしちゃって
マツケンサンバとタイアップすれ

♪オーレー、オーレー、（ジャカジャカジャン）チビクロサンバー

岩波はキチガイの見方です

学生が古典を読まなくなったのは岩波の仕業

昔、コマンドサンボの達人のデカ白サンボが
得意の関節技で虎を倒してバターにして持って帰るって
話を読んだんだがあれは一体何処で読んだんだろう？

最後は家の前で役人が待ってて共産主義の名の元に
全部持ってかれるってオチだったが・・・

ウラウラベッカンコも復活希望。

このスレ読んでたらホットケーキ食いたくなった。
で、今コンビニで買ってきて食った。
トラのバターじゃないけどね。

>>325
昔その漫画で抜いたことがある。誰で抜いたかは忘れた。

クロムは差別にあたるので元素表から外すこと

>>321
なんとなく、余計に抗議が来そうだな

　　 ヽ
σ('A`)ノ
ﾏﾂｹﾝｻ･ﾝ･ﾊﾞｰ

クロロホルムは差別。
クロールは差別。
クロネコヤマトは差別。
黒猫のタンゴも差別。

クロックムッシュは差別
トーストを推奨

黒い奴を「黒い」と言って何が悪い！

実はちびくろさんぽですた

クロスボーンバンガードも差別

クロイツフェルトヤコブ病も差別

気狂いピエロ見てみたいです

イザリウオ

ちびが差別だったら、のっぽさんはどうなるんだ！

のっぽさんは差別。

デカマラニガーでも新刊しとけ。

差別だっつって絵本から何から黒人の存在消したら初めて黒人見る子供は
どんな反応するんだろうな

ちびくろサンボが さんぽ
かおも てあしも まっくろけ
ほっぺも おしりも くりっくりっくりっ

ちびくろサンボが さんぽ
はでな かっこう よく にあう
めかして ジャングル ぐるっぐるっぐるっ

ちびくろサンボが さんぽ
サンバの リズムで さんぽ

ブラックコーヒーを飲んで『にがー』って言ったら差別

「にがっ」はセーフ

クロマニヨン原人も、黒い山葡萄原人も差別。

地黒とか日焼けはアウト？

地黒は差別。日焼けはセーフ。

ｸﾛｽﾀﾆﾝは差別
青汁を推奨すべし

宿便は差別！
ﾋﾞﾁ便をしよう♪

藤子不二雄のジャングル黒べぇもダメなんだったっけ？

クローン人間は差別。

サーヤの婚約者の名前は差別

>>351
ダメていうか藤子プロの単なる自主規制だけど
でも自主規制はどんどん逝ってる方向に進んでます
>>187とか
ttp://www.na.rim.or.jp/~hballoon/DORA/hukugen/huku04.html
ttp://www.na.rim.or.jp/~hballoon/DORA/hukugen/hukuex.html
参照

ドラえもんは特定意志薄弱児童監視指導員が正式な職業名。
これは差別。

タラコくちびる、鼻デカ、チン毛頭の人は日焼け禁止！
差別を助長するため、日焼けしたら死刑！

ニガーは無敵

手のひら足の裏なら放送可

>>356
ひろゆき…

石丸元章が
人に対してチャンコロとかジャップとかニガーと
いうこと自体問題じゃない。て言ってたけど
確かにそうだ。俺なかいい在日朝鮮の友人がわかんないことがあったりすると
チョンだからわかんねんだよとか
いうけど全然普通だよ。差別はもっと奥深いところにあるんだと思う

>>360
>在日朝鮮の友人

終わったな。

なにが終わりなんですか？お前の程度の低さですか？

朝鮮の人も、若い子は結構話し分かるよ。
併合前から見てきた年寄りも、恩恵受けてるの知ってるからうるさくない。
一番元気な30〜60くらいの世代が最悪だがな。

>>356 アナゴさんはおちおちパーマも日焼けも出来んつうことだな

>>364
アナゴさんは常に日焼け止めクリームを塗って、ポンズダブルホワイトで
美白に努めなれければならない
そして火事でチリチリ頭にならないよう、細心の注意を払わなければならない

瑞雲舎が「ちびくろサンボ」復刊！・・
岩波側「意図が分からない」と困惑

サンボマスター

カルピスのマークはまだ駄目なのか？

日大三高アメリカンフットボール部ブラックレジスタンスは差別
ホワイトロリータを推奨

ダイドーの無糖コーヒーブラックの差別だな
この商品に関わった者は死刑

ちびくろボッブ（女子）のおはなしの方が好きです

今になってこのスレが上がる意図が分からない

俺はこの絵本のおかげで「バターは虎からできる」と信じた……orz

使いすぎの乳首は差別

使いすぎのチ○コも差(ry

ルーシーブラックマンさんの名前も差別的

岩波も大変だな

昔の歌の本には臆面もなくこんな歌がのってる

「まっくろけーなー　どーじんがー　ヤッホー　ヤッホー
やーりもってー　たーてーもって　おいかけてーくーるー
そーれにーげろー　やーれにーげーろー
つかまったーらー　フーライパンでー　あーげーらーれーるー」

偏見にみちみちてはいるよな

>>378
偏見つーか、それ事実

腹黒い人は差別。

>>380
それじゃあ三遊亭楽太郎は、笑点永久追放

ｸﾛｺﾀﾞｲﾙﾀﾞﾝﾃﾞｨは放送禁止

黒澤明もアウト

松崎しげるは差別。

松崎しげるはギリギリでオッケイだと思う。

ラーメンのちびろくは差別。

いまだに生息するガングロは見つけしだい射殺

のらくろが２等兵なのは差別。
（と言ったら、順調に出世するんだな）

あーガン黒はだめだな、千葉にはうようよいるよ

パラジクロロベンゼンは差別。

ドムはセーフ？

グーグーガンモに出てきた黒ガラスもダメなのか？

さびくろ　ちんぼ

>>393
さび付いているのか。

岩波には宇宙船地球号の乗組員で
地球市民が多いんだろ？

次のH-2ロケットの名前を宇宙船地球号にして日本の左翼全員を乗組員にしてほしい
燃料は片道分で

実はちびくろサンボってアフリカじゃなくて
インドの話らしいがな。

最後のホットケーキもナンの事で
インドだから虎が出てくるのだが。

誰がどういう意図でアフリカの話だって言い出したのかな？

黒い３連星は差別。

ちびニグロサンボ

>>399
さすがにそれは差別。で４００ゲット。

これ小学校の時、学校で見せられたような気がする。

ＮＨＫ教育テレビでもやっていたような気がする。

ユニクロはユニバーサルクロンボの略なんだよ

>>397
主人公が黒いから、アフリカ黒人だ!!ということで・・・
アフリカに虎がいるわけ無いし、
作者は夫の仕事でインドに行ってるし
まあ、知識の無い人が断片的な情報のみで相手を糾弾した、という典型的な例です

