【哲学】大学生なら死んだらどうなるか考えるよな？

どうなるんだろう？

おれは死後の世界とか信じてなくて、
自分も死んだらあらゆる植物・動物・物質と同じで、無に還るだけのことだとは思うけど、
そしたら自分の「意識」はどうなってしまうんだろう？

死んだらずっと何も感じることなく、途方もない時間が過ぎて地球がなくなろうが、宇宙が消滅しようが関係なしに
ただ永遠に、永久に「無」がひたすら続くんだとしたら、
いまここに何かを感じる器官を持って生まれたその奇跡に非常に驚愕し感嘆するわけで
そして　なぜ自分達は生まれてきたんだろうって疑問が沸くわけで

ｈ

４

マジレすすると、モチ

夢みないで寝てる時みたいな感じじゃね

寝てる時とか、気絶したときとか意識ないだろ。
それが永久に続くだけ。何も不思議はない。

そうだよなぁ
ライトコールパックからバリユーパックに変更しようかって悩みなんかちっぽけに思えてきた

意識がないのが怖いよ

うわやばい立ってしまったレポートがあるのに


とりあえずＦＦの曲でも聞きながらマターリとカキコしてくれ
http://urrryyy.hp.infoseek.co.jp/FINAL%20FANTASY7%20Windows/MIDI/1-01.Prelude.mid

とりあえず>>1は主観的世界観から抜け切れていない。
お前がお前の体に生まれてきたのは、奇跡でもなんでもない必然

いつか絶対死ぬってことを考えるとものすごく恐くなるよな。

5分くらい考えて鬱になって考えるのをやめる

人間は死ぬために生きるのだ

夜寝る前に目を瞑ってそれを考えるとどうしようもない気分に突き落とされるので考えない

意識も消えるんじゃないの

一人の男が生きて、死んだ

>>12
正解

天国に行く説→キリスト教
何かに生まれ変わる説→仏教
何も残らず消え去る説→唯物論

現象学当たりも噛んでる
とりあえず本読んでから考えろ

ターミネーター２のシュワちゃんの最期みたくなると思われ。
プツッて切れてそれでお終い。

定期的に立つ定番スレですか？
それにしても死後の事程分からない事はありませんね。
　　　　　　　　　　　　　　　　ﾃﾞﾌﾞﾘｰﾌｨﾝｸﾞ
九死に一生をえた人の　帰　還　報　告　は聞けるけど、死人に口はないもんね

とりあえず金持ちの家のイケメンに生まれたい
というか、まずはヒトに生まれたい

現象学とか読みだしたらそろそろやばいだろwwwww

>>20　自殺系はよくたってたよね

哲学系もよく立ったっけ？
自殺系とか宗教系はよく立つけど哲学はあんまり立たなかった記憶

死後の世界は哲学なのか？

きちんと考えようってのは少なかった
宇宙関係で哲学方面に流れたスレはあったけど
乱立した自殺スレ自体を考えるスレってのもあったけど

>>23
そうそう。それだ。

>>20お前のレスからザ・ボスの匂いを感じる

>>1の何よりの功績は>>9を持ってきたこと

＞１の何よりの罪は＞９を持ってきたことにより＞２９を呼び寄せたこと

確かに

何だこのスレは…。
提出間近の哲学のレポート課題と超似てる…。

実際は俺らが見たり聞いたり感じたりしているのは全て脳で行われていて
見えているものは目から取入れた可視光を脳が映像として捉らえて
聞こえているものは空気の振動にしか過ぎない。
痛いと感じるのは神経によって脳に信号が伝わりそう感じる。
匂いは化学物質鼻に入り脳が匂いを感じる。
だから俺らの視覚聴覚感覚嗅覚は全部脳の中で、
色も音もただの波長で実際には存在しないかもしれない。
もしかしたら夢や想像みたいに記憶や意識は全ては脳の中の虚像にしかすぎず実際には何もないのかもしれない。

>>1
火葬されて墓に入る

生まれる前の記憶がないってことはやっぱり死んだらそこは無しかないんだろうなぁ。
まぁ48億年だか無の世界の住人だったわけだし、その世界に帰るだけだと思うけど
恐くないはずはないよな。

>>9を開いた瞬間にプレリュード
一人で聞いてるのが勿体無くなった　みんなにこの感動を伝えたいと思った

よし！じゃぁ>>1が実験してくれ！

>>32
初歩的なレポートだな

＞３２
確かに、自分からみた脳内世界は無限大だが、
外から見れば単に脳という器官の細胞の動きが止まるというだけだしな。

オタク→専門家

誤爆ったあ

>>32と>>38の言ってることは正反対だと思う。
>>32は唯心論的、>>38は唯物論的

＞４１
ココロが先か、モノが先かって奴か。

カント哲学今期取ったけどぜんぜん行ってないや

死んだら人は宇宙の一部になるんだ
そうなんだああああああああああああああああああああああああああ

>>41　>>32も唯物論じゃない…？

誰か殺しに来てくれないか。

>>44
32は、ものが存在するんじゃなくて電気信号がそう思わせてるだけなのかも、
って言ってる

『翔太と猫のインサイトの夏休み』読んで

>>46　
ぅーｎ　だからといって物質から離れた精神や意識を認めてる
ような内容には思わなかったから　でもよくわかんね
それ読んだことないし読んでみるかもせんきう

