[裁判・司法]死刑廃止論者総合スレ Part50

前スレ
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/court/1226183101/
まじめに死刑という刑の廃止を願っている人達の意見を書き込んで下さい。
それに反対をする死刑存置派のみなさんの真摯な書き込みもお待ちしています。

どういう手段で死刑廃止に持ち込む目算なのか教えてください。

この最強伝統スレも記念すべき５０を数えることになった。
★祝福の大砲！☆（ノ^o^）♂ドド-ン
ただ残念なのは、まだ相当数の存置派の書き込みがあったことだ。
学習能力がないというか、ただのアフォなのか判然としない（苦笑）
村上陽一郎（国際基督教大学院教授）は「生と死への眼差し」で
「死に勝る苦しみ、という表現がある。では死は苦しみの極限としてあるのか。
そうではあるまい。苦しむのは生である。（略）死への恐怖はヒトが人間であることの明証であると言えぬ
だろうか」と言っている。つまり、「死によって罰する」には意味が全くないということだ。
日本は世界に誇れるほど、凶悪事件は少ない。
その要因は二つあるとされている。一つは社会的日本が誇る?社会から厄介者となった犯罪者を
世話してきた暴力団が、彼等にそれなりの秩序を守らせたこと、
もう一つは死刑制度だ。
もちろん、二つとも冗談だ（大笑い）
早いはなし、今の日本には暴力団も死刑制度、必要ないのだ。
なぜ、こんな簡単なことがわからないのか。('_'?)
死刑を執行しなければならない刑務官の中には、内心の葛藤から
精神のバランスを崩してしまった人もいる。死刑は一般の人が考えているより、
遥かに残酷なものだ。村上氏がいうように、その苦しみは、「死を待つまでの時間」にある。
残酷でない死刑などない。だが残酷な刑罰は憲法で厳しく禁じられている。
「間違っていることは間違っている」と勇気をもって訴えようではないか！

だからさ、こういう不平等なスレ立てることで廃止論者に正統性はない
ただ廃止にどうやったらできるかの議論になってる
廃止ありきじゃなくて、死刑について考えるスレじゃないと廃止論者は悪者になる

悪者が助かりたい廃止論の宣伝はいらないからどちらか削除しろ
オナニー野郎廃止論者
廃止論者は人間のクズだから言葉通じないのはわかってるけど、俺は人間だから言うことは言う

>>3
基督教（大爆笑）

07:18に立っている
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/court/1226787516/
を本スレと致しましょう。

>>3
>なぜ、こんな簡単なことがわからないのか。('_'?)

×スレを立てれませんでした。
○スレを立てられませんでした。

動詞が五段活用（って知っていますよね？）以外の時は、「られる」を
使います。多少の語学の知識さえあれば簡単でしょ？

>>5
死0刑rヲ支持シテいる連中っ8てのは、知能が（低いね。めディアニ煽動サレスギて
脳oガいかれたンじャhないのか？近m年凶r悪事a件の数は減6少6してきてイるのに、
「体感治安」が悪0化シテいるノは、腐レメでkぃアどもが、事件ノ内よリ凶悪（ソうjなhモノを
oセンセーしョナルニ取り上げて、国民dの9不安と憎悪をア3おるかzラダ。4
「全？国q犯。罪被h害者ノ会y」ッてnのガあるが、ア5れ2の目的ナ何なん」だ？
「加害者は手厚く」保護サレmている」などといッているが、何jを根拠に言ってuいoるのカ不明だ8。
要tスるニ1加害者ニ復讐したpいわけgだよ？。全ク1空しい事してるよな。
最近メ「でィ3アが話f題にしてイルいじメや飲6酒運f転事故対策とシて何が講じられたカ？
「厳罰化」そレ一辺倒だ。問題の根q本を解決シヨうとスる気ナiんか元z々ないンだよc。3
世間は「z悪者」を8必要トしていルんだよ。非難スべき「対象1をな。自分に降りかかる
劣等感1かラ逃れるたメに自7分ヨリ下ノa存在を見出？すん1ダヨ。江f戸f時代の穢多非人ト5同ジもノ6だ。d
政府ノ間抜けeどモは、死刑を廃止しない理由トして、「国民の多数ガ支持シテい2るから」jなどどぬかし）おッた。
q日本ってのuハy、多数決e至上w主義ダな。国p民のc多数yが9支持スれバ、殺a人さkえもo正当化される
恐ロしい国ダ。要するに、死刑などといウも！のは、正e義2では9なく、憎悪1と復讐心ニw満ちタ、
人道的に最モ劣悪なe行為だトイzう、ことだ。

前スレ>>http://society6.2ch.net/test/read.cgi/court/1226183101/982
>ジャパンパッシング（国連総会で日本の死刑政策を非難する決議は全会一致で可決されたのを受けて）
→そういうのを「被害妄想」といいます（爆笑）
竹村健一氏は日本人の「唯我独尊」的態度を「日本人の常識は世界の非常識」と言い表わしています。
いいですか（o(^^*o)(o*^^)o）
世界中で死刑執行数を増やしてるのは、日本だけなのです！
1933年に日本は国際連盟を脱退し、世界の孤児になる道を選びました。
このときに既に戦争の道と、敗戦は約束されていたといえます。
その反省から、日本国憲法前文では「　われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視 してはならないのであって、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、 この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、
他国と対等関係に立とうとする各国の責務であると信ずる。」と宣言しています。
さらに、果たして、死刑囚の脱走を懸念する必要はあるのでしょうか。
日本には日本伝統の生死観や贖罪観があるでしょう。それに、世界は敬意を示す必要があるでしょう。
しかし、日本は経済・技術的面だけでなく、政治・文化面でも世界をリードしていく使命があるのです。
国民レベルの議論をして、死刑制度の是非に対して答えを出していきましょう。

>>7
>×スレを立てれませんでした。
○スレを立てられませんでした。
→書いた瞬間にわかったよ（苦笑）
でも、まっ、いいか、と思ったわけ。
御指摘は感謝する。

>>9
他国の言いなりになることを国際協調とは言わんのだよ。

>>9
前スレでその書き込みは非難の嵐でしたね。
またここで再掲する意味はありません。

>>10
随分傲慢な口調ですね・・・。
更に言えば、このスレよりも先に立った本スレに敬意を示す謙虚な
態度を見せられませんか？
複数のスレ乱立はあなたの荒らし常套手段でしたが・・・。
スレが賑わうのと荒れるのとでは意味が違いますよ。
あなたに社会的精神があるのならば、本スレに書き込みなさいよ。
いつまで経っても嫌われ者。
どこに行っても嫌われ者。
それで本当にいいのですか？

おい
おまいら
死刑は廃止

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なぜ、日本の刑罰は自由を拘束するだけの、身体に苦痛を与える刑罰は一切無いのに、
死刑という極限の身体的苦痛を伴う残酷な刑が存在するのですか？
死刑が有るのであれば、暴力を与える刑の否定理由が無いと思います。

人権を護るために人権を奪う事が肯定されるから。

以上、終わり。

>>23
その答えは死刑にしなければ、人権を護ることができない、という前提が必要ですよね。
死刑でなければ人権を守れない理由は？
はい、次。

>>24
目的と手段を履き違えるな

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>>22
「受刑者にとっては」しか見えない人には不思議だろうが
「社会にとっては」を考えられる者なら身体刑と死刑の存在意義の違いは明白。

身体的苦痛を与えたって懲りなければ意味はなく、予算の無駄遣い。
殺せば少なくとも再犯は絶対に起き得ない。
命惜しさに累犯を踏みとどまる者はいるかも知れないし、確実に終身刑より安上がり。

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死刑制度は金が掛かると言っても、それは何時までも執行しないゆえに無駄なロスが生じているからだしな。
規定通り半年で執行すればどちらの刑がコストが掛かるかは明白。

>>31
半年という短期間で死刑囚の精神状態が平常でいられるならできるだろうがな
死刑は責任能力がないと判断された奴には執行されないのだよ

責任能力がなければそもそも死刑にはならない。

>>33
違う違う
死刑執行を待ってる前に狂うこともあるってこと。

>>34

それって、犯行時の責任能力に影響するの？

あと、執行までの期間を半年とした場合に、囚人の気が狂うとする根拠は？

>>34
で、それが何か？

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>>34
それって責任能力じゃなくて心神喪失じゃね？

そもそもさ、現実に人を殺してるわけだから必ず責任はある
責任がないと嘯くなら司法が犯罪者にとらせればいいだけだよ

責任能力とは刑罰ができるかどうか
刑務所にも入れられ死刑にもできる体があるなら責任能力はあります

>>27
再犯防止が目的で、人を殺して良いとは思えません。
再犯防止ならば、他にもいくらでも方法はあります。
コストを理由に死刑を行っている国はあり得ない。

>>41
＞再犯防止が目的で、人を殺して良いとは思えません。

君がそう思えば、世の中はその通りにしなきゃならないの？

他に幾らでも方法はあると言うけど、確実に再犯を防止出来る方法は限られてるし、コストにしたって、無駄な金をつぎ込み過ぎれば、他がおざなりになって、結局他の国民が苦しい思いをするんだよ？

再犯防止の方法は幾らでもある。コストを理由に死刑にしてはならない。言うだけなら簡単だよ。
けど、それを実行するためにリスクを背負うのは一体誰か、もう少し理解した方が良いんじゃない？

>>41
清貧気取って、自分が正しいと思う事するのは勝手だけど、(まあ実際は、何もしてないんだけど)
それに巻き込まれて実際苦労したり、犯罪者の再犯によって殺されたりするのは大抵他の誰かだし、
君自身、他の誰かだと思ってるからこそ、そういう事を無責任に言い放てるんだよ。

自分の発言を実現させるために、自分が何をするかが無いのに、こうあるべき、あああるべきばかりを他人に押し付けたって、それは受け入れられないよ。

>>41
それじゃ廃止論者は人殺しの仲間に成り下がりますよ
だから廃止論者はいつの間にかモラルがなくなっていくんです
気づいた時には人殺し犯罪者となんら変わらない存在になってる
気づかれたらどうですか？廃止論者の手は血でまみれてます

また犯罪防止はいくらでもないです
またコストのみでもやってない

もっと建設的な意見を求めます
結局否定ばかりで何も言えてない

ま、人権派は経済にくらいもんだ。
終身刑だの、心の闇の研究だのでムダ金使うぐらいなら、頼むから盲導犬の育成にその金をまわしてもらえんもんかな？

>>44
>また犯罪防止はいくらでもないです
>またコストのみでもやってない
だから死刑実行の本当の理由は違うんでしょ？
再犯防止とかコストとかは、本当の理由を偽装しているわけでしょ。

>>46
共通見解があるわけじゃないからなぁ…
一部の廃止派みたいにイデオロギー集団から派生した訳じゃないし。
少なくとも俺が支持する理由は>>27で挙げたとおり。

逆に聞くけど、犯罪者を生かして、再犯で人が死ぬのはよいと思う？
それとも「何か別の理由がある」の？

>>47
>何か別の理由がある

問い詰めていくと、最後は

・死刑にされるのが可愛そう。被害者？死んだからどうでもよくね？

・自分が死刑になったらどうする！

この二つ。
上は犯罪崇拝者。下は犯罪者予備軍。

あと一つあった。

・兎に角、死刑があるのが嫌なんです。

これは、「死刑廃止を訴える自分が大好きな、オナニスト」

>>48-49
私が聞いたのは死刑のある理由ですよ？

>>47
犯罪者を生かす→再犯で人が死ぬ
と言う部分が理解できません。

犯罪者を死刑にしないという行為から、再犯で人を殺すという行為の間には、とんでもなく隔たりがあると思いますが。
単純に考えても、終身刑だけでも再犯は防げるし、それ以外でも、死刑囚による再犯による被害は
限りなくゼロに近づけます。
ゼロではないと言うのであれば、現在でも重犯罪者の再犯はあり得るわけで、そこに違いは無いと思いますが。

>>46
話違うじゃないですか？犯罪防止がいくらでも出せるものなら犯罪おきません 、出してみろよ
ないから犯罪はおきてるんです
そりゃ廃止論者が全て金だすならいいですが、お金は無制限にありませんよ
だから折り合いをつけてやるでしょ？めちゃくちゃ言わないでください

死刑執行の理由は罪を犯したからですよ？あなたが偽装してるじゃないですか？廃止論者は犯罪がしたいと言えばいいじゃないですか？だから他人のことは考えてないと
こんな身勝手な廃止論者が考えることは自分のことしかないでしょ？そのために廃止論者は犯罪者の命を利用してるんだ

>>40
>>44
>>51
ゴメン、
悪いけど、このスレは死刑廃止論を中心に語る場なんだから、荒らしのような単純批判は止めて下さい。
罵倒じゃなく論じて下さい。

>>52
前から言ってるがそれじゃ議論する場所じゃないよここは
プロパガンダにしかならない
最初から結論が決まってる議論などやらせ
廃止論者が語ることなど無意味だ
自分の意見を殺したいのか？何の説得力もないものになる

自分の言いたいことだけ宣伝して何が議論だ？笑わせる

死刑廃止にしたいと決まってるスレで何が議論だ？
廃止論者、議論とは他人の話を受け入れ聞くことだよ

議論したいなら廃止論者は措置論者の言うことを聞くこと

それでしか議論は成り立たない

議論したいと言いながら他人の話は無視する廃止論者に、議論する資格はない

廃止論者がいるから議論ができない場所になってる

>>54
聞いてあげるから議論にしようよ。
それから、存置を措置って書くクセ治らないの？

>>56
そんな片寄った姿勢じゃ廃止論者に議論は無理だな
何が聞いてあげるだ？最初から意地だけで廃止論と決めているね

このように廃止論者は平等な判断、良識ある判断などしないから子供みたいに理不尽なことを押しつけるだけだろう
何も変わらない
自分が勝てばいいことだけを考えている
皮肉なもんだ、ここは廃止論者が作ったスレだが、廃止論者が一番議論にいらないし必要ない
廃止論者がいると議論にならないとは笑える話だ

議論がしたいならこのスレから廃止論者はいなくなってください

議論がしたいならそれしかありませんよ

>>57
>議論したいなら廃止論者は措置論者の言うことを聞くこと
聞けというから、聞いてあげると言っているのに。
今度は
>何が聞いてあげるだ？最初から意地だけで廃止論と決めているね
ですか（＾＾）

議論を避けて、一方的に自分のプロパガンダを押しつけているのは、どちらに見えるでしょうね？

>議論がしたいならこのスレから廃止論者はいなくなってください
いったいどうやって議論するんですか？
滑稽ですよ。

悪いが無視させて頂きます。

XrBigbrlOの口振りはどうかと思うけど、まあ確かに、意見を聞いてあげるから議論しよう、って姿勢じゃ世の中に通用しないと思うよ。

死刑は現行制度で、多くの人はそれを受け入れている。日本は、わざわざ制度を変えるよりは、死刑存置の方向で物事を考えてる。
多少問題点があったとしても、その問題を直接修正した方が手っ取り早いしね。


そこで、死刑廃止論者が、死刑を上回る明確なメリットが打ち出せない以上、世の中が死刑廃止論に耳を貸してあげる義理は無い。
死刑廃止論者が存置論者の意見を聞かなかったところで、少数派からの歩み寄りが無いだけの事だから、存置論者側としては全く困らないよ。

年齢別、職業別、学歴別、支持政党別、国籍など細かく分析し、
死刑の廃止、存置アンケートをとってもたいたい。
最大の問題は「国は死刑論議を避けている」ことだ。

日本はアメリカに追従する傾向にあるけど、アメリカはオバマ氏になって死刑が廃止になる可能性が高まったな。

>>61
いちいち、現行の制度を否定するような議論をしないのは、当たり前だと思うけど。死刑存置より死刑廃止のほうが都合が良い訳でも無いし。

>>60
>死刑を上回る明確なメリットが打ち出せない以上
死刑のメリットは明確になっていないと思います。
まさか、先のように「コスト」や「再犯」を言っているわけでは無いですよね。

死刑論議はメリット・デメリットでは判断できないと思います。
もっと精神的、死生観、感情論だと思っています。
多分ですが、死刑存置を主張する方は、具体的な定量的メリットが無くとも存置を希望すると思いますよ。

>>59
＞
＞ 議論を避けて、一方的に自分のプロパガンダを押しつけているのは、どちらに見えるでしょうね？
廃止論者ですよ、だって最初に廃止ありきで話すことしかしないからね、プロパガンダのおしつけ
これのどこが議論なんだ？廃止論者がしてるのは議論ではない

＞ 悪いが無視させて頂きます。
＞

ほら廃止論者には人の話を聞く気が始めからない
何しろ聞いてもいないのに無視だってｗ

>>63
＞死刑のメリットは明確になっていないと思います。

する必要が無いからね。代替案が現行制度どどっこいどっこいなら、わざわざ換える意味なんて無いし。

＞死刑論議はメリット・デメリットでは判断できないと思います。

それは通用しないよ。君がそう思ってるだけ。

>>61
また悪の塊廃止論者のプロパガンダが始まったか
それ議論じゃないよ
議論じゃないならおしつけのプロパガンダだよ

そうやって世論を騙そうとしても廃止論が潰れるだけだよ
終わりかけのロウソクが、最後に暴れて騒ぎすぎて周りの空気なくなって消えるように見えるよ

こんなことしてんじゃ廃止論も終わるの近いな

>>65
> する必要が無いからね。代替案が現行制度どどっこいどっこいなら、わざわざ換える意味なんて無いし。
これじゃ、なんの答えにもなってないじゃん、。そんなんじゃ、世の中で通用しねぇぞ。

詳しい死刑制度のメリットの解説、ヨロ。

>>67
死刑廃止しても助かるのは死刑囚の命だけ。
そいつの維持費は「その後の処置」次第なので廃止派の責任で出す必要がある。

>>67
被害者と犯罪者が平等に扱われるでいいよ

まあ他にもあるけどしつこそうだから小出しにしていく

さてそれでは反対に聞く
死刑を廃止にして何かメリットがあるか？
つうか廃止論者はメリットで話すのか？

>>68
おまえって、亡くなられた被害者の命を助けるられる、能力でもあるわけ？

もしそれがあるなら、
> 死刑廃止しても助かるのは死刑囚の命だけ。

って、日本語、通じるけどね。

でも、それって、宗教の世界じゃん。

>>67
……通用するよ……制度を変えるのだって、簡単な事じゃないんだから。
死刑廃止にメリットが出されない以上、制度変更の手間の点で一歩抜きん出てるだけで十分。

死刑廃止の方が死刑存置よりメリットがある可能性が出て初めて「じゃ、検討してみましょうか」で良いんだよ。

>>71
具体的な、メリットの事例、出してないじゃん。

>>70
別に？被害者をどうしろとは一言も書いてない。
死刑廃止のメリットが「死刑囚の命だけ」にしか見えないと言ってるだけ。

その後社会にどう還元するのかを廃止派に語らせると、まるで麻生クーポン並みの七転八倒振りな訳でさ。

廃止論者は、死刑賛成の人にメリットを散々聞いておきながら、こちらが廃止にしてのメリットを聞いた時、メリットで話してないと言い出すよｗ

>>72
だから、出す必要が無いんだって
言っても解んない？

>>73
> その後社会にどう還元するのかを廃止派に語らせると、まるで麻生クーポン並みの七転八倒振りな訳でさ。
なにそれ、死刑制度、存置って、その給付金配ってる、麻生太郎の自民党が支持してるんじゃねぇの？

廃止論なんてモロ宗教

神様持ち出す

廃止論者は神様持ち出すくせに、生まれ変わりは否定する

廃止論者いくら死刑囚、死刑にしても大丈夫だよ
生まれ変わるらしいから

>>77

存置論者の、理屈の方が　カルトだろう。

だって、こいつみろよ、死刑存廃のスレで、これだぜ。
>75
> だから、出す必要が無いんだって
> 言っても解んない？

殆ど、キムジョンイルか、何処かの教祖様の発言じゃん。

>>79
例えば抑止力一つにしたって、

仮に死刑に抑止力が無くても、死刑存置で困る事なんて無いけど
仮に死刑に抑止力があって、死刑廃止になんかにしちゃったら、とても困る事になる

減刑するってのは、わざわざ制度を変更する手間をかけてまで、犯罪に対する手段を一つ無くそうという事なのだから
明確なメリットが求められるのがどちらかなんて、言うまでもないと思うんだけどなぁ……

>>69
死刑廃止のメリット。
正常な人間が「人の命を意図的に奪う」というおぞましい行為を行わない。

>>77
死刑議論は宗教とは言わないけど、死生観であり感情論だと思うよ。
少なくともメリット論ではない。

廃止国も軍隊を持ってる。周りをＥＵ加盟国で囲まれたフランスなんかが戦車持っていったいどこのＤＱＮにぶつける気だか。
条件が揃えば相手を殺す、と明言するのは「世界の潮流」らしいなｗ

>>79

＞ 存置論者の、理屈の方が　カルトだろう。
いいや、被害者殺した人殺し犯罪者と仲良くしましょう助けましょうて廃止論者がカルトだろ？怖いよ
自分の理屈を見ろ

＞ だって、こいつみろよ、死刑存廃のスレで、これだぜ。

ここ見ろよでいいか？あなた間違ってるみたいだが

ここ見たら死刑存廃スレじゃなくて廃止論者総合になってるよ
ここは廃止論者がプロパガンダのために立ててるから最初から廃止ありきで話すスレなんだってよ

間違いなく存廃で話すスレじゃないね
廃止論者のレス見ればわかる

>>80
現行の制度、死刑制度を行使している者が、

国民から「死刑制度の明確なメリットは」と問われてたときに、
説明するのは、当たり前。

それじゃ、世の中じゃ通用しねぇぞ。


> 仮に死刑に抑止力が無くても、死刑存置で困る事なんて無いけど
困るだろう、冤罪はどうするんだ？統治側の都合で、おまえを冤罪にして、死刑にするかもしれないよなぁ？
北朝鮮じゃ、当たり前の光景、らしいがな。

で、具体的な死刑制度のメリットの事例は？

>>81
それメリットじゃないじゃん？廃止論者
俺はメリット聞いてんだ
おまえの歪んだ考えなどいらないよ
やり直し

誰も納得させられないぜ？相手人殺しだからな
人殺しが被害者にしたことを考えれば死刑にすることすら優しく思えるよ
>>82
メリット論じゃないのになんで聞いてるの？廃止論者は
めちゃくちゃだなｗつうか前レスにそれ言い出すと書いてあるｗ

>>81
代わりに、殺人事件というおぞましい行為を増長させるわけだ。
流石、犯罪崇拝者。

>>85
＞国民から「死刑制度の明確なメリットは」と問われてたときに、
＞説明するのは、当たり前。

「んじゃ、他に何かあるの？変わらないでしょ。ははっ」で終わると思うよ、その質問。

死刑廃止にしたって、死刑廃止にメリットが無いんだから、変えたってメリットが答えられないという状況に変化は生まれないよ。

＞困るだろう、冤罪はどうするんだ？

どんな刑罰でもあるじゃん。
死刑廃止にしたってそれは困るよ。死刑だから困る事じゃない。

廃止論者の本音が見えるな

犯罪者が被害者を殺したことはおぞましくなくて、法律で死刑にすることがおぞましいとは

廃止論者は犯罪者のおぞましさ受け入れれるのに刑罰はダメ と不思議なことを言う

>>84
> 間違いなく存廃で話すスレじゃないね
> 廃止論者のレス見ればわかる

だったら、おまえ、スレチじゃん。

しかし、死刑廃止なら、とうぜん、２ｃｈ。その反対意見が出ることは自明だけどね。

>>90
＞
＞ だったら、おまえ、スレチじゃん。

いいや、さっき廃止論者がここは存廃で話すスレだと言ってたからここで話すよ
つうかそれならスレ違は廃止論者だぜ？ ｗ

ここは廃止論者のプロパガンダスレなのか存廃スレなのか教えてくれよｗ

★「飲酒してたので逃げた」新聞少年ひき逃げされ死亡

・大阪府で、16歳の新聞配達の少年がひき逃げされて死亡する事件がありました。少年が
　ひかれた富田林市の現場付近には、バイク、ヘルメット、長ぐつが散乱していて、そこから
　5キロも離れた河内長野市の駐車場で、少年の遺体と事故を起こした車が発見されました。

　16日午前8時半ごろ、河内長野市の駐車場に人が倒れていると通報があり、消防が駆けつけると
　16歳の少年がすでに死亡していました。警察の調べによると、事故があったのは午前2時50分ごろで、
　富田林市錦織東の現場には原付バイクが倒れていて、付近には新聞が散乱していました。
　少年は新聞配達の最中だったということです。

　アルバイト先の新聞販売店の代表：「きのう、（初めての給料日で）はしゃいで、『初めての給料で
　何か買える』と言ってた。悔しくて仕方ない」

　少年が遺体で見つかったのは5キロ離れた駐車場で、前の部分がへこんだ軽のワンボックスカーが
　停まっていました。警察が持ち主に確認したところ、容疑を認めたため、河内長野市の大工・
　市川保容疑者（41）を自動車運転過失致死などの疑いで逮捕しました。市川容疑者は「原付きに
　後ろから追突した。飲酒運転だったので逃げ帰った」と供述しているということです。

>>89
>廃止論者は犯罪者のおぞましさ受け入れれるのに刑罰はダメ と不思議なことを言う

犯罪崇拝者の廃止論者は、この傾向が強いな。
死んだ人間には人権が無いから、その件で殺人犯を死刑にするのは、犯罪者の人権侵害だそうだ。
じゃ、死刑にしたら、もう殺人犯の人権はなくなるんだから、どうでもいいんじゃね？と思うが（失笑）

>>88
> どんな刑罰でもあるじゃん。
> 死刑廃止にしたってそれは困るよ。死刑だから困る事じゃない。

他の刑罰なら、冤罪がはれたとき、命があるけど

死刑はどうなの？　冤罪と分かっても命がなければ、意味がないよな？
統治側、もしくは、自分の罪を逃れて誰かを貶める奴にとって
こんな死刑制度は都合が良い制度はない。

