キリスト教布教スレッド＠大生板

愛すること信じること

以下好きなラーメン屋をあげるスレ

聖書片手に

アーメン

>>1
あマジで立ててもらえたのか
サンクス
布教とレス書いたが何すりゃいいかわからぬ
まったりラーメンあげてってもおｋ

統一教会やエホバは勘弁
リベラルなプロテスタント系の女の子と小さな教会でちゅっちゅしたい
でも非処女の危険性があるから怖い

アブラハムの宗教はどれもおかしいよ
アジアはアジアの宗教、というか哲学観が合う

ただコーランは素晴らしい音楽

布教と付けたのは良かったか悪かったか分からない
キリスト教スレッド＠大生板だけで十分だったかな
次に機会があればそうするかね
今のスレタイについては当面、仕方なし

>>2
似たレス見かけた事あるが
アーメンとラーメン掛けたんだな

>>3-4
うまく繋がってる
いいですね〜♪

>>6
リベラルなプロテスタント系の女の子ねえ

>>7
アブラハムの宗教
せやな

神が独り子イエス・キリストを地に遣わし
わたしたちの罪の代わりのために死なせた事で
わたしたちの罪は赦された、と教えられます
キリストは神の身分でありながら、人と同じ姿になって来られ
苦しまれ死なれた

自分の罪深さに悩む人
神の独り子キリストが死んで下さったお陰で
その罪は赦される、といいます
キリストと神に赦しを請えば赦される、といいます

キリストと神と書きましたが
本質的にはキリストとその父なる神は同じ存在だと教えられるそうです
だからキリストに頼む事も、キリストを通し神に頼む事も、詰まるところは同じ事だと考えられるのかもしれません

sageていきます

ちなみに>>1はどちらの教派？

日本人に必要なのは世界宗教か大陸と繋がる海底トンネル

とりあえず聖書読んでみようと思うんだけどどれがいいの

創世記とか黙示録とかかっこいい
教徒も神話扱いしてる奴多いみたいだからかっこいいだけだけど

イスラエルの聖書ツアー行った俺が通りますよ

ぼきも読みたいんだけどどれ読めばいいかわからん
続編つきとか〇〇訳とかバリエーションあるけど
どれを選べばええんや

日本で最も読まれている新共同訳を選んでおけば間違いはない。
四福音書の中では、ヨハネのが、一番成立時期が遅く、当時はやくも起こりつつあった教義の分裂を静めるために書かれた論争の書でもあるから
主張がはっきりしていて読みやすくはある。
その分、イエスの言動が時として非常に激烈なものとなったりする場面も見られますが

先月くらいにスレがたったときに興味もって適当にポチったらこんなのがきて厚さにびびって前書きだけよんで安置してるどうしよ
http://www.uproda.net/down/uproda412921.jpg

確かに相当な量だよな
あんなぺらぺらな紙に上下段に分けて小さな字でびっしり埋め尽くしてんのに
それれもあれだけの厚みがあるんだもんな

クリスマスにたてんなしね

>>17
福音主義ってことらしい
定期的に通う教会(教団)は今はない
たまに知り合いのいる聖公会に顔出してるよ

>>18
どちらとも外と繋がるためでもありますか

>>19
キリスト教を知るために読むなら
始めは新約のルカによる福音書がお勧めかな
ルカは異邦人出身(ユダヤ人)じゃないとされるから
キリスト教に対する境遇が日本人同じなんだ
読者さんが言うヨハネ福音も悪くないと思います
が、個人的には始めはルカ推しですかな

