1 :
名無しさん@お腹いっぱい。:
2 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/08(金) 20:09:07
麻雀でいう上がり!
3 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/08(金) 20:54:07
むかし、おじいさんとおばあさんがいました。
4 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/08(金) 21:01:50
禿同和
5 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/09(土) 13:16:08
同胞和平
6 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/09(土) 20:37:48
4
7 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/09(土) 20:44:26
猿飛エッタン
8 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/09(土) 23:46:19
9 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/10(日) 03:30:37
エッチ
10 :
ひみつの検疫さん:2024/11/22(金) 19:46:45 ID:MarkedRes
汚染を除去しました。
11 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/10(日) 13:55:32
香ばしい
12 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/11(月) 08:46:05
クズ
13 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/14(木) 13:13:23
ニートの俺はそれ以下
14 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/15(金) 21:00:30
税金の無駄遣い。
15 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 06:05:45
いいじゃん
16 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 08:04:49
ゴミ
17 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 08:55:52
おれのお袋は同和出身だ
文句のあるやつは氏ね
18 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 09:06:58
だからなんやねん。
それがどないしてん。
いじめられたことでもあんのんかい。
からかわれたことでもあんのんかい。
さべつされたことでもあんのんかい。
19 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 09:15:51
差別ね〜この問題は日本の歴史を語る上でも避けて通る事は出来ませんよ。
20 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 09:28:39
差別の無い国はこの地上のどこにも無いよ。
21 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 09:30:56
部落問題は・・地域りしこりのような気がしますけど。
全国レベルで見たら問題は無い。
嫌なら別の地域に行けばいいだけの話しのような気がしますが。
当方は部落差別は見たこともないし聞いた事も無い、そのような差別問題の
ある県や地域もあるのですね・・
これを言ったら叱られそうですが。
22 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 09:32:09
20
差別はね、人の持つ自尊心から来るそうな・・・・・・
23 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 09:35:16
20
2chでもハッキリそれが見てとれる時があるよね・・
優位性から来る自尊心ってやつさ、まぁだいたいおさとが知れる
ものですがw
24 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 09:47:49
>>19>>21 最近、「竹田の子守唄」の話が気になり、ググっている。
もとをたどれば「平安京」「平城京」の昔にさかのぼるみたいだ。
ちょっと連投。
今までの日本は団塊の世代以上の人は人権なんて無かったのよ。
本人の意志など無関係、親や親族が結婚の相手、仕事、全て
決めて来たのね、恋愛なんてとんでもない。
そんな民族だったのね、そんな没個人の産み出した自尊心の塊が部落
問題を起こしてきたんじゃないかなぁ・・そんな気がします。
今日本人の意識は大きく変わった、なので今後は無くなるのじゃないかなぁ。
今の時代はね、自分の意志で職業、恋人とのロマンス、歌を歌ったり自由
を謳歌出来る時代ですよね・・・
だから(25の続き)、高齢の方とのお付き合いはなるべくしたくないのが本音w
27 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 09:59:58
地域名鑑なる書籍があったそうだ。
そういった地区が明記されているものだ。
各企業の人事や有名私立校が買っていたらしい。
28 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 10:02:06
北朝鮮の問題があるから無くならないでしょう。悲しいね。
29 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 11:40:58
ガキの頃、「おまえは橋の下から拾ってきた子だ」と親からよく言われたもんだ。
30 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 12:04:41
それはどこも同じよ、別に気にする事もないみたいだな。
俺はいまでも言われるw
それって・・呪詛っていうかそんなのが根底にあるのでね?
31 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 12:08:30
こっちの地域では丙午に産まれた子供は川に流すのよ。
そして橋の下で父親かなんかが子供を拾ったという儀式があるのね。
意外とそんなのが脈々と流れているのかもです・・・
32 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 12:09:51
干支の五行説からくるのだな。
33 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 12:29:28
金になるから騒ぐ奴が居るだけ
34 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 12:38:03
>>30 職場の同僚などに聞いても、結構みんな親から言われてるみたいだな。
で、ちょっと気になって調べてみたら「橋の下」という単語に意味があるみたいだよ。
ここのスレタイに関係した事柄がね。。
35 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 13:01:32
36 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/30(土) 13:53:27
37 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/31(日) 08:55:19
○池という苗字に関する記述があった。
○は花の名前を表わす漢字だが、別の意味合いもあると書いてあった。
38 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/31(日) 18:28:47
?
39 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/31(日) 18:31:45
別の意味とは、野っ原や橋の下で暮らしていたと言う意味だ。
差別を受ける者は差別をする対象を欲する。
>>39 君はどんな差別を受けているんだい?
41 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/31(日) 20:48:39
○の中身がわかんない。
42 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/01(月) 15:41:23
43 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/01(月) 16:48:21
俺現在41ですが、Bのことを初めて知ったのは高1のときかな?
学校で担任が、明日全校で同和問題の映画を観ますって言われて・・
俺の行ってた高校って偏差値低かったから俺は、いくらバカ校でも高校生にも
なって童話の映画はないんじゃねーかw何だろう?って
ストーリーは、結婚適齢期の男女が恋愛に堕ちるのだけど片方がB出身でその結婚
について親の反対にあってしまうという映画でした。
女性役は吉沢京子でした。当時(S54)としても吉沢はかなりの昔の女優って感じ
でしたかね〜柔道一直線の人ですもんね。最後はたしかハッピーエンドだったと思う。
あまり良く憶えてませんが・・しかし、この教育を受けてなかったら今もBの事を知ら
ないまま来ていたと感じる。その学校から東へ5q行くと左山事件のあった処でしたので
中学のときからB教育を受けていたクラスメイトも幾人かいましたね・・
しかし高1でそんな教育を受けたら急に、Bの人はどんな暮らしをしているか
興味が正直ありましたね。
小学4〜5年を、同和問題を抱える土地で過ごした。当然B教育あり。いわゆる道徳の時間といえば、何とか一揆だの何だのと、その手の話しばかり。
運動会も、普通なら紅白に分かれて点数を競うものだが、そういうのもある意味差別であるらしくペケ。
俺、童話だけどちょんは嫌いだよ。
46 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/01(月) 21:55:33
Bは市ね!
47 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/01(月) 22:02:51
そんなこと言ったらダメだよ
48 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/01(月) 22:36:30
>>46 キミは革製品を何か持っているかい?
革ジャン、バッグ、鞄、財布、ベルト・・・何でもいいよ。
じゃあ、その革をキミは自分で牛や馬から引っ剥がすことが出来るかい?
今は便利な時代になった。
インターネットでググれば、その場で何でも調べられる。
興味が有ったら、調べてみるといいよ。
キーワードをひとつ教えてあげるよ。 「けがれ」
差別は人権問題板でやれ!と言う差別w
差別問題は人権問題板でやれ、とした方が分かり易かったのに。
詰めの甘さで損をしているな。
51 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/01(月) 23:42:22
まあ、それは他の憲法スレや音楽スレやスポーツ関係スレにも
言わなきゃ、ここだけで説得はできないね。
52 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/01(月) 23:52:34
人権板、ココ数日開かないんだけど。
何でかな?
差別されてるんだな(w
54 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/02(火) 00:01:31
けがれは日本民族が最も嫌う状態
嫌うあまり軍事力を放棄した時代もあった
土筆徹夜も同和でつまずいた
55 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/02(火) 06:28:46
>>49-50がどうやって9条スレの奉先氏や松氏を説得するか
見ものだね。ワクワク 楽しみにお手なき拝見としまひょ。
>40=差別を受ける者は差別をする対象を欲する。
これは強いキーワードだな・・・・
あらゆるものにあてはまる、背筋がゾクゾクしたぞ・・・・・・・・・
57 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/02(火) 11:28:07
たしかに人間って人からされた嫌なことってされて嫌だったから自分は
やめようと頭では理解してもそういったことをした人間や別の自分より
立場の低い奴にやってしまう傾向があることは否定できない。
国際間の問題でも日本と北朝鮮がそうだものね。
大昔から両国の関係は悪かった・・・
58 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/03(水) 13:14:48
俺、ちょそだけど童話は嫌いだね
だいたいちょそは、金持ちが多い。
童話人は差別されたってばっか言ってるだけで
努力しねーんだよなっ。
こういう人と戦っているわけなんだろうな。
60 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/03(水) 13:59:30
童話人でなく一人の人間として見られない人のほうが可哀想な人
>>55 説得などする訳なかろう プ
君子危うきに近寄らずってな ゲラ
ああ、あそこは俺的には放置対象スレねw
63 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/04(木) 14:42:13
ちょそも童話もみーんな仲良くなーれ!
世界平和を希う・・
64 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/04(木) 19:22:29
>>40 別に差別は受けてないよ。
差別がどうのこうの言う気はないよ。
問題の起源はなんなのか(?)に関心を持っているだけだよ。
学校で教わった覚えは無い。
それとも習ったけど記憶に無いのかな??
66 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/04(木) 20:33:14
童話とは関係ないけど、某週刊誌の和田アキ子の告白?
感動した。
はっきり言って、アッコはあんまり好きではなかったけど、これで好感が持てるようになった。
けど、どうして今頃、告白したんだろう?
オリコンに入ったから?
これって関係ないかしら?
>>66 韓流ブームだから受け入れられると計算したんだろ
いかにもチョンらしい打算だよな
69 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/04(木) 20:48:51
70 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/04(木) 20:49:02
>>67 ブームってもう終わろうとしてるじゃない。
72 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 11:58:28
アッコって最近告白したんだー知らなかった。
まぁ今までも、彼女はどうも日本人でないと
いう噂はあったよな。
きっとアッコなら近い将来カムアウトすると思ってたけどw
なーるほどね。
今の時期になぜだろう..やっぱ打算かなー?
74 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 13:51:12
俺の生まれ育った北関東の町は川の向こうの3つの山中腹から裾にかけて3つのBの集落があった。
集落ごとに違う苗字の一族で構成されており、後から移り住んだ余所者とはあまり交流せず、
結婚も一族同士や場所の離れたBの者とする慣わしだったようだ。
学校でも生徒の苗字はたいてい3つのうちのどれかの苗字。
余所者の苗字の方が少ないくらいだった。
中2の時、学校で「橋のない川」を上映した日、
3つの苗字の彼らは殆どが休んでいた。
面白いのは一族ごとに顔も3系統あったこと。
今は東京に暮らしているが、東京でも昔ながらにBや在日の住む場所が残っているが、
果たして誰がそうなのか?
迂闊に口に出して言えないのは地方より怖い気がする。
知人、友人としてなら付き合っていける。
ただし親戚として、一族に迎えることは絶対出来ないし未来永劫に有り得ない。
75 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 14:07:35
>>74 そういった場所に限らず、東京から電車で20-30分の場所でも同じ名字だらけの
場所って今でも結構ありますよね。べつに、Bとは関係ないと思うが
76 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 14:54:57
うち(東京から電車で40分)の近所の川沿いには昔から
その一族だけが住んでいた場所がありましたが、そこは現在では
某私鉄系不動産会社が分譲住宅街として開発したくさんの
一戸建てが建ち並び新住民の方々がお住まいです。
昔から住んでいる、いわゆる土着系の人たちは川向こうといって
その方達のことを・・・・・。
77 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 15:11:29
同和の意味はわかるけど、現在でも同和地区と呼ばれる限定された地区とかが
残っているの?
また、その地区があったとしてもその場所から移動したり、結婚して相手方の
籍に入れば部落出身者であることが消えると思うんだけど、その辺がわからない。
78 :
長州力似:2005/08/05(金) 15:17:20
俺、同和自体わからない。
意味を教えてください。
79 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 15:20:33
>>78 秀吉の時代に考案された、階級制度によって一番下におかれた
階級。犯罪者の子孫。
階級制度をつくり、差別化することによって、民衆の不満を
和らげる効果を狙ったもの。と思う。
そう教えられたけど、違ったら誰か詳しい人よろしく〜。
80 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 15:26:44
>>78 書いて字の如く、仲良しってことだよ(^^;)
81 :
長州力似:2005/08/05(金) 15:28:20
さすが名無しさんですね!!
感心しちゃった!!
82 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 15:29:25
Bの人って就職とか結婚のときに苦労するの?
ちょその人は、そうだって聴いたことがあるけど。
けど、ちょその人は、名前なんかですぐに分かるし外国人だから書類見れば
一発だけどBの人なんて今の時代だれにも分からないと思う。
B地区だってバブル時に美しい町並みや住宅地になってる処が多いし、昔から
の土着でバレるというのであれば、引っ越しすればいいだけのお話じゃーん。
特に、女性は結婚してよそへ行って名前も変わるし・・
83 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 15:30:39
84 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 15:39:41
>>82 うん。私もそう思う。
ってか、どこが部落なのかさえもさっぱりわからないんだけど。
中学の時に同和問題の映画を見せられたけれど、みんな部落って
どこよ???って話になって、結局誰もわからなかったので
そのまま、今は残ってないんだね〜って話で終わった。
が、こうやって今でも同和の話が続いているってことは、まだ
限定された土地が残っているのかなぁと。
85 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 16:12:13
86 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 16:25:37
山口組は戦後湾岸労働者たちが旗揚げした。
●和地区出身者が中心。
87 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 16:33:06
川沿いの集落・・・・・・・・・・・・・・河原乞食・サンカの子孫など
川向こう、山沿いの集落・・・・町の者から忌み嫌われる生業(屠殺、処刑、墓守、肥汲み)の者の子孫など、
山深くの集落・・・・・・・・・・・・・・サンカの子孫など
士・農・工・商・穢多・非人・・・四民の下の民とされ、差別され続けてきた
職についてはいろいろあるが、今でも屠殺関係や斎場関係、葬儀屋、汚物・ゴミ回収処理関係に多いとされる
動物の皮細工、下駄・草鞋職人、藁細工、竹細工、木工細工などにも多い。
昭和60年ころまで、穢多出身者の戸籍抄本には赤いしるしが付けられていたそうである。
地区差別の強いは地域は、差別の強い地域としてその他の地方から差別される。
地方は県に、県は国に・・・。
差別は同心円を描いて広がって行く空間として捉えることができる。
狭山事件の起きた狭山は、もはや狭山全体が偏見の眼で見られるようになってし
まったのが良い例である。
差別をするものは差別によって復讐される。
89 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 18:28:35
狭山事件のあったhrgn地区ってこの季節に行くとそこだけ
空気が淀んでいると感じるのは、なぜだろう・・・
暗くて寂しい気持ちになる。
90 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 18:30:18
だから埼玉はださいのさ。
88
敵は敵を作るって感じかぃ。
基本的人権は正に多くの血によって確立されたものでその歴史を改めて
認識せにゃあかんな。
その重みを噛みしめましょう。
92 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/05(金) 20:40:54
>>82 そんな簡単に行かなかったから、問題を引きずっているんじゃない?
