日本武道空手玄和会　其の４８

玄和会について真面目に語り合うスレです。
会員のブログ・HP等の話題についてもOKです。
アンチ行為お断り

天寿堂
http://mnworks.jp/tenjudo/

心に青雲
http://kokoroniseiun.seesaa.net/

>>1スレ立て乙。




誘導用アンチ専用スレ


↓アンチの方はこちらへどうぞ

玄和会その48　プロデュース秋本？【GWK48】
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1341547571/

伊藤三刀斉の言説、「上達論」についての言説を読んで以来、私のなかに「上達」とは？「上達論」とは？
が問題意識として残り続けていた。
小学生と毎週毎週に会う度に見ることのできる、その子の成長と、感じることのできるその子の変化と、の
区別と連関、同じく、中学生の毎週毎週のそれら〜である。そして、彼らの誰ひとりとして、自分の変化を
自覚できていないのである。身長・体重は、「この前に測ったら、増えていた」…と知ることはできていたが…
「鎧斬り」について書けていなかった部分に気付いたので以下に書いてみ…ようと想ったが…
これは過去のもので…インパクトに乏しいので、「木刀での竹斬り」にしてみた。〜♪♪♪好いでしょう ♪♪♪〜
ここの住民のほとんどが「木刀で竹を斬る」ことの結果に拘っており、「そんなの不可能だ！」、
「○×会は嘘つきだ！」的書いていた。これは結果のみを見てしまう「勝負論」的観点だ、と私は考える。
では、「竹斬り」についての「上達論」的観点とは、私は竹斬りを直接に見たことも聞いたこともないが…著書の
理論的内容に、数々の言説を総合して体系的に私なりにまとめて考えてみると、現時点では以下のようになった。
あの竹斬りは、伊藤三刀斉の書いていたような斬る技のみの鍛錬・修練の結果ではなく、現時点での自己
の斬り技（武技）を維持しつつ人間体としての総合的身体力・精神力の向上（上達）を行った結果の武技である
斬り技の飛躍的向上であった！ということであろう。もしかして、あの「木刀での竹斬り」は、あれ一回限りだっ
たかもしれない。そうだったとしても、その技が可能になった鍛錬・修練過程の意義は残り続け、その実践は
続けられるのだろう〜今後、二度と、誰ひとりとして「木刀で竹を斬る」ことができなかった！としても…、
だって、小学時代の私（子供）は走る練習を繰り返さ無くても、成長期の身体力の発達で走るのが飛躍的に速く
なった経験がありますよ。ただ、難しいのは成長期の自然成長的全体的全身的発達を、既に成長しなくなった大人
のなかに、どうやって同じような変化・運動として、起こすか！である。
だから〜弁証法であり、「個体発生は系統発生を繰り返す」であり、「生命の歴史」なのである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜＞理解できましたか？ ＜〜

前回も〜そうであったが…
＜弐本同時連立玄和スレ＞
って〜なんか楽しいね〜

流れ込む蹴りとはいかなる技か。
稽古を共にする武友と想像を巡らす日々は青春の１ページ。
想像力が創造力につながるのだ。

流れ込む蹴りについて真剣に語り合いましょう。

四方突きは見たことがあるが、
流れ込む蹴りは知らないな。

これもテンプレだろw
このスレで変な奴に絡まれたらこれに当てはまるかチェックをお勧めしようw

ソクラテスとは何か

多数のハンドルネームを持つ。ソクラテスはその代表（蘇氏、ニセ椿w氏、中立派氏、天氏etc）
かつて「ソクラテスの部屋」「東京弁法研究会」というブログを立ち上げたが消した。
生活保護受給者で、かつては携帯電話からのみアクセスしていた。（今はスマホとネットカフェらしい）
他人のハンドルネームを騙ること、嘘をつくことなどに全く罪悪感を感じない。
仕事などを訊かれるのを極端に嫌う（生ポ受給者とすぐにバレるので）
美術館の入館料さえ知らず、なでしこジャパンの決勝の時間帯もくだらない話題を書き込むなど、
常識人とは感性も何もかもが違う。
武道の知識は中級武道オタク級。
高専時代に無門会で学ぶ。
武神館にもいたと自分で言ってるが実力は大したことはない。
玄和会は二ヶ月の体験入門で挫折、その後に身体を壊して生ポ受給になった模様。
高岡氏に心酔しており彼の専門用語を文脈と関係なく使用する。
脳科学者の茂木健一郎にもコメントしているがコメントが気持ち悪い。
基本的に他人を見下すのが好きだが、知識がないため直ぐにメッキが剥がれ、バッシングを喰らう。
文体をたまに変えるが文面は常に特徴的で言っていることの支離滅裂さからすぐに
ソクラテスであると特定されるあたりが浅薄さ炸裂。
批判されまくると下劣コピペを連投する。
その目的は自分が批判されたレスを流す為と容量オーバーでdat落ちさせる為である。
一日中２ちゃんに書き込める環境である。
無門会スレでも玄和会の話を延々とする。
ニートか？と指摘されると知ったこっちゃないとシラを切る。
たまにIDを変えて別人になろうとするが書いてる中身は同じなのですぐバレる
流れ込む蹴りについて誰か知りませんか？としつこく聞いてくるがその元ネタは単なる下劣コピペの一節。
ひり出す突きについても同様。下劣コピペの一節を捏造しただけ。
玄和会にそんなものは存在しないのに、自分が気に入らないことがあると勝手に解説を始める。
特に携帯での書き込みが特徴的。安価を使う代わりに○○さん。等しつこく呼びかける。
いつでも書き込める環境の為、安価の代わりに↑で一つ上の相手にレスすることも多い。

ソクラテスとかどうでもいい。
向こうのスレでやってよ

なあにが流れ込む蹴りだバカヤローが。こんだけ情報化が進んだ武道界で玄和なんぞに金と労力を注ぐ大バカヤローが未だにいるのが信じられんわ。

>>9
流れ込む蹴りについて、あなたは「存在しない」などと仰っていますが、
あなたが知らないだけでしょう。
「知らないこと」と「存在しないこと」とは区別して認識されるべきです。

>>11
喧嘩したこともないチンカスがピーピーわめきよるわwwwww

まぁ、実をいうと私も見たことはないんだけどね。
まだ若鷹なもので、話に聞いたことがあるというレベル。

>>11
＞ こんだけ情報化が進んだ武道界で玄和なんぞに金と労力を注ぐ大バカヤローが未だにいるのが信じられんわ。

南郷継正の住所と電話番号知りたくてしょうがない貴方が言ってもね。
ソクラテス（西○典秀）さんw

↓ソクラテス、流雲、流れ込む蹴り、木刀で竹を斬ったなどに関する話題はこちらで


玄和会その48　プロデュース秋本？【GWK48】
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1341547571/

[速＋]【文化】ジャパンエキスポで「韓国語を学ぼう！」の告知が　日本語＝ハングルと言うイメージが……　★２
http://headline.2ch.net/test/read.cgi/bbynews/1341708730/

山田五郎　ジャパンエキスポで剣道が韓国起源と喧伝されている
http://www.youtube.com/watch?v=QuBmvPOYKg0#t=276

>>16
あなたに何の権限があって別スレッドに誘導しているのか理解できません。
指示に従う必要はなさそうですね。

スレを荒らしたいんなら向こうへ行ってやれ。
そっちの方が喰い付きもいいだろうから

誘導

玄和会その48　プロデュース秋本？【GWK48】
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1341547571/

重複スレにつきこのスレは削除依頼を出させていただきました。
（こちらの方が後ですのでこちらを削除依頼しました。）

ソクラテスよ、ついに頭おかしくなったか？
自分の書き込みの矛盾をよく読み返せ
まあお前みたいな嘘つき野郎は嘘をつくのが常習化してるから何を言っても嘘になるんだろうけどな


8 名前：名無しさん＠一本勝ち[] 投稿日：2012/07/08(日) 01:42:38.64 ID:afqDy8ec0 [1/5]
四方突きは見たことがあるが、
流れ込む蹴りは知らないな。

12 名前：名無しさん＠一本勝ち[] 投稿日：2012/07/08(日) 09:31:55.60 ID:afqDy8ec0 [2/5]
>>9
流れ込む蹴りについて、あなたは「存在しない」などと仰っていますが、
あなたが知らないだけでしょう。
「知らないこと」と「存在しないこと」とは区別して認識されるべきです。

>>22さん
>>8も>>12も確かに私の書き込みですが、
あなたが私の書き込みの何を指して矛盾といっているのかわかりません。
説明してもらえますか？
説明できなければ、あなたが嘘つきチンカスの人生の負け犬野郎ですね

私の書き込みの内容は、
「私は流れ込む蹴りを知らない」という内容で一貫しています。

私の書き込み（>>12）の趣旨は、
「自分が対象を知らない」ことと「対象が世の中に存在しない」ことを
>>9さんが混同していることを指摘する趣旨です。
なんら矛盾はありません。

>>23-24

>>23-24
相変わらず気持ちわりー野郎だな

お前も知らないんだろ？じゃあ「なんで存在するの？」
問題をすり替えるなよ。なんでお前が知らないものが全て存在しなければいけないんだ？

それに俺は玄和歴10年以上だ。その俺が「存在しない」って言ってるんだから存在しない。
お前みたいに2ヶ月で挫折したような奴が「知らないけど存在する」なんて言う方がおかしいだろww

お前の紹介テンプレに貼られてたように下劣コピペの改変を勝手に必殺技（失笑）にするなよww
お前がこの話に食いついてきた時点で下劣コピペの正体がお前ってことも証明できたな。

＞チンカスの人生の負け犬野郎
ずいぶん汚い表現だが、普通のまともな人間なら使えない言葉だな。
思想の直接的な現実性は言語であるって言葉を君に贈ろう。

で、仕事は何やってるの？鍼灸師の資格って食えないらしいけどやっぱりそうなの？

>>6-8

「流れ込む蹴り」 について考えた。
蹴りの基本に「流れ込む蹴り」がない、ということから、これは「蹴り」の使い方なのだろうと考えた。
では、どのような使い方かといえば、それは、「流れ込むような」運足＋蹴り、ということなのだろうか。
では、その流れ込むような運足とは、どんな運足か、と考えると…組手の中での「流れ込む」とは…
対手との闘いの流れの中での「流れ込む」である以上は、その闘いの絡み合い中での「流れ込む」である。
現時点での結論として、組手の闘いにおいて、対手の動きに合わせて動き動くなかで、流れ込ような運足
で対手を追い詰めて、その隙をついて蹴り込んで対手を倒すことが出来た時、「流れ込む蹴り」で倒した。
と言えるのだろうか？！

>>26
>なんでお前が知らないものが全て存在しなければいけないんだ？

私の書き込みをどう読めば上記のように解釈できるんですか？？

私の書き込みの趣旨は、
”「自分が知らない」ことは「世の中に存在しない」ことを主張するための根拠として適当でない”
ということです。

>>27
案外、使っている本人は「流れ込む蹴り」を意識して使っていないのかもしれませんね。
本人は普通に蹴ったつもりだけれど、
周りからみるとあまりに見事に流れ込んでいるように見えると。

>>29　

たぶん〜そうなのでしょうね ♪♪♪
なのて゜…「流れ込む蹴り」技を見せて！と頼んでも、
いつでも…見せられる訳ではないのでしょう、…

>>28
あっそ。それなら
私の書き込みの趣旨は、”「自分が知らない」ことは「世の中に存在する」ことを主張するための根拠として適当でない”
ということです。


>>28
>>29
ほらよ。元ネタ
流雲もこいつの正体はソクラテスなんだからマジレスすんなよ
今過去ログ見てきたら下劣コピペ野郎は携帯で長文書いてたわ。
そんな事する奴このスレにソクラテスしかいないだろw

＞そのまま親父のプラグを抜いてから肛門を舐めてやっていたら親父からも糞が出て
わしの口に流れ込んできてたまらないぜ。

＞243 名前：名無しさん＠一本勝ち[] 投稿日：2011/01/19(水) 00:21:27 ID:jAIuvAYm0 [1/3]
ひりだ・す03 【▽放り出す】
(動サ五［四］)
中のものを外に出す。体外に出す。

虫が卵を―・す

くそを―・す

駄作をつぎつぎと―・す

>>31
何を言っているのかわかりません。
脳みその変わりにチンカスでも詰まってるんですかwwwww？

↓はオマエの作文？
冗談でもよくこんな気持ち悪いこと書けますね。

＞そのまま親父のプラグを抜いてから肛門を舐めてやっていたら親父からも糞が出て
＞わしの口に流れ込んできてたまらないぜ

>>32
まあ４０過ぎて専門学校行くお前の頭じゃ理解出来ないんだろうな
最終学歴専門卒がヘーゲル学会（爆）行って何をするんだよw
まぁ酒をしこたま飲むくらいしか出来ないよねwww
そういえばその学会のテーブルの形の答え、まだ聞いてないんだけど早く教えてくれよ

その気持ち悪い作文の改変が「流れ込む蹴り」（失笑）だろ
流雲なら理解出来るよな？

向こうのスレでもそうだけど、お前って自分の書いた事をコピペされると知らんぷりして責任を相手のせいになすりつけようとするよねww
どうせその気持ち悪いやつもどうせお前が書いたんだろ？
過去ログ今見返すとお前のレスでいっぱいだなww

>あっそ。それなら
>私の書き込みの趣旨は、”「自分が知らない」ことは「世の中に存在する」ことを主張するための根拠として適当でない”
>ということです。


あなたの書き込みの趣旨なんて誰も興味ありませんよ。
で、結局私の書き込みの何が矛盾してるんでしたっけ？
チンカスの人生の負け犬の>>33さん？

キチガイの相手は大変だなww
こいつの書き込み全部ブーメランなのに一々レスすんのは無駄だなww
底辺のニートを弄ぶという暇つぶし以外にソクラテスに価値は見いだせない

流雲、あとは任せるわww

どうでもいいけどこのスレそろそろスレストされんぞ

>>31 ＞流雲もこいつの正体はソクラテスなんだからマジレスすんなよ
>>33 ＞流雲なら理解出来るよな？
>>35 ＞流雲、あとは任せるわww

♪♪♪なんか…嬉しいな〜♪♪♪三回も名前を書かれて…
「マジレスすんなよ」と「あとは任せるわww」とは、まとめると、
「マジレスでない言説で相手をしろよ」ということなのかな！？
でもね〜ブログにも書いたとおり〜

＜そう〜最近、不思議なのは、自分で書いた「何か？」が、私の言動に
　影響を与えてしまっている、ということである。
　なので…他人を貶めること、心底バカにすること…などを書くのが怖く
　なってしまい…ほとんど書かなくなってしまっているのである。＞〜

ということなのですよ〜

なので〜御期待に添えない部分もあるやもしれんが…
その時は、御勘弁をヨロシクね〜♪♪♪

それは伊東三刀斎さんが言ってた２chは遊びと心得よって事だろうね
ソクラテスみたいなキチガイにレスするのは俺も遠慮しとくけどね
もうひとつのスレのソクラテスの見苦しい書き込みはソクラテス自身に当てはまると思わないのかね

>>38
それはまったくの見当ちがいだろうね。ソクラテスなるコテハンがいなくなって久しい。

玄和会員が淫靡な快楽を求めて、存在しない相手を誹謗してるだけだから。

何よりも玄和スレにはネタがないんだよな。

>>38 ＞それは伊東三刀斎さんが言ってた
　　　＞２chは遊びと心得よって事だろうね

う〜ん！真剣に直ぐにマジになってしまっていた私に、
「…遊びと心得よ！」、と、言ってくれたのは、Ｙ２Ｋ殿です〜
そう言えば〜伊東三刀斉殿も「遊び心」が・ゆ・た・か・でしたね。

>>39
ソクラテスさん、チーッスwwwwww
おまえってほんと分かりやすいやつだなー（棒）
ここの住人は全員お前を嫌ってるからなんで嫌われてるのかもう一度よく考え直せwwwww

作る、使うという駄論を論破されたのが我慢ならんのだろうな。

>>41

とにかく武神館と初見宗家の悪口は許さんからな、くそ玄和が！

極真館真剣勝負ルールの世界大会を見とる。顔面アリでまさしく実戦空手や。それに比べたら玄和なんぞガキの戯れに過ぎんわ。

何故〜ここ玄和スレは弐本連立なのだろうか？
結局…何故か！は分からないが…
それでも…何故か！ふと…思ったことは…
過去のソクちゃん＝今は？？？が立てたのでは？
何故か…彼が「日本武道空手玄和会　其の４８」
を立てたような気がしているのである。
ねぇ…〜ソクちゃん〜そうなの？！

玄和会など児戯に等しい。安っぽい。

井の中の蛙、大海を知らず＝玄和会！！ｗｗｗ

ソクラテスも一々ID変えて自演乙
どんだけこいつが価値のない人間かよく分かるサンプルだな

>>48は安っぽい＝玄和

ソクラテス（西○）さんのように他人の話を極端に捻じ曲げる人に会社勤めは無理だ。
鍼灸師だって基本的には接客業だから西○さんの対人スキルでは務まらないと思う。
そういう人に可能な仕事は清掃業だろう。
職業差別じゃなくて、西○さんの性格でやれそうな仕事は他に思いつかないんだよね。
西○さんは私がゴミの回収人の話すると異常にヒステリックな反応をする。
自分の事を言われていると感じるからでは？
でもね、西○さん。それがあなたなんだから、他人を怨むなよ。
汝自身を知れ、だ。

ソクちゃんなら覚えているよね♪ ↓ これって〜
＞玄和会など児戯に等しい。安っぽい。
＞井の中の蛙、大海を知らず＝玄和会！！ｗｗｗ

→ 「人間は自己の能力の範囲内でしか事物を理解できない」

↑ こんな感じだった！かな？！

＞>>48は安っぽい＝玄和

↑　これも→ 「人間は自己の能力の範囲内でしか事物を理解できない」

↑ こんな感じ〜！？

伊東三刀斉殿は「遊び心」が・ゆ・た・か・だったが…
彼の「遊び心」、は、勝負論的「遊び心」だったと私は思っている。
ししか、私の求める「遊び」とは上達論的遊びである。その「遊び」とは以下である。

「…＜遊び＞ とは、人間形成のためのいわば労働である 」 ｂｙ 南郷継正、なのである。

しかし、この言葉の前には「子供にとっての」、が書かれていた。
なので、私は童心にかえる努力を、子供時代を想い出し、その状態で考え行動する努力を、
塾の小学一年、二年生との遊びをを中心に、他の小学生、そして、中学生、高校生、
大学生、大人…を区別と連関で理解して頭で把握し、その頭で心に働きかけ、頭と心＝
頭脳を子供時代に戻してして、その頭脳で遊べる私を創り出しつつ…毎日の日常生活で、
公園や道で出逢う保育園児・幼稚園児…などと遊び修業に修行を積んでいる私なのである。

そう〜でも…今は亡きソクちゃん（本人が承認しないので…）は、子供の私＝「ちゃん」
を、何故か？とても嫌っていたね。きっと…ソクちゃんには「子供心」が理解できないのだろう…
純真無垢で「嘘などとんでもない！」的心を、ソクちゃんには考えること、感じること、想像すること…
も不可能であり、彼にとって、それは、、「月へ歩いて゛ゆくようなこと」（『武道講義』の中に書かれていた）…
なのだろうか？！　　　
そうなの〜ソクちゃ〜ん！　ソクちゃ〜んって！そんな悲しく哀れな人？だったの…
「ちゃん」は、ソクちゃんが、そんなに嘘だけの唯のアホで馬鹿だ！なんて信じていない！からね♪♪♪
世界中が宇宙全体がソクちゃんを、そんなに嘘だけの唯のアホで馬鹿だ！と思い込み…
ソクちゃんを思いっきり嫌ったとしても、「ちゃん」だけはソクちゃんの嘘に隠れて、まだｏｒ一生見えてこない
かも知れない、否！そんなもの、ないのかも知れない、ソクちゃんの可能性を信じているよ ♪♪♪

>>51-54 は、果して「人格形成の労働」になっている！のだろうか？！
この労働で形成される人格とは、どんなものだろうか？なんか…二重人格っぽっいね…
その結果は、ここではない日々の日常生活の中にあらわれてしまうのだろう〜

真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ

流雲氏へ。
上達論について確か伊東氏は、
「初級〜中級には役立つが、中級〜上級には役立たない」と言ってたな。
南郷氏の上達論は必要条件ではあるが十分条件ではないと。
流雲氏が立証しては如何かね？

伊東氏は、「空手のように上達の度合いが判り難いものだから南郷氏は気づかなかったが、
例えば弓道の様に的中率という結果がでるものであれば、それが名人・達人に達しうる
条件ではないとわかったはずだ」とか言っていた。

南郷氏に直接学んだことすらある、流雲氏には、上達論を立証する義務があると思う。
要するに、「弓道・アーチェリー・ボウリング」などを始め、それに上達論的稽古を積み重ね、
どれほどのレベルに達するか、結果を出せばよいわけだ。
恐らくは１０年を経ずに国体レベルには達するだろう。上達論が本物であるならば。
「弓道・アーチェリー・ボウリング」ならばそれほど年齢は関係しない。
如何ですか？流雲氏。

この２ちゃんねるで吠えているよりよほど南郷氏の考えに沿った行動だと思われるが、どうでしょうか？

そう〜「上達論」について書きたいですね♪♪♪
先ずは、私の児童・生徒とのかかわり方の上達過程を書くのが筋でしょうが…
そこが…国語力の無い私の悲しさ切なさで「はやく書けるようになりたい」ですが…

ただ…現時点で書けることは、人間は死ぬまで「上達論」として考えるべきだ！と言うことです。
この点、伊東さんは理解できていなかったのですね。
即ち、上達論を初級者に適用した場合と上級者に適用した場合の区別と連関が具体的事実
として理解できていなかった、ということですね。
なので＞「初級〜中級には役立つが、中級〜上級には役立たない」と言ってたな。 ＜ なのでしょうね。
だって、初級者だろうが上級者だろうが、上達はあるでしょう〜上達がおる以上は、「上達論」でしょう〜

ソクラテスどこー？

流雲氏、どうしてそう、玄和会・南郷学派関係者は「証拠より論」なんでしょうね？
「論」だけでいいなら「ヨッパライの政治論」と何ら変わるところはないですよ。

「上達論」が話題になったのは、それまでそういった論がなかったから。
その後、その上達論が非常に役立つならば、今でも武道・スポーツ・その他のバイブルとなっているはず。
しかし、そうなってはいない。
つまり、南郷氏の「上達論」はそれほど役に立つものではなかった、ということになる。
これは俺の考え方だ。
俺の考え方を否定するなら、流雲氏は「論議」をするのではなく、「立証」をする必要がある。

ニュートン物理学や相対性理論が正しいかどうかは、論議ではなく、実験によって確かめられている。
同様に、「上達論」が正しいかどうかは、論議ではなく、実践によって確かめられる。

南郷学派は、「哺乳類は両生類から進化した、なぜならそう考えるのが正しいと思うからだ」
としているが、生物学者はそれを「トンデモ論」だと嗤うしかない。
あらゆるデータがそれを否定するからだ。

>上達論を初級者に適用した場合と上級者に適用した場合
「技の『使い方』に走らず『創り方』を大事すべし」というのは大切だろう。そんなことはわかっている。
問題は、「『技の創り方』さえ大事にしていれば、名人・達人の域に達するか」だ。
伊東氏は「そんなことはあり得ない」とした。「それは必要条件で十分条件ではない」とした。

ま、そんなことはどうでもいい。
流雲氏が「弓道・アーチェリー・ボウリング」など、
「結果がはっきり出るもので、若くない今からを始めても相当な上達が見込めるもの」に挑戦し、
それに上達論的稽古を積み重ね、どれほどのレベルに達するか、結果を出せばよいだけだ。

ここで逃げるなら、どんなに自己弁護しようと、流雲氏は「実は上達論では本当には上達できないのでは？」
と南郷氏を疑うに等しい。

上達論は「グズでも上達できる」としている。
だから、流雲氏は「弓道・アーチェリー・ボウリング」を始め、上達できなかった場合は如何なる言い訳もできない。
だから怖いのだろう？
正直に言ってみなさい。

くすりと笑ってしまいましたが…流雲さんや他の人がどんな回答を与えるか楽しみです。

電子雲さんの問いかけ自体は借り物の飛躍したものでしかありませんが、
こうした問いに答えることで知性が進化してエビゴーネンから脱却できることでしょうw

西○さん。
よく判ってるじゃないか。世の中、論より証拠って。
流雲さんはあなたの話を聞いてもらえる唯一の相手なのだろう。
でもそれは2ちゃんだからだ。
現実のあなたは何を言っても誰にも相手にされない。「酔っぱらいの政治論」ほどにもね。

何故か判る？

それは人は職業や服装や言動であなたという人間を判断するからだよ。現実には

＞チンカス野郎

なんて下品な言葉を口にするだけで現実世界ではあなたの信用は失墜する。
逆に言えば、そんな下品な言葉を平気で言えるあなたの生活環境は推して知るべしだ。

自分では今の仕事に誇りを持っていないのだろうけど、流雲さんは数学の先生だよ。
あなたとは生きる世界が違う。
敬意を払わねばならない。
まあ色々な人間が話せるのが2ちゃんの良さだから、流雲さんはそんなこと気にしてないだろうけど。

で、ソクラテス西○さん。どういう仕事してるの？
やっぱり清掃作業員？

再びくすりと笑ってしまいました。

玄和会という団体の会員の育成力を見せていただきます。

そんなことよりどういう仕事してるの？

>>64
キモい。

自分が聞くたけでY2Kには反論しないの？
仕事は何やってるの。

w

いぬをきりきりいぬをきり

「証拠より論」とは面白い！でも、これまで嘘八百を「証拠」だ！と言い張って…終いには、
「信じなくても事実は変わらない」的発言を繰り返しているソクちゃんを見て〜ここでの
「証拠」の意味に、私はづっと…疑問を持ち続けている。
>.> 60 の君…ここで「証拠」が「証拠」として意味があることを、
具体的にソクちゃんを例にして証明してくれたまえ！

いぬいぬきりきりいぬきりきり

「上達論」の文字は『武道の理論』 の中で書かれていたと記憶している。
私が、『武道講義』まで読み続けて思ったこと、「私の現時点の能力の範囲内で理解」したこと、は以下である。
南郷氏の「上達論」を理解するとは、彼自身の生きざま〜そのものを上達論の現象形態として理解することである。
なので…彼の一歩一歩の歩みを上達の道として見えていない、見たくない、見ようとしない、人達には「上達論」を
「上達論」と書かれたあの文章の内容の範囲内でしか理解できていないのだろう〜大損だね〜
南郷氏とともに生きてきた訳ではない私は、彼の著書全部から彼の生きざまを想い描いて、その「上達論」を、
その上達の構造を、その上達の道を、想像・空想・妄想・して、私の人生を歩み活きてきたのである。
こんな今の私が最近可能になったことは、小人・中人・大人・を笑顔にするということである。クダラナイね…♪♪♪
そう〜どんな些細な事のなかにも上達の構造がみつけられるのだが…こんなクダラナイ事を普通は考えないね！
もっとも…けっこう失敗もあるが…それでも成功率は急上昇なのである。