1回気を失うといいよ
ああ、死んだらこんな感じなんだなって思った

でも俺の考えだとその「脳」はどこにあるのか？
という疑問が生じてしまう。
脳がある世界は存在するわけでその世界は虚像ではないから実在するわけで
その脳があるのは神経と繋がっている体であり…と考えると自分自身は存在するわけで
自分が存在するのはこの世界だから結果としてこの自分がいる空間は存在しているということになる。
デカルトか誰かが言った「存在を疑っている自分自信の存在は否定できない」みたいだな。

どうやったら気を失えるんだ？

コギト　エルゴ　スム

>>51
ﾀｯｷｰｷﾀｰ

>>49
「存在を疑っている」ことの証明が出来ないよ

死んだら夢から覚めるんだよ

そこにはもうひとつの世界があるのさ

死は開会式の終わりのようなもの

無にかえると信じているなら、死後がどうなっているかを思い煩うことはない。
誰だって、死後は無ではないというかすかな期待を抱いているものさ。

生きてる時に聞いてたような世界ではなかったと
苦情も言えない、こんな死後世界じゃ

死んだら楽しい世界に行けるのかもしれない

てか死後も意識があり続けて 永遠に生き続けるって地獄だよな
かわいい姉ちゃん抱き放題だとしても
いつかは飽きるし

火の鳥をもう一度読み直したくなってきたな

いや、「死」の話には必ず「死後の世界」の話が付いて回るけど、
おれはほとんどそういったものを信じてない。
あの世があるほど人間が特別だと思えず、あらゆる植物・動物・物質と同じで、人間も死んだら無に還るだけのことだと思う。
また物質的には原子の形で地球に残るだろうけど、そこに精神は宿っていないと思う。
なぜなら、精神は脳の電気作用がもたらす偶像だからだ。

まぁこの辺りの考え方は人それぞれだけど、おれはそんなふうに考えています。

オナニーのあとの虚無感も擬似的な死だよね　精子を出して(相手がいないが)子孫をこの世に残して役目が終わったっていう

そう考えると 今死んだ方が楽だよな

虚無感が無かったら際限なくオナニーしてしまうから、とか
実は虚無感ではなくて冷静になっているだけで、保身のためのことだ、とかの
説もあるが

>>58
ﾎﾟｲｽﾞﾝ

人間は全員しねばいいと思うよ。
地球のためにも

死ぬも何もない。
ただなんていうか粒子の集まり具合が変わると言うか、
位置が変わると言うか、そんな感じだ。

広川がいるな

＞６７は変な宗教団体に入ってそうだな。

俺が>>32のような事ばかりが毎日頭の中を回ってた時期に「マトリックス」がきた。
映像とかどうこうより、今ある現実が現実の一つの姿に過ぎない、という世界が
当時の俺が悩んでいたことと親和性が高かったのか、魅了された。
あと、「トゥルーマンショー」という映画もなんとなくこの問題に関係があるような気はする。

どっかで自分を操ってる奴がいるんじゃないかと思うことはある。自分はゲームのキャラで

リングの続編のループみたいな世界だね
誰かがスイッチ押したら全ての宇宙が、「消える」

死んでもいいけど　死ぬ勇気はない

そもそも宇宙が何で「ある」のか
宇宙の外側は？
始まりは？
って話になると思う。

>>74
どっち取る？

赤いカプセルθ　楽にこの世から消えられる。
青いカプセルθ　永遠に生き続ける。二次元の世界で。

宇宙っていくつも生まれてるらしいね。
宇宙とかの研究してる学者とかって、何考えてるんだろう。割り切ってるのか？
俺だったら頭おかしくなりそうだ。

一応俺らの世界の始まりは今の宇宙の始まりと＝なんだろうけど
俺らのいる宇宙とは別の宇宙もありうるどころかこの宇宙すら別の宇宙から生まれたというか
実は沢山ある泡宇宙の一つに過ぎなかったりしてそれはもう大変と思ったら
その一部の時間もループしてるかもしれない可能性があってホントもう大変。
そんなこと考えてると宇宙ﾔﾊﾞｲなんてスレ立てたくなる気持ちがとてもよく分かる。