結婚相手の親族が興信所を使って出身を調べて、猛反対したり、
企業も地名・人名名鑑で本籍と照合して不採用にしたり、
それに簡単によそに引っ越して暮らせるほどの財力もなかったと思うよ。
93 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/06(土) 09:15:43
浜鮎のコンサート会場で身障者の娘母が涙の退席、、、悲しいね。
94 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/06(土) 09:19:54
堺O-157集団感染の原因は部落解放同盟による不衛生な食材の運搬が原因。
95 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/07(日) 08:34:52
>>49-50 人権問題版はBオタの巣窟と化している。
仲には歴史的背景を論じている人もいるが
どのスレも各地域の白山神社や食肉工場を目印に
B地区らしき所を探訪して喜んでる連中ばかり。。。。。
96 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/07(日) 16:21:23
ここ数日、人権板が開かない。
人大杉で。
97 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/07(日) 17:20:27
全然人大杉じゃないですよ。
40代板より書き込み少ないですから、大杉ってことはない。
専ブラなら規制されずに読み書きできます。
98 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/07(日) 20:46:03
銭形平次や伝七親分も長吏頭藤原弾左衛門の配下の組織で
働いてたってことでいいのかな
拝一刀はちょっと違うよね
99 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/07(日) 21:21:29
グリム童話
100 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/07(日) 21:49:39
福岡県地方のとある地域
逆差別が横行してかなり治安が悪いで在ります!
その地域に住んでいる証明(生まれながらにですね)を頂き、自動車学校が無料入校(#`ε´#)
公営住宅の隣近所を親子兄弟が何故か占めていて┐(´ー`)┌
名字にも共通点多く年齢層五十代の方が幅をきかせて、いつも行政に電話してやかましく自分たちの差別をまくし立て…
仕事につけないでは無くつかないのに結局ナマポとなる方もおられて(*´Д`)=з 疲れた
101 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/08(月) 14:09:24
童話より断然にちょそのが偉い!
102 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/08(月) 15:48:50
>>72 B春でね。けど、彼女って不良だったか番長だったか知らんが本質的に育ちの
悪いタイプだよね。美空.五木.西条なんかもそうらしいけどなんとなくこの
人達は、謙虚さがあるのに、アッコだけは、育ちの悪さを今もひきずっている
感じだな。
103 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/08(月) 15:53:48
現子の苗字(旧姓)「和田」ってのは、現子の叔父さんの帰化した
日本名なんですよ。
現子は芸能界に於いて在日を隠すべく養子縁組したのだけれど
実父が前科持ちな為、それを隠蔽したいという思惑もあった模様。
幼少時は既出のごとく、暴力に明け暮れた日々であったよう。
104 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/08(月) 16:35:28
在日の人達って、日本名を持ってるのでしょう。俺の友人にも幾人か在日が
いたけど、李さんっていう人は高橋っていう日本の名字を使ってたし金さん
って人は島田って名乗っていた。尤もそのまま、金や李.朴.辺で生活してる
人もいるし金の後ろに田や城をつけたのを日本名にして金田や金城もいるよね。
けど、金なんかが名字についてておめめが細かったりすると怪しいってなるね。
五木は、李で松山って日本名を持ってたし。
帰化すると否とにかかわらず日本名を使用してもいいみたいだよ。
南の人は、割と帰化率が高そうですね。
105 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/08(月) 16:39:16
帰化ってセミが抜け殻から返るようなものなの?
106 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/08(月) 16:42:27
セミさんに訊け!
107 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/08(月) 16:44:23
抜け殻から返るようなものなの?
抜け殻から返るようなものなの?
抜け殻から返るようなものなの?
108 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/09(火) 19:20:43
香ばしいですな
109 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/10(水) 11:17:44
美空.五木.西条.にしきの.百恵.和田.杏里.松坂.都
110 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/10(水) 11:23:50
困りますな。
ここはK民を語るスレではありませんぞ。
まじめに部落の歴史を学するとこです。
111 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/10(水) 11:52:51
部落って今も存在するの?
40年以上生きてきて一度も見たことないんだよね。
もしかしてここってそうかなーって思う場所ってあるけど
単に家が古くて建替えをしてないだけだったり仕事をする
事が嫌いな人や病弱で貧しい暮らしの家がたまたま密集し
てるだけだったりなんで実際の場所や生活水準や差別実態
がわからんから、わかる人教えて。
112 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/10(水) 12:01:26
今現在行政の指定を受けている地区は全国極わずかです。
単なる低所得層の町だったりします。
部落はその昔からの職業(身分制度)に関連しています。
マニアはその土地の郷土資料を調べ、文碑を解読し
先祖の墓を探り、苗字、家紋、戒名まで調べるくらいです。
113 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/10(水) 16:24:36
B地区ってどこにあんだろう・・・正直見てみたい。
指定を受けているところって生活補助みたいなの出るの?
もし、出てるとすれば、その人達がマジで働こうとしてるのに
かえってそれを阻止して逆差別なんてことにならんかね。
114 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/10(水) 17:45:08
指定地区を抱える行政機関は色々な同和対策をしてきました。
生活保護はもちろん、通称2個1、4個1と呼ばれている公営住宅や
教習所の料金が安くなる例や、いろいろあります。
115 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/10(水) 18:19:44
うちの地域の山沿いの市営住宅は
部落だらけだよ
116 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/10(水) 21:43:41
いま目の前に見えるのは単なる貧乏人だよ。
中世以来の部落産業は、いまやりっぱな金持ちだよ。
117 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/11(木) 12:00:20
>>115 市営住宅へBの人達が引っ越して来たってこと?それともB地区のところに
市営住宅が建てられたの?
118 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/11(木) 12:44:59
親に聞いたけど、大体は精肉業に多いって聞いた。
うちの地元じゃ、今でもそういう地域はある。
>>114に記述されているように、家賃なんて破格。逆差別という声もある。
芸能人では、○木み○り、○森○菜など。
119 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/11(木) 13:02:14
靴屋.布団屋もそうだって聞いたことある。
芸能人もなぜか多いよね?
デビュー前には高校へ通いながら貧しい家庭のために
新聞配達をしてました。ってお話定番じゃんw
120 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/11(木) 13:14:41
朝のゆう子、守口ひろ子、もそうだって聞いた。
それにしても
>>118の○木ってだれ?
もう少し分かり易く書いて
121 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/11(木) 13:18:51
>>120 ヒント。息子が稼げないプロゴルファー。
122 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/11(木) 14:20:19
ならば、五月か四月でしょw
○木は伏せ字になってないぜ。
123 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/11(木) 15:32:13
札木だと思ったのでは・・バカだね。
多分、漢字を読めない書けない義務教育すら受けられなかった
環境で育った人か池沼なのでないかな?
124 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/11(木) 18:09:39
うちの知人
彼氏がそっちの人で結婚反対され
無理矢理堕胎させられ家を飛び出しました。
結局親が折れ今はしあわせに暮らしてます。
水子の分までしあわせになるって。ガンバッテマス。
初期のフォークソングに、それを扱った歌があるよ。
岡林信康『手紙』
私の好きな みつるさんが
おじいさんから お店をもらい
二人いっしょに 暮らすんだと
うれしそうに 話してたけど
私といっしょに なるのだったら
お店をゆずらないと 言われたの
私は彼の 幸せのため
身を引こうと 思ってます
二人はいっしょに なれないのなら
死のうとまで 彼は言った
だからすべてを あげたこと
くやんではいない 別れても
だけどお父さん お母さん
私は二度と 恋はしない
部落に生まれた そのことの
どこが悪い どこがちがう
暗い手紙に なりました
だけど私は 書きたかった
だけど私は 書きたかった
この歌を聴いたのは たぶん中学か高校の頃で
「部落」という言葉の意味も知らないながら
おぼろげながらに想像したものだ。
これを聴いて、泣けてたまらなかった。
128 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/11(木) 21:45:18
みなさん、今日はなかなか良いツカミですね。
じゃあ、何故精肉業なのか靴屋なのか?
さあ、歴史を遡ってみませんか。
129 :
◆SnKC1m7x8. :2005/08/11(木) 22:55:15
>おい、クソ松
おまえ、ええ加減にせーや
しまいにゃ・・・ど!
都会の地区は外部から貧困層が流れてきてたり、地区の人でも流出してる
からワケわかんなくなってる。同級生で地区出身を隠してない奴いたけど
普通に上場企業に勤めてたよ。
131 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/12(金) 00:01:10
>>126 何だかすごく胸が締め付けられる歌でつねー。
悲すぃ。
132 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/12(金) 00:08:18
>>128精肉業??
その彼氏も精肉業です。
歴史教えてください。
>>118 当時3DKの家賃が5万円くらいの頃、B地区に立ったマンション(市営)3DKで5000円
安いので一家族が二部屋借りるなんて当たり前
高校で「Bだから学校通うだけ金(手当)貰える」と、同級生に自慢されたいう話を知り合いから聞いた
B以外の肉屋なんて、少なくとも自分は聞いた事がない
>>134どんな歌?
オリエというと 五木の青春の門を思い出すけど
それとは別ですか?
>>135 それかな?
青春の門見た事ないから分からないけど
「遠賀川、土手の向こうに・・・」
「シンちゃん、シンスケしゃん、うちはあんたに会いとうて・・・」てな歌
>>136 遠賀川 信介しゃん
それは 五木の「青春の門」だわ
映画化されてるから じゃあ その主題歌だね
大昔に読んだはずだけど 一部分しか記憶がない
あれもその話だったのか・・ 知らなかった
138 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/12(金) 08:08:04
>>132 ひとの嫌がる仕事を生業としていた。
そのひとつに死馬牛の解体の仕事がある。
肉加工の流れが精肉業
革加工の流れが靴屋
また、そこには諸藩の利権も絡んでいた。
牛馬の皮革は武具を作るための貴重な材料である。
鎖国していた江戸時代は勝手に輸入できないから、皮革は貴重品。
特定の人物(歳多頭)に権利を与え、その配下の部落のひとが
加工の仕事をしていた。
歳多頭は藩主から苗字、帯刀を許されていた。
江戸においては歳多頭浅草弾左衛門が歌舞伎の興行の利権を持っていた。
歌舞伎役者が地方興行に出る場合は弾左衛門が発行した通行手形で
関所を越えたそうである。
139 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/12(金) 12:12:01
Bの人ってその全てが結婚できない訳でないよね?
B同志結婚や相手がBでないパターンはBでもかまいません
結婚やBを隠して結婚ときっと色々あんだろうなっ
しかし、昔からB人は、結婚や就職で苦労するという定番
今も変わってないんですね。
140 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/12(金) 14:41:14
おニャンコの新田ってBなの?昔彼女が売れてる頃、新田の実家って
相当リンボーダンスな家って聞いた。
上福岡が実家って言ってたけど上福岡にB区があるっていうのも人権版
にでていたから可能性大かも。
2ちゃんねるには差別ネタが好きな人が多いですね。
そんなだから世間から差別されるんですよ。
>>141 つーか、リアルでは差別ネタ話題にできないから、こういう場所で語るんじゃ
ないのかなぁ。
漏れは差別のなくなる社会が理想。
143 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/12(金) 17:05:00
>>142 そうそう、普段は何もそんなこと考えてないんだけどそーいえば学生の頃
Bのこと道徳でやったなー映画で見たなー 担任も詳しく説明してくんなかったけど
差別はよくないことですって締めくくった。
さて、Bとか童話の実体はって?今、思ってみても人に訊けないし本を読む暇ないから
みんなネットに走ってるのだよ。
で、B噂有名人やKのことカキコして初級レベル&興味本意思考でレッスンしてんのさ。
144 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/12(金) 17:39:37
知識をネットに求めるやつって…
145 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/12(金) 18:28:42
ネットは知識の宝庫だぜ・・・ベイビー
146 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/12(金) 18:48:35
同和問題は人種問題。
蝦夷成敗でつれてこられた人たちの集落が同和地区と
一致している。
縄文系の顔立ちのほうが目が大きく彫りが深いので
同和出身者が芸能人に多いのではないかと思う。
人権擁護法案が通れば、こんな掲示板危なくて使えなくなる。
だから差別厨は人権擁護法案に反対するのさ。
差別主義者でなくても2ちゃんねらーってだけで家宅捜査されるかも知れない。
良いことだ。
151 :
族支十失:2005/08/15(月) 14:34:11
ここに限らず、他人のことでいろいろと酷いことを言っている人たちがいるけれど、
その人たちは自分自身のことをどれくらい知っているのだろうか?
祖先は? 先祖は? ルーツは? 血は?
すべてにおいて清い人間だと思っているのだろうか?
もしかしたらその人に至るまでの長い歴史の中で、
その血が入ってきているかもしれないし、
犯罪者や殺人者などがいたかもしれない。
嘘つきや他人を騙したり、悲しませたり、
傷つけたりした人がいたかもしれない。
・・・どこまで知っているの?
そんなに誇れる血なの?
しょせん日本人はそのほとんどが渡来系民族。
外来種で、混血です。日本人のそのほとんどがいわばよそ者です。
・・・あなたは誰で、どこから来たのかも知らないのに、
証明することすらできないのに、
他人のことを差別するのは許されることではないと思うが。
皆さんいかがなものか?
「自分に<罪が無い>者がその女に石を投げなさい。」(聖書から)
152 :
エミリン ◆DGNhgS7UeQ :2005/08/15(月) 14:43:30
まぁ・・・ここのスレって(;´Д`)
なんて時代錯誤の討論をしてらっしゃるのかしらん♪
みんな屁もこきゃ〜うんこもするのよねん〜!
