【奄美･沖縄】琉球諸語/琉球方言 4【宮古･八重山】

くまから・かまから Vol.4 　
発行日:5/17
■――　宮古島方言マガジン　――――――――――――――――――――――■　　　　　

　くまから・かまから 第1・3（木）発行 《vol.4》 2001.5.17　　

http://melma.com/backnumber_33637_1630540/

『ミャークフツ講座・みゃーくふつ・内地ふつの違い』（投稿）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山雀タヌキさん/著

　　みやーくふつ・内地ふつ　ぬ　うぷーぬ違いや
　　（宮古の方言と本土の言葉の大きな違いは）

　１．みやーくふつぬ母音な　"a,i,u",ぬ　みーつしかにゃーん。
　　　（宮古の方言の母音は、?ア・イ・ウ?　のみっつしかない）

　　　ぬくいぬ母音ぬ、"e"や"i"かい、"0"や"u"かい　かーりういてぃ
　　　あいさりゅう。
　　　（残りの母音の　?エ?は?イ?に、?オ?は?ウ?に変化していると
　　　　言われている）
　
　　　例えば、
　　　あめ（雨ame）…あみ(ami)　　　おや（親oya）…　うや（uya）

　２．ハ行ぬ変化
　　　ないちふつしーや：ハヒフヘホ　（本土の言葉では、ハヒフヘホ）
　　　みやくふつしーや：パピプペポ（半濁音）（宮古方言では、パピプペポ）

　　　例えば、
　　　はな（花）…・ぱな、　　　ひにち（日日）・・ぴかず

　　日本語や"パピプペポ"から"ふぁ、ふぃ、ふう、ふぇ、ふぉ"
　　んなまー　"はひふへほ"　かいかーりきしゅう。
　　（今は、?はひふへほ?に変化してきている）

　　みやーくふつ　や　んきゃーぬまま"ぱぴぷぺぽ"ぬど　ぬくりうい。
　　（宮古方言は、昔のまま?ぱぴぷぺぽ?が残っている）

　　　　　　　　　　　　　　　　　引用：「沖縄の言語史」　外間守善/著
http://melma.com/backnumber_33637_1630540/



内地フツって言うのか？ｗ


読みながら発音してみると、
この言語をしゃべるのはウチナーグチ以上にかなり楽しそうな気がするぞ
やべ〜　ミャークフツ習いたくなってきたーｗ

ヒンガンしじてぃあとぉーうふぇーしだく
なとーいびーんやーさい

ここめっちゃウチナーヤマトゥグチでの書き込みが見れる！

http://www.machi.to/bbs/read.cgi/okinawa/1080490470/
〓昔、国際通りで「じんかめー」した奴、された奴〓
1 名前： ちゅらさん 投稿日： 2004/03/29(月) 01:14:30 ID:gVnwm1dQ [ ]

今は無いと思うけど、昔は国際通りに行くと「じんかめー」あったよね！？
ちなみに私は小学校と中学校までは靴下にお金隠して国際通りに行ったもんだ。。。
「えー、まぁんちゅか？じんもっちょーみ？」てな感じね！

じんかめー って直訳したら、銭食べろ になるんじゃないの？

58 名前： ぺぺ 投稿日： 2004/03/31(水) 19:46:47 ID:6cGiW2JE [ ]
てーげーじんかめー減ったって事はいいことやんに？
でもわーも黒ずぼん履いていたわらバーだったやしが、
黒ズボン懐かしいやっさー


どう見ても日本語＆ウチナーグチにしか読めないのに
理解できない>>60の為に。





小1からやり直せ。以上。

62 名前： ちゅらさん 投稿日： 2004/03/31(水) 22:36:52 ID:.n8v25aM [ ]
＞58・61
文法がおかしい。「まとも」じゃない。正気の沙汰とは思えない文だ。
狂ってる。