そもそも、冤罪＝憲法違反だがな。

つうか廃止論者は俺を無視するんじゃなかったの？ほんと言うこととやることが違うよ廃止論者
そんなんだから社会は廃止論者を信用しないんだよ

俺を無視して好きに語らせてみろよ

>>91
> ここは廃止論者のプロパガンダスレなのか存廃スレなのか教えてくれよｗ

ここで、答えてるじゃん、自明。
>90
> しかし、死刑廃止なら、とうぜん、２ｃｈ。その反対意見が出ることは自明だけどね。

>>85
本当に殺したい香具師を組織的に殺すって言い張るなら、冤罪＞投獄＞（闇討ち）＞死亡通知ってコンボもあるんだぜｗ

>>94
＞死刑はどうなの？　冤罪と分かっても命がなければ、意味がないよな？

他の刑罰でも同じだよ。冤罪の可能性を０と断じた時点で、政府は死ぬまでその罪を着せるって決めたんだから。

>>93

＞ 犯罪崇拝者の廃止論者は、この傾向が強いな。

わかる、廃止論者には正常な判断できないんだよ平等がないから

＞ じゃ、死刑にしたら、もう殺人犯の人権はなくなるんだから、どうでもいいんじゃね？と思うが（失笑）
＞

スゲーあんたやるねｗ

>>98
> 他の刑罰でも同じだよ。冤罪の可能性を０と断じた時点で、政府は死ぬまでその罪を着せるって決めたんだから。
それって、北朝鮮の話だろう？

日本は、OECD加盟の先進国なんだけどね？

>>96

＞ > ここは廃止論者のプロパガンダスレなのか存廃スレなのか教えてくれよｗ
＞
＞ ここで、答えてるじゃん、自明。

何も明白になってないから言ってみろ？廃止論者
ごまかせると思ってんのか？

>>50
終身刑を死刑に代えるなら
まずコストの話になる。…というと「金で人の命を！」という似非人道主義がいるものだが
身内が重病を患った者なら
金で救える・延ばせる命があることは理解できるだろう。
果たしてそれらより犯罪者の命は優先すべきなのか。

重犯罪者についてだが…
死刑囚はその重犯罪者の中で特に「更生の見込みがない」とされた者。
仮に重犯罪者の再犯を挙げるなら
「更生の見込みがない者」つまり死刑や終身刑にする基準を低くする理由にはなっても
死刑等を廃止する理由にはならない。

>>100
んじゃ、日本は、冤罪の可能性を０とした事件を、一々冤罪かどうか調べてるのかな？
死刑にしようが、無期懲役にしようが、日本の対応が何か変わる訳では無いと思うけど？

あれ、廃止論者もしかして自作自演しだしたか？さっきの奴いねえし
わかりやすｗ

わざと死刑賛成の人が不利になるように歪んだ答えするんだろうなｗ

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>>101
>何も明白になっていないから言っていろ？

何いってんだか分かんないんだけど？

廃止論者はここはプロパガンダスレじゃないと嘘を言っていますが、スレタイ見れば小学生でも嘘だとわかります

そもそも始めから廃止ありきで話すのであれば議論する必要がないｗ

死刑存置論者はまず、終身刑の抑止力を話そうとすると、まず
税金の無駄だとかいう。しかし終身刑で抑止できてなおかつ人命
を無駄にしないメリットが何故分からないのか。しかも死刑囚が
１００人いて、年間施設費が２００万かかるとしても、国民負担は
一人あたり１円にも満たない。

>>107

＞ >>101
＞ >何も明白になっていないから言っていろ？
＞
＞ 何いってんだか分かんないんだけど？
>>101には、言ってみろと書いてるよ

廃止論者はこうやって日々、人を騙す活動をしています


さあ、ここはプロパガンダスレか存廃スレか言ってみろ

おまえに決めさせてやるｗ

>>103
> んじゃ、日本は、冤罪の可能性を０とした事件を、一々冤罪かどうか調べてるのかな？

> 死刑にしようが、無期懲役にしようが、日本の対応が何か変わる訳では無いと思うけど？
なるほねぇ、おまえの常識だと、死刑執行後の、冤罪に対しての対応仕方を
日本は持っているわけか？　それって、カルトじゃん。

いいからさぁ、　死刑制度の具体的なメリットの事例を、ヨロ。

>>108
どうしたの？　独り言か？

廃止論者は薬やってるの？なんか見えないものが見えてるみたいｗ
言うこともおかしいな

>>112
> なんか見えないものが見えてるみたいｗ
それって、おまえのことだろう？

>>111

いいや、廃止論者の言うことがあまりにおかしいことだらけだからさ、みんなに注意してもらおうと思って

廃止論者って危ない人間だからね

>>113
いいや

廃止論者>>107は何なの？
おまえ見えないもの見えてるぞｗ
おまえのこと言ってんだぜ

>>114
> さあ、ここはプロパガンダスレか存廃スレか言ってみろ

だって、これだぜ、おまえ、どう考えても
見えないものが見てるとしか思えねぇな。

>>111
＞なるほねぇ、おまえの常識だと、死刑執行後の、冤罪に対しての対応仕方を日本は持っているわけか？　

逆逆。時間だけ伸ばしても、冤罪に対する対応の仕方を持ってないの。


＞いいからさぁ、　死刑制度の具体的なメリットの事例を、ヨロ。

例えば、闇サイト事件や、サリン事件の自白を上げれば良いの？

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>>117
> 逆逆。時間だけ伸ばしても、冤罪に対する対応の仕方を持ってないの。
冤罪は憲法違反だからなぁ、

憲法は法律の中で、最も優先されないといけない法律だぜ。

まぁ、北朝鮮だったら有りなんだろうがな。

>>116
いいや、廃止論者がプロパガンダスレか存廃スレかはっきりさせないからだよ

少なくともここは存廃スレじゃないのはスレタイ見ればわかるだろ
おまえは廃止論者だから見えないものが見えてるの？
それ幻覚だよｗおまえ薬やってんだろ？廃止論者

>>119
ダメだ……現実が通用しない……

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>>121
だめだ・・平壌放送に洗脳されてる・・

廃止論者が人殺し犯罪者の罪を被らないのはなんで？
私が死刑になりますと言えよ
廃止論者が犯罪者の代わりに死刑になれるように法律を変えろよ

偽善だからできないか？

>>123
あのさぁ……現実、冤罪の可能性が無くても、延々冤罪かどうか調べてたら、それだけで警察の機能止まっちゃうんだよ？
実際そんな事してないし、出来ないの。
分かってる？

犯罪者助けたいなら廃止論者が代わりに死刑になればいい
財産も没収できるように法律かえろ

そうすりゃ犯罪者助かるかも

だって犯罪者のためにやってんだろ？犯罪者のためなら死ねるんだろ？

死んでみろ

>>87
だから、死刑を廃止しても殺人行為が増長するなんて誰も思っていないよ。
減るとも思っていないだろうけど、あなたはそう信じ込んでいるの？
死刑の是非とは殺人行為の多い少ないで比較できないでしょ。

廃止論者がやってる活動は犯罪者のためじゃないから自分の金と命惜しいみたいだね

>>89
あなたは被害者を殺したことはおぞましくて、死刑はおぞましくないと思っているんでしょ。
私は両方おぞましいと言っているんだけど。

>>123
そのための再審請求とかのシステムじゃないか。
それを持ってもなお冤罪のまま吊るせるって言うなら、適当な懲役の間に死なせても同じこと。

そもそも冤罪で吊るしたって例が有るなら証拠持参で出して。

>>127
思うよ普通に
必ず、死刑にならないから犯罪をするって悪人がでてくるからね
今でさえいるよ？少年犯罪者とかさ
成人犯罪者にもいるが

死刑の是非は殺人の多い少ないで廃止論者がやってんじゃねえかよ

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>>129
白々しいな廃止論者
両方思ってないから犯罪者の味方できるんじゃねえかよ廃止論者は

また両方思ってないから廃止論者は犯罪者だけを優先してる

廃止論者、人殺し犯罪者は生まれ代わるんだからさ死刑にして神様に任せろ

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25 名前： 傍聴席＠名無しさんでいっぱい 投稿日： 2008/11/17(月) 13:29:03 ID:eX2pelrT0
>終身刑、すなわち殺人者を生かしつづけることは、それらへの政策より優先されることなのか?
自然に死ぬ事と死刑（故意に首を吊って殺す）の差が理解できますか。
死刑を人ごとのように語らないで下さい。

--------------------

つまり、ID:eX2pelrT0は、殺人犯が死刑になる事が他人事じゃないから、死刑反対なわけだ。

すまん、犯罪崇拝者じゃなく、犯罪者予備軍だったようだ。

そりゃ、死刑が無くならなきゃ困るよな。

他人事じゃねーんだから。

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>>102
比べている物がちがうでしょう。
二者択一の議論ではないのだから。

更生の見込みがない、という表現を良く聞きますが、この根拠は無いし
更生の責任は誰にあるのでしょうか？
様々な要因で悪くなっていった者の更生責任が本人にあるとは思えません。
「更生の見込みがない」という発言は、社会自らの責任を放棄していることです。
犯罪の大きさと更生の可能性に関係があるとはとても思えません。

>>141
それは人間の自由意志を否定している。
全部環境のせいって言い放つなら、それは「こいつはロボットだ」と言ってるのと同じだ。
ロボにまで人権保障する必要性は無いわな。

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私はyurikoさんとは何の関係もない人間だが、yurikoに死刑は納得できません。

もっとジワジワ苦しみながら、恐怖に脅えて死んでいく方法がいいと思います。

肥溜めに動けないように縛り付けておいて、日々増えてくる糞尿で溺れ死んでいくのが

良いでしょう。

私はyurikoが大嫌いです。

>>142
違います。更生こそ最大の社会の役割です。
「勝手に更生しろ」というのはあり得ないです。

>>146
問題は更生の可能性が著しく低い者をどうするかだろう。
失敗した場合に失われる者を考えたことは？

>>147
意味が解りにくいのですが。
失敗した場合とは。
死刑制度のある現在は重犯罪人が再犯し悪事を犯すことは無いのですか？

更生なんて一言でいうがどれだけ難しいかわかってないんだろうな。
過去にアメリカで全面的に死刑を廃止して更生プログラムに膨大な税金を使った経緯があるが、結局その末路は死刑の復活しかなかったんだよ。
現在でもいろいろなプロジェクトが行われて多少は再犯率の低下がみられるようにはなったがそれでも依然再犯率は高い。
簡単に言うと経験と記憶によって生まれた「慣れ」はたとえどんな方法を用いても消すことはできないってことだ。

意外と知られてないことなのですが、
刑事訴訟法というのは、行政権力を縛るものですが、
誰が監視していると思いますか?
警察は刑法が守られるてるかどうか、一般国民を監視してます。
それも、拳銃をもって（笑）
しかし、刑事訴訟法は検事がちゃんと法律を守るように、という法律ですから、
監視する人が誰もいない、というか自己管理なわけ。
だから、裁判所で六ヶ月以内に死刑にせよ、と命令しても従わないんです。
それよもう一つ、現在収監されている死刑囚の相当数は、心神喪失状態にあると思われます。
しかし、拘置所は詳しく調べる気が全くないのです。
何故なら、もし、心神喪失状態と診断されれば、自動的に減刑となって、釈放しなければならないからです。
死刑囚は刑が死刑だけですから、そこに代替刑はないのが問題なのです。
麻原が心神喪失状態にあるのは確かでしょう。死刑執行はしなくとも、減刑することはありえません。

廃止論者は脳機能の一部に障害があることが近年、科学的に明らかに
なったのだから、死刑存廃論はもはや議論の対象でなく、
廃止論者の脳障害をいかに治療するかという医療の問題になっているのは明らかである。

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それよもう一つ

それよもう一つ

それよもう一つ

それよもう一つ

それよもう一つ

刑法が守られるてるかどうか

刑法が守られるてるかどうか

刑法が守られるてるかどうか

刑法が守られるてるかどうか

刑法が守られるてるかどうか

yurikoは脳機能の殆どに障害があることが明らかなのだから、脳障害をいかに
治療するかという議論ではなく、いかに早く殺すかになっているのは明らかである。

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まっ、百歩譲って、現行の死刑制度を維持するとしましょう。
但し、それに、厳密な差別をつけるべきでしょう。
現在の死刑制度というのは、法務省のキャリア（殆どが東大法学部出身）が、
密室で「次はこういうのをやりましょう」とやってるのです。
現在の法相は、中央大学出身で元判事補の保岡氏だが考え方はドップリと保守だ。
２００７年に法務大臣になったときの記者会見では、
●終身刑については，私は，誠に希望のない真っ暗なトンネルをただ歩いていけというような，そういう刑というのは，あり得ない
●恥の文化も基礎として，潔く死をもって償うというようなことが東洋にもある
●事実，凶悪犯罪が次々に起こって，日本の国民の死刑支持は，年を追ってどんどんパーセンテージが増えてますし，死刑はいらないという人は，どんどん減っています
全く事実を曲げた、法相としての見識が疑われる。
次に具体的に反論したい。

>>157のインタビューは、２００７年８月のものだ。
●「終身刑を真っ暗なトンネルを歩く」という表現は、第一盲人差別である。
盲人を「最悪の不幸」と勝手に決めつけ、あまつさえ、犯罪者と同列に論じている。
●「恥の文化」を東洋の文化と決めつける非見識ぶりが笑える。
東洋と大きく包めたが、それは、せいぜい「日本」限定だ。アフォが。
それも、カギ括弧付きだ。それに、恥の文化を刑罰と結び付ける、知能程度を疑う。
「恥の文化」とは、大まかにいえば、「人の目を気にする」ということだろう。言い換えれば、
「他人本意」ということだ。だが、これは、人間が社会的動物であれば当然のことだ。
ということは「日本人は他国に比べて、法を遵守する人が多い」なら、少数の「はずれ者」は消えていい、ということだろう。
これは、単一民族?らしい、差別の思想ということだ。
更生よりも排除・抹殺の思想は、全体主義といい、人権主義から見れば、最も危険なものだ。
●「事実，凶悪犯罪が次々に起こって」→これがウソなのは、様々な統計で証明済みだ。
実際は。凶悪事件が減っているのに、朝から晩まで、片田舎の殺人事件まで全国に報道するマスコミのせいで、
「日本は物騒な国だ！」とか「悪ガキが増えた！」という風評によって、「犯罪体感指数」が急増したに過ぎない。
実際は、昨年、戦後最低の殺人発生件数だったのを初め、親の子殺し、家族間の殺しあい件数も
昭和３０年代に比べれば、激減しているのだ。
これは、日本に極貧層が激減し、犯罪の源である、「貧病争」が無くなれば、当然なのだ。
それに、人口が減り、若者の相対数が減れば、当然、少年犯罪数も減る。バカでもわかる。
一体全体、誰が何を狙って、デマを流し、危機意識を高めているのか、
私達はをつけるべきだ。死刑存否問題が政治的に利用されてはならない。

訂正>>158
>私達はをつけるべきだ。死刑存否問題が政治的に利用されてはならない。
↓
私達は気をつけるべきだ。死刑存否問題が政治的に利用されてはならない。

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どこからでもかっかてきなさい、保岡大臣！

どこからでもかっかてきなさい、保岡大臣！

どこからでもかっかてきなさい、保岡大臣！

どこからでもかっかてきなさい、保岡大臣！

どこからでもかっかてきなさい、保岡大臣！


ねえ、保岡大臣から返事来た？？？？？？？？

>>158
気違いに多いんだよね。
自分の能力では全く手が届かない大人物に対して、気勢（奇声ｗ）を上げる馬鹿。

保岡大臣から返事来たらいいねｗ

死刑存続派にお聞きしますが。被害者が植物人間になった場合、どうしますか？

yurikoの脳腫瘍が今日にも再発しますように。

30 名前： 傍聴席＠名無しさんでいっぱい 投稿日： 2008/11/17(月) 16:46:07 ID:eX2pelrT0
>>28
貴方自身が人殺しをする事を想像できないですか？
牛や馬が殺されるわけじゃない。いや牛や馬だって実際に殺される現場を見たら
そうとうなショックを受けることだろう。
人が殺されるという現実を無視して「悪い奴は【誰かに】殺されればいい」という
他人事をいうな。


----------------

自分が人殺しをした時が心配な、死刑廃止論者。

自分が人殺しをすることを我慢し続けることができなくなる前に死刑を廃止にしなければならない。
そりゃ必死に廃止廃止言うわけだ。

>>165
そんな都合よく、２人３人が植物状態になる訳ないよね？

それって、死刑と関係ある？

人権という概念はだな。元々すべての人間にあるというのが前提なんだ。

>>164
>自分の能力では全く手が届かない大人物に対して、気勢（奇声ｗ）を上げる馬鹿。
→「お上様」のいうことは何でも正しいとする「黄門様」メンタルティーを情けなく思う。
日本の伝統というか国民性には、確かに「長いものには巻かれろ」的「事勿れ主義」が
あるのは確かだ。
しかし、日本人には孟子の「千万人と謂えども」という、「独り立つ」精神も確かにある。
明治の偉人、内村鑑三の業績は評価し過ぎるということはあるまい。
特に教育・思想は福沢諭吉と並んで、日本人の教養主義＝真の文明開化を担ったと言っていい。
直接の影響を与えた新渡戸稲造もいる、
内村は二つのJを愛する（JAPAN & JESUS）、といい。キリスト者として独自の世界を開いた。無教会主義だ。
詳しくは言及しないが、内村は「代表的日本人」を英文で書いている。
その中に、日蓮が取り上げられているのは注目されていい。
日蓮は鎌倉新仏教の祖師で、まさに、道無き道を開いた。政治・宗教権威に抗しながら、実戦の思想を生きた。
キリスト者の内村鑑三が不敬罪で逮捕された経緯を考えれば、「なるほど」と納得できる。
そういう意味では、内村鑑三こそが「代表的日本人」だったといえる。
そもそも、私は日本人でないから、法務大臣の権威など屁とも思っていない（笑）
ただ、内村のように日本を愛するが故に、叱咤激励したいと思っているのだ。
死刑問題で世界の孤児となりつつある日本人は、
しっかりとした、信念をもつ廃止論者の主張に謙虚に耳を傾けるべきなのだ。

日本は他国から司法テロを受けるまでになったか

廃止論者は犯罪者でした

少年犯罪者と犯罪者でない少年がなんで同列なんだ？
罪を犯してない者と罪を犯した者は責任は同じではないよ

訂正、消去

>>167
廃止論者は、自分の殺人願望を隠しながら物を言ってるんだから、常に一度自分の書いた文章に
本音をウッカリ書いて無いか確認してから送信しないと、こういう事になる。

まぁでも隠した所で、死刑廃止論者が犯罪者予備軍と犯罪崇拝者の集団だって事は周知なんで、無駄な努力なんだけどな。

>>174
>「お上様」のいうことは何でも正しいとする「黄門様」メンタルティーを情けなく思う。

お前って、本当に感覚ズレまくり。
脳障害ここに至れりという感じだなｗ
お上に巻かれろとか水戸黄門とかそんな次元の話じゃないだろ。
しかも全く関係ないことをダラダラ書きまくって・・・。

お前は馬鹿か？（と言うか馬鹿以外の何者でもないがな！ｗ）
保岡法務大臣にこの場で吠えまくって、何になるのかっていうこと。
お前は２ちゃんねるを散々馬鹿にしていながら、２ちゃんねるでしか声を出せず、
表立った場所には出る力も無く、いる筈もない人間に想像で語りかけるｗｗｗ

よく気違いが電車の中で一人で「そもそも総理大臣が・・・」などと支離滅裂な
ことを一人でブツブツ演説しているのを見かけるが、お前を見ているとそれと全く同じ。
気違いは自分の姿を滑稽だと自覚できないのだろうがな。

そんなことよりもさ、mentalityってどう読むのか教えてくれない？
「そもそも、私は日本人でない」アメリカ人なら母国語だろ？ｗ
いつもいつも誤字だらけの気違いさんよ。

>>148
ああ、表現を省きすぎたか。

例えば現行死刑になる人間を、死刑を廃止すると
終身刑をかし、一生社会から隔離するか、
有期懲役刑をかし、いずれ社会に戻すかになる。
前者が、社会からの追放という意味では死刑と概念的に変わらないのは明白だろう。
違いはデメリットとして予算、メリットとして檻の中から出れない一個の人格が更生するかもしれないということか。

問題となるのは後者だが、
例えば十中八九更正するまいと判断される人間が十人いたとする。
釈放した結果、一人は更正し、九人が強盗や殺人を行ったとする。
さて、これは果たして「社会は責任を果たした」と言えるだろうか。
失われた命や踏みにじられた権利に「人としてあるべき姿を追求した犠牲だ諦めろ」といえますかってこと

>>171-172へ
恐らく厨房だろうが、丁寧に答えよう(^_-), ウインク
>司法テロ
→どなたかが丁寧に答えていたが、
例え国内問題であっても、外国人から批判されたことに対して、
「内政干渉」とか「テロ」というのはあたらない。
国に主権がある以上、国の政策に関しては、その国に決定権があるのは当然のことだ。
もし、外国勢力が武力や貿易規制などで圧力をかけるなら、それは内政干渉といえる。
したがって、北朝鮮当局が日本の貿易規制措置に対して、「宣戦布告に等しい」とするのは、
ある意味正しい。
しかし、いかなるレベルであっても、一国の政策に関して批判されることは、当然というより
勧められるべきだ。
秘密主義こそが疑惑を招き、不信感になり、やがて敵対意識にまで繋がるのは歴史的に例が多い。
もし、その国が信念をもってやっている政策なら、その旨を堂々と発表すればいいのだ。
陰でこそこそした挙げ句、舌を出し乍ら逃げる態度はよくない。
日本の死刑政策にかんする態度こそ、それに当たる。
日本は国連を中心に世界平和を目指していくことを国是としたはずだ。
止むを得ぬ理由もなく、国連総会の決定事項を無視し続けることは許されないのだ。
世界の憲法といわれる世界人権宣言（１９４８年）の精神を基礎に
国際人権規約（B規約）（自由権規約）は作られ、１９６６年国連総会で採択された。
そして、日本は１９７９年に批准した。爾来、約３０年の月日が流れた。
一時、日本は１９７８年から２００６年まで、（オウム事件があったにも拘わらず！）
実質的に死刑モラトリアムを実施していた。平成初年から三年間執行数が０だったのを初め、
年間の執行数は一人から三人だった。
ところが、どういうわけか裁判所の死刑判決が急増した。その結果が常時百人を超える死刑確定囚の存在となった。
「死刑が最良の犯罪対策」という前時代的迷信に支えられているとしか思えない。

>>177

＞ 恐らく厨房だろうが、丁寧に答えよう(^_-), ウインク

何このキチガイ？



＞ >司法テロ
＞ 例え国内問題であっても、外国人から批判されたことに対して、

まず問題になってない

＞ 「内政干渉」とか「テロ」というのはあたらない。

当たるんだよ変えさせようとすれば


＞ 国に主権がある以上、国の政策に関しては、その国に決定権があるのは当然のことだ。
＞ もし、外国勢力が武力や貿易規制などで圧力をかけるなら、それは内政干渉といえる。

だからそれ廃止論者やってる

＞ したがって、北朝鮮当局が日本の貿易規制措置に対して、「宣戦布告に等しい」とするのは、
＞ ある意味正しい。
正しくない、またある意味もない
なぜならこれは犯罪者にやる金はないからだ
拉致してる国に措置取らない国はバカかと思う
これは正当な行為である

秘密主義こそが疑惑を招き、不信感になり、やがて敵対意識にまで繋がるのは歴史的に例が多い。

秘密主義？何も隠してないからおまえは知ってる

＞ 陰でこそこそした挙げ句、舌を出し乍ら逃げる態度はよくない。

廃止論者がな

＞ 日本は国連を中心に世界平和を目指していくことを国是としたはずだ。

廃止は平和を作ることじゃない

相変わらず廃止論者の喋ることに中身ない
無駄な長文だけか

はっきり言って無視していいレベルだｗ

犯罪者の味方廃止論者が何を言っても説得力皆無だね
犯罪者や廃止論者の言うことが何でも正しいか？
むしろ絶対正しくないｗ
だって悪人だもんな

今年、残すところ二ヶ月となった。
今年も残念ながら、身近な人や尊敬していや方々が亡くなった。
この場を借りて、心から感謝すると同時に御冥福を祈りたい。(-人-。)
日本から死刑制度を無くすためのキャンペーンも、お陰さまで大きな反響を
呼ぶことになった。
しかし、それを嘲笑うがごとく、司法・法務当局は死刑執行数を急増させた。
これは嫌味というか、あてつけだろう。
私自身、凶悪事件の犠牲者だ。凶悪事件対策と死刑はなんの関係もないことが
なんでわからないのか。バカヤロー！／(^O^)＼　／(^〇^) ＼
今年は、１９７５年以来、死刑執行数が１５になった。さすがに、２０には届くまい。
ばかばっかりの法務省役人に管理させるからこういうことになる。
ちょっと気は早いが、来年こそは、一件の大量殺人や通り魔殺人事件が起きないことを
祈りたい。(^人^)

>>176
死刑を廃止すると、死刑になっただろう犯人が、やがて釈放されてそいつが再び凶悪事件を起すという可能性があるということ、と理解しましたが。
その状況は現在の裁判において「死刑か無期懲役か」という選択肢の中で、裁判官が「無期懲役とする」という判決を出す事と何か変わりがあるでしょうか？
あえて変るとすれば、年間数人の無期懲役囚が増えるというだけのことでしょう。
もっとも無期懲役囚の数は常に変動しているでしょうが。

>>181

＞ 今年も残念ながら、身近な人や尊敬していや方々が亡くなった。
＞ この場を借りて、心から感謝すると同時に御冥福を祈りたい。(-人-。)

なのに被害者は見捨てるこの身勝手さｗ

＞ 日本から死刑制度を無くすためのキャンペーンも、お陰さまで大きな反響を
＞ 呼ぶことになった。

多分それは反響じゃなくて反発
廃止論者が騒げば騒ぐほど廃止論者いなくなります
もう日本には一％もいない

＞ これは嫌味というか、あてつけだろう
関係ないからね

＞ 私自身、凶悪事件の犠牲者だ。

おまえ被害者と違って生きてるから犠牲にもなってないバカヤロー！／(^O^)＼　／(^〇^) ＼

＞ ちょっと気は早いが、来年こそは、一件の大量殺人や通り魔殺人事件が起きないことを
＞ 祈りたい。(^人^)
祈るだけかよｗ結局廃止論者は平和になることをしない
そんな無責任じゃ人殺し犯罪者だ廃止論者は

>>182
ちょっと意味不明ですけど、何で世の中に犯罪者増やしていいんですか？
無期懲役囚増やしたらダメでしょ？無限にないのだから

施設も金もね

無限に増やしたらパンクして犯罪者が出てくるだけでしょ

廃止論者はバカなの？中学生なの？

yurikoって不気味なほど気が狂っているな・・・（恐）

人間同士として対話できない水準だ。

自分で気づいていないところが更に恐ろしい・・・（震）

おいお前ら！

廃止論者を一まとめに気違い扱いするなよ。

気違いなのは、このスレに常駐する一部の廃止論者なのだよ。

その筆頭はyurikoな。

yuriko一人を見て、全部の廃止論者が気違いと判断するのは早計だ。

廃止論には耳を傾けて良いものも沢山ある。

このスレの気違いだけを見て、頭ごなしに廃止論を無視するなよ。

>>182
裁判官が死刑を選ばないのではなく、選べないようになる以外は変わらないな。
それはつまり、廃止をしない方が制度としての幅は広いままになるってことだが。

>>188
キチガイだけじゃないからな。
弁護士のように何か打算がなきゃ、廃止論なんか言わないだろ。

犯罪崇拝者はキチガイ。
犯罪者予備軍は、人殺しがしたいが死刑にはなりたくないという打算。

>>189
そうでしょ。変らないですよね。
変るから死刑廃止はダメだというのであれば解りますが、変らないのだから
釈放されて再犯するので死刑廃止はダメという理屈にはなりません。
ハイ次