マックロクロスケ　ニガーちゃん

黒人に対する差別意識を持ってるから「差別だ」って反応するんだよね。
「差別をなくそう」とか言ってる奴らこそが、無用な差別を生み出している。
と思うんだが。

刑事クロンボ

ちびくろちんぼ

なんでサンボ素股ーのことがさべつなんですね？

サンボがリンチされて絞首刑になってる絵がジャケットのCDが、差別だってことで発禁処分くらったな。

ﾎｯﾄｹｰｷ食いてえ

仁黒さんと言う人は改姓しないと差別扱い

確かにこの作品が書かれた当時白人社会での黒人差別は
当然のものとして認識されていたわけだが、この作品に限って言えば
アフリカ系欧米人が読んでも差別的とは思わないという意見が多い
のも事実。
アフリカ系欧米人の大半はこうした非アフリカ系人の過剰な
反応がかえって差別を助長しているという意見もある。

ゴーヤを食べて、味を言ってはいけない
言った者は差別の罪で死刑

だいたい日本は差別がすごく少ない方だろ、、、と思う

童貞は差別されている

無理。

煮黒

部落差別は未だにあるよ

クローディアは差別。
早瀬未沙を推奨。

マイクローンは差別。
ゼントラーディを推奨。

>>415 おめでたいな。
世間が狭くて人間の交流が少ないから目立たないだけ。
目立たないから「差別問題はない」って言うことにして放置してきただけ。
一回事故なんかで障害食らったらどんだけ差別大国なのかがわかるよ。

>>422 そっちのほうの差別か、俺が言いたかったのは異人種に対する差別のこと
南米とかアメリカだとひどいだろ、ってこと。

苦労は差別にあたるのでやってはいけない
楽をしなさい

ちくびくろサンバ

サンコンがニタニタ笑いながら踊ってるやつか？

義経は九郎なので差別。即刻放映禁止。

マイクロソフトも差別なのでマイシロソフトに改名すべきだ。

俺は差別と朝鮮人は嫌いだな。

差別だ！と糾弾するﾔｼの方がそ〜いう人達を差別してるとオモ。
漏れは差別は好きじゃないけど、ｷﾀだけは差別する。

そうか？
差別は差別だろ。声を大にして弾糾すべき。

ちびくろさんぼは黒人差別。黒人はトラをバターにしてパンケーキを焼いたりしません！
人口の１％に満たない在日韓国人が刑務所の受刑者の３割を占めていても、彼ら全員が悪人のわきゃないのです！
アメリカは先住民のネイティブアメリカンに居留地を与えて保護しています！　きちんと数を減らした上で管理しています！
ケンタッキーフライドチキンの工場で鶏を虐殺していますが、頭の良い鯨を食う日本人のほうが残酷です！　鯨が増えすぎたとはいえ保護は必要です！

思い出したら腹が減ってきた。。。ホットケーキ焼いて食べよう。

差別があると連呼するヤツは

差別をネタに税金にたかり、無法の限りをつくすクズ

ロシアの格闘技のお話ですか？

>>431
「ドラゴンボールなんて存在しないよ！」
「インド人はダルシムのようなできるわけないよ！」
って真っ赤になって叫ぶのと同じぐらいに滑稽なんだけど、その言い草。
絵本に書いてあることを真に受ける人なんているの？

ちくびがサンバに見えた

アイアンクローは差別。

インド人は手足が自在に伸びる

まったりとしたコクがあり、それでいてサッパリとしてしつこくない。
トラのバターは至高の逸品。

マクロスプラスは差別。
ニトロプラスを推奨。

>>440
今日BS2でやって種

ニグロ

>>442は差別主義者。

グロ画像は差別　　　蓮画像を推奨

>>443
世界の言葉は日本語と英語だけではありませんよ
低脳

ちびくろサンボ

>445はスレの流れが読めない、頭の不自由な方。

メクラカメムシは差別　カスミカメムシを推奨

>>447
お前がｽﾚの流れ読めてないんじゃん、ｶｽ

ちびくろつんぼ

差別用語辞典
http://www.toshima.ne.jp/~gammaray/jiten.sabetu.html

>>451
＞差別用語辞典

＞【しのうこうしょう（士農工商）】
＞士と農と工と商。

おいおいｗ

>>444
これを推奨。
http://crossb.s72.xrea.com/xxx/xxxxhasu2.jpg

岩波書店はちょっと偏向してるんでしょ。

祝さんぼふっかぁぁーーっつ!!!!

次はジャングル黒べえが　復　活　!!
・・・・して欲しいな。

今さらだが>>435 お前ギャグがわからんのか？
あと>>453タイフォ

ヨツクロサンボかぁ、懐かしいね。
あの小人の土人の絵、可愛いもんね。

２グロ
２ガー

近所のアパートにいる、くろんぼはでかくて怖いそれに臭い

土人は生まれてから風呂というものに入らないからな
黒いのは垢の色だよ
臭くて当然

ドクロは差別。
しゃれこうべを推奨。

この画像は差別
http://www.bonotto.jp/hitokoto/img/hitokotooyrNZP.jpg

453は蓮だ
見るなよ

クローン病は差別。
潰瘍性大腸炎を推奨。

ブラック部落

漏れ、情報収集能力がトロくてさあ、ちゃんとした蓮画像探してるんだけど、
今は全然無いのよ。誰かエロい人、こんな中途半端な画像じゃなくて、もう
ちょっと鳥肌が立つような蓮うpしてﾁｮﾝ

ちびくろサンボが黒人差別ならドリトル先生(ヒュー・ロフティング作)も黒人差別

>>467
実際、欧米ではそういう話があるらしい。いい話なのに。
１．アフリカ行き　→　あぶない
２．航海記　→　これもあぶない
３．郵便局　→　ピンチ
４．サーカス　→　これは大丈夫か？
５．動物園　→　多分大丈夫
６．キャラバン　→　多分大丈夫
７．月からの使い　→　問題なし
８．月に行く　→　問題なし
９．月から帰る　→　問題なし
１０．秘密の湖　→　一部問題ありそう
１１．緑のカナリア　→　多分大丈夫
１２．楽しい家　→　大丈夫でしょう

>>467
ドリトル先生が書かれていた時代なんて黒人は低級っていうことが
デフォの時代でしょ。だからそれを現代の感覚で差別だといって絶
版にすることは、過去を隠蔽するのに等しい。
差別を教えるのは言葉をかることではなく、事実をそのまま直視す
ることなのにネ。

