★★「神人武館」の情報を教えてくれ★★

小林流=神人武館について、情報を求む！

沖縄県内に本部道場があるらしいのだが、
どこにあるのかが、分からん。
神人武館の館長は、翁長良光という人なのだが、弟子が沖縄県内にどれだけいるのかも
良く分からんのだよ。
翁長良光氏は、「究極の沖縄空手」というビデオにも出ている。

★究極の沖縄空手
http://www.karate-ti.com/

教えろよー。

教えろよー。

教えろよー。

>>1
私も見たよ。
それであのビデオの最後に、翁長先生単独のビデオの予告編があって、楽しみにして
いたんだが、まだ出てないのかね？

翁長氏は、沖縄ではそれほど有名じゃあないよな。
だけど、なぜか「沖縄を代表する空手家」みたいな扱いで、
ビデオで紹介されている。

翁長氏とは、何者なのか？
誰か、教えてくれ〜い。

電話帳で調べても、神人武館がどこにあるのか、
さっぱり分からんよ。

なんで、電話帳に道場の連絡先がないのか・・。

翁長良光（おなが　よしみつ）という人物は
ナゾが多いね。

オス！

おす！

教えてくれ！

オス！

神人武館の情報、教えろや！！！！

教えろ、コノヤロー！

いつまで待たせる気だ、コノヤロー！

うんこむっしゃむっしゃ

教えろ、コラぁぁぁぁッ！！！！

般　 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 摩　
若 　諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 訶
心 　羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 般
経 　諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 若
　 　 　　呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 波
　　　波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 羅
　　　羅　　 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 蜜
　　　羯 　　実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 多
　　　提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 心
　 　　　 　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 経
　　　波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
　　　羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
　　　僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　　羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　　諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　 　　 　　　羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　　　菩 　　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
　　　提
　　　薩
　　　婆
　　　訶

神人武館って、存在しないのかな。



どこにあるんだ。

存在しないんでしょ。
つーか、翁長良光という空手家、沖縄では聞いたことないんだよね。
剛柔流の故・八木明徳先生は有名だけど、翁長良光という人は、知らないなあ。

沖縄県那覇市寄宮、安里近辺に本部道場がありますよ。

>>17
どこに？
住所を書いてくれ。見学に行くから。

国際通りに近いの？

電話帳の「道場」のページにも、神人武館の住所・連絡先は
載っていないんだが。

ほいっ！
小林流神人武館 翁長 良光　沖縄県那覇市安里３８８−５　電話０９８−８８６−１３５３　

>>20
てゆーか、
なんで、おまえは神人武館について、そんなに詳しいわけ？
まず、その理由を述べよ。

俺も電話帳で調べたけど、神人武館の道場は見つからなかったな。
なんで、電話帳に住所と連絡先を載せないのか。
妙だよね。

>>21
なあ>>21よ人に物を訊ねておいて｢おまえ」はないだろ。｢おまえ」は！
なあ、おい！こら！ちゃんと調べんかい、ボケが！
最初のスレを見ればわかるだろうが、バカモノ！
★究極の沖縄空手
http://www.karate-ti.com/

お前に教えるが、俺は瀬名波先生門下なんだよ

>>23
だから、なんで、ソナタは神人武館についてそんなに詳しいの？

瀬名波先生は、神人武館の道場主じゃないだろ。
ソナタは、何者なんだ？

翁長良光という人物は、空手界の嘉納治五郎と呼ばれているそうだが、
誰がそう呼んでいるのか。
段位を廃止したと称しているが、自分は小林流教士八段を名乗っている。
プロフィールに矛盾が多いし、謎が多いね。
俺は、翁長良光という人物は、『究極の沖縄空手』を見るまでは
知らなかったよ。

