★★★気の研の昔と未来について真剣に語ろう★★★
1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：
気の件を愛しているので心配です。
語らい合いましょう。
語らい合いましょう。
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2 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/12 09:48 ID:2G/hDD8U
前スレがあったら教えてください。
3 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/12 09:50 ID:RO4js9Se
ありません（知らんけど）
4 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/12 10:06 ID:1qXChSxR
5 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/12 10:28 ID:i8Er3m83
明らかに重複スレだけど、こっち側を本流にしたほうがいいかも。
6 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/12 11:25 ID:ec4Z2r7g
心が身体を動かすという嘘。
心は意識と同義か？心がなければ自己は存在しないか？
心が強ければ、身体、技能共に強いか？
合気道は
稽古しなくてもうまい奴。
稽古すればうまくなる奴。
稽古してもうまくなれない奴。
合気道と心と気は本質的に関係ない。
気の件は稽古してもうまくなれない奴を騙して、商売してます？
少し考えれば鸚鵡と本質が変わんないのはわかると思いますが。
それでも、このスレ続けます？
鸚鵡ような粘着信者さん達？
心は意識と同義か？心がなければ自己は存在しないか？
心が強ければ、身体、技能共に強いか？
合気道は
稽古しなくてもうまい奴。
稽古すればうまくなる奴。
稽古してもうまくなれない奴。
合気道と心と気は本質的に関係ない。
気の件は稽古してもうまくなれない奴を騙して、商売してます？
少し考えれば鸚鵡と本質が変わんないのはわかると思いますが。
それでも、このスレ続けます？
鸚鵡ような粘着信者さん達？
7 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/13 16:41 ID:xCtPHkfN
氣のある合気道と氣の無い合気道とでは転地の違いがあるよ、キミイ！
8 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/13 18:58 ID:m8EoS8ep
>>合気道と心と気は本質的に関係ない
いやいや、心と気は本質的に関係があるだろ。
いやいや、心と気は本質的に関係があるだろ。
9 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/13 21:06 ID:NvtBy6dD
まあ藤平先生のいう「心」は何をさしているのか定義が曖昧なきらいはあるわな。
10 ：925：04/02/13 22:20 ID:cjw5A5Lw
心の疎なるを「身体」と言い、身体の密なるを「心」と言うなり。
ｂｙ藤平光一
ｂｙ藤平光一
11 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/14 16:05 ID:5YPG5Wd/
疑問に思うのだが、どうして普通の師範には抵抗できるのに、宗主にやられると抵抗できないのだろうか。それも柔らかいんだよな。不思議だ。
12 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/14 17:10 ID:FGskjnr4
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに信が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自分の行修１３条に反することに羞恥しない。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たるカルト会員が大勢いそうだな（藁
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに信が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自分の行修１３条に反することに羞恥しない。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たるカルト会員が大勢いそうだな（藁
13 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/14 22:26 ID:5YPG5Wd/
１２さんの言うことはようくわかる。しかし、公共的客観性で物事をみて判断してみると、
気の件は良いものをまだ持っていると信ずるよ。
気の件は良いものをまだ持っていると信ずるよ。
14 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/15 09:09 ID:c8WoCb5U
15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/15 23:06 ID:kNuLgmEB
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに信が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自分の行修１３条に反することに羞恥しない。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たるカルト会員が大勢いそうだな（藁
>>13
ところで 公共的客観性 とはどういう意味なんだ？
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに信が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自分の行修１３条に反することに羞恥しない。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たるカルト会員が大勢いそうだな（藁
>>13
ところで 公共的客観性 とはどういう意味なんだ？
16 ：質問：04/02/16 08:20 ID:hRj74Z/A
心身統一合気道を通信教育で学べますか。
17 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/16 21:05 ID:hRj74Z/A
>>15
公共的客観性とは、再現可能性ともいい、「所定の手続きを踏めば“誰でも”追体験可能」という意味。こういうことが成り立つものしか科学は扱いません。
裏を返せば、公共的客観性のないものは、科学の対象にはならないわけです。即ち気の件は科学なのです。
公共的客観性とは、再現可能性ともいい、「所定の手続きを踏めば“誰でも”追体験可能」という意味。こういうことが成り立つものしか科学は扱いません。
裏を返せば、公共的客観性のないものは、科学の対象にはならないわけです。即ち気の件は科学なのです。
18 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/16 21:35 ID:bavncSrv
うちの館長はニューエイジ思想やらオカルト思想が好きなようで、
（氣の研向き？）技の説明もそっち方面から説明するもんだから
訳判らん。
もう一人の指導員は、きちんと教えてくれるので助かってるが。
やっぱ「と学会」のネタになるようなものが好きな奴は駄目だな。
（氣の研向き？）技の説明もそっち方面から説明するもんだから
訳判らん。
もう一人の指導員は、きちんと教えてくれるので助かってるが。
やっぱ「と学会」のネタになるようなものが好きな奴は駄目だな。
19 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/16 22:15 ID:fa7KTsIM
>>17
ふぅ～ん、最近幹部に馬鹿が多いから、そういう日本語になってない言葉を使って説明してるんだ。
まぁ、そんな日本語で納得してる会員の質も幹部同様低下してると理解すればいいんだな。
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３条に違反することをしてるのに恥を感じない武道はだめだ。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たるカルト会員が大勢いそうだな（藁
ふぅ～ん、最近幹部に馬鹿が多いから、そういう日本語になってない言葉を使って説明してるんだ。
まぁ、そんな日本語で納得してる会員の質も幹部同様低下してると理解すればいいんだな。
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３条に違反することをしてるのに恥を感じない武道はだめだ。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たるカルト会員が大勢いそうだな（藁
20 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/17 08:10 ID:I1/0UHtL
最新の総本部情報キボンヌ
21 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/17 20:42 ID:1puducKV
>>19
>そういう日本語になってない言葉を使って説明してるんだ。
「公共的客観性」は氣の研の造語ではなく、れっきとした
学術用語。そのくらいは調べてから文句を言ってもいいかと思う。
問題は気の研自身がその「公共的客観性」をないがしろにしていること。
（>>18の様に）
>そういう日本語になってない言葉を使って説明してるんだ。
「公共的客観性」は氣の研の造語ではなく、れっきとした
学術用語。そのくらいは調べてから文句を言ってもいいかと思う。
問題は気の研自身がその「公共的客観性」をないがしろにしていること。
（>>18の様に）
22 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/17 21:38 ID:xkz+coCZ
>>21
Public Objectivity を直訳すると公共的客観性となるが、それじゃ語意としては正しくない。
理系で公共的客観性なんて今でもいってるのか？なんか文系の学部で定義するのに使ってそうな、学術用語だな。
Public Objectivity を直訳した学術用語というのなら異論はないよ。やっぱ正しい日本語とは言えんと思うがな。
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３条に違反することをしてるのに恥を感じない武道はだめだ。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たるカルト会員が大勢いそうだな（藁
Public Objectivity を直訳すると公共的客観性となるが、それじゃ語意としては正しくない。
理系で公共的客観性なんて今でもいってるのか？なんか文系の学部で定義するのに使ってそうな、学術用語だな。
Public Objectivity を直訳した学術用語というのなら異論はないよ。やっぱ正しい日本語とは言えんと思うがな。
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３条に違反することをしてるのに恥を感じない武道はだめだ。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たるカルト会員が大勢いそうだな（藁
23 ：21：04/02/17 23:11 ID:1puducKV
>>22
「直訳すぎる」という意味で日本語になっていないというのならば
私もそう思う。（Publicをして「公共性」なんぞと訳す奴は
学校英語が全てなのだろう。）
>「正しい武道は盲信を強要しない」
>「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」
うちの館長は見事にこの2項目に当てはまる。
まあ、気の研自体、オカルト要素で人をひきつけようとして
いる（特に女性）ので無理も無いか。
（昼間クラスのおばはんなんか「ソウルメイト云々・・」なんて
ことを話していてすっかりカルトクラスとなっている。）
ここでしばらく前話題になっていたT村支部長なんかも酔うと
「悪霊払いをしたことがある。」なんてヨタ話をしてたしな。
「直訳すぎる」という意味で日本語になっていないというのならば
私もそう思う。（Publicをして「公共性」なんぞと訳す奴は
学校英語が全てなのだろう。）
>「正しい武道は盲信を強要しない」
>「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」
うちの館長は見事にこの2項目に当てはまる。
まあ、気の研自体、オカルト要素で人をひきつけようとして
いる（特に女性）ので無理も無いか。
（昼間クラスのおばはんなんか「ソウルメイト云々・・」なんて
ことを話していてすっかりカルトクラスとなっている。）
ここでしばらく前話題になっていたT村支部長なんかも酔うと
「悪霊払いをしたことがある。」なんてヨタ話をしてたしな。
24 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/18 13:07 ID:OZKa5X0n
25 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/19 12:27 ID:oReHVD2i
ガクインあたりには、不思議好きであちこちの精神世界グループを渡り歩いた人が多いね。
26 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/19 13:08 ID:0mTLH/eG
しかし、宗主は「不思議」とかは好まない方だと記憶しているぞ。
もう辞めて１５年経つので今は知らんけど、基本的に人はそう変わるものじゃあないし。
もう辞めて１５年経つので今は知らんけど、基本的に人はそう変わるものじゃあないし。
27 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/19 13:50 ID:yFOSNxNz
諸行無常というか・・・
先生は変説されてしまった・・・
かっての清潔感というか爽やかさはもはやお持ちではないと思う。
ところで、宗主などと呼ぶのは最近15年の門人と思うが、入門してすぐに辞めたのか（藁
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３条に違反することをしてるのに恥を感じない武道はだめだ。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たるカルト会員が大勢いそうだな（藁
先生は変説されてしまった・・・
かっての清潔感というか爽やかさはもはやお持ちではないと思う。
ところで、宗主などと呼ぶのは最近15年の門人と思うが、入門してすぐに辞めたのか（藁
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３条に違反することをしてるのに恥を感じない武道はだめだ。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たるカルト会員が大勢いそうだな（藁
28 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/19 17:31 ID:4HzZfcsV
ワンネスこそ最高の合気道の奥義！
足の裏診断師の資格も健康学院で取れるらしい
足の裏診断師の資格も健康学院で取れるらしい
29 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/19 20:48 ID:jqb+/Z2M
２７は好い加減にワンパターンはやめよ。
脳味噌使って言い換えや要約をせよ。
会長：１９７１－１９８８
宗主；１９８８－
脳味噌使って言い換えや要約をせよ。
会長：１９７１－１９８８
宗主；１９８８－
30 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/20 07:11 ID:oUTozkIB
気の件で一番儲かっている支部はどこかね、キミィ！
31 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/20 07:13 ID:oUTozkIB
32 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/20 18:21 ID:oUTozkIB
↑藁
二人いるのか…
二人いるのか…
33 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/21 10:44 ID:h1rNIpQU
オイラがいた15年前は内弟子がたくさんいて活気があったよ。
大会は代々木のオリンピック村で、設営が大変だったのを憶えている。
合宿は千葉の勝浦で畳運びがこれも大変だった。しかし皆力を合わせて一生懸命にやっていたよ。
青春の良い思いでの一ページってとこかな。
氣の研よ、ありがとう！
大会は代々木のオリンピック村で、設営が大変だったのを憶えている。
合宿は千葉の勝浦で畳運びがこれも大変だった。しかし皆力を合わせて一生懸命にやっていたよ。
青春の良い思いでの一ページってとこかな。
氣の研よ、ありがとう！
34 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/21 12:19 ID:2QtnFfAa
全ては総本部建設から始まったという事だ。
分不相応な大道場なんて天地の意思に反してたんだろう。
宗主という呼称は丸山先生が２代目会長に1990年10月に就任（総本部落成時）されてからだから、今年で15年目という事だ。
丸山先生がお辞めになってからは、宗主兼会長と称されていたがね。
会長とか宗主とか呼び出したのは総本部建設以降の門人だろ。それ以前は、会長とか師範部長とか肩書きで呼ぶことはなかったな。
○○先生とかが当たり前だったな。丸山先生の会長就任に際して、宗主と呼べとご自分でおっしゃったらしいからね。そういう事は藤平先生が嫌ってた事だつたんだけど、変説の始まりだな。
あ・・・事務局長だけは、当時からなぜか肩書きで呼んでたな。（藁
代々木も勝浦も肉体的にも時間的にも大変だったけど、楽しかったのは事実だな。
さて、今総本部に通ってる門人諸氏は、あの頃と同じ楽しさを享受できているのだろうか。
どんなに強弁しても、それはありえないと断言できるな。
分不相応な大道場なんて天地の意思に反してたんだろう。
宗主という呼称は丸山先生が２代目会長に1990年10月に就任（総本部落成時）されてからだから、今年で15年目という事だ。
丸山先生がお辞めになってからは、宗主兼会長と称されていたがね。
会長とか宗主とか呼び出したのは総本部建設以降の門人だろ。それ以前は、会長とか師範部長とか肩書きで呼ぶことはなかったな。
○○先生とかが当たり前だったな。丸山先生の会長就任に際して、宗主と呼べとご自分でおっしゃったらしいからね。そういう事は藤平先生が嫌ってた事だつたんだけど、変説の始まりだな。
あ・・・事務局長だけは、当時からなぜか肩書きで呼んでたな。（藁
代々木も勝浦も肉体的にも時間的にも大変だったけど、楽しかったのは事実だな。
さて、今総本部に通ってる門人諸氏は、あの頃と同じ楽しさを享受できているのだろうか。
どんなに強弁しても、それはありえないと断言できるな。
35 ：Oniku ◆.rgrRbWfD. ：04/02/21 14:39 ID:VkpR+Taf
私自身、急速にこの分野への興味が薄れつつあります。
そして、今は夢中になれる課題を抱えておりますので、あまり過去を回想したり
するだけの時間的余裕がありませんので、手短にすませたいと思いますが、
やはり、一番大切なことは、「自分自身の修行に対する気持ち」だと思うのです。
つまり、本質的な意味合いにおいて、組織のあり方は時間と共にそれを受け継ぐ
人達によって変わってくるかもしれませんが、変わらないのは天地の法則であり、
それを極めようとする個々人の意欲ではないでしょうか？
そういう意味合いにおいて、やはり「修行というものに対する貪欲さがある人は
何時の時代に入門しようとも、何かを必ず得ることになる」と思うのです。
もちろん、思考の柔軟性も不可欠ですし、それなしには物事の本質を極めることは
出来ません。つまり、やはり常に考えることを疎かにしない事こそ修行の眼目である
と私は皆様にアドバイスしたいですね。
そして、今は夢中になれる課題を抱えておりますので、あまり過去を回想したり
するだけの時間的余裕がありませんので、手短にすませたいと思いますが、
やはり、一番大切なことは、「自分自身の修行に対する気持ち」だと思うのです。
つまり、本質的な意味合いにおいて、組織のあり方は時間と共にそれを受け継ぐ
人達によって変わってくるかもしれませんが、変わらないのは天地の法則であり、
それを極めようとする個々人の意欲ではないでしょうか？
そういう意味合いにおいて、やはり「修行というものに対する貪欲さがある人は
何時の時代に入門しようとも、何かを必ず得ることになる」と思うのです。
もちろん、思考の柔軟性も不可欠ですし、それなしには物事の本質を極めることは
出来ません。つまり、やはり常に考えることを疎かにしない事こそ修行の眼目である
と私は皆様にアドバイスしたいですね。
36 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/21 18:30 ID:h1rNIpQU
Oniku 氏は１０周年のビデオに出てましたか？
37 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/21 18:42 ID:/F6VUgmL
気の研ってインチキなのかぁ？経験者証言求む！
38 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/21 19:50 ID:xTQyb5xq
39 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/21 21:09 ID:h1rNIpQU
I先生は１５周年のビデオに出ていたがな。
あのときは色々なことがあったから、辞めた理由もわからん事じゃない。
今や５００人位のお弟子さんがいて結構な事だと思うぞ。
忍者の事が？だがな…
あのときは色々なことがあったから、辞めた理由もわからん事じゃない。
今や５００人位のお弟子さんがいて結構な事だと思うぞ。
忍者の事が？だがな…
40 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 07:46 ID:B9iPV82r
>>39
情報ありがとうございました。
I先生とは１５年くらい前に私も原町の稽古人時代に接点があったのですが、
かなり唯我独尊的な人でした（笑
ただ、そう言う人だからこそ独立が可能だったのだと思いますが…。
野心満々の人でエネルギーのある人でしたから今日の成功は当然といえば当然
なのかも。ただ、個人的には袖すり合いたくない人ではあります（笑
情報ありがとうございました。
I先生とは１５年くらい前に私も原町の稽古人時代に接点があったのですが、
かなり唯我独尊的な人でした（笑
ただ、そう言う人だからこそ独立が可能だったのだと思いますが…。
野心満々の人でエネルギーのある人でしたから今日の成功は当然といえば当然
なのかも。ただ、個人的には袖すり合いたくない人ではあります（笑
41 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 08:26 ID:uEfhsylR
元会長のM先生が離会されて会全体の動きがおかしくなった。
良いのか悪いのかはわからん。
Onikuさんの言う通り最後は「自分自身」だな。
良いのか悪いのかはわからん。
Onikuさんの言う通り最後は「自分自身」だな。
42 ：名無しさん＠お腹いっぱい：04/02/22 11:41 ID:C6myl9Vl
『自分を救えるのは自分自身だけだ。』という事だ。
流派・指導者・指導方法・指導理論・道場・稽古環境・道友の有無ましてや指導料なぞ関係ないという事だ。
環境や指導者を求めているうちは得られるものなど幻想にすぎん。
それでも、わざわざ時間と金をかけて気の研で学ぶべきものがあると、思うものは学べばいいさ。
得るものがあれば御の字じゃないか。
気の研は『来る者拒まず、去る者追わず。』なんだから。
カルト信者にも自己責任はあるって事さ。
気の研ネタも終わりにしようぜ、最後の結論は同じようなもんだ。
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３条に違反することをしてるのに恥を感じない武道はだめだ。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たるカルト会員が大勢いそうだな（藁
流派・指導者・指導方法・指導理論・道場・稽古環境・道友の有無ましてや指導料なぞ関係ないという事だ。
環境や指導者を求めているうちは得られるものなど幻想にすぎん。
それでも、わざわざ時間と金をかけて気の研で学ぶべきものがあると、思うものは学べばいいさ。
得るものがあれば御の字じゃないか。
気の研は『来る者拒まず、去る者追わず。』なんだから。
カルト信者にも自己責任はあるって事さ。
気の研ネタも終わりにしようぜ、最後の結論は同じようなもんだ。
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３条に違反することをしてるのに恥を感じない武道はだめだ。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たるカルト会員が大勢いそうだな（藁
43 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 14:10 ID:uEfhsylR
I先生はインテリだったから水が合わなかったと思います。
44 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 15:13 ID:qbvXw2ND
>>43
なるほど。求道心の強い方でしたからね。
が、どうも私の印象はそれだけではなくて「策士」というか、
「腹の中では何を考えているか判らない人物」という印象でしたね。
それから、「うっかりしていると、何かに利用されてしまいそうな」感じでした。
でも、現在、「大師範」として成功されているのですから、大したもんです。
なるほど。求道心の強い方でしたからね。
が、どうも私の印象はそれだけではなくて「策士」というか、
「腹の中では何を考えているか判らない人物」という印象でしたね。
それから、「うっかりしていると、何かに利用されてしまいそうな」感じでした。
でも、現在、「大師範」として成功されているのですから、大したもんです。
45 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 16:01 ID:COWR1NEO
>>42
万人が救われたがっている訳ではない。そういう動機がない者もいる。
しかし万人が、他人が持っているものを自分も持ちたいと思う。これを欲という。
実行するかどうかはその人次第だが。こちらは例外がない。万人に等しくある。
貴兄は逆に思い込んでいるようだが、それは勘違い。ああだだのかん違い。
万人が救われたがっている訳ではない。そういう動機がない者もいる。
しかし万人が、他人が持っているものを自分も持ちたいと思う。これを欲という。
実行するかどうかはその人次第だが。こちらは例外がない。万人に等しくある。
貴兄は逆に思い込んでいるようだが、それは勘違い。ああだだのかん違い。
46 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 18:40 ID:uEfhsylR
>>44
彼はどちらかと言うと性格的に不器用な方なので、コツコツと努力をするタイプでした。
私には策士というイメージは無かったな。
しかし不思議とみんな（古い先生方）気の研コンプレックスというか、宗主の特質を受け継ぐんだよな。
良いものも悪いものも含めて。その辺を頭の良いリーダーシップを発揮出来る先生が現れてなんとかすれば、会に明るい未来はあると信じる。
彼はどちらかと言うと性格的に不器用な方なので、コツコツと努力をするタイプでした。
私には策士というイメージは無かったな。
しかし不思議とみんな（古い先生方）気の研コンプレックスというか、宗主の特質を受け継ぐんだよな。
良いものも悪いものも含めて。その辺を頭の良いリーダーシップを発揮出来る先生が現れてなんとかすれば、会に明るい未来はあると信じる。
47 ：名無しさん＠お腹いっぱい：04/02/22 19:37 ID:C6myl9Vl
>>45
悲しいかな人間は欲があると曇る。
あらゆるものが曇る。それは、どんなにすばらしかった人間も同じだ。
仏教ではそれを煩悩というのかな？
本当に挫折・疲弊している人間には金も時間もないし、プラス思考しろなんて無意味なんだよ。
それを言えるのは、真の挫折を知らない人間が言える事なんだよ。
どんな素晴らしい治療方法も病人の状態を考えないで使えば、猛毒になるという事だ。
I先生と言われる先生は、いい先生だよ。少なくとも組織より会員さんの方をむいていたよ。
同じ年代で組織に残っている先生方が偽善的・独善的・守銭奴的だったと言えるぜ。
まぁ、未熟な時の自分も同じように考えていたから、無理もないと思うがね。
極論すれば、どんなカルトとだって得るものはあるさ。ただ、会員をどう見てるかが違うだけだ。
幼児の言動にも天地の道はある。それに気がつくかどうかの問題だけさ。
ところで、 ああだだの勘違い＝ああ只の勘違い。 頭に血が昇って間違えた理解していればいいのだね。
臍下の一点が抜けてるんじゃないの。（藁
昔、藤平光一先生は日本一素晴らしい先生だった！
これだけは言えるさ。
悲しいかな人間は欲があると曇る。
あらゆるものが曇る。それは、どんなにすばらしかった人間も同じだ。
仏教ではそれを煩悩というのかな？
本当に挫折・疲弊している人間には金も時間もないし、プラス思考しろなんて無意味なんだよ。
それを言えるのは、真の挫折を知らない人間が言える事なんだよ。
どんな素晴らしい治療方法も病人の状態を考えないで使えば、猛毒になるという事だ。
I先生と言われる先生は、いい先生だよ。少なくとも組織より会員さんの方をむいていたよ。
同じ年代で組織に残っている先生方が偽善的・独善的・守銭奴的だったと言えるぜ。
まぁ、未熟な時の自分も同じように考えていたから、無理もないと思うがね。
極論すれば、どんなカルトとだって得るものはあるさ。ただ、会員をどう見てるかが違うだけだ。
幼児の言動にも天地の道はある。それに気がつくかどうかの問題だけさ。
ところで、 ああだだの勘違い＝ああ只の勘違い。 頭に血が昇って間違えた理解していればいいのだね。
臍下の一点が抜けてるんじゃないの。（藁
昔、藤平光一先生は日本一素晴らしい先生だった！
これだけは言えるさ。
48 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 20:34 ID:ou5og0vJ
49 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 22:28 ID:uEfhsylR
>>47
>昔、藤平光一先生は日本一素晴らしい先生だった！
これだけは言えるさ。
良いね、感動したよ。
身体が思うように動けなくなってイライラしたんじゃあないかな。
特に動けた時が余りにも凄かったからギャップがありすぎたのだろうか。
しかし、取り巻きがもう少し応用を効かせたら少しは変わると信じているよ。
いや、期待していると言おう。
>昔、藤平光一先生は日本一素晴らしい先生だった！
これだけは言えるさ。
良いね、感動したよ。
身体が思うように動けなくなってイライラしたんじゃあないかな。
特に動けた時が余りにも凄かったからギャップがありすぎたのだろうか。
しかし、取り巻きがもう少し応用を効かせたら少しは変わると信じているよ。
いや、期待していると言おう。
50 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 22:58 ID:tUjFuesR
若先生、尊重されてるけど尊敬されてません。する理由がないのが原因だと思います。
51 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/23 07:13 ID:D3MQmQZB
独立したＩは虎の威を借る狐だったとおもう。
52 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/23 10:54 ID:Lp88FiBp
>51
独立したんだからもう虎の威は借りれないだろう。
みんなそうやって成長して行くんだ。
しかし、昔は本当に「実学」だった。弁護士、会計士、警察官、会社経営者からほとんどホームレスな人までまとめて面倒見れるようなパワーがあったが…
独立したんだからもう虎の威は借りれないだろう。
みんなそうやって成長して行くんだ。
しかし、昔は本当に「実学」だった。弁護士、会計士、警察官、会社経営者からほとんどホームレスな人までまとめて面倒見れるようなパワーがあったが…
53 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/23 10:55 ID:Lp88FiBp
気の件の再起を期待する。
54 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/23 11:17 ID:NAF5jMrM
＞他人の中にありもしない向上心を探すのも間違い
正確には、「人間には必ず向上心がある」が、それがどういう内容か読み取るには繊細さが必要。
＞昔は（中略）パワーがあったが…
パワーのある若い人が、繊細さを身につけさえすれば・・・
気の件は再起するとおもわれ。
正確には、「人間には必ず向上心がある」が、それがどういう内容か読み取るには繊細さが必要。
＞昔は（中略）パワーがあったが…
パワーのある若い人が、繊細さを身につけさえすれば・・・
気の件は再起するとおもわれ。
55 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/23 12:40 ID:3XkvkyoI
>>52
やはり武道を習う資格があるのは、年配である程度の社会的地位があり、
社会経験、社会常識を絶対必要とされる人間が優先的に習えるのではないでしょうか。
例えば、公務員で役職つき、郵便局局長以上、大企業で役職つきの人々、
また警察官、弁護士等、法律学の教授等。
やはり武道を習う資格があるのは、年配である程度の社会的地位があり、
社会経験、社会常識を絶対必要とされる人間が優先的に習えるのではないでしょうか。
例えば、公務員で役職つき、郵便局局長以上、大企業で役職つきの人々、
また警察官、弁護士等、法律学の教授等。
56 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/23 12:41 ID:noWuhOCr
昔 ：小さい組織だったが 心 があった。技は豪快でわかりやすかった。色々な人が出入りしていた。
今 ：大きな総本部を持つに至ったが、何かボヤケタ感じがする。技は精妙になってきた。限られた付いていく人しかいない。
今 ：大きな総本部を持つに至ったが、何かボヤケタ感じがする。技は精妙になってきた。限られた付いていく人しかいない。
57 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/23 12:55 ID:TVm9AIs6
心が繊細で技が豪快なのが善くて、
心が豪快で技が繊細なのが悪いの、
では？
心が豪快で技が繊細なのが悪いの、
では？
58 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/23 18:20 ID:6M+iH+XX
57は、そういう考えで心と技の両方を直す努力をしろと述べております。ハイ。
59 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/25 20:29 ID:FI/TTgjo
関西は今どんな感じですか？
60 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/26 10:49 ID:TnvpAGiw
やってることは総本部に一番近いかもしれないですだ、ハイ。
61 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/27 13:20 ID:zxsq7Tvr
現在、原町の本部では、どなたが教えてるの？
62 ：Oniku：04/02/27 14:39 ID:mhV/+ifW
さて、久々に覗きに来たら また私のコテハン使った書きこみがありますね。（笑
まぁ、あまり気にしなくても良いんだけど、私自身の事を知ってらっしゃる方も
みえるし、何より やはり考え方に納得いかない部分があるから書いときます。
>一番大切なことは、「自分自身の修行に対する気持ち」だと思う
これは大事だから納得できる部分もあるんだけど、どうも修行って単語がねぇ～。
単に「好きだから、する（やってる）」って感じで良いんじゃないかと…。
なんか修行って感じは「＝頭が固い」感じがしちゃってね。
眉間に しわがよってる感じがして好きじゃないかな。（笑
>本質的な意味合いにおいて、組織のあり方は時間と共にそれを受け継ぐ
>人達によって変わってくるかもしれませんが、変わらないのは天地の法則
ってのは、どうかな？
天地の法則がどうこうと言ってる団体だからこそ、組織の在り方や受け継ぐ人達
によってコロコロ変わっていけないんじゃないでしょうか。
まぁ、あまり気にしなくても良いんだけど、私自身の事を知ってらっしゃる方も
みえるし、何より やはり考え方に納得いかない部分があるから書いときます。
>一番大切なことは、「自分自身の修行に対する気持ち」だと思う
これは大事だから納得できる部分もあるんだけど、どうも修行って単語がねぇ～。
単に「好きだから、する（やってる）」って感じで良いんじゃないかと…。
なんか修行って感じは「＝頭が固い」感じがしちゃってね。
眉間に しわがよってる感じがして好きじゃないかな。（笑
>本質的な意味合いにおいて、組織のあり方は時間と共にそれを受け継ぐ
>人達によって変わってくるかもしれませんが、変わらないのは天地の法則
ってのは、どうかな？
天地の法則がどうこうと言ってる団体だからこそ、組織の在り方や受け継ぐ人達
によってコロコロ変わっていけないんじゃないでしょうか。
63 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/27 17:57 ID:n4b5uqs3
本物のカキコのほうが、つまんな～い（笑
64 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/27 18:00 ID:n4b5uqs3
65 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 03:09 ID:xyGPBeXl
66 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 07:51 ID:04envICS
>>60
うーん、Y先生が・・・。信じられん。
うーん、Y先生が・・・。信じられん。
67 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 11:40 ID:T87LPrzu
Oniku 氏は１０周年のビデオに出てましたか？
68 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 15:01 ID:9oxu1rrX
69 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 17:55 ID:EcA4oVdg
62は、偽者？
70 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 19:09 ID:1Ajx+ek8
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３訓に反することをしてるのに恥を感じない財団は腐ってる。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たるカルト会員が大勢いそうだな（藁
これ以上続けても無意味だ。今の気の研も無意味だっうの。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３訓に反することをしてるのに恥を感じない財団は腐ってる。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たるカルト会員が大勢いそうだな（藁
これ以上続けても無意味だ。今の気の研も無意味だっうの。
71 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 19:54 ID:Hb7D2gNP
>>69
いえいえ、６２さんが本物です。
だって、もともとオニクさんはトリップつけていなかったし、
偽物はわざとらしくトリップつけていますから。
他のスレでも偽物がトリップつけて暴れ回っているようですね。
いえいえ、６２さんが本物です。
だって、もともとオニクさんはトリップつけていなかったし、
偽物はわざとらしくトリップつけていますから。
他のスレでも偽物がトリップつけて暴れ回っているようですね。
72 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 20:44 ID:DCIu5fvZ
両方とも偽者のような気が。本物は全角文字だったような？
73 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 21:33 ID:+kMwOpxl
まぁ、過去スレを読むとオニクさんの書き込みの内容はシャープでありながら
非常に組織や技術論については醒めた客観的なコメントが多くて、ＲＯＭする
のが楽しみでしたからね。
その印象が強いのでどうも贋作が出回っているような気がします。
ある意味勲章かな？ソックリさんや、偽物が出てくるというのは？
非常に組織や技術論については醒めた客観的なコメントが多くて、ＲＯＭする
のが楽しみでしたからね。
その印象が強いのでどうも贋作が出回っているような気がします。
ある意味勲章かな？ソックリさんや、偽物が出てくるというのは？
74 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 21:50 ID:jvpiOLi2
すべてにおいて中途半端だからでしょ
75 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 21:54 ID:alx6SWs6
宗主は厳しい修行を経られ、独立なされ、まわりにyes信者を置き、ご自分の地金が露出され、
ついに「魔境」という境地にまで達せられました。現在も、その道を着々と
お進みになられていらっしゃいます。
ついに「魔境」という境地にまで達せられました。現在も、その道を着々と
お進みになられていらっしゃいます。
76 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 22:05 ID:+kMwOpxl
最終的な「検証」ができるのは歴史だけです。
今生きている人間が、利害や職務から離れて
検証できるかどうかを考えれば無理なのは自明です。
今生きている人間が、利害や職務から離れて
検証できるかどうかを考えれば無理なのは自明です。
77 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 22:15 ID:alx6SWs6
歴史上においても正しい評価がされるとは限らない。エジソンなんていい例だ。
78 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 22:48 ID:1Ajx+ek8
>>76
それは気の研だけでなく、昨日に宗祖に対して死刑判決がでた団体に対しても、最終的な「検証」ができるのは歴史だけです。
今生きている人間が、利害や職務から離れて検証できるかどうかを考えれば無理なのは自明です。
と君が考えてるという事だね。
それは気の研だけでなく、昨日に宗祖に対して死刑判決がでた団体に対しても、最終的な「検証」ができるのは歴史だけです。
今生きている人間が、利害や職務から離れて検証できるかどうかを考えれば無理なのは自明です。
と君が考えてるという事だね。
79 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/29 11:27 ID:P4ZTfW5M
広島支部と関西地区本部の関係はどうよ
80 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/29 12:36 ID:Xszc8aQA
広島ってどんなところ？
81 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/29 19:31 ID:ts1VvgrX
組織に不満があるなら自分を変えろ
それがイヤなら やめちまえ。
それがイヤなら やめちまえ。
82 ：Oniku：04/02/29 22:11 ID:80reBx8S
>63さんへ
つまらなくてごめんなさいね。（笑
>64さんへ
違いますね。私ではありません。
また、見に行っときます。
>67さんへ
出てないです。当日会場に見に行きましたけど。（笑
>74さんへ
確かに何事につけても中途半端かもしれません。
では、逆に お聞きしたいのですが、世の中に完成された完全な物が果たして
あるのでしょうか？
つまらなくてごめんなさいね。（笑
>64さんへ
違いますね。私ではありません。
また、見に行っときます。
>67さんへ
出てないです。当日会場に見に行きましたけど。（笑
>74さんへ
確かに何事につけても中途半端かもしれません。
では、逆に お聞きしたいのですが、世の中に完成された完全な物が果たして
あるのでしょうか？
83 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/29 22:14 ID:P4ZTfW5M
84 ：Oniku：04/02/29 22:28 ID:80reBx8S
出てないです。
85 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/29 23:22 ID:P4ZTfW5M
86 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/01 04:34 ID:CZuy41PG
>>81
＞組織に不満があるなら自分を変えろ
＞それがイヤなら やめちまえ。
すごい屁理屈だね。
♪～人の言葉をしゃべれる鳥が指導者の人の名前を呼んだ～。馬鹿らしいわね♪(爆
それを監督官庁の厚生労働省にも言ってみな。脳内君。
気の研は
昔を語れば懐古趣味。
今を語れば悲観論。
未来を語れば絶望論。
＞組織に不満があるなら自分を変えろ
＞それがイヤなら やめちまえ。
すごい屁理屈だね。
♪～人の言葉をしゃべれる鳥が指導者の人の名前を呼んだ～。馬鹿らしいわね♪(爆
それを監督官庁の厚生労働省にも言ってみな。脳内君。
気の研は
昔を語れば懐古趣味。
今を語れば悲観論。
未来を語れば絶望論。
87 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/01 07:28 ID:eRqpWUvm
老害ならどこでも、あらーな。
88 ：Oniku：04/03/01 12:56 ID:vEBPE9sl
>85さんへ
どうか以前のスレを お読みください。
昔の思い出話も多少 書いてあったはずですから。
どうか以前のスレを お読みください。
昔の思い出話も多少 書いてあったはずですから。
89 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/01 22:31 ID:LlSoV3re
90 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/02 07:30 ID:k3JDwjxn
91 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/02 11:58 ID:HBMHayfZ
足銀の影響はどうよ？
92 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/02 12:37 ID:C2sAGtyp
足利銀蠅
93 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/02 20:08 ID:HONv12Za
94 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/02 22:08 ID:iUYLmhsl
93は武道板的にはノスタルジックな部類の煽りですな。
95 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/02 22:40 ID:UN1ViS5i
>>94
オマエモナ～
オマエモナ～
96 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/02 22:41 ID:UN1ViS5i
95は2ちゃん的にはノスタルジックな部類の煽りですな。
97 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/03 19:51 ID:JBfkGi/m
98 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/03 20:46 ID:BLOSCAtu
〆〆〆〆〆
99 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/03 20:56 ID:RpzQppr3
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３訓に反することをしてるのに恥を感じない財団は腐ってる。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たる馬鹿指導者が大勢いそうだな（藁
これ以上続けても無意味だ。〆〆〆〆〆
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３訓に反することをしてるのに恥を感じない財団は腐ってる。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たる馬鹿指導者が大勢いそうだな（藁
これ以上続けても無意味だ。〆〆〆〆〆
100 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/04 21:07 ID:dBBuwGZy
広島と関西は別々に審査会開いているの?
101 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/04 21:30 ID:eb07aEEL
102 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/05 21:20 ID:bcREOT3n
女子医大病院よ。長嶋さんを救ってくれ。藤平先生も救ってくれ。
103 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/06 09:36 ID:JFPWy8Ek
呼吸法しかない！
104 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/06 22:45 ID:QdWYOAjQ
心が繊細で技が豪快て面白いな
105 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/07 20:11 ID:Fhoteenh
しかし驚いたな、広島は関西地区本部の管轄だと思ってたけど
106 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/07 21:13 ID:5BhwwEAB
広島の先生って有名な人?
