＊＊＊ 合氣道　氣の研究会　＊＊＊

こちらで語り合いましょう。

力道山って藤平先生の弟子らしいね。

確かに藤平先生って実力者なんだろうと思けど・・・・
なんでもかんでも「すべて私がやったのです」「私が教えてあげたんです」
ってのは・・・黙ってたらかっこいいのにって思ってしまう。

実際はどんな人なのか、お話された方いますか？

とりあえず、力道山は藤平先生の弟子ではありませんよ。
２度ほど試合を組まれそうになったけど。

ホントに？ある意味みてみたかったな

じかに会話するチャンスのあるひとは限られてるだろうけど
講演をきくとやっぱり面白いよ。

だいたい著書で読んだような話がおおいんだけど、
ぐっと掴まれて最後まで離してくれない。
本物のカリスマがある人だよ。
３さんの言ったような欠点があっても人がついてくるのは当然みたい。

植芝先生の合気道とは、人と合気するのではなく天地と合気するものだ・・・
という考えはもっともですね。

＞７
藤平先生の間違いだろ。
合気会の場合は、「人の気に合する道」が合気道らしい。

藤平先生の言う、植芝先生の合気道は・・・・という意味です。

合気会の批判になっているとも取れるんですが、純粋に植芝先生の
境地を察するに、藤平先生の見方がただしいのではないかとおもうのです。

３さんが言うほど、私が、私が〜って言っていますかねぇ？
本は何冊か読みましたけど、『合気道は武道というだけでなく、
スポーツやその他生活全般にも活用できますよ。』
っていう所に書いてあるだけでしたよ。
それに実際の所、あまり多くの人には知られていないのでは？
少なくとも、野球関係の本では見た事が無いし。

＞３
なるほど。そんなん考えた事もなかったよ。
ん〜。でも、全く関係ないくせに、有名人の名前を使いまくって売ろうとする、“某Ｔ”なんかより、よっぽどいいじゃん？まあ、あんな奴と比べる事自体間違ってるけどさ（笑）

＞８
本音では「植芝家の武道」でしょうね
それがいやなら出ていくしかない。

>12
暖簾分けしたと思えばよいのではないでしょうか。

合気会や養神館と違って、心身統一合気道の場合は、技などが二の次なんだよね。とにかく心身統一が第一だから。そういった意味では宗教性は一番強いと思う。また、修行に励めば藤平先生のような力を得られるのか？っていうとそうでもない。それは他の人を見ればわかる。そう考えると、合気会などの方が
実用的でいいかもしれない。

>14
植芝盛平自体が、最後には技が二の次になったので、別にいいのでは？

この手の系統は、親和体道・新英体道（井上方軒）、新体道（青木宏之）など、結構あるのです。

>14さん
「心身統一合氣道」という30年も前の本にはいわゆる護身術の
弊害について書いてある。本当に身が守れるまでに習熟するのには
とおりいっぺんの練習では無理なのに、使えると錯覚してかえって身を危うく
すると。だからどんな状況でも落ち着きを保つ訓練のほうが実用的だという主張。
いっぽう簡単な護身技も教えてはいるけど。

＞本当に身が守れるまでに習熟するのには
＞とおりいっぺんの練習では無理なのに、使えると錯覚してかえって身を危うく
＞すると。だからどんな状況でも落ち着きを保つ訓練のほうが実用的だ
確かに。

＞また、修行に励めば藤平先生のような力を得られるのか？っていうとそうでもない。

そうなんですか！？ その根拠は、どこから来たのですか？？
他の人といわれても・・・表に出てこないだけなのでは？

＞合気会などの方が 実用的でいいかもしれない。

う〜ん。でも合気会は、ものすごく玉石混交が激しいですよ。

気の研はどこでも同じ基準で技を習えるからいいよ。
自分で理合を研究したい熱心な人には不満だろうけど
転勤族が健康のために武道やりたいってんなら気の研が最適。
先生の個性や経験差はあるだろけどさ。

藤平先生はごつい。

＞１９
＞自分で理合を研究したい熱心な人には不満だろうけど

でもそれは本当に実力の付いた人でないと、言う資格の無いセリフだよね。
中途半端な実力でそんな事やってたら、武道ではなくなってしまうからね。
中級者までのそういう考えが一番危険だよ。
そして、そんな確実な実力を付けるのなら、本物の先生につき、
しっかりとした指導を、きっちりと受ける必要があるよね。
その点で、氣の研はかなりいいと思うよ。
それ以上を考えるのはその後だよ。
そしてそのあとが身に着くかどうかは本人次第だと思うよ。
どこの流派にいるとしてもね。

>20さん
ごついよね。すごく身長低いのにちいさく見えないよね．

＞２１
同感です。
コメントを頂いた部分は、ネット上では独自の研鑚を深めながら
惜しげなく公開している人と、自分でやってない野次馬さんの
差がおおきいので、ちょっと留保をつけておいただけです。
僕自身は野次馬に毛が１本生えた位ですが・・・

その実力はいまだに合気会の古参の方々の間でも評価されてるようですね。
自分も著書を何冊かもってますが、なによりもまず平常心を保つという点は
大いにうなずけました。ただ、著書の方はそんなに感じなかったけど数年前の
合気ニュースでの会見はちょっと・・・・・正直いってかなりの自信家という
印象を受けました。開祖、２代目道主、塩田先生がボロクソでしたし。

>24
植芝盛平のトークのスタイルを受け継いでいるのでしょう。

>14.18
昨日まで大学の体育の授業で合気道をならっていたんだけど、合気道部の部員がいました。
流派は心身統一合気道でしたが、ほとんどの部員はたいした事なかったなあ。３年生でう
まい人もいたが、本気でなぐってきたパンチをさばけるかは非常に疑問でした。

大学でラグビー部の知り合いがいたら、遠慮せずタックルさせてください。

>>26;
それは合気道学習者全体に普遍的な問題ですから、別スレでお願いできませんかね。
どこまで本物にするかは各個人の問題だし、
それを全員に要求するのも酷でしょう。
それに合気道的な目からすると笑われてるのは自分という可能性もありますよ。
ナニあんなに力入れてるの？って。（たとえ話です。他意はないので失礼！）

しかし大学の体育で合気道をやるところもあるんですね。
なんかうらやましいですね。

氣の研が教えてるのは今ここにある自分の心身を最強に使うことです。
強い弱いの概念がちょっと違うんです。
貴方がいかに強くて彼らを蹴散らすことができても、感心してはもらえませんよ。

>29
それと、彼らを蹴散らしては逝けないということは別でしょう。
疑問を晴らすためにも、蹴散らしてみるべきです。

>>30;
そんなことをしても、いまの貴方が相手よりも物理的に強ければ貴方が勝つ。
それを確認できるだけですよ（笑）
氣の研はべつに超能力を教えてるわけじゃーありません。
心身統一を動きの中で保つ訓練をしてるんです。

パンチを捌けるかどうかはそれを本気で練習してるひと同士で遊んでください。
流派会派に関係なく。

チェイサァーの下にあるのはイヤなので上げます。

>28
合気道以外に空手もありました。私は空手をやっていて力の抜き方など、参考になるものは
ありましたが、そこの合気道だけやって強くなるかは非常に疑問です。

>33
たぶん、練習中に怪我が少ないなど、合気道にもいいところがあるのでしょう。

心身統一に腰投げ無いってほんと？
藤平先生が腰投げして腰いためたからだとか聞いたけど・・・

ええ？腰投げは腰を痛めにくいから良い投げだって開祖がいってたって評判なんだけど。

丹田に意識を集中させることが心身統一ということですが
あれはちょっと納得がいかないですね。
丹田が気の源であることは間違いないし
意識を集中させれば気がみなぎってくることも事実です。
でも、その状態を保つことがいいことなんでしょうか？
また、そんなことが可能なんでしょうか？
たとえば相手と戦う場合、意識は丹田に向けるべきではないでしょう。
相手に意識を集中させなければ、とてもじゃないけど勝つことはできない。
車の運転だって運転に集中しなければ、事故をするのは目に見えています。
丹田に意識を集中させることで、気を充実させて集中力を養うならわかるんですけど、その状態を保つのはどうかと思うんですよね。正直。

>24
ぼろくそって言うと、どんな風に？？

＞心身統一に腰投げ無いってほんと？
＞藤平先生が腰投げして腰いためたからだとか聞いたけど・・・
内の教室では教えてもらっていますよ一応・・・

氣の研は、体捌きとかについての教えは非常にいい加減。

＞４０
あなたは氣の研で、長年修行をして、高段者となった。
・・・最低このくらいやって、そんな事をおっしゃっているのでしょうか？
そうでなければ、そんな事を言うのは止めていただきたい。
氣の研の初心者であれば、そんな事言う資格はないし、
習っていないのであれば、なおさら言う資格が無いでしょう。
他流、他武道、その他の方が、いくら意見を言った所で
表面上の事しか分からないでしょう？
それとも貴方は、他流批判をして楽しむ、礼儀も何も無い方なのですか？

>40
それは大東流全般がそう。剣術をやってないところは最悪。

> 37さん
臍下の一点に意識を鎮めるというのを、
いつでも一点一点一点と意識していることという誤解が多いのですが、
これについては藤平先生自身批判しておられます。
「一点。」とひとこと断言して「あとはほっとく」というのが
気の研の教えです。
このへんの感覚をつかむのには実際に道場に来られた方が早いかもしれません。

> 40さん
体捌きについて、どこかで複雑な理論や細々とした注意点を教わってきたような
勉強好きのかたが、気の研のシンプルな言葉遣いに触れると不満が出るかもしれませんね。
でも藤平先生の入身転換という言葉がどれほどのものを要求しているか考えると、
教えてくれないのではなくて最初から教わっているのにこちらが出来ないだけなんじゃないかと思います。

> 42さん
「大東流全般」ってなんのこと？？　氣の研もですか（大爆笑）

ただの武道マニアのレスってすぐ分かるな。
何にもやってない人間ほど断定的な言い回しになる。

（大爆笑）

どの書き込みのこと？＞44

a

＞４５
そんなことで爆笑してんじゃねーよ。

ﾌﾟﾌﾟ

ぶぶ

すんません。調子乗りました。

> 40さんへ
↑なんだかこういうフォローがあるのって嬉しいな。

剣技の練習で、木刀を振り切った後
ビシッと止められない．．．．
どうしても、ピクッと動いちゃうんだよな〜

だれか来週の剣杖講習会いく人いる？
（考えてみりゃ合気会の師範が合気道に剣杖は不要だといってたころに
　氣の研は体技に剣杖をいれてたんだよなー。偉い！）

剣杖講習会行きたいけど
本部は遠いんだよな〜

俺はなんか剣技１の
１、２が自分で納得いかないんだよ
後、開始位置と終わりの位置がずれるし

僕は９・１０、１１・１２が遅くて遅くて泣きたくなるです。
ほとんど同時に前後を打てというのに、切っ先にハエが止まりそうなほど
剣の走りがおそいです。
どうやったら剣も杖も早くなるだろう・・・

私も遅いです
だから、なるべく時間作って
素振りしようと思います
血豆出来るほどやれば早くなるかな？　(^^ゞ

＞５４
えっ？自分は合気道の動きは杖剣の動きだって教えてもらったんだけど
合気会で

藤平光一なんてたいしたことない。
多人数掛けで押さえ込まれそうになった（笑）こともしばしば。
精神論を唱えてる割には、自分の額縁を道場から外されただけで
合気会と袂を分かつなど、ひじょーにケツの穴が小さい。
そーゆー気持ちこそ一点に放り込めばいいのに（笑）

>54
うちも合気会系だけど。杖や剣での鍛錬や稽古はあるよ

>60
それは失礼なんじゃない？腕前は合気道関係者の中ではトップクラス
って話だよ。多分戦前の一番弟子が塩田先生なら、戦後の一番弟子（入門は
戦前らしいけど）は藤平先生だろうと思う。
もっともかなり我の強いとこはあるらしいけど。

＞６０
なるほど。という事は、そんな人に１０段を与えた植芝盛平は、全く相手の実力を
判断する事が出来ない武道家として失格だったという事ですな。
しかも、この人意外は１０段をもらえなかったという事は、他の合気道家は、
もう、どうしようもないくらいだめだという事ですな。
貴方の言い分だとそうなるのだが？

＞５４，５９，６１
合気会では先生によって、考え方が大きく違いますよね。
必要だという先生もいれば、要らないという人もいる。
そして次第に、剣、杖をやる所は少なくなってきているとか。

>60
>多人数掛けで押さえ込まれそうになった（笑）こともしばしば。

私が聞いた話では、実力を試してやろうと弟子１０人ほどでつぶそうとしたら
返り討ちにあって、もう２度と逆らうのは止めようと思った。というものでしたけどね〜。

>精神論を唱えてる割には、自分の額縁を道場から外されただけで
>合気会と袂を分かつなど、ひじょーにケツの穴が小さい。

ええ！？ あれは植芝吉祥丸が一方的に追い出したんでしょ〜！？
どうせなら、同じく精神論を唱えていた、吉祥丸を攻めれば〜？（笑）

１０段は海外での合気道普及をねぎらってのことらしいけど。
８段、９段クラスになればほとんど変りはないのでは？
自分ひとりが１０段となれば、色々と軋轢が生じるからって事で躊躇して
いたら、開祖からも「頼むから光一ちゃん、受けてくれ」と言われて
仕方なくもらった、って藤平先生自身が雑誌で語ってたよ。
その割にはけっこう「ウリ」にしてるような気がするけど（笑）＜１０段

開祖は実力を判断できなかったということではなくて、段位については
無頓着だったって事。頼まれればいきなり３段でも５段でもあげてたら
しい。ちなみにこれも藤平先生談ね。

http://www.aiki.gr.jp/
ここの館長が氣の研究会から独立したのは何故ですか。
知ってる人いたら教えてください。

＞ええ！？ あれは植芝吉祥丸が一方的に追い出したんでしょ〜！？

違うよ。開祖の実力は認めながらも、その指導法や言動に常々批判的だった
藤平先生が、開祖の没後おおっぴらに自分流の指導法を押し広めようと
したのが原因。最終的に開祖のやり方を守ろうとする吉祥丸先生（「先生」ぐらい
つけたら？）と合わなくなり、話し合い（言い争いかも）の末に脱会。
どちらにも一理あるけど、藤平先生がちょっと強引すぎたのかも。

藤平先生自身は、吉祥丸先生が指示して海外の道場での自分の写真をはずさ
せたって思い込んでたらしいけど、その発言記事を読んだ当時の海外の道場
で指導してた某師範から「けじめの意味で、自分なりの判断で私がはずさせた
のであって、道主の指示によるものではありません」といった投稿があって
後日掲載されていた。

まあ、どういう軋轢があったのかは、本当のところは当事者同士でないと
わかんないけど。それにしても藤平先生と吉祥丸先生って、奥さん同士
が実の姉妹だとか。親戚付き合いが大変だろうね（笑）

何だかさ。せっかく練習での話とかになってさ。
みんなが楽しく話が出来そうな雰囲気になってたのにさ。
何だよこれは。
私たちには正確には分からない。本当のところは当事者同士でないとわからない。
そんな昔の事を引っ張り出してきてさ。
そして、弟子どうしが言い争ってどうするの？？？
流派は違っても、どこの流派をやってても、合気道を習っているのなら、
こんな下らない事で言い争ってどうするの！？
合気道は、和の武道でしょう！？
かりに昔、嫌な事があったとしたのなら、私たちが、今から良くなるようにすればいいじゃない。
それをなんだよ。昔の事をほじくり返して喧嘩してたら、さらにあほみたいじゃない。
もう止めようよ。こんな話は。
低俗なワイドショーじゃないんだからさ。

全くその通りだと思います。

でも、６４→６７関連で確認したいことがあるのですが、
反論の投稿をしたのは、ニューヨーク支部長の師範だったと
思ったのですが、、
（細かいことで、すみません。）

>69
確かそうだったと思います。当時、藤平先生のもと、海外で指導されて
いた師範です（現在も）

ちなみに荒らすつもりで書いたのではないので・・・。
どっちの先生も尊敬してるし。ただ、一方的に追い出したとかいう話を
鵜呑みにされたら、あまりに吉祥丸先生が気の毒なので書きました。

藤平先生って生きてる人の中では最後の名人でしょ？
亡くなったらやばいんじゃないの？気の研。

私は、学生時代、合気道部でした。
一応、合気会に所属していましたが、
内緒で、気の研も採り入れていました。
でも、皆さんのように、道場生比べれば、
実力なんて、足元にも及びません。
それでも、合気道は好きです。
だから、このような掲示板があって、非常に嬉しく思います。

>66
気の研から独立したところ（心身修学協会）や、合気会にもどっちゃった
人とか、意外に多いよ。
>68
ごもっとも。でも、気の研の会員って、どうかすると藤平教みたいになっちゃっ
てるとこがあるじゃない。あんな自己顕示欲と自己宣伝剥き出しの著書を
信じちゃったり…
藤平が王選手や千代の富士と写真撮ってるのは、サイコーですかのおっさんが
クリントンと一緒に写ってるのとだぶってみえる。

藤平教とはうまいことを言うね（笑）。

ただですねー、現在気の研がいちおうどこにいっても
まがりなりにも統一された基準で技を教えることができているのは
指導者になる人には藤平先生の教説を自分の信念にすることが求められている
こととうらはらだとおもうので．．．

やはり教えを守っていく立場のひとはあるていどコアな信奉者でないと
あれもありこれもある、ではスグに他人の意見が混じっていくだろうと思う。
自分で考えたことをやりたくなった人が離れていくのではないでしょーか。

それに合気道の会派というのは多かれ少なかれ創始者への個人崇拝でなりたっているのでは？
これって語弊あり？

島田明徳は何ヶ月ぐらい氣の研にいたんですか。

杖技１っていくつまであるんでしたっけ？？
２３？
２３のあと１？

>>77;さん
２２だよん。通しで習ったことないのかな。

荒らされないようにsageながら下の方で稽古談義しません？　氣の研のかた。

>>76;
島田明徳の系統のインチキ？拳法だそうです。

練気武颯拳
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=budou&key=969728155

ゴシップはよそにまかせておこうよ。
技の話をしようよ。

氣の研の奥義は、5級の技にあると先生から聞いた。
うーん、やはり、基本の中に極意があるのか。

>>81;さん
「２０年技」だそうですよ。カタチだけでなく本当に人をなげられるまで
２０年。一番難しい技を最初にさせているそうですね。

片手交差取り呼吸投げ
片手取り転換呼吸投げ
ですね。
めちゃめちゃ難しいっすねー

難しいうえに、自分より出来る人に受けをとってもらわないと
いつまでも上達できない、という感じがします。

ふんばって抵抗する受けとふわっと受身をとってくれる受けと、両方いてほしいな。
自分的にはムズカシイ技のナンバー3はうちわ投げ、ナンバー４は交差取り巻き返し。
肩取り面打ちは全部できないや。