沖縄のどこで生まれたのか。
どこの小学校を卒業したのか。
父親の名前は？
母親の名前は？
父親は空手家だったのか？

>>23
ソナタは、知ってるのか？
教えてくだされ。

>>24,25,26
ソナタの相手をするのは疲れるので最後にします。

＞＞ソナタは、何者なんだ？
　　瀬名波先生の門下生です
＞＞翁長良光という人物は、空手界の嘉納治五郎と呼ばれているそうだが、誰がそう呼んでいるのか。
　　知りません。私は聞いた事ありませんが？ﾌﾟﾛﾌｨｰﾙにはそう書いてありますね。
＞＞段位を廃止したと称しているが、自分は小林流教士八段を名乗っている。プロフィールに矛盾が多いし、謎が多いね。
　　私もそう思う。矛盾してますね
＞＞俺は、翁長良光という人物は、『究極の沖縄空手』を見るまでは知らなかったよ。
　　私も、翁長良光という人物は、『究極の沖縄空手』を見るまでは知らなかったよ。

＞＞沖縄のどこで生まれたのか。どこの小学校を卒業したのか。父親の名前は？
　　母親の名前は？父親は空手家だったのか？
＞＞ソナタは、知ってるのか？教えてくだされ。
　　知りません。23でも書いたが自分で調べたら？
　　ほいっhttp://www.karate-ti.com/

>>27
おい、コラッ！
そこのクソ朝鮮人！

おまえが>>20で紹介してる住所、デタラメじゃねえか。
那覇市・安里３８８−５は、空家じゃねえか。
道場なんてなかったぞ。
なんで、デタラメの住所を書いたんだ、コラッ！

クソ工作員がっ！！
氏ねや！

>>27
おまえ、両刀使いか？

氏ね！

デタラメ書き込みやがって、ボケが。

>>28=ID:+FpyC968
20はhttp://www.karate-ti.com/からのコピペなんだよ！
ではこれもコピペだよ↓
「翁長良光先生、美智子師範が指導して下さる事もあります。道場の電話　098-832-2520」

私もあまり詳しくないので･･･あやまります。すみませんです。
しかしこれが、人に物を尋ねる態度か？
ソナタの言うとおりこの人は矛盾が多いと思う、現に電話番号が二つあるしね、
あまり、突っ込むな、ではソナタに情報をやるぞ。与那原で神人武館の
看板を上げている道場があるぞ。

スマンが、一通り読んで大いに笑ってしまったよ。

このスレ、>>1一人が自作自演してない？

>>32
俺は↑の３３だが俺も大いに笑ってしまったよ。

翁長氏は、顔を見れば分かるように、カメの化身です。
お父さんやらお母さんやら出身小学校の情報など、出てくるわけがないでしょう？
莫迦も休み休みにしてください（笑

神人武館・・すごい名前だね。
神人って、どういう意味だろう？
カメの神様の化身という意味かな（笑

>>28
俺を朝鮮人工作員呼ばわりしているお前！↓
「翁長良光先生、美智子師範が指導して下さる事もあります。道場の電話　098-832-2520」
に問い合わせたか？俺の情報は間違いか？お前が>>1なら→http://www.karate-ti.com/
はお前が貼ったはずだ、なのに何故人に頼るのだ？自分で調べたのか？俺に礼の一つも無しか、
全部調べんかいこのボケが！

俺をボケ呼ばわりしているお前！お前だよお前↑に電話したか？
先生に直接色々聞いてみろこのボケが！しかしこれが人に
物を尋ねる態度かね？このボケ！
例１つも無いんかい？ボケが！
お前の相手をするのは疲れるからもう来ないぞ、このボケ！

↑訂正するぞボケ
例１つも無いんかい？ボケが！ →礼１つも無いんかい？ボケが！ だぞ！

＞３７
そう言わずにまた来いよ、このボケ！
おれはここ結構好きなんだよ！ボケが！

>>39
あまりムキにならないほうがいいよ（苦笑。
>>1にからかわれているのかも。

月心会のスレです。ここにも書き込みお願いします。

月心会スレッド
http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1083904489/l50

しかし２７＝３１＝３７は、２ちゃん慣れしてない田舎のおとっつあんかね？
いつまでもカリカリカリカリしなさんな、みっともない。
今度からもっと冷静に対処しなよ、このボケ！！
亀の化身が嘆くぞ、このボケボケ！！

