☆ 広島メトロポリタンジャーニー63 ☆
105 ：名無しの歩き方＠お腹いっぱい。：
北尾吉孝『中国古典からもらった不思議な力』
ＳＢＩホールデイングの北尾吉孝ＣＥＯは、幼少期から「論語」をはじめとした中国古典に親しみ、そこからの学びを基に
ビジネスの世界で活躍されている方である。その北尾さんの書いた「中国古典からもらった不思議な力」を一年ぶりに
読み返してみた。一番「利（利益）」を重視しそうなベンチャーキャピタルのＣＥＯが、何よりも「徳」を重視していることが
非常に面白い。その本の中で触れられているが、明治時代の大経済人で、現在の、みずほ銀行、ＪＲ、日本郵船、清
水建設、ＩＨＩなどの設立に関与した渋沢栄一は、「道徳経済同一説」を唱えていたという。
つまり、営利の追求も資本の蓄積も、道義に合致し、仁愛の情にもとらぬものでなければばらないということである。
また、渋沢栄一は、「右手に算盤、左手に論語」という言葉も残している。非常に共感する。
「中国古典からもらった不思議な力」に出てくる名言の中でこころにとまったものは以下の通りである。
■ 自ら反みて縮くんば、千万人と雖も、吾往かん （「孟子」）
■ 積善の家には必ず余慶有り。積不善の家には必ず余殃有り （「易経」）
■ 天を楽しみ、命を知る、故に憂えず （「易経」）
■ 窮すれば則ち変ず。変ずれば則ち通ず （「易経」）
■ 徳は事業の基なり。いまだ基の固からずして、棟宇の堅久なるものはあらず （「菜根譚」）
■ 志ある者は事ついに成る （「後漢書」）
■ 志易ければ足りやすく、足りやすければ進むなし （「後漢書」）
■ 澹泊に非ざれば、以って志を明らかにするなく、寧静に非ざれば、以って遠きを致すなし （「諸葛亮集」）
■ 一利を興すは一害を除くに若かず、一事を生ずるは一事を減ずるに若かず （「十八史略」）
■ 慮らずんば胡ぞ獲ん。為さずんば胡ぞ成らん （「書経」）
推薦図書
http://store.shopping.yahoo.co.jp/7andy/enlargedimage.html?code=31565422&img=//a248.e.akamai.net/f/248/37952/1h/image.shopping.yahoo.co.jp/i/l/7andy_31565422
ＳＢＩホールデイングの北尾吉孝ＣＥＯは、幼少期から「論語」をはじめとした中国古典に親しみ、そこからの学びを基に
ビジネスの世界で活躍されている方である。その北尾さんの書いた「中国古典からもらった不思議な力」を一年ぶりに
読み返してみた。一番「利（利益）」を重視しそうなベンチャーキャピタルのＣＥＯが、何よりも「徳」を重視していることが
非常に面白い。その本の中で触れられているが、明治時代の大経済人で、現在の、みずほ銀行、ＪＲ、日本郵船、清
水建設、ＩＨＩなどの設立に関与した渋沢栄一は、「道徳経済同一説」を唱えていたという。
つまり、営利の追求も資本の蓄積も、道義に合致し、仁愛の情にもとらぬものでなければばらないということである。
また、渋沢栄一は、「右手に算盤、左手に論語」という言葉も残している。非常に共感する。
「中国古典からもらった不思議な力」に出てくる名言の中でこころにとまったものは以下の通りである。
■ 自ら反みて縮くんば、千万人と雖も、吾往かん （「孟子」）
■ 積善の家には必ず余慶有り。積不善の家には必ず余殃有り （「易経」）
■ 天を楽しみ、命を知る、故に憂えず （「易経」）
■ 窮すれば則ち変ず。変ずれば則ち通ず （「易経」）
■ 徳は事業の基なり。いまだ基の固からずして、棟宇の堅久なるものはあらず （「菜根譚」）
■ 志ある者は事ついに成る （「後漢書」）
■ 志易ければ足りやすく、足りやすければ進むなし （「後漢書」）
■ 澹泊に非ざれば、以って志を明らかにするなく、寧静に非ざれば、以って遠きを致すなし （「諸葛亮集」）
■ 一利を興すは一害を除くに若かず、一事を生ずるは一事を減ずるに若かず （「十八史略」）
■ 慮らずんば胡ぞ獲ん。為さずんば胡ぞ成らん （「書経」）
推薦図書
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