不思議すぎて発狂するよね(´･д･)(･д･`)ﾈｰ
もし宇宙が膨張を止めて縮小し出したら時間が戻るとかもう理解不能

>>76
青　愚問

宇宙は超ド級の生物の細胞の一つですよ

>>81
同じ事考えてる奴発見

人間の細胞にも宇宙が広がってるんだと思う

極小と極大は実は一緒なんだよ

>>81
昔の科学者もそれ期待したけど、全く別モンだったから相対性理論が出たのでわ

FF7のライフストリームの原理って矛盾無いよね

幼稚園のころ死後の世界を想像して
めっちゃ怖くなって泣き出したことがある。

今なら泣かずに想像し続けられるが結論は出ない

コスモバルク

死んだら終わりじゃない気もしないでもない。
わからないから死ぬのがこわいんだと思った。

>>88
死はそれ自体怖いものではない。
痛いのはいや〜

みんな痛いのはいやですよね。。
出来れば大往生とかのガいいなぁ…

死ぬの眠ってる時の意識がない時がずっと続くようなもんなのかな
でも眠っても次の瞬間には朝になってて意識が無い状態を認識できてないしなぁ
あんな状態が続くのなんて想像できない
死んで次の瞬間には転生とかして別の誰かになってたりするんかな

転生とかないと俺はおもうけどなー
脳に酸素が供給されなくなったらそれが死なわけだから
気絶した状態が続くって考えが一番正しいような気がする。

個人的には転生とかあってほしいんだけどなー

死の向こう側には、肉体も脳もないのだから、安楽なものだと思われる。
安楽と感じる器官がない。これこそがまさに究極の安楽だ。



とりあえずレポートが終わらない。胃が痛い

それはなんともいいがたいが、高熱で死にかけて気を失った時と
手術して麻酔かけられた時はなんか似てたような気がします…。。
まっくらなのよね〜、でもすごくきもちいかった。

>>94
セックルのときとどっちが？

語り得ぬものについては沈黙すべきである
by ウィトゲンシュタイン


―糸冬―

>>95
武田鉄也いわく
「オナニーより気持ちいい」

首しめられて落とされる寸前までいった後のせりふ

俺は寝てる時が気持ちいい

教えてあげよう

死ぬっていうのはこう言うこ

せっくるのときとは比べてねぇなぁ…

スレとはあんま関係ないけど


あの世に行くのを止めることができるすごいベルト
http://www.tiscali.be/cmsimages/video/belt.asf

死んだらそこで終わり
その先など無い

ぼくには　はじめと　おわりが　あるんだ

あげ

もし漏れが死んでハードディスクの中身を身内に見られたら
今の自分を全否定されそう

死んだら無になると思うんだけど、仮に魂という物があったら、どのようにして次の入れ物を見つけるのだろうか
人は人としてしか生まれ変われないとしたら、人口は一定以上増加しないのだろうか＾＾

常に死の恐怖におびえている。
中島義道
これおすすめ。
南无阿弥陀仏…。

>>1よ
無って言うのは
感じれなんだと思うよ。
自分の存在もないんだから。
ああ暗い。
光をくれ、光りを…。

>>18
釈尊は
何かに生まれ変わるとは全く言っていないですよ。
輪廻転生は仏教ではなく印度古来の考え方です。
釈尊曰く、私は死んだことがないから死後のことは分からない。
らしいです。
>>57
私は抱いてません。
>>6
火の鳥の確か未来編に
永遠の命の怖さがあったはず。
>>75
それにも激しく興味があるが
それよりも自分の生のほうを考える事にした。
>>81>>82
火の鳥で言うコスモスゾーンですね
それによると地球も細胞
人間も地球という細胞の中の細胞である。
巨大生命体がこの世の招待。だと。
>>86
こういうのって理系行く人が多いってのが謎。
文学部に来てくれ。

そもそも
己の人生について
考えるときも
死んだらタンパク質になるだけ。
とかさばさば言い切れる奴は
死ぬ間際そんな客観的に入れるのだろうか。
この世に命を授かった以上主観が全てでは無かろうか。
おごれてはならない。
南无阿弥陀仏…。

>>75
宇宙の外側は三次元的には無いのではないかと思う。
地球で世界の端が無いように宇宙も空間が歪んで端というものはないのかもしれない。
四次元とかは概念がよくわかんないけど。

>>110
頭ごなしに唯物論を否定する短絡思考

>>112
例え唯物論が真実であっても
主観的な世界を大事にすることが
それこそ己にとっての真実では無かろうか。といった矛盾。

>>113
主張が矛盾してるだけ
しかも「死ぬ際にタンパク質だけ」というのを曲解している風
IDの4がGに変わったらUpｼﾞｮｰｼﾞ

>>111
外側に向かってずっと行くと反対側から出てくる、という考え方もあるね。
「反対側」とかそういう表現は適切じゃなかったけど、
例えば地球から宇宙のある方向にまっすぐ向かって行くと再び地球に到達する、といったような。
ループしてるとでも言えばいいのか。
ボンバーマンとかってステージ上にずっと行くと下から出てくるじゃん。そんな感じ。