>>82;さん
そうなのか。出来なくて当然だったんだですね。
今、植芝開祖のビデオ見て、転換で、どうやったら、人をぶんまわせるようになるかを
研究中ですが・・・なかなか分かりませんねえ。ハア。

呼吸投げ系は、全部難しい〜〜〜〜！！

age

高岡英夫のＤＳトレーニングがいいんじゃない。
アンタらうぜえ。

＞８８
確かに近いものがあるよ。
一点病になるんだよね。気の研は。

>>89;さん
もしや経験者のかたですか？　

88の奴は真性オタクだ。
武道雑誌に載らないところは知識がないので煽れなくてイラだっているのだろう。

今までの書き込みを見ていたら分かるけど、あほなあおりをしても
全く相手にされないよ。氣の研の人達は大人だなぁ・・・と思いました。
私は合気会ですが、私の先生が藤平先生は凄かったとおっしゃってますし、
私自身も藤平先生の本を読んで憧れを持っていましたから、
前回の書き込みでは、つい挑発的な事を書いてしまいましたが・・・。
悪かったと思っています。すみません。

家の近所にも合気会系の道場ができたぜ
道場って、いっぱい有るの？
ところで氣の研究会って、本当に有るの？
興味は有るけど、なんか怖い

＞９０
ああ、梶ヶ谷道場で少しやってた。

合気会と氣の研究会の技術体系での違いはどのようなものですか？

>>95;さん
藤平光一先生独特の「氣」「心身統一」についての考え方があって
心身統一を高める行法や氣を補うことで病気の自然治癒を助ける技法を
教える一連の体系の中で「動きの中での心身統一」を養うのが合氣道の役割
になってる...という説明でいいのかな？

自分よりデカイ相手には通じなくなるような相対的な強弱はひとまずおいといて
いまここにある自分の心身を最強につかう方法を教えようとしているのが
氣の研の考え方だとおもってます。
ただ馴れ合い稽古になるのを防ぐために、試合のかわりに
受けと投げがペアでおこなう体技を制定して、
体操競技みたいにオリンピック方式で競技大会を開催しています。
うーん不足があったらどなたか補足プリーズ。

＞53 and 58＞さん
止めようとするとピクッとなりますよね。
統一体で振っていると自然に止まる感じです。
相手の首でぴたっと止まる、横面打ちの打ち方でやる練習のように。

素振りで最初に習う、上で剣を離して、下で剣を受け止めるをやって、
自然に落ちる感覚を十分につける。
そして、そのリズムで剣を氣で持って振り下ろせる事が大切だと思います。
そうすると自然に剣先まで氣がとおるように感じます（腕の一部のように）。
スピードは、その後と思います。そうすると剣先も早く振ってもピクッとなりません。

最初はなんだこれと思いますが、そうしたほうが正しく振れます。
最初にありがちですが、自分の力で振ろうとすると振り始めは早いですが、
最後の方はブレーキがかかって遅いし、威力はでません。
練習の中でやりますが、相手の剣を構えている横からその剣に振り下ろすと違いがわかります。
先生にやってもらうとよいでしょう。
剣が折れても知りませんが…

57＞さん
剣を振るのではなく、心をその方向に向けて身体を動かすと
剣がついてくる感じでやると早くなると思います。
ただ、剣先の動きと手の動きは先生に見てもらったほうがよいでしょう。
9

age

オフ会のお知らせです。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=off&key=969477620

全然関係ないんですけど、最近ここを観てなんとなく。

昔、近所のお兄さんが、氣の研究会の仙台の先生になったそうです。
最近、なんとなくその人に会って、成長していることを示すために
組み手したいのですが、相手になりますか？

そのために合気道をやろうかと思っているのですが、駄目でしょうか？
なんか多人数投げの話とか、一週間ぐらいどっかのお寺での修行とか
いろいろ厳しい修行の話は聞いています。

私は武道どころか、運動が駄目です。あ、書道二段だったな。
最近仕事しかしてないので、合気道か、スイミングスクール、
どちらに行こうか迷っています。

泳げないんで。

「宗主：藤平光一氏による氣の研究会　非公式サイトです」っていうのがあったよ。
http://www69.tcup.com/6908/oneness.html

>>101;さん

道場で組み手とかはやってないとおもいますよ。個人的に他武道をたしなんでいるひとは
いるとおもいますけど。
「武道」に興味のない人でも心身統一を学べるよーにいまの氣の研究会の
体系ができたわけですので、書道二段でも全然かまわないと思いますよ。
書道での心身統一も氣の研の指導内容にありますし。
とりあえず「氣の教室」に顔をだしてみません？（スンマセン勧誘ぽくなった）

しかしいま「なんとなく」が流行ってるのだろーか。

101です。返事が遅れて、すいません。

自宅と会社の間に、合気道拳法会とある道場があるのですが、
ここはどういうところなのでしょうか。

氣の研究会にある木刀とかに興味があります。

「なんとなく」は何も考えずにエスカレータ式に生きているからだと
思います。というか、その方式ででも生活する分には特に問題ないです。
かなりひまですけど。

プールにしようかな。

組み手というか、対戦はないのですか？

対戦形式の試合は無いですね〜。
これだけは師匠植芝盛平の教えに背くといってやりません。
体技審査会はそのかわりのようなものです。

稽古でかたちが正しくできるようになったら段々と受けが頑張って技が
かかりにくくしていったりしますので、その意味では稽古の中に試合があるようなもんです。

ちなみにプールにも組み手はないと思います（笑）

心身統一って力を入れちゃいけないんですよね？
千代の富士は力入ってると思いますけど？

千代の富士との関わりは「藤平先生の本を読んで相手を睨みつけるのをやめた」
「ウエイトでガチガチにした肩の故障を氣圧療法でしてもらった」の２点だとおもいます。
とくべつ入門してるわけではないのでは。
ときたま道場に力士が来てたりするので、そのころの話が残ってるんでしょうが
合氣道を習おうにも相手がいないだろな〜。

気の研は筋肉を否定してるんですか？

氣の研究会と合気道掌法会はどう違いますか？

>>110;さん
筋肉を否定！なんてことできるほどロマンチックなこと教えてないです。
氣の研が否定してるのは、むやみに毛細血管を収縮させたり、心身不統一のままで
運動させるような、一生を通してみると身体に悪い鍛錬の方法だとおもいます。
若いうちには若いうちしか出来ない稽古のしかたがあるとは認めていると思います。

>>111;さん
名前がちがうから多分別ものじゃあないですか（笑）

>>109;さん
千代の富士の投げの最後に首の後ろに手を当てるのがありますが、
氣の研の片手取り回転投げの稽古を見ていて、そこからヒントを得たと聞いた事があります。

氣の研、宗教じみててキモイ

>>114;
おもしろい。どこが宗教じみててどこがキモい？
貴兄の所属流派と武道歴もわすれずにね。

奴ら栃木の山ん中に全寮制の合気道の学校作ってんだろ？
絶句。マジキモイ。

これとはちがうの？？？

http://web01.fureai.or.jp/~kaneko/sanmenhtml/etcpic/ki1.jpg

>>116;
それの何処がマジキモイのだ？
そうまでして、一生懸命稽古するのがキモイの？
そういう君は、何やってるの？
通信教育？？

沖ヨガやヤマギシなど、この手のものはなくならないようですね。

＞１１９
そうだね。客観的な視点で物事を見れないんだろうね。

＞119-120

沖ヨガは危険な団体なのですか？

氣の研だって危険な団体ではないですよ。

>>116;
言うことが変だね。自分とこの流派の本部道場に住み込みの稽古生がいて何がおかしい？
藤平学園の場合は専修学校として認可されてるがね。
内弟子がいるところは全部カルトか？

(上の続き)
自腹を切って２年で二千時間の稽古に身を投じようという人を馬鹿にできるアンタは何様なのか。
（ちなみに山の中というから余計に誤解が生じる。正しくは田んぼのなかだ）

>１２３
閉鎖された環境の中で合気道三昧の毎日。
そんな学校じゃあまともな人格形成は無理。
しかも名前が「籐平学園」？そして「氣の博物館」？
やばくねえ？

＞＞123
なんで？昔から何か一つの芸なり武術なりを身につけようとするときは、そうやって
きただろう。

内弟子みたいなもんですか？

昔からある内弟子制度をもうちょっと合理化したようなつもりじゃないかと思う。
パンフみたことがあるだけだが課程に茶道書道なんかも入ってるみたいです。

>>125;
ちょっとアンタ栃木のひとが怒るよ（笑）
田んぼのなかの週休二日の私立専門学校を「閉ざされた環境」というのかい。
向かいにセブンイレブンのある環境だぜ。
たった2年の田舎暮らしで人格がどうなるって？
よかったね都会の生まれで（笑）

なんかこわいよー。ここの人。

氣の博物館の展示物は、藤平先生の言っている「氣」と違うんだよね。
ウーン…不思議

専門学校も全寮制ではなかったような…

本部はどのへんに有りますか？

最近、ツインリンクもてぎにバスで行ったのですが、
途中の地名を見てこの辺かな、と思ったのですが。

正月にニュースで良く見る滝も敷地内に有るのですか？

つまんねぇ煽りだなぁ．．．

私の父親が本部道場にいた頃の藤平先生に会ってる、とゆーか
見事にのされとります。日大で柔道バカ一直線だった父は
ケンカになった時のためにひととおり他の武道もやっていて
合気道はちょっとナメてたらしい。
道場破りのつもりで行ったら藤平先生に
「うつぶせ状態に転がされ、背中を指一本でカエルみたいに
抑えられてしまった」そーです。（恥）


「一緒にやろう」と言われたそうですが
柔道バカだった父は断ったそーな。

藤平学園は全寮制じゃないよ。希望者のみ入寮しています。と、言ってもほとんどが
遠方地の方のため寮に入っているようですけどね。しかし良い噂はあんまり聞きませんね
講師の方が後ろ取りされてなにもできたかったとかニ教きかなかったとか・・・
ちなみに氣の博物館は現在閉鎖中だそうです。
色々あるそうです・・・はい・・・・・・

裏に回る前に、age

もっと聞きたい．．．．．

藤平学園は年間432時間の合気道実技の稽古で一年で初段、二年で二段になれます。
ちなみに俺の練習時間年間ざっと382時間ぐらいだよ。多いのか？少ないのか？
後、藤平先生が教えるのは月曜日の50分間のみ！！他の時間は他の講師が教える
ちなみその講師陣達とそりがあわず（おもにＯ塚さんと聞いている）脱会した
元藤平先生の内弟子の人たちケッコウいるよ。早稲田の氣の研合氣道教えてた人
とか1番目の人と2番目の人とか・・・ほかにも裏話知っているけどヤバイの多いよ・・・
ホント・・・・・・内部かなりキッツイみたいやからなー

>>137;さん
誰かを上げれば誰かが上がれずかならず角がたちますからねー。
その１番目の人、やっぱりオーストラリアにおられるんですか？

いやオーストラリアにいるかもしれないのは○山先生じゃないでしょうか？
一番目の人はサンディエゴです。

開祖のやり方では・・・ってことで自分がメインで指導されたんだろうけど
結局は開祖と同じってことだよね。圧倒的に強い（上手い）のは自分であって
最終的には弟子が離れるってとこも。同じことが塩田先生にもいえそうだけど。
もっともこれは決して教える側が悪いんじゃなくて、教わる側の天分が必要なのかも。

組織が大きくなれば
考え方や、やり方が合わなくて
離れていく人や、変な人が多くなっていくのは
どんな組織でも、同じじゃない？？

合気道って年上を投げてもいいの？

藤平先生がもし亡くなってしまったら氣の研は、たぶん分裂するのかな？後継ぎは
信一さんなんだろうけど実質に実権握るのはＯ塚さんかな？
そういや信一さんは藤平先生には合氣道は直接指導はしてもらってないそうですよ。
教えてたのは丸山先生とか聞きました。
＞合気道って年上を投げてもいいの？
問題ないと思いますけど・・・

氣の講座とか氣圧療法とか、けっこう好きなんだけどなあ．．．氣の研。

合気会やめて気の研に入ろうかと考えてるんだけど、う〜ん、どうなんだろ。

合気会から心身統一合気道に移って来られた方って、いらっしゃいますか？

うちの教室に最近合気会の初段の方（学生時代やっていた人）が入会しましたけど
やっぱりはじめのうちはとまどっていたみたいですよ。考え方が結構違うからかな？
氣をだすとか力を抜いてリラックスするとか・・・やっぱり見ていて動きが硬かったです
だけど数回稽古に来たら力みが次第に無くなっているようでしたけど

他人事ですが
合気会のどっかの道場で最初から飛び受身とれといわれて
鎖骨を折ったもんで黙って気の研に移ったという人もいます。
すくなくとも怪我をさせない指導論では優れてると思う。

氣の研究会の東京本部が合気会本部道場から歩いて５分なのには驚いた。
わざとかな。

久しぶりに覗いてみたらまたまた煽りやろうが増えてきてるねぇ。
いいかげんにしとき。

技が効かなかった？
そんなのはここを見なさい。勉強になるよ。
http://messages1.yahoo.co.jp/bbs?.mm=SP&action=l&board=1834944&tid=bgelnae9g5a4bdc0bdqobbjfd2q&sid=1834944&mid=1

そりが合わず脱会した？
だから何だって言うの？そんなの昔からどこでもある事じゃない。
植芝開祖は武田翁とあわずに大東流を止めて合気道を創ったし、合気道の中でも
合気会に属してない所はすべて開祖などと合わなかった訳でしょ？
何を大袈裟に行ってるの？ワイドショーじゃないんだからさ。

藤平先生がもし亡くなってしまったら氣の研は分裂する？
あはは。それじゃあ養神館はどうなのよ。分裂した？上手くやってるじゃない。

直接指導をしてもらってない？
直接指導してもらわないと実力が上がらないの？そんなわけないでしょ。

合気会本部道場から歩いて５分？
だから何なの？どこにあってもいいじゃない。隣でも別に構わないじゃないの。
どちらを選ぶかはその人達の勝手だからね。

あのさ、いくら２ちゃんだからってね、ただの無責任な噂話か、聞きかじりか、
勝手な推論のようなものばかりを書くのは、やめにしましょう。
一応は、そうならない為に武道版が出来たんでしょう？

＞養神館はどうなのよ。分裂した？

養神館の道場が独立して合気道ＳＡが出来たりしませんでしたっけ？
憶測でものを言うのはやめなさい。内部情報だけ信じて稽古しててもかまわないから。

>>149;さん
>合気会に属してない所はすべて開祖などと合わなかった訳でしょ？
あのう、これははっきり訂正しておいたほうがよいと思います。

>150
合気道ＳＡが出来たのは、分裂したって言うの？？
ただ単に、考えがあわずに離れたって言うだけでしょ？
『そんなの昔からどこでもある事じゃない。』
って、もう一度言わせるおつもり？

桜井氏は、かなりの高弟のひとりだよん。
弟子を引き連れてやめたんだもの、
分裂と言わずしてどうするの。

宇讃久斎@HAJIMEさん。
たしかに少し強引な言い方でしたね。
一応、開祖『など』と書く事で、色々な意味をも、持たせたつもり
だったのですが・・・。そんなに悪い意味はございません。
すみません。

すみません。こんな事は書きたくないんですが、塩田先生も養神館
を創った時に、多くの弟子を引き連れたという話です。
それでは、植芝開祖は、生きていたのにもかかわらず、分裂を
防げなかった、情けない人なのですか？それは絶対に違うでしょう？

155は、153へ対しての文です。
え？分かってる？（笑）

藤平さんの最近の写真て座ってる姿しか見たことないけど、
足が相当悪いのかな。そんなんで指導できるのだろうか。

＞155
おいおい、ちょっと違うよ。
塩田先生の初期の時代は、合気会は活動停止の状態だったのよ。
終戦後で、吉祥丸先生も本格的な活動はコレカラって時期だったからね。
昨今の武道団体の分裂事件とは、少し状況が違うよ。

2000/10/31(火) 23:22

藤平教徒超ｳｾﾞｴ
ｻｲｺｰﾃﾞｽｶｰｰ!?

だったら読むなよ

塩田剛三のスポンサーは田中清玄だったとのことですね。

＞159
バカすぎて相手にならんな。
皆、自分が食うので手一杯の時代だったんだよ。
説明するのがめんどくさいからやめるわ。勝手にやってな。

面倒なんじゃなくて、出来ないだけだろ？（笑）

>163
勝手にやっとくから、もう２度と来るなよ。
あとはこれらのやり取りを見た周りの人間が判断してくれるだろうさ。
わざわざ氣の研のスレッドにあほな煽りをしに来た奴と、そうでない人が、
どちらがまともな精神構造を持っているか、てな。

はたから見てりゃどっちもどっちだよ

↑あたり

↑あたり

合気ニュースに藤平先生が出たのには驚いたな。

　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
│　はーい、じゃみんな一緒に〜♪　 |
　＼＿＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿_＿／
　　　　　　　　　　　|/
　　　　|￣￣￣￣|
　　 ＿|＿＿＿＿|＿
　　　/ノ/ ノ ノ ＼ヽ
　　　|( |　∩　 ∩|)|
　　　从ゝ 　▽　 从 　 ／
　　　 / ￣<V>￣ ￣|⊃　 オマ　　　　エモ　　　　ナ〜♪
　　 / ﾊ　　 o　　ﾉ￣　　＼　　　|　 ＼　　　／　＼　　　／
　　(__)/　　 o 　 |　　　　　∧＿∧　　∧＿∧　　∧＿∧
　　　/＿＿ ＿＿ヽ　　　 （´∀｀∩　（´∀｀　）　 （　´∀｀）
　　　　　|＿|＿|　　　　⊂（　　　 ）⊂（　　⊂）⊂（　　　　）⊃
　　　　　|　 |_　|_　　　　／ 　｜　| 　 )　　)　)　　｜ ｜　|
　　　　　|_＿_)＿)　　　（＿） （＿）　 （_＿）＿）　（_＿）＿）

＞１６２
おお、東京タイガー！

煽りさんは何を喜んでるの？（失笑）

ああ！！ もしかして、「勝った〜！」とか思ってるの？（失笑）

【武道板道場訓】
あからさまな煽りや叩きには完全無視こそ最良の返し技

どうも最近、道場訓を忘れがちな人が多いな

>174
ありがとうございます。すみません。

下がるな〜〜

仕事の都合で、しばらく行けなかったんだけど
最近、久しぶりに行ったら
小手返しが、小手おろしに名称が変わってたのね

　「小手返し」という名前をそのままにしておくと
いつまでたっても手首を捻りあげて痛みで受けを崩そうとする
誤解が解けないので「小手を真下に落とす」ように名前から
改めたということですが・・・
　一昨年の秋くらいからですかね。

