●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 59●

　　　　創価学会・公明党が大嫌いの４０代です。

創価学会・公明党に所属する人間が引き起こす迷惑行為を晒すスレです。


　　　　創価学会員が引き起こす非常識な行為の実例

�@気持ち悪い他者・他宗教を批判する内容＆過去の画像を用いた性恐新聞を押し付けないでください。

�A入信を断ると「不幸な人」「病気になる」「貴方のために言ってるの」等と逆切れ・脅し行為

�B水心ありありの親切の押し売り（広宣流布で自分の福運を上げる行為なんだって）

�C路上での他者への迷惑行為（会館や集会宅付近での迷惑行為→チャリ駐車違反・深夜の大声馬鹿話等）

�D騒音同様な読経の撒き散らし（財務する金あるなら、防音工事が先でしょう？）

�E嫌だと言っているのに拉致同様の会館への同行強要 （北朝鮮ばりの誘拐だよ）

�F世間では非常識と思われる時間の訪問攻撃（事前にアポ取りくらいの常識もってね♪）

�G地元候補者を連れての選挙投票依頼 （宗教だけにしとけばいいのに）

�H自己陶酔者の傲慢じみた主人公をゴーストライターがフィクションで描いた「新・人間革命」の読書推薦

�Iお断りしたにも関わらず、休日の朝早くからの会合参加強要 （ブランチ中なので無理、あんた達と一緒にしないで！）

前スレ
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 58●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1365168691/

過去スレ

●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 57●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1358592507/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 56●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1355215594/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 55●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1353388649/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 54●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1345775193/ (本スレ)
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1345507043/　(亜流スレ)
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 53●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1345313819/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 52●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1344416078/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 51●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1342000063/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 50●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1338916365/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 49●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1338172974/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 48●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1336992376/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 47●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1335077857/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 46●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1334219614/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 45●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1333265190/
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 44●
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1333265190/

学会が大阪事件と呼ぶその内容を知らない学会員が多すぎる。あらましをWikipediaから
引用する。これが個人の責任に帰する事件だったのか組織的運動だったのかの判断は
諸氏に委ねたい。 1957年4月に参議院大阪地方区の補欠選挙が行われ、創価学会は中尾辰義を立候補させた。

中尾は落選したがその選挙期間中に創価学会員が大阪あいりん地区に住む日雇い労働者達
に候補者名の氏名の入ったタバコを渡した。学会は幹部をはじめ創価学会員ら45人が公職
選挙法違反でﾀｲｰﾎされたことにすばやく対応し、小泉・池田以外の選挙運動に動員、起訴
された創価学会員を会長名で即刻除名処分にし、小泉・池田の即時釈放を要求する大会を
開催した。池田は戸田先生のお体を案じて罪を認めたが裁判では無罪を主張。

結果---
池田大作：無罪。小泉隆：無罪。除名された創価学会員：罰金刑20人、公民権停止17人。
この件に関しては、たとえ虚構に近いと言っても 自分たちが創りだしたレジェンドの中で
生きていかないと精神の均衡が 危うくなってくるんだよ。

戸田城聖、池田大作が昭和という時代に未曾有の宗教弾圧を受けたとい う「ものがたり」の中で
自分たちも殉教者としてついて行くという陶酔が欲しいんだね〜。

創価ってこういうのを煽って、だれかれ仏敵って言ってんじゃないの？

不殺生戒と申すは、是の如き重戒なれども、法華経の敵になれば、此れを害する
は第一の功徳と説き給う也。（秋元御書）

例せば殺生戒は仏誡の第一であり、生物を残害しないのは道徳心の発端である。
それにしても謗法の者を懲罰するは、法華行者の義務であり、いかに折伏してもこ
れに応じない者は、これが一命を断つとも已むを得ない。これかえって真の慈悲であ
る。

この意味からいえば、謗法者を殺すのは、法華経主義からいえば、不道徳で
ないのみならず、かえって大道徳になるんよ。

創価学会の池田大作(ソン テチャク）が韓国に建立した凄まじい反日の碑
ソース
http://blog-imgs-27.fc2.com/f/i/o/fiorina/20070402224322.jpg

日本を
・「東海の小島」
・「小国の倨傲」と表現

韓国を
・「山高く水麗しき風雅の国」
・「あまたの文化文物をもたらし尊き仏法を伝え来た師恩の国」
・「隣邦を掠略せず天地を守り抜く誉の獅子の勇たぎる不撓の国」と表現

日本の朝鮮出兵と日韓併合を
・「小国（日本）の倨傲、大恩人の貴国（韓国）を荒らし」と表現

池田犬作の逆説過去発言

『邪教などは、みんなうまい事を言って、金を巻き上げ、教祖のために、教団の勢力のために、
それも本当に人々を救えるならば許せるけれども、全部が地獄に落ち、民衆が教祖にだまされ、
そして教祖は立派な家ばかりつくり、民衆は最後には乞食みたいになってしまう。
これが、邪宗教の姿です。

創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、供養を願うようなことはいたしません。
(池田大作) 1962年(昭和37年)6/16聖教新聞

学会員は総じて財務は真心の寄付だと言い張るが、上記の発言をどう解釈なさるのか？
財務が真心の浄財といいながらでも集めた銭の結果は、自ら認める邪宗の姿そのものですよね

7 名前： 忍法帖【Lv=40,xxxPT】 ◆6jS96n0HXg [sage] 投稿日：2012/08/24(金) 11:30:37.60
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」P63
「釈迦の法はもう過去のもので何の利益もない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P６５
「われわれは釈迦仏教に縁のない民衆であることを知らねばならない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」 P６７、P３１６
「日蓮聖人が末法の御本仏であらせれる」
「釈迦等のとうていおよぶ　分際ではない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P９３
「釈尊出世の本懐である法華経でさえも末法の今日には　まったく力はない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P７０
「（創価学会の）この大御本尊を拝む以外に末法の衆生は基本的に幸福になれないのである。」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３０３
「釈迦仏法など立てるのは去年の暦と同様で役に立たないしろものである。これを使用するから生活に破錠をきたすのは　とうぜんである。」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３２１
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして〜ｗ」

「創価学会を斬る」４１年目の検証


創価学会＝公明党とは反社会謀略集団以外のなにものでもない。
他に何と呼んだら良いのだろう。
そしてそれを知りながら放置してきた政治家達やメディアも皆同類である。

（本文より引用）
「なんでこんなに口汚い表現をする連中が、宗教団体を名乗れるのだろうか」

「気に入らない人間を徹底して罵倒し、尊厳をもって迎えるべき人間の生や死さえ嘲笑うその姿勢は、
宗教が本来もたらす心の安らぎや、あるいは宗教が目指すべき人間愛が、この団体とは全く無関係なものであることを示している」

「『愚者の船』という船内に残ったのは文字通り愚者か腰抜けであり、（中略）考える習慣を持たない能なしだけになった。
自分の頭で判断できるような学会員はとっくの昔に船を下りているか、船から放り出されているか、どちらかであり」
（引用ここまで）

まさにその通りである。

創価学会＝公明党を放置しておいてはならない！
その理由がこの本には書かれている。

時に、信者は池田大作に騙されているだけというような記述を他で見かけることがあるが、そんな生易しいものではない。
個々それぞれが異常な謀略兵器である。

上からの命令ひとつで、コロッと手のひらを返したように牙をむくことを忘れてはならない。

創価学会の言う「常勝」の中身

某掲示板にこんな一文があった。
「常勝とよく言っていますが、創価はいつも何と戦っているのでしょう？」
読んだ瞬間、笑ってしまった。

そして最近、近くの創価学会員の言葉を聞きもっと笑ってしまった。
何事かと思うような、たいそう力んだ口調で、「今日もあのブログが更新されなければ、私たちの勝ちよ！」
「がんばりましょう！」と気合を入れながら、ただ単に誰かの悪口をまた延々と続けているのだ。

ふーん。常勝とはこういうことなのだ。
つまり幼児が「石を蹴り、右に行ったから勝ち。草に当たったから勝ち」
などと一人勝手なルールで遊んでいるようなものだ。

ただ大きく違うのは、普通の幼児はしばらく続ければ飽きてしまうが、創価はいい歳をした大人が毎日毎日繰り返すという点だ。

ご存知かと思うが、最近事故にあった家族をペットの犬が救ったとして表彰を受けた。
また古い話だが、海外ではオオカミに育てられた子供の話もある。
犬やオオカミも人を救ってくれることがあるのだ。

創価学会はどうだろう？何か良いことをした話を聞いたことがあるだろうか？
聞こえてくるのは下劣な言動や犯罪がらみの事例ばかりである。

また今年の大震災後の避難所では、小学生たちが手書きで作成した壁新聞が人々を元気づけてきたと報道されていた。
それに比べて、彼らが信望する聖教新聞の内容はどうだろう？

常日頃から「敗残の骸をさらす忘恩の大悪党」だの、「不知恩の畜生」「クズ」「愚劣の欲ボケ老人」「ゲス議員ども」「ダニの○○」「トンカチで頭をぶっ叩け」といった言葉が並ぶそうだ。
なんという汚らしさだろう。

そのうえ選挙で公明党が議席を減らしても、聖教新聞には「常勝」の文字が躍り、お祝いモードである。
嘘、まやかし、捏造、ごまかしだらけの幼稚な集団、創価学会。

創価学会・公明党　犯罪ファイル　↓これを見てもあなたは創価学会･公明党を支持出来ますか？
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1294593632/l50

テンプレは以上です｡
次スレはレス番850位に建てて頂ければ幸甚です｡

by so粘boo

【維新の会】 政教分離を緩和　「表現の自由」規制も…改憲原案
http: //uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1369919297/

【政治】 自民、民主、共産提出の「橋下市長への問責決議案」は否決　公明提出の「猛省と責任の自覚を促す決議案」も否決…大阪市議会
http: //uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1369918266/

540 ：名無しステーション ：2013/05/30(木) 21:58:17.79 ID:dJLH50SV
公明党の自爆ですた
650 ：名無しステーション ：2013/05/30(木) 22:01:35.88 ID:Ci4dlxUc
公明が問責ドタキャンしたのか？
あいつら立つ瀬がないなw
705 ：名無しステーション ：2013/05/30(木) 22:02:18.24 ID:2ECJ1KjT
公明ヘタレすぎ
744 ：名無しステーション ：2013/05/30(木) 22:02:46.34 ID:LOnj0dNh
公明のカスっぷりがよくわかる
住民票移動させたいだけか

そういう君たちは一生を賭けてでもこの日本を変えようと行動を起こしたことが、ただの一度でもあるのか？ないよな？

内弁慶と言ってくる創価学会員

外面悪い創価学会員に言われても説得力なし

内弁慶ならまだしも、外面なんとかしてもらえませんかね？

なんでそんなに横暴なんですかね？

内弁慶とか、何を基準に言うんですかね？

そんな貴方自身が内弁慶なんですがね

ストーカーじみた噂ばかりたてるのが創価学会流なんですかね？

>>12
創価学会が動かなければ、必然的に世の中が良くなる部分が多いんですよね
世の中よくしたければ、さっさと脱退しましょう

>>1-9
南無so粘boo大聖人さま。
新スレ御建立ありがとうございます。

創価学会であることのメリット教えて　　　
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1329964081/l50

41 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日： 2012/06/18(月) 09:07:46.03 ID:Ly3mqu+1
生きるのが楽になる
仕事、結婚、ナマぽの斡旋
お題目唱えれば幸せになれるらしいから
何も考えない、知る努力もしなくていい
信者的には最高の人生
世間からは無知とか基地害とか思われるけどね

何故宗門と対立してるの？

>>17
同レベルだから

>>17

過去の責任の擦り付け
日蓮マイコンな信者の取り合い大会


何処の教団もやってる事は同じですよ。

>>17
ご本尊制作のお山の仕事を営業妨害するから。

特に顕正会には「富士大石寺」の名を勝手に使われ
顕正会への苦情電話殺到でお山の坊さん一時は「勘弁してよ！」
状態だったらしいよ。

>>17
○山のあと継いだ？坂口がシツコく荒さがしやってるから。
カルト統一援護記事書いてる財界ニッポンでw

>>18-21
ナルホド、叩けば色々埃や膿が飛び散ってますね。

>>22
本当はもっと言いたいが「ピー！ピー！」とかモザイクが
入ったりしますので・・・

信者が乞食のようになっちゃう宗教・・・・。ダメじゃん！

創価の発祥？教祖の祖国？のうわさがあるお隣の国韓国

妄想とねつ造ででっち上げた数々の歴史的嘘

それに対し、謝罪を要求、補償を要求

でも謝罪しても補償しても絶対に許さないという

日本統治前と日本が統治してからのインフラ整備の実態や経済の発展の違いを彼らは知らないのか？

まぁこれはいいとして、こんなことを考えていたら妙に学会との共通性に気付いたわけで・・・・・。

↓朝鮮宗教 創価学会が女性専用車を推進した結果ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

京王線の女性専用車両で男性客に暴言を吐く女と無礼な車掌
http://www.youtube.com/watch?v=7QyHmAe2c-0

ドクター差別　唖然！　暴走女
http://www.youtube.com/watch?v=g20mkMF2Ii8

出た！　第４の大物　その１、２
http://www.youtube.com/watch?v=oBWdmPjdwGU
http://www.youtube.com/watch?v=jYWvLAQVYCQ

わがまま女の巣窟
http://www.youtube.com/watch?v=erpX6rhLWwA

キッカケは女子高生
http://www.youtube.com/watch?v=1b3C5IHknD0

おばさんが女性専用車両を利用する男性客に「降りろ！」と大叫び
http://www.youtube.com/watch?v=Jf0qxSGr7fs

３月１８日　「警察呼ぼうか」＆「クズです」発言
http://www.youtube.com/watch?v=RqaWzgrSP_s

2013/5/21　東京メトロ有楽町線　氷川台から乗車してきた我儘女性を返り討ち！！
http://www.youtube.com/watch?v=UtI9YVWg1ew

韓国と言う国と学会を野放しにしてはならない
それはなぜか？
捏造、妄想、こじつけ、わがまま、勝手な解釈により、他人を一方的に攻撃破壊する悪習の集団だからである。

>>25
池田自体、歴史すら知らない無知であることを自ら晒した発言を以下に示す

（中国に対して）中国は「心」を大事にする国である。
五十年、百年のものさしで見なければ、中国は理解できない。
(但しこの発言は天安門事件肉煎餅の直後、世界中の集中砲火を浴びた江沢民共産党を全面援護するための訪中に際して行われたものであることに注意)

（韓国に対して） 大陸侵略の兵站基地として、日本は韓半島で収奪に次ぐ収奪を続けた。人の国を力づくで奪い、蹂躙し、先祖伝来の文化を土足で踏みつけた。

（従軍慰安婦問題について） 無垢の乙女らを連行して慰安婦にし 一 体、何の恩に報いよというのか！

（日本については）日本は最も軽蔑される「小人」の姿そのものなのである。「信用」がない。「小ずるい国」との悪印象が消えない。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　池田大作 〜世界の指導者と語る〜より

世界の知性？おいおいおいおい！まるでこじつけ捏造三昧の韓国歴史認識を真に受けたただのバカだろ

　長崎県対馬の寺から韓国の窃盗団に盗まれた2体の仏像は、今も戻されないままだ。
韓国中部にある浮石寺を中心に、「そもそも仏像は日本が略奪した」との主張が広がり、韓国の裁判所も日本への返還を差し止める仮処分を出した。

　この浮石寺、住職が「アポなし」で対馬を訪れたり、仏像の代わりに「マスコット」を渡そうとしたりと不可解な行動をとっていたが、今度は韓国内で研究者らを集めて「討論会」を開催。

「仏像は返さん」と改めて強調したという。

そもそも日本が略奪したり盗んだ証拠もない。

それよりも、宗教弾圧されていた時代に対馬が多くの仏像を庇護したことは有名なのだが。

盗んでおいて、盗まれたものかもしれないので返さないって。。。。。

恩をあだで返す懲りないお国柄

駅階段の逆走（電車に乗り遅れたじゃないか）
電車乗降口真ん中での立止り（降りないんだったらどっちかに避ければ？）
二人がやっと通れる歩道での立ち話や併走（おまいらの道じゃないんだってば）

常識的に生活してほしいよね

　他人には他人の価値観があり、嗜好があるということを理解していない。
もしくは、理解していても、その他人の考えを変えることができると信じている。
そういった人々が善意の押し売り（宗教による功徳とか境涯革命みたいな）をするのです。

ソウル永登浦（ヨンドンポ）警察署は女子トイレで盗撮した疑い（性暴行特別法違反）で、国会立法調査官（５級）のオ容疑者（３１）を書類送検したと３１日、明らかにした。 (中央日報日本語版)

＞「仏像は返さん」と改めて強調したという。
さすが「万物復帰」のカルト統一の国の思想がある国の意見だ事w

因みに仏像とかは後世の偽作がかなり多いがあっちで鑑定して
もし後世の偽作だったら大笑いw

右派系グループ元幹部の少年を再逮捕　少女を売春に誘った疑い

　１８歳未満の少女に売春させようとしたなどとして、大阪府警は２９日、売春防止法違反と児童福祉法違反の容疑で、
解散した右派系市民グループ「神鷲皇国会（しんしゅうみくにかい）総本部」の元幹部の少年（１８）＝恐喝の非行事実で家裁送致＝を再逮捕。
共犯として友人の無職、木路（きじ）雄紀（ゆうき）容疑者（２６）＝大阪市浪速区桜川＝を逮捕した。［記事詳細］


おまえらの仲間だｗｗ
アホウばっかｗ

人生の狂う創価学会研究室リスト

佐藤弘夫（日本思想史研究室）
安田喜憲（環境科学研究科）
小野裕一(災害科学国際研究所)

★すべて聖教新聞の裏付けアリ★

学生相談室もグルの可能性有
カルトは外部の人が持ち込むと洗脳、指導

>>34
また妄想か？
いいかげん目を覚ませよ

＞★すべて聖教新聞の裏付けアリ★


全然裏付けになっていないことに気付く必要性がありますな

>>36

ようっ、ネトウヨｗｗｗ

>>38
程度の低いことで・・・・・・・。
お里か師匠の出来の悪さか、自身の馬鹿さ加減かしりませんが、自己紹介ってことで了承いたしました。

>>39

中学生に売春とかさせるなよｗ
逮捕されないようになｗ

>>39

ようっ、ネトウヨｗｗｗ

>>40
妄想もそこまでくると病気ですね。
早く入院なされることをお薦めしますよ。

>>41
もう御一方救いようのない方がいらっしゃるようで・・・・・・。
あなたの信心こそその程度であると拝察いたしました。

最近の韓国人の暴論、妄想、歴史曲解とその起源が、このスレに寄生する学会員に妙な類似点が数多くみられる件

やはり創価信者には朝鮮人独特の発想が身にしみついて本人の意思ではどうにもならないと思われる件

簡単な撃退法

ドアチャイムを録画式（３万円くらい）に変え、ドアに画像記録中または、防犯カメラ作動中の
ステッカーを貼る。セコムのものが最善だが、７何円と高い。

非通知電話はとらない。

電話機を録音タイプのものに変える。

簡単な撃退法
（屋外編）

会議のときなどに使う、ICレコーダー（アマゾンで５０００円前後）を持ち歩き、勧誘されたら
目の前でスイッチをONにすると逃げる。

彼らは記録されることを極端に嫌う。

>>42-46

ネトウヨ、きもい！ｗ

>>47
君の方がよっぽど気持ち悪い存在だって件
(自分で気付いていないの？哀れですね！！）

創価の嫌がらせの典型的な事例

布団叩きおばさんこと「河原美代子」さん
報道映像では、大音量でCDラジカセからヒップホップ等の音楽を流し、被害者とされる夫婦宅に面する二階の窓のベランダに布団を早朝から出し、
大声で音楽のリズムに合わせ「引っ越し! 引っ越し! さっさと引っ越し! しばくぞ!」等の怒号を上げて、その布団を思い切り叩く様子が繰り返し流された。

「とんでもないひどいおばさんだ。」「頭がおかしい」んじゃないか等と多くの視聴者は感想をもたれたのではないだろうか。
私も最初この映像を見て「近所迷惑なおばさんだな」と思ってみていたのだが、何度も流される映像をつぶさに見ていると、怒鳴るおばさんの様子はどこか異様なまでの切迫感があり、
大声で怒鳴るその姿からは何か追い詰められたおばさんの悲痛な叫びが伝わってくる感じすらおぼえた。
このような行動に駆り立てている原因は一体何なんだろうと・・・・。
今回被害者とされる「老夫婦」が隣に引越ししてくるわけだが、どうもこの自称被害者とされる「老夫婦」の方にこそ、今回のトラブルの原因があるのではとの疑惑が持ち上がった。
この自称被害者とされる「老夫婦」は熱心な創価学会員であることも判明。やっぱりな〜ってな感じですよ本当に。

>>42-46
オレが丹波の山奥で修業して編み出した魔除けを伝授しよう
玄関に鳥居のマークを貼る、彼らは恐れ戦慄き決して近づかないだろう

>>49
やっぱりそうだったんだ
マスゴミも一肌脱いで加担したんだね
ひどいよね
もうそりゃぁ宗教とは言えないよね

>>48-51

ネトウヨ、きもい！ｗｗｗ

精神病院へGO！

『鳥居』の下をくぐれない者は魔が入ってるとしか･･･
一刻も早くお祓いをしないと大変ですよ、まずはお札を差し上げますね「破邪」

>>53

ネトウヨって、おばかｗ

創価のガキは親見て育ってるから態度でかくて
大して取りえも無いのに自分が中心じゃないと気がすまないの多すぎる
あと声がやたらとデカイのも特徴

家の前の道路は自分等の私有地と思ってたりする　ほんと中国と一緒でキチガイ

立ち話せずにとっとと帰れババアども　近所迷惑だろうが

>>55
創価のガキの特徴が、おまえと同じだなｗ
おまえ、学会員だったのかｗ

>>56
こいつはキチガイネトウヨｗ

>>57
おまえの親に言っているのか？ｗｗ

>>55-57

ネトウヨって、きもい・・・・

学会員って、まじキモイぃぃぃぃぃぃ

その証拠がここのレスにたくさん表現されているね

自分の顔鏡に映して見たことあるのかしらん

ほらね、洗脳された顔が奇妙に曲がってキモイでしょう？

犬作の顔も曲がってるよね

教義も指導の内容も歴史に対する認識も曲がってるよね

ほんま、キモイよぉぉぉぉぉ

どうして創価信者は自分で遺骨をコーヒーカップに入れ替えて、お寺のせいにしようとしたのですか？
チンピラが因縁をつけて絡むのと同じと思うのですが。

なになに？
学会では学会敵対者をネトウヨと呼べって指導でもあるん？
それとも、またまたお得意の妄想でっか？

>>60-62

ネトウヨって、きもいｗｗｗ

きちがいｗ

このスレつまんねぇｗ
ワンパターン

コピペしかできない底辺信者が人間革命のためとかぬかしながら張り付いてる件

コピペすらできないネトウヨｗｗｗ

ネトウヨって、きもいｗｗｗ

きちがいｗ

ネトウヨは人間革命の前に

人間になる必要があるｗ

馬鹿丸出しでつねWwwwwwwwwwwwww

ネトウヨは、馬鹿丸出しでつねWwwwwwwwwwwwww

このスレつまんねぇｗ
ワンパターン

ネトウヨは人間革命の前に

人間になる必要があるｗ

信者が仏罰発狂でメビウスループ状態のまま地獄へ落ちて行きそうなスレはここですか？

人を妬んだり蔑んだり、罵ったり、追い込んだりすることで勝利や自分革命を得られると勘違いしている人が、かなりな醜態ですな

信者約一名がファビョってるスレってここですか？

池田さんのこれまでの発言(ユーチューブにのこる映像等）の日本語文法があまりにもお粗末であり、発音も若干おかしな件

ぐふふ･･･もうね　財務をお願いしますよ！高等なジョークだからね

>>72-76

おい！

もうすこし面白い話はないのか？ｗ

ネトウヨに言っても無理か・・・

このスレつまんねぇｗ
ワンパターン

んもー、糸満平和会館なんて、名前変えた方がいいんじゃないか、うまく、ダメか、ウーマンぽい、ウーマンぽい、イトマンなんてウーマンぽい、
ダメか、ダメか、もっといいねー、もっといいその、キンマン、イトマン、キンマンコだよ

（池田大作　H5.7.7・第６６回本部幹部会）

元プロレスラーのアントニオ猪木氏（７０）＝本名・猪木寛至＝が、日本維新の会から参院選比例代表で出馬することが４日、分かった。

こいつ、引退したはずなんだが。もう７０だし。

岡山・後楽園の後、池田会長とどうなったかというと、四国本部は高松市松島というところにあるんですが、ある日、池田会長がそこに来られて、風呂に入られた。
・・・（中略）・・・で、風呂場から出てゴロッと横になられて、その後、私が手でしたか口でしたか……。これが二度目の『奉仕』でした。

