静岡県など日系ﾌﾞﾗｼﾞﾙ人社会との共生を考える

他人の痛み我が痛み、利他の心、思いやる心にて精進して行きましょう。
菩薩行なしにして仏に非ず。
慈悲、智慧心を抱いて現世の人々に救いの手をさしのべましょう。

>>819
はあ？　お前バカ？

>>819
あの低賃金には確かに勝てないよ。
俺の工場は定期的にブラジル労働者入れてるけど時給550円だっつーしな。
それでもまだましらしいけどな。

働いてるﾌﾞﾗｼﾞﾙ人は良いよ、昼間からﾌﾗﾌﾗして海で車上荒しとかしてたり街でｷﾞｬﾝｸﾞまがいの事してるのはまじでなんとかして欲しい。

草売ってんじゃねーよ馬鹿

未成年のブラジル系ギャングが凄い増えてる。
小学校ですら落ちこぼれていかなくなっちゃうんだよ。
親も困り果てて「町でぶらぶらしてるぐらいなら稼いできやがれ！」
と人材派遣会社に子供を預けて働かせてたら
未成年を働かせてたとか何とか言われて捕まっちゃった。

あの人材派遣は親切で雇ってただけらしいぞ。

「・・・小学校ですら落ちこぼれていかなくなっちゃうんだよ。・・・」
愛知県名物のいじめじゃないのか？しかも親達のバックアップがあって、
小学生がそんなのに勝ってる訳ないし　藁

真実が目の前にあるのになんで見えないんだ？・・あれか、見たくないんだろうね。

↑
おまえの文章ｷﾓｲ。かなりｷﾓｲ。
変な事実誤認を元に酔ったような文章書いて情けなくない？

俺の知るケースはいじめではなく純然たる学力不足。
どうしてもいじめにしたいメンヘラーの貴方とやりあうつもりは無いので、
別に妄想を膨らませてオナニー三昧してもらっても俺はかまわんが

愛知の小学生って不細工多くないですか？先生。

俺は三重県在住。三重もブラ率が恐ろしく高い。工場が多いから。

夜７時ごろになるとジャスコに集団で現れるのだが、別に不快には感じない。
やつらは自分達が他所者であると自覚してるから。むしろブラジル娘の露出が
多いファッションが実にありがたいｗｗｗ。

ブラジルを叩くぐらいなら、在日チョンをフルボッコにするべきだ。やつらは日本人
じゃないくせに、日本人のふりをしたがるケツの穴だからな！！。

やあ、韓国のネットから帰ってきた
日本人は韓国人を見かけたら統一教会と決め付けるから
日本人を見かけたら殴れと書いてきた

俺は学校で統一教会員だと決め付けられた上、学校の女にわけのわからない
ちょっかいをうけているらしい

彼女は人妻で、俺が本気にしたら旦那とトラブルになるじゃないか
日本人は韓国人などどうなってもかまわない人種だと思っている
統一教会だからな

あの女、俺が統一教会だとありもしないうわさを流したグループのメンバーではないか
つい、数ヶ月前までは、俺を統一教会員だと宣伝していた
ソウルの町で日本人を見かけたら殴ってもかまわない
日の丸なんか燃やしてしまえ。俺の父親は日本人で俺も日本国籍だ
日本人の俺がソウルの町で日の丸を燃やすことに異論はあるか？
日本人がソウルで殴られているのを見たら俺も参加する　

ロシアのネットでも日本人を殺せと書いてきた
俺が統一教会なら日本人は全員オウムだ
オウムだから殺してもかまわないとロシア語で書いてきた

ブラジル人も協力しろ

HELLO、I　WENT　TO　THE　KOREAN 　INTERNET
I　WROTE YOU　CAN KILL　JAPANES
BECOUSE　THEY THINK　ALL　KOREAN　IS ‘TOUITUKYOUKAI”
WHAT MEANS　MOONLIST　
CLASSMETE　THINK　I　AM　MONNLIST　BECASE　I　AM　A　KOREAN

