高木一行と肥田式強健術

聖中心協会のメンバーが来るので最初はまかせよう

2?

ひさしぶりに2get

健康板でやってくれ
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/body/1075473254/l50

無理だよ自治厨

新しく出来たのか。こっちがホンマもん?

まだやってんのか？

肥田式やってるやつは人生の敗者

まぁそういうなおまえら。こんなカキコばっかり見たら聖中心協会メンバーに話きく前に帰られちまうよ。気ぃ弱いかもしれんのだから。あんな簡単なものを小難しくしたのは信奉者や取り巻きのせいだろう。人生？競争社会の勝者にはなれんわな。肥田式で。

改行してないが観照者か？

nice
直感！！

ビバ！直感！！

最近、高木さんどうしてるの? ヒーリングネットワークも活動中止しているみたいだし。

いやね、そいつが聞けるかなと思ったのさ．

まぎれこんでたりして・・・・・・。

>>9　
肥田式は、人生？競争社会の勝者になるためのものではなく
どちらかといえばそういったものと無関係でいるためのものではないかな。

でも、この雰囲気じゃ出てこれないわな。
殺伐としてるし。三島さんとか来ないかな。

なんでこうも殺伐としてるかなぁ。２ちゃんって。怖い・・・．ぶっちゃけ。

なんか変な力でも働きだしてるんだろうか？

で、最近の活動状況を知ってる人はいないのか？

三島様は観察者の掲示板からも消えたぞ

必要以上に難しく評価いる嫌いがあるから今は評価してないがな
このコテハンは

記念ｶｷ

高木さんのとこもそうだが、佐々木さんのとこも音沙汰ないよね。
酒井さんのサイトからもリンクが消えてるし、何かあったの。

関係者が来たら3つの隔膜についてお話しして見たい

>>24
お話しお願いします

易筋内径とヒーリングと強健術に出て来るんだっけ？

高木のマインドコントロールの呪縛は深いからこういうのは気が引けるんじゃない？オウム真理教と一緒だろ？

高木さんって今は強健術の方はやってないんでしょ。
ヒーリングネットワークのホムペもいつの間にかなくなっているし、再び隠遁生活に入ったのだろうか。

よいものだけを色々取り入れる、という発想は一見よさそうに見えて、
実はいろんな落とし穴があるんです、これが。
何かをやり始めたら、まずはそれに徹底的に専念しなきゃ。
専念するためには、徹底的にそれを検証し尽し、少しでも疑いのあるものは
即刻、リストから除外する。まずはすべてを疑うことが肝心です。
色々なものをごった煮にしてその相乗効果を期待しているような人は、
結局何も身につかず、お遊びに終始するだけで何も達成し得ません。
船井幸雄氏や高木一行氏がまさにその典型です。
この世界、いいとこ取り、という安直な発想が通じるほど甘くないです。
イエス・キリストの言葉；

　　　　　　　「汝、姦淫することなかれ」

の意味は、文字通り、乱れたセックスを戒めたものではなく、
様々なシステムを都合よくごちゃ混ぜにして楽をしようとすれば、
道を踏み外し、落とし穴に落っこちるぞ、ということです。

http://zetabbs.org/cgi-bin/test/read.cgi/wish/1067070733/542

佐々木さんならいろいろな雑誌に連載しているし、ご壮健ですよ。

568 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：04/05/05 04:49 ID:NVe7qLPM
>>552 賛成ですね。
三島さんが、肥田式の新スレを建てられるのならば、
微弱ながらお力添えが出来るかもしれません。
正中真協会のメンバーといえばお分かりでしょうか？
少しずつですが、そういった話の場ができれば言いと思っています。

こいつ責任放棄しやがった模様

まじで？やっぱハーブの使い過ぎだな。そんな奴は刑務所にでもいきやがれ！ほんまに。高木は結局暴力屋だな。ていうかそのまえに三島って人が姿を消したのが怪しいぞ。高木が裏か闇でうごいてるんじゃないか？

マインドコントロールされてる奴はわからんからな自分で。

高木一行聖中心３段！！！！！！！！！！！！

>>31
責任放棄と人様をそしる前に
このスレを建てた＞１が三島さんではないと言う事に
早く気付きなさい。

刑務所送りです

肥田式は原著だけで十分。肥田式スレの結論はいつもそうだった。

>>32
>まじで？やっぱハーブの使い過ぎだな。そんな奴は刑務所にでもいきやがれ！ほんまに。高木は結局暴力屋だな。

話が見えない。どおゆうこと？　何があった？

三島さんが、ご来訪されました！

　　　　　　　　　　　_　　-───-　　 _
　　　 　 　 　 　 , 　'´　　　　　　　　　　　｀ヽ
　　　 　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　 　 /　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　/　__, ィ_,-ｧ__,,　,,､　　, ､,,__ -ｧ-=彡ﾍ　 ヽ
　　　　 　 '　「　　　　　　´　{ハi′　　 　　 　 　 }　 l
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　　 　 　 |　 !　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 |　 |
　　　　　 | │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈 　 !
　　　　　 |　|/ノ二__‐──ｧ　　 ヽﾆニ二二二ヾ } ,'⌒ヽ
　　　　 /⌒!|　 =彳ｏ｡ﾄ￣ヽ　　　　　'´ !o_ｼ｀ヾ　| i/ ヽ !　　　　ウホッ！　平岡公威です・・・
　　　　 ! ハ!|　　ー─　'　　i　　!　 　 `' 　 '' " 　 ||ヽ　l |
　　　　| | /ヽ!　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　 |ヽ i　!
　　　　ヽ { 　|　　 　 　 　 　 !　　　　　　　　　　　|ﾉ　 /
　　　　　ヽ　 |　　　　　　　 _ 　 ,､　 　 　 　 　 　 !　, ′
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　　　　　　　 ｀!　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /
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>>39
三島由紀夫かい！！

>>29
船井は嫌いだが、しかし経営では成功しているのでは？

＞＞３８かなりまえ高木とのやり取りをカキコした物です。第三の肥田式強健術のとき。ひどいメにあった奴。妄想だって言われたんだけど結局妄想ではなかった。今判明した。彼の文に皆が暴力をほしがっている事実ってくだり。
３８２ちゃんねるであまり詳しいことはカキコできない。こういういたずらが多い物で。

スレたて三島さんであるひつようはないでしょう？三島さんは観察者の掲示板から消えたって事実しかないことを知ってる。

メンバーは、三島さんがスレ建てすれば協力するそうだから・・・。

やっぱ、ＩＴＩなり正中心協会なりの経験者が数人はいてくれないと
内部事情の話は出来ないのでは？
一方的に興味本位の部外者に質問攻めに合う事、想像に堅くなし。

>>42　まあ、２ちゃんはもともと暴力的で酷い場所。犯罪者の巣靴と言っても良いかも(言い過ぎ）
だから、高木さんのスレじゃなくても、こんなもの。
まあ、詳しいかどうかはともかく、書きたい事があればジックリと書いてみ？

スレ建ては関係ねーんだよ　人様を待たせてんじゃねーよ馬鹿

誰が建てたのかは関係あるでしょ。
現にその三島さんはいないんだし、だったらメンバーさんも来る意味も必要もない。
三島さんだったら協力するとは裏返せば、三島さんじゃなければ協力しないって事でしょ。
でなければ別の用事で出てこれないか、

待ってるんだったら、メンバーさんが来たくなるような話題を振ってみ？

まあ、高木さんに暴力を求めてるんじゃなくて
個人の暴力性と身勝手さとが自発的に出てきてるだけだと判明しましたね？

まあ、>>42さんも元メンバーみたいだから良いじゃろう？

でも４５一理あるよ。言った以上ちゃんとカキコしなけりゃ。高木んとこでなに学んできたか疑われる。
まことの実践とかいって言うことがなるみたいなめちゃくちゃな解釈してんだから聖中心協会は。おれ４２だけど。
まあ、高木さんに暴力を求めてるんじゃなくて
個人の暴力性と身勝手さとが自発的に出てきてるだけだと判明しましたね？<-これは読みがチョット浅いと思うよ。

やってくることができないならできないでそのようにカキコしてほしいです。

>言った以上ちゃんとカキコしなけりゃ

そう言いながら、団体トップと闘った様を
途中で書き逃げした人もいるから・・・。
最後まで書いて欲しいと思った人も多かったみたいだよ、あれ。

酷い目にあったといわれてもなー。逆に君を応援してる人もいたろ？
だから書け、とは言えないが。

また肥田式かい
過去レスだけで３０００ぐらいいってるんじゃないか。
ようは、腹がでて腰を痛める、
現実には役に立たないって、結論がでてるんじゃないの。

かくと約束してるわけでないよ。こっちの判断次第。気分次第。応援されて踊らされて全部吐くバカはいない。

>応援されて踊らされて

応援してる人を悪く言わないでくれよ。
非暗に負けるなって話なんだろうから。
本人の気持ちからすれば大変過ぎて、周りが見えないのかもしれないが。
あくまでも気持ちの話だが。
少しは落ち着いた？

うん、自分を戒めたのさ。

まあ、落ち着いたらそれでいいけど
結局何が問題だったんだろうね。

ちみはなにもの？

それを聞かないのが２ｃｈの流儀

そいつは残念。こんな内容に興味を持つなんて珍しいからね。

高学歴　エリート　金持ち　有名人　人生うまく言ってる奴が集まっているから
多分俺のような育ちの悪い奴は無理だったんだと思う。デブは来るなとか規正すりゃいいのに。
お前は礼儀知らずの無礼者だって言われてもとから持っていた
自分の良さを失ってしまった。けど今そいつ一つ一つを思い出して
拾っているところ。ただ何度も謝罪の手紙を要求されるのは理不尽で訳が分からなかった。
でも今のヒーリングネットワークの現状は予想の範囲内だった。容易に想像できた。
武術の技ばかり磨いてもしょうがないという見本だった。至誠は姿勢なり。
一流になればなるほどそばに誰もいなくなるしつまり手本がなくなってしまう。問われることは厳しいことばかり。
前例を踏襲することはもはや不可能に近くなってくる。
お前一人のために皆が迷惑している。という氏の言葉に対して
あなた達エリート集団で優れた人間が束になっているのに
たった一人の弱い人間に対してそういう言葉しか出ないと言う。
そんなことしかできないのかのだろうか？彼らは有能なはずなのに・・・・・・。
一体何の修行だ！何が内的成長なのか？
・・・・・・・・今となってはもうどうでもいい話さ。

大サービス！！

それは・・・・・。

>お前は礼儀知らずの無礼者だって言われて
>ただ何度も謝罪の手紙を要求されるのは理不尽で訳が分からなかった。

キツそうだな。適当なところで妥協というか、許してもらえたりはなかったのか？

そういう人間関係ってキツそう・・・。

まぁまぁ、これも宿命。もうええのよ。

肥田式を教えている所で
春充LVの人間は誰一人として育て上げることができない。
無理なんです。ええ

で肥田式スレはもう終わりにしろ。

佐々木先生のところにいらしてください。

６４うぜえよ！このタコ！お前肥田春充レベルなのか？
佐々木批判、研究会批判よそでやれ。

６５いかない。

もとい、縁あれば。

>お前一人のために皆が迷惑している。という氏の言葉に対して
あなた達エリート集団で優れた人間が束になっているのに
たった一人の弱い人間に対してそういう言葉しか出ないと言う。
そんなことしかできないのかのだろうか？彼らは有能なはずなのに・・・・・・。


悩んでる時にこそ、助けて欲しいって気持ちはある罠。
助けてくれる人達なのか、そうでないのかの見極めも大切だし
助けて欲しいといえることも大切だし・・・

なんだか、関わった全員がうまくコミュニケート出来てなさそうな雰囲気？
ひょっとして、内的探求が進めば進むほど、他人事には無頓着になるのかな？
そういった雰囲気でしたか？

569 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：04/05/05 08:17 ID:atOt3Y2o
高木の名前で建てて見るか?

570 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：04/05/06 01:40 ID:7eRzAPaw
そうだね。おながいしまつ

せめてあいさつ位はしろよ

これ、メンバーさんが見てなければどうするんだ？
何かの事情で2ちゃんを見てないとか
>>70の、＞５７０のID:7eRzAPawさんと違う人物だったら？

このスレもなんだか、メンバーさんに丸投げしてるし、
過去スレもリンクしてないし、なんだかなあ・・・。

>>70 向こうのスレで聞いといてやったぞ。

高木がイラストまでパクったアイアンシャート持ってるが
ここで相談したくないな
ふぁいが常駐してる所へ戻るか

いや、自分も持ってるけど、それ、何かわかった？

ふぁいって何？
向こうのスレで答えが出るかもしれないからそれまで待ってなさい。

576 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：04/05/14 09:23 ID:GbnRbLgT
>>571さんが、向こうのスレでゴネてるので
>>568さんと>>570さんが、同一人物かどうか、
ご本人様、ご返事下さいませんか？

７５何の話？

>ふぁいって何？
良かった

>たった一人の弱い人間に対してそういう言葉しか出ないと言う。
自分の事弱い人間とか思うな。

>>76
このスレが出来るきっかけの話。ほれ
http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1072106625/l50

ちゃんと理由があるからいいの！人の内面はほっとけ。

このくそ７８め！

やっぱり高木人気は健在だな。

>>78　は励ましてるつもりなんだろ？
もし責めてたら、スレの流れが読めてないという大マヌケ

でももし事実であれば、集団で、一人を責めるのは良くないよな
閉鎖的なカルトであるなら、これは怖い。

はい終了
やっぱり武道板は同じ展開

何処が同じ展開なのかと小1時間(ry

で、早く終了させたがってるアホは釣り？
それとも現役弟子？

話されてはヤバイ事があるってことだなｗｗｗ

過去レス
高木氏は今？
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=budou&key=972803828

パート2
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/985664978/

パート３
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/1012605225/

パート４
紛失。誰かさがしてちょ。

肥田式強健術�U
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/985221517/l50
聖中心道肥田式強健術天真療法
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/1016004199/l50

高木はマカー。

アホはお前だ

終了

やかましい　お前だハゲ！お前の人生終了！

過去レス
高木氏は今？
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=budou&key=972803828

パート2
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/985664978/

パート３
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/1012605225/

パート４
紛失。誰かさがしてちょ。

肥田式強健術�U
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/985221517/l50
聖中心道肥田式強健術天真療法
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/1016004199/l50

↑
面白い

高木一行と肥田式強健術＠うんこもりもり食べます （あっとまーくうんこもりもり食べます） 旦~

http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1083793016/

【コンプレックスよ】肥田式強健術【星間を飛べ】＠うんこ餅のようにスルスル飲みます （あっとまーくうんこもちのようにするするのみます） 旦~
・＠暫定公認退避名称
・略して餅スル

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/body/1075473254/

会陰部オナニー （えいんぶおなにー） ネタ
・暫定公式ｵﾅﾆｰ法その２　正しい作法は３６士のみ知るという

http://www2.ezbbs.net/19/techside/img/1084489874_1.jpg
(;´Д`)

　　 ∩＿＿＿∩　　　　　　
　　 | ノ　　　　　 ヽ/⌒)　あばばばばばばばばば
　 /⌒) (ﾟ)　　　(ﾟ)　|　.| 　
　/　/　 　( _●_)　 ミ/　　　∩―−、
.（　　ヽ　　|∪|　　／ 　　　／　(ﾟ)　､_ ｀ヽ
　＼　　　 ヽノ　/ 　　　 　/　　(　●　 (ﾟ) |つ
　 /　　　　　　/　　 　　　|　／(入__ノ 　 ミ　　　あばばっあびゃばびゃばば
　|　　　　　　 / 　　 　　　､　(＿／　　　 ノ　　
　|　　／＼　＼ 　　 　　　＼＿＿＿　ノﾞ ─ｰ
　|　/　　　 )　 )　　　　　　　＼ 　　　　　　＿　　　　　
　∪　　　 （　 ＼　　　　　　　　＼　　　　　＼

http://www2.rak-rak.ne.jp/kowai/Waldo.swf
最初のステージで既にウォーリーが全然見つからない(;´Д`)

前スレにて、あんたは呪いを弾き飛ばせる！と沖縄のユタさんに言われたヤツです。

オーブかどうかは知らんが、
顔ではなくて身体全身が黒いモヤがかかっている人を見かける。
あと街全体でも。これは前スレでも書いたかもしれないが、
新宿は案外暗くなくて渋谷の方が怖い。なんだか街全体が黒い。
新宿には歌舞伎町とかあるのにね。

http://tool-ya.ddo.jp/2ch/trash-box/file/20040514162959822.gif
http://tool-ya.ddo.jp/2ch/trash-box/file/20040514163015823.gif
http://tool-ya.ddo.jp/2ch/trash-box/file/20040514163027824.jpg
http://tool-ya.ddo.jp/2ch/trash-box/file/20040514163039825.jpg
http://tool-ya.ddo.jp/2ch/trash-box/file/20040514163051826.jpg
http://tool-ya.ddo.jp/2ch/trash-box/file/20040514163104827.jpg
http://tool-ya.ddo.jp/2ch/trash-box/file/20040514163117828.gif
http://tool-ya.ddo.jp/2ch/trash-box/file/20040514163130829.jpg
http://tool-ya.ddo.jp/2ch/trash-box/file/20040514163148830.jpg
http://tool-ya.ddo.jp/2ch/trash-box/file/20040514163207831.jpg
http://tool-ya.ddo.jp/2ch/trash-box/file/20040514163220832.jpg
http://tool-ya.ddo.jp/2ch/trash-box/file/20040514163254834.gif

あたしゃ高木さんより、佐々木さんに興味があるんだけど。

★「ふたりはプリキュア」視聴者を一斉逮捕へ　京都府警、 国内だけで1000万人

・制服着ててもむちゃくちゃタフな二人組が活躍する人気アニメ
「ふたりはプリキュア」を視聴することで、一難去ってまた一難、ぶっちゃけありえなくしたとして
京都府警ハイテク犯罪対策室と五条署は１０日朝にも、マジ意味わかんない
疑いで、 日本国内の「プリキュア」視聴者1000万人に必殺技でハートキュンを求め、
思いっきりもっとバリバリ逮捕する方針を
固めた。

>ID:913H084E
他のところでやれ、バカ!!

ウッセータコ

すまん下げてしまった

913H084E
ｷｴﾛ。

過去レス
高木氏は今？
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=budou&key=972803828

パート2
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/985664978/

パート３
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/1012605225/

パート４
高木一行氏は今　PART4
http://sports.2ch.net/budou/kako/1044/10447/1044717087.html

肥田式強健術�U
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/985221517/l50
聖中心道肥田式強健術天真療法
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/1016004199/l50

ＤＳを連呼するうるさいおじちゃんを黙らせたいんだけど
高木さん何とかしてくれないかな。もしくは仙道の高遠さんとか。

913H084Eって、昼間からいるみたいだが
キモイね。なんで、運動もやりそうも無い青ビョウタンごときが
武板にきているんだ？

>>70
569 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：04/05/05 08:17 ID:atOt3Y2o
高木の名前で建てて見るか?

570 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：04/05/06 01:40 ID:7eRzAPaw
そうだね。おながいしまつ
>>71
>>75
576 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：04/05/14 09:23 ID:GbnRbLgT
>>571さんが、向こうのスレでゴネてるので
>>568さんと>>570さんが、同一人物かどうか、
ご本人様、ご返事下さいませんか？

>1よ見てるか？　ほれ、

581 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/05/16 00:14 ID:QhTa54jd
>>576

　どもども
　>>570　で新スレ立てをおながいしまつた 7eRzAPaw　でつ。
誤解されまつたな
>>568　の正中真協会のメンバー氏　NVe7qLPM　ではないでつ。
　スレ立てしてくれる人がいたので、
その気があるならと、おながいしただけでつ。
勘違いさせてごめんなたい　m(__)m

そおいうワケダ
＞１はここで一人芝居を認めて、大人しく反省し、
自分で立てたスレを大切にしてくれ。

やっぱりな。

同意。自分の間違いを認められるか
その後にどうするのか、で、その人間の真の価値が現れる。

>>１よ、漢を見せてくれ。
このままだと、おまいには誰も批判する資格はない。

578 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/05/14 17:22 ID:Cs9XWgaL
GbnRbLgT

仕切るな馬鹿


579 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/05/14 23:16 ID:x6rfzqjn
↑　お前がごねてるから皆様に迷惑がかかってるんだろ？
クレームつけるより、お手を煩わせて・・・と頭を下げるべきでは？

それが出来ないから、ごねてるんだろうけどな。
でもミトモナイのは分かるよな？

武道板と同じ展開だな

終了

過去レス面白いねえ。高木さんって、いろんな意味で興味をそそられるなあ。

　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　（ ｀･ω･）
　　　　 　　　　　 __,,ゝ┼─┼====┐.　　　　　　　　''"´"'''::;:,,,　　　　　　　　　　Ω ;: ；　　Ω
　　　　 　　　　　 |　□|　　 .| |：|ヾ二二二二二(ﾎﾟ 　　　　,,;;;;´."'''　　　　　Ω　・,'　;*;∵; ζ。;:,.
　　　　　 ＿＿＿__|__,|_;||＿__,| |：|ﾙ-┬─┘　　　　 ´''::;;;;::'''"´　　　　　　　　　∵~'ハ∴∵；:; >>
　　　　　|ﾇ/／/　　 ／　　　~~|ﾐ|丘百~((==_＿＿ 　　　ﾊﾞｺﾞｰﾝ　　　　　　　　　　(#ξρ。;,;。∵
　　　　.└┼-┴─┴───┴──┐~~'''''-ゝ-┤　　　　　　　　　　　　　　'.:; *,,,,: ;・∵:;ﾟ　ｶﾞｯ
　　　　　（（◎）~~~O~~~~~O~~（◎））三）──）三）；　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）
　　　　　..ゝ(◎)(◎)(◎)(◎) (◎)ノ三ﾉ──ノ三ﾉ;*;∵　　　　　　　　　　　　　　　　（＿

で、しきりに挨拶くらいしに来いと喚いていた１は
自分が間違ってたと判明した時には、何の挨拶も無し
でいいんでしょうか？

一応、肥田式を練り込んだ人なんだから、ひとかどの人物だとは思うが・・・。

肥田式は人を育てはしない。手はずぐらいちゃんとよく練り込んで整えるものだけどな普通。

まあ、創始者本人からして偶然に辿りついた境地だから・・・

偶然じゃないよ。正しい認識の元でやれば、それなりのレベルには到達できると思うが。

知っててやってたわけじゃないだろ？　本人

こういうのってベストかナッシングか、どちらか一つなのでは？

>>116　その程度の奴だからワガママいっぱいに騒いでたんだろ。
もうほっといてやれ

ほれ
http://esp.ten.thebbs.jp/1079630924/e100

やはりろくな書き込みがないな

糞スレ終了

１２３に賛成！

>>124 ↑　ID：朝鮮君は>１たんですか？　（爆笑）

>>125ノン！埒あかんし展開がないので詰まらない。来ないんじゃん。聖中心協会のやつ。
朝鮮くんってなんなり？

その前にお前が話題の１なのかどうかが問題なのだが。

>来ないんじゃん。聖中心協会のやつ

だから、三島さんが来ないからだろ？

三島さんって人多分来ないんじゃないの？おれは１ではないよ。

ここまでまってこないならこないでしょう！

誰か知ってる奴メールで催促してみるってのはどう？

>126
改行してるようだが高木に酷い目に遭った人？

>>132改行しようがしてまいが、うん。

聞いてくる口調が同じだがしたらばの人か？

来ないなら仕方がないので、新しい展開のために、君が何か書いてくれないか？

巫女の悪事はここじゃまだ語ってないんじゃないのか
高橋への悪口で埋め尽くしてやれ>観照者

改行がながすぎって出ちゃうな

ザ掲示板の方ではだめでつか？

１３６は詳しい方でつね？

なんも発展しないので１３６についてかいてもいいよ。

とりゃー！！

sage

とにかく今運がた落ち誰かわかる人教えてください。仕事に全然就けない。気功関係の人でわかる人教えて。

高木のせいで

女神礼賛主義もどうかとおもう。結局こっちは何が自分にとって
いい物かで選んでいるんだから。結果として高木は人生に
もたらした被害から考えるととんでもない訳です．
人生によい影響を与えてはくれなかった訳です。
ビッチ（雌犬）だと思います高木の性格は。いやあの中にいる何かは
レベルが高いと言われる集団の中の誰かに。

聖中心は女性のヒステリー

ヒストリアは子宮

高橋美佳の真実を言おう。あの組織の中で巫女でもなく正体は何か？
フィルターだ。現実の情報は彼女の感情的な意見に変えられ
伝えられる高木に。中道など論外である。

一番悪い奴に力を与えた物だ。高木も。マンタクか？

(( )) (( )) オシーリフーリフーリ！

酷い目に遭ったという人には、
取り敢えず、技術的な面ではどうだったのか聞きたいですね。
どんなセミナーを受けたんですか？
肥田式強健術only?

夢をコントロールする技術を習ったと言ってる

>>１５２
うそをつくなっつーの！
>>１５１
前カキコしたです。したらばだったかな？なんでこの時間帯にかきこんでるの？

おれのことだったの？ちょっと少なすぎだな。おれひとりだと。

じゃあ夢をどうする技術なんだ夢見は

１５２にかいてあるじゃん。

見ての通りとんちんかんなレス

質問の方がとんちんかんだと思う。

夢見は習ってないっていってんでしょ！

武術の技は習わなかったの？

スピードテクニックのみで本格的なことはならってない。武術らしいある特定のモンパのような物はないと思う。

夢見の目的を聞きたかったんだろ？

・言霊といってよいか判りませんが、龍声というやつを習いました。

発頸講座とか、洗髄内経講座は受けてないのか。

他にはどんな講座を受けた？　神秘的なので、その感想もどうぞ。

安いの選んでいってた。受講時間を稼ぐために。もちろんあこがれやレベルアップだね．気功関係は全くなし太霊道もなし。ほとんど自分の中で成立してんのは肥田式だけ。エソテリックセックスなど。きかれるばかりじゃつまらないよ。

>龍声というやつを習いました

どんなの？

ああ、ばれた・・・・。

ある特殊な竜のような大音声をつめに響かせる。

　基礎修法１：龍の発声
　直径１センチ、長さ１０センチ程度の木の棒を用意する。その棒を
犬歯（糸切り歯）で軽く噛むようにしてくわえる。犬歯の力が棒の中央を
真っ直ぐ貫くようにして、奥歯の力は抜くように。その状態のまま、動物の
ように唸り声を上げてみる。声を出しながら、犬歯以外の奥歯や
喉の余分な力みをどんどん抜いていくこと。
　初心者は、喉を締め上げるように、不自然な発声で唸り声を出そうとして
しまう傾向があるが、徐々に喉に負担をかけない、自然な唸り声が出てくる
ようになるだろう。声の高低を工夫してみることも大切だ。自分にとって
最も出しやすい高さ、音量、姿勢を研究してみてほしい。
　ある程度唸り声が出るようになってきたなら、顎の位置を調整して、
唸り声が犬歯から木へと伝わり、さらに喉、胸、みぞおちを通って
下腹にまで共鳴する角度を探してみる。顎の余分な力みを抜いて
顎先を少し引くようにすると、振動が腹に落ちてくるはずだ。下腹まで
振動が伝わった状態から、さらに棒をくわえたまま唸り声を上げて
いくと、徐々にエネルギーが下腹に結晶化してくるのが感じられる。下腹から
熱いエネルギーが迸り出てきて、全身に活力が漲ってくるだろう。下腹に
こもるエネルギー、これがパワー・アニマルの「力」の源泉なのだ。

　基礎修法２：龍の爪研ぎ
　絨毯などに５指の爪を垂直に立て、ガリガリと音をさせながら爪を
強く研ぐ。研ぐ方向は、グルグルと円を描いてみたり、上下左右に
動かしたりと、可能なかぎり様々なバリエーションを
持たせること。四つん這いで行なうとよい。しばらく行なった後、静かに
座って指先の状態を感じ取ってみると、爪や指先がビリビリと痺れ、
振動していることがはっきりと感じられるだろう。この振動が、力に
方向性を与えることになる。
　始めのうちは痛みが生じるかもしれないが、練習を続けるうちに
爪自体が強くなっていき、痛みなどはなくなってしまうはずだ。また、
慣れてきたら絨毯の他にも木の板や壁など、色々な素材の上で爪を
研いでみるとよい。

うん、それそれ！きくなや！

IDは知らないみたいだな

やっぱりのろっていたの？

グロ画像よりひどいことするなぁ

高木でもお手上げだな。

>振動が伝わった状態から、さらに棒をくわえたまま唸り声を上げて
>いくと、徐々にエネルギーが下腹に結晶化してくるのが感じられる。

長文お疲れ！

振動と結晶化の関係がよくわからないけど
どんな原理で結晶化するのか、どうして結晶化させる必要があるのか
結晶化してどうさせたいのか・・・？

謎は尽きない。

>>165　＞きかれるばかりじゃつまらないよ。
君の事知らないから、聞くしか出来ない。何か言いたい事があるから来てるんだよな？
一言レスだけで埋められても、何が言いたいのか解らないし。ちゃんと纏めてくれると助かる。

実際、技術論や経験談をした方がみんなの為にもなるしな。

呪われているのか知らんけど思うように人生がいかない。気功かなんかの関係で黒い下丹田を探している。変な知覚が開いたまま。いいたいことねぇ。あんたもかなりしっているならお互いそうすべきだと思う．あなたからなにかいってくれるかな？俺は出し惜しみせん主義。

今まで丹田から恥骨のあたりにエネルギーが動いていたもんで気分が変になってる。

そういえばm崎ってゆうひとにも言いたいことがあるんだ
ろと言われていたんだけどそいつがさっぱりわからない。

>>165
こんな酷い事された、とか、あそこが駄目だったじゃなくて

よくないと思ってるのなら、習ったことをすっぱり捨てるか
それとも、習ったことの中から良い物だけをエッセンスのように集めて
構築し直すしかないんじゃないか？

君にとって習って良かった技術だけを、集めて新しい出発をした方がいいぞ？
ただの愚痴レス続けられてもな、。他の経験者も龍声の人しかいないみたいだから
経験者同士、よかったものを持ち寄りあうのが一番じゃない？

