大学生なら読書するよな？　11冊目

2get

もう駄目だと思う

貴乃花とダース・ベーダーの類似点
・父親が誰だか分からない。
・母親が奴隷だった。
・子供の頃は無邪気だった。
・アヤシいおっさんが何かを助言。
・善かれと思ってやっている。
・兄（的存在）との確執。
・嫁が年上。
・家政婦（C-3PO）がおしゃべり。
・母親と嫁がらみでダークサイドへ。
・ある時期から急にマイクを通して話し出すようになった。
・かつての肉体はもう無い。

786 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 06:45:22 0
ありもしない仕事を捻出してねばっているだけ

と仰るが、

それこそが現代のとりわけ日本の思想/哲学系のプロが行っている本流ではないか。

787 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 16:29:03 0
>>786
だからこそ日本の思想/哲学はダメだって事なんだろ
そしてそれを批判している連中も同類
そういう無能な連中がとりつく島、それが思想・哲学業界だよ

788 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 17:15:08 0
>>787
そういう常識を疑うのが哲学の始まりなんだよ

789 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 17:33:42 0
>>788
そういう理屈をこねるのがありもしない仕事の捻出の始まりなんだよ

馬鹿田の法学部もひどいもんさWWWW
反東大、反権威を気取って、実務には糞の役にも立たない少数説・トンデモ説ばかり唱え、
一般的な有力説・判例(実務ではこれが重要)はスルーWWWW
四年間、教授のオリジナル説という名の、東大コンプレックスとトンデモに凝り固まった無駄な知識ばかりを植え付けられ、
法律の何たるかを全く知らないエセ法学士の完成WWWWWW
馬鹿田卒の実務家に聞いてみな、皆「学部の講義は何の足しにもならなかった」と言うと思うぜWWWWWWWWW

351 大学への名無しさん sage 2008/01/03(木) 23:30:34 ID:+5v1G0U8O
>349
ちょっと扇情的すぎるが間違ってない。
普通は少数説を教える人でも、
論理的に矛盾のない回答ならＡをくれるのが普通。
まぁ酷い教授でもＢはくれる。(その場合はＡは自分の説に従った回答のみに与える)←これでもまともな法学部なら暴虐教授扱い

論理的をなにより重視すべきなのが法学。
しかし早稲田の法学部は本気で自説に従わないとＣつける人が少なからずいる…
まぁ少ないわけだから気にしなくてもいいんだけど、それが必修にいるからな

しかしの青体はガガと震えだしたなどという発言自体が、
すでに時代おくれも甚だしいのであり、於万湖運動についての近代的な
理解をあらかじめ前提してしまってるわけでしょ。
つまり、運知思想の実践であり、勢古はおろかソーカルもその意味が
全く理解できてなかったわけ。で、副島は半端に理解してでたらめを説いて回ってると。

エピソード名　「沖縄で泥縄」

スピヴァクという偉いポスコロの大センセイが来日。沖縄とかいう辺境でも講演してくださることに
↓
大センセイ、せっかくだからサービスでこの辺境（沖縄）についても触れるか
↓
でもそんな辺鄙な所のことよくわかんないから・・・　盗作・剽窃しちゃお！
↓
盗作した相手（英語の論文を書いた日本人）が当日参加するらしい。ガクブル
↓
体調不良ってことにして、さぼっちゃえ w

>>> スピヴァックとかジジェクとか、二昔前の日本の知識人だったら洟も引っ掛けないような「第三世界・二流」知識人でしょ。

いちばん笑わせてくれたのがこのくだり：
「彼女の仕事は「泥縄といえばそのようなところがある」と鵜飼さんは説明しました．
（…）彼女のその日一日の様子が話されました．講演のためにサリーに着替え，
メディテーションにはいったそのあと，彼女と電話連絡ができなくなったとのことでした．」

サリーに着替えてメディテーション……なんやねん。この人は、数十年欧米世界に
暮らしていて、いまだに「インド性」を拠り所にしてるのかね。

時津風部屋の親方ぐるみの新人リンチ殺人事件や

花田家骨肉のドロドロ確執や不倫騒動や

貴乃花ステロイド抜けたらガリガリで横チンを公共電波に晒したり
土俵に力水はいたり尻の穴ほじくった手でツッパリして相手をひるませたり
自分で隠し持っていた山響株を兄が盗んだと騒いだりするより

子供たちとの草サッカー

の方が力士としての品格に欠け
極悪な犯罪とされてしまう。

これがル・サウンチマン(＝知的ルサンチマン)に苛まれた知的土人のまじない師どもが
日夜アホダラ経を唱えるサル・パラダイス、
日本なのだよ。

いいこと？わたくしが最後の哲学者こと
　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　／∵∴∵＼
　　　　　　　　　　　／= =-:',:.-= =-＼　　
　　　　　　　　　　│　 "ｰ=〓=-.'｀　│ 　アリストテレサですわよ？
　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　／　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　, -‐';:;:;:;::;:;::;;:;:;:;:;:;:;:;:;:;ヽ、
　　　　　　　　／ヾ-=・=-.: '' ::´-=・=-:;:;:ヘ、
放ら放がらがらがぼがらｴｽﾞｵﾄﾞｯﾄｺリ～モナ～ﾜﾗウム返し数ら放ら放ら放 ,;';,.!レのョョ！
らがぼがらがらがぼがらがらがぼがらがらがぼがらがｴｽﾞｵﾄﾞｯﾄｺリ～モナ～ぼがぼがぼがらが

詩文3科目軽量入試脳の馬鹿田生は、哲学専攻のくせに、「記号論理学は抽象的すぎてわからん」などとほざき、
ポモや、自分の数学ル・サウンチ鏝を晴らすためだけの浅薄な相対主義・反自然科学に熱を揚げるww
あわれ滑り止め馬鹿田生www

878 考える名無しさん sage 2008/01/07(月) 02:16:16 0
確かに早稲田生は頭悪いヤツ多いと思うよ。
しかし、ルサンチマンの塊は教員の方だよｗ

ポストモダンマンセー厨はほとんどがフランス哲学、
フランス文学のヤシだ。
難解な言葉いじくって思想してるかっこいいオサレな俺様的な
自己陶酔オナニー臭しか感じられなくて、
私もこいつらは不愉快だ。
ポストモダン厨は頼むから、仏文行ってくれ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　...-ー、,-─　
＿＿＿＿　　　　　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　　　　　　　　　
　　　　　 |　　 ○　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . . 　　　
　◎　　　 |　／　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　　今日もいっちょおまこら使えない
　　　　　 |／　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　　　　　哲学博士を量産してやろうかね？
　＿＿　　 |　　　　　　　／￣　　　'　　￣ヽ
　　　 |　　|　　　　　　/　　　,ｨ -っ､　　　　ヽ　　
＿＿　|　　|　　　　　　 |　／　､__う人　･,.y i 　　
　 ⌒＼＼ .＼　　　　　| 　　　/　　　　￣　|　|
　i､-=・=-＿　＼　　　ヽ､__ノ　　　　　　　|　 |
人／⌒ 　 ⌒＼＼　　　|　　　　。　　　|　/
／-=・=-　i､-=・=-＿　　| 　ヽ､__炎_,ノ　丿
::::::⌒（__人／⌒　　⌒＼..|　　　　(U)　　　|
＼　　 |r／-=・=-　i､-=・=-＿　/　ヽ　　|
　＼／:::::⌒（__人／⌒　　⌒＼
　　＼　　　　|r／-=・=-　i､-=・=-＿
　＼　＼　／::::::⌒（__人／⌒　　⌒

稲丸？

あのな～ｗ・・・かつて哲学板の斎藤環スレに粘着していたコテ。
　　　　　　　　斎藤環の元患者で、斎藤の医師らしからぬ治療態度によって
　　　　　　　　深い心の傷を負わされたことで裁判を起こし、勝訴。
　　　　　　　　慰謝料を斎藤に支払わせた代わりに、斎藤から口止めを約束させられたため
　　　　　　　　事件に関して沈黙していたが、その後も斎藤が何食わぬ顔で精神科医として仕事をし、
　　　　　　　　また論客としても有名になっていき、斎藤が全く反省していない様子を見て激怒。
　　　　　　　　自ら体験した彼の不祥事を暴露するため本の出版を決意し、また哲学板の斎藤スレに常駐して
　　　　　　　　ことあるごとに斎藤の過去の不祥事について言及する。
　　　　　　　　また斎藤のような人物が医師として通用する社会、言論人として通用する社会に対しても憎悪しており、
　　　　　　　　日本社会のそうした腐った構造を「日本サルカルチャー」と名付け、徹底的に侮蔑している。

イリガライによれば、
物理学において固体の力学が進展し、流体力学が遅れているのは、物理学の男性性にあるという。固体は硬い男性器を想像させるので男性的だが、流体は経血や膣からの分泌液を想起させるので女性的であり、それゆえ軽視され、乱流理論が発達しないのだという。

なんでイリガライはそう思うようになっちゃったんだろう？

967 名前：考える名無しさん投稿日：2006/12/05(火) 09:01:47
ラカン
このようにして、勃起性の器官は、それ自身としてではなく、また心像としてでもなく、欲求された
心像に欠けている部分として、快の享受を象徴することになる。また、それゆえ、この器官は、記
号表現の欠如の機能、つまり（－１）に対する言表されたものの係数によってそれが修復する、
快の享受の、前に述べられた意味作用の√１と比肩しうるのである。

ギョエエエエエエエエエエエエエエエ！！！

要するに子安貝はまんこであった（笑）　なーなーのりるいじゃなー（笑）　実に豊穣な味わい（笑）　
純一統一理論（笑）　日本サルカルチャー（笑）　斎藤性人格障害（笑）
杜玖椀構造（笑）　堵虞慧螺（笑）　コラおまいっちょえー（笑）　内なる堵手饅（笑）
天才的おえッぷり知能（笑）　砧麺麭覆拿彙螺子（笑）　痲璽彙螺禰（笑）
基本中の基本（笑）　運知饅（笑）　知的ルサンチマン（＝ルサウンチマン）（笑）
これらはほとんど同類（笑）　砧麺麭麩玖拿痲璽彙螺禰（笑）　無理しないで堵愚慧螺読めよ（笑）
砧麺麭（笑）　オマイッチョオマンジャ外部問題（笑）　白痴（笑）　業績（笑）　知識自慢（笑）
れっきとした学者同士の議論の場（笑）　しかしの青体はガガと震えだしていた（笑）
かわりがあの（笑）　文献学に基づく実証的な哲学の管轄（笑）　リアルアカデミストには一切届かぬ戯言（笑）
空なるもに形を与えてこれを可能性のうちに絵延々と先送りするシニフィアンの機能（笑）
脳内睡眠物質の蓄積により就寝（笑）　杜玖椀テクノロジー（笑）　人間椀椀オランウータンビーツ（笑）
宇宙創生意味論運知（笑）

１月　北の富士、琴桜、輪島　／　清国、大麒麟、貴ノ花、大受
３月　北の富士、琴桜、輪島　／　大麒麟、貴ノ花、大受、北の湖
５月　北の富士、琴桜、輪島　／　大麒麟、貴ノ花、大受、北の湖
７月　北の富士、輪島　／　大麒麟、貴ノ花、北の湖
９月　輪島、北の湖　／　大麒麟、貴ノ花
11月　輪島、北の湖　／　大麒麟、貴ノ花

Ｓ５０年
１月　輪島、北の湖　／　貴ノ花

北の湖昇進に合わせて上位陣の総入れ替え。ここから黄金時代は始まった。

事実ならびに／あるいは規範についての独断の論駁

数学は、公理という独断を採用しているために絶対確実に正しいかどうか分からない。
自然科学は、それに加えて実験による証明という、何らかの枠組みを独断的に前提しているために絶対確実性からさらに遠ざかった。
科学哲学は、科学を擁護したいがために、形而上学的実在論、科学的実在論、道具主義、操作主義、実証主義、奇跡論法、構成主義的経験論、介入、構造的実在論、内在的実在論などの独断に陥っている。
俗流心理学に至っては、ただ1つの演繹すらない。
しかし、演繹という語にまつわる問題もある。それは……。

どちらの陣営にも個人的な、あるいは自らが属する集団に共有されている感覚や感情を不当に〔論証なしに〕正当化するという事態が蔓延しているが、実際にはいずれも同一の誤謬に陥っているという点を以って同一項で括ることができる。
わたしは、それが暫定的なものであれ不確実なものを魔術的な仕方で確実なものに変換してしまう独断バカを一般人（これには一般的な多数派と一般的な少数派の双方が含まれる）と呼んでいる。
私はこうした頭の弱い存在者群に対して、啓蒙を実践しているところである…

さっそく荒らしてんじゃねえよ哲厨

ｋｓｇ

>>4-19あたりを参考にNG登録をお願いします。

ハサミ男が想像してた以上に面白かった

文学スレで荒らしが涙目になってるから遊びに行こうぜｗｗ

19 名前：学生さんは名前がない[sage] 投稿日：2008/01/28(月) 22:22:19 0
１レスだけｗｗｗこっちにもテンプレ貼れよ素人君ｗｗｗ

20 名前：学生さんは名前がない[] 投稿日：2008/01/28(月) 22:24:44 O
>>19
勘違いするな

ここは文学スレッドだ

あれは読書スレッド用テンプレだよ

21 名前：学生さんは名前がない[sage] 投稿日：2008/01/28(月) 22:26:03 0
>>20
荒らし初心者乙ｗｗｗもっと精進したまえｗｗｗｗ

22 名前：学生さんは名前がない[] 投稿日：2008/01/28(月) 22:26:36 0
涙目の荒らし君であった。

23 名前：学生さんは名前がない[sage] 投稿日：2008/01/28(月) 22:26:52 O
キモ

24 名前：学生さんは名前がない[] 投稿日：2008/01/28(月) 22:28:46 0
コピペ厨としてはまだ半人前って感じだね。数レスですぐ止めちゃうし。
まぁ、あと数年もすれば一人前になれるから頑張って＾＾

25 名前：学生さんは名前がない[sage] 投稿日：2008/01/28(月) 22:30:24 0
>>23
あらら、自分の言葉使うと途端に語彙レベルが下がるねｗｗ
これは低脳っぷりを露呈させちゃったかなぁ？ｗｗｗ