>>191
廃止にしても被害者生き返らないからダメ
生きてていい資格がない
はい次

廃止論者でまともなやつなんか百％いない

なぜなら犯罪者擁護すること自体が間違ってることだから

理不尽なことしか言えない

廃止論者にまともなやつがいないのは犯罪者と同類の人間しか廃止論者になれないから

だから言うこと犯罪者並みに悪徳ばかり

刑事司法制度が教育刑を中心になったは尤もな理由からだった。
何故なら、大部分の刑法違反者は社会復帰をするという事実があるからだ。
刑務所に入所する毎に、ハクがつくというのでは、暴力団ならともかく、
一般社会では迷惑以外でないからだ。
そうなると、よほど特殊な事情がない限り、隔離施設としての刑務所に閉じ込めておくより、
一般社会で更生させた方がいいという考えが出てくる。
これは一般には知られていないが、刑事裁判官の殆どの判決は、執行猶予付きだ。
ところが問題は、殺人などの重大な事件を起こし、２０年以上、または無期刑といった長期の懲役刑に服した場合だ。
私達が忘れてはならないのは、彼等も社会復帰するし、多くの成功例もあるという事実だ。
少数の例が失敗したからといって、全ての受刑者からセカンドチャンスを奪っていいだろうか。
死刑判決を受けるような受刑者にしても、これも一般には知られていないが、拘置所が
用意した様々の矯正プログラムを受ける。宗教団体から派遣された教誨師からも指導を受ける。
やはり、これは提案としてだが、死刑囚に一律に「執行猶予期間」をつけては、どうだろうか。
社会復帰はできなくとも、自分の人生は取り戻せるかもしれない。

みんな知ってて言わないのだろうけど、
ID:s9rswoJFO
さんのメッセージの量、質を精神科医が診れば、間違いなく○○ですよね。
これだけおかしなものを大量に書いて、俗にいう荒らしではないのでしょうから、
正真正銘の○○です。

ここは死刑廃止論者の総合スレッドですけど、君の相手になるような人は現れませんので、どうか穏便に引き下がりください。
他に貴方のご興味を引くようなスレッドはないのですか？
飲酒運転スレなんかいかがでしょうか？
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/car/1224925092/

>>196
たのむから、○○なyurikoも撃退してくれ！
あいつは自分で脳障害があると認めている○○なんだよ。

>>191
…「〜以外は」と書いてあっても読めない子だったわけか。

まず明らかに制度としての運用の幅が狭まる、といっているわけなんだがなぁ…
変わらないのは、前提条件が「裁判官が常に無期を選択する」って場合だけ。
「裁判官が死刑にするべきだと判断しうる」とした場合では話が全く違う。

とか書いても「わかんなーい」と言い出すのかな‥

>>195
…日本の再犯率みてから言おうね、それ。

>>195

＞ そうなると、よほど特殊な事情がない限り、隔離施設としての刑務所に閉じ込めておくより、
＞ 一般社会で更生させた方がいいという考えが出てくる。


じゃあ死刑囚にはそんな考えは出てこないね
何しろ死刑囚になるような犯罪は、凶悪殺人などの特殊な事情だ
いかに廃止論者の言ってることが間違いかわかるね

>>196

＞ これだけおかしなものを大量に書いて
自分と廃止論者に言ってねｗ

それからここは死刑存廃議論の場で廃止論者総合スレじゃないそうですよ
まあスレ名は廃止論者総合ですが違うそうです

廃止論者が言ってました

死刑では誤判の取り返しがつかない


死刑廃止論の行き着くところはココな気がします。

>>202
つきますよ？輪廻転生して生まれ変わりますから

いくら死刑にしても大丈夫

看守殺害・脱走事件

経緯-
昭和３６年１月２１日、中野刑務所で服役中だった清水義平（当時２５歳）は、
服役仲間と便所で監視していた梁瀬三喜雄看守（当時３７歳）をバールで滅多打ちして
殺害し刑務所を脱走した。その後、仲間は自首したが、清水は翌日、中学生の通報で
王子駅前をうろついていたところを警察に逮捕された。

昭和３８年３月２８日に死刑が確定した。清水は、本事件を起こしたため数年で
仮出所するところを死刑囚となってしまった。

-その他の脱走犯-
この他にも、看守を殺害して逃走或いは未遂が数件ある。
昭和２７年１１月２９日、「大阪・看板屋父子殺人事件」の中島英蔵は、一審で死刑を
言い渡されて大阪拘置所で収監中、内妻から差し入れされた宗教本の背に隠しいれた金ノコで
鉄格子を切断して脱走。２日後に神戸で逮捕されたが、脱走の動機は内妻に会いたい一心であった。

その他、高野明（昭和２４年６月２６日死刑確定）、徳久炳浩（昭和２４年１２月２２日死刑確定）、
田村磨輝男（昭和３５年８月４日死刑確定）、清水貞夫（昭和４４年１２月１６日死刑確定）などいずれも
即日逮捕されている。

山下栄一は、千葉県松戸市のヤミ屋一家３人殺人事件で東京高裁から死刑判決を受けて上告中。
曽栄坤は、世田谷松沢マーケット商人殺しで同じく公判中で東京拘置所に収監。
この２人は、昭和２８年２月１９日に東京拘置所を脱獄。

翌日、逃亡先の京都駅前で逮捕され山下は昭和３１年に死刑が執行されている（曽は不明）。
脱走してから逮捕されるまでの最長は「栃木・雑貨商一家殺人事件」の菊池正で東京拘置所から
脱走して栃木の実家を訪ねる間の１０日間を逃走し続けた。

>>198
選択肢が変るの変らないのではなく、社会に起こることですよ。
死刑囚が死刑にならなくても、無期懲役囚が増えるだけで、再犯の大小には影響がないでしょ。
いまでもたくさんの釈放者がいて再犯の可能性を言われているのですから。
ということ。

藤沢女子高生殺害事件

−経緯−
昭和４２年１月１３日夜、神奈川県藤沢市の市道で、
労務者の佐藤虎美（当時２６歳）は性的欲望を満たそうと女性を物色。
そこへ定時制高校から下校途中のＡ子さん（当時１９歳）が通りかかった。

佐藤はＡ子さんを呼び止めて人通りの少ない路地に誘い込み、
婦女暴行をしたうえで殺害。遺体を同市内の造成地に埋めて逃走した。
一方、翌日になっても帰宅しないＡ子さんの母親は、藤沢署に捜索願を届け出た。
警察は、身代金目的の誘拐事件も視野にいれたが、Ａ子さんの自宅には犯人からの
電話がなかったことから、１６日の夕方、家出人として公開捜査に踏み切った。

その翌日、新聞記事で事件を知った横浜市の自営業の男性から、
「いとこの佐藤が女子高生を殺して近くの造成地に埋めたらしい」と情報を寄せた。
早速、藤沢署が付近の造成地を捜索した結果、Ａ子さんの遺体を発見した。
藤沢署は捜査本部を設置するとともに、佐藤を全国指名手配した。
すると、事件から５日後の１８日に立ち回り先で佐藤を逮捕した。

佐藤は、岩手県の出身で、今までに婦女暴行、強盗、放火、窃盗などで前科３犯。
この殺害事件の前年１０月に山形刑務所を出所したばかりであった。
出所後、横浜のいとこを頼って上京。間もなく遺体を埋めた造成地の飯場に作業員として
住み込んだ。


−死刑執行で大暴れ−
昭和４４年３月、横浜地裁は佐藤に無期懲役を言い渡した。
これに対して、検察側は「刑が軽すぎる」として控訴。
東京高裁は、「婦女暴行の前歴があること、犯行の様態が残虐極まりない」と断じて、
一審の無期懲役を破棄し佐藤に死刑を言い渡した。

佐藤は、これを不服として上告。昭和４７年７月１８日、最高裁は二審判決を支持して
佐藤に死刑が確定した。

佐藤は、同様の事件判例では無期懲役なのに対して、
自分が死刑というのは納得がいかないと再審請求を行う。
だが、あえなく却下された。佐藤は、死への恐怖からなのかＡ子さんの冥福を祈るどころか、
なんとか死刑だけは回避したいと、再三再審請求を行った。

だが、昭和５７年１１月２５日の朝。東京拘置所の所長室に連行された佐藤は、
そこで死刑執行命令書を読み上げられた。再審請求中の身であり、死刑執行はないと
考えていた佐藤は、「なんでだぁ！」と叫ぶと大暴れ。

身長１８０センチ、体重１００キロの佐藤を押さえるのに何人もの刑務官が取っ組み合いとなった。
その後、刑場へ連行された佐藤は、ここでも大暴れ。
結局、最後の言葉もなく刑場の露と消えた。享年４１歳。

>>205
つうか基本的に罪への罰として不平等だよね？法律は平等でなきゃいけないんだぜ
無期ばかりなんてさ
物盗むの人と人殺しとが同じ罰じゃ、明らかにおかしい
罰になってない

これは廃止論者と人殺し犯罪者に言えるが、人を殺しておいて自分の正統性を主張できることは存在しない
屁理屈で無理矢理作るのは主張ではない
罪逃れだ

広域通り魔強盗殺人事件

−経緯−
昭和３３年１月２２日午後２時すぎ三重県桑名署は伊勢大橋を愛知県方面へ
歩いていた全国指名手配中の土木作業員・桂正義（当時３６歳）を強盗傷害容疑で逮捕した。

桂は昭和３２年１２月１７日兵庫県西宮市で主婦（当時２３歳）と
お手伝い（当時１６歳）を刃物で刺殺し現金１万円余りと衣類、
腕時計を奪った。翌１８日、京都の映画館で風呂敷包の忘れ物に西宮市の強盗殺人事件で
被害にあった衣類が発見された。さらに、この風呂敷が兵庫県明石市の農家から盗まれた物と
判明、同時に盗まれたカメラが神戸市内の質屋に入質していたことも判明した。

質屋に持ち込んだのは国鉄（現、ＪＲ）の保線作業員（当時２０歳）で、
「同月１６日、西塚という男に身分証明がないので、質入してくれと頼まれた。質入後、
謝礼を貰った」と供述した。警察は、この作業員の証言から犯人の人相・特徴を指名手配した。

西宮事件から３日後の１２月２０日、横浜市戸塚区の市役所職員宅に上がりこみ主婦（当時３１歳）を
ナイフで脅し現金３０００円を強奪し逃走。２１日は同市鶴見区で主婦（当時２８歳）から
現金１０００円を強奪し強姦未遂。１時間後、付近の農家、鉄工所に押入り強盗。

神奈川県警は西宮市の主婦殺人事件と鶴見区の強盗・強姦未遂事件で靴跡が一致したため同一犯人と
断定し自称・西塚を全国指名手配した。この制度ができて２回目の指定だった。


−国選弁護士も死刑判決を認める−
自称・西塚こと桂正義は山口県山陽町で出生。
父親は土建業を経営し裕福な家庭に育った。だが、幼年から盗癖があり１８歳の時、窃盗で懲役１０ヶ月に処せられていた。
復員後、小学校教師である女性と結婚したが、素行は治らず窃盗・詐欺・強盗を繰り返し前科４犯となった。

だが、妻はいつも温かく接して更生の努力をした。
昭和３２年７月京都刑務所を出所したが、同房者に「犯罪者の中で自分ほど家庭と妻子に恵まれている者はない。
でもどうしても悪心を自制できない」と語った。

警察の取調べで、桂は千葉・神奈川・静岡・愛知・三重・大阪・兵庫・岡山・広島・山口・福岡の
１府１０県で６８件の犯罪を自供。そのうち、３５件が起訴された
（強盗殺人、強盗傷害、強盗、強姦、強姦致傷、恐喝、窃盗他）。

昭和３６年３月に最高裁は桂の上告を棄却し死刑が確定したが、
上告審で１審、２審の死刑判決を認める上告趣意書を国選弁護士が提出する異例の展開となった。
即ち、桂は弁護の余地のない極悪人とされたのである（２０世紀にっぽん殺人事典／福田洋・
社会思想社）。

これからの司法は犯罪をしといて言い逃れするやつはもっと厳しくしてほしい

いいわけするってことはかなりの悪人てことだからな

廃止論者のようにさ
罪を減刑する余地なし

戸田・異常性欲男殺人事件

−経緯−
昭和４５年８月１０日昼前、埼玉県戸田市下笹目の工員・萩原Ａさん
（当時４０歳）、妻Ａ子さん（当時３７歳）、長男（当時１１歳）、
二男（当時８歳）の一家４人が殺されているのが発見された。

埼玉県警は所轄の蕨署に捜査本部を設置して本格的な捜査を開始した。
侵入ロは奥の三畳間からで、被害者は抵抗の形跡が無いため犯人は就寝中の４人を次々に
殺害したと推定された。

さらに、司法解剖の結果、死亡推定時間は８日夜から９日未明。
Ａ子さんの下腹部には少量の精液が認められた。この結果、捜査本部は痴情、怨恨による
犯行と物取り目的の強盗殺人の２つに絞って捜査を継続した。

間もなく、犯行現場近くのドブ川から凶器と思われる薪割りが発見された。
この薪割りはＡさんの実家のものであることが判明し、犯人は近親者という線が大きく浮上した。

Ａさんの自宅は、実家から１キロメートル程度の近距離。
実家の兄弟と仲が悪く、長男であるＡさんは相続権を二男に譲り、
自分は父親から資金援助を得て建売住宅を購入し住んでいた。

捜査本部は、兄弟を徹底的に調べた。
すると三男の萩原貞次（当時３４歳）には前科があり三度、刑務所に服役していたことが判明。
三度目は窃盗容疑で青森刑務所に服役し本年５月２６日に出所したばかりだった。

出所後は住いを転々とし６月、７月に突然、Ａさん宅を訪問しＡ子さんに肉体関係を
迫っていたことが判明した。

８月２６日、金に困った貞次は母親に電話をかけてきた。
刑事はこの電話内容を確認し宿泊先の東京都大田区西蒲田の簡易宿泊所に居た貞次を緊急逮捕した。
逮捕後、貞次は長男一家４人の殺害を素直に認めた。

−異常性欲男−
貞次は子供の頃から異常性欲者で、
近所の風呂場や寝室の覗きや下着の窃盗を繰り返していた。
ＡさんがＡ子さんと結婚した当初は、実家で同居していたが、
やがて貞次とＡ子さんは肉体関係を持った。これがきっかけでＡさんは実家を出て
近所に建売住宅を購入した経緯があった。

逮捕された貞次は、警察の取り調べで「出所後、川崎市で日雇い仕事をしていた。
兄嫁とセックスしたくなり６月、７月と兄嫁宅を訪問した。
だが、断られた為、隣家の塀から兄夫婦の行為を見ながら自慰したが、
そのうち殺してでもセックスをしたくなり殺害を計画した」と供述した。

昭和４６年１２月の精神鑑定では「被告人は意志薄弱性、無情性の精神病質であり、
同時に窃視症、フェチシズム、カニバリズム（女性の肉を食べる）等の性的錯倒を有している」と
診断された。


貞次は公判でも「一番残念だったのは、兄嫁の肉を食えなかったこと」と
陳述。さらに別の女性にも同様の犯行を計画中だったことが判明したため、
裁判官は、もはや改善の余地無しと断じて昭和４７年１２月、死刑判決を言い渡した。
貞次は控訴せず死刑が確定。昭和５１年４月に死刑執行。

幼女猥褻殺害事件

−経緯−
昭和５４年７月２８日午後５時頃、
東京都北区で佐藤真志（当時４２歳）は、近所の顔見知りの幼女（当時３歳）を
言葉巧みに誘い出し自宅のアパートに連れ込んだ。

部屋に入ると、無邪気に遊んでいる幼女に暴行しようとしたが、
幼女が泣き叫んだため首を絞めて殺害。遺体を近所のアパートの植え込みに遺棄した。

同日夜、幼女が帰宅しないことに心配した家族が付近を捜すとともに
警察に通報。やがて幼女の遺体が発見されたことから殺人事件として
捜査を開始した。すると、近所の聞き込みで、佐藤が日頃から幼い女の子に
イタズラしていることを聞きつけた。そこで、警察は佐藤に事情聴取したところ、
幼女の殺害を認めたため逮捕した。


佐藤は、昭和３４年にも山口県内で７歳の少女を暴行しようとしたが、
騒がれたため殺害。無期懲役で服役後、昭和４９年に仮出所していた。



−死刑確定−
昭和５６年３月１６日、東京地裁は佐藤に死刑を言い渡した。
昭和６０年９月１７日、東京高裁は一審を支持して佐藤の控訴を棄却。
平成４年２月１８日、最高裁は佐藤の上告を棄却して死刑が確定した。
平成１１年９月１０日、東京拘置所で死刑執行。享年６２歳。

長崎・雨宿り殺人事件

−経緯−
昭和５２年９月２４日、小野照男（当時４０歳）は
長崎県内で一人暮らしの家に押し入って金品を強奪しようと物色中、
たまたま雨が降ってきたため海の家経営で一人暮らしのＡ子さん（当時６８歳）宅で
雨宿りを依頼したところＡ子さんは快く小野を部屋にあげた。

勿論、小野とＡ子さんは初対面であったが、
何かとＡ子さんは小野に親切にしてくれた。

ところが小野は、Ａ子さんに突然襲い掛かり嫌がるＡ子さんを
無理やり強姦した。その後、角材で頭部を多数回にわたって殴打し
Ａ子さんは脳挫傷により死亡した。その後、部屋を物色し現金約２万円を奪って逃走した。

犯行から１日経った２５日の深夜、小野は奪った金で酒を飲み泥酔
（以前から小野はアルコール依存症であった）、路上に寝込んでしまった。
そこへ警邏中の警察官が小野を保護した。小野の身元を確認するため指紋を押収。
この指紋が前日のＡ子さん殺害現場で発見された指紋と一致したため長崎県警は小野を緊急逮捕した。


−公判の小野−
小野は昭和４０年の殺人事件で懲役１３年を服役。
刑期２年を残して仮出所した１０ヵ月後にＡ子さんを殺害したことになる。
逮捕後の小野はＡ子さん殺害を認めて「初対面の婆ちゃん（Ａ子さん）を強姦したり殺して
恨みを晴らさねばならないような理由は一つもありませんでした・・・恩を仇で返すような事をしたと思って今では
心から反省しております」という供述をしている。

昭和５３年９月１８日、長崎地裁は小野に対して死刑を言い渡した。昭和５４年９月２５日、二審の福岡高裁は小野の控訴を棄却。一審の死刑判決を支持した。この二審の公判までは小野は素直に犯行を認めていた。


ところが、最高裁の公判から小野は一転無罪を主張する。
公判で小野は「雨宿りさせてもらった家でトイレに入って出てきた時、
知らない男がＡ子さんを殴った後のような格好で立っていた。追いかけようとしたが男は逃走した」と
無実を主張した。

結局、最高裁は小野の主張を退けて昭和５６年６月１６日に上告を棄却。
これで死刑が確定した。

死刑確定後、小野は「死の恐怖」からなのか独自で再審請求を
６回も行い全て棄却されていた。平成１１年１２月１７日、福岡拘置所で小野の死刑執行（享年６２歳）。

>>205
逆に言えば、今まで処刑されてきたのは
「無期の末の釈放すら危険と判断された者」ということだが。

最低限その理論を通すなら
無期刑からの釈放者の再犯が皆無なのが前提条件だろうな。
さもなくば明らかに死刑から無期刑が増えた分だけ、犠牲者が増える可能性も増すのだから。

もっともその後、もしくは終身刑の導入なりを唱えた場合には
今度は前述のコストの問題になるのだが。
予算はどんな部門でも全体を考えて無駄を省くべきだし、
予算枠を仮に犯罪関連に絞るにしても
犯罪予防のための教育や囚人教育に裂いた方が有益と思わないか？

>>202
つまり、宅間やアキバ加藤のように、現行犯は死刑でも問題無いという事だね。

死刑囚になるほどの犯罪者の罪は特殊な事情ですから教育するに値しません
人殺し犯罪者社会に復帰させてどうすんですか？また人殺しをしない保証は百尺％ないからです
物を盗るなどとは次元が違うほど危険
これが人殺し犯罪者が死刑になる事情です

訂正

百％ね

群馬２女性殺人事件

経緯-
昭和５６年１０月２日、
群馬県内で無職の篠原徳次郎（当時５４歳）は、
農作業していた女性（当時５４歳）に性的暴行をしようと近づいた。
すると、女性が騒いだため手拭で絞殺した。

翌年の昭和５７年７月３日、同様に農作業していた女性（当時７９歳）に
近づいたところ、騒がれたため手拭で絞殺した。


篠原は、昭和３４年１月に千葉県内で強姦殺人および死体遺棄罪で
無期懲役刑を受けて服役。昭和５１年に仮出所していた。
また時効のため立件には至らなかったが昭和２２年に１人を殺害していた。


-死刑確定-
昭和５８年１２月１６日、前橋地裁は篠原の性癖は矯正不可能と断じて死刑を言い渡した。
昭和６０年１月１７日、東京高裁は一審を支持して篠原の控訴を棄却。
昭和６３年５月２０日、最高裁は篠原の上告を棄却して死刑が確定した。

平成７年１２月２１日、東京拘置所で死刑執行。享年６８歳。

パチンコ景品商殺人事件

-経緯-
昭和５８年１月１６日、
無職の島津新治（当時５１歳）はギャンブルにのめり込み多額の
借金返済に困窮。東京都荒川区のパチンコ景品商のＡさん（当時６９歳）に
借金を申し込んだが断られたため、用意してきた石でＡさんの頭部を殴って殺害。
現金約１３０万円を奪って逃走した。


島津は、昭和２５年７月に強盗殺人事件を犯して無期懲役刑で千葉刑務所に
服役。昭和５０年に仮出所していた。仮出所後は、建設作業員やＡさんの仕事などを手伝っていた。


-死刑確定-
昭和５９年１月２３日、東京地裁は島津に死刑を言い渡した。
昭和６０年７月８日、東京高裁は島津の控訴を棄却。
平成３年２月５日、最高裁は島津の上告を棄却して死刑が確定。
平成１０年６月２５日、東京拘置所で死刑執行。享年６６歳。

−経緯−
平成４年１月７日朝、大阪府天王寺区の母子２人暮らしのマンションで、
無職の住所不定・西川正勝（当時３５歳）が警察に逮捕された。
西川は前日の６日夜、同マンションに入り込み、母子２人を殺害しようとしたが抵抗され断念。
この母子の母親（当時３１歳）から自首するよう説得され、観念した西川は警察に逮捕された。

警察署に連行された西川は、早速捜査官の取り調べを受けた。
すると、前年の平成３年１２月に発生した４件のスナックママ連続殺人で
広域重要指定１１９号に指名手配されている西川正勝であることが判明した。

−４人連続殺人−
�@平成３年１２月１２日、兵庫県姫路市のスナック経営者・正木久美子さん（当時４５歳）を
首を絞めたうえ刃物で刺殺。
�A同月２１日、島根県松江市のスナック経営者・高橋文子さん（当時５５歳）を同様に殺害。
�B同月２６日に京都市のスナック経営者・原田京さん（当時５５歳）を同様に殺害。
�C同月２８日に京都市のスナック経営者・村上紀子さん（当時５１歳）を同様に殺害。

いずれも、深夜に１人で店を開けている小さなスナックで、
西川は客がいなくなるのを見計らって犯行におよんだ。
警察は、１７日間で４人を殺害するという前代未聞の凶悪事件で
犯行手口が似ていることから同一犯人と断定し広域重要指定１１９号に指定した。

捜査本部は、犯行現場のうち姫路のスナックで犯人と思われる指紋を採取した。
その指紋を前科者指紋カードと照会したところ、西川であることが判明したため、
１２月３０日に全国に指名手配し行方を追った。

年があけて平成４年１月５日昼頃、西川は天王寺区のアパートに住む落語家の入江ゆかさん
（芸名：桂花枝、当時２７歳）宅に、「電話を貸して欲しい」と言ってドアを叩いた。
入江さんが、ドアを開けると西川はいきなり入江さんの首を絞めた。
入江さんの悲鳴で西川は両手を緩めて、「すまなんだなあ、俺も殺したくて殺人をやった訳じゃない。もうしたくない」と
言って現金１４万円を奪って逃走した。入江さんは全治５日間の怪我を負った。

その翌日の６日夜、西川は母子家庭のマンションに侵入し殺人未遂を起こした。
前日、入江さんに西川が心情を吐露したように、この段階で逃げることに疲弊。
翌朝になって母子家庭の母親が警察に通報し警察官が駆けつけてきた時にはまったく
抵抗せずに逮捕されている。

−生い立ち−
西川は、鳥取県で姉４人の末っ子として出生。９歳の時に母親を失い、
父親は土木作業員で出稼ぎに出たまま行方不明になった。
中学に入ると非行に走り、養護施設や少年院に送致された。

昭和４９年７月、１８歳になった西川は鳥取市でスナックのママ（当時２６歳）の営業態度を勘違いし、
いきなり関係を迫って抵抗されたため殺害し松江刑務所に１０年間服役した。

松江刑務所を出所した昭和５４年、西川は松江駅前のパチンコ店に就職したが、
出所後２ヶ月にして強盗致傷事件を起こし再び刑務所に戻る。
結局、懲役７年の刑を受け平成３年１０月に鳥取刑務所を出所。
鳥取刑務所を出所してから２ヵ月後の平成３年１２月、姫路のスナック・正木さん殺害から
連続４人の殺人が始まったのだった。

１８歳以降、刑務所暮らしは１７年間で社会にいたのは僅かに５ヶ月間だった。
平成７年９月の大阪地裁、同１３年６月の大阪高裁はともに西川に対して死刑判決を下している。
平成１７年６月７日最高裁は西川の上告を棄却して死刑が確定した。

主婦連続強盗殺人事件

経緯-
昭和６３年４月１８日午後１２時頃、
元トラック運転手の松原正彦(当時４４歳)は、徳島県山川町(現、吉野川市)の
民家に窃盗目的で侵入し室内を物色した。すると、外出していた当家の主婦Ａさん（当時６１歳）が
帰宅したため、松原は咄嗟にＡさんの首を電気コードで絞殺。現金２万８０００円を奪って逃走した。

