哲学する大学生

考えることをやめた人は、猿も同然である…

考えるのも考えないのも同じこと

てちゅがくする大学生

考えるってんなんだっけ・・・・・

経営哲学とは本当に哲学なのか

ウィトゲンシュタインが、どう見ても幸福とは言い難い人生なのに
最期に「素晴らしい人生だったと伝えてくれ」と言ったその境地はどんなもんなんだと思うわ
まあウィトゲンシュタイン読んだことないけど

「哲学する」って表現はなんで可能なのかね
「法学する」や「文学する」っていうのは変な感じするのに

口語でよく使われるからでは

あぁ、そういう面が大きいかも。「餓死で死んだ」みたいな違和感はないし

一年の時教養科目のヘーゲル哲学をとったけど
なんのこっちゃだった

現象学が気になって本屋で入門的な本探してたら新田某という人の『現象学』という本があったから
ちらっと立ち読みしてみたけど難しかったから買わなかった

哲学は病的な心理状態でないとできないって本当なのかね

哲学するマントヒヒ

少なくとも普通じゃない

哲学は一種の救いだからな

下手の哲学馬鹿に似たり

哲学は天才の出現しないとその間はほとんど前進しないと聞く
天才だけに許された知的ゲーム

哲学と心理学って違うの？＿？

>>6
「語りえないことについては人は沈黙せねばならない」等のフレーズしかしらない、なんちゃって哲学大学生

ウィトゲンシュタインとか絶対数学できるやつじゃないと無理だろうなとは思ったわ

>>19
ほんまこれ
おれ新書の入門書とかで用語をほんのチラッと覚えただけで満足しちゃうタイプやわ
哲学に嵌まってるおれっていうポーズとっておわり
英会話教室とか通ってスキルアップに貪欲なアタシみたいなスイーツと同じ

>>18
違うっつーか、心理学は哲学の一部みたいなもんだな。
心理学は「人の心とは何か?」なのに対して、哲学は「人とは何か?世界とは何か?」だからな。

なぜ満足してしまうの？

>>19
それは論理実証主義の前期ヴィトゲンシュタイン
後期は丸くなった

「絶対矛盾的自己同一」ってどういうこと

思うに哲学ってのは学問すると言うこと一般なんだよね
だから現在の学問類型で捉えられてない分野は哲学と呼ばれる
一方で現代においてある程度の体系・認識が確立した分野では哲学と呼ばれることは無い
科学や心理学なんかは後者だね

>>26
まあそうなのかな。
元々哲学ってのは思想どうこうより「諸学問･雑学問」的な意味合いの言葉らしいし。

デカルトの方法序説を読まないといけないな。

倫理の教科書おもしろい

元々は知を愛するって意味でしょ

ヴィトゲンシュタインなら野矢茂樹が一番分かりやすいよ。授業も面白かった

哲学をすることと、哲学を学ぶことは違うんだ

>>31
それが文献学から逃げて思考停止するためのワードでしかないのがいけない

ソフィーの世界で哲学史の大枠を学ぶ大学生

現代人の価値観に見合った面白い哲学書ってある？

よく分からんけどプラグマティズムって現代的なんじゃないの

リチャード・ローティの本積んだままだ

とてつもない偏見であることは承知の上なんだけどアメリカ人に哲学は似合わないと思うの

ワロタ
まあ巨大こそ最上！って思ってる奴らに哲学はしてほしくないけどな

哲学してる大学生は哲学書どのくらい読んでるの？
俺は、30冊くらい

哲学書30冊読んでどんなことを得たの？

学んだ哲学をベースに物事を考えられるようになった。それだけ

なるほど
特に影響が強いと思われるのは、例えばどんなこと？

死に至る病を読む大学生

死に至る病…僕らをひとことで殺す文句だ

読んだけどワケワカメだったぞ

正常という名の病　とかいう本が最強伝説だった

哲学は悟りを開くための方法
悟ったらもう死ぬしかない

死に至る病って読んだことはないけど、
この題名にそそるものを感じるのはわかる

岩波のが安いけど翻訳の評判悪いな

>>42
一言で言うなら、理性について理解した（と思う）こと
俺が読んだ哲学、思想書のほとんどが理性について触れていたはず

死に至る病（岩波）は実存主義の簡単な知識があって、「翻訳のせいで読みづらい本」に読み慣れているならそんな苦戦しない…はず
初めて実存主義に触れようと思ってこれを手に取るのはきっと間違い