須磨印国庫諏佐間蝸娜堊蘿長老乃陰謀譌怩唹鵜拿

>>23
こっちでの戦いがまだ終わってないよ荒らし君＾＾逃げるの？逃げちゃうの？ｳﾌﾟﾌﾟﾌﾟｗｗ
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/campus/1201497749/

(　＾ω＾)つ思考は現実化する

新ヒーロー登場！「内田隆三」（ミシェル・フーコー社会学）のスレッド立てお願い！

スレタイ例：東大「有名教授【大学院総合文化研究科・内田隆三氏・５７歳】」と女子学生「セックス裁判」の中身

http://kodansha.cplaza.ne.jp/wgendai/article/070402/top_04_01.html
スクープ　
８年にわたる「紛争」は泥沼化　処女だった教え子に過激なセクハラ、やがては性の奴隷に――と

東大「有名教授【大学院総合文化研究科・内田隆三氏・５７歳】」と女子学生「セックス裁判」の中身

■原告が語ったワイセツ行為とセックス
■被告側はセクハラ冤罪を主張した
■師弟による終わりなき争いの行方

「酷ひどいセクハラを受けた」とする教え子とそれを全面的に否定する教授。180度違う証言をする両者の争いは、東大の学内でもほとんど知られることなく、えんえんと続いている。いったいどちらの主張が事実なのだろうか――。

なるほどなるほど。
などがってまなどがってまうと、のががってまうとゆうことか。
にれないﾜﾝをすんだ・・・。
ﾏﾞｳががってまうとゆうんだってまなってまうと、のががってまうとゆうことか。
にれないﾜﾝをすんだ・・・。
ﾏﾞｳががってまうとゆうんだ・・・。
ﾏﾞｳﾙ wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

またまたl'llli桜l|l}厨も超まえていない|il《葉ﾞl{ｷlｺあO'l|ﾘ呼を|放ﾝl3.l巛llゾ､は会|ill'の54％。
小単を女用していたファッシｌl!ナブｌl,ﾉ,ﾝl>ない連中もそのぐらい。
つまり、前llj2l生O器'l叭iﾋ、それl|ll.l前；してではなく、またil,ｯ|解,!してでもなく、||カ叩作i!た
il,ｯ|lll!!ﾐ,刃フﾞl入ｰﾙ郎ﾘﾚ|,!して、放の単見を愛{lll!'l｢:l3こと.!ﾆなる｡.また、それゆえ、この器'l叭iﾋ、l|||
'll9前続の刃叩カｉl頼Il|、つまり（－１）にlﾚ|する言|ll|ｉl作i!たものの用教によってそれが冊遠する、
放の単見の、前に巡べられた愛呼作用の√{-１lｺIliO9炎,l'|,,稿,,/ﾘるカﾞ巛lﾚる，

おい、逃げんなよｗこっち戻って来いよｗｗｗ

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/campus/1201497749/

春休みに入ったし、読書するか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　...-ー、,-─　
＿＿＿＿　　　　　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　　　　　　　　　
　　　　　 |　　 ○　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . . 　　　
　◎　　　 |　／　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　　今日もいっちょおまこら使えない
　　　　　 |／　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　　　　　哲学博士を量産してやろうかね？
　＿＿　　 |　　　　　　　／￣　　　'　　￣ヽ
　　　 |　　|　　　　　　/　　　,ｨ -っ､　　　　ヽ　　
＿＿　|　　|　　　　　　 |　／　､__う人　･,.y i 　　
　 ⌒＼＼ .＼　　　　　| 　　　/　　　　￣　|　|
　i､-=・=-＿　＼　　　ヽ､__ノ　　　　　　　|　 |
人／⌒ 　 ⌒＼＼　　　|　　　　。　　　|　/
／-=・=-　i､-=・=-＿　　| 　ヽ､__炎_,ノ　丿
::::::⌒（__人／⌒　　⌒＼..|　　　　(U)　　　|
＼　　 |r／-=・=-　i､-=・=-＿　/　ヽ　　|
　＼／:::::⌒（__人／⌒　　⌒＼
　　＼　　　　|r／-=・=-　i､-=・=-＿
　＼　＼　／::::::⌒（__人／⌒　　⌒

あのな～ｗ・・・かつて哲学板の斎藤環スレに粘着していたコテ。
　　　　　　　　斎藤環の元患者で、斎藤の医師らしからぬ治療態度によって
　　　　　　　　深い心の傷を負わされたことで裁判を起こし、勝訴。
　　　　　　　　慰謝料を斎藤に支払わせた代わりに、斎藤から口止めを約束させられたため
　　　　　　　　事件に関して沈黙していたが、その後も斎藤が何食わぬ顔で精神科医として仕事をし、
　　　　　　　　また論客としても有名になっていき、斎藤が全く反省していない様子を見て激怒。
　　　　　　　　自ら体験した彼の不祥事を暴露するため本の出版を決意し、また哲学板の斎藤スレに常駐して
　　　　　　　　ことあるごとに斎藤の過去の不祥事について言及する。
　　　　　　　　また斎藤のような人物が医師として通用する社会、言論人として通用する社会に対しても憎悪しており、
　　　　　　　　日本社会のそうした腐った構造を「日本サルカルチャー」と名付け、徹底的に侮蔑している。

エピソード名　「沖縄で泥縄」

スピヴァクという偉いポスコロの大センセイが来日。沖縄とかいう辺境でも講演してくださることに
↓
大センセイ、せっかくだからサービスでこの辺境（沖縄）についても触れるか
↓
でもそんな辺鄙な所のことよくわかんないから・・・　盗作・剽窃しちゃお！
↓
盗作した相手（英語の論文を書いた日本人）が当日参加するらしい。ガクブル
↓
体調不良ってことにして、さぼっちゃえ w

>>> スピヴァックとかジジェクとか、二昔前の日本の知識人だったら洟も引っ掛けないような「第三世界・二流」知識人でしょ。

いちばん笑わせてくれたのがこのくだり：
「彼女の仕事は「泥縄といえばそのようなところがある」と鵜飼さんは説明しました．
（…）彼女のその日一日の様子が話されました．講演のためにサリーに着替え，
メディテーションにはいったそのあと，彼女と電話連絡ができなくなったとのことでした．」

サリーに着替えてメディテーション……なんやねん。この人は、数十年欧米世界に
暮らしていて、いまだに「インド性」を拠り所にしてるのかね。

しかしの青体はガガと震えだしたなどという発言自体が、
すでに時代おくれも甚だしいのであり、於万湖運動についての近代的な
理解をあらかじめ前提してしまってるわけでしょ。
つまり、運知思想の実践であり、勢古はおろかソーカルもその意味が
全く理解できてなかったわけ。で、副島は半端に理解してでたらめを説いて回ってると。

時津風部屋の親方ぐるみの新人リンチ殺人事件や

花田家骨肉のドロドロ確執や不倫騒動や

貴乃花ステロイド抜けたらガリガリで横チンを公共電波に晒したり
土俵に力水はいたり尻の穴ほじくった手でツッパリして相手をひるませたり
自分で隠し持っていた山響株を兄が盗んだと騒いだりするより

子供たちとの草サッカー

の方が力士としての品格に欠け
極悪な犯罪とされてしまう。

これがル・サウンチマン(＝知的ルサンチマン)に苛まれた知的土人のまじない師どもが
日夜アホダラ経を唱えるサル・パラダイス、
日本なのだよ。

屁っ屁っ屁ｗｗｗｗ

＞読書系スレの乱立に乗じてこっそり再開。

そうは問屋が卸さんよｗｗｗｗｗｗｗｗ

哲学板の３大名物コテの専用スレを紹介しよう

１．純一
『日本哲学者、純一　再び脚光、哲板ねらーに人気』
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1200739704/

２．第三の波平
『資本とネーションと、時々、国家　４』
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1192970830/

３．哲学者最高位＆機械的唯物論者（注：同一人物との噂あり）
『◆決定論:脳は物質だから意識は必然に過ぎない116◆』
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1201530105/

あのな～ｗ・・・かつて哲学板の斎藤環スレに粘着していたコテ。
　　　　　　　　斎藤環の元患者で、斎藤の医師らしからぬ治療態度によって
　　　　　　　　深い心の傷を負わされたことで裁判を起こし、勝訴。
　　　　　　　　慰謝料を斎藤に支払わせた代わりに、斎藤から口止めを約束させられたため
　　　　　　　　事件に関して沈黙していたが、その後も斎藤が何食わぬ顔で精神科医として仕事をし、
　　　　　　　　また論客としても有名になっていき、斎藤が全く反省していない様子を見て激怒。
　　　　　　　　自ら体験した彼の不祥事を暴露するため本の出版を決意し、また哲学板の斎藤スレに常駐して
　　　　　　　　ことあるごとに斎藤の過去の不祥事について言及する。
　　　　　　　　また斎藤のような人物が医師として通用する社会、言論人として通用する社会に対しても憎悪しており、
　　　　　　　　日本社会のそうした腐った構造を「日本サルカルチャー」と名付け、徹底的に侮蔑している。

屁っ屁っ屁ｗｗｗｗ

＞読書系スレの乱立に乗じてこっそり再開。

そうは問屋が卸さんよｗｗｗｗｗｗｗｗ

哲学板の３大名物コテの専用スレを紹介しよう

１．純一
『日本哲学者、純一　再び脚光、哲板ねらーに人気』
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1200739704/

２．第三の波平
『資本とネーションと、時々、国家　４』
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1192970830/

３．哲学者最高位＆機械的唯物論者（注：同一人物との噂あり）
『◆決定論:脳は物質だから意識は必然に過ぎない116◆』
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1201530105/

エピソード名　「沖縄で泥縄」

スピヴァクという偉いポスコロの大センセイが来日。沖縄とかいう辺境でも講演してくださることに
↓
大センセイ、せっかくだからサービスでこの辺境（沖縄）についても触れるか
↓
でもそんな辺鄙な所のことよくわかんないから・・・　盗作・剽窃しちゃお！
↓
盗作した相手（英語の論文を書いた日本人）が当日参加するらしい。ガクブル
↓
体調不良ってことにして、さぼっちゃえ w

>>> スピヴァックとかジジェクとか、二昔前の日本の知識人だったら洟も引っ掛けないような「第三世界・二流」知識人でしょ。

いちばん笑わせてくれたのがこのくだり：
「彼女の仕事は「泥縄といえばそのようなところがある」と鵜飼さんは説明しました．
（…）彼女のその日一日の様子が話されました．講演のためにサリーに着替え，
メディテーションにはいったそのあと，彼女と電話連絡ができなくなったとのことでした．」

サリーに着替えてメディテーション……なんやねん。この人は、数十年欧米世界に
暮らしていて、いまだに「インド性」を拠り所にしてるのかね。

馬鹿田の法学部もひどいもんさWWWW
反東大、反権威を気取って、実務には糞の役にも立たない少数説・トンデモ説ばかり唱え、
一般的な有力説・判例(実務ではこれが重要)はスルーWWWW
四年間、教授のオリジナル説という名の、東大コンプレックスとトンデモに凝り固まった無駄な知識ばかりを植え付けられ、
法律の何たるかを全く知らないエセ法学士の完成WWWWWW
馬鹿田卒の実務家に聞いてみな、皆「学部の講義は何の足しにもならなかった」と言うと思うぜWWWWWWWWW

351 大学への名無しさん sage 2008/01/03(木) 23:30:34 ID:+5v1G0U8O
>349
ちょっと扇情的すぎるが間違ってない。
普通は少数説を教える人でも、
論理的に矛盾のない回答ならＡをくれるのが普通。
まぁ酷い教授でもＢはくれる。(その場合はＡは自分の説に従った回答のみに与える)←これでもまともな法学部なら暴虐教授扱い

論理的をなにより重視すべきなのが法学。
しかし早稲田の法学部は本気で自説に従わないとＣつける人が少なからずいる…
まぁ少ないわけだから気にしなくてもいいんだけど、それが必修にいるからな

時津風部屋の親方ぐるみの新人リンチ殺人事件や

花田家骨肉のドロドロ確執や不倫騒動や

貴乃花ステロイド抜けたらガリガリで横チンを公共電波に晒したり
土俵に力水はいたり尻の穴ほじくった手でツッパリして相手をひるませたり
自分で隠し持っていた山響株を兄が盗んだと騒いだりするより

子供たちとの草サッカー

の方が力士としての品格に欠け
極悪な犯罪とされてしまう。

これがル・サウンチマン(＝知的ルサンチマン)に苛まれた知的土人のまじない師どもが
日夜アホダラ経を唱えるサル・パラダイス、
日本なのだよ。

あのな～ｗ・・・かつて哲学板の斎藤環スレに粘着していたコテ。
　　　　　　　　斎藤環の元患者で、斎藤の医師らしからぬ治療態度によって
　　　　　　　　深い心の傷を負わされたことで裁判を起こし、勝訴。
　　　　　　　　慰謝料を斎藤に支払わせた代わりに、斎藤から口止めを約束させられたため
　　　　　　　　事件に関して沈黙していたが、その後も斎藤が何食わぬ顔で精神科医として仕事をし、
　　　　　　　　また論客としても有名になっていき、斎藤が全く反省していない様子を見て激怒。
　　　　　　　　自ら体験した彼の不祥事を暴露するため本の出版を決意し、また哲学板の斎藤スレに常駐して
　　　　　　　　ことあるごとに斎藤の過去の不祥事について言及する。
　　　　　　　　また斎藤のような人物が医師として通用する社会、言論人として通用する社会に対しても憎悪しており、
　　　　　　　　日本社会のそうした腐った構造を「日本サルカルチャー」と名付け、徹底的に侮蔑している。

エピソード名　「沖縄で泥縄」

スピヴァクという偉いポスコロの大センセイが来日。沖縄とかいう辺境でも講演してくださることに
↓
大センセイ、せっかくだからサービスでこの辺境（沖縄）についても触れるか
↓
でもそんな辺鄙な所のことよくわかんないから・・・　盗作・剽窃しちゃお！
↓
盗作した相手（英語の論文を書いた日本人）が当日参加するらしい。ガクブル
↓
体調不良ってことにして、さぼっちゃえ w