龍声さんはどう思う？

すまん！高木の奴らは出し惜しみの天才やったな。高木の教えだし。

>>179
おまえが何言いたいのかわからん。　自演君。

習ったことをすっぱり捨てたよ。おれそんな商売するつもりなくって
普通の働き口見つけたがってる．龍声もおれなの！

>>176
全身統合させるんだってさ

１７９無視して結構です。

＞気功かなんかの関係で黒い下丹田を探している。
＞変な知覚が開いたまま。いいたいことねぇ。

気功はやってないんじゃなかった？　でも変な知覚があるのなら、それに囚われないようにするほうがいいかも。

＞今まで丹田から恥骨のあたりにエネルギーが動いていたもんで気分が変になってる。

小周天は習わなかった？　そこからさらにエネルギーを動かしてみるか
体の前面を逆に流してみるか、全く動かさないように龍声のように丹田の中で結晶化させるか
すっぱりと、辞めて、この世界の感覚を退化させるかがいいんじゃない？

＞そういえばm崎ってゆうひとにも言いたいことがあるんだ
＞ろと言われていたんだけどそいつがさっぱりわからない。

誰にでもわかる範囲で言えば、君の一番言いたい事は
もっとよりよい状態になりたいということでは？
そのための方法を模索した方がいいでしょ

行法なんかやってないよ

てゆうか呪ってんのよ。あいつら生まれてからずっと。
自分がいい状態になるのは黒い下丹田だと思った。

しょうしゅう点は習っていない

行方をやってなくても変な感覚は開きっぱなしか・・・
退化しないのか

じゃ、きちんとした行方をやって感覚を整えるとか
治療的な行方をやるのもいいかもな。変になりそうだったら
自己判断でストップしてやめるのも必要なことだけど

あるいは、ちゃんとした技術を持ってる人の所に直してもらいに行くとか

やっぱり高木のところがいいよっておちは嫌だ

あかん・・・。エクスタシー開きっぱなし。
どっかいいとこしってる？

黒い下丹田って何だ？

呪ってる、呪われてるという感覚に鈍感になった方がいいね。
呪いを無効化する方法とか知らないのか？
お払いをしてもらいに行くとか、お守りをしばらく離さないとか。

何か、具体的にその変な感覚から離れる行動に移した方がいいのでは？

黒い下丹田も知らないって結うのは
あんたなにもの？

＞あかん・・・。エクスタシー開きっぱなし。

それはエクスタシーをすっと感じているってことなのかな？
そういう行法もあるのだろうが、そのままだと変になっちゃうよね。

いいところは知らないけれど、
東洋医学的な、針とかいいんじゃない？
他のスレで、義さんという人が東洋医学の専門家だし聞いてみる？
高木さんと同じ？(本人は否定）呉伯焔さんの元弟子だったみたいだし
話は通じ合うかも。気功にも詳しいみたいだし。

点の丹田とか球場の丹田、黒い下丹田とかいろいろなタイプがある。丹田には

＞点の丹田とか球場の丹田、黒い下丹田とかいろいろなタイプがある。丹田には

その種類と構造と作用を詳しく。
どうやって作った？　どんなこと習ってそれが出来た？

一時的に止めることはできるんだけど其れだとオナニー中毒になるだけ

そういうのができてしまったってだけでくわしい専門家でないからわからないけど黒い下丹田は英雄的で黒いボール状の物。勇気の塊。
点は神仙や知者みたいなもの。具体的な行法はできていない。
アクシデントによります。

>>193
おや、呪いを信じてるの？

高木一行はともかく俺が送信した添え付けファイルは
画像掲示板で拾ったスレ主がネタスレだと示す画像だ
http://sugiue-t.s3.x-beat.com/cgi-bin/uploader/source/up0461.jpg

あなたは何者？２チャンネルだけどこの際・・・・。

個人的には、今までの行法の中でも害のないものや、
害のあるもの、気に入ってたものや、間違ってた行法とか
効果の高い行法とかを紹介してもらった方が
解りやすくてよいのではないかと思ったが。
いろんな経験者や専門家に、それを聞いてもらって、ここがまずかったとか
そのやり方のここが失敗とか、指摘してもらえるしね。

まあ、それでなければ、針なんかがいいんじゃないかな？

おっす、おら呉伯焔スレか
中国武術ディープ会話道場スレのスレ主の義さんに一度聞いてみる？
東北の人らしいけど。相談してみてうまく行かないようならまた別の手段を考えればよろし。

信じてる。否定できるだけの教養はない

>>201 >あなたは何者？２チャンネルだけどこの際・・・・。

君の事を心配する、ただの通りすがり。気功や武術の経験もあるけど。
まあ、変な添え付けファイルや、画像に心奪われるのはやめなさい。

気功や神秘的行法の商業をする最低条件は感情や感性のコントロールが出来ること
修行はそれから。嫌な感覚は徹底的に無視。怒りも歓喜も否定できて、空に慣れるのが一番。
じゃないと振り回されるから。丹田も呪いも無視していこう。

>最近のヒーリング・ネットワークにメールは出しましたか？
早く送信せずに仙道系の魔術を使って俺を操作するつもりならこちらにも考えがあ
る。
アヤワスカの呪いを使って跳ね返すのでそのつもりでいるように　何人束になって俺
にかかってこようと構わんぞ来るならこい。失礼を詫びいれるならさっさとしろ。お
こっているのがわからんか？さっさと返信しろ。こっちはいそがしいんだ早く教え
ろ！！！

多分クンダリニーがのぼっていた。ねてるあいだに

>>205直後の観照者の体験談(THEBBS)

案の定怒ってて画像ファイルまでくれたんだ。
それが気持ち悪い絵でねそれ見たとたん気分悪くなって、
気持ち悪さの中めを開いたら首のところに気持ち悪い岩のり
みたいなのがまきついてるのを幻視してしまったのよ。意識が
気持ち悪い中薄れて布団の中に倒れてかってに首をマッサージ始めた
訳少しの意識で。そのとき初めてああこれはやっぱり呪いだ。
俺呪われてるって思い出した確実な出来事だったね．そのころ
死の感覚や恐怖に麻痺していたもんだからそれですんだんだけどね。

まあ、呪いには呪いで対抗というのも物騒だし、

お守りとか、大人しく結界を張るとか、
近くの神社なりに行って神様に全て預けてお願いしてみるとか。
鍼灸や東洋医学や、心療内科とか、神秘行法の先輩たちに相談するとか
色々あるでしょ。

高木さんや、チアさんの行法なら、六字訣の呼吸のように邪悪なエネルギーを
善良なエネルギーに変えて活用しなおすテクニックもあるし。
研究か相談してみれば？

もう用事があるんで辞めて出て行くけど、ちょっと落ち着いて
これからの方法を考えてみるよろし。

夜になったら来るかもしれないので、別の日かもしれないが
その時まで落ち着いて、最良の方法をよく考えるべし。
一人で解らないなら、専門家や経験者に相談するのがベストだとは思う。

>>208
一応聞くけどこの画像に呪いがかかってる？
これみて>>207の反応起こしたんだけど
http://sugiue-t.s3.x-beat.com/cgi-bin/uploader/source/up0461.jpg

そういえば小さいころから変な頭痛があって偏頭痛と思っていたのはくんだリニーだったかもしれない。

今ね丹田にエネルギーがしまわれた。感じ取れるかどうかわからない。

変な物はもう感じられない。

２１１の感覚は久しぶりだ。

>>209

かかってないと思う。
ただの嫌がらせ
しかし呪いをかけられたと思った瞬間から、呪われた反応をしそうになるだろ？
それを見ても無視するか、笑って馬鹿にするがヨロシ。

無視できる強さと鈍さが一番だ。
或いは大昔からのシャーマンのように、
悪霊とかと戦って勝つか、相手を治療してやるか、配下に収めるか。

>>210　その考え方を否定するところから始めた方が無視するには手っ取り早い。
頭が痛いなら医者にいくべき。たとえ医学では直らないと思っても、
常識的な方法と態度で立ち向かって、効果を挙げるのが、相手の手段？を無効化するかもしれん。
とり遭えず、霊的な方法が有効になる世界から離れるのもいいぞ。完全否定で。

ゆっくりと考えてみればいい。
じゃ、ほんとに辞めて、出てくるから。

自分の住んでる土地の神様とはどうも小さいころから相性が悪いので無理。神社って言うのは。親みたいなこと言うね。

だってさ危ないって恐怖感とかヒステリックなお姉さんが電波で怒鳴る時はたすけてくれている？かおせっかいやいているっていうのがあった。車で人を引きそうだったりとか。
いってらっしゃーい

211 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/05/28 17:45 ID:MVhAPbyJ
今ね丹田にエネルギーがしまわれた。感じ取れるかどうかわからない。


212 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/05/28 17:46 ID:MVhAPbyJ
変な物はもう感じられない。


213 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/05/28 17:48 ID:MVhAPbyJ
２１１の感覚は久しぶりだ。


ああ、いいじゃないか。とりあえず。そこに収まって落ち着いたなら
それが効果的だ。

＞親みたいなこと言うね。
スマソ。親御さんも心配してるんだろ。俺も心配してるから似たような事言うのかな？

自分を分類するならヒョウイ系のシャーまんだろうね。

＞だってさ危ないって恐怖感とかヒステリックなお姉さんが電波で怒鳴る時はたすけてくれている？

相手の電波を徹底否定しなさい。それか守護霊か守護神かのような霊的な見方を見つけるとか。お守り持つとか

＞車で人を引きそうだったりとか。
落ち着け。つーか車の運転を控えなさいな。

自分をシッカリ持って、意思と霊的否定の常識の力でふんばってみるのも試してみな。

んじゃ、いってきまーす。

あんた誰？

てゆうかね今までいい状態だったのにきょういきなり元の最悪の状態。

宗教方面でしょうね。多分

２１９あんたのいいぶんたぶんまちがってんじゃないの？
電波がいい方向に出ているんだよ？
助けてくれるとか。何か説得力を持っているけど。電波側はむしをするなって感じ取れるけれど？
べつにこまってないよオシーリフーリフーリって落書きしただけだしいいたいことはないです。いいたいことがあるからかきこんでいるということはありません。

精神病院いけとかめちゃくちゃ言われてきたんで拒否反応

魂に誓うことなにもないのに聖中心を得ちまったからだな。こういうどたばたがつづくのは。

>>20４心奪われてないって
ただもんじゃないねあんた。知らない間にあんたのペースにはまって訳が分からんくなってる

きのうの夜コンタクトをとってきたのあんた達だね。コンビに行く途中。どこへ導くつもりだ？あって話し合おうじゃないか。そんな変なコミュニケーションせんでも。こっちは全然なれてないんだからさ。修行なんか中途半端なんだからあんたらとちがって。

高木にお前誰だ？おまえは（本当の名前）ではないっていわれた。
お前のおかげで皆が迷惑しているっていってた。
どうしたらいいわけ？

２２８そのときエクスタシーを伴った偏差気味になりながら卒論執筆中。

２２８自分ではどうしようもないこと言われたってな

あの送ってきた画像ってヤク中がかいたんか？

電波を無視しろって言ってたけどなぜ無視できないか？たとえば誰かがあなたに石を投げつけたとする。無視しなさいってできる？
そのくらいに見える電波っていうかそういうの。

あと報告するとからだゆるゆるです。

しかしグロ画像で変な風になったのはかなり昔のことだ
よ。何でもない話だよ今となっては

しかしグロ画像で変な風になったのはかなり昔のことだ
よ。何でもない話だよ今となっては

高木はSの単純なアホ！なんであのとき大人にならんかった？
そうすれば丸く収まってたやんけ。

人間に対する深い洞察がない。未熟。なのに人間と名乗りますか？
一番不可解な存在やん。

　ｶﾞｯ
　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　（　・∀・）
　　　　 　　　　　 __,,ゝ┼─┼====┐.　　　　　　　　''"´"'''::;:,,,　　　　　　　　　　Ω ;: ；　　Ω
　　　　 　　　　　 |　□|　　 .| |：|ヾ二二二二二(O″ 　　　　,,;;;;´."'''　　　　　Ω　・,'　;*;∵; ζ。;:,.
　　　　　 ＿＿＿__|__,|_;||＿__,| |：|ノ-┬─┘　　　　 ´''::;;;;::'''"´　　　　　　　　　∵~'ハ∴∵；:; ←>>182
　　　　　|ミ/／/　　 ／　　　~~|ﾐ|丘百~((==_＿＿ 　　　ﾊﾞｺﾞｰﾝ　　　　　　　　　　(#ξρ。;,;。∵
　　　　.└┼-┴─┴───┴──┐~~'''''-ゝ-┤　　　　　　　　　　　　　　'.:; *,,,,: ;・∵:;ﾟ　ｶﾞｯ
　　　　　（（◎）~~~O~~~~~O~~（◎））三）──）三）；　　　　　　　　　　　　　　　 （ つ　つ　"〆
　　　　　..ゝ(◎)(◎)(◎)(◎) (◎)ノ三ﾉ──ノ三ﾉ;*;∵　　

みんなこいつに期待してたんだぞｺﾞﾙｧ!!

>>227 妄想。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
　　　　　　　　　　　　,,--―'''""`ヽ'　　　　　　　　￣`ヽ､
　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　ヾ　　/　　　　　　　~`ヽ
　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　ヽ;:　　／"""ヾ　　　ヽ
　　　　　　　 ／　　　　　　　　;:;;:::''''　　　l　/;:;;:::'''　 ＼　　　i
　　　　　　／　　　　　　　　／;:;;:::'''　　　　　　　　　　　ヽ　 ヽ
　　　　　　|　　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　|
　　　　　 /　　　　　　　　;/　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　ヽ
　　　　　/　　　　　　　　;:;:ヽ　　　　　　　　　　　　,,,,;;::'''''ヽ　　|
　　　　　i　　　　　　　　　　/　　,,,,;;:::::::::::::::　　　　　　　__ ヽ　ヽ
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　　　　　|　　　　　　　　　　|.　　　 - '"-ゞ'-'　::::::..　　　　　 |.　|
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　　　　　 |　　　　　　　　　ヽ.　　　　　　　　　(　,-､ ,:‐､　　　|　|
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　　　　　　　 |　　　　　　　　　ヽ＼　　　　　　　　　　　　　/　　|
　　　　　　　　|　　　　　　　　 　l　　`ｰ-::､_　　　　　　　,,..'|ヽ./
　　　　　　　　ヽ.　　　　　 　　:人　　　　　　`ー――''''' 　/　ヽ
　　　　　　　　/;:;:;:;;:;:;:　＿／　　`ｰ-､　　　　　　　　　 ,.-'"　　 ＼ー-､
　　　　　　　　 　　,.-'"　　＼:　　　　　 ＼　　　　　 .,.-''"　　　　 |
　　　　　　　　　／.　　　　　＼　　　　　　　 ~＞､,.-''"　　　　　　|
　　　　,,..-‐'''""　　　　　　　　ヾ　　　　,.-''"| 　　　/――――､/
　　　　　　　　　　　　妄想を妄想と（自分で）気付けるひとでないと
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（掲示板を使用するのは）難しい。

>>２２８
それいつの話？

どうでも良いけど、早く病院に行きなさい
高木さんがあんたに言っていることも、分からないわけじゃない。
明らかに異常だからね、あんたは。

>>
241高木さんがなんていってましたか？

病院に行ってもいいですけどなんとなんといっていましたか？

みんな乞食
名無しも気違いも

241あなたはなにものですか？

２４４なんのことですか？高木氏がなんといっておられたのでしょうか？

異常性を指摘していただくことは全然気にしません。何を言っておられたか聞きたいんですが？

こっちにも予定がありますので・・・・・。

自分が正常だなどと一度たりとも言われたことなどありません。
そこまでおっしゃるならちゃんと話してください。

乞食の電波についてお話ししましょうか。私は今求職中です
人生を歩いて仕事に就こうとすると邪魔が入りおまえはこじきか？
くびだといわれることはあります。電波に。

いつも人生を邪魔されますが其れでもあるきたいだけです。
一体何を彼が言っていたのか聞かせてください．

仕事に就こうとしている私に今度は病院いけと？
あなたに人生を決める権利があるんですか？わたしの！

はやくいえこのばか！

ずっと邪魔されてきました。こんなこと言ってもしょうがないけど
高木にも！

泣き寝入りです。
このくそ未熟ども！

答えが帰って来ないとどんな相手にも命令口調になります
しかも短気なので半日も待てません

其れは高木氏がいっていたのですか？

２５６だれでもそうでしょ！
病院いけと言ってくるんだから

クンダバッファーあげ

お前他の奴にも命令口調だったろ

いつのやつ？

てゆうか観察者？

２６０そんなのお前に言われる筋合いはないだろうが。
かってに人の人格強制すんじゃねーよ。タコ！ばか！
お前のいっているその他の奴が直接言ってこりゃいいだろうが
掲示板は見ない自由だってあるだろうが
ちょっとは哲学しろっての！
暴力全面におしだしゃいいってもんじゃないだろう？
俺はこの掲示板で色々傷つけられたことなんかたくさん
あるが一度たりとも謝罪なんか求めたりしなかった。
なぜかわかるか？
其れが自由ってもんだろう？傷つくことなんかあるけど
利用してもいいって自己責任で。
松本人志の番組がよくないからってもんくばっかりいっ
ていいもんでもないだろう。抗議の電話ばかり入れてりゃいいってもんでもないだろう？見ない自由関わらない自由だってある。
この掲示板が評判よくないとしっていても利用しても
いいわけだろう？
自己責任において。
其れは皆にもいえるだろう？
お前の人格がちゃんとしていると保証している物って
いったいなんだ？
２６０いつのやつだって？

初代スレッドでメンバーがネットに書いてある高木メソッド紹介してたけど
誰か実行したのかな？
「独りで出来る経絡運動」セットなんだけど

半日なんかまてるかって！当たり前だろが

藤井臭しへ


　　　　 　 　 　 ,､‐ ''" ￣ ｀`'' ‐- 、
　　　　　　　　／イハ/レ:::/V＼∧ド＼
　　　　　　 ／::＾'´::::::::::::i､::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　‐'7::::::::::::::::::::::::ハ:ﾊ::|ヽ:::;､::::::::::::丶
　　　　 ／::::::::::::::/!i::/|/　 ! ヾ　ﾘハ:|;!､:::::::l
　　　　/´7::::::::::〃|!/_,,、　　 ''"゛_＾`''`‐ly:::ﾄ
　　　 　 /|;ｨ:::::N,､‐'゛_,,.＼　　 ´''""'ヽ　 !;Ｋ
　 　 　 　 ! |ﾊﾄ〈 　,r''"゛　 ,　　　　　　　ﾘｲ)|　　　　君だけ死ねばいいと思うよ
　　 　 　 　 　`y't　　　　 ヽ' 　 　 　 　 /／
　　　　　　　　 ! ぃ､ 　 　 ､;:=＝ｦ　　 〃
　　　　　　　　　｀'' へ、 　 ` ‐ '゜ 　 .ｲ
　　　　　　　　　　　 　 `i;､　　 　 ／ l
　　　　　　　　 　　 　 　 〉　` ‐ ´ 　 l`ヽ
　　　　　　　　　　　　／　!　 　 　 　 ﾚ' ヽ_
　　　　　　　　　_,､‐7　　 i|　　　　　 i´ 　 l ｀' ‐ ､_

アンタがいるおかげで、肥田式がおかしいと思われてしまうだろ。
他人に不快な思いをさせる自由など無い。
アンタが企業に採用されないわけがよーく分かるよ。採用者の目も節穴じゃない。

一度精神異常の人を採用して、大変な目にあったことがある。
履歴書をごまかしていたんで、即首にしたけどね。
アンタも恐らくまともに仕事はできないだろう。

アンタの場合はまず病院に行って、それから汗水たらして働くんだね。
業界を選ぶなんておこがましいことはしないで、肉体労働でも何でもすることだ。

高木はなんていってたって？

俺は異常者で死んだ方がましな人間でもかまわないが
たかきはなんていってたって？

２６７おばさんって！

高木一行の言い分を聞いている風だったじゃん？

２６７その精神異常者の人も大変だろうなぁ。

肥田式している奴は精神を病んだ人間だけは癒せず首にするってわけですか？他人の評判を気にするのが肥田式ではないだろう？
おばさん。
まぁ人に不快な思いをさせる自由はない。そうだな。
オメーにもその言葉返しておくよ。
生きる限りお前も人に不快な思い以上の蹴落としをしてきてるはずだからな。

267誰も権力のある君にいわないだけで。

２６７の会社役員の偉そうなおばちゃん！早く言わねえか！
旦那に嫌われるぞ！テェ出してもらえんぞ！俺でも魅力を感じない

全く熟女はよー！

　曰く「全身の経絡が完全に開かれた者は周囲に強烈なバイブレーシ
ョンを発しており、相手に予想外の影響を与える」

エピソード１
「インナーサークルのメンバーも高木氏と一緒に食事をすると
バイブレーションに圧倒されて記憶障害を引き起こしたりする。

エピソード２
高木氏がタクシーに乗ってセミナー会場に向かった時、突然、運転手が
車を路肩に止め、どこかに走り去ってしまい、会場到着が遅れた

怪傑熟女はウッザー！
なおす方法もなくほっぽり出されたまんま。
２７７の状態であるにしても
人生はもう帰っては来ない。
っていうか俺をそういう風にしむけた純粋な
うんこちゃん達がいるのは感じる。
２７７って意味ないなぁ。ハッケイにつられていくんじゃなかった。
アジるし。
予想外でなく予想内であると思われまっさー．変な状態でまち歩きゃ何かあるんちゃうのん？
エピソード１バイアグラだろ！
エピソード２うんこだろ！

277のどこに自分に対しての指摘があるのか？いい分という奴

そろそろ消えたらどうだ。
アンタの頭がおかしいのは誰が見たって分かる。
そもそも、俺は男だ。
女だと決めつけるその思考回路が変だと思わんか?
解決策を書いてないわけじゃない。汗を流して働けと書いてあるだろう。
それができずにゴタゴタ言うな！！

高木氏の発言の疑問。経済的基盤。

＞内的エネルギーの高まりに応じて、神戸地震からの災厄から免れた人がいる…。今迄
＞定職に着いた事がないが、天佑により食っている。今もそれが私の生活の基調だ！

運が悪いとか、職を探しているという人がいるから言いますが、馬鹿な事を考えないで
常識で考えてくれ。運が悪いのは、貴方が何も得意なものとか、スキルがないからだと
思う。学歴だのとか。厳しい事言って悪いが。それと日頃の節制や運動。

それと気功やっただけではなんもならんぞ。アンタも読んだ事があるであろう高藤氏も
若かりし頃、素寒貧だったわけ。気功でエナジーが強かったろうに。普通に出版とセミ
ナーで稼いだわけじゃん（それは才能だけど）。
ゆるおじさん（蛇おじさんみたいだね）も、パワーあるみたいだけど、３０なんぼ迄
大学院にいて、その後普通に勤めていたのね。学生時代は、肉体労働してたそうだ。

だから、どっちかつーと、普通の常識的価値観で学歴だとかスキルや資格でやると
いいと思いますよ。運だとか、お札とか以前にやる事ばやれ。

それと高木氏はどうして生計を立てているかは確り考えるべきだと思う。氏に関心
がある人は。もう本人が天佑で食っているとかワケの分からん事を言っているのです
から。神格化しちゃイカン。自分が危くなる。
セミナーの収入なんて馬鹿にならないよね。一回７万のセミナーで毎回４０〜５０人
くらい集まるのですか？？一回で３００万円くらいにはなる。月一回でも年間３０００
万円から４０００万円くらいかな。これは立派な家建ちますよ。好きな時間も取れる。

天佑というのはあるかも知れませんが、無根拠にパラダイスが存在していて、
無根拠に自分もそのパラダイスの住人になれるなんて思っていたら死にますよ。内功
やっていたらうまくいく！だとかね。それは幻想であり、特に武術においては幻想＝死。
宗教の信者ってそうなんだよね。このオッサン（＝教祖）についていけば、パラダイス
や！なんて思っちゃって着いて行っちゃうんだけど、何年経っても変化がない。寧ろ
悪くなってる。で、資格でも何でもやってた方が良かったのでは？…と思うのだが、
教祖の方がパラダイスや！という考えから脱け出せない。で教祖から離れられない。
怖いですよ〜。一生不遇でしょう。

嘘付けおばさん。こんな顔の見えないコミュニケーションでおとことわかるわけねぇだろ。わかったおなべだなおまえ。男に憧れてるんだろう．そんなくふうしたれずびあんもめずらしいよ？　まったくやだねぇフリーセックスは。節操がないね、ほんと
うるさい余計なお世話だ！おまえらのいっていることは正論だけど
高木のやったことは非常識だ最後まで認めるわけにはいかない。
いかに宇宙であろうとだ。あんまりそんな言い方すると長居しちゃうぞ！
お前が首にした精神病者の敵討ちだ！
だから高木がなんて自分の異常性についていっていたんだっての！
男なら答えろって！バニーうさ吉なら答えなくてもいいけど。
お前を俺の人生の岐路にしてたまるかって！
できようとできまいとごたごた言う！
肥田イズムだろ？どうせそんなひはんをするのは
どうおかしいって？
男らしくそういってくるのならちゃんとそこまで言ってみろ！
ロゴスで勝負をしてみろ！
ロゴスで勝負しないからレズビアンだろ？
高木のいい分もわかるって言うところも早く言え！

おまえら人の内面や夢の中に出てくるな常識主張する奴ほど
そういうてを使うってのは高木でよくわかっているんだよ。
それで人を精神病扱いしてしゃんしゃんだ！
気功に夢を持っている訳じゃない。
大学の卒業論文の時にめちゃくちゃなめにあってんだ。こっちは
おまえらに言われんでもわかっているんだよ。そんなことは。

そんな物は健康しか興味ないって言うのも知っている。
だが泣き寝入りはしない。人格者の強制はやめてもらおう。
資格学歴そうだろう。確かにつらい人生わざわざ不利にする必要はない
でも無理矢理不利にされたんだぞ？

自分が危なくなったのはもう通り過ぎた。
働くことは働く。しかしうさん癖ぇ。
大学時代に支払った代金ぐらいかえせって思うね。

高木達にはカルト並みの人を洗脳してしまうような危険な物があるし
自分もその魅力にあらがってきた。
人生ぼろぼろになりながら、高木せめてかねぐらい返せ。

常識で考えても。運が悪いんだよ。高岡や高木や高藤のことを持ち出されたってこっちは普通の生活をしている人間なんだ。
ほとんど特殊な例だろう。
たたき落とされても大丈夫なだけの奴らだろう？才能的に
こっちはおまえらには精神病者あつかいだけれども
おまえらも常識で考えてみろ
普通の其れ以下の人間なんだぞ。

高木なんか一生不遇な奴何人作ったよ！

高木のところへ通う気はない。

金返してほしい。

最後ぐらい
一体どんな天なんだ？あんな行為をゆるしている天ってのはよ。

何度も言うが、俺は男だ。
肥田式は十年以上修業している。ついでにフルコンもね。
長居したけりゃ勝手にしてな。

肥田式では鬱病とか御陀仏君が出ると聞いたことがある。
自分で稽古しているかぎりは信じられなかったが、
アンタを見ているとまさにオダブツ君だ。
成仏することはないだろうし、精神病院行きが目に見えるようだが、
まあ、俺には関係ないしね。

アンタが救われるには、病院行って病気直してから、人の倍汗を流して
働くしかないだろう。じゃーな。

悪魔崇拝としか思えん

ひだしきやめろな。ほんならよ

俺はお前ほど恵まれてはいないし強くもない。おばちゃん・・・。

>>58

聖中心協会に対する素朴な疑問ですが、例えば完全な発剄を体得した人間は存
在しているのですか？ＩＴＩのインナーサークルだった人に会ったりした事が
ありますが、正直申し上げまして“かなり”疑問に思います。個人的には極真
の色帯（＝初心者、普通の人）と変わらないと思いました。武術の素人です。
個人的には発剄という技術は、世界チャンピオンやＫ１、プライドなどの選手達
でさえ遥かに具現化していないレベルだと考えています。
高木氏は広告などにおいて、発剄をＩＴＩでは初歩の初歩とおっしゃっています。
参加者がほぼ全員体得しているという事も仰っていました。

ですが実際には、極真の色帯にも勝てないような人が大半なのでは？と考えたりします。
公開された写真などを見ましても、正直申し上げまして屈強な身体や精悍な顔立ちをさ
れていない方々が多く見受けられます。高木氏本人も修業を行うには
一切の幻想を排除せねばならないと仰っています。その言葉で逆にＩＴＩ等での
修業？の方が幻想なのではあるまいか？との疑問が念頭に浮かぶのです。

フルコンタクト空手や屈強の柔道家達（発言からすると軽くゴールドメダリスト
以上を想定せざるを得ない）を否定・相対化できる程のレベルに達している人間
はいるのか？（闘った場合余裕で勝てる人間）かなり疑問です。つまり氏の発言
からすると否定してしまいがちな（洗脳と呼べるかも知れぬ）他の方法論で有効
なものは数多いのではないか？と。
普通に柔道や空手の“キツイ”鍛錬をしていた方が、実は悟道に近い…とか。因みに
肥田春充本人もそうした御仁であった筈です。

結局実力が挙がらず、観念論に終始されてる方が多いのでは？という疑問が起こって
仕方がない。どうでしょうか？

御だぶつくんになりたくないならフルこんだけやってろな

>>297
その通りだと思う。俺も一度行って、即辞めた。
強じんな心身の持ち主は少ないように見えた。
フルコンの道場では続かないようなタイプの人が。

しかしながら、高木氏はすごいと思ったよ。一種のカリスマだね、彼は。

君が求めている物とむこうが提供している物は何かってこと
武術はプロでなくてはやってはいけない物なのか？
武術の効果って言うのはそんだけではないでしょ？
プロはそれでくっていってるだろうけど
通っている人たちって言うのはほかに大事な仕事がある人ばかりだし
普通の日常を生きててそんなおそろしいやつとたたかうことなんて
ほとんどないだろう？
君がそう思うのは武術雑誌のアジテーションに乗ってるからじゃない？
極真に勝つことを目的としてないもん。
君の望む武術じゃないよ。あそこは
幻想っていうのもどこも主張している。其れは事実だと思う。
それだけ結構多くの事実があって、君の考え方にマッチするもの
をよく頭で練り込んで考え選べばいいでしょう。
ちなみに俺武術できないよでもね。戦争になれば猫もしゃくしも
兵隊として徴収される。武術有る無しに。インテリだって
死ぬ危険の多い敵地に送り込まれる。
武術の実力ある奴だって死んでいるだろうね。きこうやってたから武術をやっていたからでたすかったなんてのはそんなのない訳だよね
そんなとき培った武術の実力が何の役に立つだろう？
友達はみんな死んでいく。武術やってたから生き残ること
ができました。そのために武術を君はやりたいかな。
ただそれだけの差のために・・・・。
言っとくけど悟りって奴も精神空間では競争。商売だよ。
いったもんがち主張したもん勝ち。