沖縄って怖いなー
マジで東南アジアみたいな感じか

>>105
かっぱらうとかかすめ取るって意味でしょ？

ナーファうてえ
やなーたんかい気ぃちきらんねーやぁ。
那覇いると悪い奴らに
気をつけないとね。

那覇にいる　ナーファうる

那覇にいて　ナーファうてぃ

那覇にいると　ナーファうてえ


ですか？
活用や難しいさーやー。　実は　　うてぃ　　んかい　　どぅ　　などの使い分けもあまり・・

ナーファうてえ
：那覇にいると
：那覇にて
：那覇では
などの使い方をします
「那覇では」は他に
ナーファんじぇー
とも言います。

あんすかナーファんかいや
いかんなたん。
あまり那覇には
行かなくなった。

鵜神ん所卵

沖縄の方言とは違う比嘉光龍先生のうちなーぐち講座
http://www.okinavita.jp/index.php?module=CMS&page_id=365

はい が うー
で
いいえ が をぅーをぅー
ってややこしいよな。


あと、 くぃみそーり の ぃの部分はロシア語のыみたいな発音をすればいいの？

あれ？おかしいね

Wikipediaに「琉球語」んでぃ言うページがある

喜界島の言葉・方言
http://www3.synapse.ne.jp/yds/diving/d-08-language.htm

奄美諸島・喜界島の方言【音声】
http://kikaijimanohougen.sblo.jp/index-4.html

音声付きで色んな単語やフレーズが紹介されとります。



普通に沖縄語でもこういうサイトが欲しいんだがなぁ

なぜか喜界島でゴキブリのことをアマミーと言うらしいなｗ
http://kikaijimanohougen.sblo.jp/index-9.html

島口ラジオ体操（喜界島　小野津方言バージョン）
http://www.youtube.com/watch?v=TAmak66FZ5Q

スバかでぃちゃん

天皇皇后両陛下ぬ
いめんそーちょーん。

両陛下がなしーさい
ゆうゆうとぅ
うしぐしみしぇーびり。

天皇は琉歌を詠むし、
紀子妃は琉舞をたしなんでおられるそうです

打ち鳴らし鳴らし
鳴らす四つ竹とぅ
かりゆしぬ踊い
共に嬉りさ〆

うちなーんちゅたーや、やまとぅが嫌いやくとぅ、
天皇陛下んかい卵投げたんみ？

両陛下ぬ、う通いみせーる道んかい
うふぉーくちゅぬいじとーてぃ日の丸ぬ旗
振てぃ、みゆんちうがむんでぃち
そーいびーたん。

両陛下がお通りになられる道には大勢の
人々がでていて日の丸の旗を振り
お姿にお目にかかりたいようでした。

トービーラーチャンプルーヤ、イッペーマーサンヤァ。

糸満ハーレー
港川ハーレー
那覇ハーリー
牧港ハーリー
都屋ハーリー
泡瀬ハーリー

パーパー
〔マチヤぬハンシーさい
ハーリーみいがめんそーらんなぁ？〕
〔やーうてぃ、あちねーすしぇーましんでぃなーさい〕
カマドゥー
〔いぇーさいパーパー、ちょーちゅるやいびーるむん〕
〔ゆしぐとぉいみそーんなけー〕

◎
「不逞鮮人ギルーの沖縄語講座」スレ

このスレは沖縄潜伏の「不逞鮮人ギルー」さんによる「沖縄語講座」専用スレです
ギルーさんにとって本土日本人は敵ですのであらゆる罵倒があるかもしれませんが
本土日本人の罪だそうですので甘受することが吉でしょう

なおギルーさんは沖縄語の他、南西諸島の諸言語についても代弁をされます
ただ他人の介入は大嫌いだそうですので、問いかけは無視されるか別の話題を語られます

参加者の皆さんは「不逞鮮人ギルー」さんに嫌われないよう、頑張ってくださいね

いーばるぐゎーぬバーチーよぉー
ちゅーんごーぐちひゃーぐち。

◎
「不逞鮮人ギルー」さんは沖縄語のみでの会話を楽しまれます
とくに沖縄語が理解できないと思うと上から目せんで語りかけてくださいます
これも本土日本人のみなさんが罪人なので教えを乞うつもりで甘受しましょう