>>> スピヴァックとかジジェクとか、二昔前の日本の知識人だったら洟も引っ掛けないような「第三世界・二流」知識人でしょ。

いちばん笑わせてくれたのがこのくだり：
「彼女の仕事は「泥縄といえばそのようなところがある」と鵜飼さんは説明しました．
（…）彼女のその日一日の様子が話されました．講演のためにサリーに着替え，
メディテーションにはいったそのあと，彼女と電話連絡ができなくなったとのことでした．」

サリーに着替えてメディテーション……なんやねん。この人は、数十年欧米世界に
暮らしていて、いまだに「インド性」を拠り所にしてるのかね。

残念ながら大生板での読書スレ続行不可能のようだ
専用板への引越しをお勧めする

副島隆彦です。
この、書き込みは、『小室ファミリーズ』の『小室・副島何でも掲示板』に、書いたものの、続きです。

そういうわけで、日本の、アホ知識人の総体は、翻訳文の、むずかしい、
なんだかよくわからない文意を、無理矢理、自分勝手に、読み込もうとします。
おフランスのポストモダンの連中の、書き方の、責任もあるのです。
分かりやすく、簡単にかくと、自分の偉さが、減少すると、かんがえてしまう。
ところが、世界覇権国アメリカの、学者・知識人たちは、そんな書き方は、しません。
彼らは、実に鷹揚です。自分たちが、世界の政治知識人の頂点であり、
かつ、現実の権力も、動かせるのですから、当然です。
グローバリストというのは、そういう意味で、強大なのです。
今のヨーロッパの知識人たちが、ぐちゃ、ぐちゃの複雑な心理になるはずです。
なぜなら、50年まえまでは、じぶんたちが、世界の知識・思想・学問の中心だったのですから。
ですから、90年代になると、日本の若い学者志望者たちは、アメリカに行くようになったのです。
ヨーロッパなんか、行かなくなったでしょう。
下等学問である、「人文＝文学研究」を、除いて。
いまは、みんな、若い野心家は、みんな、アメリカに、行きますよね。
そういうことです。わかりましたか。

またまたl'llli桜l|l}厨も超まえていない|il《葉ﾞl{ｷlｺあO'l|ﾘ呼を|放ﾝl3.l巛llゾ､は会|ill'の54％。
小単を女用していたファッシｌl!ナブｌl,ﾉ,ﾝl>ない連中もそのぐらい。
つまり、前llj2l生O器'l叭iﾋ、それl|ll.l前；してではなく、またil,ｯ|解,!してでもなく、||カ叩作i!た
il,ｯ|lll!!ﾐ,刃フﾞl入ｰﾙ郎ﾘﾚ|,!して、放の単見を愛{lll!'l｢:l3こと.!ﾆなる｡.また、それゆえ、この器'l叭iﾋ、l|||
'll9前続の刃叩カｉl頼Il|、つまり（－１）にlﾚ|する言|ll|ｉl作i!たものの用教によってそれが冊遠する、
放の単見の、前に巡べられた愛呼作用の√{-１lｺIliO9炎,l'|,,稿,,/ﾘるカﾞ巛lﾚる，

杜玖椀テクノロジーによって初めて杜玖椀構造そのものが、
いや、さらに、人間椀椀オランウータンビーツが、
いやそもそも杜玖椀テクノロジーによって初めて杜玖椀構造そのものが、
いや、さらに、人間椀椀オランウータンビーツが、
いやそもそもオマイッチョオマンジャ外部問題が、
いやさらに宇宙創生意味論運知が、
テクノロジーによって初めて規定されているということに
まだ気がつかないのかな？

　　　　　　　○　　○　　○
　　　　　　　∥＿_∥＿_∥
　　　　　　／　　　　　　　＼
　　　　　│-=・=-∴-=・=-│
　　　 ∧ ヽ.　　ヽニﾆｿ　　l　　　　　そろそろ杜玖椀構造に
　　／∵＼ヽ　　　　　　　/　　　　気づいてもいい頃でつよ？
　／∵∴∵＼　｀ー--一'ノ/ヽ　　　ノ７_,,, ､　いいでつか、人間椀椀構造でつよ？
/∴ (⌒､"⌒ソ⌒ヽ_( 〒 )ノ- ､｀､　( ｨ⌒ -'"",う
∵∴ ~''(_)(_)(_)(_)ソ　　＿＿　　ヽノー-,イ^
∴∵ ヽ/｀､＿, ｨ/　┌|| 壱 ._|＿＿ヽ∴/
∵∴／ ∴∵∴/　 || || 万// 壱 /　)/
∴∵∴∵∴∵/　　|| ||　// 万 /　　i
＼∴∵∴∵ ノヽ￣￣￣￣￣/　　/
　＼＿＿／　　＼＿＿＿ノ　／

詩文3科目軽量入試脳の馬鹿田生は、哲学専攻のくせに、「記号論理学は抽象的すぎてわからん」などとほざき、
ポモや、自分の数学ル・サウンチ鏝を晴らすためだけの浅薄な相対主義・反自然科学に熱を揚げるww
あわれ滑り止め馬鹿田生www

878 考える名無しさん sage 2008/01/07(月) 02:16:16 0
確かに早稲田生は頭悪いヤツ多いと思うよ。
しかし、ルサンチマンの塊は教員の方だよｗ

ポストモダンマンセー厨はほとんどがフランス哲学、
フランス文学のヤシだ。
難解な言葉いじくって思想してるかっこいいオサレな俺様的な
自己陶酔オナニー臭しか感じられなくて、
私もこいつらは不愉快だ。
ポストモダン厨は頼むから、仏文行ってくれ。

エピソード名　「沖縄で泥縄」

スピヴァクという偉いポスコロの大センセイが来日。沖縄とかいう辺境でも講演してくださることに
↓
大センセイ、せっかくだからサービスでこの辺境（沖縄）についても触れるか
↓
でもそんな辺鄙な所のことよくわかんないから・・・　盗作・剽窃しちゃお！
↓
盗作した相手（英語の論文を書いた日本人）が当日参加するらしい。ガクブル
↓
体調不良ってことにして、さぼっちゃえ w

>>> スピヴァックとかジジェクとか、二昔前の日本の知識人だったら洟も引っ掛けないような「第三世界・二流」知識人でしょ。

いちばん笑わせてくれたのがこのくだり：
「彼女の仕事は「泥縄といえばそのようなところがある」と鵜飼さんは説明しました．
（…）彼女のその日一日の様子が話されました．講演のためにサリーに着替え，
メディテーションにはいったそのあと，彼女と電話連絡ができなくなったとのことでした．」

サリーに着替えてメディテーション……なんやねん。この人は、数十年欧米世界に
暮らしていて、いまだに「インド性」を拠り所にしてるのかね。

あのな～ｗ・・・かつて哲学板の斎藤環スレに粘着していたコテ。
　　　　　　　　斎藤環の元患者で、斎藤の医師らしからぬ治療態度によって
　　　　　　　　深い心の傷を負わされたことで裁判を起こし、勝訴。
　　　　　　　　慰謝料を斎藤に支払わせた代わりに、斎藤から口止めを約束させられたため
　　　　　　　　事件に関して沈黙していたが、その後も斎藤が何食わぬ顔で精神科医として仕事をし、
　　　　　　　　また論客としても有名になっていき、斎藤が全く反省していない様子を見て激怒。
　　　　　　　　自ら体験した彼の不祥事を暴露するため本の出版を決意し、また哲学板の斎藤スレに常駐して
　　　　　　　　ことあるごとに斎藤の過去の不祥事について言及する。
　　　　　　　　また斎藤のような人物が医師として通用する社会、言論人として通用する社会に対しても憎悪しており、
　　　　　　　　日本社会のそうした腐った構造を「日本サルカルチャー」と名付け、徹底的に侮蔑している。

面白かったから転載

190 名前：学生さんは名前がない[] 投稿日：2008/01/29(火) 17:38:13 0
とりあえず携帯荒らしが自分の言葉使った部分抽出してみたｗ語彙力が低いッスよ荒らしさんｗｗｗ

23 名前：学生さんは名前がない[sage] 投稿日：2008/01/28(月) 22:26:52 O
キモ

46 名前：学生さんは名前がない[] 投稿日：2008/01/28(月) 22:44:38 O
>>30
どうしたゆとり
お気に入りのスレッドを潰されるのがそんなに悔しいか（笑）
なんとかして一矢報いようと必死に連投（笑）（笑）

56 名前：学生さんは名前がない[] 投稿日：2008/01/28(月) 22:56:50 O
>>53
おまえふまじゃな？

81 名前：学生さんは名前がない[] 投稿日：2008/01/28(月) 23:06:48 O
こりゃひどい

83 名前：学生さんは名前がない[] 投稿日：2008/01/28(月) 23:07:14 O
こいつも荒らしかよ

85 名前：学生さんは名前がない[] 投稿日：2008/01/28(月) 23:08:08 O
気違いか

96 名前：学生さんは名前がない[] 投稿日：2008/01/28(月) 23:14:07 O
マジで誰か殺してくんねぇかな
どうせ社会でも役に立たない屑だろこいつ

保守

ほ

エピソード名　「沖縄で泥縄」

スピヴァクという偉いポスコロの大センセイが来日。沖縄とかいう辺境でも講演してくださることに
↓
大センセイ、せっかくだからサービスでこの辺境（沖縄）についても触れるか
↓
でもそんな辺鄙な所のことよくわかんないから・・・　盗作・剽窃しちゃお！
↓
盗作した相手（英語の論文を書いた日本人）が当日参加するらしい。ガクブル
↓
体調不良ってことにして、さぼっちゃえ w

>>> スピヴァックとかジジェクとか、二昔前の日本の知識人だったら洟も引っ掛けないような「第三世界・二流」知識人でしょ。

いちばん笑わせてくれたのがこのくだり：
「彼女の仕事は「泥縄といえばそのようなところがある」と鵜飼さんは説明しました．
（…）彼女のその日一日の様子が話されました．講演のためにサリーに着替え，
メディテーションにはいったそのあと，彼女と電話連絡ができなくなったとのことでした．」

サリーに着替えてメディテーション……なんやねん。この人は、数十年欧米世界に
暮らしていて、いまだに「インド性」を拠り所にしてるのかね。

いいこと？わたくしが最後の哲学者こと
　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　／∵∴∵＼
　　　　　　　　　　　／= =-:',:.-= =-＼　　
　　　　　　　　　　│　 "ｰ=〓=-.'｀　│ 　アリストテレサですわよ？
　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　／　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　, -‐';:;:;:;::;:;::;;:;:;:;:;:;:;:;:;:;ヽ、
　　　　　　　　／ヾ-=・=-.: '' ::´-=・=-:;:;:ヘ、
放ら放がらがらがぼがらｴｽﾞｵﾄﾞｯﾄｺリ～モナ～ﾜﾗウム返し数ら放ら放ら放 ,;';,.!レのョョ！
らがぼがらがらがぼがらがらがぼがらがらがぼがらがｴｽﾞｵﾄﾞｯﾄｺリ～モナ～ぼがぼがぼがらが

　　　Ｔ　　Ｏ　　Ｏ　　Ｋ　　　Ｗ　　Ｕ　　Ｎ　　念　　力　　の　　神
　　　　　　　　　　　　　　　ｅｖｅｒｙ　ｄａｙ

　　　　　　　　　　　　　_,,;::-―ー-:;:,,、　　　　デトロイト？シカゴ？ﾌﾟｯ笑止。
　　　　　　　　　　　／''''''　　　'''''':::::::＼　　　堵虞慧螺は言うなれば誰もが持っている循環的作動（螺）により
　　　　　　　　　　　|::-=・=-;;;;;;;_-=・=-:::|「　　システムの内外を区分し（堵）その内なる堵手饅とでも呼ぶべき　　　　
　　　　　　　　　　　 |　　.:"ｰ=〓=-'｀::::　| 　　ポエ世界を、常人より遥かに優れた形でDNAまでを特定する（虞）　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　＼　　　｀ﾆﾆ´ .::::::／　　それが笑止千万の天才的おえッぷり知能（慧）。その世界は既に　　
　　　　　　　　　,,.....イ.ヽヽ、ﾆ__ ーーノﾞ-､. 　　外界のそれに迫り、一部では遥かに超越しとるんじゃよップリろ。
　　　　　　　　　:　　| 　';　＼_____ ノ.| ヽ　i
　　　　　　　　　　　 |　　＼/ﾞ（__)＼,| 　i　| 　　　　　　　　　♪
　　　　　　　　　　　＞　　ヽ. ハ　 | 　 | 　♪
　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　
　　　　　／δ⊆・⊇ 。／†：：† ／δ ⊆・⊇｡　／| ♪
　　　　　　　|￣￣￣￣￣|￣￣￣|￣￣￣￣￣|

　　　　　　　　 _＿＿＿/￣￣
　　　　　　　　　／　│￣＼＿＿　　　　　ゴゴゴ・・・
　　　　　　　　　　　　/

　　　　　　　　..　　　、　　　　　　,＿
　　　　　　　￣＼＿／￣￣＼/￣　　　　　ゴゴゴゴゴゴ・・・
　　　　＿＿＿／￣へ√⌒l⌒´￣￣＼＿
　　　　´　　　　　　　 /　　　＼

　　　　　＿　　　.／￣￣￣＼　　　　／
　　　　_＿　｀ソ／　─　　─ 　＼/￣／
　　　　　　＼／ﾟ　（●）。（●）　＼/ rへ,ノ　　　そろそろ杜玖椀構造に気づいてもいい頃でつよ？
　＿＿＞-へ| i 　　（__人__）　　　|ノ　 :.＼＿　　いいでつか、人間椀椀構造でつよ？
　　　　　　.:／从へ、.ﾟ｀ ⌒´o.ノ从rーﾍ＿
　　　＿::ノ　　　　:ﾉ｀⌒Y⌒´::　　＼
　　　　　　　　.::┘ 　 :│　　　ﾟ

　　　　　　　　..　　　、　　　　　　,＿
　　　　　　　￣＼＿／￣￣＼/￣　　　　　ゴゴゴゴゴゴ・・・
　　　　＿＿＿／￣へ√⌒l⌒´￣￣＼＿
　　　　´　　　　　　　 /　　　＼