はっけい使った奴見たことないよ

硬気功でもやらにゃ無理だろうな

>>285>>288
おい、ちゃんと読め。高藤氏やゆるおじさん、��木氏でも普通に働いてるんだよ！と
言っているんだ。真面目に気功とかやってる人でも。��木氏もセミナーという具体的な
収入源があるだろ？と言ったわけだ。他にもあるかも知れないが。
普通という言い方は語弊があるかも知れないので言うと、具体的収入源はあって、かつ
この人達も金を使う“人間”だ！と言っている。飯は食うし、服は着るし。
宇宙の超能力者でも、社会人なんだよ。

それと人に聞いて貰いたいなら、何でもいいからコテハンにしてくれ。誰が誰だか、分
からんからさ。全然自分と関係ない名前で良いから。
高木氏と関わって何があったんだい？？本当に。ちゃんと話してくれないと分からないよ。
もっと具体的に、こういう事実があった…とか言って欲しい。分からないから。


因みに高木氏は達人だと思っていますよ。変な能力もあると思います。

いままでかきこしてきたからな何があったかは

広島に一人で乗り込んで高木に首を絞められトラウマ。（お前精神病院に入院したんだって？）としりながら
肥田春充のように中心力で頭を押さえつけひどい目。
大学時代がパァ。
別にいっぱい話してきたから掲示板で聞いてもらいたい訳ではないよ。
掲示板のぞいたらたまたま流れ的にそうなっていっただけで。
情報を望んでんだもん．
社会人なもんかあんな奴と思う。
達人だからって安易に信用しない方がいいと思うけどね。
あなた通った経歴ないの？３０３
俺これからの時代社会人だからって手放しで賞賛されては来ない
時代がくると思うよ。
ちゃんと読んだよ病院イケイケうるさいの。
人倫に反しないか高木は。過去ログで高木とのやり取りをしているの
報告しているだろう。

俺の目から見ると高木性格悪いよ。

いやいや、武術やオカルトの目的は人それぞれで、特に強要すべきものではない
と思います。で、ＩＴＩの話になりますと、聖中心や悟り、闘いを越えた次元と
いう話がよく出てきます。で、日本には古来武術によってそうしたモノを達成し
ようという文化があるわけです。で、私自身は武術でそれを目指すなら最低でも極真トッ
プを陵駕せんと無理だぞ！と思うわけです。そうでなくては観念論もいいとこでしょ？？
極真だのナンとか先生だって悟ってなかったりするんだよ？それを全然レベルの低い
自分が何で悟れるんでしょうか？？疑問に思います。
だから悟りの為に武術を説いてるＩＴＩで、悟りなんか考えない格闘家や武術家を
越えている武技の持ち主がいなければ観念論的な悟り、あり方なんじゃないんです
か？って事。かつ、それでなくては極真や現代武術を否定できるような方法論ではな
いでしょ？（＝幻想）と思います。宣伝では皆３日で分剄ができるようになってるとか、
エナジーに感応して亜達人の動きをした！と言っていますけど。

武術をメインとしてなくて、副エクササイズとしてなら考えられるけどね。
でも実状を知る事ができたのは有り難いです。ただ、雑誌レベルで書いてある
内丹法などは、ある程度通じている人間にはかなり有効だと思いますね。会陰の
開発法の考え方とか確りしているように思えました。そんなことやってて、
極真よりショボイ筈はないんだけどな〜〜。

>内丹法など
>会陰の開発法
それこそユニバーサル・タオの鉄布杉功あたりをやればいいわけだが

俺は武術をメインにして、肥田式を鍛練運動にしている。
鍛練時間は両者同じくらいかけているのだけど。
自分的には結構良いメニューを組んでいると思っているよ。

極真もピンキリでしょ。武術で悟りを目指すなら最強でなけれ
ばならないってことはない。だったら坊さんに悟っている奴
はいない。人を倒した結果を伝説として必要ならば？もしそ
こまでいく必要があるかどうかだろうね。発狂だってしか
ねないんだし。
高木の武術
習っている人ですごい人も少しいるとは思うけどほとんど
しょぼいと思うぞ。高木俺に本気だったから。皆ハーブ使えば知らんけど。
カレ、モッケイデハナイワナ。
今んとこ俺だけの見解だけど
佐川ッて大とうりゅうのひといるもんな。武術だと一番悟りにくいんじゃないの？悟りへの方法論としては。まれにちょっといただけでしょ。武術のレベルと悟りは同列の物じゃないでしょ。そう語ることもできるってだけで本質論だろう？不動智神妙録とかもそうでしょ。
本質力なんてのはそこらへんの豆腐屋のおっさんにもあるんだし。
本質を見ることに重点を置かなければ極真の派手さに目はいくだろうね。本質＝禅、瞑想みたいなとこはあるんじゃない？素人だけど。
だから自分が何を求めているかって言うのはめちゃくちゃ考え抜かなきゃならないことだよ．
本質を持っている人が社会的名声を得られるとも限らないし、毛井湾って強いけどショウでしょ。修行じゃないでしょう？目に見えない物なんだから。よほどの人でないと。

あと、極真トップは化け物クラスの集まりです。
あれを超えるのは、別次元の技術が必要であるか、
武器を使うしかありません。

まあ、古流武術の多くは武器術ですから、学んでいる人間は女子でも侮れません。
極真トップでも油断できない相手でしょう。

現代武術は修行としては否定してるんじゃない？強さは認めるけれど。

バキってはやるわな。この人たちみてると

悟りはどうしても必要なのかね？２９７

>>観照者さん（コテ有難う）

もしや貴方は空田さんって方ですか？談判しに単身乗り込んだという事
ですか？

何か嫌われる原因とか思いつかない？？幻覚植物のセッションにて変な
モノを飲まされて、精神状態が悪くなったという方でしたよね…。上記の
高木氏におかしくされたという方は全て貴方ですか？

そうですね、武術の鍛錬とか、何か宗教的な力を持った人は勝手に
自己のイメージ（聖人とかの）を投影したりすることは危険なのかも知れません。
やはり、関心のある人は多いと思いますが、慎重に注意を払って情報を
入手したり、分析をしたりして氣をつけなければならないみたいですね。
下手に関わって一生抜けられな〜い、とか生き地獄を見た！なんてイヤですからね。
（危険はありそうだが、財宝も感じてしまうから関心を持ってしまうワケだが。）
実際に氏も、発狂の危険性やセッションでの恐ろしい災厄を受ける危険性
について示唆していますからね。

そして、確り高木氏やその周りの人々に対する審神（サニワ）をする事は、
冷やかしじゃないという事になると思うので、疑問を感じたら素直に考えた
方がいいと思います。自分で確り考えないと自分が死ぬ場合が考えられますので。

インフォームド・コンセントや行法の具体的な危険性の示唆があるそうですが、
非常に関心が御座いますね。

因みに氏とはお話をさせていただいたことはあります。

>もしや貴方は空田さんって方ですか？談判しに単身乗り込んだという事
>ですか？

空田って人と同じ目にあったといってたぞ

考え方は色々ありますが、私自身は武術は悟り（曖昧な言葉だね）に非常に
有効と考えています。現代武術も否定する必要はないと思います。
逆に問題なのは、古流という言葉で古流を神格視してしまう事ですよ。本物
の古流を伝えている人など、皆無に近いくらいいないと思います。皆さんも
同じ考えでしょうが、秘伝に載ってる古流なんて古流じゃないよね。

それと、武術で悟りを得たという古の武芸者は皆究極レベルの達人ですから、
やっぱ弱いのは武術の場合アカンと思います。その人達に妄想扱いされちまいますよ。
僧侶のそれとはちと違うのかも知れませんね。質が。


悟りは欲しい人が求めればいいんじゃないかな。

空田じゃないよ。藤井臭し。君だけ死ねばいいとむかつくことを言われてた。

インフォームド・コンセントや行法の具体的な危険性の示唆があるそうですが、
非常に関心が御座いますね。

↑ないよ、ほとんど。クンダリニーの力を授けられそうなとき
女神の名前を聞かないように耳を塞ぐことはあったけど。
だいたいの物は得てみなきゃ飛び込んでみなきゃわからない
物ばかり故怖い。

因みに氏とはお話をさせていただいたことはあります。
なんつってたです？



妄想扱いされることを気にするからだめなんだよ。外ばっかり見るから研究心が鈍る。最強にこだわってどうでも最後はよくなってしまうだろう。武術って奴は。
腕が良すぎる奴もしまいには病院に行かなくてよいあれになることもあるんじゃない。

理解されている高木の言い分ていったいなに？
高木さんのいい分もわかるよって奴。実際最近聞いた訳？

高木達の悪いところは深く考えていないこと。と思う。

自分には残酷で性格の悪い子供のように見える。

自分は武術と過去流にそんなに詳しくないです。

>>267＝>>297は、ポパップ

他者を、声高に　「信者」　と呼ぶことで、自分が悪質な高岡氏依存信者であることを
隠そうとしつづけるポパップ ・・・

何年も何年も高岡スレに粘着し、 東　京　外　語　大　から罵詈雑言だけを書き込み続けるポパップ ・・・
人間関係を崩してはころころ名前を変え、自作自演をして現われ続ける(例：>>267→>>297)ポパップ・・・

馬鹿丸出し


『掲示板「身体意識」の世界へようこそ』　によく現われるから見張るべし。
http://6019.teacup.com/space1/bbs

Remote Host: 202.13.5.157

これで検索してみてね。
http://www.mse.co.jp/ip_domain/index.shtml

大学時代がパーになったってのはどうして？　
どんな風にパーになったんだ？

つーか、金返せって、全額で幾ら？

為になった教えは全くナッシング？

>>310
考え方が高藤とにてるなぁ。極真って

>>325
カキコした奴の間違いでち。

だから>>325＝>>267＝>>297はポパップ

頭の中が２０年前で停まっており、未だに「極真最強！」幻想を拭い切れずにいる・・・

馬鹿丸出し

>>323
あじゃぱぁー！
>>324
今んとこないと思う。意味わからんもん。わかる人でないと。
力の恐ろしさはあるんだろうけどどういう不幸をを招くとか
あんましなかった。
あるレベルにならんとわからんもんばっかり。
>>324
ボバップって誰です？

具体的な方法として
丹田を作るのにはこうすれば出来る
こうすれば早い
というか、そういう体験談は出来る？

>>329
初代スレの骨盤分離やれば？

まず、片足で立ちもう一方の足の甲を、立っている
膝裏に当てて爪先を引っ掛ける。
引っ掛けた脚の膝を、体側に向けて引っ張りつつ腹圧を掛ける。
骨盤の動きを感じる。

体験談

ＩＴＩで習った骨盤を開く運動、これを３ヶ月の間つづけただけで、
腹のカタチが目に見えて変化していき、腹圧も腹の底まで
行き渡るようになったよ。

腹圧・・・ここの一連のカキコで、技術論に関するものだけを見てると

腹圧と結晶化というものが気に懸かる。

結局、肥田式強健術高木派はどのようなプロセスを経て
どういった状態に達するのを目標としてたのか？

その為の具体的な技術論と危険性を
明確にする事が一番の課題だろうな

あ、なくなったと思ってたら強健術スレ立ってる！というかここの話題のメインは高木式ですか？
とりあえず強圧微動術しておきますね

(((( ；゜Д゜)))つ　＜俺が震えてどうするんだｺﾞﾙｱ！

　((((´ー`))))

>>328→>>322

>>325＝>>267＝>>297＝ポパップ＝リコ

偏見　投稿者：リコ 　投稿日： 5月18日(火)16時46分1秒

掲示板などを見ていますと、随分偏見が書かれているみたいですが、他人を思いやる
気持ちの良い人々ばかりだと思います。こういう人々の１０年後が楽しみです。
真摯に物事に取り組める人に悪い人はいません。極意のワークは楽しいゆえに続いて
いるだけだったりして（笑）。


(無題)　投稿者：リコ 　投稿日： 5月18日(火)16時40分24秒

高岡先生は、習いに来ている人の身体意識の高さを指摘していますよ。

既に達人と呼べる人は幾人出ているそうですが、色々と考えていらっしゃるみたいです。
あまり言いたくないようでしたが、宗教系の人もいるそうなので慎重に検討されている
のではないかな？かなりの規模のＤＳらしいですが、下手に喧伝するわけにはいかない
と思っているみたいです。

何か人類的な平和などをお考えなのだそうですから、大きい事をされるのかも知れません。
以前、著書の英訳の話もあり、運研の海外支社の話もありました。それらと兼ねて、ＤＳ
達人の活動がクローズアップされてくると推測しています。

私としましては慈善家の方々（ＤＳの）の活動に注目しています。こうした方々が表に
出てくれば我々に対する偏見もなくなってくるかも知れません。

http://6019.teacup.com/space1/bbs

>>325＝>>267＝>>297＝ポパップ＝リコ＝Ｋｅｗｅｔ＝偽王コウサイ＝？？？

ばかちん・・・　投稿者：Ｋｅｗｅｔ 　投稿日： 4月 8日(木)14時04分36秒

＞王　交際

誰が妄想なんだ？？

筆者は土台から神秘能力者であり、テレポートや気象制御ができ、天体の運行を
止められると述べた御仁の事か？人類史上初めて神の全貌を知り得たと述べたオッサン
の事か？？

その発言に絶対に目を向けないお前のような奴こそが妄想なのではあるまいか？？
何らの実力も有していないにも関わらず、自らのカルト性を他人に投影する典型の
カルト野郎ドモ。

ゲスの集団に俺の目には見える。そう言っておこう。よくtumaran話を飽きもせずに
できるものだ。町道場でも頭角を表せないような輩が大物気取る事勿れ。

ハッキリ言おう、貴方方は修行もしたこともなくＤＳという妄想に溺れた現実逃避
の集団である。ハムス立ちや丹田ができてる奴は一人たりともいない。できている
という夢を見ているだけだ。貴様たちはもう一度我が身を振り返り、基礎を為すべきだ。

せいぜいＫ１でも見て自分の方が上とでも思っているが良い。比較するのもおこがましい
実力であろうのに・・・。（可哀相に）

http://6019.teacup.com/space1/bbs

>>325＝>>267＝>>297＝ポパップ＝リコ＝Ｋｅｗｅｔ＝偽王コウサイ＝？？？

(無題)　投稿者：王向斎 　投稿日： 4月 7日(水)15時03分38秒

高岡先生は、人類史上初めて神の全貌を知り得た人間なんだから、
ボブ・サップなど眼中にもないに決まっているだろ！！高岡先生の身体意識は
宇宙を超えた次元である宇天に到達しているのだから、サップなど敵ではない。

宇宙の神を知りえてしまった高岡先生・・・。（真実の天才である）
高岡先生は、ガイアの意識を使ってサップの無きに等しい闘気を抑えてしまうだろう。

http://6019.teacup.com/space1/bbs

>>325＝>>267＝>>297＝ポパップ＝リコ＝Ｋｅｗｅｔ＝偽王コウサイ＝？？？

(無題)　投稿者：？？？ 　投稿日： 3月22日(月)15時20分1秒

ＤＳってキモイと思う。正直な気持ち。古賀サンなんて個人的にはかなり
気持ち悪い。俺の正直な気持ちだよ。嫌な奴等ばっかりだった。あいつ等。

で信者は輪をかけてキモかった。高岡は気場がどうたらと述べる。その考え方から
するとＤＳのワークショップは気場が悪い。何故なら修行もしたことのないザコの
集いだからだ。気持ちわりいぜ。弱そうな奴等しか見た事がない。
大概１７０以下ＯＲ軽量級。秋葉にいそうな奴等ばっかだったな。俺の正直な
感想だ。

高岡英夫は実力者であろう。だが、いやだからこそ、信者の奴等を馬鹿にして
飯の種にしているのではないかな？

てめえら悔しかったら試合で勝て。それができずに達人はねえたろーが。
達人は本来極真世界大会優勝とかゴールドメダルを悠に凌駕であるはずだ。違うかな？
達人なる言葉が軽々しく使われている。特にＤＳ信者。

まず身体を動かしなさい。ゆるはやめなさい。あれは身体を動かした事にはならないから
。君らのレベルではね。まず運動をする事をお勧めする。

http://6019.teacup.com/space1/bbs

>>335
ボバップ＝リコって女みたいだなぁ。
きっつい性格の奴。
普通言えないよ。初対面の相手に。
極真最強って言うのはいいけれどそんなら君はどうなのか？って
話にもなってこなきゃおかしいんでね．
集団に所属することで自動的に強さを保証されて
安住しているようでは
武道家とはいえないだろう。
極真を自分のアイデンティティーの道具にしかしていないように見えるよ。
自分をカテゴライズして、極真という枠に。
それでは宗教とかわらないって。
〜最強とかいう人は誰でも。
其れは其れで自分を発見したことにはなるだろうけれど
レベル低いと思うけどなぁ。
極真最強という外側にとらわれて内面的でないもん。
ぷんぷん！（−３−）／

>>325＝>>267＝>>297＝ポパップ＝リコ(ネカマｗ)＝Ｋｅｗｅｔ＝？？？＝min＝akira

ちと補足させてください　投稿者：ｍｉｎ 　投稿日：11月 5日(水)16時43分41秒

質問の仕方はいくらでもあると思います。

そして、その回答が武術修行者さんの言うように、「アンタの質問はおかしい。
質問ってのは、こうしなきゃいけないんだ！！」というものでもいいと思います。その回答も
相手の考え方を反映するものであり、私の方でも、どういう方々かが推測されます。

そこで、気質が合うか否かも推測できるように思えます。大切な人生ですから。
堅苦しいとこ、ボクはイヤ！！って感じなわけであります。

「空手道　転会　の掲示板」
　http://www7.ocn.ne.jp/~marobasi/

高岡さんがどうだから極真がどうだからではなくて。
人のことをもちださんでいいの。
自分のことを見つめにゃ意味がないって。
内面奥深くを指向すべきだよ。

>>325＝>>267＝>>297＝ポパップ＝リコ(ネカマｗ)＝Ｋｅｗｅｔ＝？？？＝min＝akira

つまらない討論をする気は御座いませんよ　投稿者：akira 　投稿日：11月 5日(水)16時29分54秒

＞「極真を凌駕した人物は存在しますか？」

文は、キチンと読んで下さいね。そんなことは申し上げておりません。そう呼べそうな人と
申し上げたのです。断定的表現ではありません。
極真のトップ選手並、もしくはそれ以上と呼べそうな人が「いるかもね」くらいの回答を
期待してたわけです。転会の方々が、そんなに余所と睨み合うような感じには思われませんでした
ので。一千万人の団体と喧嘩するんですか？？転会って好き者の方が集まってやってる、非営利“的”団体じゃないんですか？？他人と比べて、強い、弱いで飯を食べてる方々じゃないのでは？？

極真なんてメジャー団体で実力があるのだから、引き合いに出すのには“妥当”だと思いますよ。
一つの目安になる武術団体だと思います。極真は。
そうした実力を得るには、相応の修業を積まねばならない・・・こんな事はガキにでも分かります。で、たとえやすい例を用いて、そのくらいのレベルの人は「いるかもね〜」くらいの回答を
期待したわけです。
ただ、掲示板という性質上、多少の問題はあるかも知れませんでした。軽率さは、多少感じます。
だが、それによって極真が訴えたりするの？？（笑）敵愾心を持ったり。でも、ちと頭の鈍い
若い人達が個人的に怒る事はあるかも知れないですね。

「空手道　転会　の掲示板」
　http://www7.ocn.ne.jp/~marobasi/

>>325＝>>267＝>>297＝ポパップ＝リコ(ネカマｗ)＝Ｋｅｗｅｔ＝？？？＝min＝akira

つまらない討論をする気は御座いませんよ　投稿者：akira 　投稿日：11月 5日(水)16時29分54秒

こういう質問は分かり易くありませんか？？そうすれば、内実も想定しやすいのです。私には。
これが、私の問い方であって、転会の関係者でもない武術修行者さんにとやかく言われる事じゃないと思いますが・・・。私には。

それと私には、公務員や会社員の修行者が、極真トップより必ずレベルが低いという考え方は持っ
ていませんね。

武術修行者さんは、転会に対して思い入れがあるばかり、私が揶揄のためにここへ赴いたと
思っておられるのではないですか？？曲解という事をせず、相手の価値観を少しは理解して
欲しいです。武術を修業する人々は、みんな違う目的意識やバックグラウンドでやっていますよ。
他人の異なる価値観を少し理解して下さい。

「空手道　転会　の掲示板」
　http://www7.ocn.ne.jp/~marobasi/

>>325＝>>267＝>>297＝ポパップ＝リコ(ネカマｗ)＝Ｋｅｗｅｔ＝？？？＝min＝akira

(無題)　投稿者：min 　投稿日：11月 4日(火)13時31分15秒

ちと、至らなかったかもしれませんが。
まだそんな古いヤクザみたいな武術家がいるとは思いませんでしたので。
話には聞かない事もないですが・・・。何とか急便とかですね。

転会の方の“主観的”なご意見をお聞きしたかったまでの話です。主観的とは
申しましても、真の“武術性”を念頭に置かれている方々と聞き及んでいますので、
かなり妄念を廃した客観的な見方をされてるのでしょうが。何がしかとの対比というのは
中々分かりやすく、学問的方法論でもあります。極真は、一つの目安として妥当でしょう
が、それは個人的な場で話すべきかもしれませんね。

それと私は最強とかいうこだわりは、さして御座いません。そんな事自分には何の関わり
もないと思っています。もし、最強の武術家についたからって、それが自分にとって最善
と言えるでしょうか？？

自分の気質、目的に合った修業システム、道場が大切だと思います。勿論人間性の合致
もです。
こうした掲示板で、お答え戴けるのは有難い事です。百聞は一見に如かずとは申します
が、下調べもなしに・・・というのは、それも武道の理に反しているように思えますね。
反って失礼では？？

古の時代であれば、そうした事実を少しばかりでも教えるのは言語道断だったのでしょうけど。

「空手道　転会　の掲示板」
　http://www7.ocn.ne.jp/~marobasi/

ボバップリコについてはもうお腹いっぱい。エスカレートして
もしょうがない。
武道する人はあつくなりやすいから。
さんきゅうでした。

>>325＝>>267＝>>297＝ポパップ＝リコ(ネカマｗ)＝Ｋｅｗｅｔ＝？？？＝min＝akira

初めまして　投稿者：ｍｉｎ 　投稿日：10月31日(金)14時28分38秒

転会に興味を持っている者ですが、質問させていただいてよろしいでしょうか？？
よろしければお答えくださいませ。

一般的なメジャー空手団体において、最高峰に位置するのは極真とするのは妥当性が
高いと思われますが、そのトップレベルの選手達（例えば塚本選手や数見選手など）
に匹敵もしくは、彼らを凌駕していると呼べそうな方々は、転会にも矢張りおられるの
でしょうか？？達人的な修行者の方々など・・・。格のある・・・。

極真は、どちらかと言えば競技目的であり、転会のそれはより武術的、実際的という事
なので、一概には判断できないとは思いますが、矢張り突きや蹴りの錬度はいずれにせよ
重要なものなので、何とか比較は可能かと思われるのです。

おおまかな判断でいいですから、もしよろしければ見解をご提示して下さいませ。
この質問の意図の一つとしましては、そうした方がおられる団体であれば、稽古の
内容などを想定しやすくなるからであります。

「空手道　転会　の掲示板」
　http://www7.ocn.ne.jp/~marobasi/

>>339
>女みたいだなぁ。
女の腐った奴みたいだよなポパップは。

>きっつい性格の奴。
>普通言えないよ。初対面の相手に。
気が弱すぎて、対人関係に極度の緊張感があるだけだろ。
典型的な患者気質。

>>341
>人のことをもちださんでいいの。
>自分のことを見つめにゃ意味がないって。
>内面奥深くを指向すべきだよ。
正にそうだよな。

>高岡さんがどうだから極真がどうだからではなくて。
正確にはこいつ(ポパップ)、どっちも習っちゃいない。
文字で憬れ、しまいには自分の虎の威と勘違いしてる馬鹿。

>>345
うん、只の馬鹿(>>325＝>>267＝>>297＝ポパップ＝その他大勢)の存在を理解したんなら、いーよ。

>>347
うーん！まぁ心遣いとか気の毒にと察することはないみたいだ。
カレを実際見ている訳ではないから何とも言えないけどね。
だってせっかく東京外国語大学なんて立派なところにいて
そんな風じゃ残念だね。
対人関係に極度の緊張感があるってことはまだ改良されなき
ゃ成長しなきゃいけない余地があるってことだろうし。
そんな風で偉い社会的立ち場なんかいてほしくないな．

>>350
そうだね。
よく伝わったようで一安心だよ。
だってどー考えてもおかしーだろ?
>>267なんかで、初対面の相手に急に切れてるのとか見てもよー。
要するにコイツ(ポパップ)はただたんに、人(このスレじゃ鑑賞者氏)が目立ってんのが気にイラネーだけなんだよ。
真面目な話をする価値も無い馬鹿。

>>351
めだつもなにもテーマとか主旨（１にかいてあるような）
にのっとっただけだもの。
嫉妬だけはしょうがないなー。男の嫉妬ほどみっともないから。

>めだつもなにもテーマとか主旨（１にかいてあるような）
>にのっとっただけだもの。
そうだよね。
そんなことも分らない馬鹿(ポプッパ)はどーしよーもねーな。

>嫉妬だけはしょうがないなー。男の嫉妬ほどみっともないから。
そうだよな。
見苦しいよイイカゲン　>ポパップ

最初は（ボバップ）丹田研究所か研究会関係の人かと思ってました。
自分のせいで肥田式が汚れるとかいってたもんで。
親切にどうも。

は？ボバップって誰だ？

俺は観照者からは女だと言われ、いつの間にやらボバップと言われ。
しかし、どちらも正しくはない。

俺は確かに元極真だが、今は極真にはいない。極真トップの実力は
俺が肌身に感じていること。実際に打ち合ってみてから物を言って欲しいね。
丹田研究所にも、研究会関係にもあれだけの人間はいない。

俺は今伝統派にいるがね。だが、口先で何とでも言えるネットの掲示板で
鑑賞者が何を言ったって、肥田式と極真、伝統を知っている俺か見たら笑止千万だ。

それよりも、高木氏がアンタに何を言ったかは問題ではない。
アンタは総てを被害妄想的に捉えるから、誰がアンタに接したって高木氏と
同じ反応になるだろということさ。
アンタは誰かに感謝したことがあるか?