古屋国家公安委員長は４日の閣議後の定例記者会見で、警察による交通違反の取り締まりについて、
「取り締まりのための取り締まりになっている傾向がある」と苦言

おれゴールドだから、関係ないねｗ

自宅近くで野良猫１匹の頭などにライターで火を付け虐待したとしている

公務員の癖に、猫を焼き殺すなよ

池田は、私を押さえつけたまま、肩の方から手を伸ばし、私のブラウスのえりとスリップのひもを一緒に引っ張りました。
夏物の薄いブラウスですから、ひとたまりもありません。ボタンがバラバラとちぎれ落ちました。スカートもビリビリに破られました。
池田は、「ハッ、ハッ」と荒い息を吐き掛けながら、「下着は一枚だね」と言って、私の下着の中に手を入れてきました。

メルセデスベンツの主力車種、『Cクラス』。その2ドアクーペモデル、『Cクラスクーペ』のネーミングが、次期型では変わる可能性が出てきた。

香港（ＣＮＮ） 中国南西部の貴州省で、市の助役の車にうっかり水をこぼした１３歳の少女が手錠をかけられて市内を引き回されたと告発する投稿がインターネットに掲載された。
これを受けて当局は共産党幹部ら２人を停職処分とし、事実関係の調査に乗り出した。

もうね・・・若い頃、大倉商事っていうのかね！
先生は金儲けが下手でね。私は雷が怖くて開眼したんだっけね、もうね　ぐふふ

「美少女戦士セーラームーン」シリーズに登場する変身アイテムをモチーフにしたコスメ
「ミラクルロマンス　シャイニングムーンパウダー」の予約受付が、4日、
バンダイ公式ショッピングサイト「プレミアムバンダイ」にて開始された。

第一に方便品篇 問う、凡そ当流の意は一代経の中には但法華経、法華経の中には
但本門寿量品を以って用いて所依と為し、専ら迹門無得道の旨を談ず、
何んぞ亦方便品を読誦し以って助行とするや。

答う、但是れ寿量品が家の方便品なり。
宗祖（観心本尊得意抄）の所謂予が読む所の迹門とは是れなり。
予が読む所の迹門に亦両意を含む。
所謂一には所破の為め、二には借文の為めなり

仏罰は怖いよ！悪行の折伏大行進を阻む諸天の神々よ

聖教新聞には「拝する側の信力・行力によって、御本尊の仏力・法力は発現する。これが本来の開眼の意義である」（Ｈ五・九・二〇 取意）といっておりますが、これは正しい考え方でしょうか。

>>91
宗教なんて世迷言だから正しいも間違ってるもないよ！
だって宗教によって幸せになったひとなんて、どこにもいないもん
皆、阿鼻叫喚の生ける財務地獄行きだよ！

祈伏の現場によくいた内部（今は未活）の者だけど

なんであの人達って　１日でも早く衛星中継に誘いたがるの？なんで１日でも早く
ご本尊送りをしたがるのかな？

そーいうのって時間をかけてもいいから相手のことも考えてやるもんじゃないの？

一日でも早くやるという焦るという行為は、宗教上どうなんだろう

おい。

居ないウチにだいぶ
勢い付いてるな（笑）


三回線が全規制だからな…


貴様ら待っとけよ（笑）

アンチの特徴

�@いい加減、中途半端
�A無知・情弱
�Bただの個人的私怨
�C噂・伝聞を鵜呑み
�D憶測・イメージ発言
�E平気で嘘・作り話を書く
�F拾ったゴミ文のコピペを貼って喜ぶ

鋭いツッコミにトンズラ


（笑）

全部おまえらことやろ。キチガイは死ねよ。

ゴミ情報をコピぺして、喜ぶ情弱どもが（笑）

作り話の引用元の書籍名とかページ数とかデタラメなのが
バレバレなんだよ（笑）

まぁ、待っとれよ。

２ちゃんの運営が規制解除したら
相手しちゃるからよ（笑）

＞だって宗教によって幸せになったひとなんて、どこにもいないもん

教祖や最高幹部や周辺企業は幸せになったのでね？

人間の幸不幸は、本人にしかわからない。
したがって、

＞だって宗教によって幸せになったひとなんて、どこにもいないもん

この考え方は誤りである。

毎度、創価学会・公明党がみなさまにご迷惑をおかけして誠に申し訳ございません。

>>101
さすが創価・公明さん
謙虚ですね

>>101-102
面白いなｗ　頼むから、謝罪すれば済むとだけは思わないでくれｗｗｗ
責任取れよ＾ｗ＾；

学会底辺信者の特徴

�@いい加減、中途半端、御書に書いてあるとまた妄言
�A無知・情弱・精神薄弱
�Bただの個人的私怨により、仏敵指定した人を攻め滅ぼす悪事（例：引っ越しおばさん参照）
�C噂・伝聞を鵜呑み・幹部の指導こそ完璧と勘違い
�D憶測・イメージ発言の学会系新聞記事を鵜呑み
�E平気で嘘・作り話を書く (新・人○革命等）
�F拾ったゴミ文のコピペを貼って喜ぶ

鋭いツッコミや指摘ににトンズラ


（笑）

>>100
自分の生活苦や不幸といった苦しみすら、幸せであると勘違いさせるには犬作の宗教教義は持てこいの教材だな

傍から見て、どんなに不幸に見えてても、本人がそう思わずに一途に財務・クソ新聞何十部も講読して幸福を感じてるんならある意味、それも幸せの形

しかし、洗脳でそう思わせている、思わされているってことが、まともな人から見れば一目瞭然なところが問題で、その不幸な本人が我らに対し、選挙投票依頼や折伏、キモイ新聞の購読を迫ったりすることが困る
また、断るとなお一層ムキになって敵視してくるような思考回路が無けりゃいんだけどな

長々と思い込みの書き込みご苦労

持てこいの教材

古川俊治氏「創価学会は嫌いだ」波紋…参院埼玉

　参院選埼玉選挙区（改選定数３）に出馬する自民党現職の古川俊治氏が３日、競合する公明党新人に自民党が推薦を出したことに「不服だ。
（公明党の支持母体の）創価学会は嫌いだ」と批判したことが、波紋を広げている。
　自民党の石破幹事長は４日、東京都内のホテルで公明党の井上幹事長と会談し、「迷惑をかけて申し訳ない」と陳謝した。石破氏は同日の
記者会見でも「公明党から『これは何事だ』と指摘を受けている」と懸念を示した。

http://www.yomiuri.co.jp/election/sangiin/2013/news1/20130604-OYT1T01058.htm?from=main4

信教の自由と政教分離からして、公明が怒るのは筋違いじゃねｗ

南無妙法蓮華経を2度にわたって商標登録しようとして却下された非常識団体が創価。
出願人は池田大作ｗｗｗ

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

勝手に迷惑をかけてきて
勝手に良し悪しを作り、他人の私生活に介入し
勝手に悪者扱いし、迷惑かけている事を度返ししようとして
勝手に自己中心的な態度で粘着し、関わろうとする

いい加減創価学会のアホを何とかして欲しい
創価学会ってアホの噂話を広げるのが仕事なの？

そんな事をしているから、集団ストーカーだと言われているんじゃないの？

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

ただチョンとか言われてケツ蹴られている香具師が
アレにかかるとみごとなる加害者になるというフ・シ・ギｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

創価学会の人間に、「幸せ者が」とか「幸せすぎる」とか言われる


そりゃそうでしょ、創価学会に居て、人に批評される事が
どれだけ不幸せかわからない


バカじゃなかろうか、幸せになりたければ、
人間摩擦地獄の創価学会から脱退すればいいのに

>>109
政教分離の意味を初めから勉強しなおせ

法華の行者は政治に口を出してはならぬ！と、日蓮上人が仰せではないか！
なぜ、そなたらは日蓮上人に背くのだ？魔が入ったのか・・・

>>109
はぁ？シッタカ乙

日蓮上人に背く日本は滅びる！悔い改めよ、邪宗の信徒どもよ
すべからく世の中は、浄財及び財務の多寡によって未来は変わるのだよ！
差し出せ差し出せ！あらぬ限りの財物を！！！

お多福会って知ってる？

>>117
お前のことか

創価学会キモいね

お多福会はレインボーマンに出てくる偽札配り教だよ。

さて、今年もやってきました
創価信者は何故他人の仕事の邪魔をしてまで選挙活動をするのか

堺市の女性不明事件でプ〜ンと創価臭が

【芸能】吉本興業と暴力団の関係、判決で「重要部分は真実」…暴力団と交流のある漫才師にトラブル解決を依頼
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1370343438/l50

99 名前： 名無しさん＠恐縮です 投稿日： 2013/06/04(火) 22:51:53.30 ID:4FvKgsvCO
創価はヤクザとつながりがあり、ヤクザは在日。
宗教とヤクザがマスゴミしきるとか日本はどんな後進国だよ

281 名前： 名無しさん＠恐縮です 投稿日： 2013/06/06(木) 09:24:11.03 ID:gnHnKkILP
>>99
戦後のＧＨＱによる敗戦国日本の間接支配を行うにあたって在日朝鮮人（ヤクザ）を政財界に送り込み日本人の統治、洗脳を行った。
マスコミや日教組、創価学会・統一協会などのカルト宗教によって日本人に反日自虐思想を植え付け従来の日本文化を衰退させた。

>>117
信者は日蓮「上人」とは絶対に呼ばないよ
「聖人」でしょ

あんた、いったい何者ですか？

>>125
>>117みたいのは一見信者のようなことを書いて反感買わせることを狙っているようだが、
実際は学会員でも何でもない人が学会の悪い印象を遠回しに根付かせようとしている人

それどころか>>117はツッコミ所満載
馬鹿がシッタカぶって書くと>>117のような書き込みになる。

>>125
日蓮上人と呼ぶのは正規の日蓮信者です！決して謗法を犯した集団ではありません

>>128
正規の日蓮信者なら仏・法・僧がそれぞれ何を言ってるか答えてみ。

上人でも聖人でも大聖人でも
好き勝手にに呼べばいいじゃないか
教義も本尊もバラバラだもの

池田みつを

↓朝鮮宗教 創価学会が女性専用車を推進した結果ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

京王線の女性専用車両で男性客に暴言を吐く女と無礼な車掌
http://www.youtube.com/watch?v=7QyHmAe2c-0

ドクター差別　唖然！　暴走女
http://www.youtube.com/watch?v=g20mkMF2Ii8

出た！　第４の大物　その１、２
http://www.youtube.com/watch?v=oBWdmPjdwGU
http://www.youtube.com/watch?v=jYWvLAQVYCQ

わがまま女の巣窟
http://www.youtube.com/watch?v=erpX6rhLWwA

キッカケは女子高生
http://www.youtube.com/watch?v=1b3C5IHknD0

おばさんが女性専用車両を利用する男性客に「降りろ！」と大叫び
http://www.youtube.com/watch?v=Jf0qxSGr7fs

３月１８日　「警察呼ぼうか」＆「クズです」発言
http://www.youtube.com/watch?v=RqaWzgrSP_s

2013/5/21　東京メトロ有楽町線　氷川台から乗車してきた我儘女性を返り討ち！！
http://www.youtube.com/watch?v=UtI9YVWg1ew

エイベックス・エンターテイメントの社長は学会員
鹿島建設の社長は学会員
ヤマダ電機の社長は学会員

>>132
ほう、そりゃ結構なことで。
エイベックス、鹿島、ヤマダ頑張れ！

池田大作教

創価が仏教といえないのは、統一協会がキリスト教といえないのと同じ

>>135
では貴殿に問う！まともな宗教を述べてみよ

カルトだって
いいじゃないか
金儲けだもの

池田みつを

わしも池大作とか名乗って金儲けしよかな。

いろんな新興宗教の教祖の死亡記事を飛ばしまくれよ！

池田いさくでもええよ。

全ての宗教ビジネスには課税すればよい！
それで消費税アップが回避出来れば日本の将来は一挙両独である、全政党さんへ

被害者はカトリックなどの歴史ある宗教団体へ逃げ込んでください

カトリックなどは
信者でなくとも救いの手を差し伸べてくれます

もっともカトリックへ行くのにも様々な妨害はしてきますが 信じて 負けずに
逃げ込んでください

>>142

創価に比べりゃそりゃずっとましなのは認めるが、キリスト教より仏教のほうが全然優れている。

純粋な宗教と宗教ビジネスは分けて考えた方がいいと思います。きっぱり
さ〜て折伏大行進でもするかな

在日カルトの金儲けタダ働き

>>143
どこが「創価に比べりゃそりゃずっとまし」なのか言ってみろや　あ？

学会を誹謗中傷するのは止めろ。
悪質なものは立法機関に通報する。

キチガイなので仕方ない。

てか 反日団体を与党にしてどうすんだよ！？

政治に口出しする前に・・・
まずは、集団ストーカー犯罪をやめさせて下さい！

おねがいします。

創価学会は、他人に迷惑をかけて尚、変な風評を流してしまう人が居ますね。
病気だとか言ってくる病気な人です。
どっちが病気かのかという事ですね。
とりあえず関わらないで欲しいです、迷惑です。

アンチのキチガイさ加減が
如実に現れてるな（笑）

キチガイはおまえや。

>>151
>他人に迷惑をかけて尚、変な風評を流してしまう人が居ますね。
>病気だとか言ってくる病気な人です。

取りあえず他人が自分と同じだと思わないほうがいい。迷惑です。

現代日本の癌だね。

早く潰さないと

>>152
アンチ アンチってｗ

絶対少数は半島創価の君達の方ですよｗｗ

>>147
立法機関ってｗｗｗ

>>149
民意ですから。
もっと言えば正義ですから。

創価学会の幹部は年収５０００万円を超える高所得者が占めています

（学会員には貧困層が多いにもかかわらず、幹部はトップから順番に長者番付に入っている

http://kanbusyotoku.99k.org/

これ本当でつか？

創価学会さんが精神異常だとか抜かしてる
どっちが異常やら

ここでカルト叩きしても時間の無駄ですよ。

選挙間近かです。　選挙関連板で叩きましょうｗｗ

>>162
叩かれるほど　強き結束　創価かな

知り合いの地区幹部夫婦、２人そろって脱会しましたが・・。

ふ〜ん。

一見、愛想はいいが、嘘つきで底意地の悪い人が多いからな。
カルト活動もさることながら人間関係に疲れて脱会する場合もある。

非常識な創価学会は、汚点を述べられると加害者を非常識扱いする

これが創価学会流か？

創価学会はヤクザにしか見えんよ、自己中心的な発想で物を語る

創価学会員がタワケじゃないとか言っている
タワケとか人に言うのが宗教なの？
崇拝したら地獄に落ちそうだね

人に恨まれてもお構いなしで欲深い創価学会員を排除しないのって、創価学会公認なんだろうね
政治に癒着している時点で既に欲深く相互利用している金儲けだし、迷惑いっぱいかけているんだし
真っ黒だね

神様崇拝して、人は邪険にするって、どんな宗教だ

堀の上をふらふら歩いていて、左に落っこちたら共産、右へ落っこちたらソッカみたいな感じ！
まあ、どっちもどっちで人生を棒に振ることには違いない、さみしいな

どうして世の中は創価嫌いの人々で充満しているのでしょうか

おい。元気か？


アンチの特徴

�@いい加減、中途半端
�A無知・情弱
�Bただの個人的私怨
�C噂・伝聞を鵜呑み
�D憶測・イメージ発言
�E平気で嘘・作り話を書く
�F拾ったゴミ文のコピペを貼って喜ぶ

鋭いツッコミにトンズラ


（笑）

いいかげん、ゴミ文ばかり書き込んでないで

しっかりした根拠を示して、説得力のあるカキコをしてくれよ。

アンチさんたちよ（笑）

アンチは、このままだと必ず地獄に堕ちますよ。

日蓮大聖人が仰せです。

『法蓮抄』
『問うて云く末代の法華経の行者を怨(あだ)める者は何なる地獄に堕つるや、答えて云く
法華経の第二に云く「経を読誦し書持すること有らん者を見て軽賎憎嫉(きょうせんぞうしつ)して
結恨(けっこん)を懐かん乃至其の人命(みょう)終(じゅう)して阿鼻(あび)獄(ごく)に入らん一劫を具足して
劫尽きなば復死し展転(てんでん)して無(む)数劫(しゅこう)に至らん」等云云』

｢現代語訳」
「問う。末代の法華経の行者を怨める者はどのような地獄に堕ちるのか。
答う。法華経第二の巻に「法華経を読誦し、書写し、受持している者を見て、軽んじ、賎み、憎み、
嫉んで結恨(けっこん)を懐くならば……その人は死んだ後に、無間地獄に堕ちるであろう。
一劫の間苦しみ抜いて、一劫が尽きればまた死に、繰り返して無数劫に至るであろう」と説かれている」

創価学会、いちいち「変態」とかぬかしてくる
実質他人の家の前とかにきて「変態」とか言っている変態っぷり

他人の私生活を無駄に批評、非難する「変態」っぷり


創価学会は「変態」で「キチガイ」なんですが、
なんとかならんのですかね？

キモいです。

>>177

個人と団体を混同しないように。

個人的なイザコザは、学会とは一切関係ありませんので。


「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」じゃあるまいし。

>>176の続き

いつか必ず人間は死ぬので、この御金言が真実か否かは、その時に実感することでしょうが…
それでは、あまりに可哀想なので、言っておきます。


しかし、逆に法華経の行者（創価学会）を讃嘆するならば、大功徳を得ることも
大聖人は説かれています。

「戯(け)論(ろん)に一言継母の継子をほむるが如く心ざしなくとも末代の法華経の行者を讃(ほ)め供養せん功徳は
彼の三業相応の信心にて一劫が間生身の仏を供養し奉るには百千万億倍すぐべしと説き給いて候」

現代語訳
「戯れに一言でも、継母が継子をほめるように、志がなくても末代の法華経の行者をほめ、供養する功徳は
かの三業相応の信心によって一劫の間、生身の仏を供養することよりも百千万億倍優れていると説かれている」

一劫 ＝ 一説には「43億2千万年」と言われている。

つまり

たとえ戯れにでも、法華経の行者を一言でもほめる功徳は

生身の仏（お釈迦様）に43億2千万年もの期間、身も心も捧げて

仕え、ご供養した功徳の、百千万億倍もの功徳を戴けるとの意味です。

功徳とは

「…功は幸と云う事なり又は悪を滅するを功と云い善を生ずるを徳と云うなり
功徳とは即身成仏なり又六根清浄なり」
（御義口伝）

即身成仏…つまり、「絶対的幸福境涯」を得られると言うことです。

しっかり祈り、学会活動をすると、何とも言えない心の底からの満足感
幸福を感じる事があります。

まるで、眩しい程の光の中に、自分が包まれているような感覚…

功徳の一分を感させて下さった、とでも言うべきでしょうか。

松野殿御返事
「退転なく修行して最後臨終の時を待つて御覧ぜよ、妙覚の山に走り登つて四方をきつと見るならば・あら面白（おもしろ）や
法界寂光土にして瑠璃（るり）を以つて地とし・金（こがね）の縄（なわ）を以つて八（やつ）の道を界（さか）へり、
天（そら）より四種の花ふり虚空（こくう）に音楽聞えて、諸仏菩薩は常楽我浄の風にそよめき娯楽快楽し給うぞや、
我れ等も其の数に列なりて遊戯し楽むべき事はや近づけり 」

現代語訳
「退転することなく仏道修行をして、最後の臨終のときを待ってごらんなさい。
妙覚の山に走り登って、四方をきっと見るならば、なんとすばらしいことであろうか。
法界は寂光土で、瑠璃をもって地面とし、黄金の縄をもって八つの道を仕切っている。
天から四種類の花が降ってきて、空には音楽が聞こえ、諸仏菩薩は常楽我浄の風にそよめき
心から楽しんでおられる。
我らも、その数の中に連なって、遊戯し楽しむことができるのは、もう間近である」

我ら創価の友の心は、常に

風薫る五月晴れの大空の如く

爽やかで、晴れやかである

>>183
オマイ貧民出の中卒だろ　臭うぞｗｗ

>>183
知的コンプレックスがプンプン。。

ならどうして法華講、創価、顕正会など、日蓮を本仏を崇めている法華行者らが自画自賛しては互いに誹謗中傷し合っているのですか？

>>174-183

ならどうして法華講、創価、顕正会など、日蓮を本仏を崇めている法華行者らが自画自賛しては互いに誹謗中傷し合っているのですか？

アンカー忘れたｗ

知恵遅れかよ今度は、創価学会員のキチガイっぷりはひでぇ

>>182

世尊法を説きたまふこと、時まさに了りなんとして、慇懃に弥陀の名を付属したまふ。
五濁増の時は多く疑謗し、 道俗あひ嫌ひて聞くことを用ゐず。
修行することあるを見ては瞋毒を起し、方便破壊して競ひて怨を生ず。
かくのごとき生盲闡提の輩は、頓教を毀滅して永く沈淪す。
大地微塵劫を超過すとも、いまだ三塗の身を離るることを得べからず。
大衆同心にみな、あらゆる破法罪の因縁を懺悔せよ。
衆等、心を回して浄土に生ぜんとして、手に香華を執りてつねに供養したてまつれ。

創価って根拠にこだわるよね
どうだっていいじゃん

池田大作をレイプ魔のように言う人がいますが、外見だけで判断してはいけないとおもいます。

>>191
見た目がレイプ魔だと認める訳ね

>>192
日本語でおｋ

被害者はカトリックなどの古い歴史のある宗教団体へ逃げ込んでください

カトリックなどは
信者でなくとも
救いの手を差し伸べてくれます

もっともカトリックへ行くのにも様々な妨害はしてきますが
負けずに信じて逃げ込んでください

>>178
バカを言え！
創価学会で上の者であるから、周りが見えん！
周りが見えんから創価学会（立場）を利用して平気で自分中心の批評をたれる

世間の裏であのババァにはかなわないから関わるなってレッテルが貼られているくらい
悪なんだ

凄い年寄りから、若者まで、その家のババァをヤバいといってる

それの意味、もろ降りかかってきている

お前ら創価学会がそいつを脱退させるなり、追放させるなりしない限り
全くそれはかわらん


悪その物だ

近所の創価学会のヤクザが、「オタク」とか言ってます
根暗で陰湿です

>>196
目覚めるや否や、ここのスレにカキコですか！
あなたも有る意味で、○☆患者なのでは！？お大事になさってください

池田大作破廉恥行状記　→検索

自分はシックスセンスがありますが、
創価学会は宇宙人も認める宗教団体です。

この世は光と闇で構成されていますが、
創価学会は最上位の光の団体です。

まぶし過ぎて、闇が抵抗しているのです。

>>189

『南無阿弥陀仏なんど申すは飯に糞を雑へ沙石を入れたるが如し、法華経の文に「但大乗経典を受持することを楽うて
乃至余経の一偈をも受けざれ」等と説くは是なり』（秋元御書）

念仏無間地獄

>>187

まがい物は、人を不幸にします。

そして、真贋（本物と偽物）を見極めるのは、「現実の上での証明」しかないと、日蓮大聖人は仰せです。

「日蓮仏法をこころみるに道理と証文とにはすぎず、又道理証文よりも現証にはすぎず」（三三蔵祈雨事）

「一切は現証に如（し）かず」（教行証御書）

日蓮門下を名乗る、どの団体が、「最も多くの人々」に、大聖人の御精神を伝え広めたのか。
その観点で既に、明確に、結論は出ています。

また、日蓮大聖人の御遺命である「立正安国」を実現せんと
実践しているのは創価学会だけです。

まがい物に騙されては駄目です。

感謝だけで迷惑なんて全くしてません。

>>194
カトリックはカルトの被害者を救うと
昔から有名ですね

強大な力を持ってるから被害者を救えるのかも知れません

>>204

学会員を引き込もうとおもうなら、まずイエスキリストが朝鮮人だったと主張しなくちゃだめだよ。

間違って統一教会に行かないようにね。

2ちゃんねらーなら大歓迎だろ

>>187
似た者同士相容れず
ってね

>>205

いまだに池田名誉会長がコリアンとか言ってる
情弱いるのか？

ワロけるわ（笑）

池田はチョンコやろ。

>>209
そうです！
幼少の頃、周りにはそういうひとが沢山おられて、そこで韓国語を習得したと
仰せでございます、師弟不二の精神は脈々と続きます。

>>211
だから池田が朝鮮という理由にはなりえない

池田は母方の連れ子だったと思ったけどな
本当の父親は…

>>206
連レスｽﾏｿ
キリスト系はチョンコ多し
気ぃつけなはれや

全く迷惑なんかしてません 感謝しています

　
いちおう、テンプレ貼っとくな。

ーーーーーーーーーーーーーーーーー

残念ながら池田名誉会長はコテコテの日本人だよ。

昭和３年、父、池田子之吉と、母いちとの間に生まれた。

池田家が代々ノリ漁業に従事するようになったのは、天保の時代からである。
祖父・五右衛門の代には、百人もの漁師を雇って漁をしたほど栄えていた。
大正の初めには東京周辺では初めてのノリ採取用機械船を使用した草分けでもあった。