　　　　　　　　 _＿＿＿/￣￣
　　　　　　　　　／　│￣＼＿＿　　　　　ゴゴゴ・・・
　　　　　　　　　　　　/

自殺がテーマの本で有名なのって何かあるかな？
『自殺について』ショーペンハウエルは読んだのでそれ以外で。

>>58
デュルケーム

村上春樹と河合速雄の対談本面白い
読みやすいし

隼雄ですた

vipの読書スレはなかなか面白い

>>62
URLかスレタイください

必読書150って一年で読める？

>>64
あれは有名どころを適当に150冊並べてみただけだから参考にすんなよｗ

アマゾンのレビュー見てみな。フルボッコにされてるから。
ちなみにマルクスの資本論て数冊から数十冊で一つの作品だからね。

125 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/01/30(水) 18:56:00 0
ニートの問題に関しても、私自身が必要最低限のアルバイトで
半乞食として暮らしているのは事実であり、
それに関してどういう言う事は確かにできないが、
例えば、それに関する幾つかの疑問を、ニート問題という色眼鏡を
外して見る事も出来る。例えば、
まず、母子家庭という側面がある以上、ニートという層は
どの時代でも一定層居た筈であり、特にそれは
母子家庭の多かった戦後の方が激しかった筈な訳だ。
それはそうだと思わないか？というのも、戦争孤児というのは、
そこらへんにいくらでも居たのであり、その場しのぎの生き方としての
ニートやニート以上の生活スタイル等いくらでもあったと言えるからだ。

126 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/01/30(水) 19:00:51 0
ニートという言葉が最近出来た造語であり、
これに関する反論はニートの法則というスレでした筈であり、
ニートという言葉自体、ホームレスや社会にとっての厄介者を
あるカテゴリーで捉えたいという要請に合致したものでしか無い訳だ。
例えば、ホームレスが居るならば、雇用情勢を良くする政策を実施するのが
通例であるが、ホームレスをニートと仮定するのならば、
就労政策は行わなくても、ホームレスをニートと言い換えれば、
ホームレスは彼等が怠けているニートであると言ってしまえば、
労働政策を行政側が何らしなくても良いという都合勝手なもの言いが許されてしまう。
こういう弱点を二酉は見れない、つまり、ニートというあやふやな言葉に
騙され、ホームレスを自業自得と嗤ってしまう訳です。
ここが二酉の大衆的な思考であると言えます。

127 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/01/30(水) 19:07:25 0
つまり、

ニートなんて本当に存在するのですか？

ホームレス、雇用情勢の悪化による失業者、
若者特有の(どの時代にも存在した)モラトリアムを延長する若者達

この様な者達を単に新しい造語でニートとまとめただけじゃないですか？
ニートが現在的な最近の問題だとすると、全共闘の後に出てきたヒッピー
現象はニートでは無いわけですか？
私が思うに、ヒッピーは文化的に、また思想的にバックボーンが存在する為、
現在のニートをヒッピーと呼ぶと、例えばビートルズやヒッピーコミューン、
アウトミノア運動と連動し、更に五月革命やドラッグカルチャーと連動する
為、これがポジティヴな用語になってしまう。
だから、仮に同じヒッピーが現代にタイムスリップすると、
それが単に権力側にニートと呼びなおされるに過ぎない訳です。

128 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/01/30(水) 19:10:50 0
ニートは適応出来ないできそこないというイメージを
「あらかじめ」付与された用語である点に注意しましょう。
だが、それと全く同じ現象は昔はヒッピーと呼ばれていた。
だが、ヒッピーという用語を使ってしまうと、
それが反権力的な運動に集約してしまう為、
わざわざニートという用語に呼びなおして、
ネガティヴなイメージを付与する、単にこれだけの事でしょう？
君等は単にニュースのイメージ操作に騙されているだけじゃないですか？
ニートとヒッピー、一体どこが違うのか？考えてみて下さい。

>>65
あれは基本書
読んどかないと猿だってよ
前スレで全部読んだやつがいたよ
俺もひとつずつ潰してる

広島大の101冊
↓
東大教師が新入生100冊

選ぶのに迷ったらこの流れで参考にすりゃいいだろ。
必読書150は選定基準がｲﾐﾌ。

かなり偏ってるだろ、あれ

好きなの読めばいいじゃん
人生そんな長くないよ

読みたい本くらい自分で探すべき
パソコンを使いこなせてないヤツが多過ぎる
エロ動画見るための箱じゃねーんだぞそれ

とりわけ読みたい本がないときに参考にするんだろアホか

なら本なんて読まなきゃいいじゃない
酒（ファンタでも可）飲んでゴロゴロしてたほうが幸せよ

酒とファンタを一緒にするな！このボケナス

いや読みたい本ないなら無理に読むなよ
「読んだ」って言うためだけの読書って意味無いだろ
読みたいから読むのが本なんじゃないのか

本なんて読まなきゃいいなんて言葉をこのスレで見るとは思わなかった＾＾

ゆとりは本を読むことをなにか崇高なものと勘違いしがちだからなｗｗｗ

>>77
幸せな豚にはなれそうだな。

いや強いられてる読んでるようなヤツが多いからだよ
資本論読んだからって彼女は出来ないし出世に直結するわけじゃないでしょ
人に決められて読むようじゃ読書の楽しみっていうか意味そのものが無いじゃん
必読書鵜呑みにして読んだ本マンセーしてる人って一体何のために読んでんの？
純粋に疑問

読みたい本がなくても本は読みたいから、俺は書評リストみたいなのを結構参考にするけどね。
読みたい本のストックが切れることなんて多々あるし、そこで無造作に本を選ぶと地雷踏む可能性高いだろ。
それが面白いって考えもあるだろうけど。

>>83は>>84みたいな人をガン無視してるよねｗ

あぁ、気付かなかったわ
じゃあいいんじゃない？必読書も

必読書って言葉の意味を分かってない人が多いねｗ

まっとうな大学生として求められる最低限の教養すら身につけようとしないゆとりWW

必読書なんて建前でしょ
少なくとも俺の場合はあれを全部読もうとは思わないな

書評リストの有用性は分かるが、必読書150はその著者自身が全部を読んでない点においてオススメできない。必読書なのにｗ
使うなら>>72が無難。

>>90
選者が１０人もいるから当然だろ
選んだ人は読んでる

上の東大とかのやつも一人で選んだわけじゃない

読んでないのに必読書とか言われても困るよな
大学生にすすめる～とかならまだ分かるけど

必読書って１０人ぐらいの共著だったよな

広島大の101冊ってネットでは見れない？

>>91
じゃあ最低でもひとりにつき１５冊は読んでるはずだから、重複を考えて、３０冊くらい読めば一応ゴールってことでいいんじゃね？

読んだ本とりあえず全部記録しといて30才あたりで自分なりの必読書150作りたいな
本棚買って全部納めたらぜってー気持ちいい

今年から読書ノート付け出したけど
数を増やしたいがために薄い小説ばっかり読んでるよ
この欲求を十分満たしてから長いのをじっくり読むつもり

読む本が無いときは純一さんの哲学を勉強していれば良いのですよ

『日本哲学者、純一　再び脚光、哲板ねらーに人気』
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1200739704/

>>94
探すのめんどいからうｐった。pass:sage

ttp://www11.axfc.net/uploader/20/so/He_68348.xls.html

専門以外なら、おもしろそうだから読むって理由でいいっしょ
たいして興味･関心を持ってないときに読んでも頭に入りにくいし

必読書の類は頼るべき指針が失われた現代ではとくに重要。
自分の読みたい本だけ読むのでは、自らの狭い世界から抜け出すことができない。
読書の楽しみって俺にとっては、常識が打ち破られたときの知的興奮以外にない。

>>101
＞読書の楽しみって俺にとっては、常識が打ち破られたときの知的興奮以外にない。

では純一さんの哲学がうってつけですね
文学？ポモ？英米系？そんなガラクタで常識は打ち破れませんよ

『日本哲学者、純一　再び脚光、哲板ねらーに人気』
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1200739704/

>>99
マジでありがとう！
青文字が101冊に数えられてるので、その下の黒字が関連があったり又はこれでもいいよって本なのかな

>>67-70
自分がニートであることの正当化ｗｗｗｗ
苦しい言い訳ｗｗｗｗ

悪い青文字と黒文字は上に説明があった

アンテナ立ててると読みたい本って意外と尽きないよ
ダ・ヴィンチやらパピルスやら文芸雑誌なら腐るほどあるし、先月号のBRUTUSは読書特集してた
本の雑誌とか取っ付きやすい割に中身あってそれ自体も読んでて楽しいし

読みたい本は尽きないのに時間がない

ふらっとブックオフに行って、何となく４冊買ってきた
帰って来てから気づいたんだが全部メフィスト賞作家だった。
迷って結局買わなかったのも京極だし、無意識なのに偏り過ぎ俺ｵﾜﾀ＼(^o^)／

森博嗣が入ってると予想

>>109
去年１１月初版発行のφは壊れたね文庫版を運良く半額でｹﾞﾄしたぜ＼(^o^)／

あの糞作家か

一個人で読書特集。かなり濃い。
漱石が表紙。

アンチ副島がごろごろいるだろ、岩波朝日界隈に。

現実をきちんと直視しろって。

副島だけが、世界を直視しているだろ？

大学生なら哲学・思想好きだろ？
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/campus/1201709542/

ほ

試験期間のが読めた
最近ダラけてだめだ
図書館行ってくる

夏目と小島と山田読み切る

山田って何だ？山田詠美か？

忍法帳の人だろ

エピソード名　「沖縄で泥縄」

スピヴァクという偉いポスコロの大センセイが来日。沖縄とかいう辺境でも講演してくださることに
↓
大センセイ、せっかくだからサービスでこの辺境（沖縄）についても触れるか
↓
でもそんな辺鄙な所のことよくわかんないから・・・　盗作・剽窃しちゃお！
↓
盗作した相手（英語の論文を書いた日本人）が当日参加するらしい。ガクブル
↓
体調不良ってことにして、さぼっちゃえ w

>>> スピヴァックとかジジェクとか、二昔前の日本の知識人だったら洟も引っ掛けないような「第三世界・二流」知識人でしょ。

いちばん笑わせてくれたのがこのくだり：
「彼女の仕事は「泥縄といえばそのようなところがある」と鵜飼さんは説明しました．
（…）彼女のその日一日の様子が話されました．講演のためにサリーに着替え，
メディテーションにはいったそのあと，彼女と電話連絡ができなくなったとのことでした．」

サリーに着替えてメディテーション……なんやねん。この人は、数十年欧米世界に
暮らしていて、いまだに「インド性」を拠り所にしてるのかね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　...-ー、,-─　
＿＿＿＿　　　　　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　　　　　　　　　
　　　　　 |　　 ○　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . . 　　　
　◎　　　 |　／　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　　今日もいっちょおまこら使えない
　　　　　 |／　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　　　　　哲学博士を量産してやろうかね？
　＿＿　　 |　　　　　　　／￣　　　'　　￣ヽ
　　　 |　　|　　　　　　/　　　,ｨ -っ､　　　　ヽ　　
＿＿　|　　|　　　　　　 |　／　､__う人　･,.y i 　　
　 ⌒＼＼ .＼　　　　　| 　　　/　　　　￣　|　|
　i､-=・=-＿　＼　　　ヽ､__ノ　　　　　　　|　 |
人／⌒ 　 ⌒＼＼　　　|　　　　。　　　|　/
／-=・=-　i､-=・=-＿　　| 　ヽ､__炎_,ノ　丿
::::::⌒（__人／⌒　　⌒＼..|　　　　(U)　　　|
＼　　 |r／-=・=-　i､-=・=-＿　/　ヽ　　|
　＼／:::::⌒（__人／⌒　　⌒＼
　　＼　　　　|r／-=・=-　i､-=・=-＿
　＼　＼　／::::::⌒（__人／⌒　　⌒

なるほどなるほど。
などがってまなどがってまうと、のががってまうとゆうことか。
にれないﾜﾝをすんだ・・・。
ﾏﾞｳががってまうとゆうんだってまなってまうと、のががってまうとゆうことか。
にれないﾜﾝをすんだ・・・。
ﾏﾞｳががってまうとゆうんだ・・・。
ﾏﾞｳﾙ wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

醯梛印国庫諏佐間蝸娜堊蘿長老乃陰謀譌怩唹鵜拿

貴乃花は大関時代、
舞の海から受けた力水を土俵に吐き出すわ、
その舞の海に負けて全く礼をせずに土俵を降りるわ、
濱の嶋に負けて降りた直後に土俵を蹴っ飛ばすわ、
尻の穴をほじくった手でツッパリして相手をひるませるわ、
負けたのに次の力士に力水を付けようとするわ、
大関どころか力士としてしてはいけない所作を
次々とやらかしていた。

土俵態度は何一つ褒められない失格力士だったんだよ

馬鹿田の法学部もひどいもんさWWWW
反東大、反権威を気取って、実務には糞の役にも立たない少数説・トンデモ説ばかり唱え、
一般的な有力説・判例(実務ではこれが重要)はスルーWWWW
四年間、教授のオリジナル説という名の、東大コンプレックスとトンデモに凝り固まった無駄な知識ばかりを植え付けられ、
法律の何たるかを全く知らないエセ法学士の完成WWWWWW
馬鹿田卒の実務家に聞いてみな、皆「学部の講義は何の足しにもならなかった」と言うと思うぜWWWWWWWWW

351 大学への名無しさん sage 2008/01/03(木) 23:30:34 ID:+5v1G0U8O
>349
ちょっと扇情的すぎるが間違ってない。
普通は少数説を教える人でも、
論理的に矛盾のない回答ならＡをくれるのが普通。
まぁ酷い教授でもＢはくれる。(その場合はＡは自分の説に従った回答のみに与える)←これでもまともな法学部なら暴虐教授扱い

論理的をなにより重視すべきなのが法学。
しかし早稲田の法学部は本気で自説に従わないとＣつける人が少なからずいる…
まぁ少ないわけだから気にしなくてもいいんだけど、それが必修にいるからな

786 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 06:45:22 0
ありもしない仕事を捻出してねばっているだけ

と仰るが、

それこそが現代のとりわけ日本の思想/哲学系のプロが行っている本流ではないか。

787 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 16:29:03 0
>>786
だからこそ日本の思想/哲学はダメだって事なんだろ
そしてそれを批判している連中も同類
そういう無能な連中がとりつく島、それが思想・哲学業界だよ