まあ、言葉狩りを推進するサヨどもは、「時代認識に欠陥の有る人」と
置き換えられて弱者救済の対象になる運命なわけだが。

クロンボ

コマンドサンボ

ちびっ子

ミルコ・クロコッピは差別

ちびくろまんこ

好きじゃない作家はｽﾙｰしとります
・少年愛の美学12　THE 弟
イラスト 鷹勢優○、みゆき朗、海野鯖夫×、19号◎
19号氏はｴﾛ的にはいいけどﾃｰﾏに合ってるかはﾁｮﾄ疑問

漫画
・河本ひろし「オナニーボーイズ　ジュン＆ハジメ」△
こういうアホな方向の話は好きなんだけど絵が苦手なんでちょっと低め
・犬丸「補食」○
ｴﾛシーンはいいけど、話のほうは…
・ぽ〜じゅ「巨根の事情」 ○
ハートを描かなければ好きなんだけどなぁ
・秋緒たかみ「兄貴坂」◎
エロシーンは回想じゃなくてもいいんじゃないかとｵﾓﾀ 、でもエロいよー萌えるよー(*´Д`）
・かるま龍狼「お腹の中」◎
設定が意外で笑えたｗ
・稲葉COZY「調教少年。」○
普段どおりな感じだけど、なぜかヌけない。いつもよりエロくないかなー、と
・あらなが輝「月の太陽」○
ﾃｰﾏに合わないのにいつものキャラ出す必要あんのかと…話は好きだけど
・三井純「兄弟漫談」 △
毎回載ってなくてもいいような気がしてきた
・矢間野狐「弟が来た日」 ○
インパクトなくベタだけど、好きな感じ
・柊柾葵「お兄さまといっしょvの巻」△
ショタみみ読んでないんでわからん。あと女装苦手なんだ…
・星逢ひろ「ステラレ」○
無理矢理ヤらされちゃう兄弟萌え。結末のわりにはほのぼの感があるのは絵柄のおかげっぽ
・nicoco「金髪お兄ちゃん」
読んでない
・横山ちちゃ「ぼくせん4〜千年の春〜」×
ｲﾗﾈ
・ツヅキ真宵「こう君スープレックス」△
いい感じに萌える話なのにエロ少ないな！生殺しですよ（ ´Д⊂
・土肥けんすけ「ハリ師雀庵・風の少年」×
どうでもいい

うーん、黒人に親しみが生まれることがあっても、差別にはならんだろ？

堺市の団体は、黒人に親しみを覚えたり、可愛いと思うことも「差別」だと
主張していますが、何か？

>>469
よく読むとドリトル先生では黒人差別は無いんだが、表面的にはやばいね。
手塚治虫のアニメ版ジャングル大帝もアメリカ輸出で文句いわれまくり。

面白そうな本じゃないか。
漏れも買おうかな。
だいたい、チビとかクロという言葉に差別感を感じるのは
そいつ自身がチビとかクロが人として低い者であるという意識を持っているせいだろ。
持ってない香具師にとっては、どーでもいいこと。

つーか黒人は黒いけどチビじゃないよな
下半身も

差別主義者ﾀｲ━━━━||Φ|(|ﾟ|∀|ﾟ|)|Φ||━━━━ﾎ!!!!!!
http://www.bonotto.jp/hitokoto/img/hitokotohPGMed.jpg

ＮＨＫの子供番組でチビっ子とか言ってるけど
これは差別だろう

どうしてこれが痛いニュースなのか分らんよ。
子供のころって昔のはなしが大好きだし
なんの偏見もなくその世界に身をおいて遊べることができる。
ジャングルや森の話、そこを自由に生きることのできる黒人の話が
どうしてだめなのだろう。
こんな楽しいことって大人になってからじゃできない。
子供には素朴なものほど大事だと思う。
南の島の大王の話とかどこか遠い自然にあふれた場所の話が子供は大好き。
人間におぞまく深層心理を描くグリム童話とか社会的幸福とか力とかを
ハッピーエンドとする話や何かしら教訓で諭すような物語より
よっぽどか健全だと思う。

ジャングルくろべえも大好きだし、またテレビで見たいよ。

ちびも日本だってふつうに子供の呼び名だったし、
ちびＴとかプチサイズのものに対する呼び方。
ちびケーキとかちびトマトとか言うようになったら
楽しいと思うよ。

>>483
復刊が痛いのではなく、岩波が痛いと言っているんじゃないの？

「ちくびろサンボ」

「ちびくろﾁﾝﾎﾞ」
の所有者ですが何か？('A`)

チクロは差別。
サッカリンを推奨。

そういやのらくろってキャラクターがいたなあ。いちおう猫だっけ？

ん、犬なのか。

煮黒

ちびニグロサンボ

>>488
のらくろは犬。

ｸﾛﾏﾃｨｰは差別('A`)
ｵﾏﾘｰを推奨!

ジャングルクロベェも放送禁止なんだっけ？

ジャングルニグロべぇ

座頭市は差別。
視力に障がいのある市を推奨。

クロコダイルダンディも差別

>>496
漏れは、めくら市を推奨

ちょっと質問。
片足怪我してひきずって歩くことになってびっこ引いたら
その状態他になんて言い表せばいい？

これって日本人なのに何故か「黒人の差別をなくす会を」やってる馬鹿家族が騒いで
一連の黒人関係のものが禁書扱いにされたんだろ？

>>499
跛行（はこう）。

>>500
その通り。

>>499
ちんば

　　_、 _　∩
　(　∀`) 彡　確変だ！確変だ！確変の嵐だ！
((≡O　 ⊃
　 |　　 |　　　おまいら！左腕を上下　右腕を前後
　 し⌒J　　　同時にやってみろ！話はそれからだ！

寝屁の嵐や

>>503
意味わからん
あちこちで同じの貼るな
５〜６回氏んどけ

条例が出来ました。
子供の絵本は文明社会を描いたもののみにすること！

ちびくろサンボは最高ですよ
差別差別いってる日本人はもう少し心を広くもつべき！

GJ!
糞市民団体は解散しろよ。
糞の役にも立ってないどころかマイナスにしてるだろ

家族だからな。某花田家のように一家離散というわけにはそうそういかんだろう。

>>379
は？差別主義者は脳に蛆が湧いてるようですね。
人肉の調理にはフライパンではなく、素焼きの土器を使用していたはずですが。

>>510
頭に蛆が湧いてるのは、あんただろ

>>510
なに必死に亀ﾚｽしてんの?
病院逝けよ

>>512
おちつけ。

ヽ(・∀･)ﾉ●ｳﾝｺｰ

サ○リ○の黒人キャラ(名前失念)と、みんなのた○坊は池沼に見えるからって
消えたんだよねー。両方のハンカチ未だに持ってるよ。
って事は私は差別主義者なのかｗ

>>515
うｐ

>>515
たあ坊はサンリオのサイトに出てるけど、販売中止なの？
http://www.sanrio.co.jp/characters/tabo/welcome.html

