「ちゃ」を使う地域。「が」を使う地域。

○○だっちゃ・○○やちゃ・○○ちゃ(○○だよ)
○○ちゃ(○○は)

が＝の　いいが＝いいの
が＝もの　だれのが＝だれのもの

こんな感じで使う地域(それぞれ単独でもおｋ)を教えて下さい。

はいじゃないが

富山と福岡はわかる

富山では、「いいよ、いいよ」
を「いいっちゃ、いいっちゃ」
と言ってた

「〜が」って関西弁における「〜がな」みたいなものじゃないの？

そのがとちごて、土佐弁と富山弁の　が。

>>4
関西の「〜がな」は「〜だって」　ってことでしょ。
土佐とか富山の「が」は「の」って意味。
いいが＝いいの　　するが＝するの
あと富山とか新潟で使われるのが「が」＝「もの（の）」
誰のが？＝誰のもの？　　そのがのが＝そのもののやつ

山口や富山って「ちゃ」使うよね。　佐渡や東北って「っちゃ」使うよね。

関西の「〜がな」は「〜じゃないか」みたいな意味だよ

知らんがな

その場合は「知らないって」って意味だね。

宮崎は「ちゃ」「が」どっちも使うが、用法が微妙に違う。
「ちゃ」は準体助詞「と（つ）」と断定の助動詞「じゃ」が繋がったもの。
つまり標準語では「〜のだ」にあたる。

「が」は終助詞（標準語の「よ」）と格助詞（標準語の「の」）で使う。
終助詞として「いいが」＝「いいよ」
格助詞として「おりがつ」（「つ」は準体助詞）＝「私のもの」

従って「ちゃ」に終助詞「が」を付けて「ちゃが」（〜のだよ）という言い方もできる。実際宮崎ではよく使う。
「いっちゃが」＝「いいんだよ」

富山と似ているようでやっぱり違う。宮崎の「と（つ）」が富山の「が」に当たるんだな。
宮崎での「いいと」が富山の「いいが」になるわけか。

＞宮崎の「と（つ）」が富山の「が」に当たるんだな

それを「準体助詞」と言う。
共通語ほか全国の大半が「の（ん）」（行くのだ＝行くんだ）。
「が」地域は、富山と石川の北陸と、高知だけ
「と（つ）」地域は、九州の大部分（大分は「の（ん）」）

誰のがか分からんがなら。
誰のものか分からないのなら。

このがのが。
これのもののやつ。

新潟でも言うよ。標準語に染まって言わない地域もあるけど元々は全域で使ってた。今はじじばばも使わないな。

そうなの？長岡近辺なら使うと聞いたけど。
新潟市とかは「そういんらてー」って言うじゃなかった？

阿賀北あたりで使うから
新潟あたりでもつかっていたのでは、という推測だろう

>>4>>11
必死で主張したいことはわかるけど、状況はそんなにクリアーではないだろうよ。

メルクマールとして、
そうなが。きれいなが。（もしくは、このように連体形接続する方言形）
と言うのなら、富山方言の特徴として、近世上方語の終助詞の「が」と切り分け可能だが、
>>1の例では分からない。

「だっちゃ」とか「っちゃ」は主に宮城辺りだよね
岩手だけど元伊達藩の地域だったからよく使ってた

ちゃ
山口とか宮城のは「ちゃ」と富山の「ちゃ」は使い方の全然ちがうもの。

富山弁は「ぢゃ」にも変化するね

高知は「ちや」だな。大きい「や」。
語源も用法も「ちゃ」と同じだと思うけど。

>>18
しらんちゃ／しらんぢゃわい

とかあるねたしかに。

>>17
山口「そうっちゃ」［そうっ・ちゃ］
富山「せやちゃ」［せ・やちゃ］
みたいな使いようの差異ね。

>>21
富山は「そいがいちゃ」とか「そうやちゃ」ですね。「せやちゃ」は聞いたことがありません。関西弁ですか？

そんな関西弁はない。

>>22
ほんとに富山県の方言しってるの？

>>24　知ってるどころか（略
あなたは富山の方ですか？西のほうでしょうか。東のほうでは言いませんね。
関西って「せやな」とか言うし、そっちの言葉にしか聞こえません。
どこの人ですかあなたは。石川ですか。