大学内で声かけしてる韓国人クリスチャンは、原理主義的な某プロテスタント教会

訂正
＞ルカは異邦人出身(ユダヤ人じゃない)とされるから
でした

>>20
アルファ(はじめ)とオメガ(おわり)ですなあ

>>21
羨ましい
イスラエル旅行いいですね

>>22
続編付きはカトリックの教会で読まれる事があるそうだよ
プロテスタントだと使わない所が多い
続編より正典が大事ではある

訳については、新共同訳が確かに広く読まれている
新共同訳で読んでいって、他にも興味が出たらそっちも読んでみるってことでいいんじゃないかな

>>23
ほうほう…

>>24
英語のBIBLEですかあ
キリスト教について知るためなら先に書いたけど
新約のLUKEから読むのが個人的にお勧めだよ

>>25
うむうむ…
その中でも旧約の方がかなり分量は多いね

>>26
キリスト「わたしは復活であり、命である。わたしを信じる者は、死んでも生きる。」

>>30
布教に活発な韓国人いますねえ

sage

sageって入れたからって下がるわけじゃないぞ

まさかの全レス

>>41
うむうむ
>>42
なんかこうしてしまったです

韓国のキリスト教系新興宗教って世界的に見てどうなの？

とりあえずスマホで聖書のアプリ落とした

>>44
色んな見方あると思います
が、キリスト教に他の何か良くない要素が入ってたらキリスト教としては良くないと思いますよ
ただ韓国にも確かにキリスト信じてる人はいるのではないでしょうか

>>45
僕も持ってますよー！

キリストの日だー！

イエスの誕生については
新約聖書ルカによる福音書2章1-21節

電網聖書

2:1 さて，そのころ，全世界の住民登録をせよという布告が，カエサル・アウグストゥスから出た。
2:2 これは，クィリニウスがシリアの総督だった時に行なわれた，最初の登録であった。
2:3 すべての%9

2:1 さて，そのころ，全世界の住民登録をせよという布告が，カエサル・アウグストゥスから出た。
2:2 これは，クィリニウスがシリアの総督だった時に行なわれた，最初の登録であった。
2:3 すべての人が登録をするために，それぞれ自分の町に向かった。
2:4 ヨセフもナザレの町を出て，ガリラヤからユダヤに上って行き，ベツレヘムと呼ばれるダビデの町に入った。彼がダビデの家に属し，その一族だったからであり，
2:5 また，妻として彼に嫁ぐことを誓っており，妊娠していたマリアと共に登録するためであった。

キリストの誕生日って記録が残ってなくて12/25ってのも根拠が無いのはマジ？

2:6 彼らがそこにいる間に，彼女の出産する日が来た。
2:7 彼女は初子を産み，これを布の帯でくるんで，飼い葉おけの中に横たえた。宿屋に彼らの場所がなかったからである。
2:8 その同じ地方では，羊飼いたちが野宿をしながら，夜に自分たちの群れの番をしていた。
2:9 見よ，主のみ使いが彼らのそばに立ち，主の栄光が彼らの周りで輝いた。そのため彼らはおびえた。
2:10 み使いは彼らに言った，「恐れてはいけない。見よ，わたしはあなた方に，あらゆる民にとって大きな喜びとなる良いたよりをもたらすからだ。
2:11 すなわち，今日，ダビデの町で，あなた方に救い主，主なるキリストが生まれたのだ。
2:12 これがあなた方に対するしるしだ。あなた方は，布の帯にくるまり，飼い葉おけに横たえられている赤子を見つけるだろう」。
2:13 突然，天の大軍勢が，そのみ使いと共に神を賛美して，こう言った，

2:14 「いと高き所では栄光が神に，
地上では平和が，善意の向かう人々に」。

2:15 み使いたちが彼らを離れて天に帰った時，羊飼いたちは互いに言い合った，「さあ，ベツレヘムに行って，主がわたしたちに知らせてくださった出来事を見て来よう」。
2:16 急いでやって来て，マリアとヨセフ，そして飼い葉おけに横たわっている赤子を見つけた。
2:17 これを見ると，この子供について自分たちに語られた言葉を広く告げ知らせた。
2:18 これを聞いた者たちは，羊飼いたちによって自分たちに語られた事柄を不思議に思った。
2:19 しかしマリアは，これらのことをよく考えながら，これらのすべての言葉を自分の心にとどめた。
2:20 羊飼いたちは，自分たちが見聞きしたすべての事柄のゆえに，神に栄光をささげ，賛美しながら戻って行った。自分たちに告げられたとおりだったのである。