515

515 は他人の噂を検証せず妄信する池沼

ありゃ本当だ。どっかのスレで読んで信じこんでしまったorz
んじゃ、黒人のやつはどうなんだろう？
>>517が教えてくれたトコで探してるけど量多いな・・・

連続でｽﾏｿ
とりあえず、公式サイトの年代別に見てみたけど見付からなかったよ。
ハンカチには　85’88　SA○RI○って書いてあるから85年と88年かと思ったけど・・・
んで、>>516　うPはいいけど、うPろーだあるかなぁ？それと携帯しかないから
画像悪いと思うけどいい？その上ハンカチが所々色褪せてるけど・・・

池沼は逝ってよし

サンボ＆ハンナだろ！？　ぐずぐずいわずにうp汁！

褐色の恋人スジャータ

カルピスのニグロのネエチャンとか

ちびニグロ

でかホワイトさんぼ、なら良いのか？

めくらいざりつんぽサンボ

>>523
うpしました。http://www.uplo.net/up.php　の　vip4319.jpg　です。
画像が汚い、小さいのはご容赦下さい。
それから、キャラの名前は書かれていないのでサンボ＆ハンナかは判りません。

>>528
サンクス
うわ。ほんとに真っくろんぼですね。
黒人のメイドのキャラはかわいかったと覚えがあるんだけど

サンボ＆ハンナは販売自粛のようですね。（事実上の絶版）

ちびくろさんぼはアフリカ人じゃなくてインド人だよ。
作者は外交官の夫人でインドに住んでいた。
当時の白人からみればインド人もアフリカ人も同じ黒人だった。
第一アフリカに虎は生息していない。
発禁の理由となった黒人差別表現のもとネタは
ちびくろさんぼ・うーふ・むーふという名称などがアフリカの言葉で
「馬鹿」「野蛮」「下品」というマイナスな意味を持つからだった。
しかしそれをインドの言葉に直すとたちまち「可愛い」「優れた」「利口な」
というプラスの意味となる。

ちなみに今手元にあるんだけど、内容知りたい人いる？

自主規制語補完辞書
http://kan-chan.stbbs.net/word/pc/ngword.html

>>531
教えて！

了解。
そのまま丸写しでうｐするのっていけないんだっけ？
おしえて誰かエロイ人〜！

昭和４５年の岩波書店発行。
ちびくろ・さんぼ
ぶん　へれん・ばんなーまん
え　　ふらんく・どびあす

釣り目のJAP

＞ちびくろさんぼ・うーふ・むーふという名称などがアフリカの言葉で
＞「馬鹿」「野蛮」「下品」というマイナスな意味を持つからだった。

つまり、アメリカで「鉄腕アトム」がなんか御下劣な意味になるからって、「アストロボーイ」になったようなもんか？

アトム＝おなら説があるけど・・・

アトム＝おなら説は本当か？
http://homepage2.nifty.com/074/atomX01.htm

スマソぉ！！
きのう布団の中でタイプしてたら寝ちまったようで・・・

いま一応一話を全部タイプできたんだけど。
そのままうｐしていいの？

めくら、ちび、ちんば、かたわなどなどの言葉は、造語ではなく、
国語として古来より現在にいたる単語なのである。そのような「状態」を
表現しているものであって、差別を目的とした単語ではないのだ。
どんな言葉でも、使い方や前後の状況などにより、「差別」となりうるので
ある。このような自然発生的な単語の排斥こそ、偽善に満ちた差別そのものである。

>>537
うｐして欲しい。

>>10
じゃぁ差別じゃないはずだよな
１９世紀の英国人女性が書いたなら差別っぽいけどね

>>540
じゃ、やっぱ虎がバターになるのがイケナかったんだ。

>>538
そうだよね。
日本のことばを国が勝手に切り捨ててよくない。
公式には漢字の呼び方あってもいいけど、
ひらがなの昔からある言い方も親しみもてる。

ブラックブラックガムは差別。
クールミントガムを推奨。

またまたスマソぉ！
PCに変なの入っちゃったのでリカバリしてますた！
じゃあいまからうｐします。丸写しです。
もしヤバかったら教えてください。おながい。

あるところに、かわいい　くろんぼの　おとこの子がいました。
なまえを　ちびくろ・さんぼと　いいました。

おかあさんの　なは　まんぼ、おとうさんの　なは　じゃんぼと　いいました。

おかあさんの　まんぼは、ちびくろ・さんぼに、あかい　きれいな　うわぎと、
あおい　きれいな　ずぼんを、つくって　くれました。

おとうさんの　じゃんぼは、まちへ　でかけて、きれいな　みどりいろの　かさと、
かわいい　むらさきいろの　くつを、かってきて　くれました。

これだけ　そろったら、ちびくろ・さんぼは　どんなに　りっぱに　なるでしょう。

ちびくろ・さんぼは、あかい　うわぎと　あおい　ずぼんに、むらさきいろの　くつをはいて、
みどりの　かさを　さして、ジャングルへ　さんぽに　でかけました。

すこし　いくと、とらが　でてきました。
「ちびくろ・さんぼ！おまえを　たべちゃうぞ！」と、とらは　いいました。

そこで、ちびくろ・さんぼは　いいました。
「どうぞ、とらさん、ぼくを　たべないで　ください！
　ぼくの　この　きれいな　あかい　うわぎを　あげるから」

すると、とらは　いいました。
「よし、じゃあ、こんどは、たべないで　おいてやろう。
　だけど、その　きれいな　あかい　うわぎを　くれなきゃ　だめだぞ」

とらは、かわいそうな　ちびくろ・さんぼの　きれいな　あかい　うわぎを　もらって、
「これで、おれさまは　じゃんぐるじゅうで　いちばん　りっぱな　とらじゃわい」
と　いいながら、むこうへ　いって　しまいました。

ちびくろ・さんぼが、また　すこし　いくと、また　べつの　とらが　でてきました。
「ちびくろ・さんぼ！おまえを　たべちゃうぞ！」と、とらは　いいました。

そこで、ちびくろ・さんぼは　いいました。
「どうぞ、とらさん、ぼくを　たべないで　ください！
　ぼくの　この　きれいな　あおい　ずぼんを　あげるから」

すると、とらは　いいました。
「よし、じゃあ　こんどは、たべないで　おいてやろう。
　だけど、その　きれいな　あおい　ずぼんを　くれなきゃ　だめだぞ」

とらは、かわいそうな　ちびくろ・さんぼの　あおい　ずぼんを　もらって、
「これで、おれさまは　じゃんぐるじゅうで　いちばん　りっぱな　とらじゃわい」
と　いいながら、むこうへ　いって　しまいました。

