（＾ｑ＾）「確かに障害者の意思というものは尊重され難い」←これの面白さがよくわかんない

あの一連のコピペの面白さがよくわかんない
痛いとこをついてると思ってるの？？

(^p^)「確かに障害者の意思というものは尊重され難い」

母「あら、たかしちゃんどうしたの」

(^p^)「障害者に対する健常者が抱く恐怖心というのは、大きな動物を見たときのものと同種ではないか」

母「たかしちゃん…？」

(^p^)「要するに障害者というものは現象であり、行為である」

母「あなた、たかしちゃんが…」

(^p^)「いわば健常者は原因である。理由にその行為の本質を見出す事がそれを裏付ける」

父「おい、たかしどうした」

(^p^)「対して障害者は結果である。何をしたかが重視され、理由というものに重きを置いてその存在を語られることはあまり無い」

(^p^)「つまり、お前たちは障害者を金のなる樹だと――」

父「黙れ！」

ドゴゥ

(^p^)「…あうあｗｗｗｗｗｗぱしへろんだすｗｗｗｗｗｗｗ」

父「危ないところだった」

母「全くね」

いきなり知的で腫れ物に触れるような事を言うギャップだろ

なんでたかしなの？

母「たかしちゃんは選挙でどこの政党に入れたの？」
(^q^)「ボキミンスｗｗｗｗｗ」

>>5
ｗｗｗｗ

>>4
たかし乙なのれす

あげ

加えてマジレスすると障害者の利権を食い物にする
周囲の人々を揶揄しているのだよ

>>9
先に言われた

母親(^o^)「たかしちゃんは天使(補助金うめぇｗｗ)」

初期の奴らが考えた池沼ネタを
後からきた馴れ合いゴミが真似して滑ってるだけ

(^p^)「つまり、お前たちは障害者を金のなる樹だと――」

父「黙れ！」

ドゴゥ

(^p^)「…あうあｗｗｗｗｗｗぱしへろんだすｗｗｗｗｗｗｗ」

父「危ないところだった」

母「全くね」

ぶっちゃけこれだけでも通じないことはない

たかしとかともきとかどっから出てきたんだ
口の中たかゆきとか

たかしとかともき→多分勢い　やるおみたいな
たかゆき→せんせー

(^q^)ちひょーい

(^p^)「つまり、お前たちは障害者を金のなる樹だと――」

父「黙れ！」

ドゴゥ

(^p^)「…あうあｗｗｗｗｗｗぱしへろんだすｗｗｗｗｗｗｗ」

父「危ないところだった（頼むから本音と建前を覚えてくれ）」

母「全くね（たかしはタブーを平気で口にしちゃうから・・・）」

じゃね？

(^p^)「It is true that Handycapped's right is tend to be ignored.」

母「Oh Takashi,Whats the matter?」

(^p^)「The phobia ordinary person feel to Handycapped、is likely to impulse when we see big animal.」

母「Takashi…？」

(^p^)「In a word,Handycapped are phenomenon, as same as act.」

母「Hey darling,takashi is…」

(^p^)「So to speak,ordinary person are an act。Reason that is we could see the essence of an act.」

父「Hey Takashi,what are you saying??」

(^p^)「By the way,Handycapped are fact.People respect us byﾞWhat we did"、dont see us by the reasons.」

(^p^)「That is to say,ordinaries think us as a profitable tree――」

父「Shut up！」

!!

(^p^)「…AuaｗｗｗｗｗｗPassive hell and deathｗｗｗｗｗｗｗ」

父「That was a close call...!」

母「Absolutely」

おれは好きだよ

おぎゃ

ぱっしぼへるあんどですｗｗｗｗｗｗ

>>18
インターナショナル版ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

知的な障害者かっけえー