「たかじんのそこまで言って委員会」が宮西達也批判

>>68
なんでそこまでしなきゃいけないｗ
教科書から外せばいいんだよ

>>69
なんでそこまでしなきゃいけないｗ
いやならその教科書を使わなければいいんだよ。

>>70
教科書ってなんのことか意味分かってるか厨房？

>>71
教科書の意味くらい自分で調べろよオッサン厨房？

>>72
日本語でおｋ

>>73
おまえ、韓国人だろ？
韓国じゃ教科書は選べないが日本じゃ選べるんだよ。
それくらい調べてこい腸線やろうが

>>74
おれ教師じゃねーし(笑)

[sage]

今の猫は鼠を捕らない。

童話の理想論と現実の柵を無理やりこじつけて番組で叩いただけだろ。
どう考えても詭弁だし、安倍辞任以降の番組のネタが尽きてる証拠だ。
道徳教育とかいう似た様な理想論をのたまってる連中の言うことじゃない。

｢川田亜子真相究明まとめｻｲﾄ｣は…？

＜たかじんのそこまで言って委員会＞に西村眞悟がまた出てきたな。
（弁護士法違反容疑で逮捕の後、長期間＜たかじんのそこまで言って委員会＞
の出演が無かった。その後、急に出てきたと思ったら、長男の林太郎さんが
議員宿舎から落下した。テレビを使った圧力攻撃か？）

まあ彼が出てくるのはいいんだけど、元野球選手の岩本勉が出てきて北海道
では裏のテレビでも野球の司会してるってのが気になる。普通そういうことが
無いようにするんだと思うが、もしかしたら西村議員を使ったテレビ攻撃が
またあったのかもね。ちょっとした＜違和感＞ってのが重要だから。まあ
テレビ局は当然言い訳できる大義名分で誤魔化すんだろうら立証はできない
だろうが。７勝７敗問題で一見立証は簡単と思われる相撲の八百長問題でも
立証することは難しい。まして川田亜子事件なんて・・・・・・ってな
感じがするな。

気になるだと？アホか。
番組の出演は前から決まっている。
いちいち野球の都合に合わせられるわけないだろ。
どうなるかわかったもんじゃないんだから。

きみたち
この熱い想いを文芸で表現するんだ

確かにこんな作品を子供に読ませたくは無い

＞宮西達也擁護者
うるせぇ、ローティ読んでから出直して来い。

道徳に使われてるわけじゃないしね
国語でしょ
この理論だと大きなカブとかどうすんだ

徴兵制とかいうとんでも理想論はマンセーするくせに

椅子だから徴兵されない
だから差別主義で戦争したいんだな？

何でも話し合いで決着付く訳が無い

知性を欠如しているとな。

>>87
そういう考え方こそ、知性が欠落している

すべて示談で済むなら、裁判所はいらない

裁判所は話し合いをするところだが？
アホが、なんだと思ってやがる。

　　













　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　裁判所は残飯のママを破産に追い込むところだよ　イボイノシシ犯罪の尻ぬぐいのためにね

早々のレスだが、すまん。見えん。
NGだわ。普通にレスってくれ。

　

　　












　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　気にするな　見えないだろ　残飯

>>26
>＞平等がいいわけではないが、だからといって差をつける教育がいいわけでもない。
>機会平等で結果に差が出る。平等と差は両立するもの
>結果平等に浸らせといて卒業後に結果平等じゃない社会に放り出すと秋葉事件みたいのまた起こる
>もっとよく考えなさい

まさか創作文芸板でこんな酷いレスを見るとは思わなかったな。
機会平等って平等主義を破壊する為に持ち出された似非平等だと知らないのか？
あんなものは平等でも何でもない。ただの「機会均等」だ。

秋葉原事件みたいなものを防ぐには、あんたみたいな発想の馬鹿を叩き出す必要がある。
人間が人間らしい扱いをされないネオ奴隷制社会作っておいてなに言ってんだ。

>>40
実力＝才能×努力だから、努力が報われるようにすると才能のある人間を殺す事になる。
自由主義社会になり、努力が逆に報われなくなったのは、才能がものをいう実力社会になった為。
大きな政府・混合経済で平等主義色の強かった時代の方が努力が報われる度合いが大きい。
これが現実。本当にあなた創作文芸板の住人なのか？

