■　千葉都民 ｖｓ 千葉原人　Ｐａｒｔ２　■

前スレ　http://ebi.2ch.net/chiri/kako/993/993922107.html
まるで　イスラエル ｖｓ パレスチナ、タリバン ｖｓ 北部同盟。
大都市圏 ｖｓ 利権政治家の巣食う田舎。

千葉出身ってだけで人生負け組。

>>2
出身地に関係なく負け犬の分際で生意気いうな

名前：アル･カイーダ
だって・・・・、ｾﾝｽありますね！！

>>4
千葉原人の住むところにゃ
テロの標的になりそうなところはなさそうだな
千葉都民は千葉原人にテロってやりたくても

2 名前：名無しの歩き方 ：01/12/09 01:43 ID:???
アフガニスタン出身ってだけで人生負け組。

3 名前：名無しの歩き方 ：01/12/09 01:45 ID:???
>>2
出身地に関係なく負け犬の分際で生意気いうな

んでもって。　千葉都民とやらは大地主の千葉原人の土地を買って・・・
そんな今は　３５年のローン地獄ってヤツか・・・
虚しいな。
まぁ、気負わずｶﾞﾝﾊﾞﾚや

「千葉都民」っていう言葉の意味を間違えてるような。
千葉県から都内に通勤通学する人を千葉都民っていうんじゃないの？

>>9
厳密にはそうです｡　それに､もともと｢千葉都民｣｢埼玉都民｣は
京浜地域の人々のあいだで使われる差別用語です｡
しかし神奈川や埼玉とちがって千葉人＝金権千葉百姓･漁師のイメージが
あまりにも強いため､都市部の新住民がその差別用語をあえて自称して
京浜地域の人々から区別してもらうように自己アピールしたのが
｢千葉都民が千葉都民と公然と自称しはじめた｣ことのはじまりです｡
ですから､この心理のうらには千葉原人への反感が強くこめられています｡
意地悪に一緒くたにする京浜地域の人々への反感もあります｡
ですから千葉都民には狭義と広義があり､狭義は>>9のとおりで､
広義は｢都市部の新住民｣､つまり
-戦後の東京圏の人口爆発によって千葉県に津波のように押し寄せてきて-
-圧倒的大量移住のため千葉原人共同体に同化せずに定着した人々とその子孫-
です｡
だから千葉県で生まれ育った千葉都民２世３世もいますし、
千葉都民ばかり暮らす住宅地で､県外から移住して彼ら向けの商売をする
自営業者もこの定義では千葉都民です｡
地元の原人組合に入ると原人色に多少染まりますけど｡
何代にもわたって原人部落で暮らしてきた千葉原人の子弟が都内に通勤通学
しても､洗練されるとは思いますが千葉原人同士の地縁血縁のしがらみから
逃れられず原人部落を捨てて新住民地区に移住しないかぎり
千葉都民にはなれません｡

>>10
「京浜地域で使われる」じゃなくて「東京都で使われる」だろ。
横浜市民は「埼玉都民」「千葉都民」と同じ「神奈川都民」じゃないか。

>>11　千葉長島？

神を称えよ。聖なる書を明らかにし、雲を操り、派閥をうち破り、その書においてこのよ
うに述べられた方を。「しかし、禁じられた数か月が過ぎ去ったとき、異教徒を見つけ
たらどこでも戦って殺害し、とらえ、包囲し、（戦争の）あらゆる計略に彼らがはまるの
を待て」。そして、われらの預言者、ムハンマド・ビン・アブダラーに平安あれ。彼はこう
述べた。「神のみを崇拝することを確かにするために、私は手に剣を与えられた。私
の暮らしを槍のもとに置き、私の命令に背く者たちに恥と軽蔑を与えた神を」。アラビ
ア半島は決して――神がそこを平らにし、砂漠を創造し、海で取り巻いたために――
現在、イナゴのように広がり、富を消費し、大規模農場を破壊している十字軍のような
いかなる軍によっても襲撃されたことがなかった。このすべては、国々が皿を取り合う
争いのようにイスラム教徒を攻撃するときに起こったことだ。深刻な状況と支援不足を
考慮して、我々と諸君は現在の出来事を論じなければならず、我々はどのように事態
を解決するかについてすべて合意すべきである。