>>178;
なるほど
有難う。

>>157;
>藤平さんの最近の写真て座ってる姿しか見たことないけど、
>足が相当悪いのかな。そんなんで指導できるのだろうか。

俺も気になる。膝がかなり悪いという話を５年ぐらい前に聞いたことがある。
開祖の高弟のなかでご健在である貴重な方なので長生きして欲しいです。

>>180;
何でも膝をボルトで補強しているそうな・・・。

合気道を長くされている方で足腰を悪くされる方って多いような氣
がするんですが正座のしすぎでしょうか？

>>157;
技の指導は、ほとんど大塚先生だと思いますが、
統一道などは藤平先生がされています。
袖を持ってストンと真下に落とすとか。腕を下ろすとか。
座ったまま投げるとか。
また、磐石な統一体は健在です。

>>181;
ボルトが入っているのは、腰椎だと思いますが…腰椎椎間板ヘルニアの手術後の固定のために
もうとってもよいのだけど、と話されていたような…
講習会などで見た感じは膝は悪そうではなかったですが、膝も悪いのでしょうか？
あまり、膝にボルトをいれるというのは一般的に聞きませんが…
膝なら人工関節にすればよいので。

>>182;
単純な疑問ですが、
氣の研の正座自体はあまり悪くなりそうな気はしませんが、
合氣道で足腰が悪くなる人がいるのでしょうか？

藤平先生の脚（腰？）は氣圧療法でも直せないということでしょうから、かなり悪いのではと感じます。でも、それ以外では全くお元気そうで、これからもいっそう活躍していただきたいですね。

最初に腰椎のトラブルがぶり返して「腰に鉄棒２本」入れたときは
高弟が勢揃いでかわるがわる氣圧したようです。回復の早さはめざましかったそうです。
氣圧療法のおかげで今でも指導できていると、プラスにとりましょー。

ところで藤平さんは何歳なんですか？

1920年生まれです。

あげます。

気圧療法ってどんなことするの？ 実際にどのくらい効くの？

気圧療法って気功療法とちがうの？

気の研の氣と中国の氣って違うの？

どっちが効くの？

気功とはそーとー違うような氣がしますよのー。
指圧によく似てるけど筋肉をもむわけでもツボを押すわけでもないのよのー。
氣の研でいうところの氣の出た指で特定のラインに沿って軽く圧迫していくことで
壊した部分の自然治癒力を回復させようとするんですわ。
「井戸の呼び水」というようなたとえで説明されてますだよ。
井戸のポンプが良く動かないとき少し水を注いでやると水がくめるようになる、あれですにゃ。
藤平さんの本に自己氣圧のやりかたとか書いてありますだよん。
ええやっぱり経験の長い人の治療のほうが効くみたいですだね。

もう一つ氣の研の方にお聞きしたいのですが。
気圧療法って神道にある手かざしからきたものですか。
開祖が大本教に傾倒していただけに、なんらかの影響があったのでは？

胡散臭すぎ。

胡散臭いけど事実。

大本教とは関係ないでしょ

手かざしって、何だ？？？

>>192;さん
まったく関係ないといっていいと思います。
もし192さんの解釈が正しかったら、開祖の道統を継いでいるという合気会でもそんな治療を
教えているはずでしょ？　合気会の指導者でも個人レベルでいろんな療術を学んでいる人は
いるでしょうが、オフィシャルにはないはずですよ。というか大本教自体にも手かざしは
なかったはずです。大本教から派生した新興宗教にそういうのはありますが。

むしろ大先生の神秘主義を批判し、神様の名前を列挙するような説明を否定して
戦後世代や外国人にも通じるように「氣」の概念で説明するようにしたのが藤平先生で、
それが原因で組織が分かれたわけですから、大本教との関連はあたりません。正反対といっていいと思います。
「氣」でもうさんくさくてイヤだというのは個人の自由ですが、アメノムラクモサムハラ龍王のほうがお好きですか。

藤平先生のオリジナルのはず。
確か、戦地で藤平先生が腹痛になり、手を当てていたら直ったのが
きっかけだったような。
「氣圧」に効果があるのは事実。ただ、説明の仕方がうさんくさいと
いうのもうなずける。
個人的には、心理療法的な側面と、自律神経の操作、意識を
集中することによる患部での血流の変化、などにより、
血行の増進、副交感神経の亢進、免疫機能の亢進が作用することにより、
直る、んだと思う。気の研は、こういった現象の科学的追求を妨げ、
あくまで「気」の流れという、宗教的・神秘的な方法で説明しようと
するところが、「うさんくささ」を多くの人に感じさせる要因が
あると思う。
気圧療法の宣伝文句は「厚生省認可、治癒率８０％、指圧の治癒率は
２０％」じゃなかったかな。

療法としては、気孔と似たような原理も含まれていると思うが
気孔の原理も未だ不明である現在、気圧療法の原理も未だ不明だろう。

でも、効果は、間違いなくある。これだけは言える。

イオンでもでてるんでしょうね。

氣圧療法を身につけて、それだけで食っていくことは可能でしょうか？

開業しておられるかたはおられますよ。
ネットの検索でも一部出てきます。
他の療術に併用しておられるかたはもっと多いはずです。

まあ食えるほどになれるかは多分に本人の実力と才覚だと思いますが。

>201さん

情報ありがとうございます。

「氣」という字が怪しいんです。
これは米を炊いたときの水蒸気現した字で、
こっちが本当なんですが、
「氣」の中の※が火になると手かざしの
宗教になっちゃいます。
しかし火の字の「氣」をどこから見つけだしたのかなあ。

火の字の気を使ってるところってどこ？
寺田気仙しか知らないけど、氣の研とはちがうよ。

氣マガジンて氣の研からのクレームでカルナに名称が変わったでしょ？
なんで「氣」という昔からある書体を使うなと抗議するのか不思議だったん
だけど、他に何か因縁でもあったんですか？
藤平先生のフアンなだけに真相が知りたいです。

カルナ側はクレームで変えたのではないと主張してますね。
実際訴訟では氣マガジン側が勝ってますし。
合気道マガジンと名乗ってたころからの遺恨なんでしょうが
氣マガがわの雑誌記事しかわからないので、理不尽な印象しかのこりません。
このはなしはやるならsageでやるべきですね。裏に回して。

そんな話はどうでも良いから
age

>>197;でもね、氣の研の行法は「とほかみえみため」ってとなえたり、統一印
を組んだり、呼吸法したりしているけど、あれって大本教や神道の行法を引用
していると思うんですよ。
　神秘主義を批判し、神様の名前を列挙するような説明を否定してと、ありま
すが宇宙霊という概念を使っていますよね。
　もう少し勉強してほしいな〜。もっと広く世界を見ようね。

ハイ！もっと勉強します！

>>208;さん
貴方の表現を使いますがあくまで「引用」なんですよ。あくまで藤平先生の言う
「心身統一」に役立つ技法として、本来のコンテクストとは切り離されているし、
原型そのままでもない。
宇宙霊ないし霊性心ということばを使うのも、べつにそういった概念を否定する意図は
もとからないわけです。
特定の宗派や文化圏に根ざしたコトバを使用することの弊害を排除するといった表現のほうが
適当でしたか？
藤平先生の活躍した時代にできるだけ人に納得してもらうための表現を模索した結果だと思うのですよ。
貴方の言われるお勉強とはなんですか？
あれもあってこれもあるというお勉強ならずいぶんさせていただきましたが
その辺のお話をちょっとゆっくりやってみますか（笑）
ネット上ではおたがい顔も見えず文字だけですのでツライものがありますね。

宗教の臭いがプンプン。

>>211;
これであの世にいっても大丈夫！　なんて保証してくれたらもうちょっと
宗教っぽくなるかもな、とも思うんですが、
あいにく藤平先生はそんなこと約束してくれまへんなー（笑）
（ところで宗教ってなんだかご存じ？）

>>197;さん大変失礼いたしました。「まったく関係ない」とのことでしたので
ついつい書き込んでいくうちに調子にのってしまいました。
私も氣の研に通っていたことがあり、心身統一を完成させるためのプロセスは
かなり有効的なものと思っています。
只有効であるがゆえ何故こういう体系になったのた大変興味があったのです。
藤平先生の話しですと開祖は綾部にいってからリラックスを会得され強くなっ
たとの事でしたので、宗教と武道がどのように作用しあって合気道という体系
が出来上がっていったのか、氣の研にそれがどのように受け継がれたのか、
なぜ藤平先生は開祖を否定するような発言をするのか？興味あります。

>貴方の表現を使いますがあくまで「引用」なんですよ。あくまで藤平先生の言う
>「心身統一」に役立つ技法として、本来のコンテクストとは切り離されているし、
>原型そのままでもない。
まったく関係あるってことですね。

>宇宙霊ないし霊性心ということばを使うのも、べつにそういった概念を否定する意図は
>もとからないわけです。
でも、>>197;では「むしろ大先生の神秘主義を批判し、神様の名前を列挙するような説
明を否定して」って書いてるでしょ？
そうすると、「むしろ〜否定して」その変わりに宇宙霊ないし霊性心ということばを使
ったということになると思うんですが。

>特定の宗派や文化圏に根ざしたコトバを使用することの弊害を排除するといった表現の
>ほうが 適当でしたか？
はい、そうですね。
世界的に心身統一合気道を広めて行く事を考えればそうかも知れません。が、特定の宗教
の影響を受けているなら、受けていると言っても問題はないと思います。開祖が大本教の
影響を受けているのは周知の事実ですし、特定の文化圏から発祥している武術なのだから
これが私達の国の武術ですと世界に胸をはって言えばいいんじゃないですか？弊害なんて
ないと思います。逆に東洋の神秘！と喜ばれると思いますよ。

>藤平先生の活躍した時代にできるだけ人に納得してもらうための表現を模索した結果だと
>思うのですよ。
戦後に神道色をだして行く事は誤解をまねきますよね。
神道を修行しても技は上手くなる事は無いと思うしね。（笑）

>>212;

振興宗教

先週は、定期昇級昇段試験だったな
age

宗教

なんか弱そう。

>>215; >>217;
あのさ〜。いい加減そんな同じよ〜な煽り、止めない？

本を読む限りでは、中村天風の影響がかなり大きいとか．．．

＞＞２１９
放置ってものを覚えろよ。いいかげん。

四級になった

武道の面汚し（藁

197カッコウつけたがあっけなく降参！！
勉強不足？今勉強中？。

今日、慶応の文化祭でここの演武みたよ。

この流派の学生合気道ではトップクラスらしい。
体術はようわからんが剣と杖は無茶苦茶冴えているとおもった。

逆に慶応の高等部の合気道部が招待演武（？）の他流合気道の固い演武（ここでいう意味は非難しているわけじゃないっすよ）をみてたまげていた。

固い稽古も柔らかい稽古も合気道だと思う私は両方みれてマンゾク

あ、今日の午後二時から慶応義塾の三田校舎の演武には藤平センセの息子さんが演武にくるんだってさ。

みたかったけど論文あって二度もみにいけねぇ（涙）

慶応って心身統一とか言うところじゃなかったっけ？
サークル何個かあるの？

そうそう、心身統一っすよ。
で、他の大学からも合気道部が友情演武か招待演武なんかしらんがきていたでよ。

自分は他流で方向性が堅い合気道だから正直いって驚いたところもあったけど脱力による重みをつかっているようにみえたよ。いいもんみれたっていうのが感想

でもやっぱり演武・・・って悪くいわれてもしょうがないよなぁ、って思うシーンも幾つか俺がいった日にはあったけどなぁ（苦笑）

ちんちん統一

おもしろいもっとやれ！

kiage

namahage

情報
http://messages1.yahoo.co.jp/bbs?.mm=SP&action=m&board=1834944&tid=9g5a42qa4rbga19eaaa4khchbda49a4ka1aa&sid=1834944&mid=57

>>２３３
ﾜﾗﾀ

藤平信者？
そんなもんＨＡＪＩＭＥ信者に比べればただの普通人です。
ＨＡＪＩＭＥ信者最狂！！！！！！！！！！！！！！！！

籐平さんはなにか勘違いしてるんじゃないか？
見学行ったら山のようにパンフレットわたされて
「あなたもビジネスに気を応用したいんですか？」
といわれた。
勘違いもはなはだしいわい！

>>235;女装趣味の宇賛久斎です。sageましょう。
sageの場合E-mailにsageと入れて投稿しましょう。

ちんこあげ

武道の面汚し（藁

age

sage
でいいんですか？

>236 え？そんなに簡単に見学できて、藤平先生と直にお話できるんですか？　うらやましいぞ。あと、山のようなパンフレットって何のパンフだったんでしょう？　私が見たパンフなんて氣の講座の質素なコピーチラシと行事のチラシぐらいしかなかったよ。あ、あと藤平学園のね。あれだけじゃ〜山にはならんよ。

どうでもよいが、氣の研、何をやるにもお金取りすぎ。
昇段審査で５万円とはなんじゃ。
なんかけつの毛までむしられそう。

え？　初段でも５万なのかえ？

＞244
そうなんだよ〜。
わざわざ本部まで逝かされて（また本部とやらが交通手段も無いような
ところだから交通費も馬鹿にならん。）泊まりこみで講習受けさせられて
それから初めて審査。
ほんとに新興宗教だよ、これじゃ。

＞ほんとに新興宗教だよ、これじゃ。

お金のことね、お金の。

え？（こればっかりでスマン）日本全国の昇段審査は栃木でしかやらん、ということか？　とりあえず関東では、ってことか？　しかし金がかかるな。

＞247
だから、そうなの。（なんか２人だけで話進んでますが）
北海道に住んでようが、沖縄（沖縄に会員いるかしらんが）
に住んでようが、栃木の田んぼの中に行くの。
しかも、（前にも書いたけど）講習費、宿泊費（本部併設の宿泊所）
審査費合わせて５万円！　学生には受けられませんぜ、昇段審査。

>248　う。知らなかった。情報感謝。

いくらなんでもあんまりですね・・・

その本部を建設するのに莫大な借金をつくったから、
どうしても審査料その他が高くなるのはしょうがない。
企業の研修施設として本部施設を売り込む予定だったが
バブル崩壊で見事に当てが外れたってわけ。

ってことは、審査は全て宗主がやるってことになるんですね。そうだとしたら、シビレルぞ〜

>251　部屋の照明、こまめに消してまわってるもんな〜

>252
審査は本部の職員がやります。
宗主は見てるだけ。

ちなみに前日の講習はＯ塚先生がやるそうです。
（時間中怒鳴りまくりらしい）

本部までの行き方を教えてくださいませ。

裏話。

Ｏ塚先生の奥方と宗主の奥方は大変仲が悪く、（といっても
弟子の奥方は立場弱いので）宗主奥方は一方的に怒鳴りまくり
らしい。
１１月審査のときもロビーでのオリエンテーション時、食堂からの
宗主奥方の怒鳴り声が響いていたとか。ちなみに宗主は何も口を
挟めないらしい。（氣で押さえるんじゃなかったんでしたっけ？？）

＞255
ＪＲ宇都宮駅からバス、またはタクシーで４５分。
（ただし渋滞してない場合。）
バスで８２０円（いったいバスで８００円も払うところって・・・。）
タクシーだと５０００円くらいとのこと。

>251

どうも指導員たちがおどおどしてると思ったら、そーゆー事情（まだよくわからんが）があるのか〜　

＞258
ご心配していただき、多謝。

>257
ありがとう御座います
真岡鉄道で近くまで行けますか？
ツインリンクに行く途中で地名を見て
この辺かなと思ったもので。

＞261
＞真岡鉄道で近くまで行けますか？
そのあたりのことはよく判りません。
本部からの連絡によると「宇都宮からバス」が一般的みたいです。

ちなみに「氣の博物館」はつぶれたらしいです。
（見ねーわな、そんなもん普通。）

>260　かえって恐縮。宗主のご健勝と氣の研のご発展を祈る。

氣の博物館の展示物希望！

真岡鉄道の七井駅からですと距離にして７キロ程度、市塙駅からでは５キロ程度になりますね。とはいうものの、なにぶん田舎ですから、タクシーがあるかどうか．．．バスも走ってはいますが、超ローカル線ですからねえ．．．恐らく、宇都宮に出た方がよいのかもしれませんね。

それにしても、不便な場所にあるんですね。

本部がある場所って宗主の実家だったとこでしょ。
ご先祖は代官だったと本にかいてあったよ。

博物館がつぶれたとは驚きです。このスレすごくもりあがってんな！
宗主もかなりのお年でしょう。パワーが落ちてきてんのかな！

あの博物館、それなりに意義のあるものだったとは思うが。

たしか昨年までは不定期で開館していたようだ。ただ売店に、

宗主の氣が入っているという石（ブローチ？）が売っていた

が、あれはちょっとやり過ぎだと思った。かえって誤解を招

くと思うよ。

先日、あるカルチャーセンターの広告に、気の講座があるのを発見しましたが、本部の講座とは内容が異なるのでしょうか。

やっぱりパワーが落ちてんな！

悪代官「御主もなかなかワルよのう．．．」

越後屋「ホッホッホ、代官様にはかないませぬわ」

すんませーん。一度でいいからやってみたいんですけどォ！

本部道場の正面に「氣」の書があるのはいいんだけど、
正面に向かって左側に宗主のでっかい写真が飾ってあり、
宗主がいない時にはその写真に向かって礼（もちろん正座９
するのはいかがなものか。
戦前のご真影じゃないんだからねえ。

↑の「９」は　）　の間違いです。

＞271
代官屋敷残ってますが、中に入るには
本部職員に許可取らないと入れません。
なんかめんどくさそうですよ。

氣の講座で宗主登場時の拍手の意味は，，，最初は歌でも歌うのかと思ったぞ。

本部と神奈川のＴ村先生は
何で仲が悪いんだ〜？？

>274　ありがと。日光江戸村で我慢します。

＞276
あっ、ああ、昨日の一連の発言よりさらにまずい（本当の）ことを・・・。
ちなみにＴ村先生はＫ奈川県支部長ですが、Ｋ奈川県支部は
一番シェアが大きく、北海道や仙台もなぜかＫ奈川県支部に
属しています。
Ｋ奈川県支部の道場はなぜか本部系道場と違って和気藹々と
楽しげに稽古をしています。この辺に理由ありと見てます。
宗主が亡くなって（完全にヤバイ発言ですが）氣の研が割れるとすれば
本部系とＫ奈川県支部系とふんでおります。

>278　すんません！部外者ですが．．．M山先生はどっち系だったのでしょうか。

＞279
すみません。その件については知りません。

失礼しましたっ。ところで、本部系は単に厳しいということでしょうか。

それとも何か．．．（差し支えない範囲で）

＞281
（小声で）ちょっと宗主への神様扱い入ってるんじゃないかと・・・。
若先生はいい人なんですけども、周り（奥方含む）見てると
やはり「その時」以降への布石とか感じられますよねー。

気の研　金の亡者
武道の恥さらし（ﾜﾗ

植芝盛平を批判しながら、年取りゃ結局自分も同じだったってことね。

２８４さん
その通り、
でも俺たちもそうなるんだろうな

>282　ありがと。たしかに若先生は若いのに立派です。ただし、組織のリーダーにはなれるか？

＞２７９　Ｍ山先生はどちらでもなかったんじゃないかな？　だけどもし氣の研が割れるんなら
Ｋ奈川ＶＳ本部ではなく、すでに氣の研を脱退した先生方（Ｏ先生とかＳ先生あたり）
がＭ先生を中心として新しい会派をつくるんじゃないかな？
そうなるのは多分、藤平先生が亡くなってから３年後あたりだろうけどね。

Ｋ奈川県支部のT心館はかなり厳しいらしい。
あそこは、本部の指導よりなんだろうか？

>284
そうだよね。
宗主自身、周りの神様扱いに喜んでいるように見うけられる。
＞288
Ｔ心館はＴ村先生の持ち道場。
Ｋ奈川県支部の指導員や職員の総本山といったところでしょうか？
それでも本部よりは気楽だという話です。

ちなみに本部の天心館道場は昇段審査とか競技会のようなよそ行き
行事用で、普段の稽古（合氣道学院なんかの）には使用させないそうです。
普段の稽古は本部を出て、セブンイレブンに向かって歩き、最初の
信号を右に曲がったところにある小汚い倉庫のようなプレハブで
行ないます。

面白すぎる！！

氣の研の公式HPが閉鎖されているのには、何か理由があるの？

今、氣の研が熱い！！

GO!GO!