2:21 子供の割礼のための八日が満ちると，彼の名はイエスと呼ばれた。彼が胎内に宿る前にみ使いによって与えられた名である。

>>53
記録は残ってないと思う
聖書にも日付を特定する記述はないらしい
誕生の日と言うよりはむしろ
キリスト降誕の記念日として祝うらしい

ローマ皇帝が異教制圧のために制定したんじゃなかったっけ

神は、独り子を世にお遣わしになりました。
その方によって、わたしたちが生きるようになるためです。
ここに、神の愛がわたしたちの内に示されました。
第一ヨハネ 4:9 (新共同訳聖書)

>55
建国記念の日と似たようなかんじやな

>>56
クリスマスは、ミトラ教って宗教の冬至の祭礼をローマの教会が転用、再解釈したものって説はあるらしい

キリスト教って心の中でキリストを信じますって唱えればいいの？

12/25の生誕祭を遅くとも345年には教会でやられたらしい(Wikipedia)
で、ローマ帝国の国教宣言は380年だったらしい
だからローマ帝国の後押しで推進された可能性はあるだろうな

>>58
調べてみたら似た感じかな
建国記念の日は、日本書紀が伝える神武天皇即位の日ってことになってるらしいね
そして史的根拠があるかは分からないようにも書いてあった

>>60
教派によってニュアンス違うかもしれない
プロテスタント教会では多く
「10:9すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、あなたは救われる。
10:10なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。」
(ローマ信徒への手紙)の箇所が言われるよ

>>63
じゃあ教会なんて必要ないのか
儀礼で社会を律するみたいなカトリックは宗教改革でプロテスタントを生み出したよね
じゃあプロテスタントが分布してるイギリス、オランダやアメリカのワプスはどうやって
俺らはキリスト教徒だっていう共通認識を分かち合えてるの？
共通認識を分かち合えないと社会はアノミー状態になると思うんだけど

外国については詳しくないですが

プロテスタントでも教会はあるな
信仰告白、信仰奨励の場であったり、相互扶助の場も兼ねているかもしれない
基本的コミュニティの場って地域もありそう
それと洗礼などの儀式は牧師など特定の人の役割と考えるプロテスタント教会も多いだろう

カトリックよりも制度より自主性に依ってる所も多いんじゃないかな

でもみんながみんなキリスト教徒でもないだろうし
教徒がみんな教会に行ってるかと言うとそうは言えないかもしれない

同じ国民であるって意識が強い国もあるんじゃないのかな

救いについて聞いてると思って>>63の回答をしたが
教徒や宗教組織としての在り方に関する質問だったかな

俺は余りうまく答えられないと思うわ

おやすみ

キリスト教が日本の大学に対して貢献したのは俺も評価する
上智、立教、青山学院・・・例をあげれば、枚挙にいとまがない
それらの大学群はそれなりに高学歴であるし一定の社会的貢献もあると思う
が、それらの大学に進学した奴らはキリスト教に入信したの？してないだろ？それに対してどう思ってるの？

ごめんせっかくのクリスマスなのに制度のありかたについて質問しちゃったごめん

シルバーバーチについてはどう思いますか？

青山学院にも昔は神学部が設置されていた歴史を知る人すら少なくなってきてるような気がす。

>>70
一年に二度、クリスマスとイースターの時期に、他の大勢の指導霊とともにシルバーバーチは霊界の内奥で催される大審議会に出席し、それまでの計画の進捗具合が報告され、それに基づいて次の計画が立てられ、助言と共にそれが言い渡される場に立ち会う。

そうした審議会の最高責任者が地上で「ナザレのイエス」と呼ばれた人物で、そのイエスから霊的エネルギーとインスピレーションを賜った指導霊たちは、心身ともに新生して地上圏へ戻ってくるという。