エビゴーネンにワロタwwww難しい言葉使おうとして実は分かってないって典型例やなwwwwwwwww
ソクラテスの顔画像見れたけどキモすぎワロタwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
こいつはネットに貼る前に気持ち悪いか確認しないのか？
やっぱ性格が腐ってるとひねくれたモノの見方しかできなくなるから自分の醜さに気づかないんだろうなwwwww

私が日々の生活の中での実感！と言うことかな！？
以前からチョウチョの手づかみとりにチャレンジしているのだが…
今日も一匹（昆虫は学問的には一「頭」だそうである）、手づかみで捕えた。今年ちょうちょが飛ぶようになって、
これで７、８匹目である。優しくつかむので、一目見て、また自由にしてあげている。また、今日も道路に迷い出
て、もがいているミミズを二匹土の中に戻してやった。今はないが…以前にミミズを一匹助けると自分の中の
細胞が一つ元気になってゆくような気がしたことがあった。
その他に、ドラッグストアーのバイトの大学生（後で聞いた）の名札の名前「明澄」の読み方をあてて喜んでくれて
握手してもらったり…書けばまだまだあるが…もともと引っ込み思案の私、人間不信で自分の中での想像を楽し
んでいた私、いつも後からあの時あの人にこう言えば良かった！と後悔ばかりの私、そんなこんな私が社会的に
上達してきたことは、現実社会での事実である。また、ここでも、ここまで書けるよう上達してきたのも事実である。
私を見ている人が存在しているなら、ここネットでの私の上達ぶりを分かるはずであろう。こんな物好きいるかな？
「上達論」のポイントは、どのような意識で、何を意識して、どのように訓練するか！そして変えてゆくか！であろう〜
まあ〜これも〜もしかして…私の・幻想・空想・なのかもしれないが…それでも家内にはあなた「変よ！」、
息子には、「パパは変っているね♪」、と、言わせてしまっている今日この頃の私であるが…

>>64 ＞玄和会という団体の会員の育成力を見せていただきます。

私の場合は、「会員」としては失格ですね。その証拠にここで書き続けているでしょう〜
たぶん真面目でまともな会員は、ここを読みも書き込みもしていませんよ。
なので、ここでの私の書き込みは全て私の自己責任で〜す。本当ですよ！
だって、こんな変った人間〜育成しようとして！できるものではないっしょ！
そして、私の場合は全てが自己の幻想・空想・想像・妄想・の産物ですね。
あまり真面目に読んでいると狂ってきますよ！御用心！ごようじん！ゴヨウジン！

inu kiri kiri

ソクラテスはキモイけどこういう底辺がいるって意味で笑える存在っていう価値はあるよな

犬
き
り
き
り

ソクラテスの顔面写真にくすりと笑ってしまいましたw
誰か魚拓取っといてくれな

一生懸命に書き込んでいる流雲さんを放置プレイというのも感心しませんよ、玄和会員さんたち。

Ｙ２Ｋさんも。

同じ玄制流から分かれたのに

・拳道会→強い、実戦的、中村日出夫（北朝鮮出身）の評価も高い

・玄和会→弱い、オカマみたいに弱い集団、永遠に弱者の空手、
　　　　　南郷（住所を絶対明かさない左翼、大山倍達の悪口大好き）
　　　　　の評価は果てしなく低いｗ

やっぱりアホのソクラテスをイジれないとつまんないな。
遊んでやるから出て来いよ

「クスっと笑ってしまいました」とソクラテス西○さんが言うと生々しいね。
だからキモいんだけど、無意識的に彼の生活実感が表れている。男らしく豪快に笑える生活環境じゃないんだろうね。
環境は意識を規定するという。
どういう生活をしてるにせよ西○さんは常に人様からクスっと笑われていると感じているんだろう。そりゃ誰も底辺の人を見てあからさまには嗤わないから。

その反動で武道やアカデミックなムードに憧れる。でも西○さんは武道家でも学者でもない。
武道家や研究者がいる場所に行っただけでは何も変わらない。猿がスーツを着ても人間にはなれない。
だから西○さんはどういう話をしても言論になってないよね。
それは現実の彼という存在が人間らしくないからだ。

学会で何かを発表する訳でもなく、懇親会でビールを飲むだけ。
そういうのを世間では座敷乞食と言う。

この言葉の後ろ半分は差別用語かもしれないが、それがソクラテス西○さんの本質じゃないかな。

>>80 ＞一生懸命に書き込んでいる流雲さんを放置プレイというのも感心しませんよ＜

どうぞ〜お気使いなく…ひとり孤独に書き続けるのには慣れっこです。
それより〜＞やっぱりアホのソクラテスをイジれないとつまんないな＜
〜ですよね♪♪♪　なので〜ソクちゃんイジリで思いっきり楽しんで下さいね。
ソクちゃんが言っていました：「私の相手をしていると狂ってしまう…」と。
私は言いました：「ソクちゃんは狂った方が、マトモになれるよ♪」と…
ねぇ〜ソクちゃん〜でも…君の嘘八百が治らないとマトモには…なれないかも…

＞学会で何かを発表する訳でもなく、懇親会でビールを飲むだけ。 ＜

そうなんです…あれから、ずっと考え続けています。
「下戸で、酒は全く飲めず、奈良漬もダメ」なのに、何故？たらふくビールが飲めたのですか？
なんでも、「弁証法○×△」でしたよね♪ もう〜私ギブアップなので〜教えてソクちゃん…
待てよ…あれは「ソクラテスではありません」でしたっけ？…
ならば〜お願いです〜「ソクラテスではありません」のソクちゃん〜意地悪は・い・や・〜よ〜

玄和会その48　プロデュース秋本？【GWK48】
＞48 ：名無しさん＠一本勝ち：2012/07/11(水) 08:23:50.38 ID:O3GXQoFP0 ＜
おーい、ソクラテスくーん！
恥ずかしがらずに出てきなよ

↑あっちでも〜御呼びがかかっているよ〜
　　顔を出してあげたら…どうですか！？

ソクちゃんって〜本当に人気者だね♪♪♪
でも…私は…こんな人気は嫌！だけど…ね×

流雲さんは、いつもそうやって大事な問題を忘却してきたのでしょうねw

懇親会の酒の話などより、電子雲さんの問いかけのほうが
大事だと思いませんか？

もっとも「遊びと心得た」わけですから、解答を出さずに
逃げても自己弁護は果たせているのでしょうけれど。

>>87 ＞流雲さんは、いつもそうやって大事な問題を忘却してきたのでしょうねw

そう言えば約束があったけど…ソクちゃんいじりはみんなの公認の遊びだし…
ソクちゃんの嘘八百を読んで、ソクちゃんの言動を見て、みんなのソクちゃんの
評判を聞くと、なんか私だけ律儀に約束を守っているのが…なんか…
つまらなくなってきたので…なので…私もソクちゃんイジリに参加しま〜す！

>>87 ＞もっとも「遊びと心得た」わけですから、解答を出さずに
　 ＞逃げても自己弁護は果たせているのでしょうけれど。

ほ・ほ・ほ〜「解答」は「論より証拠」なのですよ。
ここでの百万言の論より、現実の生活が証拠です。
書いたでしょう〜毎日の上達の実感の数々を〜
まあ〜嘘つきの君には真実の重さは理解不能なのでしょうが…
ほんに…嘘つきとは悲しく哀れなものである…ね〜ソクちゃん〜

>>87 ＞懇親会の酒の話などより、電子雲さんの問い
＞ かけのほうが 大事だと思いませんか？

違うでしょう「…酒の話…」じゃなくて、
「弁証法○×△」の解答が知りたいのです。
だって弁証法ですよ…

>毎日の上達の実感の数々を〜
87でソクラテス君が代弁してくれたが、流雲君、一刻も早く「弓道・アーチェリー・ボウリング」の何れかに入門し、
上達論を駆使して上達し、国体出場などの結果を出してくれたまえ。
「上達論を駆使した結果、蝶々を捕まえることができた」では南郷君も泣くというものだ。
何故にこの話題をはぐらかすのだ？
上達論の立証として、もっとも大切な事だ。逃げることは許されない。
玄和会の誇りと南郷学派の誇りのため、さあ、明日にでもスタートしたまえ。

それからソクラテス君、君の仕事は何だい？仕事に誇りを持っているかい？

>懇親会の酒の話などより、電子雲さんの問いかけのほうが
>大事だと思いませんか？
いや、どちらも大切で甲乙つけがたいな（笑）

・流雲君が「弓道・アーチェリー・ボウリング」の何れかに入門し、上達論を駆使して結果を出すこと。
・ソクラテス君が何の仕事をしているか答えること、ヘーゲル学会の懇親会のテーブル形状を答えること。
これは何れも非常に大切だ。
ここにいる誰もが注目する、最重要事項だ。

>>88-90

「弁証法」という言葉に反応して解答を期待する気持ちは解らなくはありません。
何しろ「弁証法が大事」だと説いている南郷氏みずからがまともな解答を出していないのですから。
ですから大言壮語するだけしといて肝心の解答は他団体の頑張ってるやつに出させよう、
という恥知らずな発想も出ようというものです。

ですが、そんなボランティア精神に溢れた他団体の人間などおりません。

場合によっては南郷氏という人物は自流に僅かでも所属した人間は自分の子供であり、
子供は親に尽くすべきもの、というタワケを夢想しているかも知れません。しかし、親というものは
養育費から学費から、一生懸命に働いたお金を尽くして子供を育てるからこそ、
子供は親の老後の面倒をみるのであり、南郷氏のように最初から月謝や書籍代という形で
貪りとることしか知らぬご仁が親だというのも理に叶いませぬ。したがって『哲学・論理学への道』なる本も未完のまま逝ってしまうことでしょう。

ガリガリ亡者とは、そうしたものです、合掌

もうひとつ、南郷クォリティ＝玄和空手の本質は、あの騎馬立ち鍛練なんかを指導者の怒声の中、行う
息苦しさです。あの辛さ苦しさが自己の中の「怒り」となって他人にぶつけずには
精神のバランスがとれぬのです。それが伊東三刀斎どのも指摘していた『武道の科学』グラビアの
田熊の目をひんむいた貧相なのです。

このスレッドでも何ら有益な意見が出されることなく、ソクラテス探しの中傷が飛び交うさまは、
玄和空手の本質が何ら護身術＝降りかかる火の粉をやむなく払う行為ではなく、自ら争いを求めてさ迷う、
血に飢えた満州事変だからであり、鍛えた突き蹴りをつかうために自ら争いを企てねばならぬ
戦争商人のクォリティだからなのです。

現に、玄和が宣伝するような武技を用いた護身の現実はほとんどなく、
自ら企てた争いに返り討ちされた獨協大○や江戸川○部が現実なのです。

ソクラテスはどこか狂っているのだろう
その答えが

＞親というものは養育費から学費から、一生懸命に働いたお金を尽くして子供を育てるからこそ、子供は親の老後の面倒をみるのであり、

だれかこれに賛同出来る人いる？いないだろう。
ソクラテスは親と子の関係を金に置き換えている
これこそがソクラテスの卑しい被害妄想の根源であり、これは残念ながら本人の責任だろうな。
まあソクラテスは結婚は愚か、45歳になっても童貞を貫いてるのだろう。

お前みたいな鍼灸の資格を取ろうが、お前に鍼を打ってもらおうという客はいないだろう。
ソクラテス、当たってるだろ？答えなくてもいいよ。お前がお前自身に問えばいいだけの話。
それが答えであり、お前が反省して更生する以外に道はない。

それにソクラテス探しが満州事変とかいう被害妄想、お前がソクラテスであることの何よりの証明。
お前は叩かれる事をしていることに早く気づけよ。
ここでY２K、ろんろんを叩くやつはいない。
逆にお前を叩かないやつはいない。
何故だか分かるか？お前には分からないだろうなwそうやって一生人に叩かれる道を歩めば良い。

>親と子の関係を金に

まったく本質が解っていませんね。南郷さんという人は海○静子さんのご葬儀にも
参列されなかったのですよ。子供の葬儀に参列しない親などいないでしょう？

養育費や学費を工面することは、葬儀に参列することとともに
「親としての義務であり責務」なのですよ。

あなたの意見をとおすなら、「親子の関係は金ではない」と給食費も洋服代も、支払わない
「親としての責務」を果たさない、月謝で生活費をまかなっている親面した人間がいることに
なってしまいます。

私は鍼をうつ相手を選ぶ、そんな高貴な鍼灸師がいてもいいでしょう。

>私は鍼をうつ相手を選ぶ、そんな高貴な鍼灸師がいてもいいでしょう。

単に客が来ないことを、ここまでいいようにいうとはww
あの顔では客は来ないよなwwwwww

玄和会の恥さらしが流雲だとすると、
無門会の恥さらしはソクラテスだなw

い

ぬ

き

り

きりきり
　　　

なあにが「弁証法」で「流れ込む蹴り」や。「脳内空手」の無門会をさらに劣化させたような団体が玄和会。はっきりいってこんな流派を選ぶ奴は永遠に強くなれん。

玄和は使えん。極珍の色帯以下や。

>>91 ＞「上達論を駆使した結果、蝶々を捕まえることができた」

チョット違うのです…「蝶を手づかみする」その過程にさえ上達論を
適用して上達の構造を発見できる的ことを書きたかったのだが…

上達論は何も武道、空手に限定したものでなく…全ての事物の変化・運動、
それも進歩・発展的変化・運動の中に上達の構造を発見できる具体例として
蝶の具体例を書いただけです。
まあ〜国語の表現力の下手な私の文章では、なかなか分かって頂けないですね。


>>91 ＞上達論の立証として、もっとも大切な事だ。逃げることは許されない。 ＜

「逃げる」も何も…私に「立証」責任はない！でしょう〜もっとも〜それでも人生の
達人を目指し「上達論」の駆使はまだ無理！なので、「上達論」を学びながら、
日々人生の上達をはかっているので、「…国体出場などの結果を出してくれた
まえ…」に興味も関心もありません。

>>92 ＞・流雲君が「弓道・アーチェリー・ボウリング」の何れ
　　　＞かに入門し、上達論を駆使して結果を出すこと。

上達論の結果は、いつの日にか！死ぬまでに…「人生の達人」
となることで、出そうと考え実践しています。
まあ〜これは、今の私のささやかな想い・夢！ですが…

>>93 へ、

人はどうでも良いのです！「ソクラテスではありません」のソクちゃんの
「下戸で酒が全く飲めず奈良漬けもダメ」なのに「たらふく酒が飲めた」
その「弁証法」的理由を知りたいのです。
その解答から逃げ続けているソクちゃん、そろそろ…お答をどうですか！

>>94 ＞ソクラテス探しの中傷が飛び交うさまは、 ＜

ソクラテスを探しているのは、彼の答を聞きたいからです〜

>>97 ＞玄和会の恥さらしが流雲だとすると、＜

なるほど〜自分の失敗、欠点の短所…などの自己の悪い点は全て、
自分の所属団体の教育成果であり、自分の責任ではないのですね。

すると…ソクラテスはネットの恥、玄和スレの恥、日本人の恥、人類の恥、
動物の恥、生物の恥、生命の恥、宇宙の恥、ということですね。
「〜の恥」とは、とても都合の良い言葉ですね〜

>「逃げる」も何も…私に「立証」責任はない！でしょう
大ありだ。何故なら君は玄和会員で、しかも南郷氏に顔を覚えられているほどの人物だからだ。

君に立証責任がないとしたら、支部長クラスに立証を願い出る義務はあろう。
「青雲氏」と「愚案亭主氏」に、
「他流武道家に玄和会の名誉を汚されました。その人物は、『上達論では名人・達人の域には達し得ない。
　もしも上達論が名人・達人になれる道ならば、弓道・アーチェリー・ボウリングなどを始め、それに
　上達論的稽古を積み重ねれば最低でも国体出場クラスには達するはずだ。』と言っています。
　貴道場のメンバーに、その立証をしていただき、玄和会の名誉を守ってください。」
と依頼しなさい。
（ 悪いが、私はどちらのページも既にアク禁らしくて書き込みができないのでね。）
いいな。それができなければ二度とここに書き込む権利などない。
何故なら。
自分の流派の名誉を守れないならば、卑怯者だ。負け犬だ。
さあ、流雲君。流派の名誉を守りたまえ！

>>106 ＞流派の名誉を守れないならば ＜

真面目でまともな会員なら、ここに書き込みはしません。
なので私は真面目でもまともでもありません！
そんな私に「流派の名誉を守る」 資格はありません。
流派の名誉は、もっと立派な人が守るでしょう〜
私は逃げず隠れず生き、死ぬ前には「人生の達人」に
なってやる！と決めたのですよ。
なので…ソクちゃんも温かく優しく長い目で私を見守ってやって下さいな〜

ソクラテスがキモすぎる件について
とこいつ鍼灸の資格を持ってる上にニートなことを告白したみたいだな


さーて、立証責任がどうたら言ってるけど、
お前みたいにヘーゲル学会で酒をしこたま飲んだのに下戸という
嘘をつくような奴に構う義務は流雲にはないですね

テーブルの形の答えも聞いてないし、そろそろ答えてもらえますかね？


お前みたいな嘘つき、何も答えられない４５歳の酔っ払い童貞を相手にする奴はこのスレにはいないから
ちょっと調べたところによると、鍼灸学校って結構金かかるみたいじゃん。
お前学費はどうやって捻出したの？学生しながら社員なんか出来るわけないし、バイトで賄えるほど安くない学費だな。
そうするとお前が不正とかして学費を得た可能性があると俺は推測してるんだけどね。
ん？正直に言ってみ？金はどうしたの？借金でもしたのかい？

>>99>>100が、玄和会の選手に出会ったら、
泣きながら土下座して靴の裏舐めてくるぞ。

玄和会の前蹴りを食らったら内蔵炸裂して死亡します。

>>108

汚い言葉の羅列の中で、主張されてることは「学校いくための学費をどう工面したか？」
ということだけですが、そうした個人的情報を聞き出そいとする感覚が正常ではありません。

あなたのような人間は道場の後輩にも会費を納入させるだけに満足できずに
「この金はどーやって用立てた？」などと聞き出しているのでしょう。

駄目ダメな体育会系の典型的な姿です。それが南郷＝玄和クォリティだとは言え、駄目ですよ。
空手の後輩だからといってスリーサイズを無理に言わせたり、貯金額を言うことを強要したりは…。

時代の倫理観に合致した空手修行をしていただきたい。

>>110
結局お前は何も答えることが出来ないんだなw
そんなやつに立証責任とか言われてもなあ（笑）

だが後輩がもし無職で、学生でもないなら会費はどうやって工面したかは確認するだろうな。
それって当たり前の事じゃね？
俺の通ってる道場にもフリーターはいるが、ニートはいないな。
お前は鍼灸学校に通うだけでなく、無門会本部にも在籍してるのだろう？
その金がどっから工面するのか、疑問に思うのが当然だろ。

ここのスレでももう一つのスレでも、多数の人からお前の仕事についての質問が出てるじゃんw
お前が答えないから角度を変えて質問しただけなのに、やっぱり答えられないのが答えなんだろww
つまりお前はニートなのに鍼灸学校を卒業し、無門会にも通っている。

仮に貯金があっても鍼灸学校の学費と生活費まで賄うことは出来ないだろう。
携帯もパソコンも持ってるみたいだし、どっから金が出てるのか不思議だ。

俺の知らない世界では、男でも身体を売ることが出来るそうだが、やっぱそういう系のことしてるのかい？
しかしお前自演大変そうだな。もう諦めてみんなに謝っちまえよ。

>>111

会員の生活費や学費がどのように用立てられているか管理しなければならないという考えは間違っています。

さすがはマルクス主義の空手流派・玄和会ですね。ですが、現代日本でそうした昔の収容所列島のような
管理体制は許されるべきではありません。

玄和の中ではそれが普通なのでしょうし、玄和の中にいると麻痺してしまうのでしょうが、
一般社会では違うということは知っておくべきでしょう。

大学教授の会員もいながら、一体どういう指導をしてるのでしょうか？まったく不思議な話です。

>>112
間違ってるかどうかはお前の主観だろ？
つうか大学生にもなって親の金で空手習ってるようなボンボンが強くなれるはずないだろ
それと同じだ。まあ貧富の差は家庭それぞれだから学生の間は構わんが、ニートに空手をやる資格はないだろう。
それをお前に問うてるんだよね。
45歳にもなって専門卒ってのは親の遺産かい？
親を悲しませるような奴は空手なんかやらなくていい。

大学教授がどうした？空手は実力が全てだぞ。
もちろん最低限の礼儀はお互いにあるしな。
俺が柔道やってた時は大学の先生が白帯から始めてたけど、30歳くらい年の離れた俺に教えを請うてたな
さすが大学の先生だけあって論理的に説明したら誰よりも早く覚えてたな。スタミナは全然なかったけど。
それが普通じゃねーの？

ご持論おうかがいしましたが、あなたが他人の経済状況や個人情報を求める
何らの理由になっていないと判断いたします。

他の方々もご注意ください。昨今では言葉巧みにキャッシュカードの暗証番号などを
聞き出そうとする詐欺も多発しております。

不審な相手とは関わらぬことが最善の防衛策です。

それにしても、「空手で強くなるために」→「経済面の個人情報を教えろ」とは、
また悪知恵だけは働く人間もいるものですな…

不審な相手ってソクラテスしかいないよなw
学会で酒をしこたま飲み、自費出版をして借金しながら武神館や無門会の名に傷をつけるw
こいつの自分に対する批判を捻じ曲げて解釈する腐った根性はもう治らないだろうね

武神館や初見宗家の悪口は絶対に許さんぞ！

誰も悪口は言ってないがお前みたいな奴がいるなら完璧イメージダウンだよな

>>113
>空手は強さがすべて

これは玄和会全体のお考えなのでしょうか？たしか南郷氏も強さだけで尊敬などされないと
説いていたように記憶しておりますが…。

空手だろうが、それが人間の集団ならば、強さだけで成立などしないはずなのです。
組手の強さに才能を発揮する者もいれば、指導者としての指導力を発揮する者もいる、
人間関係の折衝に尽力する者もいれば、大会などの裏方として骨を折ってくれる者もいる。
そうした諸々の活動を「単なる強さ」ではない功績として評価するからこそ「まっとうなる人間の集団」
であり、「強さがすべて」の団体では、年老いて体が動かなくなったとしても、それまでの功績を称えて
組織の重鎮とされることも理解できません。

その一点からだけでも、私はあなたが指導している道場を選びません。
男性の良さ、女性の良さ、個々人がもっている長所を活かすことなく
強さに解消してしまう指導者の指導はごめんこうむります。

>113 ：名無しさん＠一本勝ち：2012/07/12(木) 03:21:21.08 ID:IYxoiSUP0
>空手は実力が全てだぞ。

>>118 ：名無しさん＠一本勝ち：2012/07/12(木) 06:14:49.70 ID:dtJQp6wRO
>>>113
> >空手は強さがすべて

ソクラテスは話を捏造する・ねじ曲げるのが好きだな。
お前さんのねじ曲がった顔もその結果か？
113は「実力」と言った。対人的な強さ、指導力、渉外能力などを全て含んでことであるのは自明だ。
それをソクラテスは「強さ」と勝手にねじ曲げ、それに文句を言う。
そういった行動も、お前さんが嫌われる理由だと知れ。

本質は、自分の所属団体の人間でもない相手に経済状況を述べるよう
強要した論理性のないクルクルパー。

真の意味での実力ならば、大学教授という経歴を踏まえた人間力も実力のうちで、
大学教授など関係ないとは発言せなかっただろう。

>そんな私に「流派の名誉を守る」 資格はありません。
>流派の名誉は、もっと立派な人が守るでしょう〜
流雲君、誰も君になんか期待していないよ。
蝶々を捕まえるのがやっとのレベルなんだから。
そもそも箸で蝿を捕まえられるレベルになってからそういった事は書き込むべきだ。
だから青雲氏と愚案亭主氏に頼んでくれと言っているでしょう。
早く書き込んでおくれ。
君にもそれくらいはできるだろう？過去に何度も書き込んでいるのだし。

>本質は、自分の所属団体の人間でもない相手に経済状況を述べるよう
>強要した論理性のないクルクルパー。
おいおいソクラテス。
過去に自分を論破した人間の個人情報を調べて書き込んだり、
伊東氏の個人情報を狙ってニセメールを出した人間がそんなこと書き込んでいいのかい？wwww
つまりは自分が「論理性のないクルクルパー」だと強く主張したい、そういうことだね？（笑）

81 ：名無しさん＠一本勝ち：2012/07/11(水) 06:23:00.54 ID:ZOe6gdi80

同じ玄制流から分かれたのに

・拳道会→強い、実戦的、中村日出夫（北朝鮮出身）の評価も高い

・玄和会→弱い、オカマみたいに弱い集団、永遠に弱者の空手、
　　　　　南郷（住所を絶対明かさない左翼、大山倍達の悪口大好き）
　　　　　の評価は果てしなく低いｗ

>>122

ナイスな突っ込み。
ソクラテスはどこまでもダブルスタンダードで、
自分を客観的に眺めることができないようだな。

本当に何らかの精神病なんじゃないか？

客観的にみて>>113の「空手は実力がすべて」とは「空手の実力」、
まあ「組手の強さ」に限定しないまでも「型の上手さ」や「基本の正確さ」といった「身体運動力」に
限定した意味だとハッキリと分かる。なぜなら「大学教授がどうした」という余計な言葉がついてる
からだ。これが「文脈を読む」ということであり、
「強さ」と「実力」という語彙の違いによる判断ではない。

キミたちが必死で弁護しているのは、この>>113のクルクルパーでパッパラパーな人間が、
実は玄和の五〜六段の高段者だからだろう。

ソクラテスは死んだよ。彼のことは忘れて心機一転、玄和スレを建て直したまえ

>不審な相手とは関わらぬことが最善の防衛策です。
今から思うと伊東氏の用心深さパネェ。

と、いうほどのこともないか。
「武道で共に汗を流す」→「武道をやっていない」
と話が変わる不審者はだれでも用心するよなwww
「しこたま飲んだ」→「下戸」
と話が変わる不審者もいるけどww
みんな、用心しろよ☆

あ、それから。
>ソクラテスは死んだよ。
西○さんの死亡診断書のコピーを貼付願いますよ（笑）

>>121　＞流雲君、誰も君になんか期待していないよ。 ＜
↑　イチイチ細かい解説的余計な御言葉に一応の感謝を…

＞だから青雲氏と愚案亭主氏に頼んでくれと言っているでしょう。＜
↑だから〜「真面目でまともな会員なら、ここに書き込みはしません。」
　　 「なので私は真面目でもまともでもありません！ 」 と書いたでしょう！

上記の通り〜そんな私の頼み事を彼らが、聞いてくれると思いますか？
君のその嘘つき八百頭でも、この解答は想像可能でしょう〜

>>125 　＞ソラテスは死んだよ。彼のことは忘れて…
↑　と、嘘八百の「ソクラテス」は言っています。

でも…彼の嘘は毎度おさわがせします〜の当たり前なのだ〜！
この様に〜ソクラテスは今も嘘つき放題で〜野放し状態です。
誰か〜！ソクラテスを駆除できる偉大な人物の出現を期待する！
しかし…ソクラテスのいないここは…「ちゃん」にとっては…
…炭酸のないサイダー〜に…なってしまう…のだろうか！？
〜ソクちゃん〜「憎まれっ子世にはばかる」ですよ〜ファイト！
ソクちゃん！ファイト！と、「ちゃん」は叫んでいる…〜ね〜
〜ソクちゃん〜「ちゃん」って…・と・て・も・良い子でしょう！