283の煽りを見てて思い出したんだけど、本部で年に何度か
「指導員講習会」というのがある。これは各地の道場の指導員
（まあ道場主とかも含むんだけど）に対する講習で、年に最低
一度は受けないと指導を認めないということになっている。
これが実は金を取るんだ。言ってみれば各地の指導員は会社とかで
言えば営業マンみたいなもの。その人間に自分のところの商品の
知識を教えるのにまで金を取ることは無いだろうに。

金がないんなら宗主が乗ってる高級車を安いのに変えるとか
食堂で食べる特別食を辞めるとか少しは自分も努力すればいいのに。
わざわざ一般会員や指導員から金をむしりとることはない。

因みに、会員の月謝はいくらぐらいなのでしょうか。氣の研は高いのかな？

財団としての年度会計報告は公開されてますか？

>295
月に何時間かで変わってきます。
６０００〜７０００ぐらいが相場でしょうか？

＞296
そういえば気にしたことも無いが、聞いたことも無いような・・・。

>297　これは一般的な金額と言えますね。

Ｔ心館の先生の技が一番宗主のそれに近いと聞いたことがあります。

一番厳しいのは広島では？いかにも体育系だし。

ずいぶん前にもっとも収益を上げていたK奈川のＭ先生が脱会した。その後のこった
Ｔ村先生の所がまだ稼ぎ頭なの？　Ｋ奈川支部は道場の雰囲気がいいと聞いています。
多分女性の割合も一番高いのではないでしょうか？
　本部が見習う所もあると思うのですが。

金を集めるのは組織運営するためには仕方ない面もあると思う。合気会に比べ
統一事項が多いからね、求心力の維持（気の研の良い面）のためには多少の
神格化も必要かも？なんだかんだいったって人間はカリスマ（心のよりどころ）
を欲しがるし、○ウムのように外部に迷惑をかけている訳ではないしね。
　信じている連中は幸福なんだろ。

ただビデオ１２万円ってのはなー。ダビングしろって言ってるようなもんだぞ。
　

合気あげ

ビデオのセット買いましたけど・・・
まあビデオ１２巻組で１２万円だから、定価一万円のビデオをまとめ買いしたのと
実質は変わらないので無茶苦茶ぼってるわけではないはずですけど（色紙ぶんお得？）
僕は合気道と宗主講演しかいらないのでやっぱり高い気はしました。
なんでばら売りしないのかな。かえってよく売れると思うんだけど。

>299
>信じている連中は幸福なんだろ。

いや、全くその通りですな。
本部と支部の雰囲気の違いや、宗主著作の矛盾点を指摘しても
意に関せずだものね。

>ただビデオ１２万円ってのはなー。ダビングしろって言ってるようなもんだぞ。

本人達もそう思ってるらしく、いまどき珍しくコピーガード信号を
いれてあるんだ、これが。

>A宗主著作の矛盾

やはりそうだったのか！　な〜んか変なところがあるんだよな。

ただもともと宗主は地方支部に行くときでも地元の寮などに滞在したが、
今は高級ホテルに泊まっている。お年を召されたせいもあるだろうが総本部
設立も含めて奥方の影響が強かったんじゃないかな？ちなみに今の奥方は
植芝翁とはなんの関係もありません。

２９１＞
　ただ忙しいだけだと思うけど。

　おれもＫ奈川支部に入会したくなってきたぞ！

>304
>おれもＫ奈川支部に入会したくなってきたぞ！

神奈川県支部はどの道場も若い女の子が多いです。
雰囲気も相当柔らかいので、武道をやりたくて入ってきた人は
逆にいやがるみたいです。
この雰囲気になれたまま本部に行ったため、ギャップに驚いたというか、
「別組織じゃねえの」と疑いを持った程でした。

>304
奥方は合気ニュースで「全ての合気道を統一していく必要が
ある」などとでかいことをほざいていました。
宗主が死んだらあのババアが仕切るんじゃないでしょうか？
そしたらやはり分裂か？でなきゃみんな辞めるかだな。

＞ちなみに今の奥方は植芝翁とはなんの関係もありません。

確か故・植芝吉祥丸氏の奥方と姉妹だったんですよね。
もしかして別の奥さんをもらわれたんですか？

うっヤバイ！！
藤平さんの亜意陣問題に突入しそうな気配が・・
皆さん脱出の用意を！！

>>308;
隊長ッ！もう脱出不可能でありますッ！！

>304

age

う〜、わからん！　わんねすのおばちゃんかえ？

307のいってる別の奥さんの話はよくわからんが
藤平さんが海外で普及活動してたころに、愛人をたくさん作ってたのは
知ってるよ。
英雄色を好むっつーか、別に気にしちゃいないけどね。
自信家の藤平さんらしい豪放な感じがむしろ、好感を持っちゃうけどね、俺は。

>312
わんねすのおばちゃんは甲斐甲斐しく世話してるもんなー
宗主のこと。

う〜！　落ち着け！落ち着くんだ！

氣の呼吸法５００回始め！

>315
呼吸法やっても集中法やっても頭から離れない
「亜意陣問題」

う〜、だめだ！　わんねすに変更、って、こんな夜中にやるんじゃね〜！

誰か教えてよ〜。「亜意陣問題」

合気は愛

という事で気にするな。

>319
「愛」は「愛人」の愛

合気は愛。心は体を動かす。ってなわけでできちゃった。

．．．．何考えてんだ、俺は。

確かに場所をわきまえない勝手な行動は困る＜体のある一部（笑）

荒れちゃったね。ひでーもんだ。

前からこんな調子じゃん
ゴシップと冗談のスレッドみたいなちょうしでさ

｢愛｣と｢合い｣をかけるところがオヤジ臭いってゆうか
言霊臭いってゆうか・・・・
ちょっとおもろいな、アホっぽくて

わかってるよ。

氣の研の方々はあまりムキにならんようだ。大人だ。

いやもうすぐきれる。

話題を変えようか。

３０７＞
　それは前の奥方ですね。数年前に他界されました。そして今の奥方が
正式な奥方となったのです。
　亜意陣問題＞
いやー、自然でいいんじゃないの。
３１４＞　
　あの方はナンバー２　or ３の亜意陣じゃないの？有名な話だぞ。
　これ以上はやめとこうかな。
　

>330　もうやめよう、早く止めましょう♪

>330
どへ〜。
やっぱりそうだったんだ〜。
そうでなきゃあそこまで威張らないよな〜「わんねすのおばちゃん」

>332　いかん♪　止めろ、止めるんだ♪

ここの流派キモイから潰れて欲しい。

私は合気会の会員ですが、氣の研の理念は常に評価していますしこれからも発展して欲しいと思います。また氣圧療法については、あまたある民間療法の中でも宗教色の少ない安全な療法であり、現代のストレス社会で必ず必要とされる取り組みではないかと受けとめています。ただ、惜しむらくは、対外的なアピールの方法で誤解を招きやすい部分があるのは確かです。例えば、難病の患者が氣圧で回復したという事例紹介の仕方については慎重に表現した方がよいと思います。おそらく一般の方々は、ここで眉につばを付けてしまうことが多いのではないでしょうか。

>335
そりゃそうでしょうね〜。
（多分）伸筋力（気の研でいう「折れない手」）も気圧療法（自律神経の
調整と思われる）も全ていっしょに「氣」ですから。
本来、こういうボーダーラインにある物を扱う時は細心の注意を払う必要が
あるのに、無神経に宗主を神様扱いすれば宗教扱いされても当然という
気がします。

おそらく宗主を神様扱いしている人は、ごく一部の人々ではないかと思います。少なくとも外部の私にはここに来るまではわからなかった。しかし、いわゆる宗教臭さについては藤平先生の出版物等から感じる人がいるのは事実ではないかと思います。まあ、「宗教」という言葉はこの場合正確ではないかもしれませんが、言い換えれば氣圧療法による効果と実績が巷の健康雑誌のタイトルに見られるような一種の怪しさを連想してしまうとすれば、なんとももったいない話だと思います。

宗主自体に問題があるとは思えない。体技審査会が変なルールになったのも
（以前も政治力がものを言ったりしたが）オリンピック目指そうなどとほざ
くのも傍で持ち上げている実力もろくにない連中ばかり。宗主自身も彼らの
政策をフォローするために理屈をこねなくてはならない。
　○塚先生は修行一本槍でその実力から多忙だしね。人材が少ないのもある
んだろうが。奥方の指向で総本部を作ろうとした時にスポンサーがかなり
離れたとの話もきくぞ。

　３３６＞伸筋を使おうとして意識している訳ではない。心で思った事が
　　　　　体を通して体感できる事として現れると言うことが大事。

　　　　　心の持ち方で体（健康）にも影響があると言うには便利。

　　　自律神経＞
　　　　　そりゃ呼吸法か正座法ですね。気圧療法は自律神経とは
　　　　　直接関係があるとは思えないが。

　神様扱いしている連中より、そうさせている連中が悪い。またそう
　せざるを得ないようにした者は逝ってよし。

>338
ご指摘ありがとうございます。

ところで >傍で持ち上げている実力もろくにない連中ばかり。
これにはＯ塚先生は入らないの？（実力はあるけど）
それから誰か奥方を止められないの？（宗主とか）
あのままでは絶対分裂するか、つぶれるかだろうに。

>338
　早速のレスいたみいります。

うーん、○塚先生は宗主の言われることに従ってきたが、間にXが
入ったために上下関係にうるさい彼はそのまま従っているだけな
んじゃないの。ある意味えらいと思うぞ。（ただもう少し丸くな
ってほしいが）それに余計な提案するのは後から会に入ってきた
無実力の厨房ばかりだろう。
　５級の頃から白帯にも袴をはかせるべきだとか提案しても
いたぞ。（これに関してはどっちでもいいかとは思うが）
　ただ５級と言えば超初心者。それが偉そうに意見し、そんな
人間の意見を尊重し○塚先生をも従わせている方がよくない。
（ちなみにこの袴の件に関しては立ち消えになった様だが）

　奥方を止められないの？＞
　　いや、宗主に無理なら他人には無理。一度殴りかかろう
　とした師範がいたそうだが。だいたい話を聞いて自分の考えを
　変えるような人間かどうかは各々が判断して下さい。

>340
ありがとうございます。

>それに余計な提案するのは後から会に入ってきた
>無実力の厨房ばかりだろう。

そんな提案をしてもＯ塚先生とかが一蹴するんじゃないの？
宗主が提案を聞かなきゃならんほどの初心者って一体誰？
それとも奥方がそういう提案受け付けてるってこと？

>だいたい話を聞いて自分の考えを
>変えるような人間かどうかは各々が判断して下さい。

もうお腹いっぱい判断させていただきました。（笑

しかしこうなると氣の研ももう駄目かな。
合気会の植芝守央先生のほうが親しみもてるし、あっち行こうかな。
所属してるのが神奈川県支部だし、分裂を待つという手もあるか・・・。


>

●語るつもりはなかったが語らざるを得なくなった十年の経緯

『氣マガジン』の商標登録を無効にするよう平成４年９月21日付で特許庁に請求した
「財団法人氣の研究会」とその創設者・藤平光一氏に対し、本社は「審判事件答弁書」
を特許庁に提出していたが、本年１月 30日付で、特許庁は「請求は成り立たない」と
審判を下した。つまり、本社の主張が全面的に認められたわけである。
そもそも、本誌の商標つまり『氣マガジン』は、本社が平成元年４月28日に特許庁に
出願し、平成４年６月30日に認可登録済みのものであり、無効を求められる筋合いの
ものではない。しかし、同会と藤平氏は、自分のところの「商品と混同を生じるおそれ
がある」として、商標法第４条第１項第15号の規定に違反して登録されたものであるか
ら、同法46条第１項の規定によって登録を無効とすべきだと主張していた。

同会と藤平氏の言い分は、こうだ。
〈永年にわたり「氣」を研究、その普及発展に努めて来たのは、自分たちである。
「氣」は自分たちの会の名称と一体であり、本社が特許庁に出願した時点ですでに
日本国内においてそれは広く周知・著名となっていたのだから、本社の登録を取り
消すべきだ〉
本社は弁理士でもある弁護士に相談。そのままにしておくと『氣マガジン』という
名称が使えなくなってしまうというアドヴァイスを受け、その弁理士を代理人として
平成５年６月17日付で、「答弁書」を特許庁に提出した。「気という文字ないし言葉は
普通名称であり、特定の事業体ないしは事業の固有名詞ではない」ことを、「気」の歴
史的観点から反駁。また、同会側が提出した35項目の「証」の、いずれもそれらを裏付
ける証拠が提出されていないことを指摘した。
それに対し、同会側は、平成６年７月18日付で、「弁駁書及び証拠差出書」、「実地検
証申請書」、「証人尋問申請書」を特許庁に提出したが、特許庁の審判官らは、それら
がいずれも「結論を左右するものとはいえず、その申請は採用しない」と退けた。
本年１月30日付の審判書によれば、同会の「業務にかかる商品と混同を生じさせるおそれ
のあるものではなく、商標法第４条第１項第15号に該当しないので」同会の「主張には根
拠がない」という審判が、以下の理由により下されたのだ。

本誌のスタッフは、世の中にはこんな理不尽な事もあるのだと初めて知った。同会から何
の予告もなく、突然このような審判請求が出され、特許庁からその旨を伝える書類がやは
り突然届いたからだ。余談だが、この事件や悪質な著作権侵害事件を契機に、以来、先述
の代理人に顧問弁護士を依頼することになった。

しかし、それにしても不可解なのは、永年「氣」の研究と錬磨を実践して来たと自負する同会と
その宗主が、「気」をまるで自分たちの専売特許であるかのように主張したことだ。「気」が古
くから、中国や日本で育まれて来た実践哲学であることは、「気」を少し学んだ者であれば誰でも
知っていることである。また、藤平宗主の師である合気道創始者・植芝盛平と心身統一道創始者・
中村天風の両師は、すでに数十年前に氣を盛んに述べていたことは関係者からの証言や記録から証明
できる事実であり、藤平氏自身が知らぬはずはなかろう。もし、藤平氏が「氣」を著名にしたのは自
分であり、それゆえ「氣」は自分のものだと言うのであれば、思い上がりも甚だしい。
では、なぜこのような「嫌がらせ」とでも呼んだほうが適切な行為に及んだのだろうか。
本誌がそこで思い出すのは、昭和62年12月14日の事件である。

突然、氣の研究会の専務理事、心身統一合氣道師範部長で、２代目会長を約束された人と
噂に聞いていた丸山維敏氏から本社に電話が入り、私に面会を求めて来たのだ。当時、本誌
は東京・新宿区高田馬場にオフィスを構えていたが、そこへやって来た丸山氏は、同年11月
27日に発売した本誌第31号（当時は『合気道マガジン』）の内容に、「ケチ」を付けに来た
のであった。31ページに記載したトピックスの記事が著作権を侵すものだと、まず脅かしに
かかった。その記事は『読売新聞』の夕刊に掲載された「ジャパネスク新世紀」というシリ
ーズの中から、「気（KI ）」が国際語化しているという記事を編集部で書き直したもので、
ニューヨークの「キ・ソサエティ」の今泉鎮雄師範の言葉などを紹介している。

丸山氏の脅しに対し本誌は、「大新聞は社会の木鐸であり、公器である。それに文章も書き
換えているし、問題にはならないはずだ」とつっぱねた。すると丸山氏は、『読売』サイド
に問い合わせをしたが、問題にはならなかったことをあっさり認め、今度は懇願に変わった。
「会長が烈火のごとく怒って収まらない」ので、抗議しないわけにいかなかった。「頼むか
ら雑誌を会長に送らないでくれ」と。そして、同会のことが小さく扱われたことが怒りの原因
のひとつであることを臭わした。当時、本社は藤平会長に対し、敬意を込めて本誌の創刊号から
ずっと贈呈をしていたのだった。本誌を毎号プレゼントしたことへの御礼が「脅かし」とは思っ
てもみなかった。直ちに贈呈を中止したことはいうまでもない。
それにしても、『読売』から抗議されるのならともかく、なにゆえ同会から脅かされなければな
らないのか。この事件が起こるまで筆者は藤平氏に対し、尊敬の念すら抱いていた。なぜなら、
私自身が合気道や、山岡鉄舟ゆかりの精神修養団体「一九会」の修行者の端くれに加えてもらって
おり、特に「一九会」の長である日野鉄兜氏から、藤平氏が若きころ、実に熱心な修行者であった
と常々聞いていたからである。丸山副会長を本社オフィスの玄関に見送ったとき、私は皮肉を込めて
「次にお会いするときは、もっと楽しいお話でお会いしたいものです」と言ってやったことをよく
覚えている。思えばこの事件が、同会とそのトップである藤平氏への幻滅の第１歩であった。

当時、「ニューヨーク・キ・ソサエティ」の師範であった今泉師範は、私が
合気道に打ち込んでいた早稲田大学合気道会の大先輩であり、同師範への敬意
も私の中にはあった。後に分かったことだが、なぜか今泉師範はこの後まもなく
同会を退き、帰国している。そのことと藤平氏の怒り、そして同会による本誌へ
の圧力の間に関係あるやなしや、それは私の知るところではない。

幻滅の第２歩は、同会の会員たちが本誌編集部へ来て、同会の実態を打ち明けて
いくことが多かったことだ。藤平氏は、財団法人合気会の師範部長を務めていた
とき、事務局の女性と不倫関係におち、子どもをはらませた。
その愛人が傍若無人にふるまい、「女帝」と呼ばれている。正妻はよい人なのだが。
「氣圧療法」をつくり、大金をとって教え、１年で元がとれると宣伝して儲けている。
本誌が取材をたびたび依頼して来るが断っていると弟子たちの前で言っている（まった
くのウソ。本誌は依頼したことはない）など。彼らは同会内部の様子を詳しく語ってい
くのだった。