>>69
いやいやいいですよ
真面目に考えていたら、そういう質問も出て来るものかもしれないです
ただ上手く答えられそうにないので今回は答えられません…

>>70
キリスト教は霊言などはやらないものだと思います
だから賛成出来ないかもしれないです
シルバーバーチについての内容はあまり知らないですが…

>>71
そうだったんですか
青山学院大の神学部ですか、ほほう
今は一般の大学には余りない感じですよね

>>72
指導霊たちは地上の人間活動に関係してるって考えなんですね
キリスト教ではナザレのイエスは神の独り子だったと信じられていますよ

今日は結局教会には行かず
やはり定期的にいくような所がないとなかなか参加しづらいね

>>69
制度的な面のことについて一つ書くと
宗教改革の際にも、人に色んな役割があったみたいですね
ルターは信仰義認の再発見ということが言われますが
カルヴァンなどはその後に、改革派の教会を設立していったと聞きます

途中で書き込んでしまった。

そんな風に、キリスト教の教理を再発見、広める役割の人もいれば
組織を築き、強める役割の人もいるのかもしれないですね
人の向き不向き、適性などの話にもなりますね
で、僕は今のところ、組織の話については疎いかなというところです…
それと比べたら、教理の話は好きですね

教理…ある宗教・宗派が真理とする教えの体系。宗教上の道理。教義。(デジタル大辞泉)

僕が分かるのは、体系とまでいうよりは教えの大事な所などですね
調べたら出てくることではあるかもしれないですが

このスレを見てるとキリスト教徒の人柄に惹かれて入信しちゃう人もいるんだろうって思っちゃう

>>81
それは間違いなくある
身近なクリスチャンを知ってるけど、現代の日本人とは思えないほど誠実で上品
俺はキリスト教徒ではないけど、そういった部分は手本として見習いたいと思える

でも隣人愛とか誠実で上品とかで良い人かもしれんが
異教徒に対しては2chみたいにめちゃくちゃな暴言誹謗中傷しそうで恐いよね

>>1はいつからクリスチャンなの？
もし洗礼受けてるならその日、あるいは礼拝に初参加した日

日曜日に教会行けば清楚な美少女と話せる？

Ｃ・ルイスって方の本がいいみたいですよ。

聖書ってふつうに最初からよんでいけばいいの？

　つ　考　最　　　　　)　　　　　　　　　　　　 ／
　ま　.え　初　　　　 (　　　　　　　　　　 　 /　　　神
　ら　.出　に　　　　　)　　　　　　　　　　　l　　　 か
　ん　.し　.罪 　　　　(　　　　　　　　　　 　l　　 　 ：
　男　た　.を 　　　　 )　　　i 1　　　　! ！！
　さ　　　　　　　　　 人l　{　从　　　ｨｲ ｲｨ人　　　　　　　 　 /
　　　　　　　　　　 く.　士士ﾃﾃくレ' ゝ-=＝ﾃ ゝ､　　　　__／
＼＿＿＿＿＿／ヽ）　｀ｰ'='‐'｀　　　仁'='‐'　　　ﾚ'´￣
　　　　　　(　　　 ﾐゝ　 　 ￣´　　　　　　　　　 ｿﾉﾉ ))
　　　　　　 )　　　彳　　　　　 , ..　　　　　　　彳　 ((
　　　　　　彳　　　彳　　　 　(　　 　,:　　　　/　　 ﾘ
　　　　　　（（　　　 ﾊ　　　( _ ＞ ¨つ_ノ 　 /i　　　(
　　　　　 　 ,.ゞ　 ﾉｿﾊ､　 ／　 ,. ＜__　　 /.:.ﾄﾄ､　　 ﾌ
　　　　'"´.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:`y′／ (　)　｀`つ.:.:.:.:.:::::::::::::::.:.｀丶､
　　　　.:.:.:.:.:.::::::::::::::::::::::/　/　 ／　 ／ノ.:.:.:::::::::::::::::::::::::::::::::::::.ヽ