>>105
>なるほど〜自分の失敗、欠点の短所…などの自己の悪い点は全て、
>自分の所属団体の教育成果であり、自分の責任ではないのですね。

本当に流雲は頭が悪いな。
誰がそんなことを書いたよ。
ソクラテス西○（丸と読む）に匹敵するねじ曲げ解釈だ。

二人ともいい歳して、恥さらしの自覚がない。
二人は、通じ合うものがあるのだろう。
類は友をよぶ。
お前ら二人は自己満足のブログで交流してろw

>>129 ＞本当に流雲は頭が悪いな。 ＜
と書かれたので、以下 ↓ 言説を解説します。

「なるほど〜自分の失敗、欠点の短所…などの自己の悪い点は全て、
自分の所属団体の教育成果であり、自分の責任ではないのですね。」

なんでもかんでも、その人物の所属団体と結び付けるな！
その個人の良し悪しは、基本的にその個人の問題であり、
その個人の自己責任であるはずでしょう〜と言うことです。

↑ この様に理解して頂けなかったのは、表現力の無い流雲の責任なのでしょうか？
それとも… ID:b1OO53Ia0 の >>129 の頭が流雲以上、否 ！ソクラテス以上に
悪かった為なのでしょうか？
〜頭脳の良し悪し〜は…そう〜簡単に決めつけることは、できない！ものなのですよ。

「人間は自己の能力の範囲内でしか事物を理解できない」 …△
「人間は自己の能力の範囲内でしか対象を理解できない」 …○

〜ですよね〜私も一緒で同じで仲間だよ〜

>>109
まさしく「井の中の蛙、大海を知らず」である。玄和に長くいるとこういう妄言を平気で吐くようになる。
玄和を選ぶような奴は永遠に強くなれん。極珍以下や。

>>109
つーかＫ−１ファイターと戦ったら飛翔隊（そもそも名称がダサい。）とか一撃で死ぬから。流れ込む蹴りとか当たらんから。これが現実であり妄想に生きる「井の中の蛙」の玄和どもが謙虚に学ぶべきこと。

>>129 ＞二人ともいい歳して、恥さらしの自覚がない。＜

ID:b1OO53Ia0 >>129 「恥さらし」と言う言葉を使っているが…
「恥をさらす」、とは、
失敗したり、見苦しいことをしてしまった結果、多くの人に知られて、恥ずかしい思いをする。

と言うことであるが…新しい何かをやったり、初めての場所や体験で失敗することは私に
とって日常茶飯事である。「今日の失敗、明日の成功」である。
慣れないことを一所懸命に不器用にやっている、その姿に見苦しいものがあったとしても、
私はその一所懸命さを評価する。他人のその心と頭の中を分かっていない、分かろうとも
しない、のにその人間を「恥さらし」、または「恥さらしの自覚がない」…と簡単に言い切っ
てしまう ID:b1OO53Ia0 >>129 の人間性は如何なものだろうか？！日常生活で、この様な
人物が私の側に現れないことを私は祈っているが…
＜今の恥ずかしい思いを噛み締め、目標達成を夢見て、我が道を〜今日も明日も明後日も〜私は歩み続ける＞

>>129 ＞類は友をよぶ。 ＜、とは、貴殿もなのた゛！

貴殿は己がみえていない！このように、私とソクちゃんのことを書いている
貴殿は、既に我々と同類なのだ！何故ならば…同類でなければいちいち、
こんなことを書いて投稿しない…からね！
もっとも、私とソクちゃんは同類項だが…でも異符号なんだけどね…
…貴殿の符号はどっちかな？（＋）の私！それとも（−）のソクちゃん！かな…
さらに書かせて頂けば…さらに高所から俯瞰したならば、ここに存在する言説の
全てが同類なのであろう！ただ…符号の違いはあるが…ほんに「類は友をよぶ」…

ソクラテスよ、アンチはお前一人しかいないからパソコンと携帯で自演して大変だなぁw
ちょっと前までコピペ返しのキモヲタ君もいたのに、いつしかお前一人になっちゃったなぁwww
実生活でも常に一人なのだろう。唯一強がれるのが２chの玄和スレか。さみしい野郎だなぁwwwww

優しい俺がお前の相手でもしてやろう。
AKBだと誰が好きなの？

ウンコでも食ってろソクラテス！

>>130

「玄和会の恥さらしが流雲」という言説を、

>なんでもかんでも、その人物の所属団体と結び付け（ている）

と解釈したわけだ、流雲は。

しかし、「玄和会の恥さらしが流雲」のなかには、
玄和会のせいで流雲があほになった、
などという意味は含まれていない。

玄和会と流雲のアホさをつなげたわけではないことは、
読めば分かると思うのだが。

事実とその解釈を区別できないところが
流雲のあほたるゆえんであって、
事実より自分の解釈を大切にするからこそ
いつまでたっても頭がよくならないのである。

亭主も
そう忠告したのに、自分を大切にしたい流雲が
その忠告を無視したからこそ、
追い出したのだということが分からなければならない。

>二人ともいい歳して、恥さらしの自覚がない。
>二人は、通じ合うものがあるのだろう。
俺も同感。
流雲とソクラテスはブログ「悟りを求めて…」で交流を続けるべきであり、ここに来るべきではない。

>新しい何かをやったり
だ・か・ら「「弓道・アーチェリー・ボウリング」をやれと言っているだろう。
そこから上達論についての考え方もより深まるというものだ。

はっきりと上達したかどうかわからないもの「のみ」に挑戦し、「どうだい、俺は上達しただろう」ではあまりに情けない。
はっきりと上達したかわかるものに「こそ」挑戦し、結果をだしてこそ、意味がある。
今のままの流雲では「無学屁理屈爺さん」で人生を終わるだろう。

ソクラテスウゼェ消えろ！

＞事実とその解釈を区別できないところが
＞流雲のあほたるゆえんであって、
＞事実より自分の解釈を大切にするからこそ
＞いつまでたっても頭がよくならないのである。


↑ だ！としても…自分は自分でありたいと強く想いつつ、今の自分でない
上達した他人的自分になろうと努力し続ける流雲に、私はエールを贈る。
自分の解釈が間違いないと強く想いつつ…現実の事実に潰され、その挫折
から立ち上がる度に流雲的私は成長・上達・しているのである。

そこを毎日・毎回…その場凌ぎの嘘で誤魔化し逃げ続けている「彼」＝
ソクラテスには、この事は死ぬまで否死んでも、分かることはないだろう〜
「彼」＝ソクラテスが、こんなに書き続けていて、何故に成長・上達しない！か、
その根源は、「彼」の嘘・嘘・嘘・で一貫性、整合性がない！言動であろう〜

＞自分を大切にしたい流雲が ＜←違うね！「自分が大切」なら、ブログも、ここへの書き
込みもしないで、ひとり静かに己の世界で＝想像・空想・妄想・世界で自由自在に生きているね。
過去の私が、ずっと〜そうしてたように…

なので〜自分が大事で自分のことしか考えていないのは、嘘・嘘・嘘・で
逃げてばかりで、現実と向き合おうとしていないソクちゃんだよ〜だ！

無学屁理屈爺さん＝流雲よ、
まずは、「玄和会の恥さらしが流雲」という言説を、

>なんでもかんでも、その人物の所属団体と結び付け（ている）

と解釈したのかどうか、まずはそこに答えろ。

そしてその解釈が妥当かどうか、説明してみろ。

>>141 のソクちゃん　へ　「よ〜く〜お聞きなさい！」
＞まずは、「玄和会の恥さらしが流雲」という言説を、
＞なんでもかんでも、その人物の所属団体と結び付け（ている）

そう〜なんです。「恥さらし」と言う言葉を考え続けていたんですよ！
一般的に「流家の恥さらしが流雲」と、言った時、それは代々優秀な人材を生み育てている
「流家」に突然変異的にダメ流雲が誕生した時に使われる言い回しです。
この場合、由緒ある「流家」が暗黙の前提になっています。
こう〜考えると、上記の場合は由緒ある「玄和会」に…ダメ流雲…ということですよね。
そう〜私は、この点に引っかかっていたのでした。ひとつ疑問が解決！
しかし、次なる疑問が、ソクちゃんに「玄和会」の素晴らしさが理解できる程の能力があるの〜？なのです。
「絶対にあり得ない！」のだ！と、すると…ソクちゃんは「恥さらし」の意味はなんとなく＝人を貶める言葉だ、
と分かっていても、その使い方を全く分かっていなかった！ということになります。
以前、一時、彼は「空虚」、「高所からの俯瞰」…なんかも…正しい使い方も分からずに、やたら…使っていましたね。
では…玄和会の素晴らしさを理解している人物が書いていた！としたら〜どうだろうか？
玄和会の素晴らしさが理解できる人物は、決してこのようには書きません。
何故なら、そんな人物なら、的確に流雲のアホさ、馬鹿さ、を把握して、そして〜上手に指摘して、
流雲を、一発は鈍感な流雲には無理なので…二発か三発で流雲を納得させますね♪♪♪
どう〜ソクちゃん！オウム、九官鳥…のようなソクちゃんの言説の意味が理解できた！かな？
以前は猿ラテスと書きましたが…猿は言葉を話しません！でも…鳥は文字を書けない！し…
シマッタ！チョット違うぞ〜でも…いいですよね…ここはネットだし、相手はソクちゃんだし…笑って許してネ♪♪♪
　　　　　　　　　　　　　　〜ソクちゃんの頭の中身が、オウム、九官鳥…なんだよね〜

>「自分が大切」なら、ブログも、

これは客観性のない、嘘と言って悪ければ錯覚だね。今まで見てきた者なら解っているが、
流雲氏がここに書き込むのは「書きたい欲求を満足させるため」に他ならない。
孤独に思索しつづけるなど流雲氏には出来ぬのだ。それがたったひとりでブログ「悟りを求めて」を
綴ることも出来ない現実だよ。

しかし、「自分が大切」と言われると、反射的に「違うね、本当に自分が大切なら…」と客観性のない
嘘を言ってしまう。今までの流雲氏の発言をみればすべてそうだが、
慣習的に身につけたフレーズ(言い回しであり、思考の型でもある)に嘘の中身を乗せて発言するのが
癖になっている。

現実は流雲氏にとって孤独でいることなど出来はせず、
人のいるところで刹那的な書き込む快楽にふけりたいだけ。

人に影響されずに孤独で思索してきた者は、ＫＹと呼ばれても自己の主張を曲げないものであり、
流雲氏のように人の顔色ばかり窺って「自分のない主張」をすることはないものだ。
それが「育ちと行為の直接的同一」だよ。

>まさしく「井の中の蛙、大海を知らず」である。
玄和会について、これはまさしく！だな。
想像の中で「下手くそな他流」を作り上げ、それよりは自分たちは優れていると思い込んでいるだけ。
だから「沖縄空手突きは腕を伸ばさず、ちょこん、ちょこんと突く」などと書いて平気でいられる。
「自分の目で確かめる」と言うことをしない。

「上達論で名人、達人の域に達するか」という検証もしない。
弓道でもアーチェリーでも、それこそボウリングでだって確かめられるのに。
下手くそな空手も「俺たちは上手い」と思い込んでいるだけで、他流を見ることも挑戦することもないから、己のレベルが判らない。


>玄和に長くいるとこういう妄言を平気で吐くようになる。
これもまさしく！だな。
沖縄空手の件もそうだし、南郷学派なんか妄言の塊だもんな。
生物が水を造ったとか、相対性理論が間違っているとかな。
実験すりゃわかるのに、実験しようとすらしない。
それでいてまともな科学を「唯心論」だと罵る。
実験すらしない玄和会・南郷学派こそが真の「唯心論」。


>玄和を選ぶような奴は永遠に強くなれん。極珍以下や。
これは、事実でもあり、事実でもなし。
足立支部長のように他流に挑戦して実績を挙げている人物もいるし、
どこかの大学が錬武会に挑戦したりもしている。
こういった人物からは強い奴がでてくるだろう。

>流雲氏がここに書き込むのは「書きたい欲求を満足させるため」に他ならない。
>孤独に思索しつづけるなど流雲氏には出来ぬのだ。
>それがたったひとりでブログ「悟りを求めて」を綴ることも出来ない現実だよ。
まったくもって正論。
でもな、「東京弁証法研究会」を綴ることも出来なかったソクラテスも同レベルだよな。
な？ソクラテスwwww

>しかし、「自分が大切」と言われると、反射的に「違うね、本当に自分が大切なら…」と客観性のない嘘を言ってしまう。
>今までの流雲氏の発言をみればすべてそう
「ダブルスタンダードで自分を弁護」「脊髄反射で嘘を吐く」という点に限れば、ソクラテスと流雲は同列、マブダチと言っていい。

「しこたま酒を飲んだぜ」→「ビールの銘柄言ってみな」→「実は下戸だったぜ」
「上達論的人生を歩んでるぜ」→「アーチェリーに挑戦してみな」→「私は真面目でもまともでもないぜ」
だもんなwww

>>142

仮に「田中家の恥さらし」という言い回しがあったとして、この「田中家」は「恥さらし」に規定されて
「代々優秀な人材を育成している名家」という意味が前提されるかというと、そんなことはありません。

それは、「その個人の恥」に留まらず「田中家」という家系・親族にも迷惑が及ぶ恥を指してはおりますが、
その「田中家」が他の家系に比べて上だとか下だとかいう意味を含んではおりません。
「田中家」の具体的事実が如何なるものかによって、「痴漢で警察に逮捕されること」が恥である場合も、
「高校中退で職人になる」ことが恥である場合もあるのです。

だから誰もが「具体的事実を語れ」と流雲氏に要求するのです。しかし、実名を隠している
流雲氏は、玄和会に恥をかかせることはあっても、自分が恥をかくことはないのです。

「しこたま酒を飲んだぜぇ」
「実は下戸だったぜぇ」
「上達論的人生を歩んでるぜぇ」
「私は真面目でもまともでもないぜぇ」

「ワイルドだろ〜？」

一般的に「流家の恥さらしが流雲」と、言った時、それは代々優秀な人材を生み育てている
「流家」に突然変異的にダメ流雲が誕生した時に使われる言い回しです。
この場合、由緒ある「流家」が暗黙の前提になっています。

↑何この勘違い。どうしようもないレベルだな、分かっていたが。

「玄和会の恥さらしが流雲だとすると、
無門会の恥さらしはソクラテスだなw」と
書いたのは俺だが、
ソクラテス本人がこんなこと書くと思ってるのか。

>>147 の良識ある見解を感謝です。
この見解は正しいとしても、私の解釈的に使っている人もいると思いますよ。
でも >>149 がああ書いているので、>>147 的理解で書きます。
いいですか！ある団体に所属していた人間がネットで自分の解釈、それも基本的には他人を誹謗
中傷するものでない解釈を展開したからといって、その団体にどんな迷惑がかかるというのですか？
もっとも…ソクちゃんのことは、彼が絡んでくるので、ついつい書き過ぎかもしれませんが…
しかも、以下のように〜
＜真面目でまともな会員なら、ここに書き込みはしません。 なので私は真面目でもまともでもありません！＞
とも書いている通り、私は組織の一員としてはアウトロー的存在ですよ。

>>146
＞「上達論的人生を歩んでるぜ」→「アーチェリーに挑戦してみな」→「私は真面目でもまともでもないぜ」
違います。以下 ↓ です！
「上達論的人生をあゆんでいるよ」
　　↓
「弓道・アーチェリー・ボウリングの何れ かに入門し、上達論を駆使して結果を出してみな」
　　↓
「上達論の結果は、いつの日にか！死ぬまでに…「人生の達人」 となることで、出そうと考え実践しています」

また、「私は真面目でもまともでもないぜ」 は、私の以下の言説の一部分です。
　　↓
＜真面目でまともな会員なら、ここに書き込みはしません。 なので私は真面目でもまともでもありません！ ＞
さらに解説を…空手を修業に修行をしている団体において、空手に上達論を適用しようとしていない私、
ここに熱心に書き込みをしている私、そんな私は、その団体会員としては真面目でもまともでもない！ということです。

ずるいよ！>>146 ！異なる言説の一部分部分を勝手にくっつけて…さも…私が書いたように書き込んで！
これがここ「玄和スレ」の住民の手口ですか！彼 ID:NJMYP6Zb0 こそが「玄和スレの恥さらし」でしょうが…、
>>147 のような良識ある人々に迷惑がかかりますよ。
貴殿 ID:NJMYP6Zb0 の書いている＞客観性のない嘘を言ってしまう。＜ について私は嘘を書かない！とは書か
ない！が…それでも、自分の書いた嘘の部分は自覚しようと努めている。
しかし、貴殿の言説は確かに嘘でない、私の言説であるが…
それでも…部分部分をつぎはぎにした時点で全体として嘘になってしまう！〜この手口！このズルイ性格〜質・悪〜
しかも〜自分が嘘を作り上げていることの自覚さえないん…じゃな〜い！
やぁ〜い！やぁ〜い！…>>146 ID:NJMYP6Zb0 の「玄和スレの恥さらし」！ここの皆さんに迷惑かけないでね♪♪♪

>>149 ＞「玄和会の恥さらしが流雲だとすると、 無門会の恥さらしはソクラテスだなw」と
　　　　＞ 書いたのは俺だが、 ソクラテス本人がこんなこと書くと思ってるのか。

個人を、その所属団体に結び付けて貶めて書く手法は、ソクラテスそっくりだよ〜
私にとって、正攻法的、>>147 的でない言説的絡みは、全てソクラテス的にしています。
すみませんね！思い込みが激しく、自分勝手な解釈的私で〜

ソクちゃん〜
>>145 が以下のように書いているよ！どうする〜？！
まあ〜ソクちゃんは自分に都合の悪いことは無視だろうね。嘘と無視しか無いソクちゃん！だもんね…

>流雲氏がここに書き込むのは「書きたい欲求を満足させるため」に他ならない。
>孤独に思索しつづけるなど流雲氏には出来ぬのだ。
>それがたったひとりでブログ「悟りを求めて」を綴ることも出来ない現実だよ。
まったくもって正論。
でもな、「東京弁証法研究会」を綴ることも出来なかったソクラテスも同レベルだよな。
な？ソクラテスwwww

そう〜流雲は、ずぅ〜と…ひとり孤独に数十年生きてきた（でも…流雲として実体化したのは最近なので…）、
正確には、私のある部分は、ずっと孤独に私の中に存在してきた。それが…数年前から、そんな孤独から
抜け出そう〜的想いが大きくなってきて、その結果のブログ開設であり、ここへの書き込み、なのです…

だから…>>140 に書いた通り、
「自分が大切」なら、ブログも、ここへの書き 込みもしないで、ひとり静かに己の世界で＝想像・空想・妄想・
世界で自由自在に生きているね。 過去の私が、ずっと〜そのように「自分を大事に」してきたように…
なので〜自分が大事で自分のことしか考えていないのは、嘘・嘘・嘘・で 逃げてばかりで、
現実と向き合おうとしていないソクちゃんだよ〜だ！

>ずるいよ！>>146 ！異なる言説の一部分部分を勝手にくっつけて…さも…私が書いたように書き込んで！
悪ぃな、流雲。面白くするために多少、はしょった。
でも、大した差はないだろ？

そもそも75でハッキリ自分について書いているだろう？
>私の場合は全てが自己の幻想・空想・想像・妄想・の産物ですね。
>あまり真面目に読んでいると狂ってきますよ！御用心！ごようじん！ゴヨウジン！
君が自分が書き込んでいることなど、全て自己の幻想・空想・想像・妄想・の産物であると。
君が書き込んでいるものを真面目に読んでいると狂ってくると。


君はなんでもかんでも自分の都合のいいように解釈する（その点、青雲もソクラテスも同じだが）
世の中の全てを、君が信じて止まない玄和会・南郷学派の分の都合のいいように解釈する。
「日本の家屋は通気が良い、もしもナイチンゲールが生きていたら日本の家屋を褒めたはずだ」→「俺の親父の病院のエアコンは臭うぜぇ」→「じゃあ、エアコンが臭うと病院に伝えたんだな？親父の身体のために」→「外気に比べれば臭うという意味だぜぇ」
君への問いかけに、君は実に南郷学派的ツッコミで返した。
しかし、君が息子としての当然の義務を果たしていないと返すと、君は逃げた。
上達論的人生を歩んでいと主張する君に、「アーチェリーのような記録の残る者に挑戦しては？」と返されると、君は逃げた。

その逃げ方は、伊東氏から逃げて警察に泣きついた青雲と同じ。実に玄和会的逃げ方だ。
（他流を挑発した後、約束した対戦場所に現れずに敵前逃亡した奴もいたな。）
その意味で君は真の玄和会員と言っていい。
所詮、逃げているだけの人生さ。

逃げ回っているだけの人生という意味では、青雲もソクラテスも同じだけどな。
ソクラテスはある意味凄いよ。僅か２ヶ月の入門で玄和会的人格を身につけたんだから。（流石にこれは元からか？www）

>>153

「虚仮の一念、岩をも通す」という言葉があります。真剣に答えを求めて思索したならば、
才能や環境を超えて哲人・賢人に到達できると信ずるものです。

多くの方々が指摘しているように、残念ながら流雲氏の言説は
「ものを考えた経験が無い」と断ぜねばならぬほど千々に乱れたタワケの現実であります。

ひとそれぞれの趣味ですから、５０歳を超えての幼児言葉の使用に愉悦を覚えるようになったことを
とやかくは申しません。

悲しむべきは、「たった一人で孤独に思索を続けてきた」という流雲氏の主観と、
「ものを考えた経験がまるで無い」という客観との隔たりの大きさばかりでしょう。

流雲氏の幼児性は、精神性の疾患（神経症）に因るところも大きいだろう。
困ったのはその性格、言葉遣いから我々は「子供に話しかけるように」流雲氏を諭そうとするが、それに対して、
「お前ら偉そうなんだぜぇ？」という反発がある点だ。
とりあえず「大きな駄々っ子」だと思えばよいだろう。

それに対してソクラテスは問題がさらに大きい。
「中身がない」「学が無い」「金がない」「女がない」「虚栄心だけは一人前、というより人一倍」であり、
しかも「他人のＨＮを騙ることに罪悪感を感じない」「嘘を吐くことに罪悪感を感じない」という人物。
「破廉恥」「下種」「人非人」という言葉では言い表せない。生まれてきたこと自体が悪だった、誤りだったというレベルの人間性。
正直、日本の恥だ。
「歩く国辱」という言葉でも足りるかどうか。

>>150
>>151

良識あるなどと持ち上げている>>147は
流雲の実名にこだわっているから、
明らかに西丸典秀だぞ。

IDが同一だから、
>>155もそう。

流雲はそんなこともわからないほど頭が悪いのか。

>>155を書いた西丸も、流雲は良識のある人間だと思うのか？
別スレでもう書き込まないと宣言したのに、
すぐ書き込むような人間だぞ、西丸典秀は。

考えていただきたいのは、>>157のような自己の感情に任せて手段を選ばず
どこぞの個人名を持ち出す性癖は、彼固有のものなのか、玄和の指導の中で身につけるものなのか？です。

私の研究では、護身を隠れ蓑にしながら、暴行の機会を窺っている玄和会の本質によるものです。

「真心」、それを喪失した武道団体こそが玄和会だからです。

>>150
>ある団体に所属していた人間がネットで自分の解釈、
>それも基本的には他人を誹謗
>中傷するものでない解釈を展開したからといって、
>その団体にどんな迷惑がかかるというのですか？

流雲は本当にこれが分からないのだろうか？

>>158
>自己の感情に任せて手段を選ばずどこぞの個人名を持ち出す性癖

自己紹介、乙。

まあ、クレームに応じて次のように書き換えてやるw



>>150
>>151

良識あるなどと持ち上げている>>147は
流雲の実名にこだわっているから、
明らかにソクラテスだぞ。

IDが同一だから、
>>155もそう。

流雲はそんなこともわからないほど頭が悪いのか。

>>155を書いたハゲを、流雲は良識のある人間だと思うのか？
別スレでもう書き込まないと宣言したのに、
すぐ書き込むような人間だぞ、ハゲラテス（西○）は。

横レスすみません。
私は流雲さんのブログは知りませんせしたし、このスレの人達の流雲氏への批判も判りますが、哲学的には流雲氏の自己疑問は珍しいものではありません。キルケゴールやニーチェの近現代哲学に通じるものです。
生まれ出る悩みと言いますか、そうした気持ちから９０歳で大学の哲学や宗教の講義を聴講している方も私は存じています。
「私」の問題は主観ではありますが、実は世界・宇宙とは何かという疑問と直結しています。
それを考察したのがカントの『判断力批判』ですが、未完です。それは反キリスト教的なグノーシスの思想に直結するからです。
ヘーゲルはそこから出発しましたが、彼は自身の思想を絶対に真理とは思っていませんでした。
それは彼の最晩年の思想『法の哲学』序文の有名な言葉、「ミネルバの梟は夕暮れに飛び立つ」の直前にある言葉、「真理という薔薇は時間と空間に束縛された十字架の上に咲く（私訳）」という薔薇十字団の思想への崇敬の念を明確に表明している事から明らかです。

哲学史的にはヘーゲル以後、マルクス主義と実存主義が派生したことになっていますが、思想史的には神智学やインド哲学をベースにした西洋オカルティズム思想が流行しました。
そしてその批判としてフロイトやユングの分析哲学が現れたのです。

私のような若輩が進言すべきことではありませんが、流雲さんはユングの『自我と無意識』を読みんではどうでしょうか。
南郷さんが推薦しているフロイトは読む必要はありません。明らかにユングの方が正しいです。
その上でユングと同時代人ガージェッフGurdjieff（日本では一般的にはグルジェフと呼ばれている）の思想に触れてみてはいかがでしょう。

ガージェッフは南郷継正が裸足で逃げ出すカルト思想家。
なので一般的にはお勧めできませんが、凄い思想です。
勿論批判的に読まなければなりませんが、南郷さんとは比べ物にならない優れた独創的思想家です。

哲学的問題で人生そのものを行き詰まってしまった人に私が最後に勧めるのがガージェッフなので・・・

×分析哲学
○分析心理学

>>154 って最低！真面目に読まずにコメント書いているんだ〜
じゃ〜私の言説の真意は分からないね。事実と例えの違い…とか〜
＞あまり真面目に読んでいると狂ってきますよ！御用心！ごようじん！ゴヨウジン！＜
↑　これはソクちゃんが、私の言説を真面目に読むと狂う！と言ったので、ソクちゃんを
思い浮かべて彼に書いたのに…貴殿もソクちゃんと一緒だね♪♪♪
〜ソクちゃん〜御仲間が一名増えたよ！

>>157 って気が付いてなかった！？・お・ど・ろ・き・だね〜
　ソクちゃんって、とても不思議で、時どき、トンデモナク
常識的なことを書くんだよ。
私はＩＤはほとんど見ないで内容で判断しているんだ〜
ただ…後半はチョット気になっていたんだが…
まだまだ…未熟者…もしかして…死ぬまで未熟もの？