更にこの世界も四次元以上あるかもしれないし、大変だな。
物理学者ガンガレ。ちょうがんがれ

>>114
すまん。
言ってることが分からん鬱死

次元とか、定義の問題だと思うんだけど

勉強してないから思うだけなんだけど

宗教と科学は本来競合するものじゃないよ。
宗教を科学では論破できないし、逆もまた然り。
かといって哲学で世界を隅々まで拭き取れる訳でもない

>>118
哲学で世界を隅々まで拭き取れないところに
神のようなモノを認めるスタンスですがどうでしょうか。
ていうかアインシュタインも仏教認めてたらしいね。

昔の人が世界の端はどうなってるのか疑問に思ってたら実は地面は球体で端が存在しないわけだった。
つまり二次元の地図を球体に丸め微小面積で接線のｘｙ方向にいくら行っても端はないように
三次元空間が歪んでXYZ方向にいくらいっても端はないんだと思う。
または地図上では地面（海底）はXY方向では限りなくあるがZ方向では土地はないように
宇宙もXYZ方向には限りなく空間があるがもう一つの軸を進むと空間が無くなってしまう。
そこが宇宙の端ではないのかな？
でもブラックホールの中って空間が無くて時間だけ存在するって聞いたことがあるけど…。

物理の知識が半端にしかない俺のかってな考えだけど。

キルケゴールは最後の最後に神の前に一人立って答えを見出した
ニーチェは「神などいない、自分が強くなるしかない」と最後まで言い張りついに発狂した

>>1
その問題は高校生のときにクリアしたぞ。

>>119
それは別に構わないと思うよ。
俺は神とかそんなのは信じないけど未知なものがあるかも、ってのは楽しい。
けど神とか神のようなものは一つの大きな「発明」だという事は頭の片隅に置いておいてもいいかもしれない。

驚愕
感嘆
pu!

>>120
宇宙の端はあるけどないようなもん。
光速で膨張していれば絶対に端っこにはたどりつかないわけだから。
ﾌﾞﾗｯｸﾎｰﾙはただ重量が重いか物体をひきつける力があるだけ。
それは光を吸い込むだけの吸引力なわけで、光のｽﾋﾟｰﾄﾞとは関係ない。

なんで重力で光がひっぱられるの？
光って重さがあるの？

>>126
それは重力によって空間（より正しくいうと時空）が歪むからでつ。

重力と時空になんの関係が

なんかブラックホールの中では時間と空間が入れ替わっているらしい。相対論によると。
んで時間と空間は絶対的なものではなく実在もしないって。

どんどんスレ違いになってるが。
重力によって光（視線なんかもそう）が曲がるのは常識。

だから大きな星などの奥にある星は実際の位置よりも
大きな星に近づいて見える。
だからブラックホールの奥には何も見えない。
視線とか光がみんな吸収されるから。

光速で移動している物体は静止している物体に対して時間が流れない。

光速以上じゃ膨張しないと思うんだが

あ、>>125の話ね

死んだらどうなるかなんて考えるだけで、ﾏﾝﾄﾞｸｾ
まあ、いつ死ねてもいいように。毎日をおもしろおかしく、かつ、有意義に
過ごしたいよな。
>>93
（・ω・）人（・ω・）ﾅｶｰﾏ
テスト前にも関わらず、三つも溜まってる・・・。OTL

死ぬ瞬間は、わからんけど、この前運動神経（ようわからんが）が途切れるのを感じた
時、死ぬときもこんな感じなんかな、って思った。

なんか、書くの下手だから伝わるか分からんけど、聞きたい人居る？

っつーかまあ書いとけば、
座ってコックリコックリするときって、上半身がしなるように揺れるじゃん。
それが、腰の法から感覚が途切れて曲がっていくのを感じた、ってだけなんだけど、
個人的には感動。
そんだけ、スマソ。

こんなんあった
http://heritage.stsci.edu/gallery/gallery.html

>>136
ｳﾎ。
宇宙ﾔﾊﾞｲな。超素敵。

死ぬときというか、世界の終わりってＮＨＫ総合の放送終了時に君が代が流れてるときみたいなイメージだと思う

>>138
もし真面目な意見なら申し訳ないがちょいﾜﾛｽ

むしろ某局の放送終了時にあるみたいな
鳩が飛ぶイメージだ

「死ぬのが恐い」←こう考える自分そのものが永遠に消滅するわけだからな。
まあ、俺は「眠りについて、気がついたら朝になっていた」という時の、眠りについていた間の無意識が永遠に続くと言う感じだと思ってるが。