対等な対話は、きちんとした精神の持ち主とだけ初めて成り立つんでね。
まあ、そういうことだ。

因に俺は以前は古流修行者というコテハンで書き込んでいたことがあった。
それから一年以上が過ぎたが。俺は伝統派というよりも古流の修行者だ。

まあ、俺を女だと思ったり、バボップだと思ったり、それを勝手に決めつけて
妄想たくましくしている人間達だから、何をか言わんやだが･･･

>>355
なんだ！ちがうの？
別に人に
感謝はしたことがあるし人格者の強制はやめろっていってんじゃん。
はいはいわかりました！あんたの正体がどうであれあまり好まれては
いませんよ。そのヤクザのあるべき人格をおしつけたっても。
わかったわかった。
やっぱりおばさんだな。
別にもう高木を恨んでる場合じゃないし。
あんたのそういうとこ見てると武術とかはやりたくな%8

はいはいあなたは立派な人ですよ。みとめましょ。
ほんで俺武術とかやってないしけんかすりゃあ負ける
でしょうあんたに。
まともな精神あなたの方が持ってますよ。それでいいんだろ。
でもね俺の霊感からいうとあんた変なきを持ってるよ
特別自分に敵意を持っているような。
打ち合うきなんかないって！ばかじゃないのあんた？
普通の市井の人にもそんな態度で接してん%8

はいはいあなたは立派な人ですよ。みとめましょ。
ほんで俺武術とかやってないしけんかすりゃあ負ける
でしょうあんたに。
まともな精神あなたの方が持ってますよ。それでいいんだろ。
でもね俺の霊感からいうとあんた変なきを持ってるよ
特別自分に敵意を持っているような。
打ち合うきなんかないって！ばかじゃないのあんた？
普通の市井の人にもそんな態度で接してんの？打ち合おうって？
ヤク中じゃないんだからよしなさいって。
口で言っていい範囲をいってんの！
あんた人を悪魔化し過ぎだよ。
あんた漫画じゃないんだからさ
いいよ別に高木があんたの方を評価するでしょ。
別に何もゆうてないじゃん！あの日？
別に競り合ってる訳じゃないんだよ？知識も暴力も。
ほんと漫画みたいな性格なおした方がいいですよ。
病院自分もいくからさぁ。
あんた男りっぱ！ちんちんついてる！
そいじゃあね！高木のことはもういいや。
楽しく会話してるだけなのに・・・・。
自分の師匠になってく%

あんた高木のところ通ったことあるの？

ほんで多分あなた高木に操られてんじゃないの？
カレ無意識の領域に働きかけて日と操れるよ？

ぷぷぷ・・・
アンタの霊感だって・・・
クスクス
総てにフィルターをかけて見るアンタがね･･

普通の市井の人にこんな態度で接するものか。考えても分かるだろ。
この○○さんよ。

このスレが荒れるのが見ていられなくなって書き込んだんでね。
まともになってくれるか、消えるかしてくれたら書き込まないよ。
ただ、まともになるというのも考え難いしね。

だからこそ、アンタに対する高木氏の反応もよーく分かると言ってるわけ。分かる?
わかんねーだろうな。
じゃーね。

わかりました消えますよ。あんたのような立派人にはかないません
だからといって高木一行さんに頼ることは一生ないです。
あなたたかきさんのところにかよったら？向いてますよ
今まで有り難うございました

はい、だめかもしれませんまともになるなんて
でもがんばってみるつもりです
一生懸命がんばります。

はいフィルターがかかっていると思います。すいませんでした。
でも高木一行は嫌いです。

えーっと、観照者さんも267さんも居なくなると寂しいですよ。
仲良くお話すれば解りあえそうな気がするんですが。
私もそーゆーのありましたし・・。

高木しぇんしぇいバンジャーイ・・・・・・。ぐすっ！

>>367 泣くな！

>>366　同意。
もちょっと仲良くしようや。分かり合えるよーにな。

ここは、やっぱあれだ。技術論。
武術的にもお互いにこういう技は有効だとか、なんとか。
まあ、がんばれ。

＜高橋美佳プロフィール＞
　幼少より音楽に親しみ、東京芸術大学音楽科を卒業後、自己の
内的世界を探求するため、古流武術をベースとした心身練磨法や
瞑想法などを、高木一行先生（聖中心協会主宰）の元で学ぶ。
　女性の内に秘められた創造性の神秘やセクシュアリティー、
あらゆる女性に顕現する女神の力の本質などの探求を個人的テーマとして
学びを進めていく過程で、音楽の未知なる次元に触れ、ヴァイブレーションや
音楽に秘められた癒しの力などに対する新たな洞察を得る。その後、自らの
内より湧き出ずるメロディーやハーモニーを元としての楽曲創作や、音楽を
演奏・観賞するための身体開発、音楽とヒーリングの関連についての研究を
進め、現在に至る。女神崇拝、精霊信仰、古代神秘思想、シャーマニズムなどが
渾然一体となって融合した、独自の音楽世界を切り開きつつある。

高橋美佳ホームページ＜姫ネット＞残骸

http://web.archive.org/web/*/http://www3.big.or.jp/~devi620/hime.html

僕はだめな精神病者ですってゆっとけばおさまんだろ

男らしい高木は鼻で笑ってんだろうけどな。ついていきたくないもん
しょうがない。いくら正しい師匠であれ。レベルの高い奴集めて
ぬくぬくと楽しく学んでりゃいいさ。
こういうことがあるってことはだいたい高木が動き
出してるってことなんだよ。
空手くん高木と話が合うだろうね。君にとってはいい
師匠になるだろうから。すごいぞー！かわいいこもいるぞう！
セックスの上手な女のこたくさんだぞう！
ぜひ参加してみなよ。マジでさ。高木に勝てるかもよ？
君なら勝てるよ？空手くんよ。
あーん！目がみえまちぇんよう！助けてくだちゃーい。
僕未熟者でなんにもわからないでちゅよう！
おしめかえてくだちゃーい！ウンコデチャッタデチュヨウ
あーん！ままのおっぱいほしいでちゅー
これくらいいっとけばいいだろ。
これでおさまるんなら。しょうがない。相手のプライドがこれで
満足するならしょうがない
人間が嫌いなんじゃなくて高木が%

>>368
俺武術知らんよ？
なんなのそのブリアレオスのような女は！あっちへおいきっ！
このさいぼーぐっ！

>>355＝>>356＝ポパップ

こいつは今まで自分の自作自演を認めたタメシが無ぇ。
IPアドレスがそっくり同じでも、だ。

http://6019.teacup.com/space1/bbs
http://www7.ocn.ne.jp/~marobasi/

騙されるなよ観照者

>>362
>このスレが荒れるのが見ていられなくなって書き込んだんでね。

俺が>>351で指摘したまんまじゃねーか。
つーかオマエ何にも貢献してなかっただろ。
何が「荒れるのが見ていられない」だ。
ウワベだけの言葉で自分を塗りたくってもしょーがないわけよ。

>>371
武術を知らなければ、体育の方法としての肥田式でもいいじゃないか
もしくは身体操作の歩負う方としての肥田式の技術論。

肥田式は元々闘う為のものだけじゃなし。

しかし、ちと精神的に落ちつけ。
電波が聞こえるという事自体がおかしいんだし、
普通は聞こえないから。

肥田式でそうなったのか、ドラッグでそうなったのかどっちだ？

アトな、おまえら人様の実名出すのは辞めておけ。

>>37２
もうわからん！おれからかってんじゃないの？2人で

どっち信じていいかわかんないよ？

2人は体育会系の人間ならグルってこともありうるわけでさ。

どう見ても　>>375を誰もからかってなどいないが。

まあ、誰かを信じこむんじゃなくて
適当に話を合わせていけよ。どうせみんな名無しだしな。

取り敢えず、翻弄されるんじゃなくて、
距離を取りながら落ち着いていけ。

こっちは十分に落ち着いてるけど？そりゃ君から見ればな！
板挟みだもんこっちは。だまされるも何もどうするの？君がボバップ
って主張している人を。最終的に。俺別に気にしてないもん。

>>372
ボバップさんはＩＤ同じでも認めない人かもしれないけど、
他の別ハンドルの人がボバップさんだとどーしてわかったの？
みんな同じＩＤだったんだろうか？

＞他の別ハンドルの人がボバップさんだとどーしてわかったの？

ただ、言い掛かりをつけただけでは？

> >>325＝>>267＝>>297＝ポパップ＝リコ(ネカマｗ)＝Ｋｅｗｅｔ＝？？？＝min＝akira
>>325は藤井=観照者だが

>>281>>282>>297>>306>>314>>316

私の発言は上記のみです。何か高木氏に関係のないワケの分からない
事を仰る変わった人が紛れ込んでいますが、２ちゃんねるとはそういう
場でありますから致し方ないでしょう。ワケの分からないペーストを
貼っていますが、私には全く関係がありません。私の発言に疑問を
感じたのなら具体的な箇所を指摘して欲しいものです。

＞観照者
貴方は、未だ高木氏に未練がある！そして子供のようにダダをこねれば
どうにかなると考えている。高木氏が何とかしてくれると…。だがそれ
は幻想だ。更に死ぬぞ！高木氏のところに行くのが絶対的に良いという
価値観に陥っている。それは誤りだ！他にいいものなんて幾らでもあるぞ。
高木氏の何らかの能力でも見ちゃったのかい？？そうだとすれば、その
陥穽から脱け出すのは至難の業だ。

取り敢えず、社会性を無視せずに、学問なり、資格なり、高橋美佳姫の
ように芸術なりを確り修める事をお薦めします。武芸なり…。
聖中心なんて何で欲しいの？？何か欲望でもあるのかな？？理由を教えて
いただきたいように思いますよ。確かにもてるようにはなる！断言する。
でもそんな目的の為に欲しいか？聖中心など・・・。

↑　最後の5行は余計だ。あの方向性に進むのはマズイだろ。

それに��木氏が絶対によいとは思ってないだろうし、

高木に未練はない。もうたいした奴ではないと見破った。
高木のところなんていかないって、どうしてそういう風に
話を持っていくかなぁ？
あるのは道義上の恨みだけだよ。代金返却だけ。してほしいのは。
ってゆうかあんたさんも高木氏の力の一部であることは
とっくにお見通しだ。
高木に未練は感じないけれどここでわるぐちをかきつづけてやろうと
思っているだけ。
高木のところはかね中心協会だもん。
聖中心なんで欲しいのかって？
聖中心なんか欲しくない
ほしいのは聖中心協会の者達がこれ以上悪事をしない状態だ
彼らが何をしているか？人の精神を操っている。
そういうテクニックは彼ら持っている。
高木はなんとかしてはくれないよ。
正体見たもん。殺人鬼だよ。
あーん！目がみえまちぇんよう！助けてくだちゃーい。
僕未熟者でなんにもわからないでちゅよう！
おしめかえてくだちゃーい！ウンコデチャッタデチュヨウ
あーん！ままのおっぱいほしいでちゅー
これくらいいっとけばいいだろ。
これでおさまるんなら。しょうがない。相手のプライドがこれで
満足するならしょうがない
確かに子供のようにはしているか？
ほんで呪術使ってくるんだもの。まるわかりだよ？
みえみえだよ。しゃあないじゃん。昔から備わっているんだから。
てゆうか聖中心持ってるってすでに。高木呪い続けてるの知ってるもん
ハーブの力で。

>>383高木のことを絶対よいと思っているのはあんただよ
自分のこと人にいってんの！
嫌いだもん高木。あれだけひどいことしてもし、まだ魅了しようとしてるならあいつは頭おかしいんだよ。

>>387
高木は謝罪をするべきだがこっちはもうひどすぎて
求める気にもならない。取り返しがつかない
俺はもう独自の道の青写真はできてるもん。

387の理由からこれ以上高木のとこへいくことはできない。

>>383も、頭の中で勝手に君の話を作り替えて
好きなように解釈しなおした、言い掛かりだろうが、

>>385も、ちょっと変だぞ
＞ってゆうかあんたさんも高木氏の力の一部であることは
＞とっくにお見通しだ。
これも言い掛かりだろ。

呪いも使ってないだろ。

別に相手のご機嫌を取る必要もなし。
子供のフリしないで、言うべき主張はすればいいでしょ。
ただし、本当にそれを言うべきかどうか判断しなくては。
それが正しくなければ、ただの名誉毀損。

君が全面的に正しいとも思わないし、聖中心を経験したとも思わない。

ただ、飲まされた？　自分の判断で飲んだ？　
アワヤスカで、脳内麻薬が止まらなくなったんじゃないかと・・・。
そんな症状が副作用？にあるらしい。
まずは医者にハーブを飲んだ事を打ち明けて、
脳内麻薬を何とかしてもらった方がいいかと。あくまで推測でしかないが。

高木氏が礼儀の人なればこそ！

>>389
其れは空田さんだよ？
ほんと！超推測！
色々説明するわけにはいかないもんでね。自分で体得したものだから。
君にはわからんと思うよ。
あなたも正しくないよ。
いうべき主張はもうしたって。変な人がけんか売ってきて
長引いちゃっただけだって。

383じゃないよちなみに。

>>389
なんでここに出てきたことのない話が出てくる訳？

>>389
なんのはなしだ？いったい？ちょっと君おかしいぞ。

＞観照者

精神を操ったり、呪術というのは実在するだろうが、そんな事されているか、
君は？具体的にどういう事を感じているのか、教えていただけないだろうか？
日頃から感じるのかい？呪いだという分かりやすい事実はないかな？

本当に呪術による場合、精神科に行っても治癒しないと思われる。
聖中心協会はそんな事するかな？例を挙げて欲しい。

言うべき主張はもうないよ。出尽くした。ただ失礼な奴の喧嘩を買ったために引き下がれなかっただけだし。いなくなったらさびしいっていってくれるよい観客もいてくれるのでまだうろついているだけ。
他人の情報まちです。

>>395
エネルギーの問題。人によりけり邪という概念は。わかりやすくいうと
相性。
なおしてくれなくてもいいよ。
そんなもん超レベルの高い話だよ高木のところで君ががんばってやるしかないぐらいのこと。
一般人でも持っている。呪術は。
自分だって探求の途中なのに教えることなんかできない。

ちょっと君あやし過ぎ！様子が変だよ。

297さんのこと↑

>>389だが、書いたとおり、超推測だから
間違ってたら謝るよ

＞いうべき主張はもうしたって。変な人がけんか売ってきて
＞長引いちゃっただけだって。

しかし、これが解かればいいよ。
売り言葉に買い言葉で、みんなのいう事が変になっちゃったで、ＯＫ？

とはいえ、もうすこし落ち着いていこうな。

ちなみに俺は２ちゃんねるをアジールと見ている。

おちつくのはきみですよ。

君に聖中心協会の何らかの知識がなければ３８９の知識は
出てこないはずだ。あなたは何者なのか？

君が今まで俺にしてきたこと。その行動原理に妄想が存在している。
妄想に基づいているから怪しいのだよ。
妄想という言葉を持ち出すのならこういう風に使われなければならない。

わかるかね？２９７

そうであるからこそ君は根底から揺らぎ始め．自分の動揺を
他人がしているようにのたまうのだ。２９７

何者なのか？あなたは一体。

>>403
＞君に聖中心協会の何らかの知識がなければ３８９の知識は
出てこないはずだ。あなたは何者なのか？


アワヤスカの話？
全部君が過去に前スレで書いたことじゃないの？
空田さんも書いてたし。

何者って・・・過去スレ見ただけの素人。

で？何者？おたく
俺アヤワスカについてカキコしたことないよ。
人違いだわ。

カキコするその間の長さでどうも落ち着きを取り戻したようですな。
おたくどなた？

心を開く前段階として自我が割れ始めると元の状態に戻ろうして
反発する感情が出て来る。

わけわかんないっす　すいませんっす↑

まるであんた丁寧な悪代官みたいっす。

危険性について

バッドトリップの可能性も否定出来ない。
起き易いセッションは、やっぱりオカルト色強いし。反面、強健術が
テーマの講座ではまず起きない。

高木のセミナーに関わったことがあるんならそういうこと書き込んだら？

>>411
よいではないかくっくっく・・・・・。と読める

>>414は参加者の言

ではおそらく力はオカルトに潜んでいるというわけか。
もしそうなら何も伝授されずにぼろぼろになってほっぽり出された
というのはあたってくる訳だ．
かねだけしぼられて結果的に。

つまり強健術なんかやっても修行にはならない訳だ。

では呪もなくてはおかしい。インナーサークルのある人物は完全に
猫をかぶっているってのを知ってる。
しかし其れこそ力を持った状態。黒い下丹田は闇の部分。力だ。

そしてその状態は組織の中では当然とされている。奨励されている。

聖中心とは力のない状態で見ることがかなり極まった状態。
正しく見るということは・・・・・・。見ることができる奴など少ない。見ることができるなら呪術は必要ないらしい。

見ることを突き詰めて呪術は存在を確認できる。

彼らは黒い下丹田のレベルでコミュニケーション？をしているといっていい。つまり存在のレベルが違う。

久々ﾊﾟﾋﾟｺ　267　297は名うてのｸｽﾞだ　くれぐれも引っかからんように　で　段階が開けた時　人は次なる力に踊らされる　よく　人類のある層　人類のｼﾞﾚﾝﾏともいうべきﾓﾉ　個人ではない

>>355
険悪にならない対等な対話が出来る相手ならいるよ。
梅花氏は観照者の聖中心の体得を信じているし
黒い下丹田も理解出来る。

梅花さんが言うのなら本当だなぁ。信じるよ。
もうわけわかんなくなってたもの。
ほんととんでもない奴いるね・・・・・．
有り難う。疲れるなぁ。びっくりしちゃった。

400 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/06/04 11:13 ID:bcosV/OU
梅花は一門　大変なことをしてしまったと思ってる。
破門、決定。　怖いね。哀れだね。

405 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/06/04 14:06 ID:tWAa/0lV
梅花さん！話をそらそうとしても駄目ですよ。破門されます。梅花さんが誰だか
わかってますから。


406 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/06/04 14:07 ID:OEX0bwzF
>>405
三宅一門から破門？

408 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/06/04 14:18 ID:Xve7gda9
>>406
そう！その通り！！　こんなことで破門なんて、哀れ！
まっ！どこか違う師を探すことだね。
でも、梅花さんは、おちょおし者だから、どこ行っても破門だね。
いい人なんだけどね。熱心だし。
しかし、こんな沢山の人の目にさらされる掲示板で広めようと思ったのか、
自慢したかったのか。
良かれと思ったことが最悪の状態になったね。
梅花さんを可愛そうに思います。乱暴言葉使いになりましたが、許してください、梅花さん。

420 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/06/04 17:27 ID:qQ6ir3RH
とにかく糞一門だな。
梅花も含めてな。


421 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/06/04 17:32 ID:S7Y6wHFc
>>420
オマエも一門だろ。


422 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/06/04 17:33 ID:qQ6ir3RH
もちろん知っている。大変なことになっている。

>>382
間違えた、>>310＝ポパップだ。

>鑑賞者
>もうわからん！おれからかってんじゃないの？2人で
>どっち信じていいかわかんないよ？
落ち着け。
いの一番から言ってるだろ。
>>322が全てだ。
考えすぎは丹田と逆行するぞ。

>>381
>ただ、言い掛かりをつけただけでは？
だから→>>322
他スレの住人は知らないだけ。
高岡スレの古株はみーんな知ってる「周知の事実」なんですよ。
同じことされたらどんな気分ですか？
人の気持ちを考えて、言葉を額面どおり受け取って下さいね。

>>383＝>>267＝ポパップ＝？？？＝ｋｅｗｅｔ＝akira＝min

>私の発言は上記のみです。何か高木氏に関係のないワケの分からない
>事を仰る変わった人が紛れ込んでいますが、２ちゃんねるとはそういう
>場でありますから致し方ないでしょう。ワケの分からないペーストを
>貼っていますが、私には全く関係がありません。
まーたいつもの逃げ口上かい。
馬鹿の芸風にはもう秋田。

>私の発言に疑問を感じたのなら具体的な箇所を指摘して欲しいものです。
全部。
この際だから、馬鹿の特徴を並べ立てよう。
こんな問題じゃないんだけどな。
知ってるやつがみりゃあ一発なんだから。

１、ころころコテハンを変える
２、二人称がカタカナ
３、やたら「？？」が多い
４、「かなり疑問に思います」というフレーズを多用する
５、誹謗中傷しか出来ない
６、人の話しか出来ない
７、技術論が絶対出来ない
８、やたら呪詛の話に飛びつく

上記の項目を一ミリでも超えられないのが、この馬鹿の特徴です。
皆さん騙されないでねー。

>>267＝>>297
>アナタ
>キミ
>アンタ
>オマエ
>テメエ
この馬鹿これっきゃ言えねーのな。

>人のことをもちださんでいいの。
>自分のことを見つめにゃ意味がないって。
>内面奥深くを指向すべきだよ。
鑑賞者の鋭い指摘に尽きるよなー。

観察者の古流問題を読んで
俺がよく見るサイトの掲示板の過去ログ読んだら
古流の電波に荒らされてた

８、やたら呪詛の話に飛びつく
なぜか？使っているこやつ・・・・。存在そのものが邪。
一人にとってではなく。被害者多すぎる。
何らかのテクニック持っているような気がする
そしてその存在を否定するのは自分だけが有利に生きるため。
>私の発言は上記のみです。何か高木氏に関係のないワケの分からない
>事を仰る変わった人が紛れ込んでいますが、２ちゃんねるとはそういう
>場でありますから致し方ないでしょう
↑これどこでいってたの？
こいつ多分高木もだませる。そんな活動してなんになる？何の
利益になるって言うんだ？
高木氏に関係大有りだって高木に恩うって
何か企んでるんだろうな？守ってあげましたよ的な立ち場に
いたいんだろうな。
疑問は君の悪評をここまでいわれつづけて反省することをしないこと。
人格振る舞い
なぜ超越的世界がこういう奴ほっとくんだろう？

>こいつ多分高木もだませる。そんな活動してなんになる？何の
利益になるって言うんだ？
高木氏に関係大有りだって高木に恩うって
何か企んでるんだろうな？守ってあげましたよ的な立ち場に
いたいんだろうな。
疑問は君の悪評をここまでいわれつづけて反省することをしないこと。
人格振る舞い
なぜ超越的世界がこういう奴ほっとくんだろう？

これ、思い込み、被害妄想の世界じゃないの？
証拠ないだろ？
もし自分が間違ってたらどうするつもりだ？

こんな風に人を恨んでいくこと自体が呪詛ではないのかな？

どうもしない

【呪】よく効く呪いを紹介しようスレ【念】2人目
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/occult/1077284696/l50

呪詛対策の質問はここで

>>437
お前に１から１０まで説明なんてしてられないんだよ！
もうお前相手にしない。異常に嫌われ過ぎ。
あんたが皆からくず野郎と言われているのが何よりの
証拠だ。
お前ダサスギ！お前に説明する理由などない。
傷つけられたからうらんで当然だろうが。
お前あんまり聞きたくないけどイニシャルy、yじゃないだろうな？

>>437
はっきり言って呪詛についてしってるけど間違っているなら殺しにこいや！オウム真理教が悪くないとでも？あれだけ人を不幸にしておきながら。殺した人に対して恨むなポアされてよかったねって、そういうこと言ってるのと同じだぞ。クズ！
間違っても間違ってなくても呪われるから呪詛なんだよ。このくそ包茎！証拠をなんでお前ただ一人を信じさせるためお前のためだけに
提示しなきゃならんのだ？その考え方が間違ってるだろう。
お前の思想性がめっちゃめちゃレベルの低いということが読み取れるぞ。
高木もお前見たいのに支持されているのはたった一つの不幸だぜ。
お前も恨まれて当然だぞ！
間違っている証拠をお前から提示されても其れ自体が間違っているんだよ。提示する人間性がおかしければ。

>>440　これなんか、狂った呪詛のいい例だな。

>>441　飛躍した話だ。ポアサレテよかったなんて誰がいった？

＞証拠をなんでお前ただ一人を信じさせるためお前のためだけに
＞提示しなきゃならんのだ？その考え方が間違ってるだろう。

違うね。何かを主張するときには、根拠と証拠を提示するのは当然なんだ。
証拠も根拠もなしで、全面的に信じろと、一方的にいうほうがオカシイ。
お前が自分の話を信じて欲しければ、
信じられるような話と、根拠と証拠を、みんなに向けて提出する事
　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~
これは最低限の、守るべき姿勢だろうな。
提示する人間性も関係ない。提示された証拠の解釈を巡って、人間性は問われるだろうがな。

同意。
ただﾜｶﾞﾏﾏいっぱいに暴れたいだけなら
一人でやってなさい。

観照者は元からそんな問題性格だったのか、
それともセミナーの参加でそんな風になったのか
で意味合いは変わるのでは？

ところで>>440にでてくる、みんなって誰のこと？
なんかなー。
観照者の脳内ワールドの話に、付いて行けてる奴って誰かいるの？
いたら挙手してくれるか？

えらいことになっているな。
297と俺が別人であることは、文章の組立て方やロジックで明らかでありそうなものだがね。
そんな事も分からない人間が幅を利かせている。話にならない。

呪いに異様に反応するのは観照者の方。
高木氏の悪口を言い続けているが、恨を聞かされ続けるほうが迷惑だ。

ほとんどの人が観照者の異様性に気付いている。
話しても無駄だから誰も相手にしないだけだ。
俺もそうするよ。
仕事やら稽古でこちらも忙しいのでね。

技術的な話に付いてこられない云々の書き込みがあったが、
技術的な話題が出ていないところで、技術の話しても仕方ないだろ。
実践者の立場から、技術面についてなら幾らでも語れるさ。
技術面の話が出るようなスレッドになって欲しかったのだが･･･

観照者にひっかきまわされている現状では、このスレッドに来る意味はない。
じゃーね

>>444　
＞観照者の脳内ワールドの話に、付いて行けてる奴って誰かいるの？
＞いたら挙手してくれるか？

いねーだろ。普通。

>>445
＞技術的な話題が出ていないところで、技術の話しても仕方ないだろ。
＞実践者の立場から、技術面についてなら幾らでも語れるさ。
＞技術面の話が出るようなスレッドになって欲しかったのだが･･･

同意。前回は観照者が被害妄想全開で、一人拗ねて消えたが、
今回は、我々の方から消えた方がいいだろう。
これをキッカケに、自分の異常性とシッカリと向き合って
マトモに戻る事を望む。病院なりに行って、ちゃんと見てもらえよ。

それでも自分がおかしくないと思うなら、
友人なり家族なりの複数にこのスレを見てもらって、判断してもらったらどうだ？
それで良くなったら万万歳だろ？　今のままだと何処にも辿り付けないだろう。
自分の10年後、２０年後、30年後を想像してみろよ。
今と同じ事を言いつづけてるつもりか？　悪い事は言わないから医者へ行けよ。

>観照者の脳内ワールドの話に、付いて行けてる奴って誰かいるの？
>いたら挙手してくれるか？
梅花。観照者と同じ様に丹田の色が見える。
気功の丹田は赤だと教えていた。

>>442
なにをしんじさせりゃいいって？何の根拠？何を提出？其れをポイントしぼっていってみろ

はっきり言えば聖中心など得るべきではなかった。

>>445
>>446
お前のような虫けらとも調和しようとするからな。

ラジニーシ曰く、
人々の愚かな行為なら、いとも容易く笑える．
だが、これまでに自分自身を笑ったことがあるだろうか？。
いままでになにかばかげたじぶんをはっけんしたことがあるだろうか？いや、人は自分自身を全くこころみない。
あなたの見聞はすべて他人についてのものだ。だが其れは何の役にも立たない。

>>447
梅花は気候や丹田の話は同じ土俵で出来ても
観照者の飛躍する話術には話を合わせないでしょう、まさか。
元々がまいペースな奴だしね。
>>448
＞なにをしんじさせりゃいいって？
あんたの話したい事柄の中身じゃない？　証拠が難しいけりゃ　せめて説得力と
一般常識が必要でしょう。
>>451
＞ラジニーシ曰く、
人々の愚かな行為なら、いとも容易く笑える．
だが、これまでに自分自身を笑ったことがあるだろうか？。

あんたはどうよ。ここで人を笑ってるのは観照者だけ。みんな怒ってるよ。何故だか判るかい？
あんたこそが自分自身の馬鹿馬鹿しさを笑えないから。

賛歌も味方だよ

ちょっとまってよ？強い人を笠に着て虎の威を借るような行為はなかったと思ったけど？
自分の行為がおかしいって言うならそうだな金持ちやエリートとか
環境が整った人しかいくべきではないところへいってしまった。
というところかねぇ。まぁ其れも自分の責任だってことはわかるけど。
俺はいつも一人だけど孤独や精神的に追い込むのがうますぎるあんたたちこそそういうのろいをもっているとおもうけど？
みんな怒っているんならそう書き込んでくれればいいのでは？
人を笑ったことなんかないぞ！そんな余裕はない。断じてない。
人を笑って優位に無理矢理たったところでかてるなんておもってないからねぇ。なんでそうやってあべこべにいう訳？
其れって中心力だよ。はっきりいって。

嘘を皆に印象づけるのはやめてくれ！

証拠も何も内的な感覚のことじゃん。
それはひとそれぞれちがうでしょう？
そんなのは方向性の問題だと思うけどな？
ちなみに声が昔から聞くという感覚じゃなくて皮膚感覚の話
体に声が響くんだよ。
これができたからって全然いいことは少ない。

>>452
飛躍する話術ってあんたらいうけれど
俺は梅花さんに質問しているぐらいなもんだよ？

何かを翻弄して金儲けしてやろうとか教祖にな
ってやろうとか全然考えてない．
ただ高木氏は人生で初めて愛知県でセミナーを開いた。
自分の首を絞めたあと。
その行為に何らかの意図を感じたから
ここで情報を待っているだけだよ？
ちょっとあなた方武道やっているのはわかるけれど
攻撃的になり過ぎじゃないか？

高木氏の仕事っていうのは人の人生に大きい影響を与えるでしょ？
でもそれならかなり責任的には重い訳だと思うんだよ。
被害妄想はないよ。
被害妄想っていわれることは腹立たしいけれど。
どんな風にしたかははっきり言って高木氏の心のみぞ知る
あの人の良心にかかっている話だと思う。
人生にかなりマイナスになったのは確かかな。
自分にとって嫌な先生だったっていうのは、他の人には当てはまらないかもしれないよ？
自分がよくない修行者だったってことも考えられるし
他の人にとってはこの限りではないしいい先生かもしれない。
でもちょっと乱暴ではないですか？
実は昔の状態の方がよかったようなきがするからね。
他の修行者の熱狂ぶりにもついていけないし。

高木氏のことが好きなのはいいけどその熱狂ぶりが他者への攻撃性へとはなってほしくない訳です。

技術論に関していえば自分のを披露するきは悪いけどありません。
人それぞれ違う動きになってくるからです。
肥田式でいうなら人それぞれ正しいという感じでしょう。
人それぞれ傷つくところも違いますからね．

自分に対してもののみかたが悪いとおっしゃった人がいましたね．
ですが高木氏が私を悪い状態のままほっぽり出して現在に至るので、
そう結論づけるしかないのです。
別に高木氏が自分に対して面目躍如のため何かフォローして
くれる訳はありません。それはいたしかたのないことです。
我慢していくしかありません。ほうほうがほかにおもいつきませんので・・・・。
やっぱりきつい性格の人は生まれつきのようですね。
いいたいことは最後に其れぐらいです
高木氏の情報もあまり入ってこないようです。
またご縁がありましたら遊びにきます。
この掲示板で自己啓発セミナーのような状態になるのは
自分にとって望ましくありません。

聖杯呼吸でもやったりしたのか?