107 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/07 22:15 ID:+smDh8c+
道場破り撃退の武勇伝多数、の実力派。
108 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/08 21:42 ID:QaySZjkd
109 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/10 21:01 ID:AzaUMEsG
一番ハンサムな先生はO原先生に決まり。
でも広島の先生も素敵。
でも広島の先生も素敵。
110 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/11 19:50 ID:qviCZK1O
最近宗主どうよ？
111 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 09:04 ID:qeEmqDsU
ちと、聞いてよ。
ある先生にノイローゼの人にアドバイスをお願いしますって言ったら、折れない腕をやらせなさいだって。
ある先生にノイローゼの人にアドバイスをお願いしますって言ったら、折れない腕をやらせなさいだって。
112 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 11:57 ID:Wtv+n1WD
,,,--─＝==─ヽ/へ
／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiii／ ＼iiiiiiiゞ
iiiiiiiiiiii／ ＼iiヽ
iiiiiiiiiiiiiii《 ━━━'/ ヽ━━━ ヽミヽ
...iiiiiiiiii彡/ ＿＿,.:: :: ＿＿ ヽiiiii|
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iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ 》 ／￣￣＼ 《 |iiiiiiii|
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113 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 13:11 ID:THN1X5Fi
折れない腕を極めれば地球も真っ二つに切断出来ます
114 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 13:35 ID:uvDgQL/R
地球というより世界、世界というより世界観だな。
折れるか折れないかに関しては折れるか折れないかのどちらかしかないからな。
折れるか折れないかに関しては折れるか折れないかのどちらかしかないからな。
115 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 14:53 ID:DF01gN1X
ノイローゼの人には鈴振りがおすすめです。
俺は鈴振りを中心にして、
ノイローゼ専門の氣圧療法をしようと考えてたくらいだ。
俺は鈴振りを中心にして、
ノイローゼ専門の氣圧療法をしようと考えてたくらいだ。
116 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 14:59 ID:rlsxh1cF
「肘、外に曲がらず」と言って、自分で肘を伸ばすだけでは肘関節を砕くことはできない。
強く願ってもかなわない事もあるという道理だな。分別智を働かせれば（反対の手で折れば）出来る場合もある。
いい話なのに無駄につかってしまい実にもったいない。
強く願ってもかなわない事もあるという道理だな。分別智を働かせれば（反対の手で折れば）出来る場合もある。
いい話なのに無駄につかってしまい実にもったいない。
117 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/14 00:04 ID:edJf9od0
合気道は精神療法じゃないよ。たまに役に立つこともある程度。
それも役に立つかどうかは本人次第。だって合気道は武道だからな。
健康な人をより健康にすることはできても、病気の人を治す事は
基本的に畑違い。
それも役に立つかどうかは本人次第。だって合気道は武道だからな。
健康な人をより健康にすることはできても、病気の人を治す事は
基本的に畑違い。
118 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/14 21:57 ID:cyWtEmGN
119 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/15 07:44 ID:qj9vVNss
↑粘着
120 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/16 11:04 ID:i1BGlHMR
121 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/16 11:19 ID:wOQswjFR
122 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/18 00:13 ID:jzzubO2M
>>120 ご自分の病気は治されたのでしょうか？
123 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/18 13:06 ID:+1sTEgL+
>>122
そうそう、自分で治せばいいんだよね。
ただ、問題は、とりまき連中にある。
本人は自分で治すつもりでも、とりまきがすぐ病院に連れて行くんだよ。
妻に言われると、しかたないから。
ほんとは、ほっといたら自分で治せてたはずなんだけどね。
とりまきが氣の力を信じてない。
そうそう、自分で治せばいいんだよね。
ただ、問題は、とりまき連中にある。
本人は自分で治すつもりでも、とりまきがすぐ病院に連れて行くんだよ。
妻に言われると、しかたないから。
ほんとは、ほっといたら自分で治せてたはずなんだけどね。
とりまきが氣の力を信じてない。
124 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/18 19:59 ID:jzzubO2M
じゃあ、腰に金具入れたのも妻のせい？
125 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/19 22:39 ID:o3TADBdr
郵便ポストが赤いのも(ry
126 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/20 22:16 ID:XcHbYCt3
Ｏnikuさんと言えば、過去スレでの心さんとのバトルは凄かった。
掲示板に於ける最高峰の議論でしたな。
掲示板に於ける最高峰の議論でしたな。
127 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/25 14:05 ID:U728KIcm
誰もスレを見なくなった今こそ大暴露のチャンスですぞ
128 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/27 18:20 ID:+haFQ79G
昇段審査どうよ
129 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/30 22:01 ID:X2QUILmg
Ｏnikuさんと言えば、過去スレでの心さんとのバトルは凄かった。
掲示板に於ける最高峰の議論でしたな。
掲示板に於ける最高峰の議論でしたな。
130 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/01 19:20 ID:mkpKNVAk
催眠術で
気の件と同じ事やってるのを見たけど
関係あんだろうな
気の件と同じ事やってるのを見たけど
関係あんだろうな
131 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/01 20:31 ID:Kvsu4qRZ
132 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/01 21:39 ID:z92YxZpc
結局Onikuさんも過去スレッドで書いていましたが、
催眠術を習うために武道を学んでいるのではないということです。
もっと深い技術的な護身術を習うことが武道の本来の姿ではないかと思います。
にも関わらず、石を売ったりするのは？？（後は言わずもがな…。
催眠術を習うために武道を学んでいるのではないということです。
もっと深い技術的な護身術を習うことが武道の本来の姿ではないかと思います。
にも関わらず、石を売ったりするのは？？（後は言わずもがな…。
133 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/01 22:36 ID:ulWUtubB
過去の人
134 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/01 23:20 ID:Kvsu4qRZ
だから催眠術とはいったいどういう物で
どうしてかかるのか理由を考えてみたらどうだ？
催眠術だからと簡単に済ませる問題ではない
どうしてかかるのか理由を考えてみたらどうだ？
催眠術だからと簡単に済ませる問題ではない
135 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/02 21:25 ID:JtuXWAep
Ｏnikuさんと言えば、過去スレでの心さんとのバトルは凄かった。
掲示板に於ける最高峰の議論でしたな。
掲示板に於ける最高峰の議論でしたな。
136 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/03 08:25 ID:PGLGs9Uf
137 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/03 22:16 ID:2m7G0KM4
>>136
それにしてもOnikuは偏見ﾏﾝだったな。
あれじゃ、組織にいられないだろ。結局ｱｳﾄｻｲﾀﾞｰになるしか道がなかったのでは。
ｲﾜﾕﾙ世間には「宗教ｼﾞﾌﾟｼｰ」と呼ばれる人達がいるけど、奴の場合は流派渡り鳥ｼﾞﾌﾟｼｰ
とでも言うべきか（和良
ただ、あれは良くも悪くも気の毒（つまり自分の姿が見えないことほど哀れなことはない）
だとおもうし、逆に悲哀を禁じ得ないよ。ﾏｼﾞで。
それにしてもOnikuは偏見ﾏﾝだったな。
あれじゃ、組織にいられないだろ。結局ｱｳﾄｻｲﾀﾞｰになるしか道がなかったのでは。
ｲﾜﾕﾙ世間には「宗教ｼﾞﾌﾟｼｰ」と呼ばれる人達がいるけど、奴の場合は流派渡り鳥ｼﾞﾌﾟｼｰ
とでも言うべきか（和良
ただ、あれは良くも悪くも気の毒（つまり自分の姿が見えないことほど哀れなことはない）
だとおもうし、逆に悲哀を禁じ得ないよ。ﾏｼﾞで。
138 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/04 06:35 ID:YyvCSOyh
彼は多分在籍中に嫌な思いをしたんだよ。
それで辞めた後も批判しているんだろーな。
ただ、そう言う人は彼だけじゃないと思う。
真面目な人ほど矛盾を感じると思うから。
それで辞めた後も批判しているんだろーな。
ただ、そう言う人は彼だけじゃないと思う。
真面目な人ほど矛盾を感じると思うから。
139 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/04 12:14 ID:NAqN8vL6
超党派内弟子OB会発足
140 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/05 11:51 ID:j2Udd3ft
ある分野で大成した人が他の分野にまったく下調べをせずに進出することを
「ビッグマン・シンドローム」と言います。医大を受験するか、柔道整復などの資格を取ることをお薦めしましょう。
「ビッグマン・シンドローム」と言います。医大を受験するか、柔道整復などの資格を取ることをお薦めしましょう。
141 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/05 16:05 ID:+hYghboh
煽りのコピペにレスするわけではないが、
自分が古臭いと感じるものはなんでも天動説で切り捨てるのはいただけないな。
そこだけは師匠の真似をするまいと思いますた。
自分が古臭いと感じるものはなんでも天動説で切り捨てるのはいただけないな。
そこだけは師匠の真似をするまいと思いますた。
142 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/05 23:07 ID:yDgkuFNO
今年は世界大会！世界に羽ばたく氣の研
やっぱ氣の研だね
地方大会の様子はどうよ
やっぱ氣の研だね
地方大会の様子はどうよ
143 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/06 08:35 ID:AvaqBlu8
Onikuのように人から尊敬される稽古人がいなくなったなぁ。
144 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/06 12:42 ID:dVf8GFeR
私も急速にこの分野に対する興味が薄れてきていますので、
短めにｺﾒﾝﾄさせて頂きたいと思います。やはり組織が大きくなればなるほど
さまざまな「動脈硬化」をきたすのは当然と言えば当然なのかも知れません。
そうなってくると一番困るのは「言っていることと行っていることの差（矛盾）
が大きくなってくると言うことなのです。」その辺を誤魔化していると自然に
真面目で直向きな人は離れていくようになります。
後、一言だけ申し上げたいことは、私のことを誉めてくれる人＆厳しいことをﾚｽす
る人、両方とも私に対して興味を持ってくださることにはお礼を申し上げますが、
如何せん私も、既に合気道を去った人間ですので、あまり私の話題は控えて欲しいと
思います。私はその後SAやd流に行ったりしましたが、今は太って腹が出てしまい
後、年齢的なこともあります…。すっかり運動・鍛錬とは無縁になってしまっています。
短めにｺﾒﾝﾄさせて頂きたいと思います。やはり組織が大きくなればなるほど
さまざまな「動脈硬化」をきたすのは当然と言えば当然なのかも知れません。
そうなってくると一番困るのは「言っていることと行っていることの差（矛盾）
が大きくなってくると言うことなのです。」その辺を誤魔化していると自然に
真面目で直向きな人は離れていくようになります。
後、一言だけ申し上げたいことは、私のことを誉めてくれる人＆厳しいことをﾚｽす
る人、両方とも私に対して興味を持ってくださることにはお礼を申し上げますが、
如何せん私も、既に合気道を去った人間ですので、あまり私の話題は控えて欲しいと
思います。私はその後SAやd流に行ったりしましたが、今は太って腹が出てしまい
後、年齢的なこともあります…。すっかり運動・鍛錬とは無縁になってしまっています。
145 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/06 20:02 ID:S2sE3fUs
>>144
Onikuさん、確かにあなたの言うとおり組織の肥大化現象ということは
あるかもしれませんが、でも、あなたも一時期はお世話になっていたの
だから批判もほどほどにしたら良いのではないですか？
過去ｽﾚなどをROMしておりますと、あなたの批判的な意見がやたらと目に
ついて不愉快な気持になります。現在この瞬間にも一生懸命稽古をして
いるあなたの後輩達がいることをお忘れ無く。
あなただって真剣に稽古した日があったはずです。
Onikuさん、確かにあなたの言うとおり組織の肥大化現象ということは
あるかもしれませんが、でも、あなたも一時期はお世話になっていたの
だから批判もほどほどにしたら良いのではないですか？
過去ｽﾚなどをROMしておりますと、あなたの批判的な意見がやたらと目に
ついて不愉快な気持になります。現在この瞬間にも一生懸命稽古をして
いるあなたの後輩達がいることをお忘れ無く。
あなただって真剣に稽古した日があったはずです。
146 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/06 21:11 ID:xV4rd3cZ
>>145 あの… 144はOnikuさんの少し前のカキコのコピペですよ。
147 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/06 21:43 ID:0xGT0GC1
それにしてもOniku、Onikuとどうして去っていった人間のことをことさら話頭に
挙げるのかわからん。もっと建設的な議論をして将来の明るい材料につなげた方が
良いと思うがどうだろう？
臍下の一点だって、皆果たして本当に理解しているのか俺としてはそっちの方が氣に
なる。つまり、修行とは「判った！理解した。体得した！」と思ったその時にすでに
退化してしまうという性質であることを再認識するべきではないだろうか？
にもかかわらず普遍的な修行談義を忘却してOniku氏等の武道論を殊更有り難がってい
る人達に苦言を呈したいと思う。
挙げるのかわからん。もっと建設的な議論をして将来の明るい材料につなげた方が
良いと思うがどうだろう？
臍下の一点だって、皆果たして本当に理解しているのか俺としてはそっちの方が氣に
なる。つまり、修行とは「判った！理解した。体得した！」と思ったその時にすでに
退化してしまうという性質であることを再認識するべきではないだろうか？
にもかかわらず普遍的な修行談義を忘却してOniku氏等の武道論を殊更有り難がってい
る人達に苦言を呈したいと思う。
148 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/06 23:44 ID:e11ajcM3
通りすがりの武道オタです。
合気ニュースで読みましたがI泉先生の技はスンゴイですな。
今の期の件の方がもっとすごいとの事ですので、今度見学に行きたいと思います。
ところで、どこの道場がお勧めですか。
合気ニュースで読みましたがI泉先生の技はスンゴイですな。
今の期の件の方がもっとすごいとの事ですので、今度見学に行きたいと思います。
ところで、どこの道場がお勧めですか。
149 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/07 07:48 ID:CfT73fco
>>148
独立されたI尊師のところが良いでしょう。
独立されたI尊師のところが良いでしょう。
150 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/07 12:40 ID:YCfLbmeD
>>147
私も既にｺｺを去った者として何か言う立場にある者ではありません。
そして、私自身この分野に対する興味が急速に薄れつつあるので、
あまり時間を使いたくないと言う感慨があるのですが、一言だけ言わせて頂きたい。
まず、一人一人が一所懸命修行すればそれでよいのではないですか？
教えのｴｯｾﾝｽは私自身も日々の生活のなかで大切にしている部分も含まれます。
つまり、個々人のとらえ方と武道に対する姿勢が大切であると思いますよ。
私も既にｺｺを去った者として何か言う立場にある者ではありません。
そして、私自身この分野に対する興味が急速に薄れつつあるので、
あまり時間を使いたくないと言う感慨があるのですが、一言だけ言わせて頂きたい。
まず、一人一人が一所懸命修行すればそれでよいのではないですか？
教えのｴｯｾﾝｽは私自身も日々の生活のなかで大切にしている部分も含まれます。
つまり、個々人のとらえ方と武道に対する姿勢が大切であると思いますよ。
151 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/07 13:22 ID:dZQVp58/
>>150
偽者さんですか？
偽者さんですか？
152 ：Oniku：04/04/07 14:28 ID:bK6ziIzB
お久しぶりです。（笑
136さんへ
>ただ、理論には矛盾があるね。
具体的に指摘して頂けますか？
137さんへ
＞偏見ﾏﾝ
どのあたりがでしょうか？
136さんへ
>ただ、理論には矛盾があるね。
具体的に指摘して頂けますか？
137さんへ
＞偏見ﾏﾝ
どのあたりがでしょうか？
153 ：Oniku：04/04/07 14:33 ID:bK6ziIzB
144さんへ
いくら太っていても運動や鍛錬は出来ますよ。（笑
ちなみに現在もD東流は続けていますし、新たに習い始めた事もあります。
体型だけで人を判断するのは良くないですよ。（爆
いくら太っていても運動や鍛錬は出来ますよ。（笑
ちなみに現在もD東流は続けていますし、新たに習い始めた事もあります。
体型だけで人を判断するのは良くないですよ。（爆
154 ：Oniku：04/04/07 14:47 ID:bK6ziIzB
145さんへ
>一時期はお世話になっていたのだから批判もほどほどにしたら良いのでは…
>現在この瞬間にも一生懸命稽古をしているあなたの後輩達がいることを…
たしかに おっしゃる気持ちもわからなくはないのですよ。しかし、お世話になって
いたからこそ書くのですよ。
いくら立派な事を説明をされていても、実行（実践）の出来ない（出来ていない）
現実があっては仕方がないのではないでしょうか？多少程度の差はあったとしても
言行一致が望ましい姿であると思いますが、いかがでしょうか？
そういった考えで書きこみをしているつもりですし、この拙い文を読んでいただく
事で、それぞれが それぞれの立場で考えていただければと思うのですよ。
>一時期はお世話になっていたのだから批判もほどほどにしたら良いのでは…
>現在この瞬間にも一生懸命稽古をしているあなたの後輩達がいることを…
たしかに おっしゃる気持ちもわからなくはないのですよ。しかし、お世話になって
いたからこそ書くのですよ。
いくら立派な事を説明をされていても、実行（実践）の出来ない（出来ていない）
現実があっては仕方がないのではないでしょうか？多少程度の差はあったとしても
言行一致が望ましい姿であると思いますが、いかがでしょうか？
そういった考えで書きこみをしているつもりですし、この拙い文を読んでいただく
事で、それぞれが それぞれの立場で考えていただければと思うのですよ。
155 ：１４５：04/04/07 15:56 ID:NbHUoaEX
確かに批判することで内省心が生まれることはあると思います。
ただ、弟子が指導者のやりかたを批判すると言うことはやはり、あってはならないこと
であるとは思いませんか？
教えられたことを愚直なまでに実践実行する。ある意味修行とはこれで良いんじゃない
んですかね？ 徒弟制度の時代の方が多くの名人達人を世に生み出しているではありませ
んか？ むしろ何でも親切に教えている昨今の指導方法（カルチャーセンター等）の出身
者で他に抜きん出て素晴らしい技術が生まれたと言う話はあまり聞いたことがありません。
つまり、徒弟制度に置いては「理屈を言うな、体で覚えろ」の世界であり、皆、創始者と
呼ばれる人達はそういった環境のなかで技術を師匠から盗んで自分の物にしたのだと思います。
言行一致、、確かにそれは理想かも知れません。
それについては私も深くこれから熟慮して答えを出したいと思います。
ただ、弟子が指導者のやりかたを批判すると言うことはやはり、あってはならないこと
であるとは思いませんか？
教えられたことを愚直なまでに実践実行する。ある意味修行とはこれで良いんじゃない
んですかね？ 徒弟制度の時代の方が多くの名人達人を世に生み出しているではありませ
んか？ むしろ何でも親切に教えている昨今の指導方法（カルチャーセンター等）の出身
者で他に抜きん出て素晴らしい技術が生まれたと言う話はあまり聞いたことがありません。
つまり、徒弟制度に置いては「理屈を言うな、体で覚えろ」の世界であり、皆、創始者と
呼ばれる人達はそういった環境のなかで技術を師匠から盗んで自分の物にしたのだと思います。
言行一致、、確かにそれは理想かも知れません。
それについては私も深くこれから熟慮して答えを出したいと思います。
156 ：宇讃久斎 ◆YNJHAJIMEY ：04/04/07 16:02 ID:ZozYEZoz
>155
>徒弟制度の時代の方が多くの名人達人を世に生み出しているではありませんか？
名人達人ってのは、大抵その制度からはみ出た人物じゃないのかい？
> むしろ何でも親切に教えている
親切なのは言葉や態度だけで、何にも教えちゃいないだろうに。
>徒弟制度の時代の方が多くの名人達人を世に生み出しているではありませんか？
名人達人ってのは、大抵その制度からはみ出た人物じゃないのかい？
> むしろ何でも親切に教えている
親切なのは言葉や態度だけで、何にも教えちゃいないだろうに。
157 ：１４５：04/04/07 17:28 ID:Pfyk/mVD
>>156
宇讃久斎 さんHAJIMEまして。
例えば植芝開祖の高弟達は皆、ある意味徒弟制度のなかで錬磨したのではない
かと思います。岩間の斉藤先生や田村先生など。偉くなるためには徒弟制度は
不可欠の制度であったのではないでしょうか？
宇讃久斎 さんHAJIMEまして。
例えば植芝開祖の高弟達は皆、ある意味徒弟制度のなかで錬磨したのではない
かと思います。岩間の斉藤先生や田村先生など。偉くなるためには徒弟制度は
不可欠の制度であったのではないでしょうか？
158 ：宇讃久斎 ◆YNJHAJIMEY ：04/04/07 17:36 ID:ZozYEZoz
>157
長い修行人生のほんの一時期ですね。
>偉くなるためには徒弟制度は
偉くなるためには、やはり政治力とか経済力とかおべんちゃらとかでしょう。
あと、一つ。
あなたにとって、斎藤先生や田村先生が名人達人なのですか？
長い修行人生のほんの一時期ですね。
>偉くなるためには徒弟制度は
偉くなるためには、やはり政治力とか経済力とかおべんちゃらとかでしょう。
あと、一つ。
あなたにとって、斎藤先生や田村先生が名人達人なのですか？
159 ：１４５：04/04/07 17:40 ID:Pfyk/mVD
>>158
早いレスありがとうございました。
そうですね。直接手を取り教えて頂いた経験があるから。思い入れが強いのかも
しれませんね。私は名人はちょっと言い過ぎましたが、達人であることは間違いない
のではと思います。
実際に教えて頂いた実感としては。
早いレスありがとうございました。
そうですね。直接手を取り教えて頂いた経験があるから。思い入れが強いのかも
しれませんね。私は名人はちょっと言い過ぎましたが、達人であることは間違いない
のではと思います。
実際に教えて頂いた実感としては。
160 ：宇讃久斎 ◆YNJHAJIMEY ：04/04/07 17:50 ID:ZozYEZoz
僕にとって名人達人とは、やはり塩田先生、藤平先生、砂泊先生ですね。
斎藤先生や田村先生は、見てても普通にしか見えません。
斎藤先生や田村先生は、見てても普通にしか見えません。
161 ：Ｏｎｉｋｕ：04/04/07 18:51 ID:RQKxXWVs
>145さんへ
『弟子が指導者のやりかたを批判すると言うことはやはり、あってはならないこと
であるとは思いませんか？』
そうでしょうか。
たしかに最初から習っている（習う）段階で、疑問や批判というのは良くない事だと
思います。しかし、ある程度 習ったなら、習った事をちゃんと検証していく姿勢は
大切だと思うのですが、いかがでしょうか？
むしろ、ある程度 習っているのに自分の習った技術・知識に疑問すら持たない（持て
ない）事の方が、はるかに異常かと思うのですが･･･。
で、気の研の場合はＴ平先生がＵ芝先生の指導の仕方に納得されなかったからこそ
生まれてきたと思うのですよ。
師への尊敬と、師への盲従は違う事だと思うのですが。
『弟子が指導者のやりかたを批判すると言うことはやはり、あってはならないこと
であるとは思いませんか？』
そうでしょうか。
たしかに最初から習っている（習う）段階で、疑問や批判というのは良くない事だと
思います。しかし、ある程度 習ったなら、習った事をちゃんと検証していく姿勢は
大切だと思うのですが、いかがでしょうか？
むしろ、ある程度 習っているのに自分の習った技術・知識に疑問すら持たない（持て
ない）事の方が、はるかに異常かと思うのですが･･･。
で、気の研の場合はＴ平先生がＵ芝先生の指導の仕方に納得されなかったからこそ
生まれてきたと思うのですよ。
師への尊敬と、師への盲従は違う事だと思うのですが。
162 ：Ｏｎｉｋｕ：04/04/07 19:18 ID:RQKxXWVs
>145さんへ
『何でも親切に教えている昨今の指導方法（カルチャーセンター等）の出身
者で他に抜きん出て素晴らしい技術が生まれたと言う話は･･･』
確かにそうですね。（笑
宇讃久斎さんの おっしゃるように形の上だけでは。
宇讃久斎さん ご無沙汰いたしております。
良い指導というのは「その人（お弟子さん）を的確に分析し、必要な事を
伝え、次のステップへの課題（目標）を与えられる」事なんでしょうね。
私には現在２人の武術の師匠と呼ばせていただきたい方がおられます。
お一人 師匠は、まさに上記の良い指導を的確にしていただけてますし、
今お一人の師匠は特に指導はされないのですが、側にいるだけで色々な
事を感じさせていただけます。
この お二人に出会えた事で、自分の中で「師への尊敬と、師への盲従」の
違いを再認識できたのかなと思います。
『何でも親切に教えている昨今の指導方法（カルチャーセンター等）の出身
者で他に抜きん出て素晴らしい技術が生まれたと言う話は･･･』
確かにそうですね。（笑
宇讃久斎さんの おっしゃるように形の上だけでは。
宇讃久斎さん ご無沙汰いたしております。
良い指導というのは「その人（お弟子さん）を的確に分析し、必要な事を
伝え、次のステップへの課題（目標）を与えられる」事なんでしょうね。
私には現在２人の武術の師匠と呼ばせていただきたい方がおられます。
お一人 師匠は、まさに上記の良い指導を的確にしていただけてますし、
今お一人の師匠は特に指導はされないのですが、側にいるだけで色々な
事を感じさせていただけます。
この お二人に出会えた事で、自分の中で「師への尊敬と、師への盲従」の
違いを再認識できたのかなと思います。
163 ：Ｏｎｉｋｕ：04/04/07 19:24 ID:RQKxXWVs
追記
>「宇讃久斎さんの おっしゃるように形の上だけでは」は
「宇讃久斎さんの おっしゃるように形の上だけではないでしょうか」
でした。
>「宇讃久斎さんの おっしゃるように形の上だけでは」は
「宇讃久斎さんの おっしゃるように形の上だけではないでしょうか」
でした。
164 ：１４５：04/04/07 19:35 ID:LKHQsBPS
Onikuさん、丁重なレスありがとうございました。
確かに仰るとおり、私も疑問はあります。
ただ、以前（かなり古い話ですが…）M・yama師範に師の教えを差し置いて
「僕はこう思う」的な態度を戒められた経験があり、その事が強烈に私の
中に焼き付いているのかもしれません。
ただ、臍下の一点といい、他の原理原則は正しいと信じていますので求道心を
新たに稽古しております。
宇讃久斎さんが挙げられた名人の先生方は実際異論なく名人達人だと思います。
異論御座いません。
確かに仰るとおり、私も疑問はあります。
ただ、以前（かなり古い話ですが…）M・yama師範に師の教えを差し置いて
「僕はこう思う」的な態度を戒められた経験があり、その事が強烈に私の
中に焼き付いているのかもしれません。
ただ、臍下の一点といい、他の原理原則は正しいと信じていますので求道心を
新たに稽古しております。
宇讃久斎さんが挙げられた名人の先生方は実際異論なく名人達人だと思います。
異論御座いません。
165 ：宇讃久斎 ◆YNJHAJIMEY ：04/04/07 20:00 ID:ZozYEZoz
Ｏｎｉｋｕさん、おひさ！
僕なんかは全然徒弟制度の中で育ってないからね。
ほぼカルチャースクールと同じような環境だし、常に疑問持ってたし酒飲んで先生に絡んだことも何度もある。
徒弟制度で育って来た人たちと手を合わせたことも多いしね。
だから徒弟制度がどうこうという話はちっとも承服出来んのよ。
>良い指導というのは「その人（お弟子さん）を的確に分析し、必要な事を
>伝え、次のステップへの課題（目標）を与えられる」事なんでしょうね。
それはビジネスの場では当たり前にあることだけど、武道の世界、特に合気道の世界では少ないね。
僕なんかは全然徒弟制度の中で育ってないからね。
ほぼカルチャースクールと同じような環境だし、常に疑問持ってたし酒飲んで先生に絡んだことも何度もある。
徒弟制度で育って来た人たちと手を合わせたことも多いしね。
だから徒弟制度がどうこうという話はちっとも承服出来んのよ。
>良い指導というのは「その人（お弟子さん）を的確に分析し、必要な事を
>伝え、次のステップへの課題（目標）を与えられる」事なんでしょうね。
それはビジネスの場では当たり前にあることだけど、武道の世界、特に合気道の世界では少ないね。
166 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/07 21:19 ID:2hNhCYXX
引土先生も名人ですね。ちなみに。
167 ：宇讃久斎 ◆YNJHAJIMEY ：04/04/07 21:25 ID:ZozYEZoz
>166
そうでしょうか。
そうでしょうか。
168 ： ：04/04/07 21:34 ID:VKvl35o5
だって十段ですよ。藤平先生、砂泊先生と並んでの十段ですから。
169 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/07 21:35 ID:VKvl35o5
あと、宇讃久斎さんが、交流があるかどうか存じませんが、
本部の多田先生の実力も凄まじいです。
本部の多田先生の実力も凄まじいです。
170 ：宇讃久斎 ◆YNJHAJIMEY ：04/04/07 21:38 ID:ZozYEZoz
>168
砂泊先生は十段ではありません。
同じ十段と言っても、公式に認められた藤平先生の十段とは比べ物にならないでしょう。
名人とは言いがたいですね。
>169
多田先生の動きは好きじゃないので。
砂泊先生は十段ではありません。
同じ十段と言っても、公式に認められた藤平先生の十段とは比べ物にならないでしょう。
名人とは言いがたいですね。
>169
多田先生の動きは好きじゃないので。
171 ：１６８＆１６９：04/04/07 22:37 ID:ib4kjZRW
172 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/07 23:39 ID:zs5TAdmb
私もこの分野に対する興味が急速に薄れつつありますが、
↑あぁ、どうやら本物が出現してしまったので、私の出番はなくなりました。（和良
↑あぁ、どうやら本物が出現してしまったので、私の出番はなくなりました。（和良
173 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/07 23:42 ID:xX5izr6q
東尾先生の技はどうですか
174 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/08 00:19 ID:q71Uyh4L
>>170
多田先生の動きのどんなところが好きじゃないんですか？
多田先生の動きのどんなところが好きじゃないんですか？
175 ：宇讃久斎 ◆YNJHAJIMEY ：04/04/08 00:23 ID:RSUAB5wW
>174
パタパタ動きすぎてせからしい。
多田先生系のところに半年ほど通ってたことあるけどねえ。
パタパタ動きすぎてせからしい。
多田先生系のところに半年ほど通ってたことあるけどねえ。
176 ：松泡：04/04/08 04:11 ID:lmJTDjyi
＞１７５
大きなアクションで華麗ですけど。好き嫌いがあるでしょうね。
大きなアクションで華麗ですけど。好き嫌いがあるでしょうね。
177 ：松泡：04/04/08 13:12 ID:qsFVJKyT
あと、十段だから達人だ名人だとは限らないような気がします。
とくに戦後、段位をもらった人は充分に稽古を（戦時中に）出来なかったと
思うし。
とくに戦後、段位をもらった人は充分に稽古を（戦時中に）出来なかったと
思うし。
178 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/08 15:33 ID:06G+4crD
宇讃久斎さんって、ナポレオンヒルかなにかを読んでいるのかな。
どうもプラス思考的な価値観の持ち主のようだ。
どうもプラス思考的な価値観の持ち主のようだ。
179 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/08 17:17 ID:X5D4m17I
ナポレオンって手品漫才だっけ？
180 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/09 04:37 ID:DV5aPYmZ
＞名人達人ってのは、大抵その制度からはみ出た人物じゃないのかい？
↓
たしかにEinstein,Allbert（１９５５年没）やトーマス・エジソン（1847～1931）
はカリキュラムからはみ出た人物であったから、天才の定義はそれでも良いのかも
しれない。
ただ、植芝開祖の場合、惣角という師がいたのだからちょっと違うんでは？
↓
たしかにEinstein,Allbert（１９５５年没）やトーマス・エジソン（1847～1931）
はカリキュラムからはみ出た人物であったから、天才の定義はそれでも良いのかも
しれない。
ただ、植芝開祖の場合、惣角という師がいたのだからちょっと違うんでは？
181 ：宇讃久斎 ◆YNJHAJIMEY ：04/04/09 10:31 ID:TrZFb1K9
>180
植芝先生と惣角先生は、徒弟制度だったのでしょうか。
惣角先生の指導は現在で言うところの「講習会形式」だったと思いますが。
植芝先生と惣角先生は、徒弟制度だったのでしょうか。
惣角先生の指導は現在で言うところの「講習会形式」だったと思いますが。
182 ：Oniku：04/04/09 11:17 ID:fG45wL5M
>145さんへ
ご理解いただけてよかったです。
>ただ、以前（かなり古い話ですが…）M・yama師範に師の教えを差し置いて
>「僕はこう思う」的な態度を戒められた経験
どういう状況であったのかわからないので、あまり適切な事を書けないのですが、
私もよく稽古中に後から入門されれた方にアドバイスをさせていただく事があり
ます。ただ、その時に自分自身が注意しているのは「私は このように解釈してい
ます（しました）」「私は このように思います」という事を、きちんと相手の方
に お伝えしますし、なにより自分自身が よく理解できていない事、出来ない事に
関しては相手の方と一緒に先生に聞きにいくようにしていますよ。
あくまで稽古の時間は、その先生の教えを理解する為の時間だと思います。自分自身
が先生の教えを十分に理解していない（できない）間は、まずは理解する（できる）
ようにしたら良いのではないでしょうか。
ご理解いただけてよかったです。
>ただ、以前（かなり古い話ですが…）M・yama師範に師の教えを差し置いて
>「僕はこう思う」的な態度を戒められた経験
どういう状況であったのかわからないので、あまり適切な事を書けないのですが、
私もよく稽古中に後から入門されれた方にアドバイスをさせていただく事があり
ます。ただ、その時に自分自身が注意しているのは「私は このように解釈してい
ます（しました）」「私は このように思います」という事を、きちんと相手の方
に お伝えしますし、なにより自分自身が よく理解できていない事、出来ない事に
関しては相手の方と一緒に先生に聞きにいくようにしていますよ。
あくまで稽古の時間は、その先生の教えを理解する為の時間だと思います。自分自身
が先生の教えを十分に理解していない（できない）間は、まずは理解する（できる）
ようにしたら良いのではないでしょうか。
183 ：Oniku：04/04/09 11:21 ID:fG45wL5M
>宇讃久斎さんへ
ありがとうございます。
>ビジネスの場では当たり前にあることだけど、武道の世界、特に合気道の世界
>では少ないね。
ですね。しかし、昨今はビジネスの世界でも そこ辺りが怪しい気がいたし
ますが…。（苦笑
やはり合気系の武術・武道の場合、型の世界だけに留まる事が多いので封建的に
なってしまい「ただ しているだけの稽古」「合理性に欠いた稽古」になってし
まうのでしょうか。（かと言って、安易に「試合をすれば良い」的な発想もいた
だけませんが…）
ありがとうございます。
>ビジネスの場では当たり前にあることだけど、武道の世界、特に合気道の世界
>では少ないね。
ですね。しかし、昨今はビジネスの世界でも そこ辺りが怪しい気がいたし
ますが…。（苦笑
やはり合気系の武術・武道の場合、型の世界だけに留まる事が多いので封建的に
なってしまい「ただ しているだけの稽古」「合理性に欠いた稽古」になってし
まうのでしょうか。（かと言って、安易に「試合をすれば良い」的な発想もいた
だけませんが…）
184 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/09 18:31 ID:ovlTY8/k
宇讃久斎さんは、惣角先生についてはどのようにお考えなのでしょうか？
よく、小説には武勇伝的な伝説の数々が伝えられていますが、
宇讃久斎さんにとっては、目標の一人なのですか？
それから、よく、「武は愛なり」ということを言いますが、これについては
どのようにお考えでしょうか？
私は武は愛ではなくて、己を守り、家族を守るための道であり、さらには
純粋に戦いのための学問だと思っています。
後、これはOnikuさんにお伺いしたいのですが、合気会の佐々木将人師範が
「楽しくなければ合気じゃない」という事を仰り１０年ほど前に話題になった
ことがありましたが、私はこれはちょっと違うんではないかと思っています。
苦しいことを乗り越えてこそ合気道だと思うんですが、如何でしょうか？
そして、あえて言うなら「正しくなければ合気じゃない」と思います。
つまり、お師匠さんの教えに対して忠実であること、そして、それを守ることが
が大切ではないかと。岩間の斉藤先生の杖などを学ばせて頂いて思ったことです。
よく、小説には武勇伝的な伝説の数々が伝えられていますが、
宇讃久斎さんにとっては、目標の一人なのですか？
それから、よく、「武は愛なり」ということを言いますが、これについては
どのようにお考えでしょうか？
私は武は愛ではなくて、己を守り、家族を守るための道であり、さらには
純粋に戦いのための学問だと思っています。
後、これはOnikuさんにお伺いしたいのですが、合気会の佐々木将人師範が
「楽しくなければ合気じゃない」という事を仰り１０年ほど前に話題になった
ことがありましたが、私はこれはちょっと違うんではないかと思っています。
苦しいことを乗り越えてこそ合気道だと思うんですが、如何でしょうか？
そして、あえて言うなら「正しくなければ合気じゃない」と思います。
つまり、お師匠さんの教えに対して忠実であること、そして、それを守ることが
が大切ではないかと。岩間の斉藤先生の杖などを学ばせて頂いて思ったことです。
185 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/09 19:53 ID:BgvyXo1L
>>183
今もあるのでしょうか？
武田流合気道という流派があって、型稽古だけではなくて乱取りもしていたような
記憶があります。SAも、あるいは富木流も試みとしては素晴らしいのですが、
如何せん型が崩れてしまうと言うこともまた事実ではないかと思えるのです。
後、話は変わるのですが、合気道系の道場の指導に置いては基礎体力を鍛えることが
案外おろそかになっているような気がします。
道場に入り大先生のお写真に礼をし、神棚に礼をして、柔軟体操、その後いきなり技の
稽古にはいるのが、通常の道場現場ではないかと思うのです。
学生さんの（合気道部）は別だと思いますが…
これだは本質的に片手落ちであると思いますがOnikuさんはどう思いますか？
私個人の考え方としては「南郷継正先生の土台論」を手本にやはり足腰の鍛錬を
年齢に応じてという条件はありますが、実践する必要があると思います。
つまり家の建築と同じで基礎工事をしっかりしない状態でいくら家を建ててもそれは
砂上の楼閣に過ぎない気がいたします。
今もあるのでしょうか？
武田流合気道という流派があって、型稽古だけではなくて乱取りもしていたような
記憶があります。SAも、あるいは富木流も試みとしては素晴らしいのですが、
如何せん型が崩れてしまうと言うこともまた事実ではないかと思えるのです。
後、話は変わるのですが、合気道系の道場の指導に置いては基礎体力を鍛えることが
案外おろそかになっているような気がします。
道場に入り大先生のお写真に礼をし、神棚に礼をして、柔軟体操、その後いきなり技の
稽古にはいるのが、通常の道場現場ではないかと思うのです。
学生さんの（合気道部）は別だと思いますが…
これだは本質的に片手落ちであると思いますがOnikuさんはどう思いますか？
私個人の考え方としては「南郷継正先生の土台論」を手本にやはり足腰の鍛錬を
年齢に応じてという条件はありますが、実践する必要があると思います。
つまり家の建築と同じで基礎工事をしっかりしない状態でいくら家を建ててもそれは
砂上の楼閣に過ぎない気がいたします。
186 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/09 20:29 ID:AUaOYqW+
age
187 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/09 21:20 ID:KYtGIX8T
Onikuさんは、もしかしたら、ただ単に「氣の研」に飽きちゃっただけなの
ではないですか？
この道は掘れば掘るほど妙味が増すんですけど、中途挫折する人も多いようです。
俺はマスターした。俺はもう全てが判った！という錯覚、錯誤が道半ばにして辞める
人の特徴であるといいます。
禅ではこれを野狐禅といいますが・・
ではないですか？
この道は掘れば掘るほど妙味が増すんですけど、中途挫折する人も多いようです。
俺はマスターした。俺はもう全てが判った！という錯覚、錯誤が道半ばにして辞める
人の特徴であるといいます。
禅ではこれを野狐禅といいますが・・
188 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/09 22:31 ID:lONT7bss
はて、なんでまた「宇讃久斎」に戻ってしまったのか？
「天下無敵！」キャラの方が面白いし、説得力（というか
納得させる力）があるのに。
ところでHAJIMEさんも甲野さんみたいに本でも書いてみない？
2ちゃんで書き込みするより宣伝効果は抜群よ。（2ちゃんでの
書き込みも面白いし参考になるのでやめないで欲しいけど）
「天下無敵！」キャラの方が面白いし、説得力（というか
納得させる力）があるのに。
ところでHAJIMEさんも甲野さんみたいに本でも書いてみない？
2ちゃんで書き込みするより宣伝効果は抜群よ。（2ちゃんでの
書き込みも面白いし参考になるのでやめないで欲しいけど）
189 ：宇讃久斎 ◆YNJHAJIMEY ：04/04/10 02:55 ID:EKUv84Jc
>183
>しかし、昨今はビジネスの世界でも そこ辺りが怪しい気がいたしますが…。（苦笑
ですね。
昔は企業は人材を育成したものでしたが。
>184
>宇讃久斎さんにとっては、目標の一人なのですか？
いいえ。好きじゃないです。
>よく、「武は愛なり」ということを言いますが、これについてはどのようにお考えでしょうか？
こちらをどうぞ。
http://www.hanshado.org/1-10.htm
>188
そりゃ残念でした。
>しかし、昨今はビジネスの世界でも そこ辺りが怪しい気がいたしますが…。（苦笑
ですね。
昔は企業は人材を育成したものでしたが。
>184
>宇讃久斎さんにとっては、目標の一人なのですか？
いいえ。好きじゃないです。
>よく、「武は愛なり」ということを言いますが、これについてはどのようにお考えでしょうか？
こちらをどうぞ。
http://www.hanshado.org/1-10.htm
>188
そりゃ残念でした。
190 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/10 08:01 ID:hB8hrWqu
191 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/10 11:11 ID:SU5ANvg7
Onikuさんが今何を習っているのかが知りたいというか興味あるな。
192 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/10 16:36 ID:/ojASVw2
近所に越してきた男（三十代）に薄気味の悪いのがいます。
歯がトウモロコシのように真っ黄色で眼鏡をかけています。
そして、よくゴキブリを叩き損なった時にまだ生きていて、羽根が半分飛び出した状態
のような顔をしているのです。
こういう奴は必ず後々犯罪予備軍だと思いますので地域ぐるみの警戒が必要です。
歯がトウモロコシのように真っ黄色で眼鏡をかけています。
そして、よくゴキブリを叩き損なった時にまだ生きていて、羽根が半分飛び出した状態
のような顔をしているのです。
こういう奴は必ず後々犯罪予備軍だと思いますので地域ぐるみの警戒が必要です。
193 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/10 19:48 ID:zQoAQsrn
HAJIMEさんのホームページにおける文字の情報量をそのまま印刷したら
一冊の合気道の本が出来ると思うが。
一冊の合気道の本が出来ると思うが。
194 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/11 21:17 ID:NWSkJ7JO
合気道
武術の一。植芝盛平（1883～1969）が古流柔術の一派大東流合気柔術を学んで創始。関節を利用しての投げ技・抑え技に特色がある。護身術として知られる。合気。
武術の一。植芝盛平（1883～1969）が古流柔術の一派大東流合気柔術を学んで創始。関節を利用しての投げ技・抑え技に特色がある。護身術として知られる。合気。
195 ：Oniku：04/04/11 22:10 ID:H/gp390v
>184さんへ
>合気会の佐々木将人師範が「楽しくなければ合気じゃない」という事を…
私はS々木先生の御著書を読ませていただいただけですし、なぜ そのような
発言をされたかの経緯がわからないのですが、たしかS々木先生はN村天風先
生の薫陶を受けられていたかと思うので、それから推察するに あなたがおっ
しゃる『苦しいことを乗り越えて』と言う事自体も『楽しみながら稽古なさい
よ』という事かと思うのですが、いかがでしょうか。
たしかT平先生の御著書の中にも『稽古を続けていると成長が止まり、壁に突き
当たったような感じになる事がある。しかし、それでも稽古を続けていると いつ
の間にか壁を抜けて成長している。この事がわかったのなら成長が止まったと嘆
いてる事なく稽古に専念すれば良い』ってな事が書かれていたかと思います。
>「正しくなければ合気じゃない」
さて、その正しい・正しくないは どのように線引きされるのでしょうか？
>お師匠さんの教えに対して忠実であること、そして、それを守ることが
>が大切ではないかと。
たしかに最初に習っている段階では、重要な事かと思います。
しかし、ある程度 稽古が進んだ段階からは『習った事が確実に使えるか
どうか』を自分なりに検証していく姿勢こそが大切かと思うのですが…。
たしかに合気道が伝統芸能であるなら、師の教えを守り伝えていく事に意義が
見出せるかもしれません。しかし、少なくとも武道で在りたいと思うのなら
習った事を、自分なりに検証していく過程は必要であると思いますし、それを
したからと言って師を尊敬しなくなるという事もないと思われますが…。
>合気会の佐々木将人師範が「楽しくなければ合気じゃない」という事を…
私はS々木先生の御著書を読ませていただいただけですし、なぜ そのような
発言をされたかの経緯がわからないのですが、たしかS々木先生はN村天風先
生の薫陶を受けられていたかと思うので、それから推察するに あなたがおっ
しゃる『苦しいことを乗り越えて』と言う事自体も『楽しみながら稽古なさい
よ』という事かと思うのですが、いかがでしょうか。
たしかT平先生の御著書の中にも『稽古を続けていると成長が止まり、壁に突き
当たったような感じになる事がある。しかし、それでも稽古を続けていると いつ
の間にか壁を抜けて成長している。この事がわかったのなら成長が止まったと嘆
いてる事なく稽古に専念すれば良い』ってな事が書かれていたかと思います。
>「正しくなければ合気じゃない」
さて、その正しい・正しくないは どのように線引きされるのでしょうか？
>お師匠さんの教えに対して忠実であること、そして、それを守ることが
>が大切ではないかと。
たしかに最初に習っている段階では、重要な事かと思います。
しかし、ある程度 稽古が進んだ段階からは『習った事が確実に使えるか
どうか』を自分なりに検証していく姿勢こそが大切かと思うのですが…。
たしかに合気道が伝統芸能であるなら、師の教えを守り伝えていく事に意義が
見出せるかもしれません。しかし、少なくとも武道で在りたいと思うのなら
習った事を、自分なりに検証していく過程は必要であると思いますし、それを
したからと言って師を尊敬しなくなるという事もないと思われますが…。
196 ：Oniku：04/04/11 22:30 ID:H/gp390v
>185さんへ
>型が崩れてしまうと言うこともまた事実ではないかと思えるのです。
それは指導する側が、その型を通じ『何を伝えたいのか（伝えなければならない
のか）の原則』を しっかり把握していて、指導すれば解決出来るように思うの
ですが、いかがでしょうか。
型を伝える事が大切な訳ではなく、型の中に含まれている普遍的な原則を理解
し、各々の体格・年齢・性別に応じて、必要な時に きちんと使えるようにする
事が大切なのではないでしょうか。
>合気道系の道場の指導に置いては基礎体力を鍛えること
これは稽古時間内に求められる事ではなく、道場の指導以外に各々が どの
ように考え、対処していくかが必要な事かと思います。
自分に もう少し筋力が必要と思われるなら筋トレすれば良いし、持久力が
必要かと考えればマラソンでもすれば良いし。各々の体格・年齢・性別に
応じて、何が必要な事かを考えたら良いかと思います。そして、必要なら そ
の事に対し、各指導者に相談したら良いのではないかと考えます。
>型が崩れてしまうと言うこともまた事実ではないかと思えるのです。
それは指導する側が、その型を通じ『何を伝えたいのか（伝えなければならない
のか）の原則』を しっかり把握していて、指導すれば解決出来るように思うの
ですが、いかがでしょうか。
型を伝える事が大切な訳ではなく、型の中に含まれている普遍的な原則を理解
し、各々の体格・年齢・性別に応じて、必要な時に きちんと使えるようにする
事が大切なのではないでしょうか。
>合気道系の道場の指導に置いては基礎体力を鍛えること
これは稽古時間内に求められる事ではなく、道場の指導以外に各々が どの
ように考え、対処していくかが必要な事かと思います。
自分に もう少し筋力が必要と思われるなら筋トレすれば良いし、持久力が
必要かと考えればマラソンでもすれば良いし。各々の体格・年齢・性別に
応じて、何が必要な事かを考えたら良いかと思います。そして、必要なら そ
の事に対し、各指導者に相談したら良いのではないかと考えます。
197 ：Oniku：04/04/11 22:45 ID:H/gp390v
>187さんへ
>「氣の研」に飽きちゃっただけなのではないですか？
あの当時は そうではなかったように思います。
当時 目にした事・感じた事が、最終的に「辞める」事を決断をさせたと思い
ます。
>この道は掘れば掘るほど妙味が増す
確かに、上の段階への指導が きちんと行われ「（体が）動く・動かない」と
いう『石の地蔵さん ごっこ』に終始しなければ面白いかと思うのですが…。
と、稽古する事によって御著書にあるように『人格・人品が高尚』になれば
納得が出来るんですけど…。
>俺はマスターした。俺はもう全てが判った！という錯覚、錯誤が道半ばにして辞める
>人の特徴であるといいます。
ですね。
しかし、私自身は「俺はマスターした。俺はもう全てが判った」とは思ってい
ません。そう書いた事もないかと思うのですが。
あくまで私自身が「こう感じました。」「こう思いました。」という事を書い
ているだけなんですけどね。
>「氣の研」に飽きちゃっただけなのではないですか？
あの当時は そうではなかったように思います。
当時 目にした事・感じた事が、最終的に「辞める」事を決断をさせたと思い
ます。
>この道は掘れば掘るほど妙味が増す
確かに、上の段階への指導が きちんと行われ「（体が）動く・動かない」と
いう『石の地蔵さん ごっこ』に終始しなければ面白いかと思うのですが…。
と、稽古する事によって御著書にあるように『人格・人品が高尚』になれば
納得が出来るんですけど…。
>俺はマスターした。俺はもう全てが判った！という錯覚、錯誤が道半ばにして辞める
>人の特徴であるといいます。
ですね。
しかし、私自身は「俺はマスターした。俺はもう全てが判った」とは思ってい
ません。そう書いた事もないかと思うのですが。
あくまで私自身が「こう感じました。」「こう思いました。」という事を書い
ているだけなんですけどね。
198 ：Oniku：04/04/11 22:50 ID:H/gp390v
>189 宇讃久斎さんへ
>昔は企業は人材を育成したものでしたが。
ですね。
しかし、なかなか企業において人材の育成は難しいものだと考えさせられる
今日この頃です。（笑
道場が お出来になるそうですね。いつか機会があったら お邪魔させていた
だきたいと思います。その節は よろしくお願いいたします。
>昔は企業は人材を育成したものでしたが。
ですね。
しかし、なかなか企業において人材の育成は難しいものだと考えさせられる
今日この頃です。（笑
道場が お出来になるそうですね。いつか機会があったら お邪魔させていた
だきたいと思います。その節は よろしくお願いいたします。
199 ：Oniku：04/04/11 22:57 ID:H/gp390v
>191さんへ
>今何を習っているのかが知りたいというか興味あるな。
ごめんなさい。内緒です。
D東流は以前に書きましたが、もう一つの武術は昨年の夏から始めたばかり
なので、まだまだ書き込めるだけの能力がありませんので。
しかし、その夏から始めた武術は とても為になり、D東流・合気道の理解が
深くなったように思います。
>今何を習っているのかが知りたいというか興味あるな。
ごめんなさい。内緒です。
D東流は以前に書きましたが、もう一つの武術は昨年の夏から始めたばかり
なので、まだまだ書き込めるだけの能力がありませんので。
しかし、その夏から始めた武術は とても為になり、D東流・合気道の理解が
深くなったように思います。
200 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/11 23:28 ID:LMIXm/3U
＞Onikuさん
『石の地蔵さん ごっこ』には笑いました。
確かにそうですね。 私も今は会を去った者ですが、居た頃はアレに終始して
いました。
でも、いくら熟練の有段者でも外部の屈強な男性が持ち上げれば持ち上がって
しまうのも又事実だと思います。
どうも、物事をあるがままに受け止めることが出来ないような雰囲気になってました。
『石の地蔵さん ごっこ』には笑いました。
確かにそうですね。 私も今は会を去った者ですが、居た頃はアレに終始して
いました。
でも、いくら熟練の有段者でも外部の屈強な男性が持ち上げれば持ち上がって
しまうのも又事実だと思います。
どうも、物事をあるがままに受け止めることが出来ないような雰囲気になってました。
201 ：Ｏｎｉｋｕ：04/04/12 21:39 ID:1omzVbcv
>200さんへ
>物事をあるがままに受け止めることが出来ないような雰囲気になってました。
私個人も そこが問題点のような気がします。
『体を持ち上げられてしまう・持ち上げられない 云々、体が動く・動かない 云々』が
問題ではなく、その違いを通じ（感じ）理解しなければならない事を問われている
はずなのですが、いつの間にか『体が持ち上げられてしまう 云々、体が動く・動か
ない 云々』が重要な事になってしまい、本来 理解されなければならない事が置き去り
にされてしまっているような印象を受けます。
>物事をあるがままに受け止めることが出来ないような雰囲気になってました。
私個人も そこが問題点のような気がします。
『体を持ち上げられてしまう・持ち上げられない 云々、体が動く・動かない 云々』が
問題ではなく、その違いを通じ（感じ）理解しなければならない事を問われている
はずなのですが、いつの間にか『体が持ち上げられてしまう 云々、体が動く・動か
ない 云々』が重要な事になってしまい、本来 理解されなければならない事が置き去り
にされてしまっているような印象を受けます。
202 ：200：04/04/12 22:05 ID:UsXA22Es
>>201のOnikuさん
本当ですね。動かないことが偉いと思いこんでいる人が仲間の中にかなり
いました。そして師範ともなるとプロレスラーなど簡単に投げ飛ばせると
信じていました。（今となるとお笑いぐさですが…
あと、不動心すなわち不動体ということにからめて、お地蔵さんの出来具合
が立派な人は禅で悟りを開いた人にも匹敵するような錯覚を持っている人も
少なからずおりました。その当時のある指導員（このかたは現在独立して自
会派を開いておられますが…）さんは、お地蔵さんごっこを指導するのが上手
で、たまに入門して間もない力自慢の若者に持ち上げられそうになったことがあり、
アゴをしゃくり上げて必死の形相でそれを堪えていた姿が何とも滑稽でした。
あの時の必死顔は、今年のお正月に大阪の福男の力走する必死な形相と酷似していました。
http://www.nikkansports.com/ns/general/f-so-tp0-040111-0012.html
本当ですね。動かないことが偉いと思いこんでいる人が仲間の中にかなり
いました。そして師範ともなるとプロレスラーなど簡単に投げ飛ばせると
信じていました。（今となるとお笑いぐさですが…
あと、不動心すなわち不動体ということにからめて、お地蔵さんの出来具合
が立派な人は禅で悟りを開いた人にも匹敵するような錯覚を持っている人も
少なからずおりました。その当時のある指導員（このかたは現在独立して自
会派を開いておられますが…）さんは、お地蔵さんごっこを指導するのが上手
で、たまに入門して間もない力自慢の若者に持ち上げられそうになったことがあり、
アゴをしゃくり上げて必死の形相でそれを堪えていた姿が何とも滑稽でした。
あの時の必死顔は、今年のお正月に大阪の福男の力走する必死な形相と酷似していました。
http://www.nikkansports.com/ns/general/f-so-tp0-040111-0012.html
203 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/13 20:41 ID:6D+6I1Wj
>>195
Onikuさん、レスありがとう御座いました。
あぁ、佐々木先生の本を読んでいらっしゃいましたか。
気の研出身のOnikuさんがアイキ会の師範の書籍を読んでおられたのですね。
判りやすい分析感謝いたします。
佐々木先生は内弟子の頃、宗主の鞄持ちをされていたという話は聞いたことが
あります。天風師に師事したのもそのご縁からでしょう。
ただ、ちょっと気になったのは、著書には尊敬する人として天風師＆盛平翁の
お名前は出てくるのですが、、、それ以外の方のお名前が出てこないのが気になり
ました。
Onikuさん、レスありがとう御座いました。
あぁ、佐々木先生の本を読んでいらっしゃいましたか。
気の研出身のOnikuさんがアイキ会の師範の書籍を読んでおられたのですね。
判りやすい分析感謝いたします。
佐々木先生は内弟子の頃、宗主の鞄持ちをされていたという話は聞いたことが
あります。天風師に師事したのもそのご縁からでしょう。
ただ、ちょっと気になったのは、著書には尊敬する人として天風師＆盛平翁の
お名前は出てくるのですが、、、それ以外の方のお名前が出てこないのが気になり
ました。
204 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/13 22:10 ID:Uu95Wttc
ワンネスリズム体操こそ真理
205 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/13 22:45 ID:NKm43bu2
気の研には、だまされたって事かな。
自分の手術代もなくなって、致死率の高い病気にどう対処するか悩んでるよ。
まぁ、俺を騙したのは、気の研だけじゃないけどな。
気の研関係者の公務員には数千万の損をさせれれたよ。
こいつ、俺の財布から現金抜き取ったのを、刑事告発しない代わりに武道から一切足を洗う約束だったよな。
それなのに、今も指導者として気の研の名簿にのってるのは何故だ？
これが虚偽の記載なら名誉毀損でもなんでもすればいいんだよ。
それはあんたの墓穴を掘る事なるのわかってるよな。
俺は、生き死にがかかってるから、嘘なんかかいてもなんの徳にもならないからな。
自分の手術代もなくなって、致死率の高い病気にどう対処するか悩んでるよ。
まぁ、俺を騙したのは、気の研だけじゃないけどな。
気の研関係者の公務員には数千万の損をさせれれたよ。
こいつ、俺の財布から現金抜き取ったのを、刑事告発しない代わりに武道から一切足を洗う約束だったよな。
それなのに、今も指導者として気の研の名簿にのってるのは何故だ？
これが虚偽の記載なら名誉毀損でもなんでもすればいいんだよ。
それはあんたの墓穴を掘る事なるのわかってるよな。
俺は、生き死にがかかってるから、嘘なんかかいてもなんの徳にもならないからな。
206 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/13 23:15 ID:THN1X5Fi
面白いこと書いてるな。もっと一般人に分かる様に書いてくれ
207 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/14 00:03 ID:T0YZaH9Z
２ちゃんはIPの記録とっていることをお忘れなく。
208 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/14 07:28 ID:YDMxorwR
>>207
尊師？
尊師？
209 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/14 13:10 ID:oOQB7qGq
小倉キャスター、植草教授逮捕でお詫び
210 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/14 16:33 ID:5vqJPgS/
徹底的に自分を鍛えることや、試練を乗り越えることを避けてきた人ほど
批判的になるような気がするのですが、、。
基本はやはり忠実な稽古、実践であることは言うまでもありますまい。
にも関わらず重箱の隅をつつく人が後を絶たないのは、努力すること汗を流す
ことが嫌いな怠け者であると思う。
批判的になるような気がするのですが、、。
基本はやはり忠実な稽古、実践であることは言うまでもありますまい。
にも関わらず重箱の隅をつつく人が後を絶たないのは、努力すること汗を流す
ことが嫌いな怠け者であると思う。
211 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/14 21:39 ID:jYb8iYpp
ホワイト
212 ：tf：04/04/14 22:15 ID:6yk7p3qN
ui
213 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/14 22:37 ID:HzvoE8vS
214 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/14 22:54 ID:IhJPOFGG
いや、会を去った人が重箱の隅をつつくのはフェアープレイに反するという意味だろ？