誰もが知っている３つの事実について、だれも論じない。誰もがそれを思い出すよう
に、それをリストしよう。

第１に、７年以上、合衆国は最も神聖な土地アラビア半島にあるイスラムの領土を占
領し、富を略奪し、支配者に命令を下し、民をはずかしめ、隣人にテロを行ない、半島
内の基地を、隣接するイスラム教徒への戦闘に向けられる槍の穂先に変えている。

占領の事実についていくつかの国民が論じていたなら、今、半島のすべての人はそれ
を認めたことだろう。

この最もよい証拠は、イラク国民に対してアメリカ人が継続している侵略である。アメリ
カは半島を長距離飛行中継点として用いているが、それはすべての支配者がその領
土をこんな目的で使われることに反対しているにもかかわらずである。支配者たちは
無力だ。第２に、十字軍・シオニスト同盟によって、大いなる荒廃がイラク国民に加えら
れたにもかかわらず、またひじょうに多くの国民が数百万人以上殺害されたにもかか
わらず……これらにもかかわらず、残忍な戦争あるいは破砕と荒廃のあとで押しつけ
られた長期の封鎖にも満足することがないかのように、アメリカ人は再び恐ろしい大量
虐殺を繰り返そうとしているのである。

したがって現在、この国民に残されているものを全滅させ、イスラムの隣人を辱めるた
めに、彼らはここにやってきたのだ。

第３に、もしこれらの戦争の背後にあるアメリカの目的が宗教的・経済的なものである
なら、その目的は、ユダヤのケチな国家を助け、エルサレム占領とイスラム教徒殺害
から注意をそらすことにもある。

この最もよい証拠は、隣接アラブ国家で最強のイラクを彼らが破壊しようと熱望してい
ること、この地域のイラク、サウジアラビア、エジプト、スーダンのようなすべての国家
を、ペラペラの小国家状態に粉砕しようという努力、そして、諸国の不和と弱体化を煽
って、イスラエルの生き残りと半島の冷酷な十字軍占領の継続を図っているということ
である。

アメリカによるこれらの犯罪と罪のすべては、神、神の使徒、イスラム教徒に対する明
白な宣戦布告である。さらに、敵がイスラム教国を破壊するならば、ジハードは個人の
義務であることを、イスラムの歴史を通じてulemaは満場一致で同意してきた。これは
イマーム（導師）・ビン・カダマー（Imam Bin-Qadamah）の「アル・ムグニ（Al-Mughni）」、
イマーム・アル・キサイ（Imam al-Kisa'i）の「アル・バダイ（Al-Bada'i）」、アル・クルトゥビ
（al-Qurtubi）の注釈、アル・イスラーム（al-Islam）のシャイク（shaykh）の著書［これ以上
特定されていない］で明らかにされている。ここでシャイクはこう述べている。「軍事的
戦闘については、神聖さと宗教を防御することを目的とし、［ulemaで］同意されている
とおり、義務である。宗教と生命へ攻撃する敵を追い返すこと以上に神聖な信仰はな
い」

この土台に基づいて、そして神の命令にしたがって、我々は以下のファトワをす
べてのイスラム教徒に配布する。

アメリカ人とその同盟者を――軍民ともに――殺害するという決定は、それが可能な
国で行なうことのできるすべてのイスラム教徒にとっての個人的な義務である。アル・
アクサ・モスク（al-Aqsa Mosque）と聖なるモスク［メッカ］を彼らの支配から解放するた
めに。そして、うち負かされていかなるイスラム教徒をも脅かすことができないように、
彼らの軍勢をイスラムのすべての土地から排除するために。これは、全能の神の言
葉に沿ったものである。「そして、異教徒があなた方すべてと戦うのと同様に、異教徒
すべてと戦え」、そして「騒動も抑圧もなくなり、正義と神への信仰が勝利するまで戦
え」。