788 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 17:15:08 0
>>787
そういう常識を疑うのが哲学の始まりなんだよ

789 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 17:33:42 0
>>788
そういう理屈をこねるのがありもしない仕事の捻出の始まりなんだよ

保守

革新！

なんという過疎・・・こんなスレもたってるし
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/campus/1201762264/

ho

>>128
誘導乙

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　_,,..,,,,_／､.,､,､_∵∴＼_ _　　／i
　　　　　　　　　　./ ,' 3|.-=･=-.:',　.: .-=･=-｀ﾞ:.:ﾞ:,'.´i
　　　　　　　　　　l　　 ⊃:. :.､.:',.: .:: _;.;;..; :..‐'ﾞ￣￣　　　　　
　　　　　　　　　　 `'ｰ--‐''ﾞ ∴∵∴∵∴|　　　
　　　　　　　　　　　　　 |：：：：／ ◎＼： .|　　
　　　　　　　　　　　　　 |：： | ト‐＝‐ｧ' |：|　　ましゃってるかね～？
　　　　　　　　　　　　　 |：： | ` ｀二´'　|：|　　
　　　　　　　　　　　　　＼：|＿＿＿／／　
　　　　　　　　　／ ´　ヽ｀￣　ヽニソ　　　ｰ-ﾞ:.､　
　　　　　　　　　i　　　　　　　　　　- ､　　　　｀ヽ_
　　　　　　　　　l:　　　　、.: 　　　　ヽ　　　-=･=-ﾞi"
　　　　　　　　 !　　　　ｉ ; ｎ　　-=･=- ',　　　　＿..ﾊ
　　　　　　　　　 |　　　　ﾊ/ {　　＿,..-ｧﾉ　､r‐､＞ーヽ
　　　　　　　　　｜　　　ﾄ./　｀￣__,.:=彡　　:.ヾ､ﾆ二　/
.　　　　　　　　 |　　　 |ﾉ　　　　 -=＜　　　ﾞ＝tﾗ'"
　　　　　　　　 | 　／　　 ,-一'"￣´　　　　　 i
　　　　　　　　｜:/ 　　 / ＼:.　　　"ｰ=〓=-.'｀ !
　　　　　　　　　　| '　　　 /　　ヽ:.　　　　　　 :､　＼
　　　　　　　　　ﾞ､　　ノ　　　　.i:.　　　　　　　　`　　ヽ

　　　　　　　　 .ｎ:n　　　ｎｎ
　　　　　　　nf|｜| 　　　| | |^!n
　　　　　　　ｆ|.| | ∩　　∩|..| |.|
　　　　　　　|: ::　 ! }　　{！ ::: :|
　　　　　　　ヽ　　,ｲ＿_ヽ　 :ｲ
　　　　　　　　　　 ,r'　　　　 `ヽ、
　　　　　　　　　 ,i"　　　　　　　ﾞ;
　　　　　　　　　 !.（-=・=-）（-=・=-）
　　　　　　　 ∧ ヽ.　　ヽニﾆｿ　　/ 　ﾌﾟｷ？ルンチンチンとは知的ルンチンのことである。ﾋﾟｷﾌﾟｷ？ﾋｬｰ？
　　　　　　／∵＼ヽ　　　　　　　/　
　　　　 _,./‐'　､_ ヽ､_　　　　' 　ヽ、
　　 ,r'´　　　　　　｀''‐ ﾆ=　 '´,..-‐' ｀`ｰ､
　 /　　　　　　　　　　　　　　',　　　　　', ヽ
　l　　　　　　　　　　　　　　　 l　　　　 l　',
　|　　　　､　　　　　　　　　 l　　　　　 l　l
./　　　　ヽ､　　　　　　　人　　　ﾉ　 l
i　　　　　　　|　｀ｰ　---‐''''´l 　｀ｰ─‐i' 　　l
',　　　　　 l　　　　　　　　　!　　　　 /　　　l

今３０代以下で売れっ子で一番お薦めの作家って誰？

伊坂幸太郎
本多孝好

道尾秀介
米澤穂信

ほ

落ちていたからsage進行なのかとおもったら単に廃れていただけか

荒らしウザイとか言っておきながら
いざ荒らしがいなくなったらこのザマかよｗ

ブッツァーティの神を見た犬読んでるが、すげー面白い
活字嫌いでも楽しめそう

光文社古典新訳はラインナップがいいよな

>>138
もうみんな移民完了したよ。

>>140
うむ。デザインも好き。
俺はこないだミルの自由論買ったお。

俺も自由論買ったー
赤と黒
幼年期の終わり
地下室の手記
神を見た犬
肉体の悪魔
いまこんだけある
今度はトゥルゲーネフの初恋買う
デザイン可愛いから棚に並べるの楽しいよね

赤と黒読み終わったらレブーしてくれ
来週月曜、学校の春休み貸し出しで大量に借りてくるぜﾊｧﾊｧ

新ヒーロー登場！「内田隆三」（ミシェル・フーコー社会学）のスレッド立てお願い！

スレタイ例：東大「有名教授【大学院総合文化研究科・内田隆三氏・５７歳】」と女子学生「セックス裁判」の中身

http://kodansha.cplaza.ne.jp/wgendai/article/070402/top_04_01.html
スクープ　
８年にわたる「紛争」は泥沼化　処女だった教え子に過激なセクハラ、やがては性の奴隷に――と

東大「有名教授【大学院総合文化研究科・内田隆三氏・５７歳】」と女子学生「セックス裁判」の中身

■原告が語ったワイセツ行為とセックス
■被告側はセクハラ冤罪を主張した
■師弟による終わりなき争いの行方

「酷ひどいセクハラを受けた」とする教え子とそれを全面的に否定する教授。180度違う証言をする両者の争いは、東大の学内でもほとんど知られることなく、えんえんと続いている。いったいどちらの主張が事実なのだろうか――。

なるほどなるほど。
などがってまなどがってまうと、のががってまうとゆうことか。
にれないﾜﾝをすんだ・・・。
ﾏﾞｳががってまうとゆうんだってまなってまうと、のががってまうとゆうことか。
にれないﾜﾝをすんだ・・・。
ﾏﾞｳががってまうとゆうんだ・・・。
ﾏﾞｳﾙ wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

大学生なら読書するよな？　11冊目
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/campus/1201523237/
このスレの２１７だけど、アホが多すぎてワロタwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ほんと池沼ばっかりなんだな。

>>147　訂正w
怠け者＋読書が趣味のFランのタチの悪さについて。
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/campus/1201762264/
このスレの２１７だけど、アホが多すぎてワロタwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ほんと池沼ばっかりなんだな。

ツルゲーネフはこの前片恋読んだな
父と子も良かったが片恋は共感できる部分が大きくて結構楽しめた

誰か至急レスくれ
都内に来たんだけど大きな本屋教えてくれ
今から5000円分買って帰宅したら読みふける
現在新宿にいます

　　　　　　　ヽ|/
　　　　／￣￣￣｀ヽ、
　　　 /　　　　　　　　ヽ
　　　/　＼,, ,,／　　　|
　　　|　（●）（●）|||　 |
　　　| 　/￣⌒￣ヽ　U.| 　　・・・・・･･･ｺﾞｸﾘ。
　　　|　 | .ｌ~￣~ヽ |　　 |
　　　|U ヽ￣~￣ﾉ　　 |
　　　|　　￣￣￣　　　 |

そりゃ迷わず新宿の紀伊国屋にでも行けばいいんじゃ・・・・

現在でも続いてるシリーズもので、
キャラクターが個性的で面白いものでお薦めは何？

グイン・サーガ

大澤真幸『身体の比較社会学Ⅰ』『身体の比較社会学Ⅱ』

これから読む

148のスレでショウペンハウエルが話題に出てたみたいだけど、俺も昨日ちょうど
『読書について』を買って読んだところだった。以前から気にはなってたんだけど、
もっと早くに読んでればよかった。
就活あるけど他の著作も図書館で借りて読んでみるわ。

シミタツの飢えて狼を再読
やっぱりハードボイルドはいいね

今最高に旬な作家ベスト５人教えてくれ

５位　石田依良

４位　芥川賞とかとった人　
３位　品川(笑)

２位劇団ひとり

１位麒麟田村

これはひどい

いい本おしえて

>>159
おいおい副島隆彦さんをお忘れでないかい？ｗ
「月面着陸はなかったろう論」とかいう素晴らしいフィクション作品を
お書きになってるじゃんかよｗ

大生から問題提起させていただきます
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1201446048/

＞1 ：もやしオナニーまん ◆i7O8dGH3rU ：2008/01/28(月) 00:00:48 0
＞構造主義以後の世界は資本主義の力によって細分化され尽くしてしまいました
＞今の私たちの取り得る態度として、世界中の無数のネットワークをまとめるか
＞それとも無数であることに多様性の自由を感じ取るかの二つがあると思います
＞
＞私自身は多様性の自由というものは虚像でしかないと思いますし、
＞狭い一領域の中で死んでいかなければならないのかと思うと吐き気がします
＞無数の領域をまとめる欲望はファシズムかもしれませんが、気持ち的にそんなことはどうでもいい
＞
＞哲学板の皆さんはどんな態度を取られていますか？
＞また誤謬等ありましたら是非ご指摘ください

もやしオナニーまんｗｗｗｗ
何やってんだお前ｗｗｗｗ

>>158
伊坂　桜庭　東野　森見　・・・海堂かな？

異論は大いに認める

伊坂森見桜庭は賛成
東野はもう枯れつつあるんじゃないか？
それよりも万城目とか米澤やらの若手の方が来てる気がする
あとは有川とか？ラノベ枠は良く分からんが

俺が思うにあまり古典ばかり尊重する権威主義者の読書ってつまらないと思うんだ
だからといってそれぞれがそれぞれ別の本の話をしてもこういうスレでは話がかみ合わなくて終わってしまう。

ラノベ枠なら谷川

古典の方が面白いから話してる訳であって特に盲目的に権威を支持してる訳じゃないんだがなぁ

面白そうな本が出てる

S.カレンバーグ (編さん)
『経済学と知―ポスト/モダン・合理性・フェミニズム・贈与』
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4275005473/

米澤って評価高いけどボトルネックとインシテミル、犬はどこだ以外あんまり・・・
事件自体が小さすぎて古典部・小市民はちょっと入り込めない

顕在意識で自分ではこうだと思ってても
潜在意識ではむしろ逆だったりするのはよくある。
これサブリミナルマインドで読んだ話。

米澤の本ってラノベなの？一般小説なの？どっちよ

このスレ的にはハリポタはどうなの？

決して悪くはないけどなぜあそこまで流行ったのか分からない

嫌いじゃないが新刊出る度に話確認するために読み返さなきゃいけないから面倒臭い

>>175
それはどの本でも一緒じゃないの？

赤と黒読み終えた　誰かから希望出てたからレビュー書きます
美少年が貴族に取り入って子持ちの人妻といんぐりもんぐりしたり
秘書として入り込んだ公爵家でツンデレお嬢マチルダと恋のやり取りする話
その結果あうあうあーって感じ
古典にもかかわらず恋愛小説として抜群に面白い　マチルダとか見てるとラノベの走りなんじゃねぇかってくらい
読んだ後すげー彼女が欲しくなる　新訳は非常に読みやすいしデザインも綺麗なのでかなりお勧め

鈴木大拙先生を読め。
禅と日本文化の英語版を読みました。

ごめん、さげ忘れた

新訳は今までのイメージを崩すから読まないことにしてる

ヘーゲルの長谷川宏訳を読むくらい。

いんぐりもんぐりって何ですか

お母さんに聞いてご覧

光文社新訳文庫はいいよね

>>184
いいの？
具体的に何が？

赤と黒に興味が出たが、高くても新約のがいいのか？
旧約だと、文章がいかにも古臭くて読みにくかったりするわけ？
５０年前だもんなぁ・・・

>>178
ぐはげ死ね

まずは未読の奴から手つけてみれば。
本屋でも売ってるでしょ

コクトーの恐るべき子供たちが面白そうだな

馬鹿田の法学部もひどいもんさWWWW
反東大、反権威を気取って、実務には糞の役にも立たない少数説・トンデモ説ばかり唱え、
一般的な有力説・判例(実務ではこれが重要)はスルーWWWW
四年間、教授のオリジナル説という名の、東大コンプレックスとトンデモに凝り固まった無駄な知識ばかりを植え付けられ、
法律の何たるかを全く知らないエセ法学士の完成WWWWWW
馬鹿田卒の実務家に聞いてみな、皆「学部の講義は何の足しにもならなかった」と言うと思うぜWWWWWWWWW

351 大学への名無しさん sage 2008/01/03(木) 23:30:34 ID:+5v1G0U8O
>349
ちょっと扇情的すぎるが間違ってない。
普通は少数説を教える人でも、
論理的に矛盾のない回答ならＡをくれるのが普通。
まぁ酷い教授でもＢはくれる。(その場合はＡは自分の説に従った回答のみに与える)←これでもまともな法学部なら暴虐教授扱い

論理的をなにより重視すべきなのが法学。
しかし早稲田の法学部は本気で自説に従わないとＣつける人が少なからずいる…
まぁ少ないわけだから気にしなくてもいいんだけど、それが必修にいるからな

詩文3科目軽量入試脳の馬鹿田生は、哲学専攻のくせに、「記号論理学は抽象的すぎてわからん」などとほざき、
ポモや、自分の数学ル・サウンチ鏝を晴らすためだけの浅薄な相対主義・反自然科学に熱を揚げるww
あわれ滑り止め馬鹿田生www

878 考える名無しさん sage 2008/01/07(月) 02:16:16 0
確かに早稲田生は頭悪いヤツ多いと思うよ。
しかし、ルサンチマンの塊は教員の方だよｗ

ポストモダンマンセー厨はほとんどがフランス哲学、
フランス文学のヤシだ。
難解な言葉いじくって思想してるかっこいいオサレな俺様的な
自己陶酔オナニー臭しか感じられなくて、
私もこいつらは不愉快だ。
ポストモダン厨は頼むから、仏文行ってくれ。

786 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 06:45:22 0
ありもしない仕事を捻出してねばっているだけ

と仰るが、

それこそが現代のとりわけ日本の思想/哲学系のプロが行っている本流ではないか。

787 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 16:29:03 0
>>786
だからこそ日本の思想/哲学はダメだって事なんだろ
そしてそれを批判している連中も同類
そういう無能な連中がとりつく島、それが思想・哲学業界だよ