家人の通報で警察が急行。現場検証した結果、
犯人と思われる指紋を押収。照会の結果、東海地方から九州にかけて窃盗を繰り返している松原で
あることが判明。徳島県警は、松原を全国指名手配するとともに行方を追った。

だが、６月１日、愛知県刈谷市の民家で第二の犯行が起きた。
松原は愛知県刈谷市で留守宅に侵入。室内を荒らしていると当家の主婦Ｂさん（当時４４歳）が
帰宅したため電気コードで絞殺。現金約９万９０００円を奪って逃走した。
愛知県警は、指紋から全国指名手配されている松原の犯行と断定し行方を追った。


同月３日、松原は群馬県吾妻郡の旅館に宿泊。
松原の挙動に不審を抱いた旅館従業員が群馬県警長野原署に連絡。
駆けつけた署員が松原であることを確認し緊急逮捕した。
松原は、２府１０県で６０件の窃盗を繰り返したことで服役。
昭和６３年２月に京都刑務所を仮出所。その僅か２ヵ月後の犯行だった。


-死刑確定-
平成２年、徳島地裁は「通り魔的犯行。社会に与えた影響は大きい」と断じて松原に死刑を言い渡した。
平成４年１月２３日、高松高裁は松原の控訴を棄却。平成９年４月２８日、最高裁は松原の上告を
棄却して死刑が確定した。


松原は、減刑を訴えて再審請求をしていたが平成１５年１０月に棄却。
平成１８年２月１日、死刑執行。享年６３歳。

勝田清孝、連続殺人事件（警察庁指定１１３号）

−経緯−
昭和５８年１月３１日午後１時半頃、
名古屋市昭和区の引越会社・社長が、第一勧業銀行御器所（ごきそ）支店で、
従業員の給料を引き落とし駐車場に戻った所、元消防士の勝田清孝（当時３５歳）に
ピストルを突きつけられて、引き落としたばかりの現金１０２万円の封筒を強奪された。
更に、勝田は車に同乗し駐車場から出るよう指示した。が、駐車場を出たら殺されると思った社長は、
ピストルを持つ勝田に抵抗、揉み合いとなった。これを目撃した通行人が支店に連絡。
間もなく駆けつけて来た警官が取り押さえ現行犯逮捕した。


取り調べで勝田は、昭和４７年から５７年にかけて８件、８人の殺害を自供しだした。


愛知県警は騒然となった。
いわゆる迷宮入りとなった殺人事件が全て勝田に繋がったからだ。

−殺人の足跡−
勝田は、京都府木津町の農家の長男として昭和２３年８月２９日に出生した。
高校時代に盗みを繰り返し少年院に送られている。出所後の昭和４７年、父親の勧めで相楽中部消防組合に正式採用され
消防士となる。消防士となって間もない９月１３日未明、京都市山科区のアパートに、
空き巣目的で侵入。所が、留守と思っていた部屋には、世帯主であるホステスのM子さん（当時２４歳）が居て、
顔を見られてしまった。勝田は見られたことで殺すしか無いと考え、乱暴した上で絞殺した。
その際、財布から千円を盗んでいる。

その後、
昭和５０年７月６日、クラブ経営のFさん（当時３５歳）を殺害、
５１年３月５日にホステスのIさん（当時２７歳）、５２年６月３０日にパート従業員のMさん（当時２８歳）、
同年８月１２日に美容師のSさん（当時３３歳）、同年１２月１３日に労金職員の男性でIさん（当時２５歳）、
昭和５５年７月３１日にスーパ店長のHさん（当時３５歳）、５７年１０月３１日に溶接工のＫさん（当時２７歳）の殺人を自供した。



犯行の動機は身分不相応の暮らし振りで、
高級クラブやスナックへ連日通い詰め、大型外車を乗り回すなど派手な生活をしていたため
借金が膨らみ強盗、殺人を繰り返していた。

昭和５５年頃から勝田の犯行は更に凶悪化する。
散弾銃を盗み、スーパ店長のHさんを射殺。また、警察官を事故通報で呼び出し、駆けつけた警察官を車で轢いて、
警察官のピストルを盗むという過激な犯行にエスカレートしていった。


−勝田の人間性−
勝田は、消防士としての在職中、
２０回の表彰を受け、全国競技大会では２年連続入賞するなど有望な消防士としての地位を固めていた。
また、パート従業員のMさんを殺害した６日後に、勝田は妻と朝日放送製作の「夫婦でドンピシャ！」と
いうクイズ番組に出演。まじめな消防士で、話しの上手な良き夫を演じていた。
この放送は８月２０日に全国ネットでオンエアされている。
これだけの殺人を犯してなお、娯楽番組に出演する勝田の心は、まったく理解できない。

昭和６１年３月２４日一審で死刑判決。
平成６年１月１７日最高裁で死刑が確定。平成１２年１１月３０日死刑執行。

熊本・主婦殺人事件

−経緯−
昭和５４年９月１１日午後２時頃、
金川一(当時２９歳）は熊本県免田町であてもなく歩いていたところ、
たまたま農作業をしていた主婦のＡ子さん（当時２１歳）を発見。
金川はＡ子さんに乱暴しようと近づいたことろ、Ａ子さんは逃げ回った。

金川は逃げるＡ子さんを近くの畑に押し倒し強姦をしようとしたが、
必死の抵抗を続けるＡ子さんに対して殺意を抱き、首を絞めた上で刃物で刺して殺害した。

Ａ子さんの死体は、全裸で胸部・腹部・陰部をメッタ刺しされ、
陰部は奥底まで刃物の傷痕が残る無残な状態で発見された。


金川は１１年前の昭和４３年９月１１日にも出勤途中の女性（当時２０歳）を襲い強盗殺人事件を犯して、
長崎刑務所で１０年間の懲役を受けていた。昭和５４年６月刑期満了で出所してから、
わずか３ヶ月後に主婦殺人を犯してしまった。逮捕直後、金川は犯行を否認していたが、
取り調べの段階で犯行を自供し起訴事実を認めていた。




−冤罪の訴え−
一審の熊本地裁八代支部の公判で、検察側は死刑を求刑した。
これに対して金川は「殺害したのは１人であり死刑は重すぎる」と主張した。
さらに公判途中から「真犯人は別に居る」として無実を訴えた。


金川の訴えによると「電車の踏み切りで立っていると畑の道の近くに自転車があり、
その自転車を盗もうと近づいた所、畑のそばに女性が血まみれになって倒れていた。
助けようと思い、近寄って左肩を揺すった。付近には誰も居ないので後で誰かが来た時、
女性の腰にまかれていた竹篭が邪魔になるだろうと思い、自分の歯で竹篭の紐を噛み切った。
その後、自宅に帰った」というもの。従って、真犯人は別に居ると訴えた。


さらに凶器とされる刃物が発見されていないこと、
犯行時に着ていた衣服（白の半そでシャツと青のジーパン）には返り血の痕が無いことなどを
主張し冤罪を訴えた。確かに本事件は金川の自白によるところが多く、
客観的な証拠が少ないことは事実。


昭和５７年６月１４日一審の八代支部は金川に対して無期懲役を言い渡した。
昭和５８年３月１７日二審の福岡高裁は一審を破棄して金川に死刑を言い渡した。
平成２年４月３日最高裁は金川の上告を棄却して死刑が確定した。
金川は平成１５年６月に第二次再審請求の申し立てを行っている。

青森旅館殺人事件


-経緯-
昭和５９年９月９日、無職佐々木和三（当時５５歳）は、
金も無いのに青森市内の「日光旅館」に宿泊。迷った末、旅館経営の女性（当時６１歳）から金を奪おうと
包丁を突きつけたが、女性が大声を出したため咄嗟に刺し殺した。

逆上した佐々木は、逃亡を図るため外に飛び出したところ、
たまたま前を通りかかった会社員（当時６２歳）にも包丁で切りつけて殺害した。
この騒ぎで、駆けつけた警察官に佐々木は逮捕された。


-死刑確定-
昭和６０年６月１７日、青森地裁は佐々木に死刑を言い渡した。
これに対して一旦は控訴したものの７月１日に控訴を取り下げたため死刑が確定した。


佐々木は、昭和３３年に岐阜県内で強盗殺人事件を犯して無期懲役刑の前科があった。


平成６年１２月１日、仙台拘置所で死刑執行。享年６５歳。

銚子・民宿母子殺害事件


-経緯-
昭和５１年６月１５日深夜、
千葉県銚子市の民宿に宿泊していた工事作業員の矢部光男(当時２４歳)は、
民宿の主人の妻(当時２４歳)を強姦目的で乱暴した後絞殺。
横で寝ていた長女(当時２ヶ月)が泣いたため同様に絞殺した。


矢部は、付近の工事作業のため仲間４人で民宿を定宿にしていた。
矢部は、中学生の時、叔母に強姦。その子供(当時２歳)を殺害して少年院に入っていた経歴がある。


-死刑確定-
昭和５２年３月２４日に千葉地裁は矢部に死刑判決。
昭和５４年３月１５日、東京高裁は矢部の控訴を棄却。
昭和５５年３月１１日、最高裁は矢部の上告を棄却して死刑が確定。
昭和６２年９月３０日、東京拘置所で死刑執行。享年３５歳。

三島女子短大生焼殺事件

-経緯-
平成１４年１月２２日午後１１時頃、
静岡県三島市の国道で建設作業員の服部純也(当時３０歳)は、
アルバイト帰りの短大生Ａ子さん（当時１９歳）が自転車で通りかかったのを見て声をかけた。
するとＡ子さんは、これを無視したため服部は一方的に激怒。
Ａ子さんを無理やり自分の車に押し込んで強姦。さらには翌日の午前２時頃まで付近を車で連れ回し、
人気の無い市道でＡ子さんに灯油をまいて焼殺した。
Ａ子さんの遺体は２日後の同月２５日に発見され、
警察の現場検証から殺人事件と断定。


捜査を開始したところ、強盗致死罪で前科のある服部が捜査線上に浮上。


行方を追ったところ、Ａ子さんの遺体が発見された日に無免許で交通事故を起こして
収監されていることが判明。警察は、同年７月２３日に殺人及び遺体遺棄の容疑で服部を逮捕した。

-死刑確定-
平成１６年１月１５日、静岡地裁沼津支部は、
「周到な計画に基づく犯行ではない」などの理由から服部に無期懲役を言い渡した。
これに対して、弁護側、検察側はともに控訴。
平成１７年３月２９日、東京高裁は一審判決を破棄して服部に死刑を言い渡した。

平成２０年２月２８日、最高裁は、
「仮釈放から僅か９ヶ月で、なんの落ち度もないＡ子さんに火をつけて殺すという残虐な殺害方法など
死刑を是認せざるを得ない」として二審判決を支持。服部に死刑が確定した。

岡山・交際女性殺人事件

-経緯-
平成１３年８月９日、岡山県岡山市内の自宅で清掃業・宇井�ﾞ次（ういりょうじ、当時６１歳）は、
交際相手の女性Ａ子さん（当時５７歳）と借金返済のトラブルで口論。
激怒した宇井はＡ子さんの首を絞めて殺害して遺体を同市日吉町の竹やぶに遺棄した。


宇井は、昭和５２年と同５４年にバーホステスなど２人の女性を殺害して無期懲役刑が言い渡されて
岡山刑務所で服役。平成１１年１１月に仮出所していた。
それから僅か２年後の犯行だった。


-死刑確定-
平成１５年５月２１日、岡山地裁は宇井に死刑を言い渡した。
平成１６年２月２５日、広島高裁岡山支部は一審判決を支持して宇井の控訴を棄却。
平成１９年１１月３０日、最高裁は宇井の上告を棄却して死刑が確定した。

宇井は、平成１９年4月頃からがんのため大阪医療刑務所で治療を受けていたが
平成２０年２月７日病死した。享年６８歳。

>>207
現在の日本の刑罰はその拘束年数で段階を付けてはいますが、被害者に与えた罪との
平等性において均衡を考慮した罰とはなっていません。
一人を殺しても15年〜20年の自由拘束という罰則は殺された被害者と平等でしょうか？

また、凶悪犯罪に対する罰則というとイメージとして「苦痛を与える罰」を想像しがちですが、
日本の刑罰が全てそうでは無いことも理解して頂く必要があると思います。

私は死刑制度に反対していますが、それ以外の現行の刑罰は総じて軽すぎるといいますか
反省を促す内容にはなっていないのではないかという気持ちがあります。
単に自由を拘束するだけでは不十分で、精神的に強い自虐心を感じさせるような罰である必要があると感じています。

>>210
恐いのは、言い逃れではなく、冤罪で事実を主張した場合、
「反省していない」といって刑が重くなる可能性が高いと言うこと。
これにより、嘘でも罪を認める冤罪が後を絶たないのです。

大阪姉妹殺人事件

−経緯−
平成１７年１１月１７日午前２時３０分頃、
大阪市浪速区にあるマンションの部屋に不法侵入した無職の山地悠紀夫(当時２２歳)は、
仕事を終えて帰宅した上原明日香さん(当時２７歳)の胸をナイフで刺して暴行を加えた。
その直後、姉に続いて帰宅した妹の千妃路さん(ちひろ/当時１９歳)も同様にナイフで刺して
暴行を加えた。


山地は、瀕死の状態であった明日香さん姉妹を横目にベランダでタバコをゆっくり吸った後、
ナイフで姉妹のとどめを刺した。その後、金員を物色し放火して逃走した。


大阪府警は、殺人事件と断定し捜査を開始した。
すると、侵入経路と思われるマンションの外壁や配水管などから犯人と思われる指紋が検出された。
この指紋から、犯人は以前母親を金属バットで殺害し２年前の平成１５年１０月に中等少年院を仮退院していた山地で
あることが判明。

直ちに、山地の行方を追ったところ、
翌月の１２月５日に犯行現場から約５００メートル離れた神社の境内にある倉庫で寝泊りしていた
山地を発見し建造物侵入罪の容疑で逮捕した。


山地は警察の取調べで
「母親を殺した時の感覚が忘れられず、人の血をみたくなった。誰でもいいから殺そうと思った」などと自供したため
同月１９日に強盗殺人容疑で再逮捕した。

―母親殺害―
山地は、中学卒業後の平成１２年７月２９日、山口市内の自宅アパートで母親(当時５０歳)を金属バットで殺害して
中等少年院に送致された。その後、平成１５年１０月に仮退院してから地元のパチンコ店に勤めたが、
人間関係でうまくいかず各地のパチンコ店を転々とした後、パチスロ機から不正にコインを引き出すグループに入り
大阪にやってきた。結局、このグループともうまくいかず、犯行の数日前からグループを離れて近くの
境内や公園などに野宿をしていた。


―死刑判決―
山地は、起訴事実を全面的に認めたが、
弁護側は「犯行時、心神衰弱状態にあった」として無期懲役を訴えていたが、
平成１８年１２月１３日、大阪地裁は「周到な計画性が認められ、犯行現場に放火して
証拠隠滅を工作するなど合理的に物事を考え行動する能力があった」としてこれを退け、
「改善更生の余地は無い」と断じて山地に死刑を言い渡した。

これに対して弁護側は控訴したが、平成１９年５月３１日、山地自ら控訴を取り下げて死刑が確定した。


この間、弁護人に「生きていても仕方がない」と語り、
被害者や遺族に対しては「何もありません」と供述し、謝罪や反省の弁はまったくなかったという。

>>214
無期の末の釈放が危険なら、釈放されないはずでは無いでしょうか？
刑期が定まっていないのに釈放したと言うことは、更生したと判断した人物がいたはずです。

まさか、無期懲役なのに更生の判断もしないで、慣例に従って釈放している訳ではないですよね。
公務員ならあり得ないこともないけど、本末転倒もいいところで、死刑以前の問題だと思います。

私の主張は「死刑は反対」だが、「更生してもいない奴を社会に戻すな」です。

福山・女性強盗殺人事件


−経緯−
平成４年３月２９日昼過ぎ、広島県福山市でワックス販売業の西山省三（当時３９歳）は、
知人のＡと共謀し、顔見知りの無職・内藤ヤスノさん（当時８７歳）を殺害して
金員を強奪することを計画。２人は三原市で１人暮らししていた内藤さんを言葉巧みに誘い出し、
Ａが運転する車で福山市郊外の山中に連れ出した。

西山等は、車から降りた内藤さんに石で頭を殴打した上、
紐で首を絞めて殺害した。その後、内藤さんが持参してきたバックから現金３０００円と
預金通帳（約３１万）を奪ったあと、内藤さんの遺体を崖から突き落として逃走した。

広島県警は、内藤さんの失踪に事件性があるとみて捜査を開始したが、
銀行や郵便局で内藤さんの口座から引き落とした防犯カメラから西山の犯行と断定し、
翌年平成５年４月になって西山を詐欺容疑などで逮捕した。
その後の取調べで、西山は内藤さんの殺害も認めたため殺人容疑で再逮捕した。

西山は、犯行の動機として「パチンコに熱中して金融会社から借金を重ねて返済に困り、
内藤さんを殺害して金を強奪しようと思った」と、計画的犯行であったことを自供した。



西山は、昭和４８年１０月、山口県宇部市で主婦を殺害し現金５万円を強奪した罪で無期懲役刑で服役。
平成元年に仮出所していた。



−無期懲役から死刑に−
平成６年９月３０日広島地裁は、
「本件は計画性が低く、改善更生の余地が残っている」として
西山に無期懲役を言い渡した。検察側は、この判決を不服として控訴。
平成９年２月４日広島高裁は一審判決を支持して検察側の控訴を棄却。

平成１１年１２月１０日最高裁は、「一審、二審の情状酌量について゛死刑回避の理由として
不十分で量刑判断を誤った゛」として二審判決を破棄して高裁差戻しを決定。
差し戻し二審判決は平成１６年４月２３日に広島高裁は、西山に対して死刑の判決を言い渡した。
これに対して、弁護側は上告したが、平成１９年４月１０日最高裁は、
「仮釈放後２年余の事件で、被告の反社会性、犯罪性は顕著。刑事責任は極めて重い」と断じて、
弁護側の上告を棄却して西山に死刑が確定した。

尚、共犯のＡは無期懲役が確定。

名古屋スナック強盗殺人事件

-経緯-
平成１４年３月１４日未明、無職の武藤恵喜(現姓加納、当時５２歳)は、
名古屋市中区栄のスナックで経営者の千葉春江さん(当時６１歳)の首をマイクのコードで
絞めて殺害した。

武藤は、窃盗と無銭飲食を目的に客を装って店に入ったが、
千葉さんが武藤の挙動に不審を抱き、出入り口のドアの鍵を閉めるなどしたため、武藤と口論になった。
そこで、武藤は咄嗟に千葉さんの首を絞めて殺害した。殺害後、武藤は店の売上金約８千円を奪い
千葉さんの衣服を脱がせて性犯罪に見せかけるよう偽装した後、逃走した。



武藤は、昭和５８年に長野県諏訪市の旅館で経営者の女性(当時６４歳)を電気コタツのコードで
首を絞めて殺害し、現金などを奪った強盗殺人罪で懲役１５年の判決を受けて服役。
刑期をほぼ満期で服役後、無銭飲食や窃盗などを繰り返していた。



-死刑判決-
平成１５年５月１５日名古屋地裁は、
「悪質かつ残忍な犯行」と断じたが、窃盗や無銭飲食目的で店に入ったのであり計画性はないと判断。
武藤に無期懲役を言い渡した。これに対して検察側は、量刑不当として控訴した。
平成１６年２月６日名古屋高裁は、「偶発的反抗の面も否定できない」としながらも、
「抵抗する店の人を殺害する事態になることは予測できた」と指摘して武藤に死刑を言い渡した。

平成１９年３月２２日最高裁は、「殺害後に指紋を拭き取ったり、被害者の衣服を脱がして
偽装するなど犯行は極めて悪質」と断じて武藤の上告を棄却。
死刑が確定した。

大阪地下鉄短大生殺人事件

-経緯-
昭和６３年１月１５日午後１０時３０分頃、
大阪市営地下鉄の谷町４丁目駅構内の階段で無職の萬谷義幸（当時４８歳）は、
通行人から金員を奪おうと待ち構えていたところ、近づいてきた同志社女子短大１年生の尾崎弘恵さん（当時１９歳）に
狙いを定めた。

萬谷は、尾崎さんに出刃包丁を突きつけて「騒ぐな」と声をかけたが、
尾崎さんが「助けて」と大声で助けを求めたため、萬谷は尾崎さんの胸などを数回刺して殺害。
金員を奪うこともできず萬谷は現場から逃亡した。警察は、若い女性の殺害状況から萬谷の犯行と見て行方を追っていたが、
同月１月３１日に萬谷を発見し、殺人容疑で逮捕した。


萬谷は、昭和４３年９月に大阪市の雑居ビルで金員を奪おうとして女性（当時２４歳）を刺殺。
このため、昭和４５年から昭和６２年４月３０日までの１７年間、大阪刑務所に服役していた。


この他に、取り調べで、前年の昭和６２年８月に発生した大阪のマンションホールで
女性（当時１９歳）がナイフで刺され全治２５日間を負わせた傷害事件と同年９月に発生した
別マンションで女性（当時１９歳）が金属パイプで殴打された傷害事件も萬谷の犯行で
あることが判明した。


-死刑確定-
平成３年２月７日、大阪地裁は「通り魔的な犯行で社会に不安を与えた」として死刑を言い渡した。
これに対して弁護側は、「思春期の不幸な性体験が、他の女性に敵意を抱き犯行に至った」という
心理鑑定結果を基に強盗目的ではなかったとして控訴した。

平成９年４月１０日、大阪高裁は萬谷の控訴を破棄。平成１３年１２月６日、
最高裁は、「被告は別の強盗殺人で服役しながら、仮出所後の短期間に再び同様の犯行に及んでおり、
死刑を是認せざるを得ない」と断じて上告を破棄。萬谷に死刑が確定した。

平成２０年９月１１日、大阪拘置所で死刑執行。享年６８歳。

>>216
特殊な事情なので教育は値しないというのは貴方の考えですか？
死刑廃止国では値するが、存置国では値しないというそんなレベルの話ですか。
死刑廃止＝社会復帰という方がほとんどですが、なぜ、終身刑や無期懲役の延長や
更生審査など大事な議論を飛ばして判断するのですか？
この辺りを議論せずに死刑になる事情では筋が通っていません。

結婚詐欺殺人事件

経緯-
昭和４２年１月２６日、
東京都北多摩郡(当時)の飲食店経営・笹沼充男(当時１９歳)は、
交際中の美容師Ａさん（当時２８歳）を実家の母親に結婚の許しを得るためと偽り、
栃木県矢板市郊外に連れ出してＡさんを絞殺。
ハンドバックや貴金属類を奪った後、東京都小金井市の玉川上水に遺体を遺棄した。
同年６月５日に遺体が発見されたことから笹沼の犯行が発覚。
１４日になって警察は殺人及び遺体遺棄の容疑で笹沼を逮捕した。

笹沼は、前年の昭和４１年にＡさんと知り合った。
その際に自分の年齢を２７歳だと偽り交際を続け、結婚の約束をしてから６０万円を騙し取った。
その後、Ａさんが結婚のことで笹沼に執拗に問いただしたことから笹沼はＡさんの殺害を計画した。


-死刑確定-
東京地裁は、笹沼に無期懲役を言い渡した。
これに対して検察側が控訴。昭和４５年８月２０日、最高裁は笹沼の上告を棄却して死刑が確定した。

笹沼は、昭和４３年４月に弟の差し入れた金ノコギリで鉄格子を切断して八王子拘置所を
脱走した経歴があった。

ID:AhMkcleT0 さん
たくさんの事件は参考にはなりますが、その元記事へのリンクで充分かと思いますよ。

飲食店主殺人事件

−経緯−
平成２年５月２日、無職の高田勝利（当時５２歳）は
福島県郡山市内の女性（当時４１歳）が経営する居酒屋で飲食。
他に客がいない隙に女性経営者を殺害して、現金２５０００円余りが入ったバックを奪って逃走した。
通報を受けた警察は現場検証をおこない指紋を押収。照合の結果、高田が犯人であることが判明。
県内に指名手配した結果、高田を逮捕した。


高田は、昭和４２年にクリーニング店で勤務していたが、
金欲しさから同僚の女性を殺害し逃走。その後、逮捕され無期懲役刑を受けて２２年間を服役。
犯行から３ヶ月前の平成２年２月に仮出所したばかりで、人生の半分が刑務所暮らしだった。



−死刑確定−
平成４年６月１８日、福島県郡山支部は高田に死刑を言い渡した。
これに対して高田は控訴せず、死刑が確定した。平成１１年９月１０日、
仙台拘置所で死刑執行。享年６１歳。

人を殺しておいて正当性を主張っていうけど、別個に考えるべきものだって
あるんじゃないかな？その点死刑廃止論者の方は存置論者が求める手段につ
いてあれこれ考えすぎて自分を苦しめてる気もする。

＞ID:AhMkcleT0さん

こうして見ると、死刑に処された、或いは処されるべき者は
処されるだけの行為をしていたんだという事がよく解りますね。

どれだけ更生を望もうとも、反省の機会を与えようとも、
犯罪者個人の持つその性質を変える事は出来ないのだと感じます。

>>231
そのまさかが罷り通るのがこの国なんだがね。
行政はもちろん、司法は恐ろしいまでの前例主義だ。
…通常の懲役刑ですら、模範囚の扱いと再犯率を考えると、ギャップを感じるよ。

もっとも担当者に責を負わすのは、如何なものかと思うが。
全力で演技する人間を見抜くことは難しいし
そもそもその瞬間だけは更正し、少しでも辛いことがあれば世間への逆恨みに落ちるタイプもいる。
全て見極め、且つ「前例上は」という圧力に抗しうる人間がどれだけいるか。

死刑を廃止し、無期を最高刑とするということは
コストだけではなく、
判断者に更なる難問を追加するってことでもある。
個人の感覚と前例。どちらが優先されるのがこの国の司法かな？
（…もっとも個人の感覚が重視されすぎれば別の箇所で問題が起きるだろうが）
それに見合うだけのメリットは廃止にあるの？

最初に断っておきますが、私は死刑廃止論者です。
確かに、血も凍りつくような無残な殺人事件ばかりですね。
でも、思うのは>>232-233-234とか>>238の事件の犯人は、長期の受刑期間ですよね。
これで更生できない、というのは、やはり国の更生プログラムに問題があったということでしょ。
それで罰せられるのが、元受刑者ですか?
矯正を担当した教官を初め、当時の法務大臣も責任を取るべきでしょう。
前にも紹介しましたが、米国のテレビシリーズでXFILEというのがあったのですが、
現代版のフランケンスタインで、様々な動物と人間のDNAをかけ合わせた、人造人間が誕生します。
男の子は大変利発なのですが、人殺しをしてしまいます。
男の子を作った科学者は男の子に向かって、「You are my mistake!」というと、
男の子の目から涙が溢れでます。
犯罪者が環境の産物とは言い切れませんが、特に受刑者が出所した後は、
キメ細かい、社会復帰支援をするべきだったような気がするのです。
特に、回りの人が犯人の経歴を全く知らないでいた、というのもアンフェアーだと思います。

