ぶんぶくちゃがま

むがす、むがす、あるどごろに、ばぐづのぷっぽげ（ばくちに敗けた人）がえだんだど。
すっかりばくずに負げですまって、え（家）も何もなぐなり、どごどゆうあでもなぐ歩
ってらたど。晩方（夕方）山みずを、一人とぼとぼど歩ってえだれば、大っけなむずな
（狸）がわなさひっかがって苦すんでらつを。「どれどれ、おれが取ってけっからな」
ど言って、ぶっぽげは、むずなを助けでけだんだど。すたれば狸は「お蔭様でえのず
（命）が助すかったがら、お礼に、このつがぐ（近く）のお寺の和尚さんが、ぶんぶく
ちゃがまを、えま（今）うんとほすがってえんので（ほしがって居るので）おれがその
ちゃ釜に化げっから、おめえさん売ってけらえん」と、言ったつを。するど狸は、
くれんくれんくれんと三回むぐれだ（回転した）がど思ったれば、立派なぴかぴか光る
ぶんぶくちゃ釜になったんだど。ぶっぽげは、それを大ず（大事）そうに風呂すきに包み、
お寺さえったんだど、そすて「和尚さん、おれは、ぶんぶく茶釜売りで、五つばり持って
来たんだげっとも売れで、こえず一つ残ったのだが、和尚さんがえま、ほしがってえるつ
事聞いだので、来たんだが、どうでがす」て、言ったつを。

詩ね

和尚さんは、ほしいほしいど思ってえだので、早速買ったんだど。ぶっぽげは、ぜにこを
うげ取っと、さっさどねげる（逃げる）様にえってすまったつを。和尚さんは、ほすど思
ってら茶釜なので喜ごんで眺めでらんだど。すたれば、しとどころ（一ヶ所）少こすばり
だげっとも、さびだどこあったので、「小僧小僧、この茶釜な、こごのどこ（この所）
少こすさびでえっから、とえでこ」て、えづげだつを（言いつける）。小僧は、早速えげ
（池）さ持ってえって、かるえす（軽石）でこつこつ磨えだつを。すたれば、「えでちゃ
（痛いよ）小僧小僧、さっと磨げ小僧小僧えでちゃ小僧小僧さっと磨げ小僧小僧」てちゃ
釜が語ったつを。小僧、びっくりすて、「和尚さん和尚さん、茶釜がねぇえでちゃ小僧小僧、
さっととげ小僧小僧て、語ってば」どゆったれば、「ほだらな（そんなら）水えれで火に
かげでみろ」て、言われだので、火にかげだれば今度は、「あっつえちゃ小僧小僧、あっつ
えちゃ小僧小僧」どさがんで（さけぶ事）来たつを。すたれば、そのうずに茶釜が、大っけ
な古狸になって、ぽんぽんどねげで（逃げで）えってすまったど。
えんつこもんつこさげだどさ。

ごんぎつねさん、いい加減にしてください。

こんな短いお話でどう広げようというのだ？
>>1よ。援護射撃もなんも出来んではないか？

せめて「民話＆伝承とクラシック」とかいうネタ
でスレ立てしる！

>>5

まあ、フォークロアとクラとの関連性を考察
するのは無駄ではなかろうがね。
ティルオイレンシュピーゲルとかさ。

でも、のっけから「ぶんぶくちゃがま」では
展開のしようがない（ｗ

皆が批判するほどの糞スレではないと思うのは
俺だけかな。。。

>>7
たぶん。
１さんが責任もって、１０００まで盛り上げるなら許す。

　　 　 　∧ ∧　１さんおつかれ
∋oノハ(*ﾟーﾟ）∬　ニラ茶ﾄﾞｿﾞ♪
　 （ ,,´�Dつ つ旦　
　 （　 つ　　 |
　 （＿)/∪∪

ぶんぶくちゃまが

ずんばらすぃオペラになると思われだとが、どげん
團氏に書いてもらいたかった

>>6さまの方向性でおながいしまつ。

ここは伝承＆民話クラネタスレでつ。
コダーイのハーリヤーノシュとか、
バルトークの青髯とか。
または、プロコのシンデレラとか、
フンパーディンクのヘンゼルとグレーテル
などの童話ネタでも良いでつ。

フォークロアの奇怪性みたいな部分に触れる
民俗学的考証があればさらに良いです。

スレタイが糞というご意見もありましょうが、
民話のオカルティックな部分のシンボルが、
「ぶんぶくちゃがま」とお考えいただき勘弁
してくだつぁい。柳田好きなもので。。。