>>25
じぶん上市ですけど「せやちゃ」普通に言いますよ。
「せやんだちゃ」とか「せやん？」とか。
ごくごく普通ですよ。
富山のどこに住んでます？

流れを読まずに福岡県の用法を。

「ここの御飯代は、おばちゃんが出すき」
「えー？そんなん悪いが―。私も払う」
「いいっちゃ」
「なんで。私がいちばん食べたし、悪いやん」
「いいいっちゃ。おばちゃんお金持ちやけん」
「でも…」
「いいっち言いよろうが。出世払いで返してもらうき、大丈夫。はよ仕事見つけなさい」
「はい…」

「ちゃ」の文法的な説明はよくわからんが、「いいい（↑上がり気味）っちゃ」は
標準語では「いいって、いいって（気にするな）」みたいな感じ。

「ちゃ」って「っちゅうんや」が短縮されて出来た言葉やち思う。

>>28
ただ、「ちゃ」は上の福岡用例や山口系、北陸系とで、使い方や意味的ニュアンスが全然違うから気をつけて。

>>25
おれ魚津うまれ魚津すみだけど、せやちゃは言うぞ。
聞いたことないのか？おまえ富山のどこだ？
富山すみは嘘だろ？仮に本当だとしてもだ、
自分んとこ一部が富山全てだとか思うなよ？

>>25
でてこいよ

>>31
滑川というね。魚津の人だけでなく滑川より東で全然聞いたこと無いのでびっくりしました。山のほうですか？
でてこいとか言うなよ。最近調子悪かったんだ。

>>25書込みで話しがおかしくなってしまったわけだ。

>>33の自演乙

>>25は要らなかったな

「ーだ」が「ーちゃ、ーっちゃ」になるのは山口や長崎。
「ーだ」が「ーや」であり「ーだ・よ」が「ーや・ちゃ」となるのが富山

富山の「ーやちゃ」は関西の「ーやで、ーやわ」と同じ扱いのもの。

古い順からだと、

「でや」→「じゃ」→「や」となる。

「だ」は「でや」系で、「でや」→「でゃ」→「だ」

「ちゃ」は「じゃ」系で、古典表記の「ぢゃ」→「じゃ」

なお、関東訛りではいまも「じゃあ、明日ね」のように「じゃ」系を使っている。
三河弁の「じゃん」も「じゃ」系。横浜の言葉のように錯覚されているが、三河の訛りである。

一番新しい「や」は上方(京都とその周辺地域)で優勢だが、「じゃ」もまだ使われている。

>>37
歴史的仮名遣いで「ぢゃ」と書くのは、実際の発音を反映しているもの。「だぢづでど」のだ行の発音であることを表している。
「ぢゃ」も「だ」も共に「であり」→「でぁ」→「でゃ」系統のことばだということになる。
現代仮名遣いでは「じゃ」と書くけれども、実際の発音は「ぢゃ」のまんま。さ行だと舌先が口蓋に触れないはずだよね。
※「じゃ、明日」←「では、明日」。やはり「だ(D)行」から来ている。

>>38
「であり」が古形なら、それが使われている古文の実例を挙げてくれ。

「である」でもいいよ

論文で超大事な表現だよね

論文www

>>38
「であり」が使われている古文の実例はまだか？

２ちゃんで実例を求める愚

この「が」は本当に謎である。

何で「(の)ん」が「が」になるのか見当がつかない。

この法則で言ったら「〜するん？」も、「〜するが？」などと言うのでしょうか。

「の」が「が」に変化したわけではなくて、別の由来でしょう。
「が」は「〜ですが」なんて軽く念押しするときの「が」から来てるんじゃないの。
「の」は「するのよ」では体言の意味が残ってるけど、さらに変化して「するの！」になるともう接尾語でしょ。
「ちゃ」は「〜てや」あたりが訛ったんじゃないの。

富山人スレたてすぎ
富山弁汚い

ネトウヨとは・・・
人格に問題があるため社会に適応できない人種
そのため周囲に対して自分の存在を誇示するためのステータスが一切ない
唯一の拠り所が「自分は日本人」ということのみである為
ネット上で在日韓国人・朝鮮人を叩いてわずかな優越感を得ることでアイデンティティを保っている
また昨今では嫌韓流思考が顕著であり、またネトウヨ自身が社会と接する機会が少ないこともあり、
「韓流ブームは全て嘘」と本気で信じている。
その思考が右翼にも似ている為、ネトウヨと呼称される

�@社会的地位：下層
�A経済力：低収入、または無収入。
　高い収入を得る人間に対しては、例え在日以外にも異様なまでの敵対心を持つ。例：公務員叩き。東電叩き。ステマ叩き。障害者叩き。
�B対人関係：不得意。
　匿名の掲示板以外では何も話すことは出来ない。その分ネットには莫大なエネルギーと時間を費やす。

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