それから、さんぼが、また　すこし　いくと、また　べつの　とらが　でてきました。
「ちびくろ・さんぼ！おまえを　たべちゃうぞ！」と、とらは　いいました。

「どうぞ、とらさん、ぼくを　たべないで　ください！
　この　きれいな　むらさきいろの　くつを　あげるから」

けれども、とらは　いいました。
「いやいや、そんな　くつを　もらったって、なんの　やくにも　たちゃしない。
　おまえの　あしは　二ほんだが、おれさまの　あしは　四ほんだ。かずが　たりないぞ」

そこで、ちびくろ・さんぼは　いいました。
「みみに　はけば　いいですよ」
「な、なるほどね」と、とらは　いいました。
「そいつは　いい　かんがえだ。それじゃ、こんどは、たべないで　おいてやろう」

とらは、かわいそうな　ちびくろ・さんぼの　きれいな　むらさきいろの　くつを　もらって、
「これで、おれさまは　じゃんぐるじゅうで　いちばん　りっぱな　とらじゃわい」
と　いいながら、むこうへ　いってしまいました。

それから、さんぼが、また　すこし　いくと、また　べつの　とらが　でてきました。
「ちびくろ・さんぼ！おまえを　たべちゃうぞ！」と、とらは　いいました。

そこで、ちびくろ・さんぼは　いいました。
「どうぞ　とらさん、ぼくを　たべないで　ください！
　ぼくの　この　きれいな　みどりいろの　かさを　あげるから」

けれども　とらは　いいました。
「おれは、あるくのに　あしが　四ほん　いる。
　いったい、どうやって　かさを　させば　いいんだ？」
「しっぽに　ゆわえつけて、させば　いいですよ」と、ちびくろ・さんぼは　いいました。

「な、なるほどね」と、とらは　いいました。
「それなら、かさを　こっちへ　よこせ。こんどは、たべないで　おいてやろう。」

とらは、かわいそうな　ちびくろ・さんぼの　きれいな　みどりいろの　かさを　もらって、
「これで、おれさまは　じゃんぐるじゅうで　いちばん　りっぱな　とらじゃわい」
と　いいながら、むこうへ　いってしまいました。

ブラックホールは差別
ホワイトホールを推奨

>>545-549
おお！何か読んだような気がする。

｢リンクの冒険｣のラスボスは差別
ガノンを推奨

ブラックアウトは差別
ホワイトアウトを推奨

ちくびろサンボ

ひどい　とらたちに、うわぎも　ずぼんも、くつも　かさも、みんな　とられて、
ちびくろ・さんぼは　おいおい　なきながら、あるいて　いきました。

すると、「ぐる・る・る」という　おそろしい　こえが、きこえて　きました。
そして、こえは　だんだん　おおきく　なって　きました。

「たいへんだ！たいへんだ！」と、ちびくろ・さんぼは　いいました。
「とらが　みんなで　ぼくを　たべに　やってくる！どうしよう？」

そこで、ちびくろ・さんぼは　おおいそぎで　やしの木の　かげに　かくれて、
いったい　どういうことに　なるのかしらと　おもって、そっと　のぞいて　みました。

すると、とらたちが　みんなして、
「おれが　いちばん　りっぱな　とらだ、おれが　おれが」
といって、けんかを　しているのでした。

しまいに、みんなは　かんかんに　おこりだして、
うわぎも　かさも　ずぼんも　くつも　ほうりだして、つめで　ひっかいたり、
おおきなしろい　はで　くいついたり、おおげんかに　なってしまいました。

そして、とらたちは、ごろん　ごろん、どたん　ばたんと、
ちびくろ・さんぼの　かくれている　木の　すぐ　そばまで　やってきました。
さんぼは　おおいそぎで　かさの　うしろへ　にげこみました。

とらたちは、ふうふう　いいながら、
となりの　とらの　しっぽに　くいついて　かけまわりましたので、
木の　まわりに、とらの　わが　できて　しまいました。

そこで、ちびくろ・さんぼは　かさの　かげから　かおを　だして、どなりました。
「とらさん　とらさん、どうして　こんな　いい　かさや　きものを　すてちゃったの？
　もう　いらないの？」

けれども、とらは　ただ、
��ぐる・る・る・る・る・る・るるるるるるるるるるるる��
と、こたえた　だけでした。

「もし　いるんなら、そう　いって　おくれよ。でなきゃ、ぼくが　もってっちゃうよ」
けれども、とらは　まだ　しっぽを　くわえた　ままでした。

それで、やっぱり、
��ぐる・る・る・る・る・るるるる��
と、いった　きりでした。

そこで、ちびくろ・さんぼは　また　きれいな　きものを　きて、
かさを　さして　いって　しまいました。

とらたちは、それを　みて　かんかんに　おこりました。
それでも　まだ、しっぽを　はなそうと　しませんでした。

そして、はらたちまぎれに、あいての　とらを　たべて　しまおうと　おもって、
ぐるぐる　木の　まわりを　かけまわりました。

そのうち、あんまり　はやく　まわったので、あしが　ぜんぜん　みえなく　なって　しまいました。
それでも　まだ　やめないで、ぐるぐる　まわって　いるうちに、
とうとう　みんな　どろどろに　とけて　ながれて　しまいました。

ちょうど　そのとき、おとうさんの　じゃんぼが、おおきな　つぼを　もって、
しごとから　かえってきました。

そして、とけた　とらたちを　みて、おおよろこびで　いいました。
「こいつは、すてきな　ばたじゃわい！うちへ　もって　かえって、
　まんぼに　おいしい　ごちそうを　つくってもらおう」

そこで、じゃんぼは　おおきな　つぼに　いっぱい、とけた　ばたをいれて、
うちへ　もって　かえりました。

うちでは　まんぼが、おおよろこびでした。
「さっそく、ほっと・けーきを　こしらえて、みんなで　たべましょう！」

そこで　まんぼは、こなと　たまごと　みるくと　おさとうを　まぜて、
とても　おいしそうな　ほっと・けーきを　おさらに　いっぱい　つくりました。

それから、それを　とらの　ばたで　あげると、ほっと・けーきは、
ちょうど、とらのような　きいろい　こんがりした　いろに　なりました。

それから、みんなで　たべました。

おかあさんの　まんぼは、その　おいしい　ほっと・けーきを、二十と　七つも　たべました。
そして、おとうさんの　じゃんぼは　五十五も　たべました。

けれども　ちびくろ・さんぼは、　なんと　百九十六も　たべました。
とても　とても　おなかが　へって　いましたのでね。

５３１乙！

黒田清隆は差別
伊藤博文を推奨

ひどい　しなじんたちに、うわぎも　ずぼんも、くつも　かさも、みんな　とられて、
にっぽん　じんは　おいおい　なきながら、あるいて　いきました。

すると、「独島はわが領土」という　おそろしい　こえが、きこえて　きました。
そして、こえは　だんだん　おおきく　なって　きました。

「たいへんだ！たいへんだ！」と、にっぽん　じんは　いいました。
「ちょんが　みんなで　ぼくを　たべに　やってくる！どうしよう？」

そこで、にっぽん　じんは　おおいそぎで　やしの木の　かげに　かくれて、
いったい　どういうことに　なるのかしらと　おもって、そっと　のぞいて　みました。

すると、さんごくじんたちが　みんなして、
「おれが　いちばん　りっぱな　くにだ、おれが　おれが」
といって、けんかを　しているのでした。

しまいに、みんなは　かんかんに　おこりだして、
うわぎも　かさも　ずぼんも　くつも　ほうりだして、大使をおいかえしたり、
おおきなしろい　みさいるで　くいついたり、おおげんかに　なってしまいました。