さらには、クラ音楽の中の象徴性の問題ですとか
素材の物語の構造主義的考察があったらなお良いです。

>>11

そういや、宮沢賢治の「よだかの星」を
題材にした桶と朗読の作品を聴いた事が
あります。

安達弘潮という人の作品でつた。

マメールロワとかもいいですね。

ごんぎつねスレから久しぶりですね。

>>12
あんたにどこまで、持たせられるか
お手並み拝見。
しかしスレタイに普遍性のかけらもないという痛さ。

がんがってくださいです。。。

良スレ

あーーー

苦戦の予感。

応援するyo.
(逆効果かしらん。）

１さんがんがれ！

あのね、1さん、よかったら、
かぐやひめも、おんなじふうに、
かたってみては、くださらない？

ぶんぶんくちゃがまの寺の近くに昔住んでたよ。。。。
なつかしいねーーー

ぶんぶんくちゃがまの寺の近くに昔住んでたよ。。。。
なつかしいねーーー

團伊久磨の夕鶴もあげるべきでしょうね。
でも、こういったお涙ちょうだい的お話
はあまり好きではないです。

未聴なのでつが、佐藤眞という人の
オペラ「雪女風土記」というのは
どんなんでしょね？
女の性（さが）が強烈に描写されてる
作品でしたら嬉しいのですが。

>>24

そうそう！三善晃が竹取物語というバレエを
書いてるらしいですが、是非聴いてみたいです。

ちがうの、１みたいに、お話そのものを、
語ってみてほしいの。できたら。です。

>>29

そういうのは前スレ「ごんぎつね」で卒業しますた。
なんか、途中で同人エロ小説スレになっちゃったし。

じゃ、かいつまんで。

竹を割ったら赤ん坊がいて、育てたら貴族にもてて
やがて月に戻ったとさ。月日は流れ遠い未来、その
子孫がムーンレイスを名乗り地球帰還作戦を始めま
した。私たち地球人も∀ガンダムやボルジャーノン
を発掘して対抗しなければなりません。

ありがとう、でも、ちがうの、それを１の国（？）の言葉で
語ってみてほしかった、ということでしたです。

でもいいです、あんまりご迷惑でしょうから。
せめて、タイトルは「地球（テラ）へ」と致しましょうか。なんちゃって。
音楽は・・・ピアノってかんじじゃないし・・・弦・・・うーむ、
オーケストラもので・・・

31さん。。。

ゾロ目げと

いなばの白うさぎキボン

>>34

古事記を主題とした楽曲ってありますかね？
情報キボン。

「∀」は「すべて」と読むのですか？

>>35
あなた、ここにもよく来る人？
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~eba/cgi-bin/tohobrd.cgi

>>30

某サイトによれば、
●ターンエー「∀」
もともとは数学や論理学で使われる記号で、全称作用素（Universal Quantifier）という。「∀〜」で「すべての〜に対して」という意味
となり、つまり「∀ガンダム」は「全てのガンダムに対して」という、
Ａプロジェクトの理念につながる意味が浮かび上がってくる。
一部の広告では、「∀と呼ばれる時代……」という表記も見られる。
単にガンダムの名前というだけではない、最も重要なキーワードと
なる筈だ。
だそうです。∀ガンダムは全てのガンダムを包括しているお話
なんですよね。ファーストガンダムに感動した方には是非お勧め
したい作品です。現代の寓話と言って良いでしょう。

>>37
初めて知りました。どっちかといえば、「女教師が宿題を忘れた
生徒の生尻を叩く」スレに当てはまると思うのですが。

ごんぎつね氏ね。
一見深遠そうに見えてじつは何も考えていない突飛なスレを
立てる自己満の白痴。

＞３９

おめえが氏ねよ！なんでワザワザそんなこと言いに
このスレに来るんだよ。他のクラヲタスレでアブ仲間
と仲良くやってりゃいいじゃねえかよ、このヒネクレ
小僧！！

>34
いなばの白兎は小学校の学習発表会でやりました
オケ付ではなかったけど
♪だいこーく様のいうとおり
♪きれいな水で身を洗い
♪がまのほわたにくるまれば
♪うさぎはもと白兎
こんなん歌ってたなー、もう何十年も前のことだけど

おまえがひねくれだろ。
童話の話がしたいなら童話板へ行けばいいだけのはなし。
目立つスレを立てたいだけのために板違いスレを立てるのは最低のバカ。

>>39

童話や民間伝承とクラシックの関連を
考察するスレとして再出発させようと
思ってるのですが、いけませんかね？
テーマの選択の是非に関してはいかが
お考え？ただし、突飛なスレタイで
あることは承知、反省の日々を送って
おります。先に申し上げましたが、
スレタイは民間伝承のシンボルとして
掲げさせていただきたいのですが。。。

>>43
いけないとは言わないが、いけてないとゐへやふ。
正直つまらん。

横槍すまんが、自分で範を示してくれんか。
よくわからん。

>>44
>>45

ちょっと頑張ってみますよ。
クラ板はクラシック音楽を語るところ。
ただ、社会思想や文学的視点からクラシックを語る
スレもあったらいいなとか思ったりします。
ほら、音楽そのものの背景に広がる世界から、より
深い音楽への理解が得られるとか考えたりしません？