な〜んて、、、なんのお話ししてらっしゃるのん(擬門
153 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/16(火) 14:04:18
Kは友人に何人かいるが、Bはいるのかもしれないがお互いに認識したこと
はない。
Kは、名前から分かるケースが多いので向こうも南とか北とか自然に言う。が
Bは、今まで一人も会ったことない。(多分会ってるはず)
154 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/16(火) 17:33:23
>>153 こいつBかなって思ったことはあるぜ。俺は
例えば、そいつの家に遊びに行きたいと言ったら断られてしまったり家を教えて
もらえなかったり、と。
155 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/16(火) 19:16:16
いまどき純粋なB民なんていないよ。
先祖代々の職を受け継いだ人は、いまや企業として成功している。
たとえば、みんなも学校時代に使ったであろう陸上シューズのメーカーを
覚えてるだろ。
156 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/17(水) 10:44:13
>>155 企業人として成功してたとしてもBがAになる訳ではないよね?
Bは一生Bですよ。生活レベルは変わったとしてもw
だからシューズメーカー成功人もいまだにBだったとあなたに
まで言われてるのでしょう。
157 :
Bはそばにいる?:2005/08/17(水) 12:17:37
俺は、義父県のB人間だ。地元では隠しようがないからB地区の○○くん
という感じで他人様から認識されている。子供のときからそうだったから
別にそれが差別とかなんだとかといった嫌悪感を抱いたことはなかった。
高卒後、東京に出てきてからは、友人知人に自分がかつてB地区で育った
ことを話たことは一切ない。こんな奴、東京にいっぱいいるはず?
子供の頃は家には、テレビも洗濯機もなかった。唯一の楽しみは、お祭り
で広場でアイスをもらって食べたことくらいだ。
158 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/17(水) 13:53:01
子供の頃、近所の河原に小屋を作って住んでいた集団があった。
電気もガスも水道もなく、猫の額ほどの河原を耕して作物を作って自給自足していたようだ。
同い年くらいの子どもが数人いたが、学校には来ていなかった。
住民登録をしていなかったのであろう。
横浜の大岡川、中村川には船上生活者がウヨウヨいた昭和30年代初期のこと。
けっ、黙って聞いてればB、BってわたしはCカップです。
口ではキレイゴト言ってても、心の中で差別している人多すぎ!
人に優しく生きてりゃいいの!
160 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/17(水) 16:56:51
普段は、差別的感覚や感情は起こらんのだけど、えっマジっていう家とか
見ると 世の中には、やっぱ恵蔦や否認の子孫は今も存在してると思いなぜか
ゾクゾクしてしまう。
差別は良くないって口で言うことは出来ても心は裏腹なのかもしれない?
161 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/17(水) 17:03:16
差別はしてはならないと言いながら、世間全てが差別化されている。
人間って、どこかで自分と他人を比べてもいるし、生活していく上でも
それに、重点を置き判断しているのだと思っています。
それは、人権問題以外の全てに於いて・・・
でないと目標も湧かないだろうし、競争もしないのですね・・・
愚かなものです・・・所詮、人間なんてちっぽけな生き物なのですね。
162 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/17(水) 17:37:22
トランプ遊びで大貧民ってありましたよね?
大富豪−富豪−平民−貧民−大貧民 って格付けしながらやるやつ。
あのネーミングって今はやばくね−w
ふっと今思い出した。
K
B
サヨク
かかわりたくないのはどれ?
K
B
サヨク
かかわりたくないのはどれ?
166 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/18(木) 03:19:55
>>162子供の学校ではやっているんだけど今は(大富豪)という名前になっていて
後は順番をつけるだけになっている。162に言われて初めて気付いた。
時々させられています。
167 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/18(木) 03:41:56
同和火災って保険があった。
168 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/18(木) 03:45:39
同和地区はよお燃えるさかいねぇ
誰が火ぃ付けるんか知らんけど
よお燃えますわ
169 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/18(木) 10:47:35
>>166 ネーミング変更ね、良かったかも....
あれってビリの奴は、一番の奴に次ゲームのときに一等いいカードを渡して
一番はビリに最低カードを渡すけど、たまにビリがカスカードのオンパレード
で勝ってしまったりするんだよなっw
今風に言えば
負け組からいきなりの勝ち組っていうやつね・・・
冴えないほんとに家が貧乏の奴が大貧民になると、俺は心の中で
此奴って、現実もトランプも大貧民かって面田よw
170 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/18(木) 10:58:52
171 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/18(木) 11:56:52
>>168 燃えるゴミと一緒に生活をしているのでしょう。
172 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/18(木) 16:53:35
くだらん書き込みが多すぎみたいだが、ここって結構伸びてるね。
>>163 BB.K.サヨク.もう一つ893を忘れてないかい?
・・・サヨクかな。
サヨクだな
ヤッパリ
174 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/18(木) 17:13:14
差別はいけないのは十分わかってるけど やっぱりBの人はどこか歪んでる。
浅田満ってどうなったっけ?
176 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/18(木) 17:29:31
同和問題、人権問題・・本を買えって電話が多い。
脅し口調でしまいにゃ街宣まわすとか若い者に挨拶にいかすとかね
177 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/18(木) 17:35:51
公衆電話から奴らの事務所にイタ電してやればよい。面白いよ。
179 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/19(金) 10:04:53
>>176 俺のとこにも時折そういう電話が来る。勝手にそちらから本を送ってもかまいませんが
受け取りを拒否すると思うし代金なんて支払わないって言うと
送って来ないよ。
180 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/19(金) 10:06:51
右翼とは名ばかりです。
だって会長なんて、だいたい在日が多いのですよ!
右翼、やくざは3割朝鮮、3割部落とよくいわれるわな。
在日も部落も、日本の総人口の1%もいないんだから、
これがどれほど高い割合かわかるよな。
182 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/19(金) 11:08:57
やくざ(以下Yとする)とかになるしかなかったんだよ。
BもKも
だってYになるのに学歴や国籍って関係ないじゃん、
そういえば、Yの人っておめめがシャープな人が多いね。
これってKが多いから?それとも
人をにらんでいるから?
183 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/19(金) 11:10:18
チが濃いからかな?
184 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/19(金) 11:13:48
顔が怖いのも才能のうちなんだね。
それで飯が食えるんだから。
185 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/19(金) 11:45:16
Yの人って近視が多いのでないか。
186 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/19(金) 16:27:50
しかし、我々40代はB地区とかその差別を目の当たりに体験している人は
ほんとに少ないのではなかろうか?
単なる思いこみで、多分生活苦だったんだろう職業も選択の自由などなかった
のだろう的発想で、カキコミしている人間が多すぎ。
187 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/19(金) 16:30:02
今、このスレで差別を目の当たりにしてるんだがね。
189 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/19(金) 17:15:33
>>187 怖い物、危ない場所ってなぜか行って見たくなるのでしょう。
我々の世代は戦後から10年以上経過してたが、今ほど裕福
な時代ではなかったから、生活レベルに今より差があったと
思う。それに、BやKに対する差別的発言をする大人も今よりも
多かったし露骨だった気がする。そんな時代だったから学校の
授業で道徳の時間があり、差別は良くありません、というフレーズ
だけが耳に今もなお残り、差別って一体何だったのだろうとかBK
関係の話題を興味本意でかじっておもしろおかしく話してしまう。
世間でこれをやったら一応大人だからやばいからネットでやってるんしょw
この感覚なんとなく分かる。自分もその一人・・
190 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/20(土) 08:04:52
191 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/21(日) 09:30:34
日曜菊安芸
192 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/22(月) 11:04:11
193 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/22(月) 22:40:07
IEからだと入場規制されてるようです。
専ブラからなら入れます。
194 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/26(金) 16:28:23
さっき、部落問題の書籍を送ります。振り込み用紙と名刺を中に入れておきます
からひとつ協力をよろしく。という電話がかかって来た。
本が来ても捨てるだけなので送らんでもいいです。と言うと
枕にでもしてくれればいいですからって..言うので
枕は家に何個もあるから、ほんとに送らないで結構です。と言ったら
チェッと捨てぜりふをはき電話が切れた。
電話の口調からカタギ者でないことはすぐにわかったが
一方的に電話してきて チェッはないだろう。
しかし、私の勝ち!
なにそれ?
新手の押し売り?
196 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/26(金) 16:51:37
>>195 多分、こちらが少しでもびびった風なスタンスをとったり逆に、ナメタ口調
で対応したら向こうの思うつぼで脅かしてくると思う。
ほんで結局は、本を買わせようという電話での悪質な押し売りね。
対処法は、こちらは丁寧口調でまじめに、枕はあるからいりません。と
言うのがベスト。相手は絶対に、893なんですから。
197 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/26(金) 17:32:49
チェッ
893
199 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/26(金) 18:49:58
ウチにもタマに掛かってくるよ、その手の電話。
フツーに断ってるけど。
あんなのホントの893とか右翼とか同和団体とか思えんのよ。
そうやって勝手に893と勝手に決めつけてビビる心理に
つけ込もうってコトだ罠
200 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/27(土) 08:12:13
201 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/29(月) 11:23:49
一番良い対処法は、電波のふりをすることか、耳が不自由なふり。
202 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/29(月) 11:33:50
女優の大●し●ぶってBなの?彼女がデビューした頃、家が貧しかった、と
だれかが言ってた。
埼玉県の越生か毛呂山が出身だとも
203 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/29(月) 21:40:44
>>202 関東に於いては長吏頭藤原弾左衛門配下の部落組織で
幕府から認可を得た職をしていたことが明らかになれば、Bです。
204 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/30(火) 19:03:55
この貧乏人共めが!
自分より貧乏人を探したくてしょうがないんだろ、雌ブタめ!
その真理は当たっている。
農民に年貢を納める気を起こさせるために、その手を使ったという諸説も紹介されている。
205 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/02(金) 12:15:14
しかし一度でいいから、B地区の家や生活を見てみたい。
206 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/02(金) 14:04:15
>>159 >口ではキレイゴト言ってても、心の中で差別している人多すぎ!
>人に優しく生きてりゃいいの!
確かに日常において、表面上はいくらでもキレイゴトを言って、優しいフリをして付き合いはできます。
友人として、近所の知人として、会社の同僚として・・・。
しかし、結婚となると話は別。
一族郎党から絶縁さえされかねない人間との結婚を誰が望みますか?
しかも産まれてくる子供に異常が出る確率が高いかもしれない人間との結婚を誰が望みますか?
時代は移り変わっても、知っておいた方がいい、いや、知っておかなければならないことであると思いますが?
差別はダメ
するものではないが
あるものではあるな
差別は
差別意識を持ってしまうのはしょうがない。
差別をしなければいい。
210 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/03(土) 10:48:37
差別利権があるかぎり差別はなくならない
利権は関係ないな。
212 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/03(土) 11:12:37
2chには新平民と呼ばれているB民のすぐ上の階級の人種でいぱ〜い。
差別はアートだ。
214 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/03(土) 11:39:39
もうすぐニューオーリンズで暴動が起きる悪寒。
略奪は既に始まっている。
216 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/03(土) 11:49:20
在日朝鮮人は日帝による強制連行の末、日本政府から置き去りにされた被害者。
との主張がありますが、エセ童話と同じですね。
217 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/03(土) 11:55:32
火事と喧嘩は江戸の華
略奪、暴動は米の華。
LA地震の際も起きたね(ワクワク
阪神大震災のとき火事場泥棒や略奪が少なかったと
欧米のマスコミから日本は褒められていた
郵政職場に童話のヒトは多い
郵政に反対する議員って。。。
そして賛成する議員たちは・・・
モナカが実は毒まんじゅうだったのか?
郵政改革は野中を頭とする同和利権を奪っちゃおう、て事だと理解してるんだが・・
総連の銀行のようなのが同和にもアル
どこ?
京都?
「グリコ森永事件」に関係していたといわれる某団体といえば。。。
停めましたよニヤリ。
始まりましたよ( ̄ー ̄)ニヤリッ
229 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/09(金) 21:09:34
ほんと?
230 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/10(土) 08:46:28
京都、奈良はすごいやな
観光客には気が付かんがな
「グリコ森永事件」に関係していたといわれる某団体といえば。。。
はい!「全日本キャラメル組合」!
童話の方々は、差別がなくなればいいと思っているのかね?
差別されている現状が居心地いい・・・ってな風に感じるが。
何が「問題」なのか、もはやわからん。
差別など無い、けしからん、根絶すべし、一切まかりならん!
と、すべてをタブー化させる××的論調がぐだぐだの原因かな。
これじゃなに言ってるのか分かんないな。ああもどかしい。
「グリコ森永事件」に関係していたといわれる某団体といえば。。。
236 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/22(木) 13:44:28
高校のとき同和教育とかやると、やたらムキになって
差別は良くないとか今更こんなこと勉強しなくても良いのに
って悟り顔で言ってる女、大嫌いだった。
だいたい今考えても16-7の子にこれだけ深い問題を云々する程の修行は
積んでいないはずだもんな。
それとも、もしかして彼女は同和出身者だったのだろうか?
237 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/27(火) 19:45:58
転勤族なので気にするようになりました
だけど誰に聞いたらいいものか・・・って感じですよね
以前「この辺治安は大丈夫ですよね」と不動産屋さんに聞いたら
「そんな事言ったら勉強会に連れて行かれますよ!」と怒られました
ま、実際のところどんな風に治安が悪いのか、わからないのですが
893
239 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/30(金) 17:19:36
「よつ」という言葉の由来は?
犯罪者が多いって本当ですか?
241 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/30(金) 17:59:01
>>239 初めて聞きました
由来どころか意味もわからないので教えてください
よつものといういみでしょ
243 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/30(金) 19:13:22
なんか結婚相手が限られてるから
近親婚を繰り返して
遺伝的に異常が出て
指に・・・
っていうのも聞いたことがあるけど
それは関係ないのかな?
245 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/30(金) 19:38:45
かわはぎ
国政調査、関西で問題起こってるみたい
関西の公務員に同和のひと多い
肉食いたいわ
249 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/01(土) 12:39:33
問題が起こる?あの内容で?わからん
ようするにBもKもサヨクも893のゆすりたかりのようなものってこと?