215 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/15 13:19 ID:d4Y/oGaD
M山師範の消息って、どなたかご存知ですか？
私は一番お世話になり（当時）尊敬申し上げていたのですが…。
私は一番お世話になり（当時）尊敬申し上げていたのですが…。
>>207
ご忠告、感謝。
IP抜かれてるのは知ってます。
>>210
いやぁ～。おっしゃるとおり！
公費出張で会議を欠席し、原町にご機嫌伺いの稽古をしに行く。
そのくらいの不断の努力をしなければいけません。
ご忠告、感謝。
IP抜かれてるのは知ってます。
>>210
いやぁ～。おっしゃるとおり！
公費出張で会議を欠席し、原町にご機嫌伺いの稽古をしに行く。
そのくらいの不断の努力をしなければいけません。
217 ：Oniku：04/04/15 18:49 ID:G+9Rw8be
>203の195さんへ
>あぁ、佐々木先生の本を読んでいらっしゃいましたか。
>気の研出身のOnikuさんがアイキ会の師範の書籍を読んでおられたのですね。
佐々木先生の御著書は退会した後に読ませていただきました。（ご著書の出版が
退会後だったので）が、別に気になれば在会中であっても読ませていただいたかと
思います。
>著書には尊敬する人として天風師＆盛平翁のお名前は出てくるのですが、、、
確か他に神道の お師匠の名前も尊敬される方として書かれていたように思いま
すが…。
>それ以外の方のお名前が出てこないのが気になりました。
そういう事なんでしょうね。（笑
>あぁ、佐々木先生の本を読んでいらっしゃいましたか。
>気の研出身のOnikuさんがアイキ会の師範の書籍を読んでおられたのですね。
佐々木先生の御著書は退会した後に読ませていただきました。（ご著書の出版が
退会後だったので）が、別に気になれば在会中であっても読ませていただいたかと
思います。
>著書には尊敬する人として天風師＆盛平翁のお名前は出てくるのですが、、、
確か他に神道の お師匠の名前も尊敬される方として書かれていたように思いま
すが…。
>それ以外の方のお名前が出てこないのが気になりました。
そういう事なんでしょうね。（笑
218 ：Oniku：04/04/15 19:04 ID:G+9Rw8be
>210さんへ
暗に私の事を書かれているようなので質問させていただきたいのですが…。
>徹底的に自分を鍛えることや、試練を乗り越えることを避けてきた人ほど
>批判的になるような気がするのですが、、。
ですか。
なら『徹底的に自分を鍛えることや、試練を乗り越えること』は「何も考えない
（感じない）阿呆を作る』という事なんですか？
>重箱の隅をつつく人が後を絶たないのは、努力すること汗を流す
>ことが嫌いな怠け者であると思う。
では、重箱の中央にあるものは何なんでしょう？
ただ闇雲に「努力すること汗を流すこと」が良い事なんでしょうか？
たしかT平先生の お言葉に「見るも良し、聞くも良し、心一つを猿になさねば」
と言うのがありましたが、「努力すること汗を流すこと」の内容をちゃんと見極
めなければならないと思いますが、いかがでしょうか？
暗に私の事を書かれているようなので質問させていただきたいのですが…。
>徹底的に自分を鍛えることや、試練を乗り越えることを避けてきた人ほど
>批判的になるような気がするのですが、、。
ですか。
なら『徹底的に自分を鍛えることや、試練を乗り越えること』は「何も考えない
（感じない）阿呆を作る』という事なんですか？
>重箱の隅をつつく人が後を絶たないのは、努力すること汗を流す
>ことが嫌いな怠け者であると思う。
では、重箱の中央にあるものは何なんでしょう？
ただ闇雲に「努力すること汗を流すこと」が良い事なんでしょうか？
たしかT平先生の お言葉に「見るも良し、聞くも良し、心一つを猿になさねば」
と言うのがありましたが、「努力すること汗を流すこと」の内容をちゃんと見極
めなければならないと思いますが、いかがでしょうか？
219 ：Oniku：04/04/15 19:06 ID:G+9Rw8be
>214さんへ
>会を去った人が重箱の隅をつつくのはフェアープレイに反するという意味
どんな意味？
もう少し解説を お願いします。
>会を去った人が重箱の隅をつつくのはフェアープレイに反するという意味
どんな意味？
もう少し解説を お願いします。
220 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/15 23:40 ID:oH1kCoCr
富士山は遠くから眺めてこそ雄大で美しく清らかですが、、
実はゴミの山なのだそうです。
221 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/19 13:15 ID:8L36D4WN
東尾先生の技はどうですか
222 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/21 11:45 ID:2dguEDbD
にしお？
223 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/21 15:32 ID:Fmo3eXoO
今年は心身統一合氣道競技会の国際大会が開催されます。
って、体技審査会と言わなかったですか。名称が変わったのでしょうか。
って、体技審査会と言わなかったですか。名称が変わったのでしょうか。
224 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/21 22:11 ID:BY2ZurOz
そういえば、心身統一合気道体技審査競技会 だったような氣がします。
225 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/22 11:48 ID:h4OaLYBW
氣の研の道友にマジ質問です。
一教の抑え（立っている時、蹲踞の時）で、統一体だと相手が起き上がれないと言いますが、本当の所どう思いますか。
私はもう2段ですが自身がありません。
一教の抑え（立っている時、蹲踞の時）で、統一体だと相手が起き上がれないと言いますが、本当の所どう思いますか。
私はもう2段ですが自身がありません。
226 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/22 13:47 ID:uEBn/n8J
>225,技の説明、講釈に氣の流れがどしたこうしたとほざく奴ほどたいした奴は
いないね。段位が上にいけばいくほどそうだね。
いないね。段位が上にいけばいくほどそうだね。
227 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/22 15:53 ID:HWyM4nGn
２２６は氣の研の方なのでしょうか。氣の研の人の意見はどうでしょう。
228 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/22 15:54 ID:HWyM4nGn
私もはっきり氣の研の一教の説明には疑問です。
簡単に返せます。
簡単に返せます。
229 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/22 18:49 ID:VH9ZaD3/
あっしは指導員ですが、無級のおっさんにあっさりと返された事があります。
また、座ってからの押さえでは、中学生に前転で逃げられてしまいまひた。
また、座ってからの押さえでは、中学生に前転で逃げられてしまいまひた。
230 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/22 20:30 ID:qm2jq5UX
統一体だと相手が起き上がれないがどの程度の統一体だ？
231 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/22 21:03 ID:VH9ZaD3/
＞２３０
一応10年前に学院卒、でその後中電取得。あんたよりは深いでっしゅ。
一応10年前に学院卒、でその後中電取得。あんたよりは深いでっしゅ。
232 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/22 21:55 ID:qm2jq5UX
学院卒風情が腐海だと？笑わせるな
233 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/22 22:10 ID:nW5VXjSz
やはり学院卒、それも実力のある１０年前の大先輩は憧れでしかありません。
234 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/22 22:13 ID:VH9ZaD3/
>232、不快なのはアンタだにゃ
235 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/22 22:13 ID:qm2jq5UX
柔らかいガキはともかく、そのおっさんより一生懸命生きて来たのか？
236 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/22 22:45 ID:Xfy48M5J
統一体はとにかく、きちんと崩してないと押えられないよ。
237 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/23 06:36 ID:lJA3TDr8
たしかに 崩し が肝心だな。
このポイントを強調する氣の研の指導者がどの位いるよ。
崩し をしてから統一がどうのって説明に移るのが筋だと思うが。
２３６氏はなかなかの腕前とみた。
このポイントを強調する氣の研の指導者がどの位いるよ。
崩し をしてから統一がどうのって説明に移るのが筋だと思うが。
２３６氏はなかなかの腕前とみた。
238 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/23 08:23 ID:yOcu45jp
成る程！崩しをしてから統一体になれば良いのですね！
抑えてから統一体。
前転で逃げられてから統一体！
抑えてから統一体。
前転で逃げられてから統一体！
239 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/23 10:36 ID:Jl5NBz1G
「石の地蔵さんごっこ」とか言っている輩には奥深さが理解出来んやろな。
240 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/23 13:43 ID:osiqqien
そうやな、肉体的な位置関係とかの技術論抜きで統一体、氣等の理論だけをを強調する指導者が多いで。
精神論やな。
精神論やな。
241 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/23 14:29 ID:UPe12thN
合気会にいた者ですが、昔から藤平先生には、憧れていました。
本部、黄金時代の師範部長で、単身で初めて外国に乗り込んで行くなど、
他の師範方も口では、いろいろ偉そうな事は言いいますが、当時の実力では、
間違い無く塩田先生よりも上で、大先生についで最高だったと思います。
ハワイで数人の柔道家を同時に投げ飛ばした話やプロレスラー、
ラリーメハウ？との話など他の合気道家では、到底出来ない事だと思います。
極真の大山総裁も当時、最強と言われていましたが、
「合気道の藤平先生とだけは、戦いたくない。」と言われていたと聞くし、
実際、すれ違った時にも、普段、頭を下げない大山総裁が深々と自分から
頭を下げ、周りにいた極真の高弟達が驚いて、「あれは、誰だ？」
となり「あれが、合気道の藤平先生か」と噂になったと聞きています。
いろいろ人間関係があって残念にも、合気会を去られましたが、
私は、他の師範達が、藤平先生のずば抜けた実力に嫉妬したのが
原因だと思っています。
「気の研究会」の人達は少なくとも合気道では最高の師範の教えの元で
習われている事を誇りに思うべきだと思います。
本部、黄金時代の師範部長で、単身で初めて外国に乗り込んで行くなど、
他の師範方も口では、いろいろ偉そうな事は言いいますが、当時の実力では、
間違い無く塩田先生よりも上で、大先生についで最高だったと思います。
ハワイで数人の柔道家を同時に投げ飛ばした話やプロレスラー、
ラリーメハウ？との話など他の合気道家では、到底出来ない事だと思います。
極真の大山総裁も当時、最強と言われていましたが、
「合気道の藤平先生とだけは、戦いたくない。」と言われていたと聞くし、
実際、すれ違った時にも、普段、頭を下げない大山総裁が深々と自分から
頭を下げ、周りにいた極真の高弟達が驚いて、「あれは、誰だ？」
となり「あれが、合気道の藤平先生か」と噂になったと聞きています。
いろいろ人間関係があって残念にも、合気会を去られましたが、
私は、他の師範達が、藤平先生のずば抜けた実力に嫉妬したのが
原因だと思っています。
「気の研究会」の人達は少なくとも合気道では最高の師範の教えの元で
習われている事を誇りに思うべきだと思います。
242 ：Oniku：04/04/23 15:42 ID:380OHck4
>225さんへ
>一教の抑え（立っている時、蹲踞の時）で、統一体だと相手が起き上がれないと
>言いますが…
現在は どのように指導されているのかわかりませんが、以前 Ｔ平先生に教えて
いただいた際には、相手が何らかの方法で逃げようとした場合の抑え方を教えて
いただけました。各師範・各指導員に確認されたらいかがでしょうか。
>一教の抑え（立っている時、蹲踞の時）で、統一体だと相手が起き上がれないと
>言いますが…
現在は どのように指導されているのかわかりませんが、以前 Ｔ平先生に教えて
いただいた際には、相手が何らかの方法で逃げようとした場合の抑え方を教えて
いただけました。各師範・各指導員に確認されたらいかがでしょうか。
243 ：Oniku：04/04/23 15:45 ID:380OHck4
>239さんへ
>「石の地蔵さんごっこ」とか言っている輩には奥深さが理解出来んやろな。
出来ませんねぇ～。
奥が深過ぎて目が見えなくなったのではないのですか。（笑
>「石の地蔵さんごっこ」とか言っている輩には奥深さが理解出来んやろな。
出来ませんねぇ～。
奥が深過ぎて目が見えなくなったのではないのですか。（笑
244 ：Oniku：04/04/23 15:50 ID:380OHck4
>241さんへ
>「気の研究会」の人達は少なくとも合気道では最高の師範の教えの元で
>習われている事を誇りに思うべきだと思います。
たしかに そう思わないではないのですがね。
どうも弟子の方は師匠の業績に胡座をかいてしまっているように思えますよ。
と、そういった弟子しか傍にいなくなってしまった事にも問題があるように思う
のですが…。
>「気の研究会」の人達は少なくとも合気道では最高の師範の教えの元で
>習われている事を誇りに思うべきだと思います。
たしかに そう思わないではないのですがね。
どうも弟子の方は師匠の業績に胡座をかいてしまっているように思えますよ。
と、そういった弟子しか傍にいなくなってしまった事にも問題があるように思う
のですが…。
そうなのですか…。
それは、非常に残念な事です。
藤平先生は、正しい合気道を後生に広めるために、意を決して
合気会を出て行かれたのですから…。
大先生の合気道が、現在の合気会に残っているとは、いい難く、
真の合気道は、唯一、「気の研究会」が、藤平先生から受け継いでいる
ものと信じていたので…。残念でなりません…。
大先生や藤平先生のような方は、もう二度と合気道界に出てこない
かもしれないのですから…。
それは、非常に残念な事です。
藤平先生は、正しい合気道を後生に広めるために、意を決して
合気会を出て行かれたのですから…。
大先生の合気道が、現在の合気会に残っているとは、いい難く、
真の合気道は、唯一、「気の研究会」が、藤平先生から受け継いでいる
ものと信じていたので…。残念でなりません…。
大先生や藤平先生のような方は、もう二度と合気道界に出てこない
かもしれないのですから…。
246 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/23 17:54 ID:Xv2lPJyN
>242
>現在は どのように指導されているのかわかりませんが、以前 Ｔ平先生に教えて
>いただいた際には、相手が何らかの方法で逃げようとした場合の抑え方を教えて
>いただけました。各師範・各指導員に確認されたらいかがでしょうか。
これ、具体的にこん中の指導者がおったら教えてーな。皆も知りたいやろうし。
>現在は どのように指導されているのかわかりませんが、以前 Ｔ平先生に教えて
>いただいた際には、相手が何らかの方法で逃げようとした場合の抑え方を教えて
>いただけました。各師範・各指導員に確認されたらいかがでしょうか。
これ、具体的にこん中の指導者がおったら教えてーな。皆も知りたいやろうし。
247 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/23 20:21 ID:yOcu45jp
244-245 今現在、会に居ない人同士で話がまとまってるしｗ
248 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/23 21:02 ID:WlHZ9Azk
>243
謙虚でヨロシイ
謙虚でヨロシイ
249 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/24 00:30 ID:SyIu9C9j
藤平先生は今いずこ？
250 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/24 02:23 ID:gxcF3mVp
＞大先生の合気道が、現在の合気会に残っているとは、いい難く、
＞真の合気道は、唯一、「気の研究会」が、藤平先生から受け継いでいる
ハァ、なんでこういうこと言い出すかね。気の研の信者は最低。
＞真の合気道は、唯一、「気の研究会」が、藤平先生から受け継いでいる
ハァ、なんでこういうこと言い出すかね。気の研の信者は最低。
251 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/24 04:39 ID:b03+uvI1
>ハァ、なんでこういうこと言い出すかね。気の研の信者は最低。
ププ 読解力の無い奴だのう。合氣道をもう少し深く稽古せんとな。
ププ 読解力の無い奴だのう。合氣道をもう少し深く稽古せんとな。
252 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/24 06:24 ID:jPaCAiHj
俺は合気会系だが高校時代に一年間クラブのほうに来て教えてもらった。したら、先生が取りで四方投げのときに自分の袴を踏んで２メートルぐらい吹っ飛んで行った。でもまあ、うまかった。要は何とか会やからとかこだわらずに色々勉強することが大事やね。新鮮味があるし。
253 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/24 06:34 ID:nfAag8DQ
驚愕の更新(無料）
格闘技ファンならびにK1ファンも納得する
と思う人間国宝 師 馬賢達老師による
中国国術開門八極拳の招法(戦術)を映像に
より公開していますのでご利用ください。
(中国国術武術 招法資料)
http://www.ne.jp/asahi/tfz/tys/index.html
歴代日中剣道史
http://www.h5.dion.ne.jp/~rekidai/index.htm
格闘技ファンならびにK1ファンも納得する
と思う人間国宝 師 馬賢達老師による
中国国術開門八極拳の招法(戦術)を映像に
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(中国国術武術 招法資料)
http://www.ne.jp/asahi/tfz/tys/index.html
歴代日中剣道史
http://www.h5.dion.ne.jp/~rekidai/index.htm
254 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/24 08:34 ID:ptwFy9uJ
それで、相手が逃げようとした場合の一教の抑え方教えてよ。
255 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/24 11:09 ID:gxcF3mVp
>>251
お前が真の合気道のなんたるかを語って見せろよ
お前が真の合気道のなんたるかを語って見せろよ
256 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/24 11:37 ID:+2Cjjn/G
>255
ぷぷぷっ 頭を使いなさい。
ぷぷぷっ 頭を使いなさい。
257 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/24 11:45 ID:gxcF3mVp
お前の頭を使うというのは、脳内で妄想することか？
具体的な反論の一つもしてみろよカス。
具体的な反論の一つもしてみろよカス。
258 ：チョー 賢い2代目：04/04/24 12:40 ID:ptwFy9uJ
241の文はおそらく、推察するに、気の研の関係者では無いと思います。
259 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/24 20:54 ID:V2bavmW9
>>258 普通に読んでもそうだろ？241な訳ないだろ
260 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/24 22:37 ID:5SjgcSOF
261 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/24 22:56 ID:V2bavmW9
241も245も241だろ？
262 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/25 00:55 ID:hyxwMQYD
一教の押さえ分かったか。
263 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/25 01:51 ID:ZbVS1DS5
>>262
お前はどんな風に教わったのよ？
お前はどんな風に教わったのよ？
264 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/25 11:09 ID:2UJamxxF
一点で抑える
265 ：Oniku：04/04/25 23:54 ID:pscv2zfJ
>245の241さんへ
そう言っていただけるのは大変ありがたい事だと思います。
ありがとうございます。
しかし、この掲示板・以前の書き込みを読んでいただければ わかっていただけると
思いますが、どうも師匠の業績に胡座をかいてしまう輩が多いのが現状のようです。
ここら辺りは若い世代の指導者の人達が改めて考えていってほしい事だと思います。
そう言っていただけるのは大変ありがたい事だと思います。
ありがとうございます。
しかし、この掲示板・以前の書き込みを読んでいただければ わかっていただけると
思いますが、どうも師匠の業績に胡座をかいてしまう輩が多いのが現状のようです。
ここら辺りは若い世代の指導者の人達が改めて考えていってほしい事だと思います。
266 ：Oniku：04/04/26 00:02 ID:8C067w2K
一教の抑えに関してですが、ここら辺りの技術論を ちゃんと指導できない
事が問題だと思います。また、そういった疑問・質問を素直に聞けない雰囲
気にも問題がありますね。
なんでも かんでも「気だ、一点だ」で片付けるのは止めましょうよ。
Ｔ平先生ご自身も、以前は そんな指導をされていなかったと思いますよ。
必要な技術・ポイントは適切に説明されておられましたよ。
事が問題だと思います。また、そういった疑問・質問を素直に聞けない雰囲
気にも問題がありますね。
なんでも かんでも「気だ、一点だ」で片付けるのは止めましょうよ。
Ｔ平先生ご自身も、以前は そんな指導をされていなかったと思いますよ。
必要な技術・ポイントは適切に説明されておられましたよ。
267 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/26 07:49 ID:SvkcNZ9s
>なんでも かんでも「気だ、一点だ」で片付けるのは止めましょうよ。
>Ｔ平先生ご自身も、以前は そんな指導をされていなかったと思いますよ。
>必要な技術・ポイントは適切に説明されておられましたよ
これ、これ。何時も道場で氣になるんだよな。大切だよな。
Ｏｎｉｋｕさんありがとう。
>Ｔ平先生ご自身も、以前は そんな指導をされていなかったと思いますよ。
>必要な技術・ポイントは適切に説明されておられましたよ
これ、これ。何時も道場で氣になるんだよな。大切だよな。
Ｏｎｉｋｕさんありがとう。
268 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/26 09:49 ID:Z+4wwJ/H
昔は技術論があってその上に「氣だ、一点だ」の説明があったのですね。
だから実力があった。だから納得できた。
なんで今は技術の説明が少ないの。
だから実力があった。だから納得できた。
なんで今は技術の説明が少ないの。
269 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/26 10:49 ID:ut93+JMY
例えば見取り直後はうまく技を行ってない指摘され、
その指導者の指導をうけてから上手くいくようになったと
褒められる。
次の日にはまた元ににもどっているらしい？でもって上記の繰り返し。
これが次の日もずーっと続く。こういう指導が嫌だ。
でもって、経験とかそこの古参の知り合いだと知るとそういうことは
言われなくなる。
ある意味、口合気か。
その指導者の指導をうけてから上手くいくようになったと
褒められる。
次の日にはまた元ににもどっているらしい？でもって上記の繰り返し。
これが次の日もずーっと続く。こういう指導が嫌だ。
でもって、経験とかそこの古参の知り合いだと知るとそういうことは
言われなくなる。
ある意味、口合気か。
270 ：Oniku：04/04/26 10:49 ID:C0NufsMg
>268さんへ
その方が教える側が楽だからでしょ。
きちんとした技術を相手に伝える場合には、指導する側が その内容を きちんと理解
出来ていなければならないし、伝える相手の（身体操作の）どこがどう悪いのかを
ちゃんと把握出来なければいけないと思います。
「気だ、一点だ」とだけ言っていれば、自分自身が理解出来ていなくても、相手の方を
把握出来ていなくても らしくは聞えるじゃないですか。（笑
その方が教える側が楽だからでしょ。
きちんとした技術を相手に伝える場合には、指導する側が その内容を きちんと理解
出来ていなければならないし、伝える相手の（身体操作の）どこがどう悪いのかを
ちゃんと把握出来なければいけないと思います。
「気だ、一点だ」とだけ言っていれば、自分自身が理解出来ていなくても、相手の方を
把握出来ていなくても らしくは聞えるじゃないですか。（笑
271 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/26 11:13 ID:Hvk0bF/b
私としては教わる側が納得出来る稽古、理解出来る稽古をする指導者が最良です。
観念論だけはちょっと…
観念論だけはちょっと…
272 ：Oniku：04/04/26 11:44 ID:C0NufsMg
先程の「その方が教える側が楽だからでしょ。」だけでは わかりにくいかと思った
ので追記。
『その方が教える側（指導者が指導力不足を誤魔化すのに）楽だからでしょ。』
って事です。
>教わる側が納得出来る稽古、理解出来る稽古をする指導者が最良
ですよね。
ので追記。
『その方が教える側（指導者が指導力不足を誤魔化すのに）楽だからでしょ。』
って事です。
>教わる側が納得出来る稽古、理解出来る稽古をする指導者が最良
ですよね。
273 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/26 12:29 ID:Hvk0bF/b
教わる側が納得出来る、理解出来る稽古をしない指導者は自分も技が出来ないという事なのでしょう。
274 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/26 15:08 ID:Y5fOslws
大工見習いなんかは、何年も親方の仕事を横からみるだけで、
何も言葉では教えてもらえない環境で学んでいきます。
親方の心の動き、身体の動きを敏感に感じ、先を読みながら勉強して行きます。
そのなかから秀でた本物が出現します。
納得出来る、理解出来る稽古だけが良い稽古では無いのではないでしょうか。
何も言葉では教えてもらえない環境で学んでいきます。
親方の心の動き、身体の動きを敏感に感じ、先を読みながら勉強して行きます。
そのなかから秀でた本物が出現します。
納得出来る、理解出来る稽古だけが良い稽古では無いのではないでしょうか。
275 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/26 19:10 ID:2qyNBj6+
良い指導者：氣論＋技術論、納得できる、理解できる、面白い、実力あり
悪い指導者：観念論だけ、納得できない、理解できない、面白くない、実力ない
悪い指導者：観念論だけ、納得できない、理解できない、面白くない、実力ない
276 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/26 20:28 ID:zA55hrg+
>>274
どっかで聞きかじった話くさいな。
だいたいな、ここではそこまで深いレベルの理解の話はしていないよ。
親方と見習いの関係と一緒といったら、合気道では内弟子生活のことになってしまう。
それは理解できて、納得できるレベルを過ぎてからの話だよ。
老若男女にできる護身術を謳っているんだから、見取り稽古だけなんて
才能に依存する部分が大きい方法でいいわけないでしょ。
どっかで聞きかじった話くさいな。
だいたいな、ここではそこまで深いレベルの理解の話はしていないよ。
親方と見習いの関係と一緒といったら、合気道では内弟子生活のことになってしまう。
それは理解できて、納得できるレベルを過ぎてからの話だよ。
老若男女にできる護身術を謳っているんだから、見取り稽古だけなんて
才能に依存する部分が大きい方法でいいわけないでしょ。
277 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/26 22:55 ID:DICauTiA
>だいたいな、ここではそこまで深いレベルの理解の話はしていないよ。
俺 は し て ん だ よ ！
俺 は し て ん だ よ ！
278 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/27 00:27 ID:/fEQvmdB
氣の研の師範で人格者をあげよ、oつか、swい、除く。
279 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/27 07:28 ID:CQu/v2+7
>275
>良い指導者：氣論＋技術論、納得できる、理解できる、面白い、実力あり
>悪い指導者：観念論だけ、納得できない、理解できない、面白くない、実力ない
もう一つあるよ。
達人：抽象的、理解できない、実力はスゴイ （植芝翁等）
>良い指導者：氣論＋技術論、納得できる、理解できる、面白い、実力あり
>悪い指導者：観念論だけ、納得できない、理解できない、面白くない、実力ない
もう一つあるよ。
達人：抽象的、理解できない、実力はスゴイ （植芝翁等）
280 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/27 08:00 ID:iu7u0wo3
長島選手だね、ビューと来たのをカーンって打つんだって教えるｗ
281 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/27 09:19 ID:CQu/v2+7
名人必ずしも名指導者にあらず だにゃ
282 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/27 09:41 ID:CQu/v2+7
283 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/27 13:08 ID:/fEQvmdB
>>278
静岡の先生。
静岡の先生。
284 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/27 14:17 ID:wUx648tZ
285 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/27 18:51 ID:dM7y+rgI
oosaka no sensei wa wakaimon nimo mucha mendoumi yoina!
286 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/27 19:20 ID:6nCeel6R
ホンマけ、吹田の先生はどうよ
287 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/27 22:02 ID:iu7u0wo3
達人：抽象的、理解できない、実力はスゴイ （植芝翁等）
ビューと来たのをカーンって打つんだって教える
そこから何を言いたいのかを考え理解し「氣」という言葉で表現したのが
藤平先生であり それを悟らせたのが植芝翁等：であり
名人が一見、名指導者に見えないからと言って軽々しくするものでもない。
ビューと来たのをカーンって打つんだって教える
そこから何を言いたいのかを考え理解し「氣」という言葉で表現したのが
藤平先生であり それを悟らせたのが植芝翁等：であり
名人が一見、名指導者に見えないからと言って軽々しくするものでもない。
288 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/27 22:22 ID:QVqMAS9s
Ｙ先生はいい人だ。
289 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/27 23:06 ID:UxfaBJbQ
290 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/27 23:08 ID:UxfaBJbQ
pupupu no pu
291 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/28 06:24 ID:9ppulJvX
>287
では、ビューと来たのをカーンって打つ人は人格者ですか。
では、ビューと来たのをカーンって打つ人は人格者ですか。
292 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/28 11:00 ID:mqLJ05no
氣の件の人格者って少ないんだね。
293 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/28 12:47 ID:l9nsZc8d
人格者は少ないよ。
O塚先生やK岡先生は、夜の遊びの話ばかりしてた。
氣圧学院の指導にしても、女をおとす氣圧のテクニックが中心だった。
その点、M山先生は真面目に指導してたけど、そういう先生は出ていくんですね。
藤平先生にしても
「合気道は日本一だが人格は・・・」と言われてたくらいですから。
まあ、氣の研は人格より実力で勝負する団体ですから、
強ければいいのではないでしょうか。
O塚先生やK岡先生は、夜の遊びの話ばかりしてた。
氣圧学院の指導にしても、女をおとす氣圧のテクニックが中心だった。
その点、M山先生は真面目に指導してたけど、そういう先生は出ていくんですね。
藤平先生にしても
「合気道は日本一だが人格は・・・」と言われてたくらいですから。
まあ、氣の研は人格より実力で勝負する団体ですから、
強ければいいのではないでしょうか。
294 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/28 13:07 ID:1VvZJgpg
Ｍ山先生はだいたい授業中に寝てたがな。
295 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/28 15:49 ID:3QK3KXZs
>O塚先生やK岡先生は、夜の遊びの話ばかりしてた。
>氣圧学院の指導にしても、女をおとす氣圧のテクニックが中心だった。
ガクインってなかなか面白そうな所ですね。色々な事を教えてくれるんだ。
オレも入ってみようかな。
この中にガクインＯＢ・ＯＧいるの？
>氣圧学院の指導にしても、女をおとす氣圧のテクニックが中心だった。
ガクインってなかなか面白そうな所ですね。色々な事を教えてくれるんだ。
オレも入ってみようかな。
この中にガクインＯＢ・ＯＧいるの？
296 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/28 15:56 ID:3QK3KXZs
オレの先生もガクインＯＢだけど、気圧を5000人超えたところから合気道が急速に上手くなったって言ってたよ。
何か合気道と気圧と根元では共通するものがあるのだろうか。誰か教えてください。
それ聞いてからガクインに入るかどうか決めます。
何か合気道と気圧と根元では共通するものがあるのだろうか。誰か教えてください。
それ聞いてからガクインに入るかどうか決めます。
297 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/28 16:03 ID:uQjjEDBY
大阪は鶴が丘に道場があったよな。たしか・・・
ごうじゅうりゅう空手もやっていた、
２階ではどっかのアクションクラブか使っていたなぁ。。。
ごうじゅうりゅう空手もやっていた、
２階ではどっかのアクションクラブか使っていたなぁ。。。
298 ：Oniku：04/04/28 17:01 ID:c2ZZ7dd5
>274さんへ
>大工見習いなんかは、何年も親方の仕事を横からみるだけで、
>何も言葉では教えてもらえない環境で学んでいきます。
だそうですが、ご自身が大工見習とかされたんでしょうか？
私も若い時期に仕事を転々とした頃がありました。
その時に電気工事の仕事を経験した事がありますが､懇切丁寧に仕事の仕方を教えて
くれましたよ。彼ら曰く「仕事を早く覚えてもらえば、自分が楽を出来るから」との
事でした。
『何年も親方の仕事を横からみるだけで、何も言葉では教えてもらえない…』
と言う指導が全く悪いとは言いませんが、かなり年月もかかるでしょうし、何より
ちゃんと習得しなければならない事が、習得出来ているかどうかが不明になってし
まうのではないでしょうか。
>大工見習いなんかは、何年も親方の仕事を横からみるだけで、
>何も言葉では教えてもらえない環境で学んでいきます。
だそうですが、ご自身が大工見習とかされたんでしょうか？
私も若い時期に仕事を転々とした頃がありました。
その時に電気工事の仕事を経験した事がありますが､懇切丁寧に仕事の仕方を教えて
くれましたよ。彼ら曰く「仕事を早く覚えてもらえば、自分が楽を出来るから」との
事でした。
『何年も親方の仕事を横からみるだけで、何も言葉では教えてもらえない…』
と言う指導が全く悪いとは言いませんが、かなり年月もかかるでしょうし、何より
ちゃんと習得しなければならない事が、習得出来ているかどうかが不明になってし
まうのではないでしょうか。
299 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/28 19:13 ID:8Zi7xsPg
「習得」かあ、難しいね。
小手先、技術、枝葉の習得から心、本物、考え方の習得まであるからな。
小手先、技術、枝葉の習得から心、本物、考え方の習得まであるからな。
300 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/28 20:37 ID:93mu5lcZ
300!
301 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/28 22:06 ID:qwsIN5U5
Onikuさん、気圧について何か思い出話をおねがいします。
302 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/28 22:57 ID:E3JsMFVk
人格者ってそんなに合気道にとって大事なのか？
303 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/28 23:48 ID:kn41WVK9
教わる側にして見れば大事だろ。
人格者で技も切れれば最高だけどな。
人格者で技も切れれば最高だけどな。
304 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 00:21 ID:z16DVE/6
格が人では技が切れないのであろう。
305 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 00:26 ID:ewNChelV
sage
306 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 06:33 ID:292DoO1/
>「合気道は日本一だが人格は・・・」と言われてたくらいですから。
どういう点が問題なのでしょうか
どういう点が問題なのでしょうか
307 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 08:56 ID:z16DVE/6
師匠ゆずりだから大丈夫だ、その師匠もアレだし。
308 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 09:06 ID:292DoO1/
しかし、師匠の天風師は人格者の誉れが高いぞよ
309 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 09:09 ID:292DoO1/
＞芦原英幸が言ったという「空手の先生なんてしょせん
＞はヒヨッコ。 商店街のおばさんや漁師のおじさんた
＞ちのほうが人生の達人だ」
別スレからだけど、合気道にも当てはまるよね
＞はヒヨッコ。 商店街のおばさんや漁師のおじさんた
＞ちのほうが人生の達人だ」
別スレからだけど、合気道にも当てはまるよね
310 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 09:15 ID:z16DVE/6
天風師の後を継がなかった時点で。
311 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 09:27 ID:jU6yHAbI
八光流（ 柔術 ＋ 皇方指圧講習 ）
気の研 ( 合気道 ＋ 気圧講習 ）
共通点＝お金
気の研 ( 合気道 ＋ 気圧講習 ）
共通点＝お金
312 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 20:37 ID:ZdGKsdSi
そうか。
313 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 20:38 ID:ZdGKsdSi
314 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 22:19 ID:NKMSrIAW
315 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 22:20 ID:NKMSrIAW
若いのに…
316 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 22:34 ID:TcxdFPpX
317 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 22:40 ID:TcxdFPpX
動揺しまうになってしまった。吊ってくる。
318 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/30 00:18 ID:hehRpffm
>>306
俺もそんな話は聞いたことがないけど・・・
俺もそんな話は聞いたことがないけど・・・
319 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/30 07:20 ID:o+LHakCn
320 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/30 10:58 ID:YHM7/Eb+
氣の研の歴史上で、武道として一番追求された指導者を教えて下さい。
注：宗主を除く。
注：宗主を除く。
321 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/30 12:37 ID:8G6vkMV2
<>320
maru >>
maru >>
322 ：トリビラ：04/04/30 17:05 ID:pXqIl7Z5
OnikuさんはガクインＯＢらしい。これ本当。
へー へー へー
へー へー へー
323 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/30 20:49 ID:J9Xg4CdD
324 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/30 20:52 ID:vEp6gjau
325 ：Oniku：04/04/30 22:01 ID:Likbd/l0
>301さんへ
気圧に関しては、基礎を少し教えていただいただけなので あまり思い出らしい事は
ありません。ごめんなさい。
ただ、以前にも書きましたが指圧療法の三原則のうちの一つ「（精神）集中の原則」
に関しては、気圧（と言うか気の研）で習った事で理解が良く出来たように思います。
気圧に関しては、基礎を少し教えていただいただけなので あまり思い出らしい事は
ありません。ごめんなさい。
ただ、以前にも書きましたが指圧療法の三原則のうちの一つ「（精神）集中の原則」
に関しては、気圧（と言うか気の研）で習った事で理解が良く出来たように思います。
326 ：Oniku：04/04/30 22:07 ID:Likbd/l0
>302さんへ
>人格者ってそんなに合気道にとって大事なのか？
そんな事もないのでしょうね。
合気道を ただの身体技術・武術としてだけみられるのであれば。
しかし「合気道（この場合は心身統一）が出来れば自然に人格者になれる」かの
如き事を言い出すから『それはおかしいんじゃないの？』と聞かれ（叩かれ）て
いるのですよ。
>人格者ってそんなに合気道にとって大事なのか？
そんな事もないのでしょうね。
合気道を ただの身体技術・武術としてだけみられるのであれば。
しかし「合気道（この場合は心身統一）が出来れば自然に人格者になれる」かの
如き事を言い出すから『それはおかしいんじゃないの？』と聞かれ（叩かれ）て
いるのですよ。
327 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/30 23:00 ID:vEp6gjau
＞３２５
Ｏｎｉｋｕさんがもの凄く気圧がお上手で、昔、「会のドル箱」だったってどこかの掲示板で見ましたが、違うのですね。
Ｏｎｉｋｕさんがもの凄く気圧がお上手で、昔、「会のドル箱」だったってどこかの掲示板で見ましたが、違うのですね。
328 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/01 05:29 ID:X0jEl1s9
329 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/01 07:48 ID:fiIW6wHk
氣の研の歴史上で、武道として一番追求された指導者を教えて下さい。
注：宗主を除く。
注：宗主を除く。
330 ：気の研研究家：04/05/01 12:44 ID:RyVl1ejl
331 ：日本古伝：04/05/01 15:18 ID:VFbNMfab
＞３２９
実戦ならＫ先生（この方はまだ居られます）
理合ならＫ先生（この方は独立されました）
あら、イニシャルが一緒だわｗこれじゃ分らないな・・・（ま、いいかｗ）
今はどうか知りませんが十数年前までは道場破りも来ましたし、
お忍び？で色んな武術やスポーツの人らもプロアマ問わず来ました。
ハッタリだけの奴が多いこういう世界で
対他流にこのお二人は無類の強さを発揮されましたよ。夜街なんかでもｗ
でも二人は仲悪かったですけどｗ
昔は裏稽古などもありましたが、今はそういう時代じゃ無いんでしょうね・・・
実戦ならＫ先生（この方はまだ居られます）
理合ならＫ先生（この方は独立されました）
あら、イニシャルが一緒だわｗこれじゃ分らないな・・・（ま、いいかｗ）
今はどうか知りませんが十数年前までは道場破りも来ましたし、
お忍び？で色んな武術やスポーツの人らもプロアマ問わず来ました。
ハッタリだけの奴が多いこういう世界で
対他流にこのお二人は無類の強さを発揮されましたよ。夜街なんかでもｗ
でも二人は仲悪かったですけどｗ
昔は裏稽古などもありましたが、今はそういう時代じゃ無いんでしょうね・・・
332 ：気の研研究家：04/05/01 15:58 ID:pX437Anl
333 ：日本古伝：04/05/01 16:47 ID:VFbNMfab
＞３３２
ノーコメントｗ
あの人が最高師範とは。。。
今何段になったんですか？九段？
ノーコメントｗ
あの人が最高師範とは。。。
今何段になったんですか？九段？
334 ：気の研研究家：04/05/01 17:01 ID:pX437Anl
たしか九段になられました
335 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/01 17:11 ID:p30C9XwD
336 ：日本古伝：04/05/01 17:14 ID:VFbNMfab
＞３３５
あら、分っちゃいましたか、ヤバｗ
それでは私は消えますｗではではｗ
あら、分っちゃいましたか、ヤバｗ
それでは私は消えますｗではではｗ
337 ：気の研研究家：04/05/01 17:15 ID:pX437Anl
日本古伝さんはどこで稽古をしておられたのでしょうか。
東京の学院？
東京の学院？
338 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/01 17:34 ID:X0jEl1s9
I尊師は？
339 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/02 07:26 ID:x5hsjGW2
栃木総本部での講習会は氣と健康、心身統一合氣道を学ぶ最高の場です。
真の宗主の教えを体験してください。
真の宗主の教えを体験してください。
340 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/02 11:22 ID:vjwZvhN8
335と336は自作自演だにゃ。
341 ：日本古伝：04/05/02 11:29 ID:SXPvfINv
＞３４０
ＮＯ！違いますよｗ
ＮＯ！違いますよｗ
342 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/02 11:53 ID:DI1yhX0s
343 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/02 16:54 ID:QsL7TiHh
Ｋ丘とＫ居って公式HPに名前見当たらないけど先生なの？
344 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/02 17:59 ID:dyrgLWHq
丘は当て字でしょ。いまも栃木と東京で教えておられます。
345 ：Oniku：04/05/02 19:10 ID:RuxrkGYn
>327さんへ
そうですね。
違うと思います。そこまで深く気圧を習得を出来ませんでしたから。
でも、鍼灸マッサージの方で役に立ってくれてます。（笑
そうですね。
違うと思います。そこまで深く気圧を習得を出来ませんでしたから。
でも、鍼灸マッサージの方で役に立ってくれてます。（笑
346 ：Oniku：04/05/02 19:17 ID:RuxrkGYn
>328さんへ
そうですか。
しっかり読んでいただき、どのように生きていったらそうなれるのか良く考え
ていただき、それに基づき行動していただけたらと思います。
くれぐれも この掲示板に現れるような カラ念仏を唱えてるだけの人にはなら
ないように気をつけてくださいね。
そうですか。
しっかり読んでいただき、どのように生きていったらそうなれるのか良く考え
ていただき、それに基づき行動していただけたらと思います。
くれぐれも この掲示板に現れるような カラ念仏を唱えてるだけの人にはなら
ないように気をつけてくださいね。
347 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/02 21:26 ID:vjwZvhN8
珠玉集はどこでどうやって入手出来ますか。
348 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/03 10:01 ID:Fd8W7z1j
Onikuさんに質問です。
氣の研の片手を相手の肩の上に置いてから「落とす」系の技がありますが、あれは実際のところ出来るのですか？
本気で頑張ったら出来ないと思うのですが。
氣の研の片手を相手の肩の上に置いてから「落とす」系の技がありますが、あれは実際のところ出来るのですか？
本気で頑張ったら出来ないと思うのですが。
349 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/03 16:11 ID:Hh95dsKI
そういう稽古にばかりうつつを抜かしている教室があるというだけのこと>>348
350 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/03 18:43 ID:zhQLqSnH
>>348 逆方向に頑張ってる場合は、そちらの方向を利用する
技に切り替えるのが自然。
技に切り替えるのが自然。
351 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/03 20:08 ID:xDpjQl5J
352 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/03 20:20 ID:zhQLqSnH
補足。 全身力んで固まった人にも難しい。
片手を相手の肩の上に置いてから「落とす」系の技というのは知らん。
片手を相手の肩の上に置いてから「落とす」系の技というのは知らん。
353 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/03 20:33 ID:iSDRospJ
地蔵が一番偉いのか？
354 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/03 20:39 ID:zhQLqSnH
地蔵は攻撃してこないから、こちらも何もする必要が無い。
万が一倒れてきたら避けるだけ。
万が一倒れてきたら避けるだけ。
355 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/03 21:56 ID:llrQkLnQ
相手の袖を引き下ろすのもあるけど、あれも本当に出来る人いるんすか？
356 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/03 22:45 ID:Fd8W7z1j
氣が「通った」と思ってから手を下ろしてごらん、簡単のい出来るから。
357 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/03 23:35 ID:/xxoV27K
bob sapu demo taoremasuka?
358 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/04 06:48 ID:vGlyAzm2
>357
zizou niha katenaiyo!
zizou NO.１
zizou niha katenaiyo!
zizou NO.１
359 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/04 16:41 ID:jgT/Sfiw
shodan no sidouin wo ryousan siteru kara sonna gimon ga derunda yo!
360 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/04 20:13 ID:rrvtsfA8
361 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/04 20:26 ID:Q2MNYEXt
本当に出来る人居るのか？と聞いてくる人が
複数居るのはそういう訳か
複数居るのはそういう訳か
362 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/04 20:46 ID:QUsIg/hU
師弟関係、上下関係を上手く使ったやり方だ。
本当にガチでは出来んという事。
本当にガチでは出来んという事。
363 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/04 21:36 ID:Q2MNYEXt
その根拠は？
364 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/04 21:48 ID:QUsIg/hU
本当に出来る人を知らんからだ。
出来る御仁がいたら名乗りを上げよ。
出来る御仁がいたら名乗りを上げよ。
365 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/05 09:28 ID:8IxJJNCX
そういう稽古にばかりうつつを抜かしている教室があるというだけのこと
>>355
>>355
366 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/05 19:03 ID:oL3yfxSy
地蔵を馬鹿にするなよ。
367 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/05 22:31 ID:yDgkuFNO
宗主も
「動けざる心では無く、動かざる心
動けざる身体では無く、動かざる身体」
と言ってます。地蔵になるのが目的ではないと。
「動けざる心では無く、動かざる心
動けざる身体では無く、動かざる身体」
と言ってます。地蔵になるのが目的ではないと。
368 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/06 15:53 ID:z+Mq7Isd
氣の研の前周りの練習は、八卦掌と同じなのだが、中国拳法と接点はあるのか？
369 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/06 18:10 ID:4DkdyC5P
前周りの練習ってどの動作をさしてるの？ 前方回転運動？腕振り跳躍運動？
興味あるからもうちょっと詳しく教えて>>368
興味あるからもうちょっと詳しく教えて>>368
370 ：３６８：04/05/06 18:19 ID:liVkMmcy
＞３６９
スマン 「前歩き」の間違いでした。５級の審査に出てくる２つの技の基本的歩き方です。
スマン 「前歩き」の間違いでした。５級の審査に出てくる２つの技の基本的歩き方です。
371 ：統一君のパパ：04/05/07 10:06 ID:8Qd2OguV
>>367
ふう～ん、心身統一って難しそう
ふう～ん、心身統一って難しそう
372 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/07 15:04 ID:k6lHEMEb
本当は難しいのではなく、余りにも極意を簡単に教えてしまうので、その本当の価値が見過ごされてしまっているという状況がある。
373 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/08 00:46 ID:zGMoLPTG
374 ：Oniku：04/05/08 22:08 ID:dZvnZtmr
>348さんへ
>氣の研の片手を相手の肩の上に置いてから「落とす」系の技がありますが
どの技の事でしょうか？
具体的に名称を教えてくださいませんか。
>あれは実際のところ出来るのですか？
なんの どういった技に関しても絶対に出来るって事は言えないでしょうし、
また絶対に出来ないとも言えないでしょうね。
技がかかる・かからないに関しては、彼我の（技や駆け引きに関しての）レベル
や、その環境（どういった場所なのか）、時の運なんかも関係してくるでしょう
から。
ただ、出来る限り どういった状況下でも普段と同じように技が出せるように稽古
しておく必要があるかと思われます。
>氣の研の片手を相手の肩の上に置いてから「落とす」系の技がありますが
どの技の事でしょうか？
具体的に名称を教えてくださいませんか。
>あれは実際のところ出来るのですか？
なんの どういった技に関しても絶対に出来るって事は言えないでしょうし、
また絶対に出来ないとも言えないでしょうね。
技がかかる・かからないに関しては、彼我の（技や駆け引きに関しての）レベル
や、その環境（どういった場所なのか）、時の運なんかも関係してくるでしょう
から。
ただ、出来る限り どういった状況下でも普段と同じように技が出せるように稽古
しておく必要があるかと思われます。
375 ：日本古伝：04/05/09 09:03 ID:uXJrAGmI
私が昔にＴ師に教わったことは筋肉の流れを利用することでした。
師や先輩達が使った実戦技は皆その様なモノでした。
流れが見えれば色々と技に自由が効きます。（具体的のには言えないですけどｗ
気や精神感応は身体練る（リラックス）方便に過ぎなかったですね。
それとお客さん様の稽古でもありましたｗ
↑の技はその流れが見えれば簡単です。
肩に手を置かなくても人の道着を指でつまむだけであれこれと崩せる様になります。
でも同時に自分もそれが分るので、逆に掛からなくもなります。
まあ実際は遊び技の一つで別に大した技術じゃないですよ。
ただお客さんが喜ぶのでｗ営業にはこういうモノは良いですねｗ
師や先輩達が使った実戦技は皆その様なモノでした。
流れが見えれば色々と技に自由が効きます。（具体的のには言えないですけどｗ
気や精神感応は身体練る（リラックス）方便に過ぎなかったですね。
それとお客さん様の稽古でもありましたｗ
↑の技はその流れが見えれば簡単です。
肩に手を置かなくても人の道着を指でつまむだけであれこれと崩せる様になります。
でも同時に自分もそれが分るので、逆に掛からなくもなります。
まあ実際は遊び技の一つで別に大した技術じゃないですよ。
ただお客さんが喜ぶのでｗ営業にはこういうモノは良いですねｗ
376 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/09 10:06 ID:lONT7bss
>>375
T師ってのはT村さんのこと？
T師ってのはT村さんのこと？
377 ：日本古伝：04/05/10 01:16 ID:m8Tuvv08
＞３７６
素性についてはノーコメントで、すいませんｗ
イニシャル書いたのは失敗でした、、、、、
ちょっと余計な事書いたかもしれませんね。今は少し反省ｗ
私はこれでまた消えますｗではではｗ
素性についてはノーコメントで、すいませんｗ
イニシャル書いたのは失敗でした、、、、、
ちょっと余計な事書いたかもしれませんね。今は少し反省ｗ
私はこれでまた消えますｗではではｗ
378 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/11 11:38 ID:Y+AYJy4z
講習会行った人､どうでしたか｡なにか指導基準にかわったことありましたか？
379 ：大西：04/05/11 15:56 ID:c47AxTgQ
しょっちゅう変わるんで、ついて行くのが大変やがな
ほんま、教則本が欲しいで 誰ぞ作ってケレ
ほんま、教則本が欲しいで 誰ぞ作ってケレ
380 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/11 23:30 ID:8VtC3c35
ゴーストライターと本物が書いたのではやはり違いますか。
http://search.auctions.yahoo.co.jp/jp/search/auc?p=%C6%A3%CA%BF%B8%F7%B0%EC&auccat=0&alocale=0jp&acc=jp
http://search.auctions.yahoo.co.jp/jp/search/auc?p=%C6%A3%CA%BF%B8%F7%B0%EC&auccat=0&alocale=0jp&acc=jp
381 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/11 23:34 ID:rjvQ+gjv
382 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/11 23:40 ID:rjvQ+gjv
この3月の審査で神奈川支部系の道場は集中攻撃を
くらった様で、かなりきれいな技を決めていた人でも
落とされていたようですな。
T村先生が亡くなって目の上のたんこぶが消えてくれたと
いうことですか。そうですか。
くらった様で、かなりきれいな技を決めていた人でも
落とされていたようですな。
T村先生が亡くなって目の上のたんこぶが消えてくれたと
いうことですか。そうですか。
383 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/12 03:50 ID:u3uL8w2F
綺麗な技でも本質を捉えてなければ効いてないのと一緒ですから
仕様が無いですよね…。
神奈川だからとか云わずに、精進しないといけないですよね。
落とされたと云う事は、そう云う理由があった訳ですよね。
仕様が無いですよね…。
神奈川だからとか云わずに、精進しないといけないですよね。
落とされたと云う事は、そう云う理由があった訳ですよね。
384 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/12 07:08 ID:m+Tc8uCv
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３訓に反することをしてるのに恥を感じない財団は腐ってる。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たる馬鹿指導者が大勢いそうだな（藁
『名人に２代目なし』と自ら世襲の理不尽さを語られていた藤平先生だったのにな。（笑
『万物生々流転』『君子は豹変す』とかの理由をつけて朝令暮改や講習会のための講習を正当化してるのに気が付かないカルト信者もいるもんだ。
やめようぜ、気の研究会は論ずるに値しない団体になっちまったって事だ！
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３訓に反することをしてるのに恥を感じない財団は腐ってる。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たる馬鹿指導者が大勢いそうだな（藁
『名人に２代目なし』と自ら世襲の理不尽さを語られていた藤平先生だったのにな。（笑
『万物生々流転』『君子は豹変す』とかの理由をつけて朝令暮改や講習会のための講習を正当化してるのに気が付かないカルト信者もいるもんだ。
やめようぜ、気の研究会は論ずるに値しない団体になっちまったって事だ！