君の態度が注意されてたのは、
聖中心○繪のセミナー現場での話ではなく、
この掲示板での、このスレッドでの態度。

気に入らない事を言われたからって、
すぐに高○さんの手先だとか、呪いだとか言ったり、
高○さんを庇うために、恩を売る為に、自分を攻撃してるんだとか、
どれもが理論的に連がらない、飛躍を重ねた結論だったりする、その態度。

でも、最後は丁寧だったし、それでいいんじゃないかな。
礼節をもって、叱ってくれる人に応えるのは必要な行為。

君が信じていた先生と合わなくて、ツライ思いをしたのは分かった。
でも、これから、そのツラさが少しでも良くなればいいですね。
君を励ましていた人もここにいたのを忘れないで、
頑張って立ち直って行って下さい。

つまり観照者は愛知県の人間ということね。

いつも思うのは、氣功だのオカルト武道だのの連中はマジでヤバイのばかり
なんだなーって事。化け物クラスばかりだ。実在が不思議ですよ。

ここだったのね。
じぶんはここの畑はしんない身だけど、家系的に呪氏のひとだし、いえることもけっこおあるかな。
ほんとに困っているひとを、1人築くのは世界の災厄。
世界の災厄、まんまになるんだ。
だからじぶんは、きょおりょくするから。
この名前は国の言葉で、「讃歌」ってのを意味します。

>>436
まず、観照さまに、いっとくよ。
呪いなんてほとんどは、実体なんて、ないもんです。
具体的な言葉を浴びての、生理的な反応のこと。
当然それを越えたほんとといえる、世界は確かにあっちゃうんだが、言葉は言葉で向き合うべきでしょ。
下らんレベルは下らんレベルで簡単に、ひたすら排除を試すべきだね。

おたくが言葉で馬鹿だとか、くず、ごみ、かす、あほとかエンドレスで、昼夜問わずいいつずけられたら、そら生理的に不快だよね。
悪い反応が強く出て、呪いちっくになっちゃうんだな。
ただそんなの実体的な、力を持たない、下らん奴だよ。
やらかくひじょおに敏感なひとなら、そおいうぶつけが、信じらんないんだ。
じぶんじゃとても出来ないことするから、そおいうひとがなんらかの、呪う力を持ってるんじゃ？
悪循環なことにそおいうみたいな、疑いすらじぶんに芽生えるね。
答えはほんとに単純で、やらかいじぶんとレベルの違う、硬い奴だからいえてるってだけ。
その硬さが、してることです。
やらかいひとからしてみたら、信じらんない硬さがしている。

まず現実的に考えて、そんなぶつけは硬い、下らん、レベルが低いと、じぶんの根とは割り切らねけらさ。

観照者は普通の文章も書けるのに、
何故今まで、キチ○イキャラの文章を書き続けてきたんだ？

>>445
えらいばかをはなっから、してるちょお本人は、おたくだろっつの。
はなから話しが出来ない奴が、話しにならないだとか勝手きまわる、寝言をいうな。
ジじゃなくてちゃんとした、検証だとか告発だとか、そおいうふうに澄んでみてみな。
聞くのが勝手に不快なら、聞かないってのもネットの自由だ。
それをわざわざ聞くからには、聞くだけの責任もある。
責任、よおはじぶんだけを放棄して、楽しむ自由を勝手気ままに主張すんなよ。
告発が不快なのかい？
じぶんの勝手な理想像が、壊されるから「不快」なの？
勝手気ままな理想像が、押し付けられて迷惑しちゃう、ひともいるかしんないのにだよ？
それこそ勝手な、悪口だろさ。

観照さまの異様性？
観照さまが、ひっかきまわしてる？
技術論が、無いからじぶんも深い話しをしない？
甘ったれるなよ。

異様ってのはたんにおたくの、主観レベルで異様なだけでしょ。
あと主観の理想を壊される、違和感をてえよく異様と、いいかえてるんだ。
それ以上に相対的に、じぶんが内容ないことを、けちつけ、彼をひきずりおろし、ごまかすために異様といってる。
こんなの全部、子供のわがまま。
こおいわれたらそんでも尚、おまえらに内容なんて感じるわけないと、ますますじぶんのことから遠ざかるんでしょ。

技術論なんて、どこでも語れる。
教祖で1言いっとくと、ひとはひとを救えない。
技術を語る中身を持たず、教祖の狭い理想を求め、じぶんから逃げ、ずれたひと批判をつずけても、楽になんかなんないんだよ。
そんなことして何になる。
ここで示した最小限から始め、まずは「自分」に深く、食い込んでみな。
ひとと世界をほんとに楽しく、じぶんもひとも心地よく、いろどらせんのは全部それからだ。

観照さまを幇助すんには、掃除と解決、どっちも大切。
まず簡単な掃除のほおから、薄皮のとこをいってみたっす。

ここは武道板で、技術論は伝統だから求められただけじゃない？

スレは共有財産であり、個人だけのものじゃないしね

客観的に見ても、観照者はやっぱ病的。

甘ったれんな、じゃなくて、貴様等こそ甘やかすなよ。

それは普通の考えからありえないとみて、病的だとか決め付けてるだけでしょ。
こおいう畑はひたすらやらかく、ほんとの姿を、みとるんだ。
1筋縄じゃ、いかないんだよね。
共有財産でけっこおだから、じぶんはじぶんの、技術を話せば？
内容があるんなら、平行的に場は深まるんだよ。

観照さま。
梅花さまもいってるとおり、別の力が、影響してるみたい。
先祖万代の情報であり、人類の根ともいうべき、業の部分ね。
悟って深まるとこまでいいけど、感受的になっちゃうことで、別の危険がおしよせるんだ。
別の力は具体的な、人間関係だとかを象徴として、やってくるのが多いんだよね。
多分、話しを読んでたら、まず内容ある人間関係だし、象徴レベルだとおもうんだ。
おたくの迷惑した相手まんまが、力の姿じゃないだろさ。

下らんレベルの低い奴は、力ともいえずそのひとまんまで「不快」だろけど。

別の力がはいったら、気なんかじゃ治らしないや。
おたくは感受の青色だよね。
そおいう力がはいってきます。
それじゃ、入られちゃう状態なんだ。
色でせめるのがいいよ。緑は防御の色っすね。
部屋の内装から靴の底まで、緑1色で塗り固めたらどお？
色を甘くみちゃいけないよ。
グリーンベレーは防御の典型。
だってあのひとら業情報がはいってきたら、とても生きては、いけないからね。

緑で業情報を遮断できたら、こんどは破壊的な情報を捨てる。
別の力はたいがいのとこ、破壊衝動みたいなもんを求める。
古い人間関係が不満でも、彼らに対し破壊的には、まずはなっちゃいけないよ。
後なら解決してもいいけど。認めるもんは認めるおたくだし、よく分かっちゃいるだろね。

簡単なことが威力もつんだ。
当然だけど情報だとか、色の効果を観察し、認識や選別ができる悟性こそ、ちゃんと磨く対象です。

＞梅花さん＞てｐさん


自称気功家の岡野サオとかいうクズをどう思いますか？
アイドルの松浦あやの電話番号などを知っているそうな。
モー娘。と知り合いだそうです。凄いば

つーか、
梅花＝てｐ＝丹田＝太極＝でぶ＝他数え切れず。

バカなんじゃないすか？この人をマトモだと思っている人々は。絶対に
関わりたくないね。そゆ頭のおかしい人達とは。氣功は頭がやられちゃうから
怖いね。

>>　471>それは普通の考えからありえないとみて、病的だとか決め付けてるだけでしょ。

ここからがそもそも、間違っとるんだが。
現実というものをどう受けとめるのか、そこに現れる行為や発言、態度が
精神病者のものだから、病的だと見なされてるだけ

オカルトっぽいから否定されてるんじゃないな。

自分らが認めてもらえないのは、相手が低いからじゃない。

てｐさん
日本語がなんかおかしいんですけど。こちらの気のせい?
主語が抜けていたり。
やらかく　とか　そおいう　とか　よおは　とか　ひじょおに　こおいわれたら　とかさ。
あのさ、てｐさんは日本人ですか?
小学校の３年生でも日本人ならこんな使い方はしないけどな。

呪いを遮断するには緑が良いんですか。ふーん。

信じこむなよ、そんなのｗ

>>464　>>467の一部　>>470　>>475

　激し過ぎる同意。

＞［賛歌〕から［ふぁい〕へ
　どこいってたの？
　心配してたよ。
　おたくから入ってくる力が、けっこお傷ついちゃってる、感じがするよ。
　いままでなにが、あったんだろかな。
　よけらじぶんに、話してくんない？
　ちったあ役に、立てるか知んないし。
＞[1467]讃歌 04/06/05 17:18 mFRk.LqsfLA
　ちょっくらはじめに、いっとくね。
　なにがあろおとじぶんはおたくの、味方だかんね。
　じゃなけらこんな、とこにはいないよ。
　じぶんはひとに希望ってのを、与えていきて、いたいんだよね。





２ちゃん見てるのに、気で相手の状態や傷を知ったかのような演技。
ワタシはずっとアナタの味方。

……これじゃあ、治らんだろ。
厳しい現実って奴を直視して、地に足をつけて生きていかねば。
ただの耳障りのいい、調子のいい言葉で甘やかしているだけ。
いつまでぬるま湯に浸かってるつもりなんだ？

馬鹿馬鹿しい。消えよっと。

>>473-474
おたく、名前をふり忘れてるよ。
267、297という名前をね。
岡のってひと、知んないな。
ここで関係ないひとの、悪口をいう、理由はなんだい？
じぶんに469で教わった、ことすら早くも、忘れてるんだね。
おたくが躍起に、いいちらかしたレスも、全部469の言葉の網の中だよ。
ちょっと厳しくゆさぶられたら、すぐ474、みたいになるんだな。
だけどそれで、いいとおもうよ。
下手にじぶんのばっちいとこは、隠そおとせず、ストレートに出せ。
そっから学びが、始まるんだし。
ただ、外へ外へと視線の守りを固めるだけだと、つけはじぶんに、溜まるだけだよ。
まずそれに気ずけるってのが、ごみから抜け出る、スタートラインさ。

どおでもいいけど、気功って何だい？
背伸びをして中国語つかうなら、意味ぐらいは、正しく分かれな。
「功」は「練」って、意味なんだ。
気を練るのとこの畑、ひいては呪畑は、関係ないから。
ちったあ子供のレベルぐらいにゃ学び、煮詰まる言葉を、吐けるよおになり喋ること。

>>478
ひとにプラスを与えらんなけら、そら消えるのが、いいことだろね。
演技って、何なんだい。
時間関係がおかしいよ。
まず分かんなけら、気だとかのことは、置いといて。
そんじゃ人間としておたくに聞くけど、ひとがしばらく消えていて、そんでほんとに辛いなみたいな言葉とともに、復帰したらどおおもう？
普通、傷みたいのを、感じないかな。
浅いひとの関係に、まみれて心が劣化した、ひとだとあんまし感じないのかな。
じぶんはまず当然のことを、当然に感じる、人材なんだな。
まずそっから始めてみて、次に深くを感じてみたらどお？
言葉にすべてきこととも思えんが。
ここに来たのは単純に、心配だから、捜し回っただけ。
いまじゃ通じん、行為だろけど。

甘やかし？
甘えてるのは、おたくじゃないかな。
精神的な崖っぷちに、いるひとがどんな危険か、知んないんでしょ。
生命的に危険すら、あるレベルなんだよね。
慎重さを欠く言葉をころっと、吐くなんてのは、戦ってないんだよ。
当然だが成長するって、世界はそら、生易しかない。
ひたすらにやさからをもち、あらゆる手立てで綱渡りみたく、学ぶのが1番厳しいよ。

>>475
精神病や成長過程や、道徳観念っての全部、間違えてるからじぶんが否定してる。
あとここじゃ、じぶんなんての、認めなくていい。
じぶんは観照さまがどおおもおおが、協力すっため、来てるだけだし。
ただ場とひとをよく考えて、動きの邪魔は、あんましないでね。

そういうアホなことは別のスレでやってくれないかなあ。
ココは肥田式スレです。

やさからじゃなくて、やらかさ、だったね。
よおは場を、公共的によくしたければ、じぶん自身の内容を平行させたらいいってだけさ。
これだけは、いっとくからね。
じぶんついでにいっとくと、楽になんのはひとによらず、じぶんによるしかないんだな。
これが如来の、じょおけんでもある。

>>482
471や473を、落ち着いて読む。

481や483の、ことだった。

>>481 >>483
>じぶんは観照さまがどおおもおおが、協力すっため、来てるだけだし。
>ただ場とひとをよく考えて、動きの邪魔は、あんましないでね。

で、貴様に何が出来るんだ？　具体的な結果を出してきたか？

＞浅いひとの関係に、まみれて心が劣化した、ひとだとあんまし感じないのかな。
＞じぶんはまず当然のことを、当然に感じる、人材なんだな。
＞まずそっから始めてみて、次に深くを感じてみたらどお

その思い上がりを何とかしろよ。貴様自身の劣化は無視か？

＞精神的な崖っぷちに、いるひとがどんな危険か、知んないんでしょ。
＞生命的に危険すら、あるレベルなんだよね。
＞慎重さを欠く言葉をころっと、吐くなんてのは、戦ってないんだよ。

これも思いあがり発言。苦しいのも闘ってるのも貴様らだけじゃなし。

自分達だけだと思ってるだろ？
だから、甘えてると蔑まれる。

精神的にも生命の崖ップチにいる人も限りなく居るはずだが。
少なくとも観照者がそんな崖淵にいるとは思えないな。
てｐはどうしてそれが分かったんだ？　テレパシーか？　辞めとけ思いこみは。

＞精神病や成長過程や、道徳観念っての全部、間違えてるからじぶんが否定してる。
貴様には、その資格も実力もない。

＞精神的な崖っぷちに、いるひとがどんな危険か、知んないんでしょ。
＞生命的に危険すら、あるレベルなんだよね。

これが本当なら、俺は、なおさら
貴様如きの「癒しごっこ」の相手をさせたくはないな。
貴様に良心があるなら、医者へ行くように薦めたらどうだ。

こんなところの書きこみが、
生命の危機にある人間を、どーこー出来るとはとても思えない。

てｐは日本語がおかしい。
余程若いか、さもなくば教育をしっかり受けていない人間じゃないの。
こんなところからも人格を計ることができてしまう。社会では相手にされないタイプ。

取引相手にこんな文章書く人間がいたら、取引をやめるか担当者を変わってもらう。
てｐさんよ、まず自分のことを心配したほうがいいんじゃないのかな。

ですな！
能力もない癖に
背伸びはし過ぎないように！　ってコトで。

>春充氏が否定していた鍼灸に傾倒していた平田氏はとりあげないでほしい。
　　　↑
心の狭い奴だな

>>486
おたくもとおとお「じゃあおまえは」と低く来たか。

手紙だけじゃなけらやりとり出来ない、つらいひとの治るのに、協力出来た経験とかあるよ。
インターネットじゃ手紙と違い、野次馬がいるし、むずいんだ。
思い上がりって、そら何だい？
3重の意味で、間違ってるでしょ。
1つにはまず、語義のレベルで間違ってるよ。
当然のことを当然に、現に出来た「事実」を名指しで、じぶんはいってる。事実に「思い」も何も、のっけから無い。
2つには、当然事の出来るのに、わざわざ「思い上がり」といってるとこね。
それともおたくの生きる世界じゃ、当然ぐらいが「思い上がり」なの？よっぽど低い、世界なのかな。
最後に、思い「上がり」とは、すっごいことを「不当に」出来ると、主張すること。
不当なとこの具体的な、指摘もないのに、言葉だけがある。どお考えても、おかしいだろね。

劣化も何も、じぶんはかけらで、いいんだよ。
知ってるかい？生理反応は小さいほどに、ひとが異物と処理しないで、体が安心して取り込んじゃうんだね。
あと残念だけど、戦ってる人材は、邪魔をしない。
身をもって苦しいってのを、分かっているひとだしね。
精神系を知ってるひとは、医者いけなんて、安直なのいわない。当然いうべき、例はあってもね。
土台医者の治療を、おたくは知んない。じぶんのいった2つの対策が、組み込まれる特殊例が無いといいたい？
あと医者の危険な実態も、知っとくほおがいいだろさ。

癒しごっこじゃなくて、協力なんだな。
自他ともにあるぼおだいな、経験例と符号させ、いえることがおおいってこと。
ここは「思えない」という思い込みを、だらだらつずける場でもないでしょ。

>>488
取り引きすんのにいやな相手は、例えばa、b、c、d、4つ挙げた対処策を、分かったｂですねだとか、答えるひとね。
キャッチ、ボールが出来ちゃない。
受け取る内容が劣化している。
このスレでも、あった例だね。

問題外はこちとらが、製品にクレームを付けていよおと、それにゃ1切取り合わず、おまえんとこの製品は、としかいえないひとね。
このスレでも、あった例です。

てｐの身勝手な脳内世界にはうんざりだ。

相手を戦っていないなどと決めつけぬかすのは、思い上がりでなくて何だ?
それはスレに来ている全員への侮辱じゃないのか。
俺は戦っているぞ。ここは武道スレだ。戦っていない人間がいるか?
人生でも、武術でも。

＞自他ともにあるぼおだいな、経験例と符号させ、
ぼおだいななどと、よく口に出せると思う。膨大などという言葉は、
しかも経験例などにからめて言う言葉ではない。せいぜい２，３例じゃないのか。
１０例あったとしても、膨大などとは恥ずかしくて言えない。
この辺りからもてｐの教養程度が知れるってもんだ。

精神系知っている人は医者に行け等安直には言わないって?
ふざけるな。医者に行かなきゃ何ともならない人間がいるんだよ。
神経やられている人間の周りはどれだけ医者に行かすのに苦労しているか。

こんな恥ずかしくも誇大妄想にあふれたてｐがいられるのもネットだからだろうな。
もし、面と向かってこんな言葉を聞いた日には、誰もてｐの周りから
いなくなるに違いない。

おかしな日本語については何も返事がないんだな。
自己主張はするが、都合の悪いことには耳を塞ぐわけだ。

むずいことに対処すんには、浅いフォーマットじゃ、効かないんだよね。
教養だとか日本語だとか、インターネット用語を駆使し、邪魔する浅さを「戦ってない」といってる。
491でちゃんと、示してるでしょ。
サンプルは、そら膨大だから膨大と、当然じぶんはいってるんだ。
医者にいくべき奴については、じぶんも491でいってるとおりね。
ただ、境界例とはまた違った、正方向の過渡的な、半器質変化の例もあるんだな。
そおいう例はそおいう例で、独特の対策、練らないと。

じぶんの都合は、悪くてけっこお。
かけらでいいと、言明してます。
自己紹介する、とこじゃないしね。
家系のことはのっけのちょっくら、紹介ずみのはずだしさ。

のっけにちょっくら、だったよね。
緑について、補足しとくね。
いきずまったら、山に入る。
山はそら天然の、1番巨大な色のガードだよ。

じぶんがいま、住んでるとこです。
ひととなりなら、こちらでどおぞね。
読んだらじぶんが、大体分かるかな。
200番目が、じぶんだよ。
http://etc2.2ch.net/test/read.cgi/psy/1080482620/l50

余りに身勝手な理屈や世界。
まあ、好きに生きてゆくがいいでしょう。

社会性について述べたのは、霊的な世界やオカルティックな世界に生きる人間は
健全であるかどうかは、社会性を見れば判断できるからだ。

キリストは真面目な大工だったし、釈迦にせよ、マホメットにせよ
公生涯に入る前には健全な社会人だったわけだ。

つまり、こういう世界については何とでも言えるし、
それが嘘であるか本当であるかも分からないことが多い。

だからこそ必要なのは健全な社会性。
それが鑑賞者にもてｐにも感じられないのでね。
日本語の使い方云々を浅いというが、それこそ霊的なものを弁えない浅薄さを示している。
日本は言霊の幸う国でね。言葉は非常に大切なんだ。

てｐの事を知ろうなどとは思ってません。
ただね、健全な社会生活を送っているのかなと、
少なくともかつては送っていたのかなと。どうもそうではないみたいですな。
人はどう思うか知らないが、僕はてｐや鑑賞者を正道に生きているとは認めない。

ここは高木氏と肥田式強健術について語るスレだ

鑑賞者を何とかしてあげたいのは勝手だが、新スレを立ててそこでやってくれ。

>>497
社会性と呪畑の、わたりが今1、示されてないよ。
おたくがじぶんに社会性を、感じないのは構わないけど、主観と行為の同化はどおかな。
そお、言葉は大切です。
ただ大切なのは、「中身」においてね。
ここじゃ表情だとか息ずかいも示せないし、だからこそ言葉でまとまった、中身ってのがものいってくるんだ。

場の内容だったらじぶんの483に、「戻るボタン」をクリックしてよね。

>手紙だけじゃなけらやりとり出来ない、つらいひとの治るのに、協力出来た経験とかあるよ。

協力できたと思ってるだけでは？　治る？　医者でもないのに治療行為は違法。
精神病的な状態なら、そんなに簡単にはいかないことも多い。途中でぶり返したり、特定の人の前でだけはまともになったり。
何を持って医者でもない素人が治したと言えてるのか？　危険な奴だな。

>自他ともにあるぼおだいな、経験例と符号させ、いえることがおおいってこと。
>サンプルは、そら膨大だから膨大と、当然じぶんはいってるんだ。

医者よりも膨大か？　自惚れと日本語を治してからだな。

＞医者にいくべき奴については、じぶんも491でいってるとおりね。
＞ただ、境界例とはまた違った、正方向の過渡的な、半器質変化の例もあるんだな。
＞そおいう例はそおいう例で、独特の対策、練らないと。

気質的な変化があれば、なおさら素人の治療ごっこは辞めて医者へ行け。

>精神系を知ってるひとは、医者いけなんて、安直なのいわない。当然いうべき、例はあってもね。
＞土台医者の治療を、おたくは知んない。じぶんのいった2つの対策が、組み込まれる特殊例が無いといいたい？
＞あと医者の危険な実態も、知っとくほおがいいだろさ。

確かに医学は万能ではないし、信用できない医者もいる。
しかし、本当の精神病を知っているならば、医者へ行くなとは言わないだろ。絶対に。お前の方が安直じゃ！！
オカルト治療と、「よしよし僕は何時でも君の味方だよ」ごっこで治るか！　ボケが！！

＞ただ大切なのは、「中身」においてね。
＞ここじゃ表情だとか息ずかいも示せないし、だからこそ言葉でまとまった、中身ってのがものいってくるんだ。

なおさらてｐには無理。手紙にも表情や息遣いはないだろ？　
その大切な中身すらてｐにはない。本人はあると思い込んでるのだろうが、なんじゃそりゃ？　の世界。
おかしな日本語でおかしな中身の主張。内容もなく。言葉遣いも変。
「思い上がりで塗り固められた肥大したご都合主義の主張」以外の何をしゃべってるつもりなんだ？


>>493　賛同。これが事実だろね。
＞精神系知っている人は医者に行け等安直には言わないって?
＞ふざけるな。医者に行かなきゃ何ともならない人間がいるんだよ。
＞神経やられている人間の周りはどれだけ医者に行かすのに苦労しているか。

てｐは本当の苦しみや責任という名の痛みを知らない。浅はか過ぎるが、膨大な思い上がり症例の前で
手紙によるカウンセリングごっこで悦に入ってるだけ。危険性を知らずカウンセリングごっこをやる馬鹿が多いらしいが、
プロに話してみろ。笑われるか怒られるぞ。「余計なことしやがって」と。
こちらも怒りで変な文になっちまった・・・。これだけ怒っても何も響かないんだろうな。肥大した自我には。

>>496
そんなんで通じると思い込めるてｐは
あまりにも未熟
あまりにも身勝手
あまりにも非現実
あまりにも世間知らず

幸せなんだね。でも他人から見れば迷惑なだけだから。

呪畑とは、正規の宗教からは邪悪視されているあの部類かね。
だとしたら、スレッドでコミュニケーションを取ること自体おぞましい世界だな。
光に対する影の部類。

＞ここじゃ表情だとか息ずかいも示せないし、だからこそ言葉でまとまった、中身ってのがものいってくるんだ。
中身が何もないじゃないか。言葉がてｐの本性を示している。
表現された日本語と同様に、支離滅裂だということだ。

膨大な経験例というからには、古文書などがあるのだろうが、
てｐは古文書を読み込んだ人間とも思えない。
読み込んでいたら、もっとましな言葉を使うだろう。

呪畑の家系の人間だという、自称を百歩譲って認めたとしても、
恐らくてPは下っ端の下っ端だろう。
その世界でも相手にされていない人間なんじゃないか。

所詮妄想ちゃんなんだから、そんなに真剣に相手してやっても調子付かせるだけだぞ、もまえら？

てｐの文章は確かに完全におかしい。内容も何が言いたいのか分かりにくく、
精神分裂的傾向があるのは確かだと思います。仕事以前に、この文章では小学・
中学などでも苦労した筈だ。高校へ行っていない可能性も非常に高いと思う。
中国人という説も嘘。中国人なら「垂れる」と「乗る」の漢字の区別はつく
んじゃないの？

そして、オカルト系に関係させて考えてみると、オカルトでも矢張り高度な
段階に至るには、高等な知能が必要とされると思う。名を残した聖人やオカル
ティストは、当時最高レベルの教養を持っていた人が多い。極端に感性が
高くそれに頼って生きて人も多いが、それは先天性の場合が大半でしょう。
性魔術や房中術に興味を持った者の大半が、低俗なオカルトへの関心の持ち
主であり、とても正当な神秘世界の住人でなかったのと同様に、極端な知能
の低さはオカルト的理論も確り理解できない事の証左と成り得ると思う。
つまりオカルトって頭悪い人じゃ無理じゃない？？って事。

で、この文章のおかしさは、丹田＝てぷ＝梅花＝太極＝他諸々が一様に批難を
浴びてきたことだ。これは何を意味するのだろうね？

ただし、理解すべきことはこういう人間は世の中にいるって事でしょうね。
知性や社会的地位が高い人は沢山いても自分の近くにいないとなかなか想像
できないように、知能がおかしかったり、変な方向のオカルトに傾倒して
しまって、超能力ばっか追いかけてしまっている人がいるって事。そして
超能力が“偉い”事で、唯一の幸福だと信じてしまう。で、自分が絶対者
だと思っているから話が通じねえんだ。麻原ナニガシと同じでさ。ｗ

多分この人は可哀相な状況だと思う。問題はショーコーになる危険性が
ある事でせうな。一億人もいればこんな人いくらでもいるよ。ニュースで
頻繁に報道されているしね。

>>500
当然、簡単になんか、いきゃしないさ。
だからこそ戦いなんだね。
んっと、医者ね。
下手すら医者より、膨大かも知んないや。
半器質的変化に関し、あんまし医者が、伝家の宝刀だとかおもわないほおがいい。
そおいう変化もまさにひごろの、協力と同じ言葉、接し、膨大な事々で育まれたんだ。
あとじぶんは医者に行くなと、いってるんじゃないんだよ。
医者にいけといわないことは、「行くな」と同じ、意味を持たない。
行くなと無思慮にいうことで、ひとに生じる危険な反応を、心配すべきといってるんだよ。

>>501
そら手紙には表情も、息ずかいもないんだが、代わりに邪魔も、ないてくれるでしょ。
なんじゃそら、内容ないよと、おもうのだけは勝手だよ。
じぶんに内容あることを、主張するよな場じゃないんだしね。
494でも、いってるっすよね。
ひとと優劣、きそうわけでもない。
安心して、見守ってらいいだけよ。
ただ邪魔だけは、しないでってこと。
邪魔したくなる理由があんなら、観照さまがほんとに心配か、この場でもっと内容のある、協力示せるかの2つでしょ。
そんならそれを、やらいいだけですよ。
潰しあっちゃうだけで場を、浪費するのは必要ないよね。

思い上がりって言葉に関しゃ、前に説明しといたね。
これがカウンセリングといえるかは、492で慎重に示したっすよ。

>>503
邪悪ってのは「のろい」って、悪いのだけみた、勘違いだね。
「呪」にはのろいとまじないの、2つの意味が、あるんだね。
普通に言葉も、そお読むし。
のろいってのもするのと扱う、両側面があるわけよ。
扱うってのは、対処するほお。
だからこの畑を1括りにして、邪悪と判じる、のは間違い。
まず知識のとこを、いいました。

専門性のことだけど、術語におぼれているよおじゃ、まだまだってレベルだよ。
言葉の表現からしても、世とせっしうるいくつかの、単純項を括り出さなけら。
どんな優れた体系だって、接点がなきゃ、意味がないでしょ。
だからじぶんは簡単言葉で、単純なことだけ、伝えてるんだな。

あと、あっちの畑の前段階に、全部を仮定とみすえちゃう、そおいう畑も入ります。
これも1度、いったよね。
霊だとかじゃなく、人体的に例示したら、性格悪い人間をみて「仮に」背骨のどこそこが曲がってる伝える。
おたくもかわいそお、親も周りも、かわいそおだね、とさ。
そんで、はい取りましたといってあげたら、治る例はけっこおあるんだ。
仮定の畑は膨大で、それは当然、有力だよね。
ただそこに固く停滞するかは、個人の自由といっておくから。

>>297
もしもし？
267と名前を、名乗り違えてるよ。
内容がわかりにくいって、そらおたくのレベルじゃ、当然だろって。
だからじぶんは教えてるんだ。
おたくは「ひと」などどおでもいいから、まず「じぶん」を掘り下げなさい、と。
実行すんのは、この単純なこと。
これぐらいは、分かるでしょ。

中国人って、いつじぶんが中国人といった？
おたくの周りじゃ中国語分かるのは、中国人に限られんのかい。
漢字の話しも、どっから出るんだよ。
あと性魔術も、1体何だい？
確かに完全に、おかしいや。
彼我を逆転、させないよおにね。
よく我慢してやっとこ数字で、出てこれたのだけ、評価したげる。

>>506
こおいうひとらは、いるんだよ、か・・。
それも前から散々おたくが、いわれつずけて、きた内容だね。
ひとの言葉はじぶんに向けて、じぶんはちゃんとじぶんの言葉で、しゃべれるよおになることだ。
「じぶんが絶対者と、おもっているから、つうじない」か・・。
おたくずーっと、そればっかだね。
そんなにひとが絶対にみえるぐらい、言葉にじぶんがゆさぶられるなら、はなから見なけらいいことだ。
勝手に劣等感を触発されて、そんでも「おまえなんかに、だーれが」と言葉でじぶんからトンズラし、その地獄を脱したいなら「中身」を磨く、しかないだろさ。
ここでも1度、教えといたね。
1様にだとかいっているけど、1様におれらから、ぼこられてたのはおたくでしょ。
勝手に切れた、罪をとがめられてね。
じぶんが逆恨みと劣等感に、まみれたごみと認識しなけら、地獄は1生つずくだけだよ。

あとオカルトは、仮定畑を置けないってのが、オカルトなんだね。
いい例が、おたくだよね。
509と重ねて、いっとくよ。

>>508
ないてじゃなくて、ないで、だったね。

呪がのろいであろうが、まじないであろうが同じ事でね。
それを扱う人間は、神から出たものでないかぎり邪悪なんだよ。
霊的な力は神から出たものか、それ以外から出たものかでさにわされる。

おたくの言葉の中に神の文字が一度でも出てきたか?
バイブルの中には呪術師を殺すべしと書かれている。コーランも同様だ。
現代社会では殺すとは言わないが、敬遠されるのは仕方なかろう。
仏典の中でも、呪術を使う人間は邪悪なものと描かれている。
聖典に書かれている内容をおたくはどう思うのか。

＞だからじぶんは簡単言葉で、単純なことだけ、伝えてるんだな。
簡単言葉なら良いのさ。おたくのはまちがい言葉。
どうしてこういうまちがい言葉、日本語を平気で使えるのか、これだけでも理解に苦しむ。
相手を馬鹿にしているんじゃないのかな。
てにをはの基本も何もなっていない。人とコミュニケーションを取るなら、
きちんとした文章を使うのは礼儀でないかい。

