卍　京都と蛸綿（京皇子）の秘められた関係　卍

　　　　　　 　卍　　　京皇子を巡る無気味な現象　　７　　卍
　　　　　　　　　「京皇子＝在日人」に対する京都人の反応

私の提出した「京皇子＝在日人」（＃194、＃401）に対して、京都人はやや距離を置いた
レスを即座にした：

195 ：名無しの歩き方＠お腹いっぱい。：2005/12/28(水) 19:33:51 ID:6CJKXLpY0
国籍不詳でも何でもいいです。
京都を語る人は京都出身に限ったわけでなく、外国人だから悪いわけでもないかと。

205 ：名無しの歩き方＠お腹いっぱい。：2005/12/28(水) 22:19:28 ID:6SawxPtJ0
>>195
同意。
本部の外国人だから、けしからんという考えは同調できない。
京皇子が在日朝鮮人でも京都を語る権利はあるよ。

403 ：名無しの歩き方＠お腹いっぱい。：2006/01/17(火) 21:47:40 ID:VF1cJbdo0
>>401
日本人でなくても(欧米人でも)京都人にはなれる。
偏狭な差別意識は文化を育てない。文化不毛の地になる。

　　　　　　　　　　「京皇子＝在日人」に対する京都人の反応 �A

上記３者に共通するのは、（一見すると）京皇子を擁護するように見える。
だが、私の指摘（京皇子は日本人ではない）を決して否認したわけでない。
むしろ、彼らの暗黙の共通点は：

　　　　　　　京皇子が在日人であることを容認していることだ。

ここから明になるのは、京都人は京皇子が日本人でないことを暗黙に了解しつつ、この
在日人 から一定の距離を保ち、観察・分析してきたことだ。
だから、３者の発言は、一見すると京皇子‐擁護に見えるが、その裏の意味においては、
「京皇子＝在日人」の支持表明であるのだ（このこと自体に対する判断は保留しつつ）。
いかにも京都らしい、心理的に屈折した慎重な反応ではないか（一種の無形文化財！）。
ところが、「京皇子＝ニセ京都人」に関しては、慎重な京都人の間にも変化が見られる。
歓迎すべき事態だが、これについては次回詳述する。