385 ：真 善 美：04/05/12 07:58 ID:pnZUOqE+
綺麗じゃなきゃ技じゃないぜ。
386 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/12 12:20 ID:h7Y0ti4B
>375
>それとお客さん様の稽古でもありましたｗ
ん、普段道場で教えてる事は上辺だけの技なわけ？
もっと奥があるって事？
>それとお客さん様の稽古でもありましたｗ
ん、普段道場で教えてる事は上辺だけの技なわけ？
もっと奥があるって事？
387 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/12 16:22 ID:VnsINKjQ
今年の体技審査会は世界大会だから出場するのが大変だよ
出たいんだけど…
出たいんだけど…
388 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/12 23:06 ID:BF3a+ZGG
389 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/12 23:09 ID:5akBGgTW
K川はレベルが低いという事ですか？
390 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/12 23:16 ID:BF3a+ZGG
全体の何割か居るだろ
391 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/12 23:34 ID:5akBGgTW
確かに
392 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/12 23:35 ID:5akBGgTW
Ｋ川支部はレベルが低いという事ですね
393 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/12 23:44 ID:BF3a+ZGG
そう思いたいのか？
394 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/13 00:19 ID:uyI3z6Q+
395 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/13 08:11 ID:xlwC+k7X
396 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/13 08:18 ID:1ESRWKa9
397 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/13 21:31 ID:VspZNGqx
大会上位入賞者はいないし～
審査では一発合格は出来ないし～
やっぱレベル低いは、Ｋ川支部
審査では一発合格は出来ないし～
やっぱレベル低いは、Ｋ川支部
398 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/13 22:00 ID:5Ug/zw96
k川は上のレベルはすごいのねん｡
ただ微妙なｷの導きの稽古に初心者からつきあわせすぎのようなｷがするのねん｡
いつまでもﾀｲｷﾞ全体の形がつかめないのねん｡
ただ微妙なｷの導きの稽古に初心者からつきあわせすぎのようなｷがするのねん｡
いつまでもﾀｲｷﾞ全体の形がつかめないのねん｡
399 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/13 23:19 ID:uyI3z6Q+
>>387
ワールドキャンプっていうのとは別物かい？
ワールドキャンプっていうのとは別物かい？
400 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/13 23:23 ID:uyI3z6Q+
>>395
K川支部をくさしてる人間をちょっとからかっただけなのだが、
「真剣に取り組め」（しかも主語述語無し）。
何を言いたいのかさっぱり判らん。
ちょうど詳しい説明のできない指導員がやたら「氣の問題だ」と
しか言わないのと一緒だね。
395さんも人としてもう少し頑張りましょう。（人への説明のしかた）
K川支部をくさしてる人間をちょっとからかっただけなのだが、
「真剣に取り組め」（しかも主語述語無し）。
何を言いたいのかさっぱり判らん。
ちょうど詳しい説明のできない指導員がやたら「氣の問題だ」と
しか言わないのと一緒だね。
395さんも人としてもう少し頑張りましょう。（人への説明のしかた）
401 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/13 23:29 ID:uyI3z6Q+
>>398
うーむ、私もそう思う。
ひとつの技の中の氣の導き方とかにこだわるあまり
全体（例えば5種とか規定体技とか）の流れの中でのリズムとか
がおろそかになり勝ち。
昇段審査での大量不合格（というほどかどうかはともかく）の
原因もそのあたりかも。
うーむ、私もそう思う。
ひとつの技の中の氣の導き方とかにこだわるあまり
全体（例えば5種とか規定体技とか）の流れの中でのリズムとか
がおろそかになり勝ち。
昇段審査での大量不合格（というほどかどうかはともかく）の
原因もそのあたりかも。
402 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/13 23:52 ID:1ESRWKa9
403 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/13 23:55 ID:a3V9QaRv
上記の歩き方が、ここで語られている「ナンバ歩き」かどうかは別にして、
昔の全ての日本人とは言わないまでも、大多数の日本人が、上記のような
「同じ側の足と手がほぼ同時に前に出る」ような歩き方を日常していたとしても、
私はなんら不思議ではないだろうと思いますね。
昔の全ての日本人とは言わないまでも、大多数の日本人が、上記のような
「同じ側の足と手がほぼ同時に前に出る」ような歩き方を日常していたとしても、
私はなんら不思議ではないだろうと思いますね。
404 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/13 23:56 ID:QvSNFCGw
レベルが低いのは合氣道だけじゃ無いって事ですねｗ
405 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/13 23:58 ID:uyI3z6Q+
>>402
句点、句読点も使えんやつがえらそうに。
句点、句読点も使えんやつがえらそうに。
406 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:02 ID:TjsnHH5/
407 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:03 ID:PTs0TMOU
ちなみに395＝402ってことだよね。（W
408 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:03 ID:SkjGcmBI
梅の木
409 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:04 ID:TjsnHH5/
こ の ド 素 人 ！
410 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:04 ID:PTs0TMOU
411 ：410：04/05/14 00:06 ID:PTs0TMOU
ちなみにIDが変わっちゃったけど405だよ。
412 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:08 ID:TjsnHH5/
Ｋ川の2段は他の道場の初級レベルでっす。
413 ：410：04/05/14 00:08 ID:PTs0TMOU
ちなみに>>406はさぞかし高段者なのでせうね。
私みたいに苦労して昇段審査通ったヘタレとは違って。
私みたいに苦労して昇段審査通ったヘタレとは違って。
414 ：410：04/05/14 00:11 ID:PTs0TMOU
>>412
こりゃたのしい。あんた氣の研の人間じゃないね。
審査は全て本部で行うからどこの支部でも関係ないんだよ。
（このレベルを統一しているところが氣の研の誇り）
もうひとつあんたにとってつまらないことを教えてあげると
私は神奈川支部の人間ではない。T村先生に共感してるので
神奈川支部の悪口を言われるとおもしろくないのさ。
こりゃたのしい。あんた氣の研の人間じゃないね。
審査は全て本部で行うからどこの支部でも関係ないんだよ。
（このレベルを統一しているところが氣の研の誇り）
もうひとつあんたにとってつまらないことを教えてあげると
私は神奈川支部の人間ではない。T村先生に共感してるので
神奈川支部の悪口を言われるとおもしろくないのさ。
415 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:12 ID:TjsnHH5/
ワハハハ、苦労したって？ やはり落ちたって事か。
どうせフワフワした得体の知れない盆踊りやって落ちたんだろうよ。
どうせフワフワした得体の知れない盆踊りやって落ちたんだろうよ。
416 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:15 ID:TjsnHH5/
ところで、お主、今年の大会に出るのか？
417 ：410：04/05/14 00:16 ID:PTs0TMOU
418 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:18 ID:TjsnHH5/
各地区の出場枠が少ないのをどう思うよ？
419 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:19 ID:TjsnHH5/
オレの道場なんか一組だけだぜ。
420 ：410：04/05/14 00:20 ID:PTs0TMOU
421 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:21 ID:TjsnHH5/
消えたか。
まぁ、真剣に稽古に取り組めって事を言いたかったのさ。
まぁ、真剣に稽古に取り組めって事を言いたかったのさ。
422 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:23 ID:TjsnHH5/
7なんだ、いたのか。
７月31日、8月１日の国際大会に決まってるだろう。
７月31日、8月１日の国際大会に決まってるだろう。
423 ：410：04/05/14 00:27 ID:PTs0TMOU
>>421
すまん、書くのが遅くて。
大会の説明はちょっと省いて（書くのが遅いので必要なら後でまとめて）
大会には出ない。バランス、リズム、ラージネスという考え方には
ある程度共感できるが、だからといって時間までぴたりと決まるはずと
いうのがなんか前のほうで出ていた盆踊りを助長するような気がして。
大会にでてくるみなさんの技はきれいであって、それをとやかく言う気は
まったく無いんだけど。
すまん、書くのが遅くて。
大会の説明はちょっと省いて（書くのが遅いので必要なら後でまとめて）
大会には出ない。バランス、リズム、ラージネスという考え方には
ある程度共感できるが、だからといって時間までぴたりと決まるはずと
いうのがなんか前のほうで出ていた盆踊りを助長するような気がして。
大会にでてくるみなさんの技はきれいであって、それをとやかく言う気は
まったく無いんだけど。
424 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:28 ID:TjsnHH5/
本当に消えたようだな。
大会の事を知らない2段がいるという事か。
おそらく、出場歴も無いのだろう。
大会の事を知らない2段がいるという事か。
おそらく、出場歴も無いのだろう。
425 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:29 ID:TjsnHH5/
いたのか！
426 ：410：04/05/14 00:30 ID:PTs0TMOU
ちなみに稽古は真剣に取り組んでるよ。
ただ氣を大きく出してとかが自分でも弱いと思う。
まあ前の方にも書いたけど「ヘタレ」なところはあるよなあ。
なんかあんたいい人だな。
ただ氣を大きく出してとかが自分でも弱いと思う。
まあ前の方にも書いたけど「ヘタレ」なところはあるよなあ。
なんかあんたいい人だな。
427 ：410：04/05/14 00:32 ID:PTs0TMOU
428 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:34 ID:TjsnHH5/
>>423
「似て非なるもの」というが、真に心身統一した技は迫力のあるリズム、バランス、ラージネスだと思うのだがな。
そうなった時に時間がピタリと決まるものだと。「綺麗」でも色々あるぞ。
お主はかなり出来るとみたが、もう少しだな。
「似て非なるもの」というが、真に心身統一した技は迫力のあるリズム、バランス、ラージネスだと思うのだがな。
そうなった時に時間がピタリと決まるものだと。「綺麗」でも色々あるぞ。
お主はかなり出来るとみたが、もう少しだな。
429 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:37 ID:TjsnHH5/
オレは何度やっても１１０秒±３秒 に収まるぞ＞規定体技
430 ：410：04/05/14 00:38 ID:PTs0TMOU
>>428
うむ。なんかあんたが言うのならば信用して「綺麗の中の違い」を
見つけてみよう。
先の方でいろいろ非礼、無礼なことを言って申し訳なかった。
（今読み返すとすっかり私は厨房ですわ、あれじゃ。）
今後も真剣に練習に取り組むよ。
大会に出るのならば頑張ってくれ。
うむ。なんかあんたが言うのならば信用して「綺麗の中の違い」を
見つけてみよう。
先の方でいろいろ非礼、無礼なことを言って申し訳なかった。
（今読み返すとすっかり私は厨房ですわ、あれじゃ。）
今後も真剣に練習に取り組むよ。
大会に出るのならば頑張ってくれ。
431 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:39 ID:TjsnHH5/
というか、普通にやれば時間内に収まるんだよな。
432 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:40 ID:TjsnHH5/
＞＞４３０
了解。がんばれよ、後輩！
了解。がんばれよ、後輩！
433 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:42 ID:TjsnHH5/
いや、今年は出場制限があって出られん。
434 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 00:58 ID:TjsnHH5/
435 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/14 01:07 ID:FufAAXA2
気の呼吸法で自分の教室では吐く時に
口を「阿」の形に開けと教わっているんですが、
そうせずに口をすぼめて「ふー」と吐いていくと何十回かに一回ですね、
いきなりブワッと血液が全身を駆け巡るような、これ脳内麻薬出てんじゃねーか、
みたいな状態に陥る瞬間があるんですよね。ただの酸欠という予感もしないではないですが、
いわゆる血液の移動（熱）もこちらの形のほうが早くはっきりと自覚できます。
「阿」で吐くとそうはならない。でも「ふ」にはない爽快感がある。
自分で勝手に「表」「裏」の呼吸と名づけて使い分けて悦に入ってますが
似たような経験した方いらっしゃいませんか。
口を「阿」の形に開けと教わっているんですが、
そうせずに口をすぼめて「ふー」と吐いていくと何十回かに一回ですね、
いきなりブワッと血液が全身を駆け巡るような、これ脳内麻薬出てんじゃねーか、
みたいな状態に陥る瞬間があるんですよね。ただの酸欠という予感もしないではないですが、
いわゆる血液の移動（熱）もこちらの形のほうが早くはっきりと自覚できます。
「阿」で吐くとそうはならない。でも「ふ」にはない爽快感がある。
自分で勝手に「表」「裏」の呼吸と名づけて使い分けて悦に入ってますが
似たような経験した方いらっしゃいませんか。
436 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/15 14:27 ID:i+1pbiPj
ぶわっと血管が拡張するのは二酸化炭素の血中濃度が上がっただけのような氣もするが…
それよりもなんでまた
わざわざ漢字の阿の字で息を吐くのやらw
呼吸法はいろいろな流派の方法があるけど、自己流を指導者無しで続けると
危ないことがあるよ。意識の状態に直接影響するから、下手すると
毒電波を受信しはじめることがあるよ。我流に注意注意。
それよりもなんでまた
わざわざ漢字の阿の字で息を吐くのやらw
呼吸法はいろいろな流派の方法があるけど、自己流を指導者無しで続けると
危ないことがあるよ。意識の状態に直接影響するから、下手すると
毒電波を受信しはじめることがあるよ。我流に注意注意。
437 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/15 23:41 ID:bGkDZXPH
藤平先生は昔インドで修行をされたそうだからな。
ヨガの影響だな。
ヨガの影響だな。
438 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/15 23:58 ID:5lJKRHUu
ニュー速+で規制をくらった。
ここでも書き込めないかテスト。
ここでも書き込めないかテスト。
439 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/15 23:58 ID:fEqsysiV
インドでの兄弟子は力道山だったらしいな
440 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/16 00:00 ID:y5shGu2u
わ～い、わ～い。
思いっきり釣られちゃったよ～ん。
∧＿∧
γ' ﾟ∀ﾟ）
ﾉﾉii从ﾉｿﾉゝ
ξ从^-^ﾉゝ
⊂［氣］つ
んﾉﾊiゝ
. ∪∪
思いっきり釣られちゃったよ～ん。
∧＿∧
γ' ﾟ∀ﾟ）
ﾉﾉii从ﾉｿﾉゝ
ξ从^-^ﾉゝ
⊂［氣］つ
んﾉﾊiゝ
. ∪∪
442 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/16 09:11 ID:h3Le9/Ag
氣の呼吸法で、「阿」とか「ふ」とかの形に、こだわる必要はないと思う。
ようは、全身の空氣の入れ替えと同時に、心のモヤモヤを吐き出し人間の
ありのままの姿、つまり、仏になれということだ。真の統一体だね
ようは、全身の空氣の入れ替えと同時に、心のモヤモヤを吐き出し人間の
ありのままの姿、つまり、仏になれということだ。真の統一体だね
443 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/16 16:42 ID:cZVS0Fg4
我が天地か天地が我か、というところにまでは中々いきませんがねー。
足が痺れるほうが先になっちゃう。
足が痺れるほうが先になっちゃう。
444 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/18 02:25 ID:vxMw4StI
大阪からは今年も指導員クラスが大挙来襲するのかしら。夏の世界大会。
445 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/21 22:02 ID:ZRl/2v5x
大会出場者は指導員クラスが９０％の時代になったにゃ。
今回は特に日本が金賞を取らんとシャレにならんからにゃ。
今回は特に日本が金賞を取らんとシャレにならんからにゃ。
446 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/21 23:12 ID:sCx+OO0t
そうなのか。栃木は遠くなりにけり。
447 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/22 16:09 ID:9VjjqvMt
>>445
普段は一般参加（というか希望者）OKなんですか？
普段は一般参加（というか希望者）OKなんですか？
448 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/22 17:36 ID:tM28czD0
普段も今回も一般参加はＯＫだが、年々指導員の参加が増えているようだ。
大会のレベルが上がってきているとも云える。良い傾向だと思う。
しかし、一般の人がなかなか入賞し辛い環境になっているのも確かだ。
運営方法の再検討の時期かもしれん。
大会のレベルが上がってきているとも云える。良い傾向だと思う。
しかし、一般の人がなかなか入賞し辛い環境になっているのも確かだ。
運営方法の再検討の時期かもしれん。
449 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/22 21:52 ID:jo6xrho6
今の大会は、Onikuさん達の時代と違い、指導員でない一般会員が出場して入賞できたらたいしたものだと思う。
かなりここ5年間でレベルが上がった。プロでも入賞出来ない人が多いのだから。
かなりここ5年間でレベルが上がった。プロでも入賞出来ない人が多いのだから。
450 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/23 13:26 ID:ugOiX3FC
犯罪を続けている小林正典に通知する
http://www.ne.jp/asahi/tfz/tys/zkm/p10.html
日本政府国庫金補助対策事業の国税をかけた日本武道館開館二十周年
日中親善武道演武大会(中国国家武術代表団 馬賢達副団長)実行委員
東口敏郎(は親善大会後 営利関連武道武術専門誌業者の株式会社BABジャパンを
設立した)と小林正典の共同謀議による馬賢達の名を使った営利目的とする
武道武術専門誌とInternet商法で偽計を用い営業を行い利益追求の為、
虚偽の風説を流布し日本武道館による国庫金補助対策事業 日中親善武道演武大会
中国国家武術代表団 馬賢達副団長を金儲けに利用したため馬賢達の品位と被害者の
信用毀損妨害を犯し続けている事で下記の郵便物配達証明書を東口敏郎と小林正典、
内容証明書番号平成十六年五月十二日 東口敏郎、第53492号 小林正典、第53493号に
より通知したが小林正典は卑劣にも意図的に逃げ受け取り拒否を行い郵便物配達証明書が
被害者に返送された為 再度、信用毀損妨害の犯罪被害を受け続けている被害者として
Internet上で加害者 小林正典に公開通知し期限まで法的根拠のある回答書を犯罪を続けて
いる小林正典と東口敏郎に要求する
犯罪を続けている
郵便番号115-0055
東京都北区赤羽西6-16-4 WS赤羽第3 201号
馬賢達通備武術学院日本支部 小林正典殿
郵便物内容証明書通知により、二週間以内の期限をもって、馬賢達・馬明達両老師から
野上小達の破門状ならびに関係書面の提出を、被害者として、被害届および法的措置の
ため、加害者である東口敏郎と小林正典に要求する
451 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/24 10:34 ID:TM2BGJP7
北勝力負けちゃったね
452 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/24 22:47 ID:4GKD7+ps
北勝力は氣の研なんだってね。
氣が出ていたけど、横綱の方が一枚上でしたね。
氣が出ていたけど、横綱の方が一枚上でしたね。
453 ：荒畑かんそん：04/05/24 23:05 ID:Ff0c2SZB
強いやつが勝つ。気の研だろうとなかろうと。
弟子をもったら終わり。組織を作ったら終わり。
弟子をもったら終わり。組織を作ったら終わり。
454 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/25 00:32 ID:vZMpgMuJ
横綱独走状態だったところをよくやってくれたよ。
決して恥ずかしい負けじゃないよ｡
決して恥ずかしい負けじゃないよ｡
455 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/25 00:38 ID:t/jgU5lx
＞北勝力は氣の研なんだってね。
＞氣が出ていたけど、横綱の方が一枚上でしたね。
ほぉ・・・、あの汚い立合いは八角譲りかと思ったが・・・
○塚さんあたりが教えたなら納得がいく汚さだな（稿
＞氣が出ていたけど、横綱の方が一枚上でしたね。
ほぉ・・・、あの汚い立合いは八角譲りかと思ったが・・・
○塚さんあたりが教えたなら納得がいく汚さだな（稿
456 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/25 02:24 ID:vZMpgMuJ
あんたの憎まれ口は飽きたよ｡
457 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/26 11:29 ID:gDWtDoyd
Ｏ塚先生は人を見て、人に応じて指導される所がすごいと思う。
458 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/27 11:08 ID:i+5cIAzv
>>457
さすが最高段位者
さすが最高段位者
459 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/27 19:30 ID:nxx2uqP1
やっぱり出場枠があって大会に出場出来ん。
なんとかならんのか…
なんとかならんのか…
460 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/27 20:26 ID:Lqbk5E8U
>>457 >>458
大○君が最高段位者なんて本当なのか？
神官の息子なんだけど、杓子定規で石頭すぎると藤平先生に彼ほど叱られていた弟子はいなかったぞ！
一九会の書生だった頃から知ってるが、『人を見て、人に応じて指導』の対極にいるような人間だぞ。
『上の者に対しては媚び諂い、弱いものには辛く当たる』と思って人間は俺一人じゃあるまい。
氣の研究会はそれ程人材不足じゃあるまい。
ブラックジョークとして理解する。
大○君が最高段位者なんて本当なのか？
神官の息子なんだけど、杓子定規で石頭すぎると藤平先生に彼ほど叱られていた弟子はいなかったぞ！
一九会の書生だった頃から知ってるが、『人を見て、人に応じて指導』の対極にいるような人間だぞ。
『上の者に対しては媚び諂い、弱いものには辛く当たる』と思って人間は俺一人じゃあるまい。
氣の研究会はそれ程人材不足じゃあるまい。
ブラックジョークとして理解する。
461 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/27 21:59 ID:w0cZ1w5m
色々な事を克服した証拠が最高段位につながったという事。
努力が人を作る。「男子三日会わざれば、刮目して見よ」。
人は変われるという事。
あんたもがんばれ！
努力が人を作る。「男子三日会わざれば、刮目して見よ」。
人は変われるという事。
あんたもがんばれ！
462 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/27 23:11 ID:Lqbk5E8U
>>461
最高段位は事実のようだな。
藤平先生が万一の時は組織の求心力が無くなるな。
＞「男子三日会わざれば、刮目して見よ」。
理由はどうでもいいやね。刮目して見た結果がそれじゃ悲しいな。
諺を用いて、論証しようなど詭弁だと判らんのか。
藤平先生も同じような論証方法をよく用いられたが、絶対的な技量に裏打ちされていたから許されたんだ。（というより反論のしようがなかったが正確な表現）
先生と同等の技量もないのに、そういう手法を用いるのは失笑を禁じえない。
技量や人間性でなく、藤平家に対する忠誠度が段位の基準なんだろうな。それが『色々な事を克服した証拠』というなら納得出来るさ。
さもなくば消去法での最高段位なんだろうな。
氣の研究会がなくならないように祈ってるよ。
がんばれ！
最高段位は事実のようだな。
藤平先生が万一の時は組織の求心力が無くなるな。
＞「男子三日会わざれば、刮目して見よ」。
理由はどうでもいいやね。刮目して見た結果がそれじゃ悲しいな。
諺を用いて、論証しようなど詭弁だと判らんのか。
藤平先生も同じような論証方法をよく用いられたが、絶対的な技量に裏打ちされていたから許されたんだ。（というより反論のしようがなかったが正確な表現）
先生と同等の技量もないのに、そういう手法を用いるのは失笑を禁じえない。
技量や人間性でなく、藤平家に対する忠誠度が段位の基準なんだろうな。それが『色々な事を克服した証拠』というなら納得出来るさ。
さもなくば消去法での最高段位なんだろうな。
氣の研究会がなくならないように祈ってるよ。
がんばれ！
463 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/28 23:13 ID:fXHmbBWt
藤平先生は最近お姿を現すのですか。
464 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/29 18:07 ID:QFDsyn8N
オレゴン氣ソサイエティが来た時にはお出でになられたようだ
465 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/31 11:28 ID:1XBjV8Ff
K川件支部の国際大会選抜大会はどうだった？
466 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 09:22 ID:R8wXn7nV
467 ：460：04/06/01 11:28 ID:1nt8XbBO
＞＞○塚最高段位は『上の者に対しては媚び諂い、弱いものには辛く当たる』と思ってる人間は俺一人じゃあるまい。
＞460、あんたひょっとして…
残念ながらひょつとはしないね。（笑
今も残ってる若手師範連中の本音も同じだ。金玉が小せぇから表立って言えねえけどな。（爆
つまり、複数の人間の○塚君への評価が同じだという証明だ（笑
言葉遊びで言えば『馬鹿は死ななきゃ直らない』というように、人間の本性は変わらない、という事だ。
＞460、あんたひょっとして…
残念ながらひょつとはしないね。（笑
今も残ってる若手師範連中の本音も同じだ。金玉が小せぇから表立って言えねえけどな。（爆
つまり、複数の人間の○塚君への評価が同じだという証明だ（笑
言葉遊びで言えば『馬鹿は死ななきゃ直らない』というように、人間の本性は変わらない、という事だ。
468 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 13:04 ID:WR6FeQCC
今も残ってる若手師範連中って誰ですか？
＞今も残ってる若手師範連中って誰ですか？
若手という表現がよくなかったな（笑
○塚君より、後輩の師範連中という方がいいかな。
つまり、○塚君に指導・指示をされた事のある指導者達という事だ。
二代目は対象外だけどな。（藁
しかし、ここは昔と未来を語るスレだろうが、現状報告や告知は対象外だろ。
若手という表現がよくなかったな（笑
○塚君より、後輩の師範連中という方がいいかな。
つまり、○塚君に指導・指示をされた事のある指導者達という事だ。
二代目は対象外だけどな。（藁
しかし、ここは昔と未来を語るスレだろうが、現状報告や告知は対象外だろ。
470 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 14:43 ID:WR6FeQCC
>○塚君より、後輩の師範連中
って、ほとんどの師範じゃねえか。
それから２代目が一番Ｏ先生の影響を受けているんだぜ。
知らないのかい。事情通ぶりっこな奴だな。
って、ほとんどの師範じゃねえか。
それから２代目が一番Ｏ先生の影響を受けているんだぜ。
知らないのかい。事情通ぶりっこな奴だな。
>>470
＞それから２代目が一番Ｏ先生の影響を受けているんだぜ。
高校までは○山さんの指導だったんだよ、東工大から○塚君だろう。
さて、信坊はどっちの影響が大きいのかな（藁
『上の者に対しては媚び諂い、弱いものには辛く当たる』人間が将来の二代目に辛く当たると思うかね？
君はその位の推察もできない、可哀そうな人なのか？
＞知らないのかい。事情通ぶりっこな奴だな。
これは、そのままお返しだな。（爆
こんな書き込みが続くんだから氣の研究会の未来は絶望的だな。
＞それから２代目が一番Ｏ先生の影響を受けているんだぜ。
高校までは○山さんの指導だったんだよ、東工大から○塚君だろう。
さて、信坊はどっちの影響が大きいのかな（藁
『上の者に対しては媚び諂い、弱いものには辛く当たる』人間が将来の二代目に辛く当たると思うかね？
君はその位の推察もできない、可哀そうな人なのか？
＞知らないのかい。事情通ぶりっこな奴だな。
これは、そのままお返しだな。（爆
こんな書き込みが続くんだから氣の研究会の未来は絶望的だな。
472 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 15:40 ID:SsMuoC06
>さて、信坊はどっちの影響が大きいのかな
O塚先生の影響の方が大きいよ。だって、若先生は２０位から真剣に合氣道を考え出したからな。
後、広島の若の影響も大だ。
あんた、しつこくＯ先生の事を言うからやっぱりＩか！
O塚先生の影響の方が大きいよ。だって、若先生は２０位から真剣に合氣道を考え出したからな。
後、広島の若の影響も大だ。
あんた、しつこくＯ先生の事を言うからやっぱりＩか！
473 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 16:16 ID:mv4m/9Pe
二代目の実力はたいしたことないよ。
474 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 16:17 ID:1nt8XbBO
さてさて、 >>472 のような書き込みを観て、氣の研究会で修行したいと思うだろうか。
君はそういう手法の反氣の研究会なのか？
俺は石○君じゃないよ。（笑
Iと呼ばれる指導者は俺も知ってるが、氣の石販売（霊感商法）当時『宗主に氣の石だとここは宗教法人か○○教会か！』といって憤慨・非難していた内弟子さん。
同じ事を思っていても黙ってる多くの内弟子達よりは会員側の立場で発言していた。今は独立して立派な先生です。
＞若先生は２０位から真剣に合氣道を考え出したからな。
だとしたら、若先生と呼ばれる資格などないキャリアだな。どうして世界大会優勝なんだ？七光優勝か？（爆
広島の若だと、まるでヤクザだな。（笑・・・そのまんま
当時、内弟子はいなくて赤羽にいた近い年代といや広島の若（笑）だけだったんだろよ。
墓穴ほるのもいいかげんにしておきな。
君はそういう手法の反氣の研究会なのか？
俺は石○君じゃないよ。（笑
Iと呼ばれる指導者は俺も知ってるが、氣の石販売（霊感商法）当時『宗主に氣の石だとここは宗教法人か○○教会か！』といって憤慨・非難していた内弟子さん。
同じ事を思っていても黙ってる多くの内弟子達よりは会員側の立場で発言していた。今は独立して立派な先生です。
＞若先生は２０位から真剣に合氣道を考え出したからな。
だとしたら、若先生と呼ばれる資格などないキャリアだな。どうして世界大会優勝なんだ？七光優勝か？（爆
広島の若だと、まるでヤクザだな。（笑・・・そのまんま
当時、内弟子はいなくて赤羽にいた近い年代といや広島の若（笑）だけだったんだろよ。
墓穴ほるのもいいかげんにしておきな。
475 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 17:14 ID:SsMuoC06
>>Iと呼ばれる指導者は俺も知ってるが、氣の石販売（霊感商法）当時『宗主に氣の石だとここは宗教法人か○○教会か！』といって憤慨・非難していた内弟子さん。
同じ事を思っていても黙ってる多くの内弟子達よりは会員側の立場で発言していた。
本当け、Ｉがそんなに気骨があったなんて知らんかった。
ところであんた、ネットで得た知識のオンパレードのようだが、オリジナルなネタは無いのかい？
いつまで会員だったんだい？
同じ事を思っていても黙ってる多くの内弟子達よりは会員側の立場で発言していた。
本当け、Ｉがそんなに気骨があったなんて知らんかった。
ところであんた、ネットで得た知識のオンパレードのようだが、オリジナルなネタは無いのかい？
いつまで会員だったんだい？
476 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 17:15 ID:SsMuoC06
それから、若先生は世界大会では賞を取ってないと思うが…
477 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 17:16 ID:mv4m/9Pe
二代目、借金どうやってかえすのか？
あいき会に身売りか。
あいき会に身売りか。
478 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 19:06 ID:EUSTEp19
まぁ、４６０のような、頭でっかちな野郎が昔は多かったって事じゃないの。
ところで、足ギンの影響はどうよ。
ところで、足ギンの影響はどうよ。
479 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 22:40 ID:1jC5A7J4
>>460,466
>『上の者に対しては媚び諂い、弱いものには辛く当たる』
これは氣の健康学院出身者も同じことを言ってましたよ。
まあ、滅多に本部に行かない私には関係の無い話ですが。
（しょっちゅう行ってる指導員の皆さんとかは大変なのかも）
>『上の者に対しては媚び諂い、弱いものには辛く当たる』
これは氣の健康学院出身者も同じことを言ってましたよ。
まあ、滅多に本部に行かない私には関係の無い話ですが。
（しょっちゅう行ってる指導員の皆さんとかは大変なのかも）
480 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 22:42 ID:kSIAzEBI
藤平家は代替わりのたびに次代に莫大な借金を残す伝統があるから、平気なのれす。
（参考資料・氣の威力）
（参考資料・氣の威力）
481 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 22:50 ID:5lvH89cl
482 ：石の地蔵：04/06/02 10:20 ID:+bzgcXr6
ところで、４６０は古い会員だったのだろうか。
それとも知ったかぶりっ子？
それとも知ったかぶりっ子？
483 ：４６０：04/06/02 11:40 ID:OjCiky2A
>>482
氣の研究会になってからは藤平光一先生、今泉先生、丸山さん、小磯さん、田村さん、あたりがまともな指導者だったよ。
ここで『若先生』『広島の若』とか言って悦にいってるのは、お元気な頃の藤平光一先生の受けなんか取った事もない連中だろう。
それなのに技がどうこう言えるもんだ。（笑
○塚君なんて昔の心身統一合氣道発表会で体技間違えた唯一の師範なんだよ。
あれほど一点が抜けてる見本はなかったぜ。（爆
彼の性格に関しちゃ、衆目の一致するところだな。
古い会員・新しい会員なんて関係ないんだよな。何が正しくて何が間違ってるか分別がつかないと組織は生き残れないさ。
ここの書き込み読んでると氣の研究会が無くなっても致し方ないんだと思えてきた。
氣の研究会になってからは藤平光一先生、今泉先生、丸山さん、小磯さん、田村さん、あたりがまともな指導者だったよ。
ここで『若先生』『広島の若』とか言って悦にいってるのは、お元気な頃の藤平光一先生の受けなんか取った事もない連中だろう。
それなのに技がどうこう言えるもんだ。（笑
○塚君なんて昔の心身統一合氣道発表会で体技間違えた唯一の師範なんだよ。
あれほど一点が抜けてる見本はなかったぜ。（爆
彼の性格に関しちゃ、衆目の一致するところだな。
古い会員・新しい会員なんて関係ないんだよな。何が正しくて何が間違ってるか分別がつかないと組織は生き残れないさ。
ここの書き込み読んでると氣の研究会が無くなっても致し方ないんだと思えてきた。
484 ：石の地蔵：04/06/02 12:34 ID:poZmmYcz
>>483
>ここで『若先生』『広島の若』とか言って悦にいってるのは、お元気な頃の藤平光一先生の受けなんか取った事もない連中だろう。
では、４６０さんは取った事があると言うのか？
>○塚君なんて昔の心身統一合氣道発表会で体技間違えた唯一の師範なんだよ。
何時の大会にＯ塚先生が出たというのだ！ 頭おかしいんとちゃうか？
>ここで『若先生』『広島の若』とか言って悦にいってるのは、お元気な頃の藤平光一先生の受けなんか取った事もない連中だろう。
では、４６０さんは取った事があると言うのか？
>○塚君なんて昔の心身統一合氣道発表会で体技間違えた唯一の師範なんだよ。
何時の大会にＯ塚先生が出たというのだ！ 頭おかしいんとちゃうか？
>>484
一度だけ釣られてあげるよ（笑
＞では、４６０さんは取った事があると言うのか？
藤平先生以外にも翁先生の受けも取った事があるけど、なにか問題あるかね。
＞何時の大会にＯ塚先生が出たというのだ！ 頭おかしいんとちゃうか？
君の言ってるのは体技審査会だろ。俺の言ってるのは、藤平先生が技の解説をしたり師範や内弟子が体技を披露する心身統一合氣道発表会。俗にいう有料演武会だ。
第１回発表会だと思うが、○塚君の体技めちゃくちゃだったから受けが右往左往してたもんな（笑
VTR残ってるかもしれないから探してみな。
こういう若者が増えてるのは○塚君の人徳なんだろうな（藁
一度だけ釣られてあげるよ（笑
＞では、４６０さんは取った事があると言うのか？
藤平先生以外にも翁先生の受けも取った事があるけど、なにか問題あるかね。
＞何時の大会にＯ塚先生が出たというのだ！ 頭おかしいんとちゃうか？
君の言ってるのは体技審査会だろ。俺の言ってるのは、藤平先生が技の解説をしたり師範や内弟子が体技を披露する心身統一合氣道発表会。俗にいう有料演武会だ。
第１回発表会だと思うが、○塚君の体技めちゃくちゃだったから受けが右往左往してたもんな（笑
VTR残ってるかもしれないから探してみな。
こういう若者が増えてるのは○塚君の人徳なんだろうな（藁
486 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/02 14:28 ID:hR00BkW5
東京本部、前回の昇段審査全滅だってさ。やってる奴らのレベルが低いのか、
指導した人間がどうでもよいこと教えてたのか（ワンワン踊り）いまだ本部を
名乗っている。
指導した人間がどうでもよいこと教えてたのか（ワンワン踊り）いまだ本部を
名乗っている。
487 ：石の地蔵：04/06/02 15:02 ID:GQ1heXzY
>藤平先生以外にも翁先生の受けも取った事があるけど、なにか問題あるかね。
あんた、本当ならスゴイな。御年はいくつですか。
>第１回発表会だと思うが、○塚君の体技めちゃくちゃだったから受けが右往左往してたもんな（笑
ああ、あれなら見た。たしか昔Ｗ大の師範をされていたＳ谷師範が受けを取ってたね。
後ろ技だったかな。ひょっとして、あんたＳ谷師範（兄）か？
あんた、本当ならスゴイな。御年はいくつですか。
>第１回発表会だと思うが、○塚君の体技めちゃくちゃだったから受けが右往左往してたもんな（笑
ああ、あれなら見た。たしか昔Ｗ大の師範をされていたＳ谷師範が受けを取ってたね。
後ろ技だったかな。ひょっとして、あんたＳ谷師範（兄）か？
488 ：石の地蔵：04/06/02 15:29 ID:GQ1heXzY
師範について４６０氏から名前が上がらなかったので一言言わせていただければ、静岡のＯ先生が素晴らしい。
いつも笑顔を絶やさず、まさにリラックスの達人です。
以上。
いつも笑顔を絶やさず、まさにリラックスの達人です。
以上。
489 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/02 20:40 ID:yzP6qJij
＞474 ＞俺は石○君じゃないよ。（笑
＞Iと呼ばれる指導者は俺も知ってるが、氣の石販売（霊感商法）当時『宗主に氣の石だとここは宗教法人か○○教会か！』といって憤慨・非難していた内弟子さん。
＞同じ事を思っていても黙ってる多くの内弟子達よりは会員側の立場で発言していた。今は独立して立派な先生です。
お前楽心館の弟子だろ！
師匠アピール見え見えだよｗ
「気の石」にクレーム言ってたのはあいつダケだと思わされてるのか？
あいつは「気の石」を職員割引で安く買って宗主の前では必ず見える様にぶら下げてたｗ
いつまでも騙されてるなよｗ
I川は口ダケの坊ちゃんで、気骨が有るんじゃなく我が強いダケだ！
＞Iと呼ばれる指導者は俺も知ってるが、氣の石販売（霊感商法）当時『宗主に氣の石だとここは宗教法人か○○教会か！』といって憤慨・非難していた内弟子さん。
＞同じ事を思っていても黙ってる多くの内弟子達よりは会員側の立場で発言していた。今は独立して立派な先生です。
お前楽心館の弟子だろ！
師匠アピール見え見えだよｗ
「気の石」にクレーム言ってたのはあいつダケだと思わされてるのか？
あいつは「気の石」を職員割引で安く買って宗主の前では必ず見える様にぶら下げてたｗ
いつまでも騙されてるなよｗ
I川は口ダケの坊ちゃんで、気骨が有るんじゃなく我が強いダケだ！
その氣の石に『氣を入れた』と言ってたのは誰だっけ？
『氣入』といってデコピンで金取ってたのは誰だっけ？
有閑マダムに揉み手で氣の石を売りつけていたのは誰だっけ？
「氣の石」を紫の袋にいれて必ず見える様にぶら下げてたのは誰だっけ？
こんな霊感商法を裏でやらしてたのは誰だっけ？
楽心館じゃなくて、今も氣の研究会の幹部連中だと思うがな（笑
『宗主（という呼称）、氣の石だとここは宗教法人か○○教会か！』と言ってたのは紛れもない事実だよ。
残念ながら俺は楽心館と縁も所縁もないんだよ。
○○教会の霊感商法が問題視されるまでは、『統一合氣道』とか言ってたよな。あの頃がいい時代だった。
自浄作用のなくなった組織は瓦解していくという典型的な書き込みだな。
『氣入』といってデコピンで金取ってたのは誰だっけ？
有閑マダムに揉み手で氣の石を売りつけていたのは誰だっけ？
「氣の石」を紫の袋にいれて必ず見える様にぶら下げてたのは誰だっけ？
こんな霊感商法を裏でやらしてたのは誰だっけ？
楽心館じゃなくて、今も氣の研究会の幹部連中だと思うがな（笑
『宗主（という呼称）、氣の石だとここは宗教法人か○○教会か！』と言ってたのは紛れもない事実だよ。
残念ながら俺は楽心館と縁も所縁もないんだよ。
○○教会の霊感商法が問題視されるまでは、『統一合氣道』とか言ってたよな。あの頃がいい時代だった。
自浄作用のなくなった組織は瓦解していくという典型的な書き込みだな。
491 ：石の地蔵：04/06/02 22:22 ID:FX/jTIt0
>>490
>その氣の石に『氣を入れた』と言ってたのは誰だっけ？
>『氣入』といってデコピンで金取ってたのは誰だっけ？
>有閑マダムに揉み手で氣の石を売りつけていたのは誰だっけ？
>「氣の石」を紫の袋にいれて必ず見える様にぶら下げてたのは誰だっけ？
>こんな霊感商法を裏でやらしてたのは誰だっけ？
>楽心館じゃなくて、今も氣の研究会の幹部連中だと思うがな（笑
いいや、会の幹部連中は皆反対していたぞ。
何かあんたの書き込み呼んでると、前にも書いたが、知ったかぶりっ子なんだよな、
まあまあ正しいんだけど、ところどころおかしいとこがある。
>その氣の石に『氣を入れた』と言ってたのは誰だっけ？
>『氣入』といってデコピンで金取ってたのは誰だっけ？
>有閑マダムに揉み手で氣の石を売りつけていたのは誰だっけ？
>「氣の石」を紫の袋にいれて必ず見える様にぶら下げてたのは誰だっけ？
>こんな霊感商法を裏でやらしてたのは誰だっけ？
>楽心館じゃなくて、今も氣の研究会の幹部連中だと思うがな（笑
いいや、会の幹部連中は皆反対していたぞ。
何かあんたの書き込み呼んでると、前にも書いたが、知ったかぶりっ子なんだよな、
まあまあ正しいんだけど、ところどころおかしいとこがある。
＞会の幹部連中は皆反対していたぞ。
仲間内だけではそうかもしれないが、会員の前で異を唱えてたのは一人だけしか知らないな。
結局、見て見ぬふりをしてたんじゃないか。未必の故意だな。
自分達に都合の悪い事は他人を『知ったかぶりっ子』呼ばわりか。
要するに自分達に都合の悪い事は『ほっかぶりっ子』じゃないか。
今の氣の研究会でいいと思ってるんだろう？
そのままいけばいいじゃないか。
諌言なんて怖くていえない、チキンハート幹部連中なんだからさ。
しかし、枝葉末節に拘って、氣の研究会の抱える問題の本質は問われない書き込みばかりだな（笑
仲間内だけではそうかもしれないが、会員の前で異を唱えてたのは一人だけしか知らないな。
結局、見て見ぬふりをしてたんじゃないか。未必の故意だな。
自分達に都合の悪い事は他人を『知ったかぶりっ子』呼ばわりか。
要するに自分達に都合の悪い事は『ほっかぶりっ子』じゃないか。
今の氣の研究会でいいと思ってるんだろう？
そのままいけばいいじゃないか。
諌言なんて怖くていえない、チキンハート幹部連中なんだからさ。
しかし、枝葉末節に拘って、氣の研究会の抱える問題の本質は問われない書き込みばかりだな（笑
493 ：４７４＝アホ？：04/06/02 23:33 ID:CNUbBlA/
＞I川
＞あいつは「気の石」を職員割引で安く買って宗主の前では必ず見える様にぶら下げてたｗ
＞いつまでも騙されてるなよｗ
↑お前、ココ飛ばして読むなよｗなんて都合の良い奴ｗ
そんなに大好きなI川のイメージを壊したく無いのかｗ
I川に尻でも掘られたのか？
＞会員の前で異を唱えてたのは一人だけしか知らないな。
↑てめーが何も他のことを知らんだけだろｗ
「気の石」に関しては最後まで買わずに辞めってた内弟子もいるぞ。
坊ちゃん。他に何か言ってみろ！
＞あいつは「気の石」を職員割引で安く買って宗主の前では必ず見える様にぶら下げてたｗ
＞いつまでも騙されてるなよｗ
↑お前、ココ飛ばして読むなよｗなんて都合の良い奴ｗ
そんなに大好きなI川のイメージを壊したく無いのかｗ
I川に尻でも掘られたのか？
＞会員の前で異を唱えてたのは一人だけしか知らないな。
↑てめーが何も他のことを知らんだけだろｗ
「気の石」に関しては最後まで買わずに辞めってた内弟子もいるぞ。
坊ちゃん。他に何か言ってみろ！
494 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/03 00:51 ID:s8BQs0Dx
495 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/03 06:39 ID:8xknLArL
>「気の石」に関しては最後まで買わずに辞めってた内弟子もいるぞ。
誰だい？
「買わなかった」んじゃなくて、「買えなかった」が正しいのでは…
誰だい？
「買わなかった」んじゃなくて、「買えなかった」が正しいのでは…
496 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/03 10:06 ID:qYg/L46w
＞＞４８６
あはは・・・・・。東京本部はレベル低すぎ。
指導者変えたらどうだ。
あはは・・・・・。東京本部はレベル低すぎ。
指導者変えたらどうだ。
497 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/03 21:52 ID:aCbIWYIQ
神奈川県支部だめ（私が言ったんじゃありません、先の方に書いてあったから）
東京本部だめじゃ、いいところ無いじゃないですか。
栃木総本部だけですかね、いいのは。
東京本部だめじゃ、いいところ無いじゃないですか。
栃木総本部だけですかね、いいのは。
な、なんだ、この鯖でも規制がかかるようになったのか。
この2，3日の込み方は何だ。例の事件のせいか？
この2，3日の込み方は何だ。例の事件のせいか？
499 ：YahooBB219035233430７59.bbtec.net ：04/06/04 06:35 ID:mQkIMVZP
"tochigi"
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３訓に反することをしてるのに恥を感じない財団は腐ってる。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たる馬鹿指導者が大勢いそうだな（藁
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくることを目的とする財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致している」 欲を捨てることを 説きながら、一族幹部が贅沢しているのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、お金儲けや商売繁盛、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修１３訓に反することをしてるのに恥を感じない財団は腐ってる。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たる馬鹿指導者が大勢いそうだな（藁
500 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/04 10:44 ID:L3zpPCqz
>>497
>神奈川県支部だめ（私が言ったんじゃありません、先の方に書いてあったから）
>東京本部だめじゃ、いいところ無いじゃないですか。
>栃木総本部だけですかね、いいのは。
一番良いのは中部地区本部だぎゃよ。忘れてもらっちゃあ困るでよ。
>神奈川県支部だめ（私が言ったんじゃありません、先の方に書いてあったから）
>東京本部だめじゃ、いいところ無いじゃないですか。
>栃木総本部だけですかね、いいのは。
一番良いのは中部地区本部だぎゃよ。忘れてもらっちゃあ困るでよ。
501 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/04 18:10 ID:T+Ddr5tQ
中部と関西を掛け持ちで走り回ってる先生が一番好き。
502 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/07 00:57 ID:twe0kOwW
宗主の体調は回復されてるのでしょうか。
503 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/07 10:17 ID:OzF0HJno
本気で・・・二代目だれになる？
504 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/07 20:30 ID:OuC8DNXz
505 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/08 17:37 ID:TOA6tcAn
まあ地方の教室で細ぼそやってる漏れには、2代目が誰とか上層部の確執とかどうでもいいこったな。
カリスマが去った後の派閥抗争なんてどこの組織でも同じだろ。
カリスマが去った後の派閥抗争なんてどこの組織でも同じだろ。
506 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/08 17:42 ID:i424oN7/
507 ：Yohoa072119190721191959.bbtoc.net ：04/06/09 11:19 ID:9OtQVoEH
厨房カルト会員どもが必死だな（藁
赤羽なんてなけりゃ年会費もなけりゃ、講習会費だって1/3程度だな。
幹部連中の尻拭いを会員にさせて公益法人なんておかしいいぜ。
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくると財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致していない」 天地と一体となると説きながら、妻以外の女性と一体となり二代目を産ませるのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、人生の成功、自己啓発、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団や会員は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修訓に反することを恥を感じない財団は腐ってる。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たる厨房が大勢いそうだな（藁
赤羽なんてなけりゃ年会費もなけりゃ、講習会費だって1/3程度だな。
幹部連中の尻拭いを会員にさせて公益法人なんておかしいいぜ。
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくると財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致していない」 天地と一体となると説きながら、妻以外の女性と一体となり二代目を産ませるのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、人生の成功、自己啓発、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団や会員は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修訓に反することを恥を感じない財団は腐ってる。
これは、危ない宗教法人を見分ける方法の一部を変更したものだが、思い当たる厨房が大勢いそうだな（藁
508 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/09 18:50 ID:jYnxZSAp
509 ：Yohoa07211919596307211919.bbtoc.net：04/06/09 23:15 ID:9OtQVoEH
>>508
Part-1
そんなに高いのか（笑）あんなもんなければできる。
比べてみな（財）講道館 ならこのくらいだよ！
講道館は東京ドームの近所にあり（都内中心部交通至便）
講道館は柔道創始者嘉納治五郎先生のご子孫が館長を務めるが（財）全日本柔道連盟所属の一道場。
入門料 ８，０００円
館員証 ５００円
道場費 （月額）５，０００円
審査料
初段 ３，０００円
二段 ５，０００円
三段 ６，０００円
四段 ８，０００円
五段 １０，０００円
Part-1
そんなに高いのか（笑）あんなもんなければできる。
比べてみな（財）講道館 ならこのくらいだよ！
講道館は東京ドームの近所にあり（都内中心部交通至便）
講道館は柔道創始者嘉納治五郎先生のご子孫が館長を務めるが（財）全日本柔道連盟所属の一道場。
入門料 ８，０００円
館員証 ５００円
道場費 （月額）５，０００円
審査料
初段 ３，０００円
二段 ５，０００円
三段 ６，０００円
四段 ８，０００円
五段 １０，０００円
510 ：Yohoa07211919596307211919.bbtoc.net：04/06/09 23:17 ID:9OtQVoEH
part-2
道場
大道場 1場 420畳（観客席有）
中道場 ２場 240畳
中道場 １場 192畳
小道場 １場 114畳
小道場 １場 66畳
夏期高段者講習会（5日間）
受講資格：男子は四段以上、女子は弐段以上の有段者。
受講料 7,000 円
夏期一般講習会（5日間）
受講資格：一般・大学生・高校生・中学生及び5年生以上の小学生で、三段以下の有段者及び無段者。女子も受講可。
受講料 5,500円
宿泊
講道館宿舎（講道館内宿泊施設）
＊大部屋（２段ベッド又は畳）（１室２０名）４室 １泊 1,800円
＊個室（シングル・バス・トイレ付き）・・・３室 １泊 5,000円
＊個室（シングル・バス・トイレなし）・・・８室 １泊 3,500円
＊個室（ツイン・バス・トイレ付き）・・・・２室 １泊 9,000円
ホテルの斡旋 （講道館より徒歩10分）
料 金： １泊 シングル 6,000円
*上記金額は朝食、税サ込みです。
公益法人ならこのくらいの設定にできるはず、出来ないのは分不相応な施設って事だ。
道場
大道場 1場 420畳（観客席有）
中道場 ２場 240畳
中道場 １場 192畳
小道場 １場 114畳
小道場 １場 66畳
夏期高段者講習会（5日間）
受講資格：男子は四段以上、女子は弐段以上の有段者。
受講料 7,000 円
夏期一般講習会（5日間）
受講資格：一般・大学生・高校生・中学生及び5年生以上の小学生で、三段以下の有段者及び無段者。女子も受講可。
受講料 5,500円
宿泊
講道館宿舎（講道館内宿泊施設）
＊大部屋（２段ベッド又は畳）（１室２０名）４室 １泊 1,800円
＊個室（シングル・バス・トイレ付き）・・・３室 １泊 5,000円
＊個室（シングル・バス・トイレなし）・・・８室 １泊 3,500円
＊個室（ツイン・バス・トイレ付き）・・・・２室 １泊 9,000円
ホテルの斡旋 （講道館より徒歩10分）
料 金： １泊 シングル 6,000円
*上記金額は朝食、税サ込みです。
公益法人ならこのくらいの設定にできるはず、出来ないのは分不相応な施設って事だ。
511 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/10 00:14 ID:HpNWPRGK
気の研てマジでこんな高いの？月謝はいくらなん？
512 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/10 00:18 ID:ZBqHaXTJ
実心館のＭ山さんってどんな人？
513 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/10 01:27 ID:2+vGL09Z
そうだな｡
有名な野球選手と名前が同じことで有名だったな｡
有名な野球選手と名前が同じことで有名だったな｡
514 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/10 01:33 ID:JwJ2bXcT
宗主が「氣」を商標登録できてれば、お金いっぱい入ってきたのにねー。
てかすごいよな。「氣」は自分しか使えない。他所とは違う。だから「氣」
は商標登録許されるはず。そーすりゃーお金ガッポガッポ・・・の発想。
てかすごいよな。「氣」は自分しか使えない。他所とは違う。だから「氣」
は商標登録許されるはず。そーすりゃーお金ガッポガッポ・・・の発想。
515 ：508：04/06/10 09:50 ID:1f20+PjG
>>509
氣の研はほんとに高いのよ。
初段で審査料、登録料、講習費あわせて6万円くらい。
2段で7万円くらい、3段で8万円くらい。
4段以上は推薦段なんだけど登録料が10万以上になっていく・・・。
（段に応じた累進）
講道館は安いのねえ・・・。（柔道だけど）
氣の研はほんとに高いのよ。
初段で審査料、登録料、講習費あわせて6万円くらい。
2段で7万円くらい、3段で8万円くらい。
4段以上は推薦段なんだけど登録料が10万以上になっていく・・・。
（段に応じた累進）
講道館は安いのねえ・・・。（柔道だけど）
516 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/10 13:05 ID:cXub9u4I
良い品は高いと相場が決まっとる。
517 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/10 15:36 ID:aqq5+kcA
>>516
審査登録料は良し悪しを判断すべき性質のものか（藁
不当に高額な各種料金の言訳はそれくらいしか思い浮かばないだろうけどな
それにしても消防なみの頭だな（爆
比べるのは他にも
講習会費（良し悪しを論ずるとすればここしかないだろうが＞消防）
設備の比較・宿泊費・全国からの交通費 なんかあるだろう。
良し悪しを論じるなら、社会的にも武道的にも良いのは講道館だぞ（笑
分不相応な総本部処分して会員の負担を軽くしてやりな。
そう落胆するな、同じ十段で三船先生と藤平先生を比べれば煩悩度・俗物度・物欲度・色欲度では藤平先生の方が勝ってるぞ（笑
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくると財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致していない」 天地と一体となると説きながら、妻以外の女性と一体となり二代目を産ませるのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、人生の成功、自己啓発、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団や会員は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修訓に反することを恥を感じない財団は腐ってる。
審査登録料は良し悪しを判断すべき性質のものか（藁
不当に高額な各種料金の言訳はそれくらいしか思い浮かばないだろうけどな
それにしても消防なみの頭だな（爆
比べるのは他にも
講習会費（良し悪しを論ずるとすればここしかないだろうが＞消防）
設備の比較・宿泊費・全国からの交通費 なんかあるだろう。
良し悪しを論じるなら、社会的にも武道的にも良いのは講道館だぞ（笑
分不相応な総本部処分して会員の負担を軽くしてやりな。
そう落胆するな、同じ十段で三船先生と藤平先生を比べれば煩悩度・俗物度・物欲度・色欲度では藤平先生の方が勝ってるぞ（笑
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくると財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致していない」 天地と一体となると説きながら、妻以外の女性と一体となり二代目を産ませるのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、人生の成功、自己啓発、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団や会員は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修訓に反することを恥を感じない財団は腐ってる。
518 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/10 16:29 ID:ZVZWRlIq
品質検査にお金を掛けるのは当たり前だと思うが。
それよりも、５１７よ、言いたい事を言いな。
それよりも、５１７よ、言いたい事を言いな。
519 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/10 16:42 ID:aqq5+kcA
＞品質検査にお金を掛けるのは当たり前だと思うが。
人間を物に喩えるとはいかにも気の研究会だな。
その論理なら検査される品物（審査される側）を製造した側（教えた側）の責任はPL法で問われるんだろうな（藁
人間を物に喩えるとはいかにも気の研究会だな。
その論理なら検査される品物（審査される側）を製造した側（教えた側）の責任はPL法で問われるんだろうな（藁
520 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/10 17:04 ID:4Xs+GSAH
当たり前や、そのための審査やないか。
521 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/06/10 18:49 ID:aqq5+kcA
>>518 >>520
審査水準維持するために審査が厳しいという事と審査登録料が法外に高い事はまったくの別問題。
非難されてるのは審査登録料が法外に高い事。審査基準が厳しい事は非難されたない。