神より来るものには品格がある。
単純かつ愛らしいものがある。
おたくにはそれがない。

＞1様にだとかいっているけど、1様におれらから、ぼこられてたのはおたくでしょ。
ぼこられているのはおたくでしょ。
スレの雰囲気を読んでごらん。

自己を掘り下げる必要があるのは万民皆そうであってね。
おたくからわざわざ指摘されることじゃない。

オカルト板にでも行けば、仲間が沢山いるんじゃないのか。
ここは武道板だ。

聖典で書かれてるのは、正神じゃない力に対し、漠然と批判してるやつでしょ。
そら当然万分の1も、正神なんて普通ないし、公刊的には1括りでもいい。
でも漠然と書かれたもんと、厳密な現実は違うんだ。
あと聖典ってのは排他主義で、書かれてもいるし、気をつけるんだね。
暗にじぶんらだけがほんとの力と、いってる彼らにしっぽが生えてる、事実に気ずかんひとって多い。

じぶんの言葉は、間違えじゃないよ。
てにをははちゃんとしてるし、主語、述語も入ってるでしょ。
ぼこられてたと、ぼこられてるの、時世の違いも気ずいてよね。
267は進行形でも、ぼこられちゃいるけどさ。
雰囲気だけ読むんじゃなくて、ひとも普通に読んでごらん。
掘り下げるべしといってるのは、勝手切れして絶対じぶんに視線がいかない、267にむけていってるんだね。
指定番号、みまごったかい？
明らかにおかしい行為に、同調なんかしてるんじゃ、おたくも同時にいわれてしゃあないよ。

礼儀ってのは、人間的に礼儀を持つのを、正しい礼儀というんだよ。
礼儀、品格、神も全部、人間的な行為からくる。
おかしさに乗ってるよおじゃ、品格なんての、分かんないんだ。

あとじぶんははなから仲間が欲しくて、来てるんじゃないんだな。
オカルト畑は、あいいれないしさ。
仮定畑があるってのは、511でちゃんと話したはずです。

>>513
同調レスをするんなら、おまけにおたくが510の問いに、ひとつ答えたげて下さいません？
中国人って何ですか？
漢字の話しは、何なんだろか。
性魔術って、何なんだい？
「おかしさ」じゃないといえるなら、ちゃんと整理が、出来るだろおし。
おかしさってのは514で使った単語だよ。

人種と魔術でちょっくらいうと、じぶんは1番知られた呪畑流派の、発祥国の出のひとなんだ。
国籍はべつにあるけど。
日本語を学びだしたのは、学校入った7才からです。

>>515
君は最終島出自のソ―レンさんだろ。

そこは国籍のほお。
だから教師に採用、されなかった。
感覚的にはその国が、1番長く、住んでたとこかな。

>>515
武道かてってな、いいしゃれなんだよね。
だからこのかて、見張ってるんだし。

ああ、他国の方でしたか。では日本語が拙いのも無理ないですな。
発想が日本人とは違うのも無理もない。

ことばで言えば「う」と「お」の使い方等が目茶苦茶なんだよ。
＞国籍のほお ではなくて、国籍のほう
＞間違えじゃないよ　ではなくて、間違いじゃないよ
＞時世の違いも気ずいてよね。　ではなくて、時制の違いも気づいてよね。
＞出来るだろおし。　じゃなくて　できるだろうし。
ちょっと見ただけでこれだ。これに類する誤りが非常に多いんだよな。
日本人はことばを大切にするから、馬鹿にされているように感じるのさ。
自分は日本語に拙い外国人だと最初から言ってくれ。

＞万分の1も、正神なんて普通ないし、
それは違う。じゃなきゃ宗教なんて成り立たない。
具体的なところでは、色々込み入ってくるのは分かるが、正邪は必ずはっきりする。
それが見抜けないのだろうね。気の毒に思うよ。

教師に採用されなかったのは国籍のせいだけじゃないな。
試験に受かって、面接辺りまで行ったのかな?
今までの文章読んでると、ペーパーの辺りで駄目だったんじゃないかと思うけど。

一対複数なのがつまらん

>>521
てｐさんに加勢してあげましょう。

> 礼儀ってのは、人間的に礼儀を持つのを、正しい礼儀というんだよ。

これはどこの国の発想だ?　おかしな理屈だ。
日本人にとって、礼儀とは外側に現れるものなんだよ。
もちろん、内心が伴っているのが前提だが、内心が伴っていつつ
外面にそれが現れないなどということはない。
無礼な外観は、無礼な内心を表している。

先にあげた言葉遣いも、ちょっと注意すれば、又は心を配れば
直せるものなんだ。
そういう所をなおざりにしておいて、
自分は人間的に礼儀があるからいいんだとは、おかしな理屈だと思わないか。

些細なことに見えるかもしれないが、そういうところから信用は無くなるのさ。
とどのつまりは、おたくの言葉の全てが嘘臭くなるわけだ。

結局、てｐは何を言いたいのか分からない。
内容がないから理解なんてする必要もないのだが・・・。

　自分の主張は中身があると言っておきながら、批判されると
ここは中身の有る無しを主張する場ではないと言ってみたり
　半気質的変化について、医者よりも膨大な知識の蓄積があると言ったり。

ただの妄想だろ。それらしい言葉を並べただけで、訳が分からん。

呪術畑ってなんだよ？

わけのわからん連中が紛れ込んできたな。他のスレでやれ。

>>267＝>>297＝>>506は、ポパップ

他者を、声高に　「信者」　と呼ぶことで、自分が悪質な高岡氏依存信者であることを
隠そうとしつづけるポパップ ・・・

何年も何年も高岡スレに粘着し、 東　京　外　語　大　から罵詈雑言だけを書き込み続けるポパップ ・・・
人間関係を崩してはころころ名前を変え、自作自演をして現われ続ける(例：>>267→>>297)ポパップ・・・

馬鹿丸出し


『掲示板「身体意識」の世界へようこそ』　によく現われるから見張るべし。
http://6019.teacup.com/space1/bbs

Remote Host: 202.13.5.157

これで検索してみてね。
http://www.mse.co.jp/ip_domain/index.shtml

>>436
>８、やたら呪詛の話に飛びつく
>なぜか？使っているこやつ・・・・。
>何らかのテクニック持っているような気がする
こいつ(>>267＝>>297＝ポパップ)がテクニックなぞ持ち合わせちゃいないよ。

どっちにせよ
出鱈目な日本語で励まされて病状がよくなるなんて
あるのだろうか？

ないとは言い切れん、が、適当にイナされてお礼言われただけかもな。

>存在そのものが邪。
>一人にとってではなく。
>被害者多すぎる。
そーだよなー。

>こいつ多分高木もだませる。
こんなスケスケの馬鹿にだまされるほど、高木も馬鹿じゃないよ。

>そんな活動してなんになる？
>何の利益になるって言うんだ？
>高木氏に関係大有りだって高木に恩うって何か企んでるんだろうな？
本(ムー、秘伝･･･)読み漁って、頭で憧憬膨らませてるだけ。

あるいは、一生懸命さだけが伝わったとか？

それで精神的に追い詰められて、命の危険すらある人が
良くなるものでもないと思うが・・・？

>疑問は君の悪評をここまでいわれつづけて反省することをしないこと。
全員同じだよ、馬鹿は。
つーか、だから馬鹿なんだし。

>>440-441
>あんたが皆からくず野郎と言われているのが何よりの証拠だ。
>お前ダサスギ！
>お前の思想性がめっちゃめちゃレベルの低いということが読み取れるぞ。
これに尽きるな。
流石に鋭い。

肥田式強剣術、経絡運動、ユニバーサルタオ、太霊道は
安全だな。

>あんたが皆からくず野郎と言われているのが何よりの証拠だ。

あんたって誰のこと？
皆って誰？
物事を判断するのに多数決で決めようとする奴が、
高度な思想性の持ち主には、到底思えないが・・・。

尻を巻き上げてるよね春充のビデオを見たら

>>478 　　＞［賛歌〕から［ふぁい〕へ
　　　どこいってたの？　　　心配してたよ。
　　　おたくから入ってくる力が、けっこお傷ついちゃってる、感じがするよ。
　　　いままでなにが、あったんだろかな。　　　よけらじぶんに、話してくんない？
　　　ちったあ役に、立てるか知んないし。
　　　＞[1467]讃歌 04/06/05 17:18 mFRk.LqsfLA
　　　ちょっくらはじめに、いっとくね。 　　　なにがあろおとじぶんはおたくの、味方だかんね。
　　　じゃなけらこんな、とこにはいないよ。　　　じぶんはひとに希望ってのを、与えていきて、いたいんだよね。


　　　　　　２ちゃん見てるのに、気で相手の状態や傷を知ったかのような演技。
　　　　　　ワタシはずっとアナタの味方。それじゃ治らんだろ
>>480
　　演技って、何なんだい。 　　時間関係がおかしいよ。　　まず分かんなけら、気だとかのことは、置いといて。
　　そんじゃ人間としておたくに聞くけど、ひとがしばらく消えていて、そんでほんとに辛いなみたいな言葉とともに、復帰したらどおおもう？
　　普通、傷みたいのを、感じないかな。
　　浅いひとの関係に、まみれて心が劣化した、ひとだとあんまし感じないのかな。
　　じぶんはまず当然のことを、当然に感じる、人材なんだな。　　まずそっから始めてみて、次に深くを感じてみたらどお？


人を指導できるような立場か？てｐは卑怯なんだよな。
一番上のコピペでは、「傷ついた力が流れてきてるのを感じる」
といかにも超感覚的に感知したようなことを言っておいて、
2番目のコピペでは、「人がしばらく消えていて辛そうにしてるから」
傷付いてると予想したことにしてる。最初の、いかにも解ってます超能力で酢みたいな発言は何だ？
しかもそれを注意されたら、「人間性が深くない奴は人の心情も読み取れない」などと
的外れの御高説と説教。詐欺師の超能力ヒーリング・セラピストがよく使う卑怯な手口と変わらない。
「その上、命の危険まである」などと、やってはいけない診断と、脅迫とも取れるセリフ。
大体、それが本当なら、そこから先は医師免許か臨床心理士師の免許を取得したプロの領域だろう。
いい加減にしろよ。

>>515

性魔術の話が出るのは高木板であれば、何らの論理的矛盾はない。ア・プリオリ
だよ。それを知らずに、この板にくる君こそが間違っている。異常な反応からして
そういう人間だと察知した！お仲間の氣っちゃんとやってるの？？

また、異国の人間というのも嘘であろう。氣感からしてコイツは日本人だ。
「太極」の間違っている関西弁や健康板・高木板過去スレに書かれていた
間違った文法のニセ古文（Ｂｙてぷ）。（我等はフリーメーソン等の形骸しせり
団体とは異なる…とか。覚えている人もいるでしょうが、正しくは形骸“せし”
だ。コイツはスカラー波の団体のトップに敬意を払っていた。健康板小周天過
去スレ？参照）全て同一人物の為した業だよ。元々知障であるが、わざとアホ
な言い方をしている。別人と思わせるためか。

カルト団体などをネットサーフィンしている。宗教団体でもつくるつもり
なのかも知れない。で、氣っちゃんもお仲間。そして氣っちゃんは女。
巌新という氣功家がキーワードだ！
共通するのは、コイツも氣っちゃんもやたらとＨＮを変えるということ。
氣をつけられたし。

>>536肥田式天真療法も人に施せば違法で捕まることになりますね。医師法違反だ。肥田春充は医師の免許を持っていない。

>「じぶんが絶対者と、おもっているから、つうじない」か・・。
>おたくずーっと、そればっかだね。

一回しか言っていないぞ。アンタ他にどこで言われた？？貴方自身の論理で
言うと、皆さんにぼこられた人間は間違っているのだろう？では、今ここで
ぼこられている貴方は間違っているのでは？？

あなたは、オカルトやめて外の世界で友達持ちなさい。まだ間に合いまちゅよ。

515は、そっぽね･･･。
まっ、いいっす。
無言の答弁がなによりか、おかしいことの証明なんだし。

>>519
じぶんは半端に発音記号で、話したかないんだね。
言葉ににぶく言たまに、にぶいひとなら、だいじょぶだろけど。
そら「そうる」の発音記号は日英なんでも「そうる」だが、発音だったら「そおる」でしょ。
もっといったら、うとおの間で「お」により近い、音ってことになるんだよ。

正邪の論理は、まるきし逆じゃ。
判じるのが曖昧模糊ゆえ、雑に正邪を振り分けちゃうんだ。
宗教に正神を求めたらだめ。
宗教が宗教なのは、うまく仮定を、与えられるから。
ぶっだだってじぶんらが見ら、左道みたいな、もんに過ぎない。
じぶんが上のほおでいった、如来ってのは、まず性格のこと。
気高い、気むずいだとかいろんな性格パーツに、神、霊と仮定が与えられ、総括的な性格の傾向にも又仮定が与えられる。
当然、性格をいった仮定でも、深いほんとの存在と、かぶんないとはいえないけどね。
でも仮定はやっぱ仮定だし、宗教なんかじゃひとは楽に、ならしないのさ。
仮定という嘘情報を知ることは、いい1億の情報よりか、支配的に働くもんだしね。
劣化的に、働いちゃうよ。
それで1時はよくなったって、呪畑的にいってみら、病気式は取れてもまだ業式が、残る状態がつずきます。

だから仮定の畑はごくまれに、奥にほんとの畑を持つとこだけから、利用するしかないんだよね。
理想だとか、幻想は捨てましょ。

267さんと297さんは別人。
文章を読んでいて分からんかね。

267さんがぼこられていると言うが、誰がやっているのかね。
てｐと梅花ともう一人ボバップと馬鹿の一つ覚えみたいに言い続ける人の
３人だけじゃないか。
３人とも書き込みが多いから多人数からと見えるのかもしれないが、
ＩＤ制を知らないのかね。ＩＤ見たら同一人物が分かるのにね。

要は、267さんをぼこっているのはおたくとおたくの（？）なお仲間だけでしょ。
その他のサイレントマジョリティは、ほとんどがおたく達に迷惑しているんだよ。

ここは実践者の板なんだから、畑違いの人は謙虚に大人しくしていたほうがいいよ。

>>523
日本にもなじみぶかい、儒教だったら仁義、礼と来て、智、信だよね。
左からじゅんぐりに、重きが置かれる、よおになるよね。
どこの1つを語るにも、その左は前提どころか、絶対のやつなんだ。
切り売りした礼も智も、ほんとだったらありえないや。
じぶんはずっと1貫してて、切り売り礼は意味ないよと、いってます。
意味ないのに気ずかせるため、邪魔しないでから始まって、行為の正否を指摘とかしてる。
普通に大局から、みてほしいから。
切り売りから抜け出てのちに、ほんとに礼を語って下さい。
5つのパーツは左があれば、自然に右に、もれるんだ。

>>524
じぶんが何をいいたいかってのは、>>466-472ぐらいから読んでみて。
中身の話しに矛盾を感じ、まだ理解できないのなら、も1度492に戻ってからね。

>>536
置いといてといったのは、ひとに向かって、いったものだよ。
そおいう人間的な心を解し、そっから深くに、参入するのね。
深く、力の流れる畑があるか、それを感じられるかは、個人の自由にきすともいったよ。
左脳的にじぶんを苦しめ、反応するより、まず右脳でがんばって、分かるまで読むべきなんだ。
努力してから、ひとには求める。

>>534
中身が267の、537のことでしょ。

>>544 何を言いたいのかさっぱり、意味不明。

まず、人間的な心とか、深い精神とか

そういう詭弁をやめないと、ただ怪しげなだけ。

>>546
人間的な心は･･･人間的な心だよ？
ひとを邪魔しないだとか、困ってるひとをほんとに思いやるだとか、困ってるひとをただ罵倒するだけに終わらないだとかね。
ほんとに思いやるってのも勘違いせず、思いやれてるのか自問自答をたやさない、だとか。
ずっといってる内容なんだし、いきなし忘れを、いれないよおにね。
詭弁だとか、言葉でじぶんを眠らせずにさ。

>>537
510に関しは、トンズラとして･･･。
おたく右脳、だいじょぶかい。
じぶんらがする行為の論理で、勝手に性なんたらいい出しといて、つっこまれたら「高木（の話しだ）」って何？
異国ぐらいに、歯軋りすんなよ。
努力が出来ずに外語が出来ない、ぬるさからみた、ずれたやっかみ？
古文ってそら、何の話しだ？
スカラー波も、知りもしないや。
下手な古文を使ってたのは、健康かてでその高木なんとかいうひとが、やってたのを見たぐらいだよ。
どっからじぶんが、高木ってひとと、同1になる･･･。
空回りしてじぶんの理想も、じぶん自身も否定している、典型になってるよ。
267のおたく、痛過ぎるんだが。
療養してから、出直しなさいな。
それか510で教えた単純な、ことをちゃんと、実行してから。

>>541に質問。
その他のサイレントマジョリティは、ほとんどがおたく達に迷惑しているんだよ。
サイレントマジョリティの立場に立つのはわかるけれどどうしてそんな迷惑しているってわかるんですか？
だってサイレントだし、パソコンのコミュニケーション上そんなことはわからないはずでしょう？
相手を攻撃するためだけの仮定ではないのですか？自分の敵を攻撃するために自分の中で作り出したものではないのですか？そのサイレンとマジョリティーというのは．

>>541
267と297と途中の2レスも、全部普通に、同人のしわざ。
3人「だけ」って･･･そら3人「も」から、ぼこられてるってことだろさ。
いまだ気ずかん、風景人らはほっといて、としてね。
馬鹿の1つおぼえといっているけど、気ずかんなんて、おぼえどころかばかそのもんだ。
下手な横レス、くれるぐらいなら、510と515に、答弁お願い。
548もおまけに、考えていいっす。
考えるなら、おまけに547も。

>>541
ほんとはサイレントマジョリティーではなくあなた自身ではないのですか？
自分を通させる手段としてのサイレントマジョリティーではないのですか？

てｐの頭の中では、いつまで経っても
267=297なんだね。クスクス
よっくＩＤ見ていてね。

＞中国人という説も嘘。中国人なら「垂れる」と「乗る」の漢字の区別はつく
んじゃないの？

おたくが中国人という説には297さんは違うと言ってるんだよ。
おたく全然分かってないよ。

＞じぶんは半端に発音記号で、話したかないんだね。
勝手な事言うなよな。
礼もへったくれもないだろ、それじゃ。

＞時世の違いも気ずいてよね。　ではなくて、時制の違いも気づいてよね。
時制と時世の間違いも、発音記号絡みかよ。そんなはず無いだろう。

ここは高木スレ。いいかい、スレに来たらスレのルール、前提知識に従うの。
誰もおたくを高木氏と同一になんか見てないよ。高木氏が気の毒だからな。

３人だけさ。皆同様に皆おかしな日本語を使い、脳内世界を語りまくる。
まあ、健全な判断力を持っている人からは相手にされないタイプの人間だ。

いいかい、267さんと297さんは出始めのころは、同じ日に別ＩＤで何度も書き込んでいるんだよ。
それを調べてみてごらん。

３人だけさ。皆同様に皆おかしな日本語を使い、脳内世界を語りまくる。
まあ、健全な判断力を持っている人からは相手にされないタイプの人間だ。

いいかい、267さんと297さんは出始めのころは、同じ日に別ＩＤで何度も書き込んでいるんだよ。
それを調べてみてごらん。

>>552
550からは、依然トンズラ、と･･･。
んっと、じぶんが中国人という説に267が反駁してるなんての、文まんまだし知ってるの。
でも、否定するための「説」があるってのは、どっかでじぶんが中国人だよとか、いってなけら成り立たないでしょ。
それをじぶんは違うと、いってるんだね。
おたくあまりに、分かってないよ。

話し方は勝手も何も、発声事実にのっとり、いってる。
礼もへったくれもは、も1度542を、読み込んでよね。

気の毒なのと、迷惑なのはこちとらのほお。
267が勝手にじぶんとそのひと、同人だとか、みてやまないんだね。
じぶんが勝手に、同人とみてほしいと、主張してるんじゃない。
じぶんに不平をいうのは、ひと違いだよ。
彼々の区別が、ちゃんと付いてる？

場の流れだが、ルールだとかじゃなく、場関係で困ったことになったひとが、いるからそれに協力しよってだけ。
1人で始めた、話しじゃないよね。
横レスがなきゃおたくが気にする、場のむだ流れなんての、はなから無いでしょ。

てｐの切れ方を見ていると、
恐らく297さんの言っていることは（537.539）は本当のことなんだろう。

542だって523に答えているようでいて答えていない。
おたくの文章マナー自体が無礼だと言っているんだよ。
切り売りとはおかしなことでね。
表現された無礼さは前提となる精神の無礼さにつながっているわけ。
それがわからんのかね。

>>553
3人もだよ。
あと551さまの批判どおりに、おたくら「だけ」も論理が、おかしいんだよね。
IDが、どおしたの？
同じ府中市って「近距離」の、IP飛び交ってるの、みえないのかな。

552は一部550の回答になってないかね。よっく読んでね。

中国人だという説はこのスレには出てきませんな。他のスレで言われてるんでしょ。
297さんは他スレも詳しいようだしね。

542はポイントずらし。一般的に礼とはそれであるが、おたくはそれに該当しない。

府中市?
あはは、どうして府中市だって分かるの?
分かる訳ないだろ。そこが脳内だと言われる理由さ。

呪術でわかるのかな？　プププ

>>556
ほんとのことね･･･。
おたくが552でしてる主張と、早くも矛盾、しちゃっているよ。
なにをどお、間違えたらじぶんが、高木ってひと？
見境いないのも、休み休みに。
542はちゃんと、答えているでしょ。
文章なんて、切り売りじゃないのは、存在しないんだ。
文章っていってるが、発し方、場、時機、空気全部いれて、文章なんだね。
そんでそれこそ、文章「マナー」です。
も1度強調しといたら、礼は左の仁義があくまで、もれでたやつに過ぎないんだよね。
音声だけを流す前に、これらと547を、よく考えてよね。

「てｐ 」氏と「太極君」氏は別人だし、267と297も、多分、同一人物ではない。

＞礼は左の仁義があくまで、もれでたやつに過ぎないんだよね。
その通り。だから無礼なおたくは仁義からしてなっていないんだなと言ってるわけ。

さて、府中というのは一体何?
同一人物がＩＤ変えるために別のところで一々書き込んでいたとでも?
それが府中なの？　アハハ

＞文章っていってるが、発し方、場、時機、空気全部いれて、文章なんだね。
これもその通り。良い事言うね。
ただし、マナーはなってないな。７歳から日本語勉強してきたんだろ?

>>558-559
答弁には、なってないよね。
510、515、518の数字を、よく読んでくれ。
他の場って･･･あの見え透いた論理を潰されちゃったら、今度は他の場を持ち出すんだね。
しかも「いわれてる」って、受け身に表現が変わってきてる。
そんじゃソースを、待ってみよおか。
多分、場がおわるまで、出てこないけど。

府中市は、他板とドメイン検索の、うるるが貼られてたのみちゃないの？
落ち着いて、思い出そおじゃん。
まず前提として落ち着かなけら、浅くもものが、みえちゃこないや。

>>563
無礼って･･･論理が、逆転してます。
切り売りした礼のとこで、反応しても、しゃあないでしょってこと。
品格、礼がみえるかどおかは、上で514で、示してるんだな。
次から次へと、忘れたらだめ。
千日手が1番、むだ流しだよ。

あとおたくが引用したとこは、マナーも同じと、じぶんはいってる。
561にはっきし、書いてるけどなあ。

ただし、297は一部の人の言う、「ボパップ」かも知れないが。

国会人を、相手してるみたいだ。
そんじゃ1度、じぶんは伐ります。
さて次は、ちょおど強剣術って単語が出たし、呪とい合いの相関ぐらいを語りましょかな。
むだ流しから、ぶれえくするーを、築かなけらね。

>>564
ドメインのことは分かったうえで言っていることだ。
よっく調べれば、297さんと267さんが別人だとわかる。
297さんがボバップかもしれないのは、別問題だ。

ソースを示すのは297さんだ。僕に言われても困る。
この板に無いんだから、たの板にあるんじゃないのかと想像したまで。
本人でなくして返事ができるわけが無い。
大体、510.515.518を297さん以外の人に回答しろとは、できるわけが無いことを
要求すること自体、頭のネジが緩んだことだと思わんか。

マナーに関しては、おたくの言っている一般論はその通りだということ。
しかし、おたくはそこから外れている無礼者だというのだよ。

大体、＞ちょおど強剣術って単語が出たし、
強剣術じゃない。強健術だ！！
タイトルにもあるのだから、分かりそうなものではないか。
こんな事平気でするから、無礼だの馬鹿にしているだの言われるんだろ。

有意義な内容にチェンジしてくれそうなので、期待しているぜ。
誤字脱字に気を付けてな。

518は何を言いたいのか、そもそも日本語なのかどうなのかも分からん。

>208
>六字訣の呼吸のように邪悪なエネルギーを
>善良なエネルギーに変えて活用しなおすテクニック

各内臓器官に対応した発声と光で自分の中にある
否定的な感情を肯定的な感情に変容するテクニックです。

てｐさんの主張は正しいと思います。既に天に動かされている人間なのでは？
と思います。人に何を言われても動じない自分を絶対に信じられる強い精神の
持ち主です。今迄観察してきましたが、人を救える人間はこういう人だけだと
確信した！故に頑張っていただきたい。

有意義な呪術の技術論もして欲しい。高木板であればＯＫゆえ。

>>267＝>>297＝>>506は、ポパップ

他者を、声高に　「信者」　と呼ぶことで、自分が悪質な高岡氏依存信者であることを
隠そうとしつづけるポパップ ・・・

何年も何年も高岡スレに粘着し、 東　京　外　語　大　から罵詈雑言だけを書き込み続けるポパップ ・・・
人間関係を崩してはころころ名前を変え、自作自演をして現われ続ける(例：>>267→>>297)ポパップ・・・

馬鹿丸出し


『掲示板「身体意識」の世界へようこそ』　によく現われるから見張るべし。
http://6019.teacup.com/space1/bbs

「空手道　転会　の掲示板」も
　http://www7.ocn.ne.jp/~marobasi/

Remote Host: 202.13.5.157

これで検索してみてね。
http://www.mse.co.jp/ip_domain/index.shtml

>>537＝>>267＝>>297
>お仲間の氣っちゃんとやってるの？？
>氣感からしてコイツは日本人だ。
>コイツはスカラー波の団体のトップに敬意を払っていた。
>コイツも氣っちゃんもやたらと
･･･
>コイツ×３
↑
ほらほら、度を失って正体晒して来たぞこの馬鹿。
↓
>>432
>２、二人称がカタカナ


>お仲間の氣っちゃんとやってるの？？
･･･
>？？
↑
フィッシュオン。
↓
>３、やたら「？？」が多い

>>568
>よっく調べれば、297さんと267さんが別人だとわかる。
わからないよ。
こいつ(ポパップ)は馬鹿だから、>>297と>>267のキャラ分け反対にしてやんの。
最初>>267の専売特許だった
↓
>５、誹謗中傷しか出来ない
↑
こいつ(最大の特徴)を>>267で首尾一貫して演じてりゃいーものを、アベコベに途中から>>297の役回りになってるじゃねーか。

>>568もいつの間にか手段(スレ雰囲気を整頓する)が目的(引下がれずに批判のための批判に専念)にスゲ変わってるよーだが、
「本当に」

１、外語大(府中市)から書き込んでた馬鹿と、同じ市(府中市)から書き込んでた馬鹿が前々から居て
２、同じ一般掲示板に出現し、同じく悪質で
３、同じ傾向が見受けられる馬鹿が、ここという同じ傾向の掲示板に同時に出現し
４、馬鹿なことに中途から役回りがスゲ変わった

・・・のが「偶然の産物」とか思ってんのか？「本当に」？(→共通項>>432)
答えてくれよ。

>>568
引下がれなくなって、不自然なめでたいこと連呼したくなるのは分かるがね。
何年も迷惑被ってる人達には、一目だよ。
↑
この一文大事だ、よく覚えとけ。
俺が、アンタがたが楽しみにしてる肥田式関連板に何年も何年も(例えばこの調子で)執着してりゃ、いくら馬鹿でも「あいつだ!」って分かるだろ?
現にアンタ、この板に居る「俺」って存在をクリアーに認識してたろ。
同じことだよ、同じこと。

何だったら下んとこで聞いてみりゃ、分かるんじゃね?
一発だ。

身体意識・ディレクトシステム理論を考える 独善竜のホームページ
　http://www.jfast.net/~dokuzenryu/index.html

掲示板　「身体意識」の世界へようこそ
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聞くことができねーで、「いや本人じゃねーよ、いや本人じゃねーよ」って馬鹿レスエンドレスでする資格は無いぞ、念の為。

「確証の無いことで騒ぐのはナシ」つーのはナシだかんな。
アキアキの思考放棄宣言はいーから。

>>573!