ウソといえば、先の登録商標に関し、同会側が特許庁に提出した「弁駁書」にも虚偽が
ある。本社が昭和60年に『合気道マガジン』を創刊したことを「不知」つまり知らない
と記述しているが、本社は本誌を創刊号以来31号まで藤平氏に贈呈しており、そのこと
が事の発端となり、丸山師範部長が本誌に圧力を加えて来たことは、先述したとおり。

>342〜344
うわ〜。とんでもねーや、「氣の研」。
一番腹立たしいのが、合気道という武道だけ（要は格闘技としてだけの）
を教えているならともかく（そうであれば私生活がどうだろうと
技術として高等ならかまわない）合気道を通して人生を学ぶといって
おきながら無茶苦茶やってることだろう。著書に書いてることと
完全に矛盾するこの行ない。

ちなみに
>「女帝」と呼ばれている。正妻はよい人なのだが。

この「正妻」が植芝吉祥丸先生の奥方の妹さんで、「女帝」が
現在の奥方ということでしょうか？？

うちの道場の先生は若くて純粋ゆえ、このくそ親父に陶酔しきってる
が本当のことを知ったらショックでどうかなっちゃうんじゃないか。
ほんとに分裂するかつぶれて欲しい。

こうなると合気会を追い出された本当の理由を知りたいものだ。
誰か教えてくださいな。

合気会を去られたこと自体は藤平先生ご自身の意思では？

>347
いや、そこまで揉め事が大きくなった理由を知りたいって
ことで。

そんな提案をしてもＯ塚先生とかが一蹴するんじゃないの？＞

　○塚先生を飛び越して上に言う訳です。

宗主が提案を聞かなきゃならんほどの初心者って一体誰？＞

　言えません。（笑）ヒントは体技審査会のルールが変わった事
　がありましたよね。オリンピックの話もそこから来たんじゃな
　いかな。

３４２殿＞

　貴社は元々早稲田合気会出身の方が設立されたんですよね？あそこは今
でも毎年一九会に何人か送り込んでますよね。私も一度（初学）いったき
りですが先輩になると（つどい）に行って後輩を励ましたり、まじで敬意
を表します。

　藤平先生は自分で気を発見したものだから、他人が発見していたと言う事実
を信じらなかったんじゃないかな。今ほど情報も多くなかったでしょうしね。

　Ｋ奈川支部は美人が多いと聞くが、うらやましいです。

やっぱりどの世界も「とりまき」って厄介だね。
その人に心酔してる部分もあるんだろうけど、半分は「こんなすごい人
と親しいんだ」っていう優越感もあるんだろうな。

もういいよ。
ちゃんと武道する人、もしくは強くなろうとする人にとって
気の研なんか茶番でしかないって。

>気の研なんか茶番でしかないって

それも極端だな。少なくとも藤平先生の武道家としての実力は
うち（合気会系）の師範からも聞いたけど、文句のつけようがなかった
とのこと。開祖同様、自らが持つ技術の普及のさせ方が・・・・ってことかも。

>>343;
>氣の研究会の専務理事、心身統一合氣道師範部長で、２代目会長を約束された人と
>噂に聞いていた丸山維敏氏

これほどの地位にあった丸山師範が失踪してしまうような組織だからねえ・・・。
氣の研の将来もねえ・・・。

353＞
　組織の問題か？かけおちじゃないの。

>気の研なんか茶番でしかないって。

うん。最近そんな風に私も思う。
ＳＡの大会にでも出て圧勝でもしない限り、（少なくとも）この板読んでる
人間の信頼は回復せんだろう。

>氣の研の将来もねえ・・・。

やっぱり田村先生あたりにがんばってもらわんと将来は無いでしょうね。
このままだと「奥方」の独裁になってつぶれて終わりだな。
Ｏ塚先生じゃ権力者に弱すぎだし。

話半分で読んでたけど、そんなにすごいの？＜奥方とやら

うん、まるで西太后かアマゾネス、って感じだよね。

奥方の所業、藤平先生ほどの人が・・・・なんとも思わないのだろうか

奥方って藤平先生もかなわない気の達人だったりしてな〜・・

浮氣？（w

氣の迷い・・・

田村顔色悪い。
気の研の人ってなんか顔色良くないよね。

まあ何でも氣に関連付けて考えないといけないから
多少はノイローゼ気味になるんだろうね。

>363
笑

それって偏差？

362＞
　飲み過ぎだよ。（まじで）

体が悪くて健康のため始める人が多いし、多少はノイローゼ気味の人も入会
してくるケースも多いので顔色良くない人が多いの。

>367　？

すいません私も少々ノイローゼ気味なもので。

藤平先生と塩田先生の仲が悪かったって本当？

それって養神館と氣の研究会に分かれる前？両方とも実力あるし
組織の二番手同士がライバルで争うのはよくあることだと思うけど。

武道家はエゴが強いからな。
互いに認め合う部分を探せばよかったのに。
残念だよ。

もういいよ。
ちゃんと武道する人、もしくは強くなろうとする人にとって
気の研なんか茶番でしかないって。

>373
じゃあ折角下がったこんなスレあげるんじゃない。

気韻

気品

気宇

気鬱

気鋭

武道家はエゴが強くなきゃ出来ないっしょ。
多少は自意識過剰と言うところがあるんじゃない？

気炎

気焔

気概

気胸

気功

気候

気骨

気性

気象

気根

気風

気祥

気尚

気丈

気色

気随

気数

気勢

気節

気絶

気息

気転

気配

気迫

気品

気分

気味

気脈

気量

気力

気類

気圧

気質

気運

気体

悪気

意気

一気

陰気

運気

雲気

鋭気

英気

快気

火気

活気

脚気

鬼気

客気

狂気

血気

景気

元気

香気

空気

語気

才気

殺気

士気

志気

磁気

秋気

臭気

酒気

蒸気

暑気

人気

正気

匠気

笑気

瘴気

生気

精気

節気

俗気

辛気

神気

心気

大気

短気

あんた病気だね

さて醜聞シリーズも一段落ついたところで
「氣の研」の人でまともに語り合いたい方、
まだいらっしゃいますか？？

氣の研究会の会員の者です
質問です
心身統一合氣道の独り技をすべて通して行うとき
二教技が最初なのはわかるのですが、その次は
小手下ろし技でしたっけ？それとも三教技でしたっけ？
ご存知の方がいらっしゃいましたら教えてください
心身統一合氣道3級の独り技では三教技が先になっているのですが・・・
最終的には来年の1月3日の初稽古のときに若先生に確認させていただくつもりではおりますが

こんにちは。
たいていは二教のあとは小手おろし、つづいて三教ですよ。
単に流れの問題だとおもいますけど、だれかにおどかされました？（笑）

＞464様
ご回答、ありがとうございます
たしかに、三教技は時代的には後になって登場したので、3番目に行っていたという慣例はあるようです
宗主至上模範演武では「手首運動」の中に「三教技」はなく、二教技、小手返し技（現在の小手下ろし技）ですし
また、丸山先生の『氣を出す合氣道』第三教程の独り技では二教技、小手返し（現在の小手下ろし技）、三教技の順番になっているのです
しかし、最近の昇級審査において小手下ろし技と三教技の順番が入れ替っているので、463のような疑問が浮かびました
正しくは氣の郷行祭りにて若先生に確認させていただいた上で、皆様にご報告申し上げたいと思います
いずれにせよ、レスありがとうございました

お正月に滝修行は、今年もニュースで流れますか？

>466
滝じゃなくて池です。

あけましておめでとうございます
今年もどうぞよろしくお願いいたします
洗心の行は、ありがとうございました
さて、独り技の順序ですが、若先生に確認させていただいたところ
二教技、小手下ろし技、三教技の順序が慣例として行われている経緯もあるので
そのままの順序で構わないということでした
ただし３級独り技の審査では、必ず二教技、三教技、小手下ろし技の順序で行うようにとのことでございます
これからも会員一同、藤平宗主に通ずる正しい教えを深く学んでまいりましょう

>468
池は寒くなかったっすか？？

468ではありませんが、
寒かったです、むしろ痛かったです。
泣きそうでした。

洗心の行は私も初めて経験させていただいたのですが
恥ずかしながら滅茶苦茶冷たかったです
心臓の動悸がしました
足の指先は凍傷ぎみで、まだ痛みます
心身統一合氣道修行達成祈願式における
宗主の「毎年、行を重ねるうちに冷たくなくなる」
というお言葉を胸に刻み
来年以降も努力していきたいと思います

ぼくは二回目ですけど、もうヤミツキです（笑）
大丈夫、秋に申込書が送られてくるころには行きたくてウズウズしてるはずです。

苦しい修行をしに行くという氣持ちは最初からなくしたほーがいいです。

私の先生も
「池は寒いというより、痛い」といってましたが
本当なんですね。ご苦労様です。
ちなみに昔は（本部が出来る前）は川に入っていたそうで
「流れてる分だけ池より良かった」とは前出の先生の言葉。

臍下の一点の正確な場所がわかりません。
下腹のどこですか？
へその下の方っていうけど、陰茎のちょっと上ですか？

>474
本部のある先生は「一物の付け根」といってました。
若い女性が「人に聞かれてもこれじゃ教えて上げられないよ」
とぼやいてました。

わかりました（笑）。
ありがとうございます。

>>474;
下腹の恥骨あたりに指を当て、押し返せないところが臍下の一点であると教わりました

昔の本だと臍の下10センチでしたっけ。

だんだん下の方に教えるようになっていると聞きました。

とはいえ姿勢によって変わりますからね。
（この「移動する一点」がなかなか伝わりにくいところですね）

>478
とは言え、統一道の中級でそのあたりは教わりますよ。

そうですね、ただきのけんの外部にはこの種のこまかい内容が伝わらないので
ことさらに誤解曲解の種になってるようです。

不動心不動体についても「動かなきゃいいってもんじゃない」「鈍感になるんですよね」
という外部の誤解アリ、です。「誤解ですよ、道場においで」といっても「やなこった」といわれりゃ
おしまいですし。なんかわかってもらう方法ないですかね。

>不動心不動体についても「動かなきゃいいってもんじゃない」「鈍感になるんですよね」
>という外部の誤解アリ、です。

これは私自身、「動かなきゃ何でもいいんだ」と誤解してた時があり、
外部の人であればなおさらでしょう。
「折れない手」とかだと「おーっ」と驚いてもらえることが多いんですけどね。

「折れない手」は純粋に気の働きなの？？
先生の二の腕固くなっていたんだけど。

>482
?多分「伸筋力」とかの働きとかもあるのだろうけど
「心が体を動かす」という意味では「氣」でしょうね。
ただ、固くはならないと思うけど。

「折れない」だけ見ていたら、折る方向の力をかけたときに
上腕三頭筋が緊張するのをみて、どっかの一知半解のモノ書きみたいに
ああ伸筋の力ねと一人合点することになる。
折れない手は伸びない手でもあるんだよ。

>484
なるほど。
そういえば押し引きしても動きませんものね。
そういう説明をすればいいのか。

力使わなくても
筋肉は使うでしょう、生物やってる限り。
だいたい伸筋力、意識して使える？
やっぱ氣出さないと。

>486
それだっ！！
「力が抜けた状態」と「力を抜いた状態」の差が
（自分の感じ方として）よく判らなかったけど
なんかヒントをつかんだぞ。

つーか、等尺性収縮でしょ。
曲がらないのが当たり前。

起こってることは要するに等尺性収縮だけど、外力のかかった方向に対抗する方向に意識をつかわない
ところにみそがあると思うし、いつどちらの方向から力がかかっても同じように対抗できるところが
「氣がでた」状態の特徴だと思う。

レスつかなくてさみしいのでage

気はダメあげ

あげ

氣者無力age

age

うがああああああああああ！！アゲ

age

忘れた。３８９＝３９０ですのでよろしく。

で、使えんの？

何につかいたいかによるでしょ。

民間療法の治療院を開くのには向いてるだろうな。

以前、藤平学園に入学しようと思いましたがやめました。
２年間で４００万円のお金が必要だったことと、
２５過ぎの男が、２年間やるよりも、４年間やる大学生に実力は及ばないではないかと。
卒業後は、指導員への道が開かれていると書かれてありましたが、実際卒業生で、内弟子になった人っているんでしょうか？

>501
確か寮費がかなり高い筈だったからアパート暮らしで通いに
すれば２００〜３００万ぐらいにならないかな？

藤平学園を出て、地元に帰って合気道教室をやってる人は
いるみたい。内弟子はどうだったか・・・。
内弟子は地獄の日々と聞いたことがあるが・・・。

あの〜質問です。
気の研究会と合気会と練習方法の相違点はどんなとこなのでしょうか？
両方の流派が近所にあるのでどちらに行こうか迷ってます。
むろん見学には行くつもりですが、
実際に習っている方から知識みたいなものを得ておきたいので。

>503
合気会と一口に言っても合気会は巨大組織で
道場によって内容が全く異なるので（本部道場でも
指導する師範によって全く教える内容が違うくらい）
「ここが違う」ということは言えない。

「氣の研」と比較選択するならばむしろ養神館を候補にした方が
良いと思う。

>>504;
なるほど。ご指摘ありがとうございます。
では養神館との練習方法の相違点はどういったところでしょう？
養神館なら在籍していた事があるので・・。

気の研は当身の練習するんですか？

てんぎょう！

大学生のレベルは大した事ない。統一道ができず見栄えにはしりがち。ただ動く稽古はしているから卒業後に町道場でやればかなり上手くなると思う。学生の部活は良くも悪くもあくまで「部活」

内弟子は業務多忙のため稽古する時間は少ない。実力のみを求めるならいい師範のいる町道場に頻繁に通ったほうがいいのでは？ただ職員かプロになりたいんだったら肩書きがものを言ったりもするから”気圧療法士””内弟子””金賞”くらいそろえたいね。

age

「横面打ち」の体技をみれば、氣の研での当て身がわかるかも。
あ、「体技」から説明せなならんか。鬱だ。

>505
養神館は「1、2・・・」の掛け声に合わせて
技の練習をする稽古が有名。
「氣の研」は逆にそのやり方は全体の流れを
阻害するとして全ての動きがつながる様に
稽古する。

あと、養神館では「氣」のことはほとんど稽古に
関係しないが、「氣の研」はそれを一番大事とする。

>505
藤平さんの著作を読んでみるといいよ。
講談社から「気の威力」出てる。
東洋経済新報社の「中村天風と植芝盛平、気の確立」はマジで感動したよ。
藤平さんの偉大さがわかるよ。

>511
ありがとうございます。
気の研はどっちかといえば、養神館より合気会スタイルに近いってことですね。

>512
紹介ありがとうございます。
図書館とかで探して、なかったら注文して読んでみようと思います。

age

気の講座に時々参加しています。因みに合氣道はやっていません。
氣の原理は素晴らしいと思います。
合氣道をやりたいんだけど、なかなか便のいい道場がないのと、受講料が高いのが
難点です。
それに氣の研の人って、｢氣」オタク的な人が多くて・・・氣の話しかしなくて・・・
なんだかな？と、思います。

>515
私の通ってる氣の研の道場は神奈川県支部系のせいか
食べる物、最近の遊び、テレビから落語まで結構幅広い
話しますよ。
ただ年配の人は氣の話が多い。

誰か聖跡か分倍の道場通ってる人いません？

一つだけ質問があります。
水中で心身統一をした場合、体は浮きますか？沈みますか？

　うほ、もうすぐ昇段審査、私は受けないが、
後輩が受けるので、ガンバ。
　＞515
　話題ですか、我々の周りでは下ネタが共通語ですがね、
そういう所も師範から学んでいます。
　＞518
　統一道で人間の体重や密度、体脂肪率が変わるわけじゃないので
浮くか沈むか人それぞれではないでしょうか？
　もし統一道in水中があったら
　「浮かない体」では溺死する上、救助不可能なので、
　「沈まない体」を身に付けたいです。

＞５１６
うーん？いい道場ですねー！誤解してました。すいません。
で、どこの道場ですか？Ｍ大前？それともＴ心館？
入門するとしたら、神奈川県支部系だと思うんで・・・
＞５１９
下ネタも師範から学べるっていいですねぇ。
私の通う氣の講座では、下ネタなんて言う雰囲氣全くないんで・・・
氣の研でも下ネタ言う人っていたんだ。と、ちょっと感動しました。
で、どこの道場ですか？

広島県支部のＨ師範って実戦技が得意で厳しいって聞いたことあるけど
どうなんでしょうか？
何か、氣の研の人って「優等生」って感じするよね

>520
えーと、うちの先生は自由が丘教室に通ってたそうなので
そこならば同じような雰囲気だと思います。
（関東地方の地理に詳しくないので自由が丘ってどの辺か
分りませんが(~_~;)）

>522
レスありがとうございます。
小？先生の道場ですね。

>523
はい、その通りです。
他にも神奈川県支部系の道場は
スキーツアーやったり、観光旅行やったりと
合氣道以外の遊びいっぱいです。
（そこが嫌いという人もいますが。）

＞５２４
またまた、お返事ありがとうございます。
Ｏ原先生には氣の講座でお世話になっています。
直接教わったのは数回ですが・・・（普段はＹ田先生です）
人格はもとより、技術的にもすぐれた先生なので、楽しそうな感じが伝わって
きました。

氣の研の高段者も佐川道場にいけば・・・これ以上はいうまい。

素人の佐川の弟が秘伝のカラーページに出る自体がもう宗教だね。
素人のコメントが武術雑誌のトップ飾るのは確かにスゴイ（藁

sage

sage

18日に昇段審査があり、知り合いは全員
受かってホットしました。
今回は人数が多く時間がかかりました。
　

今回の審査で私のいたブロックに
上の方でレスつけてた「川野哲平」さんが
いた。相当びっくりした。
なんか「2ちゃねらーですか？」とは聞きにくくて
声をかけられませんでした。

部外者ですが、貴会では開祖はどのような扱いなんでしょう。
宗主の著者を読むと必要以上に開祖を貶めているような気がしてなりません。

私も塩田先生が植芝先生について書かれていることと
藤平先生が植芝先生について書かれていることが
違いすぎて訳がわかりません。

ただ、藤平宗主は御歳を召されてから頑固になったりと性格が
少し変わってきているらしい（加齢による特有の症状？）ので
若い時とは書かれている内容が異なってきているのかも
しれません。

