「ニート」って日本の伝統だろ？

昔と比べて別に増えているわけじゃないんだよ。
みんな糞メディアに騙されるなお。(　＾ω＾)

(ﾟДﾟ≡ﾟДﾟ)

肝心なもの忘れてた。
http://jinjibu.jp/GuestSmnrArticle.php?act=dtl&id=41

仲間が増えてないってのは寂しいでつぅ ＞＜

伝統を守ろう！

狂言みたく、伝統芸能みたいなものか・・
漏れが宗家を名乗ってみるか (´･∀･`)

>>6
和泉某みたいにならないことを祈る。

「勤勉な日本人」なんて、富国強兵のスローガンから生まれたんだから
たかだか数十年の歴史しか無いのさ。

まあな、たしかに>>8

良い伝統と悪い伝統があると思わいか？

石川啄木のローマ字日記や、兼好法師の徒然草なんて、
ニートのblogと変わらない。

吟遊詩人というやつだね。

いや、吟遊詩人はまったく別物（中世ヨーロッパの産物）だから。
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%B6%E3%CD%B7%BB%ED%BF%CD

ちんぽ大爆発

ちんこも爆発したら面白い

それを言うなら高等遊民だろ

「高等遊民」は、高等教育を受け大学を卒業しても、
官僚とならず（なれず），親の資産（仕送り）で生活する人たちのこと。

当時大学に行くこと自体がかなりの学費が必要とされることであったので、
高等遊民を生み出す階層的な背景が最初からあった。
つまり資産を持っている人の子弟が高等遊民だった。

また、「高等遊民」になぜなったのか、ということだが、
これは偉大なる高等遊民の一人である夏目漱石の
作品の中から読み取ることができる。

「それから」に出てくる代助は、社会が悪いから社会で働きたくない。
「行人」では、就職先がないからやむなく、
「こころ」の先生は、働かなくてもよい資産があったから、というようにだ。

ところが、明治の終わりごろに社会問題になった「高等遊民問題」は、
高等教育機関を卒業しても、すでに席が埋まっていて、
彼らの望む就職口がなかったので、プーたれて就職しなかったらしい。

高等遊民・・
田舎の教職、役人になるのは嫌で東京にいたほうがいいって奴らだな。

漱石のアレか。

オナニーは人類の伝統

漱石の「坊ちゃん」は別に熱血先生でもなんでもなく、
「俺はまかりなりにも氏族の出なのに、なんでこんな田舎の土民相手に、
教師なんかやらなきゃいけないんだ。」
「こんなことなら東京で牛乳配達でもしていたほうがましだ。」
とか、むちゃくちゃ差別的なことを言って教職を途中で放り出し、
東京に帰る。
（��リーマンは性に合わないからフリーターになる�≠ﾝたいな感じか）

石川啄木は一応新聞社の校閲という堅い職についていたが、一種の
生活破綻者で、借金しては遊郭に通い、生涯借金の算段に明け暮れていた。
（これも今で言えば��無人君で金借りて風俗通い�≠ﾝたいなもんか）

ようはただ情報の動きが活発になって最近やっと知られるようになっただけだろ

伝統って色々あるんだねw

構造改革とか言うが、欧米の20年前の政治課題を日本に置き換えているから問題視するようになったこと。
社会政策として（自民党が）イギリス型を目指しているので、イギリスで問題になった事への対応を先取りしようとして目立たせている。
もっと本質的な問題があるはずなんだがな。

江戸時代の日本男児のゆるゆるさは有名ｗ

旗本とかも、役付きは少数派で、文字通り「無役」と言って
ニート同然の奴がいっぱいいたらしいからな。

そっか。
じゃあ俺は社会保障の担い手よりも伝統の担い手になるかな。

裕福で労働しないでも生活していける家系の世襲制がニート。
職業や地位の世襲制と同じ。
だから日本の伝統で正解。

なかなか興味深い記事だった

どこが。

そういうことにしておこう。

残念ながらエゲレスが本場

どんな世界でもどんな文明圏でもニートは一定数存在する。
エリートだけを集めてもその中から落ちぶれる者はいるし、
それを除いてさらに選抜してスーパーエリート集団を作っても、ニート化した者は出てくる。

日本にも昔から「穀潰し」というエキサイティングな響きの言葉があるじゃん。

伝統を守り続ければ伝説になるでしょう。

これからはサラリーマンとしていきていくことがトレンドとなり、クールとみなされるはず。

伝説w

働いてない奴を高等って言ってもなぁ

きまぐれに貧乏するから楽しいのであって

ニートは最も恵まれてるなw

最近はニートとフリーターの境界線上をさまよう「フニーター」というのもあるらしい。
こいつらには伝統を守る気が無いらしいw

>40
呼んだ？

俺フニーターだよ　今は失業保険に生かされてまつ

引きこもりビジネス「株式・投信・ミニロト・ロト６・競艇」・・・伝統のビジネス。
ばい・植木靖男

伝統？伝説？（(；ﾟДﾟ)

>>1
同意。昔は、プータローとか言われてたっけ。
結構、お気楽者って感じで使われる事も多く、
今みたいに過剰にバッシングの対象では無かったと思う。
第一、根から腐りきってる奴は除いて、
ちょっと位ニートになるのも有意義な選択肢だと思う。（あくまで自己満足であり、将来には響きまくるのは承知の上で）
この国ではまともに働きづめたら、長期休暇などまともに取れずに、ただ年老いて行くだけだもんな。
俺は長旅をするのが趣味なので、貯金を貯めては仕事を辞め、無理やり長期休暇を作ってる。