一話はこれで終わり。

発禁の理由
「キャラクターの名称がアフリカ語で<野蛮>などのマイナスの意味を持ち差別している。」
・ちびくろ・さんぼはインドが舞台。インド語では「優れた」などのプラスの意味を持つ。
「赤、青、紫、緑などの原色の服は黒人の原色好みを表し差別している。」
・単に子供にわかりやすい色を選んだだけ。
「両親から服をもらったぐらいで大喜びするちびくろ・さんぼ。
　最初は腰布一枚で登場する。黒人の貧困を表し差別している。」
・熱帯の地方では防寒の必要がないので子供は裸でいても不自由はない。
　服をあたえられるのは成人の証でもある。
「ちびくろ・さんぼの服を奪っていくとらは、黒人から略奪する白人を表し差別している。」
・言いがかりに他ならない。
「地面に溶けたばたを食べる描写は黒人の不衛生さを表し差別している。」
・ではとらは何のためにばたになったとお思いですか？
「ほっと・けーきを百九十六も食べるちびくろ・さんぼは黒人の食い意地の悪さを表し差別している」
・百九十六も食べられるほど美味しいほっと・けーきだったんですよ。

結論・・・
ちびくろ・さんぼを黒人差別だと非難する奴が一番黒人差別！！

（´ー｀）・・・２話も知りたい人いる？

２話しりたい

じゃあいまからタイプするから待っといで

２話期待age

冷凍ホットケーキをレンジでチンしながら待機

じゃあ今からうｐしますね。
ageみんなもどっといで〜

あるとき、ちびくろ・さんぼが、おとうさんに　もらった　おおきな　かなづちで、
とんかち　とんかち　やっていると、おかあさんの　よぶこえが　しました。
「ちびくろ・さんぼ！ちょっと　きてごらんよ！」

そこで　さんぼが　とんでいくと、
かわいい　くろんぼの　あかちゃんが　ふたり、おおきな　かごの　なかに　ねていました。
「これ、ぼくの　おとうと？」
「そうよ、おまえの　おとうとよ」

「うれしいな！なんて　なまえが　いいかな？」
と、ちびくろ・さんぼは　いいました。
「うん、そうだ！ちびくろ・うーふと　ちびくろ・むーふってのが、いいや！」

ちびくろ・うーふと　ちびくろ・むーふは、一にちごとに　おおきくなって　いきました。

ちびくろ・さんぼは、かわいい　おとうとたちの　てをひいて、
さんぽに　つれていったり、おふろに　いれて　やったり　しました。

おとうとたちの　はじめての　たんじょうびに、ちびくろ・さんぼは、
みるくを　いれる　おちゃわんを　ひとつずつ　やりました。
その　ひとつには　うーふ　もう　ひとつには　むーふと　かいて　ありました。

二どめの　たんじょうびには、ながい　きれいな　おびを　やりました。
ちびくろ・うーふは　あかい　おび。ちびくろ・むーふは　あおい　おび。
これで　ふたりは　たいへん　りっぱに　みえました。

あるひ、さんぼが　おとうとたちと　あそんで　いると、おかあさんの　まんぼが　よびました。
「ちびくろ・さんぼや　じゃんぐるへ　いって、たきぎを　すこし　とってきて　おくれ。
ばんの　ごちそうに　ひつじの　にくを　やくんだから」
そこで、さんぼは　じゃんぐるへ　とんで　いきました。

さて、ちびくろ・さんぼの　いえから、あまり　とおくない　ところに、
たかい　たかい　やしの木の　もりが　ありました。

そのもりの　いちばん　たかい木の　てっぺんに、二ひきの　わるい　さるが　すんで　いました。
さるたちは、いつも、ちびくろ・うーふと　ちびくろ・むーふを　みて　いました。
そして、かわいい　ふたりを、じぶんたちの　こどもに　したい　ものだと　おもって　いました。

そこで、ちびくろ・さんぼが、たきぎを　とりに　じゃんぐるへ　いって　しまうと、そのすきに
二ひきの　わるい　さるたちは、そっと　やしの木を　おりて、ちびくろ・うーふと　ちびくろ・むーふが、
おちゃわんを　もって　あそんでいる　ところへ　やってきました。

そして、かわいい　ふたりを　さらって、かぜのように、やしの木の　てっぺんへ　
にげて　いって　しまいました。

ちびくろ・うーふと　ちびくろ・むーふの　わあわあ　なくこえを　きいて、おさあさんが　とんで　きました。
けれども、もう　そのときには、ふたりは　どこにも　いませんでした。

ちびくろ・さんぼが、じゃんぐるから　かえって　くると、
おとうとたちの　すがたが　みえないので、びっくりして　しまいました。
「ちびくろ・うーふ、やーい！ちびくろ・むーふ、や−い！」
と、さんぼは　よびました。

すると、おかあさんが　とんできて、
「ちびくろ・うーふと　ちびくろ・むーふは、
　わるい　さるたちが　木の　てっぺんへ　さらっていって　しまったのよ」
と、なきなき　はなして　きかせました。

「たいへんだ！たいへんだ！」
ちびくろ・さんぼは、たきぎを　ほうりだして、
おかあさんと　いっしょに、やしの木の　もりへ　かけつけました。

そして　あっちの木や　こっちの木を　したから　すかして　ながめましたが、
どこの木にも、うーふたちの　すがたは、　みえませんでした。

そのうち、さんぼは、いちばん　たかい　木の　したに、　ちいさな　おちゃわんが　ふたつ、
ころがって　いるのを　みつけました。それは　うーふと　むーふの　おちゃわんでした。

「おかあさん、この木だよ！うーふと　むーふは、この木に　いるんだよ」　
と、ちびくろ・さんぼは、おどりあがって　いいました。
おかあさんも　おおよろこびで　かけていきました。

そして、じっと　うえを　みあげて　いると、ぽたりと　ひとつ　おおきな　なみだが
ちびくろ・さんぼの　はなの　うえに　おちてきました。
それから、もうひとつ、ぽたりと　まんぼの　はなの　うえに、おちてきました。