両者を混同させて、法外な審査登録料を正当化させようとするのは詭弁！
詭弁を使うと
審査不合格で指導者の責任を問えるのなら審査前講習会費は返却されるべきだし、指導者を辿っていけば創始者に行き着く。
つまり、審査に落ちるような指導の全責任は藤平光一宗主にある事になる。
それなのに、審査料・宿泊料・交通費が返却されないのは何故だ。
なんて理屈も可能になる。（爆
審査水準維持するために審査が厳しいという事と審査登録料が法外に高い事はまったくの別問題。
非難されてるのは審査登録料が法外に高い事。審査基準が厳しい事は非難されたない。
両者を混同させて、法外な審査登録料を正当化させようとするのは詭弁！
詭弁を使うと
審査不合格で指導者の責任を問えるのなら審査前講習会費は返却されるべきだし、指導者を辿っていけば創始者に行き着く。
つまり、審査に落ちるような指導の全責任は藤平光一宗主にある事になる。
それなのに、審査料・宿泊料・交通費が返却されないのは何故だ。
なんて理屈も可能になる。（爆
522 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/10 19:59 ID:k+OzsjDS
栃木まで行く費用は高いが、審査料／登録料は別に常識内じゃないか？
数字をきちんと把握してないので、誰か費用を書き込んでくれ。
数字をきちんと把握してないので、誰か費用を書き込んでくれ。
523 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/10 21:11 ID:AHZBuOtP
宿泊料・交通費が高いよな
524 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/10 23:49 ID:0vDDwc3t
登録料って落ちた人には返ってこんのか？
525 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/11 07:08 ID:/hU726eD
審査水準維持するために審査が厳しいという事と審査登録料が法外に高い事はまったくの別問題。
非難されてるのは審査登録料が法外に高い事。審査基準が厳しい事は非難されてない。
両者を混同させて、法外な審査登録料を正当化させようとするのは詭弁！
詭弁を使うと
審査不合格で指導者の責任を問えるのなら審査前講習会費は返却されるべきだし、指導者を辿っていけば創始者に行き着く。
つまり、審査に落ちるような指導の全責任は藤平光一宗主にある事になる。それなのに、審査料・宿泊料・交通費が返却されないのは何故だ。
なんて理屈も可能になる。（爆
初段を取るのに事前講習会費＋宿泊費＋交通費＋心身統一道審査料も必要になる。
総本部の宿泊費は稼働率が悪いから高額になる。もっともこんな事は建設以前にわかっていた事だがな。
落ちれば登録料は返却されるのでなく要らない。
だが再受験時、合気道審査料＋事前講習会費＋宿泊費＋交通費＋心身統一道審査料＋登録料（合格すれば）が再度必要となる。
高額といわれる華道や茶道の免状でもこれほどではあるまい。
公益法人がおこなう審査にしては法外に高額なのは事実。その原因は総本部建設にあるのは・・・間違いない！（爆
526 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/11 07:17 ID:SVl4T1mt
栃木まで行く費用は高いが、審査料／登録料は別に常識内じゃないか？
数字をきちんと把握してないので、誰か費用を書き込んでくれ。
数字をきちんと把握してないので、誰か費用を書き込んでくれ。
527 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/11 12:28 ID:B1T22Md2
他の流派だと昇段に際してどのくらいかかるものなのでしょうか？
ご存知の方いますか？
調べればすぐ出てくるのかもしれませんが・・・
ご存知の方いますか？
調べればすぐ出てくるのかもしれませんが・・・
528 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/11 13:14 ID:/hU726eD
なぜ気の研スレなのに審査・登録料がすぐに書き込まれない。
講習会費や宿泊費が書き込まれない。
大学や道場・教室の責任者ならすぐにわかるはずだぞ（笑
つまり、具体的に書くと他と比べられて困るって訳か。
講習会費や宿泊費が書き込まれない。
大学や道場・教室の責任者ならすぐにわかるはずだぞ（笑
つまり、具体的に書くと他と比べられて困るって訳か。
529 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/11 16:22 ID:Ar47xYcE
初段 心身統一道 審査 3000円
登録料 6000円
統一合気道 審査 2500円
登録料 10000円
宿泊費（8人部屋・2食付） 6000円
前日講習会 20000円
田舎を味わう旅代 それぞれ
ってとこ。二段は統一道ないから総額は若干安い。
講習会費と田舎への旅費が高い・・・それさえなきゃな。
登録料 6000円
統一合気道 審査 2500円
登録料 10000円
宿泊費（8人部屋・2食付） 6000円
前日講習会 20000円
田舎を味わう旅代 それぞれ
ってとこ。二段は統一道ないから総額は若干安い。
講習会費と田舎への旅費が高い・・・それさえなきゃな。
530 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/11 16:26 ID:Ar47xYcE
そーいえば登録料は先払いで落ちても返ってこんぞ
531 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/06/11 17:39 ID:/hU726eD
大学で武道を始めたとして、
初段審査時に 47,500＋交通費
こんな武道あるかい？
それに５級～１級までにいくら払ってる？
会員（特に学生）の立場を考えればこんな設定にはしない。
初段の審査に本部迄おいでなんていうのは、ない。
自分の道場・教室か都道府県庁所在地で審査を受けられるのが当然。
いいかげん、総本部のために搾取されてるのに気がつかないか？
少林寺拳法が一時期、四国の本部で昇段審査やってたけど、不評ですぐに止めた。臨機応変という。
搾取されてもいいと思ってるＭの方にはこれ以上言う気はないけどさ。
初段審査時に 47,500＋交通費
こんな武道あるかい？
それに５級～１級までにいくら払ってる？
会員（特に学生）の立場を考えればこんな設定にはしない。
初段の審査に本部迄おいでなんていうのは、ない。
自分の道場・教室か都道府県庁所在地で審査を受けられるのが当然。
いいかげん、総本部のために搾取されてるのに気がつかないか？
少林寺拳法が一時期、四国の本部で昇段審査やってたけど、不評ですぐに止めた。臨機応変という。
搾取されてもいいと思ってるＭの方にはこれ以上言う気はないけどさ。
532 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/11 17:49 ID:8jtmqdo7
関係ないけどM山さんってなんで破門されたの？
某空手ならともかく、合気道に破門というイメージがあまり湧かないんですが。
某空手ならともかく、合気道に破門というイメージがあまり湧かないんですが。
533 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/11 18:19 ID:Esmlpjlf
>>531
気の研系大学サークルの場合は毎月いくらといった形で「昇段審査貯金」を
しているそうな。
東京からの交通費をあわせると7万円。会員からこれだけ搾り取っても
借金の額からいったら焼け石に水だろうに。
>>532
破門じゃないよ、自分から辞めたんだよ。
理由は過去ログ嫁。
気の研系大学サークルの場合は毎月いくらといった形で「昇段審査貯金」を
しているそうな。
東京からの交通費をあわせると7万円。会員からこれだけ搾り取っても
借金の額からいったら焼け石に水だろうに。
>>532
破門じゃないよ、自分から辞めたんだよ。
理由は過去ログ嫁。
534 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/11 19:26 ID:Ar47xYcE
535 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/11 19:57 ID:/hU726eD
>>534
君は学生じゃないのか？それなら師範料（指導料）に込みって場合もある。
一般の道場なら無料ってのは考えられない。小学生の10級でも審査登録料がある。
昔は審査料が支部、登録料ってのが本部って取り分だったけど。
今は段以上は本部が全部取るし、年会費なんて会員にも道場･教室にメリット無い。
今は違うけど、年会費ができた頃は子供３人兄弟で習ってると３人分年会費取ってたんだぞ。
自分の習ってる組織を悪く言われたくない気持ちも解らないでもないが、そろそろ気がついてもいいんじゃないか。
場合によっては所属組織を変えるくらいの気概を持たなきゃ。
君は学生じゃないのか？それなら師範料（指導料）に込みって場合もある。
一般の道場なら無料ってのは考えられない。小学生の10級でも審査登録料がある。
昔は審査料が支部、登録料ってのが本部って取り分だったけど。
今は段以上は本部が全部取るし、年会費なんて会員にも道場･教室にメリット無い。
今は違うけど、年会費ができた頃は子供３人兄弟で習ってると３人分年会費取ってたんだぞ。
自分の習ってる組織を悪く言われたくない気持ちも解らないでもないが、そろそろ気がついてもいいんじゃないか。
場合によっては所属組織を変えるくらいの気概を持たなきゃ。
536 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/11 21:54 ID:Lb0dDv73
ｿｼﾃ535ﾉｴｲｷﾞｮｳｶﾂﾄﾞｳｶﾞﾊｼﾞﾏﾙ
537 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/11 22:09 ID:/hU726eD
538 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/11 22:59 ID:VaEJgiAv
>>534
昇級審査が無料ってのは勘違いでしょう。（534氏が気の研をかばっているなら勘違いでは
なくて嘘ということになる）
なんせ入会時と同じような書類を書かされるはずで、その紙に￥6000云々（金額自体は
忘れたが、おそらくこんなもの）と書いてあったはず。
丸山先生のことは過去ログ（過去スレ）にもあるし、このスレの前の方にもさんざん出ているので
ここで改めて書いても皆「またかよ。同じことばかり書いてんじゃねえよ」となるのが
オチなので調べてくれ。
昇級審査が無料ってのは勘違いでしょう。（534氏が気の研をかばっているなら勘違いでは
なくて嘘ということになる）
なんせ入会時と同じような書類を書かされるはずで、その紙に￥6000云々（金額自体は
忘れたが、おそらくこんなもの）と書いてあったはず。
丸山先生のことは過去ログ（過去スレ）にもあるし、このスレの前の方にもさんざん出ているので
ここで改めて書いても皆「またかよ。同じことばかり書いてんじゃねえよ」となるのが
オチなので調べてくれ。
539 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/11 23:41 ID:Ar47xYcE
はて？そうだっけ。昔のことなんで忘れてたかもしれんが、
忘れている程度の金額だった。
年会費もずーっと払ってなくても問題なかったけど、さすがに
最近は払ってくださいという事になったらしくて払うようにした。
昇段になっていきなり金がかかるようになった。
>>512のことかと思った。丸山さんのことか。
540 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/12 01:53 ID:exQobApz
本部審査なんてシステムを含めて、とにかく中央集権的な組織だよね。
権力の中枢なんてのがあるから、それを奪い合って争いが起こるんだよ。
もっと地方に権限委譲すれば、心も欲から開放されるんじゃないのかな。
権力の中枢なんてのがあるから、それを奪い合って争いが起こるんだよ。
もっと地方に権限委譲すれば、心も欲から開放されるんじゃないのかな。
541 ：足銀：04/06/12 05:33 ID:PkOs5nIy
542 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/12 06:18 ID:/SOfZJw8
改訂版（笑）
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくると財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致していない」 天地と一体となると説きながら、妻以外の女性と一体となり二代目を産ませるのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、人生の成功、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団や会員は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修訓に反することを恥を感じない財団は腐ってる。
「入会金や年会費が支部により異なる財団はおかしい」全国均一が原則なのに運営が不透明な証明である。
「初段審査費用が￥47,500-＋交通費と高額」こんなに高額な武道は他にない。
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくると財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「言うこととやることが一致していない」 天地と一体となると説きながら、妻以外の女性と一体となり二代目を産ませるのはおかしい。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、人生の成功、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。そうした結果、欲にまみれた財団ができあがる。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「領収書を出さない財団は危ない」 問題のある財団は、領収書を出したり、収支報告書などを公表することを警戒している。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団や会員は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている武道はおかしい」自の行修訓に反することを恥を感じない財団は腐ってる。
「入会金や年会費が支部により異なる財団はおかしい」全国均一が原則なのに運営が不透明な証明である。
「初段審査費用が￥47,500-＋交通費と高額」こんなに高額な武道は他にない。
543 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/12 07:46 ID:JTxwASYT
で、合気会とか他のところはどれぐらいするん？
544 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/12 10:16 ID:zFbVJwjq
>>543
自分もそれが気になる
自分もそれが気になる
545 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/12 10:48 ID:u2lijMem
合気会の場合、きっちり決まってはいない。合気会への賛助、寄付などが任意になっている為。
ま、だいたい初段で審査、寄付込み込みで２万５千円程度か。三万円と超えると暴利だと陰口を
言われる。そして、４段までは、初段から１万づつ上がるのが相場。５段くらいになると指導者
が多くなる為、時価相場になる。
ま、だいたい初段で審査、寄付込み込みで２万５千円程度か。三万円と超えると暴利だと陰口を
言われる。そして、４段までは、初段から１万づつ上がるのが相場。５段くらいになると指導者
が多くなる為、時価相場になる。
546 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/12 12:03 ID:zFbVJwjq
547 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/12 13:40 ID:mrLRIgV3
548 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/12 22:09 ID:ITr6k+it
自転車で行けば交通費はタダ
549 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/12 22:51 ID:JTxwASYT
>>545
ありがとう。
差は常識の範囲内かなぁと思った。
統一道は氣の研の特色のひとつだからやむを得まい。
養神館や大東流ももそんなもん？
交通費はまあしょうがないなぁ。氣の研に入るわけじゃないし。
田舎にあるのは泣けるが・・・、あの大道場には行ってみたい。
ありがとう。
差は常識の範囲内かなぁと思った。
統一道は氣の研の特色のひとつだからやむを得まい。
養神館や大東流ももそんなもん？
交通費はまあしょうがないなぁ。氣の研に入るわけじゃないし。
田舎にあるのは泣けるが・・・、あの大道場には行ってみたい。
550 ：547：04/06/12 23:05 ID:mrLRIgV3
551 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/13 00:33 ID:sgV4UYKD
合気会審査規定には下記の記述があるから、原則交通費はない。学生は大学の道場でOKなんだ。
◎審査は主たる稽古道場で受験することを原則とする。ただし、やむを得ぬ事情で他の道場において審査を希望する場合は、両道場の指導責任者の許可を必要とする。
自転車で栃木県まですごい鍛錬ですな。藤平師範も自転車で岩間に通ったとか。気の研究会の伝統ですか？
栃木～茨城 と 東京～栃木 では距離がずいぶんと違いますな。
初段審査は審査料九千円と本部入会金八千四百円で合計一万七千五百円だったですけど、寄付を払う場合もあるんですな。
それでも四万七千五百円と往復交通費よりはずっとましですな。
◎審査は主たる稽古道場で受験することを原則とする。ただし、やむを得ぬ事情で他の道場において審査を希望する場合は、両道場の指導責任者の許可を必要とする。
自転車で栃木県まですごい鍛錬ですな。藤平師範も自転車で岩間に通ったとか。気の研究会の伝統ですか？
栃木～茨城 と 東京～栃木 では距離がずいぶんと違いますな。
初段審査は審査料九千円と本部入会金八千四百円で合計一万七千五百円だったですけど、寄付を払う場合もあるんですな。
それでも四万七千五百円と往復交通費よりはずっとましですな。
552 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/13 01:34 ID:gESREPdu
本部道場から宇都宮駅まで歩いた奴がいた、４年ぐらい前になるかな。
553 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/14 16:45 ID:HvTrWnx2
栃木かぁ、懐かしい。
大昔に正月の川に入りに行った。ＪＲバス3番乗り場。
大昔に正月の川に入りに行った。ＪＲバス3番乗り場。
554 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/15 16:50 ID:InVck708
結局、審査／登録費用は他と較べて変わらないでよろしいか
555 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/15 17:24 ID:1FROUN1U
556 ：栃木世界盆踊大会：04/06/15 17:32 ID:y8nh/77P
＞結局、審査／登録費用は他と較べて変わらないでよろしいか
算数のレベルからお勉強しなおしな
初段取得時実質出費６万円以上＝気の研究会
初段取得時寄付金込でも３万円以下＝合気会
年会費有＝気の研究会
年会費無＝合気会
入会金（入会時）１万５千円＝気の研究会
入会金（初段時）８千４百円＝合気会
指導者＝横綱一人（欠場中）に序の口多数＝気の研究会
指導者＝大関多数に三役幕内十両幕下等迄＝気の研究会
算数のレベルからお勉強しなおしな
初段取得時実質出費６万円以上＝気の研究会
初段取得時寄付金込でも３万円以下＝合気会
年会費有＝気の研究会
年会費無＝合気会
入会金（入会時）１万５千円＝気の研究会
入会金（初段時）８千４百円＝合気会
指導者＝横綱一人（欠場中）に序の口多数＝気の研究会
指導者＝大関多数に三役幕内十両幕下等迄＝気の研究会
557 ：栃木世界盆踊大会：04/06/15 17:34 ID:y8nh/77P
＞結局、審査／登録費用は他と較べて変わらないでよろしいか
算数のレベルからお勉強しなおしな
初段取得時実質出費６万円以上＝気の研究会
初段取得時寄付金込でも３万円以下＝合気会
年会費有＝気の研究会
年会費無＝合気会
入会金（入会時）１万５千円＝気の研究会
入会金（初段取得時）８千４百円＝合気会
指導者＝横綱一人（欠場中）に序の口多数＝気の研究会
指導者＝大関多数に三役幕内十両幕下等迄多数＝合気会
算数のレベルからお勉強しなおしな
初段取得時実質出費６万円以上＝気の研究会
初段取得時寄付金込でも３万円以下＝合気会
年会費有＝気の研究会
年会費無＝合気会
入会金（入会時）１万５千円＝気の研究会
入会金（初段取得時）８千４百円＝合気会
指導者＝横綱一人（欠場中）に序の口多数＝気の研究会
指導者＝大関多数に三役幕内十両幕下等迄多数＝合気会
558 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/18 09:15 ID:sm0W2MgD
559 ：栃木世界盆踊大会：04/06/18 09:38 ID:yWBH/oyy
＞落ちたら審査料は返ってきませんが、登録料は返ってきます。っていうか、受かった時に再度払う必要がありましぇん。
再度審査を受けない場合もあるので、返却しないのは組織の搾取以外なにものでもない。
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくると財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「天地と一体となると説きながら、妻以外の女性と一体となり二代目を産ませる」 言うこととやることが一致していない。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、人生の成功、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「収支報告書を一般の会員に公表しない」 経営に問題のある財団である。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団や会員は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている」自の行修訓に反することをして恥を感じない財団は腐ってる。
「入会金や年会費が支部により異なる」運営・経営が不透明な財団である。
「高額な審査登録料・講習会費の理由を技術水準維持のためと説明する」これは財団の詭弁である。
「イエスマン・利己主義者・盲信者ばかりいる」こんな財団はカルト化する。
再度審査を受けない場合もあるので、返却しないのは組織の搾取以外なにものでもない。
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくると財団は堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は財団の財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「天地と一体となると説きながら、妻以外の女性と一体となり二代目を産ませる」 言うこととやることが一致していない。
「現世利益だけ説く財団は正しくない」 財団が、人生の成功、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「収支報告書を一般の会員に公表しない」 経営に問題のある財団である。
「正しい財団は批判を受け入れる」 批判を許さない財団や会員は、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている」自の行修訓に反することをして恥を感じない財団は腐ってる。
「入会金や年会費が支部により異なる」運営・経営が不透明な財団である。
「高額な審査登録料・講習会費の理由を技術水準維持のためと説明する」これは財団の詭弁である。
「イエスマン・利己主義者・盲信者ばかりいる」こんな財団はカルト化する。
560 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/18 13:18 ID:FHu1Cr5z
信一君、キミはどうしたいんだ、ワンネス盆踊りを。
561 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/18 16:16 ID:XU9tmwXx
ワンネスをやらないと、あいきどうは上達しないよ、チミィ！
562 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/19 04:14 ID:1D3s7P0M
藤平先生の教えの他の道と比べて優れている点を教えて下さい。
563 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/19 04:52 ID:0SgUXjwt
女性を孕ます。
お金儲け。
魔境に入って勘違いできる。
以上三点セットになっております。オプションとして
達人なのに腰を痛めて車椅子生活セット、
ワンネス盆踊りセット、
もございます。
お金儲け。
魔境に入って勘違いできる。
以上三点セットになっております。オプションとして
達人なのに腰を痛めて車椅子生活セット、
ワンネス盆踊りセット、
もございます。
564 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/19 06:52 ID:FcMue8Se
565 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/19 17:27 ID:74SDXt3Z
566 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/20 08:14 ID:2wl5NRGA
＞＞５６４
氣のテストは良いと思うが、弊害もあるのではないでしょうか？
それに捉われ過ぎるようになるとか。
氣のテストは良いと思うが、弊害もあるのではないでしょうか？
それに捉われ過ぎるようになるとか。
567 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/20 12:10 ID:22f+YxSc
長所が素晴らしい場合は、短所を相殺するような方法をシステムに加える。が・・・
568 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/20 12:47 ID:iLPq7TBu
ワンネスのみで合気道はオーケー！
ワンネス最高、最高
ワンネス最強、最強
信一先生もワンネス、ワンネス
ワンネス最高、最高
ワンネス最強、最強
信一先生もワンネス、ワンネス
569 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/20 13:19 ID:NWbDry+B
ワンネスのみで合気道はオーケー！
ワンネス最高、最高
ワンネス最強、最強
信一先生もワンネス、ワンネス
ワンネス最高、最高
ワンネス最強、最強
信一先生もワンネス、ワンネス
570 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/20 14:29 ID:iqTPlyGt
初段取得時実質出費６万円以上＝気の研究会
初段取得時寄付金込でも３万円以下＝合気会
年会費有＝気の研究会
年会費無＝合気会
入会金（入会時）１万５千円＝気の研究会
入会金（初段取得時）８千４百円＝合気会
指導者＝大横綱一人（病欠中）に幕下多数＝気の研究会
指導者＝三役・幕内・十両・幕下・序二段迄多数＝合気会
「イエスマン・利己主義者・盲信者ばかりいる」こんな団体は極めて危険である。
初段取得時寄付金込でも３万円以下＝合気会
年会費有＝気の研究会
年会費無＝合気会
入会金（入会時）１万５千円＝気の研究会
入会金（初段取得時）８千４百円＝合気会
指導者＝大横綱一人（病欠中）に幕下多数＝気の研究会
指導者＝三役・幕内・十両・幕下・序二段迄多数＝合気会
「イエスマン・利己主義者・盲信者ばかりいる」こんな団体は極めて危険である。
571 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/21 19:19 ID:7ZAl75uF
572 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/21 23:16 ID:7ZAl75uF
木の県を大まかに分類すると以下になると考えるが、これで宜しいか？
１．本部派（総本部、東京、中部、関西）
２．神奈川派（北海道、仙台も含む最大派）
３．広島派
４．その他
１．本部派（総本部、東京、中部、関西）
２．神奈川派（北海道、仙台も含む最大派）
３．広島派
４．その他
573 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/22 02:05 ID:cX/cpiDG
その他にも結構おもしろい顔ぶれがいるんだが。
あと分離独立した人たちにも円満退社組がいて、意外なことやってる。
あと分離独立した人たちにも円満退社組がいて、意外なことやってる。
574 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/22 07:18 ID:yFOgQCT9
気圧療法＝医療業類似行為＝医療法・医師法・柔道整復師法・あん摩・マッサージ・指圧師、はり師・きゅう師等に関する法律違反。
気の研究会の方便
気圧療法＝心身統一道の個人指導＝気の研究会入会＝不特定多数が対象ではない＝医療業類似行為ではない。
また、昭和３５年 最高裁判決により「人の健康に害を及ぼす処のある業務行為に限局する」という判決を下し、厚生省より「療術行為に関しては、今後有害の恐れのある物についてのみ禁止処罰の対象になる」という趣旨の通知を各都道府県に出した。
口頭による診断などは証拠が残らない（言った言わないとなるので問題にならない）
過去の判例からすると意見の分かれる所ではある。
ただし、有資格者（柔道整復師・マッサージ師など）が気圧療法という名称で医療業類似行為をおこなっても違法ではない。
公的資格でもないのに何百万円もはらうなら、柔道整復師法・マッサージ師・鍼灸師などの資格を取る方が賢明である。
学院と名をつけているのに、それにかかる学費等については公式サイトで公表してないのは、いかにも胡散臭い。
気の研究会の方便
気圧療法＝心身統一道の個人指導＝気の研究会入会＝不特定多数が対象ではない＝医療業類似行為ではない。
また、昭和３５年 最高裁判決により「人の健康に害を及ぼす処のある業務行為に限局する」という判決を下し、厚生省より「療術行為に関しては、今後有害の恐れのある物についてのみ禁止処罰の対象になる」という趣旨の通知を各都道府県に出した。
口頭による診断などは証拠が残らない（言った言わないとなるので問題にならない）
過去の判例からすると意見の分かれる所ではある。
ただし、有資格者（柔道整復師・マッサージ師など）が気圧療法という名称で医療業類似行為をおこなっても違法ではない。
公的資格でもないのに何百万円もはらうなら、柔道整復師法・マッサージ師・鍼灸師などの資格を取る方が賢明である。
学院と名をつけているのに、それにかかる学費等については公式サイトで公表してないのは、いかにも胡散臭い。
575 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/22 21:55 ID:WJyZxLUm
>>572
へぇー、
やめて随分なるけど（Ｍ山先生がいらっしゃった頃）、大阪って本部派なんだぁ。
私の知ってるＹ先生って、すごくまともな常識人だったんだけど、
その後色々怪しい方面にふみこんだのかなあ。
そうだとしたら、信じられないな。
へぇー、
やめて随分なるけど（Ｍ山先生がいらっしゃった頃）、大阪って本部派なんだぁ。
私の知ってるＹ先生って、すごくまともな常識人だったんだけど、
その後色々怪しい方面にふみこんだのかなあ。
そうだとしたら、信じられないな。
576 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/23 00:27 ID:cFWKD24q
この１０年の変化をご存知ないなら、あまり予断に満ちた意見は差し控えられたほうが。
577 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/23 00:34 ID:l20MqlV2
>>575
私の知ってるＹ師範なら、東京で気圧会員の女性と結婚したが、すぐに離婚して別の方再婚した方でしょうか。
臍から下の人格は藤○師範級だとの評判でした。
東京では随分腰が低い方でしたが、大阪に帰られてからは態度が横柄になったとの風評を聞きました。
諸行無常ですね。
私の知ってるＹ師範なら、東京で気圧会員の女性と結婚したが、すぐに離婚して別の方再婚した方でしょうか。
臍から下の人格は藤○師範級だとの評判でした。
東京では随分腰が低い方でしたが、大阪に帰られてからは態度が横柄になったとの風評を聞きました。
諸行無常ですね。
578 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/23 03:06 ID:6LMi1YdT
な～る～。>>563の＞魔境に入って勘違いできる。ですな！
579 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/23 07:52 ID:3eyuJBJ8
580 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/24 09:05 ID:izUeBid7
>576
結局、「木の胃緑」以前はまとも。以降はちょっと？？？
というのが感想です。
結局、「木の胃緑」以前はまとも。以降はちょっと？？？
というのが感想です。
581 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/24 11:00 ID:fBHJt3hb
宗主って名前、学会員がつけたのか？
もしかして、後妻は＞＞＞＞創価、なるほど。
もしかして、後妻は＞＞＞＞創価、なるほど。
582 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/24 12:28 ID:OO8jQvdh
>>581
宗主
1 本家の長。本家の嫡子。また、中心として尊び仰がれる人。
2 古代中国、封建時代に諸侯を支配していた盟主。
3 2から転じて植民地を支配する国家
会長を退いて呼称をどうするかって時に自分から宗主と呼べと言った。
宗主という呼称を考えたのは、ご自分か事務局長（当時）か師範部長（当時）かはわからない。
末端から呼び出した呼称でなく、中枢から上意下達的に強制された呼称である。
宗主
1 本家の長。本家の嫡子。また、中心として尊び仰がれる人。
2 古代中国、封建時代に諸侯を支配していた盟主。
3 2から転じて植民地を支配する国家
会長を退いて呼称をどうするかって時に自分から宗主と呼べと言った。
宗主という呼称を考えたのは、ご自分か事務局長（当時）か師範部長（当時）かはわからない。
末端から呼び出した呼称でなく、中枢から上意下達的に強制された呼称である。
583 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/24 20:58 ID:zzV0Csfl
道主にかわる称号を探しただけでしょう｡
584 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/25 00:30 ID:30e8vFcA
道主でも宗主でも開祖でも始祖でもいいやね。
そういった呼称は周囲から尊敬をこめて自然発生的に呼ばれるようになるもんだ。
自分から呼べと強制するもんじゃないだろう。
もっとも、植民地から搾取する宗主権を有するって意味じゃ、これ以上の呼称はないけどな（藁
そういった呼称は周囲から尊敬をこめて自然発生的に呼ばれるようになるもんだ。
自分から呼べと強制するもんじゃないだろう。
もっとも、植民地から搾取する宗主権を有するって意味じゃ、これ以上の呼称はないけどな（藁
585 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/25 11:27 ID:JRE0q36B
おれのことを今日から、宗主と呼べ。
かわいがってやるから。
かわいがってやるから。
586 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/25 16:01 ID:njnmkT1A
宗主
おー。
よしよし。
よしよし。
588 ：宗主：04/06/25 16:47 ID:30e8vFcA
どうせなら さらまでくらう どくふかな。（光輝）
おまへも宗主か！！
まずいな。
まずいな。
590 ：尊師石田：04/06/25 19:47 ID:UW8iNZ7A
宗主より尊師のほうが
えらいもん！
えらいもん！
591 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/25 20:42 ID:Ide5atfe
研究会なんだから会長ではないでしょうか
592 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/25 21:06 ID:30e8vFcA
1990年栃木盆踊大会大会場（別称：総本部）落成時にＭ山師範部長に会長職を譲られた後の呼称が宗主。
Ｍ山師範（会長）が退会してからは、宗主兼会長と言っていた。
今は宗主だけ。会長と師範部長という呼称はどこかに行ってしまった。(藁
宗主という呼称については >>582 >>584 参照。
馬鹿馬鹿しい団体だな。
Ｍ山師範（会長）が退会してからは、宗主兼会長と言っていた。
今は宗主だけ。会長と師範部長という呼称はどこかに行ってしまった。(藁
宗主という呼称については >>582 >>584 参照。
馬鹿馬鹿しい団体だな。
593 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/25 22:24 ID:61ZUAXqh
氣の健康学院出身の人に聞いたんだが、丸山さんが辞めた後、
丸山さんが存在していたことを隠すため＆辞めた人の方が教え方がうまかったことを
隠すために、市場に出回っていた丸山さんの本を一斉に回収＆買占めをしたそうだ。
丸山さんが存在していたことを隠すため＆辞めた人の方が教え方がうまかったことを
隠すために、市場に出回っていた丸山さんの本を一斉に回収＆買占めをしたそうだ。
594 ：また知ったかｗまたお前か！：04/06/26 01:30 ID:rv2cZVJ6
＞５９３＞市場に出回っていた丸山さんの本を一斉に回収＆買占めをしたそうだ
↑辞めた後は本の後にある丸さんの写真や履歴を消しただけで、そのままちゃんと書店で売ってたゾ！
＞辞めた人の方が教え方がうまかったことを
↑あの授業の仕方が上手いのかｗ生徒に気圧させながら本人はずっと寝とったぞＷ
たしかに講演は上手い方だったかもしれんが、他にも上手い人は多々おったからな～
↑辞めた後は本の後にある丸さんの写真や履歴を消しただけで、そのままちゃんと書店で売ってたゾ！
＞辞めた人の方が教え方がうまかったことを
↑あの授業の仕方が上手いのかｗ生徒に気圧させながら本人はずっと寝とったぞＷ
たしかに講演は上手い方だったかもしれんが、他にも上手い人は多々おったからな～
595 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/26 03:22 ID:HTyzCwIP
>たしかに講演は上手い方だったかもしれんが、他にも上手い人は多々おったからな～
多々って例えば誰？
多々って例えば誰？
596 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/26 09:38 ID:3sQA3oBx
地方道場に通っている入会数年目の者です。
現在３級ですが、将来初段審査は受けないつもりです。（お金掛かるから・・・）
この事を先生に話したら激怒されそうな気がするんですが
みなさんの周りにも白帯・実力初段で稽古し続けてる人はいますか？
現在３級ですが、将来初段審査は受けないつもりです。（お金掛かるから・・・）
この事を先生に話したら激怒されそうな気がするんですが
みなさんの周りにも白帯・実力初段で稽古し続けてる人はいますか？
597 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/26 10:22 ID:SeAeHVLQ
>>596
１級まで取って、師範にあとは初段クラスって認定してもらえばいいんじゃないですか。
ついでに自分の道場じゃ黒帯と袴を認めてもらえれば尚いいですよね。
実力があれば免状いらないって考えもありだとおもいます。免状と講習受けないつもりならついでに道場月謝だけ払って、年会費も払わないでいいんじゃないでしょうか。
自分の師範の考えが本部寄りかどうか事前に判断する必要がありますけれど。
>>594
＞辞めた後は本の後にある丸さんの写真や履歴を消しただけで、そのままちゃんと書店で売ってたゾ！
著作者本人の了承なしにやってたとすると、著作権を侵害してるし、著作権料は誰が受け取っていたんだろう？
＞たしかに講演は上手い方だったかもしれんが、他にも上手い人は多々おったからな～
今はまともな講演できる人材いないだろう。詭弁にもなってない拙い講演ばかりだ。
他人を知ったかぶり呼ばわりする前に、現実を認識できるよになったらどうだ？（ｗ
あいかわらずアポ～ンな団体。
１級まで取って、師範にあとは初段クラスって認定してもらえばいいんじゃないですか。
ついでに自分の道場じゃ黒帯と袴を認めてもらえれば尚いいですよね。
実力があれば免状いらないって考えもありだとおもいます。免状と講習受けないつもりならついでに道場月謝だけ払って、年会費も払わないでいいんじゃないでしょうか。
自分の師範の考えが本部寄りかどうか事前に判断する必要がありますけれど。
>>594
＞辞めた後は本の後にある丸さんの写真や履歴を消しただけで、そのままちゃんと書店で売ってたゾ！
著作者本人の了承なしにやってたとすると、著作権を侵害してるし、著作権料は誰が受け取っていたんだろう？
＞たしかに講演は上手い方だったかもしれんが、他にも上手い人は多々おったからな～
今はまともな講演できる人材いないだろう。詭弁にもなってない拙い講演ばかりだ。
他人を知ったかぶり呼ばわりする前に、現実を認識できるよになったらどうだ？（ｗ
あいかわらずアポ～ンな団体。
598 ：593：04/06/26 10:28 ID:seWIZ2rA
>>594
>生徒に気圧させながら本人はずっと寝とったぞＷ
ああ、いいな～。そういう楽な仕事がしてみたい。W
仕事は楽でも奥からガンガンやられたらいやになっちゃったんだろうな～。
>>596
「2段は受ける気ありません」と言った人がいたが、「ああ、そうですか」で
終わってたけどね。（ちなみに神奈川県支部所属道場）
>生徒に気圧させながら本人はずっと寝とったぞＷ
ああ、いいな～。そういう楽な仕事がしてみたい。W
仕事は楽でも奥からガンガンやられたらいやになっちゃったんだろうな～。
>>596
「2段は受ける気ありません」と言った人がいたが、「ああ、そうですか」で
終わってたけどね。（ちなみに神奈川県支部所属道場）
599 ：593＝598：04/06/26 10:33 ID:seWIZ2rA
>>597
>著作者本人の了承なしにやってたとすると、著作権を侵害してるし、著作権料は誰が受け取っていたんだろう？
>＞たしかに講演は上手い方だったかもしれんが、他にも上手い人は多々おったからな～
>今はまともな講演できる人材いないだろう。詭弁にもなってない拙い講演ばかりだ。
593で書いた気の健康学院の人も「丸山さんは一番話も教えてくれる内容も判りやすかった。
今の気の研の状態ではああいういい先生がいたことを隠さなきゃならないだろうなあ。」と
いってた。
気の石だのあの分不相応な建築物だのは丸山さんが辞めるきっかけだったのだろうか。
>著作者本人の了承なしにやってたとすると、著作権を侵害してるし、著作権料は誰が受け取っていたんだろう？
>＞たしかに講演は上手い方だったかもしれんが、他にも上手い人は多々おったからな～
>今はまともな講演できる人材いないだろう。詭弁にもなってない拙い講演ばかりだ。
593で書いた気の健康学院の人も「丸山さんは一番話も教えてくれる内容も判りやすかった。
今の気の研の状態ではああいういい先生がいたことを隠さなきゃならないだろうなあ。」と
いってた。
気の石だのあの分不相応な建築物だのは丸山さんが辞めるきっかけだったのだろうか。
600 ：尊師石田：04/06/26 22:15 ID:0ALddr+Z
気の博物館サイコ！
601 ：尊師石田：04/06/26 22:27 ID:0ALddr+Z
気の石は宝物
602 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/27 00:33 ID:gbobjrDZ
丸山師範はよく仕えていたと思うぞ。合気道マガジン（気マガジン）事件などを考えると、やりきれん。
ttp://www.aikidoyuishinkai.com/index.htm
今泉、丸山、小磯、田村等の師範は今はいない。技量ではなく血統で納得させるしか方法がないのか。
気にも合気道にも血統など何の役にも立たない。
恥を知れ！！
ttp://www.aikidoyuishinkai.com/index.htm
今泉、丸山、小磯、田村等の師範は今はいない。技量ではなく血統で納得させるしか方法がないのか。
気にも合気道にも血統など何の役にも立たない。
恥を知れ！！
603 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/27 02:05 ID:yGKa611L
今泉氏の去年の演武を合気エキスポのDVDで見たけどひどかったぞ｡
居なくなった人をいたずらに偶像視するのも問題だろう｡
居なくなった人をいたずらに偶像視するのも問題だろう｡
604 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/27 08:25 ID:gbobjrDZ
気の研究会しか知らない盲信者がいかに多いか。
真贋の見分けもつかないのかね。なにしろ○塚師範が９段のだから(w
体技の秒数が決まってたり、相手の手を取る位置がきまってたり、そういうのは状況によって変化するもんだ。
元気だった頃の藤○師範だって演武するたびに技は変化してた。
よく言ってる事とやってる事が違うと言ってたもんだ。だから、言ってる事は無視して技を真似てたもんだ。
昇段や退会で入賞したいあぽ～んは言われたまますりゃいいじゃないの。
もうすぐ世界盆踊り退会もある事だしな。(w
真贋の見分けもつかないのかね。なにしろ○塚師範が９段のだから(w
体技の秒数が決まってたり、相手の手を取る位置がきまってたり、そういうのは状況によって変化するもんだ。
元気だった頃の藤○師範だって演武するたびに技は変化してた。
よく言ってる事とやってる事が違うと言ってたもんだ。だから、言ってる事は無視して技を真似てたもんだ。
昇段や退会で入賞したいあぽ～んは言われたまますりゃいいじゃないの。
もうすぐ世界盆踊り退会もある事だしな。(w
605 ：尊師石田：04/06/27 12:31 ID:N8b6fbAk
ワンネスのみで合気道はオーケー！
ワンネス最高、最高
ワンネス最強、最強
信一先生もワンネス、ワンネス
はーほれ、ほれ ワンネス ワンネス
ワンネス最高、最高
ワンネス最強、最強
信一先生もワンネス、ワンネス
はーほれ、ほれ ワンネス ワンネス
606 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/27 18:12 ID:UmXSUk8E
607 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/27 18:45 ID:y2Kh6keY
ワンネスのみで合気道はオーケー！
はーほれ、ほれ ワンネス ワンネス
信一先生もワンネス、ワンネス
はーほれ、ほれ ワンネス ワンネス
丸山師範もワンネス、ワンネス
はーほれ、ほれ ワンネス ワンネス
信一先生もワンネス、ワンネス
はーほれ、ほれ ワンネス ワンネス
丸山師範もワンネス、ワンネス
608 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/27 18:54 ID:gbobjrDZ
＞やはり、ここ１０年の技の進化が凄かったからでしょうか…
恥ずかしくないのかね。技効かないじゃないか(W
本部の誰の技なら効いてるんだ。
講習の時に逆らってみればすぐわかるさ。
マスターベーションのような弁解もいいかげんにしたらどうだ。
恥ずかしくないのかね。技効かないじゃないか(W
本部の誰の技なら効いてるんだ。
講習の時に逆らってみればすぐわかるさ。
マスターベーションのような弁解もいいかげんにしたらどうだ。
609 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 09:26 ID:f0It++pS
610 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 09:41 ID:AyioEYXl
昨日の昇段審査において神奈川県支部長の奥さんが
落ちたそうだ。
実力が足りんのか（支部長奥さんで実力が足らんというのはそれはそれで
あれだが）O塚，I崎2人の仲の悪さがそうさせたかは知らんが・・・。
落ちたそうだ。
実力が足りんのか（支部長奥さんで実力が足らんというのはそれはそれで
あれだが）O塚，I崎2人の仲の悪さがそうさせたかは知らんが・・・。
611 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 10:02 ID:UlUetMH+
＞指導員クラス以上なら逆らっても無茶苦茶効きますよ。
うそ。取りが充分になるまで待ってやりそりゃ効くだろう。
それでも関節系なら厨房でも効く。呼吸系の技は効いてない。
試してみたければ、相手の不意をついて飛び掛ってみな。何にもできないから。
それで対処できてこそ技が効いてるという事。
どうして、気の研究会ってのはオナニー房が多いんだ（ｗ
うそ。取りが充分になるまで待ってやりそりゃ効くだろう。
それでも関節系なら厨房でも効く。呼吸系の技は効いてない。
試してみたければ、相手の不意をついて飛び掛ってみな。何にもできないから。
それで対処できてこそ技が効いてるという事。
どうして、気の研究会ってのはオナニー房が多いんだ（ｗ
612 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 11:10 ID:y27mWL+G
つまり611の言うことは､
意表を突かれた状態では呼吸投げはできない､
(だから呼吸投げ主体の稽古しかしない気の研は糞)
と･･･
･･･言っちゃあﾅﾝだが阿(ry
意表を突かれた状態では呼吸投げはできない､
(だから呼吸投げ主体の稽古しかしない気の研は糞)
と･･･
･･･言っちゃあﾅﾝだが阿(ry
613 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 12:37 ID:2X9jWp96
では皆さん、608は厨房という事でよろしいか
614 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 13:02 ID:rXMDdWxS
>>608
俺と同じ感想を持ってる奴がいるとは・・・
>>609
黒帯取ってから、効くとか効かないとか言おうな。
>>611
例が極端すぎ。
本部を気の研全体と見なさないでくれ。
まぁ中枢にあるから、外から見るとそうとしか見えないんだけどさ。
みんな思ってる事だが、O塚を始めとした本部の技は効かない。
でもって動かないとキレて怒鳴ったり、「技じゃなくてキをやってるんだ」とか説教たれるわけ。
O塚が技見せる時、受身は絶対に内弟子だろ？
S井のおばちゃんが技やってるとこ見た事あるか？
つまり本人達も気がついてんだよ。人を投げられないって事に。
俺と同じ感想を持ってる奴がいるとは・・・
>>609
黒帯取ってから、効くとか効かないとか言おうな。
>>611
例が極端すぎ。
本部を気の研全体と見なさないでくれ。
まぁ中枢にあるから、外から見るとそうとしか見えないんだけどさ。
みんな思ってる事だが、O塚を始めとした本部の技は効かない。
でもって動かないとキレて怒鳴ったり、「技じゃなくてキをやってるんだ」とか説教たれるわけ。
O塚が技見せる時、受身は絶対に内弟子だろ？
S井のおばちゃんが技やってるとこ見た事あるか？
つまり本人達も気がついてんだよ。人を投げられないって事に。
615 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 13:16 ID:2X9jWp96
その内弟子がまた凄いんじゃねえか。
616 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 13:26 ID:rXMDdWxS
どの辺りがスゴイ？
悪い人間じゃないのはわかるけどさ・・・ｗ
悪い人間じゃないのはわかるけどさ・・・ｗ
617 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 13:28 ID:2X9jWp96
全ての技の導き、柔らかさ、精妙さ。
618 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 13:32 ID:rXMDdWxS
ごめんけど、俺にはわからない世界だわ。
俺にわかんのは効くか効かないかって事しかわかんね。
氣ってのが技を得る手段であって、目的じゃないって思ってるからね。
俺にわかんのは効くか効かないかって事しかわかんね。
氣ってのが技を得る手段であって、目的じゃないって思ってるからね。
619 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 13:46 ID:CE56CZJd
じゃあ、ＳＡにでも行ってらっしゃい。
バイなら
バイなら
620 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 14:00 ID:CE56CZJd
もう少し書くけど、昔のＭ山先生の技は効いたか？
初心者クラスのコメント：効かないよ、オラの道場の師範の方が全然強いよ。
オラの道場の師範のコメント：Ｍ山先生はスゴイ！
ちょっとはわかったかな？
初心者クラスのコメント：効かないよ、オラの道場の師範の方が全然強いよ。
オラの道場の師範のコメント：Ｍ山先生はスゴイ！
ちょっとはわかったかな？
621 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 14:13 ID:y27mWL+G
効いているのと関節が極まっているのと区別が付いていない人がいそうだな｡
622 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 15:36 ID:tnon52xu
氣の研究会って大久保道り沿いにあるよね？
牛込警察署の近くだったと思うが･･。
牛込警察署の近くだったと思うが･･。
623 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 16:46 ID:UlUetMH+
気か氣か知らないが・・・・
昔の藤○師範みたいに他流の有段者相手に有無を言わさずに技を効かせて、『これが気だ』って言える人間がいないって事だろう。
だから人生の成功とか健康とかにあやふやなモノに気を活かすってしか言えねじゃないか。今の師範連中が合気道の技に気なんて言ったらいい笑い者だろうが。
もっとも藤○師範はこういう状況を予想してたのかもしれんな。
昔、『本当は気だけを教えたいが、合気道の藤○で有名すぎるので合気道も教える』と言ってたもんな。
つまり合気道じゃ通用しなくなるって事を見越してたんだろう。だから合気道教えるのは潮時じゃないかな。
○山師範は藤○師範の裏というか闇の部分の無理難題を可能な限り引き受けていたという意味でスゴイ人だった。
最後は表向きの理由はともかく、詰腹を切らされたって事だろうよ。
昔の藤○師範みたいに他流の有段者相手に有無を言わさずに技を効かせて、『これが気だ』って言える人間がいないって事だろう。
だから人生の成功とか健康とかにあやふやなモノに気を活かすってしか言えねじゃないか。今の師範連中が合気道の技に気なんて言ったらいい笑い者だろうが。
もっとも藤○師範はこういう状況を予想してたのかもしれんな。
昔、『本当は気だけを教えたいが、合気道の藤○で有名すぎるので合気道も教える』と言ってたもんな。
つまり合気道じゃ通用しなくなるって事を見越してたんだろう。だから合気道教えるのは潮時じゃないかな。
○山師範は藤○師範の裏というか闇の部分の無理難題を可能な限り引き受けていたという意味でスゴイ人だった。
最後は表向きの理由はともかく、詰腹を切らされたって事だろうよ。
624 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 18:33 ID:mSTzUMXk
馬鹿野郎！ワンネスを練習しないから馬鹿にされるのだ！
ワンネスのみで合気道はオーケー！
はーほれ、ほれ ワンネス ワンネス
信一先生もワンネス、ワンネス
はーほれ、ほれ ワンネス ワンネス
丸山師範もワンネス、ワンネス
ワンネスのみで合気道はオーケー！
はーほれ、ほれ ワンネス ワンネス
信一先生もワンネス、ワンネス
はーほれ、ほれ ワンネス ワンネス
丸山師範もワンネス、ワンネス
625 ：610：04/06/28 18:47 ID:AyioEYXl
>>610の他に昇段審査の情報あったら教えてください。
626 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 21:32 ID:UlUetMH+
＞他に昇段審査の情報あったら教えてください。
なんでそんな事が気になるんだ？
知り合いがいるなら、直接聞けばいいし、合格率とか難易度だったら師範に聞けばいいだけだろう。
支部にいなけりゃ本部に直接問い合わせりゃいいじゃねぇか。会員なんだろ？
まるで、一昔前の芸能ネタマニアみたいだぜ（ｗ
昔の藤○師範みたいに他流の有段者相手に有無を言わさずに技を効かせて、『これが気だ』って言える人間がいないって事だろう。
だから人生の成功とか健康とかにあやふやなモノに気を活かすってしか言えねじゃないか。
今の師範連中が気の技なんて言ったらいい笑い者だろうが。
もっとも藤○師範はこういう状況を予想してたのかもしれんな。
『本当は気だけを教えたいが、合気道の藤○で有名すぎるので合気道も教える』と言ってたもんな。
つまり合気道じゃ通用しなくなるって事を見越してたんだろう。
○山師範は藤○師範の裏というか闇の部分の無理難題を可能な限り引き受けていたという意味でスゴイ人だった。
最後は表向きの理由はともかく、詰腹を切らされたって事だろうよ。
なんでそんな事が気になるんだ？
知り合いがいるなら、直接聞けばいいし、合格率とか難易度だったら師範に聞けばいいだけだろう。
支部にいなけりゃ本部に直接問い合わせりゃいいじゃねぇか。会員なんだろ？
まるで、一昔前の芸能ネタマニアみたいだぜ（ｗ
昔の藤○師範みたいに他流の有段者相手に有無を言わさずに技を効かせて、『これが気だ』って言える人間がいないって事だろう。
だから人生の成功とか健康とかにあやふやなモノに気を活かすってしか言えねじゃないか。
今の師範連中が気の技なんて言ったらいい笑い者だろうが。
もっとも藤○師範はこういう状況を予想してたのかもしれんな。
『本当は気だけを教えたいが、合気道の藤○で有名すぎるので合気道も教える』と言ってたもんな。
つまり合気道じゃ通用しなくなるって事を見越してたんだろう。
○山師範は藤○師範の裏というか闇の部分の無理難題を可能な限り引き受けていたという意味でスゴイ人だった。
最後は表向きの理由はともかく、詰腹を切らされたって事だろうよ。
627 ：610：04/06/28 21:51 ID:NvT8klbU
>>626
熱くなっているけど623で書いていることと同じ内容じゃないか？
要するに623で書いていることにレスがつくまで人のレスに文句
着けつつ、待ち続けるつもり？
ご苦労なことだ。（子供みたいね。）
熱くなっているけど623で書いていることと同じ内容じゃないか？
要するに623で書いていることにレスがつくまで人のレスに文句
着けつつ、待ち続けるつもり？
ご苦労なことだ。（子供みたいね。）
628 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 23:26 ID:n2/2pwcP
別スレで年商２億円を超えなければ消費税は不要とありました。
月謝に消費税取られているんだけど何処に消えるの？
先生？本部？
月謝に消費税取られているんだけど何処に消えるの？
先生？本部？
629 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/28 23:45 ID:0I3bw31m
誰だ、そんなガセかくやつあ。
年商１千万以上だ。
年商１千万以上だ。
630 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 00:14 ID:ZmBMn6Rk
★★★気の研の昔と未来について真剣に語ろう★★★
610はスレ違いだろう(w
狂信者や盲信者に何も言う事はないが、何も知らない人間に実態を知らせてるだけだ。
あまりに図星だったんで他人を子供呼ばわりかい(w
自分が房だと白状してるようなもんだな。
消費税はちゃんと総額表示されてるかい？
610はスレ違いだろう(w
狂信者や盲信者に何も言う事はないが、何も知らない人間に実態を知らせてるだけだ。
あまりに図星だったんで他人を子供呼ばわりかい(w
自分が房だと白状してるようなもんだな。
消費税はちゃんと総額表示されてるかい？
631 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 00:20 ID:h8JN3Jbx
632 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 00:46 ID:gp5zx6ck
浜田午後
633 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 01:25 ID:j8keDPT+
634 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 07:07 ID:h8JN3Jbx
>>633
結局消費税掛かるの？掛からないの？
結局消費税掛かるの？掛からないの？
635 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 08:18 ID:ZmBMn6Rk
636 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 08:23 ID:ZmBMn6Rk
啓蒙運動実施中(w
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくると堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は公的財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「天地と一体となると説きながら、妻以外の女性と一体となり二代目を産ませる」 言行不一致の極みである。
「現世利益だけ説くの正しくない」 人生の成功、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「収支報告書を一般の会員に公表しない」 経営に問題のある根拠となる。
「正しい団体は批判を受け入れる」 批判を許さないのは、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている」自の行修訓に反することをして恥を感じない団体は腐ってる。
「入会金や年会費が支部により異なる」運営・経営が不透明である。
「高額な審査登録料・講習会費の理由を技術水準維持のためと説明する」これは詭弁である。
「イエスマン・利己主義者・盲信者ばかりいる」こんな団体はカルト化する。
「天地は大道場をつくらない」 大道場などをつくると堕落する。
「正しい武道は世襲化しない」 世襲は公的財産を子孫に譲ることで、真の武の道を踏み外すもとである。
「始祖を神格化しない」 始祖を神に仕立てることは、おごりと増上慢の結果である。
「天地と一体となると説きながら、妻以外の女性と一体となり二代目を産ませる」 言行不一致の極みである。
「現世利益だけ説くの正しくない」 人生の成功、病気直しなどの欲に絡んだことばかり言うのはおかしい。
「正しい武道は盲信を強要しない」 武技に疑問は付き物で、そこからさらに技が深まる。疑問に答えられない武道は本物ではない。
「正しい武道は、会員を増やせと強要しない」 会員獲得は強要するべきことではない。
「収支報告書を一般の会員に公表しない」 経営に問題のある根拠となる。
「正しい団体は批判を受け入れる」 批判を許さないのは、極めて危険である。
「他流の悪口ばかり言っている」自の行修訓に反することをして恥を感じない団体は腐ってる。
「入会金や年会費が支部により異なる」運営・経営が不透明である。
「高額な審査登録料・講習会費の理由を技術水準維持のためと説明する」これは詭弁である。
「イエスマン・利己主義者・盲信者ばかりいる」こんな団体はカルト化する。
637 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 09:42 ID:8jraunt+
>>633
やはり激怒したか。（しかもこんな強度の低い煽りに反応して）
君は自分の意見に共感してもらいたいのだろう？
それなのに頭に血を上らせてみっともない罵りを書けば
「馬鹿相手にしてもなあ」と無視されるだけ。
武道家と言っておきながら基本的な戦略（この場合自分のレスに共感してほしい
という戦略目的に対して何をなすべきかということ）も立てられない様では武道には
向いてないんじゃないの？
石持ち上げとか丸太のりとかに転向したらいかが？
やはり激怒したか。（しかもこんな強度の低い煽りに反応して）
君は自分の意見に共感してもらいたいのだろう？
それなのに頭に血を上らせてみっともない罵りを書けば
「馬鹿相手にしてもなあ」と無視されるだけ。
武道家と言っておきながら基本的な戦略（この場合自分のレスに共感してほしい
という戦略目的に対して何をなすべきかということ）も立てられない様では武道には
向いてないんじゃないの？
石持ち上げとか丸太のりとかに転向したらいかが？
638 ：637：04/06/29 09:44 ID:8jraunt+
639 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 12:56 ID:DcrB2VzZ
氣はある程度センスというか、本能的にピンとくる人じゃないと理解しにくい部分はある。
そういう意味では、理論的な技術分析が好きな人には向いていない。
氣の研にとって合氣道はあくまで氣の応用であって、合氣道のために氣をしてるんじゃないと思う。
だから究極、合氣道はあってもなくてもいいんじゃなかな。
藤平さんが本当は氣だけを教えたいと言った意味はよくわかるよ。
そういう意味では、理論的な技術分析が好きな人には向いていない。