あとさ、結果の平等とか平等主義というのは、旧社会主義国みたいに機械的に全てを平等にしろとか、
あそこまで極端な話でなく、平等的な社会を目指すべきだという理想論に過ぎないからな。
人間に差があるのは当然だが、じゃあ貴族と奴隷が共存するような社会が望ましいかと問われれば、
普通の日本人はそんな社会は嫌だと答える。しかし現実に英米型社会はそんな社会だったりするわけ。
平等主義を批判してる連中の目指す先は、自覚があるのか知らんが、英米型社会になる。
貴族と奴隷がいるような社会は御免。中間が上中下三層に別れ、各階層間の差が小さい方がいい。

↑見えないのに踊る器用な残飯

>>89
裁判所は話し合いをする場所では無い

　
　
　　　　なぜなら　残飯死刑判決の場所だからだ！（ビシッ！）
　
　　

おｋ。裁判所は鉄砲で撃ち合う場所。

97は95あて。

何でも話し合いで解決するもんじゃないってんなら教科書作ってる会社に実力行使すりゃ良いんじゃん
懲戒請求の件以来あの番組って視聴者たぶらかす番組って感じしかしないんだが

　
　
　
　　　　怯えなくていい　たかがゲームじゃないかｗｗｗ
　
　

ドラマで殺人を扱ったら殺人をするようたぶらかしているというのか？
民度の低い奴に合わせることはない。

>>101
でもそれってあの番組が批判してる事も似たようなもんでしょ
ゆとり教育批判が度を過ぎて挙げ足取りしてるだけじゃん
大袈裟に言えば言論の自由を奪う行為だと思うけどね

>>97
お前さん、本当に世の中の事わかってないんだな

おｋ。おまえは世の中のことをわかっている。

煽られ耐性ない奴がいるな

話し合いですべて決着がつくなんて考えてるバカは、世の中に多様な価値観が有る事を知らないんだな

>>106
おまえもな

　 「機会の平等は善い平等であるが、結果の平等は悪い平等である。」という趣旨の言明があるが、私の感覚では機会の平等が実現し得るとは到底思えない。そのように思う理由は以下に示すとおりである。

　 ◆平等の条件
　 (a) 実在論が正しい場合→実際に容貌や性格や能力などのすべての性質が人類間で同一であること
　 (b) 反実在論が正しい場合→容貌や性格や能力などのすべての性質が同一であると各人が各人について（認識せねばならないという意識ならびに無意識を抜きにして）認識すること
　 (c) 第3の可能性→実在論的見解か反実在論的見解かにかかわらず、各人が各人に対して（等しく接しなければならないという意識ならびに無意識を抜きにして）等しく接すること

　 なお、上で実在論が正しい場合には、同一とは関係ではないという点を考慮するならば、人類が同一であるためには人類が1人でなければならないということになるが、人類は1人で構成されているのではないため、人間社会で平等は実現しないということが帰結するのである。

ゆとり教育の弊害ですな

n

宮西は死ね

ゆとりが何か暴れてるな

ゆとり教育を誰がはじめたのか気付けない大人たち

『にゃーご』慥かに酷いわ

駄目絵本の典型

漫画家の所十三がブログで宮西達也『おまえうまそうだな』の盗作疑惑を指摘

絵本『おまえうまそうだな』は2010年10月16日全国ロードショーの映画原作
公式ttp://www.umasoudana.com/

>ただ、後から作られた同じコンセプトの作品が大ヒットしちゃって、逆にコッチが盗作呼ばわりされるのは勘弁ですけどね。
>『DINO2』のウマソーは、『未来少年コナン』のオマージュであり、大ヒットした絵本の『おまえ、うまそうだな』よりずっと先ですから！…（笑）。
>ティランノサウルスが他の恐竜の子供を育てる…って設定が同じだからって「あの絵本から名前を取ったんですか？」とか、小さなお子さんを連れたお母さま方にサイン会なんかで聞かれると、ちょっと傷つきます。

おまえらこんな腐った議論する前にさ、
なんでこんな低レベルな絵本が小２の教科書に載ってんのか、
っつー疑問は起こさねえのかよ・・・・・・
俺は小２の時指輪物語読んでたなあ

おまえらこんな腐った議論する前にさ、
なんでこんな低レベルな絵本が小２の教科書に載ってんのか、
っつー疑問は起こさねえのかよ・・・・・・
俺は小２の時指輪物語読んでたなあ