＞ID:46Hg6IjB
＞あはは
＞プププ
＞アハハ
＞おたく（オウム返し）

どう見てもてｐさんのがマナーあるよな。

>>539＝>>297＝>>267＝ポパップ
＞一回しか言っていないぞ。
おいおい、過去の高岡スレ（と板全般）で厖大な数おまえ（ポパップ）が使いまわしたフレーズだろが。

＞貴方自身の論理で言うと、皆さんにぼこられた人間は間違っているのだろう？
ぼこられた人間が間違ってるんじゃねーだろ。
間違ってるからぼこられるんだろーが。
オカルトオタ、馬鹿過ぎ。

＞では、今ここでぼこられている貴方は間違っているのでは？？
今ここでぼこられている「おまえ」が間違っている。
つーかおまえ「？？」頻繁に使うね？

>>432
１、ころころコテハンを変える
２、二人称がカタカナ
３、やたら「？？」が多い
４、「かなり疑問に思います」というフレーズを多用する
５、誹謗中傷しか出来ない
６、人の話しか出来ない
７、技術論が絶対出来ない
８、やたら呪詛の話に飛びつく

オレも追加。
９、「気」を「氣」と書く（高岡系の旧コテ方のオウム返し）
10、やたら「オウム」「麻原」を連呼する
11、てｐさんを「てぶ」と半濁音で書く
12、やたら「○○＝○○」を連呼する
13、「気功」の単語を使いまくり

馬鹿丸出し

やばくなってコテハンチェンジすっくれーなら（>>267→>>297）、初めからやばいこと>>267（誹謗中傷）しなきゃいーんだろ。
カッとなって馬鹿語を連呼しちまうクセから治せ、ポパップは。
もともとおめー（ポパップ＝>>267＝>>297）が自作自演で荒らさなければ、ここは荒れてねーしオメーもいらいらしねーで済むんだよ。
そんっくれー考えろタココラ。

＞てｐさん
馬鹿がてｐさんの書き込みと履き違えた、高木一行氏の（霊言気取った）書き込みは
ここの３００番台にありますぜ。

高木氏は今？
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=budou&key=972803828

・・・そのまま高木のカキコじゃねーか。
・・おい・・ポパップ死んでいーよ。

＞ID:46Hg6IjB
＞強剣術じゃない。強健術だ！！
何おまえ興奮しちゃってるの？
肥田式に剣術あるじゃん（中心力抜刀術）。
もともと肥田式絡みじゃないだろ、単語絡みだろ・・剣術ってのは。
頭冷やせ。ハラ据えろ。

参考レス。>>533
強剣術なる「単語」が載ってる。

オレ整理しとくわ。

「ポパップ（＝>>267＝>>297）問題の概括」
>>322
>>575
>>580

>>465
>>473-474
もそうか。

再掲。

「ポパップ（＝>>267＝>>297＝>>465＝>>473-474）問題の概括」
>>322
>>575
>>580

パート４で和尚に絡んでた「マルコシアス」なる馬鹿もポパップ。
探せる方は参照してくれ。
「ハッキリ言って高木氏は神だと思います。」なる妄言吐いてた馬鹿。
目立つからすぐわかるぜ。

既にポパップ（＝>>267＝>>297）祭りだな。

まだまだ叩かせてもらうよ。
馬鹿共が気付くまでな。
気付けばこんな乱痴気騒ぎすぐ終わるのに、馬鹿だねー。
いってみよー。

>>590
ポパップとやらにこだわっている君のほうが馬鹿じゃねぇの。

>>568
かも、だとさ。
そおいうこと、ふかしてるから、噂の網を、くらっちゃうんだな。
のっけから、横レスはしない。

ソースのことで困るなら、はなから横から、話さなけらいいだけ。
無駄レスするから、じゃあ答えてよとなる。
当然564でソースを待つと、いったのは297からだよ。
示せるわけが無いってのは、するのが誰でも、同じだろけど。
存在しない、ソースなんだしさ。

剣術ってのも、533にちゃんと書いてあるでしょ。
もお584さまが、指摘ずみだが。
表題なんか、話しちゃないんだ。
じぶんは剣に、反応している。

あと、いいたかないけどマナーをいうなら、名前ぐらいは付けてよね。
社会だったら名無しで商談はじめるなんて、ありえない行為です。
邪険にされて、当然だろね。
邪険にしてるつもりは無いけど、ひとと話すなら、元の数字でも名前を示そお。

答弁すべきは518じゃなくて、548のほおだったよね。
もとの550から、写したがえたよ。

>>579-580
お2人とも情報だとか、いろんな整理、ほんとありがと。
危うくイミフなカルト氏？と、1緒にされちゃう、とこだったよね。
591だとかが長引かせなけら、あんましじぶんも、いる意味ないしさ。
ただ、はずみで剣の単語が出たし、日本のひとらのために祝詞と、い合いが同行される宮廷神道なんか捉えてみたいや。
呪の畑と協力と、深くいりくむ、話しになるんだ。

始まる「かも」って、だけにはしとくね。
こっちの畑からとらえ直した、「人間」に関す共通式を、意味こめ共に話してきたいっすね。

日本語おかしいね。

579と580は同一人物
そんな事も分からんのかね。
大騒ぎしている馬鹿がさ。

267=297と騒ぎまくっている馬鹿がいるが、
297は府中市、267は奈良市だ。
分かったか、おい。

べ　つ　じ　ん　だよ。

533は単なる間違い。それを知らずに引用してるてｐが愚か。

中心道抜刀術は確かにあるがね、強剣術という単語はないよ。
少なくとも肥田式にはね。

ボバップがどうのこうのと言い回している人がいるが、
ここは肥田式と高木氏スレだぞ。

何で高岡が出てくるのか。高岡絡みの人間についての話は別スレでどうぞ

書き込めるかな。
よっと。

>>595-596
そんじゃおたくの名前は、奈良氏でいいよ。
出来たら奈良市の、証拠も添えてね。
579さまと580さまの、どおかってのも、証拠あればいいな。
騒ぎつずける、だけじゃなくてさ。

ね？
横から勝手に、否定だけをしよおとしたら、土台きりが無くなっちゃうでしょ。
観照さまが、否定されるばっかでどんなにか、困るかちょっくら分かるよね。
じぶんの試みも、同じくさ。
ありてえだがされたらいやな、ことははなから、しないどいてね。

>>597
533にちゃんと、単語があるじゃん。
畑の単語に、興味は無いよ。
剣の単語に、興味があるんだ。
592ではっきし、説明してるよね。
まっ、べつに令義解だとか、興味ないなら、話す気ないや。
心配しないで、見守っといてよ。
話しかけられなけらさえ、じぶんはあんまし、出てきませんから。

>>598
とおのひとがこのスレで、暴れてるからしゃあないね。
追い出しけらとおにんに、直接いったら、いいんじゃない？
邪魔だらけだからだらだらと、いつまで待っても、むだ流しなんだね。
よおは逆走、しないってことです。
簡単なんだし、早く気ずかんかなあ。

>>267＝>>297は、ポパップ

他者を、声高に　「信者」　と呼ぶことで、自分が悪質な高岡氏依存信者であることを
隠そうとしつづけるポパップ ・・・

何年も何年も高岡スレに粘着し、 東　京　外　語　大　から罵詈雑言だけを書き込み続けるポパップ ・・・
人間関係を崩してはころころ名前を変え、自作自演をして現われ続ける(例：>>267→>>297)ポパップ・・・

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これで検索してみてね。
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>>598
もおほとんど、諦めてるけど、510、515、548に対する、答弁お願い。
じぶんの中国人説はでっちだって、そろそろ気ずいた、ころですか？
答えることをしない、インターネットの法則を、破り成長するチャンスとおもうよ。
まず簡単な設問に、絞り込んであげたから。

>>603
いつもほんとに、ごくろおさまです。
時にすっごいID、しているっすね。

ほんとだ。

場が場だったら、おたくは神です。

1瞬話しさかのぼらすと、518は当然日本語なんだな。
武道と1番有名な、呪流派を、かけたんだ。
じぶんの生まれた、土地の国流。
あれはハイチで出来た、やつじゃないのね。

しゃれる気概も、ひとはなけらさ。
IDなんかも意識して、言葉に深く、生きるのは大切。

ﾌﾞｰﾄﾞｩｰは一応ちゃんとした宗教でしょう。
呪術ばかりが強調されたイメージが根強いようですが。

>>607
じゃあAA板行って来るかな。
そこ行きゃ神やスターになれるか？

28 名前：あなたのうしろに名無しさんが・・・ ：04/02/28 18:52
あそこのヒーリング（手当て）は当たり外れというか、ムラが大きいので使うのやめますた。


30 名前：あなたのうしろに名無しさんが・・・ ：04/03/01 21:06
本家のタオ人間医学には勝てないのな

素敵な名前をありがとうさん。気にくわないが、せっかくだから使わせてもらうよ。
奈良市であるのは、ドメインを調べれば分かることだ。おたくも言ってただろ。；あ
あとはスキルの問題。

579と580は同じＩＤ。分かっていてこんな質問するんだからな。

510、515、548に対する、答弁は297さんに頼むんだね。

>>603
ほんとうにいつもご苦労さま。同じコピペを何度繰り返せば気が済むのかね。
誰も見てないし、無駄な努力は止めたらどう?
562さんも言ってるだろ。前提条件が間違っているんだな、これが。

>>267＝>>297は、ポパップ

他者を、声高に　「信者」　と呼ぶことで、自分が悪質な高岡氏依存信者であることを
隠そうとしつづけるポパップ ・・・

何年も何年も高岡スレに粘着し、 東　京　外　語　大　から罵詈雑言だけを書き込み続けるポパップ ・・・
人間関係を崩してはころころ名前を変え、自作自演をして現われ続ける(例：>>267→>>297)ポパップ・・・

馬鹿丸出し


『掲示板「身体意識」の世界へようこそ』　によく現われるから見張るべし。
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「空手道　転会　の掲示板」も
　http://www7.ocn.ne.jp/~marobasi/

Remote Host: 202.13.5.157

これで検索してみてね。
http://www.mse.co.jp/ip_domain/index.shtml

東　京　外　語　大　の事務局へ連絡するのも良し。

>>612=ボバップ狂いの変質者＝ちーごん＝ｑｐｐ＝他に多数のＨＮ

この人は、てｐ＝てぷ＝太極＝丹田などの仲間。知り合い。
太極もてｐも“気付く”という語を気ずくと書いている。どう
変換しているのか不思議なほどだ。

ちーごんは確か練馬在住だったかな。因みにこの人中国語できません。
そのくせに中国気功に拘泥するのは何故であろうかと思う。気功治療
も全く不能。本人はできるつもりですけど…。
ついでに氣っちゃんは西東京市に在住。そこの氣功団体ですね。
ＮＰＯ法人ですが、ヤクザやカルトの商売の道具に使われている事が
あると、最近の『ＳＡＰＩＯ』誌に掲載されていました。

ここは高木板ですので、ネタばれされたくなかったら関係のない話を
持ち出さないでいただけますか？

>>612

馬鹿丸出しさん。どう見てもあなたの方が馬鹿丸出しなんですけど。

ボパップ叩き野郎もウザイ
てｐもウザイ

お前等のアホな叩きが、問題の本質を外してしまう。
煩いぞ、望まれてないんだから消えてくれ。

>>613
あのさぁ、関係の無い話を勝手に持ち出してるのは貴方だと思う。
前に無分別に＝で結びたがるって指摘受けてたけど、そこに挙がってるHN全然知らないんだけど．．．
仲間とか知り合いってのは２ちゃん用語なの？
掲示板で会話してる間柄をお仲間って言うのかそれとも違うの？

掲示板身体意識の世界へようこそ見たけど、ここでポパップって言われてる人は確かにHN何度も変えてるよね。
ポパップとは名乗ってないけど文体が全く同じ。(前にポパップって名乗ってたの？)

でもそこにちーごんとかｑｐｐとか太極とか丹田とか氣っちゃんとかの名前は見当たらないぞ？
被害妄想なのか創作のキャラなのかわからん。

とりあえずポパップと呼ばれてる貴方自身とここに参加してるてp自身で向き合ってコミュニケーション取ればいいだろ。
じゃなきゃわざと混乱させてごまそうとしてるみたいだぞ？

>>608
だからハイチ流の、やつのことでしょ。

>>611
577と578の、ことだったね。
色のイメージで生きてるひとだと、579と580は、間違えいいのかな。
ドメインってのは、調べらんない。
ちゃんと材料、出してくんなけら。

>>613
297という、名前をふり忘れてるよ。
でだ。
じぶんの他に、センスある、文字ずかいしてるひとがいたのかい。
そんじゃその、太極って名前を使って、気ずくといってるひとのレスはどこ？
1つでいいから、ソースを挙げてね。
文字ずかいの意味に関しは、前にはっきし、教えといたでしょ。

おたくこそねたばれされて、語学音痴と劣等感丸出しの恥を晒しつずけたくなかったら、おとなしく消えとくんだね。
あと、聞いてる件に対する答弁の、全部はどこにいったんだろね。

>>614-615
全部おたくと297の、こといってるよ。
彼我を逆転、させないよおにね。
590と602で、学んでから書く。

>>616
本格的な妄想と、無差別暴言専の、やつだからね。
彼は「じぶんと向き合え」という単純な言葉が、1生涯分からないみたい。

ちょっくら用件あるし、今はここまで。
ばかに数字の多い、場になってるなあ。
見返すことも、勉強できないひとがいっぱい。

俺はちーごんでも誰でも無いよｗ

で、>>267＝>>297は、ポパップ

他者を、声高に　「信者」　と呼ぶことで、自分が悪質な高岡氏依存信者であることを
隠そうとしつづけるポパップ ・・・

何年も何年も高岡スレに粘着し、 東　京　外　語　大　から罵詈雑言だけを書き込み続けるポパップ ・・・
人間関係を崩してはころころ名前を変え、自作自演をして現われ続ける(例：>>267→>>297)ポパップ・・・

馬鹿丸出し

『掲示板「身体意識」の世界へようこそ』　によく現われるから見張るべし。
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Remote Host: 202.13.5.157

これで検索してみてね。
http://www.mse.co.jp/ip_domain/index.shtml

東　京　外　語　大　の事務局へ連絡するのも良し。

ポパップの話いいかげんウザイね。
高岡英夫のスレに長年粘着していて皆から嫌われてるのは事実だけど、こんなところで
陰口ぶっ放しても高木スレの住人に迷惑かけるだけだろ。

ちーごんや太極はまだいないけど氣っちゃんはこっち↓へ参加してるから陰口吐いてないで直接言えば？
http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1086172042/l50

一応誘導しておく。

しかし過去にも独善竜，太極，英夫ファンら高岡スレの常連が高木スレを占拠し続けて来たな。
もういいかげんコリゴリ。
高岡スレの住人は高岡スレでやってほしい。
高木スレに持ち込むなっちゅーに。

622君よ。御苦労さん。東京外語大に連絡は入れたかい?

622君は熱心なので、名前を付けてあげましょう。ボバ君というのはどうかね。
ボバ君。良い名だ。

>>604
＞じぶんの中国人説はでっちだって、そろそろ気ずいた、ころですか？
いいえ、まったく気付いておりません。
俺のイメージでは、あんたは中国人か朝鮮人。
297さんはあんたを日本人と言っているが、信じられないし信じたくないね。
自分で国籍言わないんだもん。どう思おうと勝手でしょ。
梅花も同様。中国人か朝鮮人。

あ、断っておくけど自分は独善竜でもちーごんでもないからね。
＝で結んで煽ろうとしないでほしい。

とにかく関係ない人間のHN持ち出して陰口並び立てるのはやめろ。
言いたいなら本人いる場所で直接やれ。

＞府中市は、他板とドメイン検索の、うるるが貼られてたのみちゃないの？
落ち着いて、思い出そおじゃん。

>>618
上の書き込みのように、自分で何とかしなよ。
あとはスキルの問題だと書いてるでしょ。

＞ボバップ狂いの変質者＝ちーごん＝ｑｐｐ＝他に多数のＨＮ
この人は、てｐ＝てぷ＝太極＝丹田などの仲間。知り合い。

あ、そうなんですか。ボバ君はてｐの仲間だったわけね。
道理でね。だんだん分かってきましたよ。貴重な情報ありがとうございます。

てｐと梅花。
中国人か朝鮮人だと考えないと、おかしな日本語の説明がつかない。
日本人なら、こんな日本語使いません。小学生でもね。

ボバ君
彼は日本人でしょう。頭のネジが外れてるけど。

＞ボバップ狂いの変質者＝ちーごん＝ｑｐｐ＝他に多数のＨＮ
この人は、てｐ＝てぷ＝太極＝丹田などの仲間。知り合い。

ボバ君はＨＮをころころ変えるボバップを馬鹿丸出しと言っているが、
ボバ君も同じ事やってる馬鹿丸出しでないの。
ついでにてｐもね。

高木氏の話題に戻してくれ。
噂によれば、田中守平と同じく、高木氏も＜真点＞解放により人生
狂いだしたときいたぞ。人間では扱えないパワーを有してるらしい
＜真点＞中指の付け根。

この板は荒れているが、肥田式では時々あることだ。
残念だけど、実践者じゃない人達が多いって事かもしれないな。

まあ、267さんも早々呆れて去って行かれたし、鑑賞者も消えたし。
297さんは時々有意義な情報を書き込んでくれているが。

中心道抜刀術は、武術としてはどうなんだろうか。

丹田の鍛練のための型だから、正規の日本刀の抜き方ではない。
あんな抜き方は気配起こりまくり。

>>614
馬鹿丸出しくん。どう見てもおまえが馬鹿丸出しだろ。

>>615
お前等のアホな書きが、問題の本質を外してしまう。
煩いぞ、望まれてないんだから消えてくれ。

>>625
>いいえ、まったく気付いておりません。
どう見ても気付いてないのはお前だけ。

>自分で国籍言わないんだもん。
ログ溯れば?
明確に言ってるが。

＞＞中心道抜刀術は、武術としてはどうなんだろうか。

だめだろ。黒田氏はあれみて肥田式酷評したし。ただ、
有無をいわさず、たたききるのは、肥田さんだろ。理屈
じゃない、中心力でぶったぎる。春充と時代を同じくした
武道家一般の感想。理屈じゃないから、理解できないし、妄想
お宅とかたずけられる肥田式。高木氏に睨まれてみればわかる。
この数倍こわかったか、春充の気合と。気合できられてる、おそ
ろしいな

＞＞高木氏に睨まれてみればわかる。
魔術的ＥＹＥ操作という向きもあるが、俺はどうこうふげい
と信じる。つきたしレス

>>632
お前が最も実践者らしくないだろーが。あ?
俺は観照者やてｐの実践談を聞きに、このスレに来てる。
邪魔すな、ぼけ。

>>297さんは時々有意義な情報を書き込んでくれているが。
　ハ　ァ　?
無意義が極まってるのがポパップだろ。
おめーがいつまでもこんなウスラしらばっくれたボケかましてっから、指摘が止まらねーんだっつーの。
ぼけぼけだらだらするのはヤメロ、いーかげん。

>>267＝馬鹿奈良

ぼけてる限り、一言おおい限り終わらねーよ?いつまでもなー。

まー>>267＝馬鹿奈良は

『掲示板「身体意識」の世界へようこそ』　によく現われるから見張るべし。
http://6019.teacup.com/space1/bbs

「空手道　転会　の掲示板」も
　http://www7.ocn.ne.jp/~marobasi/

か独善竜さんのサイトで聞けなかった時点で　敗　北　宣　言　決　定　なわけだが。
それとも又お得意の「忘れ」?
ポパップ馬鹿が誰だか聞ーてみなって教えたの忘れた?

>>632
>>640

>>636
確かに高木氏の目はすごい。
睨まれた途端、無意識のうちに跳んで逃げていた。射程外にね。
高木氏はその反応をほめてくれたけどね。ほめられて良い気分ではなかったな。

あの目は技術を超えていると思う。

てｐのお友だちのボバ君。お友だち思いですね。
好きにやってな。　

てｐのお友だちのボバ君。お友だち思いですね。
好きにやってな。　

かぶった。スマン。

620 ：てｐ ：04/06/10 16:17 ID:3tsSGtg+
>>614-615
全部おたくと297の、こといってるよ。
彼我を逆転、させないよおにね。
590と602で、学んでから書く。


６１５だが。
ウザイぞてｐ、全然違うじゃねーか。
何がまなんで書くだ、自分の間違いを棚に上げて。
その上から見下ろした態度をなんとかせんか？
だから思いあがり野郎と蔑まれる。クズが。

>>625
中国人と朝鮮人じゃ、全然違う、人種なんだけど。
欧州人みたいなこと、いきなしいい出さないで下さい。
気ずかないとは、残念だ。
515と517が読めないか、まるきし忘れて、いるのかな。

スキルって、何なんだい。
パソコン知識は感度下げるし、あんまし持たない、よおにしてるし。
専門用語でぬりたくらないで、さくっと具体的に、いえばいいのに。
あと仲間って、だれのことです？
じぶんははなから思うとこを、じぶん1人の内容を、じぶんだけで話しているよね。

>>630
じぶんはかれこれ9年前から、使ってるのはこの、名前だけです。
これが意味する名前も、使いはするね。
当然、暴言だとか興味無いし、どんな場でも純然とした、技術論をふっかけてるだけ。
全部逆のひとらがしてる、恥ずい行為と、1緒にせんよおお願いするね。

>>632
有意義とわざといえる、ソースをそろそろ、示して下さい。
2人でなんとか、手分けをしてね。
1つ潰され又暴言の、1パターンは、気が引けるから。

みょおちくりんなカルト氏と、同人にされるのは、回避出来たみたいだが。

>>644
そおなんだ。
はなから好きに、やってらいいだけ。
場のひとが全部、わっかにまざる、必要はない。
平行してあるいは1つに、まとめあがるからこそ、場の醍醐味ってあるんだね。
ずーっとじぶんが、勧めてることです。

>>646
じぶんが何を、間違えたかな。
上からみてるわけじゃないし、落ち着いて考えてよね。
話しになんない下らんとこは、さくっとお掃除、したいだけです。
下らんとこ、下らんひとはすぐ除き、内容どおしで、話し合いましょ。
下らんとこはだれにでも、そらじぶんにも当然あるし、そおいうとこは見たくないんだ。
だから示してすぐ排除して、お互い内容人として、場を彩りたいんだね。

>>643
あと640にも、答えたげて下さい。
じぶんの647、649とひっくるめてね。
そんなの話さず場を捨てたいなら、そおならそおで、はっきしお願い。
そんでもなお、場にいたいなら、話しを完全に並行させましょ。
こなかけたいなら改めて、その理由から話してくれよね。
そんじゃ、又。

>>651　
その肝心の内容がお前には無いといって居るのだよ
内容も無いのに内容があるフリをヤメイ

上から見てるよ。そのことを、てｐは認めたがらないだけ
卑怯な手口も認めないだけ。

お前は認めようがどうしようが関係は無い
卑怯なものは卑怯だし、嘘は嘘だ。

卑怯ってのはずーっといってる、ざびびからここへはるばる、来たことに関し？
あの、説明ともいえないじぶんの説明を読み、卑怯としか見らんないんだ。
ひとを卑怯という前に、おたくの心が貧しかないか、うたぐることも勧めたいや。

対策だけど、じぶんは決して、うそいってません。
うそうそ連発するだけじゃ、それこそ内容、なくなっちゃうよ。
ただ、そんなまわりの反応も、やっぱ呪を敷く、作戦内だけどさ。
わざと言葉に、してこなかったっす。

内容なんかじぶんには、はなから無くて、いいといってます。
ひとの内部に生理的に、有利に働く、原理をいったとおり。
無くていい内容を、追い討ちかけて内容無いよと、いわんでくれてもけっこおですよ。
おたくもじぶんにかかずらわずに、1人で内容、示して下さい。
じぶん、横暴言のばからとは、180度逆の人種だから。

>>653
時におたくIDが、超越瞑想になってるっすね。
いまとなっては、虚しい指摘か･･･。

515と517で出身国がわかるとは、余程おたくな方々なんでしょうな。
ほとんどの人にはわからねーよ。分かるのはボバ君ぐらい。
俺にとっては中国人も朝鮮人もそんなに変わらん。
あんたがどちらの国の人でも、日本人でないなら俺には関係ないよ。

スキルというのは技術。後はあんたがいつも言うように、よーく文章を読んでね。

＞みょおちくりんなカルト氏と、同人にされるのは、回避出来たみたいだが。
回避されてません。少なくとも仲間扱いですな。

中華とあの呪畑が、無関係なのぐらい消去法で、分かる話しでしょ。
そんで517にいたっては、普通の知識の、範疇だけど。
社会性ってレベルだよ。

スキルも技術も、同じことだね。
文章読んでも情報が、のってないから、指摘してるの。

そんで、あんだけ同じに見たくないといっといて、今度は高木なんたら氏と仲間扱いっすか。
支離滅裂も、休み休みに。
あと652も、出来たら読んでね。
手を動かす前に間を置いてから、話し出す工夫も大切なんだ。

>>631
＞高木氏も＜真点＞解放により人生狂いだしたときいたぞ。

すいませんが、よく分かりません。どう狂いだしたのかな。
こと肥田式に限っては、高木氏が最高の実力者だと思っていました。
稽古会をやっている佐々木氏や高田氏にもお会いしましたが、残念ながらレベルは段違いでした。
踏付けで会場が揺れるようでした。
今でもそうであったら良いのに。

てｐさんよ。ここまで文書が読めない人だとは、思わなかったよ。
あほらしいから返事もしたくなくなるな。

＞中華とあの呪畑が、無関係なのぐらい消去法で、分かる話しでしょ。そんで517にいたっては、普通の知識の、範疇だけど。
ははあ、朝鮮ではそうなんですか。あの呪畑で分かる人は日本人にはいないよ。

誰もあんたを高木氏と仲間だとは言っていない。高木氏に失礼だ。
あんたとボバ君をはじめとする数人を仲間だと言っているの。図星でしょ。

情報は自分で引っ張り出しなさい。できないんなら、諦めな。
あんたに教える義務も時間も、スペースもない。だから結論だけ伝えたの。

640は全然違う。故に答える必要なし。

>>659
なんだかね。
そんじゃ中国に、横文字冠した、流派ってある？
消去法といったのは、まずこんなレベルからです。
呪畑とかいってるが、517にいたっちゃそんな単語すら、全然絡んじゃいないよね。

あと、どこでみょおちくりんなカルト氏から、ほかのひとらに話しが移るの？
図星も何も、支離滅裂だとしか、答えよおが無いけどさ。
結論だけを伝えているのは、はなからこちらも、同じだよ。
邪魔レスで引っ張るからには、情報出すのも、礼儀でしょってね。
言葉で示す、問題なのかな。

義務も時間もといっといて、午前中から1日中、暴言だけをかきなぐる、おたく自身にも目を向けたげてね。
客観的に、どおいうひとか、とか。

＞そんじゃ中国に、横文字冠した、流派ってある？
知るかよ。そんな事。あの呪畑が横文字なのか?　へー。
前提にしている常識が、そもそも非常識なおたく。

＞客観的に、どおいうひとか、とか。
日本人は人にものを聞くときには自分から名乗るもの。日本にいるのだから、
朝鮮でなく日本のルールに従ってね。

＞あと、どこでみょおちくりんなカルト氏から、ほかのひとらに話しが移るの？
何を言っているのか良く分からないな。
朝鮮人じゃ仕方ないのかな。

ドメイン絡みの情報を、簡単に聞けて理解できるとお思いか?