上げておきましょう。

この翁長という人、しゃべり方が沖縄っぽくないよね。
なんか、鉄腕アトムに出てくるハカセみたいだよな（笑。
お茶の水博士の友人のナントカ博士みたいだ。

天馬博士？

なんだこのスレ？

神人武館って・・・。
なんちゅう名前やねん。

大げさすぎ。

メジャーな先生ではないだろうが本来の小林流とはあんな感じじゃないのかな

で>>1はその場所・先生をみつけたのかな？

見つけてないんじゃない？

小林流教士　八段
小林流神人武館　館長
小林流派　派長
前全沖縄空手道連盟　副会長

16歳から小林流最高の使い手といわれた比嘉佑直の住み込み弟子として修行。空手最高の秘技『手 Ti』を知る数少ない権威として国内外から尊敬を集める。カナダ、アメリカ、アルゼンチンなどに弟子達の道場が多い。
無意味な流派の統合、段位の廃止など、現代の空手界を革新するための行動派としても知られ、明治に柔術を改革し柔道を起こした“空手界の嘉納治五郎 ”と言う人も多い。

だって･･･ある意味凄〜い

空手最高の秘技『手　Ｔｉ』って、何なのよ（笑。

手＝空手だろ。

いちおう上げ

昔の沖縄（琉球）では空手のこと
唐手とか、たんに手と言ってた

>>1
え〜、や〜、ま〜んちゅが。

ぬーが！

文句あいみ？

>>56
え〜、や〜、ま〜んちゅが。
>>57
ぬーが！
文句あいみ？

↑は何なの？朝鮮語？アラビア語？モンゴル語？

ブルガリア語だろ。

>>53
手＝空手だろ
でも
空手＝手ではないかも

>>空手最高の秘技『手 Ti』

？？何じゃそら？？

手　Ｔｉなんて秘技、空手にねえよ。



いい加減なこと吹かしまくるオヤジだな（笑。

おい>>1
元気でやっているか？先生には会えたか？

＞＞61
あの手
この手
それはないでしょう
そこまでやるの
何じゃそら
まあ、だいたいそんなもんじゃないの
でも世間では手の内は見せないというから、自分で見つけ出さなければいけないのかな

>>63
きみはダーレ？

>>65
門下生かな？

>>65
協会スレで「おまえ、朝鮮人だろう」を連呼するのを止めてください。
よろしくお願いしますm(__)m

>>1
http://www.albinoblacksheep.com/flash/you.html
神人武館の最新ビデオだよ。

＞６８
・・・・・・・・・・・開くな・・・・・・・・・・・・・・
あのふざけた、丸い顔のオンパレード
のやつだ！

究極の沖縄空手、見たよ。
翁長さんは…しゃべりがうまく聞き取れませんでした（笑。
ちなみにインパクトで言えば自衛隊空手と上地流がすごかったから、実はあんまり覚えてなかったり。

娘さんの柔軟性と翁長先生のドラえもん体型が印象に残っています。

>>71
ドラえもんそのものかも、いろんな物（ティーという）が出てきそう、それも使えたらいいなー
ではなくつかえるものが。
娘さんのマチワラあれだけ突ける人いないよ，それも動きながら。
型にしても、見事だね。
道場に行きたいけどいけない、しがらみにがんじがらめの空手家

翁長さん、あのままいくと糖尿病で死ぬかもしれんね、やせなきゃ。

>>67
omae tyousenjin darou

>>67
おまえ、朝鮮人だろう。

>>68のトラップに引っかかったので、おまえ朝鮮人だろうは続行だな。

>>73
そうだ、得がたい人材だ、失うのはものすごい損失だ、あんた一言いってよ
ひょっとしたらたまに会っているのでは・・・

ほう、そうかね。

ありゃ、朝鮮人のリモコン妨害止まったなｗ

ID:nH9lZq3iの>>74>>75>>77
きみはもしかして>>1か？
もし>>1ならhttp://www.albinoblacksheep.com/flash/you.html
を見てドラえもん先生のお姿を良く見てみたら？
君は朝鮮人に何か恨みでも？ここのスレでは頻繁に｢お前朝鮮人だろ？」
と書き込みがあるが朝鮮人に文句でもあるのか？