フェラチのスレ?
>>251 田中角栄がいらんことしたから奴らは増長した
254 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/02(日) 00:58:00
255 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/08(土) 21:46:05
>>254 水平社運動など部落解放運動は知的レベルが高かった
その後も被差別者の側が組織として公然と荒っぽい手口を使うような
ことはしなかったが。
昭和44年に同和対策事業特別措置法が成立してから
(*この当時は佐藤内角だったがこの法律は田中角栄の議員立法)
筵旗を掲げ糾弾行動にでたりしてカイドウには誰も手が出せなくなり
B・K・8〇3の差別利権の温床にもなるようになった。
だから皇民党と8〇3右翼がなぜ竹下へ誉め殺しの嫌がらせをしたかわかるだろう?
256 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/08(土) 21:49:03
257 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/09(日) 00:32:23
大学に入って京都の友人と部落の話をしていたら
静岡の奴がなにそれ、と言った。
静岡では同和教育が無かったと言っていたけど
そんなことってあるか?
258 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/09(日) 06:55:04
人権板を見れるようにして下さい
259 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/09(日) 09:10:17
>>257 >そんなことってあるか?
ある。小中高とも千葉県市川市の公立だったが同和教育は一度も無かった。
>>258 人権版は自分で専用ブラウザ使わないと見られません。
埼玉県もありません>同和教育
部落と言うのは別に被差別地区でなく
単なる地区の単位として使っていた人はいました
261 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/09(日) 10:09:54
同和問題は関西出身者と関東以北出身者ではかなり温度差がある。
もちろん関東以北にも被差別部落はあるが、学校で取り上げる程の
表立った問題が少ないから、わざわざ授業に取り入れてない学区が多いのでは。
262 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/09(日) 22:50:09
同和教育推進ということで
文部省が同和教育のカリキュラムを位置づけして
全国で受業が行われていると思っていました。
勉強になりました。
ありがとうございました。
263 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/10(月) 07:38:10
このごろ同和地区にも同和じゃない人たくさんいるだろ
そういう人とどうやってみわけて
役所はいろんな恩赦与えてるの?
戸籍って知らねえのか?
この頃じゃなくて昔から役所が采配を握ってるんだよ。
朝からあげんな。
判ったら失せろ。
265 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/10(月) 08:40:48
人類はみんな平等です!
266 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/10(月) 08:42:42
命の尊さは平等
しかし血の濃さは平等ではない
267 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/10(月) 08:47:38
萬田久子。えた。
268 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/10(月) 08:48:42
269 :
264:2005/10/10(月) 08:52:46
しまった。子供だったか(笑)
酔った勢いでついホテルに入ってしまいました。
未成年とは知らなかったんですーみたいな(ゲヘヘへ
270 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/10(月) 12:13:59
なんだおまえw
271 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/11(火) 14:34:40
浅野ゆう子がそうだってば
272 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/11(火) 15:51:53
で、同和だと何が問題なんだ?
273 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/11(火) 16:00:57
同和 みんな同じ和人という意味
274 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/11(火) 17:05:35
>>271 浅野ゆう子は華僑だよ しかもイイとこのお嬢さん
275 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/11(火) 17:08:11
あの態度や言葉遣いで、よくもまあ人権だの差別などとぬかせるもんだ
276 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/12(水) 10:58:49
動機がよくわからんと思っていた無差別殺人犯が
Bだったという書き込みをみた
もし差別を受けたことに対する社会への報復だとしたら
こわい世の中になるような気がする
家業が肉屋や焼肉屋ってタレント多いよね
Wユウもそうなんかな?
278 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/12(水) 12:50:38
>>1 大体、誰がそうなのか、どうやって判るんだ?
戸籍謄本に記載されているのか? 何のために?
それに、その「同和」と言う者が何か問題があるのか? よく判らん。
ただのイジメか。
279 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/12(水) 15:33:53
精肉所勤務 屠畜業
280 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/13(木) 16:25:21
明菜んちも清瀬で肉屋をやってたね。
今もやってんのかな?
281 :
名無しさん@お腹おっぱい。:2005/10/13(木) 16:41:10
仕事で伊賀上野に行き、とある焼肉屋で食事をしたが、なんとそこは椎名桔平の実家だった。
いや、ただそれだけ。
関西出身でいま東京に住んでるけど、東京の人って同和に鈍感だね。
被差別地区なんてないって平気で思ってるようだが、
東京にだって一目見てそうとわかる地区はいくらでもある。
そもそも被差別民のいない藩なんてなかったし、都市部ではなおさらだ。
江戸なんて大差別都市だよ。
知らないヤツは「浅草弾左衛門」で検索でもしてみることだ。
283 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/13(木) 17:53:07
>東京にだって一目見てそうとわかる地区はいくらでもある。
俺にはサッパリ分からんが何か目印みたいなもんがあるのか?
284 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/13(木) 19:21:02
285 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/13(木) 19:25:13
博識な282が283の問にどう答えるのか興味がある。
煽りじゃ無いが
やっぱ煽りか。
>>283 目印はあるよ。差別を助長しかねないから具体的なことは書かないが
このスレを丹念に読めばヒントは満載だね。
>>284 鈍感は無神経に通じる。
敏感である必要はないだろうけど、最低限の知識と配慮は必要では?
目印という言い方はよくないな。
環境的条件と地域産業がマッチする場合、とでも言うべきか。
288 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 05:57:16
「東京人は同和に鈍感」という言葉を使いながら
結局具体性のないレスがつまりは差別を助長するんだと思うんですがどうすか?
どうして勿体をつけるんだろう。
知らないなら知らない、判らないなら判らないで全然おーけーなんだよ
こっちも脳みそくらいは持ってるからさ。
でもな、せめて自分の言説をごまかすならもっと上手くやってくれないかな。
あんまりがっくりさせんな。な?関西人。
289 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 06:13:18
それとさ。
江戸の被差別区域にはれっきとした目印があった。
むろん弾左衛門も管理していた区域だね。
ここでお聞きしたいんだが、その目印とは何だべか?
どうぞ教えてちょんまげ
>>287
ヒント:朱引線、葬祭場、川沿い、皮革関連
291 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 14:21:13
肉屋、靴屋、スポーツ用品店、布団屋、廃品回収屋
牛.馬.豚に関わる仕事
292 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 14:32:05
クリーニング屋、葬儀屋も
職業だけではわからんよ。
その職業に就いてるひとがみんな部落出身という悪しき誤解を招くからほどほどにな。
あぼーん
295 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 15:22:30
おらが地方では同和の連中は肉の解体屋とか精肉店やってるやつ多い。
296 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 15:24:31
同和の人ってなんで格安メニューが多いのですか?
自動車免許、市営、促進住宅、病院代・・・・・
297 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 15:32:53
格安になるっちゅうことは何か証明書みたいなものを
役所が発行するの?
で、そのB証明(仮称)をもしどっかで落としたら
すぐ、奴はBだとかってばれちゃうじゃん。
落とさなくても教習所や病院の受付窓口で提示したら
ばれるよね?
ほんとに40代かよ。
同じ同和問題でも、もうちょい大人らしい話の展開のしかたがあるだろ。
これでは差別大好きな2ちゃねらーのガキどもと同じじゃんか・・・
299 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 16:06:55
BだのKだのって良く聴くがほんとの実体を知らないから断定的な
こととか、書けないからこうなるんじゃないかね?
だって40年生きてきて一回もBの友人知人に会ったことないもんね。
300 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 16:13:34
>>296 車友会ってのがあったと思う。
教習所が無料になるんだったと思うよ。
でも、反対に飛び込みで免許取りに行く者も多かったけどね。
301 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 16:17:03
税金も安いorタダ?
>>302 そんなことないだろう。消費税は例外なく誰でも払ってるだろう。
会社員や公務員なら所得税も源泉徴収されているし、払わないわけにはいかないだろう。
払ってないと断言する以上、根拠となるソースを出せよ。
>>303 何、同和の肩持つようにムキになってるの?
べつに肩を持ってるわけじゃないが、ネット上で無責任なソース抜きで断言するのは問題があると思ったからな。
問題があれば、それは指摘すべきだと思うが、適当な話をでっちあげて決め付けるのは良くないだろう。
こんないい加減な書き込みが、逆に人権擁護法案やネット規制に拍車をかける行為だとは思わないのだろうか。
306 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 21:30:59
>>303 はあ?
例外なくって消費者であるだけならば消費者は消費税ははらってないだろ
そんなやつおらんやろう?40代板その3
>>305 貴殿はどうも差別利権の恩恵に浴してるのか
人権擁護法案を阻止したい立場なのか
わからんのだが
309 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 21:53:52
>>299 同じ意見です
できればこちらの質問に対して実態を把握している人が
淡々と答えてくれる場が欲しいです
>>308 だから差別利権があるのなら問題にして追求すればいいんだが、いい加減な話を作って掲示板に書き込みをすること自体は良くないと言ってるんだ。
ここで嘘の話を書き込むことが差別利権を正当化することにつながることに気が付かないのか。
>>306 >消費者であるだけならば消費者は消費税ははらってないだろ
それじゃあ消費行為で生じる5パーセントは何なんだ?。消費者で消費税が無税の奴がいるのか?。同和地区住民は消費税無料のパスでも持ってるのか。
311 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 23:15:14
無税とかじゃなくて
だから消費者は消費者だけである分には消費税は払えんのよ
払いたくても
わかってんのかね?
ヤクザが麻薬密売や賭博で稼いだ金や、売春婦が春をひさいで稼いだ金など
税務署が補足できない金からも税金を取れるのが消費税のいいところ。
税制上どんなに優遇措置をうけている人でも、
お金を使う以上は消費税からは逃れられないよ。
313 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 23:21:51
>>312は正しい
しかし消費者は消費税を払わないし・払えない
>>311 消費税を消費者が払わなくて、一体誰が払うんだ? 。
315 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 23:25:03
だ〜か〜ら〜
もうしつこいな
消費税は
消費者は払いたくても払えないの
知らないのかよ
最後の元老だった西園寺公望は、公家のなかでもとくに家格の高い家の出だが、
明治維新後、四民平等になったことを明確に民衆に理解させるために
被差別階級出身の女性と結婚することを真剣に検討した。
もう明治維新から140年ちかく経ったんだから、もういいかげん差別はやめよう。
差別されてる側も、いいかげん圧力団体を解散して、
国やあちこちの企業から金を巻き上げるのはやめてくれ。
消費税は払ってるよ。直接税務署に払ってないだけ。
消費者が支払った消費税を、店が「代行して」国に納めてる。
318 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/14(金) 23:29:39
消費者は消費税の担税者としては定義されていないの
いまの税制上では
なるほどね。お店の裁量で消費税分は店で負担、とかできるんだもんな。
320 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/15(土) 00:18:35
よく知りもしない者達が「同和」の話をしていた様だが、よけいに判らなくなるな。
職業がどうのと言ってるが、そこに就職してノレン分けして開業している人も居るだろうし。
大体その「同和」が何なんだ? 何の問題が有るんだ? よう判らん。
「知らんやつはしゃべるな」って同和のひとたちはよくいうよな
「差別とは何か言ってみろ!!!」とか糾弾っていうのでさ
あるいみ天皇制のようだな
在日コリアンや同和って聖域、タブーで
322 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/15(土) 01:00:43
何を言いたいのか。
そのためにはどう言うべきか。
>>321 それを済ませてから書き込め。宿題だ。
323 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/15(土) 07:29:26
>>321を私なりに解釈すると
5年前くらいに筑紫哲也が自分のニュース番組の中で北野武と対談し、
そのとき「血の海」という意味を表現するために「屠殺場」という言い方をした。
解同は彼と番組担当者を呼び出し糾弾会が始まった。
糾弾会会場として呼び出された場所は、大田区食肉市場。
そこで糾弾という名の言葉の暴力による集団リンチが始まった。
あの筑紫が顔面蒼白、小刻みに震え、しどろもどろ。
「差別とは何か言ってみろ。」、明確な答えの出せないような質問がわざと出され、
なにか答えるたびに怒号が飛び交う。まさに言葉によるリンチが延々数時間、
数日間に渡って繰り返されたそうだ。
彼らに直接かかわるとえらい目に遭う。
893?
>>310 問題にして追求すれば命がいくらあっても足らないわけだが
>>323のようなこともあるし
実際、食肉の問題を取材した人が危うく殺されかけたんだが・・・
326 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/15(土) 11:20:02
天皇制や右翼がなくなるとサヨクは困るし、
差別がなくなるとKやBは困ります
328 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/16(日) 02:44:09
屠殺場怖い
329 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/16(日) 02:56:45
士農工商あといらね
差別とかいう前に、まず網野善彦の著書でも読め。
>>323 ムックからの引用だな。
しかも下手な捏造しとる(笑
で誰か実際に同和に深入りして殺された人間は誰なんだよ?。
>>325 そう断言する以上、答えてくれよ。
333 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/16(日) 12:02:33
>>315 物品の販売やサービスを受けた消費者が、その価格の5%を上乗せした額を
事業者に支払い、その消費者から預かった消費税相当額を事業者は、一定の
計算方法により計算した消費税及び地方消費税を納める。
その事業者の前々期または前々年の税抜き売上高が1000万円以下の場合は
免税となり納税義務はなし。但し、この場合にも消費税相当額をお客である
消費者から預かっても問題はない。
つまり消費税は消費者から預かったお金を事業者が変わりに支払う間接税
である。
334 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/16(日) 12:25:09
だから消費者は消費税の納税者じゃないからっていってんじゃん
しつこいなー
335 :
333:2005/10/16(日) 13:06:53
>>334 そう、あなたが正しい。
納税義務者は、あくまでも法人または個人事業者ということになります。
消費税が導入された平成元年まで、日本には間接税としての国税があまり
なかったため消費税が他の法人税や所得税のようになじみずらかったのですね。
つまり私達国民である一般消費者は、事業者ではないから納税者でないということ。
あなたも私のように分からない子には説明してあげれば良いのです。
336 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/16(日) 13:15:22
ようやくわかったみたいね
意外としらんひと多いのかな?
337 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/16(日) 14:15:44
消費税は最近は内税表示になったが導入後すぐは外税表示だったから
消費者が支払ってるという意識が強かったのでないかな?
