●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 62●

　　　　創価学会・公明党が大嫌いの４０代です。

創価学会・公明党に所属する人間が引き起こす迷惑行為を晒すスレです。


　　　　創価学会員が引き起こす非常識な行為の実例

�@気持ち悪い他者・他宗教を批判する内容＆過去の画像を用いた性恐新聞を押し付けないでください。

�A入信を断ると「不幸な人」「病気になる」「貴方のために言ってるの」等と逆切れ・脅し行為

�B水心ありありの親切の押し売り（広宣流布で自分の福運を上げる行為なんだって）

�C路上での他者への迷惑行為（会館や集会宅付近での迷惑行為→チャリ駐車違反・深夜の大声馬鹿話等）

�D騒音同様な読経の撒き散らし（財務する金あるなら、防音工事が先でしょう？）

�E嫌だと言っているのに拉致同様の会館への同行強要 （北朝鮮ばりの誘拐だよ）

�F世間では非常識と思われる時間の訪問攻撃（事前にアポ取りくらいの常識もってね♪）

�G地元候補者を連れての選挙投票依頼 （宗教だけにしとけばいいのに）

�H自己陶酔者の傲慢じみた主人公をゴーストライターがフィクションで描いた「新・人間革命」の読書推薦

�Iお断りしたにも関わらず、休日の朝早くからの会合参加強要 （ブランチ中なので無理、あんた達と一緒にしないで！）

前スレ
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 61●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1374396037/

過去スレ
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 60●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1371855173/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 59●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1369834439/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 58●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1365168691/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 57●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1358592507/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 56●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1355215594/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 55●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1353388649/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 54●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1345775193/ (本スレ)
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1345507043/　(亜流スレ)
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 53●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1331204758/

学会が大阪事件と呼ぶその内容を知らない学会員が多すぎる。あらましをWikipediaから
引用する。これが個人の責任に帰する事件だったのか組織的運動だったのかの判断は
諸氏に委ねたい。 1957年4月に参議院大阪地方区の補欠選挙が行われ、創価学会は中尾辰義を立候補させた。

中尾は落選したがその選挙期間中に創価学会員が大阪あいりん地区に住む日雇い労働者達
に候補者名の氏名の入ったタバコを渡した。学会は幹部をはじめ創価学会員ら45人が公職
選挙法違反でﾀｲｰﾎされたことにすばやく対応し、小泉・池田以外の選挙運動に動員、起訴
された創価学会員を会長名で即刻除名処分にし、小泉・池田の即時釈放を要求する大会を
開催した。池田は戸田先生のお体を案じて罪を認めたが裁判では無罪を主張。

結果---
池田大作：無罪。小泉隆：無罪。除名された創価学会員：罰金刑20人、公民権停止17人。
この件に関しては、たとえ虚構に近いと言っても 自分たちが創りだしたレジェンドの中で
生きていかないと精神の均衡が 危うくなってくるんだよ。

戸田城聖、池田大作が昭和という時代に未曾有の宗教弾圧を受けたとい う「ものがたり」の中で
自分たちも殉教者としてついて行くという陶酔が欲しいんだね〜。

創価ってこういうのを煽って、だれかれ仏敵って言ってんじゃないの？

不殺生戒と申すは、是の如き重戒なれども、法華経の敵になれば、此れを害する
は第一の功徳と説き給う也。（秋元御書）

例せば殺生戒は仏誡の第一であり、生物を残害しないのは道徳心の発端である。
それにしても謗法の者を懲罰するは、法華行者の義務であり、いかに折伏してもこ
れに応じない者は、これが一命を断つとも已むを得ない。これかえって真の慈悲であ
る。

この意味からいえば、謗法者を殺すのは、法華経主義からいえば、不道徳で
ないのみならず、かえって大道徳になるんよ。

創価学会の池田大作(ソン テチャク）が韓国に建立した凄まじい反日の碑
ソース
http://blog-imgs-27.fc2.com/f/i/o/fiorina/20070402224322.jpg

日本を
・「東海の小島」
・「小国の倨傲」と表現

韓国を
・「山高く水麗しき風雅の国」
・「あまたの文化文物をもたらし尊き仏法を伝え来た師恩の国」
・「隣邦を掠略せず天地を守り抜く誉の獅子の勇たぎる不撓の国」と表現

日本の朝鮮出兵と日韓併合を
・「小国（日本）の倨傲、大恩人の貴国（韓国）を荒らし」と表現

池田犬作の逆説過去発言

『邪教などは、みんなうまい事を言って、金を巻き上げ、教祖のために、教団の勢力のために、
それも本当に人々を救えるならば許せるけれども、全部が地獄に落ち、民衆が教祖にだまされ、
そして教祖は立派な家ばかりつくり、民衆は最後には乞食みたいになってしまう。
これが、邪宗教の姿です。

創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、供養を願うようなことはいたしません。
(池田大作) 1962年(昭和37年)6/16聖教新聞

学会員は総じて財務は真心の寄付だと言い張るが、上記の発言をどう解釈なさるのか？
財務が真心の浄財といいながらでも集めた銭の結果は、自ら認める邪宗の姿そのものですよね

7 名前： 忍法帖【Lv=40,xxxPT】 ◆6jS96n0HXg [sage] 投稿日：2012/08/24(金) 11:30:37.60
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」P63
「釈迦の法はもう過去のもので何の利益もない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P６５
「われわれは釈迦仏教に縁のない民衆であることを知らねばならない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」 P６７、P３１６
「日蓮聖人が末法の御本仏であらせれる」
「釈迦等のとうていおよぶ　分際ではない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P９３
「釈尊出世の本懐である法華経でさえも末法の今日には　まったく力はない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P７０
「（創価学会の）この大御本尊を拝む以外に末法の衆生は基本的に幸福になれないのである。」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３０３
「釈迦仏法など立てるのは去年の暦と同様で役に立たないしろものである。これを使用するから生活に破錠をきたすのは　とうぜんである。」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３２１
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして〜ｗ」

「創価学会を斬る」４１年目の検証


創価学会＝公明党とは反社会謀略集団以外のなにものでもない。
他に何と呼んだら良いのだろう。
そしてそれを知りながら放置してきた政治家達やメディアも皆同類である。

（本文より引用）
「なんでこんなに口汚い表現をする連中が、宗教団体を名乗れるのだろうか」

「気に入らない人間を徹底して罵倒し、尊厳をもって迎えるべき人間の生や死さえ嘲笑うその姿勢は、
宗教が本来もたらす心の安らぎや、あるいは宗教が目指すべき人間愛が、この団体とは全く無関係なものであることを示している」

「『愚者の船』という船内に残ったのは文字通り愚者か腰抜けであり、（中略）考える習慣を持たない能なしだけになった。
自分の頭で判断できるような学会員はとっくの昔に船を下りているか、船から放り出されているか、どちらかであり」
（引用ここまで）

まさにその通りである。

創価学会＝公明党を放置しておいてはならない！
その理由がこの本には書かれている。

時に、信者は池田大作に騙されているだけというような記述を他で見かけることがあるが、そんな生易しいものではない。
個々それぞれが異常な謀略兵器である。

上からの命令ひとつで、コロッと手のひらを返したように牙をむくことを忘れてはならない。

創価学会の言う「常勝」の中身

某掲示板にこんな一文があった。
「常勝とよく言っていますが、創価はいつも何と戦っているのでしょう？」
読んだ瞬間、笑ってしまった。

そして最近、近くの創価学会員の言葉を聞きもっと笑ってしまった。
何事かと思うような、たいそう力んだ口調で、「今日もあのブログが更新されなければ、私たちの勝ちよ！」
「がんばりましょう！」と気合を入れながら、ただ単に誰かの悪口をまた延々と続けているのだ。

ふーん。常勝とはこういうことなのだ。
つまり幼児が「石を蹴り、右に行ったから勝ち。草に当たったから勝ち」
などと一人勝手なルールで遊んでいるようなものだ。

ただ大きく違うのは、普通の幼児はしばらく続ければ飽きてしまうが、創価はいい歳をした大人が毎日毎日繰り返すという点だ。

ご存知かと思うが、最近事故にあった家族をペットの犬が救ったとして表彰を受けた。
また古い話だが、海外ではオオカミに育てられた子供の話もある。
犬やオオカミも人を救ってくれることがあるのだ。

創価学会はどうだろう？何か良いことをした話を聞いたことがあるだろうか？
聞こえてくるのは下劣な言動や犯罪がらみの事例ばかりである。

また今年の大震災後の避難所では、小学生たちが手書きで作成した壁新聞が人々を元気づけてきたと報道されていた。
それに比べて、彼らが信望する聖教新聞の内容はどうだろう？

常日頃から「敗残の骸をさらす忘恩の大悪党」だの、「不知恩の畜生」「クズ」「愚劣の欲ボケ老人」「ゲス議員ども」「ダニの○○」「トンカチで頭をぶっ叩け」といった言葉が並ぶそうだ。
なんという汚らしさだろう。

そのうえ選挙で公明党が議席を減らしても、聖教新聞には「常勝」の文字が躍り、お祝いモードである。
嘘、まやかし、捏造、ごまかしだらけの幼稚な集団、創価学会。

創価学会・公明党　犯罪ファイル　↓これを見てもあなたは創価学会･公明党を支持出来ますか？
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1294593632/l50

テンプレは以上です｡
次スレはレス番850位に建てて頂ければ幸甚です｡

by so粘boo

社員のみなさまも、ご存じのとおり
多くの企業では
敵対的な書き込みのあるインターネット掲示板に対しては
決して、自社に有利な書き込みを行わないことで
内部告発的、批判的な書き込みをする人々の心理の挑発を防ぎ
自然に沈静化させることに成功しております。

つきましては、愛社精神からであっても
こんごは、このようなインターネット掲示板にたいして
社員のみなさまは
一切、書き込みを控えていただきたくお願いいたします。
たとえ当社にマイナスな書き込みも無視してください。
社員のみなさまの冷静、的確な対応でインターネットにおいても
当社の正確な姿が伝われることを切に希望するものであります。

以上のお願いとともに
社員のみなさまの更なるご健康と幸福をご祈念いたします。

新スレ建立ご苦労様です
この歴史あるスレもパート62となりました
まだまだ、非を認めず相変わらずの洗脳効果から意味不明で根拠のない肯定的なレスをする惨めな人生の負け犬的信者がいらっしゃるようですが
彼らが功徳すら望めない、もとい　偽本尊を崇めることで人生を脱落してゆく姿をこの世から無くすために戦い抜いて参りましょう

日本人信者は一日も早く目を覚まして下さい。

創価学会は自分たちの幹部が郵便法違反などの法令違反を犯した場合、公然と嘘をつくこと、隠ぺいすることを命令します。
足立郵便局出身の公明党足立区議会議員の親友（足立郵便局勤務）が十数年以上に渡る給料の不正受給や郵便法違反を犯したことは
日本郵便(株)の中でも有名になっているようです。管理職の間でも話題になっているようでみんな知っているようです。
法令違反の隠ぺいを命令した竹内一彦全国総合青年部長の名は郵便局員や管理職の間だけではなく本社や総務省（旧郵政省と合併）の役人の間でも有名になっているようです。
創価学会本部は何度となく何百万人もいる学会員に「嘘をつくな」「大誠実の人生を送れ」「法律違反は絶対犯してはならない」等々、指導しています。
ところが今回は法令違反を犯したのが公明党足立区議会議員の親友の創価学会幹部ということで
学会本部自ら嘘をつき、法令違反の隠ぺいを学会員に命令するという大不誠実の人生を送っていますｗｗｗ

>>9
総会屋雑誌の丸山実は創価援護本「月刊ペン事件の内幕」や「花形記者は転んだ」の
後にコスモメイトやオウムの援護記事を書く。（左翼の丸山実とこれらの教団の
裏に何の繋がりが有るか知らんが）

　「新雑誌Ｘの丸山実のオウム援護記事より」

「才ウム真理教」はなぜ撃たれたのか

http://page.holy.jp/zasshi199306.html

　これらはデマではないよw　この業界（宗教界）の裏表を知りましょうw

創価アイドルBerryz工房の嗣永桃子でーす。

先日、初のフォトエッセイ『ももちのきもち』（ワニブックス）を発売したアイドルグループBerryz工房のメンバー、嗣永桃子。
いまやバラエティ番組には欠かせない存在にまで成長した“ももち”だが、その裏にはある女性芸人の存在があったという。
「それは久本雅美さんです。ももちは、どんな番組でも共演者全員に挨拶に行くのですが、スケッチブックに自分の似顔絵を描いて、
それをめくりながら自己紹介をするんです。それに目をつけた久本さんが『自分、それええなぁ』『それは覚えられるから、
ずっと続けていきや』と褒めたそうです。それで、ももちも『久本さんのお墨付きなら大丈夫』と自信を持ってやっているそうです」（テレビ局関係者）

>>9
＞1971年、「APOジャパン」なる米国系マルチ商法の会社を神奈川県に設立。仲間にはかつて催眠商法を編み出した島津幸一らが居た。

「自動車のエンジンの排気ガスを減少させ出力アップを図る」と称する装置を約25万人に販売し、鶴蒔靖夫に出資して社長本まで書かせ絶頂を誇ったが、1975年に破綻、1978年に三重県警察に詐欺容疑で逮捕され、実刑判決を受けた。

日本初のマルチ商法と言われた同事件では、被害者の高校生が自殺するなどの騒ぎで社会問題化した。


鶴蒔は他に天下一家の会、原ヘルス工業、ヒューザーなどの問題企業の絶賛本も書いている。
　　要するにこの業界の鐘次第の人物なんだろ？


こう云う鐘次第で絶賛本書く人物なら創価絶賛本も書いてくれるんじゃね？

情弱信者から金を巻き上げ、その利権を守るために情弱信者に票を集めさせ政権ポストを自民から買う。
情弱信者は身ぐるみ剥がされて後はポイ捨て。それが創価というもの。

他者に対し迷惑をかけてまで、自分の功徳を求めるってどうよ？
それが宗教信心って言えるのかい？

財務で目に見えない感じることが決してできない功徳を求めて、貧困に苦しみ
産業廃棄物同様な暴言大勝利新聞を一人で何部も購読させられ
本来であれば宗教とは無関係な選挙活動で悪政をもたらす政党を応援し
信じる宗教が多くの人々に受け入れられない本尊を拝み自らを蔑まれる状況に追い込み
いったいあなた達は何をしたいの？

>>17-19
的を射ご指摘でございますな

言いたい放題、愚弄、中傷の風評撒いて

「せっかち」だとか言って、自分の非が誤解であると言い出す創価学会員

どれだけ非常識で自己中心的で、その上デリカシーもないんだろう

>>21
まったく学会員の捻じ曲げられた性格と反日常的な生活は迷惑ですよね
今後も彼らの悪事を暴き、世間に広く喧伝し、間違った教えを広める学会撲滅に努めてまいりましょう

今話題の「ゲン」より下等で意味のない本を信者を洗脳し、功徳を餌に売りつけている悪徳宗教団体

昔、暴漢の襲われた竹入さんを罵倒中傷するトコだからね。

>>22
全国中に物言えぬようにされている被害者が今尚何十万何百万といます

その人達のためにも 日本社会の将来のためにも創価を追求していきましょう

彼等が思わせようとしているほどの力は 彼等にはない

↑　被害妄想ｗ

統合失調者常駐スレ

↑
何時でも何処でも大勝利するための自己覚醒のための学会員の典型的な事例投稿

（何がなんでも相手を蔑み、自分の境涯のほうが上であると思い込みたいために取る典型的な病気の症状ってこと）

前スレより

996 　名無しさん＠お腹いっぱい。[] 2013/09/02(月) 10:38:54.19
妄想＝学会員の性癖
統合失調症＝学会員の典型的な病例
自己主張とその主張の正当化＝学会員の性格
何時でも何処でも何かに大勝利＝学会員の人生指針
宗教＝パチンコ(ギャンブルの類）→勝たなきゃ意味が無い　→　学会員の妄想
997 　名無しさん＠お腹いっぱい。[] 2013/09/02(月) 10:57:24.61

>>996
宗教がパチンコってバカじゃねーの
てかお前もパチンコにのめり込むのも程々にな。

998 　名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 2013/09/02(月) 11:02:05.30
>>996

コイツは典型的な統合失調者

＞宗教＝パチンコ
発想が脳軟化症発達障害

さすがキチガイ

↑　常駐統合失調者　バカアンチ

>>27
単なるキチ

出現頻度

イリオモテヤマネコ＞＞＞＞＞＞＞＞良い創価＞ツチノコ

↑　常駐統合失調者　バカアンチ

キチガイに刃物

キチガイアンチに２ちゃんねる

出現頻度

イリオモテヤマネコ＞＞＞＞＞＞＞＞良い創価＞ツチノコ、ネッシー、河童

たわけじゃん！　と　病気！　は両立しないんですが（笑）

創価学会員さんは、罵倒したいのか、病気扱いしたいのか、はっきりしましょう。


えっと、他人を罵倒していないと落ち着かないその精神を病む（病気）原因は、
貴方が創価学会に在籍しているからですよ。

それだけのこと。

創価学会で得られた何かより、創価学会で無くなっている何かの方が多いのは、
もう既に分かっていることです。

病気学会員の陰湿な態度には関わらない方が無難だな

病気な態度を見せて、変な得たいの知れない無関係な風評をばら撒くのと、
逆恨みするのが趣味なんだろう

どうかんがえても頭おかしいから関わらないのが無難だぞ

↑　常駐統合失調者　キチガイアンチ

キチガイに刃物

キチガイアンチに２ちゃんねる

病気アンチの陰湿な態度には関わらない方が無難だな

>>28
宗教＝パチンコ　ﾜﾛﾀ
生保でパチンコやってやがるなコイツｗｗ

学会員＝生ポ生活者（ようは社会に貢献もせず寄生するだけ）→　よく見かける学会信者のナマポパチンコ依存症
ってことですよね
町内会で話題になってますよ「あのひと選挙の時以外は生活保護受給してて、何故か毎日パチンコ」って・・・・・
やっぱり本当なんですね

なほど、糞アンチ＝生ポ生活者（ようは社会に貢献もせず寄生するだけ）ってわけか

公明党が今参議院選挙で議員数増やすことで実感できそうなこと
消費税UPで家計の破たん
医療費UPで医療費破たんの危機的家計
消費税UPで食費の削減もしくは食事回数の削減
景気停滞により無職者の増大及び生活保護費による社会保障費増大
意味の無い予防接種案件の増大

>>40
学会信者得意の擦り付けの典型
それも“学会員”と書く投稿者に対し、“糞”まで付ける執拗な蔑み行為
どこまで心が汚く濁り、歪んでいるのだろうか

>>41
それって、どこの家庭でも危機を感じているが、いの一番に破たんしていくのは創価族だろうね
だって、家計以外に無償の活動とか年末基金とかゴミ屑新聞の多部数購読で疲弊してるからね

>>43
そうなんだが信者は疲弊すればするほど功徳欲しさに財務するんだよねｗｗ

>>44
まるで何かに憑かれた魍魎のように・・・・・・？。
怖いね。依存しちゃうって・・・・・。依存する先が悪辣な金満主義宗教だったら、最悪だね。気をつけよ。
このスレに出没するヘンテコな信者みたいになりたくないもの。

格好つけすぎ！
正義感強い！

とかぬかす創価学会員ですが
見栄を張りすぎ！
正義感無さすぎ！

なのが創価学会員です

負け犬な癖、変な風評ばかり撒きます

私は見栄ははりませんし、迷惑です

↑　常駐統合失調者　キチガイアンチ

キチガイに刃物

キチガイナマポアンチに２ちゃんねる

病気アンチの陰湿な態度には関わらない方が無難だな

>>45
へんてこな常駐統合失調者　キチガイアンチ だｗｗｗ

ちゃんと精神病院へ行ってるか？

精神病のゴキブリっておもしろいｗｗｗ

>>47
君たちがアンチと呼ぶ敵対者もしくは反創価を仏敵と決めつけ、嫌がらせや迷惑この上ない折伏を仕掛けてくる。関わってくるのは君たちのお仲間なんですが、その実態を御存じですか？
君のここでの発言は実態を無視した単なる罵詈雑言ではないでしょうか？
その行為こそ、世間では君が書き込む「キチガイ」であり「病気」なのではないでしょうか？
どうか、ご自分の行為を反省し、まともな人生を送られませ！

↑　ここのキチガイはしつこいｗｗｗｗｗｗｗ

つけるクスリがないｗｗ

現実社会同様に罵詈雑言デタラメ言語不明瞭勉強不足をさらけ出した挙句、その凝り固まった異常な書き込みで恥を晒し、遠吠え同様なおうむ返し、単なる悔し涙の投稿を繰り返す信者が
今日も敗北なスレはここですか？
あはぁ〜そうですね。信者の負け犬遠吠えが惨めに書き綴られていますね。
惨めすぎ〜（笑）

↑　ここのキチガイはしつこいｗｗｗｗｗｗｗ

ことしは暑いから気温のせいにするかもなｗｗｗ

ツマンねぇレスｗｗｗ

バカじゃね？ｗｗ

宮崎駿(72)引退の裏側：創価学会信者のジブリ社長と対立説が浮上…宮崎監督は社長の背景を嫌がっていた
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1378104038/

うんこ学会、うんこ臭いです＾＾

迷惑です、風評ストーカーうんこ臭がします＾ｘ＾；

創価学会員、なんで「病気だわ」とか、大声で叫びたがるんだろう？

なんでそんなに聞かせたがるんだろう？

病気だと、こっちが思ってしまえるくらいなんだが、
その辺りを含めた件について、誰か説明してくれ。


マジ毎日キモい。

↑　ここのキチガイはしつこいｗｗｗｗｗｗｗ

ことしは暑いから気温のせいにするかもなｗｗｗ

ツマンねぇレスｗｗｗ

バカじゃね？ｗｗ

>>56
奇遇だ。
同じく隣の学会員は帰ってくると一言何か述べる。
創価学会の客人もほとんどそうだ。

これよく調べると、創価学会員の小学生もそうだ。

何か知性、知能が落ちる様な風に、何かを教え込んでいるんじゃないか？

自分の境遇と、他人の境遇を照らし合わせて、
その事をどう思ったのか、いちいち独り言でも口にしている。

相当自分たちは、不幸せだと思っている感覚が強いんじゃないか？

劣等感が強すぎて、それを逆手に取って武器にしているのが創価学会員だと思う。

あまり頭がいい部類じゃない。

>>57
馬鹿だと言わないと気がすまない、依存症が現れた！

↑　ここのキチガイはしつこいｗｗｗｗｗｗｗ

ことしは暑いから気温のせいにするかもなｗｗｗ

ツマンねぇレスｗｗｗ

相変わらずコピペとオウム返し、罵り蔑みで勝った気分を味わう哀れな学会員は餓鬼畜生の境涯に生きていることを自ら実証してしまっているね
犬作先生に会わせる顔もないだろう？
ああああ、単なる同類だから別に気にしないか
で、君たちは何と戦い、何に勝利しているんだい？
こんなところで連敗負け犬の遠吠えしてないで折伏と財務に頑張ってくれたまえ

>>61
逝っちゃてんな！マジで・・・お大事に）南無阿弥陀仏〜♪

病気病気煩い、気持ち悪い、関わって欲しくない。

迷惑ばかりかける風評ストーカーの創価学会員

「わかりやすい」とか言ってくるなら、
わかりやすく迷惑だといっているのに
わざわざ嫌らしい噂話を撒いて
散々迷惑をかけて、そして「わかりやすい」とかぬかす

こんな非道な人間をよく野放しにしているよな
創価学会なんて宗教でもなんでもない

ただの迷惑集団だ

やっぱ毎日病気病気言ってる創価学会員って病気なんだと思う

散々言いまくって、これでも尚言い切る

言われるだけの事、しっかりしてるだろ

自己中な創価学会員


文句あるなら家に来て説法でも説いてみろ

それ以前に謝罪しなければ誠意は無いが。

こっちの創価学会員も同等の風評ストーカーだ
中途半端な風評撒いて嫌がらせしてないで、殺しに来いよw
そうしたら警察に通報して捕まえてもらえるのに迷惑な存在だよな

自分の所はどれだけ罪があっても、揉み消すくらいの勢いで風評撒くから創価学会は厄介
本当につける薬はあるのだろうか？
馬鹿につける薬は無いとは言うけど、私の知っている創価学会員は、その言葉にぴったり

>>65
市役所に相談したら、ある条件において行使できるのは分かった
つまり創価学会員に非があるのは、市のルールによる効力では確定です

警察に通報してなんとかしてみたいよ、本当に

>>66
そこまでやなら
エクソシスト（悪魔払い師）に頼んで追い払えば？

てかエクソシストも敵わなかったりして？？・・・魔王パズス真っ青？？？

ミジメだなおい！

↑　ここのキチガイはしつこいｗｗｗｗｗｗｗ

ことしは暑いから気温のせいにするかもなｗｗｗ

ツマンねぇレスｗｗｗ

バカじゃね？ｗｗ

おはようございます。９月になり、みなさんの最大イベント、年末ジャンボ財務まで４カ月を切りました。
今年は株価も上昇し、地価も都市部では上昇に転じています。学会員のみなさまにおかれましては、一切合財売り払うチャンスです。
思い切った財務で徹底的にスッカラカンになって、強盛な信心で新たな福徳をゲットしましょう。

火病って韓国人だけの特定病状だっと思っていましたが、日本のそれもある特定の宗教信者にも見られるんですね
びっくりです
このスレにも同じ語句だけを並べ立て、誰彼無関係に罵っているところなど典型的火病の症状です
ご愁傷様

準とイ言

徳川埋蔵金と良い創価ではどちらのほうが発見が難しいでしょうか

>>74
エクソシストは魔王パズスと創価のどちらを倒すのが難しいでしょうか

エクソシスト主演のリンダブレアーは映画出演オファーなら
映画貞子、映画人間革命のどちらを了承するでしょう

>>75
犬作先生とゴトー組長が対談した場合、世間はどっちの言い分を信用するでしょうか？
それよりなにより、犬作先生はゴトー組長の暴露話を華麗に切り返すことが可能でしょうか？

クロユリ団地と創価の多い団地ではどちらが住み心地がマシでしょうか？

創価学会が、病気病気煩くて気持ち悪い。

創価学会なんて世の悪その物ですね、
宗教と名乗っても、役に立ってない。

迷惑な団体です。

日蓮正宗及びその各講組織と偽日蓮正宗犬作派では、どっちが功徳は大きいでしょうか？

>>77
団地って、あまり好きじゃない。
マンションも嫌だｗ
たばこや、蚊取り線香や、焼肉の臭いが漂ってきたり、
ピアノやその他の音がうるさかったり、
エレベーターで怖い思いをしたり、
夜中にお隣のダンナが間違えてこっちに来たりとかあるらしい。

君の新築のダンボールハウスは、どこの公園にあるの？
団地なの？
一戸建て？

>>80
信濃町外れにあるんじゃまいか？
宗教に狂った挙句、財産ぜ〜んぶ失った悲惨な家族像が垣間見れる話じゃまいか！！

>>81
ん？
>>80はバカアンチへのレスだから、
あんたのレスは見当違い。
２ちゃんねるの読み方すら知らんのか?