>>159 ＞流雲は本当にこれが分からないのだろうか？

ハイ！分かりません…

＞流雲はそんなこともわからないほど頭が悪いのか。

流雲の頭の良し悪しは、皆さんのお好きなように決めて下さいな〜
その結果を楽しみに読ませて頂きます。

>>161-162 のＹ２Ｋ 殿、お勧めを感謝です。
ただ…コテハン「Ｙ２Ｋ］が、いつものｓａｇｅでは無いのですね。
ゴメンナサイ！最近、人間不信が、もっとも〜ここだけの人間不信ですが…

…＞ユングの『自我と無意識』＜、＞同時代人ガージェッフGurdjieff＜、
を読んでみたいとは思うのですが…なにぶん…この手の本は苦手で…
大学時代に読まされた、哲学・思想書…は、全く意味不明でした。
その点『武道講義』では、かなり…分かり易く書かれていますね。

そうそう…時どきソクちゃんが、勝手に他人のコテハンを無断借用していますょ。
なので「Ｙ２Ｋ」は、しっかりガードして下さいね。

飛翔隊は墜落隊に名前を変更しろや。

天＝ソクラテス＝嘘つきのキチガイ



937 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 11:50:03.45 ID:D0o65yuxO [10/17]
964の「ちゃん」氏。
申し訳ないのじゃが、「人間が〈人あるいはヒト〉に生まれて人間となる」というのは学術的には違うと考える。人間は生まれた時から人間じゃ。分娩も社会関係の中でしか出来んし、「野生の人間」など定義できんとは生物学でも医学でも常識なんじゃ。

947 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 21:31:26.93 ID:D0o65yuxO [11/17]
944の「ちゃん」氏。今、仕事が終わった。申し訳ない。ワシは還暦前とはいえ戦後生まれの都会育ちじゃ。やはり「戦後の法治国家の元で、己の主義主張を述べる」スタイルが身に付いてしもうちょる。ろんろんや伊東のような「日本のムラ社会」的な行動は取れない。

948 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 21:40:13.65 ID:D0o65yuxO [12/17]
この直言を敢えてするが、「生まれた時は自己中だ」という格言か命題のような性急に一般化する思考スタイルが染み着いているのじゃな。だから「ちゃん」氏は南郷の著作と相性が良いのじゃろう。思弁哲学者の思考そのものじゃ。

949 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 21:45:38.73 ID:D0o65yuxO [13/17]
「ちゃん」氏の言う「自己中」というのが何を指しているか不明じゃが、ワシは「田舎のムラの論理」で伊東やろんろんと青雲氏を攻撃し、その協働の勢いで玄和再興に尽力することを要求されるなどは断じて断る。

950 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 22:32:54.51 ID:D0o65yuxO [14/17]
「ちゃん」氏。936に回答しておらなかったな。「多重人格」もしくは「乖離性同一性障害」は精神疾患じゃ。専門の精神科医の診断の下に治療を受けねばならない。臨床心理士の判断でなく医師の診断の下で、じゃぞ。

954 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 23:39:01.82 ID:D0o65yuxO [15/17]
953の「ちゃん」氏。ワシはピントをずらしたつもりは無いが、「ちゃん」氏がずらしちょると感じるのならば、どこがどうズラされちょるのか指摘してくれ。でなければワシには「ちゃん」氏の感性は判りかねるからのぅ。

>>117 ＞数学の公式

＞これは自分が考えるよりも、
＞先人が考えた公式を用いるほうが楽ですよね。
＞一々数列を計算して、公式を導き出すよりも、
＞最初から歴史的に発見された公式を用いる方が計算が早いから。

これは、これで必要で正しいことでしょう〜
でも、数学の実力を、運用の実力でない創造の実力を養成するには、
「自分で考え」、「一々数列を計算して、公式を導き出す」ことも必要だと、
教えられました。そして、自分の経験・体験からもそうだ！と思っています。
また〜自分で考えることを怠けてしまったら…哲学者、天才…に、もっと
モットどんどん〜差をつけられてしまうだけでしょう〜
まぁ〜初めから彼らは特別だ！と決めつけいるんじゃ〜ショウガナイけど…

>創造の実力を養成するには、 「自分で考え」
流雲もたまにはいいこと言うな。

しかし、「自分で考えることを放棄」している、玄和会会員や、「学城」を読んで喜んでいるだけの南郷学派諸氏には無縁の言葉だね。
「我々には上達論がある」を「お題目」にしているだけで、上達論を駆使して稽古しているわけでもないし、自分で稽古法を考えているわけでもない。
「上達論はボウリングの上達に使えるか？」を実証することすらしていない。
実際にはカルト宗教の信者に過ぎないんだけど、それを認める気力すらないからなあ。

>>171 ＞ 流雲もたまにはいいこと言うな。
「 たまに 」…ですか？！自分的には、＜いつも＞的なんですが…
まあ〜これって自己満足の世界なんでしょうが…

＜創造の実力を養成するには、「自分で考え」 ＞の文面で、難しいのは、
「自分で考える」の、その中身なんて゛す。
天才や天才的人物であれば、自分の閃き的思いつきで、新しい何かを創り出してしまうでしょうが…でも…
平凡な私のような人間には、それは無理です。なので〜自分の感情的反発を感じ、受け入れられない考え方であったとしても、
自分の考えより、その考え方を採用して、問題解決に励むのです。自分が他人的自分になって問題に取り組むのです。
この方法が〜「人間は自己の範囲内でしか対象を理解できない」を克服する唯一の方法だと、私は考えていますが…
なので、私の場合は、「自分で考えることを放棄」ではなく、＜自分の考えを棚上げして、その人の考え方を用いて自分で考える＞なのでしょう。
その人の考え方であっても、考えているのは自分なので、自己の不利益なことは判断可能です。
ただ…その表面的に自己の不利益に見えるものが、本質的にも不利益なのか、の判断が非常に難しいのですが…

>>流雲もたまにはいいこと言うな。
>「 たまに 」…ですか？！自分的には、＜いつも＞的なんですが…
おいおい、嗤わせるなよ、流雲。
冗談はよし子ちゃん。

何を書いても「……のだろうか」という疑問にすらならない疑問の提示しかできない。
相対性理論も理解できないし、宇宙が膨張しているってことも理解できない。
常識もないし、疑問を調べることもしない。（「アルミの原料が地球にありふれている」という青雲の誤りさえ指摘出来なかったな）
俺たちに何かを書かれると「それは学者の仕事でしょう」「それは私のやることじゃない」「時代が証明する」と逃げることしかできない。

精神年齢、知恵、知識、どれをとっても義務教育を本当に修了しているのか疑問に思われるレベルしかない。
そんなお前さんが「いつもいいことを言っている」？
(*´∀｀)ｸｽｸｽ
(￣▽￣)ノ＿彡☆バンバン！
(●´艸｀)ブハッ

口を開けば他人の悪口ばっかり♪
悪口を言うために生きているクズですね。
それでは人生つまらなくしてますよ。
ご自分自身で♪

明らかに一番キモいのは
西○の顔だけどね。

次にキモいのは、
もちろん流雲の言論。

両者とも自分のキモさに気づいていない時点で
痛すぎるwww

>>175さんも心に電子雲はキモいということを認めているんですね。

相対的にランキング入りしてるというだけで。

もうすぐロンドン五輪が始まりますがそれに例えて言えば

ソクラテスはキモさの金、流雲は銀、電子雲は銅メダルってことですね♪

心に電子雲さん、悪口を言われているからもっと怒っていいですよ♪

ソクラテスのアホみたいな狂犬は相手にするだけ時間の無駄だから

そっちには黙ってますけど。

>>176

どこをどう読めば、そういう解釈になるんだ？
だいたい、電子雲って誰だよww

本当にお前の自己流解釈は
病的なレベルだなw
何が自分を大切にしていない、だwwww
まずはその自己流解釈を捨てろ。

下劣コピペを貼付けているのは峰流婆では？

>>173 ＞冗談はよし子ちゃん。 ＜、とは…懐かしいですね♪♪♪
＞おいおい、嗤わせるなよ、＜、とは嗤って頂けたのですね…ラッキー♪♪♪

しかし…「まあ〜これって自己満足の世界なんでしょうが…」って…書いた通り…
＜いつも＞、とは…私の思い込みの世界のことなんですが…
この私の精神世界に突っ込むとは…なんと無謀な…ソクちゃん的ですね…

そう言えば〜ソクちゃんが、向こうの玄和スレで…ひとり狂って書きまくっていたけど…
そろそろ〜落ち着いた頃でしょうね♪♪♪　　　　　　　彼って癇癪持ちなのでしょうか…

＞相対性理論も理解できないし、宇宙が膨張しているってことも理解できない。 ＜
理解する事と、それを本当だと信じる事とは、別でしょう〜
「空間の膨張」について、何故にそう考えるかは理解できますよ。前提の「空間」に対する
考え方を変えればね♪♪♪
これは、数学の「ユークリッド幾何学」と「非ユークリッド幾何学」との関係に似ていますね。
相対性理論も昔は理解していたのですが…時間と空間に対する理解が変った為に…
その理解が変質しててしまった！のですね。。

＞（「アルミの原料が地球にありふれている」という青雲の誤りさえ指摘出来なかったな） ＜
これって…私でしたか？…全く記憶に無いのですが…
＞俺たちに何かを書かれると「それは学者の仕事でしょう」「それは私のやることじゃない」
＞「時代が証明する」と逃げることしかできない。
う〜ん！「それは学者の仕事…」と「…私のやること…」は、本当に私が書いたことですか？
＞俺たち＜、って…私に絡んでくるのは、ソクちゃん〜だけじゃ〜なかったんだ！

>>175 ＞次にキモいのは、 もちろん流雲の言論。＜

↑　この根拠は、
＞ 174 ：心に電子雲さんは本当にキモいですね…：
＞176 ：と、いう事は…

では〜無いですよね〜
この〜二つは〜ソクちゃんの悪戯ですよ〜
やっぱり〜ソクちゃん〜狂いが収まったんだ〜
ソクちゃんって、やっぱり〜癇癪持ちでしょう〜

>>176 ＞ソクラテスのアホみたいな狂犬は相手にするだけ
　　　＞時間の無駄だから そっちには黙ってますけど。

この>>176　…＞ と、いう事は…＜なんか私〜そっくりですね♪♪♪
でも…私は、ソクちゃんを「狂犬」とは思っていませんよ。
>>173 は「心に電子雲」さんだったんだ〜椿殿に似ていますね♪♪♪

ソクちゃんって…贋作、模倣、…の才能あり！ですね♪♪♪
そう言えば〜あちらの玄和スレでも、他人の言説の書きまくりでしたね〜
楽しかった？でも…周りはの人達は迷惑がっていましたよ。

実は内心 >>173 は、ソクちゃんだと思って、>>179 を書いていたのです。
なので…＞…私に絡んでくるのは、ソクちゃん〜だけじゃ〜なかったんだ！＜
これは、ソクちゃんだ！思い込んでのもので…>>173 が「心に電子雲」殿なら、
この言葉〜却下です。〜雲殿〜ならお仲間をたくさん御持ちだと思いますので…
この部分以外は、ソクちゃんでなくても〜相手が誰でも〜そのまま続行です〜

天＝ソクラテス＝嘘つきのキチガイ


937 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 11:50:03.45 ID:D0o65yuxO [10/17]
964の「ちゃん」氏。
申し訳ないのじゃが、「人間が〈人あるいはヒト〉に生まれて人間となる」というのは学術的には違うと考える。人間は生まれた時から人間じゃ。分娩も社会関係の中でしか出来んし、「野生の人間」など定義できんとは生物学でも医学でも常識なんじゃ。

947 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 21:31:26.93 ID:D0o65yuxO [11/17]
944の「ちゃん」氏。今、仕事が終わった。申し訳ない。ワシは還暦前とはいえ戦後生まれの都会育ちじゃ。やはり「戦後の法治国家の元で、己の主義主張を述べる」スタイルが身に付いてしもうちょる。ろんろんや伊東のような「日本のムラ社会」的な行動は取れない。

948 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 21:40:13.65 ID:D0o65yuxO [12/17]
この直言を敢えてするが、「生まれた時は自己中だ」という格言か命題のような性急に一般化する思考スタイルが染み着いているのじゃな。だから「ちゃん」氏は南郷の著作と相性が良いのじゃろう。思弁哲学者の思考そのものじゃ。

949 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 21:45:38.73 ID:D0o65yuxO [13/17]
「ちゃん」氏の言う「自己中」というのが何を指しているか不明じゃが、ワシは「田舎のムラの論理」で伊東やろんろんと青雲氏を攻撃し、その協働の勢いで玄和再興に尽力することを要求されるなどは断じて断る。

950 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 22:32:54.51 ID:D0o65yuxO [14/17]
「ちゃん」氏。936に回答しておらなかったな。「多重人格」もしくは「乖離性同一性障害」は精神疾患じゃ。専門の精神科医の診断の下に治療を受けねばならない。臨床心理士の判断でなく医師の診断の下で、じゃぞ。

954 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 23:39:01.82 ID:D0o65yuxO [15/17]
953の「ちゃん」氏。ワシはピントをずらしたつもりは無いが、「ちゃん」氏がずらしちょると感じるのならば、どこがどうズラされちょるのか指摘してくれ。でなければワシには「ちゃん」氏の感性は判りかねるからのぅ。

玄和スレに居ついている玄和粘着キチガイ男通称「ソクラテス」とは

多数のハンドルネームを持つ。ソクラテスはその代表（蘇氏、ニセ椿w氏、中立派氏、天氏etc）
かつて「ソクラテスの部屋」「東京弁法研究会」というブログを立ち上げたが消した。
生活保護受給者で、かつては携帯電話からのみアクセスしていた。（今はスマホとネットカフェらしい）
他人のハンドルネームを騙ること、嘘をつくことなどに全く罪悪感を感じない。
仕事などを訊かれるのを極端に嫌う（生ポ受給者とすぐにバレるので）
美術館の入館料さえ知らず、なでしこジャパンの決勝の時間帯もくだらない話題を書き込むなど、
常識人とは感性も何もかもが違う。
武道の知識は中級武道オタク級。
高専時代に無門会で学ぶ。
武神館にもいたと自分で言ってるが実力は大したことはない。
玄和会は二ヶ月の体験入門で挫折、その後に身体を壊して生ポ受給になった模様。
高岡氏に心酔しており彼の専門用語を文脈と関係なく使用する。
脳科学者の茂木健一郎にもコメントしているがコメントが気持ち悪い。
基本的に他人を見下すのが好きだが、知識がないため直ぐにメッキが剥がれ、バッシングを喰らう。
文体をたまに変えるが文面は常に特徴的で言っていることの支離滅裂さからすぐに
ソクラテスであると特定されるあたりが浅薄さ炸裂。
批判されまくると下劣コピペを連投する。
その目的は自分が批判されたレスを流す為と容量オーバーでdat落ちさせる為である。
一日中２ちゃんに書き込める環境である。
無門会スレでも玄和会の話を延々とする。
ニートか？と指摘されると知ったこっちゃないとシラを切る。
たまにIDを変えて別人になろうとするが書いてる中身は同じなのですぐバレる

自己責任という前に、添付した私のメルアドに返信せずに個人情報を公開したことについて何らの釈明をしていないのは何故ですか？

コンピューターの使い方に不慣れだということは何の説明にもなっていませんが。

私はそちらにお送りしたメルアドに返信してほしいと願っているのですが、あなたの空手の記述に何らの誤解もしていないと思っておりますがね。

誤解があるなら指摘してもらえますか？

私もＭ会という空手団体に所属していますから、そちらの団体に対して誤解や曲解をしているならば訂正しなければならないと思っているのですよ。
Posted by ソクラテス at 2012年05月25日 01:42

私はそうは思いませんね。

ガガの「私はこうなるために生まれた」に対比されるべきは「私はああなるために生まれた」とか「私はそうなるために生まれた」ですよ。

つまりガガの歌詞は全て達成してしまった者が達成した立場から歌い上げたものです。

それに対して「ああなるために」とか「そうなるために」というのはまだ達成していない者が想像を現在の立場から歌ったものです。

常識的に言われているようにガガの成功は「類い希なる才能」によって成し遂げられたと私は思うものであり、唐突に精神力なる言葉を持ち出す自由びと氏の思考には賛同できかねます。

ただ、徒に批判しても無益ですから、是非とも「精神力の養成を促す指導」でガガのように世界中に評価されるアーティストを育て上げてみてください。

そうすれば、それこそ「類い希なる上達論・上達法」だと世界が認めると思います。
Posted by ソクラテス at 2012年05月25日 05:39

こんにちは。

私も南郷先生と直接お話がしたいのです。

南郷先生の電話番号を教えてください。

実際にお話した上で、「キミも書籍をものしたまえ」と言っていただけるか否かは私の実力次第ですが。

宜しくお願いいたします。
Posted by ソクラテス at 2012年05月23日 15:09
　
　残念ながら…住所も電話番号も知りません。
　頑張って探してみて下さい。
　縁があれば〜出会える！でしょう。





Posted by 自由びと at 2012年05月23日 23:00
私の名前は実名です。それに対して、自由びとというのは偽名ですね。

私は真面目な問合せをしたのですが、どうして添付した私のメルアドに返信せずに、私の個人情報を不特定多数に公開したのですか？

あなたは本当に大学の教育学科にいたのですか？配慮がなさすぎます。失礼です。しかも自分の実名は相変わらず隠したままで。

それに対してどうお考えですか？あなたの所属する玄和会に直接に足を運んで抗議する考えも持っています。
Posted by ソクラテス at 2012年05月24日 01:20

おや？ブログ主の承認なしに自動的に公開するように設定したのですね。驚きです。

あなたが連絡先を知らないとか、縁があるや否かといった話とは別次元の問題ですから。私には理解不能ですが、南郷先生に対してあなたが思った「裏切られた」との感情が、その暴走をさせているのだと判断しています。
Posted by ソクラテス at 2012年05月24日 02:03
私の「ソクラテス」というのは実名なのです。

そして「心に青雲」ブログ主の「ソクラテス」というのも、「天寿堂整復院」の愚按亭主の「ソクラテス」というのも実名です。

どうして自由びと氏だけ自分の実名を隠したまま、平気な顔でものを言えるのでしょうか？

せめて私のメルアドにだけでもシッカリと答えてもらいたいものです。
Posted by ソクラテス at 2012年05月24日 06:24

ほほー、私のコメントを読んで承認制にしたようですな。

昨日の１５時に投稿してから、私が見えないところで自動公開にしたり承認制に切り替えたりしてるだけで、「仕事で忙しいから今日の夜中に返信します」との一言もないことに不信感を募らせています。

たしかに、どんな仕事をどんな時間帯にやっているかは人それぞれですから、空いてる時間帯が何時なのかも人によって違います。ですが自由びとさんは「塾講師」をされていると公言されていますから、
昼間眠って夜中働く労働時間帯ではないと考えてよいでしょう。返信しないのは、時間がとれないからではなく、私を小馬鹿にしていると考えて良いと思われます。

釈迦に説法、自由びとさんもご存知のように、戦時中は自由な思想も発言も許されませんでした。軍部の監視下で、単一・一様な思想を信奉することしかできなかったのです。その経験を踏まえての
日本国憲法の「思想の自由、信教の自由」です。つまりは、学問したい人間は戦争中は迫害されたのです。

日本には「和して同ぜず」という優れた諺が存在します。仲良くすることは相手と同じだということではないという極めて当たり前のことです。信頼関係（ラ・ポール）を築くために「相手と同じふりを
する」コウモリまがいの自己を演じる必要は日本には無いのです。私は、そんな「同ずることが和すること」などというテクニカルな問題では無く、誠実に自己を伝え相手を受け止めることが信頼関係（ラ・ポール）に繋がると信ずる日本人なのです。
Posted by ソクラテス at 2012年05月24日 14:00

失敬、書いている途中で投稿してしまいました。パソコンでの投稿には今ひとつ慣れることができずにいます。

上記のように、「和して同ぜず」という日本人として・江戸っ子としての教育を受けてきた私ですから、「同ずることが和すること」などというテクニックを使うことは出来ません。

当然に「change of the place」という玄和会の標語とは異なる見解を持っていますが、当然に「人間として、話せば解かる」と思っています。

南郷先生が「自分と同じ人間に会いたい」「自分が話す声を聞きたい（デリダ）」というタイプの人物ならばそれまでですし、私もそんな人間と会いたいとは思いません。戦時中に逆戻りなどしたくはないのです。

自由びとさん、あなたの人間性、常識的な判断を期待しています。
Posted by ソクラテス at 2012年05月24日 14:08

>>173 の「心に電子」殿、一言お詫びを…ソクちゃんと思い込んでしまって…スミマセンでした。
でも、不思議ですよね…結果的にソクちゃんが本当のことを分からせてくれた！ですから…
前回の「Ｙ２Ｋ」殿も…なんと無く引っかかっているのですが…今回は、私…ソックリですし…
なんか…ソクちゃんは、孤独な自分を見て欲しくて、わざとやっているように私には感じるのですが…

仕方がないためというのは、自分が満足するために取捨選択してきた結果であって
結局は自己の満足のため動いてるのです
限られた選択肢の中から、一番自分の満足する選択肢しか人間は選択できないのです

謝罪行為も自己が満足するためですね
謝罪しないと、人間関係が崩れてしまいこれからの生活に支障が出てきてしまう
または、罪悪感に苛まれそれを回避するために誤ることになるでしょう

自己満足なんだろうねえ
確かに

欲望とは他者の欲望である
といってもけっきょくそれは迂回した自己満足だから
まあそういうことだな

一般的な満足＝心が満ち足りることではなく、
マンソクとは、いかなる条件でも行為したことに発生する結果

どう？

ソクラテスいつもひとりでブツブツ言っててキモイんだけどやめてくんねえかな
お前の認識ってやつは腐ってる事はよく分かったが、その腐ったものを見せられるこっちの気持ちも考えろや

ソクラテスが「生まれた時から哲学者」云々書いている（引用している？）けど、哲学者ってほとんど教職だろ？
（古代ギリシャにしろ、現代にしろ）
教職には、当然の倫理観、責任感、指導力などが要る。
その点、ソクラテスは、「息するように嘘を吐く」「他人のハンドルネームを騙る事に罪悪感を感じない」で判るように、倫理観も責任感もゼロ。
自分の事を「狂犬」と評しているけどそれにすら価しないね。
哲学者にはなれるはずもないし、そもそも哲学を語る資格もない。
せいぜい「哲学を騙る」が関の山。

「指導力」といえば、玄和会の支部長クラスの指導力ってどうよ？
青雲や亭主を見る限り「南郷氏の書いた事を弟子に伝達しているだけ」にしか見えないけど。

過去に「青雲の実力は？」という書き込みに「指導力は一流、腕も一流」と本人が書き込んでいてワロタな。

ソクラテスは現実社会でも誰にも相手にされてないんだろうな
唯一流雲がソクラテスに構うから調子乗って意味不明な書き込みを繰り返す。
流雲よ、ソクラテス相手にするのやめてもらえないか？どうしてもやりたいならブログとか他でやってくれ

天＝ソクラテス＝嘘つきのキチガイ


937 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 11:50:03.45 ID:D0o65yuxO [10/17]
964の「ちゃん」氏。
申し訳ないのじゃが、「人間が〈人あるいはヒト〉に生まれて人間となる」というのは学術的には違うと考える。人間は生まれた時から人間じゃ。分娩も社会関係の中でしか出来んし、「野生の人間」など定義できんとは生物学でも医学でも常識なんじゃ。

947 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 21:31:26.93 ID:D0o65yuxO [11/17]
944の「ちゃん」氏。今、仕事が終わった。申し訳ない。ワシは還暦前とはいえ戦後生まれの都会育ちじゃ。やはり「戦後の法治国家の元で、己の主義主張を述べる」スタイルが身に付いてしもうちょる。ろんろんや伊東のような「日本のムラ社会」的な行動は取れない。

948 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 21:40:13.65 ID:D0o65yuxO [12/17]
この直言を敢えてするが、「生まれた時は自己中だ」という格言か命題のような性急に一般化する思考スタイルが染み着いているのじゃな。だから「ちゃん」氏は南郷の著作と相性が良いのじゃろう。思弁哲学者の思考そのものじゃ。

949 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 21:45:38.73 ID:D0o65yuxO [13/17]
「ちゃん」氏の言う「自己中」というのが何を指しているか不明じゃが、ワシは「田舎のムラの論理」で伊東やろんろんと青雲氏を攻撃し、その協働の勢いで玄和再興に尽力することを要求されるなどは断じて断る。

950 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 22:32:54.51 ID:D0o65yuxO [14/17]
「ちゃん」氏。936に回答しておらなかったな。「多重人格」もしくは「乖離性同一性障害」は精神疾患じゃ。専門の精神科医の診断の下に治療を受けねばならない。臨床心理士の判断でなく医師の診断の下で、じゃぞ。

954 名前：天[] 投稿日：2011/06/23(木) 23:39:01.82 ID:D0o65yuxO [15/17]
953の「ちゃん」氏。ワシはピントをずらしたつもりは無いが、「ちゃん」氏がずらしちょると感じるのならば、どこがどうズラされちょるのか指摘してくれ。でなければワシには「ちゃん」氏の感性は判りかねるからのぅ。

玄和スレに居ついている玄和粘着キチガイ男通称「ソクラテス」とは

多数のハンドルネームを持つ。ソクラテスはその代表（蘇氏、ニセ椿w氏、中立派氏、天氏etc）
かつて「ソクラテスの部屋」「東京弁法研究会」というブログを立ち上げたが消した。
生活保護受給者で、かつては携帯電話からのみアクセスしていた。（今はスマホとネットカフェらしい）
他人のハンドルネームを騙ること、嘘をつくことなどに全く罪悪感を感じない。
仕事などを訊かれるのを極端に嫌う（生ポ受給者とすぐにバレるので）
美術館の入館料さえ知らず、なでしこジャパンの決勝の時間帯もくだらない話題を書き込むなど、
常識人とは感性も何もかもが違う。
武道の知識は中級武道オタク級。
高専時代に無門会で学ぶ。
武神館にもいたと自分で言ってるが実力は大したことはない。
玄和会は二ヶ月の体験入門で挫折、その後に身体を壊して生ポ受給になった模様。
高岡氏に心酔しており彼の専門用語を文脈と関係なく使用する。
脳科学者の茂木健一郎にもコメントしているがコメントが気持ち悪い。
基本的に他人を見下すのが好きだが、知識がないため直ぐにメッキが剥がれ、バッシングを喰らう。
文体をたまに変えるが文面は常に特徴的で言っていることの支離滅裂さからすぐに
ソクラテスであると特定されるあたりが浅薄さ炸裂。
批判されまくると下劣コピペを連投する。
その目的は自分が批判されたレスを流す為と容量オーバーでdat落ちさせる為である。
一日中２ちゃんに書き込める環境である。
無門会スレでも玄和会の話を延々とする。
ニートか？と指摘されると知ったこっちゃないとシラを切る。
たまにIDを変えて別人になろうとするが書いてる中身は同じなのですぐバレる

>>193 ＞謝罪行為も自己が満足するためですね ＜

なるほど〜「違えてしまった」→「相手に悪いな」→「この気持ちを伝えたい」→
→「行動で相手に伝えよう」→「ゴメンナサイ」
以上の過程が考えられる。ここで〜「この気持ちを伝えたい」的想いを「ゴメンナサイ
」という言動で表現できた！この時、〜「自分の気持ちを表現できた」という自己満足を
感じていることは否定できない。
しかし、それでも〜「相手に悪いな」の気持ちがない者には、謝罪における自己満足の
分析ができず、その意味も理解できないのである。
ただただ… >>193 のように「人間関係…」とか「罪悪感…」としか書けないのである。
でも…「人間関係」、「罪悪感」とは…ソクちゃんなら考えもしない、書けない言葉だね…
…でも…なりすましで…なら…ソクちゃんでも書けるかも…
それに、自己満足なら、ソクちゃんの専売特許だね〜ここでの自分勝手な自己の、
そして他者の上達・発展に繋がらない言説の引用の数々…非建設的自己満足の
連続で、それに比べれば私の自己満足なんて〜かわいいものですね ♪♪♪

>>199 ＞流雲よ、ソクラテス相手にするのやめてもらえないか？
　　　　＞どうしてもやりたいならブログとか他でやってくれ

でも〜私になりすましてコメント書くし…他人に…「心に浮浪雲」さん、
「Ｙ２Ｋ｝殿…になりすまして、私にコメント書いたりして…酷いと思いませんか？
それに…ここや〜あっちでの言説の内容からして…私だけのせいだけでは無いと思いますよ。
私か構わなくても…ソクちゃんは平気でばんバン書きまくりますよ〜
ソクちゃんって…本当に変ですよね。前から薄々変だ！とは思っていたのて゜すが…
なんか〜ここんところ…病気が悪化したのですかね。だから〜私に相談したら！と言ったのに…

流れ雲の言うとおりだ。
降りかかる火の粉は払わないとな。
それがたとえ狂人であれ

>>204 〜ありがとう〜

そろそろ電子雲タイムだから
電子雲さんにも注意してもらおうよ。
スレが荒れるから相手にするなって

玄和会って試合やってるのけ？

>ここんところ…病気が悪化したのですかね。
いや、前々からだろう。
ソクラテスは相変わらずだよ。
低い人間性、浅薄な知識、無駄に高いだけのプライド。

>だから〜私に相談したら！と言ったのに…
いや、それは悪化を生むだけだろうから推奨しないwww

ソクラテスから見て、流雲氏は「最低レベルの人間」なんだよ。
でも、実は流雲氏の方が社会的には成功者、ソクラテスは敗残者。
その流雲氏より「ソクちゃ〜ん♪」と言われるとソクラテスは荒れるからよwww

そうだなー。明らかにソクラテスと思われる書き込みは無視の方向でいこうかね。
これ以上荒らされても困るしな。

電子雲ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━ !!!!!