788 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 17:15:08 0
>>787
そういう常識を疑うのが哲学の始まりなんだよ

789 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 17:33:42 0
>>788
そういう理屈をこねるのがありもしない仕事の捻出の始まりなんだよ

エピソード名　「沖縄で泥縄」

スピヴァクという偉いポスコロの大センセイが来日。沖縄とかいう辺境でも講演してくださることに
↓
大センセイ、せっかくだからサービスでこの辺境（沖縄）についても触れるか
↓
でもそんな辺鄙な所のことよくわかんないから・・・　盗作・剽窃しちゃお！
↓
盗作した相手（英語の論文を書いた日本人）が当日参加するらしい。ガクブル
↓
体調不良ってことにして、さぼっちゃえ w

>>> スピヴァックとかジジェクとか、二昔前の日本の知識人だったら洟も引っ掛けないような「第三世界・二流」知識人でしょ。

いちばん笑わせてくれたのがこのくだり：
「彼女の仕事は「泥縄といえばそのようなところがある」と鵜飼さんは説明しました．
（…）彼女のその日一日の様子が話されました．講演のためにサリーに着替え，
メディテーションにはいったそのあと，彼女と電話連絡ができなくなったとのことでした．」

サリーに着替えてメディテーション……なんやねん。この人は、数十年欧米世界に
暮らしていて、いまだに「インド性」を拠り所にしてるのかね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　...-ー、,-─　
＿＿＿＿　　　　　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　　　　　　　　　
　　　　　 |　　 ○　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . . 　　　
　◎　　　 |　／　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　　今日もいっちょおまこら使えない
　　　　　 |／　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　　　　　哲学博士を量産してやろうかね？
　＿＿　　 |　　　　　　　／￣　　　'　　￣ヽ
　　　 |　　|　　　　　　/　　　,ｨ -っ､　　　　ヽ　　
＿＿　|　　|　　　　　　 |　／　､__う人　･,.y i 　　
　 ⌒＼＼ .＼　　　　　| 　　　/　　　　￣　|　|
　i､-=・=-＿　＼　　　ヽ､__ノ　　　　　　　|　 |
人／⌒ 　 ⌒＼＼　　　|　　　　。　　　|　/
／-=・=-　i､-=・=-＿　　| 　ヽ､__炎_,ノ　丿
::::::⌒（__人／⌒　　⌒＼..|　　　　(U)　　　|
＼　　 |r／-=・=-　i､-=・=-＿　/　ヽ　　|
　＼／:::::⌒（__人／⌒　　⌒＼
　　＼　　　　|r／-=・=-　i､-=・=-＿
　＼　＼　／::::::⌒（__人／⌒　　⌒

なるほどなるほど。
などがってまなどがってまうと、のががってまうとゆうことか。
にれないﾜﾝをすんだ・・・。
ﾏﾞｳががってまうとゆうんだってまなってまうと、のががってまうとゆうことか。
なるほどなるほど。
などがってまなどがってまうと、のががってまうとゆうことか。
にれないﾜﾝをすんだ・・・。
ﾏﾞｳががってまうとゆうんだってまなってまうと、のががってまうとゆうことか。
にれないﾜﾝをすんだ・・・。
ﾏﾞｳががってまうとゆうんだ・・・。
ﾏﾞｳﾙ wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwにれないﾜﾝをすんだ・・・。
ﾏﾞｳががってまうとゆうんだ・・・。
ﾏﾞｳﾙ wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

　　　　　　　　 .ｎ:n　　　ｎｎ
　　　　　　　nf|｜| 　　　| | |^!n
　　　　　　　ｆ|.| | ∩　　∩|..| |.|
　　　　　　　|: ::　 ! }　　{！ ::: :|
　　　　　　　ヽ　　,ｲ＿_ヽ　 :ｲ
　　　　　　　　　　 ,r'　　　　 `ヽ、
　　　　　　　　　 ,i"　　　　　　　ﾞ;
　　　　　　　　　 !.（-=・=-）（-=・=-）
　　　　　　　 ∧ ヽ.　　ヽニﾆｿ　　/ 　ﾌﾟｷ？ルンチンチンとは知的ルンチンのことである。ﾋﾟｷﾌﾟｷ？ﾋｬｰ？
　　　　　　／∵＼ヽ　　　　　　　/　
　　　　 _,./‐'　､_ ヽ､_　　　　' 　ヽ、
　　 ,r'´　　　　　　｀''‐ ﾆ=　 '´,..-‐' ｀`ｰ､
　 /　　　　　　　　　　　　　　',　　　　　', ヽ
　l　　　　　　　　　　　　　　　 l　　　　 l　',
　|　　　　､　　　　　　　　　 l　　　　　 l　l
./　　　　ヽ､　　　　　　　人　　　ﾉ　 l
i　　　　　　　|　｀ｰ　---‐''''´l 　｀ｰ─‐i' 　　l
',　　　　　 l　　　　　　　　　!　　　　 /　　　l

>>181
今回の荒らしはこれに反応したのかなw

.-=・=-　i､-=・=-
このＡＡの元ネタなに？

またまたl'llli桜l|l}厨も超まえていない|il《葉ﾞl{ｷlｺあO'l|ﾘ呼を|放ﾝl3.l巛llゾ､は会|ill'の54％。
小単を女用していたファッシｌl!ナブｌl,ﾉ,ﾝl>ない連中もそのぐらい。
つまり、前llj2l生O器'l叭iﾋ、それl|ll.l前；してではなく、またil,ｯ|解,!してでもなく、||カ叩作i!た
il,ｯ|lll!!ﾐ,刃フﾞl入ｰﾙ郎ﾘﾚ|,!して、放の単見を愛{lll!'l｢:l3こと.!ﾆなる｡.また、それゆえ、この器'l叭iﾋ、l|||
'll9前続の刃叩カｉl頼Il|、つまり（－１）にlﾚ|する言|ll|ｉl作i!たものの用教によってそれが冊遠する、
放の単見の、前に巡べられた愛呼作用の√{-１lｺIliO9炎,l'|,,稿,,/ﾘるカﾞ巛lﾚる，

>>198
早く死ねよお前w

元ネタ教えて

>>200
お前の顔だろw

↓このスレ荒らしてるやつってたぶんコイツじゃね？
ttp://www5.plala.or.jp/skepticism/

>>170
米澤って誰だよ・・・と思ってwikiで調べたらなんと大学同じだった。
このﾐｽにも入ってるみたいだし何かの縁だと思い、図書館行ったついでに「犬はどこだ」借りてきた。
火車を彷彿とさせる話だったけどこれは確かに読んでて面白い
良い作家を教えてもらった。ｻﾝｸｽ

安吾面白いよ安吾。

最近、岩波文庫で牧野信一『ゼーロン』が重版されたみたい。メデタイ！
（売れないだろうけど…)

ボクの名前はアズ（東浩紀）。昔デリダに脳を破壊された中年男。
キモオタデブで性的に敏感体質の萌え萌えボーイ♪
ボクがつるんでる友達は援交少女研究したシンジ（宮台真司）、
事務所にナイショでキャバクラで働いてるミユキ（沢城みゆき）。
訳あってポスモダの一員になってるアキヒロ（北田暁大）。

友達がいてもやっぱり思想界はタイクツ。
今日もアキラ（浅田彰）とちょっとしたことで口喧嘩になった。
ポスモダ同士だとこんなこともあるからストレスが溜まるよね☆
そんな時ボクは一人ではてなダイアリー見ることにしている。
がんばった自分へのご褒美ってやつ？自分らしさの確認とも言うかな！

｢あームカツク｣・・。
そんなことをつぶやきながら「デブ」だの「脂肪」だの悪口を軽くあしらう。
｢東はもう終わってるよね？｣どいつもこいつも同じようなセリフしか言わない。
ボクの本を買ってくれてるのは嬉しいけどなんか薄っぺらくてキライだ。
もっと思慮深いとこのアズを見て欲しい。

｢セカイ系は終わった｣・・・
またか、と都内にマンション買ったばかりのボクは思った。
シカトするつもりだったけど、チラっとマッチョな男の顔を見た。

「・・！！」

・・・チガウ・・・今までの男とはなにかが決定的に違う。
スピリチュアルな感覚がボクの下半身を駆け巡った・・。
「・・（カッコイイ・・！！・・これって運命・・？）」
男はトシヒト（萱野稔人）だった。新宿連れていかれて朝まで飲んだ。
「キャーやめて！」トラックに轢かれた。
「ガッシ！ボカッ！」セカイは死んだ。リバタリアン（笑）

文春文庫
東野圭吾「探偵ガリレオ」141万部「予知夢」108万部

ｗｗｗｗ

貴志祐介の新世界アマゾンで買ったんだけど
大学の近くの本屋いったらサイン本売ってた

ああああああああああああああああああああああああ
ああああああああああああああああ

>>206
あんな渋い短編集がｗ

読書スレどこいっても荒れてる

あ

東野（笑）貴志（笑）

小説とか続きが気になって他のことが手に付かなくなるから
最近啓発本ばっか読んでたら気分がhighだぜーイエーイ

ここＦランしかいないのか？

文学板とか専門板行けば平穏にやってるけどなｗ
ダイナマでわざわざ本とかゲームの話をしてる奴の気がしれない

え、みんな行ってるだろｗ

>>205
＞ボクの名前はアズ（東浩紀）。

出だしから吹いたｗ

新潮文庫の　太陽の塔　読んでみ！この板の奴なら間違いなく楽しめると思うｗ

ｗｗｗｗｗｗ

住民層が急激に下がったな

>>218
それだけじゃ手を出そうとは思えないな
もっと具体的にいえよ

マルテの手記

>>221
理系に所属する童貞男子に共感を呼ぶこと請け合い
汗と涙と変な汁を飛び散らせながら20歳超えたいい大人が年下の女の子にストーカー行為を繰り返すお話
硬派な文体で綴られた軟派な下心と虚実入り交じったつかみ所のないプロットは
女運に恵まれない若い読者から圧倒的な支持を得ています

ヤリチンの友達に薦めたことがありますが、イマイチ共感出来なかったみたいです
性欲と元気な下半身を持て余す童貞の皆さんにお勧めです

>>223
ほほう。

で、それが運知饅の存在証明にどう貢献するというのかね？

知らん
自分で考えろ

要するに子安貝はまんこであった（笑）　なーなーのりるいじゃなー（笑）　実に豊穣な味わい（笑）　
純一統一理論（笑）　日本サルカルチャー（笑）　斎藤性人格障害（笑）
杜玖椀構造（笑）　堵虞慧螺（笑）　コラおまいっちょえー（笑）　内なる堵手饅（笑）
天才的おえッぷり知能（笑）　砧麺麭覆拿彙螺子（笑）　痲璽彙螺禰（笑）
基本中の基本（笑）　運知饅（笑）　知的ルサンチマン（＝ルサウンチマン）（笑）
これらはほとんど同類（笑）　砧麺麭麩玖拿痲璽彙螺禰（笑）　無理しないで堵愚慧螺読めよ（笑）
砧麺麭（笑）　オマイッチョオマンジャ外部問題（笑）　白痴（笑）　業績（笑）　知識自慢（笑）
れっきとした学者同士の議論の場（笑）　しかしの青体はガガと震えだしていた（笑）
かわりがあの（笑）　文献学に基づく実証的な哲学の管轄（笑）　リアルアカデミストには一切届かぬ戯言（笑）
空なるもに形を与えてこれを可能性のうちに絵延々と先送りするシニフィアンの機能（笑）
脳内睡眠物質の蓄積により就寝（笑）　杜玖椀テクノロジー（笑）　人間椀椀オランウータンビーツ（笑）
宇宙創世意味論運知（笑）

ほ

>>223
オモシロそうだな
俺の購入予定リストにいれておくことしよう

語彙レベルは低いの？

落ちるぞよ

あ

>>228
普通ぐらいかな？悪くは無い
わざと硬めの文にしてふざけてる感じ
読み易いよ

ところで諸君、肝心の「運知饅の存在証明」は、

一体どうなっているのかね？

本屋大賞候補の角田光代の本読んだがこれはすげーな
正直これが受賞でも文句は言えない

それって八日目の蝉？
爆笑問題の太田がラジオで絶賛してたからブックオフで探してるんだけど全然見つからん

海がきこえるって読んだ奴いる？
どう？「

また落ちたライトノベルスレ

.
　　　　 ∧＿∧
　　　　（　;´Д`）￣"⌒ヽハァハァ　　　>>236　残念だったな　田中
　　　／）ヽ'　／　　、ヽ　　　　
　　/　 --‐　'　　　　　〉　 '. 　　
　　!　　、　　ヾ　　　/　　 } 　　
　　!　　ノヽ、_,　'｀`／　　 ,/ 　　
　　|　￣`ー-｀ヽ＿/￣￣￣￣/ 　　
￣ヽ､＿＿,,.二つ /　 FMV　 /￣￣
　　　　　　　　＼/＿＿＿＿/

学校から保守
図書館騒がしすぎ

このテスト終わったら死ぬほど本読む
禁オナより苦痛だ

今、佐藤優の本を色々読んでるんだが、
この人の読書量とか勉強の仕方とかすごいな

ほしゅ

最高にオモシロ本おしえれ

>>242
世界の中心で愛を叫んだけもの

>>243
古いからなんとなくパス

出来れば短編集か薄い文庫がいいのだが何かある？

>>243
せかちゅうも短編集だよ？

他のならブッツァーティの「神を見た犬」
新訳だから読みやすいし面白い

最近読んでないから本読みてぇなー
ミステリーとかでオススメあるかい？
文庫、ハードカバー問わず
ミステリーだと森博嗣とかが大すきなんだが

てかオススメ聞いといてへんだけど図書館戦争って面白いのか？

北山猛邦の「『ギロチン城』殺人事件」とかどう。はずいタイトルだがｗ

光文社古典新訳文庫ってどうなの？
新訳ってそれまでのものとどう違うの？
語彙レベルが大幅に下げられたわけ？

いまさら指輪物語よんでる。まぁ暇潰しにはいいよね。
ファンタジーとしての世界観/設定が少し弱い感じだけど。

>>248
一番人気のカラマは誤訳の疑いがあったが意図されたものだったらしい
語彙レベルとはいうけど、過去の訳は文語に近く気にしなくてもよいと思う

>>246
森好きな俺が最近読んで面白いと思ったﾐｽﾃﾘはハサミ男
有名どころだから既読だったらごめん

>>250
なんだ　よくわからん　つまり、どういうこった？

>>252
気にしないで興味あるなら嫁

新訳と岩波や新潮からどちらでもでてる場合は、
どちらから買えばいいのか？というおｋとで迷ってるんだが

去年の９月ぐらいにカラマーゾフの上巻を買って、読んだり読まなかったりで
ようやく下巻の残り１００ページまで来た

>>254
気分でおｋ
一般的に挫折率は
新潮＞岩波＞新訳

786 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 06:45:22 0
ありもしない仕事を捻出してねばっているだけ