韓国語の理解できない日本人に、韓国人の皆さんが韓国語で罵倒なさるのと同じですね

いーばるぐゎーぬバーチーよぉー
ヒンチそーみせーん。

◎
「不逞朝鮮人ギルー」さんは同じ発言を繰り返しおこなわれます
ギルーさんによれば罪人である本土日本人や、
騙されている暗愚な沖縄人に、
真実を告知するためあえておこなっているのだそうです

たとえ理解できなくても、しょく罪なのですから謹んで拝読いたしましょう

いーばるぐゎーぬ
バーチーよぉー
ヒンチしヒンジムニーそーみせーんで、
スレチムニーばんない。

◎
「不逞鮮人ギルー」さんはとても歴史に詳しい方です
ギルーさんは皆があっと言うような歴史の真実を語られます
例えば
＞薩摩帝が謝罪したこともない
＞奄美帝が徳之島に謝罪したこともない
＞石垣帝が竹富島や波照間島に謝罪したこともない
＞宮古帝が多良間島に謝罪したこともない。

さらに琉球と合わせて、南西諸島には5人の帝が並立していたのですね
知りませんでした、まさに目からウロコです

このようにギルーさんは博学で高潔な素晴らしい方なのです

出典・http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/korea/1347841276/
レス118、109

〔帝〕やあらん
〔公〕どぅやしが。

◎
「不逞鮮人ギルー」さんはとても誠実な方です
ギルーさんはご自身に間違いがあるとさり気なく訂正なさいます
時間がたってからこっそりと改ざんなさいます
南西諸島には「帝」では無く「公」が沢山居たんですね
「公」の群雄割拠、またまた目からウロコです

ギルーさんに対しての非難は失礼極まり無いので皆さんは慎むべきでしょう

バーチーよぉー
フリムニーそーんで
〔帝〕〔公〕ぬちかいわきん
しらんどぅあさやー

薩摩帝×
島津公〇

◎
「不逞鮮人ギルー」さんは沖縄史の知識が豊富です
ギルーさんの知識は並みの研究者、大卒者でも勝てません
2ちゃんねるに現れる暗愚な沖縄人すべてから論破されました
聡明な沖縄人から間違いを指摘されると逃走なさいます
ギルーさんに無視される人は、お眼鏡にかなわなかったのですから、諦めましょう

ギルーさんとの会話が成立しないのは、すべて問いかけ者の罪なのです

>>141
なにこれ、ギルーの脳内自己愛発現？w

バーチーよぉー
薩摩帝んでぃち書ちょーしどぅ
〔帝〕やあらんでぃちょーるむん
ウチナーやぬーさんくぃーさんし
ふーじぇーねーん。

◎
「不逞鮮人ギルー」さんは沖縄人が大変お気にいりなんです
ギルーさんは「ウチナーンチュは日本人ではなく沖縄人だよ」と仰っています
そして「だだし日本国籍を有しているから日本国民である
沖縄系日本国民ということ。」？とも仰られています
特定の外国人が特定の地域の言葉を覚え、なぜか極端に入れこむというあれですね

ギルーさんはけっして日本人ではありません、失礼の無きよう罪人日本人の皆さんは注意してください

出典・http://anago.2ch.net/test/read.cgi/dialect/1349018951/
レス819、820

カーサむっちくーわ
いゃーたまし
あぎどーふうちきら。

◎
「不逞鮮人ギルー」さんは日本語もお上手です
ギルーさんは沖縄語と鬼畜日本語その他も話される優秀なお方です
このスレを「不逞鮮人ギルーの沖縄語講座」にするため日夜活躍されています
スレタイも大きな間違いですので無視されているのです
鬼畜日本語では間違いを指摘されたり論破されるので逃げておられるのです
ギルーさんのギルーさんによるギルーさんのためのスレなのです