>>208 ＞ソクラテスから見て、流雲氏は「最低レベルの人間」なんだよ。 ＜

そう〜思われてたんだ…なんとなくは気付いていたのですが…
改めて、書かれると〜＜電子＞〜＜ショック！＞〜ですね〜
でも…ソクちゃんが…私のことを何と思っていようが…私は私なのです…

電子雲って誰だよ？

>>212
前スレのテンプレによるとこんな人みたい




781 自分：名無しさん＠一本勝ち[] 投稿日：2012/07/06(金) 08:48:57.59 ID:1h1hicja0
このスレに居ついている玄和粘着キチガイ男通称「心に電子雲」とは

・４０代半ばにして妻子もちなのに毎日２ちゃんねるに書き込みいい歳こいて草まで生やす恥ずかしさ
・毎朝律儀に文句を言うために心に青雲ブログを読んで揚げ足を取るのが趣味。
・自分独特の表現がセンスがあると思ってる（ex. クソダサいハンドルネーム、デムパ法とか）
・議論になると顔を真っ赤に長文の連投を始める
・相手にしない、スルーすると言ったあとに何度も相手を続ける猿並の学習能力

テンプレによるとこんな人みたい？
玄和スレに居ついている玄和粘着キチガイ男通称「ソクラテス」こと西○典秀(45)とは

・４０代半ばにして独身キモオタ、毎日２ちゃんねるに書き込みいい歳こいて草まで生やす恥ずかしさ？
・自分を高めてくれる嫁はビニール製？
・青雲に恩があるため、話題を青雲から逸らそうと必至。？
・自分独特の表現がセンスがあると思ってる（ex. クソダサいハンドルネーム、デムパ法とか）？
・議論になると顔を真っ赤に携帯から短文の連投を始める？
・下劣コピペを頻繁に書き込む？
・もう２度と来ない、じゃーな、あばよと言ったあとに何度も相手を続ける猿並の学習能力？
・自分が参加した学会の教室形状すら思い出せない？
・下戸だが脳内でしこたま飲んで酔っぱらうという特技を持つ？
・他人のハンドルネームを騙ることに罪悪感を感じない？
・嘘をつくことに罪悪感を感じない

唐 三蔵法師玄奘訳 　　 平成日本国住 無名武道家の異誤訳

般若波羅密多心経 　　　 絶対的に玄和会をよくする為のコツの要点

観自在菩薩 　　　　　　　　社会常識に広く通じている南郷師範が
行深般若波羅密多時 　　　 考えられる最高の玄和会を作った時
照見五蘊皆空 　　　　　　　全会員の体の調子もヤル気も最高との手応えがあり
度一切苦厄 　　　　　　　　会員の不平やモンクも全く無くなる。

舎利子 　　　　　　　　　　玄和会員の皆さんよ！
色不異空 　　　　　　　　　皆さんの体の調子が絶好調でないはずないです
空不異色 　　　　　　　　　絶好調なのは皆さんの体の調子でないはずないです
色即是空 　　　　　　　　　そうです、皆さんの体の調子は絶好調そのモノです
空即是色 　　　　　　　　　そうです、絶好調そのモノが皆さんの体の調子です
受想行識亦復如是 　　　　　皆さんのヤル気も又同じです。

利子 　　　　　　　　　　　　 玄和会員の皆さんよ！
是諸法空相 　　　　　　　　　 理想の玄和会とは次の様です
不生不滅 　　　　　　　　　　 隆盛する事もなく、衰退する事もなく
不垢不浄 　　　　　　　　　　　評判を落とす事もなく、ほめたたえられる事もなく
不増不減 　　　　　　　　　　　拡張する事もなく、縮小する事もなく
是故空中 　　　　　　　　　　　それ故に理想の玄和会になった時には
無色 　　　　　　　　　　　　　　各々の支部の外ズラは意味が無くなり
無受想行識 　　　　　　　　　 色々と策をめぐらす事もなく
無眼耳鼻舌身意 　　　　　　 色々な処にアンテナを立てる必要もなく
無色声香味触法 　　　　　 　色々な情報・ウワサも気にならず
無眼界 　　　　　　　　　　　　 入門者は近隣ばかりでなく、
乃至無意識界 　　　　　　　　想像もつかなかった処からもみえます。


無無明 　　　　　　　　　　　　 玄和会の過去はよくわからない
亦無無明尽 　　　　　　　　 叉、過去が現在に如何に関わっているかわからない
乃至無老死 　　　　　　　　　 更には、玄和会の未来はよくわからない
亦無老死尽 　　　　　　　　　 叉、現在が未来に如何に関わっていくかわからない
無苦集滅道 　　　　　　　　　 そんな事では、理想の玄和会への道はありません
無智亦無得 　　　　　　　　　 そんな事では、道も開けず、何も得ません。

以無所得故 　　　　　　　　　 理想の玄和会を作ろうと云う気になればこそ
菩提薩(垂) 　　　　　　　　　 南郷師範と心を同じくする飛翔隊、一般玄和会員は
依般若波羅密多故 　　　　 最高の能力を発揮できるが故に
心無(圭)礙 　　　　　　　　　 心は赤子の如くに澄み渡り
無(圭)礙故 　　　　　　　　　 赤子の如く澄み渡るが故に
無有恐怖 　　　　　　　　　　 自分の修行に自信がわき
遠離一切顛倒夢想 　　　　 あらゆる間違い・やよこしまな考えより解放され
究(境)涅槃 　　　　　　　　　 玄和会員は悟りの域に達し
三世諸仏 　　　　　　　　　　 過去・現在・未来にわたり積極的な人は
依般若波羅密多故 　　　　 最高の能力を発揮できるが故に
得阿耨多羅三藐三菩提 　 至上な、絶対的に正しいモノが見える様になる。

故知般若波羅密多 　　　　　それ故にこそ納得！　理想の玄和会を作るコツが！
是大神咒 　　　　　　　　　　 外なる暗雲を取り除け！
是大明咒 　　　　　　　　　　　内なる鬱積を叩き出せ！
是無上咒 　　　　　　　　　　　これぞ最高のオタケビ
是無等等咒 　　　　　　　　　 これぞ比類無きオタケビ
能除一切苦 　　　　　　　　　 あらゆる苦悩がすべからく取り除かれ
真実不虚故 　　　　　　　　　 すると、そこに真実が現れ、うそが無くなる。

説般若波羅密多咒 　　　　　理想の玄和会を作るコツのオタケビを教えよう！
即説咒日 　　　　　　　　　　　すなわち、このオタケビだ！
掲帝 　　　　　　　　　　　　　　それ行けドンドン！
掲帝 　　　　　　　　　　　　　　それ行けドンドン！
般羅掲帝 　　　　　　　　　　 理想の玄和会へ　それ行けドンドン！
般羅僧掲帝 　　　　　　　　　 理想の玄和会へ　皆んなでそれ行けドンドン！
訶菩提僧莎 　　　　　　　　　 南郷師範と共に行く者に幸あれ。

般若波羅密多心経　　　　 ここに理想の玄和会が完成する。

唐 三蔵法師玄奘訳 　　 平成日本国住 無名武道家の異誤訳

般若波羅密多心経 　　　 絶対的に玄和会をよくする為のコツの要点

観自在菩薩 　　　　　　　　社会常識に広く通じている南郷師範が
行深般若波羅密多時 　　　 考えられる最高の玄和会を作った時
照見五蘊皆空 　　　　　　　全会員の体の調子もヤル気も最高との手応えがあり
度一切苦厄 　　　　　　　　会員の不平やモンクも全く無くなる。

舎利子 　　　　　　　　　　玄和会員の皆さんよ！
色不異空 　　　　　　　　　皆さんの体の調子が絶好調でないはずないです
空不異色 　　　　　　　　　絶好調なのは皆さんの体の調子でないはずないです
色即是空 　　　　　　　　　そうです、皆さんの体の調子は絶好調そのモノです
空即是色 　　　　　　　　　そうです、絶好調そのモノが皆さんの体の調子です
受想行識亦復如是 　　　　　皆さんのヤル気も又同じです。

利子 　　　　　　　　　　　　 玄和会員の皆さんよ！
是諸法空相 　　　　　　　　　 理想の玄和会とは次の様です
不生不滅 　　　　　　　　　　 隆盛する事もなく、衰退する事もなく
不垢不浄 　　　　　　　　　　　評判を落とす事もなく、ほめたたえられる事もなく
不増不減 　　　　　　　　　　　拡張する事もなく、縮小する事もなく
是故空中 　　　　　　　　　　　それ故に理想の玄和会になった時には
無色 　　　　　　　　　　　　　　各々の支部の外ズラは意味が無くなり
無受想行識 　　　　　　　　　 色々と策をめぐらす事もなく
無眼耳鼻舌身意 　　　　　　 色々な処にアンテナを立てる必要もなく
無色声香味触法 　　　　　 　色々な情報・ウワサも気にならず
無眼界 　　　　　　　　　　　　 入門者は近隣ばかりでなく、
乃至無意識界 　　　　　　　　想像もつかなかった処からもみえます。


無無明 　　　　　　　　　　　　 玄和会の過去はよくわからない
亦無無明尽 　　　　　　　　 叉、過去が現在に如何に関わっているかわからない
乃至無老死 　　　　　　　　　 更には、玄和会の未来はよくわからない
亦無老死尽 　　　　　　　　　 叉、現在が未来に如何に関わっていくかわからない
無苦集滅道 　　　　　　　　　 そんな事では、理想の玄和会への道はありません
無智亦無得 　　　　　　　　　 そんな事では、道も開けず、何も得ません。

以無所得故 　　　　　　　　　 理想の玄和会を作ろうと云う気になればこそ
菩提薩(垂) 　　　　　　　　　 南郷師範と心を同じくする飛翔隊、一般玄和会員は
依般若波羅密多故 　　　　 最高の能力を発揮できるが故に
心無(圭)礙 　　　　　　　　　 心は赤子の如くに澄み渡り
無(圭)礙故 　　　　　　　　　 赤子の如く澄み渡るが故に
無有恐怖 　　　　　　　　　　 自分の修行に自信がわき
遠離一切顛倒夢想 　　　　 あらゆる間違い・やよこしまな考えより解放され
究(境)涅槃 　　　　　　　　　 玄和会員は悟りの域に達し
三世諸仏 　　　　　　　　　　 過去・現在・未来にわたり積極的な人は
依般若波羅密多故 　　　　 最高の能力を発揮できるが故に
得阿耨多羅三藐三菩提 　 至上な、絶対的に正しいモノが見える様になる。

故知般若波羅密多 　　　　　それ故にこそ納得！　理想の玄和会を作るコツが！
是大神咒 　　　　　　　　　　 外なる暗雲を取り除け！
是大明咒 　　　　　　　　　　　内なる鬱積を叩き出せ！
是無上咒 　　　　　　　　　　　これぞ最高のオタケビ
是無等等咒 　　　　　　　　　 これぞ比類無きオタケビ
能除一切苦 　　　　　　　　　 あらゆる苦悩がすべからく取り除かれ
真実不虚故 　　　　　　　　　 すると、そこに真実が現れ、うそが無くなる。

説般若波羅密多咒 　　　　　理想の玄和会を作るコツのオタケビを教えよう！
即説咒日 　　　　　　　　　　　すなわち、このオタケビだ！
掲帝 　　　　　　　　　　　　　　それ行けドンドン！
掲帝 　　　　　　　　　　　　　　それ行けドンドン！
般羅掲帝 　　　　　　　　　　 理想の玄和会へ　それ行けドンドン！
般羅僧掲帝 　　　　　　　　　 理想の玄和会へ　皆んなでそれ行けドンドン！
訶菩提僧莎 　　　　　　　　　 南郷師範と共に行く者に幸あれ。

般若波羅密多心経　　　　 ここに理想の玄和会が完成する。

ID:BfPP0gKd0さんもそれ行けドンドン！

唐 三蔵法師玄奘訳 　　 平成日本国住 無名武道家の異誤訳

般若波羅密多心経 　　　 絶対的に玄和会をよくする為のコツの要点

観自在菩薩 　　　　　　　　社会常識に広く通じている南郷師範が
行深般若波羅密多時 　　　 考えられる最高の玄和会を作った時
照見五蘊皆空 　　　　　　　全会員の体の調子もヤル気も最高との手応えがあり
度一切苦厄 　　　　　　　　会員の不平やモンクも全く無くなる。

舎利子 　　　　　　　　　　玄和会員の皆さんよ！
色不異空 　　　　　　　　　皆さんの体の調子が絶好調でないはずないです
空不異色 　　　　　　　　　絶好調なのは皆さんの体の調子でないはずないです
色即是空 　　　　　　　　　そうです、皆さんの体の調子は絶好調そのモノです
空即是色 　　　　　　　　　そうです、絶好調そのモノが皆さんの体の調子です
受想行識亦復如是 　　　　　皆さんのヤル気も又同じです。

利子 　　　　　　　　　　　　 玄和会員の皆さんよ！
是諸法空相 　　　　　　　　　 理想の玄和会とは次の様です
不生不滅 　　　　　　　　　　 隆盛する事もなく、衰退する事もなく
不垢不浄 　　　　　　　　　　　評判を落とす事もなく、ほめたたえられる事もなく
不増不減 　　　　　　　　　　　拡張する事もなく、縮小する事もなく
是故空中 　　　　　　　　　　　それ故に理想の玄和会になった時には
無色 　　　　　　　　　　　　　　各々の支部の外ズラは意味が無くなり
無受想行識 　　　　　　　　　 色々と策をめぐらす事もなく
無眼耳鼻舌身意 　　　　　　 色々な処にアンテナを立てる必要もなく
無色声香味触法 　　　　　 　色々な情報・ウワサも気にならず
無眼界 　　　　　　　　　　　　 入門者は近隣ばかりでなく、
乃至無意識界 　　　　　　　　想像もつかなかった処からもみえます。


無無明 　　　　　　　　　　　　 玄和会の過去はよくわからない
亦無無明尽 　　　　　　　　 叉、過去が現在に如何に関わっているかわからない
乃至無老死 　　　　　　　　　 更には、玄和会の未来はよくわからない
亦無老死尽 　　　　　　　　　 叉、現在が未来に如何に関わっていくかわからない
無苦集滅道 　　　　　　　　　 そんな事では、理想の玄和会への道はありません
無智亦無得 　　　　　　　　　 そんな事では、道も開けず、何も得ません。

以無所得故 　　　　　　　　　 理想の玄和会を作ろうと云う気になればこそ
菩提薩(垂) 　　　　　　　　　 南郷師範と心を同じくする飛翔隊、一般玄和会員は
依般若波羅密多故 　　　　 最高の能力を発揮できるが故に
心無(圭)礙 　　　　　　　　　 心は赤子の如くに澄み渡り
無(圭)礙故 　　　　　　　　　 赤子の如く澄み渡るが故に
無有恐怖 　　　　　　　　　　 自分の修行に自信がわき
遠離一切顛倒夢想 　　　　 あらゆる間違い・やよこしまな考えより解放され
究(境)涅槃 　　　　　　　　　 玄和会員は悟りの域に達し
三世諸仏 　　　　　　　　　　 過去・現在・未来にわたり積極的な人は
依般若波羅密多故 　　　　 最高の能力を発揮できるが故に
得阿耨多羅三藐三菩提 　 至上な、絶対的に正しいモノが見える様になる。

故知般若波羅密多 　　　　　それ故にこそ納得！　理想の玄和会を作るコツが！
是大神咒 　　　　　　　　　　 外なる暗雲を取り除け！
是大明咒 　　　　　　　　　　　内なる鬱積を叩き出せ！
是無上咒 　　　　　　　　　　　これぞ最高のオタケビ
是無等等咒 　　　　　　　　　 これぞ比類無きオタケビ
能除一切苦 　　　　　　　　　 あらゆる苦悩がすべからく取り除かれ
真実不虚故 　　　　　　　　　 すると、そこに真実が現れ、うそが無くなる。

説般若波羅密多咒 　　　　　理想の玄和会を作るコツのオタケビを教えよう！
即説咒日 　　　　　　　　　　　すなわち、このオタケビだ！
掲帝 　　　　　　　　　　　　　　それ行けドンドン！
掲帝 　　　　　　　　　　　　　　それ行けドンドン！
般羅掲帝 　　　　　　　　　　 理想の玄和会へ　それ行けドンドン！
般羅僧掲帝 　　　　　　　　　 理想の玄和会へ　皆んなでそれ行けドンドン！
訶菩提僧莎 　　　　　　　　　 南郷師範と共に行く者に幸あれ。

般若波羅密多心経　　　　 ここに理想の玄和会が完成する。

青雲の女性アスリート云々については同感だが、
しかし彼女たちは自身でそういう生き方を選んだんだから他人がとやかく言ってはいかんだろう。

ねーねー、天寿堂って潰れたの？全然更新ないんだけど。
まーあのトンデモ脳みそで人間の体いじくってたらそりゃいつかやらかすよな。
こうして自然淘汰されてゆくんだろうなぁ、どうしようもない馬鹿って。

唐 三蔵法師玄奘訳 　　 平成日本国住 無名武道家の異誤訳

般若波羅密多心経 　　　 絶対的に玄和会をよくする為のコツの要点

観自在菩薩 　　　　　　　　社会常識に広く通じている南郷師範が
行深般若波羅密多時 　　　 考えられる最高の玄和会を作った時
照見五蘊皆空 　　　　　　　全会員の体の調子もヤル気も最高との手応えがあり
度一切苦厄 　　　　　　　　会員の不平やモンクも全く無くなる。

舎利子 　　　　　　　　　　玄和会員の皆さんよ！
色不異空 　　　　　　　　　皆さんの体の調子が絶好調でないはずないです
空不異色 　　　　　　　　　絶好調なのは皆さんの体の調子でないはずないです
色即是空 　　　　　　　　　そうです、皆さんの体の調子は絶好調そのモノです
空即是色 　　　　　　　　　そうです、絶好調そのモノが皆さんの体の調子です
受想行識亦復如是 　　　　　皆さんのヤル気も又同じです。

玄和会は、「もともと強い者がさらに強さを求める空手」を「ゴリラの空手」と評した。
でも、実はゴリラは温和で繊細な性質を持っている生き物。
「闘いを求める」ということを表現するなら「狼の空手」などのほうが正しいね。

ゴリラは知能が高すぎて、「痛い」ことを嫌い、他の生物と闘うことを好まない。
「痛いの嫌い、他流派からの挑戦は逃げる」という玄和会こそ「ゴリラの空手」という表現が近いネ。

うんこ

利子 　　　　　　　　　　　　 玄和会員の皆さんよ！
是諸法空相 　　　　　　　　　 理想の玄和会とは次の様です
不生不滅 　　　　　　　　　　 隆盛する事もなく、衰退する事もなく
不垢不浄 　　　　　　　　　　　評判を落とす事もなく、ほめたたえられる事もなく
不増不減 　　　　　　　　　　　拡張する事もなく、縮小する事もなく
是故空中 　　　　　　　　　　　それ故に理想の玄和会になった時には
無色 　　　　　　　　　　　　　　各々の支部の外ズラは意味が無くなり
無受想行識 　　　　　　　　　 色々と策をめぐらす事もなく
無眼耳鼻舌身意 　　　　　　 色々な処にアンテナを立てる必要もなく
無色声香味触法 　　　　　 　色々な情報・ウワサも気にならず
無眼界 　　　　　　　　　　　　 入門者は近隣ばかりでなく、
乃至無意識界 　　　　　　　　想像もつかなかった処からもみえます。


無無明 　　　　　　　　　　　　 玄和会の過去はよくわからない
亦無無明尽 　　　　　　　　 叉、過去が現在に如何に関わっているかわからない
乃至無老死 　　　　　　　　　 更には、玄和会の未来はよくわからない
亦無老死尽 　　　　　　　　　 叉、現在が未来に如何に関わっていくかわからない
無苦集滅道 　　　　　　　　　 そんな事では、理想の玄和会への道はありません
無智亦無得 　　　　　　　　　 そんな事では、道も開けず、何も得ません。

どの掲示板の内容ですか？

無能者！元ソクラテス！

初めて見た私は…悟りを求めて…http://satoritaihito.seesaa.net/の「ゲド戦記 『 テルーの唄 』 の歌詞 」
のコメント欄に、あのようなものが投稿されている姿を…

ついに…理性的な言語による対応ができなくなってしまうなんて…本当に可哀想な元ソクラテスの誰かさん…
何故に分からないの…あのようなものを書いて、あのような形で自分の感情を表現することが、
どれ程に己の心を汚してしまうか…己をダメにしてしまうか…

このことを私は、このスレッドで＜心に積乱雲＞様から教えて頂いた。私は＜心に積乱雲＞が何者かは知らない。
でも…彼の言葉は私の荒れすさんでいた当時の私の心に確実に響いてきた。
私は彼の言葉に私の憧れをみた！そして〜私は彼の言葉、心からの言葉に学んだ。

なのに…元ソクラテスの君よ！先人の素晴らしい数々の言葉を知っている君よ！
何故に君は他人の言葉から学ぼう〜としないのか？仮にあのような行為を「ふざけ」的に思っているならば、
それは君の「無能の証明」となってしまうだけだろう…
私の言葉は君の心に届かないだろうが…それでも〜書かずには気が済まない…

因みに、いつかこんな日がくるかも的…思いはあったので…腹は立っていないが…
元ソクラテスが、ここまでやるとは予想はしていても、なんか寂しい気持ちだ…
こんな非理性的方法で自己のマイナス感情を処理することは、
自己の上達・進歩・発展には、あまり役立たないことぐらい知っていて欲しい…

玄和ってオープンじゃなくても大会とかやってるんですか？

＜玄和会その48　プロデュース秋本？【GWK48】＞
が、いっぱいなので、こちらに書き込みました。

Ｙ２Ｋ 殿 ありがとうございます。
今ひとつ難しく、なんとなくにしか分かりませんが…

人間が認識可能な現実は、今の現在だけなのだろう〜
過去の現実は過ぎ去って、もう今は存在しないもの。
それは、ただただ〜記憶の中にだけあるもの…
未来はまだ存在しない現実なのだろう（厳密にいうと…）。
存在しない未来を、自分の理想的未来を夢見て、
今を生きてゆく、そんな毎日の連続なのでしょう〜

【玄和49】　『逃亡玄和』の正体みたり！
もよろしく☆

青雲の（南郷の？）高層マンション危険説がいまだに根拠がわからないんだけど
例えば東京の高層マンションに住んでるより
長野県の松本市あたりの高地に住む方が体に悪いんじゃないの？

>>239

高層マンションの高所と山岳地方の高地
の高所との区別と連関とは何か？

生命体が地上から、地球の大地から遠く
離れてしまうことの弊害なのだろうか？

このような害も感じられない程に現代人
は鈍感になってしまった！のだろうか？

誰か！真実を…教えて…
てなこと書いても、誰も答えてはくれない…
…のだろう…
真実は自分で探し求め、自分で悟る！？
〜しかないのだろうか？

>>239
高級ホテルの高いフロアに泊まってみてごらん。
もう空気からして違うのがわかるから。
君みたいな貧乏人には無理か。

>>241
は？
普通にそんなとこ泊まったこと何度もあるんだが？
しかもお前は知らないだろうが
有名どこの高級ホテルのルームだって
スイートなどでもない限り
５０００円もあれば取れる時だってあるのを
お前は知らないだろ？

青雲ブログ消えたな

セックス！
セックス！

今日の青雲もまたトンデモ理論だな。
どうでもいいが学問と語るからには
その根拠を示すべきだろう。
因果関係が明確に示せなければ
統計を取って出してもいい。
とにかく思い込みは学問とは言わんからな

先日、二回目になるが例の浮浪者の親父と川原の土手でひさしぶりに会ったんや。
高架の下で道路からは見えないとこなんで、
2人で真っ裸になりちんぽを舐めあってからわしが持って来た、
いちぢく浣腸をお互いに入れあったんや。
しばらく我慢していたら2人とも腹がぐるぐると言い出して６９になり
お互いにけつの穴を舐めあっていたんだが、
わしもおっさんも我慢の限界が近づいているみたいで、
けつの穴がひくひくして来たんや。おっさんがわしのちんぽを舐めながら　
ああ＾〜もう糞が出るう〜〜と言うまもなく、わしの顔にどば〜っと糞が流れこんできた、
それと同時にわしもおっさんの口と顔に糞を思い切りひりだしてやったよ。
もう顔中に糞まみれや。お互いに糞を塗りあいながら
体中にぬってからわしがおっさんのけつにもう一発浣腸してから
糞まみれのちんぽを押し込みながら腰を使い糞を手ですくいとり、口の中に押し込むと舐めているんや。
お互いに小便をかけあったり糞を何回もぬりあい楽しんだよ。
最後は６９のままお互いの口に射精したんや。
3人や4人で糞まみれでやりたいぜ。おっさんも糞遊びが好きみたいじゃ。
わしは163*90*53、おっさんは、165*75*60や一緒に糞まみれになりたいやつ連絡くれよ。
岡山県の北部や。まあ〜岡山市内ならいけるで。
はよう糞まみれになろうぜ。

