愚禿抄

愚禿スレッドあげ
今の目標何？

きめぇｗｗｗｗｗｗｗ

哲学的思索においての当面の目標ね。

妹に「牛タンってウマイよな」って言ったら、
「うん、人間の舌も牛タンだったらいいのにね」って言われた。

「そしたら何も食べてなくても、常に牛タンの味がしておいしいのに」だって。
たしかに、人間の舌っていつも口の中にあるのに味がしないなー。

妹と話し合った結果、それはもしかすると
ずっと同じ味の舌が口の中に入ってるから味覚が麻痺してるんじゃないか？
ということになって、お互いの舌を舐め合って確かめてみることにした。


そしたらすごい！妹の舌おいしい！！まろやか！
お互いに相手の舌を舐めながら「おいしいよー」「おいしいねー」
「デリシャスだよー」「デリシャスだねー」ってやってたら、
だんだん

(省略されました　続きを読むにはデリシャスデリシャスと書き込んでください)

ワッフルワッフル

>>117
いい妹を持ったな＾◇＾











デリシャスデリシャス

>>114>>116
宗教的実存と常識の関係の探求

んで、愚禿自身はどうなりたいの？

>>121
私は幾度も所謂宗教的実存状態に
建ったことがあるように思う。
しかし、宗教的実存状態から抜けてしまえば
また思い悩むのである。
むしろあれは自己欺瞞だった、と。
そのように私は宗教的実存と常識を
行き来して彷徨っているので
常識世界に戻っても動じない
真の宗教的実存に立ちたいのである。
その為には宗教の立場からすると
普通はひたすら行を行うのであるが
私はあくまで宗教的実存の概念を
観念的に検討しようとするのである。
理性でもって納得しなけば行に移りたくも無い。
むしろ、一生業には行かないようにも思う、理知主義者だから。
私は現時点では宗教とはま反対の理知主義に生きんとしているのである。

ミーハーな奴だな

とりあえず愚禿にとってオナニーとは何？

宗教的実存状態

行

理知主義者

これについて説明を頼む

デリシャスデリシャス

鉄漿のところと似たような感じだな。２ｃｈブログ化するってのは面白そうだな。漏れもやってみようかな。
徳がないから漏れのは数時間で消滅しそうだが。
ところで>>1はなぜ死なずに生きてるの？まだ死ねない？

>>125のように漏れも意味がわからんからなんとも胃炎が>>1はスポーツ選手とか職人みたいなのと
同じで何かを極めようとしてるのですか？そして極めたと思っても実際は極めていなかったことに
気づきまた訓練するっていう感じかなあ。難しい文章を書いて自己満足してる部分はギャル文字とか
変な言葉使って喜んでるギャルとかと同類なのかもな。>>1はそういう奴らの気持ちわかるんじゃね？

>>126
死にたい死にたいと
思い続けた時期が
私にもありましたが
それは冷静に検討してみると
生きるのが辛いから
この状態から脱出したいということであった。
そして今も変わらないのが
生きるのは辛いから生きたくないが
死にたくも無いという一般的な態度。
これだとやはり大きな壁にぶつかった時に
また死を思ってしまう。
観念的には、生とは与えられ続けているものであって
決して自分で生きているわけではないので
生きるか死ぬかなどと自己決定するのはおかしいという考えに落ち着いてはいる。

この愚禿って人、本当に気持ち悪い＞＜

>>125
これから述べる解釈は一般的な解釈とは違うのかもしれない。
しかし、哲学というのは得てしてその定義が各々の定義であるからこれで良いのである。

宗教的実存：煩悶憂苦しない一つの完全なる立脚点を得た境地
行：字の如く、悟りの境地を目指した宗教の修行、その行いである。
理知主義者：ロゴス（言語、論理など）の完全性、もしくは優越性を確信した者。
　　　　　　　　人間の論理が世界を全て説明できるといった考え方がその内容を顕著に顕している。

哲学というのは得てしてその定義が各々の定義である
まぁここは譲って認めるけども、一応伝えたいことなら難しい言葉には簡単な訳を頼むよ。

イスラム原理主義者みたくなりてえの？あの人たちと愚禿が目指しているものは何が違うの？

>>131
だからこそ、宗教的実存と常識の関係性を
今大きな課題として私は掲げているのですよ。
卒論もそこらへんのテーマになると思います。

宗教的実存ってのは所謂トランスとか妄信状態なんじゃないの？
常識ってのは現実の壁のようなもんだろ？

>>133
宗教の側からもそれは違うと見なされている。
そもそも真宗なんかだと、
苦しみが無ければそれでよいのか？
それならば、感覚器を麻痺させたり
前頭葉を取り除ければ誰でも幸福になれる事になる。
と言われているので。