ギルーさんは日本人が大嫌いです、罪人日本人は平伏して頭を踏んで頂きましょう

薩摩帝×
薩摩地域のみが帝国だったことはありません

薩摩帝×
薩摩ひんびけーんぬ
帝国やたるくとぉー
ねーやびらん。

◎
「不逞鮮人ギルー」さんは素晴らしき還暦ネラーです
ギルーさんのお言葉には長い人生からわきでる高尚な思想にあふれています
ご自身の発言はそのままに、自分以外は嘘つきだからと指導する、とても高慢な方なのです
鬼畜日本人や愚昧な奴隷沖縄人のみなさんは、
ギルーさんお好みの三跪九叩頭礼をおこないながら、以下を大きな声で斉唱いたしましょう
お言葉1斉唱
＞薩摩「帝」が謝罪したこともない
＞奄美「帝」が徳之島に謝罪したこともない
＞石垣「帝」が竹富島や波照間島に謝罪したこともない
＞宮古「帝」が多良間島に謝罪したこともない。
お言葉2斉唱
＞薩摩帝×薩摩地域「のみが」帝国だったことはありません
＞薩摩帝×薩摩ひんびけーんぬ帝国やたるくとぉーねーやびらん。

ギルーさんのお言葉は感動にあふれ感涙に溺れます、さあもう一度斉唱いたしましょう

お言葉1出典・http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/korea/1347841276/、レス118、109
お言葉2出典・当スレのレス>>147、>>148

へーくカーサむっちくーわどーんでぇ
いゃーたましアンダギー
うちきら。

【安全保障】「米国に尖閣防衛義務あり」 アメリカ上院議会、修正法案を全会一致で可決…知日派議員が中心となって作成★２
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1354270624/

【領土問題】尖閣どころか沖縄領有まで狙う中国　メディア総動員で「日本が盗んだ」
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1354281864/

【政治】 鳩山元首相引退させた妻の言葉 「裏切られてばっかりであなたの言う友愛ってなんだったの」
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1354231452/

ゆうろーひいくなてぃ
ちょーいびいん。

ゆうろーんでぃぬーやいびーが？

ゆーろー（夜は）
ゆーるや、ゆるや
とも言います。

あ！
あんやいびたんやぁ。
びんちょーんないびたん。
にふぇーでーびたん。
くま(内地)やしでぃにふぃーさいびーん。

参考になるサイト発見さたん！
http://www.nhk.or.jp/okinawa/asobo/mukashi/index.html
うちなー昔話をウチナーグチと日本語の対訳で読める。



「いちゃいが」で「会いに」の意味になるんだね。
これは日本語的に解釈すると「いちゃい」
は
「行き会い」かな。原形は「いちゃいる」

いちゃりばちょーでー (行き会えば兄弟＝会えば兄弟)から思い出した。


「〜しに」の「に」が「が」になるんだね。

「〜しに行く」は現在形だと「すがいちゅる」ですか？

>>155間違えた
ふぃーさん→ひーさん

ふぃーさん って言葉は無いか？

>>155
風邪ひちみそーんなよ。

>>110
うてぃは〜で って解釈でいいみたいだよ
うとーてぃ でもいいみたい 最近だとサーニなんて言い方もするらしい 場所限定の〜で の使い方だからそうじゃなかったら〜でぃ なんて言い方でいいみたい。
〜ンカイは〜に みたい
〜では だと〜ンカエーらしい
ドゥは〜こそ って訳みたいだよ