暴言だけを書きなぐると観るのは貴方の影だよ。影法師に文句をつけてどうすんの？

>>659
じぶんの593も、読み返してよね。
支離滅裂なのが、自覚できるでしょ。
どおももの覚えがあれだから、キャッチボールが、つずかなくって･･･。

＞日本のひとらのために祝詞と、い合いが同行される宮廷神道なんか捉えてみたいや。
大いにやってくれや。

>>441
朝鮮人だろうがなんだろうがいいじゃん。
もっとまじめに武道の話ししたら？
人種差別ほど汚くて醜い者はないぞ。
お前みたいな奴は部落も差別するんだろうな。情けない・・
どうせ俺ら日本人も過去さかのぼれば、朝鮮の血がながれてるはずだぞ。

>>661
おたくの常識からみたら、カタカナ語って普通は横文字と、いうことにはなんないのかな。
名乗るって、はなからちゃんと名乗ってるのは、まさにじぶんのほおっすよね。
客観的にみよおといったのは、じぶんがどおいう、ひとになってるかってのをだよ。
国だとかのレベルじゃなくて、普通に話しが、出来るよおにね。

話しの移りは、662を読んでね。

影法師って、そら何だい。
じぶんが観照さまに話し掛けたのに、割り込んでるのは、はなからおたくでしょ。
それがずーっと、つずいてるんだけど。
影法師だとかいう言葉で、じぶんを眠らせないでよね。
これも前にいいました。
大局的な流れぐらい覚えてて下さい。

情報は簡単に聞けるかってのより、全部おたくの責任問題。
いいたかないし、聞かれたかないなら、せめて邪魔をしないでね。
も1度652に、学んでみたらどお。

間違えた。>>661な。
ｽﾏｿ

人種差別じゃあないぞ。
朝鮮民族は朝鮮人だろう。
中国、支那は支那人、中国人。日本は日本人。

武道の話ができるなら、人種なんて関係ない。

＞おたくの常識からみたら、カタカナ語って普通は横文字と、いうことにはなんないのかな。
名乗るって、はなからちゃんと名乗ってるのは、まさにじぶんのほおっすよね。

話がかみ合ってないよ。もういいよ。やめよう。

＞も1度652に、学んでみたらどお。
自分のコメントに学べだと。非常に恥ずかしくて、顔から火が出ないのかね。
誰が学ぶか、ふざけるなと言いたい。

それより宮廷神道について語ってくれよ。

668は俺ね。

もお伐ります。
662をも1度説明すると、イミフなことに古文の話しで、じぶんが高木なんたら氏に間違われたよね。
当然じぶんはそんな知んないカルト氏？と、同じにみられる、だとかは困るといった。
そんぐらいは、理解されたかなといった。
でも分かんない、しょせんおたくもお仲間だろと、又いわれたから660と答えた。
どこぞで話しが高木なんたら氏から、ほかのひとらへ、移ってるんだね。
おかしいでしょって、なったんだよね。

でだ。
ほかのひとらとじぶんの関係に関し話すと、じぶんはずっと名前のひととも、名前をふらないひととも仲良かったよ。
いろんなとこで、仲良くやってきた。
だから名無しがじぶんのお仲間でしょと、問われたってああそおだよとしか、いいよおが無い。
恥じることでも、何でもないや。
渋谷の街中でだしぬけに、おまえら日本人でしょと叫んどいて、図星でしょっていわれるのと同じ。
はあそうですが、って話しです。

応援だとか、してくれたひとらは、改めてほんとありがとです。
そんじゃ、又。

>>668
カタカナ語はカタカナ語で、定義がちゃんと、かみ合うはずでしょ。
学んでみたらといったのは、学ぶぐらいの、低レベルの問題だしさ。
すぐ分かることが、書いてるよってこと。
深いことをじぶんに学べと、大言壮語、してるんじゃない。

でもやめるのは、じぶんも賛成です。

670は良く分かったよ。そういう意味ね。

カタカナ語で引っ掛かってたんではなくて、
＞1番知られた呪畑流派
流派の名前も何もわからなくて、何が一番知られているかも分からない。
カタカナの流派なんてのも分からない。
これが社会常識というなら、日本人の常識とは違うと言いたいの。

ま、やめようぜ。ここらへんで。

やめるのは、そらじぶんも賛成です。

てｐはやめる前に、その高慢ちきな態度とうその数々を謝罪せい。

tes

>>428-429　だから潮時　寝た子を呷るな

＞学んでみたらといったのは、学ぶぐらいの、低レベルの問題だしさ。
　すぐ分かることが、書いてるよってこと。
　深いことをじぶんに学べと、大言壮語、してるんじゃない。


人間としての深みがうんぬんと自慢してなかったか？
で、自分を批判するものは浅いとか、人間としてちゃんとしてないレベルだとか何とか、

新興宗教の教祖が、自分を正当化させて
信者を言いなりにするときの手口だよな

貴様如き生ゴミから学ぶことなど、ひとつもないわ！！　あほんだらめが！！

皮肉だ　676の直後に677とは　ﾖﾘﾆﾖｯﾃ

自分の世界だけを生きている人間は関心センナ

そのﾊﾟﾀｰﾝでしかﾚｽ出来ないなんてﾏﾙﾊﾞﾂｹﾞｰﾑの必勝法を知って嫌われるﾀｲﾌﾟだね貴殿

>>680
誰に話しかけているか分からないんですが。
相手によって、言わんとしている意味が全然違ってくるし。

奈良氏さん、

もうてｐは無視でいきませんか？
言葉の通じないマイペース人間は相手にするだけ無駄ですし
何を言っても自分流に脳内補完してしまう者には
相手にするだけの価値はありません。　以後スルーで。

奈良氏さんは高木さんを直接にご存知のようですが、
何のセミナーを受けましたか？　生の情報を聞きたいですね。

他者を、声高に　「信者」　と呼ぶことで、自分が悪質な高岡氏依存信者であることを
隠そうとしつづけるポパップ ・・・

何年も何年も高岡スレに粘着し、 東　京　外　語　大　から罵詈雑言だけを書き込み続けるポパップ ・・・
人間関係を崩してはころころ名前を変え、自作自演をして現われ続ける(例：>>267→>>297)ポパップ・・・

馬鹿丸出し


『掲示板「身体意識」の世界へようこそ』　によく現われるから見張るべし。
http://6019.teacup.com/space1/bbs

「空手道　転会　の掲示板」も
　http://www7.ocn.ne.jp/~marobasi/

Remote Host: 202.13.5.157

これで検索してみてね。
http://www.mse.co.jp/ip_domain/index.shtml

東　京　外　語　大　の事務局へ連絡するのも良し。

↑　しつこいしウザイから辞めい！

ぼばっぷもてｐも観照者も無視で行くぞ！
妄想患者の戯言や粘着に付き合ってたら、進まないだろがボケ！

後者2人は消えてるぞ　さて　呉高比武の件はｲﾀﾀﾞｹﾅｲ　創作　自演　ｶﾙﾄ体質は取去らねば　自流のｿｰｽも明記させる　この世界底上げする為にも

＞高木氏の話題に戻してくれ。
＞噂によれば、田中守平と同じく、高木氏も＜真点＞解放により人生
＞狂いだしたときいたぞ。人間では扱えないパワーを有してるらしい
＞＜真点＞中指の付け根。

この情報の出どこは？具体的にどのように人生が狂いだしたのか分かりま
すか？
それを言われてみれば、高木氏が信俸しているマスター達は、晩年がヒドイ
ように見える方々が多いように思えます。肥田春充然り、田中守平然り（夭
折）、ラジニーシ然り…。それぞれの原因を究明してゆくことは、求道の士
にとって非常に有益と思われます。
高木氏の実状を知ろうとする行為は、氏自身が公の場で物議を醸すような話
をされているわけで、とても良い行為だと思われます。（石橋を叩きましょう）

＞てｐ
私は、君を高木氏と同一視など、そんな発言は一切していない。どこに
そうした記術があるのか具体的な指摘をしていただきたい。高木氏と貴様
を同一視だと？バカを言い給え。彼我の差を知るが良い。誰も君を呪術が
使える人間などと思っていないのだから。高木氏に対して失礼なんてもの
じゃない。

その君の誤りたる古文の根拠は、健康板小周天過去スレに記録されている
筈である。お仲間に詩人と言わしめている。そして確か“てぷ”（＝てｐ）
というＨＮだったときは、柔道の達人であり、吉田秀彦に余裕で勝てると
豪語。またヤクザ者との死闘は日常茶飯事だと主張していた。これも否定
するのかね？君は？

それはいい。ここは高木板であるので、高木氏に関係する事、もしくは
呪術であれば、それについて述べよ。高木板は呪術の話も可であろう。
我が門派においては、武術の修行と並行して符呪も執り行なうのだが、
恐らくてｐは符呪のイロハも知らないのでは？と思っている。

横文字の国の人間であれば、その文章をここに書いてみろ。記号が
変換されないのであれば、カタカナでここに関係する意味のある長文を
書いてみろ。全く嘘つくんじゃないよ。今時外国人なんて珍しくも
なんともないよ。

予想どおり、てｐが消えたと同時に梅花が現れたか。

686=297

ｵｲｵｲ　自分をばらしてどうする　ｲｺｰﾙで結び

うるさい、２９７も消えろ。迷惑だから　ＴＨＥ☆ＢＢＳ　でやれ。アホが

>>686　
＞＜真点＞中指の付け根。

その真点の機能や意味を明かすところから始めなければ
なかなか解からないだろうと思う。

しかし、真点を言い始めた聖中心協会から、やたらカルトっぽくなってきたのも確かで・・・。
やたらにオリジナル性と独自の解釈のみが幅を利かせてきた様ですな。

それまでのＩＴＩ、聖中心学舎はあまりそうした問題もなかったのでは？

気の特徴　指の高さに比例して出る　関節から最も放出　特に第一関節が強い　第二　付根と弱体化

真点＝集合点　元ﾈﾀはｶｽﾀﾈﾀﾞ

真点とは手の第３中指骨頭だそうで
http://web.archive.org/web/20010723170143/www3.big.or.jp/~devi620/report1-2.html
ところでこれ出たの？
http://web.archive.org/web/20000611204744/http://www3.big.or.jp/~devi620/shop.html

>>682
何回かセミナーをかつて受けたことがあるだけです。
何年の何回かは秘密。名簿が残っているかもしれないから。
肥田式で師と頼みうる現存者は、高木氏をおいていないと判断したからです。
確かに、肥田式においてはすごいと思った。
佐々木氏、高田氏が未熟に見えた。ただし、取り巻く雰囲気というか、
セミナーの雰囲気が私に合わなかったのです。
ただ、肥田師撮影のビデオのほか、頼るもののなかった私には高木氏の動きに
啓発されるものが大きかったです。

理論については、秘伝に載っているものが私には参考になっています。

私もセミナーは何回か受けましたが、武術系のセミナーですね。
奈良さんはどういったセミナーを中心に受けましたか？

あの高木さんの動きは、確かに素晴らしかったけれど
あの動きを生み出し、支えるものはいったい何なのか？
高木さんの教えの、どの部分にそれが色濃く出ていると思いましたか？

>>686
＞高木氏の実状を知ろうとする行為は、氏自身が公の場で物議を醸すような話
＞をされているわけで、とても良い行為だと思われます。（石橋を叩きましょう）

これ、どんな話ですか？　物議を醸す話。

>>695　686＝297　放置勢の方向で

>>658 686
田中守平の循環器系発作は＜真点＞の開放により、それとリンク
する蝶形骨が開放され、脳内圧力が異常にかかるらしい。
それとは別に、守平没後急速に霊子術が古参の弟子たちが使えなく
なったのは、生前彼が＜真点＞からある波動を出してたから、それ
に浴したにすぎなかったとも。つまり、＜真点＞開放した守平だけ
が霊子術つかえたわけで、でも＜真点＞開放すると末路は悲惨に
なると。高木氏が開放してるなら、突発的発作もありうるかもと。
でもこれ、ある研究者の憶測だから、きにせんといてね。

>ある研究者の憶測だから、きにせんといてね
気になるよ。どの分野の、なんて研究者だろう。
末路はどんな風に悲惨なのか、
脳内圧力の話は、つまり精神状態と関係するのか？
それは高木氏の、公の場での物議を醸し出す話を鑑みればわかるかな？

そもそも真点って何さって話なのだが。
謎がいっぱい過ぎる。

691　後　ﾁｬｸﾗ状に擬体化

>>694
私も武術系のセミナーでした。

高木氏の動きを支えるものは中心力だと感じましたね。
教えについてはあまり記憶にありません。肥田師の教えを確認する言葉以外、
意に止めないようにしていました。

ただ、動きに注目して記憶にとどめました。
実際、物理的、力学的な説明以外は、何を言っているのか分からないことが多かったです。
私が離れたのも、そこの辺りが大きかったです。

>>686
肥田師の末路は、一見悪いようですが、私は必ずしもそうは思いません。

「何故強健の人(肥田師)が公早く死んだかということを問題にしていますけど、
これは、明治の生まれで、本当に国を愛する精神の無い人には分かりはしないのであります。
私どもでもやはり今でも、国のことを憂いては夜も寝られぬことがあるのです」

肥田師の兄の追悼の言葉ですが、
憂国のあまり食物を摂れなくなった肥田師は偉大だったと思います。

>>686
あとの方のこと（田中守平、ラジニーシ）はよく知りません。

>>698..>>気になるよ>>そもそも真点って何さって話なのだが.

結婚しなきゃ離婚の心配せんでいいように、太霊道しらなきゃ、真点
開放の心配せんでよいよ。思うに、高木氏ファンだけど、何もしらない
から、質問したいということかな？。それなら、元高木門下の方が
別の掲示板で一方的であれ、裏話展開してるから、いろいろきいてみて
はどうかな。暇そうなかただから、それこそ手取り足取り情報の雨あられ
だとおもう。アドレスはわすれた、調べとく

肥田式でなんとかなりそうだが>蝶形骨
http://www.mrt-jp.com/cure/senkotu.shtml

>>702
>別の掲示板で一方的であれ、裏話展開してるから、いろいろきいてみて
はどうかな。暇そうなかただから、それこそ手取り足取り情報の雨あられ
だとおもう。アドレスはわすれた、調べとく

うわ、アドレスよろしくお願いします　ｍ（＿＿）ｍ×１０

おはよっす。

>>677
自慢なんてしちゃないし、嘘もついちゃ、ないっすよ。
当然おたくに直接ものを、教えてなんかも、いやしないよね。
正当化ものっけから、する対象すら、無いんだし。

いうとおり、じぶんはひとに教えるぐらいの内容を、持つひとじゃないんだね。
でも十分、満足してるし、内容無いのも認めることで、この身まんまの如来なんだ。
ただ、あれもこれも乱雑に、まんまでいいとかいい出すと、秩序が無いから最低限の整理はします。
ベランダから落ちる赤ちゃんをみて、うん、これでいいと達観したら、ただのばかってのと同じかな。
だから目に余る、いいかげんなのは違うというけど、ひとの内容には侵食しないよ。
比較、邪魔はもってのほかでしょ。
じぶんはそんなの、やらしないのさ。
どおか安心して、眺めて下さい。
話し掛けられさえしなきゃ、じぶんはじき、消える身なんだな。

682で宣言してるみたいだし、短くこれで、終えるから。

>>687
この書きなぐりは、670を読んじゃ、いないみたいだね。
同人視の具体的、ソースはもろおたくの687のレスの、まっさいちゅうにあっちゃうじゃん。
「じぶんの古文」って、そら何だい。どこぞに書かれた古文とじぶんが、どこの時点で、同化したのかな。なぜ？
おたく、さては伝言ゲームが、恐怖的に苦手なくちでしょ。自然にもとの情報が、うすらぎ、弱まり、混ざり合うひと。

武道の達人って何?やくざと死闘が、日常茶飯事だとさ。
顔を焼かれた、老人の件かい。
じぶんは見た目13ぐらいの女の子だし、外見を利し、暴行ショーの仕事をし、
だちを廃人にした鬼畜を相手し、どおこおしたってあの話しかな。
これ全部、いわずもがなで人間の、「心」に関したエピソードだよ。死闘が日常的だとか、そおいうのと逆の問題。
「心」をみょおにすりかえて、死闘、ゴシップにしてひとを貶めたがる、およそ1番低劣な反応に出ないでね。

符呪ってきたか。せめて霊符といえる、努力をしましょ。道術ってのがすけすけだし、それじゃ寄せ集めの、公刊知識だよ。
呪は法で、霊は体（タイ）でじぶんのかたしろに、使うおかげで戻りが少ない。
鍼人形、藁人形と同じ論理だし、だから符はタイであり、符呪、呪符じゃなくて霊符なんだね。
日蓮宗レベルから勉強し直し、そんで専門符法を、聞いてくること。
聞くちゃんとした、理由も添えてね。
始まりの協力のとこから、あんまし離れてただゲーム用とか、そら話しになんないからね。

あと外国語への、コンプレックスもたいがいにね。じぶんの名前は、Toi　Puだよ。
これがあの意味を持つ、言葉といったら、さてなんだ。十多天不睡覚。

マッチビガーなんてちゃっかり書いてる、第一外語も満足じゃない、おたくじゃきつい要求だろか。
じぶんがどおして語学でやっかみたいのか、わけを胸に聞いてみなさい。
知識でひとに、勝りたいから？話せるぐらいで、偉いのかい。
考えを、煮詰めたすえに聞いてくるなら、語学も符法も背景画として、教えたげる準備はあるよ。

全部はまずじぶんのことを、見据えてからの楽しさなんだな。

>>690
いつもほんとに、勉強になるっす。
初心のじぶんの力をいうと、指紋どまんなかから、1番出るみたい。
これを理解されるのは、このかてごりーでも1人、2人ぐらいだろけど。
不思議な力がわきいでる時、そこに集まり第4度の、焼けどが骨から起こるんだ。
時に骨だけ、焼けますね。
痛いなんて、もんじゃないんだ。
経験レベルでものをいい合い、方向性を調整しあえる、とこがネットの便利なとこだね。
調整くれたらほんと、うれしいな。
気溜まりの話しもそろそろ、どこでもいいから、展開お願い。

　　　　　　　皆様、スルー、無視の方向でお願いします。

>>707
よろしければ、宮廷神道についてのお話をどうかお聞かせ下さい。

>>707
凄いっすね。熱そうですね。

また出てきたのか?
消えるんじゃ無かったの?
突っ込みどころ満載だけど、まあいいや。

抜刀術について。正式なものは、右腕と刀を固定して、体捌きで鞘をすべらせて
抜くんだよね。それが術の世界。熟達すると、目にも止まらぬ速さで抜ける。

肥田師のそれは、丹田を鍛えるためのものだから、両腕を思いきり使って、
３尺の長剣を抜き、振り回す。剣を抜く目的が違うんだよね。
でも、実戦になったら肥田師の方が強そうな気がするのは何故かな。

>>705
自分を如来というのは止めれ。
脳内で思ってるだけなら実害はないが、実質が伴わないことを言わないの。

返事はいらないからな。てｐ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　てｐや荒氏は無視。

剣道やってたから

>>714
お前が荒しだろ。よそのスレでなにやってるんだ馬鹿。

>>711　竹内流の居合も使える　実戦では

中心力抜刀＝鍛錬型

>>707　原初　太乙　創造空間　秩序の乱れ＝存在の事始め　主観　体感に過ぎないが　まー合わせれば上手くいく　株　経済の動きが読める等　原油に投資し　成功　計算で可能なﾚﾍﾞﾙではある

肥田春充のような人間になりたいのであれば、肥田春充自身の体
験を帰納して創られた演繹的体系である肥田式強健術の型から入
るのはどうかと思われます。そう思われている方も多いでしょう
が…。肥田式は、肥田春充という文脈の中で完成されたものであ
り、この文脈を駆使するには、一定の訓練を積み、高い柔軟性を
所有するに至った武術家なり、身体運動家にして可能なものだと
個人的には考えています。弱っちょろい人が強くなるためには、
絶対にやめた方がいいでせうね。

肥田春充に良さを認め、アンナ人間になりたいのであれば、彼の
如き生き方をするに如かざると思います。１８歳にして立ち、早
朝に起きて、猛鍛錬。猛烈なる読書。で、３大学４学部で正式な
学問を修め（この時代に金持ちだなァ。学があるのでてｐとは全
く違うぜ！！）、ソンナ事を何十年も続ける。
これに近いか、それ以上の事をすれば、何者かにはなれると思い
ますね。現代人の文脈においても論理的矛盾はなく、アウトロー
となることなく、社会での成功を修め、かつ大人（たいじん）の
風格が養われるでせう。実行できれば。

>>704 http://esp.ten.thebbs.jp/1079630924/
ちなみに、高木氏も活動再開される模様。ヒーリングネット
ワーカーＨＰに詳細が。

肥田春充のような人間になりたいのであれば、肥田春充自身の体
験を帰納して創られた演繹的体系である肥田式強健術の型から入
るのはどうかと思われます。そう思われている方も多いでしょう
が…。肥田式は、肥田春充という文脈の中で完成されたものであ
り、この文脈を駆使するには、一定の訓練を積み、高い柔軟性を
所有するに至った武術家なり、身体運動家にして可能なものだと
個人的には考えています。弱っちょろい人が強くなるためには、
絶対にやめた方がいいでせうね。

肥田春充に良さを認め、アンナ人間になりたいのであれば、彼の
如き生き方をするに如かざると思います。１８歳にして立ち、早
朝に起きて、猛鍛錬。猛烈なる読書。で、３大学４学部で正式な
学問を修め（この時代に金持ちだなァ。学があるのでてｐとは全
く違うぜ！！）、ソンナ事を何十年も続ける。
これに近いか、それ以上の事をすれば、何者かにはなれると思い
ますね。現代人の文脈においても論理的矛盾はなく、アウトロー
となることなく、社会での成功を修め、かつ大人（たいじん）の
風格が養われるでせう。実行できれば。

すみません、２重貼り付けしてしまいました。

てｐ君のように、名前は凄いが全く効果のない呪術なんか求めて
社会の敗残者になるより、真っ当な学問なり武術なりを数十年も
真摯に追及した方が良いと考えます。春充は何故かオカルト系に
括られますが、どっちかつーと学問や武術をマトモにやった人で
せう。著作でもエノクの如く天使を呼び出していると誤解されと
る、と苦笑しつつも語っておられたが。とはいえ、そもそも大学
レベルの授業の中でさえ、神秘主義思想などの講義はあったりは
するのだけども。

それにしても、てｐ君は良いサンプルです。呪術やオカルトにハ
マっている人の哀れな末路ですよ。こんな人になってしまう。
だが、それを反面教師として捉えれば役立ちます。「ああ、こん
な人にはなってはいけないなァ。」賢者は愚人からもモノを学ぶと
言う。てｐ君、君は身を犠牲にして他人に貢献している。有り難い
存在だ。謝謝。

>>721
それ観照者のゴミ話だ。>裏話

>>723　社会の敗残者のｻﾝﾌﾟﾙ＝723　722　720　297

肥田師に近づきたいなら、型と食養を通してでなければならないと思います。

型をやる分には、多少間違っていたとしても身体に害は無いですよ。
身体が弱い人でも強くなれます。数十秒の鍛練でも。間違いありません。

と言うよりも、正しい型が至難なのであって、多かれ少なかれ皆正しくない型をやっているわけ。
たとえ間違った型でも、工夫しながらやり込んでゆかないと、正しい型には至れないでしょ。

ただ、これだけは気を付けてもらいたいのは、腰を反りすぎないこと。
研究会などでは、腰を痛める人が多いようですが、これが原因です。
自然に反れるようになるまで、決して意識して反らない。
腰を無理に反ろうとすると、背筋に無理な力がかかり、上体が虚になりません。

あと、余程やり込んだ人でないかぎり、肥田式一本というのもお勧めしません。
他の武術と併用するのがお勧め。

てｐは放っておけばいなくなると自分で言っているのだから、
そっとしておいてあげましょう。

肥田式を稽古している人は何人か知っているけど、
もう一本の柱の食用をやっている人はいませんね。私の知るかぎり。
玄米と野菜を中心とした、質素な食事なのだけど、身体にとても良いのが分かります。
ただ、続けるのは型の修練を続けるよりも難しいかも。

誰かやっている人いませんか?

正直　利用がｵｽｽﾒ　呼吸は自然腰腹式　反る力と拮抗以上の呼吸圧が目標　これで腰痛回避　初期は椅子式等がよいのもこの点で　呼吸完成→立位　反る　反れる

>>727　玄米＝冷証　気とは背反　わたしは無理だ　解決してる者挙手

ｺﾞﾏをかける裏技　というか都市伝説はある　成功すれば魔術の領域　ﾎﾄﾝﾄﾞ

玄米食は不可欠だと思っております。
気とは背反するのかどうか、私には分かりません。

ただ、肥田式で重要視されている排泄ですが、玄米食であるかないかで
大きな違いがあります。
玄米食なら、一日数回便通があり、便秘などあり得ません。
旅行で食事が変わると、私はそれだけで便秘になってしまいます。

ビロウな話で申し訳ございませんが。

高藤板で(できれば自然呼吸で)順腰腹式を行えば、
腰をいくら反っても大丈夫と言ってたのは
パッキングで何かガードすると言う事か

>>709
場が落ち着き次第、よけらいろんな小話し、上梓したいです。
事実のかけらをいうと、あの神道は、東王父、西王母の名を奏上します。
彼ら神名に力をあずけ、呪返、かぶりのクッションに使う思想は完全に、中華の呪禁と同じなんだね。
こおいうとこから大きくは、日本の政治の本質と、政治闘争って日本の歴史と、
背後の力と日本の動きが、よみとける感じがするね。
小さく具体的なパーツだと、い合い思想がどおして生まれ、どお業式と、かかわるのか分かる。
ちょっくら漠然としすぎてるけど、いまにちゃんと、話したいっすね。

場を整理しおえるのを、お待ち下さい。

> >711-712
消えるとどこにも、書いてないでしょ。
せりふにチェック入れるのも、そろそろちゃんと、覚えて下さい。

単語ぐらいに、反応もしないの。
どんな単語があるかじゃなくて、何をいって、いるのか読むんだ。
ひとの言葉を理解できない、じぶんの姿を、まず理解する。
理解できる明敏な、ひとになんとかなりたいだとか、その裏返しにじぶんが理解できないのは、ひとの考えが悪いんだとかみない。
理解できないじぶんまんまを、理解する行為にほんとの、理解があるのさ。

こおいうじぶんに「より立つ」生き方の、性格体が、存在します。
それをじぶんは、言葉にしただけ。
この身まんまでいいというのも、あの存在の、性格なんだね。
かけらでいいといったのも、それを表す、1環ですよ。

じぶんを偉く祀ってるとか、まして妄想レベルだとか、そんな話しじゃ全然ないや。
知れたことでも、こお繰り返しときます。

>>734
皆が消えるのを望んでいます。

>>297
だからおたく、参ったが早いよ。
武道畑に住んでてそんな、参った早くて、やってけるのかな。
答弁できない妄言は、はかないってぐらい、もお学びなさい。
嘘をなんとか取り繕うため、嘘をかさねて、外、ひとに目を向け、勝手にじぶんを追い込んでる愚姿に気ずいたらどお？
510、706で教えた行為と問いも、始められるまで、100度も読み直す。
参ったして、トンズラするなら、はなから呪畑なんか切り出さず、関心すら持たないことだよ。
学だとさ。
外語なんて8流大が、いたくも学とか、持ち出さないでね。

あと、のっけにおたくの教えたとおり、言葉をかざるのは大切じゃないや。
おたくのいいたい内容は、単純すぎる、「おまえ馬鹿」の1言。
それを子供と同じく、幼稚に、みにくく、連発してらいいんだよ。
じぶんでじぶんのしてる行為が、どおいうものか、分かり出すから。
醜いなら醜いと、その理解のなかにほんとにきれえな、理解が存在するんだな。
直接ひとをわかろとおもったり、逆にさかうらむ、必要は無い。
これも前に教えてたよね。

よくじぶんの書き込みを、吟味しとくべし。

>>735
549さま、551さまをよく、読み返してよね。
736の話しも、けっこお大切。

つーか、てｐさん、ちゃんとした文章書いて・・！
読みづらいんですよ・・・。

>>737
さよおなら。

>>717
きくとこだとその流派、短めの太刀、使うみたいっすね。
流祖の久盛と、その弟の片山ほおきのかみが、ぬき合って弟が勝ったみたいでしょ。
短くなけら手具合い悪いと、弟にいわれて、改善されたってね。
い合い抜きと違ってほんとのい合いの、なんたるかを、示す問題･･･。
やっぱ曲抜きとほんとの抜きは、わずかにみえて、すっごい違うよね。
効果の意味も、全然ちがうや。
あそこは狼の霊体きりまくりだとか、その方面の話し、わんさかあるでしょ。

不思議な力の意味と技術も、密接に関係ずけられるんだね。
梅花さまはこの場の畑の、抜きをやって、おられます？
異文化交流、出来たらしたいなあ。

>>719
そおいうことなら、よく分かります。
よおは当然事を当然に、分かる仮定の、手段でいいよね。
呪や不思議な畑の姿ってのも、そんな仮定の、手段でいいや。
その奥に、深くほんとの存在があるかは、個人にゆだねる問題としてさ。
またいろいろ、お教えお願い。

>>738
733だけ、読んで下さい。
日本の歴史と、政治の歴史は、まんま政治闘争の歴史なんだといいたかったんだ。
分かりずらくて、ごめんです。
1つの話しに、身近なレベルと、巨大な流れがいりくむと、そらやっぱ分かりずらいよね。
これはじぶんの不手際でした。

今後の努力に、期待して下さい。

>>717
されてるものとして、聞かしてね。
い合い腰、行き合いからの、抜きはあります？
足音なんか、どおなってるのかな･･･。
僅かに変わるだけで力にまつわる、意味がすっごい、変わっちゃうから。
力ってのは呪畑系の、不思議な力のことですよ。
そんじゃ、お教え、期待してます。

ほかのひとらも、どんどんお願い。

竹内流は春充師が学んでいた流派だが、抜刀術の元になっているのだろうか。

>>734
＞もお伐ります。
＞話し掛けられさえしなきゃ、じぶんはじき、消える身なんだな。

こう言っているってのは、消えるって事じゃないの?
だから返事もいらないって書いてるでしょ。
この意味することは、幾ら鈍くても分かるよな。

＞せりふにチェック入れるのも、そろそろちゃんと、覚えて下さい。

おまえにこのせりふを返しておくよ。

＞単語ぐらいに、反応もしないの。
どんな単語があるかじゃなくて、何をいって、いるのか読むんだ。

日本人の発想じゃないな。朝鮮流儀かい、これは。
日本人は言葉を大切にするんでね。
またも場を荒らしたいのか?　

おはよおこそ、ここへ。

伐るってのは、電源のことね。
返事の前にじぶんは、話しかけがいんないむね、伝えてるはず。
言葉はパーツじゃなくて、全体です。
パーツである単語だけじゃ、言葉ともいわないとおもうよ。

http://www.geocities.co.jp/NatureLand/1702/case/syukyoka/osho.htm　和尚ﾗｼﾞﾆｰｼ

>>740　やってます　離れを腹で強く割る　これが特色　立合がある　居合膝　足音ﾅｼ

>>741　得た情報　直観から実利を求めてはならないのだが　本来

>>746
文意読解とテキスト読解の違いでしょ、単に。
テキスト読解は学術とかの特殊な場で使われることが多い。
大半の対話では文意が大事でしょ。
単語だけに反応してまるで意味を読みかえるやり方は２ｃｈじゃよく
見かけるけど、わざとやってんのか、本当に理解できんのか、
相手をやり込めようとする心が理解の邪魔をしているのか・・・本当にきついよ相手するの。
民族や国の流儀の違いじゃなくて単に、大意を汲み取るか、言い回しに拘泥するかの違い。

てｐは読みにくいのだけは確かなことだ。

大意も読み取れないくらいに、酷い文章だし、
実際に内容もない。
相手にされないくらいに低い中身で、
前に教えたと言われても。それが通じず、無視されてる事を
先にてｐは認めるべきだ。　で、何時消えるんだ？

http://www.healing-network.com/information/index.html

今度はどこからパクッたか予想しようぜ

>ぼばっぷもてｐも観照者も無視で行くぞ！

>685 ：梅花 ：04/06/11 14:44 ID:CSBPctPt
>後者2人は消えてるぞ。

梅花でさえ、てｐが消えてると思っているわけ。
話をそらすのもいい加減にしろよ。

てｐは自分の細かい言葉使いに反応するなと言いつつも、
相手が自分に語りかけるせりふには、細かくチェックを入れろと言うわけだ。
平気で随分身勝手なこと言うじゃないか。

おい、これっててｐだけなのか。
それとも朝鮮人は皆こうなのか。
総連や民団の連中に話が通じないのは、皆てｐみたいな人間だからなのか。
文化的な恐怖を感じるな。

>>755
人種差別は醜いぞ！

人種差別でない。
文化の違いかもしれないなと言っているわけ。

俺は歴史教科書や拉致関係で、民団や総連のメンバーと話し合ったことがあるのだが、
話がまったく通じないんだよな。
言葉の使い方、見出された資料の理解など、厳密さが無いんだよ。
全部自分達の都合の良いほうに解釈して、間違いを指摘すると切れるんだ。
てｐを見ていてそれを思い出して、背筋が少々寒くなってきてね。

まあ、向こうには向こうの言い分があるのも分かるが、
あまりにひどいケースが多々ございましてね。
随分勉強になりました。

小泉さんももう少し朝鮮人について知っていたら、
あんな訪朝にはならなかっただろうと俺は思っているよ。

竹内流って、古流柔術の竹内流ですか?

だとしたら、肥田師でも入門６ヶ月で免許を取れるような生易しい流派ではないけどな。

>>707

第四度のやけどが骨から起こるんだってね。指の骨が炭化するわけね。

第３度熱傷 (壊死)：皮膚の全層、深部組織の壊死、疼痛 (−)→瘢痕治癒
第４度熱傷 (炭化)：組織の炭化 (湯傷では生じない)

てｐにはきっと指先が無いんだと思うよ。