それよりもBの人とかが、地方税である固定資産税なんかが免除されてる
っつうの前にだれかから聴いたがこれってガセ?
338 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/16(日) 14:33:10
少しだけ40らしくなってきたw
>>338 どこで40らしくなくなったの
具体的にレス番で言えば
で実際に同和に深入りして殺された人間は誰なんだよ?。
>>325 そう断言する以上、答えてくれよ。
341 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/17(月) 11:31:36
私はBの出身の者だが、20−30年前まではかなり世間から差別を受けてた
が時代と共に差別の度合いが減少していると思う。
職業や結婚も自由に選択できるようにバブルの頃からなってきた。
今でも地方のBの人らはかなり差別されてるみたいだがどんどん都会に
出てきた我々みたいなのは、一般人に混ざって普通に生活をしてるんが
多い。
342 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/17(月) 14:18:43
ネタ乙
343 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/17(月) 14:26:29
ほんとだってばさ
だから何でも答えていいぜって
答えられることはお答えいたしますから。
けど私の答えたことが全てのB民の人に
当てはまるという考えはよして下さいね。
こうやってカキコすんときっと引くと思うけど?
だってここはBがテーマなのにほんとのBの意見が
ないから勇気を持って参考意見として答えようとオモタ
344 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/17(月) 14:45:15
子供の頃に大人達が、あそこの子はBだから遊ぶんじゃないと言っていた。
「何故、どうしていけないのか」と聞いても、きちんとした理由を言わない。
その地域の友達が何人か居たが、自分にとってみんな良い友達だったし、いい奴ばかりだった。
今思えば、大人達も世間が言ってるから自分達もそう言ってた様に感じる。
自分より弱い者いじめの好きな、日本人の性質なのか知らないが、行政からして
Bだと言って差別していたことが、非常に世間の狭い稚拙な島国感覚を覚える。
実際島国だから
346 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/17(月) 15:39:52
表面的にはそういうことは私達B民には一切耳に入らなかったけど
きっとそういった類のことは言われているんだろうなって感じてた。
けど、
B民同士で仲良く遊んでいたから孤独とか思わなかったしB民の
上級生とかが守ってくれてたから楽しかったよ。
大人達は、私らと接するとめんどくさいって思うのだと思う。
だから、B同志の親とだけ家の両親も交流していた。
B民って、子供のころから「うちはBだ、おれはB民だ」という自覚みたいなのはあるの?
おれは関西だから同和教育は受けたけど、あれは差別する側に対する教育でしょ、
だから、差別される側にもなにかしら子供のころから教育されているのか興味がある。
348 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/17(月) 16:22:27
親からなんとなく教わった。
士農工商 エ●ヒ●●のこととかは小1頃から。
あと家は、川沿いの集落に住んでいてそこに
犬の散歩とかジョギングとか来る大人達がなにげに
〜良くこんなとこに住んでるよ〜とか言ってたのは
言葉を理解できるようになった4-5歳頃から聴いてて
そういうことに敏感になってた。けど親とかには一切
他人がこんなこと言ってたとかは言わなかった。
自覚はあったということになるかな?教育は特別なのは
なかったが集落にいることが教育だったかもしれない。
349 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/17(月) 16:26:55
大阪のトイレには注意書きがかならずある
あれはその地区のトイレにもあるんかな?
確かめたことないけど
350 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/17(月) 16:38:46
俺は、群馬だから良くわかんないね
351 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/17(月) 16:52:05
転校した東北地方の高校で、初めて知った。
親切(?)なクラスメイト複数が、特定の生徒を指して、
「良くない地域に住む人たちだから、話してはいけない。」
最初は???だった。
親に聞いて初めて知ったけど、気にしないで普通に交流した。
家は転勤族だったから流れ者として、そうしても、
大丈夫だったのだろうが、普通はそんなことしたら排除の
対象になるらしかった。
でも、当時生まれた時から、そういった空気の中にいたら自分も
同じことしただろうと思うと、悲しい。
352 :
347:2005/10/17(月) 17:34:24
>>341 無遠慮な質問に答えてくれてありがとう。
無遠慮ついでにもっといろいろ聞きたいんだけど、
答えられることだけでいいから教えて。
いま結婚はしてる? してるとして、相手もB出身?
B出身じゃない奥さんだとしたら、自分の出自を明らかにしてる?
お子さんはいらっしゃる? いらっしゃるとしたら、Bのことを教えてる?
353 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/17(月) 19:32:19
つーか、B特権とか本当にあるの?
354 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/17(月) 19:37:01
Bの多い地域に住んでたけど
Bが差別されたのもみたことないし
Bになにかされたとかもないけどな
俺は
355 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/17(月) 19:53:19
終身名誉で永久不滅なあのお方
いまどうしてるんだろうか?
元気になったかな?
356 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/17(月) 20:21:13
>>354 同じく、俺も同じ環境で住んでたことがある
余所からの参入者も多い地域なので同和に
ついては知らなかったが
学校の同和教育でそういう問題を知らされた
もちろん差別意識なんてなかった。
357 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/18(火) 02:01:25
屠殺業は100%
358 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/18(火) 10:32:23
>>357 だから何なんだ。 お前、もう肉を喰わなくてよい。
359 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/18(火) 10:34:27
>>352 結婚した後離婚しました。つまり×1の41♂です。
結婚したのは28で分かれたのが3年前、子供は元妻
のところに2人7歳の女の子が一人います。
結婚した頃もその後も何もBのことは言ってません。
元妻はBではありませんでした。
結婚後、夫婦で俺の実家に何度も行ったことは当然あったが
自分の子供の頃の集落の面影はあまりなかったから多分
気づかれなかったと思う。
分かったらそれで良いと、そんな気持ちで住んでいました。
敢えて教えたら妻−その親−親戚になるでしょうw
言わぬが華 と新婚時代はオモテタ
360 :
347:2005/10/18(火) 10:43:48
ああ。そうやって、ほとんどわからなくなっていくんですね。
それはやっぱりいいことなんだろうな。
ぼくは歴史的存在としてのBは、忘れられるべきではないし
むしろもっともっと、その存在意義については議論されねばならんと思うけれど
現代においてBかどうかを問うのは不毛以外のなにものでもないから
そうやって徐々に痕跡が消えていくほうがいいんでしょうね。
361 :
359:2005/10/18(火) 11:33:26
>>360 そうですね。教えれば周りが騒ぐだろうし別にそんなことを言う必要
なしと判断しました。
差別は良くないと世間一般では言うが現実としてカムアウトすれば
めんどうなことになるのは確実。
昔の集落の仲間なんかで正直にカムアウトして結婚に反対されたなんて
いうのを何度も見てるからかもね。結果、別の理由で分かれましたが。
362 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/18(火) 17:09:38
妻方がこっそり気がついてそれで離婚されたとか
ちがったらごめんなはい
363 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/18(火) 17:15:08
無くならないよ、地域として認識されてるし、そこから出ようとしないし
364 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/18(火) 17:25:25
>>362 離婚理由ですか?
性格の不一致という奴ですね。
産まれてきた環境が違うため俺から妻を見てると
金遣いが荒いとなってしまうし向こうからすると
貧乏くさいとなってしまうというとこですかね?
多分、Bであることはばれてないと思う。
貧しい家庭で育ったというのは認識してたけど
まぁ向こうの家庭も特別裕福でもないと思うが・・
きっと元妻は結婚したら贅沢したかったのだと
思う。が俺は、充分贅沢をしてると思ったけど
満足しなかったということでしょう。
365 :
364:2005/10/19(水) 12:31:47
あまりに現実感生活臭が漂うレスをしてしまい
>>362さん答えようが
なかったですか?すみませんでした。
しかしこれは私ら元夫婦に限らずどこの夫婦にも似たような現象は
あるのではないでょうか?
逆に私から質問します。夫婦関係が上手くいっているときに突然配偶者
から俺は(私は)Bだったと告されたらそのことで分かれたくなりますか?
なるとしたらその理由を簡単によろ。
362じゃないけど。
たぶんすごく困惑するだろうと思う。
前に勤めていた会社が解同に粘着されたことがあって
Bの印象はやはりよくない。
配偶者本人がいい人でも、親類縁者に、解同のようなのが連なってきて
自分の親類縁者に迷惑が及んだりしたらと考えると・・・
なるわ
じぶんもそうだと思われたくはないから
差別されてきたひととの接触は極力避けたいから
在日とかの30代、40代男性もあまっていますもの
在日女性は日本人と結構結婚してるらしいけど
368 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/19(水) 13:04:19
>>365 私なら、気にしない。
でも、親兄弟や子供には教えないと思う。
差別意識としてというよりも、眠らせていい個人の歴史もあると思うから。
でも、お寺の信者の台帳などで未だに気にする人があると本で読んだ。
第2次大戦の敗戦後の困窮でBの人口が急増したともあった。
だから、その地域に住んでいたからといって違う場合も多いと思う。
369 :
364:2005/10/19(水) 13:39:02
レスありがとね。
だいたい予想通りでした。
そうかもと思った。
2ちゃんだから本音で割と皆
答えてると思ったぜ。
一部のB民って相当クレージーなのいるもんなっ
あれって良くないよね?
かつて俺らは差別を被ってきました的発想で開き直って
そういうことしてる。黙って普通に仕事をすればいいのに
と俺は思ってるよ。
370 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/19(水) 14:03:41
地道に働いているひとや会社経営してるひとやスポーツ・文化・芸能に貢献してるひとはいいけど
差別利権を既得権にしてるひとはちょっとっておもう。。
古田がんがれってもおもう
371 :
364:2005/10/19(水) 14:15:59
正しいBは普段自分がBであることを証さない。
これは、恥ずかしいとかどうとかでなく周りに迷惑を
かけないためです。
372 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/19(水) 17:08:14
人権板でミスターが千葉の部落出身だと知って驚いた。
宇宙人もそうだよね
お父さんからしてファンキーだもの
あの明るいキャラはいいよお(イジメにあったらしいけど)
奥様もきれいだし
374 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/19(水) 20:09:15
AでもBでも良いじゃないの。 みんな同じ日本人だろ?
俺なんかフランスとロシアの血が入ってるんだぞ。
375 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/19(水) 20:10:36
376 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/19(水) 20:15:34
377 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/19(水) 20:35:54
>>327 やばかったのは八鹿高校事件とかあった
解同VS解連・共産党って感じで、社会党VS共産党の代理地域戦争って
狭山事件や「橋のない川」をめぐるイデオロギー対立
378 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/19(水) 20:55:04
同和教育では狭山事件の話を延々と教師がしてたが
逮捕された人の名前すら今は出てこないわ。
>>377 >やばかったのは八鹿高校事件とかあった
30年前の話かよ(W 昔の話なら過激派絡み(狭山闘争等)で内ゲバとかもあったろうな。
しかし最近、八鹿高校張りの解放同盟の活動ってあるのかよ?。
最近の話を出してくれないと。八鹿高校事件だの「橋のない川」の上映反対闘争だの、当時の一線の活動家がもう70代で引退している話を出されてもなあ・・・。
380 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/19(水) 21:50:35
116号事件(「赤報隊」朝日新聞阪神支局襲撃事件)の時効が成立したが
最近まであの事件をしらべてるジャーナリストにその団体から圧力がかけられて
死人もでたそうな
真相は闇のなか
381 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/19(水) 21:51:24
>>379 377を書いたのは俺では無いが
お前は何でしつこいの?
382 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/19(水) 22:00:34
もしかして同和の関係者だからなんじゃないのかな?
383 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/19(水) 22:11:34
そうかもな、2chではソースの無い流言飛語の
書き込みなんて他にいくらでもあるんだが
例えば、著名人がレイプしたとか(もちろん嘘)のデマも
でも同和の書き込みはソースが無いとダメって
いわれると、そう疑われてもしかたがないな
384 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/20(木) 11:04:42
385 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/20(木) 18:18:45
心情はB産業の日ハムに入った。
>>381-383 こういう形で部落差別が再生産されるんだな。
誰に問題があるのかが不問され、いつの間にか「同和関係者」が悪者になってしまう。
少なくとも同和問題に関して
>>325 >問題にして追求すれば命がいくらあっても足らないわけだが
こんな書き込みしてソースを出せというのは当然だろう。
俺が予備校に通っていた頃、八鹿出身の奴が同じ下宿にいた。
「八鹿高校事件ってあったらしいね」と聞いたら
「実は俺のオヤジが八鹿高校の教員で、お袋は小学校の教員だった」
なんて話してくれた。
「共産党の言い分が正しく思えたし、その後は共産党の町長になったけど、
でも、なんだか違和感があった。
糾弾集会は怖かったし、オヤジも疲れ果てていたんだが、
解同の言い分も否定できなかった。」
もう30年近く前の話を思い出したよ。
388 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/24(月) 13:58:39
ひと殺しても無罪ってほんと?
389 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/24(月) 15:04:25
狭山事件のことにしても犯人とされた人はえん罪だったとか今もやってるんでしょう?
彼は学がなく字が書けなかったから違うとか否 実際に書かせたら被害者宅に
あった脅迫状と筆跡が同じだとか・・
もう40年前のことわかんないよなっ
警察がめんどうだからB民を犯人にしたのかもしれないしやっぱりそうだったかも
しれないし?
昔はこういう事が多かったんでないだろうか?
あそこはBだから怪しいとかってもしも考えてたら
ちょっと酷すぎ。
390 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/24(月) 15:10:26
狭山事件に関する見解
カイドウ→冤罪
キョウサントー→冤罪でない
どっちなのか?
糞スレあげるなああああ
392 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/24(月) 15:26:31
カイドウって何?
393 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/24(月) 15:34:25
有難い団体でしょ
彼の人々にとっては
>>390 街道=部落差別による冤罪
日響=単なる冤罪(部落差別は関係ない)
以上。
>>394 関係者乙
なんで圧力団体とか一部でいわれるんだろうね
397 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/25(火) 01:14:39
昔働いていた航空会社のカウンターに、どうわだけど席空いてるよね?