生きている間は死んでいないし、
死ねばもはや生きてはいない。
氏の苦しみなど迷信である。

生きている証明をできなければ死んでいるのと同じ。

一説によれば死というものは生まれる瞬間と同じだと。
つまり、本当に一瞬。我々は生まれた時のことを覚えていないので、生まれた瞬間というのは我々にとっては一瞬と同じ。
死とは一瞬で訪れ、一瞬にして我らの意識を消滅させるものなのであろう。

てか、どうせ死ぬなら、いま頑張っても無駄だよな？

寝てる間の自分は意識がない。だが、その意識が無い自分もほかならぬ自分である。
なので、俺は死んで意識がなくなって出来た抜け殻の身体も、ほかならぬ自分なのだと思う。
そしてその身体が朽ちて土に還ったとしたら、俺は土、いや、地球そのものに同化するということではないか。
そう考えると、地球上に存在する全生命体が、いつか自分と同化するという結論に行き着いてしまった。
そして、過去に死んでいった者たちも皆、自分なのだ。

>>145
当然です。
でも同じ死ぬなら踊らにゃ損々ですよ。

>>141
俺もそうおもう。
>>142
それをエピクロス派という
>>145
中島義道
>>146
俺もそう思う。

みんな結構考えて生きてるんだなぁ。それもまた青春だと思うよ。

寝てる時と同じってのはいい感じの意見だよな。
でも寝てるときでも意識はあるんよ。起きたら忘れてるだけで。

夢のことか？夢見ないくらい熟睡する事だってあるだろ？
寝てるときと同じって言うのが納得できないのであれば、気を失っているときと同じって言ってしまったほうがいいか。
しかし、気を失ったことのある奴って、そんなにいないと思うから、「寝てるとき」にしておいたほうが伝わりやすいかと思ってね。

中学の時友達にえびぞり固め喰らって落ちた（気絶）ことならある
「苦しい！楽になりたい！」って思ったらフッと全身の力が抜けて、
一瞬「あぁ楽になった」って思った
なんか、疲れてる時にバタッて横になった時みたいな気持ちよさだった
でもそっからの記憶が無くて、目が覚めてからもしばらく朦朧としてた
そうしてる時に「あれ？俺死んだかもしれん」って思った

なんでエビゾリ固めで落ちるんだ
そんなことあるのか

ここにある書き込みのほとんどが
アホに満ちた書き込みか、もしくは
アホに満ちた香具師が聞きかじった言葉を振り回しただけのかきこみか、
この二つしか見あたらんがな。他人のこと言える立場じゃないけど。
まあ、死ぬまでに答え見つければいいじゃないか、ティーンエイジャーよヽ(´ー｀)ノ

＞他人のこと言える立場じゃないけど
御意。

生むとか死ぬとか、造るとか壊すとか、好きとか嫌いとか、かっこいい
とか悪いとか、価値があるとかないとか、そういう価値観に意味がある
わけではなくて、そういうことを考え、悩み、問う存在、状況、態様にこそ価値がある。
関連性の連続、発散と終末、そして発生と連続の連鎖。
こうしたものが存在している空間的、時間的同時性は否定できない現在であり、
そうした揺るがしがたい現在において、人間個人などなんら問題にはならないが、
個人が存在しているということの事実がまさに否定しがたい事実なのである。
私たちは苦しく、醜く、辛く悲しくも、存在しているという疑いようのない事実の
渦中にいる。しかし、環境や境遇による相対的な差異、価値観はあくまで相対的価値
でしかない。
絶対的な宇宙、絶対的な時間、絶対的な一個の自分、そうした存在にこそ価値があり
価値とは何かと比較されることでもたらされる基準ではない。
意味がないとは、存在しないことでしかありえないからだ。

>>156
>>53

>>154
大学生なんだから青臭くて当然。むしろ青臭くない奴って、今までの人生で何があったんだよ？って思う。

この世が死後の世界なんじゃないかと思う

死んだらどうなるかとは違うけどよく考えるのは、

俺たち生き物は地球があるから存在する。
地球は宇宙があるから存在する。
じゃあ、宇宙は何があって存在するのか？
宇宙は広がっているっつうけどその外には何があるんだろう。
もしかすると本当に神様のガラス玉かなんかの中の世界なのかもしれない。
でもそうだとするとその神様の外には何が？

ワケワカメ

「生」とは長い夢で、「死」とはその夢から覚めること
そう信じたい

「人の命は地球よりも重し」

なわけねえだろ！

自分の命は地球よりも重しっていう人はおおそうだよね

死んだことないのに死後の事語るなんてペテン。

>>164
考えること放棄した奴がよく言う言葉だな

人の命が地球よりも重いのなら、
その人間を何十億とや生き物全てを包み込んでいる地球の命なんて人間なんかとは比べ物にならないほど重いに決まっている。
だそうです。

>>165
放棄しても良いんぢゃない？

死ぬ事を恐れているのはみんな同じなんだから。

死ぬこと自体より死ぬ時の苦しみが怖い

>>167
恐れてるから放棄するって意味ﾜｶﾝﾈ。
恐れてるからどうなるかかんがえるんじゃねーの？

死んで忘れられるのもまたこわい

>>169
そこから宗教が生まれるんだろうね

死ぬことを恐れている自分そのものが消滅する。
死後の世界を想像すると、自分が神のようになって空から現世をのぞくような視点で想像するが、
例えばそこで未来の出来事が色々起こっても、それに対して何かを感じ、考えることすらできなくなる。
それが死だ。