>>87
好きなところから読んでいいけど、最初は新約の四大福音書がいい
イエスの生涯とその教えが読める

旧約は読むだけ苦痛
有名な禁断の果実やノアの洪水は創世記
ソロモンは列王記と箴言
ダヴィデはサムエル記に書かれてるから、まあ抜粋で読めばいいかと

ルツ記はクリスチャンの中に隠れファンが多いらしく
短くて読みやすいからオススメ

よく言われることだけど、読み物としては旧約のほうが断然おもしろいよ

なるほど
四大福音書ってのは新約の最初にあるやつでいいの？

聖書でチンコ挟んでオナニーしたったーwwwwww
ザーメンwwwwwww

トリプルミーニングだな

>>91
うん

ｻﾝｷｭｰ

清廉たるキリシタンの皆様にとっては遠藤周作はどのように映るのですか？

>>86
知ってるよ

>>90
いや福音書もイエスが大人気なくて結構笑える。
旧約を読んでも感じるけど当時のユダヤ世界の人間って幼稚だったんだなと。
だからヤーウェの神も全知全能でありながら、やることなすこと厨房並みなんだなと。

文学としてのキリスト教は面白いが、宗教としてのキリスト教は微塵も興味が湧かない
しかも日本のキリスト教徒には反天皇制を掲げる中韓反日工作員が多いのも事実

むしろキリスト教徒で天皇容認してる方が思想的に一貫してないと思うんだけど

そもそも天皇は神ではない
しかもキリスト教の教えには天皇制について何も書かれていないのも事実
結局のところキリスト教を利用した政治活動に繋げているだけじゃん？宗教と文化(歴史)を分けて考えることができないのは愚か者のやることだと思いますが？

天皇のものは天皇に、神のものは神に

ユダヤ・キリスト教はもともと、他の神を崇拝するなっていうだけじゃなくて、崇拝自体を禁じてきたからさ
天皇は単なる一宗教の長ってだけじゃなくて、国民から崇拝されるべきものとしてあるわけだし、他宗教や文化との問題みたいに簡単に済ませないんじゃないかな
あとキリスト教徒が政治的になるのも、第二次大戦あたりの神学者の動きを見ると間違ってはいないと思う

その理論から言うと、世界にはキリスト教しか存在することを許されないってことになるよね？
だがしかし、海外のキリスト教徒が天皇制についてとやかく言ってないのもこれまた事実
つまり、結局のところキリスト教を信じる人がマインドコントロールして政治活動をしてるだけじゃん
ちなみに自分はキリスト教は別に悪いとも良いとも思わないけれど

個人崇拝や血脈崇拝は金正日マンセー、金の子供マンセーと同じだと思うけどな
崇拝とか象徴を軽く考えてる奴は本質を見ていなく、本質的には戦争になったら自分や
家族が、そいつの盾となって死ぬ、ということを意味する
国民や優れた民主国家や郷土の為に死ぬなら分からなくもないが、血脈マンセーや権力を独占する
一族のために死にたくはないな

あと、日本は「島国」であるとかの地理的条件が日本人を日本人たらしめてるんであって、
実は天皇とか全く関係ない

えーと、現代の大半のキリスト教徒にとって重要なのは自分の信仰なんだよ
例えば他の宗教が存在しているだけなら、自分の信仰には直接関わらないから寛容でいられるけど、信仰や崇拝を強要されたらその人はキリスト者として徹底的に抵抗するわけ
で、天皇ってのは人によっては崇拝を強要する存在だと思えることがあるってのが問題っていうか
信仰に生きてる人はかなり発想の仕方が異質だってことは頭に入れといた方がいいと思うよ