と聞かれ、童話協会のお偉いさんだと思った私。
本当に知らなくて、先輩に怒られたっけ。もう20年前の話。
上司が言ってた。「あれは、エセ同和だよ」って。
エセって????? 偽のこと? 何も知らない私。 20年振りに思い出しました。
それぐらい、忘れてた名前です。
398 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/25(火) 12:49:08
昔狭山市のある抜け道を車で入ろうとしたら助手席に乗ってた友人が
この道は事故ったらその筋の人々から思いっきりお金をぶんどられる
から気をつけなって言われた。
当時、その筋の人間とは893と思ってたがもっと最強軍団のグリム●●
があることを知った。
俺も京大に進学した友人をたずねて京都にいったとき
京都市内を2人であるいていたけど
そいつが「こっちの道は近いけどあぶないから遠回りになるけど別の道を」っていって
あとから聞いたらその付近は筋ののひとたちがすむところだった
400 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/25(火) 14:37:10
年の被差別の歴史
401 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/26(水) 10:53:48
高校のとき(S54頃)同和の勉強で映画を観ました。
それまでそういったことは全然知らなかったS38生まれ。
402 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/29(土) 18:45:47
ここ見ようとするとノートンが作動する。bの仕業か。
403 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/30(日) 08:58:01
西日本は部落当たり前だもんな
朝鮮人も多いしな関東はどこにあるかわからんもんねー
狭山事件の容疑者は石川一夫じゃなかったけ?
小6の時に「ドキュメント狭山事件」を読んで、部落差別というものが
あるんだと強い衝撃を受けた覚えがある。実家の福岡市内も金平団地という
同和関係者が居住するところがある。住んでる地区が違うのでなんとも
いえないがあまりいい噂はきかないねー
404 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/30(日) 11:09:51
ぶっちゃけ、朝鮮人とヨツどどっちが悪い人間?
406 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/30(日) 19:39:39
407 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/30(日) 20:08:44
408 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/31(月) 11:31:29
>>403 俺は狭山市の南隣の住民だが、S50年代には良く駅前で日曜日の夕方に
石川さんは無実だ!
というビラを20前後の若者が数人で配っていたぜ。
409 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/10/31(月) 16:18:18
六本木に事務所あった(ある?)けど
屈強そうな男がそのたてものの周りにいたなー
いまもそうかな?
安部官房長官キタ━━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━━!!!!
み、みんな!
お、落ち着くニダ!
/∧_/∧ /∧_/∧ オロオロ
<<``ДД´´;>> <<;;``ДД´´>> オロオロ
// \\ // \\ オロオロ
⊂⊂(( ヽノヽノつつ ⊂⊂ヽ// )) つつ オロオロ
しし((_)) ((_))JJ
414 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/11/13(日) 19:14:20
利権、リケン、りけん
415 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/11/13(日) 19:20:41
423 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/11/28(月) 04:21:30
矢田
426 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/11/29(火) 21:16:09
427 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/11/29(火) 21:20:22
いいですな。解放湯
429 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/05(月) 15:07:29
浅香
435 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/20(火) 10:33:46
893
436 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/22(木) 19:54:55
437 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/25(日) 19:22:38
解放同盟の得意中の得意は「コトバによる威嚇と暴力」だ。役所と学校は、彼らのいいお得意様になっている。いったいどのようなプロセスで彼らの圧力に屈していくのか。
以下、学校を糾弾するときの事例である。
1)公的・私的を問わず、教師の差別発言を収集する。
2)校長室で問題の教師を呼びつけ「確認会」を要求する。
3)非を認める、または矛盾が指摘された場合、「糾弾会」に発展する。
4)各糾弾会は2〜6時間、連帯責任で全校職員が出席、十数回に及ぶこともある。
校長が自殺するに至った1999年の三重県・松阪商業高校事件では、次のように展開した。
1)松阪商業高校に勤める弓矢氏(教員)が、自宅近くで隣人と「私的な会話」をかわしたが、これが密告によって「差別」の嫌疑をかけられる。
2)2ヵ月後に解放同盟の3人が校長室を訪れ、「確認会」の開催を約束させる。
3)全職員を巻き込んだ「糾弾会」が1年近く、定期的に続く。
4)校長が自殺。
「私的な会話」から2ヵ月以上も経ってから、ある日突然押しかけられることもあるのだ。このときに気の弱い人は「謝れば赦してもらえる」と考えることが多いが、
謝れば当然の結果として、また曖昧で矛盾した受け答えをした場合も、延々と糾弾会が続いていく。
この「糾弾会」は、解放同盟が検事と判事の両方を務める「弁護士のない人民裁判」なのだ。
(続く)
部落解放同盟の「糾弾会」で人格を破壊された人たち
http://www.mypress.jp/v2_writers/hirosan/story/?story_id=1170865 人権委員による「糾弾会」という名の私刑
http://musume80.exblog.jp/1817061/
密告、監視ってスターリンや金正日的
439 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/25(日) 19:37:11
実際にB地区に一般人が住むと旧共産主義圏に住んでいる
ような息苦しさを感じる。
440 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/29(木) 00:19:13
矢田のカスうどんの屋台最高!
441 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/30(金) 13:09:18
誕生日は誰と一緒に祝いますか?
それだけが気がかりで、
444 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/10(火) 02:21:03
石川のお兄ちゃんを返せ!!
445 :
名無しさん@お腹いっぱい:2006/01/10(火) 08:56:13
ギルティ
447 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/12(木) 19:37:54
今から30年近く前だけど、楽しくお喋りしていた筈が、京都出身の慶応大学の子と長崎出身の東京女子大の子が、同和問題で喧嘩し始めたのよ〜ビックリした
448 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/12(木) 19:40:14
部落なんて
今頃人の心の中だけに存在してる話
449 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/12(木) 20:15:20
じゃいつまでもあるんだw
452 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/22(日) 05:45:22
新大阪駅周辺
南方
熊楠
455 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 05:45:43
や〜だ
456 :
& ◆R7PNoCmXUc :2006/02/02(木) 05:56:57
人権板につながらないね
458 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 15:06:26
大阪も多いらしいが
Bは人権板の間では岡山が最強らしいぞ!
この問題は難しいな
459 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 17:11:55
人権板でB地区に知らずに入ってしまった話や
付き合った人がBだと知った話など載っていたけど
読んでて恐かったよ。
B地区と言っても色々あるし、同じBの人でも貧富の差がすごい。
転勤や進学などの理由で新しい土地に行くときは
安易に家賃が安いからと住むのは恐いことも知ったよ。
Bだというのは職業、苗字、住所、出生場所等からいくつか
当てはまれば解るらしいな。
場所によっては一つでも当てはまれば解るのもあるらしい。
460 :
& ◆R7PNoCmXUc :2006/02/02(木) 17:28:56
>>458 高知が最強。ほぼ100%と言ってもいい鴨。
>>459 一覧とかなくても、住所とか苗字とかから簡単にわかるよね。
461 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 17:42:19
東京のような雑多な大都会は特に怖ろしい。
元々のB地区ではないのに地方から移り住んだBが何処にいるか分からん。
あえて口外しない方が身のためだと実感する今日この頃。
462 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 18:11:41
お肉屋さん。
うちは肉が好きなのでお世話になってます。
463 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 18:30:43
「同和」って何だ? 同和銀行とかってなかったけか。
同和温和平和か?
どこで誰が騒いでるって? 時代錯誤も甚だしい、田舎感覚だな。
騒いでるのは本人達だよ。
部落開放同盟の後ろ盾を得て、役所を攻めれば
駐輪場の管理人とかの仕事で年収800万の仕事を受託できる。
逆差別に便乗した街道どもの同和利権が最悪。各種免税やら自動車免許無料取得とか。
おれはどんどん奴らを差別してやりたいね。
466 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 20:45:49
>>461 東京も葛飾、荒川、墨田あたりはB地区てんこ盛りだよ
地方から非難してきた香具師をあぶりだすのも楽しいよw
浦容疑者 > もろですなw
468 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 22:42:35
女性に金属片、容疑の男逮捕 鉄片投入と関連調べる
2006年02月01日23時36分
神奈川県逗子市で先月27日夕、路上を歩いていた女性が男に追いかけら
れ、金属片を投げつけられる事件があり、県警は1日夜、同県横須賀市船越
町6丁目、無職浦芳大容疑者(39)を暴行容疑で逮捕した。逗子市や鎌倉
市では昨年夏ごろから対向車などに鉄片が投げつけられる事件が連続して起
きており、県警が関連を調べている。
調べでは、浦容疑者は1月27日午後4時半ごろ、乗用車を運転中に逗子市
新宿2丁目の路上で、同市内の無職女性(55)と目が合ったことに腹を立
て、車から降りて女性を追いかけ、後ろから、たばこの箱より一回り大きめ
の金属片一つを投げつけた疑い。調べに対して、「知らない」と容疑を否認
しているという。
469 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/02(木) 23:33:23
「穢多非人」って直接変換できないなぁ
470 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/04(土) 19:50:17
人権板って人大杉になること多いなぁ
人権板はIEからアクセスすると人大杉になって、見られません。
見たい人は専用ブラウザを使ってください。
専ブラなら人大杉になることはありません。
だって40代板よりずっと過疎板なんだから、人は多くないです。
未だに糞家康が敷いた制度がいびつな形で受け継がれてるな。
仕事がやりにくい。同和問題無くす為に期間限定で共産主義で
もやれよ小泉
莫大の利権・特権を得てるのに何を言いたいんだ?
今時出自で仕事がやりにくいことなんか無いだろう!!
474 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 20:03:15
全国の同和地区が記載された本が出回ってて問題になったみたいだけど、やっぱり
企業って、社員の出身地を調べたりするのかな? それで、同和地区出身者
だったら、優秀な人でも不採用とかにしてるのかな?
475 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 20:11:58
ないとはいえないだろう
476 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 20:39:22
面接の時に親の職業は聞いてはいけない、、、らしい
ここってとても過疎とは思えないんだがなあ。どうよこの認識。
478 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 21:35:34
親がかばん屋とか肉屋だったら不採・・・(ry
479 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 22:13:30
ランドセルがなくならないのも同和利権がらみなんだよなぁ
480 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 23:16:40
>>474-476 街道と朝日によるマッチポンプということが
わからん40代か
要は差別利権の死守!
481 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 23:17:49
東横院に絡んでるカタワ連中も街道と変わらねーじゃん
482 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 23:33:04
フリー百科事典 『ウィキペディア(Wikipedia)』
http://ja.wikipedia.org/wiki/ より一部抜粋
部落解放同盟(ぶらくかいほうどうめい)とは、被差別部落の解消を目的とした大衆団体である。
解放同盟又は解同と称される。荊冠(赤地に黒で描かれた荊(いばら)の冠 イエスが処刑に
当たって被らされたという)がシンボル。
元山口組組長の舎弟はじめ暴力団関係者、ハンナン、フジチクなどの食肉業者会長・幹部、
民主党議員などが幹部を歴任、名古屋支部はハンナンの関連会社ムッターハムのビル内にあり、
さらにはフジチクの関連会社から民主党議員三人への不正献金疑惑が浮上、
うち最も金額が大きかった古川元久は現在も黙秘を続けている。
解放同盟は他の同和関係団体とは違い、
差別を助長させる同和特権の成立や全国的エセ同和の利権獲得に尽力してきた過去を持つ。
またそうして獲得した同和採用枠によって役所や日教組に絶大な反権力的勢力を形成しており、
様々な汚職、脅迫事件を引き起こす原因となってきた。
たとえば京都市の市職員の1/4が同和採用枠で採用された職員であり、
この4年間だけで16人もの覚せい剤逮捕者がでている。
彼らは、同和運動に参加することを理由に、仕事を有給で休むことを認めた職免制度に守られており、
運動を名目に遊興費に至るまで市から補助金を受けている。
また同和企業の集まりである『企連』に入ると税務申告がフリーパスで認められ、
固定資産など"同和減免"と公共工事の集中的な発注でどこまでもうるおう。
1969年に施行された「同和対策事業費」の総額は、30年間で約15兆円にも上る。
解放同盟は、その強硬な 【糾弾】 手法から、社会的にみてもっとも非難されている同和団体である。
特に、人権擁護法案(人権侵害救済法案)をめぐっては、
解放同盟がこれまで行ってきた過激な 【糾弾活動】 を合法化する法律であるとして、
その危険性が多方面の論者から指摘されている。(ただし、マスコミ関係者はほとんど取り上げない)
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%83%A8%E8%90%BD%E8%A7%A3%E6%94%BE%E5%90%8C%E7%9B%9F
483 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 23:39:21
【大阪】「同和利権は不当」…大阪市長らに10億返還請求、保養施設管理で住民訴訟
↑
これが出たために慌てて
484 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 23:44:07
こういう連中をのさばらせておく社会ってどうかしてるよ(´・ω・`)
485 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/06(月) 23:49:10
【1:54】『部落地名総監』を購入した企業一覧
1 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2006/01/30(月) 03:04:01 ID:58+UDNgS0
アラアラ・・今をときめく大企業ばかり
ヒマだから改めて糾弾しちゃおうぜ
トヨタ ニッサン、スズキ ダイハツ
安田信託銀 東洋信託銀 幸福相互銀行 商工組合中央金庫
広島銀行 群馬銀行 福井銀行 滋賀銀行
日本生命 大同生命 第百生命 平和生命 安田火災海上
ユニチカ 倉敷紡績 グンゼ江南工場
関西電力 中国電力 住友電工 立石電気
キリンビール サントリー 菊正宗酒造
田辺製薬 小林製薬
住友商事 三菱地所
三井造船 川崎製鉄 石川島播磨重工 光洋精工 小野田セメント
久保田鉄工 積水ハウス 大阪商船三井船舶
モービル石油 昭和石油 関西ペイント
日清製粉 味の素 日新製糖 キッコーマン
丸の内ホテル ニューオータニ ジャスコ 中部日本放送
日立製作所 シャープ 京阪電鉄 京成電鉄
関西大学 近畿大学 大産大学 大阪電通大
森下仁丹 象印マホービン 蛇の目ミシン
(企業名は購入当事の名称)
486 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/07(火) 00:24:27
つまり、大企業にはBはいないってことか。
487 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/07(火) 01:13:52
488 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/18(土) 15:05:40
禿同
490
491
492 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/04(土) 22:50:41
坂井輝久
493 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/04(土) 22:53:15
アホが
あげるなよ糞
495 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/04(土) 22:56:09
お前が、その糞だ
496 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/04(土) 22:57:25
497 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/04(土) 22:58:14
スカトロだな。 んだ。
498 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/04(土) 23:00:08
米
田
共
500 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/04(土) 23:47:11
同和鉱業と同和問題とは関係ないのでしょうか?