氣の研にとって合氣道はあくまで氣の応用であって、合氣道のために氣をしてるんじゃないと思う。
だから究極、合氣道はあってもなくてもいいんじゃなかな。
藤平さんが本当は氣だけを教えたいと言った意味はよくわかるよ。
640 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 17:24 ID:2pV+4Kje
641 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 21:40 ID:ZmBMn6Rk
>>638
「正しい団体は批判を受け入れる」 批判を許さないのは、極めて危険である。
税制上の優遇措置を受けている公益法人やその役員に対する批判的書き込みに対して個人を煽ったり叩いたりする。
まさに『弟子をみれば師匠がわかる』（by藤平光一）ですな。
＞ごめんなさい。
世間知らずの女・子供の表現だ。社会人なら男女を問わず第三者にこんな謝罪はしない。（笑
>>639
そうなら『誰でも気は使える』なんて普遍性があるようなキャツチコピーをつ使ったらいけんだろう。
『素質のある人だけ気は使えます』に変更しなくてはいけん。
「正しい団体は批判を受け入れる」 批判を許さないのは、極めて危険である。
税制上の優遇措置を受けている公益法人やその役員に対する批判的書き込みに対して個人を煽ったり叩いたりする。
まさに『弟子をみれば師匠がわかる』（by藤平光一）ですな。
＞ごめんなさい。
世間知らずの女・子供の表現だ。社会人なら男女を問わず第三者にこんな謝罪はしない。（笑
>>639
そうなら『誰でも気は使える』なんて普遍性があるようなキャツチコピーをつ使ったらいけんだろう。
『素質のある人だけ気は使えます』に変更しなくてはいけん。
642 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 21:52 ID:x4Hx1Lmy
>>641
相変わらずですな。
うまいことやり込めようとするならば
>＞ごめんなさい。
>世間知らずの女・子供の表現だ。社会人なら男女を問わず第三者にこんな謝罪はしない。（笑
こんなところを攻めずに、こちらも戦略的ではないところを攻めた方が効果的。
（私の書き込みのどこが戦略から外れているかは自分で考えてね。）
>税制上の優遇措置を受けている公益法人やその役員に対する批判的書き込みに
批判ねえ。
>>540や>>570の様な批判ならばよくわかるが、君のは何とかの一つ覚えで>>636みたいのだけだからねえ。
実例を挙げて>>636に当てはめるならば聞いてもいいけども。
うまい批判のやり方をしたいならば、すみ子問題、足銀問題等を挙げて皆の注意を引き（もしくは多少
義憤を持たせ）その上で636に当てはめるべきだろうなあ。
やっぱりあんたは丸太のりがいいところだわ。
相変わらずですな。
うまいことやり込めようとするならば
>＞ごめんなさい。
>世間知らずの女・子供の表現だ。社会人なら男女を問わず第三者にこんな謝罪はしない。（笑
こんなところを攻めずに、こちらも戦略的ではないところを攻めた方が効果的。
（私の書き込みのどこが戦略から外れているかは自分で考えてね。）
>税制上の優遇措置を受けている公益法人やその役員に対する批判的書き込みに
批判ねえ。
>>540や>>570の様な批判ならばよくわかるが、君のは何とかの一つ覚えで>>636みたいのだけだからねえ。
実例を挙げて>>636に当てはめるならば聞いてもいいけども。
うまい批判のやり方をしたいならば、すみ子問題、足銀問題等を挙げて皆の注意を引き（もしくは多少
義憤を持たせ）その上で636に当てはめるべきだろうなあ。
やっぱりあんたは丸太のりがいいところだわ。
643 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 22:04 ID:x4Hx1Lmy
644 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 22:29 ID:ZmBMn6Rk
>>642
＞やっぱりあんたは丸太のりがいいところだわ。
光栄だね。粋で鯔背な木場のお兄さんの丸太のりには憧れるね。
それとも『丸太のり』って侮蔑の言葉かい？それなら差別発言になる。（ｗ
女・子供に差別発言いかにも○の研究会だな。
>>643
それをやると効果的だろうけどな、生まれた子供には責任はないからな。
もっとも今は責任ある立場になって公益法人私物化の象徴みたいになってしまってるがな。(w
＞やっぱりあんたは丸太のりがいいところだわ。
光栄だね。粋で鯔背な木場のお兄さんの丸太のりには憧れるね。
それとも『丸太のり』って侮蔑の言葉かい？それなら差別発言になる。（ｗ
女・子供に差別発言いかにも○の研究会だな。
>>643
それをやると効果的だろうけどな、生まれた子供には責任はないからな。
もっとも今は責任ある立場になって公益法人私物化の象徴みたいになってしまってるがな。(w
645 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 22:38 ID:x4Hx1Lmy
>>644
なーんだ、批判批判と言いながら結局
>生まれた子供には責任はないからな。
逃げてるのね。
特にカルト臭い気の研には旦那の不倫やらDVやらで悩んでいる
女性会員が多いから一番効果的なのにねえ。
>女・子供に差別発言いかにも○の研究会だな。
こういうのを書きっぱなしにしないでお得意のコピペに
繋げればいいのに、どうして頭を使わないのかねえ。
なーんだ、批判批判と言いながら結局
>生まれた子供には責任はないからな。
逃げてるのね。
特にカルト臭い気の研には旦那の不倫やらDVやらで悩んでいる
女性会員が多いから一番効果的なのにねえ。
>女・子供に差別発言いかにも○の研究会だな。
こういうのを書きっぱなしにしないでお得意のコピペに
繋げればいいのに、どうして頭を使わないのかねえ。
646 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 22:55 ID:ZmBMn6Rk
遊びに付き合うのこれくらいでいいだろう(W
中伝・３段以上になったらまた、遊んであげるからね。
ほら得意のコピペだよ、よろこんでくれたかな。
ワンネスのみで合気道はオーケー！
ワンネス最高、最高
ワンネス最強、最強
信一先生もワンネス、ワンネス
中伝・３段以上になったらまた、遊んであげるからね。
ほら得意のコピペだよ、よろこんでくれたかな。
ワンネスのみで合気道はオーケー！
ワンネス最高、最高
ワンネス最強、最強
信一先生もワンネス、ワンネス
647 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 23:24 ID:MaV4asm3
とうへいは、あの世で開祖に土下座しまくり、だろうな。あの世にいければ
の話しだがなw 魔の境直行便に乗りまくりー！
の話しだがなw 魔の境直行便に乗りまくりー！
648 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/30 09:50 ID:cWQr72kN
>>643
詳細 きぼんぬ
詳細 きぼんぬ
649 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/30 09:54 ID:inoZkf3o
>>641 ＞『誰でも気は使える』なんて普遍性があるようなキャツチコピーをつ使ったらいけんだろう
センスってのは素直に受け入れるかどうか、という意味だよ。
天風が自己暗示について「誰にでもできるんだ。ただ、みんな（本気で）やらないだけだ」と嘆いた話があるけど、
心が身体を動かすんだから、信じて実践することがまず基本じゃないの？
心身統一にしても、多かれ少なかれ誰でも無意識にやってること。
藤平と天風は、それを意識的にコントロールできる証明をしただけ。
植芝が同じことを宗教を通して会得したように、
「氣」は藤平の個人的な解釈であって、呼称に縛られる必要はないと思う。
センスってのは素直に受け入れるかどうか、という意味だよ。
天風が自己暗示について「誰にでもできるんだ。ただ、みんな（本気で）やらないだけだ」と嘆いた話があるけど、
心が身体を動かすんだから、信じて実践することがまず基本じゃないの？
心身統一にしても、多かれ少なかれ誰でも無意識にやってること。
藤平と天風は、それを意識的にコントロールできる証明をしただけ。
植芝が同じことを宗教を通して会得したように、
「氣」は藤平の個人的な解釈であって、呼称に縛られる必要はないと思う。
650 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/30 10:10 ID:Ju8ALV8J
おまえら同じ氣の研なら富山県支部をどうにかしろ！
腐ってっぞ！
腐ってっぞ！
651 ：2：04/06/30 10:11 ID:PFLLq5Lg
652 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/30 12:54 ID:hxLZkXWU
あ～ 旨いカレーやった。
ところで、大阪の機の県はどうよ
ところで、大阪の機の県はどうよ
653 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/30 17:27 ID:J1p0HeDX
654 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/30 22:15 ID:K6frnZ1J
＞＞６５３
T区野師匠！！！
お懐かしや。オレが合気道を始めた頃は、大阪にここしか氣の研の道場は無かったんだよな。
最初に学んだ四方投げの時の突き6連発は今の氣の研では考えられん。
T区野師匠！！！
お懐かしや。オレが合気道を始めた頃は、大阪にここしか氣の研の道場は無かったんだよな。
最初に学んだ四方投げの時の突き6連発は今の氣の研では考えられん。
>>649
＞「誰にでもできるんだ。ただ、みんな（本気で）やらないだけだ」
「鰯の頭も信心から」とか「御利益のないのは信心がたりないからだ、もっと喜捨せよ」と同じ理屈でおますな。
見事な paradoxical sophism でおます。勉強になりますわ。
＞「誰にでもできるんだ。ただ、みんな（本気で）やらないだけだ」
「鰯の頭も信心から」とか「御利益のないのは信心がたりないからだ、もっと喜捨せよ」と同じ理屈でおますな。
見事な paradoxical sophism でおます。勉強になりますわ。
656 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/01 10:29 ID:NeebpUuC
紙一重の場合もあるがな。プラシーボと同じで、信じれば効果はあるのよ。
>>653 へー、空手もやってる先生なんだ。いーなー、習いたい。
>>653 へー、空手もやってる先生なんだ。いーなー、習いたい。
657 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/01 10:29 ID:PkS9ICzT
気功(催眠)療法とか信じない人には暗示が掛からない。
自分で暗示を跳ね返しているから。
リラックスして先生のことを信用出来れば慢性の病気等も治る事がある。
宗教も一緒。
でも何より大切なのは自分で気功や催眠など人の体の原理に気づく事。
自分を信じられるようになれば、人にすがらなくても生きていける。
宗教なんていらない。
自分で暗示を跳ね返しているから。
リラックスして先生のことを信用出来れば慢性の病気等も治る事がある。
宗教も一緒。
でも何より大切なのは自分で気功や催眠など人の体の原理に気づく事。
自分を信じられるようになれば、人にすがらなくても生きていける。
宗教なんていらない。
658 ：生臭破戒僧：04/07/01 17:31 ID:2olPCrM9
>>656-657
一定の心理的・身体的条件のもとである種の効果があるいうことでおすな。
つまり恒常的・普遍的な効果・効能ではおまへんという事でよろしおすか。
承認された薬剤でも恒常的・普遍的な効果・効能はおへんけど、「気」とかいうもんと違ごて特定の心理的・身体条件下ていうのはおまへん。
偽薬の効果は一時的なもんで、本質的には効果・効能やおへんどっしゃろ。
つまり「気は誰でも使える」は「一定の心理的・身体的条件下では」という一文が抜けてる作為的なキャッチコピーという事ですな。
一定の心理的・身体的条件のもとである種の効果があるいうことでおすな。
つまり恒常的・普遍的な効果・効能ではおまへんという事でよろしおすか。
承認された薬剤でも恒常的・普遍的な効果・効能はおへんけど、「気」とかいうもんと違ごて特定の心理的・身体条件下ていうのはおまへん。
偽薬の効果は一時的なもんで、本質的には効果・効能やおへんどっしゃろ。
つまり「気は誰でも使える」は「一定の心理的・身体的条件下では」という一文が抜けてる作為的なキャッチコピーという事ですな。
659 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/01 18:02 ID:b5wlxIbH
>>おまえら同じ氣の研なら富山県支部をどうにかしろ！
腐ってっぞ！
富山は、合気会や養神館など７団体が鎬を削る激戦区
他の弱小団体の批判も多い
腐ってっぞ！
富山は、合気会や養神館など７団体が鎬を削る激戦区
他の弱小団体の批判も多い
660 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/01 20:58 ID:gNy36QBD
>>658
Ｂ級映画の薬じゃないんだから、飲みゃー誰でもスーパーマンって
もんじゃないな。そりゃ当たり前だわん。
「一定の心理的・身体的条件下では」つーのは、稽古した人には
って意味だろ。それも当たり前。
プラシーボをバカにしちゃいかんぞ。
本来、不随意なはずの体内環境が暗示で動かせること
事態が驚異。
サイモントン療法っていう心理療法で手術不可能な
脳腫瘍が治せたのはすごく有名。
ただし、効果には個人差が大きいけどね。
どこまで信じられるかが鍵。
まさに信じるものは救われる。
Ｂ級映画の薬じゃないんだから、飲みゃー誰でもスーパーマンって
もんじゃないな。そりゃ当たり前だわん。
「一定の心理的・身体的条件下では」つーのは、稽古した人には
って意味だろ。それも当たり前。
プラシーボをバカにしちゃいかんぞ。
本来、不随意なはずの体内環境が暗示で動かせること
事態が驚異。
サイモントン療法っていう心理療法で手術不可能な
脳腫瘍が治せたのはすごく有名。
ただし、効果には個人差が大きいけどね。
どこまで信じられるかが鍵。
まさに信じるものは救われる。
661 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/01 21:47 ID:GcZr9D7o
自己暗示にしろ、そんなもん効かないぞ、かからないぞ、と思うように構えるんだったら無意味ですね。
プラスのものを受け入れようとする姿勢・心がまず必要じゃないですか。
情報があふれる現代、取捨選択は個々人で判断すればいいことですが、
いいと思ったものは取り入れる気持ちでいかないと、心に吸収はされないと思います。
自分はいらないと思ったら捨てればいい。
氣の研、合気会、養神館、大東流、その他（すいません割愛）、それぞれにすばらしいところがあるので
それを見ることが自分にとってプラスになると思います。
プラスのものを受け入れようとする姿勢・心がまず必要じゃないですか。
情報があふれる現代、取捨選択は個々人で判断すればいいことですが、
いいと思ったものは取り入れる気持ちでいかないと、心に吸収はされないと思います。
自分はいらないと思ったら捨てればいい。
氣の研、合気会、養神館、大東流、その他（すいません割愛）、それぞれにすばらしいところがあるので
それを見ることが自分にとってプラスになると思います。
662 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/01 22:01 ID:VqYwlHY0
富山は毘沙門天と農民一揆の地区だから
663 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/01 22:52 ID:+ZX+SkuP
気の研は置いといて、暗示に掛かること推奨してる人が大勢出てきてるのが怖い。
失敗した場合の危険性をちゃんと認識してる？人生台無しになるかもしんないんだよ？
失敗した場合の危険性をちゃんと認識してる？人生台無しになるかもしんないんだよ？
664 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/01 23:41 ID:gNy36QBD
暗示と催眠商法やどっかの洗脳宗教と一緒にしてないかい？
暗示にはいいも悪いもない。
思い込みで病気になる人もいれば、病気を克服する人もいる。
これがプラスの考えとマイナスの考えという教え。
（天風会からきたのかな？）
ポジティブな考えを潜在意識に刷り込めばその通りになるし、
ネガティブな考えを潜在意識に刷り込めば、それもその通りになる。
だったらプラスの考えをしなさいよ、とそんだけの話。
暗示にはいいも悪いもない。
思い込みで病気になる人もいれば、病気を克服する人もいる。
これがプラスの考えとマイナスの考えという教え。
（天風会からきたのかな？）
ポジティブな考えを潜在意識に刷り込めばその通りになるし、
ネガティブな考えを潜在意識に刷り込めば、それもその通りになる。
だったらプラスの考えをしなさいよ、とそんだけの話。
665 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 00:23 ID:FmGEHowj
>>660
＞ただし、効果には個人差が大きいけどね。
これは普遍性はないって事でっしゃろ。
>>661 >>664
身体能力に個人差があるように、思考を含めた心理的個人差もあるって事を認識してはります。
「信じるものは救われる」は一面真理やすけど、そこまで信じれるってのも個人の能力差があるって事でおます。
鍛えても誰もが100mを12秒以下で走れないように、鍛えても誰もががそこまで強い意志はもてんのどす。
身体の能力は目に見えますが、心理の能力は傍目にはわかりませんやろ、だから催眠商法や洗脳宗教と基本的にはかわらんのやないかと申し上げてるんどす。
>>663
わても、同じ危うさを感じてる一人でおます。
＞ただし、効果には個人差が大きいけどね。
これは普遍性はないって事でっしゃろ。
>>661 >>664
身体能力に個人差があるように、思考を含めた心理的個人差もあるって事を認識してはります。
「信じるものは救われる」は一面真理やすけど、そこまで信じれるってのも個人の能力差があるって事でおます。
鍛えても誰もが100mを12秒以下で走れないように、鍛えても誰もががそこまで強い意志はもてんのどす。
身体の能力は目に見えますが、心理の能力は傍目にはわかりませんやろ、だから催眠商法や洗脳宗教と基本的にはかわらんのやないかと申し上げてるんどす。
>>663
わても、同じ危うさを感じてる一人でおます。
666 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 00:54 ID:mMlYHAEi
>>664
潜在意識とか言ってるが精神分析の基礎も知らないでしょ。
意識でプラスに考えることが、潜在意識では意味反転して
それが症状という形で回帰するなんてことも良くあるよ。
ただプラスに考えれば潜在意識にそのまま作用する
なんてのはやっぱ宗教でしかない。
潜在意識とか言ってるが精神分析の基礎も知らないでしょ。
意識でプラスに考えることが、潜在意識では意味反転して
それが症状という形で回帰するなんてことも良くあるよ。
ただプラスに考えれば潜在意識にそのまま作用する
なんてのはやっぱ宗教でしかない。
667 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 01:15 ID:mSrY8Rpi
>>665
そりゃおかしな論法だな。学習塾いってみんな東大入んなきゃ
その学習塾は催眠商法なんかい？
全員を東大に入れますって言っちゃ、商法違反だがそうは
言ってないだろ。
個人差はあったとて、それぞれがそれぞれなりに発達すること
が大事なんと違うかな。
最初から、俺にはできないとかあの葡萄はすっぱいに違いない
って思ってちゃなんもできんぞ。
>>666
そんな初歩の話を鵜呑みにしてちゃ、まだいっち年生だな。
脅迫観念の話をしてるわけじゃない。
テクニックと訓練の話をしてるのさ。
そりゃおかしな論法だな。学習塾いってみんな東大入んなきゃ
その学習塾は催眠商法なんかい？
全員を東大に入れますって言っちゃ、商法違反だがそうは
言ってないだろ。
個人差はあったとて、それぞれがそれぞれなりに発達すること
が大事なんと違うかな。
最初から、俺にはできないとかあの葡萄はすっぱいに違いない
って思ってちゃなんもできんぞ。
>>666
そんな初歩の話を鵜呑みにしてちゃ、まだいっち年生だな。
脅迫観念の話をしてるわけじゃない。
テクニックと訓練の話をしてるのさ。
668 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 01:41 ID:swpP2xGv
>>663 なんか根本的に勘違いしてない？
暗示っていっても「お前はタバコをやめられる」とかそういうレベルだよ。
そもそも人生失敗するほどの暗示って何かと。
それこそ他力本願で本末転倒ではないですか？
失敗したらまだ修行がたんねーなぁ、でまた頑張ればいいじゃん。
誰も暗示をかけたら何もかも上手くいくようになるなんて思ってないでしょ。
暗示で全人格が変わるとか期待するからオカルトチックになるんだよ。
あくまで自分の心を後押ししてくれる＋αくらいに考えていれば十分だと思うよ。
つーかそんなに信用できないなら気の研なんかやめちまえって話だ罠。
暗示っていっても「お前はタバコをやめられる」とかそういうレベルだよ。
そもそも人生失敗するほどの暗示って何かと。
それこそ他力本願で本末転倒ではないですか？
失敗したらまだ修行がたんねーなぁ、でまた頑張ればいいじゃん。
誰も暗示をかけたら何もかも上手くいくようになるなんて思ってないでしょ。
暗示で全人格が変わるとか期待するからオカルトチックになるんだよ。
あくまで自分の心を後押ししてくれる＋αくらいに考えていれば十分だと思うよ。
つーかそんなに信用できないなら気の研なんかやめちまえって話だ罠。
669 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 01:44 ID:mSrY8Rpi
ちなみに、暗示の話に絞った話題になったから暗示の事言ったけど
氣の研で暗示を教えてるわけじゃないから。
氣の研で教えているのは、あくまで合気道を通して氣の使い方を
教えているだけで。
もとはといえば中村天風の「心が体を動かす」から来てるんだが。
じゃあ、氣ってなんだと言えば俺の解釈で言えば
「人間が関わることができる場面での様々な<力>のゲシュタルト」
って感じ。なんだか意味わからんだろうが。
寝るか。
氣の研で暗示を教えてるわけじゃないから。
氣の研で教えているのは、あくまで合気道を通して氣の使い方を
教えているだけで。
もとはといえば中村天風の「心が体を動かす」から来てるんだが。
じゃあ、氣ってなんだと言えば俺の解釈で言えば
「人間が関わることができる場面での様々な<力>のゲシュタルト」
って感じ。なんだか意味わからんだろうが。
寝るか。
670 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 01:55 ID:swpP2xGv
とりあえず気の研やる人は天風のことくらい知っとけってこった。
宗主の中では天風＞盛平なんだし。
漏れも寝よう
宗主の中では天風＞盛平なんだし。
漏れも寝よう
671 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 02:35 ID:mtHdgG8T
マーフィーの法則実践してたら運が引き寄せられてきた。(マジで)
672 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 03:12 ID:AVIb7PsG
大竹まことのＰＣランド・・・皆覚えてる？
673 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 07:50 ID:wNiRLIxy
>>667
＞そんな初歩の話を鵜呑みにしてちゃ
ここを認めなけりゃ他の全てがなりたたないですが。
＞ちなみに、暗示の話に絞った話題になったから暗示の事言ったけど
これは俺もそうだがね。むしろ君の氣のほうが理解が興味深いね。
宗主も体系的に説明してくれるてわけじゃなし。続きを書いて欲しいな。
>>668
気の研は置いておいてと言ってるでしょ。
いいかげんな自己啓発セミナーで人生ダメにする奴もいるのよ。
資格とかいらないから、素人が催眠術かけてるとこもある。
そのせいで極度のうつ状態になって、ひきこもりに突入とかさ。
そういう例もあるから暗示やるにしても用心が必要でしょと。
＞そんな初歩の話を鵜呑みにしてちゃ
ここを認めなけりゃ他の全てがなりたたないですが。
＞ちなみに、暗示の話に絞った話題になったから暗示の事言ったけど
これは俺もそうだがね。むしろ君の氣のほうが理解が興味深いね。
宗主も体系的に説明してくれるてわけじゃなし。続きを書いて欲しいな。
>>668
気の研は置いておいてと言ってるでしょ。
いいかげんな自己啓発セミナーで人生ダメにする奴もいるのよ。
資格とかいらないから、素人が催眠術かけてるとこもある。
そのせいで極度のうつ状態になって、ひきこもりに突入とかさ。
そういう例もあるから暗示やるにしても用心が必要でしょと。
674 ：生臭破戒僧：04/07/02 08:05 ID:FmGEHowj
>>667
学習塾はレベルが違いおすやろ。みんな自分にあったレベルで学習してはるんです。
良心的な塾ならここは貴方のレベルと違うからと他の塾に行くことを勧めたり。入塾テストしてはるとこもおます。
でもお金のために生徒を他にやらないようにしてる悪徳塾もあるんどす。そのために成績下がる生徒はんもいてるんどすえ。
つまりどんな事でも合う合わない、向き不向きがあるんどす。それを誰でもというう表現はおかしおすって言うてるんどす。
まともに説明もせんと自分をレベル高いみたいに言うて、他人を低レベルと断言しはるのは、どこかの洗脳宗教と同じどすな。
>>668
他力本願の意味わかってはります？他力ほど信心の力あるもんおへんのどす。本願寺さんにしかられまっせ。
＞かそんなに信用できないなら気の研なんかやめちまえって話だ
そうどす信用なんかできまへんなぁ。他のお人も騙されんようにすすめとるんどす。
>>669
気の研究会さんは心身統一道＞合気道どす。勘違いしたらあきまへんで。
学習塾はレベルが違いおすやろ。みんな自分にあったレベルで学習してはるんです。
良心的な塾ならここは貴方のレベルと違うからと他の塾に行くことを勧めたり。入塾テストしてはるとこもおます。
でもお金のために生徒を他にやらないようにしてる悪徳塾もあるんどす。そのために成績下がる生徒はんもいてるんどすえ。
つまりどんな事でも合う合わない、向き不向きがあるんどす。それを誰でもというう表現はおかしおすって言うてるんどす。
まともに説明もせんと自分をレベル高いみたいに言うて、他人を低レベルと断言しはるのは、どこかの洗脳宗教と同じどすな。
>>668
他力本願の意味わかってはります？他力ほど信心の力あるもんおへんのどす。本願寺さんにしかられまっせ。
＞かそんなに信用できないなら気の研なんかやめちまえって話だ
そうどす信用なんかできまへんなぁ。他のお人も騙されんようにすすめとるんどす。
>>669
気の研究会さんは心身統一道＞合気道どす。勘違いしたらあきまへんで。
675 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 08:17 ID:4/l3Ln9e
とりあえず関西弁を文字にするのはやめなさい
個性的だと思っているのだろうが、はっきりいって寒いからさ
個性的だと思っているのだろうが、はっきりいって寒いからさ
676 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 11:12 ID:Oa7T3Rxj
674はえせ関西人やな
>「人間が関わることができる場面での様々な<力>のゲシュタルト」
>むしろ君の氣のほうが理解が興味深いね。
>宗主も体系的に説明してくれるてわけじゃなし。続きを書いて欲しいな。
まあ、俺の勝手な解釈なんで、ほんとの所藤平先生がどう思ってるか
わからんが仕事から現実逃避してまとめてみた。
ゲシュタルトとは
1+1=ⅹ
ⅹ≧3
言葉で言うと、個々の要素の集合が一つの事物ⅹを
構成するが、その事物ⅹは個々の要素の集合以上
の性質を持つ。
という心理学用語。
1+1=ⅹ
ⅹ≧3
言葉で言うと、個々の要素の集合が一つの事物ⅹを
構成するが、その事物ⅹは個々の要素の集合以上
の性質を持つ。
という心理学用語。
で、関わることができる力というのは
肉体的な力 筋肉の力、関節の方向性、てこの原理
神経反射、リラックス 等々
元気、病気、など氣であらわされる肉体の状態
心の力 意志の力、感情の力、自信、潜在意識、等々
強気、陽気、気を入れる、などにあらわされる心の状態
物理的な力 スピード・慣性の法則、重さ（重力）等々
天気、磁気、などであらわされる自然力で人間が直接関われるもの
※合気道の場合はそれぞれに自分の力と相手の力が存在している。
で、ある場面で関わってくるこれらの力を個々に判断するのではなく、ゲシュタルト
としてとらえる「感覚」を養って、その感覚を操作して技（合気道の場合）で表現する
のが氣（の感覚）じゃないかな。
肉体的な力 筋肉の力、関節の方向性、てこの原理
神経反射、リラックス 等々
元気、病気、など氣であらわされる肉体の状態
心の力 意志の力、感情の力、自信、潜在意識、等々
強気、陽気、気を入れる、などにあらわされる心の状態
物理的な力 スピード・慣性の法則、重さ（重力）等々
天気、磁気、などであらわされる自然力で人間が直接関われるもの
※合気道の場合はそれぞれに自分の力と相手の力が存在している。
で、ある場面で関わってくるこれらの力を個々に判断するのではなく、ゲシュタルト
としてとらえる「感覚」を養って、その感覚を操作して技（合気道の場合）で表現する
のが氣（の感覚）じゃないかな。
などと思ってたりする。
そして、最初は自分の肉体の力しかとりこめない所に、様々な力をゲシュタルトの中に
参加させていくのが修行ではないか、などと思うわけ。
広い意味で言えば、肉体の力も心の力も物理的な力も天の氣だし、これらを動かす意志
がなければ何も生じないから「心が動かす」と言っていいのかもしれない。
そして、最初は自分の肉体の力しかとりこめない所に、様々な力をゲシュタルトの中に
参加させていくのが修行ではないか、などと思うわけ。
広い意味で言えば、肉体の力も心の力も物理的な力も天の氣だし、これらを動かす意志
がなければ何も生じないから「心が動かす」と言っていいのかもしれない。
事物 → 事象 のほうがいいな。
あくまで俺流の解釈なんで、公式見解ではありません。
そこんとこよろしく。
682 ：局長：04/07/02 13:56 ID:s2ZRRLt3
なーに変な事ばっかり言ってるの。
早く稽古しなさーい！
早く稽古しなさーい！
683 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 13:56 ID:mtHdgG8T
いっくら理論で解かっていても、自分の体で体験しないとダメだね。
いんちき気功かや催眠術師が世の中にいっぱい溢れてる。
俺は、見抜けるよ。自分で体験したから。
いんちき気功かや催眠術師が世の中にいっぱい溢れてる。
俺は、見抜けるよ。自分で体験したから。
684 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 19:50 ID:PX2ybTwp
富山県合気道連盟最強
685 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 22:10 ID:T8G0pYun
関西の体技審査会の金賞が事実上の世界一というのは本当でしょうか？
686 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 22:52 ID:rj2Rx+pL
一本足打法。
大山倍達に本気で握られてもニコニコしてた。
戦時中は部下のレイプを禁止した。
力入れて呼吸法していたら隣の婆さんに気に入れられて託された巻物を解読した。
・・・僕の先生は何かにつけ上記の話をします。
聞き飽きて正直うざいです。どうすればいいですか？
大山倍達に本気で握られてもニコニコしてた。
戦時中は部下のレイプを禁止した。
力入れて呼吸法していたら隣の婆さんに気に入れられて託された巻物を解読した。
・・・僕の先生は何かにつけ上記の話をします。
聞き飽きて正直うざいです。どうすればいいですか？
687 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 23:15 ID:T8G0pYun
＞＞６８６
結構です。そのまま合氣道を続けなさい。
結構です。そのまま合氣道を続けなさい。
688 ：生臭破戒僧：04/07/02 23:39 ID:FmGEHowj
>>677-681
ゲシュタルトの定義（仮定）がそのとうりだとすると、おもしろい解釈だね。
「A」という文字のいろんな筆跡やフォントを「A」という文字として認識できるのがゲシュタルトじゃなかったかな。
脳実質壊死が起こって文字を認識できなくなるとゲシュタルトが欠損するという使い方だったような記憶が・・・この記憶はかなり曖昧。
おもしろく勉強させてもらいました。将来この理論で洗脳セミナーなんか開かないで下さい。（w
>>682-683
気の研究会の謳い文句はPublic Objectivity なんだから、稽古だけじゃなく理論も大事でしょう。
もっとも、そういう所が曖昧なのが気の研究会です。
>>686-687
古今、師匠を過大評価する事によって、自分の評価を高めようとする弟子は多いんです。
釈迦ですら弟子による贔屓の引き倒しがあったそうです。気の研究会も同じ傾向がありますね。
ゲシュタルトの定義（仮定）がそのとうりだとすると、おもしろい解釈だね。
「A」という文字のいろんな筆跡やフォントを「A」という文字として認識できるのがゲシュタルトじゃなかったかな。
脳実質壊死が起こって文字を認識できなくなるとゲシュタルトが欠損するという使い方だったような記憶が・・・この記憶はかなり曖昧。
おもしろく勉強させてもらいました。将来この理論で洗脳セミナーなんか開かないで下さい。（w
>>682-683
気の研究会の謳い文句はPublic Objectivity なんだから、稽古だけじゃなく理論も大事でしょう。
もっとも、そういう所が曖昧なのが気の研究会です。
>>686-687
古今、師匠を過大評価する事によって、自分の評価を高めようとする弟子は多いんです。
釈迦ですら弟子による贔屓の引き倒しがあったそうです。気の研究会も同じ傾向がありますね。
689 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/02 23:43 ID:wNiRLIxy
>>680
用語の理解が特殊な気がするが、なかなか面白い考え方だな。
俺は合気会系なんだが、うちの師範は流れを切るなと毎回言うんだわ。
俺は崩した状態を維持し、さらに相手を弱い状態に持っていくためと理解したが
君の理解だと世界を動的な構造として把握するためになるのかねえ。
しかし雲を掴むような話で、どっかに取っかかりがないと空回りしそうだなあ。
用語の理解が特殊な気がするが、なかなか面白い考え方だな。
俺は合気会系なんだが、うちの師範は流れを切るなと毎回言うんだわ。
俺は崩した状態を維持し、さらに相手を弱い状態に持っていくためと理解したが
君の理解だと世界を動的な構造として把握するためになるのかねえ。
しかし雲を掴むような話で、どっかに取っかかりがないと空回りしそうだなあ。
690 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/03 01:03 ID:N9JtEFQF
>>688
廻りくどい解説につきあってくれて感謝。
ゲシュタルト心理学はもともと人間の精神を解剖学的な要素の寄せ集め
ではない、全体としての構造を重視して解き明かそうとする考えです。
その実験的例証として視覚実験をいろいろ考案しました。
有名なのは、ルービンの壷というやつで、見方によって壷に見えたり
向かい合う人間に見えたりする図地反転図形です。
絵自体は一つの構造なのに、解釈によって二つの意味が生じます。
レーザーホログラムなんかもアナロジーの一つとして使われました。
（ホログラムは一部を切り取出しても、ぼやけるだけで完全な全体像
がそこには含まれている）
ああ、よけいマニアックな世界に・・
廻りくどい解説につきあってくれて感謝。
ゲシュタルト心理学はもともと人間の精神を解剖学的な要素の寄せ集め
ではない、全体としての構造を重視して解き明かそうとする考えです。
その実験的例証として視覚実験をいろいろ考案しました。
有名なのは、ルービンの壷というやつで、見方によって壷に見えたり
向かい合う人間に見えたりする図地反転図形です。
絵自体は一つの構造なのに、解釈によって二つの意味が生じます。
レーザーホログラムなんかもアナロジーの一つとして使われました。
（ホログラムは一部を切り取出しても、ぼやけるだけで完全な全体像
がそこには含まれている）
ああ、よけいマニアックな世界に・・
691 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/03 01:12 ID:N9JtEFQF
>>689
同じような状態をうちでは、氣を切るな、と言われます。
勢いよくやっても、ゆっくりやっても氣が切れてると技が
かからないです。
まあ、もっとも自信なさげにゆっくりぎこちなくやるのが
一番悪いやり方だけど。ちょっと中級くらいになって踏ん張る
人間を相手にするときやりがち。
率先躬行って言うんだけど、ある程度基本がわかってきたら
迷わずスパーンとやるのが氣を切らないコツかな。
まあ、実際はこんなふうに普通に稽古してます。
同じような状態をうちでは、氣を切るな、と言われます。
勢いよくやっても、ゆっくりやっても氣が切れてると技が
かからないです。
まあ、もっとも自信なさげにゆっくりぎこちなくやるのが
一番悪いやり方だけど。ちょっと中級くらいになって踏ん張る
人間を相手にするときやりがち。
率先躬行って言うんだけど、ある程度基本がわかってきたら
迷わずスパーンとやるのが氣を切らないコツかな。
まあ、実際はこんなふうに普通に稽古してます。
692 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/03 17:27 ID:ethQ9PWj
お～い 国際大会に出場する方いますか？
練習方法とか教えて下さい。
練習方法とか教えて下さい。
693 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/04 22:43 ID:0yL372ld
素朴な質問。
統一体となんば歩きは違うのでしょうか？
統一体となんば歩きは違うのでしょうか？
694 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/04 22:49 ID:0k+8+dnv
中村天風翁逝去が1978年の12月
藤平師範十段印可1979年の１月
植芝盛平翁逝去が1979年の４月
天風会、合気会二つの組織の後継者たるに充分な資格を持ちながら、そうならなかった。
二人の師は晩年藤平氏を遠ざけていた。
そうなった理由は女性問題だけじゃない気がする。真の理由は何だ？
10段印可は二代目道主を反故にする代償というのは間違いか？
誰か教えてくれ。
藤平師範十段印可1979年の１月
植芝盛平翁逝去が1979年の４月
天風会、合気会二つの組織の後継者たるに充分な資格を持ちながら、そうならなかった。
二人の師は晩年藤平氏を遠ざけていた。
そうなった理由は女性問題だけじゃない気がする。真の理由は何だ？
10段印可は二代目道主を反故にする代償というのは間違いか？
誰か教えてくれ。
695 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/05 00:36 ID:91nIyRAb
>>693
全然違います。
全然違います。
696 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/05 08:22 ID:7v0HtsnL
>>694 中村天風や植芝盛平翁のどちらとも違う教え方を
考案したからだろ
考案したからだろ
697 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/05 08:54 ID:9KJHyJ1M
＞中村天風や植芝盛平翁のどちらとも違う教え方を考案したからだろ
それならそれで、天風翁も盛平翁の名前も心身統一も合気道の名称を使わずに新たな名称を使うべきだ
都合のよいときだけ師を利用するのが藤平流という事か。笑止千万。
～したからだろ なんて推測だけで答えるな。
それならそれで、天風翁も盛平翁の名前も心身統一も合気道の名称を使わずに新たな名称を使うべきだ
都合のよいときだけ師を利用するのが藤平流という事か。笑止千万。
～したからだろ なんて推測だけで答えるな。
698 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/05 09:57 ID:C3/9KVus
遠ざけていたとか仲が悪かったとか、そんなのも推測だろ。
明確なソースもなければ、本人達の胸のうちなんてわかる
はずもないだろ。
少なくとも天風会をやりたかったのではなく、合気道を
やりたかったのは明確だが。
明確なソースもなければ、本人達の胸のうちなんてわかる
はずもないだろ。
少なくとも天風会をやりたかったのではなく、合気道を
やりたかったのは明確だが。
699 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/05 13:18 ID:9KJHyJ1M
＞少なくとも天風会をやりたかったのではなく、合気道をやりたかったのは明確だが。
合気会から離れるときに、合気道という名称を使わない教えないと約束した。（事実）
それなのに心身統一合気道という名称を使って教えてるのは心身統一が重要ではないんだな。
合気道として教えると問題があるので心身統一合気道として教えてるだけなんだ。
そのくせ、心身統一道を審査して本来必要無い審査料をふんだくってるという事だな。
よくわかった。
合気会から離れるときに、合気道という名称を使わない教えないと約束した。（事実）
それなのに心身統一合気道という名称を使って教えてるのは心身統一が重要ではないんだな。
合気道として教えると問題があるので心身統一合気道として教えてるだけなんだ。
そのくせ、心身統一道を審査して本来必要無い審査料をふんだくってるという事だな。
よくわかった。
700 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/05 18:31 ID:MBsFi5Da
699氏は少々おむずかりのご様子。
701 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/05 20:55 ID:knyh7yxm
702 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/05 21:19 ID:7v0HtsnL
703 ：693：04/07/05 22:28 ID:+fA3RIly
704 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/05 23:24 ID:knyh7yxm
>>703
心身を統一してナンバ歩きをしたら心身統一したナンバ歩きだと…
心身を統一してナンバ歩きをしたら心身統一したナンバ歩きだと…
705 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/06 03:22 ID:MEi/8Van
折れない手は理解できましたが、持ち上がらない腕が今一つかめません。
どのくらいの力で持ち上がらなければ合格なんでしょうか？
持ち上がらなくても、どうしても無意識に力で押し返してるんですよね。
それでは意味がないですし・・
先生は「ん・・」と軽く押し上げる程度なんですが
手加減しているのか、それともそういうものなのですか？
どのくらいの力で持ち上がらなければ合格なんでしょうか？
持ち上がらなくても、どうしても無意識に力で押し返してるんですよね。
それでは意味がないですし・・
先生は「ん・・」と軽く押し上げる程度なんですが
手加減しているのか、それともそういうものなのですか？
706 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/06 03:28 ID:fGojjW8o
>>686をよ～く読め
707 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/06 08:22 ID:+jjH1Sq7
708 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/06 08:30 ID:PXTOXd2+
なんば歩き http://www2.ocn.ne.jp/~isone/hosaka/nanba/nanba.htm
心身統一 一 臍下の一点に心をしずめ、統一する。
ニ 全身の力を完全に抜く。
三 身体の総ての重みを、その最下部におく。
四 氣を出す。
>>705 力で押し返すのではなく、重みを腕の下にもってきていて
相手の手に全身をあずけていると考えてごらん。
ひと一人の体重をあのような形で持ち上げるのは不可能だよ。
心身統一 一 臍下の一点に心をしずめ、統一する。
ニ 全身の力を完全に抜く。
三 身体の総ての重みを、その最下部におく。
四 氣を出す。
>>705 力で押し返すのではなく、重みを腕の下にもってきていて
相手の手に全身をあずけていると考えてごらん。
ひと一人の体重をあのような形で持ち上げるのは不可能だよ。
709 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/06 08:47 ID:VuKeGiAJ
審判員講習会はどうだった？
710 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/06 23:27 ID:DtitKlx6
711 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/06 23:31 ID:1VdHPdgx
統一体で歩くのと、なんば歩きの違いは？
と質問すればよかったのですね。
なんばはあくまでなんばで、
著書や道場で教えられてる統一体で歩くのとは違うということか？？
で、どっちが上とか言う質問は筋違いかな？
と質問すればよかったのですね。
なんばはあくまでなんばで、
著書や道場で教えられてる統一体で歩くのとは違うということか？？
で、どっちが上とか言う質問は筋違いかな？
712 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/06 23:42 ID:iWOljQuP
なんばは身体をねじらない用法としてたまたま脚光を浴びている用語の一つでしょう｡あくまで体の法則の話｡
どんな姿勢・動作であろうとそれなりの形で心身統一はある｡
どんな姿勢・動作であろうとそれなりの形で心身統一はある｡
713 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/06 23:44 ID:1bJEj/Vk
714 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/06 23:54 ID:1VdHPdgx
715 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/06 23:55 ID:tRxeKBx0
>>710
「その」最下部 という意味で身体の各パーツごとの下側。
例えば、折れない腕をやっている時は腕の下側。
立っている時は臍下の一点。
気功じゃないから、別に電気が流れるとかそんなもんじゃない。
氣が横溢する、つまり元気がでてる、確信のある自信、という感じ。
例えばテニスやってるとすると、負ける気がしない、リラックスして
プレイができる、確信をもってスーパーショットが打てる、という
ような状態。 詳しく言ってるのは >>677
>>711
>>704が言ってるとおり
「その」最下部 という意味で身体の各パーツごとの下側。
例えば、折れない腕をやっている時は腕の下側。
立っている時は臍下の一点。
気功じゃないから、別に電気が流れるとかそんなもんじゃない。
氣が横溢する、つまり元気がでてる、確信のある自信、という感じ。
例えばテニスやってるとすると、負ける気がしない、リラックスして
プレイができる、確信をもってスーパーショットが打てる、という
ような状態。 詳しく言ってるのは >>677
>>711
>>704が言ってるとおり
716 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/07 01:24 ID:uSx+dr/2
通常受身はなんばの状態から取る。
ところが、反対側の手足が出た状態（通常の歩行状態）から受身を取るのを稽古させた。
相手に投げられた場合は必ずなんばになるのだが、通常の歩行状態の受身というのは歩いていてバタっと転ぶ状態。
そういうのは明らかに心身不統一。だから本来意味をなさない。（つまずいて転ぶときは反射的になんばになる）
こういうのを講習会のための講習内容という。
心身統一の稽古に関しては20年前に完成している。それを繰り返し深めればいいはず。
だが、それじゃ総本部が稼動しないので、講習会のための講習を開いてるのが現状。
ワンネスなど藤平氏病気の後に作られた稽古方法は無駄。
Extend Ki=Ejaculate or Masturbate
ところが、反対側の手足が出た状態（通常の歩行状態）から受身を取るのを稽古させた。
相手に投げられた場合は必ずなんばになるのだが、通常の歩行状態の受身というのは歩いていてバタっと転ぶ状態。
そういうのは明らかに心身不統一。だから本来意味をなさない。（つまずいて転ぶときは反射的になんばになる）
こういうのを講習会のための講習内容という。
心身統一の稽古に関しては20年前に完成している。それを繰り返し深めればいいはず。
だが、それじゃ総本部が稼動しないので、講習会のための講習を開いてるのが現状。
ワンネスなど藤平氏病気の後に作られた稽古方法は無駄。
Extend Ki=Ejaculate or Masturbate
717 ：古株：04/07/07 12:10 ID:a1SPGeX+
10数年ぶりに総本部を訪れた。はじめてワンネスリズム体操を体験する。昔の合気たいそう（３分間）と比較してこちらの方が力が抜けるのが分かった。
宗主の教え方の教え方の上手さに脱帽。
宗主の教え方の教え方の上手さに脱帽。
718 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/07 12:37 ID:Wv7kgOEV
>>717
もしかして本気で言ってる？ ( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ
もしかして本気で言ってる？ ( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ
719 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/07 18:58 ID:uSx+dr/2
北勝力 ０勝４負
こいう時にこそ、気の研究会が教えた北勝力という書き込みないのかな。
汚い立合い封じられると、みごとな心身統一です。
こいう時にこそ、気の研究会が教えた北勝力という書き込みないのかな。
汚い立合い封じられると、みごとな心身統一です。
720 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/07 23:22 ID:CKc3vDwe
リズム体操ビデオでテストする大塚先生が明らかに気が切れているのは何故？
721 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/08 08:27 ID:v7UhjoOI
リズム体操なんて飾りです。偉い人にはそれが判らんのです。
722 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/08 15:29 ID:MloOQKTJ
奉祝 世界ダンス栃木赤羽大会 近日開催
723 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/09 01:02 ID:zMnh24/i
724 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/09 06:49 ID:09w6ejMP
会設立時の主だった師範を列挙しよう。まず俺から。
tohei, toyoda,suzuki, maruyama (koretoshi),maruyama(shuji),tamura, kataoka, shiohira,
otsuka
tohei, toyoda,suzuki, maruyama (koretoshi),maruyama(shuji),tamura, kataoka, shiohira,
otsuka
725 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/09 09:11 ID:72qDUB1Z
Ooshima 師範をお忘れなく
726 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/09 17:24 ID:P2uZtPCP
yoshigasaki
727 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/09 21:07 ID:mnIv70Xn
Calvin Tabata 一説にはかつてきのけん史上最強
728 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/09 21:30 ID:xYwOaAcK
キャルビンは昔から知ってるけど、固いよ。
ワンネスをやったら変わると思う。
ワンネスをやったら変わると思う。
Koiso
なぜローマ字？
なぜローマ字？
730 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/10 07:34 ID:fFc44AqC
Ｋ磯師範は初期の師範ではなかったと思う。
731 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/10 19:56 ID:FQK+KsFa
「天地と一体となると説きながら、妻以外の女性と一体となり二代目を産ませる」 言行不一致という！
植○吉祥丸先生の奥様と藤○光一師範の奥様（当時）とは姉妹でした。非嫡出子として藤○師範に生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
指導法の相違などでなく、これが決別の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。
あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
非嫡出子：婚姻関係にある男女以外の男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
Calvin Tabata オレゴンから愛（藁
植○吉祥丸先生の奥様と藤○光一師範の奥様（当時）とは姉妹でした。非嫡出子として藤○師範に生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
指導法の相違などでなく、これが決別の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。
あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
非嫡出子：婚姻関係にある男女以外の男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
Calvin Tabata オレゴンから愛（藁
732 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/10 21:51 ID:YGAsShop
富山県合気道連盟最強
733 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/10 22:41 ID:tBy/ZCLR
負債はいくら有るんですか？
２０億？
２０億？
734 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/10 22:48 ID:FQK+KsFa
認知・父方の姓（家庭裁判所の許可）などの問題がありましたが、現在の若先生のお立場は
○婚姻届
嫡出でない子が父によって認知され、その後子の父母が結婚した場合には、嫡出子としての身分を取得することになり、これを準正といいます。（婚姻準正）
認知されていない嫡出でない子の父母が婚姻し、認知した場合も嫡出子たる身分を取得します。（認知準正）
準正により、非嫡出子は嫡出子の身分を取得するので、父母の氏を称し、父母の共同親権に服し、父母の嫡出子としての相続権を取得します。
婚姻届を出す前に子どもが生まれてしまい、婚姻届と出生届を同時にする場合は認知の効力を有する出生届になるとされています
戸籍法６２条）。
だと思われます。
maruyama(shuji)＝光氣会合気道 アメリカの日本人指導者はみんな離れた。
kataoka、otuka＝発足当時師範だったか？
○婚姻届
嫡出でない子が父によって認知され、その後子の父母が結婚した場合には、嫡出子としての身分を取得することになり、これを準正といいます。（婚姻準正）
認知されていない嫡出でない子の父母が婚姻し、認知した場合も嫡出子たる身分を取得します。（認知準正）
準正により、非嫡出子は嫡出子の身分を取得するので、父母の氏を称し、父母の共同親権に服し、父母の嫡出子としての相続権を取得します。
婚姻届を出す前に子どもが生まれてしまい、婚姻届と出生届を同時にする場合は認知の効力を有する出生届になるとされています
戸籍法６２条）。
だと思われます。
maruyama(shuji)＝光氣会合気道 アメリカの日本人指導者はみんな離れた。
kataoka、otuka＝発足当時師範だったか？
735 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/11 00:02 ID:a7KhUKcH
合気会の師範の多くは一九会・天風会に出入りしていた。天風会じゃ藤○師範より古い師範もいる。植芝盛平先生は大本教の教義で教えておられた『天之浮橋に立つ』とかね。
それじゃ一般に普及するのに宗教色は都合が悪いんで、当時の若手師範達が時代に即した指導方法を模索してたんだ。そん中じゃ藤○師範の一九会・天風会を基本に新たに工夫を凝らした指導方法が秀逸だった。
もちろん砂泊師範のように大本教の教義に忠実な若手師範もいたんだけどね。
だから、藤平師範の指導方法は最初は容認されたし、植芝盛平先生の教えを他の表現で表すって意味では一番近かった。その他の指導方法ももちろん容認されていた。
ところが、ある時期から藤○師範は『自分と同じ技や指導方法じゃなきゃダメだ』と言い出して組織で浮いた存在になって行くんだな。それと同時に藤○式指導方法も否定されだすんだな。
ある時期ってのは、奇妙にある女性と知り合った時期と一致してるんだな。合気会と決別したのは、ある子供さんが誕生した時期と一致してる。
これでも合気会が藤○師範の才能に嫉妬して追放したと信じるかい？
それじゃ一般に普及するのに宗教色は都合が悪いんで、当時の若手師範達が時代に即した指導方法を模索してたんだ。そん中じゃ藤○師範の一九会・天風会を基本に新たに工夫を凝らした指導方法が秀逸だった。
もちろん砂泊師範のように大本教の教義に忠実な若手師範もいたんだけどね。
だから、藤平師範の指導方法は最初は容認されたし、植芝盛平先生の教えを他の表現で表すって意味では一番近かった。その他の指導方法ももちろん容認されていた。
ところが、ある時期から藤○師範は『自分と同じ技や指導方法じゃなきゃダメだ』と言い出して組織で浮いた存在になって行くんだな。それと同時に藤○式指導方法も否定されだすんだな。
ある時期ってのは、奇妙にある女性と知り合った時期と一致してるんだな。合気会と決別したのは、ある子供さんが誕生した時期と一致してる。
これでも合気会が藤○師範の才能に嫉妬して追放したと信じるかい？
>>724
imaizumi
imaizumi
737 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：04/07/11 17:54 ID:guUXrb5B
で、負債は幾らなんですか？
738 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/11 22:52 ID:/CZDCGxp
>>737
10～20億の間と聞いとります。
10～20億の間と聞いとります。
739 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/11 23:42 ID:guUXrb5B
そんな大金どうやって返すの？
740 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/12 14:25 ID:p7aghDLe
会員から金を吸い上げるしかないのです。
財団や藤平家の資産を処分なんてするつもりもない守銭奴さんたちですから。
財団や藤平家の資産を処分なんてするつもりもない守銭奴さんたちですから。
741 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/12 16:17 ID:/0k/rJhY
本部への上納金や年会費で維持管理トントンだと思う。
残るは昇段審査料だけ？
残るは昇段審査料だけ？
742 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/12 19:28 ID:4v2f323w
藤田まこと個人だって１０年で３０億ぐらい返してる
大金と思う人には大金
金ってのは目に見えるけど元々観念的なもので
固執しないで増えると思えば増える まじで
大金と思う人には大金
金ってのは目に見えるけど元々観念的なもので
固執しないで増えると思えば増える まじで
743 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/12 21:51 ID:kwYioXoU
ほほー >>742はさぞ金持ちとみた。
744 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/12 22:54 ID:p7aghDLe
藤田まことだって必要最小限の不動産以外は売却したんだろう。
上物は価値ないけど、土地はまだ価値があった。
気の研の場合は、上物建てるのに金がかかってる、土地は藤平師範が寄付。
あんな、旧街道沿の土地なんて二束三文だな。上物だって用途が限られるから二束三文。
確かに金は天下の回り物だが、足銀には公的資金が注入されて、それでもダメで国有化されたんだぞ。
税金の無駄使い責任の一端を担ってる認識あるのかね。ねぇだろうな。
どの職員が億単位で稼げる才覚がある？ねぇよ。
まぁアメリカの成功した弟子が多額の寄付でもしない限り回復は無理だ。早く債権回収機構にまわしてもらえ。
平蔵頼むぞ。それが国民のためだ。
上物は価値ないけど、土地はまだ価値があった。
気の研の場合は、上物建てるのに金がかかってる、土地は藤平師範が寄付。
あんな、旧街道沿の土地なんて二束三文だな。上物だって用途が限られるから二束三文。
確かに金は天下の回り物だが、足銀には公的資金が注入されて、それでもダメで国有化されたんだぞ。
税金の無駄使い責任の一端を担ってる認識あるのかね。ねぇだろうな。
どの職員が億単位で稼げる才覚がある？ねぇよ。
まぁアメリカの成功した弟子が多額の寄付でもしない限り回復は無理だ。早く債権回収機構にまわしてもらえ。
平蔵頼むぞ。それが国民のためだ。
745 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/12 23:59 ID:6Zpt/4hC
たしか第1回の世界大会はさいしょ両国国技館でやるとか言ってたよな｡
そのほうがよっぽど会員も助かったし世間の認知度も上がっただろう｡
そのほうがよっぽど会員も助かったし世間の認知度も上がっただろう｡
746 ：名無し＠お腹ペコペコ：04/07/13 14:46 ID:EnpVjPAx
設立当時の師範ですか？
丸山･今泉・豊田･片岡･田村(神奈川)･栗田(埼玉）・五月女(千葉）・押久保
(栃木)･大塚･森嶋･清水･柏屋･大島･吉ケ崎･大崎・・・大体こんなところでいかがでしょうか？
丸山･今泉・豊田･片岡･田村(神奈川)･栗田(埼玉）・五月女(千葉）・押久保
(栃木)･大塚･森嶋･清水･柏屋･大島･吉ケ崎･大崎・・・大体こんなところでいかがでしょうか？
747 ：名無し＠お腹満タン：04/07/13 15:32 ID:vNR0fEL7
清水という先生は聞いた事が無いぞ
748 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/13 15:35 ID:vNR0fEL7
この中で未だ会にいる方は片岡、押久保、大塚、柏屋、大崎だけだよ。
749 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/13 23:22 ID:Kbtcakqe
今の8段以上の師範は?
750 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/13 23:57 ID:/GPqyT/H
『５年の歩み』を見るとわかるよ、設立時の師範。
誰か持ってる人いる？
誰か持ってる人いる？
751 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/14 12:22 ID:CfWbFCw/
>749
片岡８段、押久保６段？ 大塚９段、柏屋７段？大崎６段？
片岡８段、押久保６段？ 大塚９段、柏屋７段？大崎６段？
752 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/14 13:52 ID:UfotcvRz
753 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/14 17:18 ID:SUUY/xQA
師範とは４段以上をいうのれすか？
754 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 00:34 ID:TFaOYkJd
シュバイツアーの名言
「人類皆兄弟。但し私が長男だ！」
藤平先生の名言は？
「人類皆兄弟。但し私が長男だ！」
藤平先生の名言は？
755 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 10:07 ID:JUWLk0fS
しかし、この会には何かが足りんのだよ。
講演会にしても、講習会にしても面白くない。
宗主に遠慮しているのか…
昔の師範達は魅力的だったぜ。
足りないのはカリスマ性かも…
講演会にしても、講習会にしても面白くない。
宗主に遠慮しているのか…
昔の師範達は魅力的だったぜ。
足りないのはカリスマ性かも…
756 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 16:15 ID:foS3qS7e
気の研指導者の公務員には数千万の損をさせられたよ。
こいつ、俺の財布から現金抜き取ったのを告発しない代わりに武道から一切足を洗う約束だったよな。
それなのに、今も指導者として気の研の名簿にのってるのは何故だ？
これが虚偽の記載なら名誉毀損でもなんでもすればいいんだよ。
それはあんたの墓穴を掘る事なるのわかってるよな。
俺は、人生がかかってるから、嘘なんかかいてもなんの徳にもならないからな.