狂呪のいいぐさとそっくりで
むかつく。

>>47

うわ、狂呪と同類にされた！
激しく鬱。。

おちこむなよ、なかなかまともなスレ立てたと思うよ




でもここの住人がまともじゃないからな

>>48
＞社会思想や文学的視点からクラシックを語る
スレもあったらいいなとか思ったりします。

まんま狂呪のいいぐざじゃないか。

いいぐさね、失礼。

「社会思想や文学的視点からクラシックを語る」なとと言って
こんな勘違いスレぶっ立てる奴に限って、語るに足る歴史・文学・
社会経済などの素養は皆無。単に専門板で相手にされない無学だから
こっちに逃げてきてるだけ。語れるやつは作曲家や演奏家の
スレでも鋭く時代背景などを語っている。

なに怒ってんの？

きっと実生活でイヤな事があったんでしょう・・　単に
実社会で相手にされない低能だからこっちに逃げてきてるだけかと。

52さんは狂呪にさんざんいやな思いをさせられた、に１００００任侠

52は教授のスレに（・∀・）ｶｴﾚ!!

糞から糞へ移動するだけじゃん。

藁

今年はきつねのえりまき、
新調するの、やめましょう。

ﾏﾀｰﾘ

マターリしましょ。

ほのぼのスレ　　

マターリ

１さんはいますか？

狸さんはいますか。

ごんぎつねさーーーーーーーーん！

終わりなのかな。

連休なのにな。　

おはよ。
今日のお話は何かな。
おやゆび姫でおながいします。

やくざに親指を切られた娘の話だよね、それって。

それは初耳。

『おやゆび姫』ｸﾗ版
昔あるところに玉のようにかわいい女の子が住んでいました
女の子の家にはピアノが一台ありました
女の子が弾くとなんとも素敵な音色がでるのです
週末になると町中のひとたちが演奏を聴きにやってくるほど
女の子の演奏は人気がありました
女の子の家の隣にもピアノを弾く女の子が住んでいました
しかしどんなにがんばってもかわいい女の子の弾くような音色は出ません
もちろん誰も聴きに来てはくれません
それでだんだんかわいい女の子が憎らしくなってきました
そうだわ、あの子がピアノを弾けないよう指を一本盗んでしまえばいいんだ！
隣の家に住む女の子は夜中にこっそりかわいい女の子の家に忍び込み
とうとうかわいい女の子の右手の親指を切って盗んでしまいました
右手の親指がないんだからピアノは弾けないはず、だから次の週末になれば
町中のいい笑いものになるはずだわと隣の家の女の子は思っていました
ところが、週末かわいい女の子はいつものように町中の人の前で演奏したのです
それも以前にもまして美しい音色で
びっくりして隣の家の女の子は思わず叫んでしまいました
親指がないのにどうして弾けるのよ！
たちまち隣の家の女の子は警察に親指泥棒として捕まえられ
そのまま二度と町には帰ってきませんでした
かわいい女の子の親指は隣の家の女の子の家から見つかり
かわいい女の子にもどされました
親指がなくても素敵な音色でピアノを弾くことができた女の子は
その日いらい町中の人から「おやゆび姫」と呼ばれるようになりました
そしてますますみんなに愛されるようになりました

オペラにしたいな。
隣の女の子萌え〜〜

72にお話をありがとうございますです。
さわやかな風情がありますね。仄かにからし風味。
ちょっと窮策さんを彷彿とさせます。
音楽は既存のものでは間に合わないでしょうか。
今すぐには思いつきません。

連休のいい暇つぶしになりました
無視かﾎﾞｺﾎﾞｺにされると思ってたのですが
74さんのご丁寧なスレに敬礼、ﾋﾟｼ！
白鳥の湖みたいな曲がいいな、誰か作ってくれ

ｷﾓ

白鳥の湖ですか・・・ピアノ曲がいいかと思ったけど。
ワイルド編曲でよければ、それを脳内再生しましょう。

ブラックですね

マターリ

確かにブラックだ。
どことなくろっぽんぞー（ラプンツェル）のような・・・

あほ　　くだらねぇ

次のネタは？

ネタ切れの予感

ところで、みなさん、ブーゲンビリアは好きですか？
日本のブーゲンビリアは不自然な形をしていていけません。
あれはもっとのびのびと元気いっぱい手足を伸ばしていないと。
というわけで、何か花・植物関係のテーマで次回作をおながいします。
（おやゆびひめって、ちゅーりっぷの中からこんにちは、って
お話だったように思うけど。）

ブーゲンビルには嫌な思い出しかありません。

裕香ﾀｿ降臨です。

ハイビスカスのほうがいい。

それならハイビスカスのお話でもいいけど・・・

田舎の人って、スイカとセミが好きですか？

初レスから仰々しいコトばかりでごめんなさいです；；

？

メトネルってこういうイメージ。　　
フォークロア、民俗、民謡・・・クラシックの味付け

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

あげる

フィエスタという花を知っていますか？

グリム童話じゃだめですか？

いいんじゃない？

うん

池田先生の訳が好き

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

こんな香具師が100加代

１さんがんがれ！