それで、ちびくろ・うーふと　ちびくろ・むーふが、
その木の　うえに　いるにちがいない、ということが　わかりました。

けれども、いったい　どうやって、この　たかい木の　てっぺんへ　のぼれば　いいのでしょう？

ちびくろ・さんぼは、木の　ねもとに　すわって、じっと　かんがえこみました。
そして、きゅうに　ひざを　たたいて、いいました。
「うん、いいことを　おもいついた！」

ちびくろ・さんぼは、おおいそぎで　いえに　かえって、
おとうさんの　じゃんぼに　もらった、おおきな　かなづちと　ながい　くぎを　とって　きました。

そして、それを　一ぽん　一ぽん、たかい　やしの木に　うちつけ　はじめました。
一ぽん　うっては　ひとあし　のぼり、一ぽん　うっては　また　ひとあし　のぼって、
ちびくろ・さんぼは　だんだん　たかく、のぼって　いきました。

けれども、てっぺんちかく　なると、やしの　はが　いっぱい　しげって　いて、
はりのような　さきが　ちくちく　さして、すすめませんでした。

それで、しかたなく、ちびくろ・さんぼは、また　したへ　おりて、
木の　ねもとに　しゃがんで、しくしく　なきはじめました。

ちょうど　そのとき、一わの　おおきな　わしが、そら　たかく　とんで　いました。
とても　たかい　ところを　とんで　いましたので、だれにも　みえませんでした。
けれども、わしは　おおきな　よく　みえる　めで、したの　せかいを　ながめて　いました。

そして、やしの木の　したに、ちびくろ・さんぼが　いるのを　みると、
さっと、そらから　まいおりて　きました。

わしは、ちびくろ・さんぼの　そばへ　よって　いきました。
「どうしたんだ、ちびくろ・さんぼ？なにを　そんなに　ないて　いるの？」
と、わしは　やさしく　ききました。

「この木に　すんでいる　わるい　さるたちが、
　ぼくの　おとうとたちを　さらって　いって　しまったの」
と、さんぼは　いいました。
「ぼくには、どうして　とりかえして　いいか　わからないの！」

「それじゃ、ぼくが　つれてきて　あげよう」
と、わしは　いいました。そして、たかい　やしの木の　てっぺんへ　まいあがりました。
それを　みて、わるい　さるたちは、びっくりして　にげて　いって　しまいました。

ところが、ちびくろ・うーふも　ちびくろ・むーふも　
わしを　こわがって、やしの　はの　あいだに　ひっこんで　しまいました。
それで、わしは　しかたなく　さんぼを　つれに　ひきかえしました。

そして、ちびくろ・さんぼを　せなかに　のせて、
もういちど　やしの木の　てっぺんへ　まいあがりました。
にいさんの　さんぼが　きたのを　みると
うーふも　むーふも　おおよろこびで、はの　なかから　でてきました。

そこで、ちびくろ・さんぼは、ふたりの　おびを　といて、
うーふと　むーふを　わしの　くびに　しばりつけました。

それから　さんぼは　わしの　ひろい　おおきな　せなかに　のりました。

うちでは、おとうさんの　じゃんぼが、ちょうど　しごとから　かえった　ところでした。
そして、まんぼから　わるい　さるたちの　ことを　きいて、
どうしたら　いいかと　しんぱい　している　ところでした。

すると、どうでしょう。
「おとうさん！おかあさん！」
と、さんぼの　よぶ　こえが　するでは　ありませんか。

じゃんぼと　まんぼが、そとへ　とびだしてみると、ちびくろ・さんぼたちが、
おおきな　わしの　せなかに　のって、そらから　おりてくる　ところでした。

それを　みて、じゃんぼと　まんぼは、どんなに　よろこんだでしょう。

おとうさんのじゃんぼは、ちびくろ・うーふを　だきしめ、
おかあさんのまんぼは、ちびくろ・むーふを　だきしめました。
そして　さんぼは　みんなに　だきつきました。

おとうさんと　おかあさんは、わしに　うんと　おれいを　いいました。
そして　まんぼは、うちから　ひつじの　あしを　もってきて、二ほんとも　わしに　やりました。
わしは　その　おいしそうな　ひつじの　あしを　もって、
おおよろこびで　いえへ　とんで　かえって　いきました。

わしの　うちでは、かわいい　わしの子が、おとうさんの　かえりを　まっていました。
そして、おとうさんが　おいしそうな　ひつじの　あしを　二ほんも　もって　かえったのを　みると
はねを　ぱたぱた　させて、よろこびました。

さんぼの　うちでは、ひつじの　にくを　みんな　わしに　やって　しまったので、
そのばん、おかあさんは、かわりに　また、おいしい　ほっと・けーきを
おさらに　いっぱい　つくりました。