宗主と開祖とは、部外者にもわかるように説明きぼーん。
開祖＝植芝盛平（敬称略）か。
あと、宗主の著作で貶めているとはどんなところだろう。

534さん
レスありがとうございます。
例えば藤平宗主の「氣の確立」161から162ページにかけての次の部分はどうでしょう。

（以下引用）
植芝先生は、ハワイへいらっしゃったとき、私（藤平宗主）
が指導したハワイの弟子たちがみんなリラックスできる状態になって
いることを見て驚かれた。
「私（植芝開祖）が苦心して覚えたことを、藤平のやつがみんな教えて歩く」
そう言って怒ったというのである。
（中略）
植芝先生（開祖）は死ぬ間際まで、私の悪口を言った。
植芝先生は、あるとき、和歌山県知事と話をしていて、さかんに
私の悪口を言っていた。
そのことにびっくりした知事の秘書の方が私に知らせてくれたのである。
　私は「いつものことです」と軽く答えた。すると、その秘書の方は、
県知事がその場で植芝先生に「藤平先生は、先生（植芝開祖）の愛弟子
でしょう。その弟子のことを悪く言うと、先生自身の悪口になりますよ」
とたしなめたということを教えてくれた。それを聞いた植芝先生は突然、
藤平はいいやつだとほめ始めたという。
（引用終わり）

かりにこのエピソードが事実であるとしても、なぜわざわざご自分の著書に書く必要が
あるのか理解に苦しみます。自分の師事した先生について普通はこうはかけませんよね。
まさに「天に向かって唾する」のたとえどおり、ご自身に帰ってくるのがわからないのでしょうか？

わからないのでしょう。似たもの子弟。

>>535;
解説さんきゅうー

>535
神秘化された話（嘘）を信じることがプラスだと思いますか？
嘘は嘘と言ってくれた藤平さんは偉大だと思う。

>>538;
藤平さん自身が、「氣」という神秘化された嘘を言っているので同等なのです。
嘘が有用なのは、それを信じるか、信じると主張するだけで仲間にいれてもらえる、孤独が癒されるという点です。
嘘に問題があるのは、それが他の嘘と、あるいは時に事実と矛盾するからです。

無知をさらすなよ。

>>535;
>かりにこのエピソードが事実であるとしても、なぜわざわざご自分の著書に書く必要が
あるのか理解に苦しみます。
２ｃｈに呼ぶか。（わら

>>541;
単に自分が一番になる為に師を蹴落とそうという行為でしょう。

うちの師匠も藤平先生が合気会を出るとき誘われたらしいけど
藤平先生の合気会に対するあまりの憎悪心が醜くて合気会に留
まったと聞いた事がある。藤平先生の事は随分尊敬していたら
しいけどね。藤平先生の技は人間技じゃないと思ったって言う
位だから。

>>542;

＞植芝先生に「藤平先生は、先生（植芝開祖）の愛弟子
＞でしょう。その弟子のことを悪く言うと、先生自身の悪口になりますよ」
＞とたしなめたということを教えてくれた。それを聞いた植芝先生は突然、
＞藤平はいいやつだとほめ始めたという。

　藤平先生に「植芝先生は、先生（藤平宗主）の恩師
　でしょう。その恩師のことを悪く言うと、先生自身の悪口になりますよ」
　とたしなめたということを教えてくれた。それを聞いた藤平先生は突然、

となればよかったのだろうが、要はたしなめてくれる人が回りにいなかったということか。

えへへ・・・
まあ、めんどくさい議論はなしにしようよ。
俺は藤平先生の言っていることけっこう好き
だよ。藤平先生って俺と同じ酒好きってことで、彼に一票！！
おぇぇーー！！

聖人君子じゃないね

>>543;
確かに置き換えるとまるで藤平先生自身の事書いているんだね。
氣の研の宗主がそれに気がつかないなんて、ちょっとショック。

でも氣の研の氣と気がつかない気とは字が違うから仕方ないか。

藤平先生だけじゃない、合気道界の大多数の師範は開祖のことは過去の話に
しておきたかったんだ。
植芝盛平という人物のことが知られてきたのはスタンレー・プラニン氏の
研究のおかげだよ。開祖のフィルムなど掘り出してこられて、
舌打ちした先生方は多かったはずだ。

藤平先生に投げられたことある人いないかなあ。あと、実戦でどんな技使ったんだろ。

>>547;
なんで舌打ちしたんでしょうか。

藤平先生はもう演武はしないけど、けっこう講習会のたびにサービスで
呼吸動作（座技呼吸法のこと）などで参加者を投げたり転がしたり
してくれるよ。

藤平先生は風邪をこじらせたとかで入院中らしく
今回の審査には出ていらっしゃいませんでした。
御歳を考えるとちょいと心配。

えーー！心配だなぁー！
俺と飲みに行く前までに死なないでよ。
藤平宗主と酒を酌み交わすことが俺の夢なんだから・・・
｢成功の秘訣は氣にあり」で１４６歳まで生きるって言
ったじゃん。
長生きしてよー！
おぇぇーー！！

ええええ＝＝
宗主って具合悪いの？
もうお歳やもんね〜でも宗主亡き後は分裂する支部が出るのだろうか？

そりゃあ分裂するっしょ
まぁ若先生やＯ師範が中心となって「氣の研」は残るだろうけど
古参の人も居るしなぁ〜
ところで合気会のの名物師範ばかりでなく
「気の研」の名物師範も語り合いましょうよ！

やっぱ徳心館のＩ先生でしょう
人格的にも優れてるし稽古を受けていて「アア受けてよかったぁー」
なんて自然に思ってしまう
話もネタ尽きないし・・・

他には？？

Ｈ島のＨ師範はすごいというウワサが。
（息子さんのほうしか見たことない。この先生の演武もムチャ美しい）

ワシもＨ師範のことは聞いたことある
他の武道のやられるとか・・・実戦技が得意だとか・・
せやけど息子さんは背が高くてオットコマエやなぁ〜〜

男前度ならうちの先生もすごいよ。
神奈川県支部のほかの道場の女性からも
人気が高いらしい。
（これだけでも分る人は分っちゃうくらい
人気あるとか。）

それは、Ｏ原先生ですか？

>560
Ｏ原先生の弟子になります。

マッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアム
マッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアム
マッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアム
マッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアム
マッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアム
マッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアム
マッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアム
マッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアムマッスルミレニアム

Ｏ原先生は練習をサボってばっかりだ。
なんとかしてくれ。
２〜３段のペーペーに教えられるのはウンザリだ。

徳心館のＩ先生って恐くない？
顔は優しそうなんだけど。

他に名物先生はいないの？

島田明徳氏の本を読んだら、あまりに気の研に似ているのでショックでした。
島田明徳氏は気の研出身なんですか？

>>564;うんうん、怒鳴らないでほしいよね。

栃木のT先生はどう？

ワンネスおばちゃん。
ワンネス１０段。

ところで皆は、ワンネスどう思ってる？
昔は今程重要視されていなかったじゃん。

志摩駄瞑得氏はずいぶん矢離婚だ日とだよね。
４代原則もほぼそのまま飲用しているから驚いてしまうよ。
でも、実理ｮ区はある非とだよ。
ほんと。

ワンネス好きだよ、俺。

>>568;
・・・光一っちゃんのこと？

ワンネスは、リズムを覚えるにはイイと思うけど
はっきり言って恥ずかしい！！
ところでモー娘の「ラブマシーン」の最後のヘンに２教のやつがあった！

>>557;
H師範については空手家の道場破り撃退の実績ありとか。
（１回限りにアラズ）瞬間に背後に入身、だったらしい。

ageちゃん

H師範の空手家撃退についてですが、瞬間に背後に入り身というよりは
飛び込みの入り身というか呼吸投げ！
師範も若いころ（合気会時代）体育館などで稽古をしていたら空手や柔道をやってるが
「あんなの踊りだ」
と合気道を馬鹿にするんで
「一つやりましょうか！」
と手合わせをやったそうです。今もプロの空手家とか習いに来てますよ
ホントに突き捌くもんナ〜〜

突いてくるのを知っていれば俺でも捌ける。

九州で心身統一は習えないのでしょうか？
責任者は誰なんでしょ？

一応関西地区本部の管轄では？
広島は比較的自律的な支部にみえるけど、広島ではないだろうし
北九州、熊本（＋佐賀）にもあるけど地区本部という感じではない。

sibakuzo

藤平先生の弟子が育てたボクシングのチャンピオンって誰？

↑堀口　元氣だよ。

へぇ〜いつの時代の人？何級の人？
ところで氣の研の名物師範って神奈川のI先生と広島のＨ先生しか居ないの？

名物師範といってもたいがいの会員は自分の先生しか知らないからなー。
お正月に司会やってるところしか見たことないけど
YT先生は？　関西の先生でしたっけ？　司会十段だと思う・・・

>582
藤猛でしょ。

生年月日　　　　1940年7月6日
出身地　　　　　ハワイ
所属ジム　　　　リキ
対戦成績　　　　34勝(29KO)3敗1分
獲得タイトル　　ＷＢＡ世界Jrウェルター級
　　　　　　　　東洋Jrウェルター級
　　　　　　　　日本Jrウェルター級

昔の人ですね。2度目の防衛戦で負けたみたい。
（堀口元気＝漫画の主人公）

agemashou

消えてしまうのはいやなので上げます

某地方都市の支部道場に通いはじめてから、まだ数ヶ月の者です。
先日先生から『もう５級の審査が受けられるレベルだから審査届けを取りに来い』と言われました。
でも自分は合気体操とかリズム体操とか全然出来てないし呼吸投げ等もとりあえず形だけあわせているような
状態なので『もっと上達してから審査を受けたい』と言ったら
『審査は必須だから今すぐ届けを出しなさい。』と辞退できずに審査を強要されました。
どうも納得出来ないのですが
５級審査ってそんな簡単なレベルなんですか？
それとも他に理由があるのでしょうか？

age

私は３段ですが、未だに納得のいく呼吸投げが出来た事ございませんよ
納得のいく、いかないではなく、審査の前にどれだけ自分自身を納得できるくらい稽古をするかどうかにかかってるんだと思います
稽古をする目安のための審査と考えてください。
師匠はそれを見てるのでは？？

亀頭の研究会

私は１級までしかもらってませんが・・・
「級レベルは、落とすための審査ではない」といつも言われていました。
591の方がいわれるとおり、
目標をもって稽古してもらうためと思っていいんじゃないですかね。

>>566;
週一度、日曜日にかよってたらしい。（かなり前）

>>594;
統一道の初級までの話を細々と複雑にして、人に教えてますね。
どれくらいまで稽古したひとなんでしょう。（これって叩きかね？）

騙される人は２ちゃんなんか見ないから別に良いでしょう。

アドバイス有り難うございます。
内心は金を出すのが嫌なだけです。（＾＾；）駄目ですかね？（笑）

それと勘ぐる様で恐縮ですが、ほぼ週３で数ヶ月の自分と
週一位で一年近く通っている他の人も一緒に５級審査を勧められるのが納得出来ません。
レベルは別にして、教わった時間合計の目安が内々に存在するように思えるのですが如何でしょうか？

↑は自分の書き込みです。すいません。

>598
まず、１級までは技の形を覚えていれば合格します。
ただ、初段審査はさすがにそう言うわけにはいきません。
しかしそのあたりの違いに気づかず「１級受かったんだから
すぐに初段を」と勘違いする人も出てきてしまうので
困るんですが。(-_-;)

ちなみに時間合計よりも５級技を覚えたかどうかで
判断してるはずですよ、多分。

「極意は戸口にあり」の如く、５級の技って本当に難しいと思います
苦労します
ところで氣の研って弐段からは栃木の総本部まで行かなくちゃあいけないから
かなりの出費だ
私は合氣会にもいたからあのころの自分の道場での審査が懐かしい・・
597のいわれる「金銭的問題」切実だなぁ〜
でも苦労して働いて、稽古してとった段だから、すごく重みがあるよ

稽古時間については内々ではなくて実際に３０時間だったっけ？
規定が存在しますよ。だから３ヶ月から半年ぐらい、稽古を続けてる
ように見えるひとには５級受験を勧めるのが当然だと思うのですが。

審査料が大事な収入源なのはどんな団体でも同じですし、
受験を勧めるのはそういう事情もあるとは思いますが、こいつダメだと
思う人にまで受けろということはないでしょう。

>600
弐段からじゃなくて初段からだよ。

>>602;
初段は関西でもとれるからでしょ。

>604
ああ、なるほど。

どなたか、一時期２代目氣の研の会長でいた、〇山先生の消息を知っている方、いませんか

>605
今は海外で合気道教えてるとか。
（もちろん気の研とは関係無く）

＞605オーストラリアに居るかもって言う話を聞いたことあります。

いろいろと情報をいただきありがとうございます。
ところで、〇山先生が氣の研を去った真の理由
はなんでしょうか？（表向きは健康上の…でしたよね）

＞608内部のゴタゴタ

>609
詳しく言うと
過去このスレでも話題になってた宗主の奥方の
横暴に耐えかねてということらしい。

>610
技のことに関してもね

>611
えっ、そんなこともあったの？
詳しい説明きぼんぬ。

＞612
違ってきちゃったとかナントカ

正しい技は１つ！
天地の法則は！
んだば、なにゆえ時代と共に技が変わるのか？
昔のやり方は間違っていたのか？
新しければ、天地の法則にかなってるのか？

わしも６１４には共感する点がある
氣の研は技に個性を認めないのか？天地の法則・・
「正しいとは万人がイエスという事（疑いの余地のない事）」
というが・・・

age

>>614
四方投げの形が変わったことについては「昔はわしも間違いを教えたこともある」
と言っとられましたが＜藤平先生

技は藤平宗主の修行に伴う、進歩とともに変わっていくのでしょう。

枝葉の部分は本質にあまり関係がないというのも天地の法則の一部だからね。

氣が出ていれば、多少の技の違いは良いのでしょう。
栃木の昇段審査で、なんかおかしな技をしていたり
杖が発声とあきらかに間違っていても、氣がでていることが
藤平宗主に感じられれば、合格しているようですし。

藤平宗主のお話は 人の悪口と自慢話
弟子一同 胸をワクワクして承っております。 ハイ

塩田先生と仲が凄く悪かったって本当ですか？

その話聞いたことあるけど、個人的な事はわかりませんが、双方の合氣道に
対する考え方の相違から、それぞれの取り巻きが、したて上げたものだった
りして…　でも、養神館の演武会は、迫力ありますね-　鼻血あり、怪我あり
なんでもありあり。痛そうですね。

藤平先生は、著書のなかで、合気道を始めて半年ほどで、植芝先生以外の人には投げられ
なくなったと述べていますが、塩田先生にも投げられることが無かったんでしょうか？

俺は合気道を習っているわけではないが
塩田剛三より藤平光一のほうが好きだね。

どういうところが？
私は気の研と養神館の両方の経験者でお二人のファンです
ただ藤平先生も合気会を出られてから（歳をとられてから）
どうも自慢話と悪口が多いようです
塩田先生はもう（そうなる前に）お亡くなりになったからいいえど・・
やはり、両方ともお二人の全盛期に相当する後継者がいないのが残念ですね
それともいるのだろうか・・

おーニッポンには、あいきかいのトーヘーがいるー。

>>626
藤平光一さんの好きなところは、天地の理という
明確な『道』を示してるところ。
これは人間としての完成も目指す、本当の『武道』だと思うんですね。
自慢話とか悪口と言うけど、それは読者の感じ方の問題でしょ？
俺には自慢には聞こえないよ。わかりやすいし、納得がいく。
中村天風の影響を受けてる所も大きいね。

同感です。リラックスと心身統一道をミックスさせた、氣の研の合氣の技は
理にかなっていると思う。普通他の武道では、これだけの奥義である、氣の原理は
一般には教えないのではないのでしょうか。
氣を出すことは、日常普段の生活にもプラスだし、健康にもよいしね。

他の流派のひとで氣の研式の技をうけたことのあるひとはいる？
氣の研しか知らないので外部からの感想が聞きたい・・・

わたしも氣の研の技は他流から見てどんなんやよか興味があります
誰か答えて！

>>629
たしかにリラックスはいいと思うがあの立ち方はあまりやりすぎると
かえって体に良くないと思うぞ。長い間稽古している人に限って足腰
が悪そうだ。

それって、正しい稽古をしていない人だと思う。
長ければ良いという問題ではないと考えます。
高段者でも氣のことを、素直に正しく理解している人は
少ないのでは…

>>630まったく効かなかったよ。
２段の友だちで、僕は大東流。
横面打ち等、打ち方が違うせいかどの技にもならなかった。
僕も、大東流を習っているので素直投げられるわけにはいかなかったので。
いわゆる合気上げも、力の方向がワンパターのようで僕が合気潰しをかけたら
全然上げることができなかったな。
臨機応変に変化できない技だなあと思った。

なるほどね。
ここでこう頑張られたらこう変化して、というような稽古はやってませんものね。
ただ氣の研究会での合氣道の位置付けは、動きの中での心身統一を養うという
ものなので、稽古の目的自体が違うといえるかも。
格闘技術として使えるものにするにはそれなりの稽古が別に要るのでしょうね。
貴重な経験談ありがとうございました。どなたかほかにもないですか？

合気会、氣の研両方の経験者です。
氣の研のいいところはズバリ統一道などの教伝システムがしっかりしているところだと思います。
悪いところは話が長くて応用稽古に乏しいところ
はっきり言って岩間の斎藤先生や大阪の阿部先生門下のしっかりした持ち方や変化をされると、とても初二段では動かすのは無理
634さんの話もうなづけるでも合気道３段４段はそんなに凄い人は居ない。やっぱ師範以上じゃないと・・
合気会のいいところは師範によって技が違う（コレが良くないという人もいるけど）
ネットワークによっては応用変化に富んだ稽古が出来る
私の理想ですが、気の研で基礎をやったあと、大学の合氣会系合気道部に在籍し（学生の身分を利用して）色々な師範について稽古応用し、統一道を深める
・・・かってな理想でしょうか？
でも気の研は人によるけど年取ってからさらに伸びる流派だと思う
心身統一が修行の眼目でも踊りじゃなくて武道なんだから藤平先生のように実力もつけなくちゃ！
言い訳にはしたくないと思う。

師範といわれる人たちにはものすごい人がいるけど、
ただ、体技が制定される前の稽古を経験していらっしゃるからかなとも思うので・・・
武道的にやりたい人は堅い稽古や変化技や返し技を習えるような道も用意してもらいたい
氣がするんですが。

同感！　変化技なんかは知ってて損は無いと思う
実戦技も・・普段はやらなきゃいいんだから。「やらない」と「できない」は雲泥の差
氣の研で返し技、変化技などを教えてくれる支部は無いのかなぁ〜
知ってたら教えてください
支部としてではなくて個人的でもいいんだけど・・

<a href="http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=budou&key=969542201&st=638&to=638&nofirst=true">>>638</a>
O塚師範はそういうの大好きらしい。

>>639
うざい。
逝ってよし。

637、638、640は総本部などで稽古されたことがないようですね
私自信Ｏ塚先生に変化技、返し技をいくつか習いましたし
宗主や若先生もそのようなお話を随所でされます
「実戦実戦」って言ってる人に限って実は何も稽古していないのでは？