もしかして、バカ？

速度制限を守って運転して何が悪いんですか！？？

>>77
ジャイアントロボは最終回に草間大作少年の
命令聞かずに

ギロチン帝王と偉い先生（もう一人の大作）のどちらを
宇宙に連れ出し道連れにするでしょうか？　

>>80
昭和のイメージが強いねｗ　うちはマンションだけど、
いまどきのマンションはちょっと違うんだな、これがｗ

あぼーん

つ[聖教新聞]
人類はこれを読んで正しい人生を送りなさい。

良い創価とニホンカワウソとどちらが最後に目撃されたのでしょうか？

二者択一の問題です
右へ進むとソッカ村、左へ進むと強酸村！さあ、あなたはどっちへ？

>>82
お前、すかされていることにも気づかないほどアレなのか？
これだから、引っかかってすぐに食いつくアレを見るのは楽しいよね
まるで馬鹿丸出しのどこぞのおバカ信者じゃないか

>>82&90
お前ら、割れ鍋に綴じ蓋でいいコンビだな、吉本でデビューすれば！

>>91
君は自分の言葉とか意思とかって持てないの？
毎度のコピペばかりで、一体誰に戦いを挑んでいるの？
投稿した時点で敗北してるんだけど、勝利したつもりなんでしょう？
まるで洗脳ガセネタ嘘八百大勝利の精強新聞のようだね＾＾

>>92
ご指摘のように私は自分というものがないので、いつも他人の請け売りです
私もいつかはあなた様のように、自分の頭で考えた自分なりの意見を述べられるような自己を確立したひとになりたいです、それまではご容赦願います

>>91
おまえら日光猿軍団でけっこう儲けたろうｗ
正月に猿まわしの依頼もあるだろ？ｗ
おまえらを調教する人間も大変だよなｗ

>>94
猿のセンズリ的勤行ばかりで仏罰でぶっ壊れたお前のオツムでの発想はその程度（笑

>>95
あなたにもアラーの神のご加護を！

>>95
おまえら日光猿軍団でけっこう儲けたろうｗ
正月に猿まわしの依頼もあるだろ？ｗ
おまえらを調教する人間も大変だよなｗ

この程度でくやしかったのぉ？ｗ

＞猿のセンズリ的勤行
なんのこと？
おまえ、いつもやってるの？ｗ
オレは、やったことがない。

＞仏罰でぶっ壊れたお前のオツム
オレのオツムは壊れていないから、これもおまえのこと？
おまえの頭が悪いのを仏罰のせいにするなよｗ
そもそもおまえら猿に仏罰ってあるのか？

>>96
え？　>>95のお猿さんって、イスラム教徒なの？ｗｗｗ
イスラム教にせんずり勤行ってあるの？

近所の創価学会員の異常な粘着っぷりときたら
糞風評撒いてるけど、みんな「あんた」の事、実際怖がってるから。

それの意味わかるよな？

お前身から出た錆

トリプル自演投稿乙

近隣の学会さんの思考や言動が他人の事ばかり言っている
これが創価学会の風評ストーカーって奴ですか？

宝くじが当たった！とか、借金まみれ！とか言いまくってる様だけど
やっぱ頭おかしいんだと思う

創価学会員はちょっと頭おかしい

自分が理解出来ないと悪と決め付ける創価学会員って何処の部族ですか？

何時の時代の人間なんですか？

迷惑です。

わざわざ今度は説明をすれば、説明をした事に揚げ足を取る。


その家、近所で有名で当家族（創価学会員）の耳には入ってないみたいですが、
「あの家の人間に勝てるとは思わない方がいい」と口を揃えて言います。

つまり遠巻きに近づかない方が良いと、近隣の住人の多くが言います。

ある人は、それすら答えたくないので
「あぁー　あれね、　学会さんだからね＾＾；」と逃げます。

それくらい折れることを知らない創価学会員なので、
実際は要注意な人物が住む家です。

実際その創価学会が撒いているのはこちらの悪い、
無関係な逆恨みの風評ですが。

意味不明すぎなので、気持ち悪いです。

>>99-103

あまり創価学会と関係ないことを書くなよ。
日蓮正宗や顕正会による捏造と思われるぞ。

>>104
新潮系のフォーカスや噂の真相が廃刊した時、創価の婦人部の奴らは仏敵が仏罰で潰れたと
喜んだとの噂が。

では創価援護御用達の丸山実の「新雑誌Ｘ」が潰れたのは仏罰か？

>>105
噂だけで話を膨らませるなんでよっぽど暇なんだね
そんな時間の使い方なんか勿体ないから学会に入ってみれば？

>>105

＞丸山実の「新雑誌Ｘ」が潰れたのは

なんのことだか知らない。
もともと雑誌は読まない。
週刊誌ネタそのものに関心がない。
親がプレジデントと日経ビジネスを定期購読していたので、
小学生のときから読んでいる。
「噂の真相」というのも聞いたことも無い。

大乗を自分たちの都合に合わせてとらえている創価。
基本は小乗ですよ。
大乗は小乗の上に積み重なる。
強引な折伏が大乗の精神でなんかないからね。

>>105
＞仏敵が仏罰で潰れたと喜んだとの噂が。
本当に噂だけ？山友や日顕や竹入さん、矢野さんに対する中傷記事見ると？

＞では創価援護御用達の丸山実の「新雑誌Ｘ」が潰れたのは仏罰か？

丸山実は「月刊ペン事件の内幕」とか「花形記者は転んだ」の本を書き折角
学会の味方になり正しい道を歩いていたのに、あろう事か世界救世教やオウムやコスモメイトの援護記事を書き
邪教絶賛の謗法者になったので仏罰で丸山の雑誌社が潰れたのだ、と座談会でＢ長に質問し
このような指導受けた、大分以前だが。（その件で三位房が云々の指導を受けた）

>>108
小乗から大乗に変わるなんてあり得ない。
大乗にも基本はある。
それに釈迦は四十余年未顕真実とそれまでの大乗・小乗含めて意味がなく。それらは民衆の機根を整えるための仮の教えと説いている。
繰り返すが、小乗教は今では何の役にも立たない教え。
ただ、タイのように小乗教が根付いているから、そのような地域でこれを言っても反発を買うだけ。
すべては地道な話し合いによるところから始めなければダメだと思う。

>>108
小乗は大乗により否定される。

×それらは民衆の機根を整えるための仮の教えと説いている。
○それらは釈迦の本意である法華經を民衆に理解させるために機根を整える仮の教えと説いている。

110みたいなのは日蓮を鵜呑みにした無知無学の典型

創価と人類は相性がよくない

創価学会員の平均年齢は平均知能指数を余裕で上回っているというのは本当ですか？

>>114
自己紹介ご苦労さん　早く医者に診てもらえ

>>114
創価は人間が革命してるから人類じゃない

>>113みたいなのはゴキブリを鵜呑みにしたメタボの典型

>>114は人類ではない

>>115の知能指数は年齢と同じ　１４

>>117は大貧民で革命をしたことがない

>>118
おめえだろ？
フィリピンパブ行って同伴で某文化会館に連れてって「ジャパニーズブッティーズ」と
変なガイドやって？ピナに題目させた香具師はw
お土産？に数珠渡すなよ、ロザリオと勘違いしてたぞw

あ、あとお店のカラオケに「人間革命」と「今日も元気で」はいくらダムでも
入っていませんからw

>>119
ピナＡ「テンチョー、カラオケオネガイシマース！イザカヤ！」
店長「はい、ただいま！」
ピナＢ「テンチョー、カラオケオネガイシマース！ニンゲンカクメイ！」
店長「ブウー！！！」（飲んでた缶コーヒー吹いた！）

>>114
表現がうますぎｗ

創価学会員さんがね

おもしろすぎって人のことを散々虚仮にしておいて言うんだよね

どんな宗教なんだろうね


本当に、こんな人間の愚痴や悪口すら聞きたくないのに
隣人に居るなんて嫌だなと思う

この元凶、お仲間の創価学会員さん、なんとかして。

貴方方の宗教その物をもっと宗教に順ずる物にして。


それをしないのが、そもそもの問題。

腐女子会じゃないんでしょ？
腐女子会みたいな宗教じゃないのが、創価学会に見えるよ。

>>120
　　お茶吹いたwwwww(^O^)

選挙活動で違法な集票手段で選挙違反容疑をかけられたり、2ちゃんねるで間違った指導とかヘンテコな発言を笑われ、これらを最大の迫害等と言い信者に戦い大勝利を目指せと指示しながら
自分は幹部に対し「俺を守れ！それこそがお前らの使命だ」とコソコソ隠れている犬作先生と

中国共産党から目の敵にされ、銃撃や監禁、暴行を受けた挙句国を追われ、それを助けようと多くの僧侶が犠牲になり、それでも命を懸け世界にその実態を公表し、平和を叫ぶダライラマと

どっちが本当に平和を願い戦い続ける聖人だと思いますか？
どっちがノーベル平和賞にふさわしい人物だと思いますか？

婚外子の相続格差、憲法違反…きょう決定

テチャク先生がお父さんである可能性のある2世3世はふるってDNA鑑定を申し込みましょう。
億万長者になれる可能性は高いです。

自らが関係する団体との黒い繋がりを暴露し、その指示で働いてきた悪事の数々を書いた「憚りながら」を出版したゴトー組長と

悪事や違法な行為をあたかも自分に与えられた苦難と偽り、自らの育ちやそれまでの行いを、美化し、伝説の戦いのように書かせた「新・人間○命」

どっちが信用できる著書だと思いますか？

>>124，126
もう少し、比較の対象を同レベルにしないと先様に悪いだろ
たとえば、逮捕時に隠し部屋に札束と一緒に寝転がっている状態で発見された麻原とか

>>124
あいかわらずコイツ極端なバカｗｗ

＞中国共産党から目の敵にされ、銃撃や監禁、暴行を受けた挙句国を追われ、それを助けようと多くの僧侶が犠牲になり
日本ではこんなことはないだろｗｗ

佐藤栄作は平和賞にふさわしいのかね？

>>128
「新・人間革命」のほうだなｗ
あんさんのようなキンピラ８９３はゴトー組長のほうが好きなんだろ？ｗ

あっしは一般人でござんすからｗ

>>128
＞日本ではこんなことはないだろｗｗ

124はノーベル平和賞って言っているのに何故日本では・・・って例えになるのかな？
お前、もしかしてノーベル平和賞って日本人しかもらえないとでも思ってるの？
もちろん犬作がどんなに欲しがったところで、絶対に候補にすらなれないけどな

>>110
変わるとは表現してないんだが。
大乗の名の下に、強引な折伏をしているということを俺は言ってるんだが。
そういう使い方は違いますよ、と言ってる。
やはり論点をすりかえるんだね。

小乗も大乗も含めて、仏教の教え全般をもっと考察しろと言ってる。
かなり肝心なところを、創価は隠蔽してるから。

小乗大乗という用語が問題だけど、その問題を無視していえば「基本が小乗」という>>108は正しい。
まず自分がそれなりのステージに達しないと、みだりに他人に法を説くことは決して良いことではない。
金の成る木の会員を獲得するのを至上命題とする拝金カルトには好都合だろうが。

>>129
そのゴトー組長に裏の仕事を頼み、さんざんの悪事を働いたのは犬作って知ってるか？
お前が嫌いなキンピラ８９３をも使う宗教的活動ってか？

>>132
＞「基本が小乗」
だれがこんなことを言っているのだね？
小乗をやっている人たちは、これこそ究極の仏陀の教えと思っているのでは？
「基本が小乗」なら、応用として何をやるんだね？ｗ

まず自分がそれなりのステージに達しないと、みだりに２ちゃんでレスをすることは決して良いことではない。
間違った考え方を、ぬけぬけと書き込むなよ、けがらわしい。

>>130 >>133

おまえらキチガイを相手にあーでもねぇこーでもねぇとやりあうつもりはない。
きりがないからなｗｗｗ

>>128-129で納得がいかないならそれはそれでかまわん。
バカにかかわるのは時間お無駄ｗ

>>135訂正
時間お無駄→時間の無駄

↑
一歩的に日理論的な馬鹿投稿を繰り返した挙句、遁走する馬学会員

みじめだなおい！
NETでも負け犬全開じゃぁね〜か（笑）

>>137
おまえが、もし日本人なら日本語で書いてくれ。

何が言いたいのかよくわからん。

ただのキチガイならスルーだぬ。ｗｗ

カラムね〜
お前馬鹿なんだろ？
仏罰で病気になっちゃってんだろ？
一般的にキチ○イって呼ばれていじめられているんだろ？
だからヘンテコな宗教に救いを求めてるんだろ？
でもな財務しても、世間からは増々お前が馬鹿に見えるだけなんだよ

>>137
縲檎嚊螳､蛻ｶ蠎ｦ縲阪�悟､ｩ逧?蛻ｶ縲阪�悟､ｩ逧?螳ｶ縲阪↑縺ｩ縺ｮ騾�隱槭ｒ菴ｿ縺?螂ｴ縺ｯ?ｼ托ｼ撰ｼ撰ｼ?髻灘嵜莠ｺ縺�縺ｨ諤昴▲縺ｦ髢馴＆縺?縺ｪ縺?
逧?螳､縺ｯ蛻ｶ蠎ｦ縺ｧ繧ょｮｶ縺ｧ繧ゅ↑縺?
縺励◆縺後▲縺ｦ蟒?豁｢繧ょ叙繧頑ｽｰ縺励ｂ蜃ｺ譚･縺ｪ縺?
縺薙ｌ繧峨?ｮ騾�隱槭ｒ菴ｿ縺?縺ｮ縺ｯ縲悟ｻ?豁｢縲阪＠縺溘′縺｣縺ｦ縺?繧句･ｴ繧峨□縺?

>>127
>>124，126
もう少し、比較の対象を同レベルにしないと先様に悪いだろ
たとえば、逮捕時に隠し部屋に札束と一緒に寝転がっている状態で発見された麻原とか


うんそうだね、他にも、６千年前からサイババの弟子、それは定説です、サイババは弟子を否定してる？
いいですか？それはサイババの勝手なんですよ、と笑わしてくれた？高橋弘二とか
「最高ですか！」の福永とかセ○○ラの東州とかもねw

>>141
おまえの比較対象としてはゴキブリとウジムシ、どっちがいい？

池田大作と文鮮明のツートップでどうよ

>>143
おまえの比較対象としてはゴキブリとウジムシ、どっちがいい？

話をそらすなよ。

>>141>>143
同じ間違いを繰り返すって史上最強のヴァカだね。
そうだな〜、お前にはウジムシのほうが比較しやすいね。

>>143&>>145
割れ鍋と綴じ蓋で仏法対話ですか！素晴らしい展開にワクワクします（部外者）
さあどうぞ、せっかくですからageて置きますので、続けてください〜

>>145
お前さんが>>143と仏法対話したいのはわかった。
てか>>143＝>>145
自演ご苦労さん。

発狂度テスト

つぎのうちどちらの集まりに際立って違和感がありますか？

１．創価、統一、幸福
２．財務、Ｆ取り、マイ聖教
３．ガンジー、キング、イケダ

>>147&148
必死だな！ぐふふふふ、明日も朝早くからカキコするんだろ？
職安とコンビニの往復も健康にいいから続けたまえ！w

ぐふふふ、マハーローバッハロー、下着は一枚だね、んもー、キンマンコ

>>148
いつまでもアンカーミスってわざとだろうが学習できないバカにしか見えないよ
はやく職が見つかるといいね。

>>150
下着を２枚着たら変態じゃねーか！君は相当、病んでいるとみたが？w

>>151
自己紹介乙

いいニュースが入って来たよ。

公明訪中団、中国要人との会談が急きょ中止
http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20130904-OYT1T01013.htm?from=top
公明党の若手国会議員による訪中団が４日に予定していた中国共産党中央対外連絡部（中連部）幹部との会談が、急きょ中止になったことがわかった。

ふ〜ん、それは惜しかったねぇ〜

>>154
どこで、中国共産党（唯物論者）とソッカ（観念論者）が結び付くわけ？
これって絶対おかしいよ！もしかして裏で繋がってるの？

何をするにしてもキチガイのように
大きな音をさせてするのはなぜですか？

>>155
創価が観念論者と決め付けてるから矛盾を感じるわけ
創価の本質はあくまで相手との対話を根本としている
でないと主義・宗教が違うもの通しの理解はあり得ない

あぼーん

持参金が足りなかったんじゃないのか？

創価学会員

金が無いなら無いと風評
金が無いと聞けば借金塗れと風評
金があるなら金持ちがと風評
金があると聞けば宝くじに当たったと風評

宗教してる割に・・・
教えより上下関係に厳しい、金だけ献上、政治の道具
努力しないけど在籍していれば幸せになれると思っている

自分の事は言われるのが嫌なのに、他人は必死に叩くのは宗教の教えですか？


なんて思わせる痛い団体がそうか！そうか！の創価学会です

>>148
創○大学のテレビＣＭと
「怒濤のみ○ず学苑」のテレビＣＭ

どっちに入学したい？


福永法源の歌「微笑み人生」はカラオケ本に有りw
山本伸一？の歌「人間革命の歌」はカラオケ本に・・・有ったっけ？

３年前にガソリンスタンドへ行った時の話。あの痛ましい事故は今でも鮮明に覚えている。
俺がガソリンを入れている最中、隣に空気が全然入ってないタイヤを履いた
トラックが止まった。どうやら空気圧の点検を怠っていた為に減っている様だった。
俺は車が汚れていたので、洗車を頼みつつ店内に入って暫く外を眺めてた。
店内からはピット作業をしている所が見れたので、俺はさっきのトラックが
ピットに入って来たので、ぼんやりと作業を見てた。
で、新しいバイトだと思われる可愛い茶髪の女の子が、先輩の指導を仰ぎながら黙々と
作業の手伝いをしていた。作業員が空気の入っていないタイヤを外し、
女の子が空気圧を入れる様に頼まれた所で痛ましい事故は起こった。
女の子が５分経ってもずっと空気を入れつづけているので、俺は｢トラックのタイヤは
空気を入れるのは大変なんだろうな〜。女の子なのに大変だな。｣と思った瞬間、
｢ズドン！！｣と言う爆音と共に女の子の頭が弾けて赤い血の霧が舞い上がった。
同時に店内の窓ガラスをブチ破って何か光る物が突っ込んできた。
店長が、｢救急車呼べ！！一旦店閉めろ！！誰かタオルもってこい！！、〇〇（女の子の名前）
の体を抑えてろ！！（激しく痙攣してのた打ち回ってた）｣と動転し、
俺は何が起こったのか確かめようと、店内に飛び込んできた物を探し出した。
それはトラックのホイールだった。大きさは直径１メートルはあったと思う。
女の子は頭が半分吹っ飛んでいて、ピクピク痙攣しながら｢うぅ〜、ふぅ〜｣と
細い息をしていたが、俺は彼女がもう死ぬだろうと分かった。
何故なら血にまみれた脳が見えていたのだ。彼女が自分の手で脳みそを抑えていた光景は今でも
忘れられない。救急車が到着する間もなく、白目を剥いたまま彼女は死んでしまった。

>>161
これは実際を知らないひどい妄想ですね。
特に財務については、妄想だらけで何も知らないんですね。

>>164
キチガイを相手にムキにならないでくださいよ。

>>165
基地外を笑ってるだけです

財務で本当に功徳が得られると思っている基地外を100万人単位で擁しているんだから呆れる

勝手に呆れててください　他にやることもないんでしょうから

>>164

違う違う、言ってるレベルが違う・・・・
もっともっと低い庶民的な、そして世間体的なレベルの話

創価学会員さんは、近所の人間にをオバタリアンの様に
あいつはどうだからといっているってこと。

財務で言うなら、もっと酷いでしょ。

宗教活動しなくて、仲良し応援クラブして、
上の人間がその仲良し応援クラブに付き合わせている
もしくは、同類の趣味の仲間を作っては、
創価学会を巣進めている。

宗教の教えとかまったく関係ないし
他人の非難批評ばかりでとても迷惑しているってこと。

財務させるための洗脳代まで信者持ちなんだから犬作は笑いが止まらんだろうなｗ

>>169
＞創価学会員さんは、近所の人間にをオバタリアンの様に
あいつはどうだからといっているってこと

こういう話は噂ですら聞いた事が無い。
いつものように証拠もだせないのだろう？
キチガイの戯言だなｗｗｗ

＞財務で言うなら、もっと酷いでしょ

なにがどうひどいの？
証拠を添付のうえレスしなさい。

＞宗教活動しなくて、仲良し応援クラブして

創価学会について、知らないんだろ？
又聞きレベルの話ｗ

＞宗教の教えとかまったく関係ないし

宗教って何だかわかっているのか？

＞他人の非難批評ばかりでとても迷惑しているってこと。

はっきり言っておまえのような頭の悪い２ちゃんねらーのほうが迷惑だ。
何のために生きているんだ？

>>171
この板のタイトルまず読みましょう
個人的な内容を書き込む板で間違ってないですね

sage進行なのは見られたくないからですか？

公明議員の金銭感覚

一人２００万円の“豪華旅行” 東京都議が大挙してＩＯＣ総会へ

どこまで税金を浪費すれば気が済むのか――。２０２０年五輪の開催地を決定する７日のＩＯＣ総会に、都議会議員団が大挙して行くことが分かった。
費用は総額２０００万〜３０００万円。全額、血税である。
ＩＯＣ総会が開かれるアルゼンチンのブエノスアイレスに行くのは、都議１５人（自民８、公明３、民主２、みんな１、都議会みんな１）。
驚くのは、旅費の高さだ。
「現地には都の職員４０人も、自腹を切ってツアーで駆けつけます。費用は１人２０万円ちょっとです。ところが、都議団の旅費は、まだ最終決定していませんが、１人２００万円近くになりそうなのです。
さすがに、都の職員からは『税金を使うのに、なぜ２０万円の安いツアーを利用しないのか』と批判が上がっています」（都政関係者）

しかも、都議団は正規の招致団メンバーではないため、総会会場にも入れないという。開催地の決定発表は、会場外のパブリックビューイングで見ることになるそうだ。
要するに、税金を使って現地に行く意味はほとんどない、ということだ。
都議会議会局は、「費用はまだ確定していません。招致委員会から依頼を受けたので行くことになった」と釈明するが、たとえ依頼されたとしても、議長と副議長が２０万円の格安ツアーで行けばいいだけのことだ。
それでなくても、都議にはベラボーな税金が費やされている。議員報酬は月額１０２万円、ボーナス４３８万円、年収は１７００万円にのぼる。
さらに年間７２０万円の政務活動費など、年間２５００万円もフトコロに入れているのだ。

そもそも、心ある都民は、五輪招致に反対している。日本は五輪開催のために４０００億円も積み立てているが、カネが余っているなら震災復興のために使うべきだろう。

これ以上、税金のムダ遣いを許してはダメだ。

http://gendai.net/articles/view/syakai/144313

>>171
全部答えようかと思いましたが、創価学会の自己中心的な色が出ているんで
言っても無駄だと判断しました。

その部分です
＞こういう話は噂ですら聞いた事が無い。

私が今言っているんですよね

１人でも思えばそれはあったことですね

なので揉み消そうとかそいういう発想とか、
１件は無かった事と思う自己中心的な発想な創価学会さんには
この掲示板に書かれて痛い目にあってもらうしかないですね

残念ながら、創価学会の自己中心的な人につける薬は無いですね

俺は常不軽菩薩だ
だから創価でも日蓮宗でも浄土宗でも真言宗でもカトリックやプロテスタントにも幸福の科学会員にもきちんと挨拶する
相手を軽んじない

私はどこの宗教にも属さないが、
宗教を必死に宣伝している人よりも、徳の意味を知っていると思っている

>>175
宗教の違いで話が違うなら、揉め事の元だな

いちいち自分がどこの宗派だなんて、たぶん面と向かっては
いちいち答えないからよいとは思うが、答えるのは坊主くらいだろうな

知っている創価学会員の発想は
全は一だと思っていても、一は全だと思っていない話方をする。

つまり一なんて無視だ。

全は一で、一は全なんだ、それがわからず宗教をしているなんて
馬鹿な宗教だとしか思えない。

目の前の一を無視して話が出来る愚か者

いちいち面と向かってそれこそ言わないが、
創価学会員は、他人に喧嘩売りまくってるよ

人の気持ちを無視して全を語るな、迷惑だ。

昨日のことです
夜の八時１５分頃仕事から帰宅すると年配のおばさんがお二人
ははぁ〜ん、これは学会の人だなと感じたが、妹が迷惑気味な感じで対応していた
おばさん「こんばんわ。はじめまして。こんな時間にすみません」
俺「この時間は食事の用意もあるし、忙しいじかんなんですよ」
おばさん「そうよね〜今仕事からお帰り？私も今帰ったところなの。電車止まってなかった？」
俺「いや、路線が違うんで」
おばさん「ちょっとだけ妹さんにお話があるの、忙しいだろうけどちょっとだけね」

リビングに通り台所に行くと、鍋が火に掛ったままだった
下へ行き妹に「おい、火がつきっぱなし、あぶないよ」
妹「ああ、ごめん、ごはんのおかず作ってたところだったの」
おばさん「あらぁ〜じゃあすぐ引き上げるからもうちょっとね」
俺「火事になったらどうすんのさ。」「だいたいこの時間は我家は帰りや所持の支度で忙しいんだよ」
おばさん「・・・・・・・」むっつり

アポなし、相手の状況無視
これが学会の活動おばさんの実態

創価学会員さんむかつくらしい。

むかつくって言葉でこちらは収まらない表現なんだけど
誠意を見せてもらうしかないよ、もう既に。

いい加減にしないとね、証拠十分あるし、
人の話聞いてないのと、悪評撒いているのも含め、
十分周知の事実だから、本当に誠意を見せてもらおうと思う。

>>1-180
あなたが憎くて言ってるんじゃないわよ
あならのためだから〜

>>172
＞創価学会員さんは、近所の人間にをオバタリアンの様に
あいつはどうだからといっているってこと

こういう話は噂ですら聞いた事が無い。
いつものように証拠もだせないのだろう？
キチガイの戯言だなｗｗｗ

＞財務で言うなら、もっと酷いでしょ

なにがどうひどいの？
証拠を添付のうえレスしなさい。

＞宗教活動しなくて、仲良し応援クラブして

創価学会について、知らないんだろ？
又聞きレベルの話ｗ

＞宗教の教えとかまったく関係ないし

宗教って何だかわかっているのか？

＞他人の非難批評ばかりでとても迷惑しているってこと。

はっきり言っておまえのような頭の悪い２ちゃんねらーのほうが迷惑だ。
何のために生きているんだ？

山口代表は党内でもハト派だからいいとしても、
漆原辺りは96条改悪に意欲的だから駄目だ。

>>182
君の洗脳による一方に偏った解釈による反論なんぞ誰も望んでいません
証拠出せだの妄想だの虚言だの言いがかりばかり

それよりスレの趣旨をよ〜く読んで出直しておいで
スレ趣旨も理解できないほど頭が悪いだね
必死に反論する君の姿がみすぼらしく、惨めで、可哀そう
早く気付いて、真人間になてくださいね♪

>>183
そもそも日本国に公明党と言う宗教色が濃い政党は不要ってことでいいよね
韓国に擦り寄るし、中国におべっか使うし、売国の為の政党なんでしょう？
しょうもない子宮頸がんの予防接種なんて推進して、確か死亡者だしてなかった？
その最終的な責任もダンマリで取らない政党が不要なのは、周知の事実だとおもうんですよ

>>185
>そもそも日本国に公明党と言う宗教色が濃い政党は不要ってことでいいよね

私は公明党の宗教色が濃いとは思いません。
宗教をネタに情弱信者を駆り出して、自分たちの利権を守ろうとしているだけです。
この意味で、創価公明は不要どころか極めて有害だと思います。

＞君の洗脳による一方に偏った解釈
まず、私がだれからどのように洗脳されているのかね？
洗脳のために拉致・監禁・拷問など受けたことは無く、
薬物投与などもされたこともない。
マインドコントロールなどもされていない。
私がだれからか洗脳されたというのなら、その根拠と証拠をあげなさい。

＞それよりスレの趣旨をよ〜く読んで出直しておいで
反論されて、何か困るのかね。
デタラメをデタラメといって何が悪い？　

＞必死に反論する君の姿がみすぼらしく、惨めで、可哀そう
必死でも、みすぼらしくも、みじめでも、可哀そうでもないが？
本人が言うんだから否定できまい。なんら根拠も証拠もないんだろう？ｗ

＞早く気付いて、真人間になてくださいね♪
ごく普通の真人間だが、そうではないという根拠・証拠があるのかね？
勝手に決め付けているだけなのでは？
そういう君を世間では真人間だとおもうかね？

>>184
＞君の洗脳による一方に偏った解釈
まず、私がだれからどのように洗脳されているのかね？
洗脳のために拉致・監禁・拷問など受けたことは無く、
薬物投与などもされたこともない。
マインドコントロールなどもされていない。
私がだれからか洗脳されたというのなら、その根拠と証拠をあげなさい。

＞それよりスレの趣旨をよ〜く読んで出直しておいで
反論されて、何か困るのかね。
デタラメをデタラメといって何が悪い？　

＞必死に反論する君の姿がみすぼらしく、惨めで、可哀そう
必死でも、みすぼらしくも、みじめでも、可哀そうでもないが？
本人が言うんだから否定できまい。なんら根拠も証拠もないんだろう？ｗ

＞早く気付いて、真人間になてくださいね♪
ごく普通の真人間だが、そうではないという根拠・証拠があるのかね？
勝手に決め付けているだけなのでは？
そういう君を世間では真人間だとおもうかね？

宗教とカルトがイコールでないように、宗教政党とカルト政党はイコールではない。

おい！どうした、元気がないぞ？夏バテかい
張り切って逝こうよ！罵詈雑言のオンパレードスレの皆さんwww

ファイト！！！ガッツを見せろ　サボってると日給が出ませんよ！www

糞アンチは適当なクソ情報を拾っては得意気に重箱の隅をつつくことしか出来ないからね
ソースを求めると遁走するのが関の山

学会員が自分は馬鹿で趣旨すら理解でいないと自己紹介している件
哀れすぎ（笑

学会員が相手にもされず、ただ一人立ち、火病ってる件（爆笑）

公明・山口代表「今でしょ」　消費税増税、講演で強調
http://www.47news.jp/CN/201308/CN2013083101001595.html

消費税増税でまたデフレ景気悪化して自殺者が増えたら草加学会は責任取れよ。

>>195
日本が破綻したら、おまえ責任とれよ

>>193-194
バカアンチ>>184が回答不能で遁走中ｗｗｗ

相変わらず言いたいことを言って都合が悪いと逃げるだけだな。

糞アンチは適当なクソ情報を拾っては得意気に重箱の隅をつつくことしか出来ないからね
ソースを求めると遁走するのが関の山

>>198
 世代交代らしいじゃん！鳳会･･･君のような下っ端には分からんかもねww

>>197
君があきれられているだけではｗ

>>134
基本が小乗で大乗は応用だよ。そんなことも知らないのか？
いっておくが日蓮なんぞの無知無学丸出しの遺文をいくら読んでも、
おまけに創価のカルト的こじつけをいくら頭に充満させても、
小乗も大乗も仏教そのものが永久にわからんよ。