>>241
>死刑を廃止し、無期を最高刑とするということは
→私が呈した疑問に答えていらっしゃいましたね。
死刑を廃して、無期刑を最高刑にするというのは如何なものでしょうか。
やはり、死刑が極刑だとするなら、その代替刑んとするのは相当厳しい刑である必要があると思います。
終身禁固刑あたりが、それに替わる刑でしょう。
現在、確定囚がいる拘置所の状態は相当酷いもので、中には窓もなく、日の光りが全く射さない所もあるそうです。
要するに、死刑を廃止しても、受刑者の処遇が改善されなければ、それは死刑とあまり変わらないと思います。
受刑者の処遇方針も拘置所によって随分違うようです。
また、昭和４０年代までは、処刑数が多かったけれど、死刑囚へは、より人間らしい処遇をしていた、
という証言もあります。
凶悪犯への憎悪を募らせるだけで、司法行政は充分と思っているのでしょうか。
凶悪犯にも人間らしい心を取り戻させる努力をするべきでしょう。

>>242
＞事件の犯人は、長期の受刑期間ですよね。
これで更生できない、というのは、やはり国の更生プログラムに問題があったということでしょ。
それで罰せられるのが、元受刑者ですか?
矯正を担当した教官を初め、当時の法務大臣も責任を取るべきでしょう。

【質問】受刑者を確実に更生させられるプログラムなどあるのか？
１００％とは言わない。
凶悪犯罪者を９０％まで更生させられるプログラムはあるのか？
ないとしたらあんたの理屈はオオモトから間違っている。
この世にないプログラムを元にして、そのプログラムで更生させるべきで
それをしないのはおかしい、出来ないなら教官や大臣が責任を取るべきだ
などとムチャクチャだ。

>>242
> これで更生できない、というのは、やはり国の更生プログラムに問題があったということでしょ。

更正プログラム？洗脳プログラム、の間違いだろ？廃止論者の謂わんとする所は。
如何なプログラムを組もうとも、個人の自由意志の駆逐を企図しない限り、更正プログラムの問題点は最終的に論外だよ。
いっそロボトミー手術でもするかね？

下関・通り魔殺人事件


−経緯−
平成１１年９月２９日、上部泰明（山口県出身、当時３５歳）は、
レンターカーを運転しＪＲ下関構内へ猛スピードで突っ込んだ。
改札口までの６０ｍ間で、構内にいた乗客ら７人をはねた。

その後、車を降りた上部は、包丁を振り回し改札口を通り抜け階段やホームで８人に切りつけた。
その結果、５人が死亡、１０人が重軽傷を負った。池袋・通り魔事件からわずか３週間後のことであった。


−犯人像−
上部は、下関市内の県立高校を卒業後、九州大学工学部に入学した。
卒業後は、人間関係がうまくいかず精神科に通院している。
その間、建設会社やソフト会社で勤務したが長続きはしなかった。

その後、建築士1級の資格を得て設計事務所を経営するが、
営業不振で間もなく閉鎖する。平成11年２月に軽トラックを購入し運送業を始めたが、
台風の影響で軽トラックが冠水し廃車同然となったり、妻から離婚の申し入れがあったりと
「俺は、どこまでも運が無い」と嘆く。

死のうと考えたとき、社会に対して恨みがあったのか「ただでは死なない」と
睡眠薬１２０錠を飲み、レンタカーで下関駅構内へと突っ込んだ。


-死刑確定-
平成１４年９月２０日、山口地裁下関支部は「完全責任能力」を認定し求刑どおり
上部に死刑判決を言い渡した。これに対して弁護側は、「事件当時、妄想に支配され
心神喪失状態であり責任能力がなかった」として控訴。

平成１８年３月１３日、広島高裁は上部の責任能力を認めた上で控訴を破棄。
平成２０年７月１１日、最高裁は上部の上告を破棄して死刑が確定した。

大久保事件

-経緯−
昭和４６年３月３１日から５月１４日までに８人の女性をドライブに誘い、
暴行のあげく殺害し土中に埋めた事件が群馬県前橋で起こった。
この間、群馬県下では女性に次々と声をかけるスポーツカーに乗った
中年の男の情報が方々から警察に寄せられていた。
５月１３日群馬県藤岡市の会社員・竹村礼子さん（当時２１歳）は
「美術の先生からモデルになってくれと頼まれた」と言い残して失踪した。
兄達の懸命な捜索の結果、翌１４日犯人の大久保清（当時３６歳）を発見。
警察に通報し逮捕した。大久保は希代の殺人鬼としていまでも語り継がれている。


大久保は２ヶ月前に強姦死傷で４年間の服役を終えて府中刑務所を出たばかりだった。


大久保は３月２日に府中刑務所を仮出所、同月１４日から親に買ってもらったマツダロータリークーペに乗って、
若い女性に次々と声を掛けた。逮捕された５月１４日までの５６日間の走行距離は約１万キロ
（1日平均１７０キロメートル）とタクシー並。

声をかけた女性は実に１２７人。誘いに応じて車に同乗した女性３５人の内２０数人を暴行、
内８人を殺して埋めた。前述の竹村さんも９人目の犠牲者になった可能性が極めて高かった。


大久保の誘いの手口は、新車で白のロータリークーペに乗り、
ベレー帽・ルパシカなどを小道具に「この近所にアトリエを持っている」、
「絵のモデルになってほしい」など巧みに声をかけて車に乗せて、
モーテルや野外で暴行を繰り返した。少しでも抵抗されたり嘘がばれそうになると
殺して埋めるという残忍な手口であった。

−生い立ち−
大久保は群馬県碓氷郡八幡村（現、高崎市）で８人兄姉の末っ子として生まれた。
家は比較的裕福で牛乳販売店などの経営をしていた。
国鉄勤務の父親は女癖が悪く息子の嫁に手を出したり、女性を自宅に連れ込んで子供の前でも
平気で性行為をしたという。母親はロシア人との私生児で、自己中心的・虚栄心などきわめて
強い女性で、大久保が成人してからも「僕ちゃん、僕ちゃん」と溺愛していたという。
こうした血筋から大久保も派手好みで多弁。自己中心的で虚栄心が強く性的にはきわめて早熟だった。

小学生の頃から女子にいたずらを初め、２０歳で強姦致傷で実刑。
２７歳で結婚した後も強姦や恐喝を繰り返し刑務所とシャバを行ったり来たりしている。


−異常な取り調べ−
５月１５日に逮捕された大久保を一刻も早く自供させたい警察は、
信じられないほど大久保にチヤホヤした。
これに乗じて大久保の自供は、嘘やのらりくらりとした態度で完全に捜査本部の
足元を見ていた。たとえば、大久保がオートバイに乗りたいと言い出せば、
夜中の警察学校内で逃げられないように後ろの座席に警察官が同乗、要所要所に機動隊を
配置させ２周、３周とバイクを運転させたり、食事を特別にしたり、相当な待遇だったようである。


結局、自供通りに次々と女性の死体が掘り出され、８人の身元が確認された。

昭和４８年２月２２日前橋地裁で死刑判決。
大久保は控訴せず死刑が確定した。昭和５１年１月２２日死刑執行。

死刑執行を知らされた大久保は腰を抜かして歩けず、係官に両脇を抱えられて死刑台に向ったと言う。

バー・メッカ殺人事件


−経緯−
昭和２８年７月２７日、東京・新橋のバー・メッカの従業員、
正田昭（当時２４歳）は、同じバーの従業員と共謀し証券ブローカの
博多周さん（当時４０歳）を呼びだしてバーの屋根裏で撲殺。
現金４１万円と腕時計を奪った。

その後、通常の営業をしていたが、天井から（屋根裏）血が滴り落ちてきて犯行が発覚。
共犯者は即逮捕されたが、正田は逃亡。犯行の翌日に、平塚駅前で目撃されたのを
最後に行方不明となった。
警察は、全国へ指名手配するが、手掛かりはつかめなかった。

被害者の家族は、その後不思議な体験をする。
博多さんの４９日の法要後に母親、妻、弟三人が「犯人が京都に居る」という夢を見たという。
勿論、警察では、取り上げなかったものの、密告によって１０月１２日に京都で潜んでいた
正田を逮捕した。正夢という概念が科学的捜査に一石を投じた事件で、
米国は捜査研究機関でこの事件を参考にしたこともある。


−犯人の生い立ち−
正田は、昭和４年４月１９日大阪市天王寺で出生。
慶応大学を卒業し日産自動車に内定していたが、健康診断で肺に問題があるとして
入社が取り消しとなった。その後、三栄証券に就職するも、方々から借金を重ね生活が
荒れて解雇される。その後、バー・メッカの従業員として勤務したが派手な生活から脱しきれず、
金目当てで犯行に及んだ。



昭和４４年１２月９日、死刑執行。
獄中で、正田の手記や小説「サハラの水」、「黙想ノート」などが話題を呼んだ。

>>243
＞終身禁固刑あたりが、それに替わる刑でしょう。
現在、確定囚がいる拘置所の状態は相当酷いもので、中には窓もなく、日の光りが全く射さない所もあるそうです。
要するに、死刑を廃止しても、受刑者の処遇が改善されなければ、それは死刑とあまり変わらないと思います。
受刑者の処遇方針も拘置所によって随分違うようです。
また、昭和４０年代までは、処刑数が多かったけれど、死刑囚へは、より人間らしい処遇をしていた、
という証言もあります。
凶悪犯への憎悪を募らせるだけで、司法行政は充分と思っているのでしょうか。
凶悪犯にも人間らしい心を取り戻させる努力をするべきでしょう。

あんたそれどれだけ金がかかると思ってるんだよ。
凶悪犯は絶対に脱獄させないように、所内で問題を起こさないように
それでなくても２４時間監視体制にある。それにどれだけの人件費がかかると
思っているんだ。しかもそれは俺たちが払う税金だ。
凶悪犯を隔離するために金持ちでもない俺たちの税金が使われる。
バカバカしいと思わんか

>>228
＞ 現在の日本の刑罰はその拘束年数で段階を付けてはいますが、被害者に与えた罪との ＞ 平等性において均衡を考慮した罰とはなっていません。
＞ 一人を殺しても15年〜20年の自由拘束という罰則は殺された被害者と平等でしょうか？

じゃあ廃止論者はなんでその平等性がない無期を主張してるんですか？

また廃止論者が死刑に反対することは平等がないことないんですよ
＞
＞ また、凶悪犯罪に対する罰則というとイメージとして「苦痛を与える罰」を想像しがちですが、
＞ 日本の刑罰が全てそうでは無いことも理解して頂く必要があると思います。
＞
＞ 私は死刑制度に反対していますが、それ以外の現行の刑罰は総じて軽すぎるといいますか

軽すぎと言いながらなんで厳罰はいやなの？支離滅裂だよ

＞ 単に自由を拘束するだけでは不十分で、精神的に強い自虐心を感じさせるような罰である必要があると感じています。
それができるのが死刑ですよ

埼玉９人殺人鬼事件


−経緯−
昭和４１年９月２２日午前６時１５分頃、
住所不定で無職の中島一夫（当時３３歳）は埼玉県の春日部署に「９月１６日の粕壁町
（現、春日部市）で起きた強盗殺人事件の犯人は自分だ」と電話をかけてきた。
警察は、ただちに教えられた場所に急行し、強盗殺人容疑で逮捕した。

−春日部・強盗殺人事件−
事件は、９月１６日の未明に発生した。
前科５犯の中島は９月１日に長野刑務所を出所したばかりだった。

東京都新宿生まれの中島は歌舞伎町でブラブラしいたが次第に金が無くなり
強盗することを計画した。大宮競輪で無一文になった中島は、春日部の閑静な住宅街で
帽子製造会社勤務のＡさん（当時３４歳）宅へ押入った。

中島は、Ａさんと妻（当時３０歳）、長男（当時５歳）、二男（生後１１ヶ月）の４人の首を締めて
布団巻にした。その後、家中を物色して現金２万円を奪って逃走した。

朝の１０時になって、Ａさんが無断欠勤しているのを不審に思った同僚が
Ａさん宅を訪ねた。すると奥の６畳間でＡさんと妻、二男が布団に巻かれて死亡していて、
そばで泣きじゃくる長男を発見した。通報で駆けつけた春日部署は直ちに現場検証と付近の
聞き込みを捜査した。

−田無・強盗放火殺人事件−
翌日の１７日になって、東京・田無署から春日部署に連絡が入った。
それによると、１０日ほど前の９月４日、東京都田無町（現、西東京市）のタクシー運転手Ｂさん
（当時４８歳）宅に強盗が押入り、1人で留守番していたＢさんを布団巻にして殺害し
放火したあと逃走した事件で、「布団巻」に共通点があるとして情報交換を要請するものだった。

春日部署と田無署は合同会議を実施して犯人検挙に全力を傾けたが、
芳しい成果は得られなかった。捜査は長期化するかと思われた矢先、
前述の通り９月２２日に犯人の中島から自首するための電話があったのだった。

中島は、「Ｂさんを殺害した後、現金４万円余りを奪った。その後、風呂を沸かしてのんびりと
入浴し冷蔵庫からビールを取り出して飲んで、夜が明けてから放火して逃走した」と
警察に供述。春日部の事件も素直に犯行を認めた。



−９人殺害は幻か？−
警察は、中島の余罪追及の取り調べを続けた。
その結果、９年前におこった埼玉県坂戸町（現、坂戸市）の自転車商一家５人殺害事件は
自分の犯行であることを供述した。これが、本当ならば中島は合計９人殺しの殺人鬼ということになる。

だが、警察は立件が困難であると判断し、春日部と田無の４人殺害で起訴した。

中島は昭和４４年に浦和地裁で死刑を言い渡され上告せず確定。
昭和４８年１０月１２日東京拘置所で死刑執行（享年４０歳）。

ID:uuPPoD4T0の連投も粘着質で気持ち悪いんだが・・・

>>229
もうひとつ怖いのは、冤罪と言いながら本当に人殺しだった場合ですよ
廃止論者あなたの主張はいつも自分に都合のいいとこしか使わないけど、それで現実が見えるの？判断できるの？
犯罪者に怪しいところがあっても調べないんだろ？
廃止論者が無罪として主張してさ本当に人殺しだったことがあるじゃない？その時は廃止論者自分達が悪かったと言わないじゃない？なんで？

>>242
見ず知らずの人間に責任を押し付ける前に、
「そもそも全ての犯罪者が更生可能なのか」「人間には更生不可能になるラインがあるんじゃないのか」と
５分でも良いから考えてほしい。可能であれば「〜であるべき」とか捨ててニュートラルな思考で。
…無理とは思うけど。

>>243
俺は答えてない、答えてないぞー。そもそもその問い、見てないぞー。
しかも、真逆の方向に解釈するとは。
…お前、もしかして例の日本語きちんと読めてるんだか怪しい自称アメリカ人？

>>235
＞ 特殊な事情なので教育は値しないというのは貴方の考えですか？

はいもちろんです

＞ 死刑廃止国では値するが、存置国では値しないというそんなレベルの話ですか
いいえ違います、廃止論者と違いもっと高いレベルです
日本は法治国家ですから法律遵守するのが基本ですが、これを守るのは、並大抵のレベルではできません

廃止論者はただ流されるだけですが、俺は違います

＞ 更生審査など大事な議論を飛ばして判断するのですか？

司法はしてますよ？だが、人殺しと言う大罪がそれら全てを消すほど重い罪だから死刑になるんです
＞ この辺りを議論せずに死刑になる事情では筋が通っていません。
＞

だからそれらを議論してないのは廃止論者であって司法はしてますよ
議論しないから死刑反対であり、議論しないから廃止論者は他人の意見を無視する

>>242
＞ 最初に断っておきますが、私は死刑廃止論者です。
＞ 確かに、血も凍りつくような無残な殺人事件ばかりですね。

あなたが廃止論者ならなぜ今さら凍りつくんですか？あなたが擁護してるのはこういう犯罪者ですよ
理解してないんですか？だから間違った判断してきたんですね

廃止論者に欠けているものが何かわかりますか？

犯罪者かわいさに罪にたいして盲目になっていることです
それでは正常な判断など百％できません
犯罪者がしたことをちゃんと見てください

>>249
>あんたそれどれだけ金がかかると思ってるんだよ。
どれだけかかるんですか？
どれだけ増になるというのですか？
解って言っているのですか。

>>258

死刑囚一人に
年間掛かる費用を220万
執行までに10年
執行が1000万(死刑には大体2000万程の費用を要するらしいが、大体三人位で執行される為、経費は数百万に落ち込む。というか、死刑制度を円滑化させれば、もっと切り詰められる)

と仮定すると
死刑囚一人頭に必要な費用は総額3200万


これが、終身禁固刑だと……

年間掛かる費用を150万
40歳逮捕で80で死亡として40年生きるとしても(40歳で逮捕と言えばかなり高齢、終身医療含めるともっと高くつく)

となり
約6000万要る算段だね。
仮に年100万まで切り詰めても4000万でトントンぐらいな訳だけど……実際無理だね、年100万は。
それで無くても、年を追うごとに必要な刑務官や部屋の数が増えてく分は、査定外にしてるっていうのに……

かなり、廃止論者に有利な条件で計算したつもりだけど、これって相当厳しくない？
倍だよ。倍。

所詮「倍」だろ

>>260
廃止論者に有利な条件揃えてあげての「倍」だからね。
死刑廃止の時だけ経費の切り詰め有り訳の解らない理論も取り入れて、(死刑存置のまましたって良いと思うんだけど……)年間の維持費は３/４以下。

増える部屋の維持費、それに掛かる刑務官の増加はすべて査定外。

これで「倍」。
ちなみに、上の計算で今100人位居る死刑囚が終身禁固刑になった場合の差額は約28億。

>>261

×切り詰め有り
○切り詰め有りっていう

地下鉄サリン事件によって家族を失った遺族の身になれよ
反省も謝罪もない、何聞いても答えない、でも出された食い物は拒否しない
こんなふざけた奴、いつまで生かしておくんだ？

>>263
遺族のケアはされるべき。
しかし、それと死刑はつながらないのだよ。
死刑によってケアされるべきでない。

遺族が死刑を望んだら？

>>256
俺廃止論者だけど、血の凍りつくような無残な事件ばかりだと思うよ。

しかし、彼らも人間。報復感情によって死刑にするべきでない。

>>265
私刑を禁じている現行法から見ても
被害者の感情で刑は決めるべきでない。

>>261
なるほど。
しかしそれは外交カードにはならんのかな
「国連さんEUさん、死刑廃止したいのはやまやまなんですが金ないんすよ〜」ってな具合に。

べつに、「このやろう！」と思って死刑にするわけではない。
生命体としての消滅をさせ、再犯を完全に「ゼロ」にするためである。
こういった凶悪犯罪者をずっと死ぬまで刑務所に閉じ込めておくと発狂して、
刑務官に襲いまくり収拾がつかないのよ。余計に刑務官の負担が増えるだけ。
だから死刑。

よく死刑廃止の国会議員が終身刑をもっともらしく言ってるが、
あれば仮釈放から「特例措置」などに名前を変えて、いずれ刑務所から出すんだからな。
もちろん再犯は起こる。でもそんなことは国民犠牲になるだけだから知るか！って感じなのよ。

なぜ死刑廃止議員は死刑廃止を唱えるか？
それは�@自分が死刑になりたくない　�A死刑制度が怖い　�B死刑に対する嫌悪感　
この３つな。
国民の安全なんて考えていないし、刑務官の安全も考えていない。
考えている事は「　自　分　の　気　持　ち　」な。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

>>264
被害者を生き返らせてもいないのに死刑に反対するべきではないの間違いだろ？
どこにそんな権利がある？

つうか死刑によってケアしてるのではなく、罪に罰を与えているんだよ
ケアは他でやってるし、だが、それは被害者本人にではない
被害者側だ

犯罪者は本当の被害者をケアできないんだよ
いかに犯罪者が取り返しのつかないことをしたかわかるだろう

彼らも人間？
犯罪に巻き込まれていない無傷な我々ならそんなことも言えるかもしれないが
被害者遺族も彼らを「人間」と思えるかどうかだよ

>>261
28億と言う額は個人で見るとものすごい額だが、40年と言うスパンだろ？
国家予算で40年28億て普通は議題にも上がらないぞ
(てか終身刑は300人400人と膨れ上がるからもっと違った計算だけどな)
死刑囚100人が200人になった程度。多いじゃんと思うかもしれないが
囚人全体5万人の内の微々たる世界。増減による差にもならない
所詮気持ちの問題

>>269
はぁよくわからんけど、
�@�Aの根拠は？　ただのお前の予想だろ。
死刑廃止を主張する議員がいつそんなこといったのか。

�Bは廃止を主張してるんだから、死刑に嫌悪感があって普通だろ。
嫌悪感をただの感情論といいたいの？

>>266
廃止論者、人間だから人殺し犯罪が許されるってことはないんですよ

また裁くのは司法
報復感情だけならなぜ全ての犯罪者死刑にできないんですか？
>>266
報復だけで決めてないから全て死刑になってない

廃止論者あなたが話してることはウソだ

>>267アンカ訂正
報復だけで決めてないから全て死刑になってない

廃止論者あなたが話してることはウソだ

その代替刑んとするのは

その代替刑んとするのは

その代替刑んとするのは

その代替刑んとするのは

その代替刑んとするのは

>>271
いやホモ･サピエンスだろ、どう考えても
そういう科学的でないことを言うのはやめたほうがいい。議論にならん。

>>270
＞つうか死刑によってケアしてるのではなく、罪に罰を与えているんだよ
＞ケアは他でやってるし、だが、それは被害者本人にではない
＞被害者側だ

＞犯罪者は本当の被害者をケアできないんだよ
＞いかに犯罪者が取り返しのつかないことをしたかわかるだろう

これにはほぼ異論ないよ。唯一つ、罪に罰を与えているについて
罪はもちろんある。しかし、罰として死刑にするべきでない。
犯罪者が犯罪にいたるには経緯がある。その経緯を作り出してる原因として
社会もある。にも関わらず犯罪者ひとりを死刑にして社会から永遠に排除するべきでない。

>>266
刑罰はその罪に応じたもの。応報で無くして罰に非ず。

被害者遺族が犯人のことを人間と思えないことは
科学がどうのの話ではないだろう

>>279
刑罰に応報的要素があるのは十分承知。
しかし、死刑は応報的要素を超えて、その人を永遠に社会から排除することになる。

>>280
遺族が人間と思えないといっても、事実人間。

>>278
> 犯罪者が犯罪にいたるには経緯がある。その経緯を作り出してる原因として
社会もある。にも関わらず犯罪者ひとりを死刑にして社会から永遠に排除するべきでない。

そうやって壊れたレコードのように犯罪者という個人の自由意思を蔑ろにして周囲に責任転嫁する事を何時までも繰り返していれば良い。
誰も相手にしてくれんから、お前の「お仲間」以外はな（ｸｯｸｯｸｯ

>>278

廃止論者、べきではないではただの自分勝手な押しつけだよ
廃止論者は殺された本人ではないから言うことじゃないよ

人殺しは犯罪者がした
そのこと自体には社会には責任がない

犯罪は犯罪者本人が生んだことだからな
犯罪したら罰っせられる、みんな知ってる
犯罪者は知っててやってる自己責任だ

それで社会に罪を擦り付けようなどとは
廃止論者に正統性がないのが丸わかりだ
社会の責任は別の責任だよ
勘違いしないように

>>283
責任転嫁ではない。犯罪者が罪を受けるべきであるで、刑を受けるのは犯罪者ひとり。責任を転嫁してない。
原因は社会"にも"あると言っている。
それを無視し死刑にすることが間違っていると言っている。

この場合の「人間と思えない」とは生物学的区別ではなく、人間失格を意味する

>>282
人間だからなんだ？人間だから罰っせられないとでも思っているのか？

罪があるだろうが

正常な判断しろよ廃止論者

>>284
もちろん刑罰は犯罪者一人が受ける。社会に罪を擦り付けているわけではない。
しかし、人間の人格形成を考えたときに、社会の影響は大きくある。
だからこそ、"死刑だけは"やめるべきと言っている。

>>285
廃止論者のは完璧な責任転嫁だ
社会を引き合いにだし、原因を社会のせいにして減刑させようとしてる

社会を出しても、犯罪者が死刑でよいなら責任転嫁でないが ね
犯罪者の責任を社会と切り離してない

>>287
人間だから罰せられないとは言ってない。
死刑は避けるべきと言っている。
人間が人を殺したからと言って、またその人間を殺すのは残虐で理性的でない。

>>288
犯罪者の責任は社会のせいじゃないと廃止論者のあなたが言うなら、死刑にするべきではないと言わないはずですが
これを犯罪者の罪を社会に擦り付けると言います

>>289
では人間の人格形成に社会が影響を与えてないとでも言うのか？

死刑存置論者に言いたい。
まず人間の人格形成には社会が大きく影響を与えていると言うこと。
これは死刑廃止論で生まれたのはなく、もともと心理学での話。
これを認めて欲しい。

俺は被害者遺族の気持ちを第一に考えてあげるべきだと思うね
死刑が無くなったら廃止論者の気が晴れる
死刑が無くなったら被害者遺族は不服に思う
どちらを優先したい？

>>268
別に、死刑廃止にしたいなんて言って無いけどねｗ
死刑廃止そのものが、外交のカードになって無い。外交のカードを切って、死刑廃止を推し進めてるだけの事で。

>>290
もうくだらない言葉遊びやめたら？廃止論者
あなたが言ってるのは人間だから罰をさせるなと言ってるのと同じ

また死刑を避けるべきと言うのも罰を受けないことだ
理性的じゃなきゃ廃止論者みたいに反対しないでしょ

人を殺した者を死刑にしないとは理性的な者の考え方じゃないです

>>292
仮に社会の影響があっても、社会に責任はありません
おこなった本人に責任があるのです

例え俺が犯罪者と同じ影響受けたとしても人殺しをしないからですよ

>>294
被害者遺族の気持ちによって死刑になるとしたら、私刑と変わらないだろう。
被害者遺族の心情も考慮されるべきであるが、それを理由に死刑にしてはならない。

廃止論者は自分たちの気持ちを晴らすために死刑廃止を主張しているのではない。
あなたの理論だと、死刑によって死刑存置論者は満足を得るわけだが、
人が殺されることで満足を得るのか。それこそ非道そのもの。
死刑存置論者であっても、死刑に対して満足など得るべきではない。
主張するのであればもっと違う論点があるだろう。