>>159
おおきにニフェーデービル。
西日本人なので、まだなんとか理解しやすい。
関東の方の人はもっと分かりにくいんだろうな。

うてぃ＝おって　　だね。そしてこれを「で」のように使うと。　うとーてぃ　も有りと言うことは、これは大阪弁の「いてて」で理解できる

サーニを場所に使うのって間違いじゃないかな？

クヌ ニチハカヤー サーニ ハカティンダナ　と言うわけだし

「〜を使って」と言う意味の「〜で」だし、むしろこっち限定？


〜ンカイは　向かい　だよね。　　nやi とかに「や」がつくときは「エー」となるのは知ってる。uに「や」がつくと「オー」と変化する。

ウチナーグチはｎでリエゾンするところが日本語と違って面白い。　


三線+や　は　確か　サンシノー　だったよな


でも待てよ　わん+や　は　ワンネー　なのになぜだ？　

うちなーぐちが話せたらバイリンガル！沖縄の方言日記
http://tidana.ti-da.net/e3970071.html



そのブログ

方言日記（まかびむにー）
学生時代は学校での方言は使用禁止、家では方言。まるでアメリカで生活しているメキシコ人の子供が、学校と家庭での言語を使い分けているのと同じだ。
お陰で私もバイリンガル（標準語／うちなーぐち）になった（笑）。残念ながら敬語は苦手だ。
生まれ育った地域の方言に誇りを持ち、今後も堂々と使っていきたいという意思の基に、このブログが誕生した。
“まかびむにー”というのは真壁の方言という意味。
http://yugurihaikarah.ti-da.net/



この人　昨日をチヌーでなくキヌーと書いてるな　国頭の方の人か？

↑うんじゅなー や いっぺー うちなーぐち ぬ まなどーい みーせーる(?) やーさい。
Wikiを見てもそうだけど、近年は沖縄語の分析が細かく進んでいるので嬉しい限り。ネイティブが少なくなっても文法という設計図が残っていれば復元の助けになるでしょう。

個人的には、沖縄語は現代日本語に比べて口語であってもリズムが非常に大切だと感じる。例えば上記、やーさい、が付かないと安定しない。話し言葉なのに韻律が求められる。祝詞とか宣統体と似ていると思う。韻律に縛られる話し言葉だから言語としては現代的でないと言えるかも

うんじゅなー 　が分かりません

>>161
真壁は糸満市だから島尻だよ。

首里那覇はじめ沖縄本島周辺の多くの地域でキがチに変わっているが、
糸満ではキのままらしい。
他にも、来る＝チューン／クーン、来ましょう＝チャービラ／カービラ、とか。

奄美ん話は殆どでらんね

うんじゅなー は あなた様 って感じかな

奄美言葉についても好きに書いたらいいさ
スレタイにマギマギーと奄美と書かれてるのだから
うちなーぐちについてのレスをロムっていて奄美語との共通点とか何か想うところはないの?

>>167
あなたはうちなーぐちをよく学んでるようにみえる ってことかな？
ありがとうございます。
まだまだです。

沖縄語いろいろ
http://yado-umino.sakura.ne.jp/page168.html

これも良いね
色んなフレーズや決まり文句などが学べる

一番上のフレーズでは「ここ」の訳が「くま」だけど、その他は「うま」になってるけど、どう言う使い分けをしてるのかねー？

検証２（第二段階）「書ちくとぅば（文章語）」持ちゆうすみ。
検証２（第二段階）「書きことば（文章語）」を持てるかどうか。
http://www.haisai.co.jp/uchinaaguchihukyuunukennshou2.htm
さてぃ、うんじゅお、うちなあぐち復興普及すぬたみねえ、上ぬ説明ねえそおる「書ちくとぅば」ぬ確立ぬ必要やんでぃ思やびいみ。