私が実戦なんちゅう話をしてましたか？＞641さん

そうですか。総本部に楽に通えたり、講習に通う機会の多い人はうらやましいですね。
でもそういう環境の人ばかりじゃないんです。
”氣の研で”堅い稽古をしてみたい！という気持ちもわかる人がいるとうれしいけど。。
変化技がいくらもあることはわかります。「氣に合するの道」の本にだって
体技に入ってない技がいくつも載ってますし。

変化技、返し技の重要性は感じていますが、基本技を習得するのが大切なのでは
ないでしょうか。ある道場で約10年ほど稽古をしている者ですが、すべての技で
初動が遅いと指導をされます。　遅いといっても、コンマ何秒の世界ですが…
相手の氣が動いたら導くのですが、やはり、相手の体を見てしまうのです。これが
できなければ、技の形は同じでも、見えない部分で相手とぶつかってしまう。つまり、
力が強い者には、通用しないことになります。自分も早く力の感じない世界に到達し、
氣の研の師範みたいに、相撲の関取衆クラスの人を自由に導きたい。
それには、統一道をマスターしなければ、相手の氣は、見えませんよね。

氣の研の師範って相撲の関取クラスを自由に導く事出来るの？
かつての藤平先生みたいに？？？？？
いまでも相撲取りが合気道習いに来るの？そのときは誰が指導するの？

関取クラス級の大男を導いて投げているのは、以前見たことありますが、残念ながら本職の
関取との手合わせは、見たことありませんよ。よって、実際に誰が指導するのかは、わかり
ませんが、もし、習いにきた場合には、五段より上の（力を入れない）先生の指導なら、本人も
納得するのではないかと思われますが…　

きまぐれでａｇｅ

氣の研の高段者だったら柔道やっても強いと思うんだけど。
師範クラスだったら井上康生にも負けないんじゃないの？

じゃあ柔道の試合出ろよ。
それでいい成績出せば気の研も世間に広く普及していいじゃないか。
「争わざるの理」とか言ってるわりに、他の武道の批判ばっかして。
確かに宗主はそう言う話良くするが。
　宗主自身が強いのと、気の研会員が強いのは別だぞ高段者もそうだ。
　統一体は確かに素晴らしいが、
「だから、他の武道、他の流派の技は効かない」
では全くの井の中の蛙。
　だいたい井上康生に勝てたら、みんな心身やってるだろう。
奴らだって真剣にやってるのだから、相手の心を知れよ、相手の立場に立てよ。
　宗主もオリンピックの柔道選手を投げれるとか言ってたが。
そういうこと言うと、信者は喜ぶかもしれないが、自分の品性が下がる
ことに気づいてほしい。
　それに、それに洗脳された信者が知りもしないのに、
自分が、柔道、剣道、他流派より優れていると勘違いして困る。
それで実際困った人もいるしな。
　力を抜いて稽古する事はいい事だが、実際めちゃくちゃに暴れたり
襲ってくるものの厄介さがわかってない。
　その上、競技人口最大、完成度の高い技を、乱取りの中で進化させてきた
柔道のトップクラスの技に対抗できる合気道家なんて、
　植芝、塩田、宗主の全盛期ぐらいだろう。

井上康生の前に、大学体育会の一部リーグの柔道選手に
勝てればたいしたものだ。
　気の研やっれてば、うちが強さとは
少しベクトルの向きが違う事に気づくと思うんだが・・・

　

>>648
植芝盛平からして、インチキ。佐川氏に腕を押さえれて上げられなかった。

非力君
あからさまな煽りに反応しちゃ駄目だよ。

師範なら柔道家にも勝てる、というのは違うだろう。
ちゃんとした柔道家が心身統一を本気で修練してくれたら
もっとすごい柔道家になれるだろう、というのが本当だと思うぞ。
藤平先生がいう「わしは名人製造業」というのはそういうことじゃないのか。

それより、指導員でも柔道などでかなりの段を持っている人がいるが
どういう気持ちで合気道に重点を移したのか興味がある。

やはり、氣の研は「天地を相手とする」武道である　と認識したから
他武道で極めた人ほど、心身統一の重みを感じるのだと思う。

氣の研も２chに定着してしまったね。
原因はなんだろう。
よ〜く考えてみたまえ！

>653
あに？気に入らんの？
でもそういう人もいるよね〜。
（意味無し）

「秘伝」にのってないことは知らないやつが多いから。

氣の研の指導者で実戦に強い人なんかいませんよ。
How to do じゃなく　How to say　ばっかり。

実際、高校の柔道部で柔道の試合で勝てる氣の研の先生は皆無。
唯一、オ州のt先生が体格で1回ぐらい勝つかなってところ。

氣の研の名物師範の話だけど、早稲田出身で大阪にもいて、今本部にいるK先生はどうされているのでしょう。
最近噂を聞かないもので

行事の時は見ますけど・・・？＞Ｋ先生
＞元合氣道部主将殿
　そうとう幻滅されてるようですけど、貴方はいまどういう武道をやっておられるのですか？

合氣道です。

幻滅はしておりません。ちょっとがっかりしているだけです。実戦に強いかのような事を言い、「本気で掛かっていって良いですか」と言うとこれは統一体を学ぶ為の方便だと言う師範ともめたもので。
どこかに何をやっても氣の研の合氣道は凄いと納得させてくれる先生っていないですかね？

O塚先生がかつての盟友のK岡先生を辞めさせようとしているとの噂あり。

X-Dayのあとの体制づくりだね

宗主が先頭に立ってＫ岡先生をいじめてるらしい。
Ｋ岡先生は藤平学園からもはずされた。

>661
神奈川県支部長のＴ村先生なら
多分、ＯＫでしょう。
（但しこちらにも相応の覚悟が必要だと思ふ）

本部はＳ一君、０塚さん、Ｓ井さんで固めていくのでしょう。昔の良き氣の研を知っている人間から見たら淋しいな。　

やっぱりこれからは本部派対神奈川県派になっていくのでしょうか？
X-day ね、今のうちに出来るだけ総本部で宗主の教えに触れようっと。
しかしまた、Ｋ岡先生が怒鳴られているのを見るのは忍びないな。
昔はＫ岡先生の方が上のような感じでしたけどね。

本部派ったって大阪と名古屋の道場だけじゃないの。
神奈川の圧勝、圧勝。しかしなんであんなにＩ崎先生とＯ塚先生は仲が悪いんだい？

Ｋ岡先生は立派な先生ですたい。

Ｔ村先生も立派な先生ですたい。

Ｉ崎先生も他の流派の悪口が好きなお人。
（まあ、そのくらい藤平先生にほれ込んでいると
いうことで・・・。）

ええっ　でもＯ塚先生は現在＃２ですたい。藤平先生に一番近いお人ですたい。

月末の本部での指導員講習会でまたＫ岡先生がいじめられるのを見るのはツライえす。
夜のワンネスもツライですけど。

664さん。なんで宗主がＫ岡先生をいじめなきゃならんわけなの？
だれか教えてくれ。

8．一寸の虫にも五分の魂、いかなる者も自尊心を有す、徒らに人を軽視してその自尊心を傷けるべからず、人を立てる者は人又我を立て、人を軽視する者は人又我を軽視す、人の人格を尊重し、人の意見を用ふるならば、人又心より我に従ふものなり。

心身統一合氣道　修行者心得13ケ条　by Koichi Tohei

671様。
4．他の武道を誹謗すべからず山は河の低きを笑わず河は山の動かざるをそしらず、各々その特徴を有しその所を得るなり、徒らに他を誹謗するものは、その必ず己にかへる事を知るべし

心身統一合氣道　修行者心得13ケ条　by Koichi Tohei

663さん。X-Dayのあとの体制づくりだね って
会としてK岡先生辞めさせてなにかメリットあるの？

なぜ、今日はこんなに伸びているのだろう。
＞674さん
私にもわかりまへん。
ただ、最近宗主がＫ岡先生を人前でも罵っているのは確かな
話です。（私のほかにも目撃者多数。）

>676さん
この心得は各道場レベルでも説明されるくらい、知れ渡っている
筈ですが、高段者の先生方でも（宗主含め）たまに逸脱されるようですな。
でも、たまにはしょうがないというか厳密に守ってないからと
いって責めるほどのもんでもないでしょう。（心構えができてれば
いいと思うのだな、私は。）

＞667さん
海外でもハワイのS木先生とT端先生との確執が有名です。
今回のハワイ講習会でもS木先生の道場開きを兼ねてたのでＴ端先生は勿論、
米国にいる息子さんの道場からも一人も参加者がいなかったそうです。
他にも理由があったみたいです、がちょっと言えません。

＞663
不良債権処理が進む中、総本部を建てた時の銀行からの20数億の借金も心配です。

人前で、Ｋ岡先生が宗主に罵られているって本当ですか？
大奥に嫌われたんでしょうか？
それが本当なら、以前の○山先生の時と同じ状態なのでしょうね。サビシイ話です。
人を大切にしない企業は衰退していくのと同じように、氣の研の将来に不安を感じ
ます。

○山先生も会長になったばかりの頃、人前で良く宗主に怒られてたもんな。

それからしばらくして行方不明になった。

有名な○山会長失踪事件ですね。あれも不思議な事件でしたね。
オーストラリアにいるとか色々な噂は聞きますけども。

Ｔ村先生は○山先生とけっこう親しかったからどこにいるか知っているんじゃないか？

神奈川支部に昔おらはった、有名な野球選手と同じ名前のおひとのことかえ？

陸留宇戸？

有名な野球選手と同じ名前のおひとは
たしかどっかのカルチャーセンターで合氣道教えておられなかったかえ？

＞683
女性の事務員の人も同時期に辞めたような記憶が…
名前はど忘れした。

>>688
これでっか
http://www.culture.gr.jp/kaminaga/JIDOU.HTM

＞685
私は見た。某野球選手と同じ名前の人が辞めるちょっと前にＴ村先生と何かヒソヒソ話を牛込ハイムの外に出た階段の所でしているところを。これ以上書くと正体がばれちまうぜ。

＞688
おおおー　お懐かしゅうございます　Ｍ先生こんな所におられましたか。

総本部オープンの時の「説道隊の歌」　感動いたしました。

＞686
ちがいますって。2代目氣の研究会会長だった○山先生の事です。

説道隊というのはいつまであったのですか。
なんだかどこかの折伏部隊みたいな響きがあるのですが。

＞681
最近総本部に行ってないので自分で確かめたいのですが、人前でＫ岡先生が罵られているというのはいささか信じられません。これって本当なのでしょうか？Ｋ岡先生を尊敬しております。

本当のようです。私も聞きました。宗主、Ｏ塚先生、S井先生で罵っているそうです。
Ｋ岡先生　ガンバレ！！

Ｋ岡さんがいじめられている？それはまっことほんまかえ？Ｋ岡さんはええおひとやのに　。
男前どすし。これは少ししらべなあきまへんな。

京都では有名なお人え。

K先生のどういう点が非難されているんでしょう？

最近総本部に行ったお人に聞きました。やっぱりＫ岡先生へのいじめは本当のようですえ。以前よりもエスカレートしてきているそうどす。

＞695
説道隊は知らないけど説道は昔の実践会からの流れじゃないかな。まだある所にはまだ存在するんじゃないの。

Ｋ岡師範は母校の大先輩です。苦難があっても最後には一番輝く人だと信じます。頑張れ！

私もＫ岡師範を昔から尊敬する者としてエールを送ります。

先輩頑張れ！！！

＞685
コンドノカヨウビゲイコノアトキイテオキマスデス。

>>686
あの「木寸」山先生は、今どうされているのでしょう？
独立したらしい、という事は伺っているのですが・・・
そのあたりの真相キボンヌ。

「木寸」山先生については　690スレ　を見てネ！

＞707
ホームページのカウンターの数字は少ないようだ。

ゲゲ　本当に700を越えている。

えっ！700　　今見たら94だったけど。

ここのスレッドの数です。

スレッドじゃなくて、レスの間違いじゃないの？

片岡師範が総本部でいじめられてるって本当ですか？　もし本当だとしたら会には失望するわ。　先生、負けるな！フレー　フレー　武ちゃんマン。みんなで応援してます。

詳しくは書けないが、本当だ。

本当だ。詳しくは書けないが。

詳しくは書けないが、本当だ。

諜報員様、　Ｋ磯先生はどうしてらっしゃるのですか？

676＞
それ古い。いつのまにか「他の道」…同じ武の道ならOK？

K岡師範が罵られるのは、
K岡師範の技が効かないかららしいのね。
あの人はすごくいい人で、俺も好きなのだが、
さすがに8段で技が効かないんじゃ馬鹿にされてもしょうがないって気も・・・。

>720
宗主はＫ岡先生に「お前の技は力だ、合氣道じゃない。」
「お前に８段を出したのは間違いだった。」とか言って罵っていた
のを聞いたんだけど、（だって人前でそうやって罵るんだもの）
でもその８段を出したのって宗主なんだよね。

綸言汗のごとし。
トップに立つものが発した言葉は汗と同じでひっこめようがない。
周りがなんとかするもんなんです。（ハァ）

>721
○山先生の時もそうでした。何か皆の前で教えるたび、話すたびに「ちがう」「ちがう」
って言ってたもんな。あれじゃ自信を持って教えれないよ。Ｔ村先生は付かず離れずで間合いを上手く取っているね。さすが達人！

＞722
周りがなんとかし過ぎておかしくなる事も…
教えは良いのだから…

＞721
「ちがう」という否定は合氣道的にいえば「ぶつかり」です。「導き」ませう。

Ｋ岡先生は８段？いつも本部で怒られていたので、ただのおっちゃんかと思ってた。

しかしＫ先生って人気者ですね。

Ｋ岡師範が、宗主、〇塚師範のいじめにあっているようですが、697さん
の情報ですと、Ｓ井先生も一緒に罵っているとのこと。本当ですか？
Ｓ井先生ってワンネスの人ですよねー。あの人、いつから大先輩を罵れるほど
偉くなったんですかねー　不思議だ。

ワンネス十段ですから。Ｏ先生さえ叱られてますから。

ほな　なんですか、ワンネスとやらの十段だったら、ひとに何をゆうてもええんですかいな？

舞妓の世界は上下関係がしっかりしているんでしょうね。

わたしは舞妓はんとはちゃいます。

＜729
合氣道11段という人もいましたっけ。やっぱ女性は強いわ。

噂話してる暇があったら練習しろ

真相は天地のみ知っている！

Ｋ岡師範、負けるな！　ガンバレ！

正義は最後に必ず勝つ！

ちょっと待ってよ。人前で人を怒るというのは、よっぽど人間関係がしっかり出来ているからではないでしょうか？

私には宗主やＯ塚先生が人前で人を罵っているなんて考えられません。怒ってるのではなく、良い意味で叱っている（励ましている）のではないでしょうか？どなたか事情をご存知の方…
Ｋ岡師範も尊敬しておりますが、お世話になっている会も信じたいです。

726さん。Ｋ先生は確か氣の研究会の職員第一号のはずです。Ｏ先生の先輩にあたります。

>739
いや、実際に「罵って」います。

でもね、例えば近所に腕のいいお医者さんがいたとするでしょ。
そのお医者さんが自分を見事に治療してくれた上で
「あんたは煙草吸ったり酒飲んじゃいかん。」と言ったとします。
でもそのお医者さんが人に言ったことを自分で守ってなくても
そのお医者さんはやはり腕のいい、尊敬できるお医者さんでしょ。

この件もそれと変わらんと思うわけよ。
氣の教えとかは私の経験でも間違いじゃないと思うし、
宗主とかだってその法則とかからは逃れられんわけだし。
ちょっとぐらいのごたごたぐらいで動揺しないこと。

738>
O先生は、自分より立場が下と思ってる人には、
その時の気分で人間関係がない人にも怒鳴る。
講習出ると思い切り怒鳴られたり、怒りを押さえるのが分かる
妙なやさしい言葉を体験できる。
ただ怒りっぽいだけ。平常心はどこ。氣の教えとしては…

741>
煙草と酒をやめるのは治療に必要なんじゃん。
お医者さんはその病気がなかったら、やめることない。

氣の教えは生きる上の教え。みんな生きてるじゃん。
なんか変じゃない。

>743
そうか（笑）あなたの言うとおりだよね。
ただ、教え自体は間違いじゃないのは確かだよね？
だったら上層部がどうあろうと自分は教えの通り
修行をした方が得じゃないかな。
私も審査の費用の件や、奥方の横暴、宗主の借金の件
なんかで腹を立てていた口だけど、ある段階から
上記の様に考えることにした。

＞740
という事は、今年氣の研設立30周年だから少なくてもＫ先生は30年は宗主と一緒にやってるんだ。人間関係がしっかり出来ているんでしょうね。

＞745
30年間ずうっと罵られていたの？

739さん。
混乱があってはいけないので、先生からは、道を学ぶ場合、先生を目標にするのではなく、先生の求めた物を求めなさいと教わっております。先人の敷いてくれたレールに感謝しながら。そうすればどんな事があっても迷わないと。
その見地から言えば、会のごたごたは、今に始まったわけではないのでどうでも良い事だけど、今回話題になっているＫ岡先生事件は人道上なんとかしなければという思いはあります。
しかし情報が少ないんだな。罵られている理由が良くわからないので。上をずうっと読んでいくと　720と721　に書かれている事だけだもんな。どうもそれだけではないような氣がする。
まあ、色々ありますけど会の指し示している道は素晴らしいので小さな事に囚われずに　”大きな道”を大切にした方が良いと　思います。
余計なお世話ですけど。

他の人へ
Ｋ岡先生の事でご存知の方情報お待ちしております。

<720
氣の研では、今まで効いていた技が宗主の一言で突然効かなくなるから不思議だ。

という声がありますが、最近の技の方が確かに美しいんです。

昔の良さはありますが、最近の教えの良さは”素直な心”
が無いと本当にわかりません。宗主はどんどん進化されているんだなと思います。

K岡先生は講習会とかでわけもなく叱られてるのではなかったよ。
K岡先生の技が効かなくて宗主に質問してるときなどにいろいろ言われてるよ。
実際受けの人に耐えられちゃってたしねぇ。

オオッ　「氣の学習の五原則」　でごわすな。
1.素直であること
2.飽きずに続ける
3.日常の工夫
4.潜在意識を変える
5.指導者たる心がけ

＜本当ですか？

751さんにです。

＜751
マジですか？

にしても、K岡先生のすごいところは
あんだけ人前で罵られても逃げずに受けとめているところよね。
普通8段なんていうえらい立場の人がそれだけの目にあって耐えられるか？
そういうところが素敵よね。

<753
マジっす。

＜751
耐える耐えないという話で言えば、宗主がその氣になれば誰だって講習会では技が効かなくする事ができますです。

＜758
どーやんの？？？

＜７５８
これはうちの先生から聞きました。

＜759
氣で押さえるんザンス！

私には出来ませんが、四段以上になれば大体どんな人でも押さえられます。

おおおっととと

「Ｏ塚先生はしょっちゅう怒っているように見えるが、
あんなのは声がでかくなってるだけでたいして怒ってない。
Ｏ塚先生が本当に怒ると、むしろ声も押さえ気味にたんたんと理詰めで話してくる。
辺り一帯の空気が張りつめた感じになって逆に怖い。」
と東工大の人が言ってた。
でもなー、やっぱあの怒鳴り具合は怒ってるようにしか見えんよねー。

＜764
カラオケに連れて行けばすぐにおさまります。

おおおっととと

明日もある事だしそうっと寝よう。

＜765
最近アノ先輩毎週一緒に行っているもんな

どうもはじめまして。
ここの人、みんな詳しいですね。
ここ数年は本部にご無沙汰していたので、Ｋ岡先生がそんな状況だとは…。
でも、数年前の講習会でもＫ岡先生の二教が間違ってるとみなの前で言われてたなぁ。

でも、技が効かないといえば、Ｍ勝先生が一番では？

ヒエエー　オソロシヤオソロシヤ！！！

＜769
ププー…　　サイコウ　　最高だす　！

おい、もういい加減にそのぐらいにしておけ。

>770・771
あれ？
もしかして禁句だった？
すいません、ここビギナーなもので。

だから、効く効かないというのは大道を追求する我々とは無縁と言っておろうが。囚われな！

もう徹底してガンガンやれ！！！

今日は無礼講である。

おおー　何時も飲み会の話をここで話ても良いんですね。

Extend Ki だよ　キミｲ　！

Yes sir !