ONE YANG WOMAN WANTS ME I THINK BECAUSE SHE IS NOT LIKE HER HASBAND
SHE HOPE WAR BETWEEN HAR HASBAND AND ME
SHE SAID THE KOREAN(ME)IS A MOONLIST
AROUND THE CLASS

SHE THINK NOTHING HUMANISM ABOUT THE KOREAN
BECAUSE ALL KOREAN IS MOONLIST

MY FATHER IS A JAPANISE AND I HAVE JAPANESE CITIZN
SO NO PROMREM ABOUT BARNING JAPANIESE FLAG

IN SEOUL YOU MUST KILL JAPANESE WHEN YOU SEE

I WROTE YOU MUST KILL JAPANESE WHEN YOU SEE RUSSIA TOO
BECAUSE JAPANESE IN RUSSIA IS AUM
THEY BELIVE SHOKO ASAHARA AND HADMAGEDON
JAPANIESE WANTS ICBM TO START HADMAGEDON
YOU MUST KILL THEM TO THE WORLD PEASE

PLESE KILL JAPANESE TO THE KOREAN LAND AND PEOPLE




　

日系ブラジル人はブラジルでは成功した人が多く、経済的にも
裕福で大卒などの高学歴者が多いと聞いているが、
日本へはブラジル本国では下層の人間が来ているのか。

とりあえず、訂正を少し
過去にいわていたことは本当だが「ちょっかいを受けている」
と、いうのは、俺を面白がって関係ないやつが流していたデマだった

俺の他にも日本の韓国人はいる。
だから、本当なら、（燃料を投下しているだけという事態になりかけないから）
そんな事は書きたくは無かった
ただ、おれは、上記のデマを信じて、腹が立ったので、そのようなことを書いた
俺だって、本当は、その女の事が好きだが、やりたいことがあるので
そういう付き合いをできる事態ではない。それに道徳に反することも
自分はやりたくは無い。それにありも無いうわさを流した人と付き合うのも
どうかと思う
変な気持ちが心に残っているから腹が立つのであって風のように流せばよかった

ブラジルから日本にいってる人は大体は、二世、三世だからね。
確かに、どうしようもないやつもいるかも知れないけど、中には寝る暇も削って
家族のために働く人がいたりするからね。
ブラジル人、皆がそうゆう奴じゃないと分かってほしい。
すごくいいブラジル人を何人か知ってるから、

おもんない学校　氏ねや

おもんない学校から帰ってきたよ
あ〜〜　妖怪学校にでも編入できへんかなあ

確かに労働賃金が安いから外国人をたくさん入れるわけなんだろうけど、そのツケを払わされるのは企業じゃなくて一般市民なんだもんな。近所でブラジル人による強盗があった。

＞＞　８２２　まじかよ、、、俺の知り合いもフィリピン人が苺畑だったか茶畑だったかで
時給３００円か５００円でこき使われてるって言ってたな
警察に通報して時給７００円に上げるとかできないの？

>>838
派遣社員で働いている外国人労働者の賃金は、地元のアルバイトより
高給です。

学校辞めてみたら？
俺も学校辞めることにした
一応、俺の退学成功体験記（まだ退学してないが・・・）

○○○教（仏教最大の犯罪組織）に化ける（俺は仏教学をやっていたからある程度は興味本位でＨＰを見たりしていたから出来る）
知っている奴に○○教に化けこんで○○○教だとだます（やめる気持ちが強ければ思わぬ演技力が発生）
知っている奴がクラス中に広める（予定）

周りの人にに泣きながら電話する（女に振られたとかも付け加えておく）
そして、「あなたは○○○教の信者を学校に送り込んでいるのですよ
こんな事をしているとあなたの世間体もありませんよ」とか、言っておく

相手が「これは事実ではない」とかいうと、「一回言ったことはウソでも
事実になるのです！」と言っておく
そして　また「私は学校で○○○教としていびられるのです」と泣く（男でも泣いておく！）
すると、「うーーむ、そういうことか、、、」と、相手は嫌々納得する