デマに踊らされるアンチや哀れ

　

故池田名誉会長だろうが。

アンチはやっぱりアホだな…（笑）

アンチは、このままだと必ず無間地獄に堕ちますよ。

軽い気持ちで、学会の悪口を書くのは非常に危険です。

絶対にやめましょう。


日蓮大聖人が御断言されています。

『法蓮抄』
『問うて云く末代の法華経の行者を怨(あだ)める者は何なる地獄に堕つるや、答えて云く
法華経の第二に云く「経を読誦し書持すること有らん者を見て軽賎憎嫉(きょうせんぞうしつ)して
結恨(けっこん)を懐かん乃至其の人命(みょう)終(じゅう)して阿鼻(あび)獄(ごく)に入らん一劫を具足して
劫尽きなば復死し展転(てんでん)して無(む)数劫(しゅこう)に至らん」等云云』

｢現代語訳」
「問う。末代の法華経の行者を怨める者はどのような地獄に堕ちるのか。
答う。法華経第二の巻に「法華経を読誦し、書写し、受持している者を見て、軽んじ、賎み、憎み、
嫉んで結恨(けっこん)を懐くならば……その人は死んだ後に、無間地獄に堕ちるであろう。
一劫の間苦しみ抜いて、一劫が尽きればまた死に、それを繰り返して、無数劫に至るであろう」と説かれている」

一劫 ＝ 一説には「43億2千万年」と言われている。

>>219
法華経=学会
という考え方にとてつもなく大きな疑問をだな

もうね、日蓮宗どおしでみっともない・・・うんうん、イトマンウーマンとかね
まるで、まるで南朝鮮と北朝鮮みたいで血は争えないね・・・同類相哀れみとしか

>>220
>>221

命終して阿鼻獄に入らん

>>219
だから〜
寺側が言うなら信憑性も若干はありますけど
破門されてお寺も無いのに日蓮さんもなにもないでしょうｗ

てか 悪用されて、日蓮さんも怒ってると思いますよｗｗ

>>223
それが一番冷静で正しいレス。


総本山もないのに、宗教法人が剥奪されないのは不思議。

>>223

破門したわりに、信徒数が学会の５％に満たないな（笑）

「一切は現証に如かず」（教行証御書）と仰せだろ。

要するに、それだけ魅力がないと言うことだよ。

ただのハゲ坊主どもが生意気に。

御本尊をネタに無為徒食の坊主の権威に縋ってるだけの役立たずが偉そうに。

寝言は寝てから言えよ（笑）

昔から、坊主と法華講は折伏の一つも出来ないぐうたらばかりのクセに
ゴミみたいな権威をチラつかせるのだけは、一丁前なんだよ。

戸田先生（第二代会長）も霊山でお怒りだぞ。

昭和２７年、創価学会は、戦前に大謗法を犯した小笠原慈聞というクソ坊主を、土下座させ、謝罪文を書かせた。
（狸祭り事件）

これに腹を立てた宗門は宗会を開き、戸田会長の登山止め（参詣禁止）を全会一致で決議した。


以下は、その時の、戸田先生の怒りのお言葉だ。


一、宗会の決議では我等の会長が登山止めだそうな、物騒な世の中になったものだ。

一、忠義を尽して謗法を責めて御褒美あるかと思ったに、おほめはなくて「登山まかりならん」とおしかりさ。弟子共一同「俺達も一緒に登らんわい、フン」だってさ。

一、何が「フン」だい。決ってるじゃないか、日本全国の信者の声だってさ、嘘も良い加減にしろ、折伏も出来ず、御衣の権威で偉ばること許りを知っとる坊主の学会に対するやきもちだからさ。

一、寸鉄居士会長先生に御伺いをたてたら「あんまり騒ぐなよ、こんな目出度いことを」とニヤリさ。

一、寸鉄居士ニヤリとして日く宗会議員の諸公は三類の敵人中、第二類か第三類か、ニヤリ。
（昭和二十七年七月十日付 聖教新聞）

どちらが正統な日蓮門下かは、あらゆる面から明らかだ。

ハゲ坊主の眷族よ、いい加減にみっともない言いがかりはやめなさい。


ハモーン、ハモーン（笑）

クソ坊主なんぞは、針金で結わいて

トンカチで引っ叩けば良い。

（笑）

戦前、牧口初代会長は日蓮大聖人、日興上人の仰せのままに、国家神道の神札を祀る事を拒否。

神棚はぶち壊し、神札とともに焼却処分。


昭和１８年７月、牧口会長と戸田理事長がともに逮捕されたとき、宗門（日蓮正宗）は、
いち早く学会幹部を信徒除名とし、教団の保身を図った。


当時７３歳の牧口先生は、度重なる国家権力の拷問にも屈することなく、獄寒の１１月、独房にて御逝去された。

二年間の獄中生活を経て、戦後の焼け野原に一人立った戸田先生は、宗門への怒りを生涯忘れなかった。

その思いを後に戸田先生は「牧口先生」と題し書いている。

「（牧口）先生の法難に驚いて先生を悪口した坊主共（ぼうずども）よ。
法を捨て先生を捨てたる意気地無共（いくじなしども）よ。
懺悔滅罪せんと欲すれば我等が会に来って先生の遺風を仰ぎ
仏の御訓(みおしえ)に随順すべきであるぞ」（昭和21年11月）

>>224
総本山は信濃町にあり

神札問題の時、鈴木日恭と同席してた元法主
稲田海素（日蓮宗）を大石寺を案内した元法主
　
鈴木日恭なぞ呼び捨てなのにこの「元法主」の方は何故か？
上人付けなのだよね？

>>231
ジゴロの伏見直樹さんが「悪魔のデート」なる奇抜？な歌を信濃町で歌ってるぞw


2009年9月9日『天ニャン合衆国の集い』於／東京・信濃町「ジョン万次郎」


　動画アップされてるが観客は唖然とした顔してるのが受けたw

香典泥棒は犯罪ですよ

財務、マイ聖教、公明票集めは創価の三大秘法
香典泥、借金踏み倒し、夜逃げは末端信者の三大秘法

信者は悪くないんです。いや信者も多少悪いかもしれないが、いちばん悪いのは池田大作なんです。

いいえ、先生も患者も悪くないです、悪いのは宗教ビジネスなんです！
宗教を隠れ蓑にした税金逃れなんです、南無南無

>>219

念仏は、まことに浄土にうまるるたねにてやはんべるらん、また、地獄におつべき業にてやはんべるらん。
総じてもって存知せざるなり。
たとい、法然聖人にすかされまいらせて、念仏して地獄におちたりとも、さらに後悔すべからずそうろう。
（伝唯円著「歎異鈔」第二章）

肝が据わって本物の仏法者だね☆

>>230
牧口会長は天皇陛下を崇拝していたのにどうして神札を受け取らなかったのでしょう？

>>233
伏見直樹さんの著書によると
伏見さんの実母は創○で男と駆け落ちして
家出してしまったとか。

創価家庭としては標準的な姿じゃね

>>227-230

樋田あたりは、YouTubeとかで、さかんに戸田先生を宗門側の人として持ち上げているが

樋田はとんでもないペテン師だな。

>>239

「神天上法門」でググれ。

�@天照大神、等の諸天善神は法華経の行者を守護する約束をした言わば家来なので
崇める対象ではない。

�A国をあげて正法に背いている時は、諸天善神が国を捨てて去ってしまい
神社・神札には悪鬼・魔神が入っている。

日蓮大聖人は以下のように仰せです。
「倩（つらつら）微官（びかん）を傾け、聊（いささ）か経文を披きたるに、世皆正に背き人悉（ことごと）く悪に帰す。
故に善神国を捨てて相去り、聖人所を辞して還らず。
是を以て魔来たり鬼来たり、災起こり難起こる。言はずんばあるべからず。恐れずんばあるべからず」（立正安国論）

香典泥棒の証拠は、このうん十年間、いまだかつて示された事が一度もないね。

言ってるヤツは、デマを鵜呑みにするアホ。

×層化家庭
○層化家族（内部の人）

　層化家族以外（外部の人）Ｆ票対象者

「神天上法門」は日興門流だけw
法華経は後世創作の大乗経典w
日蓮は像法の人w
大石寺の相伝（三度相伝）は神本仏迹w

戸田先生は幹部公認の２号さんがいたり
東京建設信用組合などで学会員に金銭的迷惑を
かけた御仁w　会員間の男女問題、金銭問題なぞ
言えた人間では無いw

>>246
支離滅裂だな。

もうちとアタマ整理して出直せ。

毎回恒例の都議選、公明党候補に投票と事前投票一緒に行きましょうと
電話きた。　全然親しくない同級生だったのに。

>>248
顕正会の勧誘じゃないんだからw

宗教患者とは誠に恐ろしい者！触らぬ患者に祟りなし
日蓮聖人も草葉の陰から、さぞお嘆きであろう　南無南無

>>233
伏見直樹はデーモン小暮とコラボで「悪魔のデート」発表すれば？

自然災害以外の行方不明者と路上生活者の３割が元信者という。

>>233
これ？

伏見さんも池田先生のお膝元？の信濃町で「悪魔のデート」なる
凄まじい？歌を歌うとは・・・
聞いてる観客ドン引き？状態？だし・・・

http://www.youtube.com/watch?v=Ec6weiENPi8

公明党の票集めさせられた挙句、なんで財務しなきゃいけないんだよ。宗教面してんじゃねえよ。糞朝鮮カルトが。

創価学会キモいです＾＾

おい

ニセ本尊の御用命なら信頼と実績の創価学会におまかせください

>>257
＜ニセ本尊＞

どの本尊が本物なんだろうか？
日蓮正宗大石寺の本尊は偽物だと日顕という坊主が言っていた。
偽法主の書いた本尊も偽者。

本物は一体どこにあるのだ？

究極の恩とは何か？それは師恩である。師匠は弟子を導き、弟子は師匠を
身命を賭して支える。師弟の中にしか功徳も福運もないのである。師匠が
いないから迷うのである。師匠がいないから傲慢なのである。傲慢が民衆
を不幸にするのである。

＞本物は一体どこにあるのだ？
大本尊とかは日興門流のみw

かつて有った北山の大堂本尊
西山、保田の万年救護など。

極論ですが、御本尊は物質です。


一方、日蓮大聖人が「ただ心こそ大切なれ」と仰せのように、仏法が対象としているのは
究極的には人間の精神、心の世界です。


極端な話、地球が爆発して滅びたら御本尊も無くなるわけで。

しかし生命は永遠です。
法界の一念三千として、永遠に続くものです。


日蓮大聖人の仏法で最も大切なものは何か。

「法」である。

これが、創価学会の答えです。
池田名誉会長が明確に仰ってます。

ここが、他の日蓮系を自称するあまたの団体と決定的に違うところです。

つまり「物質」ではない。

ハゲ頭の坊主でも、立派な建物でもないのです。

心、魂、精神、一念です。

常々、名誉会長が仰せです。

今日の聖教新聞には、ドイツSGIメンバーの体験談が載っています。

手元にある人は読んで下さい。

新・人間革命は、聖教新聞のモバイルサイトで読めます。

素晴らしいですよ。

ドイツといえば創価は「ドイツ連邦共和国のいわゆる新興カルトと精神異常グループ(1996）」に堂々ランクインしていますね。
フランスなど他の国々でも創価はカルト認定されていますが、カルトと精神異常をまとめるところに精神医学の伝統を感じさせます。

>>264
何を言ってもSGIメンバーや学会員の体験談にかなわないのがくやしいよねｗ

日蓮正宗：ブッタの法華経＆日本の神道

創価学会：ブッタの法華経＆アメリカ思想＆池田の神格化

日本の国ってオリジナルなんだよね

>>259
違うよ
殺仏殺祖が南宗禅の考え方
全ての外的権威を否定して絶対的権威、即ち真人を活かす
これすなわち真正の見解

>>261
あんたは天台宗かｗ

>>263
護教論説ですから素晴らしく感じるのは当然でしょう
それはそれで貴殿が満足ならいいんじゃない
俺は読まないけど

>>265
それってどうせ聖教新聞とか学会が発行した何らかのものを見て言ってるんでしょ？
現実はそうでもないよ
実際はそんなに功徳あふれた人生じゃないよ
どの学会員も

＞264
スティーブンハッサン著「マインドコントロールの恐怖」で
アメリカ創価学会はサイエントロジー、統一教会、エホバ、ラジニーシなどと並んで
カルト扱いですよw

>>261
＞極端な話、地球が爆発して滅びたら御本尊も無くなるわけで。

これ立正教団の里見岸雄の論だよ？
その当時、池田先生や学会は大石寺の大本尊絶対で
大本尊崩壊なぞ一切唱えていないぞ？
それどこか里見岸雄を大本尊誹謗の仏敵扱いだったのじゃ？

>>265

植村左内著「これが創価学会だ」読んでみ？
護符やご秘符とか強引折伏とか当時の学会員の素晴らしい？
体験とか載ってるよw

>>265
あの福永法源のネタ元？自然の泉の機関紙だって
教祖様のお陰で？病気が治った、大学に合格した、事業が成功したとか
お陰話？で埋まってるぞ？

で、ご多分に漏れず？ここも教祖のスキャンダルの内紛があり
辞めた編集部幹部らは教祖を嫉妬し？新教団立ち上げのためスキャンダル捏造？して
教団を乗っ取ろうと教祖を揺すったりしたと、まー機関紙は教団の
一方的意見発表場になったりしているのだよね？

>>272

あの教祖らが逮捕されたライフスペースや神世界の機関紙も
やれ法難？とか検察当局と紀藤弁護士の陰謀策略？と
ほざいているがね？

自分とこの機関紙・誌が身内のことを悪く書くわけないじゃないか。
>>265は相対的に物事が見られないバカ。典型的な創価病患者。
自分の頭でものが考えられない。可哀想に。

>>274
何を言ってもSGIメンバーや学会員の体験談にかなわないのがくやしいよねｗ

あははｗ

>>268
極端に狭い視野と低い知能で発言をしないようにｗ

>>269
創価学会がカルトで、何か問題あるの？
カルトでない宗教を挙げてごらんｗ
なにかあるかい？

>>271
いまは、ご秘符とか強引折伏とかやっていないんじゃないかな？
強引というのも人によって感じ方が様々だからな。

>>272
何が言いたいのかよくわからない。
整理して出直してくれる？

>>272
ほれw　因みにウベニチはここの教団の息の掛かった新聞ねw
学会だけでなくどこの教団も「お陰話」で一杯だよw

http://www2.ocn.ne.jp/~shizenno/kakudai/chirasi7.html

聖教みたいな機関紙は報道じゃなく広告だからな。
自分の買った怪しげなパワーストーンの広告にある捏造体験談を見て感心しているようなものだ。

>>277-278

アタマがいいね！って言われたことある？ｗｗｗ

>>269
スティーブンハッサン氏とか訳者の浅見定雄氏とかに
「創価学会がカルトで、何か問題あるの？」と聞けば？
統一とかラジニーシとか「問題カルト」と同列なんだが？
スティーブンハッサン氏も彼らアメリカ創価学会信者の
人生を修復するのに数年掛かったと言ってるよ。

>>271
強引折伏問題は当時の新聞や映画ニュースとかで報道されてたろ？

昔、うちの親類も勝手に数人で来てシツコく折伏され、「帰ってくれ」と言っても
帰らず近所の町会長に来てもらっても揉めた、彼らが帰る時も
「事故にあう！」「病気になる！」と凄かったと憤慨していたぞ。


今だにその件の謝罪あった？昔だからほっかむりですか？

>>280
君がまともな回答ができないということは
カルトであろうがなかろうがたいしたことではないということだ。
ハッサンや浅見に聞く意味があるのかね？ｗ

＞人生を修復するのに数年掛かったと言ってるよ。
具体的にどういう人生をどのように修復したのだね？
ソース、証拠、証言付でだしなさいｗ
無理だろ？ｗ

>>281
そういうウソは昔からよくあるよｗｗｗ
仏壇をこわしちゃったり、カミフダを焼いちゃったりするんだろう？ｗｗｗ

どこまで本当だか、信用できないｗｗｗ

>>282

　このこじ付け論理は左翼の○山実並ですね？？

>>276

＞極端に狭い視野と低い知能で発言
↑
まさしく創価学会員のことじゃないか
最近の座談会では「体験談」より「健康体操」やら「○○脳トレゲーム」やら「○○健康法」
みたいなコーナーが盛んだよ（）
学会員って健康にも貪欲だよねぇ

>>285
＞極端に狭い視野と低い知能で発言

君のことだよｗｗｗ

４０代で宗教にはまっているとか信じられん
己の力で何にも努力してこなかったって言ってるのと同じ

>>284

単なる正論だよｗ

>>286
オウム返しは知能の低い証拠

>>287

宗教をもっていても努力は必要

あたりまえだろ？

その程度のことも理解できないか？ｗ

>>289
＞極端に狭い視野と低い知能で発言

君のことだよｗｗｗ

願いなんて何一つ叶ってないじゃないか
大聖人も戸田先生も牧口先生も池田先生も

子供のころに騙されていたってことに、この年になって気が付いたよ
情けない
もう人生やり直せない

なんで池田先生の親兄弟は入会しなかったんだろう

>>283
では当時新聞や映画ニュースは嘘つきでうちの親類も
嘘を言ってたのですね？

顕正会の数人で囲まれたシツコイ折伏、菩提寺の悪口なら
自分は体験してるがこれもこの理論なら嘘でいいのですか？

まあ信者のために良い薬が早くできるように願おうではないか。

邪宗〜邪宗〜と人馬は進む、邪宗〜良いか？住みよいか？
しつこい折伏に騙されて〜今は野末の石の下、ああああ〜財務地獄〜♪　

>>292
大聖人は腸結核？で常陸に湯治行く途中池上で61才で客死。
孫弟子日目は京に行く途中垂井で肺炎？で客死。

確か法を謗る者は横死、横難、客死だったのが仏法では？

弟子の日興88才、日代、日助90才代と何故か？長寿なのだが？

外国人参政権に大賛成の公明党なんか応援する気にならない
自分は反韓でも反中でもないけど日本の領土を守るために
ここだけは譲れない

ワシは常不軽菩薩のように日蓮にも挨拶してやろうと思う
極楽浄土でな

>>298
どこの国でも選挙権はその国の国民の権利だけど、そんな不都合な法律は横に置いといてだね
どさくさに紛れて外国人参政権が成立すれば、支持率が大幅にアップ、これが悲願なんですよ！
そうすれば日本の要所に大量に移住してね、そこの市会議員とかもうね、2000票もあればやり放題
そうやってコロニーを日本中に作ってだね、日本は日本人だけのものじゃなくなるわけさ！

>>263

新・人間革命？
あー、一人のスーパーカリスマとオール噛ませ犬が登場する
宗教サクセスストーリーね？

>>293
先生の父親は亡くなるまで不動明王の強信者で長寿で成仏だったとか？

このままでは上祐にまけてしまうううううううううううううううう

日蓮聖人に背く日本は繁栄する！そんな雑誌が私の家のポストに入ってました

>>283
仏壇壊しとか神札焼くとか全然言ってませんが？
昔、シツコイ折伏受けて親戚が憤慨したと言ってるのだが？
教団に都合悪いのは嘘、デッチ上げですか？

あなたは自分が教団のマインドコントロール受けてるか？
確認した方がいいですよ。

http://www.jscpr.org/index.htm

　　

昨年、スピリチュアルの世界では、

アセンション（次元上昇）が言われていたわけですが

今年はまさに、人間のスピリット（魂）の次元上昇がある年です。

人間の魂が階層になっているとの考え方は、まさに仏法の一念三千論に
近いものがあります。

一念三千、色心不二、依正不二…などなど
日蓮大聖人の仏法は、どんな思想よりも高度で、深いと、つくづく感じています。

　

>>284
丸山実とは創価援護を著作や左翼雑誌「新雑誌Ｘ」などで援護記事書いたジャーナリスト。
しかもオウムやセクハラ問題のコスモメイト（ワールドメイト）まで
「庶民宗教」として「新雑誌Ｘ」で援護記事書いたカルト教団御用？のような御仁だよw

>>306
師弟不二でもっと財務に励めよ！の間違いでは！？

　
どんな高邁な思想・宗教であっても、人々に不快な思いをさせたら
本末転倒です。

確かに、草創期の学会は人間で言えば、成長期。
とにかく、ガムシャラで行過ぎの点もあったと思います。

それは謙虚に反省しなければ、ならないと思っています。

しかし不思議に、学会の看板に泥を塗るような事をした人間は
必ず後に退転したり、反逆したりしていますね。

　

　
スティーブンハッサン氏も二次元的発想（つまり旧世代）の人なんですね。

彼の著作を読むと、彼自身がいまだMCの後遺症に悩まれていることが
ありありと分かります。

では、MCを解いた後、その人をどう幸せにできるのか…

そこまでの深い思慮はないように思います。

　

>>294
＞当時新聞や映画ニュースは嘘つきで
当時のメディアにはこういう面があったのは否定できないだろう？
現在でもあるじゃないかｗ

＞顕正会の数人で囲まれたシツコイ折伏
私も５，６時間カンヅメにされて、やられたことがあるけど
べつにシツコイとは思わなかったよｗ
本尊、国立戒壇、このあたりで討論するとあっという間に時間がたつ。
しつこいと感じるかどうかは人それぞれでしょう。
ものみの塔も熱心だよね。

>>305
>>283の文意が読み取れないようだね。
この程度を読み取れるようになったらいっらっしゃい。

>>311
＞当時のメディアにはこういう面があったのは否定できないだろう？
現在でもあるじゃないかｗ

こーゆー論理でオウムなどカルト教団を庶民宗教と援護し
助長させて大問題おこさせたのは丸山実らだろう？
あの時期、坂本弁護士事件はオウムでは無いとの論陣を丸山実らは張り
小林よしのりはオウム犯行説を「ゴー宣」で発表したのだが。

＞顕正会の数人で囲まれたシツコイ折伏
私も５，６時間カンヅメにされて、やられたことがあるけど
べつにシツコイとは思わなかったよｗ

あなたのようにノホホンと感じる強者？は希で殆どの人が
シツコイ、帰りたい、怖いと思ってるのじゃないですか？
見知らぬ連中な囲まれたら大抵は怖いですよ、軽く言わないでほしいですね？
勧誘時に折伏ノルマに焦ってか？強要、脅し、暴力もあるみたいだし。
社会問題になってニュースでもやっていたでしょう？

＞ものみの塔も熱心だよね。

熱心じゃなく教団のマイルドコントロールで無給で働かせられてる
可哀想な方々ですよw

＞310

統一教会がその論理使ってスティーブンハッサンをいい加減な人物だと
論陣張っていたような？
今、統一の代理人？の米本が好みそうな？論だよw

とりあえず創価信者は年に一度は精神科を受診してみてはどうだろう。

>>314
＞シツコイ、帰りたい、怖いと思ってるのじゃないですか？
＞見知らぬ連中な囲まれたら大抵は怖いですよ、軽く言わないでほしいですね？

これは、あなたの主観の押し付けですよね。
私は>>311でも述べたように、
＞しつこいと感じるかどうかは人それぞれでしょう。
という立場です。

＞勧誘時に折伏ノルマに焦ってか？強要、脅し、暴力もあるみたいだし
これは、顕正会ですよね？
創価学会でもあったのですか？

>>315
＞可哀想な方々ですよ
本人たちは楽しそうですよ。
進化論などは平行線になっておもしろいですよ。
本気で否定しているようですｗ

M7.74(dion軍)：2013/06/14(金) 04:42:06.06 ID:1Cw5a3Fc0
この↓言葉を流行らせたいです。

・桶派（おけは）…意味は、簡単に言うと、恋人と孤立主義の事です。いつでも恋人と
２人っきりでいたい気持ちが強い人の事もいいます。

・湯船派（ゆぶねは）…　桶派の反対の思想をいいます。


※この文章をコピーしてあちこちに貼ってもらえると嬉しいです。皆様の力でこの言葉（桶派と湯船派）を
流行らせましょう。ほんのちょっとでも協力してもらうとありがたいです。

>>318
人それぞれなら、なおさら他者の気持ちに配慮して控えめになろうと思うのが常識人。
人それぞれだから、相手がどう思うかは知ったこっちゃないというのが非常識な創価患者。

>>320
＞相手がどう思うかは知ったこっちゃないというのが非常識な創価患者

こんな発言をする人が「常識人」なのでしょうか？ｗ

あなたの常識は「非常識」ですねｗ

>>318
＞これは、あなたの主観の押し付けですよね。
私は>>311でも述べたように、
＞しつこいと感じるかどうかは人それぞれでしょう。
という立場です。

顕正会の立場の味方かしら？？　顕正の人「そーだよ！自分らは仏法で救って
あげようとしてるのにシツコイと感じるのは魔だよ！」と狂喜するんじゃ？
この方は悪徳マルチ商法の勧誘でも「しつこいと感じるかどうかは人それぞれでしょう」と
思ってるのでしょうか？？