基本が小乗って戒律の話？
最澄の梵網経による大乗菩薩戒が日本仏教の礎になっているのは確かだけど小乗戒の「応用」ってのは良く分からないな。

日蓮や他の宗祖が説いた地獄だって基本的には倶舎論に依ってるわけでしょ？
説一切有部は小乗に分類されると思うけど、だとしたら地獄の概念は小乗から拝借してると言える

君たち、どのレベルの大学出てるの？

君たち、小乗とか大乗は仏教の話であって、ビジネス宗教とは無関係な話！
論理のすり替えでしかないわけだよ、そんなことも分からんのかね
そんなことより、次期会長が誰になるのか？末端患者には無理な話？笑）

>>201
あははははのはｗｗｗｗ（爆

＞基本が小乗で大乗は応用だよ
なら大乗をやればよかろう。
無知無学丸出しのおまえには、小乗も大乗も仏教そのものが永久にわからんよ

>>203
ビジネス宗教って、君は統一教会の信者かね？
壷とか印鑑とか怪しげグッズは売れているのか？

>>202
＞君たち、どのレベルの大学出てるの？
一応偏差値(駿台公開模試)７０↑のところだが、君より低いかね？

>>204
基本を理解しなければ応用もできない。日蓮のざまをみればわかるだろう。
大乗とは利他の慈悲行を中心とした菩薩戒であり、形骸化した部派仏教教団への批判でもあるが、釈尊の原始教団への回帰運動でもある。
日蓮のように、民衆の苦難を無視して、布施をくれる有料会員相手にだけ説法することではない。
日蓮しか知らないものは、これを折伏と称して会員勧誘を修行と勘違いしているのだからつける薬が無い。

>>206
日蓮について全く知らないようだね。
もう少し勉強したら？
理解できる能力があるかどうかはわからんがｗ

>>207
日蓮は病人や貧乏人など社会的弱者を救ったことがあったのでしょうか？あったとすればどんなことでしょうか？
また日蓮は多くの遺文を残していますが、世の病人や貧乏人を哀れみ、慈悲をかけるような言葉はありますか？

>>207
仏教ついて全く知らないようだね。
もう少し勉強したら？
理解できる能力があるかどうかはわからんがｗ

>>205
自分の学歴をwww
素晴らしい人格の方とお見受けいたしました！さすがですね・・・www

>>205
財務を半強制的に徴収しといて、三色色紙や犬作夫妻の写真を配る事と壺、印鑑の売り付けと大差はない

>>205
君のような輩が仏法を語るとは！卑しい、実に卑しい人間をみた気がする
畜生道に堕ちたと言わざるを得ない

>>205
そんなことはどうでもええねん
それよりなによりや、ここで暴露されとる君らの仲間の迷惑な行為を教団全体で問題とし禊することが先や
あんさんの御託はそのあとで聞いたる
なんやかんやと言い訳や切返し質問やっとらんと、ちゃんと反省しいや

この前、脱北者の子供の社会復帰のための教育現場の番組を観た！
脱北者の子供に「将来はどんな仕事をしたいの？」と聞くと誰も答えられない
つまりかれらは自分で考えるという人間としての基本的な行動を教育により
遮断されているわけだ！つまり自分の意見はダメ＝私見は許されない）
それはつまり幼少期にあるべき自我の確立を経験していない子供ということだ！
ここで宗教に没頭されてる皆さんにも心あたりはないでしょうか？

心当たりはありませんね。
他人様の信心について、匿名の掲示板でわざわざ6行も書き連ねるそのエネルギーを他に使ったらどうでしょうか？

>>211
＞財務を半強制的に徴収しといて
これは繰り返し言ってきているが、強制でも半強制でもない。
本人の自由意志だ。
なんでこんな簡単なことが理解できないのかね？

＞犬作夫妻の写真を配る事
池田大作というのだが、「犬作」というのがいるのかね？
それとも「大」と「犬の違いがわからないとか？
偏差値３５くらいはあるんだろう？まあ、それはいいとして、
「犬作夫妻の写真を配る事」とあるけれども、財務に対して
こんなことはないよ。あれは、「グラフ聖教」などの写真を
切り抜いて額縁に入れて飾っているだけのこと。
君がやっている壺、印鑑の売り付けとは全く意味が違う。
もっと頑張って創価について勉強しなさい。

君の誹謗中傷は、全くの的外れだよｗ

>>216=205
これまで言われても何にも感じないとは？常人とはかけ離れた感性をお持ちのようで！もう完全に逝っちゃってますね！井の中の蛙、なんとやらで・・・
お薬を出しておきましょう

意味不明ｗ
言いたいことを整理して正確に書きなさい。
私のどういう点が畜生道なのか、なにがどのように卑しいのか、
根拠、証拠を挙げて述べなさい。

>>218
それさえ分からないほど貴殿は・・・堕ちてしまってるんですよ！
自分で自分が見えない現状では、周囲の人（外部の人間）に聞いてみてはいかがかしら？更生の道への一歩になれば幸甚かと存じます。

>>213
＞ここで暴露されとる君らの仲間の迷惑な行為
これは何度も言うように君たち創価アンチによる
ウソ、デマ、デッチアゲ、捏造だろ？
何度要求しても根拠・証拠を出せないだろう？
一体何を反省するのだね？


>>218
アンカー忘れたｗ
これは、>>212へのレスだなｗ

>>219
余計なレスはいいから、
私のどういう点が畜生道なのか、なにがどのように卑しいのか、
根拠、証拠を挙げて述べなさい。

さっさと回答しなさい。
それとも単なる「おまえのかあちゃんデベソ」的なくやしまぎれかな？
バカはロムっていなさい。レスがめんどうだ。

>>215
匿名の掲示板に朝から晩まで張り付き、こまごまと監視、レスするエネルギーを国家安康のために使った方が世のためだ

>>216
榊原ヤス
彼女より柔らかい物言いになってきているが、いまだに財務（広布基金）による功徳の多寡を信じている信者はたくさんいます。
本人の自由意思と言うなら、なぜ一口１万円のなのか？
それゆけ55（１年で２万円）とか、○○300（１年で約１０万円）とかっていう財務奨励スローガンがあったんだろうね？
直接、布施（財務）という形はとっていないが、新聞を家族分とかそれ以上に購買部数が大きくなると功徳に比例する等と言った指導がまかり通っていますよね
それ自体は、目に見えない功徳や信仰心ではなく、実態は単なる収益性の問題
ようは金を集めてナンボの世界観がまかり通っている証拠だろうに
姑息な言い訳で逃げるなボケ

>>222
>>215って、この一行だけのレスと思われるけど
「匿名の掲示板に朝から晩まで張り付き、こまごまと監視、レスする」ということになるの？
頭ダイジョウブですかぁ？ｗ

榊原ヤス ってだれ？
頭ダイジョウブですかぁ？

《創価学会の財務について》

「もっとも苦悩しているのは財務のことであります。昭和五十七年より事始まり、毎年毎年何という暴挙の財務が行われ、 そしてこれから何年続けるつもりなのでしょうか。

地区幹部は少なくとも十万円以上すべきである。そうしない幹部は個人指導せよ。
現在もっている預貯金全部を出すのは当たり前だ。それにどれ程上乗せするかが信心の戦だ。
各支部で十万円以上出す人を三十人以上作れ。
一口、二口しか出さない人は信心がない証拠だ。
支部内で百万円以上の大口を何人作るかが、支部長、婦人部長の戦いだ。
個人指導、家庭指導で三口以下の財務部員がいないようにする。
このような指導が、県・圏の幹部から支部・地区の幹部へ行われています。
「財務にしっかり頑張らないと福運が消えますよ」「宿命転換をしたがったら、ここで財務にうんと頑張るのよ」
「財務に精一杯頑張って福運をつけ幸せになりましょう」「今、財務に頑張る人が時に適う信心であり大功労者であり、大福運をつけます」
「財務にケチケチしているからいつまでも生活が苦しいのだ、ここで思い切って財務の口数をふやし貧乏と別れるのだ」

幹部に至っては、強く打ち出される指示や指導に大きな矛盾を感じながら下に言わねばならぬ罪悪感にさいなまれているのです。
しかもそれが広宣流布のためにという大義名分を立てているだけに救い難い圧力感となっているのです。
このような疑念と信心の呵責のなかに行われる財務、組織の目標額を達成するために無理矢理額を増やさせていく財務、幹部だからと見栄や立場を慮って行う財務、功徳や福運がほしくてがんばる財務
このような信心が薄弱な、濁った一念の財務にどのような功徳が生ずるというのでしょうか
家庭不和が生じたり、各人の生活が窮乏化したりしては、何の財務でありましょうか」

これは事実ですか？

「我並びに我が弟子・諸難ありとも疑う心なくば自然に仏界にいたるべし」と繰り返し教え込まれて､本部の指導を疑うことをせず､
「蔵の財よりも身の財すぐれたり身の財より心の財第一なり。」と毎年､本幹や座談会などで煽られて「１年間頑張って貯めた蔵の財を財務に納めれば必ず福運を積む」と大金を納め､
老後の貯金まで無くしてしまった私の両親や祖父母のような熱心な学会員たちが存在することに学会の責任は無いのですか？

「広宣流布への供養に無上の福徳」
「故に、厳しい不況下で真心の財務に取り組んでくださる広布部員の皆様の功徳は計り知れない。池田名誉会長は同志に語った。
 『妙法のため、広宣流布のために真心を尽くすことが、どれほど尊いことか。どれほど偉大な功徳があるか。
大変な時に護られる。一家も栄える。人間革命していける。
生々世々、そして子孫末代まで豊かな福徳に包まれゆくことは間違いない。
それこそ、世界一の王者のごとき境涯になれるのである』と」
 ０９年１２月１日の聖教新聞より。

>>216

これって強制ですか？やりすぎて病院へも行けなかった人や個人破産した人もいるえらしいし、と聞くと
学会員が言うには、「勝手に多額の財務を出した人の自己責任」ということです。
勝手にと言っても、私などは玄関先にまで幹部がきて、2口やるはずだった財務を10倍に増やされましたけどね。
これも「自己責任だ」と言うのだから、まあ・・・典型的な金儲け宗教ですね。

>>227
貴重な体験談ありがとうございます。
やはり公には自由意志とか真心とか言ってますが
裏では強制的に財務させているようですね

>>222
最近の学会の財務についてはわかりませんが、以前はこれに近い財務指導があったことは承知しております。
特に「財務金額が多いほど功徳も多い」といった指導がまかり通っていた時代もあります。
簡単に金権体質が変わるとは思えませんので、現在でも似たような指導はあるかと思われます。
盲目的な学会員は嘘だと決め付けますが、このような事実があったことは疑う余地すらない事です。

熱心な活動家学会員の辞書には反省と責任の文字はありません。
学会にとって都合の悪いことは真偽を問わずに嘘だと信じ込んでいる人達ですから。

>>222
要は自分自身だと思う。
財務は強制されるものでも何でもない。
財務を沢山したからといって学会の幹部さん達に一円も入ることはありませんよ？

出来る範囲でしていらっしゃる方も居ますし、出来ない時は出来ません。
それに関してどうこう言う幹部さんにお会いした経験は無いです。
あくまでも、会館の建設費、会館使用の運営、池田先生の海外交流のみに使われるお金です。
池田先生は決して優雅な暮らしなどされていません。

組織が大きくなればそれなりに色んな会員さんも居ます。本当に信じて闘っている方、ただ何となくの方、傲慢な方等々・・・
私は創価学会員ですがただ池田先生の事が人として好きなだけです。本物の人間の姿です。

飽きもせず、「オレは学会の悪を糾しているのだ」とばかりに正義の味方面をし、「オレは学会の全てを知っているのだ。
学会はインチキである」と、そこらの週刊誌や低俗掲示板あたりから仕入れた安っぽい知識を鼻にかけ、耳学問ぶりを余すことなく発揮して創価学会と池田名誉会長の誹謗を繰り広げ、己の魂を自ら貶めているのが、創価学会誹謗論者です。

創価学会に偏見と憎悪を抱く者たちがまことしやかに喚き立てる難癖に、「『学会の財務』は強制で、割り当てが決まっている。
会合のその場の雰囲気で、『五十万円やるぞ。いや、百万円だ！』と、催眠（ＳＦ）商法の如く、どんどんヒートアップしていき、皆が従わなければならないのだ。これが池田の錬金術なのだ！」とかいうのがあります。

馬鹿馬鹿しい。市場の競りではないのです。
何を言っているのでしょうかね。私も学会には30年近く籍を置いていますが、そんなことは、ただの一度たりともありませんよ。
「学会といえば金、金といえば学会」と、救いようのない妄想で騒いでいるだけです。
結局、創価学会に対する抜きがたい偏見と嫉妬、憎悪が、学会に対する「ウソ・デマ」の原動力になっているのは明白です。
財務はあくまでも、任意です。
強制ではありません。また、学会の財務は「一口一万円」と決まっています。何口するかは、会員の経済力に応じ、自由に決められます。
さらに一万円でも困難な場合には、学会の会館での会合時に随時募集している「広布基金」というのがあります。これには特定の金額が定められてないから、いくらでもよいのです。

財務等のお金は、会館の建設費や学会の職員の給与、その他創価学会のさまざまな活動のための資金等として使われます。
外国や国内で大地震のなどの重大な災害が起きた時は、その国や地域に「義援金」を贈ることもあります。
これも財務のお金からです。
池田名誉会長の懐に入るなどとは、とんでもない言いがかりです。
名誉会長は、財務のお金を懐に入れるどころか、自身の著作から生じる印税を、広宣流布のために、逆に寄付しているのです。

>>227
＞やりすぎて病院へも行けなかった人や個人破産した人もいるえらしいし、と聞くと
君は根も葉もないウワサを鵜呑みにするのかね？
まさか２ちゃんねるを丸ごと信用しているとか？ｗｗｗ

＞私などは玄関先にまで幹部がきて、2口やるはずだった財務を10倍に増やされましたけどね。
君は学会員なのかい？　で、20万の財務をやれたのかい？
20万も財務のできる学会員が「典型的な金儲け宗教ですね」などと言うかね？
もしそう思っているのならば、１円たりともしないのでは？
領収証は何月ごろにもらえた？　ここへ写真を貼り付けられるか？
そのくらいの根拠・証拠を示した上で批判しなさい。

まあ、すでに口からデマカセとわかっているがｗ

どこで聞いても、マニュアルのような返答しかできない創価学会員
誰に聞いても、上から下まで聞いても、まっるきり同じ
洗脳されてンるんじゃない

>>233
＞どこで聞いても、マニュアルのような返答しかできない創価学会員
マニュアルなんてないよｗｗｗｗ
あれば欲しいねぇｗ

＞誰に聞いても、上から下まで聞いても、まっるきり同じ
あたりまえなんじゃないか？
君がやっている宗教は、同じ事をきくと答えがばらばらなの？
危なくない？　たとえば、
「教祖は？」
「麻原です」
「上佑です」
「井上です」
「菊池直子です」
「平田です」
「志位です」
こんな感じになるわけ？
思わずわらっちゃいますよ？

創価学会は2012年度、前代未聞の財務振り込み期間の延期を発表した。

創価学会が会員に事前に告知していた財務の振り込み期間は12月中であったが、振込期間を翌年の1月21日〜2月6日へと延期とした。

財務の振り込み期間を延期した理由は、衆議院の解散に伴う衆院選の投票日が年内か年明けかで揺れていたが、結局年内の１２月１６日と決まったから。

なぜ、投票日が１２月になったというだけで創価学会は財務の振り込み期間を延期したのか？
それには二つの理由がある。

�@創価学会は正教一致団体であり、選挙となると職員や会員の殆どは公明党支援活動に駆り出される。
よって１２月に選挙があると、財務の活動に注力できなくなるため。

�A創価学会の財務活動は、創価学会資金集めのための主要事業であり、選挙活動と重なると十分な会員の振り込み金額を期待できなくなるから。


本来財務が任意であり、金銭の多少が問題とされるのでなければ、財務の振り込み期間の延期など必要ないことである。
しかし財務の実態は、会員への振り込みを煽る会合(寄付による功徳体験談)がいくつも用意され、その会合において創価学会幹部は、会員のマインドを「多額の布施をすれば福運を得られる」心理にコントロールしている。

2012年に関して言えば、１２月の財務期間に国政選挙が重なったため、創価学会が例年行っている会員に高額財務を煽る為のマインドコントロール会合を年末に実施出来なくなった。
マインドコントロールのための財務の会合が開けずに財務金額が減少する事態を恐れた創価学会は、財務の振り込み期間を選挙後の翌年に設定し直した。
この事が、財務は実質任意などでなく、また学会側は会員に高額財務を求めている証明である。

>>231
戯言いくつ書き連ねても空しいだけだ。
たった一つのことで創価学会の金銭体質は明らかになる。

「創価学会はなぜ収支報告をしないのか」
「創価学会はなぜ、集まった財務金額と使い道を寄付をした会員に報告できないのか？」

まともな団体であれば、会員から預かった金は、寄付してくれた会員への誠意として、不正な使用をしていない美濃潔白の証明として報告するのが当たり前のこと。
NPO法人は収支の報告を当然のごとく行っている。

収支の報告が出来ないというのは、寄付をしてくれた会員への誠意や感謝はないし、不正をしているのがバレたら困りますと自分で宣言しているようなもの。

実際に創価学会は、矢野絢也に財務の不正経理や脱税をばらされているけどな。

>>236
ま〜た妄想ですか？
不正経理や脱税をばらされている？それって単なる矢野のボケ妄想だろ
ばらすっていうのは、キチンとした証拠を並べて、これこれこうですって言うものだ
おまいらの方こそ「戯言いくつ書き連ねても空しいだけだ。 」ってことだ
ボケ老人の逆恨み虚言が証拠だなんてチャンチャラ可笑しいっての

>>236
なんだかきょうは金に卑しいやつのレスがおおいなぁｗ

＞戯言いくつ書き連ねても空しいだけだ。
これって創価アンチによる根拠・証拠のない誹謗・中傷のことだよな？ｗ

＞「創価学会はなぜ収支報告をしないのか」
＞「創価学会はなぜ、集まった財務金額と使い道を寄付をした会員に報告できないのか？」
必要ないから。単純明快だろう？
なんでそんなにヨソの財布の中身が気になるの？
あきれてますけどｗｗｗ

＞まともな団体であれば、会員から預かった金は、寄付してくれた会員への誠意として、不正な使用をしていない美濃潔白の証明として報告するのが当たり前のこと。
ほほうｗ
日蓮正宗の収支報告とか、明治、靖国等○○神社・神宮、そのほか
すべての宗教団体の収支報告書などを見た事が無いが、まともな団体ではないということ？
お賽銭の領収書なんかもらったことがないしｗｗｗ
収支の報告が出来ないというのは、寄付をしてくれた会員や信者、参拝者への誠意や感謝はないし、
不正をしているのがバレたら困りますと自分で宣言しているようなものなの？。
創価学会だけは収支報告をしなければならないという法律でもあるわけ？ｗ

創価学会は収支報告をしたくたって出来ないんだよ。
なぜなら財務の金を聖教新聞社の財テク失敗の補填に当てていたり、池田大作の好む高級食材を乗せた保冷車を維持するために億の金を使っていたりハチャメチャなんだから。
それらは矢野絢也の「乱脈経理」講談社をはじめとする書籍にすべて書かれている。

矢野絢也は創価学会から脱税揉み消し工作を頼まれていた関係で、日夜国税担当者と創価学会の財務会計をメインとする脱税処理について見逃しを依頼していた。
これらの行動を、矢野絢也は几帳面に国会議員手帖にメモをしていた。

創価学会はこれらの不正な内部会計処理が外部に漏れないように頑張った。
だから、創価学会の脱税揉み消しの証拠となる矢野絢也の国会議員手帖を矢野から強奪する作戦に出た。
これって裁判になったから公のもとにさらされたけど、創価学会公明党幹部が矢野絢也から手帖を奪ったのは不法行為だと認めて、矢野絢也への返還を命じた。

この創価学会が社会から抹殺しようとした手帖の記録が元になっているのが、矢野の書籍。
悪いことはするもんじゃないね。

>>239
＞なぜなら財務の金を聖教新聞社の財テク失敗の補填に当てていたり
＞池田大作の好む高級食材を乗せた保冷車を維持するために億の金を使っていたり
なにか問題あるわけ？
いったん寄付されたものをどう使おうが自由じゃないのかね？

＞それらは矢野絢也の「乱脈経理」講談社をはじめとする書籍にすべて書かれている。
真偽は定かではないんだろう？
どうでもいいんじゃないの？

＞脱税処理について見逃しを依頼していた
依頼すれば見逃すというものなのかね？
ならば国税庁も裁かれているはずでは？
不正事件だろう？
＞創価学会はこれらの不正な内部会計処理が外部に漏れないように頑張った
事実なら漏れないはずだなｗ
揉み消しなどあれば、国民がだまってはいないのでは？
なんで２ちゃんねるで騒がれているだけで国税庁が相手にしていないわけ？
捏造だからだろうｗｗｗ

＞矢野絢也から手帖を奪ったのは不法行為だと認めて、矢野絢也への返還を命じた
これだけのことだろう？
追徴課税とか、あったのかい？ｗ

＞悪いことはするもんじゃないね
なにが、どう悪いのかね？
説明してみな。

>>240
お前のような無知な学会員を教育するにはいい機会だ。

財務というのは、宗教法人という公益を目的とする事業のために使われるというのが前提とされているから非課税対象。
財務が公益に叶わない目的に使われることは不適当であり、あったらいわゆる便宜供与などの脱税だ。
もし公益以外の対象に使うなら、税金を納める必要がある。
聖教新聞社の損失補填は公益とは無関係であり、財務の金を当てるのは不適当だが創価学会はこれを隠していた。
池田大作専用の保冷車は公益のためのものではない。しかし創価学会はこの保冷車維持や池田ファミリーの住居の家賃などに財務を使っており、国税から便宜供与と見なされた。

しかし矢野は、自分に協力してくれた創価学会の脱税を見逃した国税側も罪に問われるから、あえて黙っていたんだよ。
そこで時効期限切れとなる期日以降に書籍を出版した。

ちなみにいったんは追徴課税の命令が国税から創価学会にあった。
しかし、創価学会は別ルートで公明党を使った自民党への脱税見逃しを画策していた。
当事自民党はPKO法案可決を目指していたが、過半数を得られない状態であった。
そこで公明党が自民党に媚を売る形で、PKO反対から賛成に回った。
この恩義のために自民党の竹下が国税局に創価学会への追徴課税の反故を依頼。
創価学会への追徴課税は裏取引によりなくなった。

これらの顛末は、矢野の本に登場人物が実名で日時も正確に書かれているが、訴訟大好きな創価学会はこの本の内容について一切触れられないでいる。

学会のおばちゃん、まじ　ゥゼェ〜んだよ
夜の食事時狙って、週一回は必ずくる
断ってもくる
くるなって言ってもくる
迷惑だって言ってもくる
興味ないって言ってもくる
事前アポもなしにくる
忙しいから今相手できませんっていても、少しだけだからと言ってくる

まじ　ゥゼェ〜んだよ！！（怒

今日も創価信者はいたるところで論破されているね

>>241
おまえ、財務の話がほんと好きだよなｗｗｗ
ここでも質問スレでもわかりきったことはエラそうに書くくせに、
こちらからの質問には回答できない。いまだに遁走中だろうｗ

ところでその脱税疑惑とやらもどうやらデマのようだなｗ
長駄文、ごくろうｗ

>>242
それ、創価がよく使う手。
他人の事情も立場も全くわかってない。
悪徳商法と変わらない。
そして口では「仏法仏法」と連発している。

人の事情や立場を考えられない人が、仏道を究める
ことなどできるのだろうかと思う。

>>243
>>241 >>239 >>236とかって論破されているが、創価信者なのか？
内容からしておばかアンチだと思うよ(笑)

財務は任意だとか強制じゃないとかぬかしているバカ創価信者、235には反論できないのな。
論破されてるのはテメーだ。

>>247
＞財テク失敗の補填
国際証券でしたっけ？当時草加の資金運用件での証券会社が草加に
損失補填したとか新聞記事やテレビ報道あったね？
当時、株式の失敗は一般市民は個人責任にされ、大物さんは損失補填か！と
喧々囂々だったよね？

財務は任意だとか強制じゃないのは本当だが地区幹部から例えば親の老人介護の援護など
公○党の議員先生にお願い出来ませんよ、と言われたよ。
それに下っ端は兎も角、幹部クラスはどうなのかな？
財務で色々言われるのは「お賽銭箱の無い宗教」と謳っておいて正本堂ご供養など
可也無理させたからじゃないかな？学会家庭に三菱銀行の「正本堂ご供養」用の貯金箱
が回ってきたり、「最後のご供養だ」とハッパ掛けられ家や車売ったり保険解約したりと
凄まじく、ちょっとやり過ぎた事例が有ったからと思いますよ。
幾つか間違いも書いてあるが、植村左内著「これが創価学会だ」の中村君の日記の部は
古い学会員なら思い当たる事が多く、涙なしでは読めない部分も有りますよ。

ええっ、そうかと公明党は関係があるのですか？それって憲法違反じゃ！

普段、財務やってない学会員に老人介護の件で議員紹介して欲しいとか
言われた地区幹部が「お宅、虫が良すぎませんか？」と嫌味込めて言ったんじゃね？

>>246
>>241 >>239 >>236とかに創価信者が論破されてるじゃん。見分けがつかないなら別にいいけどｗ

>>251
論破とかそういう問題じゃないんだよ！
あの原色のマスゲームで、ここはどこの国かを模索するかだけで
事の本質が分かるだろ？

デフレの最中に消費税増税して日本を壊滅させる狂気の宗教団体。

>>247
>>235は読んでないよ。どうしてかというと、
＞�@創価学会は正教一致団体であり、選挙となると職員や会員の殆どは公明党支援活動に駆り出される。
これがﾊﾟｯと目に入って、書いたやつは相当アホウだなと思ったのでスルー。
「正教一致」だってさ・・・ムプププッ
バカもここまでくるとなｗ
レスする気にもならん。
知ったかこいて、おまけに漢字まで間違えている。
構うと>>241 >>239 >>236のようなバカっぷりを発揮しそうだろ？
めんどくさいｗ

別にここで論破されなくても、創価のやってることは仏道に反した行為。
勧誘して言う通りにならないと、執拗に食い下がったり、興味を示さない
人間に公明党への投票を要求したり、聖教新聞契約させようとしたり。
挙句には、入信しないとぶち切れたり。

仏陀は仏の教えを聞こうとする人間だけに法を説いたわけじゃない。
世間では下賎の者とレッテルを貼られて、仏の教えになど耳を傾けない
人間にも、方便として法を説いたし、ましてや断罪などしなかった。

創価のやってることってのはさ。入信しない人間は人に非ずの考え
ゆえに、思い通りにならないとぶち切れる。平然と入信してない人間を見下す。

少し托鉢僧を見習えと言いたい。
彼らは、経文を聞かないで、石をぶつけるような人間にも感謝の
気持ちを表すことを教えられている。仏の教えをないがしろにする人間
にも、仏性があることを信じて感謝する。全てを「わが師」とする。
それぐらいの覚悟決めて、仏道修行に励んでいる人間が、創価には
何人いるかな？　仏道は題目唱えるだけで究められるような、そんな
甘っちょろい道じゃないぞ。

責任能力のない洗脳気違い患者が集票するクソ議員だからな

>>251
>>241 >>239 >>236とかって論破されているが、創価信者なのか？
内容からしておばかアンチだと思うよ(笑)

>>255
で、君は托鉢僧をやったことがあるのかね？
題目を唱えたことがあるのかね？
やったこともないくせにエラそうな事を言うなよ。

新聞社「消費税上げて新聞に軽減税率を適用しろ」
日本自動車工業会「消費税上げて自動車取得税を軽減しろ」
住宅生産団体連合会「消費税上げて住宅ローン減税拡充と給付金制度導入しろ」
経団連「消費税上げて法人税減税しろ」
団塊「消費税上げて自分達が享受する福祉の財源にしろ」

消費税を上げてもバラマキに使われるだけで、一般の労働者や中小企業はますます苦しくなる。
官僚や大企業、既得権益者を優遇する一方で庶民や中小企業を苦しめる狂気の宗教団体。
それが草加学会だ。

矢野絢也氏の『乱脈経理』の内容は、このblogでダイジェスト的に読めます。
池田ファミリーによる驚くべき財務の私的流用の実態と、脱税隠蔽に狂奔する創価学会本部・公明党の愚かしい姿を知ることができます。
創価学会は、池田皇帝を満足させるために宗教法人の非課税特権を最大限に悪用した宗教を逸脱した団体であり、これが創価学会の真実の姿です。

http://ryugenji-novel11olo1.blog.so-net.ne.jp/2011-11-16-1

>>250
他人が全部お前と同じ性悪な正確ではないので。

>>255
では具体的に原題においての「仏道」とは何なのかご教授願おうか。

>>260
ルノアールとかP献金を出している時点でガセだなｗ
学会側の言い分も何も無いだろう。
こういうのは双方の言い分を聞かないとな。

創価学会がルノアール疑惑やP献金についてまともに質問に答えられた記録なんてない。
あれば出してみろ。

矢野絢也はルノアール疑惑やP献金について、当事者の名前や状況を時系列に則って克明に書いている。
これ以上信憑性のあるものはない。
反論すべき創価学会が何も反論できないんだから、情けない限り。

>>258
話を聞いたり本を読んだりして、自分にはとても無理だと思ったから、
仏道を究めるのは大変だと書いたまで。
言葉尻とらえる前に、創価が偉そうに説教たれて、強引な勧誘する行為を反省しろよ。
修行もしてない奴が偉そうに言うのは、力のない上司が会社で威張るのと同じだよ。
そんな人間に人心が集まると思うか？
そんなもん、中学生でもわかることだろう。

>>262
「信」を目指し、愛と慈悲を衆生に施すこと。
創価はやってますか？　俺はとてもじゃないが真似できないが、創価はできると
いう顔をして（実際はできないのに）、折伏なんぞをやって、思い通りにならないと
ぶっ切れますよ。
犬作に何人も愛人いるんじゃ、どうしようもないけどね。もう説明すら無意味。

あぼーん

>>265
「愛」とは何ですか？

>犬作に何人も愛人いるんじゃ、どうしようもないけどね。
これのソースは?