昔死んだらどうなるか知りたくて自殺した奴いたけどうらやましかった。
今そいつはどうなってるんだろ？

死後の世界があるなら、一人くらい現世にメッセージを交信してくれたっていいもんだ。

Foxyが普通にレスしてんの始めてかめっちゃ久しぶりにみた〜〜！！

>>157
「疑う」から存在しているのではない、「存在する」から疑うのだ
つまり、存在する「存在」が「存在」を「疑う」のであるからその「存在」は疑いようもなく存在していることになる
このことから、もし知覚可能な存在がなんらかの原因で存在していないものだとしても、やはり存在していない
「存在」が存在していることになる
そのことからも分かるように、「存在」は確認されるレヴェルにおいて存在するのであって、理解できない、確認
できない「存在」を知覚したり、「疑う」ことはできないのであるから存在しえないことになる
ゆえにそのことから、例えば>>1にとっての疑いようのない「死」とは>>1のいうようなものであるといえるし、キリスト教徒
にとっては天国であるし、またはヴァルハラや極楽浄土なのであるといえる

誰も悲しむ人がいないのならまじで死にたい。
できれば勝ち組に生まれ変わりたい。

「いかに死ぬかを学べば、いかに生きるかも学べるんだよ」

まずは今の事に精一杯にならなきゃなぁ。

>>179
神経症的哲学病患者にとって
死が今の事なんですよ。

「生き急ぐ」＝「死に急ぐ」

>>181
うまい！w
そういわれてみればそうだな。
考えさせられた。

君、人生は死からの逆算だよ、などと三四郎とか青年に出てきそうなことを言ってみる

age

俺という人間が死んだら、俺という意識が消滅する。
何も感じなくなる以前に、今、死のことを考えている俺自体が消える。
…とか考えてその度に発狂したくなるほど鬱になる俺を助けて下さいorz

>>185
>>142

>>175　ｺﾝﾆﾁﾊいつもは普通じゃないですかそうだよね歌ってばっかだしね

>>185
('A`)人('Å`)ﾅｶｰﾏ　でもいつか死ぬの絶対だから
その日まで悩んですごすよりは　笑ってすごしたい　と思って
自分をごまかしつつ生きてください

>>185>>187
おお同士よ！！
死の恐怖により日常生活が崩壊してる欝死

死んだら生きる苦しみから開放される

俺は死んでない

死ぬことについてあれこれ考えてたら単位がやばくなった

昔は早死にが多かったので童貞のまま死ぬ奴もたくさんいた。
だが俺は童貞のまま死ぬことを潔しとはせぬ。最悪風俗行って経験する！！

童貞でいいや

童貞とか非童貞とかくだらん
死と生
それだろ
問題は

天国とか地獄とか、閻魔様とかお釈迦様とか、ほんとにそんなものが存在
するのかねぇ？
今生きてるこの現世が既に地獄のような気がしてならないよ。

俺って死ぬまでに何回しっこするのかな

>>195
俺はプロテスタントだから
そういうのは方便としか思えない。

>>195
最後の１行激しく同意
まさに生き地獄だ…

唯物論という主張が既に観念論である

いっぱい平行した時間軸があると考えてるよ、俺は。んでね、死んだら数ある内の時間軸のなかの一つに入り込んでまた、違う何かになって生まれ変わると思う。

>>197
仏教系大学に入っておきながら
「俺はプロテスタント」とは逃げとしか思えない。

答えは「わからない」だ

>>201
当大学は仏教界においてのプロテスタント的立場ということです。

何だ、それ…

>>203　意味わかんないので分かりやすい日本語でおながいします

>>203
中観とか唯識とか勉強してんの？

宗祖が気づいた思想から今に至るまでに
宗祖の思想は本来と違った解釈を生む。
それに対して、原点回帰
宗祖の思想、主に宗祖が記した根本聖典を重視するのがプロテスタンティズム。

>>206
今年やると思う。
空の思想がハイデッガーの思想に似ているらしいので
実存思想に興味ある俺にあっているかもしれない気がする。

しかし死んだら終わりってのは哀しいな。
生きてる間に努力して成功して、どんなにいい暮らしを手に入れたと
しても、それを楽しめるのはいつ来るか分からないけど、確実に来る
死ぬまでのだけの時間の間だけだもんね。
そう思うと幽霊でも見て、死んだ後にも先があると安心したくなる。
まあ幽霊が死んだ人間の姿なのか、何なのかは分からないけどね。