>>315
>>318
＞可哀想な方々ですよ
本人たちは楽しそうですよ。
進化論などは平行線になっておもしろいですよ。
本気で否定しているようですｗ

輸血拒否事件なぞ起こしてるカルト教団エホバに入ってしまった方の
家族のいたたまれない気持ちを考えてやって下さいよw
そう、オウムも信者達は楽しそう？でしたがね？

統一やエホバは創価のように世帯単位で一家和楽の発狂を奨励しないのかな

>>323
ニセ本尊で成仏すると信じているカルトが言っても目糞鼻糞な件ｗ

>>322
＞悪徳マルチ商法の勧誘
マルチと気がつきにくいから「悪徳」なのだよ。
気がついた人は誘いにのらないからシツコイと思うこともないだろう。
しかし、この話題はスレチだなｗ

>>323
＞家族のいたたまれない気持ちを考えてやって下さいよ
やめれば？といってもやめないから、
なにかメリットがあるんじゃないかな？
死後に王国にいけるなら、さっさと死んでしまったほうが
楽でいいよねｗ
オウムの知り合いはいないなぁ・・・

>>325
君の宗派の本尊はニセではないのかね？
ちなみに宗派は？

>>309
しかし不思議に、学会の看板に泥を塗るような事をした人間は
必ず後に退転したり、反逆したりしていますね。

こーゆーケースは学会だけでなくワールドメイトや自然の泉など他教団にもある。
しかも草創期から教団のためがんばっていた方が「退転、反逆」という
汚名を着せられ追放されるなど切ないですねw

>>325

ニセ本尊であるという論拠を示して下さい。

今日の24時まで待ちます。

>>327
全て迫害、デッチ上げ、法難ですとw
http://www2.ocn.ne.jp/~shizenno/kakudai/uragiri14.html

>>329
何処の教団も「教祖、教団は正しい、悪いのは造反した幹部や信者」と
論理のすり替えするね？

関係ないかもしれないか゛、草加でもない俺だが。
昔、はまよつ敏子ていう政治家にサインを貰ったことがある。
大きな字で「挑戦」と書いてくれた。はまよつ敏子さんは、なんで引退したのかなぁ？

>>327
ワールドメイトの元信者が作ったサイトや掲示板があるのじゃ？

慶事には決まって嫌がらせしてくる。
高偏差値校合格、結婚式、財産がないと思っていた人が所有不動産売却
自分が嫌いな人間が社会的に評価をされた

この世を欺く全ての在家の在日反日に仏罰を下す！　＠日蓮妙

>>326
やめれば？といってもやめないから、
なにかメリットがあるんじゃないかな？

オウムも統一もそうだが地獄、罰論などのマインドコントロールが
強く心理的脅し？として効いてるのじゃ？
でなければ脱会の牧師さん坊さんが彼らの洗脳を解くのに苦労するはずもないでしょう？

ベンツ他数台所有戸建分譲住い創価隣家は生活保護受給婆を飼育してる、みえっぱりの乞食
嫁は風俗上がりドブス元ヤンの癖に、いい女気取りで
サッカー本田、バレー福澤と本気で再婚する妄想を抱いてるwwwwwwwwwww

多少学歴のある親戚と知り合いがいる私と親しくしようとしてくるが、
無視してたら、騒音をたてるのでTVのボリュームあげて
聞こえない様にしてたら、創価の警察官に苦情言って、大騒動ぶっこいた。
車の爆音の不快感を防ぐ為、室内でTV観てるだけですが？
創価のかまってちゃんどうにかしろよ！

ソッカさん、くら寿司にはもう行きましたか！･･･ﾆﾔﾘ

>>318
こーゆー方は身内が統一、顕正などのカルト教団に嵌らないと
被害者家族の会の気持ちわからないだろうな？

俺と同じ部で　現在確かヤング本部長の人（３０歳ぐらい）がいるんだけど
その人　三世で　創価中　創価高校　アメリカの創価大学卒業で　仕事も学会活動に対してもそうとう糞真面目なんだ
でも見かけは根暗ぽっく　彼女いない　そして性格は控えめ

まあそんでその人創価のことになると人が変わるんだよ
祈伏ためには、相手に電話を何回もしたり　相手の最寄り駅で夜中まで待ったり。

俺はその人とは、長い付き合いだから　そーいう行為は、ちょっと不気味だなって思うぐらいなんだけど
外部から見たら　そーうとう怖い存在って思われてるのかなあって思ってる

>>329
「神世界新聞」？教祖らの逮捕は紀藤弁護士一派？の策略だとwww

http://anticult.minibird.jp/salon/shinbun/shinbun15.html

　

まぁ、ぶっちゃけ、この世の雑多な事なんかどうでも良いんですよ。


「先(まず)臨終の事を習うて後に他事を習うべし」（妙法尼御前御返事）


「自分は、いつか必ず死ぬ」


そこを起点に考えて下さい。

　

>>341
人は死ぬ、必ず死ぬ、絶対死ぬ

このセリフは麻原じゃね？　オイオイ・・・

>>339

それは人を見てやってると思うよ。

運動部ノリの、肩を抱き合って泣くくらいの
信頼関係のある相手なら無問題。

>>342
それは麻原が会員に死の恐怖を植え付ける為に
エンドレステープに入れて聴かせたヤツでしょ？（笑）

全く意味が違うよ。（笑）

全く迷惑なんかしてません

古い友人に説明も無いままに講堂に連れて説法が始まる。
金なんとか(名前忘れた)って芸能人らしい人が
何か意味不明な過去の人生語ってる。
どうやら学会に入ったから成功したとかの話らしい。
とりあえず周囲を見渡す、ステージの奥にはでかい仏壇があり
ほとんどの参加者はどこか普通でない感じがする。
説法が終わり、帰ろうとすると腕と肩を掴まれてその場で
座らされた、どこからかテーブルが持ち込まれ紙とペンが置かれる。
信者「名前を書いてください･･･」
やり方が卑怯なのととにかく関わりたくなかったので
立ち上がって帰ろうとするが囲うように人がどんどん増えていく。
「あーなるほど、こう言う方法で入信させていくのか･･へぇ･･･」
と言うと囲んでいた信者が後ずさりを始める。
ここへ連れてきた友人が隅から出てきた。
−中略−
結局、入信も何もしないまま講堂を出たがその後の常軌を逸した
古い友人のストーカーは数年経った今も現在進行形で続いてる。
アポ無しの訪問、公明党の選挙投票のお願い、
一切の縁を切ろうと行動に出るとガキかと思うような内容の
メールを送信してくる。
数ヶ月するとまたのこのこと顔を出す。
この繰り返し･･･

>>331
浜四津敏子
2009年 「党の定年制をきちんと守る」との理由で、改選となる第22回参議院議員通常選挙に立候補せず、政界を引退する意向を示した。
公明党の内規では、「議員在任中に66歳を迎えない」ことを選挙の公認条件としている。

>>346
＞古い友人に説明も無いままに講堂に連れて説法が始まる。
文章がなんだか変だが、それは不問にして、
そもそも説明されないことに参加を承諾するほうがまずいんじゃないか？
マルチ商法の被害者なども、よくわからないままに
料理会だのに誘われて、気がつくとステンレス鍋セットを購入させられていたとか
そういう話が多い。
子供じゃないんだろうから、はっきり説明されないような会合などには
はじめから参加しなければいいのでは？

創価学会のヤクザなんとかしてくれ
風評ヤクザ

　宮城県警佐沼署は１５日、妻に暴行してけがをさせたとして傷害の疑いで、同県登米市迫町佐沼沼向、僧侶、太布基雄容疑者（４３）を逮捕した。

　逮捕容疑は、１５日午後１時４０分ごろ、自宅で妻とけんかになり、両肩をつかんで投げ飛ばし、尻に軽い打撲を負わせたとしている。

　同署によると、太布容疑者は以前から妻に殴る蹴るなどの暴行を加えていたという。

＜太布基雄＞
浄土宗坊主
宮城教区浄土宗青年会　大念寺

http://zj.jodo.or.jp/Contents/HPdendo/H23/HPdendo_H23_12_01.html

浄土宗って、暴力容認でしょうか？

>>350
ソース
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/130615/crm13061523470008-n1.htm

★長野母子バラバラ殺人事件（平成元年）

犯人の阿部隆は学会員で、自分の妻と子供を殺害。発見された遺体の一部を入れたビニール袋には『聖教新聞』も入っていました。

究極の恩とは何か？それは師恩である。師匠は弟子を導き、弟子は師匠を
身命を賭して支える。師弟の中にしか功徳も福運もないのである。師匠が
いないから迷うのである。師匠がいないから傲慢なのである。傲慢が民衆
を不幸にするのである。

★親が子を刺殺（平成8年）

平成8年8月4日、埼玉県鴻巣市の会社員が日本刀で刺され、死亡しました。犯人は実の父親で、警察での取り調べで「これで殴られないで済む」と供述したとのこと。この親子は、共に学会員でした。

>>329
このスレで創価など援護？してる方は
浅井法灯や自然の泉の法友らと同じく
教団への批判は迫害、法難、デッチ上げと思い
「お身代わり」された法灯と共に「我関せず我が道を行く」
人生を送って下さいw

>>353
　
　浅井法灯とか深見東洲に付いていけ！

>>355>>356

浅井法灯でなく浅尾法灯です。
浅井は顕正会の偉い？先生です。

>>352 >>354

こういうソースのないものをはりつけるから
アンチ創価は信用を無くす。

>>355
「教団への批判」
これがデッチあげたものでなければ、迫害、法難、デッチ上げとは思わないよ。

とくにアンチ創価はデッチあげが多すぎ

>>359
同じような反論は浅尾法灯の自然の泉、深見東洲の
ワールドメイトも言ってます。

あの麻原だって事件が表面化してない時期には図々しく？も
人権委員会に訴えてたし。

宗教教団援護？の○山実とかの著書読みすぎた？のかしら？

池田先生の入信神話とか正本堂ご供養金額が先生の上げられた題目数と
一致したとかは機関紙とかに載ってた事実でデッチ上げでは無い。
例の「私は謙虚な人間です、礼儀正しい人間です」もねw

>>348
>説明されないことに参加を承諾するほうがまずいんじゃないか？

知った仲(古い友人)の人間に遊びに行くと言われ車に搭乗。
そして着いた先がその説法を行う会場だったと言うわけです。
今はともかく当時はそこまで疑ってかかる人間は自分の周囲には
いませんでした。

＞宗教教団援護？の○山実とかの著書読みすぎた？のかしら？

　援護派が出て来た事で麻原が調子に乗った可能性はあるね？
　（波野村で住民ともめてた時期）

>>360
＞同じような反論は浅尾法灯の自然の泉、深見東洲のワールドメイトも言ってます。

これは要するに君たちアンチ宗教教団は、デッチあげをやっていますといいたいわけ？
そうでなければ、君がノコノコでてくる必要もあるまい。

＞宗教教団援護？の○山実とかの著書読みすぎた？のかしら？
作者も著書も知らないｗ
だれ？

創価に都合の悪い話はみんなデマというのが聖教デマ新聞を愛読している創価脳症患者の症状

>>361
なるほど、つきあいが長いのにそういうことではその友人に落度があるね。
時間をかけてもう少し対話があって然るべきだったね。

＞宗教教団援護？の○山実とかの著書読みすぎた？のかしら？
作者も著書も知らないｗ
だれ？

　丸山実、学会、オウム、ワールドメイト、幸洋出版、新雑誌Ｘ
　左翼、太田龍で検索すれば？

＞宗教教団援護？の○山実とかの著書読みすぎた？のかしら？
作者も著書も知らないｗ
だれ？

あなたは知らなくともオウム援護記事を新雑誌Ｘ（丸山実編集長の左翼雑誌）
に書いてもらったのだから麻原は知ってるはず。

在日朝鮮系企業やカルト宗教が日本から奪っている冨は、
韓国企業のそれとは比較にならないほど大きい。

さらに、サムスンなど韓国企業に利益誘導してきたのも日本の在日帰化人政治家。
最近、トヨタの社長が「アベノミクスで失われた２０年の半分を取り戻した。」
と発言したけど、

約２０年前に起こったことは

小沢一郎（たぶん在日帰化）の自民離党
→　戦後初めての自民党単独過半数割れ　　←←重要！
→　戦後初めて第３極政党の介入 　　　　　←←重要！
→　その第３極政党の羽田孜元首相（小沢と同時期に自民離党）
の顔も、モロ半島系（画像検索を）

→この羽田内閣のときに、戦後初めてドル80円という超円高誘導されて
日本の輸出企業は衰退し始め、韓国・中国企業が伸長し始めた。そして何より、
パチンコ産業筆頭の在日新興企業がタブー化し、暴利をむさぶるようになった。
その後、第３極は公明党に引き継がれ、在日主導（介入）政治は今も続いている。

そもそも、日本に借金をこさえさせたのは小沢一郎（たぶん在日帰化）。

小沢が４３０兆円
村山（旧社会党：こいつも在日帰化？）内閣がプラス２００兆円　
トータル６３０兆円
（詳しくは日米構造協議で検索）

今ある借金は、これとその利息では？

小沢は、自民党時代に日本に爆弾を抱えさせた上に、そのバラマキ
公共投資で得た支持基盤をごっそり自民党から引き抜き（離党し）、
自民を単独過半数割れに追い込んだ。
そして、第３極政党を介入させ、韓国や在日へ利益誘導してきた。
※自民党以外の議員は、日本姓を名乗る在日帰化か、
その影響下にあると仮定。

という流れだと思ひます。

第３極政党には要注意

【韓流】ソフトバンクが韓流グループ・INFINITEを始球式に強く要請…
事務所関係者「日本プロ野球に“K-POPデー”ができることを重視」
http://www.logsoku.com/r/mnewsplus/1368339039/

橋下・大阪維新の会　大口後援者にマルハン、ソフトバンク、パソナ
http://www.news-postseven.com/archives/20120827_139334.html

なぜ、創価/在日と韓国はタブーなのか考察
http://www.youtube.com/watch?v=CxIGOhFT4g8

調べてみたら、、国会で、創価学会の政教分離違反を指摘していたのも、
あのオウム真理教に破防法を適用しようとしていたのも、自民党だけでした。
どちらも公明党が反対したために、（＆自公の連立で）オジャンにされた
という流れのようです。公明党が反対だったとしても、
他の政党が自民に協力していれば、どちらも適用できたはず。

なぜ協力しなかったのか？
これが、（表向きはどんな偽装をしようとも、）自民党以外の政党が、
みんな仲間どうしであることの証ではないでしょうか。自公の連立以降、
自民以外から創価学会を批判する議員や政党は、自公解消を阻止するための
茶番であり、自作自演だと考えられます。

『共謀罪』立法化させない！」 日弁連が国会内集会 共産、民主、社民の議員が参加
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1360216240/

>>366
「ワールドメイト」
神道のみならず、仏教、儒教、道教や、天理教、黒住教、金光教、大本教、世界真光文明教団等の天啓宗教とも重なる部分がある。

様々な宗教のいいとこどりで、批判に晒されないよう、テキトーにやっているという感じですね。
「神」が存在すればいいけれども、いない可能性のほうが高いですよね。

私はこういった邪宗教を擁護するつもりはありませんよ。

ワールドメイトの深見も
教団批判は造反幹部らの嫉妬、デッチ上げ、迫害、法難と反論してますが？

今度の政権交代で、売国に「歯止め」をかけることは出来ると思いますが、
生活保護・通名・パチンコ・カルト宗教・日教組・自治労などの在○の権益や
隣国への利益誘導政策にメスを入れようとすれば、

まだ公明党や参議院の抵抗を受けることが予想されます。

自公解消の最低条件として、

衆議院で自民単独（公明党抜き）で２/３、または、
衆参両院で自民単独過半数
が必要。

自民にも未だスパイが残っている可能性を考えれば、
衆参で自民単独２/３が欲しいところですね。
そのもとで、比例選挙制度を廃止して初めて、創価の組織票（選挙協力）
は価値を失い、在○の政治権力は失墜すると考えられます。

>>361
だからー何処の教団もお陰話はあるしスキャンダルがおこれば
造反幹部、元信者の嫉妬、捏造、デッチ上げ、迫害、法難だと
信者に説明するのだってw

>>373
深見と造反幹部の双方の言い分を聞いてウラをとらないと判断できないでしょう？
ここでその件でとやかく言い争う意味は、全くない。
単なる世間話でしょうｗ

>>372
「ワールドメイト」 の深見は元大本、世界救世教の元信者で
霊能者の植松、統一の元信者西谷、ＴＭ瞑想の元信者村田らと
教団立ち上げた宗教ビジネス旗揚げ組だよw

例の樋田くんに法論吹っかけられた？けど深見は逃げた？みたい

>>375
田中一京「儲かる宗教ビジネス」、新堂冬樹「カリスマ」など読めば
教団の裏なぞわかるんじゃね？

>>376
深見はスタッフミーティングにおいてスタッフの頭を
「ばかやろー！若いのに傲慢な奴は最低だ！」とスリッパで
連打した。これは当時のテレビでも放送された。
スリッパとは人が履いて汚れた物、これで殴るとは
深見はそれでも宗教者ですかね？

>>377
これ、ひどいですね。
http://wmdata.main.jp/

樋田くんは、まだニセ本尊でがんばっているのかなｗ
本尊スレが今どこなのだかわからなくて、さっぱりわからなくなってしまったｗ

>>378
読んでみますよｗ

>>379
一般信者は何も知らず有難い教祖様だが
スタッフや幹部は教祖や最高幹部達の恥部を
ありありと見たり味わうわけだから辛いよね？
何処の教団も同じだろうが。

>>379
＞「ばかやろー！若いのに傲慢な奴は最低だ！」
これは、深見自身のことでしょうねｗ

＞深見はそれでも宗教者ですかね？
>>350で御紹介したような家庭内ＤＶ坊主もいますしね。

>>379
で、深見の言い訳？だと禅問答と同じく
ポンと軽く叩いただけ？とか？

「嘘つけ！！！」

>>379
そう云えばどっかの偉い先生？も昔、子供の顔に
マジックで落書きしたとか？？

本当に何処の教団も同じですね？

>>375
確か深見のスキャンダル（セクハラ、ご供養金返還訴訟、幹部内紛など）は
セクハラを受けた女性や内紛起こした幹部らに大金払って和解？
になったのかな？ご供養金返還訴訟も返金で和解したのだっけ？

創価学会は夜逃げのプロだったのか？

http://kakonosumika.fc2web.com/page011.html

かわの義博（35才、公明党、参議院選比例区候補）は、くらしと政治をむすびます。
国民の福祉と生活を守るため、増税先行ではなく、年金・医療・介護・子育てなど
社会保障制度の抜本改革を行います。

＞マジックで落書きしたとか？？

これは、デッチあげだろ？ｗｗ

midoriaka232さん

ペテン師のるね君・・いまだにこの偽造写真を出されてくるの？黒いマジックがあきらかに後で手を加えた物だとわかりますよ。
そうそう、この手の質問はアザミさんが得意でしたね。読売新聞に載っていたという証拠もだせないまま・・消えてしまった方です。

>>384
ところが聖教の反論として
「先生は明らかに本当に可愛いとちょんちょんちょんとペンでお子さんの
顔に付けてました。周りの人も良かったね、あなたはこれで福運が付くよと
喜んでいました。それを週刊誌は中傷して書き本当に許せません」と投稿が
載ってるので元ネタがあった事は事実のようだ。

>>390

君はしつこいデッチあげが好きだねｗ

>>388
地湧からの通信（不破優）でも読んでるの？

このシリーズの腹抱えて笑った？と言う阿部漁業の
カマス？とかホウボウ？とか日本コラコーラ？とか
受ける？どころか何が面白いのか？考え込んだよw

大塚商会のたのめーるの駄洒落ＣＭの方がマシw

幸福の科学って人数が多いわりには、アンチそんないないけど　お前らから見て
どうなの？

俺が見る限り　大川が自分は特別な力を持ってるような事を言わなければごく普通の宗教に見えるんだが

他の宗教の悪口も言ってないらしいし　てか幸福の科学の祈りてなんて唱えるの？

>>367
因みに月刊ペン事件や内藤国夫などバッシングして
学会を始めとして宗教団体援護した記事書いていた○山実は
記事で昭和と平成の年号を間違え元オウム信者の掲示板で
「この程度の事間違えるのだから程度がわかる」と
一蹴された人物ですからねw

>>392
？
なんの話？

>>393
そうそう、コスモメイトが社会問題になってる時
○山実はコスモメイトを叩いてる黒幕は実は幸福の科学がいて
バッシング記事書いてる裏には宝島と幸福の科学の批判記事を
書いてたルポライターの米本の陰謀があるなんて？変な記事を
自分の新雑誌Ｘに載せてたな？
宝島と米本に一蹴されてたけどね？

>>393
知人の女性が大川の著書をほとんど読んで、結局統合失調になりました。
幸福の科学関連のスレに行くと、信者の書き込みはお花畑の住人という感じです。
寄付の金額が大きく、貧乏人はあまり相手にされないのがラッキーですね。
ひたすら大川の著書を読むのが修行？のようですよ。
マンガだと思って読むと、それなりにおもしろい？ｗ

オカルト陰謀論で人生を切り開く

>>393
幸福の科学は高橋信次のＧＬＡが元ネタ。
その証拠に高橋信次と同じく自身を釈迦の生まれ変わりと
したり高橋信次が間違えた通り？自署に記述してあったり。
高橋信次は学会嫌いだったが大川も嫌いのようだ。
辞めた関元と云う元幹部に対するバッシングもやってる。
信者数も数万程度じゃね？ご本尊は大川の写真とか？

でも学校など作ってやっぱ宗教は儲かるのだね？

＞「神」が存在すればいいけれども、いない可能性のほうが高いですよね。
でも日蓮本仏論も崩壊してるぞw

神なぞ人間の作った思想だろ？

「宗教ビジネス」憚りながら！名著です。

>>400
＞でも日蓮本仏論も崩壊してるぞw
神が存在するしないと、日蓮本仏論と、どのような関係があるのかわかりませんが、
もしかすると、神＝仏のような捉えかたをしているのかな？
日蓮大聖人ご自身は、自分を本仏であるなどとは、一言も言っておりません。
「妙法蓮華経が本仏である」と、的確、簡素に述べておられます。

＞神なぞ人間の作った思想だろ？
そうですね。このことのわからない人が、あまりにも多い。
これがわかると神様系列の宗教は矛盾だらけということがよくわかります。

>>390
＞君はしつこいデッチあげが好きだねｗ

どこが？聖教に週刊誌の中傷記事に憤慨した読者投稿が載っていた事例が
デッチあげがかね？

先生が自分を折伏したのは戸田先生じゃなく教学部長（小平）だと述べてのは当時の
聖教に載っておりでっち上げじゃないぞ。

少なくとも自分は池田在日説など韓国ＳＧlやリチャード何某が流した
デマを流してないつもりだが？

>>402
「妙法蓮華経が本仏である」と、的確、簡素に述べておられます。
確か大石寺の日道あたりが「本門教主は〜」の文献残しており
日興も本仏は本門の釈尊日蓮出世の本懐南無妙法蓮華経の教主釈尊〜と記してある。

しかし現代において大乗非仏論は確定であり天台や日蓮の一念三千
論などは無効である。しかも日蓮は像法の人であり末法の法華経の行者や
上行菩薩と無関係である。

創価学会の兄ちゃんが、仮病だとか言ってくる
創価学会の兄ちゃんも、私と同様な症状の体

つまり、創価学会の兄ちゃんは病気じゃなくて、
私が病気だと言うことか？

どういう意味だ？

とりあえず、創価学会の人間は頭がおかしいみたいだ。

創価学会は他人に介入し、自分の価値観を述べて人を非難してもお構いなし

迷惑だといっている事はやめないし

自分の物差しで人をはかるのはいいが、いじめを作る物差しで物を語るな

迷惑な話だ

日本人でアレルギーの人間は、みんな創価学会からすれば病気らしい

病気と一言で言っても、いろんな病気があるが、創価学会に物を語らせると危険だ

都合のいい病気にしてしまう

手荒れであっても、アレルギーであっても、ひどければ辛いに決まっているし、
自分が出来ない仕事、この場合はアレルギーで辛いというのは、その家族すら経験している話である。


創価学会は恐ろしい組織だ

自分が辛くて仕方ない事を他人に強要する創価学会ってどんな組織なんだ？

>>406は他人に介入し、自分の価値観を述べて人を非難してもお構いなし

迷惑だといっている事はやめないし

自分の物差しで人をはかるのはいいが、いじめを作る物差しで物を語るな

迷惑な話だ

>>405 >>407

もうちょっと言いたいことを整理してくれる？
よくわかんにゃいｗ

>>336
何で本人に言わね〜の？
ここで吠えてるのが関の山か

そうだな、動物アレルギーの奴は、ペットショップで働いて、
花粉症の奴は、山でキコリになって、
ハウスダストの奴は、布団屋や、棚卸し、屋根裏に入るアリの巣駆除、
カニや甲殻類系のアレルギーの奴は、かっぱえびせんの工場やら、猟師になって、
それでいいんじゃね？って推奨するのが創価学会員だろ