>>267
お前、質問で切り返す前に、こっちの質問に答えろ。
修行してない奴が偉そうに振舞って人心が集まるかどうか。
これぐらいの質問にも答えられんか。

答弁に困った政治家が質問で切り返すなんて古い手だぞ。
国会中継の真似しなくていいから。

「愛」も知らずに仏の道を歩もうとしてるの？
救いようのない馬鹿だから脱会すればいいよ。

犬作の愛人問題は、数誌の週刊誌がすっぱ抜いてる。
事実無根なら、名誉毀損で訴えればいい。
いや、訴えなくても、お題目があるじゃないか。
お題目で、その世論を変えてみろよ。

>>268
誰と勘違いしてるんですか？
自分は>>267が初カキコなんですが。
まぁあなたがムダにハラワタ煮え繰り返していることだけはよ〜く分かりました♪

>>265
外野は放っておいて、改めて聞きます。貴方の言うところの「愛」とは何ですか？

>犬作に何人も愛人いるんじゃ、どうしようもないけどね。
これのソースは?

>>265
レスがないところを見ると分かってないのかもしれませんが、改めてお聞きします。
宗教で必要とされるうち、貴方の言うところの「愛」とは何ですか？

明日の世を乱す為に、うんこ学会でした。

人の弱みを叩いて嘲笑う為に、基地外学会でした。

努力もしないで非難中小、病気学会でした。


以上、うんこ学会外部広報支援機構より


あーうんこ臭い

と、うんこにたかるハエがのたまっております。

>>240
＞なにか問題あるわけ？
いったん寄付されたものをどう使おうが自由じゃないのかね？

学会のばあちゃんも怒っていたが立正佼成会の邪教幹部と学会の○口らが
会談談笑するための謗法の費用のため財務やってんじゃない！とカンカンだったぞ。

それとお宅ね、「いったん寄付されたものをどう使おうが自由じゃないのかね？」
など金銭トラブル起こしてる統一やワールドの深見とか阿含の桐山ら邪教教団が
喜ぶ事を軽々しく言わない方がいいよw

口入屋と募金、宗教が流行る世に良い世は無かりきか

アホ学会気持ち悪い、この夜中に独り言か

創価学会って、なんでそんなに他人が気になるの？
そりゃストーカーって言われるわ・・・

風評学会^v^
あいたたた
おほほほほほ

ざますざますで意味不明の仲間（学会員）増やしてどうすんのってｗ

>>264
1991年（平成3年）3月に発覚した、ルノワール絵画をめぐる三菱商事の架空取引事件に、創価学会の八尋副会長（当時）および富士美術館が深く関与しているというデマが流れた。
1991年三菱商事が創価学会幹部の依頼を受けてフランス印象派の巨匠、ルノワールの絵画二点（「浴後の女」「読書をする女」）を都内の画商から21億2500万で購入、
東京富士美術館に41億円で売却したのだが三菱商事は「絵画はフランス人から36億円で買った」と国税庁の調査員に虚偽の報告を行った。そのため差額の15億円が使途不明金となっている。

その後の調査で複数の会社や経営コンサルタントに仲介手数料として12億円を支払っていた事実が判明したが残る3億円については未だに消息が不明となっており、
架空取引事件に使われた使途不明の15億円が創価学会の裏金になったのではないかとの疑惑がもたれた。 しかし、事件から2年後調査の結果、
創価学会や三菱商事を利用した仲介者グループの脱税計画であることが発覚、経営コンサルタント業者が脱税容疑で逮捕された。

コンサルタント業者は「ルノワール絵画の取引に加わるにあたり、仲介仲間から創価学会が買い手と教えられ、買い手が宗教団体だから、
間に立つ我々はいなかったことにしましょうともいわれた。 さらには宗教法人は収益事業しか課税されないことから、
取引は税務当局に把握されないと考え、『所得は隠してもいいと思った』と供述している。

＞矢野絢也はルノアール疑惑やP献金について、当事者の名前や状況を時系列に則って克明に書いている。

★これが事実なら矢野は克明ニウソを書いていたことになるよなｗｗｗ
おまえは週刊誌、２ちゃんねる、学会退転者の著書に洗脳されてしまったわけだ。
すでに自分で考えたり判断する能力を失っているということだ。

>>274
自分の胸に手をおいて自分の発言を見なおしてみてはいかが？
あなたは外部の人間があなた方の団体に対して不信に思ってる
ことをすべて言い表しているのですよ！そんなことも気が付かない
程、洗脳(brainnwash)され尽くしていることを自覚すべきです

>>265
ちゃんと>>258を読んだのか？

君は托鉢僧をやったことがあるのかね？
題目を唱えたことがあるのかね？
やったこともないくせにエラそうな事を言うなよ。

これに君自身のお言葉ｗをプラスしてやるよ。

修行もしてない奴が偉そうに言うのは、力のない上司が会社で威張るのと同じだよ。
そんな人間に人心が集まると思うか？
そんなもん、中学生でもわかることだろう。

★教訓：アンチは自分の事は棚に上げるｗ

>>279
お前礼儀を知らないな。
普段ソースがなければデマだと人に求めているなら、ソースをはっきりさせろ。

>>281
あなたが仏教徒（あえて）だとはとても信じられない、なぜならばその言動が
仏教徒としてはまったく不適格であるからです。

>>282
お前礼儀を知らないな。
お前は>>279程度のソースすら出せずに口からデマカセこいて遁走する。
自信ありげに出してくるときはソース自体がデマｗｗｗｗｗ

★教訓：アンチは自分の事は棚に上げるｗ ←名言だよな（爆笑

>>283
ほぉ〜っw
>>281の主旨は「やったこともないくせにエラそうな事を言うなよ」

これがなんで「仏教徒としてはまったく不適格である」　なのかね？
宗教に関係なく、日常会話に普通にでてこないか？ｗ
おもしろい回答をお待ちしておりますｗ

>>285
一度、自分の言動を記録媒体を使って収録し、聞いてみなさい！
今の君は日蓮上人の弟子などではなく、畜生道に堕ちた哀れな獣以下
ではないですか？嘆かわしい限りです。

>>

>>286
218 ：２０５：2013/09/06(金) 10:52:03.52
言いたいことを整理して正確に書きなさい。
私のどういう点が畜生道なのか、なにがどのように卑しいのか、
根拠、証拠を挙げて述べなさい。


トンズラこいてないで、さっさと回答しろよ

>>288
現状、君は自分自身で自覚がないほど、君自身が壊れてしまっているという事実から目をそむけてはいけません！
一度、宗教から離れて自分自身を見つめ直す時間が必要かと思います。

>>284
普段は三大紙じゃなければソースと認めないとほざいているくせに、どうせ創価学会に洗脳された個人blogのコピペだろ。

>>284
ちなみに、人様のblogをコピペするときは引用元を明記することが礼儀だぞ。
それをしなければ盗作と同様。

>>289
くだらないことはどうでもいいから、

218 ：２０５：2013/09/06(金) 10:52:03.52
言いたいことを整理して正確に書きなさい。
私のどういう点が畜生道なのか、なにがどのように卑しいのか、
根拠、証拠を挙げて述べなさい。


トンズラこいてないで、さっさと回答しろよ

>>284
＞普段は三大紙じゃなければソースと認めないと
私がこんなことをいつ、どこで言ったのだね？
証拠・根拠をだしてみな。
当然三大紙にはあるはずないだろうがｗ

279は創価学会のルノアール疑惑擁護に使われるコピペらしい。
2chでたまに見かける。
このアホもどこかからコピってきたのだろう。

ちなみにルノアール疑惑については、この資料がもっとも詳しい。

http://blog.goo.ne.jp/soukagakkai_usotuki/e/8d06992038f00a4f0cc061053548e901?fm=entry_sppr

http://blog.goo.ne.jp/soukagakkai_usotuki/e/78fc89b3b19021c1646bff5e183a0541?fm=entry_spne

http://blog.goo.ne.jp/soukagakkai_usotuki/e/d59b560ea8a871ab5cb6378a24fe59f3?fm=entry_spne

>>291
『朝日新聞』1993年5月28日付

おまえさぁ、自分ではソースを出せないくせに相手にはしつこく要求。
あつかましい、セコイ、ずーずーしい、卑劣。

★教訓：アンチは自分の事は棚に上げるｗ ←名言だよな（爆笑

>>290
＞普段は三大紙じゃなければソースと認めないと
私がこんなことをいつ、どこで言ったのだね？
証拠・根拠をだしてみな。

>>295
おまえ、294のblog読んでやっと気づいたのかwwwww
下の文章よく読んでみな。
お前がはったコピペは294にはられている文章から改編されているから。
オリジナルとは違う。どっから無断引用したのか知らんけど。
ちなみに、文章全体がいかにも朝日の記事に見えるが、実際の朝日の記事部分は下段の立花容疑者の発言だけ。
ちなみに立花容疑者は学会員であったと言われている。
創価学会が身内どうしで狸のばかしあいをやっていたということ。

748 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 [↓] ：2012/11/29(木) 18:48:10.33 ID:0MgPsNON (2/2)
「ルノワール疑惑」は、'93年5月27日に仲介者の一人、立花玲子容疑者(陶磁器販売会社「立花」取締役)が地検特捜部に脱税容疑で逮捕されたことで、一応の決着をみた。
三菱商事から支払われた売買代金のうち15億円の行方が不明だということで、東京国税局が強制調査を実施しだのは、'91年11月。
すでに2年たとうとしていた。この2年の間に、絵画取引を仲介した投資顧問会社代表、経営コンサルタント会社相談役、建設会社取締役の3名、及び、画商「アート・フランス」もすでに修正申告を行っており、12億円の行方が確定している。
立花には、残る3億円の所得を隠している嫌疑がかけられていた。
実は、立花容疑者は逮捕前に『朝日新聞』の記者に対して、脱税の犯意があったことを事実上認める発言をしていた。


「ルノワール絵画の取引に加わるにあたり、仲介仲間から、『創価学会が買い手だ』と教えられ、さらに、『買い手が宗教団体だから、間に立つわれわれはいなかったことにしましょう』ともいわれた。
宗教法人は収益事業しか課税されないことから、取引は税務当局に把握されないと考え、『所得は隠してもいいと思った』という」(『朝日新聞』'93年5月28日付)

>>294
＞279は創価学会のルノアール疑惑擁護に使われるコピペらしい。

全然ちがうだろｗｗｗ
おまえは矢野と同じようにウソツキで単純な推定能力すらない。
矢野は明電工事件でもウソをつきまくっていたが、結局認めたよな。
そんなやつを信用するおまえを誰が利口だと思うかね？

>>298
お前、この創価擁護のコピペをどっから無断引用したのかさっさと答えろよ。
新聞記事部分は下段の立花容疑者の発言だけで、それ以外は新聞ソースではない個人発言の改編されている代物。
そんなものつかまされて恥ずかしいねー(/-＼*)

>>297
残念ながら>>294のブログは今現在見ていない、見たことも無い。

＞ちなみに立花容疑者は学会員であったと言われている。
＞創価学会が身内どうしで狸のばかしあいをやっていたということ。

これのソースは？
トンズラこくのを楽しみにしておりますｗｗｗ

ルノアール疑惑はデマであった、おしまい。
根拠もだしてあるだろ。

296 ：２８４：2013/09/07(土) 08:37:31.69 >>290
＞普段は三大紙じゃなければソースと認めないと
私がこんなことをいつ、どこで言ったのだね？
証拠・根拠をだしてみな。

こちらにさっさと回答しろ。

>>299
ルノアール疑惑はデマであった、おしまい。
根拠もだしてあるだろ。

296 ：２８４：2013/09/07(土) 08:37:31.69
>>290
＞普段は三大紙じゃなければソースと認めないと
私がこんなことをいつ、どこで言ったのだね？
証拠・根拠をだしてみな。

こちらにさっさと回答しろ。

>>299
＞新聞ソースではない個人発言の改編されている代物。
矢野の著書がこれにあたるが、
そんなものつかまされて恥ずかしいくねーのか？(/-＼*)


★教訓：アンチは自分の事は棚に上げるｗ ←名言だよな（爆笑

>>300-303
いずれにしても、お前がはりつけた279は文章全てが朝日の記事ではない。
しかも文章が創価学会に都合よく改変されている。
それはお前が279にはりつけた文章と297を比べれば分かることだ。
だから、朝日ソースと言うお前の発言はデマであり、この文章が294の通り創価学会ルノアール疑惑擁護にインターネット上で悪用されているのは事実。

ちなみに、ルノアール疑惑の架空取引については矢野絢也が『乱脈経理』に詳しくかいている。
なぜなら、創価学会の脱税調査と同時期に起こった事件だから。
しかも、創価学会側の脱税調査阻止の中心となった矢野と八尋弁護士の二人のうち、八尋副会長がルノアールの架空取引に同席していた。
だから矢野は、脱税問題にからんで絵画取引同席者の八尋から絵画取引の詳しい説明を直接聞いている。
矢野の本には立花容疑者は学会関係者だと書かれているが、嘘だと思うなら、矢野か八尋に聞くんだな。

>>280
謗法与同をやってるのは西○だけでない。

中外日報　学会幹部と邪宗僧との写真掲載
第7回 日中仏教学術会議(主催　中外日報社・中国社会科学学院世界宗教研究所)
に伴う"懇親の夕べ"の模様(10/20日)を掲載。そこには、赤ら顔で相好を崩す
山崎尚美、西口良三副会長、創価大学教授の菅野博史らと、邪宗の高僧や幹部の写真で埋め尽くされている。

あと黒柳明が深川の神社で神輿を担ぐなど
厳格に信心してきた古い学会員を舐めるのもいい加減にしてほしいね。

>>303
その件はルノアール疑惑はデマであった、おしまい。根拠もだしてあるだろ。


＞普段は三大紙じゃなければソースと認めないと
私がこんなことをいつ、どこで言ったのだね？
証拠・根拠をだしてみな。

こちらにさっさと回答しろ。
それと、矢野はウソツキだといってるだろ。
まだわからないのか？バカなの？

根拠もない
証拠もない
口伝
デマ
ガセ
嘘

それらを順番に並べて、まくし立てて遁走
さすが馬鹿なアンチ共

>>306アンカー訂正

>>304
その件はルノアール疑惑はデマであった、おしまい。根拠もだしてあるだろ。


＞普段は三大紙じゃなければソースと認めないと
私がこんなことをいつ、どこで言ったのだね？
証拠・根拠をだしてみな。

こちらにさっさと回答しろ。
それと、矢野はウソツキだといってるだろ。
まだわからないのか？バカなの？

>>308
だから、お前がだしたルノアールの朝日記事は偽ソースだと証明されているだろ。
自分のデマを根拠にするなよwwwww

嘘つきまくりだから、あせってアンカー間違えてるしwwwww

>>309
最近アンカーミスが多くてｗｗ

＞朝日記事は偽ソース
ほう、朝日がウソをかいたのかね？
立花は逮捕されなかったとでも？


＞普段は三大紙じゃなければソースと認めないと
私がこんなことをいつ、どこで言ったのだね？
証拠・根拠をだしてみな。

こちらにさっさと回答しろ。
何回言わせるんだ？

それともおまえ得意の口からデマカセ？

創価学会員：「かわいそうに」

・・・・
お前がな・・・

>>310
デマ創価学会員、279が朝日ソースと言い張るならコピペ元のURL出せよ。

>>270
>>271
学会では、全人類の幸せと健康を祈る指導をしてないの？
仏教でいう愛は、物施、知施、法施だが、それは、ある程度の真理を
悟った者にしかできない。だからこそ、全人類の幸せと健康を祈ることを
基本としている。これが愛の基本。

普通、宗教法人なら、これは基本中の基本なんだけど、創価では、
創価学会以外は邪教と教えているからね。
だから愛行の意味も知らなければ、実践もできないのだろうね。

愛人については、おたくの御大の名前と愛人でググればいい。
もし事実無根なら、名誉毀損で訴えればいいだけのこと。なぜ訴えないのか。

>>311
慈悲深い奴だな。
俺は創価が可哀想だなんて全く思わん。

洗脳された人間には何を言っても通じません！
洗脳とは人格を欠如させる愚かな行為であり、また洗脳された本人も
まったく気が付かないままで一生を過ごすことでしょう！残念ながら・・・

>>312
デマカセアンチ、>>279に納得がいかないなら根拠・証拠を示して反証しろよ。

他のスレからだけど受けた？ので紹介します。

ティナターナーやロベルトバッヂオは学友だ。
世界中に真理広布されつづけている、フィリピン出身者にも学友がいて当たり前。
暗いパブの隅でそのﾋﾟﾅが小さな声で耳元にﾅﾝﾐｮﾎｰﾚﾝｹﾞｷｮ Let's ｼｬｸﾌﾞｸと囁く声で酔いが一気にさめた。
彼女は私が学友であると直感したんだと。その後一年間何度かその店へは足を運んで指名した。
今でもフィリピンにいる彼女とは交流が続いている。 Let's シャクブク!!

暗いパブの隅でそのﾋﾟﾅが小さな声で耳元にﾅﾝﾐｮﾎｰﾚﾝｹﾞｷｮ Let's ｼｬｸﾌﾞｸと囁く声で酔いが一気にさめた。　が吹いたwww

300 ：２９５：2013/09/07(土) 08:58:15.31 >>297
残念ながら>>294のブログは今現在見ていない、見たことも無い。

＞ちなみに立花容疑者は学会員であったと言われている。
＞創価学会が身内どうしで狸のばかしあいをやっていたということ。

これのソースは？
トンズラこくのを楽しみにしておりますｗｗｗ

これも回答待ち
遁走中ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>313に追加な。

全人類の幸せと健康を祈るんだから、キリストもイスラムもひっくるめて
祈らなくては駄目だぜ。人種、宗教の壁を越えてだ。
創価以外は邪教と教えてるんだから、多分無理だろうけど。

>>315
くだらないことはどうでもいいから、

218 ：２０５：2013/09/06(金) 10:52:03.52
言いたいことを整理して正確に書きなさい。
私のどういう点が畜生道なのか、なにがどのように卑しいのか、
根拠、証拠を挙げて述べなさい。


トンズラこいてないで、さっさと回答しろよ

>>320
学会員がすべあなたのような人間だと周囲からドン引きされても仕方ないですね
私はそうでない（立派な方々も居る）と信じたいのですが・・・

>>313 >>319
仏教とキリスト教がごちゃごちゃになっているようだがｗｗｗ

エラそうに堂々と間違いを述べていないで、

285 ：281：2013/09/07(土) 06:57:03.69
>>283
ほぉ〜っw
>>281の主旨は「やったこともないくせにエラそうな事を言うなよ」

これがなんで「仏教徒としてはまったく不適格である」　なのかね？
宗教に関係なく、日常会話に普通にでてこないか？ｗ
おもしろい回答をお待ちしておりますｗ

さっさと回答しろよ。

>>321
くだらないことはどうでもいいから、

218 ：２０５：2013/09/06(金) 10:52:03.52
言いたいことを整理して正確に書きなさい。
私のどういう点が畜生道なのか、なにがどのように卑しいのか、
根拠、証拠を挙げて述べなさい。


トンズラこいてないで、さっさと回答しろよ

>>321
＞学会員がすべあなたのような人間

私が学会員だという証拠を出しなさい。
また口からデマカセかよ？

なに火病ってんだよ

>>325
おまえが？ｗ

>>315
＞暗いパブの隅でそのﾋﾟﾅが小さな声で耳元にﾅﾝﾐｮﾎｰﾚﾝｹﾞｷｮ Let's ｼｬｸﾌﾞｸと囁く声で酔いが一気にさめた

味噌汁ふいたぞw　多分キミの体はお線香の匂いプンプンだったのじゃね？
でもお客様にそーゆー方々結構いて、お客の家に行ったら座談会？やっていて
黒い大きいボックス（仏壇？）の前で「ﾅﾝﾐｮﾎｰﾚﾝｹﾞｷｮ！」と皆で合唱？してたとタレントから聞いた事あるぞw

他のスレからの下らない書き込みだけど受けたのでw
　
　　いいなー！　 Let's シャクブク!!

>>322
法華経の中にも、キリスト教と同じ教えがあるんだが。
陰徳を積むことの大切さを、教えてるよ。

如来寿量品十六

「諸の有ゆる功徳を修し、柔和質直なる者は、則ち我が身、此にあって法を説くと見る」

人のため世のために尽くす行いをして、精神が柔和な人間こそ仏を見ることができる、
という意味だ。

間違いでなんかないぞ。これこそ、法華経の中に記された一文だ。

池田先生が大石寺に寄贈した演台だかなんだかに、池田先生極似のすっぽんぽんレリーフあったよなぁ
あれが池田先生の宗教観であり、先生の美的センスなんだろうね
はっきりいって、引くよ、普通の人ならね

おう、わしや、常不軽菩薩や。

さっき日蓮が通りかかったので挨拶しといたで。

極楽で。

「しんどい」って漏らしておったわ。

まあみなたいへんやさかい、お互い頑張ろう言っといたわ。

>>316
随分と言行不一致なやつだな。
最初に自分が言ったことを覚えているか？

263 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2013/09/06(金) 22:33:36.50
>>260
ルノアールとかP献金を出している時点でガセだなｗ
学会側の言い分も何も無いだろう。
こういうのは双方の言い分を聞かないとな。

そして君が出してきたのが、、>>279

>>328
お釈迦さまもひとをみて法を説いたとか！笑）
>322には何を言っても無駄だよ、完全に逝っちゃってるみたいだし
それよりもカウンセラーを紹介してあげた方がいいと思う

>>329
あれグロテスクだよなあ。釈尊をまねているんだろうが、腹が突き出て頭を七三に分けた釈尊がいるかってのｗｗ
犬作といい麻原といい文鮮明と言い朝鮮人カルト教祖の団体の考えることときたらｗｗｗ

>>316
随分と言行不一致なやつだな。
最初に自分が言ったことを覚えているか？

263 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2013/09/06(金) 22:33:36.50
>>260
ルノアールとかP献金を出している時点でガセだなｗ
学会側の言い分も何も無いだろう。
こういうのは双方の言い分を聞かないとな。

そして君が出してきた言い分が、>>279。
この得たいの知れない279のソースを出せといっても出せない。
苦し紛れに>>295で279のソースは朝日新聞だとするも、それが嘘デマであることを>>297で論破される。

それなら、その自分の嘘デマを認めるか、当初言っていた通り創価学会の言い分を出すべきだ。
しかしそれどころか、「 >>279に納得がいかないなら根拠・証拠を示して反証しろよ 」だと。
出所不明の文責のはっきりしない内容に反証なんてできるわけないだろ。
誰だよ、いつもソース出せとか、出したソースがデマガセだと騒いでいたのは。

俺の書き込みは矢野の書籍の内容がソースだと言っている。
お前はそれをデマガセ扱いするくせに、お前はもっと酷い出所さえ明らかでないデマガセソースにしがみついているじゃないか。

ここはいいスレだ。
創価学会員の火病を観察できる。

>>334
デマカセアンチ、>>279に納得がいかないなら根拠・証拠を示して反証しろよ。

＞ちなみに立花容疑者は学会員であったと言われている。
＞創価学会が身内どうしで狸のばかしあいをやっていたということ。

これのソースは？
トンズラこくのを楽しみにしておりますｗｗｗ

これも回答待ち
遁走中ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>334
＞朝日記事は偽ソース
ほう、朝日がウソをかいたのかね？
立花は逮捕されなかったとでも？


＞普段は三大紙じゃなければソースと認めないと
私がこんなことをいつ、どこで言ったのだね？
証拠・根拠をだしてみな。

こちらにさっさと回答しろ。
何回言わせるんだ？

それともおまえ得意の口からデマカセ？

なに火病ってんだよ
キ○ガイカルト信者さんよ

>>329
あれは作家の小金丸さんが否定したが、ま、創価はお客様だしお客様の意向に
沿った発言という気もしないが？　真実はどうなんだろね？

あと創価援護絶賛本などは第三者が書いたように言ってる連中いるが実際は・・・↓

2013-06-16 19:30:47
テーマ：ブログ


　　公明党・創価学会へ
の迫害と懐柔の
主体・黒幕は自民党！
吉村元佑（元公明新聞・特派員）著『謀略の環』2000年発行、より抜粋。

(同様の記述は、北林芳典・元月刊誌『第三文明』編集者・著「邪智顛倒」はまの出版�梶A
佐倉敏明著『誑し屋山崎正友の虚言商法』、丸山実著『創価学会つぶしに出た法主日顕の陰謀』にもある。
丸山実氏は、自民党一党支配を支援し続けた歴史を持つＣＩＡとその手法を考慮して、
謀略の裏には米国ＣＩＡの動きを指摘している）


　『同様の記述』とはネタ元が誰かにあるんでしょうね？　

　総会屋雑誌丸山実とオカルト革命家？太田龍の関係からかな？　
　よりによって『謀略の裏には米国ＣＩＡ』とはwww　
　あんた、リチャード何とかや宇野正美じゃないんだからwww


40 ：名無しさん：2013/07/29(月) 22:50:30
>>39
北林芳典は元山友の部下で草加系の葬儀社の社長
佐倉敏明は本名井原某でエバラオフィスの代表で草加の地区幹部

吉村元佑と丸山実は言うまでもないw

　何だ？　何かしら草加と関係ある御仁ばかり？
　　説得力ないなーwwwww


　あと、これは岡留安則のデマかしら？↓

岡留安則　噂の真相の一行記事
「マニラで少女買○し、美人局にあったのはＳ価系芸人Ｎに間違いない！」

>>337
おまえがだろ？ｗ

>>339
＞岡留安則　噂の真相の一行記事
「マニラで少女買○し、美人局にあったのはＳ価系芸人Ｎに間違いない！」

誰だろ？　その「Ｓ価系芸人Ｎ」って？　「間違いない！」人らしいが？

>>313
憎しみは愛より強し
人間コントロールするには憎しみの負の力で動かすのが一番
そこに、正義だの大義名分つければ特典もつく
人を幸せにする施しよりも、悪（仮定）を倒す憎悪の施しをする時点でカルト

>>341
＞悪（仮定）を倒す憎悪の施しをする時点でカルト

君はこんな宗派をやってるの？
創価学会憎しの、日蓮正宗？　顕正会？

本日も火病信者の相手ご苦労様です
やはり学会はしつこくしつこく付き纏い、スレチ連発、妄想妄言錯乱状態でとんでもないことになってますね
そのうち仏罰でパッパラパーになるでしょう

>>265
レスがないところを見ると分かってないのかもしれませんが、改めてお聞きします。
宗教で必要とされるうち、貴方の言うところの「愛」とは何ですか？

本日もj邪宗信者の相手ご苦労様です
やはり火病アンチはしつこくしつこく付き纏い、
スレチ連発、妄想妄言錯乱状態でとんでもないことになってますね

また、都合の悪い質問からは遁走、無残に論破されまくりｗ
すでに仏罰でパッパラパーですｗ

>>344
>>313に書いてある。しっかり読みなさい。

>>342
俺、そこにも属してないよ？
君は？
選挙活動すると功徳になるって、それ個人崇拝であり利権だよね？
選挙なんか100年ちょいの歴史しかないし、新興宗教かしらんけどさw
そういうの、宣教しないでよ、汚らわしいからw