色んな検証をウチナーグチと日本語訳で書いてて興味深いけど、
この人の「お」「う」と「を」の使い分けって正しいの？


「はい」と「いいえ」の違いが

「をぅう」と「をぅう うう」
って難しすぎない？

「はい」は ウーじゃなかった？
誰か正しくローマ字で表記できる方ゆたしくお願いします。

うんじゅ：あなた
うんじゅなー：あなたがた、あなたたち

でぃやいびーるくとー

はい：U-
いいえ：WU-WU-
いいえ：FU-WU-

>>174
にふぇーでーびる。

やっぱりそうですよね。　「をぅう」と「をぅう うう」って何やねんと思った。

くり書ちゅる人やちゃーなといびーが？


フーヲゥーもあるの？

なとーいびーが？ のタメ口版ってなとーいが？で良いのでしょうか？

なとーが。

うー(yes)と、うーうう(no)は眼前にすれば判る。
ジェスチャー西洋と同じ

>>176
※どうなっているのですか？
〔ちゃーなとーいびーが？〕
〔ちゃーなとーいびーがさい？〕
※どうなってるの？
〔ちゃーなとーが？〕
〔ぬーなとーが？〕

例：電話してタクシーをよんだのに来ない時
客：タクシーあちだん、くーんしが、
ちゃーなとーが？
タクシー会社：
うー、なぁいじとーいびーくとぅ
なーうふぇーまっちょーちみそーりよぉー
客：タクシー全然来ないけど、どうなってるの？
タクシー会社：
はい、もお出てますのでもう少しお待ちくださいませ

>>177
にふぇーでーびる。

>>178-179
にふぇーでーびる

勉強にないびーん。
うんじょー糸満か国頭んちゅやいびーみ？


まっちょーちみそーり　を二つに分けるとしたらどこで分けるのですか？　

ヤマトグチで言ったら「ください」が外せないから「くぃみそーり」が入る気がするけど、考えたら「みそーり」を色々な動詞に付けて使えるから、
　「まっちょーち」　までで一つかな？　「待っちょーてぃ」にはならない？　「待っといて」でイメージしてるんだけど間違いかな？

「まっちょーち、みそーり」ですね
「まっちょーてぃ、くぃみそーり」とも言います
※待つ〔まちゅん、まっちゅん〕
※待たない〔またん〕
※待っててね〔まっちょーきよー〕
※待ってろ〔まっちょーけー〕
※待っていた〔まっちょーたん〕
※待ってなかった
〔まっちぇーねーんたん〕

>>181
有難う御座います。
多分理解出来ました。なんで「てぃ」ではなく「ち」になるんやろ？とか思ったのですが

待って＝待っち　なんですね。　

確かに「何持って行く？」も「ぬーがなむっち行ちゅみ」でした

【沖縄の心（しまぬくくる）　うちなんちゅの心・想いの表現である「うちなーぐち・しまくとぅば・沖縄方言」を綴ります。】
http://i-uchina.com/

このサイトなんかは音声までついてウチナーグチ例文を紹介してくれていて参考になりますね。



で、このサイトのhttp://i-uchina.com/talk/post507/このページにある
むっちち・とぅらち、にふぇーどー　
［持っていってくれて、ありがとう］


のところの音声を聞くと、俺にはどう聴いても「ち」が一回しか聞こえないんですけど
実際のところどう発音してますか？



>>181
「待っちぇーねーんたん」を大和の言葉で無理矢理近い形にすると「待っちゃいねーかった」みたいな感じでしょうか。


否定形について調べると以下のサイトが出てきました

09/09/19 : 久々の“沖縄語を話す会”
うちなーぐち講座《５》【形容詞の否定】【新沖縄文字】
http://lince.jp/hito/okinawamap/hisabisa.html


これを見ても分かるように、やはりウチナーグチでは「待ってはなかった」「暑くはない」のような「や」が挿入された形をデフォルトとするのですね。
だから「まっちねーんたん」ではなく「まっちぇー」となるのも納得できました。