わしの　うちでも、ちびくろ・さんぼの　うちでも　おおごちそう　でした。

けれども、わるい　さるたち　だけは、なんにも　ごちそうが　ありませんでした。

分らないなら訊けよ！

>>579
なにを

乙
うーふむーふ萌え

http://www.bonotto.jp/warareal/templatectrl.php?pid=2&thdno=7209

うるせーよ！

あの時代の言葉狩りからようやく開放されてきたって感じかに

ラーメンマンの影響で子供のときは中国人には手がないと思っていました

>>531乙！久しぶりに読んだけど、やっぱり
「利口で勇敢で家族思いの男の子の話」だとしか思えない。

>>585
中国人は釣り目でハの字髭を生やしてなければならない

著作権侵害なんじゃないの？

つかまらないように気をつけて。

そうだね。原文の著作権はもう切れてしまっていてフリーだけど、翻訳文にも
著作権があるから、その翻訳者が死んでから50年経たないと著作権は生きて
いるよ。

ちくびサンボンと呼んでしまった・・・

トラの黒い処がチョコレートになるというナマカが
居まつが、ネタ元は有りまつか？＞（；・∀・）ノ

ない

ロバくん、それはなにかの間違いだよ。

キチガイ人権屋の力が衰えつつある、というのは分かった。

私も小さいとき持ってたなぁ。懐かしい…。自分の子供にも読み聞かせしてあげよう。

ちびくろ

っていう読みやひらがながかわいい。
よく見てよ。

黒人がこんな事をいっていた、黒人がヒーロの絵本をなぜ発売禁止にする、それこそ、差別だと。

ゴリラ

らっぱ

ぱいおつ

つんぽ

ぼっき

ちくびサンバに見えた

きちがい

いざり

あーたしちびくろサンボー♪
モーイッカイ！

黒人は大阪人とちがっておおらか

ちくびがくろんぼ

ちびにぐろさんぼ

尻取りしてんじゃねぇよ。

ニガー笑いは差別。
苦笑を推奨。

黒色乳輪乱れ旅

黒乳首は差別。
ピンクを推奨。

ニガーりは差別。
塩化マグネシウムなどのミネラル類を推奨。

復刊マンセー！

オーレー♪

オーレー♪

てけてけてん♪

ちびくろサーンーバー♪

>>616
笑わすなよ。

虎が納豆になる、ちびろくサンボ。

>>617
禿しく既出じゃんか
遅れてるやつだな

ちくびくろ産婆

ちびニグロ

ビーチク、ロイクー。

みんな買えよ。

小形黒人サンボ

ちびくろまんこ

"ちびま○こちゃん"を思い出してしまった。
どうしてくれる。

ちびまらこちゃん？

ニグロage

肌色は差別。
ペールオレンジを推奨。

pale orange=白人のような橙色

ふろうじ（浮浪児）
親や保護者のもとを離れ、一定の住居も職もない子供。
→ホームレスの子供

ふろうしゃ（浮浪者）
一定の住居や生業を持たず、方々を徘徊する者。
→ホームレス

ホームレスの子供って・・・

復刊の理由は絶版の理由のハンタイのハンタイのハンタイなのだ！！！！！！！

>>629逆差別？

"ペール"って、アメリカ原住民が移民者を指すのに使ってた言葉だっけか？

土人age

差別イクナイとか偽善は嫌だけど、この前本屋で見つけてなにげに読んだけど､
確かになぜ発行したのか意味解らん。チビクロとかわざわざ太字になってたり
読んでストーリーがためになるとも思えんし、気分悪くなっただけ。
受け狙いで出しただけなら、それこそ死んでしまえ。糞が。

>>636ニグロは逝っとけ

ニグロage

>>636
土人乙

>>636
いちいち反応すんなクロンボ
下等なくせに生意気だな

うるせーよ、朝鮮人共。

>>636
コッチェビ乙

>>636
ニグロ乙
そして氏ね

>>636
ニダ―乙

土人age

ぐるぐる回るとバターになるってヤツ、面白いじゃん

サンボが蔑称だったらサンボマスターは？

敬称

ちびくろチンポー

ニガーage

私がちっちゃい頃
よんだ　ちび黒サンボの絵本は
挿絵も可愛くて　おしゃれな感じだったのサ
あれは　ただ　怖いトラが　ぐるぐるぐるぐる・・・で
バターになっちゃったぁ　ってだけの
話しだと思ってたよ
あれを見て　黒人蔑視というのは
どこかの　怖がりの大人でショ

てかちびクロサンボのどこが差別を助長するのか納得のいく説明をしてもらいたい

>>652
ちびくろサンボ発刊　→　ｸﾛｿﾎﾞが主役　→　ｸﾛｿﾎﾞの癖に生意気だぞ！我ら優秀な白 （ｒ

大阪の基地外親子はどうしてるんだろう。

虎がバターになるのはおもしろいよな。

確かに面白いと思った。

>>652
>>562

復刊、万歳！

市民団体の方が差別的存在

土人age

これの発端になった市民団体は、家族３人で営んでいる会。ただのクレーマー。

まあ、ここを見る限り、世間は正常な感覚で安心。

>>661
で、その基地外どもは今何してるんだろうね。

次は朝鮮人差別とかじゃね？

>>663
実は朝鮮人家族だったオチ。

朝鮮人では公務員にはなれん罠　in SAKAI City

ちびくろサンボ　ちびくろサン　ちびくろサ　ちびくろ　ちびく　ちび
　ボ　ンボ　サンボ　ろサンボ　くろサンボ　びくろサンボ　ちびくろサンボ
ろ　くろサ　びくろサン　ちびくろサンボ　ちびく　サンボ　ちび　ンボ
　びくろサンボ　ちくびがサクランボ　ちびくろサン　ちびくろサ　ちびくろ
　ちびくろサンボ　ちびくろサン　ちびくろサ　ちびくろ　ちびく　ちび
　　ボ　ンボ　サンボ　ろサンボ　くろサンボ　びくろサンボ　ちびくろサンボ


どこかに間違いがある。

ちび黒サンボは俺にとって、アンパンマンと並ぶ衝撃を受けた童話。
今でも時々、ちび黒サンボを思い出しながらバターにナイフを入れる。
そこにネグロイドに対する偏見なんか無い。

トラが主人公の「逆ちび黒サンボ」ともいうべき本では、
狂気のサンボに追いかけられた虎雄が、木の周りをぐるぐる走って逃げていたら、
追いかけていたサンボがいつのまにかチョコレートになった、というものだ。
虎雄は森の動物みんなでおいしくチョコを食べましたとさ。

ふつーのサンボでは虎がバターになる。
小さい時、テレビや動物園で虎を見ると、バターこてこてのパンが食いたくなった。
パブロフの犬だな・・・・

もうひとつは、ジャングルで虎とサンボが愛し合いセクースして
生まれたのが、森虎雄・・・タイガー＝ウッズだという話。
ジャングルだとすれば、タイガー＝ジャングルが正しいかも・・・

もうひとつ

チビ黒サンボが日本で受けた最大の理由

チビクロサンボという　音が　「クロビカリチンボウ（黒光珍棒）」と似ており
女性の男に対する、そうあって欲しいという熱い願望。

子供のころこの絵本大好きだった。アフリカ人はえらいと思ってた。大人の目線からみれば偏見になる場合も、でてくるかもしれないけど、子供はそんなのあんまり考えないよ

にぐろ

２５６＝にごろ
２９６＝にぐろ

>>666
>ちくびがｻｸﾗﾝﾎﾞ

ちびくろ・さんぼ買った。懐かしい。

保育園生の頃、読み聞かせてもらったなー。この話。（当方現在１７歳）
トラがバターになっちゃったっていうのが印象的で、そこだけそこだけ覚えてる。

差別問題があったのは知ってたけど、
今日ネットでちゃんと読み返してどこが差別的な表現だったのかわからなかったよ。
むしろ普通に子供向けの楽しい話だと思うのだけど。
「サンボ」が蔑視用語だったってこと？

あとカルピスの広告もどこが問題だったのかわからん。
黒人の人達から見れば、キャラクターが安直だったのかな。
日本人だと「メガネ・７：３・出っ歯・カメラ持ち」みたいな風に
黒人の人達が感じちゃったってことなのかね。

カルピスにケチつけたのは、黒人じゃないよ。
http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/

くろちくびサンバ

くろちくびマンバ

くろちびマンコ×バタートラ

ウラウラタムタム　ウラウラタムタム　ウラーッ

ジャングル黒べえか。

ベッカンコ

ジャングル黒べえは差別。
ジャングル白べえを推奨。

日本人は未だに出っ歯でカメラ持ってるよ。
微妙に中国人ぽいけどな。

普通に面白い本だったけどなぁ。

おい、そこの　ちび！黒！惨房！

漏れのはサビ黒ちんぼ

自称生粋の日本人