自分の都合だけで他人をはかり、自分の都合で他人を悪人にしたてる
そういう風評を撒くのが創価学会なんだろ？

>>335
今、見てみたわ
すげー驚いた、その>>336と、近所の学会員が８~９割一致してる。

ベンツとか無いけど、かなり一緒

創価学会の連中は、自分達で集まって、
宗教がらみというよりも、選挙関連の何かで
韓国系とか、スポーツ関係を応援してるらしいぞ。

とりあえず、創価学会は金絡みやら、権力とか欲しさで
動いて上下関係作って、自ら苦しんでるアホばかりだぞ。

あと、言っても無駄だから、こうやって、掲示板に挙げられているんだと知るべきだ。

そうとう自己中心的で、融通がきかず、あくどいのが創価学会員、特に上の方の奴がそうだ。

創価学会員は、全く違う２つ以上の話をくっつけて
別の形にして話しするから、言っても無駄だね

>>402
＞日蓮大聖人ご自身は、自分を本仏であるなどとは、一言も言っておりません。

ん？以前の学会の本は明らかに日蓮大聖人は久遠元初のご本仏だと記して
あったぞ？

おまえが風疹自体になればいいじゃないって
横浜で黒猫に３回道よこぎられていた

創価学会　撃退砲

屋内編
非通知電話には出ない
ドアチャイムを録画式のもの（３万円前後）に変え、ドアに画像記録中または、防犯カメラ作動中と貼っておく。シールは１００均にあり

屋外編
会議などに使う、ICレコーダー（アマゾンで4000円前後）を買い、声かけられたら目の前でスイッチを入れる。

彼らは記録されることを極端に嫌う

>>404
「大乗非仏論」とは、大乗非仏説のことでしょうか？
これが確定すると
＞天台や日蓮の一念三千論などは無効である
となってしまう根拠がよくわかりません。

>>415
「以前の学会の本」
これが何を指すのかよくわかりませんが、私の記憶では
ある御書の講義で、
「日蓮大聖人は御謙遜されて、御自身を御本仏とはおっしゃっておられませんが、
御内証では御自身を御本仏と確信されていたと拝される」
というような表現であったと思います。

日蓮大聖人ご自身は、自分を本仏であるなどとは、一言も言っておりません。

根拠なんかわからなくても
いいじゃないか
欲しいのは財務だもの

相田大作

>>419
日蓮の曼荼羅見てみろ。
南無妙法蓮華経の下にでっかく「日蓮」とかかれているだろ。
本尊の構成の一部として自分の名前を掲載するなんて日蓮だけだぞ。
宗派名に自分の名前を冠するのも日蓮くらいだよ。
これが日蓮が「俺様が宇宙の中心であり全てだ」と思い込んでいた証明以外の何物でもない。

日蓮を日蓮大聖人と言う奴らに聞きたいのだが、日蓮のどこがどう立派なの？
親から妙な刷り込みされていない頭の持ち主にもわかる理由があったら言ってみ。

>>421
＞これが日蓮が「俺様が宇宙の中心であり全てだ」と思い込んでいた証明以外の何物でもない。

このように思い込んでいる者に
いやあ、そんなことないですよ〜というのも時間の無駄ｗｗ

>>422
日蓮大聖人を立派だと思わない者に
いやあ、立派なんですよ〜というのも時間の無駄ｗｗ

>>417
何？イジメられっ子だったの？

>>424
まあ、ウンコを黄金と呼んでありがたがるスカトロマニアがいるくらいだ。
自分が悟ったと勘違いしている日蓮を、本仏としてありがたがる創価学会員がいてもいいじゃないか。

カルトであるという論拠を示して下さい。

今日の24時まで待ちます。

公明＝創価であるという論拠を示して下さい。

今日の24時まで待ちます。

犬作が半島系であるという論拠を示して下さい。

今日の24時まで待ちます。

>>281
そういうウソは昔からよくあるよｗｗｗ
仏壇をこわしちゃったり、カミフダを焼いちゃったりするんだろう？ｗｗｗ

こーゆー事自分で調べたの？　座談会からＢ長あたりから「こーゆーデマに扮動されないようね」と
言われたのを無意識に信じてるだけなの？

論拠もくそもない。
創価学会活動やれば、洗脳されていないまともな人間なら身をもって知ること。

｢公明党 子宮頸がん ameblo｣
で、検索して見てください!!

何で学会員て自分達が嫌われてるとか嫌がられてることに
目を背けるんだろうね。
あの精神力と執念深さをもっと良い方向に向ければいいのに。

日蓮は思想に独善的、感情的になる性格はあるが
当時の時代を憂い彼なりに仏教に捧げた人生だったでしょう。
その清貧ながら彼なりに生きた意気込みが後の人々の
心を打つのではないでしょうか？

それはあの藤原弘達も学会批判はしても日蓮に対しては「日蓮と云う坊主の素晴らしさは」と
評価しているのでわかるでしょう。

>>426
＞日蓮を、本仏としてありがたがる創価学会員がいてもいいじゃないか
こんな人いるのかね？ｗｗｗ
君は、何も知らずにノコノコここへきているんだなｗｗｗｗ

>>431
論拠もくそもないことを書き込んでいるわけ？ｗｗｗ
バカ？

>>433
何で>>433て自分が嫌われてるとか嫌がられてることに
目を背けるんだろうね。
>>433の馬鹿さと嫉妬深さをもっと良い方向に向ければいいのに。

>>434
藤原弘達

この人も、結局ウソつきだったねぇｗ

＞しかし、逆に法華経の行者（創価学会）を讃嘆するならば、大功徳を得ることも
大聖人は説かれています。

何で 法華経の行者＝創価学会なんだか？　神仏か？　自我自尊だろう？

大体大乗経典は後世創作の経典で釈迦と関係ない経典なのは事実。
後世創作の経典の法華経の行者を出しても無意味、無関係。

大体日蓮は「法華経の行者、上行菩薩」と無関係な像法の方だ。

それでも自分はその時代を憂い清貧に生きた日蓮を敬服するよ。

　『法華経の行者（創価学会）を讃嘆するならば、大功徳を得ることも』
　など増上は思い上がりも過ぎるよw

＞アンチは、このままだと必ず地獄に堕ちますよ。
日蓮大聖人が仰せです。

そんな脅し使うから、やいやいと言われるのですよw

あ、オウムも「聖者（麻原損師？）を謗る者は地獄に落ちるぞ！」と
被害者団体の前で喚いていたっけ？

何処の教団も似た事主張するね？

＞藤原弘達
この人も、結局ウソつきだったねぇｗ

どこが？ウソつきだったのでしょう？うるさ型だから会内で藤原弘達
を嘘つき扱いしているのじゃないですか

統一では有田さんや浅見教授や紀藤弁護士は
嘘つきで宗教弾圧者だと主張してるが？

何処の教団も批判者には似た事やるんですよ。

＞日蓮を、本仏としてありがたがる創価学会員がいてもいいじゃないか
こんな人いるのかね？ｗｗｗ

学会は日蓮本仏は常識だったし学会発行の教学本には日蓮本仏論は
常識として載っていた。日蓮宗が日蓮本仏論を批判すると食ってかかって
反論していたしね。

学会教学は何時の間に日蓮宗教学に屈服したのか？と逆に聞きたいですね？

>>435
何で普通に生きられないの？
他人様に迷惑かけてまでやることか？アホらし
どんな教育されてきたらそんな人の嫌がることしたり
迷惑かけることを真顔で出来る人間になるのか知りたいね
アポ無し訪問とかさ、常識無いんじゃないの？

大功徳とはご利益、お陰の事？
釈迦はご利益を仏教の中で問いてました？

アンチの特徴

�@みっともない書込み
�A恨み辛み･ﾈｶﾞﾃｨﾌﾞ
�Bいい加減、中途半端
�C無知・情弱
�Dただの個人的私怨
�E噂・伝聞を鵜呑み
�F憶測・イメージ発言
�G平気で嘘・作り話を書く
�H拾ったゴミ文のコピペを貼って喜ぶ


鋭いツッコミにトンズラ


（笑）

　

あらゆる面から、宇宙の法則を完璧に解き明かしているのは

日蓮大聖人の仏法以外にありません。

他の宗教が解いているものは、部分的であったり、不足があったり
大事な事が欠けていたりする。

　

　

そして、それを現代に正しく展開しているのは創価学会以外にありません。

　

>>444-445
論拠もくそもないことを書き込んでいるわけ？ｗｗｗ
バカ？

創価学会の人は、他人の職種によって足元見ます。

キモいです。

>>439
＞藤原弘達
この人も、結局ウソつきだったねぇｗ



藤原弘達は1962年（昭和37年）から創価学会を非難する論評をしており、
1969年（昭和44年）8月、2か月後に創価学会と公明党の政教一致などを
批判する『創価学会を斬る』を出版するという広告が出ると間もなく、
公明党の中央幹部の藤原行正や『聖教新聞』主幹（当時）の秋谷栄之助などから
出版の中止や、書き直しなどを要請された。
藤原は2回目の1969年（昭和44年）9月14日の約1時間40分におよぶ
藤原行正・秋谷栄之助との会話を隠しマイクで録音した。
同年直後に藤原のインタビューがマスコミによって報道された。
藤原はこれを出版阻止を目的とした創価学会による言論弾圧の脅しであり、
金銭授受による買収工作であったと表明した。

年明けの6か月後、テープの内容が誌上で公開された。
しかしながら、その録音テープには言論弾圧や脅しの内容はなく、
藤原の主張した金銭授受による出版中止の買収工作もなかった。
録音内容には、「内容に問題があったために出版を控えてほしい」という要望があったのみであり、
創価学会からの脅し、暴言、買収工作はなかった。（ＷＩＫＩ）

創価学会がどれだけヤバいか、良く似た例みつけたｗ

http://dres2.ebookbank.jp/sc/view_flash/sample/9-216063-84/FIX001/index.html

漫画の０円サンプルでも、表紙見てわかるレベルだｗ

一般人の嫁の夕飯にアニサキスを入れて嫌がらせをするのは創価姑

>>440
君は日蓮宗だったのかｗ
言っていることがトンチンカンだからもしかしたらとは思っていたがｗ

日蓮大聖人が本仏で、なにかまずいのかな？
「日蓮を、本仏としてありがたがる」
この部分がちがうのだよ。
本仏だからありがたい、迹仏だからありがたくないというわけでもなかろう。

日蓮仏法をやるなら、釈迦本仏論のほうがまずいんじゃないか？

>>450

おまえ、そんなことをやっているのかよ？

＞アニサキスを入れて嫌がらせをするのは

こんなことは、普通は思いつかないだろうｗ
やった者のみ知っている。

アニサキスをどうやって手に入れるんだ？ｗｗｗ

>>448
角さんとの会談とかで何かあったのかも知れないね？
その前後雑誌に和やかな？爆弾男弘達と角さんの談笑が載ったから。
植村左内の「これが創価学会だ」は日大関係者？に圧力掛けられ？全冊処分
されたとの事だからこの世界色々あるのかもよ？？

ただ藤原弘達は著書、テレビ（時事放談など）でもハッキリ「私は脅された」
とずっと主張しており学会批判は変えなかった。

>>453
植村左内も著書や裁判で言っていたが植村左内らの本なんかより
もっと酷く強烈に激しく学会批判（教義を含めて）していた本が多数あるのに
何故こちらは問題にしなかったのだろう？

田村重行「創価学会の実体解剖論」
新田倫三「創価学会公明党の真相」
岡本薫「国法を侵した創価学会」
世界仏教協会「創価学会を折伏する」
立正佼成会青年部「創価学会批判のために」

特に田村重行「創価学会の実体解剖論」は発行が
「邪教撲滅救国連盟」と云うドギツイ名なのだよね？

>>453
＞ただ藤原弘達は著書、テレビ（時事放談など）でもハッキリ「私は脅された」

これもウソなんですよ。
藤原は、知らない人ではないから、あまり悪くは言いたくないがｗ

今度の日曜日は、土砂降りの雨になります。

そして投票率は60%を切ります。

すると公明党の得票率はグンと上がります。

アンチ残念（笑）

＞日蓮大聖人が本仏で、なにかまずいのかな？

日蓮は本仏じゃないよw　日蓮の文献とかにあるの？（こじ付け以外に）

てか大石寺の日道（孫弟子）も日蓮は教主釈尊の最初血縁のお弟子だと言ってますが？

日蓮が本仏でないと何かいけないのですか？？

そんな事やってるから深見とか阿含の桐山とかに突っ込まれ信者を取られるのだよw

>>454

　これらはどうなるの？
　全日仏や新宗連とかバックにいそう？だから
　相手にするのやめたとか？かな？

>>443

見事なまでに創価学会員の特徴そのものですね
自己紹介の箇条書きかと思ったｗ

>>457
>>419 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2013/06/16(日) 20:37:45.99
>>415
「以前の学会の本」
これが何を指すのかよくわかりませんが、私の記憶では
ある御書の講義で、
「日蓮大聖人は御謙遜されて、御自身を御本仏とはおっしゃっておられませんが、
御内証では御自身を御本仏と確信されていたと拝される」
というような表現であったと思います。

日蓮大聖人ご自身は、自分を本仏であるなどとは、一言も言っておりません。


↑　これを読んだ？

>>459
「アンチの特徴 」とあるじゃないかｗ

自己紹介の箇条書きなどではなく、あなたのような人の事ですよｗ
痛い？ｗ

>>451
＞日蓮仏法をやるなら、釈迦本仏論のほうがまずいんじゃないか？


釈迦本仏だってインドのゴータマシッダルタを本仏にするのではなく
本門寿量品内に現れた「なんじ良薬を取って飲むべし」と述べられた
本門の釈尊を本仏にする事ですよ。
日蓮は自分でも言ってる通り上行菩薩の再誕です。西山か保田かどっかの寺の本尊に
書いてなかったっけ？日蓮本仏なぞ中古天台が元ネタだろ？

まあ、日蓮に悪いけど、後の研究で実は日蓮は像法出現の方で
上行菩薩の再誕も法華経の行者も関係なくなるのだがね。
大乗経典自体も後世創作とわかってしまったしね。

アンチの説はまことにイイカゲンなものが多い。

うろ覚えだったり、憶測が混じっていたり…

どうやら記憶力が悪いのだね。

>>457
＞ある御書の講義で、
「日蓮大聖人は御謙遜されて、御自身を御本仏とはおっしゃっておられませんが、
御内証では御自身を御本仏と確信されていたと拝される」

後世に講義された人に勝手に「御本仏と確信されていたと」推論されたのですね？
日蓮も迷惑だよね？「日蓮は自分では謙遜？して本仏など言ってないが
本音では俺は本仏だぞと心から思っていたと思われる」と・・・？
これ事実だったらミミッチイ僧侶だよ？　日蓮カワイソス・・・

確か顕正の偉い？先生も同じような講義だったような？？

>>459

>>458
まーだですか？？
そろそろ朝飯食って仕事したいのですが？

>>462
>>402で
日蓮大聖人ご自身は、自分を本仏であるなどとは、一言も言っておりません。
「妙法蓮華経が本仏である」と、的確、簡素に述べておられます。
と言ったではないか。

＞日蓮は像法出現の方で
大聖人御在世当時は１０５２年ころが末法の始めだったから特に問題はない。
そもそも釈尊の出世年代がはっきりしないのだから、このあたりは確定は無理でしょう。
教義上もあまり大きな問題ではない。

＞大乗経典自体も後世創作とわかってしまったしね
これもあまり大きな問題ではない。
何か問題あるの？

>>457
＞アンチの説はまことにイイカゲンなものが多い。

まーたｗ　シンパの方でも座談会の地区部長とかの話を間に受けている人も
いるんじゃないの？作り直された？体験談とかさ？
座談会仕切ってる方は知っているのじゃないの？

まあ、何処の教団もお陰話は作り直しや創作は珍しくないけどな？

>>464
アンカーが違っていないか？
君が引用した部分は>>457が書いたものではない。

>>467
これもアンカーが変だな
それとも何か意図があるのか？

　ほいw

確かにゴータマ・ブッダの入滅年代には諸説あります。西紀前５４４年、 ４８４年、４８３年、４８２年、４８０年、４７８年、４７７年、３８８年、３８０年、３７０年、３６８年、
そして東京大学名誉教授の、中村元氏の西紀前３８３年。

しかし、ここで解るのは仏教の優位性を主張するために唐代の初めに捏造された『周書異記』の仏滅年代、すなわち紀元前９４９年説は現代では誰も支持していないことです。
この説を支持をしているのは一部の日蓮系の宗教団体の活動家のみでしょう。

上記の入滅年代、５４４年から３８３年の差異の程度は、年代の不明の多い古代インドの歴史で考えれば驚くべきことかも知れません。
そして日蓮系で注目される末法年代ですが、歴史的に見ても、また上記のゴータマ・ブッダ入滅年代の諸説を採用しても残念ながら日蓮の生誕は末法ではありません。
そもそも、歴史や文献考証学から見た経典成立史を考えても末法思想は成り立ちません。現在ではあくまで信仰の次元でしか通用しません。

釈迦在世のインドでは、言葉は神聖で文字は卑しいと考えられていたようで
釈迦も自身の教えを文字にする事を禁じていました。


よって、仏典は釈迦の死後、数百年間、口伝のみで伝えられていました。


大乗非仏説論は、大乗経典の成立が比較的後世のものであることを
根拠に言われたものですが、もともと釈迦本人が書いた仏典など
ないのですから、極めて偏波な考え方と言わざるをえません。

歴史的に末法は戦国時代中頃

日本では信長登場、大乗仏教の本山比叡山焼き討ち
西洋では大航海時代、マゼランの冒険、ピサロらの侵略

研究者たちの見解によれば、最古の仏教経典である「スッタニパータ」のうち
「詩の形式で書かれた部分」と、「ダンマパダ」（すべてが詩の形式で書かれている）が、
お釈迦様の直説の教えにもっとも近いだろう、と言われています。

>>470

日蓮大聖人の誕生が末法でなくて、何か問題があるの？

日本仏教の全宗派も、正像末の三時に異議を唱えてはいないし。

現代は間違いなく末法なのだしね…。

あ、阿含宗は仏教じゃありませんから（笑）

大乗非仏説論でも日本文化として大乗仏教が根付いてるのだから
それでいいだろうし、それも最澄や空海、法然や日蓮の功績だと思います。
観音さんやお大師さんにお参りするお年寄りに大乗非仏説論を説く
必要もありません。

>>473

まあ、あくまでも仮説に過ぎないからね。

タイムマシーンでもなけりゃ真実はわからんわな。

>>475
阿含宗は拝み屋？の桐山が当時の霊能ブームに乗り
阿含経を用いてる？のに何故か？否定している？大乗の真言密教の護摩
とかやってるカルト教団。桐山はローマ法王に会見？して狂喜していたw
因みに麻原の元ネタ教団ねw

>>474
だから初めから時代認識を間違えている人物を御本仏と仰ぐのは何なのってことよ。
>>476
そこに日蓮を入れるのはやめてもらえんか。

水戸黄門にこう云う話があります。
ある村に徳川家康からのお墨付きを持ち遣りたい放題の大庄屋がいた。
その権限は村のお代官様なぞ太刀打ち出来ない。
大庄屋は光圀より格上の家康のお墨付きを示し光圀にも歯向かってきた。
光圀はお墨付きを良く見たいといって取り上げ暫くして「偽物じゃよ！」と
破り捨てた。大庄屋は「自分の父親が家康から直に頂いた物だ」と抗議するが
光圀は「お前ごときの者に神君（家康）が喜ぶと思うか！」と叱咤した。

多分、家康のお墨付きは本物だったのでしょう。光圀は敢えてそれでも
お墨付きを破り捨てたのです。意味わかりますか？

大乗非仏説論はそう云う意味もあるのですよ。

>>473
そういう研究者たちもいる、ということ。漢訳の一部にさらに古形があるとする学説もある。
>>475>>478
創価もね（笑）

　

仏説は難信難解であり、人間の思考能力を遙かに超えている

非言語的存在です。


例えば、逆上がりのコツは言葉では伝えられません。

ブルースリーが言った don't think. FEEL! は真理です。


宇宙法界には、言語的領域を超えた法則が存在しています。


物資世界や言語世界を超えた法則を感得する事 ー すなわち

以信得入という事です。

　

>>480
非論理的でさっぱりわからんね。
大乗非仏説を擁護しているとも、逆に牽制しているとも、両様の解釈が可能だ。

>>483
だから巣鴨や浅草などにお参りしてばあちゃん達に大乗非仏説
を説く必要はないが、特定経典絶対論で信者を操る教団には
水戸光圀のように大乗非仏説でカルト論理を破り捨てろと言う事だろ？
よくわからんが多分。。

>>479
だからさ〜
本仏は妙法蓮華経だと、何回いったらわかるのさ？ｗｗ
末法の始めは１０５２年ころでもいいのさｗ

>>476
日蓮大聖人に失礼だ

そもそも、大乗仏教における仏とは、釈迦一人を指してはいない。

無尽に存在する仏の世界である。

なので、大乗非仏説論は、的外れな批判と言わざるを得ない。

だからさ〜
妙法蓮華経は羅什訳とかサンスクリット語とか
内容が違う経典みたいだしー
観音経や陀羅尼品はあと付？みたいだしー

そういや大乗非仏説というコテの人がいたね

因みに世界は
キリスト教（パレスチナ）
仏教（インド）と
何で外国宗教を信仰しいてるの？

275 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2013/06/17(月) 10:22:32.62 ID:CnprOwmAP
何の罪もない人の車を「カルトナンバー」と称して無断で晒しているブログがあると話題に
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1371307133/l50
元創価学会信者が激白　　「男子部は特定の相手の張り込みをやっていた」
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1371356115/l50

↑
集団ストーカー工作員がわんさかいるスレ
集団ストーカー被害者＝キチガイというレッテル貼り※を行い「集団ストーカーはキチガイの妄想」といった印象操作を行っています
スレの伸びが悪くなってしまいましがネット工作員の傾向が良く分かるのでログを残しておきましょう


※遅発性統合失調症という実際には存在しない病気を創り出して、誰かれかまわずと精神病のレッテルを貼り精神病院に放り込み
精神病院とグルになって暴利を貪るシステムを創り出したのは公明党（創価学会）坂口力元厚生労働大臣である

感謝のみ！迷惑なんかしてません

東京・新宿で１６日、在日コリアン排斥を掲げるデモの参加グループと対立グループの間で乱闘騒ぎがあり、
警視庁新宿署は、暴行の疑いで双方のグループの計８人を現行犯逮捕した。

デモは「在日特権を許さない市民の会（在特会）」などが新宿・新大久保のコリアンタウンなどで月に数回実施。

逮捕されたのは在特会会長、桜井誠（本名・高田誠）容疑者（４１）ら４人と、
対立グループ側の写真家久保憲司容疑者（４８）ら４人。

新宿署によると、乱闘騒ぎは１６日午後２時から午後４時半ごろにかけ断続的に発生した。
逮捕容疑は互いのグループの参加者を殴ったり、相手につばを吐きかけたりした疑い。

http://www.47news.jp/FN/201306/FN2013061601001855.html

「イエス・キリストのいるところに、カトリック教会がある。」

現在はイエス・キリストはいないので、カトリック教会もない・・・

　

握手をするには、まずどちらかが

先に手を差し伸べねばなりません。


まず手を差し伸べるのが大人です。

　

>>494

そうそう、そうやって、迷惑かけた他人に持ち寄って、
そして仲良くなろうと、情報を引き出して、
その情報を元に、悪しき風評を垂れ流すのが創価学会流ですね、わかります（経験済み）。

創価学会は、偽善と傲慢の塊ですね、こんなのに惹かれる
心優しき人が、創価学会に毒される（洗脳）のは、
そういう「うまい話、うまい言葉、うまい※お話※」にのってしまうからでしょうね。


キモ怖い創価流、今後とも嫌われ者ですね。

>>480
　
確か昔、東野英治郎の水戸黄門番組でそういう
「大庄屋」見た事あるような？
東野英治郎の光圀の怒り声と笑い声懐かしいな。

>>476
陀羅尼品？？　青木慈雲が唱えてた呪文みたいのか？

「あに・まに・まね・ままね・しれ・しゃりて・しゃみゃ・しゃびたい・せんて・もくて・もくたび・
しゃび・あい・しゃび・そうび・しゃび・しゃえ・あしゃえ・あぎに・せんて・しゃび・だらに・
あろきゃばさい・はしゃびしゃしゃに・ねびて・あべんたらねびて・あたんだはらしゅだい・
うくれ・むくれ・あられ・はられ・しゃきゅし・あさんまさんび・ぼつだびきりじゅて・
だるまはりして・そうぎゃねくしゃね・ばしゃばしゃしゅだい・まんたら・まんたらしゅやた・
うろた・うろたきょうしゃりゃ・あしゅら・あしゃやたや・あぼろ・あまにゃなたや」

>>493

創価のいるところにニセ本尊がある

：振込みご供養。：2008/09/08(月) 00:17:21 ID:Y8dXas1E0

以前は財務、広布基金等の金集めは各支部拠点で行われていました。
私の在籍支部では一日で３千数百万円も集まりました。
それを、県本部会館へ車で搬送しました。
県本部全体で幾ら集まったのかは県長および県事務長以下数名の県幹部しか知りません。
数億、数十億円の現金が一晩で県本部に集められていたのです。
こんな安直な現金取り扱いが毎年続いていた為に、各地でいろいろな事故が多発しました。
金に困っていた支部長が全額懐に入れて失踪したり、ある県では億単位の金をチョロマカシタ県長がいたとの噂もありました。
そのために、学会本部ではご供養（財務）を振り込みに下のです。
これで、日本全国でいったい幾ら集まったにかは、創価学会の極一部の大幹部しか知り得ないのです。
全額持ち逃げした支部長を学会は告訴出来ない理由があります。
何故なら、あまりにも一支部での集金額が多いので、全国の支部数から逆算されて創価学会全体の集金額が公になってしまうので、結局この横領事件は闇に葬られてしまいました。
学会本部地下室金庫（二億円入り）がゴミとして捨てられる事件も創価学会のいい加減な金集めの結果なのでしょう。

あなたは拝み屋さんですか？
これからも世間のひとから拝み屋さんと嘲笑されながら生きていけますか？
いつまで拝み屋さんを続けるつもりですか？毒を食らわば皿までですか？
拝み屋さん！

＞学会本部地下室金庫（二億円入り）がゴミとして捨てられる事件

これもデマだよね？　川崎かどこかの竹やぶに通販会社社長が
税金逃れ？か大金の札束を捨てた話から広まったデマだよね？

デマにきまっています

魔が入ってます、お祓いをしなければ大変なことに！
今すぐお近くの神社にお出かけください

＞学会本部地下室金庫（二億円入り）がゴミとして捨てられる事件

　事実なら余程の金余りか？間○けだよ？

　　ソースあるのですか？

１９８９年ころのデマだろうｗ
毎日毎日よくもまあデマがつづくよなｗ

>>501

この竹やぶ事件の社長は実は○武会の社長で沖縄切手販売とかの
利益だったとか。当時テレビが竹やぶ社長として放送していたの
おぼえてるよw

＜創価デマ＞

ダイソーは創価関連企業である

>>506
　Ｎ武会の事だろ？よく少年雑誌に広告が載っていて
　たまにプロティンなぞ買ったなw
　Ｎ武会まだ存在するのかしら？

真言亡国、禅天魔、念仏無間、律国賊なら・・・南無妙無限財務地獄！

＞学会本部地下室金庫（二億円入り）がゴミとして捨てられる事件

これ事実ならどうして発覚したのですか？？
どこかのゴミ捨て場に「二億円入り金庫」がドンと捨てられたのでしょう？
金庫発見者の証言とか当時大ニュースになったのですか？？
「二億円入り金庫」中身確認せず捨てたのならその担当者も責任問題になるでしょう？？
何か竹やぶ事件が元ネタのような？

　　ソース見せて下さいw

>>505
　デマでも何でもいいからその「二億円入り金庫」欲しいだすwwww

>>510

だからさ〜
デマだってばｗ

憚りながら・・・もう読んだ？良書ですよ

創価デマ＞

ダイソーは創価関連企業である（×）
ダイソーは100金チェーンである（デマ）

創価デマ＞

池田先生が昔、学生運動の大会にヘルメット、タオル姿で現れた（デマ）

＜創価デマ＞

池田大作は朝鮮人である

>>510
むろん当時大事件だった。「竹やぶ金庫事件」とか「竹やぶ2億円事件」とか言われていた。
マスコミでは暴力団関係かと言っていたが、翌月になって聖教新聞専務理事の中西治雄が「持ち主だ」と名乗り出た。
まあ暴力団も創価も似たようなものだ。
竹やぶ金庫事件で検索してみｗｗｗ

＜創価デマ＞

竹やぶ金庫事件

こんなのデマだって事は少し聞いただけでもわかりますよ

ルノワール絵画事件といい、竹やぶ金庫事件といい、墓苑事業7億円脱税事件といい、
金満カルトは金にまつわる疑惑まみれ。あ、だから池田大作がキンマンコって言ったのか。

＜創価デマ＞

池田大作がキンマンコって言った

正しくは「金満」と発言している。
スケベな池沼にはキンマンコと聞こえるｗ

>>514
ダイソーは100金チェーンはデマじゃないだろ？

>>517
でじま？　ソース示して下さい。

創価デマ＞

池田先生が「私は謙虚な人間です、礼儀正しい人間です」と
自我自尊？の発言した事

>>523

なるほどｗｗ
そんな発言はしていないなｗ

>>522
ダイソーは100金以外にカバンとか値の張る商品も扱ってるからデマなんだよw

＜創価デマ＞

秋谷栄之助は日蓮正宗へ行った

＜創価デマ＞

池田先生の父親は亡くなるまで不動明王の強信者で
天寿を全うした　

＜創価デマ＞

池田先生を折伏したのは戸田先生でなく
教学部長（小平）だった

>>525
こう云うのを「こじ付け」と言うのだよw

↑連投ウザい・・・同じ日蓮患者ドオシで、ほとんど病気だよね！
これが日蓮宗クオリテー？

>>530
そもそもおまえらバカアンチが、ウソ、デマをネットに垂れ流すのが悪い。
ウザい？

来なくていいｗｗ
あほ〜ｗ

>>531
貧民出の中卒！　創価だけが生きがいかよｗｗ

＜創価デマ＞

池田大作はレイプしていない

>>533
先生を呼び捨てにするな！おまいは財務地獄行きに決定・・・生きては帰れない
この世で生きる屍となる運命だ・・・南無南無ゲキョ！

＜バカアンチの流すデマ＞

>>532 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2013/06/17(月) 20:08:15.21
>>531
貧民出の中卒！　創価だけが生きがいかよｗｗ


来なくていいｗｗ
あほ〜ｗ
こう言われてくやしかったらしいｗｗｗ

＜創価関連デマ＞

池田レイプ事件

創価信者が多く繁殖している汚染区域は一般人の生活には不適です。
安全な場所に退避してください。

＜バカアンチの流すデマ＞

創価信者が多く繁殖している汚染区域は一般人の生活には不適です。
安全な場所に退避してください。

かわの義博（35才、公明党、参議院選比例区候補）は、経済と成長をむすびます。
青年世代の代表として、次世代に借金のツケを回さないよう、財政健全化を強力
に推進するとともに、中小零細企業の経営支援や農林水産業の成長産業化を加速
させ、経済活性化を図ります。
●命と暮らしを守る公共事業「防災・減災ニューディール（10年間で100兆円の集中投資）」
で景気を回復させます。
●中小零細企業への人材確保や融資制度の拡充、さらには海外進出への支援窓口を設置します。
●農林漁業への新規就労者2万人の確保とともに、輸出額5兆円を目指します。

地域の安全やふれあいを実感出来る 迷惑なんかしてません 選挙も正しい政策だから当たり前に投票もするし応援もする 活動の全ては地域や国の平和に繋がりまた老いても勉強になる

＜創価デマ＞

キリストは犬死、キリスト教の盛んな長崎に原爆が真っ先に
落とされたとの誹謗

＜創価デマ＞

ティナターナの題目、勤行

http://ghostmansion.net/color/nicohatena/watch/sm7352917

>>542

　キャスターのラリーキングがドン引きw

素性が悪いから生きるので精一杯。
飯を喰らい、子ども手当もらう為に頑張るのが楽しみw
自分が楽できることには、ちょー素直になりますw
他人の迷惑を顧みず、頼んでもいない親切の押し売りで関わり持ちたいと
お頭のできが悪いのを忘れ、無理ゾーンにくい込んできてキモい。
自分が死ねばいいものを、自分より出来がいい人に死ねとか言うし、
生き地獄の住人わ、悪魔に魂売った異常者ですから　○|￣|＿ =3 プッ　

お荷物が他人様と同じに物が言えると思ってるw
親がそうだから義務教育時点で、いやらしい事で頭がいっぱいで
勉強はお留守wwwwww

残念人生そうかがっかり！

>>544
他人がみんな自分と同じだと思わないほうがいいぞ
それにしてもお前ひでえ奴だな
.

究極の恩とは何か？それは師恩である。師匠は弟子を導き、弟子は師匠を
身命を賭して支える。師弟の中にしか功徳も福運もないのである。師匠が
いないから迷うのである。師匠がいないから傲慢なのである。傲慢が民衆
を不幸にするのである。

>>547
究極の師匠て誰すか？
出来ればダヴィンチ級の天才がいいです。
お金とか要求してこない師匠がいいです。

悪いオツムが犯した悪事を大人しそうな他人にかぶす
だって生まれも育ちも悪くて自分達は可哀想だからですって

ダサいわ〜便所中卒風俗嬢嫁、小学校からおじさんの玩具
有名人病の彼女のつもりキチガイ。
悪い頭と顔じゃ一生ストーカー♪

>>545 >>549

自己紹介乙です♪

宗教やってる人って口悪いね？

>>541

これ本当？　デマ？
事実なら牧師さん怒っちゃうよ？　　ソース教えて下さい。

>>552
　浅見定雄教授に相談したら？

>>541
　デマ

　
あの〜、アンチさん？？（笑）

なにギャグをやってるんですか？（笑）

アンチのフリした学会員のフリして（笑）

デマだー
デマだー

みっともないですよ。(^-^)

アンチの特徴

�@みっともない書込み
�A恨み辛み･ﾈｶﾞﾃｨﾌﾞ
�Bいい加減、中途半端
�C無知・情弱
�Dただの個人的私怨
�E噂・伝聞を鵜呑み
�F憶測・イメージ発言
�G平気で嘘・作り話を書く
�H拾ったゴミ文のコピペを貼って喜ぶ


鋭いツッコミにトンズラ


（笑）

私達、創価学会員の特徴

�@みっともない書込み
�A恨み辛み･ﾈｶﾞﾃｨﾌﾞ
�Bいい加減、中途半端
�C無知・情弱
�Dただの個人的私怨
�E噂・伝聞を鵜呑み
�F憶測・イメージ発言
�G平気で嘘・作り話を書く
�H拾ったゴミ文のコピペを貼って喜ぶ


鋭いツッコミにトンズラ


（泣）

となりのオヤジに迷惑しとる
やかましいわ　このイヌコロが

皆さん、宗教や教団の問題点を語り会いませんか？
↓の掲示板スレに参加よろしく！

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/5702/1371480200/

>>557
コピペして得意になってるって「みっともない書込み」だな。

宗教やってる人って本当態度悪いね？

しかし ここに張り付いているアホみたいな
端にも棒にもかからないヤツが多いけど
中には優秀な人もいるんだよね。
イカ○ザキさんなんて、次期検事総長間違いなし！
ってくらい優秀だったらしいけど・・
しょせん 創価じゃね〜〜〜
中央官庁にも多数侵入してるらしいけど
上に上がれば上がる程 創価に疑問を持ち未活になるらしいよ。

しょせん 創価じゃね〜〜残念！！

何度断っても勧誘やら選挙の投票のお願いにくるのは何なんですかね？
頭が元々悪いか、他人の嫌がることを進んでやるような捻じ曲がった
人格に創価学会が教えてるからじゃないんですか？どうですか？

宗教やってる人って本当性格悪いね？

　

やはり、選挙近くなると、

プロアンチが増えますね（笑）


いつもながら、返って逆効果なのに（笑）

全く学習しない人達だ（笑）

　

　これでも聞いて下さいw

宗教ロック

http://www.youtube.com/watch?v=FZogk2jtWxQ

公明党はね創価っていうんだ本当はね♪
だけど政教分離だから自分のこと政党だって呼ぶんだよ♪
おかしいね、カルト

>>562-563

デマだなｗ

>>567

つまんねぇ〜
あほ？

>>568

鋭いツッコミにトンズラか〜
なるほど当たってるなｗ

創価学会は売国カルト

無垢の一般人に集団ストーカーだの

完全にテロ

今は完全に売国行為だし

破防法適用だよ

国交省と震災復興で税金使い放題だわ

日本にいらんわ

>>570

>>568がアンチにみえるのか？
アタマだいじょうぶ？ｗ

>>571
高田　誠が逮捕されたからといって、ファビョらなくてもいいぞ？ｗ

売国カルトは殺ること全て
総じて汚い
だから
集団ストーカー殺ってるやつらは
みんな醜い顔がとくに
集団ストーカーで稼いだ富みはあるのに
醸し出すオーラの汚さは
隠せない

なぜ

汚さは隠せないのだろう

集団ストーカーという他人の生き血で
自分たちの
人生を刻むカルトのオーラが醜いのは？

政治に口出しする前に・・・
まずは、集団ストーカー犯罪をやめさせて下さい！

おねがいします。

>>572
えー？アンチに見えたのー？（棒

>>574-576

主張がよくわからないｗｗ

わかりやすく整理してでなおしなさい

集団ストーカーとか言い出すと、

キチガイ扱いしますよｗ

　

今回のプロアンチの人は、勉強不足ですね（笑）

みっともないから

とっとと、引っ込みなさい（笑）

　

　
アンチの特徴

�@みっともない書込み
�A恨み辛み･ﾈｶﾞﾃｨﾌﾞ
�Bいい加減、中途半端
�C無知・情弱
�Dただの個人的私怨
�E噂・伝聞を鵜呑み
�F憶測・イメージ発言
�G平気で嘘・作り話を書く
�H拾ったゴミ文のコピペを貼って喜ぶ


鋭いツッコミにトンズラ


（笑）

自宅に来ても俺に会えない(居留守)からって実家にまで足を運び
公明党事務所の人と一緒に選挙のお願いに来たらしいのだが親父に
こっぴどく叱られたらしい。
馬鹿だなぁ･･相手が悪いよ、アンチ学会員な上に自民党贔屓の会社に
勤めてた人なんだからｗ
まぁアンチなのは俺が友人のストーカー行為を全部話してるからなんだけどｗ

選挙が近くなると毎回のように選挙がらみのデマを流すアンチｗ

選挙結果に反映しないのが悲しいねｗ

うちの選挙区では落選してました、残念ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

反

売　国　カルト

日

>>584
共産党が？ｗｗｗ

>>582
なら親父さんに自民と公明は連立してかなり経過している旨を伝えてあげればいい
他党同士がこれだけ長く連立を組めてる意味を少し勉強するといい

集団ストーカー

ネトウヨ集団ストーカー

>>587
単なる数合わせだろｗ
このまま信者減がすすめば 終了！

>>590
考えが幼稚過ぎる
政策などの取り決めなどを含めて数合わせだけでこれだけ長期連立できるわけないだろう
少しは頭を使うことを覚えろ

>>590
よくそんな恥ずかしい書き込みができるもんだ
お互いに主張を言って談合の連続で連立を組むのがどれほどのものか
低レベルな書き込みを鵜呑みにする恥ずかしい奴ｗ

今夜も創価コミュでしか生きられないオッサンが張り付いてますが

私生活は幸せですか？

>>593
自問自答乙

脱会された諸先輩方同様
いずれは後悔する日が来ると思いますよ。

日本人ならば一日も早く目を覚ましてください。
半島系なら....勝手にしてください。

確実に信者票が読めて政策理念のない創価は政権党にとっては好都合な補強材だよ。
政権の一角にしがみついてさえいれば馬鹿信者は納得するのだから。

>>568　
　　　デマだなw

邪教は世間の目を引くような社会活動、平和運動があるとすぐ出てくる、
大聖人は邪義を破折せず社会活動やったか考えて見るがいい、と啖呵切った
自分達も今や平然と社会活動、平和運動やってる事

>>597

日本語でどぞｗ

いやはや、創価と北朝鮮はいたるところで鼻つまみ者だね！

>>596

単純バカ

>>599

いやはや、君はいたるところで鼻つまみ者だね！

朝鮮人とかバカにしてる奴は根拠がねぇからどうでもいい

しかし創価学会が悪なのは間違いない

朝鮮人と一緒にしてる創価学会嫌いと一緒にしてくれるなｗ


俺は純粋に創価学会もしくは、創価学会の一部は悪だと主張する


理由は自己中心的な創価学会員に、悪評を振りまかれているからだ。


証拠だってあるから。

原因も創価学会員が作った物で、加害者なそうか学会員と被害者な私な関係だな。

>>541>>597

デマじゃないよ。
折伏経典に載ってるよ。
この世界の人なら知ってる事です。

しかし世の中、アンチ創価学会増えたね

それだけウザいってことなんだろうけど

全く変わらない学会員ってどうなの？



全く変わらない根性の連中が自然と集まるのが創価学会だと最近納得しているんだけど。
自分から動かない、風評ばかり垂れる、自分の価値観で全てを推し量る、これ創価学会ルールなｗ　マメ知識ってやつｗｗｗ

>>603

日本山妙法寺への批判で
「大聖人が邪義を破折せず団扇太鼓を叩きながら平和活動やったか考えてみるがいい」
と記された部分？

創価を叩く板に常駐して火消しに躍起になる信者って何なの？
バカとしか言いようがないと思うんだけど。

>>602 >>604

近くに良い精神病院はないの？

>>606

妄想だなｗ

ここで創価を擁護してる引きこもりに告ぐ！
現場の選挙闘争では使い物にならないクズなんだから、せめて公明支援のレスをしろ。
今やることは、公明完全勝利の戦い。
選挙戦とは無関係なくだらないレスは選挙が終わってからにしろ！！
創価学会の選挙戦で先生と呼吸を合わせられない輩は、本当の仏弟子ではない！！！

ここでちょっとは公明票を稼ぐレスをしろ！
↓
佐々木さやか応援スレ
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/giin/1364278565/

>>609

がんばってやってこい！

>>281

デマがどうか知らんが
仏壇壊したり神札焼いたりするのと
シツコイ折伏されて感情的に論争になった事例は
違うと思うけど？

>>609
知ってるばあちゃんは昔、公明党に投票したら風邪の熱が下がった、
池田先生と握手したら腰痛が良くなったとよく話していたけどね？
（あくまで本人の主張です）

>>612
早稲田の大槻教授に是非検証してもらって下さい。

皆さん、宗教や教団の問題点を語り会いませんか？
↓の掲示板スレに参加よろしく！

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/5702/1371480200/

創価学会員、自分が悪いと認めずに
「聞こえすぎ」と抜かす自己中心っぷり

こんな恐ろしい組織無い

>>615

デマだろうｗ

>>612
一般学者「それはプラシーボとか暗示です」
大槻教授「それはプラズマです」
学○員「デマ、でっち上げ、迫害、法難」

>>617

　ワロタw

>>617
つまんねぇｗ

あのオウムもあの事件の最中にさえ機関誌
「バジラヤーナサッチャ」上ででっち上げ、宗教弾圧、国家の謀略と
主張していたのだから。

>>616

池田先生がご供養のため上げた題目の数と正本堂ご供養金総額と一致した話はデマですか？

>>621

　だから座談会あたりから聞いたような与太話は

　『デマ、でっち上げ、迫害、法難』が答えでいいのw

だから創価は日本の中の北朝鮮と言われるんだよ。

>>621
まず、
＞池田先生がご供養のため上げた題目の数
こういう題目はない

つぎに、
＞正本堂ご供養金総額
これが実のところ、いくらかはっきりしない。
仮に、３５０億円とすると、題目を３５０億回挙げることになる。
毎秒一回くらいのペースで、毎日休みなく一日１２時間がんばったとして、
７０００年以上かかる。
普通の人は、７０００年生きるのはかなりむずかしい。

したがって、この話はデマだとわかる。

>>622
無知なお前は幸せだな。
621の内容は辻武寿が発表して、当時の創価学会会員の間で美談として語り継がれれたものだ。

しかし、その題目の数を時間に換算したら一生費やしてもあげきれない数でな、世間の物笑いの種になった。

>>624
それがデマなら、創価学会本部がデマをさも本当のように言いふらして会員を騙していたということ。

辻という最高幹部が発表して池田はその発言を特段否定しなかったのだから。

>>623
君は、高田誠に顔が似ていると言われているだろう？ｗ

>>625-626

＞辻武寿が発表して、当時の創価学会会員の間で美談として語り継がれれたものだ

これ自体がデマだろｗ
そうでなければいつものように
どこかで話が入れ替わって
一人歩きしているんだろう。

創価学会に精神異常だと言われますが、
そういう発想をするのは精神異常じゃないでしょうか？

むしろ精神異常なら、どこかの施設にでも入れてみて下さい。

もしくはそういった保護を国から受けさせて下さい。

汚い風評だけ垂れ流す創価学会は悪そのものです。

にっこり笑って、創価学会とは挨拶だけの付き合いが無難

これ過去未来永劫変わらないと御釈迦様がおっしゃったお＾ω＾

>>628
お前は創価学会を擁護しているつもりのようだが、その実創価学会を愚弄している。

お前の勝手な妄想はやめて、正本堂建立の為にご供養した会員に直接聞いて確認することすら出来ないのか？

池田先生の題目の数とご供養金額一致の最高幹部指導は、創価学会員の多くの心を打った逸話として古参会員の心に刻まれている。

これをデマというなら、創価学会指導の否定であり、創価学会員は学会本部のデマに騙された愚か者だということになる。

>>629
＞創価学会に精神異常だと言われますが
まず、「創価学会」が、精神異常だと言うわけがないだろう。

＞汚い風評だけ垂れ流す創価学会は悪そのものです
根拠も理由も証拠も示さず、いきなりこういう発言をしたら、
精神異常だと思われてもしかたがないだろう？

自分自身で招いている事なのだよ。

　

先週あたりから、アンチの書込み数が一気に倍増。


誰が見てもおかしいよ（笑）


創価学会叩いても、公明票が減るわけではないですから（笑）


いいかげん諦めなさい。


雇われアンチさん達（笑）

　

>>621>>624>>625
いかにも創価信者が感涙にむせびそうな話だねｗ
まあ勤行0分の犬作がレイプの合間に題目あげるかどうか疑問だが、1回1円とは限らない。
1回100億円なら3回半で終了だｗ

>>634

負け犬退転者、乙

悲しいのぅ

悲しいのぅ…

（笑）

>>631
＞池田先生の題目の数とご供養金額一致の最高幹部指導は、創価学会員の多くの心を打った逸話として古参会員の心に刻まれている

これの根拠、証拠をきちっと出せよ。
そうしなければ水掛け論だろうが。
出せないならデマと言われてもしかたなかろう。

私の言い分、なにかおかしいか？

>>636
最高におかしいわ。
2chでしか威張れない内弁慶引きこもり学会員。

まず、四十年前頃の指導など正式に残ってないから証拠など出せるはずがない。

しかし証拠は創価学会員の心と記憶に厳然と残っている。
だから正本堂供養した古参会員に聞けと言っているだろう。。

お前は、正本堂建立の為に汗水流した会員の苦労や思い出を、自分の妄想の正当化の為に愚弄している。
学会活動をろくにしてないのがはっきり分かる。

>>637
＞四十年前頃の指導など正式に残ってないから証拠など出せるはずがない。

こんな話を出してくるから、おまえ自身つっこまれておかしくなっているだけだろう。

おまえ、ホントにバカだなｗ

結局遁走ｗｗｗ

典型的なバカアンチｗ

>>638-639
おいデマ学会員、言えるのはそれだけか？
古参会員に聞きに行けたか？
お前みたいに現場の学会活動から逃げているやつは相手にされんだろうな。

こういった唱題数と何らかの結果の一致をご本尊の功徳として、偶然ではなく必然だと誇大宣伝する手法は、戸田や池田と創価学会本部が編み出したものだ。
だから会員が真似をする。

有名な話では、愛甲孟の母親があげた題目の数とドラフト１位で愛甲が契約した契約金が同じだったとか、他にも色々ある。

これらの創価学会公式発表をお前はデマだったと言っているわけだが。

まあ、デマだな。
創価学会本部が学会員を騙すために作り上げた。

>>640
＞おいデマ学会員、言えるのはそれだけか
学会員ではないｗ

＞古参会員に聞きに行けたか
知り合いにいない

＞お前みたいに現場の学会活動から逃げているやつは相手にされんだろうな
勝手に学会員にするなよｗ

＞こういった唱題数と何らかの結果の一致をご本尊の功徳として、偶然ではなく必然だと誇大宣伝する手法は、戸田や池田と創価学会本部が編み出したものだ
根拠がない

＞これらの創価学会公式発表をお前はデマだったと言っているわけだが
根拠が出せないものは、デマと言われてもやむを得ない。

638-639みたいなのが常駐していれば創価が叩かれ放題、嫌われ放題なのは理解できるな。

>>642
ならば、バカアンチにとっては大変に良いことではないかｗ

>>643
実際そうだよｗ

>>644
そのわりに必死なのがいるが、なんなんだろうねぇ？ｗｗｗ

>>624
何がデマだよ？
いつもはまたデマかよと一蹴にしていたが今回は真実だ。確信した！
池田先生は縄文時代からお題目を上げられてきた方なのだよ！！

何にもできず、他人の風評に必死な創価学会員が「オタク」とか抜かしてるよｗ
オタクの職種はどれだけあるか数えてみろｗ

画家
漫画家
芸術家
陶芸家
色々あるだろ

好きで、もしくは趣味で食ってる奴全部はオタクだっつーの

>>624
>>624
普通の人は、７０００年生きるのはかなりむずかしい。


てか「普通の人は、 ７０００年生きるのはかなりむずかしい」ではなく不可能だろw
そんなに生きてる可能性のあるのは縄文杉ぐらいだろうが？
池田氏は縄文杉かよ？？？

スネ夫☆彡

>>646
縄文人が縄文土器を作ってる横で
池田先生が無心に題目唱えてる姿想像したら
お茶吹いてしまったw

>>648
>>621の「池田先生がご供養のため上げた題目の数」というのがあいまいで
よくわからないのですよ。
題目１回＝１円とすると、不可能でしょう？ｗ
３５０億として、３５０時間としたのか、ハッキリしないから
証拠なり根拠なり、辻指導なりを出してくれと言ったのですよ。

創価学会がどれだけ自己中心的に悪さしても、黙っておかないと風評で殺されるよー

＞創価学会がどれだけ自己中心的に悪さしても

特になにもないだろう？ｗｗｗ

>>641
創価学会のデマを理解できないお前の存在がデマそのもの。
学会員じゃなければ分かっているような態度をとるな。

創価学会活動をしているとな、創価学会内は君の言うデマが普通にまかり通っている世界だというのが分かる。
お前は学会員じゃなければ創価のデマが分からなくても仕方がない。

たとえば、八王子の婦人部組織には「お天気グループ」というのがあった。
お天気グループというのは、池田先生が八王子に来られるとき、天候が荒れずに行事が成功するように祈るグループのこと。
八王子で池田先生が参加される行事が無事雨が降らずに終わると、幹部は会合で口々に「お天気グループの、婦人部員の祈りのお陰で先生をお天気でお出迎えすることが出来た」と褒め称えていた。
雨が降ると、幹部は知らんぷりしてお天気グループに言及しない。

八王子の創価学会員は祈りで天候が変えられると本気で信じていたし、俺も信じてしまっていた。
天気のことだけじゃないが、創価学会の活動現場では万事こんな感じのオカルトまがいのことが信じられていた。
いわゆる創価学会中枢が会員を騙すために作り上げたデマ。

アンチのデマなど、創価学会の作り出すデマから比べれば足下にも及ばない。

>>651
後付けでいいかげんな言いわけをするな。
>>624で「＞正本堂ご供養金総額 これが実のところ、いくらかはっきりしない。
仮に、３５０億円とすると、題目を３５０億回挙げることになる。」
と、金額は不明なものの、換算としては題目一回につき1円と頭から決めつけているではないか。

>>624
自分も親に座談会のそう言う話を聞かされ「だから池田先生にお手伝いするように
もっと題目あげなさい」とお線香の本数増やされ子供心ながらまいった事を
憶えてるよ。

そういう座談会の功徳話や体験談や幹部指導とか尾ひれが付いて他の地区や支部とかに
流れちゃうのじゃないの？

>>656
大石寺で日顕が総会開いたら大雨になったとか
顕正会が青年部大会開いたら当日に台風が来たとか
非科学的な話も与太話ですよね？

>>651
池田先生の正本堂の題目数云々の辻指導本当にあったなら
当時の聖教新聞とか大白蓮華に載ってるのじゃないの？

座談会で近所の人達の前で体験発表出来る事が何よりの幸せで目標です 祈りと努力でまじめに暮らすのが私の信心でそれに共鳴する人だけ薦めます 何も悪い事も困る事もないです。

信心深い私の知人が交通事故に遭い、瀕死の重傷を負いました！
すると、あなたが信心深かったからそれで済んだのよ！と言われました
私はそこで初めて信心は本当に素晴らしいものだと悟りました！

>>658
世間の指弾を受けるようなカルト指導は口コミでやるのが創価流

>>660　

　　信心深い>>660の知人の方に。。

いや、あなたは気がついてないが
あなたを近くで手かざししてた人がいたので
それで済んだのですよw

桐山管長も人知れずにあなたのために護摩焚きしてたようですし、
深見先生も伊豆の皇太神社からあなたのためにご神事を行っていたようですw

目蓮幼少の時より仏法を学び候しが念願すらく人の寿命は
無常なり、過去の不軽菩薩は一切衆生に仏性あり法華経を持たば
出る気は入る気を待つ事なし風の前の露尚譬えにあらず、
かしこきもはかなきも老いたるも若きも定め無き習いなり、
されば先臨終の事を習うて後に他事を習うべし
(妙法尼御前御返事p1404)（妙法尼御前御返事、御書1440ページ）


【通解】
目蓮は幼少の時から仏法を学んできたが、念願したことは
「人の寿命は無常である。
出る息は入る息を待つ事がない。
風の前の露というのは単なる譬えではない。
賢い者も愚かな者も、老いた者も若い者も、いつどうなるか
わからないのが世の常である。
それゆえ、まず臨終のことを習って後に他のことを習おう」
という事であった。

>>663
聖教の御書の解説とか今日の発心のような
書き込みやめてくれる？

戸田先生の牛乳瓶の蓋に数珠とかは写真見た事あるし
映画人間革命にも登場した品だが真偽は？

公明党への投票率ってだんだん減ってるんだよね

去年の１２月は確か８００万を切ったんだっけ？
でもこれを見ると活動家ってすくないんだね

８００万のうち３分の１ぐらいが、連れだしによる外部
また３分の１ぐらいが、未活内部

結局２０達以上の活動家って１００万人ぐらいか

でもキリスト教も最初は、キチガイ扱いだったんだろ？

だから創価もあと１００年ぐらいすれば普通の宗教化するんじゃね？、

子宮頸がんワクチンに助成してタダにしろや→副作用やばいの助けて→接種控えて
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1371483274/

公明党は日本国の破壊爆心中ですな
迷惑千万じゃん
ちなみに
ストーカー法案も
「男女間に限り」って全く使い物にならない
限定法案にしたのも

集団ストーカー組織の
売国カルトだからね

国交省公明党は震災で復興予算を
使いまくりですし

>>654
＞創価学会のデマを理解できないお前の存在がデマそのもの。
＞学会員じゃなければ分かっているような態度をとるな。
これは、お前に言えることｗ
おまえは、学会員なのか？

＞俺も信じてしまっていた
単純に信じやすいんだねｗ
世の中には、素直に信じたほうが良いことと、疑ってかかるべきこととあるんですよ。
天気のことなどは周りに調子をあわせても本心では、そんなことはなかろうで
良いのでは？

＞創価学会の作り出すデマ
こういう表現をするからいけないんじゃないのか？
一部学会員のやっていたことだろう？
そもそも天気なんて、晴れが良いというのは人間の勝手で、
庭園などを美しく見たい人にとっては、小雨のほうが趣がある。
祈っていた人たちは、晴れが良いと思っていたのであろう。

>>658
そうおもうけど、いま６５〜７０歳くらいの人でないと知らないかもね。

>>669
お前のように、創価学会の知ったかぶりとは違う。
創価大学卒の元バリ活。

お前は、創価学会によるデマやガセを会員に信じ混ませる犯罪同様の行為を一部の会員のせいにしたがるな。
だから、創価学会活動を知らないくせに知ったかぶりをするなと言っているんだ。
一部の会員の話が、創価学会の組織じゅうに浸透するはずがない。
なぜなら、創価学会の仕組みがそうさせないからだ。

創価学会組織をまったく知らんから教えてやるが、打ち出しと言って、原則会員への指導は県や圏の最高幹部がまず本部におろす。
そして本部幹部が支部幹部におろす。
支部幹部が地区幹部におろし、末端会員伝わるという伝言ゲーム。
伝言ゲームにないことは、基本的には指導内容に含まれない。
まあ、地区以下の会合では座談会と言って県や圏の指導以外に自由に話せる雰囲気があるけどな。

こういう上からの伝言ゲームが創価学会の情報伝達だから、一部会員の話は本当に一部の話で終わる。
下から上に広まるということはない。
創価学会内で広まっている噂というかネタは、一部の会員の話ではあり得ない。
全て上からの発信によるもの。

>>671
元バリ活ということは、退転しちゃったわけ？ｗ
ノーマンみたいなやつだなｗｗｗｗ
退転したやつが知ったかぶるのが一番始末が悪い。
自称創価大学卒の元バリ活などというのもいるしなｗｗｗ

>>669
>世の中には、素直に信じたほうが良いことと、疑ってかかるべきこととあるんですよ。

ほう。ところで>>663にある御書で日蓮は臨終の相で地獄に行くとか、法華経をとなえれば成仏するとか言っているが、これはどちらだね？

>>673
なかなかいい質問だな！それにしても随分、上から目線じゃないか
君はいつからそんなに偉くなったんだね？

なんでこの板、２４時間ずっとなんやねん！

なんでやねん！


おまいら創価学会でも、危険人物だろｗ
寝たきりで嫉妬や妬みいっぱいで、創価学会を守っている奴と、
創価学会に入ったが、やっぱどうしようもないから脱退した奴、
そして創価学会に入らないかと言われて、早々に断った奴、
みんな体でもやられて寝たきりとかなんだろ？

そうなんだろ？

平日休みの俺、昼間に外出したらおばさん三人組が子供に道を聞いてた。。。
子供がわかんなそうなんで、俺が駅までの道教えたら〔あなたみたいな人探してたんですよ〕っていわれた
そんで宗教の話や携帯の番号を教えろやまじ怖かった
買い物から帰る途中にまだいてターゲット探してた

>>658

昭和41年１月号の大白蓮華に辻武寿の
「正本堂建立と化儀の広宣流布」という論文文中にあるとか。

>>672
俺はいわるゆ脱会者だが、創価学会は嫌いではない。
なぜなら、創価学会の純粋な信者と共に戦ったことは地肉として残っているし、庶民が夢や希望を追い求める気持ちは理解できるからな。

だがな、お前みたいなやつが創価学会の幹部として出世するから創価学会を嫌いになったし憎むようになった。
創価学会の幹部はお前みたいな野郎ばかりだ。
自分の考えが絶対正しいと勘違いして、上から目線で末端会員を盲目な羊扱いして己の考えや指導を強制する。

宗教とは、活動と体験が非常に大切だ。
活動や体験無しに単に教学や指導を学んだだけでは、自分が賢くなったと勘違いするだで庶民の生活に根付いた信仰は理解できない。
まさにお前の態度だ。
だから学会活動したことがないくせに、分かったような口を叩くなと言っているんだ。
お前が2chで一年中創価学会を擁護するよりも、一回の折伏戦の方が仏法理解に数百万倍役に立つ。
創価学会の上から目線幹部は、弁はたつが現場の折伏では通用しない世間知らずの役立たずばかりだ。
お前にそっくり。

信仰の深さイコール人間的な魅力。
お前が百万遍創価学会を擁護しようが、その人間性では日蓮仏法を貶めるばかり。
勘違い創価学会幹部のように。
創価学会が批判される原因を、アンチを責める前に、自分の卑しさが原因であることに気づかねばならない。
地道な学会活動をすれば、それに気づくことができる。

>>678
「とかくメダカは群れたがる」　ー以上ー　

学会員の人が見てるみたいなんで一つアドバイス。
もうちょっと段階踏まえて地慣らししてからお願いとかしたらいいと思う。
いきなり家に訪問して「一票お願いします」は無いわ。
貸し借りしてる間柄でなら分かるが突然やってきて
お願い出来る内容でもないだろう。

>>679
つまり会員数を誇る創価に対する嫌味ですね。わかります。

>>679
創価学会の本当の活動というのは、現実を直視してそれと向かい合うことだ。
仏法を通して。
お前はそれから逃げている単なる敗北者。

群れることは非常に重要だ。
なぜなら困難な現実に向かい合うにはお互いの助けが必要で、それが創価学会の座談会に当たる。
座談会やグループの活動で仲間から勇気をもらうからこそ、世間に打って出ていく気力が生まれる。

お前は単に現実と向き合いたくないから、メダカは群れたがるとか言い訳ばかりで、創価学会の活動から逃げて2chでうさを晴らしているだけ。

日蓮仏法の本質は折伏戦だぞ。
お前は折伏を決めたことがあるか？
無いなら日蓮仏法を人に語るには十年早い。
本気で創価学会活動をすれば、10分で理解できること。
お前は2chに逃げているから、１００年経過しても理解できないだろうが。

>>682
まあ仏法という名を借りた色眼鏡では見えるものも見えません！
あなたは何と戦っているのですか？滑稽を通り越して哀れに見えます
御身大切に！南無南無

>>683
日蓮の御文を拝していた元気はどこ行ったんだろうな？
リアルで戦えないことを指摘されて逃げるばかり(((^_^;)

何と戦っているのかって？
お前は口だけの創価学会幹部とまったく一緒だから、その意気地無し性分をからかっているのさ。
俺は脱会してしまったから今では創価学会幹部とやりあえないが、創価学会幹部とやりあっていたときと構図は変わらんな。

御書指導は立派だが現実社会に打って出られない、折伏戦でまったく通用しない創価学会幹部。
2chで吠えはするが、肝心の折伏や組織戦が出来ないお前。

安心出来た。
創価学会で出世したり創価学会を擁護する連中は、お前のように自分はお利口なように勘違いして、現実に打って出られなかったり折伏が一切出来ない弱虫ばかりだということを知って。
これでは、黙っていても日蓮思想や創価は勝手に衰退してくれる。

>>684
鳥肌先生は今でもたまの休みの日には闘ってるらしい！
便所の落書きでリアルで闘う君も素晴らしいのひとことに尽きる 皮肉で）

>>678
世話が焼けるやつだなぁｗ
言っていることが支離滅裂だよ。
まず、
＞創価学会は嫌いではない
＞創価学会を嫌いになったし憎むようになった
どっちなんだね？ｗ

＞創価学会の幹部として出世するから
これは、株式会社などと間違えていないか？ｗ
学会幹部となることは「出世」ではない。何か勘違いしているよ。
君は幹部になりたかったのになれず、怨嫉しているのかね？
ならば恥ずかしいことだよ。

＞自分の考えが絶対正しいと勘違いして、上から目線で
これは君自身のことだ。冷静に振り返ってみるがよかろう。

＞弁はたつが現場の折伏では通用しない世間知らずの役立たずばかりだ
これは実際にその幹部にお会いしてみないとわかりませんね。
君は独断と偏見が強い。

＞自分の卑しさが原因であることに気づかねばならない
これも君自身のことｗ

＞地道な学会活動をすれば、それに気づくことができる
脱会者が偉そうにこんなことを言うなよｗ

もうすこし、謙虚になりなさい。

>>686
横だけど、てめえで学会員ではない（>>672）とうそぶきながら、「脱会者が偉そうに」って人様に言えんのかよ。糞がよ。

学会員でないと、「脱会者が偉そうに」と言ってはいけないわけ？
君は学会員ではないよな？
ならば、
＞「脱会者が偉そうに」って人様に言えんのかよ。糞がよ。
このように、人様に言えんのかよ？ｗ

くだらない横すんなよ。

>>686
少しは頑張ってきたな。
未活の部員に叱咤していた時代を思い出すぞ。

庶民を励ます団体としての創価学会は好きだ。
だがな、お前みたいな日蓮教学を自分の正当化の為に利用して、それで優越感を保って威張っているような創価学会は大嫌いだ。

創価学会活動したことがないやつが、創価学会の役職を語るのか？
リアルで活動できないやつが、単に想像だけで知ったかぶる格好の事例だ。
本来の役職というのは、実力と内容が伴うものだ。
宗教なら、信心のレベルと役職の段階が比例すべきだ。
しかし創価学会の役職はそうではない。
信心があっても上にたてないし、信心がなくても上にたててしまう。
例えば、創価大学の学生自治会で活動していましたとか、寮長会メンバーでしたという肩書きで、エスカレーター式に本部職員に採用され、幹部の階段を上っていく。
だからな、幹部の息子の創価大学生はそれを知っているから、地道な学生部活動には不熱心で創価大学の学園祭など目立つ活動ばかり追い求めている。
いわゆる出世狙いの行動だ。
創大出身でなくても信心がなくても、教学一級を持っていれば役員面接はほぼ通る。
信心があっても教学４級レベルでは、役員面接は通らない。
だからな、役職で上に立ちたいやつは、つまり出世したい奴は、信心を磨くより教学試験の勉強に頑張る。
これが創価学会の役職、いわゆる出世の現実。

創価学会の幹部の酷さについては、男子部で古来から言われ続けているていること。
「創価学会本部職員に創価大学の新卒を採用するな」「創価学会本部職員には、大学を卒業してから現場で２〜３年信心を叩き上げられた奴を採用しろ」。
なぜなら、こいつら新卒本部採用の幹部候補は、池田先生の指導や教学知識はやたら詳しいが、現場経験がないから男子部に適切な指導が出来ない。
信心の理想をもっともなように語るが、現実にそぐわない指導しかできない。
こいつら男子から叩かれる幹部候補の総称が「弁はたつが現場の折伏では通用しない世間知らずのやつら」。

俺は脱会者だよ。
お前より数百数千倍学会の内部を見てきた。
お前の言い分は、創価学会の活動から逃げてた俺の元部員と瓜二つだ。
俺の言い分を聞けとは言わないが、ただひとつ、お前に今必要なのは現場の創価学会活動。
俺なんて噛み砕いて優しく教えてあげている方なんだがな。
婦人部員なら、「日蓮が何だって？　聖教啓蒙の１つも出来ないくせに、何寝言言ってるの！」でおしまいだぜ。

>>688
てめえが偉そうに「脱会者が」とか言ってるから注意したんだろうが。
関係が違うだろうが。一緒にすんじゃねえよ。低能クズ野郎が。

>>660
>信心深い私の知人が交通事故に遭い、瀕死の重傷を負いました！
>すると、あなたが信心深かったからそれで済んだのよ！と言われました
>私はそこで初めて信心は本当に素晴らしいものだと悟りました！

瀕死の重傷なのに会話出来るのか？
すごいな事故に遭った人･･･
･･と言うか知人と語り手の人、二人とも事故！？
幽体離脱中の出来事ともとれる、興味深い。

>>691
瀕死の重傷でも意識があって会話ができる場合もありうる。
また>>660からは瀕死の重傷から回復した後とでも解釈できる。
ばかげた難癖をつけて馬鹿を曝すなよ。

>>692
別解釈してる時点で同じこと

私さんは事故回避した。
第三者曰く、信心深かったから助かったらしいが
本人は初めて悟ったと激白ｗ

>>693
恥ずかしｗ

>>686
＞もうすこし、謙虚になりなさい。

そうだよ、謙虚にならないとw
池田先生は「今日は言いたくない事だけど」と前置き？して
「私は謙虚な人間です、礼儀正しい人間です」と仰ったではないか？
先生自ら「私は謙虚な人間です」と言ってるのだから間違いなく先生は
謙虚な方だよw

59 ： ：2010/09/18(土) 02:19:20 ID:0NcoQpL2
えっ?　幹部の言いなり?　うちの部は日曜の朝の集まりの時に
地区部長さんは支部長やもっと上の人にかなり激しくぶつかっているぜ。
支部長もよく電話で本部長にガンガン言いたい事言ってるし。

言いたい意見が封殺されるようでは組織って駄目になるって
その代わり結果はバンバン出しているけど。

73 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/09/18(土) 19:58:33 ID:H4e39hph
>>72
裁判（国法）に勝つと、学会の正義が証明されるの？
悪徳政治家が、最強弁護団使って、裁判で勝つ例はいくつもある。
問題自体をもみ消すことだって可能だろうね。
でもそれは、もう、信心と全く「違次元」の問題だね。
君は「信心＝学会」っていう考えなのかな？それなら間違ってる。
もしそうなら、学会創設以前の人は誰も信心できなくなっちゃうね。
僕は、君を言い負かして満足しようとか、そういう次元じゃないから別に言い訳する気もない。
君自身の一念の問題だね。

信心の欠片も無い人が助かり、信心深い人は重症を負う
切ない世の中だな

>>686
もう少し文章を手短にまとめる練習をしなさい。長すぎてわけがわからんｗ

＞日蓮教学を自分の正当化の為に利用して、
君とは教学について話をした覚えはない。このように言われる筋合いはない。

＞お前より数百数千倍学会の内部を見てきた
そのわりには大したことないなぁｗ

あとはどうでも良い話ばかり。
組織、役職について何か勘違いしているよな。

学会に入らずとも折伏くらいできる。
世の中いろいろな人がいるから、もう少し謙虚に生きていくが良かろう。
狭い自分の殻を、打ち破ることだな。

>>699
アンカーミスったｗ


>>689だ

>>696
だから座談会でＢ長あたりから聞かされた話やめろってw

しかし、なんでこんな異常な団体が与党になってんの？

Ｎ速の選挙スレで落選運動しよ！！

>>696
そんな自分で自分を褒めるような事、普通やるか？？
ソース示してくれ。

宗教やってる人って図々しい事を『謙虚』と言うのだね？

>>702
異常なのはアンチ創価だというだけのことｗ

>>703
デマだろｗ

>>704
いわないｗ

公明党が与党である事が政治に対する正義の証です。与党の一角として自民に慎重を促し 今の政権が今後長期間続くのは数だけではなく連立によるものです。

政界のコバンザメ公明は創価の弱みを握る自民に永久に頭があがらない。知らぬは馬鹿信者ばかりなり。

>>707
デマだなｗ

>>703
麻原損師？は自分の事を「最終解脱者」だと自我自尊してたが？

>>696
２ちゃんねるネタじゃね？
他の掲示板で見た事あるもの。

>>708
デマと言えば
昔、妙信講（顕正会）に折伏受けた時あいつらに
正本堂に招待されたと称する出所不明のバチカンの神父写真が
載った機関紙を見せられた時は「デマ、捏造も程々にしろ！」と笑ったねw

>>711
例の樋田君に言わせると
顕正会の日布大型お形木本尊とかは疑義あるらしいから
あいつらは機関紙記事捏造とか平気でやるのじゃね？

>>696

　ソースまだですか？
　無いならデマと考えますよ？

>>713

切文の好きな宗派のいつものやりくち
＞「私は謙虚な人間です、礼儀正しい人間です」
これだけ持ってきて曲解させる。
全文は宗門をたてているのだが、それはスルーして
池田攻撃に使っている。

デマだなw　こんな学会歌より明るい宗教歌あるなんてw
http://www.youtube.com/watch?v=_ecvWnseKSo

広宣流布のとき大石寺の開かずの門が開く、
天皇の使いが通るとされてるが現代では時の最高権力者が
通る、時の最高権力者とは池田先生にほかならない、
皆も池田先生に続いて門を通ろうではないか！を

との指導を座談会で受けた憶えありますが。。

>>714

　出来たら出所ソースと全文教えて下さい。

>>716

座談会の指導なぞ地区幹部が勝手に池田先生の
名前使って煽ってるだけだよw
こういうのに尾ひれが付いてデマ化するんだよw

>>703
犬作の自画自賛は枚挙に暇がないくらいだ。>>696なんか犬作にしてはマシなほうだろ。

「私の話が高尚で、そしてわかりやすく、そいで哲学的で、そいで文学調で、詩的で、そいで会話的である。頭がそうとう聡明でないと追っついていけないんです。
　そいで、行き詰まったところでコーラスやって、皆なでウップン晴らしをすると。それが、芸術的、ＳＧＩの本当の仏法の行き方なんです。その反対が日顕の行き方なんです。
（アメリカSGI&関西合同総会H5.1.27）

>>711

　デマというより捏造じゃね？

>>714
創価大学、牧口記念講堂のある八王子にこんな寺あるなんてw

　デマですよね？

池田会長は、モダンな本部応接室のアームチェアーにアグラをかき直すと、煙草を一服し、静かに、そして激しい語気でいった。
「私は、日本の国主であり、大統領であり、精神界の王者であり、思想文化一切の指導者・最高権力者である」　
同席の大幹部数人は深く肯き、息をのんだ。
（池田大作インタビュー=評論家・高瀬広居『人間革命をめざす池田大作　その思想と生き方』S40／『週刊新潮』H15.12.18）

>>718
座談会の指導など場を盛り上げるため
話の誇張、創作する事あるんだよw

学会のケースだけじゃないけどね。

>>718
逆に公表するには憚られる内容を大幅に割愛して編集したうえ聖教に載せる場合もあるねｗ

これは創価くらいのものだけどね。

>>716>>718>>723
「広宣流布の時には、不開門が開きます。その時は、どういう儀式になるのか。（中略）一義には（※不開門を開くのは）天皇という意味もありますが、再往は時の最高権力者であるとされています。
すなわち、公明党がどんなに発展しようが、創価学会がどんなに発展しようが、時の法華講の総講頭であり、創価学会の会長がその先頭になることだけは仏法の方程式として言っておきます。
後々のために言っておかないと、狂いが生ずるから言うのです。」
（池田大作発言『聖教新聞』昭和四十年七月二十六日）

