新人賞（文藝、すばる、新潮）限定スレpart１

全然はかどってないよう。
今からまた書こう。

>>952
ガンガッテネヽ(^▽^@)ﾉ

ありがとう、さゆみ。
がんがるよ。

文藝に出すの書けたちょうど100枚だ

正直、シュガーがかわいそうに思えてきた・・・

かわいそう？
そんなことあるはずないじゃん。
今、シュガーの人生は最高に輝いてるんだよ！！
イジメにあって不登校だった小学校時代、毎日机に花が飾ってあった中学時代、３日で退学した高校時代。
その後の大検も落ち続け、バイトも即首になり、気付けば童貞３０過ぎ神聖ヒッキーのできあがり。
そんなシュガーが路上に放り出される前に最後に輝いてるのが今なんだよ！
みんな温かく見守ってやろうよ。
俺たちが優しくしてやればシュガーの人生にほんのちょっとだけ、本当にちょっとだけだけど良い思い出を作ってやることができるんだよ。
今、シュガーはモニターの前で泣いてるよ。
人生で始めて無視されることなく人として扱ってもらえたんだから。
だから、その思い出を大切にしてシュガーはさっさと氏んでください。

有終の美という美しい日本語もあることだしな

>>957
朝の9時から２ちゃんにつなげてるおまいも泣いてるんだろ？


…あれ、画面がよく見えないな

おれなんか昨日の23時からつなぎっぱでつが

＞ファルスやイロニーじゃないなら狂人だな、さっさと演技やめて氏ねよクズ

あのー、ファルスっていうのはようするに男根のことですよね。ただそれならペニスでいい。
フランスの精神分析学者ラカンによると、ファルスというのは、ペニスの欠如として
捉えられ、エディプス・コンプレックスに適用されます。
どういうことかというと、子供は母親の愛を独占したいのだけれど、彼には母親を性的に
満足させることはできない（未発達なペニス＝欠如）ということですね。

アゴタ・クリストフの『悪童日記』を読みました。1991年に出版され、多くの人たち
が絶賛していたので期待していました。小説の舞台は第二次世界大戦下のハンガリー
（当時のハンガリーはドイツに占領されていました）双子の男の子が母親のいた大きな町
から、乞食同然の暮らしをしていた小さな町の祖母にあずけられます。そこで双子の男の子たちは
"訓練"と称して、人間的なこころを殺していきます(たとえば冷酷の訓練)
そうした生活が、双子の男の子が書いた日記というかたちで、簡潔に、とても読みやすく綴られて
いきます。このなかでは固有名詞がほとんど使われておらず、たとえばじっさいは
ハンガリーと書かれているわけでもないのですが、そうしたカフカ的な手法は成功して
います。しかしながら、かんじんな物語は偽悪的にみせかけた偽善的とでもいうのか、
あまり感心できませんでした。最後もべつに衝撃的でもなんでもなく、予想の域を出ていませんでした。