>>207
そか、なるほど。原典主義ってことね。新興派って意味のプロテスタンティズムかと
思ってしまった。

>>207
だったら同じ理屈で真宗も否定することになる

>>208
実存主義より面白いとおもうよ。実存主義を遥か以前に達成しつつ、より洗練、
透徹してる。でも、なんか精神的にキツクなるからそこは注意が必要かも。

>>211
それは俺も思ったことあるんだ…。
>>212
すでに精神的にきついから仏教やってるわけで藁

>>212
「有である、無である、なお、有である」


こんな文言を思索するんだよね。下手すると、精神があぼーんする恐れあり

>>213
勉強がんばって！なんか仏教やってるひとは好きだな

今俺は大学3年・・もうあと一年ちょいしか無いわけよ
このモラトリアムと自由に満ちた、生きてるだけで幸福世界は

そこで死を考えたとき、恐ろしい答えが湧き上がってきた
「死んだら後は無が待っている・・つまり俺はもう二度と大学1年や2年生になれない！」
「この貴重な時代ももうあと少しで終わる、終わったら2度と大学生にはなれない」

めちゃくちゃ怖いんですけど、
だってもう後一年したら永久に大学生にはなれないんだよ

>>215
勉強して仏法を理解しようとすること自体が西洋の合理主義で駄目だ
とかわけわからんああああああああ
真宗は信仰として勉強しつつ
原始仏教を学問として勉強する今のままでいいのかな
ああああああ

学校のテラスとかでゆっくりと風に吹かれつつ、弁当食ってるとする
日が暖かくて、なんとはなしにぼんやりとしたお昼時
あたりは若い同輩の連中の喧騒でにぎやかである・・・世俗とは隔絶した超空間

こういうどうだっていい日常のひと時が、最近めちゃくちゃ貴重に思えるのさ

>>216
大学に限らず
今という時間はもう戻ってこないだとか
そういうどうしようもない不条理が悩みで仕方ない。
こういうのって友人とかに言うと
わがままってよく言われる。
大人になればそういうこと受け入れられるのかな。
いや大人になれないから受け入れられないまま年だけ食うのかな…。

>>217
仏教だなw
そのままでいいと思うよ。体系化して理解しようとするのが西洋合理主義だと思う
んだな。勉強しても「直観」的理解に達しようとするのが仏教だとおもうよ。

>>220
熱烈な信仰者の学生や教授にはこのスタンスは受け入れられないらしい。
この先の進路なんて院行って研究者になれたらなぁくらいしかわからない。
利を求めるのは良くないと思うけど学問としてじゃないと世間ではあま認められないし
やっぱ学問としてすべきなんかなぁと
ああわけわからん。
昔のようにただの日本史好きのままなら史学科で選択肢多かったんだろうな。
なんてね

>>219
俺は老荘に触れて楽になった。韓非子も好き。でも、老子が一番深くてシンプルだな。
老子を哲学的側面から再構築したのが荘子。荘子は実存主義に極めて近い、と個人的には
思った。

>>216
その意識があれば残り１年も充実したものになると思う
>>217
だったら近代以前の方法で学べばいいのでは？

>>222
少し講義で聞いただけだけど荘子めっちゃ好きっす
蝶の話なんて実存主義っぽいすよね
ホッブスヲタの友人曰く、
「老荘思想の行く果てはポルポトの虐殺だろ」
だそうです汗
>>223
大学には学問を求めてきたって言うジレンマ
それでいて普通のキャンパスライフも楽しみたくて
やっぱ龍大入れてればなぁとかいう俺は
やはりわがままなガキなのだろうか

>>224
ポルポト化はホッブスでも十分あると思うけどなー。老荘による混沌原始社会ーホッブス的社会構築ー近代的独裁社会との流れもありそうだと思ったり・・・
老荘はそのままでは政治性を有さないので、それに儒教的社会秩序、法の概念を取り入れて社会化、政治性を加えたのが韓非子かと思ってます。
老子が仏教の唯識、中観と違うのは前提に「道」という有と無に対しての上位概念があるところですね。
大乗は「有」と「無」を対置しての考察なのかな、と思います。どっちも学ぶところは多いと思いました。

>>225
凄く勉強してなさる〜。。。

いえ、そんな。親が詳しいのと２年の時に哲学の授業を取って面白かったので。
読書も好きだし。カラマーゾフの兄弟は哲学的にも凄く面白いですよ。

>>224
いや、自分の気持ちに素直なだけだと思う。

問題は研究者であると同時に修行者であることか…
その二つを分けて上手く折り合いをつけるしか無いような希ガスる

編入すれば？
＞やっぱ龍大入れてればなぁ

>>227
ドストエフスキー？は罪と罰すぐに断念。
訳者が悪かったのかなぁ。
>>228
けどうちの大学に愛校心が芽生えているというジレンマ
自分でもわけわからんわw