　
この世は魂（生命）のトレーニングセンター。と彼は言った。

創価学会は、トレーニング方法を教えてくれる学校だ。

人生のあらゆるタイミングでテストが行われる。

目の前の試練を信心で乗り越えた時、一つステージがあがる。

十界互具とは、ステージとレベルのことだ。
　

>>721
アンカーが違うと思うが、日蓮宗の寺にしてはおもしろいですねｗ
八王子にあろうが信濃町にあろうが不思議ではないでしょうｗ

>>722

『週刊新潮』　（爆

　
学校であるから

もちろん落伍者が出たり、退学者が出ることもある。


創価学会は、生徒が教師を兼ねる学校だ。

「我もいたし人をも教化候へ」（諸法実相抄）

　

　
今の世の中で、坊主の役割は完全に無くなった。

無用の長物である。


まぁ、ゆるキャラ程度の役には立つだろうが…

　

戸田城聖 （第二代会長）

大百蓮華 巻頭言『無用の長物』
（昭和24年9月10日）

「坊主ほど、日本再建の今日、無用のものはない。
かれらは、なんのために法事や葬式にお経を読むのかと
いうことを、深く考えたことがあろうか。

先祖代々、各宗各派によって、葬式や法事のとき、お経を読んできた。
自分も坊主になったのだから、葬式や法事に、師匠ゆずりの経を読む。
そうして、お布施と称する労働代金をもらう。

それで本人は不思議でないとしても、よくよく考えてみると、
こちらでは不思議でならない。

お経を読むことは、なんのためなのか。
葬式や法事になくてはならない儀式の一つで、家族、知友がそれによって
涙するだけの効能とするならば、酒宴の席上、芸者なるものが出てきて、
三味線とかいうものを弾いて客の興をたすけるのと、陰陽異なりといえども、
その効能は同じである。

そうなると、坊主と芸者は同じようなものであるが、芸者は女ひとり食うだけで、
大きな寺のような建物をもっているものではない。
坊主は大きな寺をもって、大威張りで労働代金を過分に請求する。
一つの牧場で、子羊が食う草と、大象が食う草ほどの相違で、
大変な無用の長物である。

・・・

歌にもならず、役にも立たぬ経文を、しらじら読んで、『読み賃』を取って、
食ってる坊主は悪人でもあり、詐欺漢でもあり、非生産的な存在である。
今日の日本に、こんな種類の人間を養う余力はない。
ゆえに、吾人は叫ぶ。
『現代の坊主は、まず放逐せよ！さもなくんば重労働を課せ』と。

また、このような、わけのわからない存在に対して、疑問も持たないし、
不思議にも思わないで、ただ親ゆずりと放任してをく一般大衆の無知、
鈍感、封建制に対しても、われわれは、あきれざるをえないのである。

余のことばによって、猛り狂う坊主あらば、来たって法談せよ。
なんじらに、みずからの道をあたえん。」

　
威張り腐る坊主（日顕）なんぞは

針金でゆわいて、トンカチで叩いた方が良い。

池田名誉会長はいいこと言った。

イイね！をあげたい。

　

了法寺

弁財天を祀る寺であるが神仏習合の風習を残しており、伽藍内に神道における農商繁の神である、
宇迦之御魂神（いわゆる宇賀神であり稲荷神）を祀る稲荷堂（稲荷神社）が配されている稲荷信仰の寺でもある。
そのため御使として（稲荷神としての）狐と（水神である弁財天の使い、ないしは宇賀神の化身としての）白蛇も信仰の対象としている。

稲荷勧進は熊谷稲荷、於岩稲荷、文護稲荷、最上稲荷、笠間稲荷、豊川稲荷より行われ、
これら各稲荷寺社の支宮・支寺としての性質を持つ。三対勧進により大黒天および龍神をも祀る。

また、弁財天を祀る寺社には珍しく、単に音楽・芸術や水神としての御利益だけでなく縁結びもその主なものとして挙げている。（Ｗｉｋｉより）


噂には聞いていたが、日蓮宗って何でも祀ってしまうのですねｗ
日蓮大聖人もさぞかし驚かれることでしょうｗ

日本中にいる一般の坊主は、全然不用なものである。(中略)２０の扉の語を借りれば、「動物」という題で、陰の声が「寺に住む動物の親分」ということになる。すなわち高級乞食である。
かかる何十万の動物の中で、同じ姿こそしておれ、厳然として人であり、人のなかでも立派な僧侶と名づくべき百数十人の小さな教団がある。この教団こそ日本の宝である。日蓮正宗の僧侶の教団こそ、これである。

(戸田城聖『僧侶の大功績』S26.6.10)

仏法とは慈悲の精神です。
その心を涌現できるのは簡潔に言うと題目と御本尊と弘教です。
慈悲の心を自身の心に涌現すれば、あなたが人生をより楽しく、
また強く過ごしていけるようになるんです。
つまり、あなたの心が仏法の精神を学んでいこうとする恨によって、
あなたへの功徳のある無しの変わってきます。
いくら御本尊に題目をあげても慈悲の精神たる仏法を他者に伝えていかなければ、
本当の功徳を味わうことはできません。
特に日蓮正宗は、代々の上人が書写した御本尊にしか功徳はないと言ってますが、
その前に法華経の真髄、仏法を心得てるかどうかなんです。
ちゃんと日蓮大聖人に御意志に添った思考・行動が重要なんです。
御金言に「法師品には若是善男子善女人乃至則如来使と説かせ給いて
僧も俗も屁も女も一句をも人にかたらん人は如来の使いと見えたり」
（椎地四朗殿御書　１１４ｐ）とあります。余は心なんです。

残念ながら現在、多くの日蓮各宗派の渡す御本尊に正法の一念はありません。
特に日蓮正宗の前法主、日顕は懶惰懈怠・遊戯雑談の一念のある法主で、
日蓮正宗の法主でありながら、平成元年７月に福島の日蓮宗の墓地に、
自身の先祖代々の墓を作ったぐらいですからね。
また生命論を説く仏法なのに、意味なく大石寺総坊前の桜の木２８０００本をメッタ伐採し、
法華講の供養の金で芸者遊び、散財してました。
さらにその法主を見て何も言わない法華講の輩も同じ穴のムジナでしょう。
最近は開眼してない御本尊はダメ！などと騒いでますが、
元々、創価学会と正宗が足並みをそろえていた時は、
御形木御本尊は法道院から開眼の無いまま各末寺に送られていたんです。
それを今さら開眼を持ちだし何を言ってんのと言いたくなります。
御本尊によって衆生が開眼するのであり、人間が御本尊を開眼するのではないのです。

>>734
＞この教団こそ日本の宝である。日蓮正宗の僧侶の教団こそ、これである。

こういう時代もあったのですよね。
その後の日蓮正宗の堕落ぶり、残念です。

意味不明

隈部　：４１年、神奈川県・仙石原にある創価学会の作業所（※学会会館）で、池田氏が『人間革命』のゲラに手を入れる仕事をしていたところ、池田氏は疲れたので酒を持ってくるようにいいつけた。
その時、奉仕員として来ていた若い主婦、２８歳の学会員が、その用事をたのまれていった。その女性が（池田大作に）お酌をし、一合の酒が空（から）になるころ、突然、池田大作の右手が女性の背中に回った。
それから２０分、女性は電気を打たれたように何もすることができず手ごめ（強姦）にされてしまった。その後その女性は、呆然として小田原の家に帰り、ついに学会を脱会するに至ったということです。

日本語は一応読めるのか？

３４、５年ごろ、池田大作氏が選挙対策のため四国文化会館、当時は四国本部と言っていたそうです。そこで池田氏はいつも１１頃就寝する。
場所は本部二階奥の部屋ですが、自分（※川崎）は、池田氏が就寝してから、翌日午前一時か二時頃まで部屋の前の廊下で待機することがあった、というのです。
サービス、その他ご用命を待つ役だったのです。
ところがある日、寝室の襖があいているので、ふと中を見ましたら、池田さんがふとんの中で仰向けに寝ていて、脇に山田郁子さんがおり、ふとんの中に手を入れてなにかしておりました。
裁判長、この後の話でありますが、証言は必要でしょうか。

裁判長：それ以上は必要ないでしょう。（苦笑）

４１年、静岡県・大石ヶ原にある日蓮正宗の大石寺の泰安堂で、
日顕氏が農作業をしていたところ、日顕氏は疲れたので酒を持ってくるようにいいつけた。
その時、奉仕員として来ていた若い主婦、６８歳の法華講員が、その用事をたのまれた。
その女性が（日顕に）お酌をし、一斗樽の酒が空（から）になるころ、突然、
日顕の右手が女性の背中に回った。
それから２０分、女性は電気を打たれたように何もすることができず手ごめ（強姦）にされてしまった。
その後その女性は、呆然として熱海の実家に帰り、ついに法華講を脱講するに至ったということです。

>>741
きみ、>>738はれっきとした月刊ペン事件の法廷証言記録だが、いいかげんな改竄コピペは犯罪になるよ。

>>738

よく偽証罪にならなかったな。

池田名誉会長は下戸で有名で、全く酒は飲めない。

>>742
そもそも
月刊ペン事件（げっかんぺんじけん）は、日本の雑誌『月刊ペン』が1976年（昭和51年）3月号に掲載した
「四重五重の大罪犯す創価学会」、4月号に掲載した「極悪の大罪犯す創価学会の実相」という記事が
名誉毀損罪（刑法230条ノ2）にあたるとして、編集長の隈部大蔵が告訴され有罪となった事件。
出版関係者が刑事の名誉毀損事件で有罪判決を受けた最初の事例である。

一人だけsageるのがいるが、それが創価擁護のド低脳だと分かりやすいな。

>>745

無脳創価アンチｗ

嘘は、明確な場所・時間等をところどころ織り交ぜると
本当っぽく聞こえる。


詐欺師、ペテン師はそれを、よく分かっている。


信平も同じ手口で、嘘の時間、場所をデマカセで数々並べたが
後にボロがでてきて、結局惨敗。


自ら堕地獄の因を作り、悲惨な末路だった。

アンチの特徴

�@みっともない書込み
�A恨み辛み･ﾈｶﾞﾃｨﾌﾞ
�Bいい加減、中途半端
�C無知・情弱
�Dただの個人的私怨
�E噂・伝聞を鵜呑み
�F憶測・イメージ発言
�G平気で嘘・作り話を書く
�H拾ったゴミ文のコピペを貼って喜ぶ


鋭いツッコミにトンズラ


（笑）

アンチは、このままだと必ず無間地獄に堕ちますよ。

軽い気持ちで、学会の悪口を書くのは非常に危険です。

絶対にやめましょう。


日蓮大聖人が御断言されています。

『法蓮抄』
『問うて云く末代の法華経の行者を怨(あだ)める者は何なる地獄に堕つるや、答えて云く
法華経の第二に云く「経を読誦し書持すること有らん者を見て軽賎憎嫉(きょうせんぞうしつ)して
結恨(けっこん)を懐かん乃至其の人命(みょう)終(じゅう)して阿鼻(あび)獄(ごく)に入らん一劫を具足して
劫尽きなば復死し展転(てんでん)して無(む)数劫(しゅこう)に至らん」等云云』

｢現代語訳」
「問う。末代の法華経の行者を怨める者はどのような地獄に堕ちるのか。
答う。法華経第二の巻に「法華経を読誦し、書写し、受持している者を見て、軽んじ、賎み、憎み、
嫉んで結恨(けっこん)を懐くならば……その人は死んだ後に、無間地獄に堕ちるであろう。
一劫の間苦しみ抜いて、一劫が尽きればまた死に、それを繰り返して、無数劫に至るであろう」と説かれている」

一劫 ＝ 一説には「43億2千万年」と言われている。

>>749
そんな難しい文章を御馬鹿な創価アンチが読めますかね？ｗ

逆にクソ坊主を叩きまくると、幸福が訪れます。

不治の病が治ったり、いいところへ就職が決まったり
良縁に恵まれて結婚が決まったり…

数々の体験があります。

>>742の反応から、正宗関係者が書き込んでいるようですねｗ

ここに書き込んでいる創価学会擁護者の怨念はすさまじさいな。
24時間営業状態で、昼夜問わず己の擁護と創価学会に批判的なレスを攻撃し続けている。

日蓮や創価学会の信奉者なら、日蓮や創価を真似して辻説法や折伏やれよと思うがwwww
それは出来ないチキンwwwww

>>750

簡単に言うと

死んでから無間地獄に堕ちて、永遠の苦しみを味わいますよ。

と言う、日蓮大聖人の大慈悲からの御警告です。

現代に於いて、法華経の行者の団体と呼べるのは創価学会しかありません。

戸田先生も、『宗門・法華講は「法華経の信者」だ。
創価学会員は「法華経の行者」であ』ると当時、断言されていました。

>>753

日蓮大聖人は辻説法をやっていません。

後世の作り話ですよ。

>>744
なのに創価は裏で自分が告訴した相手の被告人の隈部氏に数千万円の現金を払っていた事実が裁判所に指摘された。

>>755
分かった分かった
君はお利口さんだよwwww

法華経の行者の本分は何か分かるかな？

法華経の行者の本分とは？
それは正法を広めること。
つまり広宣流布であり、その為の折伏であり、選挙活動や新聞啓蒙や財務の創価学会を繁栄させる戦い。
君は創価学会活動を中心とする折伏や選挙戦はできているの？

まぁ、24時間2chに張り付いているからできるはずがないわな。

折伏や選挙戦をしないということはどういうことか理解できるかな？
それは身で正法を理解できていないということ。
つまり日蓮や創価学会を頭で分かったつもりになってるだけってこと。

そういう、民衆を教化出来ずに自分の殻に閉じ籠っている輩を、日蓮大聖人は雪山の寒苦鳥と呼びました。
君は日蓮や創価学会を理解できていないどころか、違背しているんだよ。
創価学会に行って聞いてごらん、「自分みたいな常時ネット掲示板に張り付いて創価学会を守っている人生はどうすかねー」と。

「それは守ってるんじゃない、リアルで戦えない寒苦鳥だ」
と答えが返ってくるから。

>>711
そのバチカン？からの神父の写真載った顕正会の
機関紙（富士だよね？）って存在するの？

昔、東武東上線で大山行く途中、富士読んでた男女数人見かけたのを
憶えていますよ。

>>757
選挙活動や新聞啓蒙や財務の創価学会を繁栄させる戦い。


なるほどw
田中一京「新興宗教金儲けと権力」「儲かる宗教ビジネス」
いのうえせつこ「新興宗教ブームと女性」とかの本の
言ってる事が正しいとわかりました。

>>754
＞現代に於いて、法華経の行者の団体と呼べるのは創価学会しかありません。


あのね、何処の教団もそのような事言うの。

平和神軍の中杉弘も深夜テレビで
「仏陀の悟りを得たのは私一人だ」と言って失笑されていたのだよ。

　カルト集団？の集会発見！
特に前列の鉢巻男は猛信者だな？？

http://www.youtube.com/watch?v=YOTM6lLHzjQ

>>761
人間革命の歌より明るくてええんじゃね？

学会員さん

　>>761の前列ピンクシャツの鉢巻男を是非折伏して下さいw

座談会で「ロマンスのオタ芸」やってもらえそうだよw

>>757
＞まぁ、24時間2chに張り付いているからできるはずがないわな。

これが、ウソだなｗ

おまえ、２４時間誰かを監視しているのか？ストーカー？ｗ

>>756

デマだなｗ
信じてるわけ？

アホウだなｗ

http://i-ring.jp/upload/save_image/02221801_4f44aef5a94cb.jpg
http://i-ring.jp/upload/save_image/02221801_4f44aed0b8f3e.jpg
http://i-ring.jp/upload/save_image/02221804_4f44af8c918aa.jpg
http://i-ring.jp/upload/save_image/02221802_4f44af185a241.jpg
http://i-ring.jp/upload/save_image/02221802_4f44af309fc76.jpg
http://i-ring.jp/upload/save_image/02221803_4f44af55d7e7f.jpg
http://i-ring.jp/upload/save_image/02221803_4f44af655bd4d.jpg

ところで、日顕は元気なの？

>>765

事実だものｗｗ
（月刊ペン事件差し戻し判決より）

加害者側が金員を支払って謝るというのでなく、被害者側が右のように高額の金員を支払うという話し合いは極めて異例・不可解というほかない。
しかも被害者側から支払われた右金員は、被告人（隈部）の手には渡っていないようであり、結局、どこへ行ったか本件証拠上明らかでないのであるが、
行き先はどうあれ、学会側が、このように高額の金員を通常とは異なる特殊な調達方法で用意してまで支払うこととした顛末には納得できないものが残るのである。

>>768
デマだなｗ
信じてるわけ？

アホウだなｗ

学会員も夜訪問はいろいろ問題もあるが知り合いの学会員はたまたま夜訪問したら
おばさんが倒れていて救急車を呼んで助けたそうだ。当日倒れたおばさんの
息子は仕事で遅くなってしまったらしい。ドアが開いていて中をのぞいたたら
うめき声が聞こえて発見したそうだ。

>>761
もはやこの前列ピンクシャツの鉢巻男は「教祖」だよw

今度皆で八王子の了法寺に参詣して
寺ズッキュン！愛の妙法寺歌わない？

どんな形にせよ 戦うのですよ 擁護ではなく真実を書きこむだけです。

>>771
寺ズッキュン！愛の妙法寺×
寺ズッキュン！愛の了法寺○

＞平成元年７月に福島の日蓮宗の墓地に、
自身の先祖代々の墓を作ったぐらいですからね。

しようがないよ。
日蓮の孫弟子で大石寺２世日目の墓所が京都鳥辺野の念仏系寺院延仁寺に有った位だもの。
（現在は要法寺末寺実報寺内）

>>774

　デマだろw
　目師の墓所は下の坊に存在しているぞ？

>>754
だからあなたは生きながらの財務地獄を選んだのですか！奇特な方ですね〜
私だったら死んでからの無間地獄を楽しみたいです。

宝石商強盗殺人事件（昭和５９年）

犯人の沢地和夫（元警察巡査部長）は学会員で、強盗殺人で得たお金で借金が返せたことを、千葉の支部総会で「功徳です」と体験発表していました。

>>777
功徳ですか！世間では気の毒と言います　笑）

公明党区議の少女買春事件（平成１２年）

公明党江戸川区議・松本弘芳は、女子高校生２０数名を相手に買春し、警察に逮捕されました。
ちなみに、松本は、少女らとの性交シーンをビデオに収めるなどの破廉恥ぶりでした。

>>711
これ？

「池田大作は、正本堂の完工式に、わざわざキリスト教神父を招いている。それも一人ではない。
ローマ法王庁からは特命全権大使のヴェステンベルグ――略――完工式当日の写真には、彼ら神父が法服を着て、
最前列に並んでいるさまが写し出されている。――略――宗開両祖の御精神をふみにじる腐敗堕落、これより甚だしきはない」
　（「顕正新聞」昭和五十二年一月二十五日）

>>780
先生は平和の使徒であるルーマニアのチャウシェスク大統領(元)とも対談なさいました
先生の広いお心に感動しませんか？功徳は燦然とあなたにも輝きますよ

>>775
　ほいw

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1382253693

会長室の寝室は、ベッドではありません。畳の上に、一尺以上の高さに敷きぶとんを重ね、池田会長はそこにゴロンと寝るわけです。
なぜ、そんなに敷きぶとんを高くするか、後でわかったのですが、ちょうど池田会長の下半身のところに、座ったまま顔をうずめられるんです。
なるほど、うまい仕掛けだな、と思いました。

>>780
学会首脳部は立正佼成会幹部と会談したんじゃね？
新聞かテレビで以前見た事あるぞw
うちの親が怒っていたような事も憶えてるぞw

>>784
　　デマだよw

本当に困った時に学会の皆さんの素晴らしさがわかります。この人達の信じる宗教なら間違いないとわかります。

>>784
当時の新聞とかに報道されたのだろ？
ソース見せてw

面白すぎる「詮索」「盗聴」お手の物、THEキチガイ学会でした。

>>788

デマだよｗ

>>786
そうです、そうですとも！今は内部の人間にしか分からないんです
ですから外部の人にも教えてあげたくて･･･一緒に頑張りましょうよ

ちょうど選挙の季節ですし
まずは 選挙で反日議員を落選させましょう。
与党にも野党にも(もちろん自民にも)反日議員は存在すると思いますが
まずは 純日本人ではない半島系と思われる候補とを落選させましょう！

どこかに出自一覧とかないかな・・？

これでもどうぞw
http://www.youtube.com/watch?v=07knTLIpH_0

http://diamond.jp/articles/-/15478

やっぱこっちだろw
http://www.youtube.com/watch?v=WLz1c3jr62Q

>>791
反日議員だなんて！なぜ、そんな酷いことをなぜ言うのですか？
日本国籍の外国人はダメですか？日本は日本人だけのものじゃないと
我々の支持した鳩山先生も仰いましたよ

>>793>>794

　>>794はデマだなw

池田は、私を押さえつけたまま、肩の方から手を伸ばし、私のブラウスのえりとスリップのひもを一緒に引っ張りました。
夏物の薄いブラウスですから、ひとたまりもありません。ボタンがバラバラとちぎれ落ちました。スカートもビリビリに破られました。
池田は、「ハッ、ハッ」と荒い息を吐き掛けながら、「下着は一枚だね」と言って、私の下着の中に手を入れてきました。

どうして創価は非正規海賊版改竄コピペなんちゃって不正ニセ本尊を製造販売しているのですか？

>>797
　宇野鴻一郎の官能小説じゃないんだからw

>>798
　お山に対する営業妨害w

>>798　>>800

デマだなｗ

先生に限ってそんなことはなりません！！！
みなさん、デマは犯罪ですよ、すぐにでも止めなさい

創価学会員は真人間ヅラしたキチガイ
創価の両親見て育ったけどつくづくそう思うわ

創価信者の子供は「名誉会長ごっこ」という遊びをするそうですが、どういうことをするのですか？

>>803

ウソだなｗ

>>804

デマだなｗ

食い掛けのメロンを副会長に食べさせるなんてデマです、騙されてはいけません

>>807

そうだなｗ

♪　ニセ本尊がお好きでしょ
　　もうすこし拝みましょ

現役で学会員のメンバーの知人がいるが、ここに沸いてる学会員と
違ってまだ会話が出来る知性を持っている。
デマだろとか嘘だろとか言わない、ちゃんと現実を受け止める
理性は残ってる極めて普通の人間。
考えに迷うときはちゃんと調べることするし、やりすぎを注意すると
謝罪をして反省もする。
しかし、ここの学会員はゲーム脳に育った子供のような感じがする。
話し合いはまず無理、他人への迷惑を認めない、現実を認めない、
創価の利益のためなら家族や友人でさえ踏み台にする、
何か取り返しのつかないことを仕出かしても宗教でリセット出来ると
本気で思ってる。
何でこんなに同じ学会員でもこんなに違うのだろうとか良く話しをするよ。

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　　　　　　　　　　　l,ハ:|: :|: |'//|/|//|///U　}ノ八:､　　　　　　　　|　　新聞を毎日毎日見ろってのかよ…
　　　　　　　　　　　　 从: {八//////,ﾉ⌒ヽ, イ:}: iヽ＼　　　　 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 …　‥　/:' : 人 (`¨⌒¨´　　 __,}_:j厶:|、:＼`
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　　　　　；　|　 聖教新聞　. |　 　 　 i|　{ 　 ヽ　 　 　 |/＼　＼
　　　　　‘　|　　　　　　　.　 i|　∨　　　, -- ､|　　　　、ヽ、
　　　　 　 } |　　　　　i　　　 i| 　　　 　(ノ^>‐ ＼ 　 ,ノ^〈/}
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>>798
浅草寺でお寺の許可得ずに勝手に浅草寺の御札を門前で売ってるようなものだよw

>>807
メロンなら麻原だなw

>>810
糞アンチの無責任で下劣な書き込みに合わせてやってるからです。

何でも人のせい

>>804

オタ芸をやるんじゃね？

http://diamond.jp/articles/-/15478

>>816

　アンカーどじりましたw

http://www.youtube.com/watch?v=WLz1c3jr62Q

>>817
　指原莉乃のヲタ芸なんてデマだろw

近所の家族の大爆笑

>>817
違うよ！
指原莉乃のヲタ芸なんてデマででっち上げで迫害で法難だよ！！

>>804

多分、こう云うライブ？信濃町でやるんじゃね？


伏見さん、池田先生のお膝元？信濃町で何たる歌を！
http://www.youtube.com/watch?v=Ec6weiENPi8

>>821

　このライブ、デマだろうけど・・・

信濃町にマッチした曲ですなw

>>819
ほのぼのした家族団らんのひととき
自分には縁のない世界だから羨ましいのか？

>>821
会場の観客、スタッフも唖然、ドン引き状態が実にいいねw

　ところで

「天ニャン合衆国の集まり」って何だ？
「ジョン万次郎」と云う店、信濃町にあるの？