>>293
他人の影響を受けても、他人のせいには出来ない。まず、これを認めて欲しい。

http://straydog.way-nifty.com/yamaokashunsuke/2008/10/post-f3c0.html

300億は　死刑？

>>293
心理学的観点から言うと、例え影響があっても社会に責任はありません
人には意思があるからです
犯罪者が犯罪をすると決めたことは誰のせいにもできません
どんなことがあっても犯罪をしてはいけないからです
常識でしょ？

>>298
殺人犯という存在を助けて満足を得てる廃止論者と、一体何が違うの？
廃止論者の理論の実現には、殺人犯という存在が必要不可欠な訳だけど。

人殺しを助けて満足するか、人を殺して満足するか、そこに、大した違いがあるとは思わないよ。

被害者と加害者の差は、果てしなくデカいだろうけど。

>>297
個人の人生の特殊性を無視している。
同じ人生を歩んだ人間など一人としていない。

＞例え俺が犯罪者と同じ影響受けたとしても人殺しをしないからですよ
あなたは今のあなたがあるからそう言うだけ。
その状況にいないのにも関わらず、そう言うべきでない。

廃止論者って犯罪者に悪い影響を与えた社会じゃない？

未成年犯罪者が死刑にならないからとやるやついるし

じゃあ廃止論者が代わりに犯罪者の死刑罰を受けなきゃいけないでしょ

>>303
事実、相対的に殺人犯より酷い境遇にあっても殺人に走ってない人なんて、それこそゴマンと居るよ。

>>301
その意思を持つことと人格は切り離せない。

>>298
断言するが、少なくとも俺は死刑に対して満足を得ることが出来るね
被害者遺族の心情を考慮すればこそだよ
死刑になるにはそれなりの罪があるからであり非道ではない

何も傷付いていない我々が被害者遺族の望みに反する言動はやめたほがいい

>>305
あなたのその考えはよくある間違い。

何がどうその人の人格形成に影響を与えたのか、ということは
何も第三者が見た酷い酷くない、といったこととはまた違う。

>>308
第三者から見た内容によって判断出来ないのであれば、本人の問題って事でしょ。
どんな材料も、本人の受け取り方次第って事だね。

「これは犯罪を犯しても仕方ない」と思える状況なら、それは社会の責任もあるだろうけど、第三者から見て「何でこんな事で殺人が出来るの？」と思われるような事なら、社会の責任なんて無いよ。

それは、君が言うとおり、第三者では判断の付かない、本人の心の問題なのだから。

>>303

＞ 個人の人生の特殊性を無視している。
無視してないから死刑に賛成できるんですよ
例えどんな事案だろうと犯罪を犯してはいけないんですから
あなたは特殊事件を無視してる

＞ ＞例え俺が犯罪者と同じ影響受けたとしても人殺しをしないからですよ
＞ あなたは今のあなたがあるからそう言うだけ。

いいえ、あったりなかったりです
みんな山あり谷ありですよ
犯罪者だけが苦しんで生きてきたわけじゃないんですよ
だから言えるんです廃止論者あなたは間違ってると


＞ その状況にいないのにも関わらず、そう言うべきでない。
廃止論者あなたもそんな状況にいないでしょ？
いつ人殺しをしました？いつ人殺し犯罪者に殺された被害者になりましたか？


ですが言えることもあるんですよ
、犯罪はどんなことがあってもしてはいけないことですから許しません
俺は人間ですから

>>307
被害者遺族が望むのなら何をしてもいいというわけではないのはわかるな？

＞断言するが、少なくとも俺は死刑に対して満足を得ることが出来るね
こういった感情は断じて持つべきでない。
一人の人間を殺すことに満足を感じるべきではない。
自分は思いやりある人だといいたいかのように、遺族の感情を考えてると言うのは
やめてほしいな。満足するのはお前の処罰感情だろう。

自分が社会の一員であることを自覚したほうがいい。

>>306
話摩り替えないで

話してるのは犯罪者の責任ですよ

>>312
自分が思いやりのある人間だと言わんばかりに、殺人犯の人権を振りかざすのと何が違うの？
君らの意見も、人が人を殺す事を前提としてる事に何故気付け無いの？

廃止論者、何でも他人や社会のせいにするのやめませんか？
人殺し犯罪者が生まれますよ
社会にいい影響を与えない
人殺し犯罪者が人を殺したら廃止論者の責任になるけどいいの？

おい
おまいら
死刑は廃止

自然人のコドモに一定の教育と環境を与えなければ、
その行動に逸脱が生じるのは自然なこと

>>311
＞無視してないから死刑に賛成できるんですよ
＞例えどんな事案だろうと犯罪を犯してはいけないんですから
＞あなたは特殊事件を無視してる
意味わからん。俺はあなたの言った
＞例え俺が犯罪者と同じ影響受けたとしても人殺しをしないからですよ
これに対して個人の人生の特殊性を無視していると言ったわけ。
なぜ話が変わるのかわからない。

＞みんな山あり谷ありですよ
＞犯罪者だけが苦しんで生きてきたわけじゃないんですよ
だからこれがよくある間違いなんだって。本読めよ
別に苦しい苦しくないということだけが、影響を及ぼしているわけでない。
何気ないことかもしれないし、苦しいとは別のことかもしれない。んでもっと複雑。

＞廃止論者あなたもそんな状況にいないでしょ？
＞いつ人殺しをしました？いつ人殺し犯罪者に殺された被害者になりましたか？
話のすり替え。あなたが「犯罪者と同じ人生でも俺はやらない」と言ったから
あなたと他人の人生は違い、例えあなたがその他人の人生と全く同じ人生を歩んだとしても、
あなたがどういった人物になるかはわからないでしょ。と言った。
それがどうして俺が被害者でないことと関係あるのか。もちろん俺は被害者ではない。
それとあなたが「犯罪者と同じ人生でも私はやらない」といったことはどう関係あるのか。意味わからん。
要するに俺がもし被害者であったなら、死刑を望むといいたいの？
もちろん、憎いだろう。しかし我慢する。死刑を望まない。

>>313
すり替えてないけど…

＞心理学的観点から言うと、例え影響があっても社会に責任はありません
＞人には意思があるからです

ここであなたは「社会に責任がない」理由として、「人には意思があるから」と言っているよね。
それ対して意思と人格は切り離せないと言った。すり替えではない。むしろどこがすり替えなのか。

>>285
個人の自由意思を、糞と一緒に便所に流そうと言うお前のそれを責任転嫁、というのだよ。
馬鹿には理解できないか？

カスが糞を生むという理論を見たことがあるぞｗ

>>315
もちろん刑罰を受けるのは犯罪者一人。

「責任をなすりつける」というが、そもそも俺は社会にもその原因がある
と言っているわけで、ないものをあるといっているわけではない。

>>318
わかってないな廃止論者
あなは犯罪者がした罪を無視して反対してるじゃないですか？これは事件の特殊性の無視ですよ
また個人にどんな特殊性があろうと、それは特殊ですから考慮にすらなりません
それにあなたは実際に被害者でも人殺し犯罪者でもないのだから何も言える立場にありませんよ

影響で苦しい苦しくないなら後なんですか？他はたいした理由ないんですね
ほら、とても減刑になる要素がない

自分勝手に人殺しをした者を許せる理由かどこにもないと証明してくれてありがとう

>>320
＞糞と一緒に便所に流そう
意味わからん。詳しく

俺は社会が責任を取って罰を受けろとは一言も言ってない。
もちろん刑罰は犯罪者一人になされる。だからこそ"死刑だけは"避けるべき。
社会がその原因を全く無視し、犯罪者一人を社会から永遠に排除するのは間違っている。

んで社会が人格形成に与える影響についてはどう思う？

>>319
＞ すり替えてないけど…
だって犯罪者の責任を社会の影響によるものにしたいんでしょ？
それといつ人格と意思を切り離すとか話しました？あなたが勝手に言ってるだけでしょ？

>>322
いや廃止論者あなたが言ってるのは無いものをあると言ってるんだよ
それを擦り付けると言う

社会が人を殺したわけではない、犯罪者が人を殺したんだ

社会の責任は別の責任でしょ？
ごっちゃにしちゃいけない

>>324
社会がどんな影響を与えれば、死刑になる様な犯罪者になるんですか？

廃止論者のような悪徳を説く影響だろうね

>>323
はぁ…じゃあわかった。まず「事件の特殊性」は置いといて、後で話そう。
先にあった話題から解決されるべきだね。
「個人の人生の特殊性」を認め、
＞例え俺が犯罪者と同じ影響受けたとしても人殺しをしないからですよ
これが単なる予想でしかないことを認めろ。

んで「事件の特殊性」についてだけど、まぁいまいちよくわかんない。
＞あなは犯罪者がした罪を無視して反対してる
いつ無視したのか。廃止を主張してるだけで無視してない。
むしろ廃止を主張しているからというだけで、罪を無視しているというあなたの短絡的な思考が理解できない。

＞それにあなたは実際に被害者でも人殺し犯罪者でもないのだから何も言える立場にありませんよ
なぜ？　それはほとんどの存置論者と廃止論者同じでは。
「被害者でも人殺し犯罪者でもないのだから何も言える立場にない」のなら、裁判はどうなる？　また民主主義は？
でまた勘違いされそうだから言うけど、ここで民主主義といったのは、
社会の制度(ここでは死刑存廃)を決めるのは最終的には民主主義によってであり、たとえ現在少数派(日本では)であっても発言する権利はあるということ。

>>325
「したい」わけじゃない。そこに「ある」から言っている。

＞それといつ人格と意思を切り離すとか話しました？あなたが勝手に言ってるだけでしょ？
じゃあ人のレスに対してきちんと答えてよ。

＞心理学的観点から言うと、例え影響があっても社会に責任はありません
＞人には意思があるからです

ここであなたは「社会に責任がない」理由として、「人には意思があるから」と言っているよね。
それに対して、意思と人格は切り離せないもので
その理由は適当でないと言っている。これに対して答えてくれ。

>>327
例をあげるのは難しい。複雑で微妙な相互作用があるからね。
んで一つの出来事によって決まるわけではない。
もちろん一つの出来事が大きな影響を与えるということはあるだろうけど。

マクロ的視点も大事だけど、それにもましてかなりのミクロ的視点が必要

>>326
犯罪者が人を殺したのは、そうだよ。
だが、それの心理的考察を怠るべきでない。
「殺す」という行動に至る心理を無視するべきでない。

寝ます。

>>329

＞ はぁ…じゃあわかった。まず「事件の特殊性」は置いといて、後で話そう。

いいえ、ダメです、死刑になる特殊事情がある犯罪者の話ですから今話すことです

＞ ＞例え俺が犯罪者と同じ影響受けたとしても人殺しをしないからですよ
＞ これが単なる予想でしかないことを認めろ。

予想じゃなくて事実ですよ

あなたがしてることが予想なんですが

＞ んで「事件の特殊性」についてだけど、まぁいまいちよくわかんない。

いまいちわからないのに何で反対できるの？おかしい廃止論者だ

＞ ＞あなたは犯罪者がした罪を無視して反対してる
＞ いつ無視したのか。
廃止を主張してるだけで無視してない

今してるじゃないですか
全ての事件の死刑に


＞ むしろ廃止を主張しているからというだけで、罪を無視しているというあなたの短絡的な思考が理解できない。

廃止論者は罪を無視してる、それが事実ですから短絡なのは廃止論者なんですよ
何でもかんでも死刑反対
単純だ

＞ ＞それにあなたは実際に被害者でも人殺し犯罪者でもないのだから何も言える立場にありませんよ
＞ なぜ？　それはほとんどの存置論者と廃止論者同じでは。
違いますね、廃止論者は議論を利用して身勝手に法律反対してますから許されないことです

一方存置論者は、法律を遵守した意見を言ってるから言えるのですよ

てかその犯罪者と被害者と言う立場じゃないと言えないと言ったのは廃止論者あなたですよ
支離滅裂ｗ



＞ 「被害者でも人殺し犯罪者でもないのだから何も言える立場にない」のなら、裁判はどうなる？　

司法がやります
廃止論者に権利はありません


＞ でまた勘違いされそうだから言うけど、ここで民主主義といったのは、

あなたが勘違いしてますよ廃止論者
それから携帯なので無駄な廃止論者の長文はやめてください

この廃止論者は社会の影響が個人の意思を決定してすべての行動に直結するとでも言いたいのかな？
ではたとえば、お互いが一卵性双生児同士の２組の夫婦がいるとしよう。
同時期に妊娠し、同じ病院で同じ分娩室、同じ医師らによってわずかな時間差によって出産に至ったとする。
その２人の子供を比較して、先に生まれた子どもと同様の動きを後に生まれた子供が取ると思うか？
遺伝的要因も環境的要因も同じ。
ならば寝返りから夜泣き、空腹や排便まで全く後追いで同じ行動を取るなんてことがあると思うか？
あり得ないだろ。

かなりミクロ的視点だが、これでも人間の意思と行動のすべてが遺伝的影響や環境的影響によって決定されるとでもいうつもりか？

>>330

＞ 「したい」わけじゃない。そこに「ある」から言っている。

何が？あるってなんだ？いかにも抽象的な言葉で見せかけているだけじゃない
だから出せ！

＞
＞ ＞それといつ人格と意思を切り離すとか話しました？あなたが勝手に言ってるだけでしょ？
＞ じゃあ人のレスに対してきちんと答えてよ。

何の話？意味不明

＞ ここであなたは「社会に責任がない」理由として、「人には意思があるから」と言っているよね。
＞ それに対して、意思と人格は切り離せないもので
＞ その理由は適当でないと言っている。
これに対して答えてくれ。

意思と人格があれば、社会の責任になるの？なんでおまえが言ってることが俺が言ってることになってるの？答えてくれ意味不明だから

>>332
誰も犯罪者の考察を無視したことなどないよ
わかったからこそ人殺しをしていい理由にはならないと死刑に賛成できるんだよ


廃止論者こそ何もわかってないんじゃないの？その証明が全ての死刑に反対していることからでわかる

廃止論者は犯罪者を何もわかっていない

廃止論者は犯罪者を何もわかってないから、釈放させ、被害者を殺させてきたじゃないか？
世界中の廃止論者に言いたい

あなた達は人殺しの仲間だ
自分では仲間と思ってなくても人殺し犯罪者があなたを放さない

世界中の死刑論者に言いたい

あなた達は人殺しだ

>>339
誰も思わないよ
犯罪者の仲間じゃねえから罰っする
人殺し仲間廃止論者と違ってな
理不尽に反対もしない

廃止論者が人殺しの仲間である理由は死刑に反対することだ
何もしてないのに死刑になるわけじゃないんだぜ、犯罪者が自分のせいで死刑になる
それは当然のことだと胸に刻め

それが廃止論者が犯罪を犯さない理由になる

モラルがある人にはそんなのはいらないが廃止論者には必要だから

「世界中の死刑廃止論者に言いたい
あなた達は人殺し犯容認者だ」
・・・、と書いたら自分の詭弁に気がつくかな？

>>318
＞何気ないことかもしれないし、苦しいとは別のことかもしれない。

こんなの他人にどうしろと？

何気ない事がきっかけで殺人を犯す人や、事情も無いのに殺人犯す人は、本人が悪い。なぜ解らないの？

「あなたが〜(何気ない事)をしたから犯人は殺人を犯したのです。」

とか言われても、誰の目にも、そんな何気ない事で殺人に走る犯人が悪いようにしか映らないよ。
実際、その何気ない事をした人に、責任なんて一切無いし。

何気ない事すら許せない犯人が悪いだけ。

>>335
社会的責任
聞こえは良いが、結局廃止論者に言わせれば、自分以外の個人という主体を踏み付けにして貶めたくて仕方が無いのだろう。
個人という主体の持つ自由意志をとことん貶め、相対的に自分の犯罪行為を正当化しようとする。
自分の犯罪行為を正当化する為には、「社会を構成する一員である被害者や被害者遺族」に対する責任転嫁を厭わない、ってか？
つくづく見下げ果てた野郎共だよ、廃止論者という名の鬼畜はｗｗ

>>338
釈放後の再犯なら、矯正、更生がうまくいっていないからだ

しまちがいは、心理学では証明済みである

加えて、受刑者に小銭を持たせ、寒風の中に送り出したところで、
その生活環境が困難に直面することは容易に想像できる

>>261
年間にかかる刑務所全体の経費の増減で比べるべきだと思います。
一箇所だけ取り出して比べても、、、。

259 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2008/11/18(火) 23:44:59 ID:5GwdoYfOO
>>259
死刑囚一人に
年間掛かる費用を220万
執行までに10年
執行が1000万(死刑には大体2000万程の費用を要するらしいが、大体三人位で執行される為、経費は数百万に落ち込む。というか、死刑制度を円滑化させれば、もっと切り詰められる)
死刑囚一人頭に必要な費用は総額3200万
>>272
>国家予算で40年28億て普通は議題にも上がらないぞ
→近年、死刑に処せられた死刑囚というのは、確定から執行まで３年くらいの人もいて、
拘置所生活は短くなる傾向にあります。
しかし、その一方で、逮捕から３０年以上拘置生活をしている人もいます。
アメリカで死刑囚に一体いくらかっかたのか計算した研究機関がありました。
それによると少なくとも２００万ドルといいますから、約２億円です。
その中で最も大きな額は、裁判費用だったといいます。
昭和２３年の最高裁判所大法廷での死刑合憲判決では「人の命は地球より重い」としましたが、
この人の命とは凶悪犯の命ということです。これは事実ではあありませんが、
法律上は正しいのです。すなわち、「人の生命は最優先で守るべき」ということです。
日本国憲法でも
第１１条　基本的人権の不可侵
　国民は、すべての基本的人権の享有を妨げられない。この憲法が国 民に保障する基本的人権は、侵すことのできない永久の権利として、 現在及び将来の国民に与へられる。
と定められています。

>>345
違う、死刑にしない判断が間違っていたからだよ
廃止論者が言う刑務所に入れれば反省するということはないということだ

これで死刑にするのが正しいとわかったろ？
心理学的にも犯罪者は反省しないものなんだよ
見せかけは反省しても罪を軽くすることだけを考えてる

司法がやってるのは試しで修正や更正というものは存在しない、あったらノーベル賞だ
人間を自由自在に操れるものはない

犯罪者の生活が困難？土でも草でもゴミでも食え、甘えるな、生きてるだけで人に迷惑かけるな
できないなら最初から死刑にしろ無駄な時間だ
犯罪者が自分の罪を理解してないなら生きてていい資格がない
犯罪者に必要なのは保護ではない、罪の重さをくたばるまで理解させることだ

死刑があるなら死刑までの間な

廃止論者おまえには猿でも反論できる

>>348
被害者の命は地球よりも重いので犯罪者の死刑は免れないと言う死刑合憲判決ですね
廃止論者は勝手に犯罪者にしてますが
それでも判決は同じになるんですけどね

>>349は>>347のコピペ内容に向けてアンカ訂正

>>332
どう言い逃れようが、数多在る選択肢から法律に引っかかる回避法を選択したのは本人だ。
その選択肢が本当に無いなら正当防衛などで免除されるので死刑がどうこう言う理由付けにはならない。

死刑廃止論者が論争続けてると、またあの馬鹿みたいに、自分に殺人願望があること漏らすから、
程ほどにしておけよ。（失笑）

>>347
ついでに言うと、廃止論者の法律上でも犯罪者の命、権利は制限されるので、被害者よりも命は軽いです
同じではありません
片方は被害者を殺しもう命としての価値をなくしているからです
犯罪者と被害者の命を同じに扱うなど不平等、法律に反します

誰も犯罪者の命と自分の命が同じ価値なんて世界中誰も思いません

失礼ですよ廃止論者

>>48-49　←結論

>>167　←証明

続１
個人の生命権を最優先に考えなければならないのは、２０世紀に戦争に明け暮れ、
少なくとも５千万人以上をその直接、間接的結果によって失った人類の結論であり、
決意なのです。
そんな貴重な生命を「年間いくらかかる」というだけで抹殺していいのでしょうか。
そういう理屈でいえば、私達の社会には何千万人もの「税金を払わない（払えない）」人々という存在を
どう考えればいいのでしょうか。
１９７５年に亡くなった、ハンセン病医療を精神医学の面から研究し、
大きな足跡を残した神谷美恵子氏は「病者の生き甲斐の研究」についてすぐれた考察をしました。
彼女は「存在の重み」という言葉で病者の生きる価値を象徴的に表わしました。
すなわち、人間の存在はその存在だけで尊いということです。
もちろん、それは哲学的答えではありますが、現実の世界でも、それを活かしていくべきではないでしょうか。
生きている限り、私達は他者を犠牲にして生きなければなりません。社会の安全を保つというのも
社会を管理する人達の重大な使命・責任でしょう。
でも、だからといって、無駄な存在だからといって、同じ仲間の人間を切り捨てていっていいのでしょうか。
国家権力という怪物によって、無抵抗な人間を暴力によって抹殺する行為は、
戦争行為と全く次元が変わらないのです。
日本国憲法はその戦争行為を強く批判した上で、戦争放棄を誓ったのです。

>>355
それが適用できるのは犯罪しない人のみですよ
犯罪者は尊くありません
人を殺した犯罪者が尊い？人はそんなもののために生きているのではないのだから犠牲にはできませんね
犯罪者が死ぬことのどこが犠牲なんだ？誰も人殺しをしろなんて頼んでないぞ

犠牲になったのは被害者だけだ

仮に被害者犠牲にしたら人類みな人殺し共犯の仲間だな

その人殺し代表が廃止論者

汚すぎてヘドがでる

>>351
>回避法を選択したのは本人だ。
この「なぜ本人はそれを選択したのか？」という部分にまで思いを巡らせるのが、
死刑廃止派の思考です。

>>345
…当面の生活資金や住居、あるいは就職支援をしろと？
ハロワや生活保護以上の。

そんなに犯罪増やしたいか？
それとも「盗人に追い銭」って言葉も知らない年か？

>>358
で、至る場所は「社会が悪い」
その割に社会のどこが問題なのかは理解不能だから
政策提言には結びつかない。
でも「きっと彼らだけが悪いんじゃないだ」とは考えたい。
「とにかく殺すのは駄目」と言っているうちはまだ良いが
仕舞いには「一度捕まえたからには更正側に責任がある」だの
「更正してないのに釈放した側の落ち度」だのと
なすりつけを始める。

…あんたら、悦に浸る前にやるべきことがあるんじゃないか？

「地球は人の命より重い」のです。
何故ならば、地球があってこその人命だからです。
地球が無ければ人命もありません。
また、命は人類だけのものではありません。
他の動物、昆虫、植物にも命があります。
自然の中では、人命はこれらの命と何ら変わりありません。
人類が地球の全ての命を危機に陥らせている現状を無視するのは悪です。
たとえ人類が滅びたとしても地球の他の命をも道連れにするような傲慢な権利は
存在しないのです。
「人の命は地球より重い」というのは、飽く迄も比喩上の言葉です。
絶対的真理として取り扱うような言葉ではありません。
脳障害者の私でも広い目で見ればちゃんと解ります。

再犯の可能性は何処まで行っても残るだろう。
これに関しては、犯罪を未だ犯していない一般人とて犯罪を犯す可能性があるのだから。
なので更生とは、犯罪を決して起さない精神を宿すと言うよりは、一般社会で一般人並の
生活を共同で行える考え方の出来る程度と理解すべきだと思う。
勿論、更生すれば釈放と言うだけではなく、受け入れる社会の側の納得と理解も必要です。
大罪を犯し、社会が納得できない、受け入れできないという状態であれば釈放は難しいでしょう。

>>360
おいおい、プロのオナニストに「他にやるべきこと」なんてあるわけないじゃん。
彼ら廃止派の望みは、彼らの理念に従って俺たち一般人が努力し、堪えることなんだから。

>>362だからたとえ社会に出ても絶対に再犯しないように、日々絶
えず指導していく 持続的な対応が必要だと思われますが...