>>75
変なＵＲＬ貼ってるのは私ではありませんので
協会スレで「おまえ、朝鮮人だろう」を連呼するのを
止めるようお願い致しますm(__)m

>>78 に貼られてるのブラクラ（うるさいやつ）見ないように。

ちょっと調べてみたが、住所は那覇市三原3-14-14になってるよ。
栄町から日野通り沿いに引越ししたのかもな。
実家の近くだから近いうちに見てくるよ。

俺は沖縄人だが
56 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/06/12 15:56 ID:55goGIBD
>>1
え〜、や〜、ま〜んちゅが。

57 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/06/13 14:10 ID:q2e+TWqI
ぬーが！

文句あいみ？

で笑っちゃったよ！

ウチナァンチュのティーは何処へいっちゃったのだろう。

>>78
＞君は朝鮮人に何か恨みでも？
＞朝鮮人に文句でもあるのか？

あるんじゃないの？
朝鮮人に集団ストーカー行為されてアタマにきてるとか。
最近、朝鮮人の集団ストーカーの話が、２ちゃんの板にも
よく書かれてるしな。

神人って、何なの？
この翁長さんのことかな。

もしかして>>1は神人武館の館長で自分の道場の宣伝のために
このスレを立てたんじゃ？

>>82
おまえ、朝鮮人だろう。

>>87
はあ？沖縄人だと書き込んだが？

>>88
はあ？

http://vip.6to23.com/jpgman/gui/gui.htm
すっすっ凄いぞこれは物凄い破壊力だ！

>>89
協会スレで「おまえ、朝鮮人だろう」を止めてください。
リターンズしないでくださ〜い。愛してくださ〜い。
よろしくお願いしま〜すm(__)m

>>81
見学に行ったでしょうか？
情報を教えてください。

>>81
おまえは、比嘉か？

>>93
いいえ大城です

ひさしぶり、大城クン！

コンバンワ、具志堅です。

比嘉、大城、具志堅も、皆稽古はちゃんとやっとるかい。

>>93>>94>>95>>96

遊んでんじゃねーよ、ボケ！
クソ同一人物が。

>>97
クソ同一人物が。

>>98
>>94は俺だが>>93>>95>>96>>97は俺じゃないぞ！
ところでアンタ何を怒ってるの？まあ落ち着いて
http://www.albinoblacksheep.com/flash/you.html
でも見て笑ってくれ！

↑踏むなよ！
しかし、ここの関係者って基地しかいないと思ってたけど、
こんなブラクしか貼れない香具師しかいないってーのは情けないなｗ

上げ

しかし、工作員はアホだな。
給料いくらくらい貰ってんだろうな。
この仕事、楽しいか？

上げまスミダ
　　

>>102
自給１５０００円もらっているが何か？
楽しい仕事だが何か？
人が言う程アホじゃないと思うが？

>>104
すいません。漏れにもやらせて下さい。

嗚呼…
ｷﾐﾀﾞﾁｨ！これをよぐ読みなさい！

この世には、自分では、やりもせずにゴタクを並べる人たちが、案外多いように思われてならない。
やらなければ、やらないなりに黙っておれば言いと思うのだが、いかなる神経なのだろう。
他人のアゲ足ばかり取り、好き勝手に批判する。実証なき批判は愚の骨頂だと言えよう。
それは心ある人には"負け犬の遠吠え"としか聞こえないのではあるまいか。

ひとつの例としては――大山倍達がスカトロをしたということを聞く。
≪どうせ乾燥した糞だろう、でなければカチカチの糞だろう。たいしたことじゃないさ≫
たしかにわたしが食べた糞は、臭くて湯気のたった出したての糞ばかりではない。
なるほど約半分の糞は人間で言えば50〜60歳の、いわば出してから数日経った糞であった。
が、決して乾燥したものではない。しかし、よしんば乾燥した、臭わない糞ばかりであったとしてもいい。
わたしを揶揄するひとたちは、果たしてそんな糞を食べられるのだろうか。一度食べてごらんなさい。

スカトロがどうの、脱糞がどうのと、口で言うのは簡単である。だが、批評するなら、
糞を食べる前に、まず、小便を飲んでからにしてほしい。
それができてから、スカトロを云々するべきではなかろうか。

大山倍達著 『わがスカトロ 日々研鑚』 1980年

>>106
こいつの名前は、堀川だな。




沖縄在住の朝鮮人だ。