>>961
だからなんなんだ？

メイデイメイデイ、締め切りまで二十日を切ったよ諸君。
原稿は仕上がったかね？

書き上がってはいるんだ。
今はある文章の表現を変えるか残すか、ってとこでずーーっと悩んでる。

そっか。四月一日まで悶々と悩んでなさいな。

なんだこいつ嫌なヤツなんだな。

>>964
どっかで思い切らんとしょうがないぜ。
応募先の傾向と相談しながらやってくれ。

>>962
so what？

文藝のアンケートでDが『悪童日記』をマイベストにあげていました。
あの若手作家を特集した号はたいへん売れ行きがよく、重刷されたようです。

文藝賞といえば、十代の女たちの活躍（綿矢りさ、黒田晶、篠原一、古くは
鷺沢、堀田あけみ）がめざましいのですが、みなさん、どうも綿矢りさを
軽く見ています（その多くが嫉妬なのですが）
綿矢りさについて、たとえば文藝賞の選考委員の激賞はたしかに度がすぎていますし、
三島賞の選考のさいにいわれたこれが30のおばさんの書いたものなら幼稚（しかし
彼女は30のおばさんではないのでこの仮定は無意味です）というのも頷けますし、
『インストール』の前半部分の町田康もどきの文体はいただけません。
文藝賞の選考委員だった藤沢周はラストが安易だと述べていますが、しかし、じつは
そこにこそこの小説の凄さがあるのではないでしょうか？　『インストール』を要約すれば
登校拒否の女子高生がインターネット漬けの生活（仮想現実）を通して、
そこには人間的な何かが欠如していることを感じ、生身の人間のいる場所（現実）に
帰っていく物語です。これは確かにありふれた物語です。しかし、何か気づいた
ことはないでしょうか？　つまりこの物語は伝統的な起承転結のパターンに
ぴったりはまります。たとえば音楽でも、われわれが快く聴くことのできる音域は
限られているように、こうした起承転結の物語は伝統的であるがゆえに、われわれの
嗜好にあっているのです。

吉田修一は芥川賞受賞作である『パークライフ』について、「物語のはじまる前の
風景を描きたかった」とインタビューで語っています。高樹のぶ子の選評ではないですが、
われわれは物語を読みたいわけで、それに吉田修一の姿勢は物語性をあまりに
軽視しているし、「逃げ」ともいえるわけです。

それにくらべて綿矢りさはきちんと物語をつくろうとしていますし、伝統的な手法を
もちいながらも、そのなかで現代的な要素を組み込むという試みがみえます。
それだけでも彼女は小説に対して高い意識を持っているといえるのではないでしょうか？

まるで、どこかの稚拙なブックレビューを全文引用したような長文だね。

＞＞それにくらべて綿矢りさはきちんと物語をつくろうとしていますし、伝統的な手法を
もちいながらも、そのなかで現代的な要素を組み込むという試みがみえます。
それだけでも彼女は小説に対して高い意識を持っているといえるのではないでしょうか？

この三行だけでいいじゃない。見苦しいオナニーするなよ。まぁこの板ではお似合いだけどさ。

バイバイ、ありがとう、さようなら〜

>>967
＞つまりこの物語は伝統的な起承転結のパターンにぴったりはまります。

だったら、美味しんぼでも一生読んでろ。
電通あがりだから、その辺はきちんと踏まえてるから。
内容は凡庸だけど。

＞まるで、どこかの稚拙なブックレビューを全文引用したような長文だね。

どこかってどこでしょう？　ここではないどこか？　そういえば『イージーライダー』
という映画で、「逃げよう」と言った女に、男は「逃げる？　逃げるってどこへ？
行く所なんかないじゃないか」と答えます。どこかとはそのあたりでしょうか？

＞だったら、美味しんぼでも一生読んでろ

それだと、さすがにたとえが貧困ですよ。

とにかく美味しんぼを読めよおまえは

批評の有用性というのを考えてみると、たとえば誰も誉めていないものを
誉めるとか、みんなが賞賛しているものを貶すということではないでしょうか？
つまり、みんなが貶しているものを貶したり、みんなが誉めているものを
誉めるのもいいのですが、わざわざそれをすべきなのか、もう充分なのでは
ないか、と考えてみるべきなのかもしれない、少しぐらいは。
尻馬に乗るのはかんたんなことですからね。

>>972
とにかく小説を読めよおまえは

>>967
「起承転結」が出たところで、綿矢の小説の底の薄さと限界が見えてしまった。
小説の物語性は 967が言うような単純なものではないし、
まして前近代的な「起承転結」が「ぴたりはまる」ようでは致命的だ。

河出書房新社のような中規模な出版社が文芸雑誌を継続して出していくには、
そのつど話題を提供していく必要があるのは分かるけど、
『文藝』の女子高生路線はみっともないし、情けない。

>>975
まだ一作しか書いていないので「限界」を見てしまうのはどうかと。
できれば、あなたが小説の物語性をどう考えているのか聞きたいですね。

あと河出書房新社の女子高校生路線（そんなものがあればだが）がみっとも
ないというのはわかります。ドストエフスキーの全集やヌーヴォーロマンなんか
も充実して良い出版社なんですけどね。

今の「文藝」は文学界の「クリーム」といった感じ。

ザビエル遠山は何歳で何してる人なの？

＞今の「文藝」は文学界の「クリーム」といった感じ。

しかし、文学界がことさらすごいとは思えませんね。掲載している小説は
たしかに文学界のほうがまだましですが、新人賞ではどうでしょう？
文藝のほうが優れているような。