>>179
なるほど！

来る＝ちゅん
来ない(こん)＝くーん

と言う風な使い分けですか？

動詞の場合は「来はしない」のような形ではなく、単に「ん」の否定での否定なんですね。

大和の近畿や中部の言葉とは、どちらかと言うと逆な感じですかな。

大和の場合は動詞の否定で基本形として「来はせん」＝「来やせん」＝「来やへん」のようになりますので。勿論「こん」とも言いますが。

うちなーぐち講座
http://mapafter5.blog.fc2.com/?tag=%E6%B2%96%E7%B8%84_%E3%81%86%E3%81%A1%E3%81%AA%E3%83%BC%E3%81%90%E3%81%A1.%E3%80%90%E3%81%86%E3%81%A1%E3%81%AA%E3%83%BC%E3%81%90%E3%81%A1%E8%AC%9B%E5%BA%A7%E3%80%91&page=1


沖縄語の音韻講座、プロローグ（1）
http://mapafter5.blog.fc2.com/blog-entry-1096.html

６：主語の語尾が「ン」の場合は全て「のー」になります。「天は」は「てのー」。但し、唯一例外があります。
「私」は沖縄語で「我ん（わん）」です。ですから「私は」を規則に当てはめれば「わのー」となるはずですが、
この場合のみ「我（わ）んねー」というのです。



わんねー　だけ例外だったのか。把握。



「天は」は「てのー」


こういうリエゾン的な発音をするところがヤマトグチとは違って面白いし難しいね。

来ないは「くーん」をほとんど使いますね
来やしないは「ちーやさん」と表現できますが
話してるのを聞いたことがありません
来ない「くーん」
いらっしゃらない
「めんそーらん」

てぃのーちゅぬいーんかい
ちょーちゅくらん
ちゅぬしちゃんかい
ちょーちゅくらん。

>>186
わんの他にあと２つ
かん（こう）、あん（そう、ああ）→やが付くとかねー、あねー。
あねーあいびらん（そうではありません）


大和口にも、一部の方言や中世の言葉ではリエゾンはあったりする。
今日は→こんにった　とか。

電話ぬ「もしもし」や、うちなーぐちし　ぬーんでぃち　やびーがやー
「もしもし〜」でぃる　うちなーぐちや　ねーやびらんくとぅ、
わんねー　「はいさい〜！」でぃち、うりに代わゆるくとぅばとぅし、ちかとーいびーん。
いなぐぬくとぅばとぅしぇー、「はいたい」でぃち、ちかやびーん。
くぬ、「はいさい」や、大和口しぇー、「どぉも〜」ぐれーぬ、かっさる　えーさち んち 言らりやびーん。
くぬ、「はいさい」や、くねーだーんしぇー、しきんうてぃ　いっぺーひるまとーんねーさびーしが、
ちかやるとぅちぇー、かんげーてぃちからんでーないびらん。
わんねー　くねーだまでー、たーとぅいちゃてぃん、「はいさい！」でぃち、えーさちそーいびーたん。
やいびーしが、ある うーみしーじゃかたいくたいんかい、「はいさい」んでぃちえーさちさびたくとぅ、
わじゃどーみしぇーたん。
ぬーんちがやーんでぃち、わかいびらんたしが、あるふぃ、すいとぅしらじーぬ、ゆかっちゅぬ、
くゎっ、まがやみしぇーる、大正９年生まりぬ方んかい、しかっとぅ　とぅじきらりやびたん。

「はいさん　んでぃゆしぇー、百姓ぬくとぅば　。
　うりゆかっちゅんかい　ちゅかいんでぃゆしぇー、いっぺーぶりーなゆんどー。

なまちきちんちんすいや、さむれーぬ　くゎっ　まがぬ、うほーくめんしぇーくとぅ、くとぅばーくめーきらんでーやー」
でぃち、言らりやびたん。
わんねー、うどぅるちゃびたん。