と仰るが、

それこそが現代のとりわけ日本の思想/哲学系のプロが行っている本流ではないか。

787 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 16:29:03 0
>>786
だからこそ日本の思想/哲学はダメだって事なんだろ
そしてそれを批判している連中も同類
そういう無能な連中がとりつく島、それが思想・哲学業界だよ

788 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 17:15:08 0
>>787
そういう常識を疑うのが哲学の始まりなんだよ

789 名前：考える名無しさん：2007/10/30(火) 17:33:42 0
>>788
そういう理屈をこねるのがありもしない仕事の捻出の始まりなんだよ

１月　北の富士、琴桜、輪島　／　清国、大麒麟、貴ノ花、大受
３月　北の富士、琴桜、輪島　／　大麒麟、貴ノ花、大受、北の湖
５月　北の富士、琴桜、輪島　／　大麒麟、貴ノ花、大受、北の湖
７月　北の富士、輪島　／　大麒麟、貴ノ花、北の湖
９月　輪島、北の湖　／　大麒麟、貴ノ花
11月　輪島、北の湖　／　大麒麟、貴ノ花

Ｓ５０年
１月　輪島、北の湖　／　貴ノ花

北の湖昇進に合わせて上位陣の総入れ替え。ここから黄金時代は始まった。

またまたl'llli桜l|l}厨も超まえていない|il《葉ﾞl{ｷlｺあO'l|ﾘ呼を|放ﾝl3.l巛llゾ､は会|ill'の54％。
小単を女用していたファッシｌl!ナブｌl,ﾉ,ﾝl>ない連中もそのぐらい。
つまり、前llj2l生O器'l叭iﾋ、それl|ll.l前；してではなく、またil,ｯ|解,!してでもなく、||カ叩作i!た
il,ｯ|lll!!ﾐ,刃フﾞl入ｰﾙ郎ﾘﾚ|,!して、放の単見を愛{lll!'l｢:l3こと.!ﾆなる｡.また、それゆえ、この器'l叭iﾋ、l|||
'll9前続の刃叩カｉl頼Il|、つまり（－１）にlﾚ|する言|ll|ｉl作i!たものの用教によってそれが冊遠する、
放の単見の、前に巡べられた愛呼作用の√{-１lｺIliO9炎,l'|,,稿,,/ﾘるカﾞ巛lﾚる，

　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　...-ー、,-─　
＿＿＿＿　　　　　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　　　　　　　　　
　　　　　 |　　 ○　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . . 　　　
　◎　　　 |　／　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　　今日もいっちょおまこら使えない
　　　　　 |／　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　　　　　哲学博士を量産してやろうかね？
　＿＿　　 |　　　　　　　／￣　　　'　　￣ヽ
　　　 |　　|　　　　　　/　　　,ｨ -っ､　　　　ヽ　　
＿＿　|　　|　　　　　　 |　／　､__う人　･,.y i 　　
　 ⌒＼＼ .＼　　　　　| 　　　/　　　　￣　|　|
　i､-=・=-＿　＼　　　ヽ､__ノ　　　　　　　|　 |
人／⌒ 　 ⌒＼＼　　　|　　　　。　　　|　/
／-=・=-　i､-=・=-＿　　| 　ヽ､__炎_,ノ　丿
::::::⌒（__人／⌒　　⌒＼..|　　　　(U)　　　|
＼　　 |r／-=・=-　i､-=・=-＿　/　ヽ　　|
　＼／:::::⌒（__人／⌒　　⌒＼
　　＼　　　　|r／-=・=-　i､-=・=-＿
　＼　＼　／::::::⌒（__人／⌒　　⌒

文庫よりも訳者で選ぶべきなんじゃないの？＞古典

いいこと？わたくしが最後の哲学者こと
　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　／∵∴∵＼
　　　　　　　　　　　／= =-:',:.-= =-＼　　
　　　　　　　　　　│　 "ｰ=〓=-.'｀　│ 　アリストテレサですわよ？
　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　／　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　, -‐';:;:;:;::;:;::;;:;:;:;:;:;:;:;:;:;ヽ、
　　　　　　　　／ヾ-=・=-.: '' ::´-=・=-:;:;:ヘ、
放ら放がらがらがぼがらｴｽﾞｵﾄﾞｯﾄｺリ～モナ～ﾜﾗウム返し数ら放ら放ら放 ,;';,.!レのョョ！
らがぼがらがらがぼがらがらがぼがらがらがぼがらがｴｽﾞｵﾄﾞｯﾄｺリ～モナ～ぼがぼがぼがらが

新ヒーロー登場！「内田隆三」（ミシェル・フーコー社会学）のスレッド立てお願い！

スレタイ例：東大「有名教授【大学院総合文化研究科・内田隆三氏・５７歳】」と女子学生「セックス裁判」の中身

http://kodansha.cplaza.ne.jp/wgendai/article/070402/top_04_01.html
スクープ　
８年にわたる「紛争」は泥沼化　処女だった教え子に過激なセクハラ、やがては性の奴隷に――と

東大「有名教授【大学院総合文化研究科・内田隆三氏・５７歳】」と女子学生「セックス裁判」の中身

■原告が語ったワイセツ行為とセックス
■被告側はセクハラ冤罪を主張した
■師弟による終わりなき争いの行方

「酷ひどいセクハラを受けた」とする教え子とそれを全面的に否定する教授。180度違う証言をする両者の争いは、東大の学内でもほとんど知られることなく、えんえんと続いている。いったいどちらの主張が事実なのだろうか――。

要するに子安貝はまんこであった（笑）　なーなーのりるいじゃなー（笑）　実に豊穣な味わい（笑）　
純一統一理論（笑）　日本サルカルチャー（笑）　斎藤性人格障害（笑）
杜玖椀構造（笑）　堵虞慧螺（笑）　コラおまいっちょえー（笑）　内なる堵手饅（笑）
天才的おえッぷり知能（笑）　砧麺麭覆拿彙螺子（笑）　痲璽彙螺禰（笑）
基本中の基本（笑）　運知饅（笑）　知的ルサンチマン（＝ルサウンチマン）（笑）
これらはほとんど同類（笑）　砧麺麭麩玖拿痲璽彙螺禰（笑）　無理しないで堵愚慧螺読めよ（笑）
砧麺麭（笑）　オマイッチョオマンジャ外部問題（笑）　白痴（笑）　業績（笑）　知識自慢（笑）
れっきとした学者同士の議論の場（笑）　しかしの青体はガガと震えだしていた（笑）
かわりがあの（笑）　文献学に基づく実証的な哲学の管轄（笑）　リアルアカデミストには一切届かぬ戯言（笑）
空なるもに形を与えてこれを可能性のうちに絵延々と先送りするシニフィアンの機能（笑）
脳内睡眠物質の蓄積により就寝（笑）　杜玖椀テクノロジー（笑）　人間椀椀オランウータンビーツ（笑）
宇宙創世意味論運知（笑）

よく評論家がどの訳がいいって評論してるけど、
実際個人の思い入れでかなり左右される模様

時津風部屋の親方ぐるみの新人リンチ殺人事件や

花田家骨肉のドロドロ確執や不倫騒動や

貴乃花ステロイド抜けたらガリガリで横チンを公共電波に晒したり
土俵に力水はいたり尻の穴ほじくった手でツッパリして相手をひるませたり
自分で隠し持っていた山響株を兄が盗んだと騒いだりするより

子供たちとの草サッカー

の方が力士としての品格に欠け
極悪な犯罪とされてしまう。

これがル・サウンチマン(＝知的ルサンチマン)に苛まれた知的土人のまじない師どもが
日夜アホダラ経を唱えるサル・パラダイス、
日本なのだよ。

事実ならびに／あるいは規範についての独断の論駁

数学は、公理という独断を採用しているために絶対確実に正しいかどうか分からない。
自然科学は、それに加えて実験による証明という、何らかの枠組みを独断的に前提しているために絶対確実性からさらに遠ざかった。
科学哲学は、科学を擁護したいがために、形而上学的実在論、科学的実在論、道具主義、操作主義、実証主義、奇跡論法、構成主義的経験論、介入、構造的実在論、内在的実在論などの独断に陥っている。
俗流心理学に至っては、ただ1つの演繹すらない。
しかし、演繹という語にまつわる問題もある。それは……。

どちらの陣営にも個人的な、あるいは自らが属する集団に共有されている感覚や感情を不当に〔論証なしに〕正当化するという事態が蔓延しているが、実際にはいずれも同一の誤謬に陥っているという点を以って同一項で括ることができる。
わたしは、それが暫定的なものであれ不確実なものを魔術的な仕方で確実なものに変換してしまう独断バカを一般人（これには一般的な多数派と一般的な少数派の双方が含まれる）と呼んでいる。
私はこうした頭の弱い存在者群に対して、啓蒙を実践しているところである…

馬鹿田の法学部もひどいもんさWWWW
反東大、反権威を気取って、実務には糞の役にも立たない少数説・トンデモ説ばかり唱え、
一般的な有力説・判例(実務ではこれが重要)はスルーWWWW
四年間、教授のオリジナル説という名の、東大コンプレックスとトンデモに凝り固まった無駄な知識ばかりを植え付けられ、
法律の何たるかを全く知らないエセ法学士の完成WWWWWW
馬鹿田卒の実務家に聞いてみな、皆「学部の講義は何の足しにもならなかった」と言うと思うぜWWWWWWWWW

351 大学への名無しさん sage 2008/01/03(木) 23:30:34 ID:+5v1G0U8O
>349
ちょっと扇情的すぎるが間違ってない。
普通は少数説を教える人でも、
論理的に矛盾のない回答ならＡをくれるのが普通。
まぁ酷い教授でもＢはくれる。(その場合はＡは自分の説に従った回答のみに与える)←これでもまともな法学部なら暴虐教授扱い

論理的をなにより重視すべきなのが法学。
しかし早稲田の法学部は本気で自説に従わないとＣつける人が少なからずいる…
まぁ少ないわけだから気にしなくてもいいんだけど、それが必修にいるからな

>>261
訳者の良し悪しなんでわからんだろ素人には・・・

それに、赤と黒だったら、新潮と新訳で50年の開きがあるが、
ここまで離れていて比べられる状態なの？
新潮のが安いんだよなー

>>269
ちょっと読んで比べてみるんだよ
俺はどんなに新訳が売れててもシェイクスピアは福田訳で読む

昔の人はやたらもったいぶった硬い表現なのが

よく評論家がどの訳がいいって評論してるけど、
実際個人の思い入れでかなり左右される模様

>>272
何で２回言ったの？

まあ色々読み比べるのは楽しいことだ。
イギリス人は一つのシェイクスピアしか読めないが、
日本人は複数のシェイクスピアが読める。

大学図書館に旧訳しかないんだよな
新訳も入れてくれよ

あるだけましだよ
うちは小数の古典しか無い
資料当たろうと思って探したのに「デカメロン」すら無かった

>>269
ケルアックの『路上(オン・ザ・ロード)』なんかは、最近出た新訳が大分読みやすくなってた。
旧訳は意味が取り辛い部分が有ったりしたからね。

(´･ω･｀)今日は執筆進んだお

デカメロンが無いとか図書館の機能果たしてないじゃんｗ

大学の図書館にシェークスピアがないとな？

佐藤優の本はすげーわ。かなりの知識量に裏打ちされた文章だ。
特に「マルクスの『資本論』」でのあとがきは必読だな。

名著誕生シリーズ？

そう。名著誕生のやつ。国家の罠とか獄中記がいいね。

（；´Д｀）ハｱハア >>281 あいつのやうに頭のいいやつが日本の外務省には必要だ・・・・・・・・・・・・・・・？！

訳は基本的に新しいほうが良いって金原瑞人が言ってた

まあそうだよな
普通に考えて

言語の言い回しは時代によって変化するものだし、
あとの訳者は当然前の訳を参照してるだろうしなあ

まあ、文庫で選ぶべきじゃないってこった

いざ時間が出来ると遊んでしまう
忙しいときの方が本読めるな

新訳文庫のシーザー買ってきた

ガリア戦記とかって何が書いてあんの？
フランスの野蛮人koeeeeeeeeみたいな？

ガリア人とかの風習のほか戦略と戦況報告をひたすら淡々と書いているだけ
シナの歴史書と違ってほとんど誇張がみられないまさに「キタミタカッタ」の記述

事実ならびに／あるいは規範についての独断の論駁

数学は、公理という独断を採用しているために絶対確実に正しいかどうか分からない。
自然科学は、それに加えて実験による証明という、何らかの枠組みを独断的に前提しているために絶対確実性からさらに遠ざかった。
科学哲学は、科学を擁護したいがために、形而上学的実在論、科学的実在論、道具主義、操作主義、実証主義、奇跡論法、構成主義的経験論、介入、構造的実在論、内在的実在論などの独断に陥っている。
俗流心理学に至っては、ただ1つの演繹すらない。
しかし、演繹という語にまつわる問題もある。それは……。

どちらの陣営にも個人的な、あるいは自らが属する集団に共有されている感覚や感情を不当に〔論証なしに〕正当化するという事態が蔓延しているが、実際にはいずれも同一の誤謬に陥っているという点を以って同一項で括ることができる。
わたしは、それが暫定的なものであれ不確実なものを魔術的な仕方で確実なものに変換してしまう独断バカを一般人（これには一般的な多数派と一般的な少数派の双方が含まれる）と呼んでいる。
私はこうした頭の弱い存在者群に対して、啓蒙を実践しているところである…