なぜ時代の変遷と共に主流となる思想というか哲学的価値観が移り変わっていくのか

>>51
別々に移り変わっていってるだけだよ

実存主義と構造主義についてわかりやすく解説してる本ないかな？

内田樹のなんかなかったっけ

大学生の標榜する思想とは何か

人格主義やろ
社畜になるまえに三太郎の日記を読もう

高校で倫理やってから、もう哲学の虜
ニーチェの実存主義に感動したなあそのころ

俺は22になってから哲学に熱中して、今は実存主義の本漁ってるよ
もっと早くから知ってれば色々変わったんだろうな〜と思う

無為こそ過激！

ショーペンハウエルの主著「意志と表象としての世界」を５０ページで挫折して
あーだめだと思った。中公クラシックスのやつ。歴史書ならスラスラいけるんだけどなぁ

>>60
丁度それ買おうと思ってた本でさっき買ったわ
ｗ

哲学書は普段使わない単語が多いのも理解を難しくさせてるね

「自殺について」って読みやすい？

ハイデガー人気ないね

自殺については短いから読みやすい

存在と時間を読む大学生

おいら一人で哲学するのニャ

毛沢東人気ないね

毛沢東は興味ないなぁ

「政治は血を流さない戦争であり、戦争は血を流す政治である」

「鉄砲から政権が生まれる」

「知識を得たいならば、現実を変革する実践に参加しなければならない。梨のうまい味を知りたいなら、自分でそれを食べて、梨を変革しなければならない」

「困難あり、便法あり、希望あり」

「どんな事物でも矛盾をふくんでいないものはなく、矛盾がなければ世界はない」

「われわれは、問題を全面的に見ることを習得しなければならない。事物の正面を見るだけでなく、その反面をも見なければならない。一定の条件のもとでは、悪いものでも良い結果を生み出すし、良いものでも悪い結果を生み出す」

「人民、ただ人民のみが世界の歴史を創造する原動力である」

「梨の実の味が知りたいのなら、自分の手でもぎ取って食べてみなければならない。本物の知識というものはすべて、直接体験する中で生ずる」

「無抵抗は我々には命取りになる。我々の目標は敵に抵抗させないことだ」

「空の半分を支えているのは女性である」

「すべての頑固派の思想というものは、社会的実践から離れており、彼らは社会という車の前に立ち、その道案内の仕事をつとめることができない」

「共産主義は愛にあらず、共産主義は敵を叩き潰すためのハンマーなり」

「帝国主義は張子の虎である」

「人間は若くて無名で貧乏でなければよい仕事はできない」

三大幸福論を読んでも不幸のまま

永井均だけ読んで哲学分かった気になる大学生

ソフィーの世界面白いよね

カントって遊戯王みたいだなｗ俺ルール多すぎｗ

後期ニーチェはショーペン・ハウエルの否定なんだな
現時点色んな本読んで哲学はニーチェで完成されたように思うけど、構造主義とかもあるしな…
つうか、哲学者多すぎ

新しいのを野郎としたら古いのを知ってなきゃならんし
遡って行ったらキリがねえな

ほんまそれ
だから俺は哲学が嫌い（でも抜け出せない…）

抜け出せなくなるほど深く理解していない大学生

精神病治って人生に満足出来るようになったら哲学に興味無くなった

まあ哲学にどっぷり浸かってるのは趣味でやってる人か教授志望か、現実逃避している馬鹿じゃないかな

馬鹿とか言っちゃダメでしょ

じゃあ、愚者

？

ギリシャ哲学などでよく見るので使っただけです…

＞愚かな人。愚人。⇔賢者。

ゴルギアス読み始めた
アリストテレスの弁論術読んだ後だと、出だしから最後まで楽しめそう

ゴルギアス面白い。他の哲学書とは毛色は違うが

ゴルギアスって政治論みたいな感じらしいから敬遠してたが面白いなら読む

中国哲学インド哲学は読まないの？

20代で老荘思想にハマると詰む

>>86
道徳・政治について「弁論術」を用いて哲人らが口論する本だな
内容もだが、弁論術のほうも参考になる
>>87
面白いのあったら知りたい。「臨済録」は良かった