＞ザビエル遠山は何歳で何してる人なの？

ネットだから詐称できますが。20代前半で、派遣のアルバイト。
なぜ20代の前半と書くか、頭のいい狡い人はわかるでしょうね。
それは2?歳ではなく、2?歳だからだよ。

つーかさ、ザビエルと議論ができると思うのは間違いだぜ。
話の拡大と、重箱の隅つつき、論点の故意によるねじ曲げ、都合の悪い質問の無視、そういうのがこいつの十八番じゃないか。
とりあえず、無視しとこうぜ。
スレ違いでもあるしさ。

＞つーかさ、ザビエルと議論ができると思うのは間違いだぜ。
話の拡大と、重箱の隅つつき、論点の故意によるねじ曲げ、都合の悪い質問の無視、そういうのがこいつの十八番じゃないか。
とりあえず、無視しとこうぜ。
スレ違いでもあるしさ。

よくわかってらっしゃる。

そろそろサンダーレンジャーの時間だから帰らなくちゃ。

＞しかし、文学界がことさらすごいとは思えませんね。掲載している小説は
たしかに文学界のほうがまだましですが、新人賞ではどうでしょう？
文藝のほうが優れているような。

あのう・・。その「文学界」は雑誌名ではなく、
政財界、角界などと同列の「文学界」という意味ではないかと・・。
その程度の読解力の人がのうのうと書評など（略
書を捨て、街に出よう！

＞書を捨て、街に出よう！

ザ寺山修司！　ああ、そういう文学界ですね。まぎらわしいですね。
いまだに文学界なんていうんですね。というか文学界なんてあまりいわない。
書を捨て（よ）、街（町）に出よう。
その程度の理解力の人がのうのうと引用など（略
引きこもろう、サンダーレンジャーを見よう。

>>1-985
グッド・バイ。

今から、オナニーしますので、みなさんの相手はできなくなります。
俺のオナニーは長いよ。一回の射精に１時間半はかかる。

綿谷のおかげで少しでも出版界に世間の耳目が集まったのは事実だと思う。
他の人がとっても、「インストール」ほど売れなかったでしょう。
「小説は内容で勝負するべきじゃないか」という声が聞こえてきそうですが
「どこが悪いか」の減点法じゃなく、「どれだけおもしろいか」を考えれば
結果は明らかですよね。
乱暴に言ってしまえば、綿谷よりずっと上手い人がいなかったのだと思うけど。
以上、私が「なぜ綿谷が文藝賞？」という疑問に関して勝手に解釈を
試みたものであって、本の内容については一切言及していません。

>>987
ごくろうさま。

>>988
容姿や女子高生という話題性も相まってより売れたのは事実です。しかし一方で
そうしたことが批判の対象にもなっている。難しいですね。

そろそろはじめるか。

ひとりなのか？

狙っているのは？　

次スレはどうするんだろう・・・？

次スレは次スレである。

誰か早く

＞ザ寺山修司！　ああ、そういう文学界ですね。まぎらわしいですね。
いまだに文学界なんていうんですね。というか文学界なんてあまりいわない。
書を捨て（よ）、街（町）に出よう。
その程度の理解力の人がのうのうと引用など（略
引きこもろう、サンダーレンジャーを見よう。

ｵﾏｴが憐れに見えてきたよ・・。

＞ザ寺山修司！　ああ、そういう文学界ですね。まぎらわしいですね。
いまだに文学界なんていうんですね。というか文学界なんてあまりいわない。
書を捨て（よ）、街（町）に出よう。
その程度の理解力の人がのうのうと引用など（略
引きこもろう、サンダーレンジャーを見よう。

ｵﾏｴが憐れに見えてきたよ・・。

女子高生じゃなくなった梨沙が、エロ以外を題材にした作品発表しても(ry

＞ザ寺山修司！　ああ、そういう文学界ですね。まぎらわしいですね。
いまだに文学界なんていうんですね。というか文学界なんてあまりいわない。
書を捨て（よ）、街（町）に出よう。
その程度の理解力の人がのうのうと引用など（略
引きこもろう、サンダーレンジャーを見よう。

ｵﾏｴが憐れに見えてきたよ・・。

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