>>291

　　　「それはもう語られてしまったこと」なんだが

　　　「すでに語られた文字群になんの意味があるか」書いてみ？

　　　　　　（判ってるだろうが「コピペをする意味」じゃないぞ）

すでに語られてしまった文言はｵﾏｴの落書き以下だと言ってるわけだが
この意味判るかな？

>>291
なるほど。

うひ

ほしゅ

スラヴォイ・ジジェク『ラカンはこう読め！』

tp://homunculus.exblog.jp/7201653　によると、
「あんまり面白すぎて、膝を叩いた瞬間、
　本を落としちゃって、表紙が少し破けちゃったくらい」
面白かったそうだ。

理系出身の人でもこうして思想本を読む人がいるんだな。
この板の理系どもにも、こうした心のゆとりというか余裕を
もっと持ってもらいたいもんだｗ

>>297
見えない敵ってやつかｗｗｗ

坂の上の雲読んでるけど明治の日本人の行動力神すぎだろ
同じ人種とは思えん

思想系の本読んでる奴はキモイ

読まないやつは幼稚

>>300-301
もはやお決まりの流れだな

どっちもアフォや

エピソード名　「沖縄で泥縄」

スピヴァクという偉いポスコロの大センセイが来日。沖縄とかいう辺境でも講演してくださることに
↓
大センセイ、せっかくだからサービスでこの辺境（沖縄）についても触れるか
↓
でもそんな辺鄙な所のことよくわかんないから・・・　盗作・剽窃しちゃお！
↓
盗作した相手（英語の論文を書いた日本人）が当日参加するらしい。ガクブル
↓
体調不良ってことにして、さぼっちゃえ w

>>> スピヴァックとかジジェクとか、二昔前の日本の知識人だったら洟も引っ掛けないような「第三世界・二流」知識人でしょ。

いちばん笑わせてくれたのがこのくだり：
「彼女の仕事は「泥縄といえばそのようなところがある」と鵜飼さんは説明しました．
（…）彼女のその日一日の様子が話されました．講演のためにサリーに着替え，
メディテーションにはいったそのあと，彼女と電話連絡ができなくなったとのことでした．」

サリーに着替えてメディテーション……なんやねん。この人は、数十年欧米世界に
暮らしていて、いまだに「インド性」を拠り所にしてるのかね。

>>297
毎日　実験に追われて　それどころではないのさ
常に　成果を出さないと　研究費も出ないしな

ほ

久々に読書スレ見たのに荒らしばっかじゃねえかｗ

文系の人も、ニュアンスで適当に判断したり斜め読みしたりじゃなくて
もっときちんと理系の学問を勉強する心のゆとりというか余裕を（ｒｙ

逆もまた然り。

はんげロビー12部屋30　パスはdaisei
はんちゃんやる人募集中

Ｑ：究極のチンポを教えてください。
Ａ：それは虚数チンポです(おフランス産)。

Ｑ：虚数チンポ？　それは一体どんなチンポでしょう？
Ａ：わかりません　ですが必ずや存在するであろう　伝説のチンポです。

Ｑ：そんなもの凄いチンポの存在を指摘したのは誰ですか？
Ａ：フランスの伝説的精神分析家、ジャック･ラカンです。
　　虚数チンポについて知りたいならば、まずは彼の著作にあたるべきでしょう。
　　彼は虚数チンポの第一人者であり、彼亡き後、彼の弟子たちは虚数チンポの解明に
　　全力を傾けています。やがて朗報が届けられるでしょう。

Ｑ：ラカン氏にとって、なぜチンポが虚数でなければならなかったのでしょうか？
　　どうしても理解することができません。
Ａ：そのことに関しては、最寄のラカン派精神分析学徒に尋ねてみてください。
　　きっと明快な答えを得ることができるでしょう。

10代で読んでいないと恥ずかしい必読書

プラトン『饗宴』岩波文庫　アリストテレス『詩学』岩波文庫　アウグスティヌス『告白』岩波文庫　レオナルド・ダ・ヴィンチ『レオナルド・ダ・ヴィンチの手記』岩波文庫
マキァベッリ『君主論』中公文庫BIBLO, 岩波文庫　モア『ユートピア』岩波文庫　デカルト『方法序説』岩波文庫　ホッブズ『リヴァイアサン』岩波文庫
パスカル『パンセ』中公文庫　スピノザ『エチカ』岩波文庫　ルソー『社会契約論』岩波文庫　カント『純粋理性批判』岩波文庫
ヘーゲル『精神現象学』平凡社ライブラリー, 作品社　キルケゴール『死に至る病』岩波文庫　マルクス『資本論』岩波文庫　ニーチェ『道徳の系譜』岩波文庫　ウェーバー『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』岩波文庫
ソシュール『一般言語学講義』岩波書店　ヴァレリー『精神の危機』　フロイト『快感原則の彼岸』ちくま文庫　シュミット『政治神学』未来社
ブルトン『シュルレアリスム宣言』岩波文庫　ハイデッガー『存在と時間』ちくま文庫, 岩波文庫, 中公クラシックス　ガンジー『ガンジー自伝』中公文庫　ベンヤミン『複製技術時代における芸術作品』複製技術時代の芸術, 晶文社クラシックス
ウィトゲンシュタイン『哲学探求』大修館書店レヴィ＝ストロース『野生の思考』みすず書房マクルーハン『グーテンベルグの銀河系』みすず書房フーコー『言葉と物』新潮社デリダ『グラマトロジーいについて』
ポランニー『大転換　市場社会の形成と崩壊』東洋経済新報社アドルノ＆ホルクハイマー『啓蒙の弁証法』岩波書店アレント『全体主義の起源』みすず書房
ドゥルーズ＆ガタリ『アンチ・オイディプス』河出書房新社　ラカン『精神分析の四つの基本概念』岩波書店　ウォーラーステイン『近代世界システム』岩波書店　ケージ『ジョン・ケージ』青土社　サイード『オリエンタリズム』平凡社
ベイトソン『精神と自然』新思策社　アンダーソン『想像の共同体』NTT出版　ブローデル　『地中海』　ハバーマス　『晩期資本主義における正統化の諸問題』　シュンペーター　『経済発展の理論』　
ボードリャール　『消費社会の神話と構造』　ウォーラステイン　『近代世界システム』　ミンスキー　『心の社会』　ライル　『心の概念』
ブルデュー　『資本主義のハビトゥス』ルーマン　『社会システム理論』ベル　『資本主義の文化的矛盾』ネグリ　『構成的権力』
コーンフォード　『ソクラテス以前以後』　ブランチャード『マクロ経済学講義』　グレアム『賢明なる投資家』

1冊も読んでいないような無教養のサルはいないよね^^;

増えてるｗ

>>312
中２病全開だな
こんなのむしろあえて避けるくらいだし

>>312
読了済み
プラトン『饗宴』岩波文庫デカルト『方法序説』岩波文庫キルケゴール『死に至る病』岩波文庫ニーチェ『道徳の系譜』岩波文庫ヴァレリー『精神の危機』
シュミット『政治神学』未来社アンダーソン『想像の共同体』NTT出版コーンフォード　『ソクラテス以前以後』
あああああああああああああああ、ぜんぜん駄目だーーーーーーー
俺が読んでるのにかぎって載ってないし。

>>311
誤解の典型。ファルスはペニスのことではない。
例えば、女の乳房もファルス。これはどういうことか。

貨幣を考えてみればよい。紙幣は消耗しても
銀行で新札に替えられ、貨幣価値は減らない。

また、ATMで扱うときは、コンピュータ内の
電磁気的パターンに過ぎない。そのように、
物理的実体に還元し尽くせない価値がある。

ファルスもそのような位置付けなので、
実体を持たないという意味で、虚数の喩えを使う。

自称「理系」の人間が「文系」に向けるルサンチマン
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1201922226/

>>315
浅薄な無教養低脳白痴ゆとり学生の象徴だな

まっとうに大学生を名乗るなら、これくらいやらなきゃダメ。

http://d.hatena.ne.jp/desdel/mobile?date=20071015

>>318
誰だよそのページ作ったＤＱＮｗ

〈ちくま学芸文庫〉を全部
〈平凡社ﾗｲﾌﾞﾗﾘｰ〉を全部
〈講談社学術文庫〉を全部

って、明らかに効率悪すぎだろｗｗｗｗ
勉強する分野と全然関係のない本や明らかに無益な本も混じってんだから

これ全部まともに読んでたら完全な引きこもりになるな

>>319
小泉なんとかっていうドゥルーズとか訳している人らしいな。

>>319
浅薄なゆとりは、日本に於けるドゥルーズ哲学の泰斗、小泉先生も知らんのか。

ちなみにそれはあくまで学部向けで、卒論verもあり。

大どんでん返しがある本教えて

>>323
カラマーゾフの兄弟

あると知った時点で読むの面白くなくなるぞ

　　　　　　　　　　　　　　　　　-=≡　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　-=≡　（　；´Д｀）ハァハァ　　　>>323　　最初から　どんでん返しを期待して
　　　　　　　　　 -=≡　／⌒⌒ヽ／⌒ヽ/＼　　　　　　
　　　 -=≡　.／⌒ヽ,　 /　　　￣　　＼＼　ヽ／⌒ヽ, 読んでいたら・・・驚きはないぞ
　　 -=≡　 / 　 |_/__i.ノ　,へ _　　　 _／＼＼/ 　 |　/ii
　　 -=≡　ノ⌒二＿＿ノ__ノ　￣￣　　　　＼ヽ　|./　|i　　　
　　-=≡　()二二)― ||二)　　　　　　　　()二し二) ― ||二)　　
　　-=≡　し|　　| ＼.||　　　　　　　　　　　　　.| 　 .|＼ ||　　　　
　　　-=≡　 i　 .|　　ii　　　　　　　　　　　　　 i　　|　 .ii　　　　
　　　　-=≡　゛、＿ノ　　　　　　　　　　　　　　 .゛、＿ノ

非ラノベで青春時代を描いたいい小説ない？

>>321 >>322
あぁ、ドゥルーズやレヴィナスの本書いてる小泉かｗ
何だか妙に納得したわｗ
あのおっさん真性の変人だもんなｗ

>>324
呼んでみる

>>325-326
そうだよね。でもどんでん作品読みたいんだよねなぁ。難しいところだ。

ホッカル氏ね

というより、薦められた本って読みたいと思わないのはオレだけかい？

>>331

　　　「それはもう語られてしまったこと」なんだが

　　　「すでに語られた文字群になんの意味があるか」書いてみ？

　　　　　　（判ってるだろうが「コピペをする意味」じゃないぞ）

すでに語られてしまった文言はｵﾏｴの落書き以下だと言ってるわけだが
この意味判るかな？

>>332
うん、わかるよ

>>333
ほうとうにそうかな？

村上春樹って面白い？
ねじまき鳥とか
誰か読んだ人いないかな

ほ

>>335
なぜ村上春樹はオタクよりもタフなのか
http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20080209#p1

>>335
合う人には凄く面白いだろうが
合わない人には気持ち悪くて仕方ない
そんなタイプ

.
　　　　 ∧＿∧
　　　　（　;´Д`）￣"⌒ヽハァハァ　　　おいらは気持ち悪いと思って　読まなかったな
　　　／）ヽ'　／　　、ヽ　　　　
　　/　 --‐　'　　　　　〉　 '. 　　
　　!　　、　　ヾ　　　/　　 } 　　
　　!　　ノヽ、_,　'｀`／　　 ,/ 　　
　　|　￣`ー-｀ヽ＿/￣￣￣￣/ 　　
￣ヽ､＿＿,,.二つ /　 FMV　 /￣￣
　　　　　　　　＼/＿＿＿＿/

いいこと？わたくしが最後の哲学者こと
　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　／∵∴∵＼
　　　　　　　　　　　／= =-:',:.-= =-＼　　
　　　　　　　　　　│　 "ｰ=〓=-.'｀　│ 　アリストテレサですわよ？
　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　／　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　, -‐';:;:;:;::;:;::;;:;:;:;:;:;:;:;:;:;ヽ、
　　　　　　　　／ヾ-=・=-.: '' ::´-=・=-:;:;:ヘ、
放ら放がらがらがぼがらｴｽﾞｵﾄﾞｯﾄｺリ～モナ～ﾜﾗウム返し数ら放ら放ら放 ,;';,.!レのョョ！
らがぼがらがらがぼがらがらがぼがらがらがぼがらがｴｽﾞｵﾄﾞｯﾄｺリ～モナ～ぼがぼがぼがらが

ホッカルよ、このAAにくら替えするのです。

ネグリの帝国読んでるが難しい。もっと易しく訳してくれよ・・・

>>341
ネグリなんてザコいから読まなくて良いよｗ
ジジェクにすらバカにされてるくらいだしｗ

>>337クソ論考さらすなよ

>>342
ネグリハートもラカンの入門書つくって満足してるジジェクに言われたくないだろうな
ジジェクは読みやすいな、訳が原因か内容が原因かしらんが

>>344
ネグリ＆ハートの理論枠組みが脆弱であることは
何もジジェクに限らず多くの知識人が指摘するところだがな

柄谷とかね、いいとこどりうめえ

>>344
いやいや、現実の構造分析っつー点ではやはりラカン理論が最強なんですよｗ
まぁ具体的な方策の提言っつー次元ではまた話は別ですがねｗ

その点ではネグリらの思想は、具体的な方策の提言とまではいかなくても
少なくともジジェクよりは実際的かもしれんね。
ただその有効性っつー点で多くの疑問が投げかけられてるのは確かだが。
ネオリベの思想に対抗するには
あまりにも貧弱だというのが大方の意見なようです。

>>347
だよね、そう思うよ。ネグリはラカンには比べられないね、どう考えても
読者の多さを考えると

ラカン→サイード→上野千鶴子→サイード→ラカン→フロイト→ラカン→クリステヴァ→島田雅彦

>>349
いくら何でもサイードや上野とラカンを同列に扱っちゃいかんだろ…

>>347
ラカン理論って「それを言っちゃあお終いよ」ってな次元の話だからなぁ…
全ての哲学・思想を無効化するその威力は絶大だけど、
結局そのせいで何の実りもない結果になってる感じは正直あるな

なんか思想系のレスばっかだな

読書それ自体についてはみんなどう考えてるんだ？

ほい