あんたみたいに、公費出張の会議をすっぽかして、ご機嫌伺いの稽古に行くなんて一般人はできないんだぜ。
首でも吊った時は、あんたに騙されたって遺書にかいておく。（藁
こいつ、俺の財布から現金抜き取ったのを告発しない代わりに武道から一切足を洗う約束だったよな。
それなのに、今も指導者として気の研の名簿にのってるのは何故だ？
これが虚偽の記載なら名誉毀損でもなんでもすればいいんだよ。
それはあんたの墓穴を掘る事なるのわかってるよな。
俺は、人生がかかってるから、嘘なんかかいてもなんの徳にもならないからな.
あんたみたいに、公費出張の会議をすっぽかして、ご機嫌伺いの稽古に行くなんて一般人はできないんだぜ。
首でも吊った時は、あんたに騙されたって遺書にかいておく。（藁
757 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 16:47 ID:ltiPXNSp
現名簿には公務員の指導者なんておらんがね。
758 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 18:25 ID:yL7DfsCG
さてと、明日は関西大会。軽く入賞と行こうか。ってか。
759 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/21 01:46 ID:HKqZyHBX
みなさん、普段の生活も統一体で過ごしてるんですか？
760 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/27 21:18 ID:VjZ9bmcF
統一体でのスコップの使い方教えて？
761 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/27 21:55 ID:1QqIZNfF
>>760
臍下の一点で掘れ。
臍下の一点で掘れ。
762 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/29 00:56 ID:oNuM7C2i
ハウトゥドゥーでお願いします。
763 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/29 12:15 ID:+kpVnqga
How do you do ????
764 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/29 21:03 ID:3Uu4S3nk
I'm fine thank you!!
hahahahaha!!
hahahahaha!!
765 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/31 00:42 ID:9z+K49tP
756 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/07/15 16:15 ID:foS3qS7e
気の研指導者の公務員には数千万の損をさせられたよ。
こいつ、俺の財布から現金抜き取ったのを告発しない代わりに武道から一切足を洗う約束だったよな。
それなのに、今も指導者として気の研の名簿にのってるのは何故だ？
これが虚偽の記載なら名誉毀損でもなんでもすればいいんだよ。
それはあんたの墓穴を掘る事なるのわかってるよな。
俺は、人生がかかってるから、嘘なんかかいてもなんの徳にもならないからな.
あんたみたいに、公費出張の会議をすっぽかして、ご機嫌伺いの稽古に行くなんて一般人はできないんだぜ。
首でも吊った時は、あんたに騙されたって遺書にかいておく。（藁
南無阿弥陀仏
気の研指導者の公務員には数千万の損をさせられたよ。
こいつ、俺の財布から現金抜き取ったのを告発しない代わりに武道から一切足を洗う約束だったよな。
それなのに、今も指導者として気の研の名簿にのってるのは何故だ？
これが虚偽の記載なら名誉毀損でもなんでもすればいいんだよ。
それはあんたの墓穴を掘る事なるのわかってるよな。
俺は、人生がかかってるから、嘘なんかかいてもなんの徳にもならないからな.
あんたみたいに、公費出張の会議をすっぽかして、ご機嫌伺いの稽古に行くなんて一般人はできないんだぜ。
首でも吊った時は、あんたに騙されたって遺書にかいておく。（藁
南無阿弥陀仏
766 ：760：04/07/31 08:50 ID:BU2oU21L
誰か教えてよ。
親方に遅い遅いとどやされてる状態なんだから。
親方に遅い遅いとどやされてる状態なんだから。
767 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/31 20:28 ID:BwBLwBAe
そんなことより世界大会の速報きぼん｡
768 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/31 22:26 ID:4mbLdh1B
おそらく、武器の部はM田、M野組が金賞かと．．．
769 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/31 22:26 ID:4mbLdh1B
しかし、規定体技次第やな。
770 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/01 17:22 ID:cUU4WUFl
>>760
ワンネスで掘れ。
ワンネスで掘れ。
771 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/02 01:25 ID:YwArPyF1
東京音頭でも掘れますか？
772 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/02 15:05 ID:tW8QSdwv
fuck you
773 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/02 22:22 ID:6sjRLUQq
>>771
東京音頭は偉大なる古田選手がいらっしゃるヤクルトの応援歌
だから合気道家ごときが穴を掘るのに使っちゃダメぽ。
大先生さまが統一体とやらを教えたという長島や王が
かかわってるダイエーや巨人の応援歌なら可。（あるのかどうか知らんが）
東京音頭は偉大なる古田選手がいらっしゃるヤクルトの応援歌
だから合気道家ごときが穴を掘るのに使っちゃダメぽ。
大先生さまが統一体とやらを教えたという長島や王が
かかわってるダイエーや巨人の応援歌なら可。（あるのかどうか知らんが）
774 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/02 23:26 ID:QvemBXYf
六甲おろし はどないや？
775 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/03 04:12 ID:wFwKWlbF
フレー、フレーフレーフレー… でだんだん盛り下がってくるからダメ。
776 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/03 05:39 ID:3W45RphZ
王さんが一本足で日本刀振り払う姿の何処が、重みが下なの？
777 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/03 18:13 ID:9K0Ur51q
>>768
銀賞だったそうや。何があったんやろう...
銀賞だったそうや。何があったんやろう...
778 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/03 21:14 ID:o8BDOZ7U
藤平宗主の書く文って、どことなく権威主義的な臭いが感じられますね。
典型的エリートタイプだからかな。高みからものを見た発言が目立つんですが。
自分の認めた人間以外は馬鹿とか思ってそう。
あとネタの使いまわしが多すぎだと思われます。
典型的エリートタイプだからかな。高みからものを見た発言が目立つんですが。
自分の認めた人間以外は馬鹿とか思ってそう。
あとネタの使いまわしが多すぎだと思われます。
779 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/03 22:35 ID:/Pr5Vi2+
7×× ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/07/10
植○吉祥丸先生の奥様と藤○光一師範の奥様（当時）とは姉妹でした。非嫡出子として藤○師範に生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
指導法の相違などでなく、これが決別の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。
あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
植○吉祥丸先生の奥様と藤○光一師範の奥様（当時）とは姉妹でした。非嫡出子として藤○師範に生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
指導法の相違などでなく、これが決別の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。
あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
780 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/03 23:01 ID:EKMzNndI
>典型的エリートタイプだからかな。
エリートの割にゃ塩田さんみたいな逸話は無いし、
いいとこ野球選手に指導したくらいしか威張れるとこも無いようだが
それさえも今や甲野さんの方が有名だしな。
エリートの割にゃ塩田さんみたいな逸話は無いし、
いいとこ野球選手に指導したくらいしか威張れるとこも無いようだが
それさえも今や甲野さんの方が有名だしな。
781 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/05 21:52 ID:aAlQyJbL
氣の健康学院って、トータルでいくらくらいかかるのでしょうか？
782 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/06 09:50 ID:zAUQo8ro
783 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/06 14:20 ID:kvhRTnxp
気の研究会支部長さんと本部長さんには氣の健康学院OBはいない。
つまり、金儲け目的以外のなにものでもない。
各種学校の登録も？？？？だ。公的資格はない。
やめておきませう。
つまり、金儲け目的以外のなにものでもない。
各種学校の登録も？？？？だ。公的資格はない。
やめておきませう。
785 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/06 19:36 ID:X+y7MtRi
ここってときどき、
「え、今年はこんなに多くの師範が昇段するの？」
って思うときがある。
その昇段にすごくお金かかるんだよね。
それって、
「段を上げてあげるから給料差し引くよ」
ってことだよね。
断ることもできず、かわいそう。
「え、今年はこんなに多くの師範が昇段するの？」
って思うときがある。
その昇段にすごくお金かかるんだよね。
それって、
「段を上げてあげるから給料差し引くよ」
ってことだよね。
断ることもできず、かわいそう。
786 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/06 21:49 ID:5TvXh1YV
前に昇段料高すぎだから自動であがって欲しくないと言ってる人居たな
787 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/06 22:29 ID:Dzb8kt1i
788 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/06 23:10 ID:DQU59dk7
演武か技のやり方のDVDかビデオのセットが１０数万円するらしいのですが、
詳細を知っている方、みえませんか？ どんな内容なのでしょうか？
絶版になった心身統一合気道の本と似たような内容なのでしょうか？
再版しないのは、このビデオを売るため？
詳細を知っている方、みえませんか？ どんな内容なのでしょうか？
絶版になった心身統一合気道の本と似たような内容なのでしょうか？
再版しないのは、このビデオを売るため？
789 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/06 23:18 ID:Dzb8kt1i
790 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/15 19:38 ID:sA0ExQc0
∧＿∧
( ´･ω･) このスレいい雰囲気だなぁ・・・・。
( つ旦O
と＿)＿)
( ´･ω･) このスレいい雰囲気だなぁ・・・・。
( つ旦O
と＿)＿)
791 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/18 21:07 ID:Vsft1/Lx
関西の体技審査会の金賞が事実上の世界一というのは本当でしょうか？
792 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/18 21:48 ID:IlHk6oJ1
たしかに結果からいえばそう言えんでもないかな？
793 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/19 12:49 ID:FxpjN6zG
何を言うておるのだ。神奈川も広島も活躍しただろうに…
794 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/20 01:23 ID:KmYYQu+4
体技への取り組みかたが違うよ、関西は。。。
795 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/21 00:39 ID:yCQdj4U5
８方向に動く合気体操（ワンネス体操？）の動き方を教えてください。
テンキーで言うと、８、２、６、４のあとがわかりません。
８、２、６、４、１、９、７、３でしたっけ？
テンキーで言うと、８、２、６、４のあとがわかりません。
８、２、６、４、１、９、７、３でしたっけ？
796 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/21 08:10 ID:x/3OjpI8
右左と交互に動くだけ 道場で聞けや。
797 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/21 23:34 ID:4ZvTzKen
初心者さんがこういうサイトでゴシップばかり先に仕入れてしまうのは問題あるなあ･･･(^_^;
798 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/22 00:35 ID:uDa1/VWf
呼吸法ってやり始めたらついつい熱中してしまいますね。
気がついたら３０分経ってたなんてしょっちゅうです。
いい暇つぶしになって助かり升よ
気がついたら３０分経ってたなんてしょっちゅうです。
いい暇つぶしになって助かり升よ
799 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/23 12:32 ID:LLMPYhK1
>798
すごいですね。
ひとりで３０分も続けられる人って、あんまりいない。
あなたは達人になれるよ。
氣の達人になるには呼吸法だけで充分だと、Ｋ師範も言っていました。
すごいですね。
ひとりで３０分も続けられる人って、あんまりいない。
あなたは達人になれるよ。
氣の達人になるには呼吸法だけで充分だと、Ｋ師範も言っていました。
800 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/23 20:58 ID:3BNaG6qm
800Get
今も出版されてるかどうかは知らないが、《氣の話》と藤平光一氏の著書がある。
その中のニューヨークでの逸話（P176）で話を聞かない子供をへこませる話は、江戸時代の臨済宗の盤珪禅師の逸話と同じである。
盤珪禅師はへこませる相手が同じ僧であるというだけだ。
こういう過去の逸話を自分にあてはめて、自分を尊ばそうとする手法はカルトと同じである。
気をつけなさい。
今も出版されてるかどうかは知らないが、《氣の話》と藤平光一氏の著書がある。
その中のニューヨークでの逸話（P176）で話を聞かない子供をへこませる話は、江戸時代の臨済宗の盤珪禅師の逸話と同じである。
盤珪禅師はへこませる相手が同じ僧であるというだけだ。
こういう過去の逸話を自分にあてはめて、自分を尊ばそうとする手法はカルトと同じである。
気をつけなさい。
801 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/23 21:27 ID:3BNaG6qm
>797
したり顔で説道するより、よほど良心的だと思うぞ。
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○師範とす○子女史の間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、若先生の誕生が決別の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。
あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
したり顔で説道するより、よほど良心的だと思うぞ。
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○師範とす○子女史の間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、若先生の誕生が決別の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。
あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
802 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/23 22:25 ID:dMTAoHgm
>>801
そういうゴシップで相手を貶める手法は感心しません。
下記の様に本当の問題点を挙げて批判するのが正しいやり方。
氣が出ていれば常に健康体でいられると主張しているが、
・それを唱える本人が車椅子生活をしている。（宗主）
・大きな声＝氣がたくさん出ている＝健康である はずなのに
大きな声を出した→そのため心臓の弁に異常をきたして
長期入院。（宗主）
・氣がたくさん出ているはずの高段者の師範が腎臓病にて
若くして逝去。（K川支部）
・宗主著書にて「生まれつきたくさんの氣が出ている」と絶賛されていた
長島茂男→脳内出血により半身不随。
これに対しまともな説明をつけられなければ大いに問題あり。
そういうゴシップで相手を貶める手法は感心しません。
下記の様に本当の問題点を挙げて批判するのが正しいやり方。
氣が出ていれば常に健康体でいられると主張しているが、
・それを唱える本人が車椅子生活をしている。（宗主）
・大きな声＝氣がたくさん出ている＝健康である はずなのに
大きな声を出した→そのため心臓の弁に異常をきたして
長期入院。（宗主）
・氣がたくさん出ているはずの高段者の師範が腎臓病にて
若くして逝去。（K川支部）
・宗主著書にて「生まれつきたくさんの氣が出ている」と絶賛されていた
長島茂男→脳内出血により半身不随。
これに対しまともな説明をつけられなければ大いに問題あり。
803 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/23 22:37 ID:slm6Rh+t
あなたがた、藤平先生が亡くなったらどうされる予定ですか？
今の支部で続けますか？
そこまで今の師範を信頼できてますか？
今の支部で続けますか？
そこまで今の師範を信頼できてますか？
804 ：802：04/08/23 22:50 ID:dMTAoHgm
>>803
痛いところを突かれましたな。
実は現在の師範があまり信用できなくなっています。
やたら教室の拡大ばかりを目指し、それまでの生徒への稽古は
最近昇段したばかりの生徒を代稽古に立たせ、該当する教室から
辞める人が出た場合は「代稽古している奴が悪い」という様な
師範でございます。（昔はいい人だったんだけどね。）
「本部とK川支部はいろいろとやり方が違って」と言いながら
具体的な違いは教えず、本部の講習に出た人が「本部ではこうでしたよ」と
言っても「本質は同じです」などと開き直る。
まあ802で書いたように宗主自体信用できんからなあ。
ま、もう合気道自体はどうでもいいからウォーキングとかの代わり程度に
考えて今の教室に通ってますがね。（なんせ家族も一緒の教室に通って
いるので自分だけ辞めるとはいいづらい）
痛いところを突かれましたな。
実は現在の師範があまり信用できなくなっています。
やたら教室の拡大ばかりを目指し、それまでの生徒への稽古は
最近昇段したばかりの生徒を代稽古に立たせ、該当する教室から
辞める人が出た場合は「代稽古している奴が悪い」という様な
師範でございます。（昔はいい人だったんだけどね。）
「本部とK川支部はいろいろとやり方が違って」と言いながら
具体的な違いは教えず、本部の講習に出た人が「本部ではこうでしたよ」と
言っても「本質は同じです」などと開き直る。
まあ802で書いたように宗主自体信用できんからなあ。
ま、もう合気道自体はどうでもいいからウォーキングとかの代わり程度に
考えて今の教室に通ってますがね。（なんせ家族も一緒の教室に通って
いるので自分だけ辞めるとはいいづらい）
805 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/23 23:06 ID:h04+cICz
俺はＫ川支部で稽古してたことがあったけど、雰囲気はよかったな。
本部がどうなのかは知らないけど。
本部がどうなのかは知らないけど。
806 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/24 05:14 ID:pA80PotE
K川はどういうわけか本部に対して異様な優越感を持っているんだよなあ。
末端にいたるまで。
以前、本部講習会で神奈川の白帯さんに剣の講釈されてしまって困ったよ。
本部ではこう言ってるが実戦ではネ、とか。栃木の520畳まで来てそんなこと言うんだぜ。
末端にいたるまで。
以前、本部講習会で神奈川の白帯さんに剣の講釈されてしまって困ったよ。
本部ではこう言ってるが実戦ではネ、とか。栃木の520畳まで来てそんなこと言うんだぜ。
807 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/24 10:08 ID:Cuy+Ls9n
優越感といえばだな、某師範は
「いやあ、本部とＫ川支部はノリが違って」とＫ川支部では
高段者ともギャグのやり取りをするんだぜ、すごいだろと
いうようなことを嬉々としながら自慢してました。
私ら吉本の漫才スクールに通ってるわけじゃないんで
そんなこと自慢されても・・・。
「いやあ、本部とＫ川支部はノリが違って」とＫ川支部では
高段者ともギャグのやり取りをするんだぜ、すごいだろと
いうようなことを嬉々としながら自慢してました。
私ら吉本の漫才スクールに通ってるわけじゃないんで
そんなこと自慢されても・・・。
808 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/24 13:16 ID:3H2TOaUb
>>802
個人的問題でゴシップのように思えるだろうが、これは合気会理事・全国師範部長という職をなげうって。
気の研究会・心身統一合気道会を立ち上げた理由を藤平氏自信は「気に対する考えの相違・稽古目的の相違・USA道場から自分の写真の撤去」などを公言している。
だが、真実はそうではない。つまり（財）気の研究会（心身統一合気道会）は創始者と初代事務局長の下半身問題で設立されたという会の存在意義の本質問題だ。
教義とか指導方法に矛盾点・問題点が問題あるのはいまさら公言するまでもない。会の設立と存在意義という本質中の本質の問題点を提示しているわけだ。意義の有無を判断するのは読む人間だ。
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○師範とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、若先生の誕生が決別の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
個人的問題でゴシップのように思えるだろうが、これは合気会理事・全国師範部長という職をなげうって。
気の研究会・心身統一合気道会を立ち上げた理由を藤平氏自信は「気に対する考えの相違・稽古目的の相違・USA道場から自分の写真の撤去」などを公言している。
だが、真実はそうではない。つまり（財）気の研究会（心身統一合気道会）は創始者と初代事務局長の下半身問題で設立されたという会の存在意義の本質問題だ。
教義とか指導方法に矛盾点・問題点が問題あるのはいまさら公言するまでもない。会の設立と存在意義という本質中の本質の問題点を提示しているわけだ。意義の有無を判断するのは読む人間だ。
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○師範とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、若先生の誕生が決別の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
809 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/24 18:57 ID:KgGFJlnA
今のＫ川支部は誰がＴＯＰなの？
810 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/24 19:15 ID:Cuy+Ls9n
811 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/24 21:57 ID:FuyCOK8Y
812 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/25 00:25 ID:dz1UQtyp
故Ｔ村先生の代わりになる人がぶっちゃけいないからでしょ。Ｔ心館ももう…
813 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/25 07:06 ID:zXHdSe2n
なぜ、おおつ・と中悪いんだ？
814 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/25 08:14 ID:icdhoT90
故Ｔ村先生とおおつ*が仲悪いから
815 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/25 08:37 ID:dKacUrzx
んでは、おおつカ師範の代行となる人って誰？
816 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/26 02:09 ID:EbR9/Qkz
先日の赤羽根盆踊り大会での話。最後あたりに宗主様ご登場。
選手、オえらいと勘違いの師範連中、なぜか来賓、お客、も
全員拍手で宗主さまを迎える。いつから、ここは北の某国に
なったんだ。みんな違和感感じてるんだろ？かんじてなきゃ、
マゾだよ、きみら。
選手、オえらいと勘違いの師範連中、なぜか来賓、お客、も
全員拍手で宗主さまを迎える。いつから、ここは北の某国に
なったんだ。みんな違和感感じてるんだろ？かんじてなきゃ、
マゾだよ、きみら。
817 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/26 08:16 ID:+GalHY3z
あ～、宗主様はいろんな意味で痛かった。
っていうか、大会も痛かった。レベル低すぎ。
わざわざ見に行ったのに金返せ。
いつからあんな感じになったのかね？
っていうか、大会も痛かった。レベル低すぎ。
わざわざ見に行ったのに金返せ。
いつからあんな感じになったのかね？
818 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/26 09:08 ID:60XXCZ5B
きっとそのこと書きたくて書きたくてたまらなかったんでちゅねー。
三週間もよく我慢ちまちたねー。
ようやく書けてよかったでちゅねー。
おーよちよち。
三週間もよく我慢ちまちたねー。
ようやく書けてよかったでちゅねー。
おーよちよち。
819 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/26 09:49 ID:zQW8FaVh
>>818
817の言うことに腹が立ったのならば、きちんと理を通して
反論した方が良いと思う。
その知性に乏しい下手な悪口は悔し紛れの「必死だな」とかAA貼り付けと
変わらない感じ（理を通せないため仕方なく煽りだけ入れている）がする。
きちんと理を通しての反論であれば、何かしら生まれてくるものと思う。
817の言うことに腹が立ったのならば、きちんと理を通して
反論した方が良いと思う。
その知性に乏しい下手な悪口は悔し紛れの「必死だな」とかAA貼り付けと
変わらない感じ（理を通せないため仕方なく煽りだけ入れている）がする。
きちんと理を通しての反論であれば、何かしら生まれてくるものと思う。
820 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/27 02:44 ID:amX9blla
レベルが高いか低いかは別として、
求めてる所はかなり高いレベルと思うのですが、
丁度、オリンピックもありますが、
シンクロとか体操とか、争わない競技は同じ評価をしていると思います。
技の大きさとか、同調性とか、秒数とか…
後は…参加する人のレベルかと…
求めてる所はかなり高いレベルと思うのですが、
丁度、オリンピックもありますが、
シンクロとか体操とか、争わない競技は同じ評価をしていると思います。
技の大きさとか、同調性とか、秒数とか…
後は…参加する人のレベルかと…
821 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/27 06:03 ID:Xtv44Mdf
審判員、神奈・支部で約半分、どうりで神奈・の
人間が大勢入賞するはずだ、笑。
人間が大勢入賞するはずだ、笑。
822 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/27 08:29 ID:Ksyvnf8v
争わざる、と言いながら採点で争うわせる。それなら、試合をして優劣を決めるべきだと思うぞ。
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○師範とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、若先生の誕生が決別の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○師範とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、若先生の誕生が決別の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
823 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/27 11:19 ID:THBDBawV
>>821
アテネオリンピックのロシアとシンクロの関係と似てるかも。
アテネオリンピックのロシアとシンクロの関係と似てるかも。
824 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/27 12:50 ID:CxG0IId6
>822
何度も書き込んでるようだけど、名誉毀損で訴えられても大丈夫なの？
何度も書き込んでるようだけど、名誉毀損で訴えられても大丈夫なの？
825 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/27 13:59 ID:Ksyvnf8v
>>824
税法上優遇措置があり、寄付行為が認められている公益法人（財団法人）の発足と存在意義および実質的世襲制度などの疑義について多数の人々に認知してもらい判断材料にしていただくために記載してある。
個人の名誉を毀損するためではない。公益法人の発足・存在意義・世襲などを正しく認知してもらう目的で書きこんでいる。
公益法人でも明らかな世襲制度の組織もある。茶道や華道などだが、それらは公益法人制度ができる以前から世襲制度によって伝統文化を保持してきたという意義と既得事実があるが、設立30年少々の公益法人が世襲する意義と必要性を問おておる。
財団の定款における目的は国民の健康の増進と保持に寄与するだが、藤平氏自身によると『世界平和が目的』だそうだ。（この耳で聞いた事実だよ）家庭の平和も維持できないのに、世界平和かよ・・・・（笑）
税法上優遇措置があり、寄付行為が認められている公益法人（財団法人）の発足と存在意義および実質的世襲制度などの疑義について多数の人々に認知してもらい判断材料にしていただくために記載してある。
個人の名誉を毀損するためではない。公益法人の発足・存在意義・世襲などを正しく認知してもらう目的で書きこんでいる。
公益法人でも明らかな世襲制度の組織もある。茶道や華道などだが、それらは公益法人制度ができる以前から世襲制度によって伝統文化を保持してきたという意義と既得事実があるが、設立30年少々の公益法人が世襲する意義と必要性を問おておる。
財団の定款における目的は国民の健康の増進と保持に寄与するだが、藤平氏自身によると『世界平和が目的』だそうだ。（この耳で聞いた事実だよ）家庭の平和も維持できないのに、世界平和かよ・・・・（笑）
826 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/28 09:12 ID:maVAPc8/
医者の不養生っていうだろ
827 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/28 18:01 ID:RfhGzt2Y
体技ビデオより＞＞主人公、不世出の天才だってさ。
自分のビデオに自分で天才って、その感覚、知的レベル
理解不能。
自分のビデオに自分で天才って、その感覚、知的レベル
理解不能。
828 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/28 23:42 ID:xgifRy/t
>>822
ラッキーパンチで起死回生の逆転勝ち、
どこか故障して棄権、不戦敗、
それでもガチンコでやった方が正当な評価ができますか？
相手を痛めつけるのが良いなら、
演武会なんて…合気道でやるのはそもそも可笑しいですよね。
あえて入り交じらない、気で書きます。
ラッキーパンチで起死回生の逆転勝ち、
どこか故障して棄権、不戦敗、
それでもガチンコでやった方が正当な評価ができますか？
相手を痛めつけるのが良いなら、
演武会なんて…合気道でやるのはそもそも可笑しいですよね。
あえて入り交じらない、気で書きます。
829 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/29 01:25 ID:AQyes+ee
830 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/29 09:29 ID:wcCO7pxJ
＞＞８２７，８２９
藤も塩もどっちもどっち。ただし塩のほうが、
技のきれがあるね。藤のほうはいちゃあ悪いが
力任せ。個人的な意見だけどね。
藤も塩もどっちもどっち。ただし塩のほうが、
技のきれがあるね。藤のほうはいちゃあ悪いが
力任せ。個人的な意見だけどね。
831 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/29 13:13 ID:Z1JBuidZ
>830
ちゃうちゃう、塩のほうが力まかせ。
Ｋ岡師範がそう言ってました。
ちゃうちゃう、塩のほうが力まかせ。
Ｋ岡師範がそう言ってました。
832 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/29 15:09 ID:KYmJdvvW
大阪にはY本先生が２人おられたが、若い方の先生（T見）先生、まだいますか？ユニークだったけどねえ。
833 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/29 17:35 ID:0QkZRWEx
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、若先生の誕生が決別の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
法律的には問題なくても、人倫として説道なんぞできるのか・・・・独言
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、若先生の誕生が決別の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
法律的には問題なくても、人倫として説道なんぞできるのか・・・・独言
834 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/29 21:21 ID:5zIQH3Nt
あるK川支部に属する道場の者です。
私が通っている教室はほとんどカルチャースクールとしか思えない
ゆるゆるの稽古しかしていません。
「氣の研ってやっぱり養神館とかに比べるとダメ流派なのだな」と
思っていましたが、中心館の練習の様子を聞いてみるとかなり
みっちりと稽古をし、しかも8段の先生が自ら生徒の受けを取ったりして
まで教えてくれるとのこと。
やはりK川支部系は一段劣っているのでしょうか？内情に詳しい方
教えてください。
私が通っている教室はほとんどカルチャースクールとしか思えない
ゆるゆるの稽古しかしていません。
「氣の研ってやっぱり養神館とかに比べるとダメ流派なのだな」と
思っていましたが、中心館の練習の様子を聞いてみるとかなり
みっちりと稽古をし、しかも8段の先生が自ら生徒の受けを取ったりして
まで教えてくれるとのこと。
やはりK川支部系は一段劣っているのでしょうか？内情に詳しい方
教えてください。
835 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/29 21:24 ID:5zIQH3Nt
>>829
藤平先生のお書きになった本と塩田先生のお書きになった本を
比べてみると、明らかに藤平先生のお書きになった本の方が
自慢話は多いと思います。正直なところ「こういう性格で人の生き方に
ついて語るのはいかがなものか」と思わされました。
藤平先生のお書きになった本と塩田先生のお書きになった本を
比べてみると、明らかに藤平先生のお書きになった本の方が
自慢話は多いと思います。正直なところ「こういう性格で人の生き方に
ついて語るのはいかがなものか」と思わされました。
836 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/29 22:15 ID:JD9A95o9
>>831
氣の研で稽古するようになってから、塩田剛三のビデオを見ても
べつだん感心しなくなりました。別にあの爺ちゃんに勝てるとは思わんけど
正直いって技の起こりは見えるし動作も二拍子三拍子で遅～く見えます。
こう感じるひとは多いのではないでしょうか。
ほんと戦って勝てるかどうかは別ですけどね…
氣の研で稽古するようになってから、塩田剛三のビデオを見ても
べつだん感心しなくなりました。別にあの爺ちゃんに勝てるとは思わんけど
正直いって技の起こりは見えるし動作も二拍子三拍子で遅～く見えます。
こう感じるひとは多いのではないでしょうか。
ほんと戦って勝てるかどうかは別ですけどね…
837 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/30 00:18 ID:L7qb0dIF
思っていてもあんまり書かないほうがいいこともあるよ、キミィ！
838 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/30 00:45 ID:MEzpdgnF
>>834
教えてもらう事が基本になってるのではないでしょうか…
自分から吸収しようとしてる人と、
ただ稽古に来てる人は、目の色が違うと思います。
稽古の時間だけが稽古と思っている人と、
日常、歩き方について考えている人との差はついて当然ですよね。
教えてもらう事が基本になってるのではないでしょうか…
自分から吸収しようとしてる人と、
ただ稽古に来てる人は、目の色が違うと思います。
稽古の時間だけが稽古と思っている人と、
日常、歩き方について考えている人との差はついて当然ですよね。
839 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/30 01:08 ID:y6FGwgJf
＞＞８３１．８３６
おいらも塩だの黒帯会とやらのビデオ、そしてそこに参加した
やつの話から思うに、あれは力だけじゃないみたいだな。氣の
研バンせーのやつはみとめないと思うけど、気の研であれだけ
の技できる師範どこにいる？
おいらも塩だの黒帯会とやらのビデオ、そしてそこに参加した
やつの話から思うに、あれは力だけじゃないみたいだな。氣の
研バンせーのやつはみとめないと思うけど、気の研であれだけ
の技できる師範どこにいる？
840 ：Master ◆Foscyjlk9M ：04/08/30 01:10 ID:kkQ42kto
841 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/30 03:57 ID:HdcxmT+A
うむむ～。
わしもＹ神館の黒帯研修会？とやらのビデオ見た。
館長が不思議な芸当をやってみせて、黒帯がひたすら感心する催しと理解したが、
大部分はわしらにとっての統一道を激しくやって派手に受身とってるだけに見えた。
くさしているのではない。コンパクトにまとめた技の精妙さはすばらしかった。
向こうとこちらでは物事を教わる順番が違うだけなのだな～と思った。
わしもＹ神館の黒帯研修会？とやらのビデオ見た。
館長が不思議な芸当をやってみせて、黒帯がひたすら感心する催しと理解したが、
大部分はわしらにとっての統一道を激しくやって派手に受身とってるだけに見えた。
くさしているのではない。コンパクトにまとめた技の精妙さはすばらしかった。
向こうとこちらでは物事を教わる順番が違うだけなのだな～と思った。
842 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/30 05:48 ID:hmtv8LCD
>>835に一票投じたいと思いまふ。
843 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/30 09:26 ID:hJKFHjWP
まあ、藤平先生はエエカッコシイなんですわ。
長所も短所もあります。
その、ありのままで生きる。
それが氣の達人といわれる所以です。
塩田なんぞには真似はできまい。
長所も短所もあります。
その、ありのままで生きる。
それが氣の達人といわれる所以です。
塩田なんぞには真似はできまい。
844 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/30 10:47 ID:qnK81GEE
気の研で合気道教わってればヒョードルのロシアンフックだって怖くねー
845 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/30 14:19 ID:znoCabEF
>>834
＞まあ、藤平先生はエエカッコシイなんですわ。
『嘘・大げさ・紛らわしい』という表現が適切じゃないですかね。JAROに通報しなくちゃ。（笑
不義理は許せても、犯罪は許せない。・・・？あまりいい喩じゃないか（笑
経験談でも後で嘘とか他人のとか判明したの随分あったからさ。
塩田氏と藤平氏を比較するなら、両方の受け取った経験あるのか？
机上の（映像上の）空論の多いぞ。
二人とも力なんてほとんど感じない。違いは塩田氏は青竜刀、藤平氏は鉞、って感じかな。
>>837
>>833の書き込みの事か？
＞まあ、藤平先生はエエカッコシイなんですわ。
『嘘・大げさ・紛らわしい』という表現が適切じゃないですかね。JAROに通報しなくちゃ。（笑
不義理は許せても、犯罪は許せない。・・・？あまりいい喩じゃないか（笑
経験談でも後で嘘とか他人のとか判明したの随分あったからさ。
塩田氏と藤平氏を比較するなら、両方の受け取った経験あるのか？
机上の（映像上の）空論の多いぞ。
二人とも力なんてほとんど感じない。違いは塩田氏は青竜刀、藤平氏は鉞、って感じかな。
>>837
>>833の書き込みの事か？
846 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/30 14:38 ID:y6FGwgJf
＞＞８４０
わしは、氣の研に15年いるけど、塩田先生のような
技（合気？）の切れの師範は氣の研にはいないと思うよ。
もちろん、技の解釈、うごき、が違うのは当然だけど。
わしは、氣の研に15年いるけど、塩田先生のような
技（合気？）の切れの師範は氣の研にはいないと思うよ。
もちろん、技の解釈、うごき、が違うのは当然だけど。
847 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/30 18:58 ID:DVE1GEpC
>846
塩田のは合気ではないだろ。
間とかタイミングで、技をかけているだけだと思う。
力でぶん投げていると見られてもしかたがないよ。
どうせ比較するのなら、大東流の合気の使い手と比較したら？
塩田のは合気ではないだろ。
間とかタイミングで、技をかけているだけだと思う。
力でぶん投げていると見られてもしかたがないよ。
どうせ比較するのなら、大東流の合気の使い手と比較したら？
848 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/30 22:17 ID:EvBc/EPh
高名な師範に実際に投げていただいたことがあるが、
塩田系は「うわっ！」、藤平系は「あれっ？」って感じ。
ただし気の研でも「あれっ？」の人は少ない。
塩田系は「うわっ！」、藤平系は「あれっ？」って感じ。
ただし気の研でも「あれっ？」の人は少ない。
849 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/30 23:30 ID:pdU+t2D4
832のいうユニークな先生と広島の若は技の切れ味がいいよ、キミィ！
あと栃木のＩ弟も期待株だよ、キミィ！
あと栃木のＩ弟も期待株だよ、キミィ！
850 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/31 10:57 ID:/4IZJm+J
>848
そうですね。
氣の研は「あれっ？」な技を目指してるのであって、
「うわっ！」な技なんて求めていません。
盆踊りみたいな動きなのに、なぜか投げられてしまう。
それが氣の技です。
だから、氣の体操は「盆踊り」でいいんです。
そうですね。
氣の研は「あれっ？」な技を目指してるのであって、
「うわっ！」な技なんて求めていません。
盆踊りみたいな動きなのに、なぜか投げられてしまう。
それが氣の技です。
だから、氣の体操は「盆踊り」でいいんです。
851 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/31 11:21 ID:VHCAh+F3
>>850
見事な詭弁だな。「あれっ？」とか「うわっ！」とか言って「盆踊り」を正当化する。（笑
まぁ、大声だしすぎて弁膜症になったなんて平気で言える人達の考えそうなこった。
いいかげん、マスターベーション発言止めたらどうかね。気の研のヒヨコ君達。（藁
見事な詭弁だな。「あれっ？」とか「うわっ！」とか言って「盆踊り」を正当化する。（笑
まぁ、大声だしすぎて弁膜症になったなんて平気で言える人達の考えそうなこった。
いいかげん、マスターベーション発言止めたらどうかね。気の研のヒヨコ君達。（藁
852 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/31 11:36 ID:VHCAh+F3
もひとつ。
税法上優遇措置があり、寄付行為が認められている公益法人（財団法人）の発足・存在意義・世襲などを正しく認知してもらいその是非の判断材料にしていただく目的で書きこんでいる。個人の名誉を毀損するためではない。
公益法人でも明らかな世襲制度の組織もある。茶道や華道などだが、それらは公益法人制度ができる遥か以前から世襲制度によって伝統文化を保持してきたという意義と既成事実があるが、設立30年少々の公益法人が世襲する意義と必要性を問おておる。
財団の定款における目的は国民の健康の増進と保持に寄与するだが、創設者自身によると『世界平和が目的』だそうだ。家庭の平和も維持できないのに、世界平和かよ・・・・（笑）
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会派の設立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
それにしても、○○の若とか・・・８９３の世界みたいだな・・・そのまんまか(爆
税法上優遇措置があり、寄付行為が認められている公益法人（財団法人）の発足・存在意義・世襲などを正しく認知してもらいその是非の判断材料にしていただく目的で書きこんでいる。個人の名誉を毀損するためではない。
公益法人でも明らかな世襲制度の組織もある。茶道や華道などだが、それらは公益法人制度ができる遥か以前から世襲制度によって伝統文化を保持してきたという意義と既成事実があるが、設立30年少々の公益法人が世襲する意義と必要性を問おておる。
財団の定款における目的は国民の健康の増進と保持に寄与するだが、創設者自身によると『世界平和が目的』だそうだ。家庭の平和も維持できないのに、世界平和かよ・・・・（笑）
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会派の設立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
それにしても、○○の若とか・・・８９３の世界みたいだな・・・そのまんまか(爆
853 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/31 17:47 ID:Wm6FKtAY
>852
わかった。しかし、いい加減しつこい。
二日とあけず同じことを・・
言ってることは事実なのかもしれんが、正直どうでもいい
君がやってることの方が８９３がやってることだろう？
それとも何か、君は寝取られたやつかなんか？ようそんなことにエネルギー続くよ
わかった。しかし、いい加減しつこい。
二日とあけず同じことを・・
言ってることは事実なのかもしれんが、正直どうでもいい
君がやってることの方が８９３がやってることだろう？
それとも何か、君は寝取られたやつかなんか？ようそんなことにエネルギー続くよ
854 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/31 19:25 ID:OkVOnAhw
師範、指導員、諸君、氣の研もしもの時は、どうするの？
ついでに、氣の研の師範って何段から、おすえて。
ついでに、氣の研の師範って何段から、おすえて。
855 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/31 20:43 ID:VHCAh+F3
>>853
＞それとも何か、君は寝取られたやつかなんか？ようそんなことにエネルギー続くよ
それも詭弁。ガキの喧嘩と同じで反論のしようがない時の捨て台詞。(笑
公益法人の私物化・嘘の多い教え・違法な気圧療法・高額の講習会費等がどうでもいいんなら。
どうでもよくないものは何んなんだ？
＞それとも何か、君は寝取られたやつかなんか？ようそんなことにエネルギー続くよ
それも詭弁。ガキの喧嘩と同じで反論のしようがない時の捨て台詞。(笑
公益法人の私物化・嘘の多い教え・違法な気圧療法・高額の講習会費等がどうでもいいんなら。
どうでもよくないものは何んなんだ？
856 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/31 22:29 ID:5X+JgRTJ
>>855
いつも同じことを書くんじゃなくて、その時話題になっていることに
合わせて批判するとかしたらどう？
今だったら塩田先生への無根拠な批判とかが話題なんだから
「他流派への批判は藤平先生が戒めていたはず。でもその藤平先生自身が
養神館の悪口言ってて言行不一致もいいとこだね」とか。
同じこと書かれてもうざくなるので専用ブラウザ使ってる人には
あぼーんされて終わりになってしまう。
いつも同じことを書くんじゃなくて、その時話題になっていることに
合わせて批判するとかしたらどう？
今だったら塩田先生への無根拠な批判とかが話題なんだから
「他流派への批判は藤平先生が戒めていたはず。でもその藤平先生自身が
養神館の悪口言ってて言行不一致もいいとこだね」とか。
同じこと書かれてもうざくなるので専用ブラウザ使ってる人には
あぼーんされて終わりになってしまう。
857 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/01 01:55 ID:oRqRTrXU
855のこれまでのやりかた。これほど非効率な告発は見たことないな。
だいたい会に２，３年もいれば、訳知り顔の先輩に誰でも聞かされる話だろう。
あくびの出るような話をここまで執拗に同一文面でやられると、
内容よりこれを書きこんだ奴の人格のほうに興味をもってしまう。
だいたい会に２，３年もいれば、訳知り顔の先輩に誰でも聞かされる話だろう。
あくびの出るような話をここまで執拗に同一文面でやられると、
内容よりこれを書きこんだ奴の人格のほうに興味をもってしまう。
858 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/01 06:23 ID:G+nuZ/5c
＞＞８５４
おれも氣になる。氣の研の財務本当にやばそうだからな。
合気会にかんばん変えするもの、独立するもの、大？・審判いん
にごまするもの、みものだよ。
おれも氣になる。氣の研の財務本当にやばそうだからな。
合気会にかんばん変えするもの、独立するもの、大？・審判いん
にごまするもの、みものだよ。
859 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/01 08:20 ID:Ztkp2+gI
>>856
行修１３訓の話なんだろうけど、藤平氏本人が『建前と本音は違う、他流の悪口なんてどんどん言え。』と言ってるのを聞いて技だけ盗もうと思ったものさ。
昔は合気道の技に関しちゃ掛け値なしにすごかったからな。ただし、教えてる事やっても技はできねぇよ。
塩田氏は故人だし、映像だけみて批判してるヒヨコの面倒みてやる気はしないね。
養神館は岩間時代から塩田氏についてた寺田氏とか井上氏が後をついで、ご子息は一師範としての存在。現時点では私物化はされてない。
>>854
藤平氏流に言えば一滴の水でも繰り返す事で、汚水も清水に代わるって事だ。（詭弁には詭弁で返事してやらねば）
漏れの人格に興味をもつより、財団のトップ連中の人格に興味をもったらどうかね。
それより気の研でどうでもよくない問題は何なんだ？君は完全洗脳組か？
専用ブラウザでアポーンされても、初心者の一人でも魔道に踏み込まなければ、それで価値あるコピペだと思うがな（笑
ヒヨコ程度の知識の有無だけで、書き込むからマスターベーション的だと言われるるんだよ。
公益法人なら理事の経歴と報酬の有無・評議委員の経歴と財団の収支報告くらいはして当然だと思うが、それもないとは閉鎖された財団だな。
行修１３訓の話なんだろうけど、藤平氏本人が『建前と本音は違う、他流の悪口なんてどんどん言え。』と言ってるのを聞いて技だけ盗もうと思ったものさ。
昔は合気道の技に関しちゃ掛け値なしにすごかったからな。ただし、教えてる事やっても技はできねぇよ。
塩田氏は故人だし、映像だけみて批判してるヒヨコの面倒みてやる気はしないね。
養神館は岩間時代から塩田氏についてた寺田氏とか井上氏が後をついで、ご子息は一師範としての存在。現時点では私物化はされてない。
>>854
藤平氏流に言えば一滴の水でも繰り返す事で、汚水も清水に代わるって事だ。（詭弁には詭弁で返事してやらねば）
漏れの人格に興味をもつより、財団のトップ連中の人格に興味をもったらどうかね。
それより気の研でどうでもよくない問題は何なんだ？君は完全洗脳組か？
専用ブラウザでアポーンされても、初心者の一人でも魔道に踏み込まなければ、それで価値あるコピペだと思うがな（笑
ヒヨコ程度の知識の有無だけで、書き込むからマスターベーション的だと言われるるんだよ。
公益法人なら理事の経歴と報酬の有無・評議委員の経歴と財団の収支報告くらいはして当然だと思うが、それもないとは閉鎖された財団だな。
860 ：ヒヨコちゃん：04/09/01 10:00 ID:oLGArQeM
>公益法人なら理事の経歴と報酬の有無・評議委員の経歴と財団の収支報告くらいはして当然だと思うが、それもないとは閉鎖された財団だな。
そう言えば無いかも？
そう言えば無いかも？
861 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/01 10:08 ID:mOHkikAh
>>859
>>852の話はもう飽きたので
>行修１３訓の話なんだろうけど、藤平氏本人が『建前と本音は違う、
>他流の悪口なんてどんどん言え。』と言ってるのを
こういう話をもっと聞きたい。（できれば859氏が気の研に愛想を
つかした事件とか）
>>852の話はもう飽きたので
>行修１３訓の話なんだろうけど、藤平氏本人が『建前と本音は違う、
>他流の悪口なんてどんどん言え。』と言ってるのを
こういう話をもっと聞きたい。（できれば859氏が気の研に愛想を
つかした事件とか）
862 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/02 08:49 ID:F4QvDtwn
仏の嘘は方便と言う。武士の嘘は武略と言う。土民百姓はかわゆきことなり。
863 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/02 09:41 ID:8VlZqfvR
財団法人の嘘は？（w
864 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/02 09:50 ID:kLKeDM6M
865 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/02 12:28 ID:rMrRCu5/
餌にすぐに食いつく素直なジイ様だな。
866 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/02 13:08 ID:8VlZqfvR
しかしこのスレは養神館スレと違って中傷と愚痴ばかりで
有意義な意見交換とかはありませんな。
ま、気の研の程度が知れるかと。
有意義な意見交換とかはありませんな。
ま、気の研の程度が知れるかと。
867 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/02 13:14 ID:kLKeDM6M
仏の方便は手段という意味。方便＝嘘というのは藤平流詭弁。（笑
人格攻撃しかできないおつむは、財団のトップ連中かク○ヨンしんちゃんご本人か？（爆
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が脱退と新たな会派の設立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
人格攻撃しかできないおつむは、財団のトップ連中かク○ヨンしんちゃんご本人か？（爆
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が脱退と新たな会派の設立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
868 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/02 13:20 ID:6lV3/ThB
>866
中傷と愚痴は養神館ファンの書き込みであって、
まじめな氣の研の会員ではありません。
中傷と愚痴は養神館ファンの書き込みであって、
まじめな氣の研の会員ではありません。
869 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/02 14:33 ID:kLKeDM6M
>>858
まじめな氣の研の会員氏へ
二代目会長丸山維敏氏が会をはなれ、禅寺に籠もり、新たに唯心館を設立した理由が知りたい。
解らなければ理事か評議委員に聞いて答えてほしいぞ。そういう重要な問題を会員に対して等閑にしてきた結果が中傷と愚痴の体質を生んだのではないか！
気圧療法の違法性についても早くから指摘されていたのに名称の変更（気の健康士）だけですませてきたのも同じではないか。
まじめな氣の研の会員氏へ
二代目会長丸山維敏氏が会をはなれ、禅寺に籠もり、新たに唯心館を設立した理由が知りたい。
解らなければ理事か評議委員に聞いて答えてほしいぞ。そういう重要な問題を会員に対して等閑にしてきた結果が中傷と愚痴の体質を生んだのではないか！
気圧療法の違法性についても早くから指摘されていたのに名称の変更（気の健康士）だけですませてきたのも同じではないか。
870 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/02 14:58 ID:/ix+yeSP
なんつうか。。。
ガキだな こいつ
ガキだな こいつ
871 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/02 16:39 ID:kLKeDM6M
本質を語るとボロがでるから、語りたがらない＝気の研
ここで悪質ぶりを叩かなくても、足銀と同じでもうすぐ潰れるそうだ。
今更、講習会なんぞ行っても無駄だよ。善良な会員さん。
ここで悪質ぶりを叩かなくても、足銀と同じでもうすぐ潰れるそうだ。
今更、講習会なんぞ行っても無駄だよ。善良な会員さん。
872 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/02 17:32 ID:as9M9pLi
>869
丸山先生は会を裏切って離れたわけだから、
いちいち公表する必要はない。
気圧療法の違法性って何？
この名称はまだ残ってるよ。
丸山先生は会を裏切って離れたわけだから、
いちいち公表する必要はない。
気圧療法の違法性って何？
この名称はまだ残ってるよ。
873 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/02 17:45 ID:8VlZqfvR
874 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/03 10:21 ID:rzs9KmIx
>>872
＞丸山先生は会を裏切って離れたわけだから、いちいち公表する必要はない。
だってよ、あれだけ藤平家の尻拭いさせられて、二代目会長になったのにな。裏切り者呼ばわりされてるぜ。それでいいのかい？丸山氏シンパの会員さん達。
>>873
会の発足・独立の出発点が下半身の問題からですからね。
程度が低くいのは仕方ありません。
＞丸山先生は会を裏切って離れたわけだから、いちいち公表する必要はない。
だってよ、あれだけ藤平家の尻拭いさせられて、二代目会長になったのにな。裏切り者呼ばわりされてるぜ。それでいいのかい？丸山氏シンパの会員さん達。
>>873
会の発足・独立の出発点が下半身の問題からですからね。
程度が低くいのは仕方ありません。
875 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/03 13:50 ID:AwRBShin