震災痔でもかたくなに、避難民に会館開放しなかったのはカルトだけ

>>347
え？選挙活動すると功徳になるの？
幸福の科学でもやってるの？

＞それ個人崇拝であり利権だよね？
選挙が故人崇拝？・・？
なんの話？

＞選挙なんか100年ちょいの歴史しかないし、新興宗教かしらんけどさw
？？？

＞そういうの、宣教しないでよ、汚らわしいからw
？？？

ぜんぜん心当たりなしｗｗｗ
アンカーミスか、何か勘違いしていないか？
脳みそが仏罰でパッパラパーになってるのかい？

「仏罰」！！！
それが君が信じる信仰理念か

>>313
>学会では、全人類の幸せと健康を祈る指導をしてないの？

学会では、朝晩の勤行の時に毎日祈ってます。

>仏教でいう愛は、物施、知施、法施だが、それは、ある程度の真理を
>悟った者にしかできない。

ある程度の心理を悟ってなければ出来ないなら、例えば動物の母親が子を慈しむ姿には愛はないということになりますが。
動物の親が子をいつくしむ姿は愛とは言えないってことですか？。

あくまで敵を作ることに盲信であり一神教
いや、個人崇拝であるから宗教ですらない

日蓮は忍性に嫉妬してからおかしくなった。
鎌倉時代における当地での真言律宗最強

>>351
朝晩の勤行の時に祈っている人間が、嫌がる人間を無理矢理勧誘しますか？
それが愛？
笑わせるな。

動物の愛については屁理屈。
誰が動物に物施、知施、法施をやれと要求するのか？
お前できるのか？　できるのならやってみろ。
南無妙法蓮華経の力で。

＞動物の親が子をいつくしむ姿は愛とは言えないってことですか？。

これこそ、創価お得意の論点のすり替えと言う。
小学生みたいな屁理屈こねるな。

あーあ！宗教にハマってる人間って、こんなんばっかかよ！
本当に情けなくなってくるな、なんのための宗教なの、人間性の向上じゃないの？もう人間失格としか表現のしようがないぜ！

>>345
私が
＞邪宗信者
であることの証拠と根拠を示しなさい。

創価学会会員なんだからしょうもないことはしょうがない

こんな正気の沙汰とは思えない人間を野放しにしておいていいものか？
日本危うし！

>>354
祈りが愛だとは言ってないし、むしろこちらが訪ねていることで、あと笑わせてもいないし、屁理屈も言ってないし、動物の愛についてもこちらが聞いていることだし、論点もすり替えていません。
それこそ、頭ごなしにそのような批判的な言葉でしか言えず、具体的な話ができず避けた、つまり逃げたってことですね。

あなたが、他人が持った疑問に対して上から目線でしか語れない、自分の器の小ささを大きく見せようとする小心者だというのがよくわかりました。

ちなみに、宗教は愛、と言われたのは>>265ですので。
器が小さくてもそれくらいの事は頭の中で整理できるでしょう。

>>359
別に小心者で構わない。
俺は、己の考えや哲学を他人に押し付けたりはしないし、ましてや
教団に入って布教しようなんて考えもない。
創価に関しては「放っておいてくれ」という認識しかない。

あまりにも、お節介が過ぎるからレスしたまでのこと。

しかしあれだな。創価って、いいとこ取りしかしないんだな。
知識としてしか俺もよくは知らないが、あまりにも、重要な項目を
省略している印象を受ける。
総本山か大本山か知らんが、そこから破門されるのも納得できるような気がしてる。

以上だ。

創価信者のレスが馬鹿馬鹿しくたって
仕方ないじゃないか
馬鹿しか信者になってくれないんだもの

池田みつを

>>362
ワロタ。

つ【座布団一枚】

>>361
>俺は、己の考えや哲学を他人に押し付けたりはしないし、ましてや教団に入って布教しようなんて考えもない。
なら、なぜ>>265についてで出しゃばってきたのですか

>>361
>あまりにも、重要な項目を省略している印象を受ける。
「具体的」にどこがですか？

>>「創価って、いいとこ取りしかしないんだな。」
「具体的」にどこがですか？

>あまりにも、重要な項目を省略している印象を受ける。
「具体的」にどこがですか？

話は変わりますが、宗門の大石寺が外護していた学会を宗門が切ったのは、宗門の堕落ぶりを糾弾し、指摘し続けた結果なのです。
人の供養でしか生計が成り立たない寺に対しては、供養という形で信者からの供養で生計を立てているのです。
日顕宗にとってノルマは末寺からの「上納金にかかっているのです。

自分たちは、「僧侶がいなければ死者は成仏できない」と平然と言い切る宗門と戦っているのです。
以上はともかく、質問の回答について御願いします。
関係ありませんが自分の立場は以上です。

あなたがここに巣食ってる糞アンチでないことを願いつつ。

＞なら、なぜ>>265についてで出しゃばってきたのですか
あまりにもしつこいから。
そんな教えには共鳴できないと言ったにも関わらず、執拗に勧誘し、なお且つ、それでもつっぱねた
とたん、入信しないこちらを散々非難したから。
「俺は疲れてる」だの、頼んでもいないのに、「来てやった」だの、「最高の教えを説いてるのに、聞こう
ともしない」などと身に覚えのない非難を続けたからだよ。
法華経の精神からすればそれはあり得ん。

「安楽行」の中に、「誓願安楽行」という行がある。
この意味は、仏の教えを信じる人がいなくなっても、それを見捨ててはいけないという教えだ。
強引な勧誘、自己中心的な非難は、この教えに反するのではないのか？
また他宗教を例に出すと嫌がるだろうが、カトリックでは、カトリック信者でない者の幸せも祈る精神が
ある。

創価のやってることはなんだろうね。入信しない者を断罪する行為。これを俺は怒ってる。
別に法華経を非難しているわけではない。法華経の精神を真にまっとうするなら、おおいにやって
くれればいい。ただ、それを人に押し付けるなと言いたい。

それでも尚、執拗に勧誘を続けるとなれば、やはり、資金集めと思われても仕方ないでしょう。
あるいは数の論理で、宗教の威信を築こうとしているとかね。

あと、別に糞アンチでも小心者でもなんでも構わん。好きに思ってくれればいい。

以上だ。

>>364
どちらも同じ穴の狢と思うね、客顔し過ぎた信者に坊さんがキレて
破門した感じだし、あとは我こそ正義で客（信者）の奪い合いでしょう。
宗門や寺院を学会や会館と置き換えれば同じで、信者が結局飯の種に
されてるのじゃないかw　正義顔、被害者顔もお互いいい加減にして欲しいね。
今までの邪教と西口や山崎尚美とかが会談とか黒柳の神社の神輿とか聖教の総会屋雑誌か
便所の落書きみたいな汚い言葉記事、いい加減に大聖人や学会員の顔に泥塗ってもうほしくないね。

　　

>>365
>>365=>>265なんですか。

宗派にかかわらず創価と創価信者がいつでもどこでも嫌われているのは歴然とした事実だよ

帰命尽十方無碍光如来

創価学会の邪見と増上慢による瞋恚の輩にも弥陀様の限りなき光が照らされ、摂取して捨てたまうことないように。

無理無理。仏典にも聖書にもコーランにも創価みたいなのは最低とされている。

>>366
日本語でOK

>>368
顕正会のはずだが、創価にすりかえ？

>>370
＞仏典にも聖書にもコーランにも創価みたいなのは最低とされている

仏典にも聖書にもコーランなどが成立した時代には創価学会は存在しない。
どのように記述されているわけ？

また口からデマカセかい？ｗｗｗ

>>372訂正

>>370
＞仏典にも聖書にもコーランにも創価みたいなのは最低とされている

仏典、聖書、コーランなどが成立した時代には創価学会は存在しない。
どのように記述されているわけ？

また口からデマカセかい？ｗｗｗ

>>372
「創価みたいなの」ってことだろ。創価が出てくる遥か昔から創価が滅びた後の未来まで世にインチキ宗教はあるよ。

>>374
インチキ宗教ということなら、創価はあてはまらない。
そのほかにいくらでもある。

＞どのように記述されているわけ？
これには回答不能？
またトンズラ？ｗ

相変わらずの口からデマカセ、こういうバカしかいないの？

>>375
>インチキ宗教ということなら、創価はあてはまらない。そのほかにいくらでもある。

初めから自爆テロ乙ｗｗ

>>370
>仏典にも聖書にもコーランにも創価みたいなのは最低とされている。
仏典、聖書、コーランそれぞれにどのように最低と書かれてあるのですか？

>>371
ようするにだ
立正佼成会とか全日仏とか新宗蓮の幹部と会談や談笑した西口や山崎尚美
深川の神社で神輿を担いだ黒柳明

らの謗法行為が許せない古い学会員だろ？

特に立正佼成会との会談の時、学会本部に婦人部から西口を糾弾しろとか
除名しろとかヒステリック？な電話もあったらしいから。

>>378
謗法行為が許せない古い学会員だろ？（誤）
謗法行為が許せない古い考えの学会員の書き込みだろ？（正）

　ミスした、すまん。

親戚の一部が立正佼成会と霊友会だが、どちらも祖先の宗教と併用しているようだ。先祖伝来の墓や法事はそのまま。
先祖供養は熱心。勧誘もしてこない。だから親戚づきあいにまったく支障がなく関係は円満そのもの。

>>378
＞立正佼成会とか全日仏とか新宗蓮の幹部と会談や談笑した
これは謗法行為でもなんでもないよね。
池田氏がローマ法王と対談したりすると謗法になるのかな？ｗ

＞深川の神社で神輿を担いだ黒柳明
これは微妙かな。
直接信仰しているわけではなく、町内会のつきあいとしてということで
ベートーベンの第九やらクリスマスなどと同じ次元でしょう。
まさか神札ぺたぺたなどということは、日蓮正宗じゃあるまいし。

>>380
＞立正佼成会と霊友会
＞勧誘もしてこない。

ひとにお勧めできるような宗教じゃないからじゃないかな？
立正佼成会の先月の会長のお言葉
「水は人間にとって大切なものです」

あたりまえなんじゃないの？

すべての宗教に寛容な普通の仏教なら古典音楽や賛美歌を歌ってもいいが宗門や創価みたいな日蓮本仏論者はだめだろう。
信じてもいない神をたたえるのは謗法になるし、芸術としては心がこもっていないから冒涜になる。

>>382
たしかに「キンマンコ」みたいな意味不明の発言をする師匠に慣れていると物足りないだろうｗ

てか創価的には師匠が朝鮮人でないとしっくりこないんじゃね

>>384-385
きみたちのスレはここじゃないだろ

スレチなので　↓へ

http://toro.2ch.net/test/read.cgi/utu/1377673780/

>>381
>>378
＞立正佼成会とか全日仏とか新宗蓮の幹部と会談や談笑した
これは謗法行為でもなんでもないよね。
池田氏がローマ法王と対談したりすると謗法になるのかな？ｗ

ようするに、もし戸田先生だったら立正佼成会とか全日仏とか新宗蓮の幹部連中
とは談笑どころか「間違ってる者を正さぬ者は謗法者、与同罪なり」と歴然と邪義を破折し
折伏し学会正義を示すであろう、と思ってるから西口や山崎が立正佼成会の布施とかいう幹部ら
との平然とした会談、談笑が許せないのだろうね。婦人部とか古い人はそうなんじゃね？
そういう方は戸田先生や池田先生なら例えローマ法王にでも、カトリックから弾圧されても、カトリックの邪義、大聖人の仏法を
折伏すると思ってんじゃね？

＞深川の神社で神輿を担いだ黒柳明
日興上人と波木井実長の例を見てるんじゃね？

>>387
イラク戦争反対のローマ法王はイラク戦争賛成の犬作なんか相手にしないだろ。
犬作の親友はチャウシェスクとノリエガとムバラク。

ローマ法王は阿含の桐山に会った（握手しただけ？）のだから
池田先生も会ってくれるんじゃね？

>>388

君はこっちだ　↓

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/iraq/1189589518/

創価の平均的本棚
http://blog-imgs-34-origin.fc2.com/p/h/a/phamour/6903eeb3.jpg

>>387
折伏といえば・・・
草加市に宣行寺というのがあって開基はなんと！ｗ　例の日顕で
yahoo知恵遅れに質問がでていました。

埼玉県草加市にある宣行寺という寺院ですが、数週間前に友人に連れて行かれ用紙に名前と住所を記入してしまったのですが、
この寺院はよく言う宗教団体なのでしょうか？調べると日蓮正宗という宗派らしく訪れた先は会館のような広いところでした。
宗教は全く分からず、不安なのでどなたかご存知の方いらっしゃったら教えていただければと思います。
また、今後自宅に何か届いたり金銭を要求されることはあるのでしょうか？

これの正宗からの回答に、思わず、え？、というのがあって、一部引用すると、

＞これを「御授戒（ごじゅかい）」という儀式でこの儀式をしないと信徒になることはありません。
名前と住所を書いただけでは、ただ書いただけの話、今後関わりたくなければ、郵便物が届けば無視すれば済む話です。
更に日蓮正宗寺院は信徒以外から金銭要求は一切しません。安心していいでしょう。

よ〜く読むと、
＞日蓮正宗寺院は信徒以外から金銭要求は一切しません

これは、信徒には金銭要求をしている、ということなんですかね？

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1271110367

隣の学会員が、精神病扱いしてきてウザイ
どっちが精神病やら。

>>393
君のほうだよ

本音と建て前が全く違うのが創価
行動と魂が一致しないのが信者

>>378
>>381
＞立正佼成会とか全日仏とか新宗蓮の幹部と会談や談笑した
これは謗法行為でもなんでもないよね。

もし大聖人が忍性とか道隆とか法然とか親鸞とか会談や談笑したら
厳格な日興上人は呆れて家に帰っちゃうと思いますがねwww

＞深川の神社で神輿を担いだ黒柳明
これは微妙かな、直接信仰しているわけではなく町内会のつきあいとしてという

なら波木井実長とて世間付き合いで三島大社参詣や馬など寄進したわけだし
念仏道場や福士の塔寄進も直接信仰しているわけではなく世間付き合いでやったわけでと
問題無くなる訳になるし、今まで神社を謗法扱い、毛嫌いしてた連中が今更、祭りだ、神輿を担ぐなぞ選挙目当て？
だと映り、わざとらしい？し、古い学会員から見たら「日興上人に対する裏切り者」と映っても仕方ないですね。

>>394
おかしな宗教による精神分裂症患者は、入院していなさい
迷惑この上ないからね

>>396
>>396
それはないなぁ。
法然の選択集の論理的一貫性は鎌倉仏教祖師の著作の中でも随一のものだし、たとえ口述であっても日蓮は論理で追い詰められて信仰に動揺をきたし、破たんする。
親鸞の教行信証は日本史上唯一と言っていい天皇批判がされていて、天子をも許さない妥協のない信心に日蓮はたじろぎ信仰に動揺をきたし、破たんする。
忍性は師の叡尊から「慈悲に過ぎた」と言われるほど弱者救済の利他の精神を具現化した人であって日蓮はその優しさに嫉妬と羨望のアンビバレントな感情を抱いて信仰に動揺をきたし、破たんする。

>>395
信者は魂の命じるままに動いてるように見えるんだが。
まぁ、魂って言うより本能なんだが。

>>399
信者の魂は邪宗の教えで濁って汚く、悪に塗れているってことです
でも口からついて出る言葉は、平和とか幸福とかだからおかしいなってことです

>>397
そう言われたのかい？
わかるわかるｗ

ちなみに「おかしな宗教」ってなにをやってるの？
オウム？
天理？
統一？
エホバ？
幸福の科学？

精神分裂症は治りにくいようだね。
クスリをしっかり飲んで、
妄想がひどいようなら入院しなさい。

↑キチガイに言ってもわからないかｗｗｗ

>>398
君の怪しげな理論・屁理屈、すでに破綻してるよ。（爆

近々、みなさんに付けるお薬が発表されるそうです！
もう少しの辛抱ですよ、集金地獄から解放されて明るい未来が待ってます
今は辛いでしょうが、異教徒同志で一緒に頑張ってください。

>>400
邪宗教にハマるとそうなるのかね。
お気の毒に・・・
その点正しい宗教にめぐりあえた学会員さんは幸福だよね。

早く邪宗教から足を洗いなよ。

＞悪に塗れているってことです
これの意味がわからなかった。
韓国語の日本語直訳？
それとも君の邪宗教固有の言い回しかな？

.
まだ間に合います！
日本人信者は一日も早く目を覚ましてください。

>>405
ひとのことはいいから、
東京オリンピックまで
寝ていなさいｗ
そういうマンガがあったような気がするが・・・なんでしたっけ？
４年に一度おきてくるんだよね。

>>403
ワールド何とかの教祖やってます深見こと半田といいますw
そのお薬は僕でも効きますか？

>>407
吾輩のペットである馬の散歩中に、奈良の春日野の芝生で拾った・・・
正露丸みたいな霊験あらたかな秘薬です！
ソッカさんにはお馴染みの会長喰い掛けの「ぐふふメロン」風味をご用意いたします！

とっくに目を覚ましてますが
内側から、客観的な外側からも見てますが何か？

>>370
>仏典にも聖書にもコーランにも創価みたいなのは最低とされている。

仏典、聖書、コーランそれぞれにどのように最低と書かれてあるのですか？

今日も学会信者の火病が激しいようで・・・・。
論破されたあげく、論拠の伴わない持論で大勝利気分ですか？
かわいそうすぎます。

ところで池田先生はどうしてますか〜？お元気なんですか〜？後継者は決定しましたか〜？
地獄で餓鬼畜生の魍魎たちがまってますよ〜

>>410
もし馬鹿でないなら、お前でもいいから、回答してやれよ。
馬鹿ならスルーするしか能がないだろうなｗ

410 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2013/09/08(日) 19:06:06.36
>>370
>仏典にも聖書にもコーランにも創価みたいなのは最低とされている。

仏典、聖書、コーランそれぞれにどのように最低と書かれてあるのですか？

>>411
もし馬鹿でないなら、お前でもいいから、回答してやれよ。
馬鹿ならスルーするしか能がないだろうなｗ

410 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2013/09/08(日) 19:06:06.36
>>370
>仏典にも聖書にもコーランにも創価みたいなのは最低とされている。

仏典、聖書、コーランそれぞれにどのように最低と書かれてあるのですか？

>>412
>仏典、聖書、コーランそれぞれにどのように最低と書かれてあるのですか？

もうねダメポ！と書かれています

>>412
人が書き込んだことに対する質問に自分が応えるなんてことをやるのはあなたのようなヴァカくらいでしょう。

>>370
>仏典にも聖書にもコーランにも創価みたいなのは最低とされている。

仏典、聖書、コーランそれぞれにどのように最低と書かれてあるのですか？

>>415
またオウム返しのお前か！！！飯食って風呂に入って勤行して寝ろ！
明日も暇なんだろうけどwwwたまには神社に行って禊ぎでもして来いよ

信者が火病の果てに「仏典、聖書、コーラン」の比較を反創価に質問している様相
外科診察の患者に心臓医学の質問をしているようなもんだ
そもそも仏典、聖書、コーランを切り替えし文句にして、答えろっていったい何様なんですか？

2020オリンピック東京開催に関するお隣のもっともお邪魔な国「韓国」の開催東京決定に対する論調と言いがかりが、学会の信者の反論傾向とうり二つな件
さぁ〜2020オリンピック東京開催を靖国神社参拝で成功の祈願をしましょう

まぁまぁ、創価の粘着工作員が能無しで単なる言いがかり付けるだけの乞食工作担当だってことは、正確にこのスレで証明されました
へ？何が言いたいかって？
敗北者はさっさと尻尾巻いて失せろってことだ
いつまでも論理に背いた理論に見せかけた暴論を止めろってことだ
ゴーストライター頼りの犬作の顔にさらに泥塗るだけだ！！

>>415

>>412
人が書き込んだことに対する質問に自分が応えるなんてことをやるのはあなたのようなヴァカくらいでしょう。

これどういう意味？
人が、ってだれ？
自分が、ってだれ？
しかも>>412は>>413で訂正入っているから欠番だしなｗ

>>412
人が書き込んだことに対する質問に自分が応えるなんてことをやるのはあなたのようなヴァカくらいでしょう。

>>370
>仏典にも聖書にもコーランにも創価みたいなのは最低とされている。

仏典、聖書、コーランそれぞれにどのように最低と書かれてあるのですか？

返答不能であれば、あなたは大嘘つきの単なる知ったかぶりということになります。

>>421
>>412
人が書き込んだことに対する質問に自分が応えるなんてことをやるのはあなたのようなヴァカくらいでしょう。

これどういう意味？
人が、ってだれ？
自分が、ってだれ？
しかも>>412は>>413で訂正入っているから欠番だしなｗ

返答不能かい？

そもそも>>370への君の質問は>>373で私がやっているのだが
何故君がひきついでいるわけ？

アンチどうしの馴れ合いにもちこみたいのかな？

>>421
160 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2013/09/09(月) 02:19:11.87 ID:sx+CM/hs>>159
>で、学会活動して何の結果が残るの？

それこそ、残そうとしている結果は、人それぞれでしょ。

個々の結果について興味があれば、
聖教新聞の体験コーナーとかに回答があるよ。
ロベルト・バッジョとか自伝を出している人もいるね。

>>423
　面白い？書き込み発見！



＞新右翼「一水会を鼓舞する会」の参加者調べてみ？
あっと驚くからw


63 名前：匿名希望さん ：2013/09/09(月) 03:37:14.93
>>62
何で新右翼の宴会に右翼、左翼、赤軍過激派、勝共連合、
Ｗ教団弁護士、Ｔ教会反対代議士など場違いの連中がいるんだ？？

　しかも創価の広報室幹部までいるし？？？

>>424
リチャード・コシ○ズの捏造だろｗ

ネット情報を鵜呑みにしないようになｗ

とくに２ちゃんねるとかｗ

千葉県佐倉市の黒木真一郎が殺人予告
139:反創価2013/02/20(水) 14:56:05.63 ID:imye+8Ag0
近い将来、創価学会員は全員強制収容所送り　そして最期は全員射殺　このスレにいる創価はかかってこいよ　IPアドレス、住所全部調べて将来【必ず】逮捕してやるからよ　創価は俺が叩き潰す

無臭炉裏（洋、和）、肝炎、北米アニメその他扱います
手に取ってから、支払い
サンプルなど問い合わせは

[email protected]

まで、メール内容は「詳細」のみで結構です

>>425
新右翼「一水会を鼓舞する会」の参加者と云われる
何人も一水会フォーラムの講演とか参加している人物がいるのは事実だけど
この「一水会を鼓舞する会」実際はどうなんだろうね？ガセだったら大問題だぞ？

特に新左翼や赤軍派の人物が新右翼の会に参加とか
勝共連合の人物とアンチＴ教会代議士が参加していたり
Ｗ教団弁護士やＷ教団教祖と親類の右翼の大物が参加していたり
創価の広報室幹部が新右翼の会参加してたとかテレビでお馴染みな
評論家やゲンダイ紙の人物が参加してたなぞ「リチャード某のエセ記事だろ」程度じゃ
済まないぞ、信用問題だよ？誰かが在日云々のガセどこでない大信用問題だよ！
早く言えば、「表は反目、裏では利権か何かで手を握ってるよ」と言われてるわけだよ。
同じ穴の狢、マッチポンプ、ヤラセと言われてるようなものだぞ？

特に勝共連合とか青思会の人物と反Ｔ教会のＡ代議士が参加なぞ、事実なら、テレビではアンチＴ教会の
批判評論してるが裏では手を握ってますよ、と舐めてるようなもので、本当なら誰もＡ代議士の事信用しなくなるし
議員として問題にされるよ？大問題だよ。
誰か「参加した」と言われた人物はこの事知ってるのかね？
あと一水会に尋ねたり、抗議している人物いるのかね？

>>426
犯行予告はコピペもダメって教わらなかった？
警察介入物件

>>425
おいおい、反Ｔ教会のＡ代議士だって創価広報室の幹部だって
名前まで出されているんだから、ガセならリチャード某に
抗議し、謝罪と訂正させるべきだし、何ならリチャード某に法的に
問題にしてもいい事例だぞ？信用問題なんだからw

>>430
もし抗議してもリチャードコシ○ズが「真実？を暴かれたので権力？が弾圧している」と
逆に？宣伝行為に使われる？ので、知ってても皆なシカトしてるんじゃないの？

63歳や83歳でも創価活動してる人いる…

>>432
老害は情弱なうえに意固地だからのう

>>428
>>424を見たら、どうせリチャードくんの吹かしだろうと思ったのだけれども、
言われてみるとどうも違うようですね。野村秋介さんの名前なんかも出てくるから、
まじめな右翼で左翼とも交流をもつというかんじ？
「一水会を鼓舞する会」の参加者には共通点がありそうですよね。
一水会とわずかでもそれがあればということかな？ざっと見た感じでは、
反民主党
反米
反週刊新潮
反後藤組
反排外主義・レイシズム

愛国心も強いようですね。
もうちょっとあれこれ調べてみます。

>>434
どうもありがとうございます。自分も興味あるので少し調べてみたのですが
何かＷ教団に関係ある弁護士とか教祖の親類の右翼とか、あとそこのＦと云う教祖が
一水会で講演やっていたみたいですね？Ｗ教団がスキャンダルでテレビ報道
された時、援護記事を書いていた勝共連合寄り？の雑誌Ｚの関係者もいるし。
何かＷ教団と何かの繋がりがあるのですかね？

>>425
>>434
下記もデマですか？（総会屋のスレかな？）
デマならデマで情報削除したい（是々非々）で行きたいので。
この書き込みに出てくる人物とか、特に学会広報室幹部Ｈ氏は実在の人物
なのでしょうかね？お願いします。

新雑誌Ｘと　丸山実

http://72.14.235.104/search?q=cache:5zvXpQLmIxYJ:dakkai.org/hinomoto2.html+%E3%80%80%E4%B8%B8%E5%B1%B1%E5%AE%9F%E3%80%80%E5%AE%97%E6%95%99%E3%82%B4%E3%83%AD&hl=ja&ct=clnk&cd=2&gl=jp&ie=UTF-8&inlang=ja
　謀略ＦＡＸ通信『地涌』の次に、創価学会本部が入れ込んでいるのが、『新雑誌Ｘ』という、くさい名前の月刊雑誌である。８月号からは、『新雑誌２１』という、さらにくさい雑誌名に変更されてしまったのが、
悔やまれてならない。一般的に、創価学会がやることなすことは、すべてくさいのであるが、刊行物の書名には、そのくささが顕著にあらわれる。池田大作の狂乱スピーチ集『今日より明日へ』（聖教新聞社刊）などは、
その典型である。ただひたすら、くさい。『新雑誌エックス社』は、８年前、創価学会本部が資金を出して作ったダミー出版社である。このことからも、池田大作がかなり早い時期から、宗門攻略を企図していたことがわかる。
神田司町にある『新雑誌エックス社』は、宗教ゴロのたまり場である。大木道恵（おおきみちよし）も、午前中、出勤してくるが、昼過ぎには、夢遊病者のように、どこへともなくいなくなる。『地涌』編集スタッフの創価大学卒業生も、
数名、出入りしている。日が暮れると、創価学会広報室長の平塚晋（ひらつかすすむ）が、これらの宗教ゴロを連れ歩き、安酒をふるまう。決して高級料亭などには連れていかない。宗教ゴロたちが、つけあがるからである。

この『新雑誌２１』の誌上座談会には、名物の『三馬鹿トリオ』が必ずといっていいほど登場する。宗教ゴロの丸山実、梅原正紀、大木道恵の３人である。彼ら３人は、創価学会から工作資金をもらっている関係上、
何とか理屈をつけて、池田大作を礼讃し、創価学会を絶讃しては、宗門を誹謗する。売文が稼業とはいえ、あまりにも無節操な３人に、哀れみさえもよおす。プロスディチュートは心までは売らないと言われる。
ところが、丸山実、梅原正紀、大木道恵の３人は、金のために、池田大作と創価学会に、身も心も売るのであるから、プロスティチュートにも劣ると言われても仕方あるまい。梅原正紀（うめばらまさき）などは、
名前が、仏教学にも造詣の深い評論家・梅原猛（うめばらたけし）を連想させるが、とんでもない。天地雲泥というか、月と竈（すっぽん）ほどのちがいがある。いや、梅原正紀は竈（すっぽん）の足もとにも及ばない。

http://www.asyura.com/sora/bd12/msg/694.html

後藤組組長の後藤忠政が、８３年３月に池田名誉会長と公明党の竹入委員長に送った内容証明付郵便。

http://www4.diary.ne.jp/logdisp.cgi?user=464104&log=20070112

胡散臭い人ランキング１位：池田センセイ

>>434
調べました。他のスレに

【学会】広報室の平塚晋副会長、週刊文春の問い合わせに対し、
　　　　　　　「細谷は体調を崩して療養しているだけです。肝臓が悪いらしく七月中旬
　　　　　　　から都内の病院に検査入院し、現在は都内のある病院で療養し、そこから
　　　　　　　通院している状態です。来月初め頃には復帰する見込みです」と答える。

とあり、学会広報室幹部Ｈ氏は存在する方みたいですね。
他の三人方も「新雑誌Ｘ、新雑誌２１」とかでググると存在する方々のようですね。
（総会屋雑誌）とも出てきますが・・・

あとは書かれてる内容（創価学会本部が資金を出して作ったダミー出版社？創価学会から工作資金をもらっている？）とかが
事実かどうかですが、いかがでしょうね？・・・

>>436
『地涌』、創価学会を批判し、丸山実、梅原正紀、大木道恵をぼろくそにけなして、
「宗門を誹謗する」という表現を使うので、出所は大方わかりますよね。
＞創価学会本部が資金を出して作ったダミー出版社
これは真偽が定かではないですね。というのは、
＞池田大作がかなり早い時期から、宗門攻略を企図していたことがわかる。
これがウソっぽいでしょう。というのは、
＞1984年（昭和59年）7月、『新雑誌X』1984年8月号に同誌編集長丸山実
この時代の７、８年前くらいとなると池田氏が責任を全部かぶって
いろいろなことの収拾を図ろうとしていたころだから、宗門攻略などと、
考えている場合ではなかったと思うのですが。学会が、
本尊模刻事件なども、日達のボケ、もうろく、すべてかぶってましたからね。
故人が多いし、ふるい話なので、気にしなくてもいいのでは？
＞創価学会から工作資金をもらっている
こういうデマもやたら多いですからねｗｗｗ

大木道恵と云う人は「新雑誌Ｘの副編集長」らしいですね？
斧さんとか何とか独歩さんとかのサイトでは反日蓮正宗で反創価学会の方とか。
しかしアンチ日蓮正宗オフシャルサイトによると日蓮正宗、創価学会、顕正会
の三重ス○○だと貶して書いてありますが実際どうでしょうかね？

>>436 のサイトは確か「総会屋さんの裏話」とかあって宮崎学や田中清玄や大物右翼児○とか
それと繋がる大物総会屋木島力也とか裏話書いてあったので、出所は
そこらへんかも・・・

今日もどこかで大勝利〜

>>436 横レスですが。

丸山実は大物右翼児玉誉士夫の配下の右翼総会屋木島力也がオーナーの
総会屋雑誌「現代の眼」の編集長で、商法改正後、竹中労とかと
「新雑誌Ｘ」を作ったのですよね？あとは野村秋介とか世に売り出したり。
他に総会屋雑誌は右翼総会屋の原田がオーナーの「月刊ぺン」とか
同じく早川がオーナーの「創」とかあったな。（今は皆、廃刊か？）

丸山実曰く雑誌「宝島」は過激派が作った雑誌と揶揄していたが自分とこだって
ゆす○、たか○の総会屋雑誌だろ？と宝島から爆笑されるよね？

おまけにこの御仁どんな繋がりか知りませんが、カルトのオウムや深見まで援護絶賛してるのでその節制のなさ？
から学会員にまで胡散臭く思われたんだっけ？


　とある学会員のサイトの書き込みから

現在の三位房は晩年宗教ゴロに成り下がった丸山実でしょう。

丸山実は「月刊ペン事件の内幕」とか「花形記者は転んだ」の本を書き折角 学会の味方になり正しい道を歩いていたのに、
あろう事か慢心か邪教と裏で繋がり、世界救世教やオウムやコスモメイトの援護絶賛記事を書き 邪教絶賛の謗法の徒に
なったので仏罰で丸山の雑誌社が潰れたのだ、と座談会でＢ長に質問し
このような指導受けた、大分以前だが。（その件で三位房が云々の指導を受けた）

>>439
＞創価学会から工作資金をもらっている
こういうデマもやたら多いですからねｗｗｗ

この頃それが多いのは、アンチワールドメイトの人物は実は創価学会から
工作資金もらってる職業？工作員でワールドメイトの中傷書き込みやランキングの
工作してると云う下らんデマですね。　一回ゴツンとやってあげたら？？

あそこの教団、例の樋田くんの法論？（荒さがし？）も逃げた？トコだっけ？

再三にわたる質問に対して、レス1つも返せなかった

>>370
>仏典にも聖書にもコーランにも創価みたいなのは最低とされている。

について、
ここまで返答がないので、>>370についてはウソ・思いつきのデマ・虚実と判断します。

つまり、
>仏典にも聖書にもコーランにも創価みたいなのは最低とされている。

については、無知の知ったかぶりが書き込んだ大嘘のデタラメ、ということが確認されました。

創価学会員、また「精神病」とか言ってます。

精神病が好きなんですね、呪われてますね。

関わり合いたくないですが、とっても残念な宗教ですね、不幸せな宗教です。

ふ〜ん　で？

創価学会様、御恨み申し上げます。

そしてまた、創価学会は人を傷つけた。

>>445
きょうの精神科は午前中の予約かい？
精神病はなかなか治らないよね。
待合室で焚き火をしないようにね。

>>442
コイツ丸山実だけでなく、全共闘の左翼嫌いだな？

でも岡留安則のジャンク雑誌？「噂の真相」は愛読者だったりするんだなw


>>443
樋田くんは単なるお寺の一信者、Ｆ見は一応Ｗの教祖様
勝っても負けてもメリットの無い法論なぞ
Ｆ見がやるわけないだろw

顕正会の浅井昭衛と本門正宗の小野寺日了との法論？だって
お互いの面子と意地で言い出したが、結果は
お互い理屈付けて逃げた？じゃないか？

おう、わしや。常不軽菩薩や。

さっきもまた日蓮に会ったので挨拶しといたで。

悩んでいる様子でな、「信仰に迷ったので基本に戻って智者の説く常行三昧をやってる」「円仁の偉大さがわかるようになってきた」言うとった。

今後は真言の事相部も学びなおしたいとのことや。

ええこっちゃな、Lifelong learning、生涯学習やろな。

「確かに丸聞こえ」

こっちがどれだけ嫌な事を聞いてきたかわかるか？
どれだけ失礼な事を隣人に言って来ているのかわかるか？
どれだけマイペースなのか知らないが、酷いもんだぞ、人間的に。

>>449
と、外出すら自由に出来ない病院内からご苦労様です。

創価学会員：「お金持ちなんだってよ」

キモ痛い怖い

創価学会員さん、どんだけ人を虚仮にしたり、
どんだけ人を非難したり、どんだけ妬めば気がすむのか。

お前が毎朝、毎晩、家の外で吐いているその内容、
全部毎日聞いている。

そんなに私の事ばかり言っていることに、
それは風評ストーカーになっていると思わない貴方は、
どんだけ根性が悪いんだろう。

努力しないで、他人の中傷
迷惑かけても、押し通す
意地悪までして、蹴落とす
自分の悪い事はお互い様と言って誤魔化す
人の生活を妬んだり、僻んで他人の中傷をし、風評を流す
褒め殺したり、投げつけたり

人間的に最悪な人が、宗教すら隠れ蓑にして
宗教が泣いている

風評ストーカーの創価学会にご注意！





.

>>452-455
おらおら、朝っぱらから発狂してないで、お薬もらってきなさ〜い

>>457
お宅、キャバ嬢の休日にデートに誘われ
ウキウキして行ったらＳ会某文化会館に連れて行かれたとかw

わかるよ、その万年鴨状態www

>>457
お前は「胃穿孔」で産婦人科にでも入院してろ！！

布施って何も求めず相手に与えることって意味らしいね

学会の布施は献上して、自らの功徳を倍して求めることなんでしょう？
もはや仏教、仏道を踏み外しているよね

きもきも創価学会なんて、風評返しされるくらいなら
辞めてしまえばいいのに！！！

そのまま在籍して風評に腹立たせて共倒れでもする気か？

血圧上がって早く氏ぬぞ、うんこ学会員よ（大笑）

創価学会は迷惑だ、本当に迷惑だ。

>>462
学会っていうより、学会に利用されている信者達が迷惑の本体
人の迷惑がることをしておいて、実はそれが自分たちの功徳になっているって思わされている哀れな奴隷たちね

p

このブログ見てみ　これ以上の迷惑ってあんのかって思うほど
聖教新聞のこととか書いてあるわ
asamadetamatv.com/2013/09/post-30.html

>>463
その奴隷に馬鹿にされまくっているアンチってかわいそう。
論戦で創価を叩きのめそうじゃないか！

誰か頭の良い人いないかな？

とち狂った創価信者がまき散らす公害同様の迷惑な新聞勧誘と入会勧誘がほんと迷惑なんですけど。
夕飯時を狙い澄ましてアポなしで訪問
支度中だって言っても、「あら、ごめんなさいね〜」と言うだけで全然申し訳なさそうでないし、それよりなにより、それでも帰ろうとしない厚顔無恥
「この時間じゃないと会えないでしょう〜」てか、こっちは会いたくないし
そっちの家庭の団欒を活動の時間にして、家庭を崩壊させようが家族が不幸になろうが全然興味ないし、自業自得なんだからかまわないけど、巻き込まないでほしいの
あんたたちの意味不明な功徳貯金活動に巻き込まきこまないで！！

>>466
相手にしてほしいんだろうが、誰にも相手してもらえないミジメな信者が何言ってんだかね

>>466
わかるが、自らその奴隷になってる変体で頭の悪さがピカイチ光る、
そんな学会員っていうのはどう扱っていいのか。

マジでキモいよ？

毎日毎日毎日毎日毎日毎日毎日毎日、
何もしてない自分の事、とやかく言ってるんだから。

歳とってボケてる人間レベルの脳ミソなのに、
そしてそれは他人を嫌な目に合わせているとは思っていない。

それが創価学会だとしか言えないね。

創価学会員は、自ら目立ち、標的になる可能性がある、「創価学会」に入り、
その欠点である目立つと言う事を不幸に思い、
不幸でない人間にその不幸を味合わせてしまうという、
そんな暗い人格を持つ。

とても気持ち悪い性格しているから、気をつけた方がいい。

根暗。

>>468
誰にも相手してもらえないミジメな信者に馬鹿にされまくっているアンチってかわいそう。

>>469
変体で頭の悪さがピカイチ光るマジでキモい
歳とってボケてる人間レベルの脳ミソの
学会員に馬鹿にされまくっているアンチってかわいそう。
どんだけ馬鹿なの？

>>470
うっわ〜
この人暗〜い。
マジでキモいよ？

>>467
その学会員本人に言わなくちゃ。
匿名でこんなところで騒いでも
どこの誰だかわからないよ？
そういう基本的なことも教えないとわからないかな？
結構いいトシこいているんだろ？
小学生並みの思考レベルだよねｗ

>>471‐474
馬鹿？キチガイ？洗脳乞食？
お前の投稿にはなんら説得力がない
てか、単なるおうむ返しのコピペだけ
え？惨めな人生を送ってんだろう？
ただ、それがお前のような阿呆にはお似合いだよ

創価学会員の金持ち基準ってアホ臭くて。。。。。

馬鹿が多すぎるな、創価学会って

当然、馬鹿が池田の摩訶不思議なまやかし功徳に騙されて、金を貢ぎ選挙で走りまわされ、功徳が手に入ると信じ込んでるアホウばかりですからぁぁぁぁ

これってネットのワンクリみたいな感じだよな
asamadetamatv.com/2013/09/post-30.html
勝手に新聞いれて集金しにいってる
これ普通の新聞だとしても悪質な売り方だぞ

>>474
効いてる効いてる
このスレは、創価に不振や不安を抱く人々の多くが目にします。
そして、「あ、うちにやってくる学会員の行動といっしょだわ、やっぱり変な人たちなのね」ってことが世間に喧伝されるわけだ
それに、迷惑をまき散らす本人に言っても、その本人が仏法とは無関係な行動指針で活動し、間違った行いで大きな福運・功徳が得られると信じ込まされている非常に扱いにくく厄介な人たち
そんな人たち相手に戦いを挑んで、下手をすればもっと嫌な思いをさせられたり、場合によっては東村山事件のように動機もないのに元気だった次の日にビルやマンションの植え込みで飛び降り自殺体として発見されたり
思いも及ばない筋の人が乱入してきて、片腕切り落とされたりみたいな被害が及ぶ可能性があるだろ

>>479
＞このスレは、創価に不振や不安を抱く人々の多くが目にします

ウンウン、そうだねぇｗ
そういう人たちに、２ちゃんねるの書き込みって信じる？
と聞くと、

「信じるわけないじゃ〜ん、みんな馬鹿かキチガイだよ〜」
だそうですｗ

これからもおもしろい妄想きかせてねｗ
東村山事件ｗｗｗｗ

なんかぁ〜、必死だよね(笑)

1980年秋に完成した「富士桜自然墓地公園」に関する問題。

当時、創価学会の墓苑建設に、地元住民の間で反対運動が起きていた。
創価学会元顧問弁護士の山崎正友氏（08年12月死去）らは、反対運動の中で墓苑建設を強引に推し進めた。

創価学会は、墓苑造成の反対勢力の鎮圧を山口組系暴力団後藤組に依頼。

1977年、後藤組は、組と墓苑建設推進派の公明党市議会議員との関係
を指摘した市民（反対派リーダー）の自宅にブルドーザーで突撃し、
日本刀で片腕を切り落とすという事件を起こし、反対運動を潰している。
（被害者は後に死亡）

1978年、墓苑造成工事が着工され、1980年に完成。

1981年、墓苑造成業者の日原造園の脱税摘発に端を発し、墓苑を舞台
にした土地転がし、農地法違反、学会と市行政との癒着などが表面化。
問題解明の為の百条委員会が設置される。

地元住民からは、創価学会の退去を求める街頭デモまで起きている。

しかし、自民党市議の積極的な反対と、後藤組の協力により、委員会は
廃止。

1983年、後藤組と学会の間の報酬トラブルから、組長が池田氏、公明党の竹入委員長宛に内容証明を送り付け、墓苑問題に纏わる創価学会と後藤組の癒着を暴露。

>>480
あっはっはっはっは

火消に必死なのはお前の方だろ？

まあ、まともな宗教団体であればこんな疑いや悲惨な事件に絡んだ噂などでないわな
多すぎるんだよ
その手の噂や容疑が
火の無い所に煙は立たないっていうやんか

「平成７年９月１日夜、創価学会の最高幹部から朝木議員を脅すように命じられた暴力団員２名が、
朝木議員の体をビルの６階の外側に抱え上げて、創価学会に敵対する活動を止めなければ落とすぞと
脅していたんです。
ところが、誤って朝木議員を落として死亡させてしまったと、この暴力団員２名が、
創価学会の幹部（註：池田大作氏の海外資産の移動に関与した創価学会員で、
職業は公認会計士か税理士。）のところに顔面蒼白になって駆け込んで来たんです。
そこで、この創価学会幹部は、朝木議員のことは自殺として処理するので、ほとぼりが冷めるまで身を隠せと暴力団員に命じたんです。」と、野崎氏は話しました。

創価学会から猛烈な嫌がらせを受けていた東京都東村山市の〃反学会市議〃朝木明代さん（五○）＝当時＝が謎の転落死をとげて八ヵ月。
早々と捜査終了宣言を出した警察に代って、遺族は地検の捜査に望みを託している。
が、転落死事件の担当検事が、なんと当の創価学会信者だったことが判明したのである。
「えっ、検事が創極学会員。嘘でしょう？彼は転落死事件の究明にとても熱心に見えたし、てっきり私たちの味方だと思っていたのに・・」
と絶句するのは、故朝木市議と共に創価学会問題を追及していた矢野穂積市議だ。
無理もない。
矢野氏や遺族は事件以来、この検事を信用して、ずっと転落死事件や嫌がらせ行為に関する情報提供を続けていたのである。

昨年九月一日、朝木市議が東村山駅前のピル六階から転落死した事件は、十二月に警視庁が「事件性なし」とする捜査報告書を東京地検に提出した。
朝木氏と対立していた創価学会は、それ見たことかとばかりに聖教新聞などで大大的に書き立てたが、矢野氏や遺族はこれで事件が迷宮入りずるとは思わなかった。

2013年9月7日、2020年夏季オリンピックの開催地を選出する国際オリンピック委員会（IOC）総会で、朝日新聞は公式ツイッター上で「東京落選」との誤報を発信してしまい、直後に訂正していたことが分かった。

全世界で誤報を流したのは中国メディアと朝日新聞だけだ

>>482
消防署に勤めてるわけじゃないんでｗ
君は放火でもしてるのかね？

>>483
火の無い所に煙を立てるのが君たちクレージーアンチのお仕事。
週刊新潮、文春、現代、クレヨンしんちゃんが愛読書なんだろ？
ますます脳も腐ってくるよな(笑)

無名の宗教団体を相手にしてもスレが伸びないからやらんのだろ(笑)

霊法会っていう宗教知ってますか？

↑　誰もしらんだろwww

>>487
まったく反論にもなっていない、幼稚な幼稚な園児並みの言い返しが笑えるわね♪

>>489
なにか>>487がくやしかったの？
まったく反論にもなっていないよねｗ

週刊新潮、文春、現代、クレヨンしんちゃんが愛読書なんだろ？
ますます脳も腐ってくるよな(笑)

↑これが図星で痛かったのかｗｗｗ
君の思考力、ゼロだもんなｗ

＞幼稚な幼稚な園児並みの言い返しが笑えるわね♪
↑おまえのかあちゃんデベソと言うのと大差ない。

効いてる効いてる
いきなり火病ってるじゃん
妄想に妄想を重ね、コピペに自分の思い込みをも入れちゃってるよ
まじ妄想してるんだな腐れ外道宗教信者って
怖い怖い

霊法会っていう宗教知ってますか？

↑　誰もしらんだろwww

レスがないだろｗ
こういうところを叩いても面白くもなんともないわけだ

>>491
おまえ腐れ外道宗教信者なの？
なにをやっている？
名前も明かせないほどの腐れ外道宗教やってるの？

また今度は、創価学会さん、精神異常とか言ってますよ。
頭おかしいんじゃないの・・・どんだけ自分の価値観を適当に話まくっているんだろう。

この人、世間体とか無いのかな。。。。。

恐ろしい人間だ。

>>483

火の無いところでも、煙は立つよ・・・・・

創価学会員という、自分の落ち度を隠す為に、
風評振り撒く風評ストーカーという、放火魔がいれば
何処にでも煙は出るよ。


自己中学会員とか、風評ストーカーという名の放火魔だからね。

>>492
この教団がアンチを創価学会の陰謀、工作員と言ってるレベルですか？
ここ信者３万位の小教団なんだけどＦ見のセ○ハラやスリッパで暴行など奇行、
金銭問題や造反幹部などやアンチスレ、シンパスレ、罵倒サイトなどは
そこらの大教団並にあるんだよね？？↓




ワールドメイトの元職業アンチが暴露


元アンチで、某教団からお金をもらって記事を書いていた方が、
元・会員らは絶対お金をもらって書いている雇われ人であるということを、
暴露していました。


まず、一つの目安としては、
元・会員さんが今後、S学会、K科学、神慈△△会の中傷記事を書くかどうかということがいえると思います。
S学会、K科学を誹謗中傷するネタはワールドメイトよりもはるかに多いはずです。それなのに一切書かない
ということに、ヒントがあるようです。雇い主の中傷か書かないのは暗黙の了解ですから。
また、桃の実神慈さんは、神慈△△会とのつながりがある方です。
神慈△△会の記事を書かないのは桃の実神慈さんがそちらからお金をもらっている可能性があります。

元・会員さんがいつ、S学会、K科学、神慈△△会の中傷記事を書くかを、注意深く見守ろうではありませんか。
どうせ、書けないでしょうがね（笑）


2010-03-12(15:22:22) 馬の耳に念仏

彼らは自分の功徳のためだけに広宣流布を合言葉に日　夜火の無い所に煙をたてて、
嫌がらせ、迷惑行為、違法な選挙活動、軽犯罪(騒音・違法駐車、駐輪）を日常茶飯事的にやらかし
その事実を指摘されると、仲間内で寄り集まり、罵詈雑言で罵り、仏敵認定されるとこれでもかってほど
に攻撃的な嫌がらせをしてきます。
親切ごかしに近寄ってきますが、決して気を許してはなりません
彼らは小さな心の隙間を探し出し、そこをテコに自分の功徳の為にこじ開けて土足で入り込み、たちの悪い信者にでも当たってしまうと、尻の毛までむしゃぶりついてきます。
そして廃人同様、無一文、生活苦で果てて行くのです

>>496
スレチ
S学会のこととして解釈するならばOK
ここはS学会と混迷党の馬鹿さ加減と信者党員の呆れた現状を晒すスレですから

>>496
ワールドメイトのシンパが勝手にアンチを学会の工作員だと
言ってるだけ。教団内部の汚点隠しの信者向けの仮想敵作りでしょうね。

てか普通ならそんな事されたら
教団同士の喧嘩になるだろ？


23 ：名無しさん：2013/06/28(金) 13:42:51

そう思うなら教団自分で作れば？


24 ：名無しさん：2013/06/28(金) 16:44:31

ワールドメイトシンパもそうだが
草加や懸賞や日蓮小宗シンパもまるで我が事のように
教団絶対援護論張るのだよね？

教団に金払って、勤労奉仕？までやって使われて
何あんた喜んでいるんだ？と思うねw

信者から財務をすいまくって悠々自適な幹部は勝ち組
ある意味ねずみ講商売
ひとにぎりしか、儲かりませんw

たった1匹の凶暴なサルに宮崎県日向市が乗っ取られた状態になっている。
先週の8月28日（2013年）、街にやって来たサルが次々に人を襲い、
これまで14人がケガを負い、来週から開かれる予定だった市議会も中止される騒ぎになっている。

きのう5日も力がありそうな男性が襲われて両足にケガを負った。
｢10分間ぐらい格闘したが、噛み付いては離れ、また勢いよく向ってくる。
大人でもかなわない｣と敗北宣言。サルは｢この街ではオレがボスだ｣と言わんばかりの態度で、
勝手気ままに住宅内に入り込み暴れ放題だ。

創価については気違いという世間の評価が久しく定着している

創価学会については国際的に評価が高い

創価学会に関して、ご町内の評判が最悪。

オリンピック誘致が決定したというのに皆さんは不機嫌らしい･･･なぜだろう？
そんなことより慰安婦問題の解決が先！と頭をよぎっているのかな？

創価学会については国際的に評価が高い

はい、結婚を考えていて（婚約はしてない）出来婚を狙われて子供ができたタイミングで
創価学会のことをカミングアウトされた俺が通りますよ。

別れることを選びましたが自分の今後の将来を考えるともう人生＼(^o^)／オワタ

彼女には他にも創価女友達がいるそうですが同じように出来婚。やっぱり創価三世は出来婚じゃないと結婚ムリなんじゃないんだろうか
だって、創価三世ってのを暴露したら結婚してくれる人なんて同じ学科員しかないと思う

わしの出身地は新潟じゃないんじゃよ

悪の風評組織、それが創価学会。

不憫じゃ不憫じゃ・・・南無南無朝鮮半島！南無観世音菩薩〜

本当を言えばみんな吐き気を我慢して創価をみている。
少しは察して欲しいな。

創価学会については国際的に評価が高いですよ。

頭が悪いからといって別に卑下する必要はない。
だが創価信者みたいにそれを自慢するのは尋常ではない。

創価学会の自己中心ぷりには驚くよ

他人が何をしているかで、態度変えるのか


態度変えるというのなら、お前のヤクザ学会の方が
余程社会悪だろ

こっちはそれ相応に距離感持って付き合っているというのに
悪評ばかりまきやがって！

このうんこ学会が！

>>512
そうそう、そうやって自分スゲー！って言いまくって
お布施させたお金で私利私欲に走っているのが創価学会のしていることだね。

確かにスゲー！よ、人を人だとも思わない所がスゲー！よ。

南無朝鮮半島〜観世音菩薩！

創価学会については国際的に評価が高いですよ。
池田名誉会長の評価も高いですよ。

>>516
朝鮮半島に帰命しているんですか。
愛国心が強いんですね。

>>515
創価学会にはお布施というのはありませんよ。
何も知らない無知ほど的はずれな中傷をします。
中国・韓国が靖国参拝を批判しているのと同じですよね。
あまり難しい話をしてもわからないかな？

>>517
創価学会は信教の自由とか人権に付いて意識高いですか？

>>514
それよりも君のうんこ好きには驚きます。
そんなにおいしいのですか？
主食ですか？おかずですか？

>>520
当然信教の自由については認めていますよ。
創価学会に限らず、日本国民は人権意識は高いですよね。

>>522
では、信教の自由を認めず、監禁までして
改宗を迫る連中がいたら、社会問題にして頂けるのですか？
聖教新聞や潮とか学会系言論機間で人権問題として
取り上げて頂けるのですか？

>>523
オウム、統一教会、顕正会はすでに社会問題となっていますよね。
公安の監視対象です。あらゆるメディアも監視しているようですね。
聖教新聞や潮とか学会系言論機間ではどうなんでしょうか。
調べてみないとわかりませんね。
対日蓮正宗にほとんどの力をつぎこんでいるように思いますが。

>>511
それは大変だな　知ったこっちゃないけど

>>513
創価信者は頭が悪いことを自慢するのか？それはまた珍説だな

上祐の代弁を心に刻んで生きるがよいぞ

>>526
おう、やってくれ。一人で

このスレの粘着信者を見れば世間が創価を気違い扱いするのも仕方がない。

創価学会については国際的に評価が高いですよ。
池田名誉会長の評価も高いですよ。

>>528
粘着してるのは糞アンチの方だな。
無職だから平日昼間っからまぁ書き込みの多いこと多いこと。
それこそ粘着と言わざるを得ない。

>世間が創価を気違い扱いする

それは２ちゃん漬けになってるお前のタワゴト。
創価がどれだけ評価されているかはお前には知るべくもないだろう。

ここは糞アンチの巣窟だが、平日昼間っからに書き込んでる無職はクソの中のクソだな。

>>526
上祐の大便を刻んで食べるが良いぞ

創価学会については国際的に評価が高いですよ。
池田名誉会長の評価も高いですよ。

日蓮正宗もスペインなどで布教活動をしていたようですが、
どうなっているんでしょうか。現地の元住職の山田が
金髪女性とどうこうなどと、そんな話ばかり聞こえてきます。
スペインSGIのメンバーの体験談は聖教新聞で見ましたが、
不祥事のウワサはなにもないですね。
目的を勘違いしている坊主が正宗にも多いようですね。
日蓮の名を辱める団体ですよね。

元住職の山田といえば、杉並の昭倫寺（歓喜寮）の３代目住職でしたからね。
1947年（昭和22年）8月24日 - 後の創価学会会長池田大作がここで日蓮正宗に入信しました。
しかも開基は堀米尊師で、小節・人間革命にもでてきますよね。
そういう寺の元住職が日蓮の名を辱める。一体どうなってしまったのでしょうね。

>>532訂正
小節・人間革命→小説・人間革命

あぼーん

創価は諸外国でカルト指定されています。
公明党がなく、強引な集票をしていない外国ですらカルト指定されているのです。
日本で創価がゴキブリ扱いされるのは当然です。

創価は諸外国でカルト指定されていると必死にアンチがいうのに、
創価学会については国際的に評価が高いですよ。
池田名誉会長の評価も高いですよ。
なぜなんでしょうか。
集票とカルト指定は関係がないのでしょうね。
基準などもよくわかりません。
日本でアンチがゴキブリ扱いを受けているのは見かけますが
創価がゴキブリだというのは見かけませんね。
根拠がありませんから。

>>532
＞スペインSGIのメンバーの体験談は聖教新聞で見ましたが、
不祥事のウワサはなにもないですね。

だから機関誌は何処でも自我自尊や敵の不届きや汚点を大きく扱ったり、問題のすり替えを
するんだってw　赤旗が袴田を中傷しても宮本や志位を中傷しないでしょう？

あと問題のすり替えや罵倒中傷は何も草加のお家芸？ではないよw

http://www2.ocn.ne.jp/~shizenno/kakudai/uragiri14.html

何でも編集部員の造反で恐喝されてんだとw
で「我象お身代わり」「我関せず、我道を行く」だってw
「ゴマかし方」よく勉強してるね？(^O^)

と、聖教新聞を鵜呑みにした洗脳患者が叫んでいます。

『フランス議会のＳＧＩセクト指定、実は “賞味期限切れ”』
http://who-who.freehostia.com/webnavigation/supplement/whowho.cgi?mode=res&no=9


『フランス創価学会（フランス創価）がセクトから外された経緯をめぐって』
http://who-who.freehostia.com/webnavigation/supplement2/whowho.cgi?mode=res&no=55