>>362
故意犯と過失犯を混同し並列に語るのは、多分に議論を混乱させる可能性があるが。

また初犯率と再犯率の比較においては、後者について矯正教育の有効性を鑑みる必要があると思うが、どうだろうか。

>>364
>>365
わたしは>>362で再犯の可能性に言及しましたが、これは一般的な考え方で、
死刑囚の釈放と再犯に関して言えば、死刑存置が続いている現在、相当に難しいと考えています。
なので、死刑を廃止したとしても、これまでの死刑囚が社会に出るまでには、
さらに相当の議論と年数を必要とすると思います。
議論の中には、「終身刑の是非」「釈放条件」「更生の可能性と判定」など重大な問題が控えています。

私は終身刑と死刑は、人権侵害の極みだと思ってます。これだけは
排除せねば

>>359
>「盗人に追い銭」って言葉も知らない年か？
→ナイス！久し振りに聞く諺（笑）、ひどいですね。
でも、「それを言っちゃー、お終いょ」（寅さん風）ですよ。
「人を見たら泥棒と思え！」も当て嵌まりますね。
今までの議論の中にも、福祉施設代わりに刑務所を利用しようとして、わざと終身刑狙いの犯罪が増える、とか
なんというか人をバカにした書き込み内容がありましたね。
実際に長期受刑者で、出所しても社会に馴染めず、無銭飲食や万引きを繰り返して、刑務所に戻ってくる人もいるようです。
中には、女性が不当な量刑を受ける場合もあります。（これは女子刑務所をレポートした番組で、ある女性はあ）蝶よ花よ、と箱入り娘として育てられ、
女子大を出て就職したけれど、そこで人生で初めて挫折を味わい、ブレミア症候群に罹り、
お菓子をひたすら食べては吐きをし、最後に万引きを繰り返し、女子刑務所に入所してしまいます。
その間に両親が病死してしまい、出所後、全くどうしていいのからないでいました。
果たして、この場合、刑罰として刑務所にいれて、何か意味があったのでしょうか。
２００６年の改正監獄法のお陰で、受刑者の人権は、より守られるようにはなったようですが、
刑務所を「罰を受ける場所」として、一旦罪を犯したら、二度と這い上がれない、という社会的偏見があるのではあないでしょうか。
暴力犯罪でない限り、できるだけ執行猶予付きの判決であるべきですし、
如何なるレベルの犯罪者であっても、「この人にも良心があるのだ。更生のチャンスがあるのだ、と信じてあげることが大切だと思います。
その人を信じる心こそ愛であって、人に勇気を与えるのです。刑務所はあくまで社会復帰の為の施設であるべきです。
そういう意味での死刑制度廃止後の代替刑としての終身刑なのです。

なんか無駄に誤字脱字の激しいのがいるようだが、コイツはちょっと前に議論板で散々小馬鹿にされてた「郷田ラモラ」か？

>>366
概ね理解したが、それは廃止国とて同じではないだろうか。
存廃論議はプラトンの昔から議論されてきたが、いまもってその是非について決着した訳ではない。また制度を廃止したといえどほんの百年そこらでしかなく、そうした国について指摘の事項に解決策が見いだされた、という話も無い。

結局はどちらが良いか、まだ人類は試行錯誤を重ねている段階であるし、おそらくは両論の合意は有り得ないのではないのか…とすら思える。
ならば存置国・廃止国とも、それぞれ良いと思われる方法でやればよいのでは？
なんでもかんでも「統一」する必要なんかないんだからね。

続１
まずは死刑制度を廃止する。そして代替刑としての終身刑も、場合に応じて
臨機応変に利用するべきでしょう。
死刑の代替刑として終身刑をより肯定的に捉えようという運動があ、アメリカにあります。
彼等の犯した罪というのは、「死刑に準ずるほど酷い」のですが、年齢的な面などで、
矯正の余地がああるとみなされて、セカンドチャンスを与えられたものです。
しかし、終身刑ですから、生涯、監獄で過ごす可能性もあるのです。
それを日本人女性がドキュメンタリーフィルムに収めました。
ライファーズ終身刑を超えて　http://www.cain-j.org/Lifers/contents.html
です。
人間として絶対に犯してはならない罪を犯してしまった人達がどう、第二の人生を歩んでいるのか、
私達は知るべきだと思います。
如何なる犯罪に対しても、私達は厳しい態度で臨むべきです。決して、罪を赦すべきではありません。
しかし、罰によっては人を根本的に変えることがあできないのも確かなのです。
まして、死刑判決を受けるような人達を死刑という恐怖によって、贖罪をさせることもできないのです。
参考（連続殺人鬼） 勝田清孝と来栖宥子の世界http://www.k4.dion.ne.jp/~yuko-k/kiyotaka/
ところで、現法相保岡興治氏は勝田を死刑台に送った人です。

>>370
直せる、が譲歩できる最低ライン。直らないんだったら吊るせ。

無期懲役があるのになんでわざわざ終身刑が必要なんだ？

>>370
それで、アメリカでは死刑が廃止され終身刑になったのかい？
お前の国だろ？

続２
お前らあは、私たち脳障害者に社会的偏見があるのではあないでしょうかあ？

続３
アメリカで死刑が排紙されないのはヤムをえなあいのです。
だから私は日本での死刑廃止を目指して内政干渉しているのでえす。

続２
私は、終身刑狙いで犯罪に手を染めようなどと歯思いません。
何故ならばあ、私は障害者年金を受け取れるからそんな必要などないのです。

続５
私は犯罪被害者なのです。
だかｒあ、犯罪者アを憎む気持ちはお前たちより余程強いのだよ。
だが、憎むからと行って死刑にして良いのでしょうか？
死刑は公権力による復讐です。
こんなことに意味はありません。
だから、死刑を廃止して復讐権を認めるべきなあのです。
「親の仇を討つ」と言う言葉は日本の古くからの精神に強く根ざした精神です。
武士道に則り、犯罪被害者およびその親族・親友・同僚は、私的に犯罪者に仇を
討つ権利が認められるべきなのです。
そーゆー殺伐とした世界になってこそ、犯罪撲滅が現実味を帯びるのです。

続３
郷田ラモヲの作品に「モリのアサガアオ」というものがあります。
その中に死刑執行官となった看守が、それまで面倒を見てきた死刑囚を吊るす場面が
ああるのです。
死刑囚はそれまで反省していた素振りを見せていたのに、死刑に直面すると、激しく
暴れます。その時「これは冤罪だ。俺はやってない！」とか、「俺を殺して何の意味が
あるのだ！」などと叫ぶのですう。
その前日までは、「私は罪を償うためには何でもします」などとしおらしく言っていたのに
自分が死に直面したとたんにその欠片すら見せなくなってしまいました。
その刑務官は思います。「所詮、刑務所の中での反省など、表面だけなのだ。実は、
反省した振りをしていれば、罰を免れるかも知れないからしおらしくしているだけ
なのだあ・・・」
そこで、彼は暴れる死刑囚に平手打ちを食らわせ、無理矢理死刑台に連れて
行き、死刑囚を非情に吊るしたたのです。反省していない態度に腹が立ったからなのです。
皆さんも郷田ラモラの本を一読するべきです。

>>378訂正
>郷田ラモヲ
↓
郷田ラモラ

訂正>>370
>現法相保岡興治氏
↓
前法相保岡興治氏

じょうじ・ウォーカー氏

>>372
>無期懲役があるのになんでわざわざ終身刑が必要なんだ？
→これは言い方の問題ですよね。
ただ、現在の無期懲役の運用に問題があるのだと思います。
過去、幾つかの無期懲役で服役した後、仮釈放中で新たな殺人事件を犯した例があります。
そういう場合は、死刑判決を受けるのですが、今更死刑にしても意味ないだろ、っていう感じです。
一般の人が意外に思っていたのは、無期懲役で、仮釈放制度があることでしょう。
血も凍るような犯罪を犯した凶悪犯に人権を認めたくない、という意見もわからないではありません。
しかし、如何なる人間も心を入れ替えることがある、というのも事実なのです。
無期懲役というと懲役の面が強調され、終身刑となると、「期間が終身」という面が強調されるのではないでしょうか。
いずれにしても、仮釈放後、どう元受刑者を管理するかが問題だと思います。

↑と、George Walker氏が叫んでおります。

>>372
同感。
先に指摘があったように、無期懲役刑の運用の仕方に大きな問題がある。
言葉通り無期懲役のもっとも重い刑期は社会復帰できないだけ長期であれば済むことだ。

>>382

yurikoは言い方が問題なんですよね。アフォのくせに上から見下した態度。
つまり、現在のyurikoの発言内容に問題があるのだと思います。
過去、幾つかのスレで撃沈した後、さらに他の板へ感染し、新たな異常書き込みを繰り返しているのです。
住人から罵声を受けてはいるのですが、本人は基地外なので賞賛を受けている、って感じです。
一般の人が意外だと思ったのは、彼が脳障害者で、レイプによるＰＴＳＤがあるということでしょうか。
その後、血も凍るような犯罪をいくつも犯したyurikoに人権を認めたくない、という意見もわからないではありません。
如何なる人間も心を入れ替えることがありますが、yurikoにはそれが絶対にない、というのも事実なのです。
yuriko自身の態度をみれば「人は更正しない」、「死刑は存置でいい」という流れになりますよね。
死刑廃止論というと冤罪の面だけを強調し、他の議論になると、わけのわからない引用を繰り替えしているのです。
いずれにしても、yurikoを、どう管理するかが問題だと思います。はやく逝ってください。

【大阪】 梅田の3km引きずり轢き逃げ死亡事件
飲酒で無免許の容疑者(22歳ホスト)逮捕に遺族や関係者「身勝手だ」と怒りを
あらわに

大阪・梅田のひき逃げ事件で５日、逮捕された２２歳のホストは
「飲酒で無免許だった」と逃げた理由を供述した。
車で約３キロも引きずって死なせ、逃走するという悪質な事件。
遺族や関係者は逮捕の知らせに安堵する一方、
「なぜ助けなかった」「身勝手だ」と怒りをあらわにした。

おい
おまいら
死刑は廃止

>>377
＞ 私は犯罪被害者なのです

いやあなたは生きてるし
死刑になる犯罪者ってのは人を殺すんだよ
生きてるんじゃその被害者の気持ちなどわからない

死んでから言え
死んでからじゃないと説得力ない
さあシネ

>>382
＞ ただ、現在の無期懲役の運用に問題があるのだと思います
安易にやたら無期を出すからであって死刑を運用しないからだよ
何も考えないから無期をだす
変わるべきだね
犯罪者が死刑になりやすい司法に

廃止論者と犯罪者を見ると絶対反省などしないとわかるなあ
見せかけの反省ばかりだ
死刑を免れるための

反省してる者が反論かｗ
廃止論者と犯罪者に反省の二文字はない 死ぬまで

>>385
真実を実に鋭く突いた書き込みですね。
yurikoがもしまともな感覚で書き込みできるように更生されれば、私は死刑を
廃止しても良いと認めるかも知れません。
でも、yurikoが一切更生されないようなら、やはり死刑存置で良いと思います。
常識ある一アメリカ人として、日本人への適切な助言を無礼な態度でなく出来る
ようになるかしばらく見守ってみたいと思います。

「死刑」は「殺人」の婉曲表現。
これからは「死刑」という単語を使わず議論しよう。

「他人を殺した人間は殺すべきだ」等。
殺伐とした雰囲気にすぐ気付くだろう。

死刑囚の新見っているだろ、あいつも死刑廃止論者なんだぜ
笑っちまうよな
ここの廃止論者さんよ、あんたら新見と考えてること一緒なんだぜ
いい加減にしてほしいぜまったく

テロとの戦いに反対する奴はテロリストだ！みたいな。
最近、流行んないね

>>393
自分で人殺しといて廃止論者はねえなｗ

>>388
>生きてるんじゃその被害者の気持ちなどわからない
→それを言うなら、あなたはわかるんですか?（苦笑）
いかなる殺人事件でも。被害者は証言できないんです。
統計によれば、全殺人事件の内、５％しか死刑で起訴され、判決が下っていないのです（村野　薫）
本当に被害者を代弁するとなると、全員、死刑しかないのでしょうか。
でも、被害者が本当に加害者の死刑を望んでいるか、という問題だってあるのです。
死刑は、言わば、無理心中をさせることで、加害者の本懐を遂げさせることでもあるのです。
昨年、東京都で警察官によるストーカー殺人事件が起きました。これは、人々が最も恐れていたことだったのです。
警察官は自殺してしまいます。
自殺しただけでも潔かった、と言えますか ?
遺族は、加害者と一切関わりをもちたくない、という意味で、約５０００万円の退職金の
受け取りさえ拒否しました。御両親にしてみれば、生きた娘を返してくれ、というだったと思います。
要するに、いかにも正義漢ぶって、被害者の怨みを晴らすために「死刑！」と叫ぶな、ということです。
それが必ずしも、（本当の）被害者の望みではないからです。

続
殺人犯は死刑にされる前に自決するべきなのです。
お金で解決しようとしても、被害者の命はもどりません。
また、遺族も加害者と一切関わりを持ちたくない、という意味で、お金の
受け取りさえ拒否することも、考えられるでしょう。
悪いことをしたら、自分の命を断って、自分ｄえ償う、これが大切なあのです。
そうすれば、死刑は結果的にゼロになります。
加害者の人権のみを考えて「死刑廃止！」と叫ぶな、ということです。
それが必ずしも、（本当の）社会の望みではなあいからです。

>>396

＞ >生きてるんじゃその被害者の気持ちなどわからない
＞ →それを言うなら、あなたはわかるんですか?（苦笑）

誰だってわかるだろう？人間だから
なぜ笑えるんだ？人間のクズの廃止論者
神経疑うぜ

このように人間の感情がない廃止論者と犯罪者にわからせるためには死刑しかないね

＞ いかなる殺人事件でも。被害者は証言できないんです。
＞ 統計によれば、全殺人事件の内、５％しか死刑で起訴され、判決が下っていないのです（村野　薫）
＞ 本当に被害者を代弁するとなると、全員、死刑しかないのでしょうか。
＞ でも、被害者が本当に加害者の死刑を望んでいるか、という問題だってあるのです。

ありません、法律で決まっています
問題があるのは廃止論者ですよ？被害者がいないからと好き勝手に言い逃れ
人間のすることじゃないでしょ？
良心ないからやるんだね

＞ 死刑は、言わば、無理心中をさせることで、加害者の本懐を遂げさせることでもあるのです。

いいえ、だからみんな嫌がりますよ
嘘だから
死刑になってから言え
おまえ死んだことないんだろ？じゃあ犯罪者の気持ちはわからない


これは、人々が最も恐れていたことだったのです。

犯罪者と廃止論者をな

＞ 警察官は自殺してしまいます。
＞ 自殺しただけでも潔かった、と言えますか ?

は？論点がズレてる
責任を感じて自殺するのと、犯罪者が犯罪をして死刑になるのとじゃ重さが違う
まして犯罪もしてない

＞ 遺族は、加害者と一切関わりをもちたくない、という意味で、約５０００万円の退職金の
＞ 受け取りさえ拒否しました。御両親にしてみれば、生きた娘を返してくれ、というだったと思います。
＞ 要するに、いかにも正義漢ぶって、被害者の怨みを晴らすために「死刑！」と叫ぶな、ということです。

全然要するにになってない！正義感じゃなくて正義なんだよ
犯罪者がのさばる世界は正義ではない
悪い世の中だろ？

＞ それが必ずしも、（本当の）被害者の望み

だからおまえ被害者じゃねえじゃん
死んでから言えよ
何も言えない死者を利用して被害者の言葉とするとは

おまえの自分勝手な作り話じゃ誰も騙せない

普通の人は被害者の気持ちわかるが、廃止論者と犯罪者だけは障害あるからわからないんだよな

廃止論者と犯罪者は死んでみてください
人の痛みがわかりますよ

続１
>生きてるんじゃその被害者の気持ちなどわからない
などというアフォ（>>388）がいるのは大変残念だ（苦笑）
私は、被害者の気持ちも加害者の気持ちも当事者あとして理解できるのだよ。
私は死にこそしなかったが、重い脳障害を後遺症として抱えるほどの犯罪に遭った。
また加害者としても、たった１人だけだが人を殺している。
このスレに私のようなあ壮絶な体験をした人はいるのだろうか？
経験の乏しい人間が、豊かな経験をしている人に歯向かう態度はあまりにも愚かだ（苦笑）
所詮は２ちゃんねるで偉そうな書き込みをするしか能のない人間なんおだろうが、
想像だけで、私に口答えするのは、やめて欲しい（嘲笑）

続２
私はアメリカに住んでいる人間なので、今は通常の時間帯だが、こんあ時間に
２ちゃんねるに書き込んでいるアフォな日本人は一体何をしている奴なのだろうか？
恐らく夜勤中に書き込みをしている警備員のような奴なのだろう（大爆笑）
私のように、アメリカの一流大学を卒業し、また別の大学の大学院にまで進んだ人とは
そもそも価値が違うとしか言い様がない（微笑）

>>400->>401

何様なんだよ、その偉そうな口の利き方は。

>>397
>殺人犯は死刑にされる前に自決するべきなのです。
→三浦元受刑者は自殺しました。
常識的にみて、あれは自裁したのでしょう。
それで、三浦事件・ロス疑惑には終止符が打たれることになりました。
なぜなら、どこの国の法律でも被疑者が死亡した場合、事件捜査は終了するからです。
しかし、あれで「すっきりした」と喜んだ人っているのでしょうか。
日本の犯罪史上、永久に記憶に残るものとして、新宿西口バス放火事件があります。
犯人の男の人生は悲惨としかいいようがないものでした。
絶望感が募った上で、通り魔的大量殺害という拡大自殺のお決まりのコースを辿ります。
犯人は死なずに逮捕され、裁判の結果、無期懲役刑を受けます。
裁判中、全身の８０％の火傷を負いながら助かった被害者の女性と交流が始まります。
彼女は裁判所に上申書を提出し、犯人の死刑に反対します。それもあって、無期懲役になったのですが、
その上、彼女は、刑期後（仮釈放になったとして）の身元保証人まで引き受けます。
ところが、服役中、加害者は自殺してしまいます。それも首吊り自殺です。
果たして、正義は実現したのでしょうか。
身元引受人を申し出た女性は、「生きてみたいもう一度」という手記を書いています。
「生きてみたい」は、本人の慟哭であると同時に、加害者男性に呼び掛けるものだったと思います。
「生きてこそ、本当の罪の償いができる」は、犯罪被害者のメッセージだからこそ、尚更説得力があるのです。

>>403
お決まりのコースｗ
廃止論者風に言うと、人生が悲惨なら殺人も当たり前になるのかｗｗｗ

>>404
当たり前にはしてない。いつ「当たり前」にしたんだよ。勝手に決め付るな。

それと、なんでこれが笑えるのか。存置論者であっても、笑うべきでない。　

>>400

＞ >生きてるんじゃその被害者の気持ちなどわからない
＞ などというアフォ（>>388）がいるのは大変残念だ（苦笑）
おまえがアホだろ？これを笑えるんだからどんだけ酷い人間かわかるね

私は、被害者の気持ちも加害者の気持ちも当事者あとして理解できるのだよ。

そんな証拠ないよｗ口じゃなんとでもか


＞ 私は死にこそしなかったが、重い脳障害を後遺症として抱えるほどの犯罪に遭った。

ここでそんな確かめようのない話してバカなの？必要ないのに何の説得力もないまた騙すために被害者装おうか廃止論者は

＞ 経験の乏しい人間が、豊かな経験をしている人に歯向かう態度はあまりにも愚かだ（苦笑）

豊かな経験？どう見てもバカみたいだよｗ
無駄な経験か、何も身についてないんだね
まるで廃止論者はチンピラだ

＞ 想像だけで、私に口答えするのは、やめて欲しい（嘲笑）
どう見てもバカにしか見えない
喋ることも知性のカケラもないね

>>405
少なくとも廃止論者は当たり前にしてるぞ？だから全ての犯罪者の死刑反対なんだ

廃止論者風に言うと善人は犯罪者の犠牲になれ

悪い人間しか世の中に必要ないだ

人を殺した者が被害者より幸せになる
力の強い者だけが勝つ
悪いことをしても
まるで原始時代
先祖がえりだ
人類は退化してる

>>405
お決まりのコースなんだろ？当たり前って事じゃん。

あと、俺はお前の口振り笑ってんだよｗ

俺から言わせりゃ、なんで重大な事件の事について語ってるのに、こんなとぼけた事が言えるのか解らん。
こんな事件がお前の中では「お決まりのコース」とかなｗｗｗ

廃止論者はこうも言ってる
そんなに悲惨な人生なら犯罪しなさいと
無制限の悪徳で守ってやると


だから犯罪者は安心して犯罪をする
今こういうメカニズムができてるよ

廃止論者は世の中を悪くした

>>404
>廃止論者風に言うと、人生が悲惨なら殺人も当たり前
→アメリカでも、ネットバブルがはじけ、人生に絶望した人達の自殺が相次いだことがあります。
アメリカでは、自殺を厳しく諌めているキリスト教の影響が強いのですが、
それでも、自殺は死亡現因としては、そんなに珍しくもないのです。
そんな中、３年前でしょうか、シリコンバレーにある町で、男性が二人の女子高校生と妻を道連れに
無理心中をしました。ニュースとして報道されました。
もっとも、無理心中事件は歴史的にも東西、そんなに珍しいことではありません。
しかし、そういう場合、無理心中を思い立った人に「道連れ」が居なかった場合、
どうするでしょうか。
多くの場合、彼等は、一人で死ぬ勇気（?）もなく、道連れを全くの他人に求めるのです。
そういう人達が仮に生き残ったとしても、死刑にするべきでないでしょう。
一体全体、誰に何の罰を下すというのでしょうか。
（悲しいことに日本でも、今年、何件かの無理心中事件が起きてしまいました）
今年は、下関通り魔事件の犯人にも死刑判決が確定しました。
秋葉原通り魔事件直後に、（当時）鳩山法相は「こういうときのために死刑制度はある！（趣意）」と
発言し、回りから顰蹙（ひんしゅく）を買いました。
死刑制度の目的の一つといわれる、一般予防の見地からしても、
そういう死刑は、一体、誰に対する「みせしめ」なのでしょうか。
絶望している人に向かって、死刑で吊るされている人の写真を見せ、
「お前も、こうなりたくなかったら、おかしな事を考えるのは止めろﾖ！」と
耳打ちするようなものです。
共同社会での助け合いこそが、最良の防犯ということもいえるのです。

廃止論者、犯罪のやりやすい世の中作んな！無制限守るから犯罪者安心してるぜ

>>411
廃止論者のしてること共同社会の助け合いではないよ
むしろ共同社会の助け合いを妨害してる

だって助け合うには 被害者、犯罪者両名がいないと成立しないのだから

普通、助けるってのは犯罪する前にやることだろ？廃止論者
犯罪した後じゃ助けたことになんねえだろ

ほんとバカだな廃止論者は

>>411
自称拡大自殺者にとって
死刑が廃止されてどれだけ意味があるんだろうな。

自殺のために殺人を犯せるだけの実行力があるなら
死刑がなくても、最後に自殺すればいいだけ。
「勇気が〜」と言う奴は殺人が正常な人間に与えるストレスを学んでないんだろう

単なる破滅願望や歪んだ自己アピールなら
最高刑になること自体が目的なのだから
死刑だろうが終身刑だろうが同じ。
むしろ生きて喚き続けられる終身刑の方がいいかもな。

逃避としての自殺ならば
逃げたかった世間からの白眼視からは
終身刑の時点で逃れられるのでこれも同じ。

カトリック上自殺は禁止？
異端認定されてもない奴殺しておいて何ほざくか。

もうやめにしたらどう？
そのペテンで騙せるの、多分小学生にもいないよ。

こら
>>415

＞殺人が正常な人間に与えるストレス
文学的なストレスには意味がないぞｗ

> 共同社会での助け合いこそが、最良の防犯ということもいえるのです。
大変結構です。
で、それが死刑制度とどういう関係が？

>>403
＞ ところが、服役中、加害者は自殺してしまいます。それも首吊り自殺です。
そうさせたのは安田好弘だが。
廃止論者がいかに独善的かを示す、好例といえるね。
また特異な例の中でも都合のいい部分だけを殊更に指摘してさも普遍的であるかのごとく説くのは、廃止論者が弄する詭弁の常套手段。

まあそうやって一日千秋の如く同じことしかいえないからこそ廃止論が根付かないことに、いいかげん気付け…あ、馬鹿だからムリか。

>>416
文学的？ …性質上の話なんだがな。

生物としてのリミッターなのか
他人に共感が出来るまで進化した結果なのか
大体の人間は殺人にストレスを感じ、
実行をためらうんだよ。
二次大戦やベトナム戦争でかなり結果はでた。
だから特別な訓練やモチベーションづくりを多くの国の軍隊が取り入れてる。

で、そんな障壁を乗り越えるだけの
感情なり衝動なりを持っている人間が
自分を殺すことをためらうかって話。
もっと言えば、最初から自殺願望自体がなかったと解釈した方が自然じゃないかってこと

>>419
＞そんな障壁を乗り越えるだけの感情なり衝動なり
司法の場では個人的動機のこと
ストレス症状には呼吸、脈拍等の表出がある

話はそれて組織が関与する場合、
ガラス越しに拘束された人間、組織から電気ショックの操作命令
必ずしも、特別な訓練やモチベーションづくりがなくても、
なんらストレス症状の生じることなく、
冷静にこの操作を行う人間がいる

>>415
>死刑が廃止されてどれだけ意味があるんだろうな。

犯罪抑止的な意味でなら、全然無いだろうな。
本来自殺ってのは「死にたいから」じゃない「現状から逃げたいから」行う物で、
終身刑になったらなったで、「牢獄に入りたいから殺人事件を起こしました」ってとこじゃないか。

>>420
そもそも長期的な抑圧のみをストレスと捉えているふしがある人に
言って意味があるかはわからんが
どれほど正当な動機があっても
通常の人間は実際の殺人をためらってしまうものだし
あまり短期に続けると、自律神経失調どころではない症状が出る。
装置の介在や組織による教育で和らげることはできても無効化はできない
だから兵士はもちろん殺人や死体に関わる商売は定期的な交代がある。
（仮に「何のストレス症状も」でなくする手法があるなら
　それらの職種から高値で買い取ってもらえるよ）

そもそもそういった軽減無しで
殺人を行える人間のことを話してる。
他人を刺せる人間が自分を刺せないとしたら
恐怖や忌避感、嫌悪感によるものでなく
自殺願望自体が偽物ってだけ。

まぁ、物騒な世の中だなｗ

8 ：山師さん：2008/11/18(火) 20:08:51 ID:x2vb73TG
今、テレビ見てたら「年金のプロ」だってさ。
どんな年金改革したかっていうと
年金受給年齢を60歳から65歳に引き上げたんだってさ

　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　　　　　　／　　　　　　　　＼
　　　　　　／　／・＼　　／・＼　＼
　　　　　 |　　　￣￣　　　￣￣　　 |
　　　　　 |　　　　（＿人＿）　　　　 |
　　　　　 |　　　　　＼　　　|　　　　 |
　　　　　　＼　　　　　＼＿|　　　 ／

　　─┐||┌─┐　l　─　 ‐┼‐ 　 ‐┼‐ヽ　l　 ノ　│　.|　 |　　　‐┼‐　‐┼‐
　　　　　　　 日　 フ　口　　メ　　　__|__　　フ　|┬　　　|　 |　　　‐┼‐　　d
　 （＿_　　　.六　 ↑ .田　 （___　　（丿　）　↑.ﾉ│　　ノ　 ヽ__ノ （丿＼　ノ


9 ：山師さん：2008/11/18(火) 20:10:43 ID:D772kFpU
世襲官僚

うじむしだな


10 ：山師さん：2008/11/18(火) 20:13:15 ID:0ivyUQpT
これじゃ
まるで日本人全員が容疑者だな

>>422
フロイトのタナトスは文学的で、自殺願望は偽物かもしれない
しかし、社会がその逆を志向するのであれば死刑は廃止だ

特に今日は死刑は廃止すべきだという気持ちだｗ

>>424
なるほど、本物の自殺願望を持つ社会なら
死刑を廃止する、か。

日本語の通じる相手と思った俺が悪かった。
どうか自室で好きなだけ気分に浸ってくれ。
…出来れば日本人どころではなく
お前の両親も巻き込まないで、浸っていてくれ。
不憫だ。

精神学上犯罪者が死にたいがために犯罪したというのは明らかな嘘

普通自分を殺したいならもっと確実な方法を選ぶ

それをしないのは生きたいからに他ならない

他者を殺したいのは生きたい証で自分の力を他者に示したい行為、他人を殺せば犯罪者は生きる
犯罪者は知ってますよ
他者を傷つけても自分は死ねないと

これらの行動からも犯罪者の犯罪に至るまでの行為は自分勝手に生きるための行動であり、間違った生き方をするための力の誇示です
平たく言えばストレス発散です、そんな身勝手なもののために被害者は殺されます

犯罪者は自分が確実に助からない(死刑)とわかると、自殺する
自分の命がどうなってもいい犯罪者が自殺ですよ？そんな必要ないのにへんだと思いませんか？死刑になれば死ねるのに
犯罪者は死に逃げただけです
自分が生きるために
犯罪者の自殺は正確には自殺ではありません、生物学上は自殺ですが普通の自殺とは違います
普通の自殺は死ぬためですが、犯罪者の場合生きるための行為だからです