浪人だろ。要するに。

おニータんだろ要するに

部屋住みとか

ロクデナシとか

>>1
ニート伝統説に賛同する。

しぬんだ　　　　

糞野郎共

日本人が他者への依存心が他民族に比べて強いことは甘えの構造などでとっくの
昔に判明してる。　日本民族には外国みたいに父権一点張りの伝統が無い。
だから自力で父権化するには外圧に頼るしかない。

>>53
> 日本人が他者への依存心が他民族に比べて
> 強いことは甘えの構造などでとっくの昔に判明してる。
判明してたからといって、ほとんどの人間は
職業に就いて働いているがな

別にニートは最近増えてきた訳ではない。
団塊世代が20代のころの方がニートが多いというソース。
http://www.mext.go.jp/b_menu/toukei/001/04073001/pdf/sanzu10.pdf

大学生がこんなことしてた時代なんだしさ
ttp://www.eizokiroku.com/tokyoac-01.jpg

勤労感謝の日あげ

>>45
ニートなんて英語持ち出さないで、いっその事寅さんにしたらどうだろう。
男はつらいよならぬ無職はつらいよ、なんてね。

ニートだけど愛子様とｹｺｰﾝして天皇になりたい。

　

百年前の文章。BY石川啄木　　長いけどおもしろいよ

見よ、我々は今どこに我々の進むべき路を見いだしうるか。
ここに一人の青年があって教育家たらむとしているとする。
彼は教育とは、時代がそのいっさいの所有を提供して
次の時代のためにする犠牲だということを知っている。
しかも今日においては教育はただその「今日」に必要なる人物を
養成するゆえんにすぎない。そうして彼が教育家としてなしうる仕事は、
リーダーの一から五までを一生繰返すか、あるいはその他の学科のどれも
ごく初歩のところを毎日毎日死ぬまで講義するだけの事である。
もしそれ以外の事をなさむとすれば、彼はもう教育界にいることができないのである。
また一人の青年があって何らか重要なる発明をなさむとしているとする。
しかも今日においては、いっさいの発明はじつにいっさいの労力とともに
まったく無価値である――資本という不思議な勢力の援助を得ないかぎりは。

　時代閉塞の現状はただにそれら個々の問題に止まらないのである。
今日我々の父兄は、だいたいにおいて一般学生の気風が着実になったといって喜んでいる。
しかもその着実とはたんに今日の学生のすべてがその在学時代から
奉職口の心配をしなければならなくなったということではないか。
そうしてそう着実になっているにかわらず、
毎年何百という官私大学卒業生が、
その半分は職を得かねて下宿屋にごろごろしているではないか。
しかも彼らはまだまだ幸福なほうである。
前にもいったごとく、彼らに何十倍、何百倍する多数の青年は、
その教育を享ける権利を中途半端で奪われてしまうではないか。
中途半端の教育はその人の一生を中途半端にする。
彼らはじつにその生涯の勤勉努力をもってしても
なおかつ三十円以上の月給を取ることが許されないのである。
むろん彼らはそれに満足するはずがない。
かくて日本には今「遊民」という不思議な階級が漸次その数を増しつつある。
今やどんな僻村へ行っても三人か五人の中学卒業者がいる。
そうして彼らの事業は、じつに、父兄の財産を食い減すこととむだ話をすることだけである。

面白い！まんま現代のにほんだな。
出典は？

貧富の差が出始めた弥生時代に初ニートが誕生してると思うよ

特に最期の無駄話をにちゃんに置き換えればなおw

ゴクつぶし

(ﾉ_-;)ﾊｱ…ニートはクズっす

>>62
だとしたら、伝統じゃなくて人間社会の習性か！

出典は「時代閉塞の現状」ね。

NEETの名が出たのは前世紀のイギリスが発祥とか言う話だから日本の伝統では無いと思うぞ

いや、たしかにそうなんだが、それは
人間社会本来に備わっていた特徴に始めて注目したのが英国だっただけの事。

しにたい

NEETはプロレタリアート(賃金雇用労働者)が産業の主流になった
マルクスのいう資本制社会(工業化社会)によって生み出された副産物。
資本制社会において疎外されたプロレタリアートの矛盾した存在を象徴している。

資本制社会では、労働は貨幣経済に１００％組み込まれ、企業に雇われることで
成り立つものとなるからだ。

詳しく！

石川啄木は真性のゴク潰しだったからな。

駄目人間の自殺も伝統ですか？

それは伝統じゃない。
近代思想輸入以後。

もあだめだ

時代劇でよくニートがでてくるな

>>78
そのニートって大体殺される役が多いね

俺達時代劇に出れば良いんじゃね？

じゃあおれ女の帯引っ張ってぐるぐるする役。

ついでにお銀のフロ覗く役もやってやろう。

じゃおれドザエモンにミノ被せる役

浪人＝無職

明けましておめでとうゴザイマス！

うっかり八兵衛はニート？　

８７ＧＥＴなら由美かおるのホッペにティンティン擦り付ける

>>60
最後の6行を現代風に訳した。

フリーターはその生涯，勤勉に努力しようとも３０ﾏｿ以上の
月給を取ることが許されないのである。
もちろん彼らがそれに満足する訳がない。
かくして日本は今「ニート」という不思議な階級が
徐々にその数を増しているのである。
今や，どんな田舎へ行っても大卒者はいる。
そして彼らの仕事は親の財産を食い減らし，２ちゃんをするだけである。

うっかり八兵衛の身分って侍なのかな？　

>>８９
>うっかり八兵衛の身分って侍なのかな？
違うよ。