創価はフランスでセクト指定され、そのままです。
いまだに布教は禁止されています。
ちなみにドイツでは新興カルトと精神異常グループに分類されています。

>>540
>>539を読んだ？
長文は苦手なのかｗ

あぼーん

>>541
言い訳面倒くさいから
「我象お身代わり」「我関せず、我道を行く」でいいんじゃない？

>>537
草加と秋田書店のゴマかしみたいでワロタw
内部告発者を悪者の罪擦り付けるなぞどこでも同じですね？

まあみなさん、落ち着いて、
静かなロマンある曲でも聞いて落ち着きましょう！
http://www.youtube.com/watch?v=NLkOEPsCwO8

創価信者は妄想に生きてエア勝利に浸る生き物なんじゃよ。

＞創価学会については国際的に評価が高いですよ。
＞池田名誉会長の評価も高いですよ。

こういっている人は、聖教新聞を鵜呑みにしている人だけ
メジャーな新聞では、１行ですら池田や創価のことなんぞ書いてない
一般紙にたま〜に見られるのは、週刊誌広告の内容に小さく小さく池田大作○○くらい

信者が妄想まみれだって
いいじゃないか
だから財務するんだもの

池田みつを

反ソウカを苛めたっていいじゃないか
だって、大きな目標は世界平和（独裁）なんだもの

池田犬作

韓国で性犯罪が増加している中、強姦や強制わいせつなどを犯し、再犯の可能性がある性犯罪者、約3000人の所在を警察が把握できていないことが10日、明らかになった。複数の韓国メディアが報じた。

売春婦輸出世界��1
性犯罪発生率世界��1
火病症患者数世界��1
あぼじ　おもにが泣いているよ
池田が賞賛する国のこれが実態

名前や写真が掲載さるのが精強新聞だけだっていいじゃないか
だって、小さな小山の大将なんだもの

池田みつを

精強新聞や座談会で信者会員をほめちぎたっていいじゃないか
だって財務がたくさん取れるんだもの（ここは声を小さくして申し上げたい）

池田みつを

世間からキチガイ信者って言われたっていいじゃないか
だって君たちは財務して選挙を戦っていれば功徳がたくさん積めるんだから

池田みつを

子弟不二を子弟不義に方針転換しいてもいいじゃないか
だって、ここまで学会を大きくしたのは僕なんだもの

池田みつを

>>554
うまいことを言いますね
なんたって太作の太を大に変えたのは、紛れもなく師匠との決別を意味していたんですから
そこから、数々の師匠に対する仇を返す所業が始まったわけであります。
そんなことは一般の学会員は、当然ながら気づいていらっしゃらないでしょうけども

>>547
だからーw　聖教は一般マスコミではなく「教団の機関紙」なんだから自我自尊や
敵の汚点の嘲や中傷してもおかしくないの！そんなのどこの教団だって同じよ。
ただ他の自然の泉とかの教団の機関紙より巨大なだけです。↓やってる内容は一緒。
http://www2.ocn.ne.jp/~shizenno/kakudai/uragiri14.html

もっとも教団の機関紙が教団執行部や教祖や教団自体を中傷罵倒する記事がでたら
そこの教団はもう新執行部に教団が乗っ取られ、大分裂寸前の姿なんだろうが。

どうして犬作先生はカルト界の種馬と言われているのですか？

>>556
なら創価学会は他所の批判をせずに
聖人君主やってりゃいいのに・・
他者の批判やクチだけで自分を上げる連中にロクなのはおらんよ
政治家、宗教、無能部下しかりね・・

>>558
草加だと感情的になって冷静に判断できないので他教団自然の泉の例
出したが、教祖の人に言えない性的スキャンダルとか教団の金銭問題に
呆れて造反した編集部員の内紛が燻ってるわけだ。
で、教団としては造反した編集部員には色キ○ガイとか教祖を揺すった恐喝だ
としてレッテルを張り悪者扱いする。
あとは機関紙への信者の投稿（多分ヤラセ？）で教祖様は悪者のためでっち上げの中傷で叩かれてる
可哀想な教祖様と教団内ムードを作る、迫害、弾圧と。
詳しい内情を知らない（信じない）信者は益々教団、教祖を信じ込む、と。

草加もそうだが、体のいい内部固めと仮想敵作りですよ。

>>558
面白い？事に批判者、造反者に対し教団側に立ってバッシングする
連中も登場するのも何故か？共通する。

草加だと総会屋雑誌の丸山実や坂口義弘など。
自然の泉はウベニチ。

警視庁、強引な勧誘の容疑で宗教法人「顕正会」捜索（産経新聞）
- Y!ニュース headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130911-…

会員向けには「学会の陰謀、造反幹部や退転会員の謀略、警視庁の弾圧、迫害、法難・・・」

>>561
創価と同じやん　創価をガサ入れせんかい

>>539
創価信者のブログじゃ信頼度は皆無な件

うんこ臭いと世間で騒がれても
今更引き下がれないという意地だけで
中身もなく運営する宗教でもいいじゃないか

池田うんこ

海外でカルト指定されまくっても
仕方ないじゃないか
公明党も後藤組も使えないんだもの

犬作

>>563
お前も長文苦手なのかｗそれで信頼度は皆無ってことで誤魔化してるワケね
結構客観的に書かれてるがな

>>563
ふつう、内容を確認してから「信頼度は皆無な件」というのが道理だぞ
まず全部読んでみて、それからココは信頼出来ないと指摘してみてくれ。

>>562
ＴＶニュースでやってたw　埼玉顕正会本部と東京会館に
警視庁公安部が家宅捜査w

久しぶり？に浅井先生の肉声がＴＶから聞けた、しかも日本全国に流れたね？

で、顕正会側は「今回の捜査は不当」だと思った通りの答えw

今度の幹部総会は「学会の圧力で、警察の謀略で、退転者の陰謀、売らんが為のマスコミ」とか
「これしきの迫害、法難に負けては大聖人様に申し訳が立たない！」となるだろうね？

ん？これって学会がスキャンダルに対する言い訳みたいじゃ？・・・

>>568
学会が「警察の謀略」なん言い訳などしたことはないと思うが。

あるなら、具体的なケースとそのソースを提示してくれ。

>>569
ヒント→大阪・選挙違反・人間革命（選挙違反容疑が迫害？）

創価や顕正会などより　幸福の科学のほうがよっぽどカルトに見えるんだけど、どうよ？

イタコというものまねをやってる大川ってやつまじで頭おかしい。
事件を起こしてないオウムみたい

>>569

昭和３１年7月７日戸田先生、柏原ヤス、原島宏治参院選応援演説より
　
「今、学会では調査本部をこしらえ警察署長ならび刑事諸公の不正を
調査しております」「いよいよ自民党が負けそうになって警務委員が動き出して警察
の署長を使って選挙妨害を始めたものであります」
「ここの中に刑事の人間が来て聞いてくれるといいのだがなあ」

戸田先生の演説のほんの一部ですが・・・

　

>>570
あれだって池田氏は戸田さんの身を案じてやむを得ず罪を認めたわけじゃん。
釈放した側に学会員がいたのか？
それに非法活動した会員は除名されたんだろ。

>>572
当時の状況はわからないけど柏原ヤスのやり方は今じゃ通用しないし、むしろ会員からも反発されると思うよ。
まぁ全国幹部になるほどの人だからそれなりの功績はあったんだろうけど

創価は自分の犯罪や不祥事を認めず、バレたらバレたで事実をねじ曲げて謀略だの法難だのと洗脳患者むけに美化する。
それを鵜呑みにした洗脳患者が必死に宣伝しては世間で基地外あつかいされる。これ不滅のパターン。

柏原ヤスってのは下品な財務の指導と教科書無償化は公明党の実績というデマ宣伝で有名な典型的な創価のクソ婆あ

気違いにも信教の自由はある

>>577
潮とか第三文明誌は信教の自由、人権を守る雑誌だっけ？

だったら統一教会の信者を拉致監禁し強制改宗迫る牧師連中とか
紀○弁護士とか有○議員とか浅○元教授とかを「だれでも信教の自由はある、
信教の自由と人権を守れ！」キャンペーンでもやってやるべきだろ？
それとも自分の教団だけ援護し、他は迫害されても知らん程度の信教の自由、人権なのかね？
実際、人権問題として国連人権理事会に問題にされたろ？
（米本和広と云うライターが財界にっぽんと云う雑誌に載せている）

学会は自分らに都合よく解釈を変える
これを曲解という
信者も折伏の際に言い負かされると火病よろしく曲解解釈を頻発しわめき散らす
特に「池田って変じゃね」というフレーズに反応する

>>573
学会のよた話の域をでてないぞ
実際、池田が指示してやらせた選挙違反
所詮、前科者

子弟不二を子弟不義に方針転換しいてもいいじゃないか
 だって昔、大阪事件では、師匠の戸田さんをかばって前科までついたんだもの

池田みつを

1957年（昭和32年）4月に参議院大阪地方区の補欠選挙が行われ、創価学会は中尾辰義を立候補させた。
中尾は落選したがその選挙期間中に創価学会員が大阪あいりん地区に住む日雇い労働者達に候補者名の氏名の入ったタバコを渡した。
タバコ以外にもタバコの中に五百円札が入っていたとも言われている。
大阪地検は当時の学会本部の理事長・小泉隆と学会の渉外部長・池田をはじめ創価学会員ら45人を公職選挙法違反で逮捕した。

戸田城聖創価学会会長は、幹部をはじめ創価学会員ら47人が公職選挙法違反で逮捕されたことにすばやく対応した。
小泉・池田以外の選挙運動に動員、起訴された創価学会員45名を会長名で即刻除名処分にし、小泉・池田の即時釈放を要求する大会を開催した。

公判が始まると小泉はすべてを否定したのに対し池田が勾留段階で検事の調べに対し、自白して署名したことが明らかになった。
裁判の中では一転して、池田は嫌疑を否定した。そのため公判の争点は、自白の信用性の有無や、戸別訪問を池田自身が指揮したかにあった

池田大作や池田の部下による暴走説

池田大作とその部下が創価学会内での地位向上を狙い暴走したという説。
検察が大阪事件裁判の冒頭陳述で述べる。
大阪事件当時席次37位と低かった池田が末端の学会員を使い候補者を当選させることで学会内での地位向上を謀り池田や池田を支える部下たちが勝手に大阪事件を起こしたとする説。
現在ではこれが一般的だが創価学会はこの説を否定している。

末端信者に責任を押し付けて
無罪にしてもらってもいいじゃないか
そのための末端信者だもの

池田みつを

国家による陰謀説

創価学会が提唱。
1955年、創価学会は地方政界に初めて進出するが、当時は政党を持たなかった（1962年1月に公明政治連盟発足）。
後には立党される公明党は当初「王仏冥合」・「仏法民主主義」を基本理念とすることを謳うなど、宗教的な目的を前面に打ち出していた。
このような創価学会の政界進出の理念について、宗教界のみならず、政官界で疑念が抱かれ、当時の公安調査庁長官が「学会を破防法で取り締まる」と発言したと新聞に報じられたこともあった。

創価学会、公明党が大阪事件後の1970年5月、言論出版妨害事件に端を発した世論からの批判を受け日大講堂で池田大作が謝罪「王仏冥合」・「仏法民主主義」の基本理念を破棄することで問題は完全に収束する。

池田青年室長を不当逮捕
7月17日は「大阪大会記念日」です。
1957（昭和32）年のこの日、創価学会にとって重要な節目となった大阪事件を受けて、「大阪大会」が開かれました。
大阪事件は、この年の7月3日、学会勢力の台頭を恐れた当時の検察権力が、池田名誉会長（当時青年室長）を、不当に逮捕・勾留した事件です。
同年4月の参院大阪地方区の補欠選挙では、一部の学会員が選挙違反容疑で逮捕されてしまいました。
これを、学会に打撃を与える絶好のチャンスと捉えた当時の検察は、逮捕した会員たちを恫喝したり、騙したりして、池田青年室長の指令で選挙違反をしたという虚偽の供述を引き出し、
ついに無実の池田室長を逮捕するに至ったのです。

参考資料

『人間革命』　第1巻「黎明」　第11巻「大阪」
『新・人間革命』　第4巻「立正安国」　第5巻「獅子」
『池田大作全集』　第22巻
『随筆 桜の城』
『法華経の智慧』　第6巻

　　↑
参考資料がぜ〜んぶ自画自賛事実改竄とかのフィクション小説やご都合解釈本ばかり

大阪事件判決

昭和37年1月25日大阪地方裁判所判決（田中勇雄裁判長） 池田大作：無罪。
小泉隆：無罪。
除名された創価学会員：罰金刑20人、公民権停止17人。

学会員さんは池田さんを陥れるための陰謀だとかやっかみだとか、嫉妬だとか言うし
無罪じゃないかって言うけれども
判決を見る限り、真っ黒に近いグレーだよな

1970年5月3日に池田が言論出版妨害事件を収束させるため、
日大講堂で謝罪、創価学会と公明党との政教分離を宣言した。
その後、公職選挙法の改正、地方議会における公明党の与党化、公明党の連立政権参画もあったが
2001年の第19回参議院議員通常選挙では創価学会員が認知症の老人や福祉施設利用者を対象に
「自公候補者への投票を誘導した」として複数の選挙区で逮捕者を出したことから、創価学会による卑劣極まりない組織犯罪と断罪されている。

>>582
本当の宗教者なら「会長や小泉・池田が責任全部負います。起訴された創価学会員45名を釈放してやって下さい」
となると思うが？トカゲの尻尾切りか？だれかが言った「幹部が偉いのでは無い、末端の会員が偉いのだ」は嘘なのね？？

>>578
統一教会ファンクラブの皆さんご苦労さんw
「財界にっぽん」って要するに総会屋雑誌だろ？↓

http://www.familyforum.jp/2013020416675

こんな○○次第で動くような雑誌の記事が何か意味あるのか？？

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天台のパクリ、日本仏教の面汚し
日蓮の誤謬指摘は最澄・円仁・円珍・良源・法然・親鸞・一遍・叡尊・忍性・明菴栄西・蘭溪道隆・無学祖元・道元の総意

風評ストーカーの創価学会員、なんとかしてくれないかな。

精神病だとか、キチガイ創価学会員が言いまくっているが、
そろそろどっちがおかしいのか周りは分かっているだろうな。

日本古来の宗派をパクたっていいじゃないか
だってパクリ商法の元祖　半島出身だっていわてれているんだから

池田みつを

借金まみれだと、他人のお布施を猫糞学会が言っております。

滝川クリステル　「お、も、て、な、し」

そうかでくらしてる「ろ、く、で、な、し」

そうかでいじめてる「ひ、と、で、な、し」

そうかでいきしてる「お、か、ね、な、し」

とよとみひでよしは、「ひ　と　た　ら　し」

いけだいぬさくは、「し　ぼ　り　と　る」

ところで池田大先生はお元気ですか〜
たまには本部幹部会において、またおもろないギャグでもお願いしまっせ〜

>>578
統一教会ファンクラブの皆さんご苦労さんw
「財界にっぽん」って要するに総会屋雑誌だろ？↓

http://www.familyforum.jp/2013020416675

こんな○○次第で動くような雑誌の記事が何か意味あるのか？？

てか何でこんな統一教会寄りの雑誌に場違いの
坂口某の日蓮小宗叩きの記事が載ってんだ？？？

殺人共産党よりましだわな♪

アナウンサー　「２０２０年オリンピック開催は東京か？イスタンブールか？あ、発表の時間です！！！」
　　　　シーン・・・・・

「シナノマチ！」

会場　　ブー！ブー！ブー！ブー！ブー！ブー！

アナウンサー「あ、悪夢とはこの事云うので・・・あ、物を投げないで下さい！落ち着いて下さい！！！」

韓流キョッポの蝙蝠政党のそっか瓦解は・・・二股膏薬であっちに引っ付いたりこっちに引っ付いたりの・・・もうね、どっち付かずの宗教（集票）マシーン！！！

>>599
＞こんな○○次第で動くような雑誌の記事が何か意味あるのか？？

＞てか何でこんな統一教会寄りの雑誌に場違いの
坂口某の日蓮小宗叩きの記事が載ってんだ？？？

そういう総会屋雑誌に書く連中は統一教会だとか日蓮正宗だとか考えず
ゴシップ記事を書くのは「仕事」と割り切ってる売文屋じゃね？

因みに前に書かれてた一水会の会の真実はどうなった？

>>603
その前に宗教患者の脳波を調べた方がいい・・・君を含めて完全に逝ってる！

>>604
潮とか第三文明とかで扱ってあげれば、ね？
信教の自由と人権を守るのでしょう？

http://www.familyforum.jp/2013020416675

>>604
お前もバカの一つ覚えでそればっかりだな

>>605
何が悲しくて？潮とか第三文明が統一教会の援護記事出さねばならないのだ？
拉致監禁とか改宗が事実でも統一教会信者とその親族の問題だろ？
大体身から出た錆だしw

潮とか第三文明が例え人権問題が絡もうと、そんな統一教会を援護すれば
霊感商法被害者の会とか有田議員とか紀藤弁護士とか浅見教授とか
敵にしなくてもいい方々まで学会は敵に回す事になる、何のメリットなぞ無いw

>>568
信じる者は救われない？のサンプル？のような
顕正会信者の言い訳とすり替えw
http://byrds-hakase.cocolog-nifty.com/blog/cat23444979/index.html

でも学会は宗門の束縛から開放されてから他宗との議論、と言うか対話が増えているのは事実。
主義主張宗教が異なる相手とも対話を重ねている。これはこれで難しいことをやってのけていると思う。ちなみに
宗門は、ベートーベンの第九「合唱」や十字形のガーター勲章まで謗法だって言うくらいだから。
オウムや統一教会との関係は自分の知るとこではないが。

>>609
そんな主義主張の問題でカルト指定されるかよ

>>609
そりゃそう云う先輩？に日興上人の厳格さを嫌った？軟風の民部日向とか
読売新聞に叩かれ「読売菩薩」と言って柔軟路線？に変更した立正佼成会とか
あるものね？
その対話路線？で是非、統一教会や深見のとこや桐山のとことも対話してね？
例えそのうち阿含の星祭りに学会ゲストが参加しても、もう驚かないよw

そもそも創価にとっては信者が財務さえすれば教義なんてのはどうでもいいわけだし。

>>609
それって創価が相手に迷惑料を払いながら犬作となんちゃって対談してもらってる話？
じっさいはどこへ行っても創価は鼻つまみだけどねｗ

>>613
全然違うよおバカさん

良いやつばかりじゃないけど悪いやつばかりでもない。

存在しないことが一番の幸福 自殺せずに済むから（ﾄﾞﾔｯ

って言ってくる顕正会にはどうしたらいいですか？

>>611
日向の失敗は、日蓮の教えを身をもって伸読していなかったこと。日蓮を人本尊と認識できなかったこと。
退転者の行動パターンは大聖人の時代も原題でもパターンは決まっているんだよ。
ロクに考えずに上からの指導をそのまま実行する、自分の気高さを意識しすぎる等など

退転者のことはどうでもいいが、全ての世界において対話は必須なのだよ。
まぁ対話の重要さについてはまるでトンチンカンなお前には想像できない世界だけどな。

>>611
>対話してね？

大きなお世話です、日向好きさん。

後藤組だって創価が対話をしていればこそ富士宮の墓苑事業で邪魔者排除に協力してもらえた。

>>619
さすがですね、

犬作先生も女性信者とボディランゲージで対話を欠かさなかった

６０代のタレントぅうううううううううううううううううううううううう

>>617
退転者って何？自分達の都合悪い人物や内部不正の告発者、主義主張に合わない連中を追放や
脱退にするために使うレッテル貼りじゃないか？（不届きで辞めた人物は除く）
学会だけと言わないが「何処までも我のみ正しい、脱退者は悪」主義なんだ？

日向や五老僧と日興上人の確執は後世に富士門流で創作された可能性有り。
実際は波木井実長が「老僧達と自分は同じ立場だ」と言ったり、身延の大聖人を
ヒモジク粗末に扱って老僧達と対立、身延と疎遠になったようだ。

あ、対話だけど、ワールドの深見が「別に公明党を敬遠してる訳でない、話し合うのもやぶさかではない」と
発言してるから、深見と対話して聖教新聞に深見と学会幹部の握手写真を見たいのですがw
ついでに深見のところの強運の本の広告でも載せてあげれば？

>>616
顕正会捜査に対する言い訳はまるでオウムの捜査の上祐の言い訳みたいで説得力無しw

>>617
あ、それじゃ秋田書店の景品未発送問題を内部告発して
会社から「あの女性社員は地位を利用し景品を欲しいままに横領したので
解雇した」と濡衣？着せられた方も秋田書店から見たら「退転者」なんだ？

統一教会の間違いに気付き、辞めた山崎浩子とかも「退転者」なんだ？

イエスもブッタも元の宗教から見たら、「退転者」なんだ？

>>608
これでまたお山（富士大石寺）や
医療法人顕正会（けんせいかい）に苦情電話が勘違いで
来ちゃうらしいのだよね？ｶﾜｲｿｽ・・・

>>624
これこれ、617さんは退転者は「ロクに考えずに上からの指導をそのまま実行する、自分の気高さを意識しすぎる等など」と御指南されている。
イエスや仏陀のはずはないではないか。創価信者こそ退転者だと仰せになっているのだよ。

>>618
創価学会はワールドの深見や阿含の桐山や自然の泉の浅尾法灯とも対話して下さいw
それともこの程度の教団は対話出来ないとでも仰せでも？差別？

>>618
やっぱ創価学会と対話して対談集も潮辺りから出版して欲しい人物います。
多分、ベストセラーになるんじゃないかな？うん！

　その人物名は、「上祐」wwww

>>618
やっぱ創価学会と対話して対談集も潮辺りから出版してもらうなら
大川降法でないと。。(^O^)

♪伊勢と出雲が手を取り合って層化の幸せを♪招きネコダック〜

せっかく創価が対話しようとしているのに言うことを聞かないばっかりにビルから飛び降りて自殺する羽目になる人が後を絶たない。

創価に追われて怖い思いした人がたくさん！！

宗門との対話はすすんでいますか？

宗門との対話はすすんでいますか？

寝たきりでは信者との対話すらままならないですね

浅井昭衛と対話して！
　
　　　議題「迫害、法難、売らんが為のでっち上げのＴＶとお互い戦おう！」

浅井理事長決意！
「浅井先生（自分の親父）に降りかかる迫害、法難を耐え忍ぶ
浅井先生（自分の父ちゃん）に感涙し顕正会会員を守ろうとする
浅井先生（自分のパパ）のお姿と慈悲の心に・・・」

信者はノンアポで夕飯時を狙いすまさないと対話すらさせてもらえないんですってね♪

信者のガキが親にほっぽらかされてオヤツ目当てに対話しにやってくる件

洗脳を解き放ち、悪しきビジネス宗教（幹部の金儲け）の下支えなんてかなぐり捨てましょう
明けても暮れても「先生、先生は凄い」じゃ、この世に生きてる意味がまったくありませんよ
あなたのその財務の金と、座談会に集いう洗脳される時間をもっと有効に使えば幸せな未来が開けて来ます
それこそまさに、功徳は燦然とあなたに輝きます。

対話する際に呂律が回らなくてもいいじゃないか
だって、偽本尊顕彰した仏罰なんだもの

池田みつを

('A` )　ﾌﾟｳ
ノヽノ) =3'A`)ﾉ ﾋｬｰ←>>639
　 くく　へﾍﾉ

創価学会員：「天国やわ」

そうね、自己中心的な発想で、自分の主観が正しいと思っている
貴方がいなければ、もっと良い世の中ですね。

>>642
ピンパブで
いいオヤジがカラオケで振りまで付けて
ＡＫＢ48歌うよりマシだw

創価信者の風変りな初恋をえがく「恋の南無妙法蓮華経」という青春カルト小説を構想しています。
信者の需要はあるでしょうか？

創価学会員：「相当スケベやわ」

勝手に人の事を自分の主観で良し悪しつけて、
風評振り撒いてるあんたの方が余程スケベよ。

創価学会員：「かっこつけ」

宗教の為にかっこつけて、他人を蹴落とすんですね、
そりゃ恨まれますわ

創価学会員：「やらしい」

そのまま返すよ、本当に気持ちの悪くてやらしい人だ

創価学会員：「うますぎ」

いや、あんたの生き方が下手すぎるんだよ
ホント

創価学会員：「仲良くする気がないのか！」

こっちのセリフです。

創価学会員：「金持ちなんだって、笑ってまうわ！」

人が金を持っているか、持っていないかで、付き合いを変えるんですね。

そうでしたね、それで酷い目にあっていました、よくわかります、
そりゃ恨まれる生方ですね。


私は元々態度を変えていません、貴方は相手の経済事情で態度を変えるのですね。

流石創価学会です。

そのとおり

学会は信者に偽本尊を下して不幸を煽っておいて、信者の福運とか功徳とかって、あまりにも虫が良すぎるよね
信者が今現在、どんどん減っているし、不幸に見舞われているってのに、池田先生はいったい何をしているんだ？

創価学会員は、自分達は全く悪くないと思っている。

だが実質悪い。

何が悪いかと言えば、この２点に気が付いていないからだろう
・学会員は目立つので常日頃自分の行いを慎まなければいけない
・学会員が目立つのは己の生き方であり、それを堅気（無宗教、宗教絡みでない）人間と比較してはならない

理由は、目立つので、一人が目に付けば、皆がその責任を負わなければならない。
そして、自分たちがその中に望んで入ったのにも関わらず、その組織図として、
「幸せ」「不幸せ」を秤にかけて、上下関係や、金の有る無しの篩いにかけている。

この篩いをかけられた人間は、極端に自分の不幸さを他人と比べる様になる、
そして、自分のやっている事はとても正しいと思い込みたいからこそ、
周りにいる人間を自分の主観で押し測る様になるのだ。

周りの人間からすれば、よい迷惑なのだ。

創価学会員：「狂っとる」

そうやって他人の個性を認めないならば、
貴方の個性がどれだけで、どれだけ狂っているのか
自分の言った事が降ってくるだけだ。


自分で自分を呪っている創価学会員とは関わりあいたくないものだ。

そんな大層な話ではなく単に馬鹿なだけでしょｗ

創価が言う悪口は自己紹介

>>655
とある学会シンパサイトより

　＞牧口会長は、この戦争に反対した。

　創価学会の座談会には、いつも憲兵が立ち会い、見張っていた。

　牧口会長は、憲兵の立ち会う座談会で、神を否定し、日蓮大聖人の仏法を説いた。あっちの会合でも、
　こっちの会合でも、侵略戦争の愚を叫んだ。
　神を捨て、日蓮の仏法に帰依することが、平和な国家をつくり、幸せな人生を送れると布教しつづけた。

はて？
戸田先生の書では「戦争には勝ちたかった、・・・先生（牧口先生）も日本は戦争に勝つと言っていた」が？
別に戦争反対平和主義でないようだが？（正宗内の藤本は本当に平和運動をし獄死している）

こうも信者がバカばかりだと創価はさぞ商売がやりやすいだろうなあ

麻原の娘達が草加に入りたいと言ってきたら入れますか？

創価学会員：「太刀が悪い」


他人の事を第三者に話す事に、何の躊躇いもない創価学会員の方が
余程太刀が悪い。

何処の田舎者だ。

>>660
池田先生は、誰であっても受け入れます
連れてきてください
信心は人生の大勝利をもたらします

>>661
では薬が好きな岡崎さんと清水さんも受け入れてください！
懲りない面々ですが、同類相哀れむとか

>>661
池田先生は、誰であっても受け入れます
連れてきてください
信心は人生の大勝利をもたらします
そしてその魂を救います
さぁ一緒に先生の指導を聴きにまいりましょう

このスレみてて思いました。入信を頻繁にすすめる友達がいるんですが、やっぱり創価学会に入るのは止めます。
なんだか不幸になりそうですもんね！

>>663
逃げ出したくて仕方ない！でも退転するといじめが待ってる
どうすればいいのですか？引っ越しするしかないなんて・・・
こんな泥沼に足を突っ込むんじゃなかった、誘ったあのひとが憎い！

>>663
怒濤の何とか学苑でお馴染み？のワールドメイトの教祖やっております
深見東州こと半田と言います。僕でも入れてくれますか？
あと正宗の樋田くんが法論とかで言い掛かり付けるんですよwwwヽ(`Д´)ﾉ

>>666 ん？
↑あ？草加さんに似合う？ラッキーナンバーじゃね？↑

　　　

ひとの弱みに付け込んでくるのが宗教という吸血鬼です
みなさん、この吸血鬼から逃れるには自分自身を強く持つことです
断じてこの吸血鬼の勧誘（似非仏法対話）に負けてはいけません！

消費税増税で自殺者が増えたら、学会員はどう責任を取るつもりなんだ？

創価学会が嫌われ者だって
仕方ないじゃないか
好かれる要素がないんだもの

池田みつを

>>669
何をほざいている
税金と宗教は無関係だ
君の言う言いがかりにあえて返答するとすれば、それは自己責任でってことになる
学会としては、常時会員の心の健康のために対話を進め、人生の勝利のためにお宅を訪問している
ちゃちな自治体の民生員なんぞより、頻繁に会員の生活に密着しているんだよ
君も心の栄養のために、座談会に参加して聖教新聞で先生の指導に歓喜の涙を流したらどうだ？

>>671
麻原の三女アーチャリーはブログやってるけど
私は被害者みたいな？身勝手な事書いてるよ。折伏したら？

>>672
困ったときの創価学会頼み？
いつもあれこれガセネタや文句いってる君たちが救っておやりなさいな
どうせ救えないなんだろ？
それよりなにより不幸にしかなれないよ
人の心配より、君自身が学会の素晴らしさに触れ、歓喜の涙で折伏してあげなよ

人生の勝利って何だろうねえ
大勝利、大勝利って
人より多く賞状を貰うことが勝ちとか
貧しい暮らしのものは負けとか
そういう感じなの？
大体、仏教に勝ち負けなんていう教えなんてあったかなあ

>>671
選挙のときは政教一致で、あとは政教分離ってかｗｗ

>>674
>貧しい暮らしのものは負け

誰がそんなこと言ったんだ？お前か？

>>674
負け犬の遠吠えですか？
本当の信心に出会えたにも関わらず、その信心を悪しく罵る君のような天魔の所業をなんとも思わない人が人生の敗北者。いや、人生を諦めた愚かな凡夫
先生の偉大な指導と人間性触れ、自分を変えるためにその境涯革命に取り組むことこそが勝利への道だよ
君もまだ、間に合うさ

君らは一体、何人を不幸の道へ堕とせば気が済むのだ！
不幸の阿鼻叫喚地獄で喘ぐひとの声が聞こえないのか？
折伏と称し、他人の人生を左右するなんて、言語道断である。

本当に歓喜の涙を流すのは
己と向き合って魂が浄化して行く過程じゃないかな
誰かの教えを聞いてそれで満足するなんて
何の意味も無いと思いますよ

この世界でもその精神性に応じて宗教というものを選んでいるのだから
何を信仰するかは自由
ただ、折伏だの何だのと己の心にさえ向き合わないものが
他人には迷惑かけないでくれな

>>677
負け犬とか、勝ち犬とか
宗教のシの字も理解してないんじゃないのかねえ
君が見えているのはあくまでも上っ面だけな

石原さとみんは好きだよ

創価を憎んでさとみんを憎まず

>>678
阿鼻叫喚地獄で喘いでいるのは君自身なんだよね
餓鬼畜生界ではいずりまわってなで、素直に先生の手に包まれなさい

そう言えば先生とやらは生きてるのかい？

>>679
君は本当の人物に会ってないだけだ
自分と真剣に向き合えない君の言葉とも思えないんですが
自由に地獄へでも餓鬼畜生として落ちていくのも自由
笑ってあげる

大勝利なんて言ってるレベルじゃ話にならんよ

>>680
勝ち犬ですか？
負け犬とは聞きますが勝ち犬は初耳ですね！かませ犬でもない　笑）
情弱な君に見えているのは擦り込まれた団体に都合のいい考えじゃないのかね？
きっと君のような操り人形の人生も乙なものなんだね！

どの宗教にも何の拘りも無い私が
操り人形って何に操られているの？
例えばさあ
誰かが私を利用して利益を得たいとして
別にその人が困っているようなら別に良いけど
手を貸して欲しいのであればな
そんなことくらい全部知っているから

>>687
ん？統合失調症か？

>>688
そういうお前が統合失調症な

>>687
バカな人間は自分自身をバカだと悟れない！
傍からみたらこれほどバカバカしいことはないのだが･･･

>>690
お前は分裂しているから
アンチは〜って拘っているんじゃないの
大勝利、大勝利とか
悟ってもいないものが
悟ると言うなって
仏教の教えにあるの知ってるか？

まるでオウムの麻原みたいなものだよな
解脱もしていない癖に解脱しているとかさ
お前らも日本を支配したいとか我欲で一杯なんだろ
そういう何の謙虚さも無いものが悟ってるとか
笑えるな

そこらへんの凡夫以下のレベルの煩悩まみれの阿呆に折伏と称して無節操な勧誘をやらせる、こういう反仏教的な発想は日蓮に起因するんだよね。

>>677
池田先生の入信神話の創作（折伏したのは戸田先生でなく小平教学部長）
学会が戦中、戦争反対したとか平和主義だとかの嘘（戸田先生曰く戦争には勝ちたかった・・・？？）
小笠原や鈴木日恭を神札問題で罵倒してるくせにそこに同席していた堀日享を何故か叩かない。
下山日布を国柱会幹部山川らを大石寺に案内したとして罵倒するが、日蓮宗僧稲田海素と他の日蓮宗寺院へ同行、
大石寺に案内した堀日享を与同罪とは叩かない、ご都合主義。

まだまだあるが、教団のご都合主義と神話の嘘で失望したんだよ。
宗門もそうだが学会だって会員から金取って、勤労奉仕？させて
何威張った「先生のおかげで、先生の御恩で、」みたいな事いってんの？

どこの店でお客さんより威張る店員がいるんだよw

そんなの「罰功徳」の通用する宗教の世界だけだろw

【今日の名言】
　勝ち犬：相手かまわずキャンキャン吠えて鼻の穴を膨らませる駄犬！

なになに
そうやって他人を馬鹿にするのも宗教の教えなの？ｗ

>>677
あとよく云う小笠原の「狸祭り事件」は暴行、強要が事実なら
法的には犯罪ね。
「小笠原のために牧口先生が獄死したのだ」というのは逆恨みで
法的には通用しないから。後で示談になったのは関係ない。

吉良の子孫が大石の子孫に「先祖の仇討ち！」と襲うのと一緒。

先生とやらの指導に歓喜の涙を流しても
その性格ってｗ

>>682
そのゆえは、自余の行もはげみて、仏になるべかりける身が、念仏をもうして、地獄にもおちてそうらわばこそ、すかされたてまつりて、という後悔もそうらわめ。
いずれの行もおよびがたき身なれば、とても地獄は一定すみかぞかし。

金剛不壊の信心獲得して至心信楽の妙行人にとって、我も貴殿も日蓮も弥陀の光明に摂取されている御同胞に過ぎない。

世が乱れると、真実真宗の教えに嫉妬し、誹謗する輩が増えることは善導様が既に説いておられます。

五濁増時多疑謗 道俗相嫌不用聞 見有修行起瞋毒 方便破壊競生怨

貴殿は見思惑にとらわれてしまっている。
お念仏をしなさい。
日蓮のことは捨てて、閉じ、閣き、抛って広開浄土門に帰しなさい。

グラサンが似合う大蔵商事の部長で、ジャンジャンバリバリだったひとのこと？
まさか金貸しなんかじゃありませんよね〜〜〜きっと、勝ち犬だったのよね〜

念仏とか唱えないと
邪念が払えないのかい
何だかなあ

念仏無間地獄、ナンミョウ生涯財務地獄の真っ青な勝ち犬人生！！！

勝ち犬「うーうーうー」
負け犬「キャインキャインキャイン」

勝ち犬「本未有善」
負け犬「本己有善」

学会飼い犬：「きゃんきゃんきゃん、うぅ〜わんわん」
学会が言う負け犬：「？」よそ見

学会飼い犬：「きゃんきゃんきゃん、ぐるぅぅぅぅぅぅぅ」
学会が言う負け犬：ミルクをなめながら「ん？」
学会飼い犬：「きゃんきゃんきゃん、がるぅぅぅぅぅぅぅ」

負け犬創価学会員：「あの人は○○だから」
一般人：　うざいな・・・無視だ・・・・・
負け犬創価学会員：「あの人は病気」
一般人：　こらえろ・・・あの恐ろしい連中には関わるな・・・

創価の恫喝ドラ声勤行が迷惑なんですが、なんとかなりませんか？

浅井昭衛の講義とかショーコーマーチ流してあげれば？

創価学会員B：「やめろよぉ」

創価学会員A がなんかしている様です、どうも・・・Bにではなく・・・・

夕食時にアポなしで来て、「いま食事作ってるところで忙しいので」というと
必ずと言っていいほど「あら、私たちも食事してないの！」って言うけど
それって、食事に誘えってこと？
それとも、自分たちが食事もせずにアポなしで来てるんだから、話を聞けってこと？

創価学会さん、風評で適当な事を振り撒いて、
そして他人の適当な風評を鵜呑みにしている。

これ繰り返したら、元の情報からかけ離れるだろうな。


やっぱ創価学会の連中の煽りって、創価学会員が単純で馬鹿で、
変な所だけ危機感を持ってるからおかしくなるんだろうな。

多分簡単に洗脳できる側面があって、それの扱い間違えると、
一般人であっても必死におかしな対抗が始まるんだろうな。

やっぱ創価学会はキチガイだ。。。

創価学会員さん、今度は「ｘｘｘしたいんだよ」って言ってます。

そうなですか、勝手にすればいいのに。
知ったこっちゃない。

創価学会員：「場違い」

人に場違いとか言えるその横暴さ
本当に感服致します。


私には取り扱える代物ではないので、関わらないで！近寄らないで！
変な風評撒かないで！変な話も聞かせないで！変な価値観で物を話さないで！

創価学会員：「自意識過剰だ」

いやいや、そんな貴方みたいに、自分と他人を比較して
わざわざ自分を低く見積もって、他人をわざわざ罵ったりする程の
そんな意識はありません。

勝手に借金まみれって話になってるわｗ
お前いい加減にしろよ

精神病の創価学会員に関わると碌な事はないぞ

創価学会員：「彼（彼女）を他へ移せんかね？」

自分の都合で移動させようとは、自己中学会員流石です。

>>710
>創価学会さん、風評で適当な事を振り撒いて、そして他人の適当な風評を鵜呑みにしている。

創価はそんな風評など流しません。むしろそういう会員は却って他の学会員から疎まれます。

>やっぱ創価学会の連中の煽りって、創価学会員が単純で馬鹿で、変な所だけ危機感を持ってるからおかしくなるんだろうな。

いいねぇその能天気な楽観主義。
ちなみに「変な所」ってな〜に？

>>717
君のその突っ込み自体、変な所だって気づけっちゅうの

>>718
答えられないなら黙ってろ
お前には聞いていない

163 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/08/03(金) 02:58:50.15 ID:OukF2jNm
2 ：革命的名無しさん：2011/07/18(月) 00:58:22.20
中道主義・人道主義に基づく政治活動のはずじゃなかったの？
そんな公明党浦安市議会議員は、何故真相解明に協力しないの？

それどころか、権力を笠に着て立場弱い非正規女性職員に対して
暴行、セクハラ、恐喝を行ったことはスルーなの？
http://kikko.cocolog-nifty.com/kikko/2006/12/post_5d49.html

>>720
とんでもない馬鹿な議員ですね。
早速議員の資格を剥奪してほしいですね。

>>709

それは一部の人間。学会員に限らず空気読めない人は世の中にたくさん居るでしょ。

>>720
アンチというポジションでいながら、公明への期待は大きんだね。

>>722
夕食時なら必ずいるから狙えって指導があるんですよ
アポなし訪問も理由つけて断られるのを防ぐため

>>724
何で「夕食時なら必ずいるから狙え」って分かんの？脱会者ですか？

>>725
そうですよ
学会三世で折伏バリバリやってたくちです

>>726
あ〜、所謂もったいない人ですね
信心は「自分のため」と知り得た人の幸福を実現させるものです。
バリバリやってたときに幹部の話を受けてなかってんでしょう
気の毒な人ですね。

>>727
違います、学会の信心は大作と幹部のためです
学会にささげた無駄な時間、自分が迷惑をかけた一般の方々のことを思うと今でも胸が苦しくなります

>>728
違います。幹部は会員の雑巾のように使うべきです。
いい給料もらってんだから、それは当たり前な事です。
学会幹部1および公明の議員については徹して利用すべきなんです。

あなたには、引きこもってるよな人方の話が相手に相談もできずますま引きこもっているとしか見えないんです。
ネガティブな人、つまり人からやってもらうのを当たり前と思ってる人は、どんな場面にいても不平・不満しか抱けないんです。

自分からやりたいことを発想できれば、こんな楽しい組織はあまり見かけませんよ。

ほどよい詐欺のやり方は為になります

>>729
ちがいますね
創価学会こそまさに小さな世界に閉じこもってる引きこもりです
やりたいことをやるのに創価学会は必要ない
とにかく他人に迷惑をかけるべきではない
君らは構造的にオウムと変わらない
彼らは自分たちの独りよがりの正義で無差別大量殺人を犯した
君らも自分たちの独りよがりの正義によって他人の時間と自由を奪う罪を犯しているのだよ

>>730
詐欺も出来ない小心者なっｋだか「為になる」程度にしておいあほうがいいですよん

>>729
そう、学会だけでなく教団は信者が金出しているお客様だから一番偉いのです。
だから「先生のおかげ、先生の御恩」など勿体づけて教祖を立てる必要なぞないのw
まー、池田さん、浅井さんでいいんだよw　よう、大ちゃん、昭ちゃんはやり過ぎだが？
あと中世じゃないのだから、罰や地獄や(・ε・)ムーみたいな陰謀論
自分たち通用しないからなw

>>719
効いてるの？
効いてるの？
＞答えられないなら黙ってろ
ちゃんとおまえのここが変だよって答えてるじゃん
誤魔化して逃げの態勢か？
この負け犬の遠吠えが「お前には聞いていない 」てか（笑

↓
2013/09/10 東電はすでに福島原発を手に負えないと思っている
〜原発ゼロノミクス「原発は火力より高い」金子勝さん講演会

◆◆◆http://iwj.co.jp/wj/open/archives/101052

うんこー学会ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

池田先生に種付けされた創価信女は何人くらいいるのでしょうか？

創価学会員：「騙されとる」

何に騙されるんだ？何を騙したんだ？

いい加減な事を言って、人を騙すのは創価学会員でしょ。

まだやらかしてはるわあ
寝起きにどあつかましい仕業控ええな恥さらし罪深人間らよ
大阪府松原市岡五丁目の木造二階建て五軒続きや端性悪オダ第６中学校出身元野球部の嫌がらせご一家さん知人の話からすると霊友会らしいね確か
悪知恵扉嫌がらせ芸頑張ってはるわ気楽に悪知恵で
円正寺様岡本つぁんちのあほ〜 もお動き
悪知恵期間もお変わりなく嫌がらせではなあ
ピンキリ罰悪い早々からの恥さらし罪深人間らはご必死よ確信犯精神的犯罪者らの要は嫌がらせ
いややわあ
嫌悪感症状把握で
早々から執着しはるから
カキコミも承知でなあ明らか
minaotehonより
まだなにが物足りはれへんのかしら
汚い〜心したピンキリ罰悪い他人さんらは
変な欲かいてはるわあ

そやそや わざとぶつかられてアオタンでけた場所での出来事 前の携帯にアオタン画像撮影してたけど
あの頃カキコミで載せたときまだ別性悪お暮らしやったでなあ
悪知恵で引っ越しはったあほ性悪尾方たまみか たまこか 佳子らか
あの反応がふに落ちない記憶やわあ
ぶつかってきた確か丹南か方面美原か在住ババは泉並何とかとやらでメモ後ろに記載されたん拝見し前の携帯に残しといたけど

あらやだ汚い性悪苗字カキコミしてもおた
ケチつくわあ
嫌がらせしはんのに慣れ親しんではるからあ
のおのおと
で 執着誇示嫌がらせ芸は様々ありはったけど
どれメインに悪知恵でおさめはる気や恥さらし無様人間らよ

創価学会員：「性格じゃん」

そうだね、性格悪い創価学会員につける薬無し

創価学会に関わっても千害あって一利なし。

>>737
先生はあれでも面食いなんですわ。ぐっふふふふ
特に美貌と知性とテクニックがあって、嫌がるのを無理やり押し倒してするのが好きなんですわ
まぁレイププレーっていうんですか？ぐっふふふふ

>>742
それで男にぬっころ助されたんじゃないか？

犬作さん、どう考えても頭の悪い人間の出来損ないでしょ。

創価学会員て、他人の事柄に首突っ込み杉

創価学会員：「借金があるから」

どんな話になってるの？

マジキモ風評ストーカー学会員

>>742
レイプくらいしたって
いいじゃないか
祖国の国技なんだもの

池田みつを

埼玉県の小江戸○越にある会館は、なんで通称ラブホテルにばかり囲まれているんですか？
先生のご趣味ですか？
昔、牙城会していた頃（その当時は泊で無償勤務でした）夜な夜な会館周りの警備としてホテルの付近まで二人で警備巡回したものです。（ムフフ）

ぐふふ、おしゃべりなんだから、んもー

創価学会員：○○○○○だろ


○○○○○で悪かったな。

>>748
会館内にあったといわれるセンセイ専用ROOMはみましたか？

創価学会員は知りたがり屋だけれど、
知りたがり屋で風評魔の創価学会員に
誰が自分の情報をとやかく教えるねん！

アホゥの創価学会員もいい加減にせいや。

>>740

たまたまアナタに関わった学会員が性格悪かっただけでしょ。そして相手もアナタのことを相当性格悪いと思ってますよ。

>>752


だったらこそこそ2chになんか書かないで、その学会員とやらに「アホウで風評魔」と直接言えば？

>>754
お前に言ってるんだよ
わからない？

>>755
学会信者は、それすら理解できないほど洗脳が進んでいるんです
それは座談会や新聞における幹部指導、池田におけるウソデマばかりの指標によるものです
だから世間から嫌われているんです
だから世間には彼らの言い分が通用しないのです

そうかそうか

>>755

負け犬の遠吠え

>>751
先生ルームは知らんが某会館で幹部室なる
畳もフスマも座卓もカーテンとかも高級な和室見た事あるおw
会館のおばさんの話では池田先生来た時に泊まる部屋とか？
でも多分来た事無いなw

憚りながら、宗教に縋る程、落ちぶれてはいません！

創価学会員：「あーよかった、病気で？」
創価学会員：「あーよかった、病気でなくて？」


どっちでもいいけど、関わらんで下さい。

ゲキョゲキョして幸せになったひと！手をあげてください

ゲキョって何？ｗ

>>758
言い負かされて、涙目で遁走前の捨て台詞が
「負け犬の遠吠え」ですか？
レスの流れからして、どっちが負け犬の遁走、遠吠えかは明確な
おまえミジメだわ
本当にミジメだわ
偽本尊に向かって勤行上げきって、大勝利ぃ〜を叫びながら今一度かかってこいやぁ

>>764
>偽本尊に向かって勤行上げきって、大勝利ぃ〜を

あんたも同じ穴の中のムジナと言う事が分かりました！
「キジも鳴かずば・・・」www

>>765
なに？なに？
お前も創価の禍々しいウソとデマカセ教義と信者の生活なんぞほっとけ知らんぷりしとけ
でもって、折伏と新聞啓蒙、財務の多寡を煽って、見返りに目にも見えない実感できない功徳で釣っとけってなデマカセ教義に気づいちゃった元信者ってことか？
それなら、俺とお前はある意味同じ穴の狢だわな
で、月に2回の牙城会で、それこそ当時は菓子パン一個とカップラーメン一個だけの無償奉仕したわけ？
俺の当時は、それも夕方6時から翌朝6時までの泊り奉仕わったけどな
で、功徳と言えば信者仲間からの「すんばらしい」って口だけ賞賛とそれを昇華させるための財産投げ捨て財務の競争だったけどな
で、実感としては信者のご都合主義と幹部連中の納得できない指導・・・・。
気付いちゃったんだもんね
今の方が生活も心も満たされ、充実してますよっと。
信者の相変わらずの洗脳活動と収奪宗教への没頭する姿がミジメすぎる
俺の知る限り、信者で幸せだったと言える人はほぼゼロだわ
良くて現状維持、酷いのは一家離散、破産、夜逃げ、犯罪への暴走で人生破滅、火事で行方不明等々
地区の男子部長クラスでさへ、ひどい有様だったわ
それでも死ぬまで信じ切って信心してたようだが、葬式で「すごい活動家だった」「すごい信心に邁進した人だった」ていどの幹部連中のおべっかばかり
死人に口なし
でもあいつらは「幸せだったはず」と口々にほくそ笑むばかり
やめたがいいよ

>>766

オマエ必死すぎw そんなにかまって欲しいなら、素直に言えばいいのに「もう一度入会させて下さい」ってさwww

>>766
お前のムダな必死さはわかったが、

>俺の知る限り、信者で幸せだったと言える人はほぼゼロだわ

これはお前の境涯が低かったから周りがみんな不幸に見えたんだろう
あと、そのムダにイキがッてる長い書き込みから実は会員に戻りたいニオイがプンプンするんだが

勧誘に注意
ttp://live2.ch/jlab-fat/s/fat1379245238699.jpg

ソッカに堕ちるか強酸に堕ちるか、それが問題だ！　＠情弱者

>>767(=768)←ここまで発狂してこそ一人前の創価信者

>>768
＞これはお前の境涯が低かったから周りがみんな不幸に見えたんだろう

この言葉こそ、創価の真意をよ〜く表しているね
必死？そう、必死でしたよ。死に物狂いで信心してきた結果を表現しただけだ
そんな必死な信心を平気で悪口雑言ですか？
で、その人の感性や境涯をバカにすることが君の信心の実態ですか？
このスレに多くの人々が書き込んだ学会の真相をお前がしっかり認めたことになっているよ
会員に戻りたい？馬鹿じゃね
お前のような人間として最低な信者がゾロゾロいる偽宗教になんぞ関わりたくもないね
言ってるだろ？学会から離れて今はとっても幸福だって！

近所の病気学会様が、必死になっております。

創価学会が根暗すぎて、毎日毎日、暗い暗いお話聞かされるよー

暗い、暗いなぁー

そしてこの家族は↓に似ている

　　スタコラサッサ〜
　　　　　　　　 ___　　　_
　　　　　＿_ ___＼ ヽ⌒´/
　　 ∧=∧＼ 7__B_7ヽ｢＼Dｲ
　 _([ｲ,,ﾄ]､O_[/nﾍ] <ﾑニAﾆﾉ>
　／{.::::}_ゞ_(n_>／ﾉ)ﾉ)
〈〈､ｪｪｪﾉr┌＼屮< < <yく
＿{＼つ┓〈＼つ┓(＼つ┳つ
┗━> >┻━> >-┻-ゝ/}┻￣
　／L⌒) ／L^)　／//ヽ
　{(~_)) {(~_)) {(ﾄ､))
　ヾ_彡　ヾ_彡　ヾ_彡

キチガイ創価学会員は、365日、人の批評しかないのかよ！

>>772

こんなとこで必死になって悪口や反論して、もがいてるキミを見てると今現在とても幸せそうだと思えないけど。


悩みがあるなら再入会させてあげるから意地を張らずにいらっしゃい(笑)


こんな所に貼りついて悪口ばかり書いてないで善人になりなさい(笑)

>>773

悔しそうだし惨めな書き込みだね

>>776
必死に脱会者をこき下ろすのが学会の姿でつか

てか、蔑みに必死なのがおまいさんのほうだって見えるんですが・・・・・・。

（な〜に必死に自分は幸福だって思い込んでるんだろうね）

創価さんも信者が激減で必死なんだろうね
なんで激減するのか理解できないんだろうね
折伏するより未活動とか元信者引き戻しに必死すぎい〜ｗｗｗｗｗｗ

友人に誘われたので、会合みたいなのに参加しています。
宗教には良し悪しがあるようですね。
このまま創価学会でやろうかなと思っています。
実際に見るのと噂などとは大違いですね。

>>772
>このスレに多くの人々が書き込んだ学会の真相をお前がしっかり認めたことになっているよ

まぁ学会の真相とやらもデータの一つとして読んではいるよ。
100％クリアな組織なんてないと思うし、幹部はともかく末端の人たちはみんな目標を立ててそれに朝鮮している姿を観てるとますますやる気も出てくるしね。

>言ってるだろ？学会から離れて今はとっても幸福だって！

幸福だって強調しないと幸福を感じられないのかね。
実際を知らないのでなんとも言えないが、やっぱりあなたはもっと学会で低い境涯を高めるべきだったね。

>>780
くっくっくっく
君のその真人間なら感じることの無い感想こそがヤラセ的すぎる件
なに必死に書き込んでるんだ？

>>782
陰険な書き込みだね
学会に入って直してた方がいいよ

何でかって言うと、>>782の書き込みが真人間とやらの書き込みに見えないからね。

そして>>782も必死な件w

ttp://live2.ch/jlab-fat/s/fat1379245238699.jpg

こんばんは>>778です。

ここで創価学会や他人の悪口を書くことにより幸せを獲てますw

>>786
根暗だねぇ
元会員なら、それが災いして学会にいられなくて脱会したのかねぇ
どっちみち、でどこに就職しても人から避けられそうだね。可哀想に。

ここに粘着している信者は北朝鮮の国境警備兵みたいなつもりなんだろうねｗ

>>788
自己紹介乙

じっさい創価は「日本のなかの北朝鮮」と言われてるよ。
新聞は犬作のヨイショ記事ばかりのせるわ、ガキまで駆りだして犬作マンセーさせるわ。

この板にしつこく粘着している輩の程度がものすごく低く、その反論はなんら論拠が無く、そして惨だ
所謂、学会信者のオウム返し、単なる悔し紛れの罵倒にしかすぎず、なんだかんだ言っても仏道修行者としての欠片も見いだせない
まさに、あの池田の屁理屈、罵詈雑言、逆恨み節、自己欺瞞の表現そのままじゃないか
信者自身が学会信仰になんら功徳がなく、その行いは反社会的であることを証明しちゃってる
あの池田の指導を信じ込み、金目当ての偽宗教活動を行い、糞宗旨、糞新聞、糞政党を広めようとするハチャメチャな行いだ
しょうもない池田と師弟不二とか、もはや人間としても終わりかけている

要は>>791のように人間失格になっちゃうってこと？

台風が来るからってみんなで集まって恫喝のような声音で勤行会してても、何も変わらない件
それなら町内会のみんなと土嚢積みの手伝いしろって、町内会で噂になり、ますます町内の嫌われ集団に成り下がる馬鹿信者達

創価の人たちって対話と真の信心で相手を折伏するんだって毎度言っているが、このスレを見る限り、単なる批判者への迫害・罵倒・蔑みしかしていないよね〜
言行不一致、さすが池田先生とやらを崇めるおかしな宗教信者達だな

対話といえば聞こえはいいが、要は入信の勧誘をやれと信者のケツを叩いているのさ。一般人にとっては迷惑そのもの。

創価学会、達悪い、やっぱ訴えようかな

台風上陸河川氾濫危機により非難指示、
そんな中、自身の身すら顧みず高齢者宅や母子家庭を回り、その安否を気遣う町内消防団の方々
また、そんな活動を炊き出しなどで援護する町内会

そんな活動に協力するでもなく共感するでもなく、会館に通い詰め、何故か廃棄物同様の新聞を配って歩く変な創価信者達
なにか勘違いしてませんか？
あなた達は、一体何が大切なんですか？
そのくせ、炊き出しには順番を争って大挙してくるキチガイのような婆さん信者
流されちゃえばいいのに！（弩

わかった、創価学会はアホで暇なんだ。

暇人だから風評たれて嫌われているんだ。

>>796

出来もしないくせにw

訴えてみろよ口だけの卑怯者。

>>799
口だけ番長は糞日蓮と同じだね

黙殺するがよろし

自己中学会員氏ね

自己中病気学会

創価学会員はね、世界平和の為に命懸けで戦っているのですよ。
ご町内の災害などにかまっているヒマなぞ無いのです。
大作先生くらいの大人物となれば、東日本大震災すらガン無視ですよ。

私の体を返せ、創価学会員

それは全く支障が無いというのなら、
同じ体になってみせろ。

毎日それを見て感じて何も思わないならば、
許してやる。

それが出来ないなら慰謝料払え。

氏ね創価学会員

創価学会員：「マジで怒りんぼう、○のせいにして」

迷惑をかけまくって、尚、そう言うなら、慰謝料払ってもらう


慰謝料払え！

>>804
意味不明。

具体的に何されたのか詳細ｷﾎﾞﾝ

この台風の接近で一部では避難勧告すら出ているってのに、2、3人で町内を徘徊している創価学会信者の婆さん連中
何を探ってるんですか？
町内徘徊より、河川敷の水嵩でも見に行って、なんなら流されてみてください
これも世界平和の一助になります。

>>787
草加辞めても懸賞が狙ってる
懸賞辞めてもお山に登山する
お山から下山しても西山と保田が
オイデオイデしている

　嗚呼、華麗なる富士門流の軽磨人生www

>>808

近所の学会員のことが気になって気になって仕方ないんですね(笑)

ストーカーみたいに監視してないで仲間に入れてもらえば？(笑)