「あーはー、うちなーぐちやなまちきちん　身分ぬ　いーしちゃんでぃ　うしーさやー」んでぃち、はじみてぃわかやびたん。

あいでぃ、言らりやびたしが、はいさいんでぃるくとぅばー、確かに　えーさちくとぅばとぅしぇー、
しきんうてー、いっぺー　ひるまとーるはじやびーん。

やいびーくとぅ、くぬくとぅば、まーんじちかゆーるくとぅばやがやーんでぃちうむてぃ、あまくまとぅーてぃあっちゃびたん。

まじぇー　ちかくぬ、ふぇーばるちゃん
くぬ村ぬ８０あまみしぇーる方んかいとぅーやびたん。
さびたくとー、「ちゃんうてー、はいさいんでぃゆるくとぅばー ちゅかぁん。」
しーじゃ方んかいぬん　ただ「はい」でぃるやびーる　いきがぬうやめーくとぅばー「さい」　いなぐぬうやめーくとぅばー「たい」
でぃゆしぇー、ちゃんうてー　ちゅかあんでぃち、ならーさりやびたん。

あんやれーんちうむてぃ、くんどー　なーふぁぬ、大正５年生まりぬ方んかいとぅーやびたん。
されー、「はいさいや、しーじゃ方んかいちかりよー。」でぃち、いみしぇーん。

なー、じゅるがふんとーがすらー　分からないびーしが、しーじゃ方ぬうはなしまとみーねー、
はいさいんでぃるくとぅばー、すいんじぇー使てーないびらん。
やいびーしが、なーふぁーんじぇーちかてーんーしまびーん。　
あんし、ふぇーばるちゃんうてー、ちかてー、ういびらんでぃぬくとぅやいびーんやー。
あんやいびーしが、ちゃーしはじみてぃうがむるう方ぬ生まりたるとぅくまでぃ　わかやびーがやー
なー、うりわかてあとぅ、まじ初みてぃうがむるう方んかいや、問ぅーゆるぐとぅそーいびーん。

http://www.youtube.com/watch?v=aYoD_TfhieM
http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-132354-storytopic-129.html

知っている言葉も知らない言葉も含めてディクテーションしてみました。

まーから、めんそーちゃがやー　　が抜けてた

うんぬきやびら とか
さびら とかの ら って何？

これって誘う時にも使う？

◆◆　ウチナーグチ（動詞）　◆◆
http://www.geocities.jp/gtf286js69/uchinaaguchi1.htm

うちなあぐち文法提要　第二章　―助詞― : 銀漢煌煌
http://ngymgdng.exblog.jp/16488623/

くぬサイトー、言葉ぬ使い分けとか詳しく説明そーん

行く＝いちゅん
行く(意思・勧誘)＝行か

元々、意思も勧誘も「行か」で、区別が無いね。
それが日本語に直されると「行こう」となって、それに何故か「ね」が付くとますます紛らわしくなるわけだね。
この「ね」は何だろ？

「行こう」だけなら日本語でも意思表示として受け取れるんだけど

「誰と行くの？」をウチナーグチでなんと言うのか教えてください。

たー(たったー)とぅ 行◯ が？

だと思うのですが、「が」につながる時の「行ちゅん」の活用がわかりません

行ちゅが か。

沖縄口　〜である。〜ですの活用
http://ourokinawa.ti-da.net/e2566935.html

沖縄口・敬語４段階　動詞「言う」
http://ourokinawa.ti-da.net/e2557540.html

動詞「言う」

�D神　　　言みせーびーん（スーパー丁寧）　
�C首里　 言みせーん　 （でーじ丁寧）　
�Bうふ　 言やびーん　　 （丁寧）　　 　
�Aおほ　 言らりーん　　 （ちょっと丁寧）　　
�@いひ　 言ーん　　　　 （タメ口）　　

比嘉清の沖縄語講座 文で覚えるうちなあぐち
沖縄語は文で覚えてこそ身につきます。拙書『実践うちなあぐち教本』を角度を変えて、より丁寧かつ詳細に、より豊富な例文で綴りました。
http://blogs.yahoo.co.jp/bunshou_uchinaaguchi

これ「実践うちなあぐち教本」書いた本人がやってるんだね。
これは大いに使わせてもらおう。