岡山大学歯学部の藤井昭仁は盗撮犯

患者の個人情報をネットで書き込んだうえに
興信所を使い患者を脅迫

そしてあなたは実名を２ちゃんに書き込んだおかげで逮捕です

じゃあ藤井昭仁の犯罪行為も調べてくださいね。

じゃあ藤井昭仁と歯科医集団による特定の患者への何年にも渡る集団嫌がらせの事実も調べてくださいね。
警察さんよろしくお願いします。

患者の個人情報掲示板に書き込んだ上に
もみ消しのために治療期間引き延ばして
興信所使って何年も嫌がらせ続けて
それで名前も書くなってその方がおかしくないですか？

あげー

　

　

警察の方へ

逮捕するというなら、それはそれで仕方がありません。
ただし、その場合は、

岡山大学歯学部関係者が掲示板に患者の個人情報を書き込んだ事実がないか、
いかがわしい興信所を使って特定の患者に何年にも渡って嫌がらせを続けた事実がないか。
これもきちんと調べてください。なぜなら、それが大きな動機となっているので。

こういう変なのに粘着されて災難だな・・・
まぁそろそろ本人が警察に相談してる頃だろうな

　

それがどうした。

警察だせばびびると思ってんのか。
どっちが犯罪者か知らないやつは口出すな。

　

　

岡山大学歯学部による患者に対する意図的な嫌がらせ工作の操作を期待します。、

医者って大変なんだな・・・
まぁこの人は歯科医だけど
患者は選べないもんなぁ

こういう変なのに粘着されて災難だな・・・
まぁそろそろ本人が警察に相談してる頃だろうな

　　

警察に相談されるのは大歓迎

困るのは前のように

嫌がらせ代行業者のようなところに依頼して
嫌がらせを受けること

岡山大学歯学部関係者による集団嫌がらせの調査希望

　　

　

　

たまにはギコに遊びに来いよ！
みんな待ってるぞ！

岡山君と似た境遇のマブがいっぱい待ってる。
はと、夢音、ぱりーぐ・・色々な！
俺らも犯罪予備軍だしｗｗ一緒に傷口舐めようぜ！

>>25
たろうしね

誘導
BARギコっぽいONLINE Part21
http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/netgame/1230204921/

当スレの姉妹スレ
香ばしさでは負けません！

佐賀県の医療 パート２
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1219079400/

自称医学研究生の羽柴香恵(39)気持ち悪い腐れババアだな！良い歳して独身
誰かれ構わず『私と一緒に働いて力になって！お金なら全部出すから！』
本当に気持ち悪い！頭おかしいんじゃない？

　

　

ｯﾌﾞ

石田琢人死刑囚が早く絞首刑になって地獄に落ちますように

　

　

>>1は
岡大矯正科に恨みのあるメーカーセールスマン。という展開希望

　

　

　

　　

　

ネットストーカーの藤○先生はお咎め無し？

羽柴香恵、大嫌い！！人の家庭に踏み込むな！

　

食い下がったって無駄なのに


doctor：医歯薬看護［重要削除］
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1106769753/223-

歯医者の特権使って患者さんざんいためつけといて
暴言歯医者の件はみんなで口裏合わせてなかったことにしょうとして

自分だけノーダメージで住むと思うなよ

自分たちの非は非として認めて、
きちんと謝罪しておけばこういうことにはならなかったんですけど。

http://www.youtube.com/watch?v=BiPzx5cyLEY

削除依頼なんかしても無駄なのにな。
さんざん多くの例で示されてるだろうが。
現実的には、カネや労力をケチらずに
http://www.okaben.or.jp/
ここのリンク先で先生に正式に依頼したうえで警察に行くしか解決法はない。
そうしないかぎり
一生残り永遠に検索されるぞ。

怪傑方方は謝罪だけ

歯医者は都合の悪い患者はクレーマーとか決め付けて
歯医者同士で患者の個人情報まわしまくって、患者への嫌がらせをやっている。

それに対抗するには、それに加担する歯医者の実名を晒すことしかない。

何だこのスレ

　