常識っていうのは倫理であり
人が集まると秩序を保つ為に
人為により作られた決め事。（＝形而下的）

じゃあ何が愚禿の言う宗教的実存として正しいの？自分が信仰する宗教的に正しいことを行い心の平安を得ること？

>>135
私の独自の独立した主張というのは基本的には無いんですよ。
あくまで批判で成り立っている。
こな場合で言えば、容易に宗教を受け入れない所。
そして私はその真の宗教的実存が分からぬから
それを捜し求めているんです、概念的に。

愚禿は宗教はなんだと思うの？
何を宗教に求めているの？

>>137
私の宗教の概念的定義は
絶対＝無限

自己満足と言われるものでは
その絶対が自己に限られているが
私はそうではなくて
宗教の絶対性は
無制約に絶対であるべきだという主張。

絶対とか厨房臭いとか思わないの？無限もまた同様。
そのような土台の上にまともな理論が成立するとは思えない。
まぁ、だからこそ宗教なのか。

それでその宗教に何を求めているの？なにを求めるかではなく、絶対＝無限＝宗教が何かを与えてくれるの？

>>1の理想どおりになれたとしてそこにたどり着いたらどうするんだ？もう求めるものもないと思うが。
漏れはおまえが最初からそんなものになれるはずはないとわかっていながらその修行？をするという
ことに依存しながら生きていくんだと思う。体育会系の学生がクラブ活動で同じことし続けるような。
俺にはこれがあるみたいな安堵感があるんじゃね？否定はしないけど。

>>139
それこそ常識に身を於いた時に
自分を激しく青臭いと自己嫌悪する。
だから常識と宗教・哲学の関係が
自分には大きな問題となって付きまとっている。

伝統的な西洋哲学も、
全ての概念の根元（普遍的真理）
が存在するという考え方だよ。

信念というのは恣意的である以上何度でも崩れ去るが
絶対は普遍であるからくずれることは無い。
その絶対に生きことを求めている。。
>>140
そうその通り。
辿り着けるはずが無いと思いながらも
私は宗教的実存の概念を追い求めている。

生かされていることそのものが宗教であり>哲学であるという考え方。
哲学はあくまで理に頼っている以上その言語や論理の制約は免れないので
絶対には至らないが、ぎりぎりまでは行くことは出来る。

絶対という概念もまた人間が作ったものに過ぎない
普遍もまた然りである。
知覚する概念自体が全て人間の作ったものである。言語もまた然り。
だとすると絶対とは何か？
あぁ、俺はこれを語るにはまだ勉強が足らない。デリダなんかを読まなきゃいけないんだろうな。

>>142
私のテーマとしてはそこら辺ですね。

ちょwおまwww
バームクーヘンってエヴァじゃないんだからw

誤爆鬱死

>>144
大人は色んな仮面を持っててずるいな、と思った

>>146
俺って大人？w

これも売名のためのキャラなのか？ｗｗ
本当のおまえはどれなのか。ペルソナってるグハゲたん燃えるｗｗｗｗｗｗ

>>148
基本俺はリアルとキャラが同じだぜ？
つまり、愚禿抄前半の俺と今のレスの俺の時とどっちもリアルである。

宗教や哲学の話が始まった途端にスイッチが入ったかのような人格チェンジ。すごいな。
漏れはそんな暑く語れることがないから裏山。

>>74
俺もそう思った
最初見たときは、ネタで言ってるのかそれともギャグで言ってるのか・・・って思った

愚禿深海であぼんしたらとてもスッキリした

誠はさっさと勉強しろ

二次元に興味ありますかー？

>>154
エヴァの女キャラには興味有ります。
アスカのキスしようかとか興奮しまくりんぐです(；´Д`)ﾊｧﾊｧ

マヤさん・・・

>>156
混じれ酢すると中学生のときとかにそういうことすると興奮するのかもしれんが
今やっても意味ないし興奮も浅い。

>>153
もう受験終わったしｗｗｗ

>>156
禿はいま何年なの？

僕は愚禿じゃないの＞＜

梅かよ、紛らわしいなｗ
なんでそんなコテつけたの？

貴方が他のスレで名無しで現れるように
私もいつもとは違うスレでいつもとは違う自分になってみたかったのです＞＜

>>157
たすかに。
>>158
二回、直に三回。

>>159>>161
そのトリップはイバシンさんじゃなかったのか…？汗

昼間バイトで買い込めないのが痛いが
今の調子であれば、今日は書き込み数三位以内狙えそうだ。