死ねよクソ
502 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/06(月) 00:54:30
同和海上とかいう保険会社もあるよね
503 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/06(月) 01:11:08
人を差別する者は、自らをも差別している。
大体が、他人を差別するだけのものが有るのか。 どの様な理由で。
他人を差別することに依って、安心感を得るのも、下衆な者に多い。
下衆ほど他者を批判する。
ここは大人の板だと思っていたけど
おまえらを見損なったよ。
いちごのパンティ(;´Д`)ハァハァ
ぼくちゃん高学歴&池メン&エリートの大人でちゅー
507 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/12(日) 00:00:14
坂井輝久
508 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/12(日) 02:25:59
>他人を差別することに依って、安心感を得るのも、下衆な者に多い。
>下衆ほど他者を批判する。
と、他人を批判すると気が楽になるね。
688
510
511 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/07(金) 12:42:00
なんでいつも人権板って人多すぎなの?
513 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/07(金) 14:18:41
専ブラって何?
514 :
名無しさん@お腹いっぱい:2006/04/07(金) 14:21:41
専用ブラ
515 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/07(金) 14:23:58
よせてageる
516 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/07(金) 14:58:37
ちゃうちゃう せんずりすんときに使うブラジャー
これを名付けて専ブラ
匂いを嗅ぎながらこするも良しブラで物をこするも良し
517 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/07(金) 18:17:35
>>511 つまり、人権板には初心者は来るな!ってことだよ。
518 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/08(土) 07:30:09
Bの逆差別は強烈だよ
519 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/08(土) 20:28:30
字札に甥込むほどの急談
だから皆おそれてる。
520 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/09(日) 03:40:42
なんで大阪には部落が多いんだろう? どこへ行っても解放同盟の看板が目に付く・・・
521 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/09(日) 03:42:09
阪神淡路大震災で少しは淘汰されたと思うけど
522 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/09(日) 04:08:42
↑地下に潜って、分かりずらく
なってるよ
523 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/09(日) 05:45:31
部落問題で、積極的に活動
してる人は、Bから集スト
されないんだろうか…
524 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/09(日) 05:55:22
こいけやポテトシューストリング
525 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/09(日) 17:45:00
確かに阪神間の部落は地震で見分けにくくなってしまった。
差別主義者の俺としては残念なことだ。
526 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/17(月) 13:53:15
昔のアニメの登場人物は必ず貧乏、普通、大金持ちがあって良かった。
当時の友人もBはいなかったと思うが家に遊びに行くと此奴って割に
裕福なんだなっとか貧しいんだなっとかと感じられた気がする。
527 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/18(火) 03:03:07
俺は逆に、何も知らずに遊びに行ったりして、当時の住所録を見てビビッたり
してる。今思えばモロに怪獣だったり・・・w
528 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/18(火) 11:13:03
>>527 モロに怪獣 という怪獣とはどういう意味?
解放住宅→解住→怪獣
つまり同和対策住宅
530 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/18(火) 16:06:18
>>529 それは同和の人達に安い家賃で住まいを市県国が提供してあげるって
感じになるのですか?
低所得者の同和人を救うための長屋というイメージですが
この認識で正しいでしょうか。
532 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/18(火) 20:08:27
尼崎市なんて怪獣銀座だよね。地図に「○×改良住宅」の文字が躍ってるw
534 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/19(水) 00:51:06
↑ あの辺はモロですよ
人権板でやれよ
この頃人権板はぜんぜんつまらん。厨房初心者ばっかり・・・。
5年ほど前はディープな話題で盛り上がれたんだけどな。
537 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/19(水) 10:44:27
一般ピープルは普通、Bの知識なんかないから差別好きなマニア以外は
初心者になって当たり前田のクラッカー
プロ認定されるの変杉野郎ってこと
538 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/20(木) 16:28:10
>>536 あんた一人でやんなさいってば
5年前といったら昔。
世代交代してるのよ
539 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/20(木) 16:36:43
↑ 街道のメンバーですか?
540 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/20(木) 17:37:50
541 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/20(木) 20:42:57
542 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/24(月) 09:25:18
おまえは差別はしないか?
差別しなければ俺たちのつばが飲めるだろ?
と言って大勢の人のつばをコップに集めて飲まされるそうです。
つばを飲んだ人は肝臓が悪くなったそうです。
543 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/24(月) 09:40:27
自分が同和かどうかどうやって調べるんだ? 今の時代
544 :
名無しさん@お腹いっぱい:2006/04/24(月) 20:00:01
ある日目覚める
545 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/25(火) 09:06:54
家系図調べればすぐにわかる
546 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/25(火) 13:02:49
家系図? といわれてもな〜
うちの妹は中央大学の史学科を出ているんだが、ある日自分の生い立ちから
血縁までずっと、たどってあっちこっちの市役所や県庁に行ったが
たしか、・・・もう昔のことだから詳しくは忘れたが、五代くらい前の
戸籍の原本は身分のところとか真っ黒く塗られていたという。 説明を
もとめたら、一般国民はみなそうしてると言われたらしい。 別の
トアル団体の幹部に聞いたら、「あんたが直系の子孫なら、それを開示する
権利があるからやってみな」といわれたが。
まあ、うちの過去帳には江戸時代から苗字があったから推察はつくが、
しかし、直系の子孫が五代前の身分に関して開示を求められることができる
ってマジかね? エロいひと教えてチョンマゲ
547 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/25(火) 14:22:38
てか、そこまで戸籍の制度が展開していた日本はエライ
支那や朝鮮との違いの一つだな
548 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/25(火) 15:20:58
新平民バンザーイ(^_^;)
549 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/25(火) 16:02:30
菊水
550 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/08(月) 23:02:44
最近は過去帳調査お断りのお寺多いしな。
553 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/20(土) 01:59:47
http://www.osaka-minkoku.info/orz/ http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200605190055.html 朝日新聞:「真摯に反省」解放同盟府連が機関紙で見解 飛鳥会事件
2006年05月19日
部落解放同盟大阪府連は、同府連飛鳥支部長で財団法人「飛鳥会」
理事長の小西邦彦容疑者(72)が業務上横領容疑で逮捕されたことに
ついて「逮捕された事実について真摯(しんし)に反省し、関係者に心から
の謝罪を明らかにする」との見解を、22日付の機関紙「解放新聞大阪版」
に掲載した。
見解では、大阪市開発公社が飛鳥会に運営を委託していた駐車場事業は
同和対策事業ではなく、解放同盟の飛鳥支部も関与していないことを
強調し、「同和をかたり、個人が利益を得ているとすれば、エセ同和行為で
あり、断じて許されない」とした。また、小西容疑者が府連の会議に二十
数年参加したことがないことを示し、「府連として強い指導力を発揮でき
なかった点は真摯に総括したい」とした。
554 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/20(土) 05:13:48
?ここのカキコの人は皆さん同和なの?
555 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/20(土) 07:57:33
555
557 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/31(水) 12:18:42
小学校の頃に放課後になると音楽室から合唱クラブの生徒が
ぼくらの〜町は〜川っぷち〜♪ 煙突だらけの〜町なんだ〜♪
と歌っていたのが聞えて来ましたがこの歌のタイトル知っている人いますか?
なんとなく歌詞がbぽいなって当時bの事もよく知らない私は思いました。
>なんとなく歌詞がbぽいなって当時bの事もよく知らない私は思いました。
関西出身の方?
よく知らないわりには歌詞がbっぽいという感性があったということは、子供のころから
あなたの周りのひとがそのことを話題にしていたから、ってことだよね。
同和問題って、日本でもかなり地域的なもののような気がする。
関東と関西では大違いで、同和教育なんて受けたこともないし
小学生のころは言葉はもちろんのこと、日本にその種の差別があろうとは
考えもしなかったので(在日の問題すらうっすらとしか知らなかったw)
アメリカの黒人差別のことをテレビや本などで知り、日本には
その種の差別がなくていい国だなぁ、と単純に思っていたよ。
大人になってからも、同和に関する話題に触れる人はなく
2chに来るようになって、結構深刻な問題なんだな、と考えるようになった。
559 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/31(水) 14:20:53
関東出身でーす。
bのことは知らなかったけど休みの日に父親とドライブすると川岸にトタン屋根のお家が
あったりしてなんとなくその周辺は自分の家の界隈とは住んでる人々、生活スタイルが
違うぞって差別されてるとか云々の感覚でなく感じてたってこと。
マジでこんな家に住んでるの?っていうの昭和50年初頭まであった。高校入学後に学校で
bの事を教わって自分が感じていた川岸のお家の事は童話というものだったんだーてこの
世界を知りました。
ウフフ ゲラゲラ
561 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/31(水) 16:15:19
>>558 「ぼくらの町は川っぷち〜♪」の歌は、大田区西六郷児童合唱団がみんなのうたで
歌った曲だったと思います。
大田区の町工場のある風景を歌った歌です。
562 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/31(水) 16:29:04
>>561 bソングではなかったということね、ありがとう。
タイトルが分かる人いますか?
あの歌の舞台は多摩川になるのかな?
563 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/31(水) 17:13:42
>>562 タイトルはそのまま「僕らの町は川っぷち」です。
川は多摩川だとおもいます。
bソングではないけれど、高度経済成長時代の京浜工業地帯の一角の煙突だらけの町で
たくましく生きている子供達の歌ですね。
564 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/02(金) 10:45:03
>>563 そのまんまだったんだぁー
あの界隈はbぽい貧しさでなく工業地区の油にまみれたイメージだね
けど、川っぷちという響きはなんとなくbを連想させる。
昔のテレビドラマなんかで年頃の男女の結婚のシーンでよくこんな台詞が
あったでしょ?
家柄が家とは違うのだから結婚は諦めなさい。とかって親が子供に言うシーン
そんなことを言ってる家はボロ屋敷でいきなり良い家柄の青年の家のシーンに
入りその青年がスポーツカーを乗り回してるw
こんなのをテレビで見ていると子供心に家柄って何?生活レベルの差?
釣合というのを自然と覚えた。
565 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/06(火) 01:23:23
あなたも差別発言をしたら糾弾会に呼ばれます!!!!!!!!!!!!!!
1)公的・私的を問わず、教師の差別発言を収集する。
2)校長室で問題の教師を呼びつけ「確認会」を要求する。
3)非を認める、または矛盾が指摘された場合、「糾弾会」に発展する。
4)各糾弾会は2〜6時間、連帯責任で全校職員が出席、十数回に及ぶこともある。
校長が自殺するに至った1999年の三重県・松阪商業高校事件では、次のように展開した。
1)松阪商業高校に勤める弓矢氏(教員)が、自宅近くで隣人と「私的な会話」をかわしたが、これが密告によって「差別」の嫌疑をかけられる。
2)2ヵ月後に解放同盟の3人が校長室を訪れ、「確認会」の開催を約束させる。
3)全職員を巻き込んだ「糾弾会」が1年近く、定期的に続く。
4)校長が自殺。
「私的な会話」から2ヵ月以上も経ってから、ある日突然押しかけられることもあるのだ。このときに気の弱い人は「謝れば赦してもらえる」と考えることが多いが、謝れば当然の結果として、
また曖昧で矛盾した受け答えをした場合も、延々と糾弾会が続いていく。
この「糾弾会」は、解放同盟が検事と判事の両方を務める「弁護士のない人民裁判」なのだ。
部落解放同盟の「糾弾会」で人格を破壊された人たち
http://www.mypress.jp/v2_writers/hirosan/story/?story_id=1170865 娘通信♪ : 「人権擁護法」その4・・「糾弾」という名の私刑
http://musume80.exblog.jp/1817061/
566 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/06(火) 01:35:59
ここに居る人は皆さんdなの?
567 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/06(火) 02:32:13
bとかdとかって何?
568 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/06(火) 02:36:29
長野県だったかな、同和への支給打ち切りて、you tubeでみたが。
他の地域も同じように出来ないのだろうか。
569 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/06(火) 02:40:36
大阪もやるとかやらないとか
570 :
ひみつの検疫さん:2024/11/22(金) 19:46:45 ID:MarkedRes
汚染を除去しました。
↑bさん早速お出ましだお
同国人に対する差別というのは、
「上見て暮らすなした見て暮らせ」という為政者の方針通りに
ことが進んでいると見るべきなんだろうな。
在日の連中がこういうことをやって喜んでいるのかもしれんが
いずれにせよ、底辺が底辺を笑って安心している構造には変わりないな。
573 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/06(火) 12:59:16
在日の人達って努力家で結構みんなお金持ちで良い暮らししてるんだよね
差別を受けてる事をバネにしてる、偉いと思う。
bの場合、この在日のたくましさに欠ける気がする。
在日がブラクをバカにしてるってことか。
自分たちはこんなに頑張って金持ちになったのに
日本人じゃないと差別されるってか。
一生やってろよ。
差別される人間が差別をする、差別の再生産ってわけだ。
575 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/06(火) 13:27:39
576 :
ひみつの検疫さん:2024/11/22(金) 19:46:45 ID:MarkedRes
汚染を除去しました。
577 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/07(水) 13:36:02
在日の人達も北の将軍様があっさりと拉致を認めたし、めぐみさんの遺骨をすり替え
たり低レベルなことばっかりしてるからここ数年で北朝鮮万歳からいい加減にしろ
北朝鮮になってるだろうね?
たとえ今まで日本で差別を受けていたとしても祖国の北を愛する人達は拉致問題や大韓航空機
問題のことで嫌気がさしてるだろう
578 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/07(水) 13:51:28
>>575 どこも同和対策にかかる費用が財政を圧迫してんだね。
579 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/07(水) 14:27:12
国税地方税の税収が上がらないから仕方がないのかも?
けれど同和対策費用を削減しても何も問題がないとすれば元々不必要な費用って
ことになるね。
581 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/09(金) 17:51:12
実際、bの人ってどんな差別を受けてるの?