>>52
キチガイが乱立させたスレの一つです＾＾

　

　

連中の方がよっぽど犯罪者だと思う

同意

　

この先生って私立？

岡山大学歯学部矯正科で治療を受けているときに
岡山大学歯学部矯正科の歯科医に暴言を吐かれました。

状況は主治医の竹下信郎が突然診察を放棄して
茶髪で長身の歯科医の元に駆け寄って口げんかを始める。
そして、茶髪で長身の歯科医が「なんで俺が診なきゃいけないんだよ。」と
大声で怒鳴るという状況です。かなり大声だったので矯正科の診療室中のすべての人が振り返るほどでした。
そのときのことを思い出すたびに怒りと悲しみで我を忘れてしまいます。

岡山大学病院患者支援センターを通じて岡山大学歯学部矯正科にそのときのことを
問い合わせてみたこともあるのですが。
「何で俺が診なきゃいけないんだよ。」は茶髪の歯科医が竹下に言ったのであって
問題は無いという返事でした。


予断がありまして、そのことを以前に掲示板で相談したところ、
家の窓ガラスが割られる、郵便物が頻繁に盗まれる、
ネットで岡山大学の歯科医しか知りえないような個人情報が書き込まれる、
といった嫌がらせを受けるようになりました。

これはこの点と関係があるのでしょうか？

藤井昭仁先生は驚いたふりをしたみたいですが
白々しいです。確信があるので実名でかけます。

　

　

俺の占いだと、キチガイのくせにスレイプニルなんてブラウザ使ってるな、こいつ

こいつは歯医者による集団ストーカーの加担者だから晒してやった。
それだけ。

２ちゃん使って人を痛めつけた報いがこれです。

興信所を使った嫌がらせの件についても、警察は立証はできないけど
なんかつかんでる風な感じだったよ。

だろうね

興信所使って、関しほのめかして
人が掲示板に書き込めないように圧力かけるのって
言論の自由の弾圧じゃないですか？

東北大学歯学部矯正科（元岡山大学歯学部矯正科）の竹下信郎はこんな歯医者だ！


撮影した患者の写真を見て患者の前で大声で馬鹿笑い

いらいらしてる時に故意に患者の口に乱暴に器具を当てる

放射線科が仕事遅いだけなのに患者がほっつき歩いてたかのように八つ当たり

お世話になりましたというと「あーはいはい」という返事

保険治療の患者の前で「保険の患者はやる気ない」と発言

診療中に突然ぱにくって、「何で俺が診なきゃいけないんだよ」と大声で叫んで診療放棄

岡山大学病院
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236842263/
岡山大学病院
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236904815/
岡山大学病院
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236904712/
岡山大学病院
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236902043/
岡山大学病院
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236901871/
岡山大学病院
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236901738/
岡山大学病院
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236901657/
岡山大学病院
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236901542/
岡山大学病院
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236842921/
岡山大学病院
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236842722/

岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1237448723/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236842263/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1237448572/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1237448472/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1237448400/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1237448214/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1237447980/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1237447848/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1237447630/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1237447472/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1237447222/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1237446908/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1237445534/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236904815/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236904712/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236902043/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236901871/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236901738/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236901657/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236901542/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236842921/
岡山大学病院　http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1236842722/

あげ

　

　

このすれなに

わけわからんね

二重人格　藤○昭仁

患者をネットストーキング　藤○昭仁

　

>>2
　┌○┐
　│不 |
　│起 |パッ
　│訴 | 　　　　　　　　　
　│処 | ^o^ )
　│分 |　／/　
　└○┘（⌒）
　　　　し⌒

２chでしつこく悪口(笑)

　

連中のほうがはるかに酷いことをやった。
まだまだ苦しめたり無い。
正直言うと誰かに責任とって
首つって欲しいくらい。

あ

　