サルを完全に破壊する実験って知ってる？

まずボタンを押すと必ず餌が出てくる箱をつくる。
それに気がついたサルはボタンを押して餌を出すようになる。
食べたい分だけ餌を出したら、その箱には興味を無くす。
腹が減ったら、また箱のところに戻ってくる。
ボタンを押しても、その箱から餌が全く出なくなると、サルはその箱に興味をなくす。

サルを完全に破壊する実験って知ってる？

まずボタンを押すと必ず餌が出てくる箱をつくる。
それに気がついたサルはボタンを押して餌を出すようになる。
食べたい分だけ餌を出したら、その箱には興味を無くす。
腹が減ったら、また箱のところに戻ってくる。
ボタンを押しても、その箱から餌が全く出なくなると、サルはその箱に興味をなくす。

自殺するぞ！　自殺するぞ！　自殺するぞ！
徹底的に自殺するぞ！　徹底的に自殺するぞ！
徹底的に自殺するぞ！徹底的に自殺するぞ！　
成仏するぞ！　成仏するぞ！　成仏するぞ！　成仏するぞ！
徹底的に成仏するぞ！　徹底的に成仏するぞ！　徹底的に成仏するぞ！
生命を消滅するぞ！　生命を消滅するぞ！
私は必ず成仏するんだ。　私は必ず成仏するんだ。　私は必ず成仏するんだ。
私は必ず成仏するんだ。　私は必ず成仏するんだ。　私は必ず成仏するんだ。
成仏するぞ！　成仏するぞ！　成仏するぞ！
自殺するぞ！　自殺するぞ！　自殺するぞ！　
私は必ず富士の樹海への道を歩く。私は必ず富士の樹海への道を歩く。
私は必ず富士の樹海への道を歩く。私は必ず富士の樹海への道を歩く。
私は首吊りをする。私は首吊りをする。私は首吊りをする。私は首吊りをする。
人生は終了した！やったぁ！

自殺するぞ！　自殺するぞ！　自殺するぞ！
徹底的に自殺するぞ！　徹底的に自殺するぞ！
徹底的に自殺するぞ！徹底的に自殺するぞ！　
成仏するぞ！　成仏するぞ！　成仏するぞ！　成仏するぞ！
徹底的に成仏するぞ！　徹底的に成仏するぞ！　徹底的に成仏するぞ！
生命を消滅するぞ！　生命を消滅するぞ！
私は必ず成仏するんだ。　私は必ず成仏するんだ。　私は必ず成仏するんだ。
私は必ず成仏するんだ。　私は必ず成仏するんだ。　私は必ず成仏するんだ。
成仏するぞ！　成仏するぞ！　成仏するぞ！
自殺するぞ！　自殺するぞ！　自殺するぞ！　
私は必ず富士の樹海への道を歩く。私は必ず富士の樹海への道を歩く。
私は必ず富士の樹海への道を歩く。私は必ず富士の樹海への道を歩く。
私は首吊りをする。私は首吊りをする。私は首吊りをする。私は首吊りをする。
人生は終了した！やったぁ！

暗がりで見つけた宝石は、日の光の下ではガラス玉だった…

残り僅かな日数を、ガラス玉(保母の認識論)を抱いて逝くがいい

バイバイ南郷、葬儀にはお前の好きだった「徒花」を式場いっぱいに飾ってやろう

80年の天寿の中で大輪の徒花を咲かせたね

心ある論者は南郷が逝ってから、真似させぬように
弁証法を語るだろう

ムカデが一匹、ムカデが二匹、ムカデが三匹、ムカデが四匹、ムカデが五匹、ムカデが六匹、
ムカデが七匹、ムカデが八匹、ムカデが九匹、ムカデが十匹、ムカデが十一匹、ムカデが十二匹、
ムカデが十三匹、ムカデが十四匹、ムカデが十五匹、ムカデが十六匹、ムカデが十七匹、
ムカデが十八匹、ムカデが十九匹、ムカデが二十匹、ムカデが二十一匹、ムカデが二十二匹、

今日の青雲のブログもまた思い込みだらけだな。
あと青雲は昔
日本にはドストエフスキーやバルザックのような小説家はいないって
絶賛してたじゃねえかよ。
ボケちゃったのおじいちゃん？

梅雨、自由びとを放置プレイは可哀想すぎるぞ

どんなに重荷でも、どんなに鬱陶しくても、梅雨は自由びとの
相手をしなければいけない。

それが「乗りかかった船」というものだ

【重荷】負担である。
【鬱陶しい】邪魔でわずらわしい。

自由びと流雲さんは典型的な中年の危機だね。

中年の危機と言えば、
私が名刺交換したことのある人で、５０過ぎの大企業の部長がある日突然辞職。退職金５０００万円を持って自分の娘より若いホステスと香港・マカオを豪遊したという出来事がある。
そして全財産を半年で使い果たし、日本に帰る飛行機代もなく、彼は香港の弁当屋で働く身となった。
当然、日本の家族は離散。

男性ホルモンの減少が原因なのか、生活疲れが原因なのか判らないが、中年の危機というのは確かにあるようだ。

しかし件の部長。ここまではバカな中年男の転落物語でしかないが、さすが大企業の部長にまでなった男の底力とは大したものだ。
最初は弁当屋でバイトしていたのが、やがて自分でお握り屋を始め、今では日本料理店の経営者になっている。
今では中国本土からの観光客で大繁盛だそうだ。

彼は人生のリセットに見事成功したのである。

日本に捨ててきた家族は、彼にとっては重荷でしかなかったのだろう。
彼にぶら下がり、我がままな要求ばかりし、要求が通らないと彼を粗大ゴミ扱いする。
そんな母娘も今では風俗店で働いているかもしれない。だが人生のリセットに成功した彼にとって、そんな底辺の女達などもはや「過去の存在」でしかない。

私は彼は本当に強い男だと思う。
弁証法云々を振り回し、考えているだけで何も変えられない男（心に青雲の筆者みたいなの）とは大違いだ。
しかし一般的には彼のような強い男はそうはいない。
中年の危機に陥ったら静かに時が過ぎるのを待った方が良いと思う。
そのうち年老いて、少しでも長生きする事だけが人生の関心事になるだろう。

お前らなにかを忘れてないか？ここは２ちゃんだぞ！

>>242
お前は馬鹿だからわからないだろうな。
弁証法を知らないお前みたいな馬鹿に説明するのもめんどくさい。
東京の高層ビルの海抜１００ｍと
標高１００ｍの山地と
同じような空気だと思ってる馬鹿には

まさかこの板がまだ生きていたとはね・・

>>255
私と流雲さんは似ている。
だから大丈夫。

>>254
放置プレイねえ。。
放置するのはなぜか、そこにあるものは何か。

ソクさんももう判っているはずだ。
あなたが求める鍵は何かということを。

鍵の方はまだ解ってないみたいだけど。


ソクさん、この２chはね、きっと明るく楽しい場になります。私たちにはそれができます。

楽しみましょう。どんなときも、どんなことでも。

そうか、梅雨の投稿を期待してるよ。

どれだけ盛り上げられるか、それで玄和という存在を判断しよう。

>>261

梅雨さん、もうソクラテスさんはこの板にいませんよ。あれだけ実名で誹謗中傷されて
それでも書き続ける人はいないでしょう。

代わりにＹ２Ｋさんが梅雨さんを楽しませてくれるでしょう。もっとも、他団体のスレに行って
「自殺しろ」と要請しているＹ２Ｋさんは異常ですが、彼のコメントすべてがアブノーマルですから
今更、ですが。

＞私と流雲さんは似ている。
だから大丈夫。
意味不明。誰も流雲が大丈夫じゃないなどとは言ってません。言ってるのはＹ２Ｋさんだけ。
しかも彼は「中年の危機」などと言って流雲とは全く別人の「誰の事？」という話をしています。
彼に限らず、哲学を専攻した人物特有の思考の欠陥です。

私が自由びとのブログにコメントしろと書いたのは「流雲」が大丈夫じゃないからではなく、
梅雨の頭が可笑しいから。「自分は大丈夫」という無意識の発言が梅雨の欠点。
「自由びとは梅雨とおしゃべりしたい」その欲求を満たしてやるのがお前の役目。

ソクラテスに期待しても無駄ですよ。彼は南郷が死んでから、ゆっくりと持論を提出する
でしょうから。梅雨や自由びとに「我々との相互浸透」などとは言わせないように。
南郷でも瀬江でも、絶対的にダメな発言を残してしまっています。まあ、彼らは
理論家としては不真面目ですから、別に何とも思っていないでしょうが。

黒積俊夫なんざ問題外ですよ。今のアカデミアでも黒積は忘れ去られた存在ですし。
そんな哲学者がいたかどうか、カントの専門家ですら記憶にありません。
著書すら残っていないような哲学者ですから無理もありませんが。

>>263
相変わらず嘘しか吐けない奴だな、西○よ。
私の指摘が全て図星なので悔しいようだな。

息をするように嘘を吐く。
それは現実のお前は障害者で、その事実を認めたくないからだろう。
アブノーマルという言葉も、実はお前が自分自身に常に感じている負い目なのだろう。

自分の負い目やコンプレックスを他者に投影するのは精神病質者の典型的な症例だ。

「死だけが汝を救う」

この言葉をお前に贈ろう。

なあ西○。
黒積俊夫の名前は私が教えてやったんだよな。そりゃ素人が知りようがないからな。
なのに名前を出せば自分が偉くなったと妄想できる。だから出してみた―。
この発想が病気だ。

いくら他者を貶めても、現実のお前は何も変わらない。
生活保護と障害者年金貰って、やれる仕事は変態ＡＶ出演だけ。

この先いくら努力してもお前の現実は変わらないだろう。

「死だけが汝を救う」

お前自身の幸せのために、そして社会から汚いウンコが消えてくれる事を願って、私は上の言葉をお前に贈ろう。

にしても「アブノーマル」って言葉は傑作だ。

お前の主観的・客観的、両面での現実を投影している。

アブノーマル西丸。

これからはお前の事をそう呼ばせてもらうよ。

マルと丸が韻を踏み、良い感じじゃないか。

可哀想な奴だな、相手をしてもらえると錯覚してる。

ゴミための蛆ほどにも思われていないのに。

他団体のスレにまで追いかけていくのは、相手に魅力を
感じてるのかもしらんが、好かれる自分を作ってこなかった報いだな。

猫八（笑）はもう正体がばれてもう無門会スレに顔だせないみたいだなｗｗ
お前が無門会スレを盛り上げるんじゃなかったのか？
誰からも相手をされず特徴的な言葉から過去の荒らしがバレて大変だなぁｗｗｗ
下劣コピペの正体もお前だとばれた今、ここにお前の居場所はないよｗ

　　　　　　　 lヽ ﾉ l　　　　　　　　ｌ l　ｌ ヽ　　 ヽ
　 )'ｰーノ(　 |　|　 | ､　　　　　 / l｜ ｌ　ハヽ　　|ｰ‐''"ｌ
　/　Y　　|　|　|／| ﾊ　　/ / ,/ /|ﾉ /l /　ｌ l ｌ|　ｌ　 Y ヽ
　l 　 ･　　i´ |　ヽ､| |ｒ|| |　//--‐'" 　 ｀'メ､_ｌﾉ| /　 ・　 /
　|　 ２　　l　 トー-トヽ| |ノ　''"´｀　　　ｒｰ-/// |　 ２　｜
　|　 ･　　 |／　　 　 | l ||､　''"""　 j　""''/ | |ヽｌ 　・　｜
　|　 K 　 |　　 　 　 | l |　ヽ,　 　― 　 ／　| |　ｌ　 K　 |
　| 　 !!　 |　　 　 /　| | |　　 ` ｰ-‐ ' ´||　,ﾉ| |　|　　!!　｜
ノｰ‐---､,|　 　 /　│ｌ､l　　　　　　 　 |ﾚ' ,ﾉﾉ　ﾉハ､_ノヽ
　/ 　　 　 　 ／　ノ⌒ヾ､　 ヽ　　　 ノハ,　　　 　 |
,/ 　 　　　,イーｆ'´ /´　　＼　| ,／´ ｜ヽl　　　 　 |
　　　　 ／-ト、|　┼―- ､_ヽﾒr'　, -=ｌ''"ハ　　　　|　 ｌ
　　 ,／　 　|　ヽ 　＼　　_,ノｰｆ' ´　　ﾉノ　 ヽ　 　｜　|
､_　　　 _ ‐''ｌ　　`ー‐―''" ⌒'ｰ--‐'´｀ヽ､_ 　　_,ノ　ノ
　 ￣￣　　 |　　　　　　　　　　 ／　 　　　　￣

>>262>>267の猫八よ、もう無門会スレには行かないの？
お前の誰にも相手にされない書き込みを笑う楽しみがなくなったんだけどさ

彼はおそらく今週は武道学会に出席してるだろうね。死ぬまで勉強し続けるタイプだから。

武道学会は良いよ、真面目に勉強したい人間には。
「人文科学系」「自然科学系」「武道指導法系」に大きく分けて進行するが、
こういった学習をすることで南郷の武道論だとか上達論を軽く超えていける。

Ｙ２Ｋや自由びとのような暗黒世界をさまようこともない。住む世界、付き合う相手が違うのだな。

ムカデ人間？恥というものを知らん奴ほど始末に負えないな、誰とは言わんがＹ２Ｋのことだが…

自由びとは梅雨と「弁証法っていいよね」と信仰を共感したいレベルだから、
梅雨は互いに慰め合うべきだ。

しかし、彼はそんなレベルで満足することは出来ない、そんな志の低い人間に甘んじることが
我慢できない。

南郷の武道論のようなものを書き残せば、後世で「なんだ？こりゃ」と笑われることが目に見えているから。

駄目な自分を超えていくには「素直に先達に学ぶこと」であり、その先達とは
南郷ではないことを知らねば、自由びとはいつまでたっても十年一日の人生だろうが、年齢的にもう無理だろう。

武道学会なんかあるんだ
それは普通の武道愛好家でも行けるのかい？
何となく流派とか限られそうなイメージだけど
内容もうちょっとkwsk教えて

学会のホームページみれば分かるよ。

「他人の時間を使わせる」ことに、玄和の人間はもっと気を配るべきだ。

そして、下劣な投稿で他人を誹謗中傷してきた玄和スレを
持ってる知識で豊かにしてやる義務も意義も存在しない。

玄和は「学城」で他流派(現代アカデミー)に挑戦状を叩きつけたという図式だからな。

彼が予言したとおり、玄和スレは全く有意義な投稿がされなかった。
あったのは他者への誹謗中傷ばかり。

こんな「基礎の基礎」が成されていない者に教えを授けても「自分が前から考えていたこと」
だと自由びとのように言い出すだろう。しかし、南郷や玄和(田熊)の見解は、公刊されてしまっている。

>>271
それも私が教えてやったんだろ。
真面目に勧めたら鼻で嘲笑ったくせに、今になってこれかよ。
最低の屑だな。

>>273さん
これです。
http://www.budo.ac/link.html

哲学の情報も、学会の情報も、全て私が恵んでやったものばかり。
文字通り乞食だな、西○典秀は。
だがヘーゲル学会の話も嘘だったし、武道学会も嘘だろう。
息をするように嘘を吐くからね、西○は。

ところで、
大森荘蔵や黒積俊夫の考え方は存在一元論（経験始元論）で、本当の意味での唯物論だ。そこでは「我思うゆえに我在り」といった存在（経験）に先行するデカルト的な意識のあり方は排除されている。
だから嘘から全てが始まるアブノーマル西○には、到底受け容れ難い考え方であると言えるだろう。

さらに存在一元論（経験始元論）だと、障害者は先ずは自分に障害があることを自己の存在として認めねばならなくなる。
心情的にはともかく、それが唯物論的な存在規定なのだし、科学的なものの見方だ。そして社会はそうした存在規定に従って障害者認定をしている訳だ。

アブノーマル西○はこのような考え方に強い拒絶反応を示す。そこから彼が障害者である可能性が極めて高いと考えられる。
そして障害者であることがストレスとなり、他者への憎しみに繋がっているのだろう。

加えて高岡英夫や茂木健一郎の仮定的理論への憧れ。
これは現実逃避の表れだろう。と同時に彼の常習的嘘言症に繋がっている。
普通は仮定と現実は区別するものだが、アブノーマル西○はそれを混同し、息をするように嘘を吐く訳だ。

梅雨さんは、西○が心を病んでいるからこそ温かい対応が必要だと思うかもしれない。
実際、西○が梅雨さんに対して癒しを求めるかのようなレスをすることがしばしばあった。
しかしこの場合、素人のカウンセリングは絶対に良くない。
心身に障害を持ち、その障害ゆえに他者に憎しみが向かっている者には、専門家の治療が必要だ。
専門家は先ず心理テストを行い、然る後に化学療法で行くか、行動療法で行くか、慎重に判断する。
ネット上のカウンセリングごっこは百害あって一利なし。患者にも害になるのだ。

梅雨さんがいくら温かく接しても、アブノーマル西○にとっては変態AVの仕事でいつも浴びている精液や排泄物の生暖かい感触と同じにしか感じていない。
西○に理解できるのは生理的な暖かさだけで、人間的な温かさではないのだ。
西○がいつも貼る排泄物やホモの変態下劣コピペ荒らし。あれが奴の現実なんだよ。
あれは奴が出演した変態AVをそのまま描写したものなんだろうね。

275のお馬鹿は相変わらずだなww

いくら俺がサイト見ればと言ったからって、>>273さんは普通の空手愛好家の扱いや流派を聞いてんのによ。
俺の使いっ走りになるのもいいが、解らないなら自己顕示欲だして出てこなきゃいいだろがww

自由びと誘ったときは仕事だからと断ってたが、時代はどんどん流れてる。
毎月研究会で忙しいからな。

相手してもらえんからって連投すんなやw

>278

お前もカウンセリングは素人だろがww

南郷系のカウンセラーでは寄筆一元のコテハンで頑張ってる若井貴×というのがいるから、
そいつに教えてもらいなさい。鳴門大学だかを出てるから確かだと想像するぞww

Y２Kさん、私は実は日本武道学会の事は知っていたのですｗ
果たして猫八＝ソクラテスがどんな反応するのか見てみたかったのですが
やっぱりこいつは日本武道学会の事なんて何も分かってないみたいですねｗ

>>279
お前何も答えてないくせに偉そうに言ってんじゃねーよｗｗ

武道学会は基本的に柔道、剣道、その他と分れている。
柔道は出来るが剣道はやらない者が剣道の学会に出る事はないだろう。

果たしてお前はどこの学会に顔を出すのかねえ？
今週あるのは剣道の学会みたいだけどｗｗｗ
そこら辺理解して発言してるの？
良かったら聞かせてくれよ。剣道をやった事のないキミが剣道の学会に顔を出す理由を。
やっぱり下戸なのに酒をしこたま飲むのかね？
会場のテーブルの形もやっぱり答えられないよね？

あと>>271の彼って誰？

Ｙ２Ｋ、お前の正体が判ったぞ。お前、寄筆一元の若井だな？

京都大学の学部で哲学を専攻し、その後に臨床心理士になった若井の経歴は、Ｙ２Ｋのコメントと
ピタリと符合するな。

若井、お前は玄和どころか空手も武道も経験ないんだろ？それなのに、最近の投稿は
調子に乗りすぎだぞ。「海外だと法律で守られてないから殺したい」とか
「高卒に大学教授の論文が理解できるはずがない」とかな。お前、国立大学の大学院でたからって、
言っていいことと悪いことの区別もつかんのか？

お前のような京都大学卒業のエリートが、闇に隠れて２ちゃんで淫靡な投稿してたなんて
ある種のスキャンダルだよな。否、お前のようなエリートだからこそ踏み外す危険性があったわけだが。


学歴を活かした講演なんかもしてるんだろ？若井よ。空手の「か」の字も知らず
陸上競技しかやったことないお前が、薄っぺらな正義感で調子こいたコメント書いてると
人生を踏み外すぞ、若井よ。

Ｙ２Ｋ、いや若井貴史よ、お前が卒業した京都大学や鳴門教育大学では、「日本は法律で守られているから、
法律で守られてない海外で殺せ！」とか「中卒、高卒は能力ないから大学教授の論文が解らない」などと教えていたのか？

何不自由なく育ち、すんなり京都大学に入ったお前には解らないのだろうが、
大学や大学院に進学しなかった人間は「進学できるだけの知的能力に欠けたから」とばかりは限らない。
経済的理由もあるだろうし、ハイティーン故の「思春期の心の激動」が理由の場合もある。
いわゆる人生に迷い、ぐれ、暴走し、他の道に逸れた者もいる。
しかし、鑑別所や刑務所暮らしをした者であっても、その後に高度な知性を発揮している者は少なくないのだ。

これまで他人が敷いたレールに上手に乗ってきた若井貴文よ、お前が南郷が敷いた
「認識論の完成」なるレールに乗って臨床心理士を選んだ心理は十分に理解できる。しかし、
世の中にはお前とは違って、レール自体を自分で敷こうとする
低学歴の人間もいることを忘れるな。

お前が自由びとに送った「さすがは企業の部長までいった男」という捉え方が、お前の
肩書きばかりで嫌らしく判断する猿並みの知性を顕している。

正当なる批判であるなら結構だ。しかし、Ｙ２Ｋのコテハンで投稿したお前のコメントが正しい批判か？
単なる誹謗中傷だろが！お前には「自分の正体は誰も知らない」との油断があった。
その油断が社会人として、京都大学ＯＢとして、あり得べからざる卑猥で淫靡な投稿となったのだ。

アブノーマル猫八の気持ち悪さここに極まれりって感じだなｗ
元はと言えばお前が東京小便法研究会（失笑）、もとい東京弁証法研究会などという
噴飯物のオナニーブログを作ったのもこの京都弁証法認識論研究会のパクリだろｗｗ
お前のオナニーブログではあの方では次元が違うから笑い話にしかならんがｗ

ところで学会の件早く答えてくれよ。
今週は剣道の武道学会があるんだけどお前マジで行くの？
どうせお前の事だからネットで調べて今週武道学会がある！玄和スレに書いてやろう！
って感じだろｗ内容も確認せずにｗｗ
ちなみに俺の知り合いの剣道の先生、その学会行くらしいからお前の事伝えておくよ。
懇親会は行くの？もちろんスーツ着用らしいけどさ、お前スーツなんか持ってるの？
とても無職とか剣道の肩書きのないような奴には場違いだと思うけどなー
まぁ剣道の先生からは正しい学会の内容も聞いておくんで、その辺りまた質問させてもらうわｗ

ソクラテスの指摘したブログにソクラテス宛てのメッセージを発見した。
ソクラテス＝アブノーマル猫八よ、１００００回読む事をおススメしよう。
ttp://yosefude.seesaa.net/article/186578584.html#comment

一部だけ引用しておこうか
まさしくソクラテス宛ての言葉である。そしてこの文章がY２Kさんのものである事の証明にもなる。
そして見事なまでにソクラテスの本性を見抜いている。


　自分が「成りすまし」をしたり，ウソをついたりしているからこそ，相手の意図を誤解して，いわゆる下種の勘ぐりによって，相手も「成りすまし」ているのだ，ウソをついているのだ，と判断してしまうのである。
認識論的にいうと，自分の自分化である。これについては，われわれ京都弁証法認識論研究会のブログにおいて説いておいた。

　あるいは，彼の頭の中では南郷先生を評価する人は自動的に南郷学派と規定されるのだろう。私は南郷先生をこの上なく尊敬し，憧れを持って学びつづけているが，玄和会会員ではない。
その私も，彼から見れば南郷学派，ということになるのかもしれない。南郷先生を評価する人，すなわち南郷学派という等式が成り立つのなら，確かに「南郷先生を評価するのは南郷学派のものだけ」ということになるわけだ。
面白い屁理屈だ。

　誤字を指摘するという「結果」を残して，それを誇らしげに作文に書く椿君は，私の予想では一流大学受験に失敗した上に，心機一転入会した玄和会でも挫折した
（だから筋違いの恨みをもち執拗に南郷先生を否定する作文を書く）引きこもり君だろう。現実世界では誰も相手にしてくれないのに，ネット上では相手をしてくれる人物がいるものだから，
ブルーバックスか何かで仕入れた知識を元に，恥知らずな作文を書き続けているものと想像される

>>285

訂正します。Y２Kさん失礼致しました。


＞そしてこの文章がY２Kさんのものである事の証明にもなる。
↓

そしてこの文章がY２Kさんのものでない事の証明にもなる。

おい、若井貴史、

「死だけが汝を救う」

↑大学院で臨床心理を学んだ人間が、こんな言葉を相手に投げかけていいと思ってるのか？

何がムカデ人間だ、お前は患者へのカウンセリングの合間にそんなバカな妄想を繰り広げてるのか？

相手に自殺を促す言葉を送るなんざ臨床心理士としてあるまじき行為だぞ。
闇に隠れて自殺を促すお前に、カウンセリングを語る資格は無い。

玄和でも無門でもないくせにスレッドを荒らしまくりおって。

若井貴史よ、お前が働いてる長岡ヘルスケアセンターでは気にくわない相手には自殺を要請してるのか？

とんでもねえ所だな、長岡ヘルスケアセンターはよ。長岡ヘルスケアセンターの職員は
「死だけが汝を救う」←毎日こんなセリフを相手に投げかけてるのかよ。

「海外では法律で守られてないから殺したい」←こんなメンタルで患者の
カウンセリングを行っているのか？

とんでもねえ心理療法所が京都にあったもんだな、患者の精神異常をかぶったのかも知れんな。
それで転職する精神科医やカウンセラーも少なくないからな。

猫八は無門会スレで暴れてろよ
邪魔だから消えて

長岡ヘルスケアセンターに電話して若井に直に抗議するか。

こいつにはお仕置きが必要だ。

>>290
ソクラテスは、追い詰められたからって、
無関係の人間、巻き込むな。

昨年の「TDK騒動」を思い出せ。

寄筆氏はあの騒ぎのなか、「椿」氏に反対の立場で、
TDKさんのブログに椿氏を狂人呼ばわりしていた。

一方、Y2K氏は、天寿堂の掲示板にひとり殴り込みにいって、
愚按亭主氏に見事に返り討ちにあった。

つまり寄筆氏とY2K氏は、キャラも価値観も正反対なわけだ。

お前はいままでもう何十度と、
自分の口から吐いたことを実行しろ。

「もうこのスレには来ないよ」

おい、若井貴史、お前がＹ２Ｋじゃないのなら、違うと証明してみな。

仮に別人であっても、玄和に関わっちまったのが運の尽き、Ｙ２Ｋの非人間的行為のとばっちりを
食ったわけだ。

しかし、若井貴史よ、お前はやはりＹ２Ｋだ。これは単独行動でなく玄和という組織存在の問題だからな。

会員を騙る人間まで管理できんのだからな、田熊最高幹部からの上意下達というわけだ。

南郷と玄和に関わっちまったことを、そしてＹ２Ｋとして生まれてきちまったことを恨めよ。

>>291

お前も玄和の手下だな。もっともらしいことを述べながら、玄和に都合のいいことばかり言いやがって。

Ｙ２Ｋ＝若井貴史が他団体のスレを荒らしてるんだよ。しかも特定人物についてのあることないことの
罵詈雑言を連発してだ。

策士策に溺れる、だな。玄和の浅はかな攻撃が、どんなところに行き着くかは、神のみぞ知る、だろう。

ソクさん・・
すぐに実名出して連呼するのは悪いクセだよ。。

>>287

>「死だけが汝を救う」

>↑大学院で臨床心理を学んだ人間が、こんな言葉を相手に投げかけていいと思ってるのか？


>何がムカデ人間だ

爆笑！!確かにそのとおりだ。酷すぎて笑った。

>>278
>ネット上のカウンセリングごっこは百害あって一利なし。患者にも害になるのだ。

２chの恐ろしさですね。
私という存在もまた、２chに巣喰うひとつの闇なのです・・

>>283

>大学や大学院に進学しなかった人間は「進学できるだけの知的能力に欠けたから」とばかりは限らない。
>経済的理由もあるだろうし、ハイティーン故の「思春期の心の激動」が理由の場合もある。
>いわゆる人生に迷い、ぐれ、暴走し、他の道に逸れた者もいる。
>しかし、鑑別所や刑務所暮らしをした者であっても、その後に高度な知性を発揮している者は少なくないのだ。

>世の中には 〜中略〜 レール自体を自分で敷こうとする
>低学歴の人間もいることを忘れるな。

双手を上げて同意。
Y2Kさんがどうのというのではなくて一般論として。

>>272

>しかし、彼はそんなレベルで満足することは出来ない、そんな志の低い人間に甘んじることが
>我慢できない。

なるほど・・あなたはまだ戦っているんだね。
私達と見ている風景が違うのだろう。

それもまた良し。
ただ疲れたら息抜きに来たらいいよ。

梅雨さん、あなたのその優しさがソクラテスを異常な方向に進ませていることに気付いて頂けませんか？
ゴキブリが発生する理由はゴキブリにとって住みやすい環境だからです。
ソクラテスのようなゴキブリに住みやすい環境を作ってしまっては増殖するだけでしょう。
ゴキブリ愛好者も中にはいるかもしれません。
しかし大多数の人にとっては自分の部屋等の環境から駆逐するのが自然の流れでしょう。
ソクラテスは別人を叩いてるみたいだが、奴は過去にも青雲ブログの筆者を勘違いしてスレを立てた経歴を持っている。
関わらないのが一番です。

猫八がゴキブリとは名言だなｗｗ

梅雨さん、Ｙ２Ｋ殿、ろんろんさん、and ソクちゃん、
そして…その他大勢の皆さま方〜お懐かしゅうございます…

私〜やっとアクセス規制が解除されました。
またまた…お騒がせするやもしれませんが…
おおめにみて〜宜しくお願いします。
では…これより仕事なので…後ほど〜また〜

前スレ【玄和47】 心に青雲という暗雲 (本スレ) で、
反論してくる全てを「ソクちゃん」だと思えてしまっていた、
私だからこそ…ソクちゃんが、全てを玄和会だ！と思い
込んでしまう気持ちが痛い程に分かってしまう。

気持ちは分かっても…それでも…私は言いたい！
「ソクちゃん〜」
「それは違うよ！全てがそうだ！とは限ら無いよ！」
…と…

114 名前：名無しさん＠一本勝ち[] 投稿日：2012/09/06(木) 18:02:20.74 ID:koHRzy+D0
テスト

Y２Kさんがソクラテスが下劣コピペの正体だと見抜いてからあいつ大人しくなったよなｗｗｗｗｗｗｗｗ

↑　「テスト」第一号でした！

>>261 梅雨さんへ

＞放置するのはなぜか、そこにあるものは何か。

↑ を考えてみました。
放置されることで、自分から自分をみつめ始める。
その時、それまでの出来ごと、周囲の人々の言動、
など〜嬉しかったこと、悲しかったこと、腹立ったこと
が思い出される。
そして〜何故？そうなっていったのか？を考える
ことで、反省がおこり、認識の深化が果されるの
だろう〜

>>261 の梅雨さんへ

＞鍵の方はまだ解ってないみたいだけど。

↑ この言葉が気になって頭から離れないのですが…

青雲先生が好きそうなスレ

【速報】ネット上で謎のカウントダウン・・・2012年9月9日に何かが起きるm9( ﾟдﾟ)
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1346967169/

「はぁん…　ちゃんと赤ちゃんできるようになりますから…あぁぁぁっ…
いっぱいいっぱい愛してくださいね…んんっああぁっ！」

「あっあっああっ！　も、もっともっと強くしてくださいっ！　お尻もおっぱいももっと気持ちよくしてくださぃぃ！
あなたちんぽが私の中ぐちゃぐちゃにしてるんですよ…　ひゃっ、ぐりぐりあたってます！　あっあぁぁこれ、これが大好きなのぉ！
ああっ私脳みそ…と、とろけちゃってますよ…わかります？　す、すごい気持ちよくなってる顔、見えますか？
え？　え？　イ、イクんですか？　な、中に出してっ！　あなたのたくさんっ私のまんこにぃぃっ！
赤ちゃんの素いっぱい中にくださぃぃ！　　全部飲みこみますからぁぁあっあっあっひゃっ！　ダメっ！　ああっダメ！　
私もイキます！　イッちゃいます！　いいですか！？　だめっだめっいやっ！　へ、へあぁぁぁ…　イ、イクぅぅぅぅっ…あっ…あっ」

「えぐっ…ひぐっ…私といてもあ、赤ちゃんできないのよ…？　なのに…はぁ…はぁ…ひぐっ
どうしてそんなに優しくしてくれるの…？　あっんんっ…」

「えっ？　いいの…？　あ、赤ちゃん…できなくてもずっと愛してくれる？　ホント…うれしい…
あの…ね、もっと深くまで突いて欲しいの…もっともっとあなたを感じていたいから…うん、いいわよ…
んんっ！？　ああっあああああああっ！！　ひぅ…一番深いとこまで届いてるっのっ、私の中あなたでいっぱいよ…？
すごい幸せ…だきしめて…離さないでぇ…やっ、すごいっ…んんっあ、感じる…あんっダメ！はぁ…はぁ…無理…もう無理っ！
イク！　イキそう…あっあっあっあっあっあっああっ！　イクぅぅ…はあッはあッはあッはあッ
ええ…あなたのも、出てるのわかるわよ…　すごく…あったかいわ…　全部、受け止めるからね」

んあっ！　そんなにクリにバイブ押しつけられたらぁ…出、出ちゃう！？　あ、ダメ…潮、出てる…あっあっあああ…
もう…限界だから…ちんこ…入れて…ひゅいっ！？そこっちがっ！？　あひゃぁぁぁぁぁぁ…　ふひゃっふひゃっ…
おひりはらめらってぇぇ…ひんこふほひぃぃ…　はっひンンンっ…肛門が広がっひゃうっ…はああん
涎が…とまらなひ…ベットがよごれひゃう…ひんっ！？あひゃああああ！？　つ、強すぎる！　内臓でひゃうよおおおっ！
ふあああっ！　マンコにバイブはいってるっ…！？　もう…立っへいらへないよ…あらひ…きっとひどい顔しへるぅ…　
あッ！あッ！あらひもうダメらっ！　飛ぶ！　飛んじゃうっ！　ひっひっひっっ飛ぶ飛ぶ飛ぶ飛ぶーーーッッッ！！

「おおおおおんっ！　ふあっふあっ…　どうだ…？　気持ちいいか…？　そうか、わ、私もすごい気持ちいい…ぞ
おおっおっおっおっおんっ！んんっうぅああああ　あっ！　ど、どうしよう…どうしたらいい？　頭、真っ白になっちゃう！
あああ…もうだめだぁ…い、嫌だ…腰が、腰が勝手にうごくぅ！　とまらないんだ…！　き、き、気持ちいい！！
え？　うん！うん！おちんちん好きぃ！　だからもっと犯してぇぇ　私を、オ、オ、オマエだけのものして欲しいんだ！　
ん、あっ！　ひうううっ　は、激しすぎる…！　まんこ！あぁっまんこぉぉ！　はッはッはッもう壊れちゃううぅぅぅぅぅぅあああぁぁぁ！
うぁ、あっ、あっ…一緒に…イってる？　お、おおお…おおっ…せーしが、せーしがいっぱい…おっあっおおっ…私の中に…」

ソクラテスよ、くだらない荒らしなんかしてないで武道学会のレポしてくれよ
お前正体ばれてるんだぜ？そんな事したってお前の評価が下がるだけだし
武道学会のレポだったらお前の評価が正統に出来そうだしな

武道学会に行く途中、駅の階段で転倒して骨折、そのまま入院しましたので、
学会には行けてません。残念無念です。

ソクちゃん〜久しぶりだね♪♪♪　元気だった？！

＞駅の階段で転倒して骨折、そのまま入院しましたので…

転倒して骨折とは、骨が弱くなっているのでしょう…
反射的動物的受け身も出来てなかってのでしょう…
頭と心が固くなっていて、身体も硬くなってしまい、
周囲の変化への反応が鈍くなっているのでしょう…
頑なな心と頭を解して、さらなる進歩・発展を目指しましょうね〜

私が玄和の会員ではないということをお忘れなく。

正しい食生活をしてもガンになる指導幹部の保母がいる団体が、
他団体の人間のケガに対して食生活を云々する愚をこそ戒めるべきでしょう。

私も自由びとと関わり合いたくないという梅雨氏に同意します。対話したくないのです、玄和とは。

>>314 のソクラテス殿

＞私が玄和の会員ではないということをお忘れなく。
　↑ そんな！細かい事どうでもいいじゃん！人間みな兄弟でしょう〜
　
　ここで知り合ったのも何かの縁＝必然的偶然性なのでしょう〜ね…
　お互いの上達・発展の為、関わらずカツ関わり続ける姿勢が良いね♪♪♪
　対話の必要はなく…ソクちゃんも己の信じるものを語ればいいじゃん〜

　もっとも…私としては梅雨さんとも、ソクちゃんとも…対話したいんだけどね………

「そう、貴方はココが弱いのね…ふふっ、ビクビクして、いやらしいお汁をこんなに漏らして…」
「ああ、言わなくても解るわ、私をそんなに汚して…えぇっ?!そ、そんな事までっ…いや、喉の奥までこんな太いの飲み込めない…」
「あ、あ、ダメ、ダメよ……そこ、その穴は違うわ……汚い、止めて…」
「ひっ……？よ、空手家と弁証論者で赤ちゃんなんて…いや！そんなに激しく犯さないでっ…あ、赤ちゃんできちゃうぅっ……！」

>>316 ○△× 殿

＞ソクちゃんも己の信じるものを語ればいいじゃん〜
↑ のような〜信じるもの！中身のあるもの！
自己の上達・発展に役立つものにしましょうよ〜

そもそも中学生なら兎も角…大人には>>316 は、
ほとんど〜何の役にも立てられないでしょう〜

>>317

自由びと殿

梅雨氏も申しているように、『寂しさに耐えかねて他人にもたれ掛かり、
他者からのコメントを強要する自分』に打ち克つ心が肝心だよ。

その「克己心」なくして「技を作る、技を使う」などと本の言葉を弄んでも
何の意味もありません。

>>318 殿

＞『寂しさに耐えかねて他人にもたれ掛かり、
＞他者からのコメントを強要する自分』に打ち克つ心が肝心だよ。

私が寂しい…と言うより…この玄和スレが寂しく感じられるのですが…
また〜私には「他人にもたれ掛って」いる意識は無いのですが…
私って他人に「もたれ掛って」いるのでしょうか？
ソクちゃんには〜そう見えますか？

一言でいうなら「空虚」

自由びと殿

「枯枝諸公」になるな。
南郷流をまっとうしろ。

私なら、師が付き合うなと言っている相手とは付き合わんぞ。

それが家族を大切にするということだから。

>>321

まあ〜掲示板でのやり取りでしょう〜
かたいこと言わない！言わない！

＞師が付き合うなと言っている相手とは付き合わんぞ。
　↑ こんな事は言われて無いし…

ここで何を書いても…家族を大切にしている事に変りは無いし…
心と頭と体を解して、リラックス！リラックス！で楽に楽しく行こうぜ♪♪♪

その発想が付き合うに値しない証拠。南郷全集の第一巻も読んでいない。

一人で「楽に楽しく」やっていろ。お前の投稿に共感する人間がいれば、
おのずからレスが続いていくだろう。さすればお前はパイオニア、胸を張って行くがいい。

骨折した相手に対して何を発言したかの自覚もなければ、自流のガン患者が辱められた
自覚もない。あるのはひたすら「自分を満足させてくれる投稿が欲しい」ということだけ。

リラックスできてない人間こそが、こうした頭の固さを露呈する。何が固くて何が柔らかいのか
の分別もついてない。

端的には、南郷が東大教授以上の頭脳に育てたと豪語している馬○規子が、
この国政難に市議会の仕事なんぞをノンビリとやってる体たらく。
現実は南郷の発言とは裏腹に、創○大学法学部という出身から公明党のツテを頼りに
手に入れた地位だというだけ。東大教授以上の頭脳などという現実はない。
南郷の商売道具、宣伝広告塔、ただそれだけ。

こうした一門の恥を指摘されても、それに的確に反論するだけの柔軟性が無く、
最初に意図した「とにかく相手にレスをさせること」という路線だけを強硬に
主張するところが頭の固さ。本人に自覚なし。

南郷の「弁証法は頭をほぐして柔らかくする」という文章を丸暗記しただけの
ゴチゴチの頭脳だから。口調を浮ついたものにすれば柔らかいとのアホ丸出しの
発想による。

>>323

ふ〜ん…そんな事を書いていたんだ〜
何を「恥」と思うかは、人それぞれでしょう〜
人間、どのように生きようが、本人が胸を
張って生きていれば〜いいんじゃない〜
もっとも…法律違反で逮捕ではマズイけど…

＞骨折した相手に対して何を発言したかの…
　病院での暇潰しになっていいっしょ〜！

＞…アホ丸出しの発想による。
いいんじゃない〜こんな〜発想！
「今の社会みんな金太郎飴みたい」〜
と、誰かが言っていましたよ。

空虚、空虚

相手に何の利益をも齎さない思考。

玄和の会員で絡んでくれる相手がいれば絡んでもらいなさい。

もっとも、絡んでくれる相手がいないから私に絡んでくるのだろうが・・・。
確固たる「己」を持っている梅雨に対して、浮ついた中身からっぽの自由びと。
梅雨には気の毒だが、まったく別の人格、まったく似ても似つかない。

そして精神年齢は間違っても５０代ではない。１０代〜２０代前半。
話の趣旨を捉えて会話することができない。そしてそれが自覚できないし、何を
言われているのかも解からない。

私が自由びとならば、所属流儀の指導者養成コースに行くだろう。自由びとならば
玄和、私ならば○×流、互いの健闘を祈る！

>>325
＞浮ついた中身からっぽの自由びと。
　↑ そう〜ソクちゃんには…こう見えているんだ〜私…

＞私ならば○×流、互いの健闘を祈る！
　↑　ソクちゃん〜武道をやってるんだ〜
　だったら…↓
　＞駅の階段で転倒して骨折、そのまま入院しましたので…
　↑　マズイっしょ〜武人がこれじゃ〜自流に泥塗って…
　○×流の恥だよ…〜普通はこうは書けないっしょ〜

でも…いいんだよ！何を恥と感じるかは、ソクちゃんの勝手だよ…
だから〜私は他人の「恥」の心配はしないことにしています〜
自分の「恥」は、かき過ぎて…もう心配のしようがなくなってしまいました…が…

空虚

>>327 空虚を連発する貴方に

私の空虚観を披露しよう〜
人間は死ぬ為に生れてきたのである。生まれた瞬間から刻一刻と死への道を歩き始める。
今のこの一時がどんなに幸せで楽しいものであっても、次の瞬間には死んでいるかもしれない人間。
何を書いても、何を築いても、死んでこの世に存在しなくなる私にとって何の意味があるのだろう〜
何かを後世に、歴史に残したところで、死んでゆく私にとって何の意味があるのだろう〜
死んでゆく私にとって、今が苦しかろうが、楽しかろうが、空虚だろうが…どうでも良いのだろう〜
ただただ…一歩一歩…死への道を歩き続けるだけの人間にとっては、全ては空虚そのものであろう〜

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>>328

↑空虚

>>330 空虚が好きな貴方へ

そう〜一歩一歩〜死への道、その二歩目が踏める保証の無いその歩み…
しかも、その場に留まっていても、必ずやってくる死の瞬間…
それでも、若い内はまだ良い。毎日が新たな発見の連続で、この空虚さも忘れていられるのだろう…
でも…頑張っても努力しても評価されない認められない時の挫折感、若さ故の大いなる挫折感で、
その空虚は虚無へと変化して、その自分の中の空虚さを自覚できなくなり、自分のものでなくなり…
見るもの感じるもの周囲の全てが空虚なのだ…と自分を納得させている虚無的自分…

そこへ更にまた、老いがやってくる…昨日まで読めた新聞の文字がある日突然に読めなくなってしまう〜
五十回できていた拳立てが十回も出来なくなっている自分…
なんでもない、ごく普通の階段で転んで骨折して入院してしまう自分…
今まで平気でやれていたことが、できなくなっていく自分を知ってその空虚が更なる虚無へと変ってゆく…

果して…どれだけの人が分かっているのだろう〜
人は、自分の周囲の外界を自分の主観に反映させて見て感じていることを…
どんなに客観的に外界を把握しようとしても…結局は主観的になってしまっていることを…
頭は兎も角、心が空虚な人間は、周囲の外界の全てを空虚と感じてしまうだろうことを…

なので…ソクちゃんも…自分の心をよくよく省みてね〜
でも〜まあ〜私の文章も問題なのだろうが…私も我が心を省みてみよっと〜♪♪♪〜

>>331-332

↑空虚

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西○ソクラテスさんというのですか、この人は。
『国語教室くん』というあだ名が、魔除けのお札みたいに嫌だったようですね。

---
【玄和会】青雲くんへの手紙【腐女子への道】

583 名前：鋳物[] 投稿日：2010/10/14(木) 06:30:06 ID:0o6dzmb50 [2/3]
y2kって、あれだろ？
昔、「国語」とかなんとか言われてたヤシ
名付けた俺が忘れたんだから本人も覚えてないかｗ

587 名前：鋳物[] 投稿日：2010/10/14(木) 10:21:55 ID:RrSgTOwX0
思い出した！国語教室だ！
そんで情報認識学専攻とかなんとか言って、やたら哲学に詳しかったな
おひさー！オラ、手紙だっけ？何号だったっけ？
他にもあったけど何だか忘れたｗ
ワシ、記憶力弱いから（爆

どーでもいいが、玄和スレおよび玄和会になんらの発展的進行がないことは理解した。

本当に呆れるよ。アクビがでるほど退屈な団体だな。

>>336
じゃ〜いちいち書き込むなよ、バカ（笑）

「邪淫」というのはね・・・

・・・たとえば・・・・！

おしっこする所を・・・

さわると・・・・

気持ちが良い、とか・・・

あるいはぁ・・・

おしっこする所をぉ・・・

・・・・こすりつけると・・・

気持ちが良い。

といったことを・・・

「邪淫」というんだ。

>>337

なんか空手団体らしいこと書いたら？

>>336
携帯がメインのソクラテスもパソコンから書き込みするんだな
ってことは>>338もお前だな
なんでソクラテスってばれたか分かる？安価を辿ればお前に行きつくからだよｗｗ

＞私もこれまで空手の道場を主宰してきて、「空手をやりませんか」と人に声をかけたことがあるが、
＞やらないという人はたいてい忙しいから…と理由を述べる。たしかに空手の道場へ通えないほど仕事が
＞山のようにある場合を否定はしないが、多くの場合、単に仕事をダラダラやっていて、
＞締まりがない生活をしているから、空手をやる時間が捻出できないのである。


たんに空手に興味がないだけだろｗ

　　　　　　　 ???????????
　　　　 　 ?????? 　　　 　　???
　 　 　 ??????　　　　　　　　 　??
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　　　　 ???????　▼▼　　?????
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　　　　　 　 　??????▲? ?　 ?
　　　　　　　　 ??????　　　??
　　　　　　 　 　　????????

しかし最近の中国の情勢は
青雲が旧ブログで書いて予想してた頃と
全然違う方向に行ってるよなｗｗｗ

>>343
たしかにｗ

http://kokoroniseiun.seesaa.net/

まーた青雲は電波飛ばしやがってｗ

青雲＝ブログ主ＴＤＫが本に書いてあったことや思いつきでものを言う場所

>>269 へ
スポーツの目的は、ルールに則って試合に勝つこと。（汗をかくこと、楽しむこと、ストレス発散…という人もいますが）
武道の目的は、弱い己を強くすること。　と私は捉えています。
また、武道修業・修業としては容認でき難くても、人生のどうしても負けられない闘いにおいては、
何でもあり！だと私は考えています。

スポーツでは、現在の自分の実力が相手より低かったとしても、勝つ為に試合をしている。
相手に対して、自分は実力不足だから、フェイントを使って相手を崩して勝ちへ進んでゆく。
フェイントは、スポーツとしての目的達成の手段としては良いものであろう。
そもそも、スポーツで「人の道」としての、まっとうな人格形成ができているのでしようか？
その点、現代の武道は「人の道」としての「武の道」になっているのでしょうか？
多くの人達は武道をスポーツと認識しているのでしょう〜
なので、ここでの私の言説を理解して頂けないのも仕方が無いのかな…とも思っていますが…
「蹴り→上段突きにチェンジすれば良い 」
＞これも、所詮は奇策ではないだろうか。
奇策ー誰も考えつかないような、珍しい謀ごと。謀りごとー相手をうまく騙すように、前もって仕組んだ計略。
↑
なのですが、この場合、蹴りを当てるつもりがなくフェイントとして、意図的に使ったのなら「奇策」とは言えないまでも、
「謀りごと、となるのでしょう。
しかし「認識、技のチェンジ」と書いたように、この場合はフェイントとしてでは無く真剣に倒そうとしての蹴りであったのが、
相手にその事が悟られたのを察し、その認識を変え、蹴り技を中断して、突き技にチェンジしたのである。
フェイントとして練習したコンビネーションならば、そのパターンを崩すのは難しいが、このような自己の認識・行為を、
相手の認識・行為に対応させて、瞬時に変えてゆく、変換技は自己の所持する全ての技への適用が可能なのである。、

>>347 投稿ミスです。すみませんでした。

興味のある人は、以下へ来てね ！楽しいよ ♪♪♪
↓　　　　　↓　　　　　　　↓
【玄和49】　『逃亡玄和』の正体みたり！

青雲、今頃ノーベル賞叩きのアップしてるんかなあ？

>>349
青雲のあれって本当に恥ずかしいよな
そんなに論研が凄い集団なら
ノーベル賞なんか次から次へと獲って「こんなの大した賞じゃない」くらい言ってくれないと

あれじゃただの負け惜しみにしか聞こえないしな
実際ただの負け惜しみだけど

本当に青雲は分かりやすいな。

>>349
ほんとに書いてたｗｗｗ

そんなに自然自然言うなら
お前一人でウッホウッホと穴ぐらで原始生活してろってのｗ
青雲理論では多分200年くらい生きられるんだろうなｗｗｗ

空手の話が見れるかと思ってきたけどスレ間違えた

心に電子雲が一人で発狂しとるぞｗ
あいつはああやって放置しといてやるのが
一番効果的だｗ

しかし向こうは盛り上がっとらんのーｗｗｗｗ

啖呵きったわりにはヘナチョコじゃなｗｗｗｗ

あいつに知恵を与えてはならんよ。すぐにこっちに結膜って来るからよｗｗｗ

あいつはいつまでひとつネタにこだわって喰いついてるんだよｗ
本当に粘着質でキモい奴だな

なんでそのネタにこだわるかというと、そもそもが玄和のネタで
盛り上げようという気はサラサラない、個人を攻撃するだけの出合いだから。

他のネタを選ぶと自分が不利になる確率が高いかり。しかし、今のネタでも
相手が本気になればキヤツは大恥をかく。

恥を恥だと認識しないのも可能ではあるがｗｗｗｗ

なるほどね。


＞で猫八ソクラテス西○典秀が書き込まなかった時間は9時間も保たないでやんのwwwwwwwww

しかしよく言うよｗ
毎日朝昼晩と職場から書き込んでる粘着男がｗ

あいつの投稿は得るものが全くないな。

まだ青雲氏のほうが努力の痕跡が窺える。

あいつが青雲批判する資格はないなｗｗｗ

>>354

うんにゃ、あいつは電子雲やないやろう。物理系というより職人系やからな。

おそらく包丁をつくる職人かなんかやったのやろう。そして整体へのコダワリもある。

「武道派手技療法の修行(業)」とかいうブログ書いとるやつやと睨んどるでｗｗｗ

あ、これやこれや

>日本伝武道派手技療法修業(行)記

↑まだあまり突っ込んだこと書いとらんけど、こういうブログ書きながら
日々の意欲を維持していくタイプもいよるから、ワイはけっして否定はせーへんでｗｗｗ

WILD WIND
http://www.youtube.com/watch?v=0z64qNVbf70

うんこ

＞ちなみに私の選挙区にも締め切り間際に未来の党から候補者がやってきた。
＞その名前が「○○ゴーキュー」というのである。○○の苗字は伏せるが、
＞本名は「剛久」であり、これをカタカナで「ゴーキュー」と投票用紙に書かせるつもりらしい。
＞本当のところは知らないが、これは日本人ならまずは「たけひさ」と読む名前であろう。
＞それをどう読ませようとも勝手だが、ゴーキューなんて言われて…、真面目にやっているのかいな？　
＞と言いたくなるではないか。


うわー青雲と同じ地区に住んでるわー
勘弁してほしいわー

あげ

いまどき履歴書に本籍なんか書かないんだが青雲は頭ボケてんのか？

Ｋ−１＞＞＞＞＞骨法＞無門＞＞＞＞＞玄和＝聖士会館＝大東流合気道www

Ｋ−１は消滅したが玄和は残った
最終的な勝者は玄和

最終的勝者は、己が人生を豊かな実りある幸せなものにしてくれたもの〜、
そして〜心に残り続けるもの〜

テスト

玄和会？

なんじゃそれｗ

創価学会みたいなもんだろ？

なあ、南郷学派とやらの連中が言う「論理」って、どういう意味なんだ？
中学高校で習うそれとは何の関係もないようだが

偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。
偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。
偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。
偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。
偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。
偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。
偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。
偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。
偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。

嗚呼、我らの南郷師範！ 弟子を熱烈に愛し
弟子を天のようにみなす御方、 その天の太陽は南郷師範です。
嗚呼、我らの南郷師範！ 弟子を熱烈に愛し
弟子を天のようにみなす御方、 その天の太陽は南郷師範です。
嗚呼、我らの南郷師範！ 弟子を熱烈に愛し
弟子を天のようにみなす御方、 その天の太陽は南郷師範です。
嗚呼、我らの南郷師範！ 弟子を熱烈に愛し
弟子を天のようにみなす御方、 その天の太陽は南郷師範です。
嗚呼、我らの南郷師範！ 弟子を熱烈に愛し
弟子を天のようにみなす御方、 その天の太陽は南郷師範です。
嗚呼、我らの南郷師範！ 弟子を熱烈に愛し
弟子を天のようにみなす御方、 その天の太陽は南郷師範です。
嗚呼、我らの南郷師範！ 弟子を熱烈に愛し
弟子を天のようにみなす御方、 その天の太陽は南郷師範です。

世界が何百回変わろうとも、我らが信じる南郷師範！　嗚呼、我らの南郷師範、
あなたがいなければ我々はなくあなたがいなければ玄和会もない。
世界が何百回変わろうとも、我らが信じる南郷師範！　嗚呼、我らの南郷師範、
あなたがいなければ我々はなくあなたがいなければ玄和会もない。
世界が何百回変わろうとも、我らが信じる南郷師範！　嗚呼、我らの南郷師範、
あなたがいなければ我々はなくあなたがいなければ玄和会もない。
世界が何百回変わろうとも、我らが信じる南郷師範！　嗚呼、我らの南郷師範、
あなたがいなければ我々はなくあなたがいなければ玄和会もない。
世界が何百回変わろうとも、我らが信じる南郷師範！　嗚呼、我らの南郷師範、
あなたがいなければ我々はなくあなたがいなければ玄和会もない。

偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。
嗚呼、我らの南郷師範！ 弟子を熱烈に愛し
弟子を天のようにみなす御方、 その天の太陽は南郷師範です
世界が何百回変わろうとも、我らが信じる南郷師範！　嗚呼、我らの南郷師範、
あなたがいなければ我々はなくあなたがいなければ玄和会もない。
偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。
嗚呼、我らの南郷師範！ 弟子を熱烈に愛し
弟子を天のようにみなす御方、 その天の太陽は南郷師範です
世界が何百回変わろうとも、我らが信じる南郷師範！　嗚呼、我らの南郷師範、
あなたがいなければ我々はなくあなたがいなければ玄和会もない。
偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。
嗚呼、我らの南郷師範！ 弟子を熱烈に愛し
弟子を天のようにみなす御方、 その天の太陽は南郷師範です
世界が何百回変わろうとも、我らが信じる南郷師範！　嗚呼、我らの南郷師範、
あなたがいなければ我々はなくあなたがいなければ玄和会もない。

>>373-376

女々しくて女々しくて女々しくて、辛いよ〜〜〜〜っｗｗｗｗ

クソラテス猫八が荒らしてるな

童貞の猫八クソラテスは懲りないなwwwww

お前は、己の心の弱さに負けてるんだぜ。
だから、他人のいやがることをネットの上でやることしかできない。

猫八って頭おかしいんだろうな
次はどこの学会行くのか教えてくれよｗどうせ妄想だろうけどなｗ

785 ：名無しさん＠一本勝ち：2013/08/29(木) 16:30:12.80 ID:9BCOd1iC0
>>784〜
無差別通り魔が多発している現代こそ、武道空手が求められている、のです。
それは、「空手で対手を殺す」のではなく、（空手で）殺しに来る対手にビビらず
腰を抜かずに立ち向かえる、その死の恐怖心に耐えられる精神の養成こそ、
武道空手が追求しているもの、なのです。

791 ：名無しさん＠一本勝ち：2013/08/29(木) 23:05:33.84 ID:8waxxHTb0
>無差別通り魔が多発している現代こそ、武道空手が求められている、のです。
>それは、「空手で対手を殺す」のではなく、（空手で）殺しに来る対手にビビらず
>腰を抜かずに立ち向かえる、その死の恐怖心に耐えられる精神の養成こそ、
>武道空手が追求しているもの、なのです。
成程。ならば少なくとも玄和会は武道空手を名乗る資格はないですね。

「（空手で）殺しに来る対手にビビらず 」「腰を抜かずに立ち向かえる」
ほどの胆力を養うのが武道空手であるならば。

792 ：名無しさん＠一本勝ち：2013/08/29(木) 23:09:56.33 ID:8waxxHTb0
ここに、玄和会という空手団体の一つの支部長だった男が居る。
日頃から大言壮語。他流派・他武道などは目じゃないと公言。
また、老人などうち捨ててしまえと言い、震災被害者をあざ笑う冷酷非道の輩。
その言動に怒った武道家が宣言した。
「私はあなたを許せない。あなたの前にピコピコハンマーを持って現れる。」

とたんに件の支部長は、腕力に物を言わせて武道家を追い返すでもなく、
「それは誤解だ。まずは話し合おう」と胆力を見せるでもなく。

793 ：名無しさん＠一本勝ち：2013/08/29(木) 23:16:03.30 ID:8waxxHTb0
「震災被災者に暴言を吐いたのは私ではない、私のファンだ。」
「私には年老いた母がいるのだ。私に万一のことがあれば母を泣かせてしまう」
とみっともない許しを請う。それでもお前の前に現れると言われ、
「もしもし、警察ですか？助けてください。」
と日頃バカにしていたはずの警察に恥も外聞も無く泣きつく始末。
>恐怖心に耐えられる精神の養成
が全くできていないことを天下に晒してしまったね。

そんな男が支部長が務まる玄和会という空手団体に、少なくとも「武道空手」を名乗る資格はないね。

９月３日心に青雲
>世界は陰謀で動いているとの認識を変えたわけではない。
TDKは相変わらずだなー（棒）

さしずめ玄和会が強くなれないしメジャーになれないのも陰謀のせいなんだろな（笑）

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗｗ

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
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「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
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「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
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なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗｗ

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
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しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
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確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗｗ

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗｗ

愛する青雲(TDK)を誰かにディスられると、 西丸典秀がログを流そうと狂ったように同文をアップするなwww
ったくどれだけ青雲が好きなんだよホモの西丸。

ちなみに西丸のHNである「ソクラテス」をディスった文章をアップしているけど、「まさか本人が本人をディスる
文面の同文アップをするわけない」と住人に思い込ませようとしている努力もまた泣けるwww

まーせいぜいがんばれ。
キモ生活保護受給者、ゲイビデオ男優、西丸典秀。

「もしもし、警察ですか？助けてください。」
と日頃バカにしていたはずの警察に恥も外聞も無く泣きつく始末。
>恐怖心に耐えられる精神の養成
が全くできていないことを天下に晒してしまったね。

そんな男が支部長が務まる玄和会という空手団体に、少なくとも「武道空手」を名乗る資格はないね

愛する武道心ゼロの男、青雲をディスられて西丸涙目wwww

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗｗ

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出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

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おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗｗ

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私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
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学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

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おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
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他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


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学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

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おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

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私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗｗ

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗｗ

せいぜいがんばれよ、西丸。

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗｗ

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗｗ

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗｗ

こんなスレが、まだ生きていたんだ！

376 ：その天の太陽は南郷師範です。：2013/09/01(日) 01:09:34.77 ID:dDn2D/Dh0
偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。
嗚呼、我らの南郷師範！ 弟子を熱烈に愛し
弟子を天のようにみなす御方、 その天の太陽は南郷師範です
世界が何百回変わろうとも、我らが信じる南郷師範！　嗚呼、我らの南郷師範、
（以下略）

378 ：名無しさん＠一本勝ち：2013/09/01(日) 16:48:01.08 ID:8QTpFsYu0
クソラテス猫八が荒らしてるな

379 ：その天の太陽は南郷師範です。：2013/09/01(日) 21:39:23.66 ID:dDn2D/Dh0
童貞の猫八クソラテスは懲りないなwwwww

お前は、己の心の弱さに負けてるんだぜ。
だから、他人のいやがることをネットの上でやることしかできない

自作自演に失敗したのを誤魔化すための
連続コピペか？

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗ

ヘイ！！
自作自演に失敗したからってそんなに荒らすなよ。

☆★☆★☆★☆★☆★☆★【　注　目　】☆★☆★☆★☆★☆★☆★




376 ：その天の太陽は南郷師範です。：2013/09/01(日) 01:09:34.77 ID:dDn2D/Dh0
偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。
嗚呼、我らの南郷師範！ 弟子を熱烈に愛し
弟子を天のようにみなす御方、 その天の太陽は南郷師範です
世界が何百回変わろうとも、我らが信じる南郷師範！　嗚呼、我らの南郷師範、
（以下略）

378 ：名無しさん＠一本勝ち：2013/09/01(日) 16:48:01.08 ID:8QTpFsYu0
クソラテス猫八が荒らしてるな

379 ：その天の太陽は南郷師範です。：2013/09/01(日) 21:39:23.66 ID:dDn2D/Dh0
童貞の猫八クソラテスは懲りないなwwwww

お前は、己の心の弱さに負けてるんだぜ。
だから、他人のいやがることをネットの上でやることしかできない

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗ

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
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>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
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またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
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ヘイ！！
自作自演に失敗したからってそんなに荒らすなよ。

☆★☆★☆★☆★☆★☆★【　注　目　】☆★☆★☆★☆★☆★☆★

376 ：その天の太陽は南郷師範です。：2013/09/01(日) 01:09:34.77 ID:dDn2D/Dh0
偉大なる絶対なる完全なる南郷師範。其の方は我が人生の教科書です。
嗚呼、我らの南郷師範！ 弟子を熱烈に愛し
弟子を天のようにみなす御方、 その天の太陽は南郷師範です
世界が何百回変わろうとも、我らが信じる南郷師範！　嗚呼、我らの南郷師範、
（以下略）

378 ：名無しさん＠一本勝ち：2013/09/01(日) 16:48:01.08 ID:8QTpFsYu0
クソラテス猫八が荒らしてるな

379 ：その天の太陽は南郷師範です。：2013/09/01(日) 21:39:23.66 ID:dDn2D/Dh0
童貞の猫八クソラテスは懲りないなwwwww

お前は、己の心の弱さに負けてるんだぜ。
だから、他人のいやがることをネットの上でやることしかできない

☆★☆★☆★☆★☆★☆★【　注　目　】☆★☆★☆★☆★☆★☆★

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私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
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またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗ

本日の青雲。
>自慢じゃないが、私はWTCに旅客機が突っ込んだとされる映像が流されたときから「これは米国の自作自演だ」とわかった。
>まさかその映像すらがコンピュータで作られたものとは、当時は思いもしなかったが。
ふーん。それはすごいCG技術だネ（棒）

１機目のは確か英国のテレビ局が、「NYの消防員の一日」を撮影使用としたカメラに偶然入っていた映像。
それまでCG?（笑）
１機目、２機目の残骸や、搭乗客の肉片のDNAまでいったいどうやって捏造すんだろねー。


あ、でも、陰謀って身近にある。
西○典秀がこのスレの可読性を損なうため、同じログを流し続けている。
これは立派な陰謀。

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学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗ

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
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おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
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あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗ

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私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
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ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
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おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗ

ブログにも書いたけど…
長文投稿は、読むのに疲れるので、
今後は、端的な短文投稿よろしくね〜
それと個人情報には十分気を配ってね〜
ソクちゃんの個人情報の暴露は犯罪的だから…
書いていた場合も、掲載は却下だからね〜

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
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ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
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西丸、こんなテンプレ貼って何が楽しいのかなぁ？
ま、金なし女なし仕事なし。
あるのはヒマ。
それゆえか？www

やーい！やーーい！！さいてん！！！
自由びとブログ追い出されてやんの！

>>372
＞ここで論理とは対象的事物・事象の性質の共通性を把握したものですが、このレベルでは例外がまだあるものです。(『武道講義入門』)
↑南郷にとっては事物の性質の共通性が論理だとさ。要するに、現実世界には個物しか存在しないものを、
「ウチのタロウ」を「コリー」という共通犬種で把握すれば論理だし、「犬」という種で捉えても論理だし、
「動物」というのも「植物」というのも「磁力」も「電気力」も「腕力」も「力」も個物の共通性の範囲内で論理なんだと。
だから南郷には「概念」と「論理」の区別はなし、南郷の言う「論理」は「Logic」ではない。

こんな学習してたら玄和という鎖国以外じゃ話が通じなくなるわなｗｗｗ

>>443
＞駄目な大学教授は大学院生に論文の説明は簡単に書け、とよくいいますが、
これは詳しく書かれるとその論理構造が見てとれないからでもあるのです。(『武道講義入門』)

↑なるほどね。大学教授がそんなわきゃ有り得ないが、自○ヒトは一般庶民だから仕方ないな…

＞ではカントの話し相手は、いわゆる、市長さん、村長さんレベルの人物たちであったのか、
だからよくなかったのか、と皮肉をいう諸君もいよう。(『武道哲学講義�V』)

↑いや、還暦前の「もう死んでいる」相手では悪しき相互浸透しかないでしょうｗｗｗ

>>452
こんなにも〜まあ〜長々と…書いちゃって！
これこそ〜論理的に考えられない！長い長い長文しか書けない！証明だね！
ソクちゃんの負け惜しみだね〜口惜しかったら短いのを書いてみろ！
あの武道は酸っぱい！失礼！あの葡萄は酸っぱい！でした！

森健一と神庭純子が結婚したそうだが、新居は浦和かね？

短くても個人情報の暴露はヨロシクないね！

>>452
「論理」について貴殿の言説の内容からみて、
「論理」にそのレベル的違いを設ける事が理解できていない。

>>456

聞いてやるから書いてみな。

西丸の入門した古武道について研究。
１．古武道だが段位制がある。（ちなみに「段位制」は柔道から始まった。）
２．仲間は同じ釜の飯を喰う。
３．稽古時間は随時。
４．剣術だか柔術だか不明。ただし、包丁と同じ研ぎ方をした日本刀（？）を使用するらしい。
　ひょっとしてマグロ包丁かも（笑）
５．お盆も稽古。ご先祖様に手を合わせることはない。
なんかどう考えても似非古武道だな、こりゃ。

>>453

それから「論理的」と「短文」との関係を説明してみな。

私は自分が端的に文章を書いていると思っているが？この場合の「端的」とは「明瞭」であり「不明瞭でない」という意味。
要は南郷の文章と反対ということ。文章の長い短いじゃない。数式で一つの式が一つの命題だとしたならば、回答まで必要な手続き＝必要な長さの式の展開があるのが「論理的」。無いのが「短絡的」。

そして、その全体を大雑把に概略するのが「概略的」。「概略的」≠「論理的」。

お前の考える「論理的」と「短さ」との関係は？

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「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
2011/11/12(土) 午前 4:51 [ app*ied**hilo*ophe* ]なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗ

>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗｗ

なぁなぁ>>7のコメントのやつってクソラテスだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
他にもこいつのコメント見るとまんまクソラテスだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
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>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗｗ

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出たよまた学会に出席してるけど関係者ではないという言い訳ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技が
ところがアナタは「技化も単純では無く何十年もかけたなら」などと私の発言を否定する。一体、どちらなのですか？
ユックリ動く稽古は技をボロボロにすると考えている（これは数年前までの指導局員の共通認識ですが）のですか？
それとも長年続けていけば有益な量質転化が起こると考えているのですか？
アナタの発言は支離滅裂なのですよ。
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>>13
おいクソラテス、自分の書き込みがさらされるってどういう気分？
確かお前は自分のブログを２ｃｈにコピペされただけで警察に泣きついたらしいが（爆笑）
警察もお前みたいな厄介なのがいてご苦労なこったｗｗ

またクソラテスが一般人に迷惑かけてるのかｗｗｗ
あいつ自由びとのとこにもコメントしてたなｗｗｗ

>>459
＞お前の考える「論理的」と「短さ」との関係は？
↑〜ソクちゃんの記述に限って言えば、どうでも良い具体例が、だらだらと書かれていて、
そんなのもっと簡単に短く纏めて！と言いたいね！ソクちゃんに〜
具体例を３個書きたいところを、その三つの共通性で一つに纏めて書くとかして欲しいね！

↑結局は逃げかｗｗｗ

そう、玄和に核心を突く話など出来はしない。相手の見識を盗みとるだけｗｗｗ
いと憐れ…

ちなみにお盆に稽古してる道場や神社の祭で奉納演武やってる流儀はいくらもあるぞ。
ほんにツマランね、ミジンコ玄和ｗｗｗ

しかし自○ヒトの見解には大爆笑ｗｗｗ

「論理的」＝「概略的」
「Logic」＝「Outline」

早く「論理のレベル」とやらを説いてみい。玄和に学んだら痴呆化することは自○ヒトで証明ずみｗｗｗ

ソクちゃん見てて思うんだよね〜
彼は、解の公式を暗記して、問題を解いてみせて、喜んでいる中学生みたいだってな♪♪♪
本来は平方根、因数分解による解き方を学び、一般的式を因数分解で平方完成させて、
平方根による解き方で公式を導き出して、初めて公式が理解可能なのに…
公式を丸暗記して個々の問題の解を求めて…満足しているそんなソクちゃんだから、
事物・事象の論理にレベルがあるとは、理解でき難いんだ！
物に共通性があれば、事にも、事象にも共通性＝論理性があり、思考方法にも一般性＝筋道があるでしょう。
そして、物には生物の共通性と非生物の共通性、思考法には思考過程の共通性…があるのでしょう〜

>>469

↑間違いなく自分で書いてることが自分で理解できてないねｗｗｗ

>>470〜いいな♪♪♪

↑自分の理解できない事は、
他人も理解できないと思える君、

本当〜いいな♪♪♪幸せ者ですよ〜♪♪♪

ソクちゃん相手に、真面目に語るのが、馬鹿らしくなりました。
君は君で書いて行って下さい。今後は君を馬鹿にする事以外は書きません。
なんか…寂しいような…悲しいような…嬉しいような…そんな〜気分です♪♪♪

↑結局は逃げかいｗｗｗ

どうして自○ヒトが「解の公式」なんぞを持ち出したか？当然に私が数学の論理性を説いたからだ。
しかし、数学は「事物」でも「事象」でもない。自○ヒトは事物・事象の性質の共通性という
通常は認知されていない南郷の見解を裏付けなければならなかったのに、私に一部のってきて「解の公式」なんぞを持ち出した。
南郷およびＴＤＫにしてみれば数学は嘘学だから、門下の自○ヒトも数学を軽蔑し事物・事象から論理を説かねばならない。

私から言わせれば、そして世間の大方が認知しているように「論理性の塊」のような数学の中に論理があるのは当然だ。
そして「解の公式」が二次方程式の解である論理も、別の解法が正しいことの論理も当然にある。
しかし、解の公式と別の解法とは「同じ二次方程式の解」という意味でレベルの違いはない。違うのはレベルではない。

また、特定事象に該当する論理性が、別の事象にも該当することから、論理の該当範囲が広くなることを
「論理のレベル」ということは当然に南郷学派以外の人間も口にしていることではあるが、
それは最初から「論理」なのであり、「論理の共通性」なのである。
基本になっているのは「認識への筋道」であり「事物・事象の性質の共通性」などではない。

では、気分を変えて！　>>473へ
違うよ！公式の丸暗記の弊害を解きたかっただけさ！
公式しか知らない、それでいて知っているつもり……
まあ〜考えてみると私を含めて現代人は、皆こんな感じなのだろう…

あまり他人の事は言えた義理では無いが…
ソクちゃんの言説には、あまりにも現実性が無い。
ある意味〜私以上に嘘に聞こえてしまう〜
…私は嘘と誠の区別は付けているつもりだが…

>475
伊東氏にビビって警察に泣きついたTDK君をどう思う？
彼を「玄和会羽田支部長の資格のある男」
と思う？
思うなら、それは「嘘」だろ？武道空手を名乗る団体の支部長の不始末だぜ？

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ｗｗｗ何しろバーチャルだからねｗｗｗ

相手も自分と同じだと思い込めば、少しは気が楽になるのかい？ｗｗｗ

>>476
警察に通報したのが事実なら、それは「君子危うきに近寄らず」なのでは…
支部長の資格があるかないかの判断は組織がするもので、私には分かりません。
でも…私が彼の道場生なら、日頃の彼の言動と比べて、私の先生としてどうかの判断はしますが…。

>>452
分かりやすい説明をありがとう。プラトンのイデアとか、構造主義者の言う「構造」に近いもんなのね。
ヘーゲル論理学についてgoogleで調べてみたけど、それとも全然関係ないっぽい。なんでこんなこと言い出したのやら。

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私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
「

>警察に通報したのが事実なら、それは「君子危うきに近寄らず」なのでは…
おいおい、そんな言い訳は通用しないだろう。

「君子危うきに近寄らず」ならばそもそも「玄和会は最高最強。他はクズ」なんて大言壮語しないだろ？
TDKは常に他流派・他武道を常にディスってた。
伊東「ほうそうか。それなら玄和会支部長の腕前のあなたの前に現れてやろう。」
TDK「お巡りさん助けてください。ぼく怖いの」
こういうのは普通、下衆とか卑怯者とかミスターサタンとか言われるだけで、
「君子危うきに近寄らず」という言葉とは１４万８千光年くらい離れているわな。

久しぶりに来たらあのクソラテスがまた荒らしてるのか
そういえばお盆の嘘がばれてからもう一年たってたのかｗｗ
相変わらずこいつの生活と同じくここを荒らすしかないんだろうな
これって誰か通報できないの？アク禁出来るレベルだろ

私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。

「

私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。

私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。

私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
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私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。

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学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
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学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。

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「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
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学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。

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学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
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学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。

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学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
私が投稿したのは「読んではいけない」に「悪しき量質転化」の例として
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「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。

私は「順天堂で行われている学術研究会に出席している」とは言いましたが、「自分は順天堂関係者だ」とは言ってませんよ。
学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
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学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
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学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。
学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
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学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
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学術会議というのは日本の科学者の機関名ですから、紛らわしいので特定の研究会名としては使われません。
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「空手を始めて３年ぐらいしてから太極拳のようなユックリした稽古をすると技がボロボロになる」という見解に「現代スポーツ科学からはその見解は誤り」だと述べたのです。
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学会だとか研究会というのは学外の多くの大学や多くの医療人が関わって行われています。
「研究会の関係者」≠「順天堂関係者」です。
しかもアナタは「学術研究会」と述べたのを「学術会議」と言い換えていますね。

>>485

確かにそうだ、イデアに近いよね。気がつかなかったな。

イデアで調べてみたら、ヘーゲルは「すべての哲学はイデアの中にある」とかいってて
彼の論理学は形而上学と一体となっていることが特徴なんだと。

おそらくは南郷の「論理」という観念は、論理学と形而上学とが未分化なヘーゲルの影響を受けているのだろうね。
さすれば、共通性から１へ向かう思考の傾向を「論理」などと呼んでいることとも整合性が取れるから。

>>471-472
この反応と対応が全く論理的ではないと思うんだよね。他人に分かるように見解を述べるということは、
自分の主張を更に分析していくなり総合していくなり掘り下げていくことだと思うから、
「受け入れてくれないなら嫌がらせしちゃうぞ」というのも如何なものかな？

>>466
確かに論文だとか書籍にする場合には、それ相応の構成形式があるんだろうけど、
そうした枠組みを取っ払って人の見解を読むならば、例えば具体例を２つも３つも書く(私のような)人間には、
たった１つでなく２つや３つに意味があると考えるべきだと思うんだよね。
その具体例は一般的・総論的な結論を補足する意味合いだけでなく、その具体例を展開する中に
新たな意味が生まれていると思うから。自○ヒトに理解できるように？説くならば、
キミの塾での指導実践は南郷の「作る／使う」の補足・実例として(だけ)あるのではなく、
指導実践それ自体が意味をもち、そこから新たな意味が生まれてくると思うんだよね。

だから、キミのように「複数の実例・具体例は一つにまとめる」というのも一つの(キミの)考えだけど、
私のように一つの命題から複数の実例を想起するのも立派な思考スタイルで、キミから矯正される覚えはないと考えているんだよね。

でも「自○ヒト・ルール」に反するということでブログ掲載を拒否されることに文句はない。
キミは自分の好みの投稿だけを掲載したいのだし、その権利ももってると思うしね。

また長くなっちゃったけど、仕方がないな。

>>452
＞だから南郷には「概念」と「論理」の区別はなし、南郷の言う「論理」は「Logic」ではない。
↑
事物・事象を論理的捉えて、それを概念化する、のでは！？

>>512へ
「>>471-472」については、貴殿の指摘の通りだと思います。
でも、あの時の私的心情を書かせて下さい。
『他人にどう思われようと関係ない』、と思っていても、私なりに一生懸命に書いた言説を>>470のように書かれた事がショックで、あのように書いてしまったのです。
これは、たぶん秋的センチメンタルになっての事でしょう〜今は反省しています。また、ブログの件も「さいてんさん」に悪い事をしたと、今は思っています。
あの一件は、私が疲れていて長文を読みたくなくなった為で、さいてんさんの長文が直接の原因ではないのです。
今は以下のように書けばよかったと思っています。

「さいてんさん〜ゴメンね…私はかなり疲れたので、ここで小休止を取らせて下さい。コメントの返事は、また元気になったら書くね♪♪♪」

>>490
ある船乗りが言っていました。「私はどんな嵐も荒波でも乗り切る自信と腕はある。しかし、出航前に嵐の来る事が予想された時は、決して出航しない。」〜と〜
　　「君子危うきに近寄らず」とは、以上のような事だと、私は理解いますが…（貴殿の理解とは異なっているようですね）。
道で突然に暴漢に襲われた時に闘って勝つ自信と腕があっても、前もって見ず知らずの他人に危害を加えられる恐れのある時は、現代社会では、武道家だろうが、
プロレスラーだろうが…ヤッパリ警察でしょう〜だって〜法治国家日本ですよ。
>>490〜って〜時代錯誤ではないですか？！
分かった！〜君はタイム・スリッパーで、現代から１４万８千年くらい前の昔から来た人間なのでしょう〜

>>512
＞でも「自○ヒト・ルール」に反するということでブログ掲載を拒否されることに文句はない。
↑これは、君が↓のように〜
「じゃ、また私の気が向くまで。自由びと氏は私が書き込むまで待ってるだけしかできない気の毒な人間ですねｗｗｗ」
↑〜なんて書くから、そのお返しに意地悪をしてみただけで、特に悪意があった訳では、ありません（疲れていたのも事実ですが…）。
なので、秋が過ぎて私がセンチメンタルから、脱却したら、またやり合おうね♪♪♪
ここも、何時まで書き込んでいられるか分からないし…

>>514

自由びと氏は返事を書くことに生真面目なとこがあるからな。気持ちは解る。

>>515

そりゃ、ふうつ警察でしょう。ちなみにＴＤＫ氏は強さで惹き付ける空手家ではないね。コーチ・タイプだよ。
ブログじゃ過激な？発言してるけど、実際は大人しい感じの人物だから、怨みを買うような人間じゃない。

>>512

＞また長くなっちゃったけど、仕方がないな。
↑
〜確かに長い文章＝悪い文章という訳でない事くらい私も承知しています。
私も、かなり意地悪く書き過ぎた！と反省しています。これも秋のセンチメンタルということで大目に見てやって下さい。ついでに…メンゴ・めんご…なのだ…
ここで、少し秋における身体変化にともなう気分（認識）変化について、少し書かせて下さい。
秋は夏から冬へと、活発な身体（頭脳）活動が、少しずつの温度低下で少しずつ活発性の低下がおきてきます。その変化で私の気分も秋色に染まっているのです。
でも、過渡期である秋が終わり、気温が低く安定した冬になれば、私の頭脳も冬的に安定します。なので、御心配には及びません。
精神疾患の汚名は頂きたくありませんので…一言？書きました。