伝道する人は他宗教との兼ね合いで恨まれる場合もあるね

>>106
>>発想の仕方が異質
これは興味深いな。覚えておくべきかも。
ちなみに自分がどうしてここまで執拗に書いているかと言うと、前に通っていたミッション系の学校では天皇陛下の戦争責任とか訳分からんことを言っていて建国記念日も休みにしなかったりしたから
天皇崇拝は個人の自由だと思うが、組織(学校や会社)として反天皇制を掲げるのはいかがなものかと思っただけです

キリスト教はイエス･キリストを復活再生させるのが目標目的ですよねー。

復活はしたと信じてて信じる人が罪の赦しと永遠の命を得るのが目的目標でないか

「イエスは、この書に書かれていないしるしを、
ほかにも多く、弟子たちの前で行われた。
しかし、これらのことを書いたのは、
あなたがたがイエスは神の子キリストであると信じるためであり、
また、そう信じて、イエスの名によって命を得るためである。」
（口語訳、ヨハネ福音書20章30-31節）

キリスト教←爆笑
通はムスリムとしてクルアーンを嗜む

創価と同類

ムスリムブラザーフッドはカッコイイ

仏教なんだが何をやればいいのか分からん

仏教は色々ある
宗派も多い

浄土真宗なら、阿弥陀仏に悪を赦してほしいとして、南無阿弥陀仏と唱えればいいのでは

>>101
歴史的にキリストが復活したと信じるのがキリスト教

>>101は宗教（キリスト教）と文化（天皇制）を分けて考えた方がいいという意味だったね
ズレたレスをしてしまったかもしれないです

どんなに悲しい時でも〜どんなに苦しい時でも〜♪

死が近づくと希望を失って投資をやめてあるものを食い潰し始める
死に瀕したときでも希望をもって投資させるために死後の世界を作ることが必要
現在の先進国の世代間格差は持てるものの老化によるところもおおきいだろう

布教っていうのがウザイし、キリスト教信者って精神病だから
日本人への同胞意識もないよね
だから過去キリシタン大名は日本人女性を性奴隷として売り、今は国民を無視してアメリカなど他国にばかり貢ぐ
明治維新がキリシタン革命だったことなんてもうばれてんだよ

>>118
天皇も日本の伝統的な宗教観＝文化の一部
キリスト教のようなチンケな宗教観ではない
>>115
縄文神道
仏も神の一つにすぎない

明治維新は儒教革命では

すごい客観的に見れば、イエスは独自の神様観でユダヤ教に挑んでいき
民衆や祭司の猛反発の前にあえなく敗れ処刑された一人の男

まあ当時の人からみたら一種のカルトだよな

不況か

保守

革新

確信的だな

なぜイエスによらないと救いが得られないという理屈がまかり通るのか？

復活したからじゃないですか？

神の独り子だからじゃないですか？

何を信仰するかは自分で判断したらいいとコリンズの本に書いてありましたよ。
あと信仰が慣習になって本当に神を求める人ばかりではないようです。

コリンズとはどういう方？
たしかにそういう人もいるかもね

フランシス・コリンズ　
ヒトゲノム計画のリーダーを務めた医学者です。

ちなみにこのスレの前の方に書かれていたが、キリスト教徒が優しいってのは大間違い
知り合いにキリスト教徒が居るがバリバリの体育会系で上下関係絶対重視の奴がいる。もちろん自分一番主義で周りから煙たがられてた。
体育会系だからみんなが同じ考え方を持つって理由でキリスト教になったみたいだし、体育会系のノリでしかキリスト教を見てないのかもね

ある時、イエスが弟子たちを連れて街中を闊歩していると
一人の女性が民衆から石を投げつけられていた。
なぜこんなことをしているのかと、弟子が民衆の一人に問うと、
｢この女は罪人だからだ｣と答えた。
それを聞いたイエスは民衆にこう言った。｢ならばしかたがない。続けなさい｣
そしてこう続けた。
｢ただし、一度も罪を犯したことのない正しき者だけこの女性に石をぶつけなさい｣
民衆は、とまどい、やがて一人また一人とその場を離れ
石をぶつけているのはイエスただ一人だけとなった。
（マタイ福音書）