ぶっちゃけ死んだら死んだら考えるよｗ

そもそも終わりなどという言葉は存在しない。終わりは始まりであるからだ。だから死など新たな旅立ちと同じである。

>>229
罪と罰は個人的にはイマイチでしたね。悪霊、カラマーゾフの兄弟はいいですよ。米川とか
っていう訳者がいいっす。
あとは、ジョージ・オーウェルって作家の１９８４年と言う作品は唯識を学ぶ上で役立ちました。
最終章のあたりがもろにそんな話です。
>>230
それも正解っすよwきっと。突き詰めて考えるか、明確に意識して考えないか、どっちかがいいと思います。

>>1
死んだらこうなる
ttp://www.sexstump.com/streetscene.jpg

トムハンクスの映画の中で
「死ぬことは生きることの一部」とか言ってて納得したようなしないような。
よーわからんけど、怖くなったら、ウッチャンの笑顔を思い浮かべると気持ちが落ち着く俺。
っていうか結局死ぬんだったら最高の人生にしたいよなぁ・・好きな人にもっと積極的にアプローチするか。

こういうの考えるの好きだけど、
なんかうまく言葉に言い表せれない感覚だけの考えが膨らんでくる。

>>233
どう見てもパーツが足りないねｗ

age

死体は物ではない

>>234
たぶんそれフォレストガンプだね
母親が死ぬ前に言った言葉だったかな

>>1
すごい良スレじゃないか

自分を「人」ではなく「モノ」として捉える。いわゆる「死」の状態になると肉体と同時に精神を司る機能が停止する。そこでは意識は存在し得ない。またモノとしての役目もそこで終わる。
つまり俺たちは冷蔵庫や車なんかと同じで壊れちゃったらそこでゲームオーバーなんだよ

死んだら生まれる前の状態と同じになるんだよ。
つまり俺らは一回死を経験してる

無我

死後のことよりレポートが間に合うかどうかが問題…

死は我々にとって何ものでもない。死によって分解されたものには感覚がないが
感覚のないものは我々にとって何ものでもないでもないからである。

死は恐ろしいものらしい。しかし我々が生きている時には死はいない。死が来た時には我々はいない。
したがって、我々は死に出会うことはない。

嗚呼、俺は何故今ここにいるのだろう？

死ぬため

>>246
パパとママがセックスしたからよ

死ぬと２次元の世界に逝くらしいよ

じゃあ早く死にたい

>>9の曲聞きながらこのスレ読んだら死ぬほど鬱になったんですけど

じゃあこの曲でも聞きながらマターリしてくれ
ttp://www.brainwashed.com/common/sounds/mp3/charalambides-here_not_here.mp3

宗教を基盤とする諸外国の外人どもと違って
俺らの価値観からこのような事を考えるのはためになることだ。
良スレage

死んだらどうなるんだろう
考えても意味のないことなのかも。
わかる瞬間はもう死んでるんだし

ただ永遠に、永久に「無」がひたすら続くんだとしたら怖いな
怖いと感じる器官も存在しないってこれ逆に究極の恐怖なんじゃね？

とりあえずオレ一回死んだんだけど
そしたら変な部屋に転送されて
スーツ着て銃もっておっぱい星人倒して
5点もらって帰ってきましたが何か？

それで？

>>255
きのうもキッチン片付けながらそんなこと考えてしまってた
もう日常的に考えてでもできるだけ思い出さないようにしないと
どーしよーもなくなるかんじ　そんなスパイラル

なんか良スレﾊｹｰﾝ
俺もたまに考えるなぁ。そもそも物心付いて記憶ができるより前、自分は何だったのかな、とか。
今の自分という存在しか実際には感じられないけど、やっぱりそれだけで終わりじゃない気がするな。
宗教みたいに輪廻とか天国とかいうことを信じる訳じゃないんだけど、
肉体が消えたら自分の精神も完全に無くなるとはどうも思えないんだよね。
精神世界っていう様なのを考えるのもしっくり来ないし。
巧く表現できんな。やっぱ死ってのは難しいわ。

色々と突っ込みたいが
全ての宗教が
死後の世界について言及しているわけでは無いことだけ述べておく。

風葬されたい

ﾒﾒﾝﾄﾓﾘだよな俺ら

ﾒﾒﾝﾄﾓﾘって？

ttp://www.fujiwarashinya.com/memento_mori/

死後の世界とか考えてる輩は暇人だな。

死後を考えるより、今・現在をどう
生きて、どう楽しむかを考えろよ。といつも思う

黒にしか見えなかったorz

>>265
同意。
死後ではなく死という自分の未来を見つめ
どう生きるかが大事だとハイデガーも言ってる。

俺は生まれ変わり信じてるからな