これは、次の全能の神の言葉への追加である。「そして、神のために、そして弱いがた
めに虐げられ圧迫された女・子供のために戦おうではないか。弱者たちは叫んでい
る。『わが神よ、この町からわたしたちを救ってください。そこの人々は抑圧者です。そ
して、助けてくれる人をどうかお遣わしください！』」

我々は――神の助けとともに――神を信じてその報いを求めるすべてのイスラム教徒
に、神の命令に従って、見つけたならばいつでもどこでもアメリカ人を殺害し、財産を
奪うよう呼びかける。また、イスラム教徒のulema、指導者、若者、軍人に、悪魔のアメ
リカ合衆国部隊および彼らと同盟する悪魔の支援者への急襲に着手し、教訓を学ぶ
ように連中の背後にいる者たちにとって代わるように呼びかける。

全能の神はおっしゃった。「ああ、汝、信ずる者よ、汝に生命を与えることに対して召
喚されたときには、神とその使徒への返答をなせ。そして、神は人と人の心の間にや
ってくること、汝らすべてを集めたものは神であることを知れ」

全能の神はこのようにもおっしゃった。「ああ、汝、信ずる者よ、汝が神のために進む
よう求められたとき、汝が地上にそれほどまでに固執することは、何の意味があろう
か！　この世界での生命のほうが、来世よりも大事なのか？　しかし、来世と比べれ
ば、この人生の喜びは小さい。汝が進まない限り、神は汝を悲惨な刑罰によって罰し、
他の者を代わりに据える。しかし、汝は神を少しも傷つけることはできない。神は万物
を超える力を有しているからだ」。

全能の神はこのようにもおっしゃった。「怯えるな、絶望に陥るな。汝が信仰に忠実な
らば、必ずや勝利を得ることができるからだ」

千葉原人部落同時多発テロ事件

千葉原人部落同時多発テロ事件

千葉原人氏ね

１：ブルジョア千葉都民
・・・・主に戦前からの高級住宅地である市川市台地部・台地周縁部や、昭和50年代以後の高級住宅地である浦安市埋立地部や千葉市美浜区に居住する
それ以外にも北西部・中部の千葉都民居住住宅地の台地部に点在して居住する
東京大都市圏内では所得・教育水準は最高水準
医師や弁護士も多く、意識は東京都西部や神奈川県の高級住宅地の住人に近い
自民党支持者が多いが民主党・自由党・(文化人的な)共産党支持者も少なくない

２：(一般)千葉都民
・・・・北西部・中部のの千葉都民居住住宅地に広範囲にわたり多く居住する
東京都心に通勤する会社員が中心　人口は９つのグループの中で最も多い
無党派層が多く堂本知事誕生の原動力になったのはこの層からの支持が大きい

３：エンジニア千葉都民
・・・・主に東京湾岸の京葉工業地域からやや奥まったところに多く居住する
京葉工業地域の工場の技術者や赴任してきたエリートサラリーマンが主体
ただし転勤族も多く県への帰属意識は希薄
イメージは筑波研究学園都市のエンジニア家庭に相似

４：下町系プロレタリア
・・・・主に市川市低地部・浦安市旧市街・船橋市低地部・松戸市低地部の昭和30年代までに開発された(一般)千葉都民が既に見捨てた古い低級住宅地などに居住する
東京下町との関係が濃い
所得・教育水準は"準千葉原人化した千葉都民"とともに千葉都民最低レベル
共産党や公明党の支持者が多い

５：準千葉原人化した千葉都民
・・・・野田・鎌ヶ谷・四街道など千葉都民居住地と千葉原人部落のグレーゾーンに多く居住する
東京大都市圏内では所得・教育水準は最低レベル
渋谷辺りのチーマー(実はヤンキー)もこの層の出身者が多い
政治自体にほとんど興味がなく人口も少ないので県政への影響力は弱いが(千葉原人的に)自民党支持か、たいていは共産党や公明党の支持者が多い

６：準千葉都民化した千葉原人
・・・・同じく千葉都民居住地と千葉原人部落のグレーゾーンに多く居住する
（ただし、千葉原人部落から千葉都民居住地に移住した人間は含まない）
上記の「準千葉原人化した千葉都民」に似るが、住宅地と部落という住むところの違い、新住民と旧住民という立場の違いから、お互いに仲は良くない
(千葉都民的に)無党派か、性懲りもなく自民党支持

なお北西部・中部の純粋千葉原人にも８と９のような階層があるが、県議会の定数格差のために北東部・南部出身者のパシリと化している

７：プロレタリア千葉原人
・・・・あの動労千葉の構成員の多くはこのグループだろう
それ以外では京葉工業地域勤務や野田・銚子のしょう油工場や流山のみりん工場などのブルーカラーが多い
民主党支持者が多いが基本的には労組幹部に言われた通りに投票する
千葉原人的だが千葉原人仲間のあいだでは戦前からであっても明治維新以降の移住者のため新住民扱い

８：親分千葉原人 <ここでは千葉原人主流派の北東部・南部出身者>
・・・・県議会にはこの階層出身者が多い
しばしば汚職事件などを起こし何かと問題を起こす
利権にありついて甘い汁を吸ってる連中が多い　当然自民党支持者ばかり

９：(一般)千葉原人 <ここでは千葉原人主流派の北東部・南部出身者>
・・・・普通の農民や漁民が多く性格は温厚であるが所得・教育水準はあまり高いとは言えず、そのためか親分千葉原人の階層に完全に支配されていて(洗脳)何も考えずに自民党に投票してしまう
公共交通機関内でのマナーを守らないのは彼らの子弟が多い
彼らの子弟のうちの選良は県立千葉高千葉女子高での寮生活に入る

1492年の新大陸発見でスペイン人が中南米植民地に移民していってから､

１. クリオーリョ　…………　植民地生まれの白人(つまり２世以降)
２. インディオ　…………　原住民の黄色人種
３. 黒人　…………　アフリカから連れて来られた奴隷

の三人種が鼎立することとなった｡　三人種の混血として､

１&２. メスティーソ　…………　白人とインディオの混血
１&３. ムラート　…………　白人と黒人の混血
２&３. サンボ　…………　インディオと黒人の混血

も現れた｡　これを

１. 地元出身千葉都民　…………　ベッドタウン生まれの千葉都民(つまり２世以降)
２. 千葉原人　…………　原住民
３. 下町系　…………　下町の拡大に伴って下町から流れて来た労働者

の三人種が鼎立することとなった｡　三人種の混血として､

１&２. 千葉メスティーソ　…………　千葉都民と千葉原人の混血
１&３. 千葉ムラート　…………　千葉都民と下町系の混血
２&３. 千葉サンボ　…………　千葉原人と下町系の混血

と置き換えると、千葉の情勢がわかりやすくなる｡

１９世紀に入り､ 地元人意識の芽生え始めたクリオーリョは
宗主国スペインや本国から派遣されたスペイン人と対立を深めて
独立運動を起こし､ そしてそれを実現していった｡

これと同じように､ 地元出身千葉都民も東京都心からの自立を志向しつつある｡

>>19
ﾜﾛﾀ！いいかも。

１. 地元出身千葉都民　…………　ベッドタウン生まれの千葉都民(つまり２世以降
クリオーリョは、スペインからの移民の子孫
　　地元出身千葉都民はどこから来た？　同じ千葉人じゃねーか！

9 ：名無しの歩き方 ：01/12/09 17:27 ID:???
「千葉都民」っていう言葉の意味を間違えてるような｡
千葉県から都内に通勤通学する人を千葉都民っていうんじゃないの？

10 ：名無しの歩き方 ：01/12/09 18:40 ID:???
>>9
厳密にはそうです｡　それに､もともと｢千葉都民｣｢埼玉都民｣は
京浜地域の人々のあいだで使われる差別用語です｡
しかし神奈川や埼玉とちがって千葉人＝金権千葉百姓･漁師のイメージが
あまりにも強いため､都市部の新住民がその差別用語をあえて自称して
京浜地域の人々から区別してもらうように自己アピールしたのが
｢千葉都民が千葉都民と公然と自称しはじめた｣ことのはじまりです｡
ですから､この心理のうらには千葉原人への反感が強くこめられています｡
意地悪に一緒くたにする京浜地域の人々への反感もあります｡
ですから千葉都民には狭義と広義があり､狭義は>>9のとおりで､
広義は｢都市部の新住民｣､つまり
-戦後の東京圏の人口爆発によって千葉県に津波のように押し寄せてきて-
-圧倒的大量移住のため千葉原人共同体に同化せずに定着した人々とその子孫-
です｡
だから千葉県で生まれ育った千葉都民２世３世もいますし、
千葉都民ばかり暮らす住宅地で､県外から移住して彼ら向けの商売をする
自営業者もこの定義では千葉都民です｡
地元の原人組合に入ると原人色に多少染まりますけど｡
何代にもわたって原人部落で暮らしてきた千葉原人の子弟が都内に通勤通学
しても､洗練されるとは思いますが千葉原人同士の地縁血縁のしがらみから
逃れられず原人部落を捨てて新住民地区に移住しないかぎり
千葉都民にはなれません｡

千葉都民のルーツ構成

東京都、千葉県以外　50％
東京都　25％
千葉県　25％

浦安のある小学校で両親の出身地についてアンケートをとったら
47都道府県すべてが出揃ったという｡
かつて西太后が大清帝国各地の珍味をそろえてつくらせた「満漢全席」｡
千葉都民居住区でも「四十七都道府県全席」が、もしかしてできるかも｡

>>19
ＯＫ！ ｳﾞｪﾘｰｸﾞｯﾄﾞ！

なんかキショイな。千葉マニア。

アルカイダvsタリバンでは？

>>25
キショイどころじゃねえんだよ｡　名誉回復闘争なんだよ｡

>>26
そいつらはいちども戦火を交えたことないだろ｡
それに千葉原人とはいちども同盟したことはない｡

千葉都民と千葉原人って仲悪いの？

がんばれよ＞爺

>>29
おまえが一人でがんばってるんじゃん　藁
横浜たたきはみんな柏のｼﾞｼﾞｲといい、
京浜かぶれの千葉原人たたきもみんな柏のｼﾞｼﾞｲといい。
おまえはっきしいって精神分裂症だぞ。

>>30
なんでそんなにムキになるんだい＞定刻に現れる爺
お前はバレバレ

野田線沿線、沼南出身の私はどっちにはいる？

内戦は盛り上がらないね

ああ、都出身で生計を持ったときに都で暮らせなくて
千葉に住むやからが千葉都民かぁ・・・
松戸だの総武線沿いは多そうだなぁ。

ちなみに会社の同期は都出身だけど暮らせなくて
埼玉県になったけど、どうしても近い方がよいと
戸田にしてたなぁ。住むからには千葉や埼玉の悪口は
言わないでほしいものだ。

千葉出身ってだけで人生負け組

35 ：名無しの歩き方 ：01/12/12 10:17 ID:???
日本出身ってだけで人生負け組

沼南町はどうなんだろうね＞爺

>>35＝東北系ダサイタマン