荘子はアーティスト

サルトルの『嘔吐』読んで、彼奴の思想とは何ぞやと実存主義に興味を持ち
図書館でサルトル入門と題する本を借りたはいいが
序盤で延々とデカルトの難解な話が続き、あっという間に撃沈('A`)

現代思想齧るにしても、一体どこからスタートすりゃいいのさ

サルトルは実存主義の最先端の人だっけか、近いうち読みたいなぁ
>>91
実存主義は入門書として、ショーペンハウエルの「自殺について」を推す
これ一冊精読して、概略は分かると思うよ

補足、>>92の「自殺について」は岩波版。他4篇がｱﾂｲ

>>92
thnx
メモっといた

ソフィの世界は面白いけど後半部分が露骨に著者の思想な気が

デカルトの入門で何かいい本ありますか

池田晶子みたいな哲学っぽいけど平易な文章で
書いている外国の学者っていないの？

ゴルギアス読み終わった
大学生たるもの、ワンピースではなくこういう本を読むべきだと思いました
ソクラテスの用いる弁論術は非常に参考になる。道徳論も良し。再読したい
次はベルクソン「物質と記憶」を読む

>>97
池田晶子すら知らなかったが、この人の本面白そうだね

>>89
まだわからなくて探してるところ
それ読んでみるわ


池田晶子、お亡くなりになっていたんだね
綺麗な人だった

>>98
池田晶子は哲学の専門用語みたのを使わないから
哲学家からは無視されてきた存在と聞いたけど
そうだから俺みたいな初心者という域にさえいない人間には読みやすい

>>100
難解な思想を噛み砕いて説明するのって難しいからな
知ってることでも一読の価値はありそうだ

ベルクソン、わけわかめだわ。前にも投げたんだけど後回しにする
ショーペンハウエルで実存主義の理解が止まってるから、ニーチェに没頭することにする
チラ裏ｻｰｾﾝ

ツァラトゥストラと打って変って道徳の系譜読みやすすぎィ〜
あえて自身の本を手に取ってくれた読者への愛情を感じる
言っちゃ難だが、この点ではベルクソンとは大違いｗ

ファミレスでアンチクリストをニヤニヤしながら読む

ドトールで岩波青をカバーを付けずに読む大学生

自我と意識について興味が出てきた大学生
文学部の講義に転がり込んでみようか

文学部の研究室とかどんな感じなんだろう
DQN除いてみんなしっかりしてそうなイメージ

どうして人間は悪い行いをすると思う？

善の良さを知らないから
ってまんまソクラテスの言い分や

悪いとは？良いとは？
分からないから『善の研究』手にいてたが読めない
根本的な知識不足を感じる

善の研究難しいよな、俺も投げた
著者西田幾多郎の思想
＞国泰寺での参禅経験（居士号は寸心）と近代哲学を基礎に、
＞仏教思想、西洋哲学をより根本的な地点から融合させようとした。
近代の哲学、仏教、ギリシャ哲学ら辺理解してればきっとスラスラ読める

善悪の観念はゴルギアス、ニーチェの道徳の系譜が参考になりそう（他のあったら教えてほしい）
なおそこから先は自分の経験と照らし合わせ自らの思想を完成させることが肝要、とショーペンハウエル

悪い行いをする人はそれが悪いことだと知らないから。
人は生まれながら良い行いをする生命だ。

善の研究って青空文庫で読めるんだ

何が善か悪かってのは人間が勝手に決めただけやろ

相対論者が出たぞおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお

エイドスとヒューレ

善悪はローレンツ不変かどうか

某国でスピリチュアルとまで言われている仏教をルーツとする禅学について学ぶべく「禅学入門」を読む

哲学系の新書しか読んだことない

△　とまで言われている
○　と揶揄されている

>>118
原著は気軽には読めないし最初こそハードル高いけど、慣れればコスパの高い趣味になる、きっと

コスパか
どこらへんにコスパの良さを感じるのか

コスパ云々言うなら哲学とか何の益にもならないからコスパ最悪やな

辛い

ぼーっとしてるよりはマシってレベル

哲学やっても直接的な効果のある知恵・技術は身に付かないから、執着しだすとコスパ悪いかもな
まあ俺は現時点でコストを上回ってるように感じるから>>119でコスパ高いと書いた

結論：執着するとコスパ悪い

哲学を学びたいならフルキエの哲学講義1-4読むのがいいよ
フランスのリセの哲学の授業で使われている教科書の邦訳
哲学はコスパとかそういう次元じゃなくて
思考の出発点を学ぶものだよ
正直，原著は一人で読むのは無謀
どうしても一冊学ぶというのならヘーゲルの精神現象学を読むのが良い
あと安物の新書を読むくらいだったら大学図書館には必ず置いてある
岩波書店の哲学の講座ものを読んだが得るものは大きい

哲学書に答を求めても何も得られないよ
良い哲学書というのは答じゃなくて問いが書かれている
自己啓発本の様に読んでる内はただの時間の無駄

思考の出発点を学ぶため（それと考える契機を得るため）に金・時間を費やしているんだから、コスパ云々言えないかな
原著から入っても無謀ではないと思うが一冊読むのに時間かかるし
偏りある期間が出来ちゃうのが、よくないところかね

最初に哲学とは何ぞや？的な本を読んだほうがスイスイ入れると思うところは、同意
だいぶ詳しそうだけど、哲学科の人？

ポストモダンの思想が大衆に広まった時点で
「真理」「共同体」「道徳」などの概念は死んだ
じゃあどうすんの？って話だけど
どうしようもないんだよね
今更テツガクに救いを求めてもそのテツガクシャですら
相対主義の地獄に陥って何もできないんだよ
「だれかがああいった」「それに対してはこういう意見がある」
って無限ループでしょ
そういういった意味で「結局のところ人それぞれじゃん」
っていう結論に至った訳だけどそれすらにも相対主義が適用される
現代思想的ニヒリズムは克服できない

…だいぶ曲解してるけど，テツガク勉強した所で多分毒にも薬にもならない
だけど，それまでの先行研究位は読んでおいて損はないから
これまでのテツガクシャがどういうことについてどういう議論をしてたのかについて
フルキエの哲学講義でおさらいしておくのも無駄じゃないと思うんだよね
哲学するために学ぶんじゃなくて，変な所でドツボに嵌らないように学ぶ

>>127
哲学科じゃないよ
一人で誤読しながら読んでる独学者
確かに直接的に役にたったりってことは今までなかったよ
だけど，他の人を大切に思ったり，他の人の考えを真剣に聞くようになった

おいら一人で哲学するのにゃ

>>129
相手がどんな考えを持っているか見れるようになるね
海外なら宗教聞けばおおまかな感じは分かるのだろうと思ったり

哲学は著者との問答（むこうは答えてくれないが…）が多分大切だから
その心持ちがあれば一人でも問題ないきがす

>>128
批判し、批判されっていうのはポストモダン以前から連綿と続いてきた学問的営為だ
ポストモダンの悪いところは、議論してる本人に「当事者」の意識がないこと

法も一般意志の表現とならねばならない

ポモ連中は哲学じゃなくて思想を語ってるイメージ

『ゴルギアス』は遥か昔に読んだけど、ゴージャスの語源であるということをさっき知った

友人が、ついった上で通りがかりのフェミニストと喧嘩してたのを機に
この際自分もフェミニズムのフェの字くらいはしゃぶっとこうと思い、ボーヴォワール『第二の性』借りてきた

ボーヴォワールの次に抑えるべき書があったら教えてｸﾚｸﾚ

中央公論社の世界の名著シリーズを全部読みたい

高校生〜大学生の間に読んでおきたいね
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%AE%E5%90%8D%E8%91%97

調べたら絶版で古本でしかもう無いみたい

読むって簡単そうに言うけど難しいよ

本読んで理解するくらいならまだ楽だけど、自分の思想を洗練させるのが難しい