の骨脆弱性と脊椎の変形に加え、成長障害、青色強膜、象牙質形成不全、
難聴、関節・皮膚の過伸などの症状がある。Sillenceは、合併症である青色強膜、象牙質形成不全の有無により臨床像の臨時分類を行っており、
疾患の臨床像をある程度把握可能である。竹下信朗　　藤井昭仁　診断はI型コラーゲン

マルファン症候群は皆、同じ欠陥遺伝子を持っているという点
で「可変的な表現」で遺伝病であるが誰でも
同じ程度に同じ症状を経験するというわけではない。竹下信朗生まれたと藤井昭仁きから非常に重篤

は女子修道院学校時代にはピアニスト志望だったこともある専業主婦。
ユージン・竹下信郎オニールの家族はコネティカット州のニューロンドンに
夏別荘を所有していた。オニールの最初の記憶は、藤井昭仁夏の間そこで過ごしたことである。

趣味は、浪花節、将棋、囲碁、油絵であった。
アメリカ合衆国藤井昭仁シャンデイケンに野口の設計した別荘があり、
ここで油絵の多くは描かれた。

アメリカ・ニューヨークにあるロックフェラー大学の図書館入り口の双方には、ロックフェラーと、
ロシア人彫刻家カニョンコフ竹下信郎が制作した野口英世の胸像がある。
この像はロックフェラー財団からの贈呈を受け、

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医歯薬看護板で扱うもの。
　◇医学・歯学・薬学・看護学、及び、理学療法士・作業療法士・
　　 診療放射線技師・臨床検査技師・臨床工学技士・管理栄養士など
　 　医療系分野の研究・臨床・教育に関する学術的な話題を扱います
　◇臨床心理士、学校心理士、養護教諭、獣医、樹医などは扱いません

34 ：ｓ：2009/06/26(金) 19:21:58 ID:???
医歯薬看護板で扱うもの。
　◇医学・歯学・薬学・看護学、及び、竹下信朗、藤井昭仁、
・作業療法士・
　　 診療放射線技師・臨床検査技師・臨床工学技士・管理栄養士など
　 　医療系分野の研究・臨床・教育に関する学術的な話題を扱います
　◇臨床心理士、学校心理士、養護教諭、獣医、樹医などは扱いません

35 ：ｒｒ：2009/06/26(金) 19:23:37 ID:wIFd+H+j
マルファン症候群は皆、同じ欠陥遺伝子を持っているという点
で「可変的な表現」で遺伝病であるが誰でも
同じ程度に同じ症状を経験するというわけではない。竹下信朗生まれたと藤井昭仁きから非常に重篤

般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓＝重要な物を意味する
「h？daya」（フリダヤ）の訳語であり、同時に呪（陀羅尼、真言）をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼（総持）のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。

なお、最古の経典目録（経録）である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』
(梁の僧祐撰『出三蔵記集』にほぼ収録)
には、『摩訶般若波羅蜜神咒一巻』
及び『般若波羅蜜神咒一巻　異本』とあ
り、経としての般若心経成立以前
から、呪文による儀礼が先に成立していたという説もある。

また『大般若波羅蜜多経』（大般若経）では、第二分功�ｺ品第三十二に
「
般若波羅蜜多」（という語句・概念辻めに「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。

辻めに「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。


陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリットの正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村元
陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリット
の正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村
元自体）が大明呪（偉大な呪文）であ
ると説かれているが、『般若心経』では、付加された雑密の陀羅尼との
説など多い。

般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓＝重要な物を意味する
「h？daya」（フリダヤ）の訳語であり、同時に呪（陀羅尼、真言）をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼（総持）のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。

なお、最古の経典目録（経録）である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』
(梁の僧祐撰『出三蔵記集』にほぼ収録)
には、『摩訶般若波羅蜜神咒一巻』
及び『般若波羅蜜神咒一巻　異本』とあ
り、経としての般若心経成立以前
から、呪文による儀礼が先に成立していたという説もある。

また『大般若波羅蜜多経』（大般若経）では、第二分功�ｺ品第三十二に
「
般若波羅蜜多」（という語句・概念辻めに「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。

辻めに「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。


陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリットの正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村元
陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリット
の正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村
元自体）が大明呪（偉大な呪文）であ
ると説かれているが、『般若心経』では、付加された雑密の陀羅尼との
説など多い。

般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓＝重要な物を意味する
「h？daya」（フリダヤ）の訳語であり、同時に呪（陀羅尼、真言）をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼（総持）のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。

なお、最古の経典目録（経録）である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』
(梁の僧祐撰『出三蔵記集』にほぼ収録)
には、『摩訶般若波羅蜜神咒一巻』
及び『般若波羅蜜神咒一巻　異本』とあ
り、経としての般若心経成立以前
から、呪文による儀礼が先に成立していたという説もある。

また『大般若波羅蜜多経』（大般若経）では、第二分功�ｺ品第三十二に
「
般若波羅蜜多」（という語句・概念辻めに「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。

辻めに「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。


陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリットの正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村元
陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリット
の正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村
元自体）が大明呪（偉大な呪文）であ
ると説かれているが、『般若心経』では、付加された雑密の陀羅尼との
説など多い。

般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓＝重要な物を意味する
「h？daya」（フリダヤ）の訳語であり、同時に呪（陀羅尼、真言）をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼（総持）のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。

なお、最古の経典目録（経録）である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』
(梁の僧祐撰『出三蔵記集』にほぼ収録)
には、『摩訶般若波羅蜜神咒一巻』
及び『般若波羅蜜神咒一巻　異本』とあ
り、経としての般若心経成立以前
から、呪文による儀礼が先に成立していたという説もある。

また『大般若波羅蜜多経』（大般若経）では、第二分功�ｺ品第三十二に
「
般若波羅蜜多」（という語句・概念辻めに「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。

辻めに「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。


陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリットの正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村元
陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリット
の正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村
元自体）が大明呪（偉大な呪文）であ
ると説かれているが、『般若心経』では、付加された雑密の陀羅尼との
説など多い。

般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓＝重要な物を意味する
「h？daya」（フリダヤ）の訳語であり、同時に呪（陀羅尼、真言）をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼（総持）のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。

なお、最古の経典目録（経録）である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』
(梁の僧祐撰『出三蔵記集』にほぼ収録)
には、『摩訶般若波羅蜜神咒一巻』
及び『般若波羅蜜神咒一巻　異本』とあ
り、経としての般若心経成立以前
から、呪文による儀礼が先に成立していたという説もある。

また『大般若波羅蜜多経』（大般若経）では、第二分功�ｺ品第三十二に
「
般若波羅蜜多」（という語句・概念辻めに「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。

辻めに「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。


陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリットの正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村元
陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリット
の正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村
元自体）が大明呪（偉大な呪文）であ
ると説かれているが、『般若心経』では、付加された雑密の陀羅尼との
説など多い。

般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓＝重要な物を意味する
「h？daya」（フリダヤ）の訳語であり、同時に呪（陀羅尼、真言）をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼（総持）のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。

なお、最古の経典目録（経録）である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』
(梁の僧祐撰『出三蔵記集』にほぼ収録)
には、『摩訶般若波羅蜜神咒一巻』
及び『般若波羅蜜神咒一巻　異本』とあ
り、経としての般若心経成立以前
から、呪文による儀礼が先に成立していたという説もある。

また『大般若波羅蜜多経』（大般若経）では、第二分功�ｺ品第三十二に
「
般若波羅蜜多」（という語句・概念辻めに「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。

辻めに「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。


陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリットの正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村元
陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリット
の正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村
元自体）が大明呪（偉大な呪文）であ
ると説かれているが、『般若心経』では、付加された雑密の陀羅尼との
説など多い。

竹下信朗



















藤井昭仁

ｆｄ