それはヨハネ福音書を弄ったものだよ

ヨハネ福音書に含まれるその有名なエピソードって
実はオリジナルのテキストには存在してなくて
後の時代に付加されたものだと最初に知ったときは大きな衝撃を受けたものでした。
実際、英語版の聖書を読むと、7章から8章にかけてのこの部分に
｢古代の最も信頼できるテキストにはこの部分は含まれていない｣
というような意味の注意書きがされている。

意図的に作られてる部分ってあるよ
時代に合わせて解釈を変えていくのがいいと思う

別の地域に残ってた伝承が後になって福音書の中に合流したって考えは？

マルコ伝の最後もないって言うね

それってなに？

聖書を絶対視する宗派にだけは従えない

分からん福音派？とか呼ばれる人々のほうが筋が通っている気がするが
彼らがキチガイなら聖書の記述がキチガイではないのか

そこまで過激なことでは無いにしても、偶像崇拝は聖書で明確に否定されているのに主要な宗派は無視している

本当に聖書の文言を一字一句守るのであればアーミッシュのような生活をしなければならないはず

聖像禁止令論争なるものがビザンツ帝国時代にありましたね

イコン文化が東ローマだっけか
世界史でやった記憶はあるけど全然覚えてないな

神を愛しなさい、隣人を愛しなさい
というのが律法と預言者全体だからね

おめえら　こんな時代だから頭のネジいかれちまったか
神がいたら子っっんな世界に練ってねえ

神がいるならこんな世の中になってない
というのはよく言われることだが、実際一理ある
貧困や餓死もそうだが、それ以上に世界を悲劇に染めているのは他ならぬ宗教
そして因縁のイスラム、ユダヤ、キリストは全て同じ神から出ている
全ての元凶である張本人が、なぜ黙ってただ見ているのか？
宗教は何も救っちゃいない
悲しみと絶望を撒き散らし、人々を死へと追いやっている

反論か

そもそも神が完全に善だという前提自体が間違っている可能性もある
これは岬ちゃんにも言いたい

神が善だってのは公理みたいなもんやろ？

せやな

神の子キリストが貧しい者は幸いである、神の国はあなたがたのものである
と言ったのはなんでなんだ

弱者救済の思想にしておけば幅広く受け入れられるから

どんな人でも救済されるの？

イエスを主と認め共に神の御心を成すのなら救われる
最も大事なのは神を愛すること
そして、そのように隣人を愛すること

そうすれば救わるんですか。
神の恩寵は神の御意志によって決まるから
人間側にはどうすることもできないと思ってました

それは運命論的な何か？
キリスト教で運命論を採用している宗派はおそらくないと思うが
予定論に関しては意見が分かれるところらしいな

とりあえず俺の解釈なしに聖書の言葉を引用するから
あとは自分で考えてみてくれ

人は心に信じて義とされ、口で告白して救われる
ローマ人への手紙10章10節

「主よ、主よ」と言う者が、みな天国にはるのではなく、ただ、
天にいますわが父の御旨を行う者だけが、はいるのである。
マタイによる福音書7章21節

「心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ」
「自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ」
マタイによる福音書22章37節39節

律法の行いによるのではなく、
キリストを信じる信仰によって義とされるためである。
なぜなら、律法の行いによっては、だれひとり義とされることがないからである。
ガラテヤ人への手紙2章16節

プロテスタントは信仰義認だよ！

キリストは罪人の罪の代わりに死んで、三日目に復活した。
キリストの贖罪を信じる者は救われる。
「すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、あなたは救われる。
なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。」
信仰によって救われる。
信仰義認といいます。

キリストへの信仰によって救われる
→キリストの贖罪によって罪が転嫁され、裁きの時に罰せられない

裁きの話にも関係してる

意外とお前ら詳しいんだな

布教に近いこと出来ててよかったよ