死ぬためではありません

犯罪者というのはそれだけ自分の命さえも軽く考えているということです

まるで廃止論者ですね

>>424
＞なるほど、本物の自殺願望を持つ社会なら
＞死刑を廃止する、か。
社会がタナトスの逆を志向するならという意味だったが、
長くなったので、とりあえず終わろう

与える（与えあう）こと、奪う（奪い合う）こと、交換する（契約する）こと
人間の関係は単純化すると、こんな感じだと思う

>>426
追加すると

昨今の犯罪者の自殺主張は弁護士側の入れ知恵もあります

自殺したい人間が自殺したいからと言えば、頭おかしいと思われて死刑にならないという計算があるから言うわけです

自殺したい人間とっちゃ余計な話ですよね？死ねなくなってしまう

死刑になって死にたくないから言うわけです

自殺したいのに変な話だ

囚人の費用くらい出るだろｗ

社会保険庁本庁所有の公用車２台（１８０億円）　※書き間違えではない
社会保険庁公用車２４７台（４億円）
職員の外国出張費（１億６５００万円）
千葉の社会保険大学校内にあるゴルフ練習場の建設・維持費（１２００万円）
ゴルフクラブの購入費（２０本、６万６０００円）
ゴルフボールの購入費（７００個、１万８０００円））
校内のテニスコートや体育館の維持費（計４０９万円）
東京の社会保険業務センター内のテニスコート建設費（４２２万円）
バスケットコート建設費（３５４万円）
全国の社会保険事務所に導入した利用ゼロの印刷機（９２１台、１億５０３０万円）
社会保険庁の年金広報費（１０億６００万円）
年金資金運用基金への支出、交付金（計３兆３６００億円）
グリーンピア建設費と借入金利息・管理費（３８００億円）
年金福祉施設や老人ホームの建設・維持費（１兆５７００億円）
住宅融資事業費（９３００億円）
年金資金運用基金へグリーンピア建設や住宅融資資金の名目で出資金（１兆８００億円）
職員の事務費充当（５３００億円）
職員の健康診断費（３億７０００万円）
勤労者福祉施設維持費（１００億円）
社会保険庁が新築した職員宿舎（１０億円）　※家賃は東京都心３ＤＫで２万円
年金関連施設の職員向け宿舎（２８億８００万円）　※家賃は東京新宿区３ＬＤＫで月６万９５６円
社保庁職員宿舎の整備・維持費（４２億円）
社会保険庁長官の交際費（２５０万円）
社保長官香典費（１年につき２８〜５０万円）
社保庁職員の交通事故賠償金（１５件、１８００万円）
保養基地運営法人への支出（２兆円、総額５兆６０００億円の使途判明）
年金資金運用基金や厚生年金事業振興団総裁の退職金（各４０００万円）
厚生年金病院の建設費（全国６８カ所、１１２億１９００万円）
福祉施設の建設費（１６９カ所、９２億１４００万円）
大規模年金保養基地（グリーンピア）の職員向け宿舎建設費（１５億２６００万円）、
年金資金運用基金（旧・年金福祉事業団）の職員向け宿舎建設費（２億６５００万円）
社会保険庁職員用のマッサージ器（６０７０万円、計３９５台

それは塀の外に使うべき。

一部の犯罪者のうちでも死刑相当の凶悪犯や、狭量で偏屈な自殺願望をもつ者のために、刑罰を歪めたりしなくてはならない道理なぞ、これっぽっちも無い。
気違いに世の中を合わせてやらなくてはならない必要なんか、ないんだぜ？

186 ：山師さん：2008/11/19(水) 14:30:17 ID:WCumjkX1
ノーパンしゃぶしゃぶ「楼蘭」 顧客名簿

● 厚生省　山口 剛彦 （厚生次官）
http://spazio-web.hp.infoseek.co.jp/html/list.html
http://www.tanteifile.com/diary/2008/11/19_01/index.html

廃止論者、犯罪者が自殺したいなら死刑になって自殺するためとは言いませんよ
ばらしたら元もこもない

死ぬ気もないのに死にたいって言う戯れ言本気にしたの？

まあ廃止論者は悪人だからそれを利用してるのはわかってるんですけどね、死刑に反対するために

廃止論者、そんなに犯罪者に騙されるふりして疲れませんか？

そのうち、「殺し方が生ぬるい。被害者と同じ苦しみを味わわせてやる」
とか言いかねんなｗこの国の政治家は。
狂気の渦中にいるとき、人は自分の狂気に気付けない

>>434
それはないですね、被害者をかわいそうと思える人なら
思える人は、善悪の正常な判断ができてるからです
正常な判断ができる人なら司法に委ねますよ

一方廃止論者は犯罪者の汚い世界にいるから犯罪者の罪が許せる者になってしまっています

被害者の死を何も感じなくなっているじゃないですか？それは理不尽な主張にでています

どんなに隠しても
被害者をかわいそうと言っても

廃止論者は口とやってることが合わない
被害者をかわいそうと思う者なら犯罪者の味方などしません
廃止論者は正常な判断ができない者だから司法に委ねません
悪が勝つためならどんな汚いことでもします

これが廃止論者の精神構造

自分をよく知ってください
それは、まともな人間が言うことじゃないですよ

そのうち、「ひき逃げ犯も飲酒運転も致死事件の犯人はぜんぶ殺せ」
とか言いそうだなｗこの国の政治家は。
狂気の渦中にいるとき、人は自分の狂気に気付けない

情状酌量の余地とはなにか？
それは早い話が、自分がその立場に置かれたら
殺したい衝動に駆られるかもしれない、というシンパシー。

そして自分が理解できない動機で人を殺した人間に対して
人は殺意を抱く。

その精神構造は狂気に他ならないが
狂気の渦中にいるとき、人は自分の狂気に気付けない

>>436
それは、廃止論者の中にある考えじゃないですか、醜い願望表れてますね
廃止論者の場合国民みんな殺したいんでしょうね、だから死刑反対

狂気をもってる廃止論者だからこそ自分の狂気に気づいてないみたいですね

そうですね、あなたは自分の狂気に気づいてませんよ廃止論者

>>437
あなたは犯罪者の狂気の中にいるじゃないですか？
だから廃止論者は自分の狂気に気づかないんです

最近の廃止論者は理論武装も貧弱だな
かなり低下してる

廃止論者がこの国からいなくなるのも後少しか

廃止論者の世界がいかに狂気かは見れば一目瞭然

被害者を捨て犯罪者だけが助かればいい 、自分達だけがよければいい

充分狂気の世界ですよ廃止論者


一方私達の世界は自分だけがよければいいなどとはありません

狂気の中にいると気づきませんよ廃止論者
その狂気から出なさい

>>436
むしろ廃止論者の論理だろそれはw
正しく「たかが殺し位自由にやらせてやれ」という、お前らの理屈ではないか

>>437
＞早い話が、自分がその立場に置かれたら
＞殺したい衝動に駆られるかもしれない、というシンパシー。

これは酷い。
衝動で殺しを肯定してしまうとは。

情状酌量の余地ってのは、殺される側に殺されるだけの理由があるか、殺す側に殺すだけの理由があるか、それだけだ。

殺したいってだけのワガママや、ただの八つ当たりなんかで、全く罪も関係も無い一般人が殺されるのを肯定し、殺人犯に配慮してたら、社会なんて成り立たなくなる。

第一、シンパシーも感じず、全くもって、何一つ同情の余地も無いような犯罪者には情状酌量の余地は必要無い訳だから、死刑存廃とは無関係。
情状酌量のスレでもたてて、一人で騒いでろや。

>>434
その件に関しては「死刑はヌルい、拷問にすべきだ」と廃止論者が嬉々として話してるんだが。

というかさ、百歩譲って殺人者を死刑にしたいという衝動を“狂気”としても、その感情の起因するところは全く別のベクトルであり、
それと殺人者自身のそれを同義とするあたりは「暴論」あるいは「妄言」としか言い様がない。

yurikoが壊れたレコードのように何度も何度も同じことを書くことにウンザリ
している人も多いと思いますが、彼は記憶障害なので諦めて下さい。
本人はフレッシュな話題を提供していると勘違いしているのです。
他人から指摘されても「重要なことは何度も繰り返されます」としらばっくれる
のが落ちです。
精神障害者なのでじっと我慢して下さい。

いい加減廃止論者は死刑を廃止しなければならない論拠を示してくれないかなぁ。死刑廃止と全く関係無い方向へ脱線ばかりせずに。

廃止論者の望む事
それは誰もが好きな時に好きな奴を殺せる自由な世界。

>>448
違います、いろいろな人種が日本で共存でき、彼らの失敗は私たちが
まかない決して殺さない、そして決して悪さをさせない。そんな理想が
純粋な死刑廃止論者の願いです

>>449
失敗をすることを前提にし、そいつの責任はうやむやに。
>>448で正解じゃん。

>>450
アイロニーのつもりだが
by存置。

>>449
自分で純粋とのたまう奴は、大抵不純。

>>449
＞違います、いろいろな人種が日本で共存でき、彼らの失敗は私たちが
まかない決して殺さない、そして決して悪さをさせない。そんな理想が
純粋な死刑廃止論者の願いです

【彼らの失敗は私たちがまかない】ってこの私たちって俺らも入るのかよ！
まかないたいヤツだけでまかなえよ、他人の意思を無視して勝手に責任を
押し付けるな！

それから【そして決して悪さをさせない】ってどうやってだよ。
決して悪さをさせない方法なんて誰も考え付いてないぞ

最後に【そんな理想が純粋な死刑廃止論者の願いです 】って結局
願ってるだけで現実の方法は何にもなしかよ。

>>448
> それは誰もが好きな時に好きな奴を殺せる自由な世界。

それって、死刑存置国、公開処刑のある北朝鮮のことじゃん。

おい
おまいら
死刑は廃止

>>454
廃止論者は北朝鮮での生活の方が向いてる、って事かw

>>440
元々廃止論者は「犯罪者予備軍」「犯罪崇拝者」が殆ど。
多くの矛盾を抱える以上、理論武装そのものが無理。

あとは、「死刑反対派の俺カッコイイ！」だけの、ただのオナニーと、弁護士や政治家みたいな、
死刑廃止と言った方が仕事や組織票が確保できる、「職業的廃止派」で、コイツラは本気で廃止にしようなんて
思ってない。

>>449
犯罪者に殺されてたら共存できませんよ
また、犯罪者の責任を他人に擦りつけていたら助け合う人もいなくなる

助け合う必要なくなりますからね
他人に擦りつければいいから

もう他人に罪を擦りつけている時点で廃止論者は純粋じゃありませんよ
他人を苦しめてひどい人間だね廃止論者は

>>458
片方がもう片方の尻拭いしてやる関係なんざ、平等でも何でもない。

>>457
死刑廃止だけが目的のクズばかりだからな。

yuriko君、お早う。
今日もど〜んよりとした目覚めを迎えたことと思います。
今日は頭痛はしないかな？
目の見え方は大丈夫か？
それから指はちゃんと動くか？
脳腫瘍が再発していないか細心の注意をするのだぞ。
ちょっとでも兆候があったら、ＭＲＩを受けて腫瘍がまた再び大きくなって
いないかチェックしてもらえよ。
今度再発したら本当に命に関わるからな。
それではお大事に。
就職先が見つかるといいね。
頑張れよ！

>>457
＞元々廃止論者は「犯罪者予備軍」「犯罪崇拝者」が殆ど。
何の根拠もないくせに、こうやって決め付けて言い放ったら満足？
実の無い議論やめたら？馬鹿馬鹿しい

>>458
他人に責任を擦り付けてなどいない。そう感情的に思うだけだろ

>>463
もうそこまで言ったら廃止論者の言うこと誰も聞かないね

え？だって犯罪者の責任を持つんでしょ？やってもいない罪をみんなにわけるんでしょ

擦りつけってなんだか知っていますか？廃止論者がやってることですよ
みんなこう判断するよ
思うんじゃない、現実がそうなんだよ

廃止論者が感情でそうじゃないと思ってるだけじゃん
いや自分勝手だから決めただけだな

>>462
どんなに悪くても事実じゃなくても廃止論者は犯罪者の味方するのに、何で犯罪崇拝者じゃないの？不思議なこと言ってるね

社会は俺ら
犯罪者の責任を社会の責任にすることは、俺らに責任を擦りつけることになるんです
これはおかしいですよ
犯罪者が被害者から金と命を盗るのと同じです
犯罪者に何で金や命やらなきゃいけないの？廃止論者が言ってることは犯罪と変わらない

義務も果たしてないものに権利はありません

何でそんなに廃止論者は人間のクズばかり作るんですか？それじゃ平和なんて遠いよ
廃止論者が言う世界でさえ作れないよ

わかってますか？

>>462
社会に責任転嫁している時点で廃止論者は最早犯罪者、鬼畜と断言出来るんだよ。

＞ 決して殺さない、そして決して悪さをさせない。そんな理想が
＞ 純粋な死刑廃止論者の願いです
↑これ、かなり危ないね。
犯罪傾向がある輩は社会が監視すべしってことになる。
ひょっとして、思想的に不自由な国の方？

>決して殺さない、そして決して悪さをさせない

それをさ犯罪者に使ったら利用されるよ廃止論者

犯罪者に使わないならわかる気もするが
犯罪者から見たらいいカモだよね？
まるで自分達を殺してくださいと言ってるようなもんだ
廃止論者は犯罪者が人殺しをしやすい環境をなぜ作りたがるの？
悪いことだからやめなよ
それじゃ平和作れないから

>>462
問い詰めていくと、最終的に大体本音が出て、この二つのうちどちらかとオチがつく。
「犯罪者予備軍」は「自分が死刑になったらどうする」と、自分が殺人事件を起こした時の事を心配するし、
「犯罪崇拝者」は「犯罪者の人権は、死んだ被害者より重い」と、弁護。
宅間、アキバの加藤崇拝スレとか、異常者の集団だ。

で、この辺の核心に触れる話は、お前みたいに逆ギレで逃げる。

死刑廃止論なんて聞いてると、頭がおかしくなりそう。

法律は権利義務を定める
したがって、法律で奪えるのは法律が創造したものまでだ

金や所有は法律が人工的に規定した作用だが、
生命はこれにあたらない

>>472
つまり法に依らず、自由に殺し合うべきだ、と言いたい訳だな。
流石犯罪者予備軍、考える事が一味違うw

>>413
>だって助け合うには 被害者、犯罪者両名がいないと成立しないのだから
→修復的司法に関しては、万国共通の定義があるわけではありません、
しかし、従来の司法のありかたが、被害者の存在を無視して、加害者への刑罰のみに話題が
集中していたことへの反省、という視点はあるのです。
ところが法律家と自称している人の中にも修復的司法を曲解してる人達がいます。
具体名を挙げるなら、橋下弁護士ですが、こういうのを気違いに刃物というか、法律という知識を
間違った利用の仕方をしています。（たかじんのそこまで言って委員会）
橋下氏は政治的野心を隠すことができずに、「被害者側に立った司法」を主張するふりをしながら、
「つべきべ言わずに吊せ」と叫んでいるのです。
そして、公共の裁判の場を被害者のための復讐劇として何が悪い、と開き直っています。

>>473
昨日から長文が出てこないので、暇を持て余しているようだなｗ

マーケットの殺し合いは、そろそろ佳境のひとつじゃないか？
http://sisannka.com/chart.html

国連総会第３委員会（人道問題）は２０日、死刑執行の一時停止などを求める決議案を賛成多数で採択した。
同種の委員会採択は２年連続で、支持は６カ国増えた。
日本は０７年に続き反対した。
１２月の総会で採択され正式な決議になるが、死刑執行停止を求める国際社会の圧力は確実に増加している。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20081121-00000028-mai-int

日本の主張は、
>「わが国の世論調査では、死刑が支持されている。死刑については国際的合意もない」

そうかぁ、ちゃんとした世論調査は行われていないし、これだけ国連から死刑の停止を求められても
国内で議論をしようともしていないじゃないか。
誰が日本の窓口なんだよ。
国連のこの決定に対して、日本が責任をもって対応する部署はどこなんだ。

続１
そして菊田弁護士の主張する、冤罪による死刑が取り返しがつかない、ということに対しても、
それを単なる死刑制度廃止論者達の都合のいい詭弁と決めつけ、
現代の科学捜査や司法に過重な信頼を寄せています。
この男は、実は法務省からの回し者ではないか、とさえ勘ぐりたくなってきます（大笑い）
アメリカでは、冤罪で獄に繋がれ、実際に死刑の恐怖にさらされ、DNAの精密な検査によって、
やっと無実が晴れたという人が２００人以上でました。また、死刑判決ではなくとも、全くの無実の男が、
真犯人が死刑になりたくなかっただけで、２７年もの長きにわたって獄中で過ごしました。
彼も、ある意味、死刑制度の犠牲者でした。
科学捜査の結果、間違いないとされた物証も新しい科学的分析によって間違い、とわかることもあるのです。
また死刑冤罪を訴える人の大部分が量刑不当を理由に挙げていることのも注目すべきです。
例えば、「一人は殺したが、二人は殺してない。正当防衛だった」みたいなものです。
盗人猛々しいといえば、それまでですが、死刑という刑が極刑であり、
それ以上でも以下でもない、というのが問題なのです。
一体全体、生と死の線引きはどこにするのか、とかもありますし、
憲法で残酷な刑を禁じた手前、絶対的な安楽死が保証されています。
死刑が実際に安楽死かどうかの議論は別にして、年間３万人もの自殺者が出る国で、
果たして、自死に限り無く近い死刑に刑罰としての意義はあるのか、という議論もあるのです。

>>477
よく冤罪とかありますよね？あれって、「やってない」という意味ではないそうです。
限りなくクロに近いのだけれど、決定的な証拠がなかったりで無罪判決となるようです。
冤罪者の中には、「あいつはたぶんやってるだろう」という心象を持ちながらでも、
無罪判決を出す事もあるみたいです。本当です。

あと、建前的に死刑廃止的な事を言ってても、家族間の間では死刑に賛成している人もいます。

くだらん。
廃止論者の言う事は結局理想論だな。

今世紀、アフリカで人口爆発が起こり、経済の国際化は続く
一方、先進国とされている国々では人口の減少が続く
この背景があって、日本は生命の重さを熟考すべき

アフリカと地理的に近く、植民地の歴史があるＥＵが死刑制度を廃止したこと、
奴隷制度の歴史のあるアメリカで黒人大統領が生まれたことは
国際的人口動態と関係すると推理する

>>479

理想論は、いいんだけどね。
廃止論者の「理想論」って、「犯罪者側の理想論」だから。

続３
アメリカ　アリゾナ州で八才の坊やが父親よその友人を
拳銃撃ち殺すという事件が起きました。
年間一万人もの人々が銃で撃たれて死亡する国でも、
このニュースには皆びっくりしています。
要するに、一人までなら、アクシデントということがありえても、
二人となると、理解の限度を超える、ということらしいです。
アメリカでも、死刑判定は被害者の年齢と共に、人数が二人以上となると
死刑判決の可能性が高くなるということがあるのです。
さすがに一般世間では、子供に同情的ですが、動機的には、結果を充分に予測していた、ということで
酌量の余地がないようなのです。
確かに、憎ったらしい、悪餓鬼などいくらでもいるでしょう。
しかし、八才の少年に正確な善悪の区別をつけさせるのは不可能でしょう。
それなら、年齢的な面をどこまで酌量余地に入れるべきかとか、心神の耗弱状態を
どこまで認めるべきか、というのだってあるのです。
記憶に新しい事件として、ロボトミー殺人事件がありました。
元々、誤認逮捕された挙げ句、診断の誤りから、男性はロボトミー手術を受けます。
その結果、感情が鈍麻してしまい。社会人として機能できなくなってしまう。
ここからが矛盾というか、面白いところで、そのように鈍麻した感情でも、ロボトミー手術をした医師への
逆恨みは募りました（苦笑）
その結果、医師本人ではなく、その家族二人を殺害してしまうのです。
その結果、無期懲役刑を受けるのだが被告は、地獄を味わったようです。
２００８年に７９才になった元被告は、「自死権」を求めて提訴するが、却下されてしまいます。
そうなってくると余計に、「刑罰の意義はどこにあるのか」と考え込まされます。
心神耗弱状態の認定、アルコールや薬物の影響をどこまで責任を問えるのでしょうか、
飲酒運転に厳罰化を求める声があっても、「最高刑は死刑！」という声が聞かれなかったのは幸いです。
何より、年齢を酌量の余地に入れるべきと言うのは当たり前になっていないのに、驚かされます。
１８才の悪ガキを野に放て！とは主張しません。しかし、死刑にして何になるのでしょうか。
得体の知れない、１８才の少年を死刑にすることで、被害者家族の心が
少しでも癒えるのでしょうか。何より、やさしかったであろう被害者女性は、それを望むのでしょうか?
「被害者感情を考えろ！」「だから死刑だ！」は橋下弁護士の言ですが、
亡くなった被害者の感情をも、自分は代弁しているつもり、というのが傲慢の窮みではないのかと思うのです。

>>482
>「被害者感情を考えろ！」「だから死刑だ！」は橋下弁護士の言ですが、
亡くなった被害者の感情をも、自分は代弁しているつもり、というのが傲慢の窮みではないのかと思うのです。
【注意】
私の主張が毎回同じだということについてですが、
私も同じことばかりを言うのに躊躇しているのです。
しかし、一部の存置論者は救いようがないほど、学ぶ姿勢がないのです。
明治維新は確かに「上からの革命」でした。しかし、その一方で、
庶民＝民衆革命であってのも確かだったのです。
日本には万葉集の伝統を初め、決して専門家に全てを預けるというのではなく、
自分で学び、考え、実戦していくという伝統もあったのです。
鎌倉新仏教の祖師達は、誰もが強い個性をもって、歴史に輝いています。
全ての祖師達が法華経を深く読んでいたのは決して、偶然ではありません。
日蓮は自分の師匠を尊敬し、感謝していますが、
「自分は師匠をもたずに一人で悟った」（事実にしろ）と公言し、権力者達の機嫌を損ねますし、
親鸞は法然と地獄まで供をするといいながら、
自分の弟子は一人ももたない、と言い切っています。

存置論者に学ぶ姿勢がないって…ここの廃止論者も似たようなもんだろ。
そもそもこれだけ存置派がいるにもかかわらず、死刑について非道だ、残酷だしか言わない。
存置派から廃止派に変わったもらおうって姿勢がない。
ただ存置派を見下して、さげすむだけ。
これじゃあいつまでたっても死刑が廃止されるわけがないことに未だに気付かない。
廃止派を一人でも増やそうと思うならそれなりの話をすればいいのに結局貶し合いに乗っかって存置の意思を固めさせてるだけ。
ほんとくだらないやつばっかりで、まともな廃止派がいない。

なぜ廃止しなければいけないかという死刑廃止の目的、廃止後どのように制度を整えるかという展望。
少なくともこの二つを両立して議論すれば少しはまともになるだろうに…。
廃止派で誰かまともな奴いないか？

私こそ同じことばかりを言うのに躊躇しているのですが・・・、

yurikoは「書き込む前に一度自分の文章を読み直すべきだ！」と繰り返したい。

例えば、一番盛り上がったところで「つべきべ言わずに吊せ」などとタイポされると

幼稚園児以下に見えてしまいます。

まあ、幼稚園児以下だから止むを得ないのでしょうが・・・。

yurikoは救いようがないほど、学ぶ姿勢がないのです。

yurikoは救いようがないほど、学ぶ姿勢がないのです。

yurikoは救いようがないほど、学ぶ姿勢がないのです。

yurikoは救いようがないほど、学ぶ姿勢がないのです。

yurikoは救いようがないほど、学ぶ姿勢がないのです。

yurikoは脳障害なので我慢するしかないのでしょう・・・（涙）

>>472
貨幣の概念は法律以前にあったんだが…。

いくら高卒やリア中でも、小学校低学年で貝塚とか習うだろ。
…割と本気で心配になった。
大丈夫か？

>>482
で、そのアメリカでの存置を「ヤムをえなあい」とする馬鹿が、何のつもりで「内政干渉」するわけだ？
自分の足元に何の影響も与えられない分際で、笑わせるな。

というか、この屑のタイポってちょっと有り得ないような…
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/court/1225768285/25
むしろこういうタイポならまだわかるんだが、わざとやってんのか？

>>488
所有もだな。
昔のヨーロッパは、その土地の中で、一番力のあるもの同士が、領地の統合や、戦いを繰り返した事で、現在の領土が形成されていった訳だし。
そういうのは、世界中でいくらでもある。

それこそ動物ですら縄張り争いするってのに、人間がそんな呆けてる訳無いな。

>>489


ＨＩＮＴ

↓

脳障害










yurikoは脳障害なんだから、バカなことをやっても仕方ないのです。

>>489
yurikoさんは英語が全く出来ないのです。
だから、アメリカ人ソサィエティーの中には入れないのです。
マクドナルドでおばあさんに話しかけて発音を直されるのがやっとなのです。
だから、彼は日本の掲示板に書き込むのです。
２ちゃんねるしか居場所がないのです。
これからもいじめてやって下さい。

>>472
> したがって、法律で奪えるのは法律が創造したものまでだ

なるほど
つまり殺しを法によって罪と定め刑罰を科すのは誤りだ、という事だな？
独り、いや、お仲間の廃止論者を引き連れて、勝手に原始時代へ還るがいい。

>>482

何でそんなに文章が長いんだ？

何がいいたいのか、さっぱりわからない。

共産党員と創価学会員にいそうな無学歴タイプ

yurikoさんはいつも輝いています。

これからももっと輝いて欲しいと思います。

ＳＨＩＮＥ, yuriko!!

>>494
つまり、まとめる力が無くて、頭の中であれも書かなきゃ、これも書かなきゃと
思いだけがグルグル回っているんだよ。
結論だけずばりと１行で書けるような切れ味のある頭脳じゃないのさｗ
脳にキャパが無くて情報が洪水を起こしている状態ｗｗｗ

つまり、yurikoは脳障害なのです。

>>474
また助け合いをごまかしたか
いつも明後日の方向しか向かないな
廃止論者の答えはいつも間違い

廃止論者が集中してんのは犯罪者への保護だけ
これを間違いだと認めろ
被害者生きていないんだからな

平等がないだろ

>>472

＞ 法律は権利義務を定める
＞ したがって、法律で奪えるのは法律が創造したものまでだ
＞
＞ 金や所有は法律が人工的に規定した作用だが、
＞ 生命はこれにあたらない


じゃあ欠陥法律じゃないか？犯罪に対応できないぞ
なければ作れ
つうかある