まあ、普通だったら「学校にヤクザの子がいていびる」（関西圏なら実際にこういう事もあるよ）
「女に振られた」←これ、定番
雨とか晴れとか関係者に言う時間とかも全て考慮せよ
全ては面接試験などと一緒だからな
俺は月曜日に学校をやめる
俺の関係者はいわゆる霊能力のある人だったから、本当に演技したりする
手間が言ったぜ（本当なら実際にするまでもなく演技だけで良さそうだが・・）
まっ　それにそうすることによって想定外の演技力も出たね

あっ　そうだ、俺、一応、坊主なんだ・・・

ちゃんと、酒に酔っているフリとかもするんだぞ
「酔いに　まかせて言っちゃった」みたいな感じは必須だぞ
俺はモスバーガー（みたいな店）だったから、それは　ちょっときつかったぜ
でも、迫真の演技で　どうにかなったぞ

>>831
一時ブラジルはすごい経済危機だったから
日本で肉体労働するほうがまだましらしい
本国ならエリートなのに子供たちが日本でDQNになっていくので苦しんでる人達もいるらしい
在日ブラジル人の子の高校進学率2割だとよ
日本にスラムができつつある

高校進学率２割かよ。大変だな。
で、質問です
お兄さん方、ブラジル人のねーチャンを、どうこうできる方法知ってます？
断られてもしつこく特攻とか・・・

>>845

屑、死ねよ。
お前みたいな奴は見つけたらボコボコにしてやる。

なに静岡ってまたーりイメージじゃなくて、ブラジル人排斥運動とかやってるんだ

外人が使ってそうな下手な偽名を使ってみます

今から荒らします

昔、昔、あるところにカルロス君がいました
カルロス君はペルー人で年上の彼女とも友達ともつかない関係の女性もペルー人でした
カルロス君は普通にダメ社員として某企業で労働しています

でも何故かチリ人にやたら詳しかったのです！彼の住んでいる町のロー　ベジタブルという地区にチリ人が大量に住んでいて
そこで焼肉店をやっていたのです。
さらにチリ人はTODAYの都という町でタクシー会社を運営していました

彼女には極秘ですが彼の初体験の相手もチリ人で、その為に彼はどっかの料理店でとうがらし汁の氷水の中に浮かぶ生で豚のオマ○コを
食べました（精力がつくそうです）

まあ、それはいいとして、彼の町の一部の住民の特技として人の顔を見て
チリ人かペルー人かを判断するという技があります

で、その技を昔の知り合いのチリ人から中途半端に伝授してもらった
カルロス君は、さっそく使ってみました

で、だんだんと精度が上がってきました
ぱっと見て顔色があまりよくなくて眉毛がまばらで唇が薄いタイプや
明らかに頬骨が張っているタイプ、丸顔だけど目が細いタイプ等　数パターンが
あることも判明しました
しかし、１００％にはなりませんでした。それはチリ人とペルー人がよく似ている上に
「チリ人のようなペルー人」や「ペルー人のようなチリ人」がいたからです

で、そういった事柄から　十年近くの年月が過ぎました
今の職場に入ると、とりあえず、最初の一ヶ月は、まじめに仕事しました
でも、人間というものは所詮は動物、カルロス君は、目の玉だけを動かして
女の子を見始めました
で、とうとう　いらんことをいってしまったのです
「○○くん、おれは、「となりの」お姉さんを目の玉だけ動かしてみてるぜ」
「あっ　おれ、学校の女なんか見ようとはおもわへんわ」
ところが、カルロス君の頭では変な画像が浮かびまくっていました
それは、、、、、


→　　　　　となりのお姉さん　　（”Д　”）　　ハアハア

そうです。。。インターネットカフェの常連客だったせいで不要な壁紙が
頭に張り付いていたのです
で、念願がかなったのか、あるいは悪魔がとなりのお姉さんに取り付いたのか
いきなり、万里の長城（カルロス防衛線）を超えて、となりのお姉さんが話しかけてきました
しかし、カルロス君は、あせりすぎて自分の知っている土地のシャーマンの祈祷師の話（普通の人に話すことじゃないだろ）
チリ人の話をします

しかし、カルロス君は結局、空あせりしてしまい、結局、となりのお姉さんはよその席に「亡命」します
　

で、結局　３ヶ月たったころ、仕事に興味を失って、カルロス君は
シャーマンになりたいという希望を出しました
すると、「お前は伝統の世界というものをまったくわかっていない
普通の仕事ができないやつにシャーマンが勤まるか！仕事やってからいえよ」
と、いわれました。たしかに正論です。正論過ぎます。でも、納得のいかないカルロス君は
勝手に近くの山に行って拝んだりします
そうこうしているうちに盆の残りも減ります。資格取得の勉強もできていない
どうでもいいから後期は行かないでおこうかなと思いつつ、なぜか、カルロス君は後期の授業に出席しました

一ヶ月がたちました。風のうわさで「亡命した」お姉さんがカルロス君に話しかけたいという希望を聞きました

しかし、カルロス君は手放しで喜べません。なぜなら、実はカルロス君は「となりのお姉さんの気を少しでも引こうと自分はチリ人だと」話していたのです
そのことでチリ人の多い地域にいたこともある彼女に聞くと「うん、チリ人はパチンコ店があるところにはどこにでもいるよ、やばい事いったね」と、いいました
カルロス君は、となりのお姉さんの出身地にはチリ人は、あまりいないだろうと思っていたのです
実は、その日以来、カルロス君はとなりのお姉さんに手出しすることをあまり考えていません
カルロス君の「占い」だと、「となりのお姉さん」はチリ人なのです
カルロス君だけでなくロー　ヴェジタブルの住民なら全員、そう思うでしょう
と、言うことは、「となりのお姉さん」はチリ人の同胞だと思い込んでカルロス君に声をかけてくれてたがっているのかもしれません
でも、カルロス君はペルー人なのです。戸籍抄本を見せればばれてしまいます　怒られた上で捨てられるでしょう
リアルに「ロシア系クオーターと彼女を八年間だまし続けた男　本日　熊本県出身と告白」などとTVでやっていた場面がよみがえります

カルロス君は、だんだんと、心の中が鬱になり、ついに「浜松に新しい彼女候補がいる」などと言い出します。

それでも停めてくれないので必死で秘策を考えます

ついに、彼はブチ切れて　自分はトゥパク・アマル革命運動家（日本の大使館を武力占拠していた団体）
だと、言い出します。当然、みんな引きます。もし、付き合ってくれても近い将来、どうせ捨てられるとリアルに想像しすぎていて
もはや、本当は精神疲労もナカナカ限界です。やりたいことがあって女の人とつきあわないほうがやりやすいこともありますが
実はそれはシャーマンの霊的負担に関するもので、こっそり技術だけ磨いて　お金は観光寺の観光シャーマンという道もあろうかと思います
でも、もはや、どうでもよくなった彼はシャーマンの師匠に電話して脅迫＆泣き落としを開始します。
しかし、本音は決して語りません。

そうして、彼は学校を去れるようになりました
いままで、だましていてごめんなさい
一度ついたうそは、（あなた方に対して）墓までもって行くつもりでしたが・・・
自分は学校を辞めます

>>844
高校進学率2割か、それが事実だとしたら哀れだな。日本は中卒には生き
づらい社会だからな。経済成長著しいBRIC'ｓの1つブラジルの方がまだ
成功する可能性があるだろう。

そうとも限らんぞ。ブラジルは国土がでかいし人口も多い
貧乏人は未だに貧乏な国だよ。豊かな人は豊か

一部の金持ちはとてつもなく金持ち。
豪華なコンドミニマムの中で生活し、庶民と交わる事はほぼ無い。
中途半端な国だからこそ、経済格差は絶望的なほどある。

朝から学校行くべきか行くまいか、迷う・・・

関西人はＤＱＮ多すぎ、相手が弱いと見たりすると、危険思想人物じゃない限り、すぐにいびります

焼き肉屋の息子→「風俗行かへんのは男とちゃうでえ、病気もろてもええやんか、チキンやなあ、おぼっちゃまはあかんね」としつこく言われる→ブチ切れる→自分は危険人物だと偽る
（俺はお前と違って風俗なんていかねーんだよ！風俗行っているから貧乏なんじゃ　お前は　人を金持ちみたいに言うなや　ボケ！）
昔の知り合い→「ええとこでのボンには、俺の気持ちなんかわからへんやろ」
ええとこでのボンで悪かったな、お前　死んでこいや、城東運河にでも飛び込んで氏ね　と、おもいつつ
微妙な微笑みで→以下同文

地元じゃない所のたまたま出会った８９３（ヤクザ）→「創○学会に入らへん奴はおかしいわ、あんた、仏教ほんまに勉強してんの？」と小馬鹿にされた上でしつこく言われる→ブチ切れる→以下同文
エセ８９３→「俺、○○の組に入ってるねん、今度１万円貸してな」→対抗策→自分は危険人物であると偽る→その組の実在を警察に行って調べる→ここではプライバシーではっきり言えへんけどウソちゃうの
（そんな組存在しないって事ね）

大阪・京都って、なんでどっちも南部地域ははろくでない奴ばかりになるんやろか
南に行けば行くほどＤＱＮ多すぎ
京都よりも宇治の方がＤＱＮだし、高槻よりも天王寺の方がＤＱＮ
何気に城東運河周辺の人物はたいていＤＱＮ
ふふふ、俺も関西系ＤＱＮのフリをするのがうまくなったぜ
　　　　　京都府の南部に位置する京都市もＤＱＮ多すぎ　
・ヤクザから金もらう坊主とか
・ありもしない仏の教えをねつ造するキ○ガ○霊能師とか（仏教氏ねや）
・坊主は京都市政と結びついて政治屋と一緒になってホームレスを迫害
・京都人は外人が好きなのか学生の会館にはモルモン教徒が入りたい放題（自称・他称　含めてキリスト教系は世界の害虫）、低能布教師の巣窟だったし
・京都タワーの従業員なんかアジア系や黒人の外国人に対する差別意識が微妙に表情に出てるし
・おいでやすなのは表だけで実際にはヤクザ多すぎ
・すぐに知り合いにあって、雑用を命じられる河原町（遊びにもいけねー街　京都）
・私服坊主のゲロ袋の鴨川＆高瀬川（仏教が早くこの世から消えますように・・・）

>>861
っでおまえはそのDQNたちをも超えるDQNですね。

http://www.hokudai.ac.jp/educat/071026.html

教員の不正行為について

10月24日、本学の教育研究評議会において、
不正行為調査委員会から本大学院教育学院・国際多元文化教育論講座の
李明玉准教授（大学院メディア・コミュニケーション研究院所属）による論文盗用の事実が報告されました。
関係各位はじめ皆様方に多大なご迷惑・ご心配をおかけし、深くお詫び申し上げます。
　李明玉准教授の不正行為に対する処分に関しましては、教育研究評議会において、最終決定がなされます。
　本教育学院の教員が、教育者・研究者としてあるまじき行為をしたことは、誠に遺憾であり、
その責任を痛感しております。このたびの不祥事を、教育学院として厳粛に受け止め、
皆様からの信頼回復に全力を挙げて取り組む所存でございます。
今後二度とこのようなことのないよう、より一層教員の研究・教育倫理を徹底し、再発防止に努めてまいります。
　何卒ご理解賜りますよう、宜しくお願い申し上げます。

平成１９年１０月２５日
国立大学法人　北海道大学大学院教育学院
学院長　青木　紀

李明玉准教授の著作物について

李明玉准教授が、北海道大学・大学院教育学院及び大学院メディア・コミュニケーション研究院の刊行物において発表した
以下の９本の著作物は、削除することとします。
なおこの件につきましては、教育学院およびメディア・コミュニケーション研究院の紀要等刊行物においても公表します。

平成１９年１０月２５日
国立大学法人　北海道大学大学院教育学院
学院長　青木　紀

大学院メディア・コミュニケーション研究院
研究院長　杉浦秀一

「中国における少数民族教育の展開」『北海道大学大学院教育学研究科紀要』第95号、2004年、73-90頁。
「多民族国家中国におけるコリアン移民の変容」『北海道大学大学院国際広報メディア研究科・言語文化部紀要』
第47号、2004年、157-174頁。
「『中華民族』の概念とエスニシティ――　一元的教育がもたらすもの」
『北海道大学大学院教育学研究科紀要』第96号、2005年、227-248頁。
「コリアンチャイニーズの教育形式と教育の社会化構造――移民初期から建国初期まで――」
『北海道大学大学院国際広報メディア研究科・言語文化部紀要』第48号、2005年、155-177頁。
「『間島』におけるコリアン移民をめぐる中日両国政府の関与と教育政策
――1905年から1930年代の書堂教育を中心に」
『北海道大学大学院国際広報メディア研究科・言語文化部紀要』第49号、2005年、123-140頁。
「『満州国』における国民教育と民族教育―コリアン教育と満州族教育の比較考察―」
『北海道大学大学院教育学研究科紀要』第97号、2005年、163−179頁。
「中国における外国語教育の政治化構造――建国初期から文革期のコリアンチャイニーズを中心に」
『北海道大学大学院国際広報メディア研究科・言語文化部紀要』第50号、2006年、33-59頁。
「政治的社会化構造としての中国少数民族の学校教育――『中国歴史』の教育内容を中心に――」
『北海道大学大学院教育学研究科紀要』第98号、2006年、69−87頁。
「中国の教育を見る視点―歴史から現在を考える―」『グローバリゼーションと多文化共生』
（北海道大学大学院国際広報メディア研究科・言語文化部研究報告叢書）66号、2007年、123−145頁。

【サッカー】格差広がり生活に不満な国民ほど、ひいきのチームを応援して夢託す…当時のブラジル政権も、国民の不満そらすため支援？
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1193919391/l50
60年代後半から学生闘争が激しくなったため、軍事政権は70年代に国家権力に向けられる
批判をそらすため、サッカー代表への支援を強化したといわれる。その過程でカリスマが必要
となり、ペレやガリンシャなどを英雄化したとの説もある。

閣僚らの汚職やスキャンダルで、常に困難な議会運営を強いられるルーラ大統領にとっても、
頼みの綱ともいえる伯国誘致だった。大臣や知事を大勢引き連れていったのも頷ける。「困っ
たときのサッカー頼み」は今も生きている。

ブラジル人や韓国・朝鮮人が問題か？論文の盗用なんか学者ならついつい手を出すこともあるって

仏教の坊さんのほうが有害だぞ。それも修行を監督している奴。何よりも「人に厳しい修行をさせて喜んでチンチンオッキッキさせているサド坊主とか」
を仏陀の御心に最もかなった人物として地方自治体の首長や議員ですら尊敬している。はやく仏教を滅亡させろ
しかし、奴の関心は、「いかに人に厳しい修行をさせるか」のみである。はっきりいって、寺の外の一般の人のほうが五千倍人格がいいぞ
奴は「寺から逃げた人間は二度と修行させないトラウマを植え付ける」事に専念しており、寺から脱走する奴がでると、「撃墜１機」とか思っているんだろうな
実際に脱走者や途中で抜ける奴が少ない（あるいは奇跡的にいなかったりすると）と「香の金や食い物の金が減らなくてうれしいわ〜」
と奴は「うれしい」悲鳴をあげるのだぞ　「へらなくて　うれしい」のだぞ　それって「もっと、修行厳しくして飯を食っている奴を減らす」って、事だよな。仏教死ね

人種差別は本当にあかんぞ。みんな、心の中の基本構造は一緒や
心の中に金のことを考えない人は人種問わずおらへんやろ。


でも、仏教の修行を監督している奴だけは別や
あいつは死んだほうがいい。

みんながみんな、「修行監督」のような坊主でもないことは知っている
まじめな坊さんだっている。ひょっとすれば、ほかの場面であえば
　俺の周りの坊主　だって俺が恨む相手じゃなかったのかもしれない
基本的に「あいつが不真面目だから嫌だ」と、俺は思う人間じゃないから
「睡眠時間をとったり」「朝の１時にたたき起こされたり」したら嫌だけどな
「このままじゃ、寝不足で死ぬな」と、思ったから逃げてきた。
で、不思議なことに俺の仲間が一人も死んでいないのだがね・・ちゃんと生きれるようにはなっていたんだな