ヒエー　！　キーれた　切れた　０００先輩が切れた　！

無礼講の時に無礼はたらくヤツって一番評価下がるんだよね

今日は師範と飲みすぎてちょっと良い気分だからなんでも答えちゃう。
なんでも質問しても良し！ただし　10分のみ。

宗主はいつ代替わりしますか？？？

＜781
アホか　ｷﾐｲ　！折角師範がその気になっているのに！

おおおっととと ！

T村師範はいつ頃独立しますか？？？

＜Good Question ! Only heaven (tenchi) knows !

<786
天地のみぞ知る！

Ｏ塚師範の娘さんがかわいいって本当ですか？？？

正月のミソギって、なんで池にはいるだけであんな大金とられるのですか？？？

＜783
宗主は信一君に今週じゃなくて今秋変わるだろうが　キミｲ　！

＜789
それはホンマや！

＜＜789
ローソンじゃなくて、あそこのセヴンイレブンにいないかね？

＜793
えっ、あそこで働いてんの?

＜790
それは足利銀行への返済が大変だからだろうに！ましてや小泉内閣になって不良債権の最終処理が進むから将来は不安だ。小泉内閣のメルマガでも読んで勉強したまえ。自民党にようこそ。しかしあれにウイルスが入っていたらと思うとぞうっとするよ。師範としては、キミｲ！

おおおっととと ！

ここにいらっしゃる師範は前にジャパン　タイムズに出ていた方ですか？

…　　　

＜797
アホか！キミｲ！　もう10分は過ぎておるよ！

さすが師範！

モウナイノ？

＜799
これは一本とられた！

＜802
時間過ぎてもまだ良いそうです。先輩？は。

質問は無いの？

これはこれは光栄です。真夜中のクエスッションタイム　ってっか？

書ける事と書けないことがありますがなるべくお答えしたいと思います。

先生は本部に内緒でアメリカに講習会に行かれるのですか？

誰に言っているのかわかりません。

＜807
あれは私用です。

ああ飲みすぎた。でも明日の朝稽古頑張ろう！

＜810
”頑張ろう”　という表現は氣の研的じゃなくて良いよ　　キミｲ！

＜811
Who the fxxxxxx hell are you ?

<812
10 chi !

サンク　ユー！

<813
天地ってっか？

>>807
やっぱり技をかけられたら自分から飛ばなきゃいけないんですか？

＜816
ZZZZZzzzzz

<816
先生はもう少し詳しく状況を説明してくれとおっしゃっておるぞ。

＜＜816
どう考えてもキミｲの質問は？？？である二イｲ。

＜789
おい、わしの娘もかわいい事を忘れてもらって困るぞもなし！　キミｲｲ！

ガガガンンン様アー

アリガトウゴザイマシタ。

神奈川支部最高！

おい！キミｲ！それは言い過ぎだぞ！本部に氣配りしろ！

本部派、神奈川支部派・・・
も一つ広島派・・・
Ｈ先生は親子で怖いぞぉぉ＝

師範、今晩は昨日のような真夜中のクエスチョンタイムは無いのですか？

＜825
広島派？？　失礼ですがあまり聞いた事がありません。

Ｏ塚先生ってＴ村先生には目いっぱい氣を使って
いるが、それでもＴ村先生は独立するんだろうか？
Ｘ-ｄａｙ過ぎても今の体制のままになるのでは？

本部という存在が無くなる可能性の方が高いような…

広島は「派」じゃないだろう。
独立独歩なんでは？
傘下道場をつくろうとしてるのは鳥取だっけ？

本部には間接的なお弟子さんしかおりません。Ｏ先生のお弟子さんって誰？

＜830
鳥取？？？？？

結局は神奈川派もＴ村教なんじゃないの。

Ｔ村先生はオープンな方です。

関西地区本部のＹ本先生もオープンな方？

Ｔ村先生はとっても下ネタ大好きです。

＜835
晶も岳もオープンです。関西は結構優秀な指導者が多いよな。

＜837
それは内弟子出身者が一番多いからです。

＜836
Ｔ村先生は人間的で　とっても　スキ　！

＜807
側近でも知らない事をなぜ知っている？

Ｔ村先生は子供を相手に本気で遊んじゃえるような
やさしい人。
本部の様子を知ってる人間から見ると「別の流派の人？」
とさえ思えてしまう。

つまらねー話題であげるな

ハアー　　スウー

ハアー

ウサ先生の合気道ＳＡ＆富木流出場応援スレッドです！
ぜひ実現して、合気道最強を証明しましょう！ご協力お願いします！
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=budou&key=992743809

先輩諸兄への質問です。先日道場で、正面打ち呼吸投げをやりました。最初に相手が攻撃する心が動いた時の「イマ」の「イ」の時に手を上げる練習をしました。それは出来たのですがいざ呼吸投げをやる時に手を上げるとちょっと間合いが遠すぎて間延びしたいかにも八百長のような技になってしまいました。どうしたら良いのでしょう？

間合いは？
間合いが遠いのは、打つほうの間合いの取り方が悪い可能性がひとつ。
また、受けも当たらないものに技をかける必要はないと思います。
それにも氣を配って普段の練習をする事も必要かもしれません。

間合いはいい場合
動作をするのが早すぎるかもしれません。
稽古では相手が打つのを途中でやめませんが、呼吸投げは相手が打ってくれなければ技にならないです。
実際は打とうとした時に、相手がなにかしようとしたら打つのを止めませんか。
正面打ち一教のようなものは相手の氣が動いた時に、受けも動いて技らしくはなりますが。
打つ氣が起こるのを知るだけでなく、相手の氣を尊重し、導く事が必要だと思います。
つまり打てると思わせて、そのまま打たせなければいけないと思います。
相手の氣を知る練習をなさっているようですので、尊重し、導く事を氣をつけるといいのではないかと思います。

847さん
早速のご教示ありがとうございます。御指摘のところを氣をつけて練習してみます。
有難うございました。

先輩方へ、もう一つ質問です。（相手が右手で打つ場合）正面打ち呼吸投げでバンザイの形で相手の横に入りました。そこから両手を真下に下ろす時、こちらの左手が相手の首筋、右手が相手の上腕から間接部を下しますが、先生の言葉を聞いておりましたら両手を真下に下してから右足が後ろに下がると習いました。しかし実際に動きの中でやりますと体が流れるんですよ。飛び込んでバンザイをしますが両手を下す前に勢いで足の方は既に後ろへ下がってしまってます。これは間違いでしょうか？片手交差取り呼吸投げ（入り身）では両手を下してから足を引くとは聞きません。ちがうのでしょうか？宜しくご指導お願い致します。

また、前に質問させていただきました相手の氣が動いた「イマ」の「イ」の時に手を上げる稽古ですが、先生はこれは大変合氣道をやる上で重要とおっしゃっておられました。皆さん。これを会得する上で良い練習方法または心得がありましたらお教え下さい。宜しくお願いします。

>849
飛び込み過ぎでしょう。
心身統一合氣道の五原則その4
「相手の立場に立つ」をもう一度確認しましょう。
なお、片手交差どりでも叢書ならば似たような形になるはず。
>850
一教運動でしょう、やっぱり。

>849
右足を下げるのって、
相手を下ろしたときに相手が右足にぶつかってくるから、
その時に相手の動きをじゃましないために右足をどかすのでしょ。
相手を下ろす前に右足を下げると相手と離れちゃうから、
その後相手を投げられんよ。

851さん、852さんありがとうございます。
またまた正面打ち呼吸投げで質問です。横に入り両手を真下の下して相手がこちらの右足にぶつかってくるので、足を引きながら腕を回し、上方に上がった手の手首を相手の眉間めがけて返しながら下すと習いました。
しかし前で先生が行うと綺麗に相手の体が崩れて（のけぞった形）投げてるのですが私の身長が小さいせいもあって、相手を上向きで崩れた形になりません。何か注意すべきポイントがあるのでしょうか？

>>853
色々質問してる様だけどなんでお宅の指導者に聞かないの？聞けない雰囲気なの？

〉853
臍下の一点から腕をおろすことが、ポイントではないかと思います。
背たけはあまり関係ないよ。ワンネスでの腕まわし運動を徹底的にしたほうが
早道かも…　それが出来れば、自然に相手が「のけぞる形」になると思います。
やっぱり、Ｓ井大先生のワンネスが大切ですよ。

854さん。ちよっと近寄りがたい雰囲気なんですよ。
855さん。有難うございました。

ここは大らかで自由で何でも聞ける雰囲氣が好きです。

聞けそうかな？

>856
どこの支部でしょうか？
それとも本部の学院生？

＜８５９
すいません。ご想像にお任せ致します。

しかし、考えれば考えるほどいくらでも技についての疑問は沸いてきます。
ちょっとは分ってきた証拠かな？なーんちゃって。

K岡先生うまいでしょう。怒られているの上のレベル。
宗主にずっと習いに来ず、自分よりうまい人いないところで天狗になってたと。
一理ある。
○山先生のころＯ塚先生は変な癖あったが、だいぶなくなってる。
宗主の教え方を知ってる人はわかるだろうが、宗主に怒られ努力したのだろう。
K岡先生は、変わっているの見えない。
怒鳴られてるせいだろうが、以前ほど氣が出てない。
現奥方派の陰謀なけりゃあいいが。

宗主は怒ることあっても、氣の転換早い。
Ｏ塚先生は転換遅く、怒る前後押さえてるのわかる。
怒鳴りすぎ、カリスマ性なく誰でも怒鳴って反発を買う。

一般講習者いるとこで、指導者怒鳴られる。
怒鳴られている先生に、習いたい人いる？
先生怒鳴られて、その先生に習っている人どんな氣する？
本部や氣の研究会のイメージダウン。
Ｘ-ｄａｙまでは本部講習会出たいが、その後は氣がすすまん。

争わざるの理は何処へ・・・。

>862,863
おっしゃりたいことはほぼ判りますが、
文章としてもうちっとまとめていただいた方が
よろしいかと。

862、863さんのおっしゃる事はごもっともだと思います。

＜864
争わないのと真実を語らないのとはちょっと違うような？

どの先生も習った先生の良い所も悪い所も真似してしまう。やっぱり上の人に似てくるんでしょうか？

藤平先生は「わしも人間だから間違いもある。良いところだけ真似なさい」とおっしゃていたような？違ったかな？「全て真似しなさい」だったかも…

＜867
わかんないけど、多少の争いがないと健全な進歩も無いような…。
争わざるの理ってムズカシイ！

実力的にはＫ岡先生の方が上だったと思うがな。でかい外人一教で押さえるときも〇塚先生はあげられたけど、Ｋ岡先生は押さえ込んでたな。ひざもつかってたけど。

その外人もＫ岡先生は尊敬してた。そのせいか病気、事故などで昇段おくれた後いじめをくらっているようだな。
今の奥方といい〇塚先生といいもち上げられると図に乗るのは勘弁してくれ。

ただ聞くところによるとやはりＫ磯先生が一番うまかったらしい。カタカム〇とかいう思想に傾倒して去っていったが。

正面打ち一教＞

うってくる気の方向を真上へそらせばあとは軽くまっすぐおとせば相手が勝手に反対むく。かたいとつぶれたりする。
といっても最初が難しいしおれも出来ない。あくまで受け売りだ。初心者のころ思いっきり打ったところ回転してたたきつけられた。その後しばらくしてこの説明を聞いた。ようは気がみえて自分が気が出ていて方向を変えるのが出来ないとだめらしい。

　初めまして。数日前にこの掲示板を発見し一通りの記事を
読みました。
　本部と神奈川県支部の話なんかも出てきて、興味ありです。

　それはそうと、記事869に反する事ですが、２年ほど前に
本部で研修を受けたときに聞いた言葉。
藤平先生「わしの言うことは間違いはない。」
はどうなんでしょうか。

>藤平先生「わしの言うことは間違いはない。」
>はどうなんでしょうか。

自分で判断するしかないんじゃない？

なるほど。

<872
それは天地の関する原理についてでしょう。
人間的なことについては全く別です。ここの掲示板は結構高レベルで、なかなか会話になりませんね？

ここは氣の研初期の頃のお人（代々木スポーツセンターの氣の講習）、四段〜？段の高段者もいるし、内弟子者、指導員もいるとなかなかラベルが高いと思います。

内弟子出身者については　Guess ですが。

<876,877
四段以上の高段者、内弟子出身者がここにいて何が悪いの？そんなものかんけいないじゃん。
仮に宗主がこのスレッドを見ても全然良いと思います。実際に、氣の研の英語版のMLは若先生もご欄になっております。
ガンガンオープンな会にして行きましょう！

宗主に本当に見せゆかな？

見せゆじゃなく、見せようかな　　でした。

だいたい宗主に色々な事を周りが隠し過ぎだよ。これが一番いけない。

氣の健康学院から宗主宛ての要望書も途中で消された！

>882
要望書の中身、公開きぼんぬ。

<883
当然ここでは出来ません！

これまでに何通の要望書が途中でうやむやにされたか！
宗主まで届いていないのです！

<885
これは有名な話で、何世代に渡って何度もあります。

>884
「ここではオープンに」が原則でしょ。
ここでオープンに出来ないようなものなら
途中でうやむやにされるのも当然じゃないの？

＜887
ここでオープンにとは？

誰か宗主にここの見方でも教えてあげて
くれないかな〜。（無理ですね、逝ってきます。）

学院生の同意がないと当然駄目です！

＜889
宗主にも出来ると思いますよ。

信一先生はご存知のはずです。

ちょっと神奈川と本部の対立について心を痛めておりました。

<892
えっ！「ご存知のはず」って、2chのことを〜！！

＜892
このIT のオープンな世界知らないほうがおかしいです。

＜894
でした。

若はマックですが……　とほほほ！

宗主、若先生が今このサイトを見ていても全然不思議ではありません。

それでも言いたい事を発信しましょう！
氣の研はハッキリいって、いきずまってます。ここから突破口を開けたらなと…。

＜899
まさしくその通り。
今の氣の研には新しい事を聞く姿勢がまったくありません。この２ちゃんねるから変えていくしかおまへん
！
本当に！

宗主、若先生は置いてけぼり，　という事態も当然あります。ｂ

信一先生様、氣の研究会を本来の天地の大道に返してください！

今は技とか枝葉末節に囚われすぎ！　なんか　技の切れ目が縁の切れ目のような感じで次々と新しい技？を出してきます。

ある居酒屋での会話
O：「おい、最近の爺さんは特に何を言っているか分らんよ」
S：「本当ね、そろそろあなたの時代じゃないの。Ｋは邪魔だけど」
O：「あの若造を立てて、いい気にさせてこの会を乗っ取ってしまおうか」
S：「そうよ。今まで随分と苦労したんだから」
O：「そうだな。でも神奈川支部が付いて来るかな？」
S：「・・・」

ｽｰ

はー

ｽｰ

はー

すー

ﾊｰ

>>883
看板の名前についての事か。
なんでもＯ先生、関東と関西それぞれに他方は納得してると
かって言ってたようだが学院生どうしが連絡取り合ってたの
で嘘だと発覚。
でもかなりつめよって宗主が切れた！
「わしの気持ちがわからんのかー」

どうでも言いが看板については奥方のいれ知恵
だったんじゃないかと思うが。

会が発足してすぐの23年ほど前、あるロータリークラブで、氣の研の活動を
広げるための、○山先生による講演会があった。40分ほどであったが、当時の
ロータリークラブ（社会的にかなりの身分の高い人たちの集まり）の会員諸兄を
全員納得させてしまった。当時の若い○山先生の理論整然とした、私利私欲の一切
感じられない説道が、共感を得たのだろう。　当然、宗主の名がひろがり株があがった
のは、いうまでもないが。　904さんの会話が本当だとしたら、氣の研究会の道義も地に落ちた
ものだ。

Ｏ先生も一人で何から何までやんなきゃならないんで、大変なんですよきっと。怒るけど、とっても気持ちの良い人ですよ。

Ｏ先生もＴ村先生も宗主を尊敬しているが、
Ｏ先生はまるで宗主を神の様に崇めている。
宗主が最後に「信一のこと、頼む・・・。」何てことになったら
少しでも信一先生の言うことを聞かない奴をそれこそ罵倒しまくり、
一般生は引きまくって足は遠のき・・・。

3月の審査はいつもと違ってやたらほのぼのムードだった
ようだが、
１.宗主がいらっしゃらなかったから、少しサービスした。
２.Ｘ-ｄａｙ後のための体制固めの一環。
３.ここを見た信一先生がＯ塚先生に注意した。
わたしゃ１だとばっかり思ってたが、ここを読んで２かなと思い、
892を読んで３かなとも思い・・・。

＜914
デジャブウ　？！？！

O先生大変なのわかる。
でも実際、結果が、評価。いい人？伝わらない。余裕ない。
宗主絶対、反論できない、いい意見伝わらない、ひとりでやる状況作った。
本部の一握りで考え視野狭い。宗主ワンマン、X-Day後同じは無理。
氣の研究会悪くしたいと思ってない。現状で将来不安に思ってるから。
思ってる人多い。宗主、O先生読むの、会が変わるの、願う。
会が分裂、結局いい教え合氣道広まらない。
奥方の思惑でない、天地の心で。

パート２作りました。
そちらへどうぞ。
＊＊＊ 合氣道　氣の研究会　パート２　＊＊＊
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=budou&key=993048245

＜917
氣の研を良く知った（裏も表も）上でのご発言という事が伝わってきます。
会を良くしたいという氣持ちも…

＊＊＊ 合氣道　氣の研究会　パート２　＊＊＊ を見てネ！

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あげ

名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2001/07/04(水) 15:32
＊＊＊ 合氣道　氣の研究会　パート２　＊＊＊ を見てokure Mr.Okure！

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