進学か就職。
結婚。
同和対策費用って具体的にはどんなことに使ってるの?
582 :
名無しさん@お腹いっぱい:2006/06/11(日) 02:22:37
大手銀行の支店長なんて、腹の座った人でなければなれないだろ
こ、怖えぇぇ・・・
585 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/18(日) 18:58:17
>>535 あんな街道工作員だらけの板に行く意味あるの?
KSB←これは2ちゃんの3大嫌われ者だから
各板に専用スレがあるのは当然
586 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/18(日) 19:24:16
>>464 >>465 Bは差別が今も残ってることにしないと利権を失うから
2chで工作して、在日を叩いて矛先反らしもするらしいな。
この板に繰り返し出てくる「同じ日本人なのに」はキーワード。
>Bは差別が今も残ってることにしないと利権を失うから
であれば在日は全く関係ないだろう。
むしろ2chでB差別を声高に叫ぶ輩はBってことだなw
588 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/18(日) 21:34:15
B問題を知らない第三者を装った大量の書き込み
(差別の既成事実作り、しかもBは傷つかない)
→利権と逆差別が原因でBが叩かれる
→KS叩きで話題を反らす
→他のスレを大量に上げ、
痛いところをついた住民をB呼ばわりして追い出す
それがこの手のスレのパターン
589 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/19(月) 12:43:08
天皇陛下が放送禁止用語しゃべられたぞ。「部落」。
590 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/20(火) 23:30:02
関西なら同和批判したら、集団で1人が・・こわいというより
近畿の警察も同和は苦手なのかな???
591 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/21(水) 00:04:20
近畿の警察(地方公務員の方)は、結構多いから。
592 :
ひみつの検疫さん:2024/11/22(金) 19:46:45 ID:MarkedRes
汚染を除去しました。
593 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/22(木) 15:57:33
通勤途中の駅で同和不動産っての見た事ある。
業者が同和?対象客が同和?両方?
595 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/24(土) 04:23:08
野中弘務
童話の神様と崇められ奉られた
596 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/25(日) 09:21:25
昔々ある所にお爺さんとお婆さんがおりました。
おじいさんは山へシバカレに行きました。
598 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/25(日) 10:44:40
おばあさんはカワを洗濯しに行きました。
599 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/25(日) 15:33:29
すると川は真っ赤な色になってしまいました。
600 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/25(日) 15:55:12
600!
その時、川上から大きな死体が
どんぶらこ、どんぶらこと流れて来ましたとさ。
601 :
jun:2006/06/25(日) 15:55:55
ハッピーメールとわくわくメールを知ってますか?
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602 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/29(木) 01:44:15
603 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/29(木) 15:19:02
>>602 いったい何があったんだ? こわいよー Σ(|||▽||| )
604 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/06/29(木) 18:42:46
あなたも差別発言をしたら糾弾会に呼ばれます!!!!!!!!!!!!!!
1)公的・私的を問わず、教師の差別発言を収集する。
2)校長室で問題の教師を呼びつけ「確認会」を要求する。
3)非を認める、または矛盾が指摘された場合、「糾弾会」に発展する。
4)各糾弾会は2〜6時間、連帯責任で全校職員が出席、十数回に及ぶこともある。
校長が自殺するに至った1999年の三重県・松阪商業高校事件では、次のように展開した。
1)松阪商業高校に勤める弓矢氏(教員)が、自宅近くで隣人と「私的な会話」をかわしたが、これが密告によって「差別」の嫌疑をかけられる。
2)2ヵ月後に解放同盟の3人が校長室を訪れ、「確認会」の開催を約束させる。
3)全職員を巻き込んだ「糾弾会」が1年近く、定期的に続く。
4)校長が自殺。
「私的な会話」から2ヵ月以上も経ってから、ある日突然押しかけられることもあるのだ。このときに気の弱い人は「謝れば赦してもらえる」と考えることが多いが、謝れば当然の結果として、
また曖昧で矛盾した受け答えをした場合も、延々と糾弾会が続いていく。
この「糾弾会」は、解放同盟が検事と判事の両方を務める「弁護士のない人民裁判」なのだ。
部落解放同盟の「糾弾会」で人格を破壊された人たち
http://www.mypress.jp/v2_writers/hirosan/story/?story_id=1170865 娘通信♪ : 「人権擁護法」その4・・「糾弾」という名の私刑
http://musume80.exblog.jp/1817061/
605 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/03(月) 22:47:05
解放同盟大阪府連のメンバーらが突然、矢田中学と加美中学を訪れ、
勤務中の、木下氏の推薦人の3人の教師、岡野寛氏、金井清氏、玉石藤三郎氏を
無理矢理車に押し込んで連れ去り、矢田市民館に連行した。
そこには、解放同盟メンバー150人と教組役員や矢田中学校・矢田小学校の教員80人、
市教育委員会の幹部らが待っており解放同盟・市教組・教育委員会の3者合同による、陰惨な糾弾集会が始まった。
3人の教師は胸ぐらをつかまれ、イスを蹴飛ばされ、数百人の徒党に囲まれ、罵倒され続けた。
「差別者!」 「馬鹿野郎!」 「犬!」
「差別者に対しては徹底的に糾弾する」
「糾弾を受けた差別者で逃げおおせた者はない。 差別者であることをすなおに認めて自己批判せよ、
差別者は日本国中どこへ逃げても草の根をわけても探しだしてみせる。」
「糾弾を受けてノイローゼになったり、社会的に廃人になることもあるぞ。 そう覚悟しとけ」
「お前らいつまでたったら白状するのや、お前らは骨のある差別者や。
ともかく徹底的に明日でも明後日でも続いて糾弾する」
「お前達が認めなければ女房・子供をここに連れてきて嫁はんに言わさしたるぞ」
行方を案じた家族が弁護士に相談し、警察が事実確認の電話を入れるまで糾弾は続いた。
3人が解放されたのは翌10日の午前2時。実に10時間前後に及ぶ陰惨な糾弾集会であった。
部落解放同盟の「糾弾」という名の私刑
http://musume80.exblog.jp/1817061/
607 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/05(水) 00:11:55
608 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/08(土) 13:26:51
誰かウイルス駆除して。
609 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/15(土) 07:51:16
>>608 駆除しに行ってやるから、あんたのパソのIPアドレス教えなさい。
610 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/15(土) 09:43:41
192.168.255.4
999年に自殺した雅子妃の叔父・江藤淳(本名 江頭淳夫)が自らのルーツを
訪ねた『一族再会』の中の一節
正人氏のくれた※○○町の『町内要覧』を見ると、たしかに蜂須賀弘法という
別名のある蓮華寺と、福島正則の菩提寺菊泉院の所在が記されている。しかし、
私は、森山からほど遠からぬ篠田という部落に、葛の葉稲荷という社が記され
ているのを見て、はっと胸を衝かれた。
「この葛の葉稲荷というのは、清元の『保名』になったあの葛の葉ですか?」
なんでそんなものに興味を示すのだろう、というような不審そうな顔で正人
氏は私を見た。
「はい。もとは行者が住んでいて、お社のお守をしてみえましたが、いまは無
住で荒れる一方ですで。なんなら行ってみましょう。自転車で行けばすぐに行
けます」
「そうですか。やっぱりあの葛の葉なんですね」
私は不思議な戦慄が自分を通過して行くのを感じていた。ここは祖父宮地伝
三郎の、つまり母の父の故郷だ。そこに訪ねて来て、ほかならぬ葛の葉稲荷に
出逢うとは思いもかけなかった。私は、谷崎潤一郎の『吉野葛』や折口信夫の
『信太妻の話』を思い出し、そのいずれにも引用されているあの不思議な、
※ 恋しくばたづね来てみよ和泉なる
しのだの森のうらみ葛の葉
という古歌を心の中で口ずさんでみた。あるいは津島街道の行く手にかかっ
た虹の浮き橋の上には、祖父ばかりではなく母の霊もいたのかも知れない。
※これは歌舞伎・浄瑠璃で広く知られている「葛の葉物語」葛の葉物語の有名な一説。
被差別地域では独自の解釈で伝えられてきた。
※原文には町名が記載されているが、独自の判断で○○とした
612 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/31(月) 02:09:20
最近高校の調査をしたが、西日本の高校はかなりの学校で
同和教育をしてるみたいだ。
613 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/07/31(月) 11:31:06
高校の同和教育のメリットとデメリットは何なのでしょうね?
教えなくも良いとする立場の人間は「この時代に高校生に教えると却って差別
意識が世の中に蔓延する」と言うが
本当にそうだろうか?私は同和教育を受けて良かったと思っている。
614 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/02(水) 13:44:21
ブコフに2万くらいの文献がうられてる
60万の人口区役所の前
京都市役所では10年間で覚醒剤、薬物使用で逮捕された職員はなんと19人。
この中には役所内で麻薬の売人をやっていた猛者もいる。
って、異常だよ。おかしいよ。
616 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/02(水) 19:17:04
幻覚性の大麻をどこかで作ってる?
617 :
:2006/08/03(木) 15:11:28
同和
喜(6人)
鈴木正好 徳田康起 山本健一 岡健太 峯園智弘 松田平
怒(2人)
太田麻友 山田真佑子
哀(4人)
岡望 藤原絵理香 細井美樹 藤村尚子
楽(4人)
田仲由香里 岩田尚子 種池さやか 市川奈美
愛憎(2人)
久保睦美 谷村友美
律令(6人)
横田拓郎 服部貴憲 牛飼勝司 山口幹太 向井大地 水口あつし
憎悪(6人)
藤岡勇気 藤井康史 柴村拓也 加茂弘喜 斉藤正晃 桜井一彰
歓喜(37人)
土井みか 松井真実 西田麻衣子 計世理華 北乃きい 青池順子 田口智美
大畑明子 吉村真理子 東聖香 東公佳 上田智子 畑千晶 新谷舞香
藤村綾奈 寺元香奈子 森本可奈子 今津明菜 佐々木ちひろ 久亜矢子
奥上さくら 川崎桃子 清水桃子 塚田裕香 川島エリサ 岡橋優希 広瀬友美
勝井慶子 松浦結 原美穂 水上明奈 田仲沙耶 森田麻美 土井弥生 上島寧子
吉永久仁子 鈴木里枝
618 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/05(土) 00:05:51
まさかのっ為の同和、火災
619 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/08(火) 22:59:18
私は同和問題に多少からんでいるのだが、個人個人の主張が微妙に違う。
それを私なりに総括すると、結局、個人の性能・能力の差というところにたどり着く気がする。
620 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/14(月) 23:29:14
同和問題の書き込みは2chではあまりないのはなぜなんだ
誰か説明してよ
621 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/15(火) 03:09:24
野中広務もなんか傾斜のある人間だな
623 :
修正:2006/08/25(金) 12:39:33
同和
喜(6人)
鈴木正好 徳田康起 山本健一 岡健太 峯園智弘 松田平
怒(2人)
太田麻友 山田真佑子
哀(4人)
岡望 藤原絵理香 細井美樹 藤村尚子
楽(4人)
田仲由香里 岩田尚子 種池さやか 市川奈美
愛憎(2人)
久保睦美 谷村友美
律令(6人)
横田裕也 服部貴憲 牛飼勝司 山口幹太 向井大地 水口あつし
憎悪(6人)
藤岡勇気 藤井康史 柴村拓也 加茂弘喜 斉藤正晃 桜井一彰
歓喜(37人)
土井みか 松井真実 西田麻衣子 計世理華 北乃きい 青池順子 田口智美
大畑明子 吉村真理子 東聖香 東公佳 上田智子 畑千晶 新谷舞香
藤村綾奈 寺元香奈子 森本可奈子 今津明菜 佐々木ちひろ 久亜矢子
奥上さくら 川崎桃子 清水桃子 塚田裕香 川島エリサ 岡橋優希 広瀬友美
勝井慶子 松浦結 原美穂 水上明奈 田仲沙耶 森田麻美 土井弥生 上島寧子
吉永久仁子 鈴木里枝
624 :
修正:2006/08/25(金) 21:26:49
同和
喜(6人)
鈴木正好 徳田康起 山本健一 岡健太 峯園智弘 松田平
怒(2人)
太田麻友 山田真佑子
哀(4人)
岡望 藤原絵理香 細井美樹 藤村尚子
楽(4人)
田仲由香里 岩田尚子 種池さやか 市川奈美
愛憎(2人)
久保睦美 谷村友美
律令(6人)
横田裕也 服部貴憲 牛飼勝司 山口幹太 向井大地 水口あつし
憎悪(6人)
藤岡勇気 藤井康史 柴村拓也 加茂弘喜 斉藤正晃 桜井一彰
歓喜(37人)
土井みか 松井真実 西田麻衣子 計世理華 北乃きい 青池順子 田口智美
大畑明子 吉村真理子 東聖香 東公佳 上田智子 畑千晶 新谷舞香
藤村綾奈 寺元香奈子 森本可奈子 今津明菜 佐々木ちひろ 久亜矢子
奥上さくら 川崎桃子 清水桃子 塚田裕香 川島エリサ 岡橋優希 広瀬友美
勝井慶子 松浦結 原美穂 水上明奈 田中沙耶 森田麻美 土井弥生 上島寧子
吉永久仁子 鈴木里枝
626 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/31(木) 02:01:57
627 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/31(木) 07:44:17
珎開同和
628 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/09/01(金) 13:19:16
羽曳野、高鷲の用水路?
こないだ祭で、某有名パチンコ店の○○店と○○店の店長二人(チョン)と
某有名B地区の893(街道)が一緒にいる所を目撃した!
童話とチョンって仲いいの!?
630 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/09/03(日) 22:18:14
京都市環境局乙
しかし京都は役所も警察も同和の不正であふれてるな
さすが野中先生の地元
632 :
ひみつの検疫さん:2024/11/22(金) 19:46:45 ID:MarkedRes
汚染を除去しました。
633 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/09/05(火) 08:54:34
↑こういうのが貼られると、いかにもここはヤバイスレなんだなー
って感じで、なんか盛り上がるよな。
635 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/09/09(土) 13:17:15
同和問題が解消されたら一番困るのが同和の奴らって言うおかしな状態になってしまいましたね。
638 :
名無しさん@お腹いっぱい。: