少林寺が弱いといわれるのは仕方ない第39章

>>55
時期尚早ってどういうことなんだろう。ウィトゲンシュタインは｢甲虫の比喩｣を
感覚というものがどうしても言語（ゲーム）化されてしまうことの（やや誤解を招く）例として
出したのだと思うしそれ以外には考えられない。
『私・今・そして神』での永井氏の解釈は永井氏自身が言っているように、そのままでは
幼稚で単なる間違いだ。でもその解釈は間違っているんだから当の批判も当たっていない､と僕は
指摘したんだ。

箱の中身は絶えず変化しているかも知れない､或いは空っぽでも構わない、というウィトゲンシュタイン
の言い方に反発を感じるのかもしれない。まるで中身は重要ではないのだ、というように聞こえる。
でもウィトゲンシュタインがその中身を否定するわけない。

この言い方はむしろその中身が重要なものだからこそ言えない、ということの逆の表現なんだ。
それは（或る意味では）軽薄な言語に常に置き換えられてしまうから。
だからそれ以上「語りえぬものを語る」などといってまたしても言語を持ってくるのは
愚の骨頂だろう。（何度も言うがBさんはウィトゲンシュタインのこの徹底的な断念に鈍感すぎる。）

もう一度問いたいが、「語りえぬものを語る」とはどういうことだろう。
｢語り得ぬ｣なんて言っておいて抜け抜けと語っているではないか。それなら
｢語り得ぬ｣なんていかにも神秘めいたことを言わずにただ単に｢語る｣とだけ
言えばいいんじゃないのか。