「霊能師」だって、みんながみんなテキトーこいでいるわけでもない
霊能師って他人のために何かを働きかけようとすると結構大変なのだ
だから、酒におぼれるやつも出てくる。きついから。。。


で、基本的に俺はあらしに来ている。そして、ここは他者の悪口を書いてもいい場所だと、思っている
「俺も仏教徒だって・・・あいつ、いらん書き込みすんなや」とか、思わんといてな

ほかのやつも一緒やろ、韓国・朝鮮人やブラジル人の悪口書いて喜んでいるんやろ
俺は元々はブラジル人に興味があってきたが（今は興味はないが）居座っている

堅い話は抜きで、みんなで他人の悪口を語ろうぜ
「８６６」は撤回や。よく考えたら、ここは人種差別をする場所だった
実際　俺はブラジル人じゃないから、ブラジル人の悪口を見るのは非常に楽しい

まあ、良識あるブラジル人は来ないと思うし、来ても、ここが、どんな場所か知っているはず
同じ理由で良識ある韓国・朝鮮人も来るはずがない
と、いうのが俺の持論だったはずだから　ここでの人種差別は大いに正しい。
では。。。

悪口は楽しいと思われます。私は居座っていましたが月曜日以来、あれや、これやで
これませんでしたので、今のうちに荒らしておきます

まず、修行監督の仏教僧侶は意外とせっかちです。午前３時に井戸水を汲んだりしないといけないのですが
（普通はもう少し早かったりもする　２時半くらい）で２時くらいまで寝てもいいのですが
実際には「お前は動作が遅い。足音でお前のトロさかげんがわかる。俺は耳がいいんだよ
お前は１時におきろや」などと、言い出します。自分は高速行動しているつもりですが・・・・・
実は宗派宗派によって、朝起きる時間が違うみたいですが、うちでは普通は２時ぐらいです
坊主のクソみそ度は食事の時間にも現れます　食事は米主体で　いつも昆布の取り合いです、少しでも少ないと不平不満をたれたりたれられたりします
後、たまに寺にお供物が来ると　お供物の取り合いですブドウが来ると皮ごとたべます。
あと、砂糖を水に溶かして勝手に飲んでいたので　ついたあだ名が「砂糖泥棒」
食事の絶対量が少ないからおなかが減るのではなくて食生活が甘いお菓子や
肉食中心から米食や菜食中心にチェンジすることと施餓鬼作法を実力なしでして霊的なモノに取り付かれるから
異様にのども渇いて気分は「旧日本軍　玉砕前の一日」
こっそりと水道の栓をひねると仏様用の水を扱う柄杓に水を受けて飲む者も現れます
で、あの時間、あの場所で水を飲んだら怒られます
そんなあだ名はつかなかったけど今から思えば「水泥棒」
時間と場所がよければ麦茶ならいくらでも飲んでもよかったのですが・・・
「ありがたや〜」と、ありがたがられている裏側では修行者どもは飯の取り合いをしています
あと、監督に向かって「もっと寝させろや」と怒ると監督は「俺はお前を起こすために早起きしたんじゃ」と午前１時から
逆ギレします。「お前はトロい」が奴の口癖
どうですか？坊主ってクソミソでしょ。飯の取り合いをしているクソ修行者に手を合わせますか？
外人の女の子がわれわれを「ありがたがって」写真に捕らえていきましたが
「我々はありがたくない！我々はクソ坊主なんだ」と、叫びたかったですな
「砂糖泥棒」や「水泥棒」を写真に収めたり、手を合わせている皆様、改めてほしいものです
やっていることは「玉砕前の日本兵を仏として拝んでいる」ことと変わりません
ま、、その修行も「修行そのもの」では僅か３ヶ月程度〜４ヶ月程度　少なくとも「永久」ではないです
それが耐えたなら職業僧侶として最低限　やっていけるのだけどな
個人で修行させてもらうなら飯の取り合いもなしです
それでも耐えれないと思って悩んでいる奴も　そうとう精神が弱い人物だと我ながら思いますが
同じ事で何年も悩む精神の弱い奴は自分のほかにもいるんで、京都にきたら坊主を見下すべしです
京都の坊主は大抵はダメ人間なんで

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