丸山先生が裏切った、というのは事情をよく知らない人がいうことでしょ。
でも今の丸山先生の体系はどうかな… そちらに走る氣にもあんまりなりません。
でも今の丸山先生の体系はどうかな… そちらに走る氣にもあんまりなりません。
876 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/03 18:06 ID:rzs9KmIx
>>875
＞丸山先生が裏切った、というのは事情をよく知らない人がいうことでしょ。
つまり、>>872は事情もわからないのに平気で嘘をついてると理解していいんだね。
これって気の研体質じゃないの。
＞でも今の丸山先生の体系はどうかな… そちらに走る氣にもあんまりなりません。
体系って何の？まぁ興味はないね。それは善悪じゃなく嗜好の問題だろ。二代目会長だぜ。(笑
あれだけの功労者である丸山氏が会を離れた理由と本当に責任を問われなければいけないのは誰かは興味があるけどね。
＞丸山先生が裏切った、というのは事情をよく知らない人がいうことでしょ。
つまり、>>872は事情もわからないのに平気で嘘をついてると理解していいんだね。
これって気の研体質じゃないの。
＞でも今の丸山先生の体系はどうかな… そちらに走る氣にもあんまりなりません。
体系って何の？まぁ興味はないね。それは善悪じゃなく嗜好の問題だろ。二代目会長だぜ。(笑
あれだけの功労者である丸山氏が会を離れた理由と本当に責任を問われなければいけないのは誰かは興味があるけどね。
877 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/03 21:45 ID:tYo01kUi
そりゃもちろん藤平光一
878 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/04 22:43 ID:omfsKJra
最近始めた初心者で、ちょっと疑問があってココに質問しに来たんですが。
過去レスを読んでみると○○先生がどうこうとか財団？の噂とか、
よく分からない話題ばかりでちょっと退いてしまいました。
気の研の合気道はココでしても良いんですか？(´・ω・`)
過去レスを読んでみると○○先生がどうこうとか財団？の噂とか、
よく分からない話題ばかりでちょっと退いてしまいました。
気の研の合気道はココでしても良いんですか？(´・ω・`)
「気の研の合気道はココでしても良いんですか？(´・ω・`)」
↓
「気の研の合気道の話はココでしても良いんですか？(´・ω・`)」
↓
「気の研の合気道の話はココでしても良いんですか？(´・ω・`)」
880 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/04 23:16 ID:W1LZL8DE
いまこのスレは組織の問題が主要なトピックになってるから
そんな話に興味のない人にはつらいだろ。
合氣道の技術面の話は氣の研の個人サイトや道場のサイトを検索して
掲示板やゲストブックで聞いてみてはいかが。結構たくさんある。
そんな話に興味のない人にはつらいだろ。
合氣道の技術面の話は氣の研の個人サイトや道場のサイトを検索して
掲示板やゲストブックで聞いてみてはいかが。結構たくさんある。
>>880さん
丁寧なレス有難う御座います。
道場の人に知られると恥ずかしいので2ちゃんの気の研スレを探して来てみたのですが、
個人サイト等でなるべくウチと交流のなさそうな所探してみます！
気の研ってそんなにやばいんですか～？
私が初段を取られる頃まではありますように。。。
丁寧なレス有難う御座います。
道場の人に知られると恥ずかしいので2ちゃんの気の研スレを探して来てみたのですが、
個人サイト等でなるべくウチと交流のなさそうな所探してみます！
気の研ってそんなにやばいんですか～？
私が初段を取られる頃まではありますように。。。
882 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/05 16:59 ID:Bbz0oICE
>>878
＞私が初段を取られる頃まではありますように。。。
頑張りなよ。気の研はなくなっていても、地元の道場は残ってるだろうから（笑
それにしても、最近の噂はよくねぇよな。
初段までは熱心に稽古して２年くらいかかるかな。
入会金＋本部年会費（２年分）＋各道場月謝（２４ヶ月分）
心身統一道
初級・中級・上級（各審査量＋各本部登録料）
心身統一合気道
５級・４級・３級・２級・1級・初段（各審査量＋各本部登録料）
本部講習会費（必須）＋交通費
素質と熱意と忍耐力以外に金銭も少なからず必要だからね。
初段でこんなにかかる流派はないから。（笑
先生によっては多少まけてくれる先生もいるみたいだから。
あ！・・・S先生とO先生の講習に耐えるという忍耐力も必要だから（爆
技は進化という名の退化をしてるから早く取得した方がいい。
＞私が初段を取られる頃まではありますように。。。
頑張りなよ。気の研はなくなっていても、地元の道場は残ってるだろうから（笑
それにしても、最近の噂はよくねぇよな。
初段までは熱心に稽古して２年くらいかかるかな。
入会金＋本部年会費（２年分）＋各道場月謝（２４ヶ月分）
心身統一道
初級・中級・上級（各審査量＋各本部登録料）
心身統一合気道
５級・４級・３級・２級・1級・初段（各審査量＋各本部登録料）
本部講習会費（必須）＋交通費
素質と熱意と忍耐力以外に金銭も少なからず必要だからね。
初段でこんなにかかる流派はないから。（笑
先生によっては多少まけてくれる先生もいるみたいだから。
あ！・・・S先生とO先生の講習に耐えるという忍耐力も必要だから（爆
技は進化という名の退化をしてるから早く取得した方がいい。
883 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/05 20:06 ID:jZ7jtF7c
沢・さんなんで5段なの？
884 ：沢・さんなんで5段なの？：04/09/06 08:51 ID:L2yk/ijW
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会派の設立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会派の設立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
885 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/06 13:18 ID:uA+VPZxu
各地の道場主あいてにもワンネスの講釈しないといけないからねー。
たんにバランス考えた上での五段だろ（憶測）
技の試験があるのは三段までだしね。三段より強くなけりゃいけないという規定はなかろうw
たんにバランス考えた上での五段だろ（憶測）
技の試験があるのは三段までだしね。三段より強くなけりゃいけないという規定はなかろうw
886 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/07 02:09 ID:uNCDsanm
887 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/07 04:48 ID:X4rJ5d3q
>880
おいおい、そんなレスするから、このスレでは技術的な話がなくなるんだよ。
ようするにここは・・・
真面目に技術的なことを追求してる人がひいてしまうようなスレってことか？
ここは技術面に関心のない人の無責任な書き込みだったんだね。
おいおい、そんなレスするから、このスレでは技術的な話がなくなるんだよ。
ようするにここは・・・
真面目に技術的なことを追求してる人がひいてしまうようなスレってことか？
ここは技術面に関心のない人の無責任な書き込みだったんだね。
888 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/07 12:05 ID:p3NsEHtQ
じゃあ、氣の研の昔について技術的な話を振ってみましょうか。
杖技の１は合気会にも対応する杖型があるけど、
２のほうは藤平先生が氣の研ができたころに独自にまとめたものだと聞きました。
他にも短い杖型があったと聞きましたが、内容がわかりません。
誰かご存知のかたいますか。
杖技の１は合気会にも対応する杖型があるけど、
２のほうは藤平先生が氣の研ができたころに独自にまとめたものだと聞きました。
他にも短い杖型があったと聞きましたが、内容がわかりません。
誰かご存知のかたいますか。
889 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/07 13:19 ID:BZr9JMRt
ここのスレは
★★★気の研の昔と未来について真剣に語ろう★★★
だろう。
気の研は合気道は教えてないんだよ。そういう約束で独立したからね。
合気道の技術的なスレは他にあるからそこでするか、技術的なスレは自分で立てればいいんだよ。
もっとも心身統一合気道会で教えてるのも合気道じゃないという建前というか詭弁なんだよね。
免状みてみな心身統一道は気の研究会、心身統一合気道は心身統一合気道会から発行されてるからさ。
そういう姑息な方法で合気道を教えてるって事だ＝気の研体質ともいう。
★★★気の研の昔と未来について真剣に語ろう★★★
だろう。
気の研は合気道は教えてないんだよ。そういう約束で独立したからね。
合気道の技術的なスレは他にあるからそこでするか、技術的なスレは自分で立てればいいんだよ。
もっとも心身統一合気道会で教えてるのも合気道じゃないという建前というか詭弁なんだよね。
免状みてみな心身統一道は気の研究会、心身統一合気道は心身統一合気道会から発行されてるからさ。
そういう姑息な方法で合気道を教えてるって事だ＝気の研体質ともいう。
890 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/07 17:56 ID:JNywc3Jh
>889
あのね・・・
合気道は教えてないけど、心身統一合氣道を教えてるんだろ。
だったら、心身統一合氣道の技術的な話して当然だよ。
心身統一道の技術的な話でもいいしね。
おわかりですか？
あのね・・・
合気道は教えてないけど、心身統一合氣道を教えてるんだろ。
だったら、心身統一合氣道の技術的な話して当然だよ。
心身統一道の技術的な話でもいいしね。
おわかりですか？
891 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/07 19:08 ID:R9quwXSr
892 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/07 20:47 ID:BZr9JMRt
厳密に言うと気の研究会は心身統一合気道も教えていない。
心身統一合気道会が教えてる。
気の研≠心身統一合気道会 なんだなぁ。
こういう曖昧模糊なというか、官僚的というか言葉遊び的というか、くだらないと思わんのかね。
そういう意味じゃ気の研の気は日本固有の気だな。（爆
＞心身統一道の技術的な話でもいいしね。
それじゃ、武道・武芸板じゃなくて、オカルト板か心と宗教板・メンタルヘルス板とか半角板とかもっと適切な板でやりなよ。
もっともふさわしいのは不倫・浮気板かもしんねぇな。（藁
心身統一合気道会が教えてる。
気の研≠心身統一合気道会 なんだなぁ。
こういう曖昧模糊なというか、官僚的というか言葉遊び的というか、くだらないと思わんのかね。
そういう意味じゃ気の研の気は日本固有の気だな。（爆
＞心身統一道の技術的な話でもいいしね。
それじゃ、武道・武芸板じゃなくて、オカルト板か心と宗教板・メンタルヘルス板とか半角板とかもっと適切な板でやりなよ。
もっともふさわしいのは不倫・浮気板かもしんねぇな。（藁
893 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/07 21:39 ID:JNywc3Jh
.>>.892
> もっともふさわしいのは不倫・浮気板かもしんねぇな。
そうです。
ここは武道・武芸板なので、不倫・浮気板みたいな書き込みはやめてください。
> もっともふさわしいのは不倫・浮気板かもしんねぇな。
そうです。
ここは武道・武芸板なので、不倫・浮気板みたいな書き込みはやめてください。
894 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/07 22:33 ID:Xtb2wNIQ
895 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/07 22:47 ID:BZr9JMRt
武道・武芸板にふさわしくないのに立ってしまった剃毛時のポ○チンのような★★★○の研の昔と未来について真剣に語ろう★★★スレ。
○の研の昔を語るのに最も相応しいコピペ。厭ならスレ落ちさせるしかないな。保守すんなよ。(笑
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会派の設立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
杖なんて突いて歩いた方がにあってるぜ（嘲
○の研の昔を語るのに最も相応しいコピペ。厭ならスレ落ちさせるしかないな。保守すんなよ。(笑
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会派の設立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
杖なんて突いて歩いた方がにあってるぜ（嘲
896 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/07 22:56 ID:bia0yG2W
なんでもええやん気の研やし
897 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/07 23:16 ID:Xtb2wNIQ
んまぁ、上げ保守。(wwwwwww
898 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/07 23:21 ID:Xtb2wNIQ
上げたところで・・・
>二代目会長丸山維敏氏が会をはなれ、禅寺に籠もり、新たに唯心館を設立した理由が知りたい。
わしもこれが知りたい。婆様に追い出されたのか？
>二代目会長丸山維敏氏が会をはなれ、禅寺に籠もり、新たに唯心館を設立した理由が知りたい。
わしもこれが知りたい。婆様に追い出されたのか？
899 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/07 23:28 ID:mNqp6bqS
なんか最近粘着が居座ってるな。
真ん中あたりに面白い技術論があったよ。
ここんとこは粘着に辟易してまともな人はこない
みたいだが。
900 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/08 00:17 ID:qR/uOxJb
正面きって論じられると困る事が多すぎる。
公益法人（財団法人）のしての資格があるのかないのかを問うておる。
丸山氏だって10年も禅寺に籠もる理由があったはずだ、それを真面目な気の研会員は裏切り者よばわりする。
真面目な気の研会員＝洗脳信者という事だ。
会員に有耶無耶にしてきた過去を公にし、未来を開けと論じる者を粘着呼ばわりする。
こういう組織体質を気の研体質と呼ぶ。
公益法人なら全理事の氏名・経歴・報酬の有無と全評議委員の氏名・経歴と財団の収支報告くらいはして当然だと思うが、それもないとは明日の無い財団だな。
・・・と釣られてやる(嘲
公益法人（財団法人）のしての資格があるのかないのかを問うておる。
丸山氏だって10年も禅寺に籠もる理由があったはずだ、それを真面目な気の研会員は裏切り者よばわりする。
真面目な気の研会員＝洗脳信者という事だ。
会員に有耶無耶にしてきた過去を公にし、未来を開けと論じる者を粘着呼ばわりする。
こういう組織体質を気の研体質と呼ぶ。
公益法人なら全理事の氏名・経歴・報酬の有無と全評議委員の氏名・経歴と財団の収支報告くらいはして当然だと思うが、それもないとは明日の無い財団だな。
・・・と釣られてやる(嘲
901 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/09 08:07 ID:q7QTIq75
禅寺に籠もることそのものが、氣の研への裏切りだと思うよ。
おまえら唯心館のまわし者か？
おまえら唯心館のまわし者か？
902 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/09 09:34 ID:0PkE8/U4
>禅寺に
そんな事思っている会員はいないよ。
ごく普通に合気道習ってるだけ。
・・・・あんま本部には近づかんようにしてるがね。盆踊りやらされるから
そんな事思っている会員はいないよ。
ごく普通に合気道習ってるだけ。
・・・・あんま本部には近づかんようにしてるがね。盆踊りやらされるから
903 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/09 12:24 ID:fVChrWA+
氣の研の借金いくらあるの？
返せる見込みはあるの？
倒産したら先生たちはどうなるの？
・・・氣の研かあいき会かで悩み者より
返せる見込みはあるの？
倒産したら先生たちはどうなるの？
・・・氣の研かあいき会かで悩み者より
904 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/09 14:43 ID:W8dq46Yp
>>901 >>902 >>903
そういう形での援護射撃感謝だ。その記事を見ただけで気の研体質の異常性がわかるってもんだ。
支部は独立採算で見ヶ〆料だけ本部に吸い上げられられてる。ヤクザだって見ヶ〆料とればもう少しまともに面倒みてくれるってさ。(藁
親分が財団でなくなるだけで、返って喜んでるんじゃないの。
藤平氏の指導でないのなら金はらって行く意味ねぇしな。生きいらっしゃる中は辞めるわけにもいかねぇってのが各支部の先生方の本音だろうな。
盆踊りは藤平氏の創見ってのは嘘だから早く止めればいいのにな。
そういう形での援護射撃感謝だ。その記事を見ただけで気の研体質の異常性がわかるってもんだ。
支部は独立採算で見ヶ〆料だけ本部に吸い上げられられてる。ヤクザだって見ヶ〆料とればもう少しまともに面倒みてくれるってさ。(藁
親分が財団でなくなるだけで、返って喜んでるんじゃないの。
藤平氏の指導でないのなら金はらって行く意味ねぇしな。生きいらっしゃる中は辞めるわけにもいかねぇってのが各支部の先生方の本音だろうな。
盆踊りは藤平氏の創見ってのは嘘だから早く止めればいいのにな。
905 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/09 23:39 ID:AZq0ZUdp
>903
そんなの気にすんなよ。就職するわけじゃないだろ。
藤平先生が確立した技術は優れてるんだからそれだけ
習得すればいいのさ。
そんなの気にすんなよ。就職するわけじゃないだろ。
藤平先生が確立した技術は優れてるんだからそれだけ
習得すればいいのさ。
906 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/09 23:56 ID:Nw7+ehLT
907 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/10 00:39 ID:HcTabc0/
んなこたーない。
ちゃんとした技をもった先生や黒帯はいっぱいいるぞ。
本部は知らんが・・・
908 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/10 00:59 ID:nN34YNnw
体技の指導のときに実戦実戦いう道場、正直言ってかえって萎えるんですが。
畳四枚はなれたところから礼をして真っ直ぐ手首を取りにくる実戦なんかあるもんですか。
体技は合気道を母体にした、心身統一を表現するアートでしょ。
畳四枚はなれたところから礼をして真っ直ぐ手首を取りにくる実戦なんかあるもんですか。
体技は合気道を母体にした、心身統一を表現するアートでしょ。
909 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/10 01:24 ID:ezYe8mRc
910 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/10 02:07 ID:YiaW3zkv
>>903
組織のことよりも、師範個人の力量によると思います。
ただ、あたった師範が、よいか悪いかは縁が大きいかもしれません。
合氣会のことは存じませんので知ったかぶりはできませんが、
話では、師範ごとにやっていることがまったく違うと聞きます。
氣の研が倒産したとしても、氣の事を身にしみて知っている方なら
いくらも道はあると思います。(根拠なく言うと思われるでしょうが、
氣の研で少しく稽古をすると、天地には心があるという信仰のごときものが生じるので、
こういう根拠のない考えが自然に思えてきます。これはある意味弊害かもしれません。）
少しは調べるとよいと思いますが、合氣会でも氣の研でもとにかく、
これはと思う師範があったら、門をたたいてみてはいかがでしょう。
組織のことよりも、師範個人の力量によると思います。
ただ、あたった師範が、よいか悪いかは縁が大きいかもしれません。
合氣会のことは存じませんので知ったかぶりはできませんが、
話では、師範ごとにやっていることがまったく違うと聞きます。
氣の研が倒産したとしても、氣の事を身にしみて知っている方なら
いくらも道はあると思います。(根拠なく言うと思われるでしょうが、
氣の研で少しく稽古をすると、天地には心があるという信仰のごときものが生じるので、
こういう根拠のない考えが自然に思えてきます。これはある意味弊害かもしれません。）
少しは調べるとよいと思いますが、合氣会でも氣の研でもとにかく、
これはと思う師範があったら、門をたたいてみてはいかがでしょう。
911 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/10 02:44 ID:6ZBe6HWN
武道・武芸板にふさわしくないのに立ってしまった剃毛時のポ○チンのような
★★★○の研の昔と未来について真剣に語ろう★★★スレ。
○の研の昔を語るのに最も相応しいコピペ。厭ならスレ落ちさせるしかないな。保守すんなよ。(笑
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会派の設立と独立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
さて、本部にちゃんとした技をもった先生や黒帯がいないのなら何故、段位審査を本部で出かけて講習会まで受けなきゃならんのだ？
ちゃんとした技をもった先生や黒帯もいるだろうが、銭儲けや保身だけを考えてる先生や黒帯がいるのも事実だな。
そういう輩が多いのも歴然とした事実。希少な人材だけを述べて弁解するのは詭弁という。
★★★○の研の昔と未来について真剣に語ろう★★★スレ。
○の研の昔を語るのに最も相応しいコピペ。厭ならスレ落ちさせるしかないな。保守すんなよ。(笑
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会派の設立と独立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
さて、本部にちゃんとした技をもった先生や黒帯がいないのなら何故、段位審査を本部で出かけて講習会まで受けなきゃならんのだ？
ちゃんとした技をもった先生や黒帯もいるだろうが、銭儲けや保身だけを考えてる先生や黒帯がいるのも事実だな。
そういう輩が多いのも歴然とした事実。希少な人材だけを述べて弁解するのは詭弁という。
912 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/10 08:13 ID:DDRZfpNq
>911 の粘着は放置するとして
>>908 は認識をあらためたほうがいいぞ。
心身統一合気道は武道であって踊りじゃない。
型稽古は単純化された動きの中で技の練習をするのだが
それはどんな武道でも同じ。
型稽古をやる中でも実戦を頭の中で想定していない者は
けっして上達しない。
攻撃するほうは、一見単純な動きでも氣をだして本気で
攻撃するのが本当の攻撃。
ぼーっとしていて、形だけやっていてらそういう攻撃は
裁けない。
体技の合間でも、ぼーっとして離れるとすぐ減点されるぞ。
相手の攻撃を警戒しながら、次の体技の位置につくのが基本。
実戦を考えない者は、そんなところでもすぐわかる。
913 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/10 09:52 ID:ucq6L8tI
東平さん、もしもの時、独立考えてるのはどこの支部だ？
914 ：大会出場経験有り：04/09/10 10:10 ID:CcW9yIju
912 に激しく同意！！！
915 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/10 14:24:42 ID:6ZBe6HWN
相変わらず都合の悪い事は粘着につき放置かい。何様のつもりなんだろうね。まさに気の研体質。
そうやって何でも先送りしてるのは日本そのものだな。
大会出場？そんな程度のキャリアで名乗る程の事か。
心身統一合気道は気の研とは建前上は別組織だって教えてやってるのに、まだこのスレでノウタリンの能書きたれる気かい。都合の悪い事は受け付けない洗脳組か。
丸山氏が二代目に就任した時ですら、万一のときはどうするって師範をふくめた有段者間では話題になったのにさ。その丸山氏もいねえんじゃねえか。ク○ヨンしんちゃんじゃお話にならねぇよ。
まぁ、洗脳されたのは自業自得だけど、これ以上非洗脳者を引きずり込むのは止めな。
実戦なんて経験もないくせに軽々に語るな、体技が実戦を想定してるならリズム・タイム・手を取る位置なんかが審査の対象になるわけねぇだろ。
まぁ一度試してみな、相手がすこしでも経験があればボコボコにされるさ。
複数に木剣をもたれて取り囲まれたくらいの経験はあるんだろうな。おそらく子供を泣かせたくらいの実戦経験しかねぇんだろな。
さて犠牲者を増やさないためにもコピぺは続けるか（嘲
そうやって何でも先送りしてるのは日本そのものだな。
大会出場？そんな程度のキャリアで名乗る程の事か。
心身統一合気道は気の研とは建前上は別組織だって教えてやってるのに、まだこのスレでノウタリンの能書きたれる気かい。都合の悪い事は受け付けない洗脳組か。
丸山氏が二代目に就任した時ですら、万一のときはどうするって師範をふくめた有段者間では話題になったのにさ。その丸山氏もいねえんじゃねえか。ク○ヨンしんちゃんじゃお話にならねぇよ。
まぁ、洗脳されたのは自業自得だけど、これ以上非洗脳者を引きずり込むのは止めな。
実戦なんて経験もないくせに軽々に語るな、体技が実戦を想定してるならリズム・タイム・手を取る位置なんかが審査の対象になるわけねぇだろ。
まぁ一度試してみな、相手がすこしでも経験があればボコボコにされるさ。
複数に木剣をもたれて取り囲まれたくらいの経験はあるんだろうな。おそらく子供を泣かせたくらいの実戦経験しかねぇんだろな。
さて犠牲者を増やさないためにもコピぺは続けるか（嘲
916 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/10 14:48:44 ID:LBGi/v/P
粘着は唯心会らしい。
こんなことまでして、丸山も落ちぶれたもんだな。
こんなことまでして、丸山も落ちぶれたもんだな。
917 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/10 16:04:35 ID:oQNRGN7j
>>908
>>912
>型稽古をやる中でも実戦を頭の中で想定していない者は
>けっして上達しない。
912の言いたいことはよくわかるが、型稽古と実戦はまったく別物。
下手に型稽古で実戦などと教えるやり方は賛成しない。
さらに勘違いくんを増やしかねない。
むしろ型稽古で大事なのは、型の意味をきちんと理解して
正確にトレースすることで、体を練り、動きを理解し、技を磨こと。
また同時に、912の言うように常に相手を想定して
緊張感を保ち続ける稽古をすることは重要。
そうした型稽古を積むことは武道としてのきちんとした
上達の階梯であり、単なるアートではない。
908にはその辺をよく汲んで欲しい。
なにしろ心身統一合気道は（一応）武道だからね。
もっとも、今の気の研は型自体が揺らいでるようだし、
技術指導も気での説明ばかりだから、
習ってもいわゆる武道的な心技体が身につくかは疑問。
っていうか、ぶっちゃけつかないと思うよ。
>>912
>型稽古をやる中でも実戦を頭の中で想定していない者は
>けっして上達しない。
912の言いたいことはよくわかるが、型稽古と実戦はまったく別物。
下手に型稽古で実戦などと教えるやり方は賛成しない。
さらに勘違いくんを増やしかねない。
むしろ型稽古で大事なのは、型の意味をきちんと理解して
正確にトレースすることで、体を練り、動きを理解し、技を磨こと。
また同時に、912の言うように常に相手を想定して
緊張感を保ち続ける稽古をすることは重要。
そうした型稽古を積むことは武道としてのきちんとした
上達の階梯であり、単なるアートではない。
908にはその辺をよく汲んで欲しい。
なにしろ心身統一合気道は（一応）武道だからね。
もっとも、今の気の研は型自体が揺らいでるようだし、
技術指導も気での説明ばかりだから、
習ってもいわゆる武道的な心技体が身につくかは疑問。
っていうか、ぶっちゃけつかないと思うよ。
918 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/10 22:28:43 ID:ucq6L8tI
この団体、もうつぶれかかってるの？
入門するのやめようかな。
入門するのやめようかな。
919 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/10 22:51:21 ID:sQp5CdEF
生徒）（動作している）
師範）ちがう！君のはタンタタタンだ！そこはタンタンタンだ！
生徒）（再度動作）
師範）まだタンタタタンだ！
・・・音楽教室かと思われるでしょうが、私が見学に行った
気の研の道場での一コマです。
本当にリズムだけで技が効いたり効かなかったりするのかなあ。
師範）ちがう！君のはタンタタタンだ！そこはタンタンタンだ！
生徒）（再度動作）
師範）まだタンタタタンだ！
・・・音楽教室かと思われるでしょうが、私が見学に行った
気の研の道場での一コマです。
本当にリズムだけで技が効いたり効かなかったりするのかなあ。
920 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/11 03:41:57 ID:f8XclqPb
それは貴方のレベルでしょ？
武道は初段を取ってからがスタート位置！
そんな事、初心者が判らないのは当然じゃないですか！
タンタだか何だか知らないけど、
説明が悪いのは判るけど…それで理解して出来る人がいるなら
その教室には説明できる人が居るってことでしょ！
その人に訊けば良い！
それでも教えてくれなければ、理解していないってことだから…
別の所へ行くのが宜しい！
武道は初段を取ってからがスタート位置！
そんな事、初心者が判らないのは当然じゃないですか！
タンタだか何だか知らないけど、
説明が悪いのは判るけど…それで理解して出来る人がいるなら
その教室には説明できる人が居るってことでしょ！
その人に訊けば良い！
それでも教えてくれなければ、理解していないってことだから…
別の所へ行くのが宜しい！
921 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/11 06:29:41 ID:A4/PNt1D
>>919
>本当にリズムだけで技が効いたり効かなかったりするのかなあ。
「リズムだけ」ということはないが、リズムの適切さは重要だよ。
だから気の件合気道が一見踊りにも見えてしまう草書の練習を取り入れていることは
本当はとてもすごいこと。
…が、実際はろくすっぽ楷書を教えずに草書を指導しているのが大部分なので、
技術よりも流れ、リズムを優先させすぎてるのも事実。
>本当にリズムだけで技が効いたり効かなかったりするのかなあ。
「リズムだけ」ということはないが、リズムの適切さは重要だよ。
だから気の件合気道が一見踊りにも見えてしまう草書の練習を取り入れていることは
本当はとてもすごいこと。
…が、実際はろくすっぽ楷書を教えずに草書を指導しているのが大部分なので、
技術よりも流れ、リズムを優先させすぎてるのも事実。
922 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/11 08:51:59 ID:91zeOBVq
戦いにおいて、相手のリズムを盗むのは常套手段。氣を合わせやすくなるからね。そうさせない無拍子ってのもある。
稽古でリズムをつけて技をかけやすくするのは分かる。でも、あまり、それをやり過ぎちゃうと同じ道場内の者同士
でしか技がかからなくなりそうな…・。稽古は、確かに実践の雛型ではないけれど、稽古の為の稽古っていうのも･･･。
稽古でリズムをつけて技をかけやすくするのは分かる。でも、あまり、それをやり過ぎちゃうと同じ道場内の者同士
でしか技がかからなくなりそうな…・。稽古は、確かに実践の雛型ではないけれど、稽古の為の稽古っていうのも･･･。
923 ：919：04/09/11 11:42:45 ID:WIkI+bwj
>>921-922
ありがとうございました。
ある程度リズムが重要ということはなんとなく判りました。
ただこの流派は920みたいに「見学に行った」というところさえ
まともに読めずに「たかが初心者がえらそうに！」みたいな威張り方を
する人が多いんでしょうか。だとしたら他のところに行ったほうが
よさそうだな。
ありがとうございました。
ある程度リズムが重要ということはなんとなく判りました。
ただこの流派は920みたいに「見学に行った」というところさえ
まともに読めずに「たかが初心者がえらそうに！」みたいな威張り方を
する人が多いんでしょうか。だとしたら他のところに行ったほうが
よさそうだな。
924 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/11 17:41:46 ID:OEhi7vWd
>>923
実際のところ、初段をとった時点がスタート地点といわれるのは事実。
>>920も口は悪いにしても、それを言いたかっただけなのでは。
>だとしたら他のところに行ったほうが
>よさそうだな。
たかだか１人の発言を見て軽々しくこのようなことを言うのはいかがなものかと。
口に出すと波風が立つから、口に出さないようにしましょうね。
実際のところ、初段をとった時点がスタート地点といわれるのは事実。
>>920も口は悪いにしても、それを言いたかっただけなのでは。
>だとしたら他のところに行ったほうが
>よさそうだな。
たかだか１人の発言を見て軽々しくこのようなことを言うのはいかがなものかと。
口に出すと波風が立つから、口に出さないようにしましょうね。
税法上優遇措置があり、寄付行為が認められている公益法人（財団法人）の発足・存在意義・世襲などを正しく認知してもらいその会の存続の可否の判断材料にしていただく目的で書きこんでいる。個人の名誉を毀損するためではない。
公益法人でも明らかな世襲制度の組織もある。茶道や華道などだが、それらは公益法人制度ができる遥か以前から世襲制度によって伝統文化を保持してきたという意義と既成事実があるが、設立30年少々の公益法人が世襲する意義と必要性を問おておる。
財団の定款における目的は国民の健康の増進と保持に寄与するだが、創設者自身によると『世界平和が目的』だそうだ。家庭の平和も維持できないのに、世界平和かよ・・・・（笑）
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会の設立と独立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
貴方はこういう会でお子様を学ばせたり、ご自身が学びたいとお思いになりますか？
公益法人でも明らかな世襲制度の組織もある。茶道や華道などだが、それらは公益法人制度ができる遥か以前から世襲制度によって伝統文化を保持してきたという意義と既成事実があるが、設立30年少々の公益法人が世襲する意義と必要性を問おておる。
財団の定款における目的は国民の健康の増進と保持に寄与するだが、創設者自身によると『世界平和が目的』だそうだ。家庭の平和も維持できないのに、世界平和かよ・・・・（笑）
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会の設立と独立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
貴方はこういう会でお子様を学ばせたり、ご自身が学びたいとお思いになりますか？
926 ：919：04/09/11 23:11:51 ID:WIkI+bwj
>>924
>たかだか１人の発言を見て軽々しくこのようなことを言うのはいかがなものかと。
ご意見ありがとう。
でもね、924さんは内部の人だからたかだか1人って言えるんでしょうけど、
私は完全に外部の人間だからその1人をみて判断しなければならないわけです。
特に今まで武道なんてやったこと無いから不安ですしね。
>たかだか１人の発言を見て軽々しくこのようなことを言うのはいかがなものかと。
ご意見ありがとう。
でもね、924さんは内部の人だからたかだか1人って言えるんでしょうけど、
私は完全に外部の人間だからその1人をみて判断しなければならないわけです。
特に今まで武道なんてやったこと無いから不安ですしね。
927 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/11 23:38:53 ID:3sZr+vw6
2ちゃんなんだからそんなもんさ。
粘着が居座るようなとこで判断してもどうもならんよ。
928 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/11 23:40:07 ID:3sZr+vw6
そういえば殺人予告して逮捕されたあほがいたな。
粘着君も気をつけるこったな。
929 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/11 23:58:43 ID:+DSSTufX
正当な批判≠粘着
正当な批判≠殺人予告
気の問題点・技の問題点・組織の問題点だけでなくこんな事もわからんのかね。
弁解と恫喝の気の研体質洗脳者警報発令中だな(藁
正当な批判≠殺人予告
気の問題点・技の問題点・組織の問題点だけでなくこんな事もわからんのかね。
弁解と恫喝の気の研体質洗脳者警報発令中だな(藁
930 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/12 02:47:37 ID:/dWIo5gW
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／ 三彡彡彡ｨ`､ﾐﾐﾐ`､
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kr) .ｨェｰ 彡彡' r､ヽ}彡i
ﾚ' .. ｼ彡' )ｧ' /彡' と思う吉宗であった
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931 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/12 10:53:46 ID:kHqmnNDy
クレヨン信ちゃんいつから会長代理になったの？
ところで宗主はいるけど、会長はだれがやってんの？
ところで宗主はいるけど、会長はだれがやってんの？
932 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/13 17:51:44 ID:WlKBFz0j
こういう質問に一般会員が答えられないところが、情報非公開体質なのかな。
道理で事情通ぶった腐れ古狸が居丈高に粘着コピペを繰り返して大威張りなわけだ…
道理で事情通ぶった腐れ古狸が居丈高に粘着コピペを繰り返して大威張りなわけだ…
情報非公開体質だけでなく技術水準降下体質や家内金権独占体質でもあるけどな。(笑
税制上優遇措置があり、寄付行為が認められている公益法人（財団法人）の発足・現状・世襲などを正しく認知してもらい会への入退会および会の存続の可否の判断材料にしていただく目的の記事である。個人の名誉を毀損する意図はない。
公益法人でも明らかな世襲制度の組織もある。茶道や華道などだが、それらは公益法人制度ができる遥か以前から世襲制度によって伝統文化を保持してきたという意義と既成事実があるが、設立30年少々の公益法人が世襲する意義と必要性を問おておる。
財団の定款における目的は国民の健康の増進と保持に寄与するだが、創設者自身によると『世界平和が目的』だそうだ。家庭の平和も維持できないのに、世界平和かよ・・・・（笑）
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会の設立と独立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
また、居丈高に粘着コピペを繰り返して大威張りさせてもらうか（嘲
税制上優遇措置があり、寄付行為が認められている公益法人（財団法人）の発足・現状・世襲などを正しく認知してもらい会への入退会および会の存続の可否の判断材料にしていただく目的の記事である。個人の名誉を毀損する意図はない。
公益法人でも明らかな世襲制度の組織もある。茶道や華道などだが、それらは公益法人制度ができる遥か以前から世襲制度によって伝統文化を保持してきたという意義と既成事実があるが、設立30年少々の公益法人が世襲する意義と必要性を問おておる。
財団の定款における目的は国民の健康の増進と保持に寄与するだが、創設者自身によると『世界平和が目的』だそうだ。家庭の平和も維持できないのに、世界平和かよ・・・・（笑）
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会の設立と独立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
また、居丈高に粘着コピペを繰り返して大威張りさせてもらうか（嘲
934 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/13 20:01:06 ID:8Tq8d2Uo
寂しいやつだな。そんなに気にいらなければ他の会にでも
いけばいいのに。
それでも気になるストーカー心理ってやつか。
後ろ向きなやつだね。それじゃ氣もでんわ。
935 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/14 00:19:42 ID:wOD4NdQP
ヒヨコに気の事をおしえてもらうとは（藁
しかし、何故スレを上げるかね。自分の首を絞めてるようなもんだろ。
正面きって反論出来ない事には捨て台詞しかない気の研体質を広く知らしめて、入会犠牲者が減るのは喜ばしい（笑
それにしても、宗主・会長・会長代理・師範部長・教学部長･事業部長・気の健康学士学院長・心身統一合気道学院長・事務局長どれが無くなってどれが新設されたのかわからん。
名称を変更しながら生き残っていくネズミ講みたいだな（笑
漏れは組織・運営法・指導法などを批判してるが、君らは批判者の人格攻撃しかできんみたいだな。まさに気の研体質ここにありか（嘲
しかし、何故スレを上げるかね。自分の首を絞めてるようなもんだろ。
正面きって反論出来ない事には捨て台詞しかない気の研体質を広く知らしめて、入会犠牲者が減るのは喜ばしい（笑
それにしても、宗主・会長・会長代理・師範部長・教学部長･事業部長・気の健康学士学院長・心身統一合気道学院長・事務局長どれが無くなってどれが新設されたのかわからん。
名称を変更しながら生き残っていくネズミ講みたいだな（笑
漏れは組織・運営法・指導法などを批判してるが、君らは批判者の人格攻撃しかできんみたいだな。まさに気の研体質ここにありか（嘲
936 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/14 15:46:47 ID:wOD4NdQP
政府の指導監督基準では財団法人は、①定款又は寄附行為②役員名簿、③事業報告書、④収支計算書、⑤正味財産増減計算書、⑥貸借対照表、⑦財産目録、⑧事業計画書及び収支予算書を主たる事務所に備え付け、原則として一般の閲覧に供することとされています。
さて、あなたの気の研はどうですか？
さて、あなたの気の研はどうですか？
937 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/15 01:13:45 ID:2iCndaWE
ようやく中身のある続編がw
938 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/15 09:22:28 ID:Oc+IEAQZ
原点はここにあるｗ
税制上優遇措置があり、寄付行為が認められている公益法人（財団法人）の発足・現状・世襲などを正しく認知してもらい会への入退会および会の存続の可否の判断材料にしていただく目的の記事である。個人の名誉を毀損する意図はない。
公益法人でも明らかな世襲制度の組織もある。茶道や華道などだが、それらは公益法人制度ができる遥か以前から世襲制度によって伝統文化を保持してきたという意義と既成事実があるが、設立30年少々の公益法人が世襲する意義と必要性を問おておる。
財団の定款における目的は国民の健康の増進と保持に寄与するだが、創設者自身によると『世界平和が目的』だそうだ。家庭の平和も維持できないのに、世界平和かよ・・・・（笑）
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会の設立と独立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
税制上優遇措置があり、寄付行為が認められている公益法人（財団法人）の発足・現状・世襲などを正しく認知してもらい会への入退会および会の存続の可否の判断材料にしていただく目的の記事である。個人の名誉を毀損する意図はない。
公益法人でも明らかな世襲制度の組織もある。茶道や華道などだが、それらは公益法人制度ができる遥か以前から世襲制度によって伝統文化を保持してきたという意義と既成事実があるが、設立30年少々の公益法人が世襲する意義と必要性を問おておる。
財団の定款における目的は国民の健康の増進と保持に寄与するだが、創設者自身によると『世界平和が目的』だそうだ。家庭の平和も維持できないのに、世界平和かよ・・・・（笑）
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会の設立と独立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
939 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/15 14:15:20 ID:RgSghlHg
なにやってんだ、気の研は。
940 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/15 14:17:26 ID:RgSghlHg
なにやってんだ、気の研は。
941 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/15 22:03:51 ID:W5eh7TiJ
おいらの所にはいい先生がいっぱいいるんで
楽しんで稽古してるよ。
藤平先生の教えは他にはないいいものがあるよ。
不思議と合気道だけやってる連中は気がついてない
みたいだけど、打撃系とかやってたおいらからすると
いろいろな場面で応用できる。
おいらが興味あるはそーいう教えだけ。
本部は知らんがおいらのところではそれを充分稽古できる。
粘着コピペには興味ねーな。
942 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/15 23:08:11 ID:Oc+IEAQZ
組織悪ってのはそういう事なんだよな。
警察の裏金・日歯連の贈賄・無差別テロをした元宗教法人等々。個々の警察官・歯科医師・信者の大部分は熱心でいい人だと思うさ。だが、自分が所属している組織に無関心だったり、過信してたんじゃねのかな。
組織の中間というか署長・県連会長・支部長クラスは見て見ぬふりをしてたんじゃなねぇか。結果として末端の組織員が被害を被るんだ。
無差別テロをした元宗教法人の時なんて典型的な例だと思わねぇか。
いい指導者がいるなら総本部なんか行かなくていいと思わねぇか。金銭に余裕のある人間ばかりじゃねぇんだよ。特に学生や子供はな。
個々の会員を批判するきなんて更々ねぇよ。だから会員が開設してるBBSに投稿なんてしてねぇさ。
でもな、自分が満足してるからって組織を注視してねぇと他人を巻き込む可能性だってあるって事だ。
＞藤平先生の教えは他にはないいいものがあるよ。
それに関しちゃ、他には気の研にはないいいものがあるって事だ。
自分の事だけ考えて自己満足のためだけの稽古してる香具師には興味ねーな。（嘲
政府の指導監督基準では財団法人は、①定款又は寄附行為②役員名簿、③事業報告書、④収支計算書、⑤正味財産増減計算書、⑥貸借対照表、⑦財産目録、⑧事業計画書及び収支予算書を主たる事務所に備え付け、原則として一般の閲覧に供することとされています。
気の研はどれ一つとしてあてはまらねぇ。
警察の裏金・日歯連の贈賄・無差別テロをした元宗教法人等々。個々の警察官・歯科医師・信者の大部分は熱心でいい人だと思うさ。だが、自分が所属している組織に無関心だったり、過信してたんじゃねのかな。
組織の中間というか署長・県連会長・支部長クラスは見て見ぬふりをしてたんじゃなねぇか。結果として末端の組織員が被害を被るんだ。
無差別テロをした元宗教法人の時なんて典型的な例だと思わねぇか。
いい指導者がいるなら総本部なんか行かなくていいと思わねぇか。金銭に余裕のある人間ばかりじゃねぇんだよ。特に学生や子供はな。
個々の会員を批判するきなんて更々ねぇよ。だから会員が開設してるBBSに投稿なんてしてねぇさ。
でもな、自分が満足してるからって組織を注視してねぇと他人を巻き込む可能性だってあるって事だ。
＞藤平先生の教えは他にはないいいものがあるよ。
それに関しちゃ、他には気の研にはないいいものがあるって事だ。
自分の事だけ考えて自己満足のためだけの稽古してる香具師には興味ねーな。（嘲
政府の指導監督基準では財団法人は、①定款又は寄附行為②役員名簿、③事業報告書、④収支計算書、⑤正味財産増減計算書、⑥貸借対照表、⑦財産目録、⑧事業計画書及び収支予算書を主たる事務所に備え付け、原則として一般の閲覧に供することとされています。
気の研はどれ一つとしてあてはまらねぇ。
943 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/16 00:36:43 ID:h6n37Vh4
ヵゎぃぃょ
944 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/16 01:53:14 ID:Zg9Yu4hQ
ぃゃょ
945 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/16 02:52:06 ID:ZnjRjfMA
ま、藤平先生にしても人間だし、いいところもありゃさ悪いところもあるだろうよ。
組織のことや本部のこといわれても末端で稽古してる身にゃほとんど関係がないし。
別に人間生きてりゃいろいろあるしさ、藤平先生が聖人君子だからここで学んでるわけでもない。
またそんな人間いないと思ってる。たぶんあんたも聖人君子なんかじゃなかろう。
悪いところは見習わなきゃいいだけだ。私から見ると、人間としては良くも悪くも普通の方ではないかと思う。
ただ、功績は貶められるところではない立派なものだと思ってる。
ここはここでの教えに満足してるし、稽古も楽しい。
なかなかできなかったことが少しでもできると嬉しい。別にだまされてるとも思わん。
だからといって他の流派が悪いとは思わんし、昨日もTVで塩田先生の映像見て、
合氣道に与する一人として素直にすごいなあと思ったよ。
どこの流派であれ、ああいうTVを見て合氣道に興味を持ってくれる人が増えるといいなあと思う。
あんたがもし合氣道に関わる人間だとすると、あんたのしていることは自分の首を絞める行為かもしれんよ。
東証一部に上場している立派な企業や役所でも不祥事はある。
国で言えばアメリカだって変なことしてるなと思う。
氣の研だって、なんかあんたのいうようなところもあるんだろう。
普段稽古してる身としてはあまり組織のことを意識しないのだが
組織のことそんなに考えてくれるんであれば、
こんなところで粘着してないで、ちょっと中に入ってさ、変えてくれんかね。
たぶんその方が助かるなぁ。
かなり詳しそうだしさ、びしっと言ってきてよ。で、立て直すほうに力注いでくれたら嬉しいね。
ひとつよろしく頼むよ。
組織のことや本部のこといわれても末端で稽古してる身にゃほとんど関係がないし。
別に人間生きてりゃいろいろあるしさ、藤平先生が聖人君子だからここで学んでるわけでもない。
またそんな人間いないと思ってる。たぶんあんたも聖人君子なんかじゃなかろう。
悪いところは見習わなきゃいいだけだ。私から見ると、人間としては良くも悪くも普通の方ではないかと思う。
ただ、功績は貶められるところではない立派なものだと思ってる。
ここはここでの教えに満足してるし、稽古も楽しい。
なかなかできなかったことが少しでもできると嬉しい。別にだまされてるとも思わん。
だからといって他の流派が悪いとは思わんし、昨日もTVで塩田先生の映像見て、
合氣道に与する一人として素直にすごいなあと思ったよ。
どこの流派であれ、ああいうTVを見て合氣道に興味を持ってくれる人が増えるといいなあと思う。
あんたがもし合氣道に関わる人間だとすると、あんたのしていることは自分の首を絞める行為かもしれんよ。
東証一部に上場している立派な企業や役所でも不祥事はある。
国で言えばアメリカだって変なことしてるなと思う。
氣の研だって、なんかあんたのいうようなところもあるんだろう。
普段稽古してる身としてはあまり組織のことを意識しないのだが
組織のことそんなに考えてくれるんであれば、
こんなところで粘着してないで、ちょっと中に入ってさ、変えてくれんかね。
たぶんその方が助かるなぁ。
かなり詳しそうだしさ、びしっと言ってきてよ。で、立て直すほうに力注いでくれたら嬉しいね。
ひとつよろしく頼むよ。
946 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/16 10:24:26 ID:Zg9Yu4hQ
漏れも末端で稽古してるだけさね。まぁ厭な事を見聞きしながら付かず離れず長ぇことやってるだけさ。
藤平氏の功績と実力はそりゃ偉大さ。異論はねぇよ。だけどそれも1985年までだなその後は罪の方が大きいね。
総本部前と後じゃ会は変貌したし、後は会員の負担は増すばかりだ。気も技も完成してる。（藤平氏談）今の変更は講習会のための変更だ。（某師範談）
＞かなり詳しそうだしさ、びしっと言ってきてよ。で、立て直すほうに力注いでくれたら嬉しいね。
藤平氏に直接言った事あるさ、ものすごい顔でにらまれて、以後口をきいてもらってねぇ。平会員でも藤平氏とロビーで雑談が出来た時代もあったんだけどな。
ま、会には未来を切り開いてもらいたいが、そのためには過去の問題を清算しなくちゃな。その最初は情報公開だろう。それが出来ねぇで会員負担が増すのなら、潰れちまえとも思ってる。
＞ここはここでの教えに満足してるし、稽古も楽しい。
＞なかなかできなかったことが少しでもできると嬉しい。別にだまされてるとも思わん。
ならいいじゃねぇか。気の研が潰れても藤平氏の気も技もそこで稽古できるじゃねぇか。
まぁ代替わりの時に変われないなら潰れるしかねぇだろうな。若先生は会にとっちゃぁ宿命の子だ、継承の是非は天地のみぞ知るかもしんねぇな。
漏れは継承反対だけどな。（笑
藤平氏の功績と実力はそりゃ偉大さ。異論はねぇよ。だけどそれも1985年までだなその後は罪の方が大きいね。
総本部前と後じゃ会は変貌したし、後は会員の負担は増すばかりだ。気も技も完成してる。（藤平氏談）今の変更は講習会のための変更だ。（某師範談）
＞かなり詳しそうだしさ、びしっと言ってきてよ。で、立て直すほうに力注いでくれたら嬉しいね。
藤平氏に直接言った事あるさ、ものすごい顔でにらまれて、以後口をきいてもらってねぇ。平会員でも藤平氏とロビーで雑談が出来た時代もあったんだけどな。
ま、会には未来を切り開いてもらいたいが、そのためには過去の問題を清算しなくちゃな。その最初は情報公開だろう。それが出来ねぇで会員負担が増すのなら、潰れちまえとも思ってる。
＞ここはここでの教えに満足してるし、稽古も楽しい。
＞なかなかできなかったことが少しでもできると嬉しい。別にだまされてるとも思わん。
ならいいじゃねぇか。気の研が潰れても藤平氏の気も技もそこで稽古できるじゃねぇか。
まぁ代替わりの時に変われないなら潰れるしかねぇだろうな。若先生は会にとっちゃぁ宿命の子だ、継承の是非は天地のみぞ知るかもしんねぇな。
漏れは継承反対だけどな。（笑
947 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/16 16:31:24 ID:eHxYL/+4
では誰が継いでどのようになれば良いとお主は考えるＹＯ
948 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/16 16:56:03 ID:Zg9Yu4hQ
万一って不吉な話には付き合いたくねぇが。
５段もしくは中伝以上による選挙だな。支部長以上だと結果は恣意的になるだろうからな。立候補制じゃないのは当然。
後は藤平家は役員は２名まで、事務局長に就任しない、でいいんじゃない。職員なら数名いてもいいんじゃねぇか。
政府の財団法人に対する指導監督基準では、①定款又は寄附行為②役員名簿、③事業報告書、④収支計算書、⑤正味財産増減計算書、⑥貸借対照表、⑦財産目録、⑧事業計画書及び収支予算書を主たる事務所に備え付け、原則として一般の閲覧に供することとされています。
ま、今すぐにでもこれはすべきだな。そんなに悪いんだった私が寄付しますという篤志家が現れるかもしんねえぜ。ｗ
５段もしくは中伝以上による選挙だな。支部長以上だと結果は恣意的になるだろうからな。立候補制じゃないのは当然。
後は藤平家は役員は２名まで、事務局長に就任しない、でいいんじゃない。職員なら数名いてもいいんじゃねぇか。
政府の財団法人に対する指導監督基準では、①定款又は寄附行為②役員名簿、③事業報告書、④収支計算書、⑤正味財産増減計算書、⑥貸借対照表、⑦財産目録、⑧事業計画書及び収支予算書を主たる事務所に備え付け、原則として一般の閲覧に供することとされています。
ま、今すぐにでもこれはすべきだな。そんなに悪いんだった私が寄付しますという篤志家が現れるかもしんねえぜ。ｗ
税制上優遇措置があり、寄付行為が認められている公益法人（財団法人）の発足・現状・世襲などを正しく認知してもらい会への入退会および会の存続の可否の判断材料にしていただく目的の記事である。個人の名誉を毀損する意図はない。
公益法人でも明らかな世襲制度の組織もある。茶道や華道などだが、それらは公益法人制度ができる遥か以前から世襲制度によって伝統文化を保持してきたという意義と既成事実があるが、設立30年少々の公益法人が世襲する意義と必要性を問おておる。
財団の定款における目的は国民の健康の増進と保持に寄与するだが、創設者自身によると『世界平和が目的』だそうだ。家庭の平和も維持できないのに、世界平和かよ・・・・（笑）
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会の設立と独立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
公益法人でも明らかな世襲制度の組織もある。茶道や華道などだが、それらは公益法人制度ができる遥か以前から世襲制度によって伝統文化を保持してきたという意義と既成事実があるが、設立30年少々の公益法人が世襲する意義と必要性を問おておる。
財団の定款における目的は国民の健康の増進と保持に寄与するだが、創設者自身によると『世界平和が目的』だそうだ。家庭の平和も維持できないのに、世界平和かよ・・・・（笑）
植○吉祥丸先生と藤○光一先生の奥様は姉妹でしたが、妻子のある藤○先生とす○子さんの間に非嫡出子として生まれたお子さんが現在の○の研究会の若先生です。
藤○師範は最初の奥様が亡くなる（若先生が中学生）まで、現在の奥様（○の研究会初代事務局長・若先生の御母堂）とは入籍できませんでした。
気に対す考えや指導法の相違などでなく、不倫と非嫡子の誕生が新たな会の設立と独立の最大理由です。さすが時代の先進性はおありになります。あなたのご家庭も発展的解消したいのであれば、気のご指導をいただきましょう。
○の研究会！万歳！
尚、先代の奥様がお亡くなりになった後、藤○先生とす○子さん婚姻されておりますので、若先生は準正として嫡出子の資格を得ています。（婚姻準正）
非嫡出子：婚姻関係にない男女間に生まれた子供。法律用語。差別用語ではありません。
950 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/17 02:59:10 ID:Y9oAsKri
おいらも末端の黒帯なんで、継承問題とかは判りませんが…
稽古は楽しくやってますし、極真の友達と武道交流したりしてます。
別に特別の武道やってるつもりも無いし、駄目出ししあいながら研究してます。
なるべく氣の研が最高だと思わないように…
自分が底辺なのだと思って他の武道も視るようにしてます。
稽古は楽しくやってますし、極真の友達と武道交流したりしてます。
別に特別の武道やってるつもりも無いし、駄目出ししあいながら研究してます。
なるべく氣の研が最高だと思わないように…
自分が底辺なのだと思って他の武道も視るようにしてます。
951 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/17 05:23:07 ID:Uz8VK5hH
そんなに卑屈になることないよ。
合気道にかんしては藤平先生が日本一なんだし・・・
植芝盛平の真の後継者は藤平光一である。
そのへんは自慢していい。
合気道にかんしては藤平先生が日本一なんだし・・・
植芝盛平の真の後継者は藤平光一である。
そのへんは自慢していい。
>>951
＞合気道にかんしては藤平先生が日本一なんだし・・・
正確には『合気道にかんしては藤平先生が日本一だった。』と過去形で表現しなくちゃな。
まぁ、これに関しちゃ異論がある合気道家も大勢いるだろう。
＞植芝盛平の真の後継者は藤平光一である。
それにも同意だな。その観点からいくと
『藤平光一の真の後継者は藤平信一である。』
とはならないはずだけどな。（藁
もう気の研がどうなろうと知ったこっちゃねぇ潰れるんなら潰れるがいいし、藤平家の私物化されたままでいくならそれでいいさ。
会員のための気の研であってほしいとは思うがな。総本部以前はそうだったんだけどなぁ・・・諸行無常だねぇ。
随分と粘着呼ばわりされたが、このスレでの投稿はこれが最後だ。まぁあと４８しかねぇけどな。（苦笑
また、粘着投稿意欲が湧いたりしないように新たなスレが立たないことを祈るのみだ。
若い人は元気だからよく立てるんだろうけどな。（爆
＞合気道にかんしては藤平先生が日本一なんだし・・・
正確には『合気道にかんしては藤平先生が日本一だった。』と過去形で表現しなくちゃな。
まぁ、これに関しちゃ異論がある合気道家も大勢いるだろう。
＞植芝盛平の真の後継者は藤平光一である。
それにも同意だな。その観点からいくと
『藤平光一の真の後継者は藤平信一である。』
とはならないはずだけどな。（藁
もう気の研がどうなろうと知ったこっちゃねぇ潰れるんなら潰れるがいいし、藤平家の私物化されたままでいくならそれでいいさ。
会員のための気の研であってほしいとは思うがな。総本部以前はそうだったんだけどなぁ・・・諸行無常だねぇ。
随分と粘着呼ばわりされたが、このスレでの投稿はこれが最後だ。まぁあと４８しかねぇけどな。（苦笑
また、粘着投稿意欲が湧いたりしないように新たなスレが立たないことを祈るのみだ。
若い人は元気だからよく立てるんだろうけどな。（爆
953 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/17 13:35:19 ID:TOG8lH0H
心配するな！あんたの股間が萎えないかぎり立て続けるぞ！
954 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/17 17:44:11 ID:We70X/12
しかし、宗主は身体に爆弾を抱えながらも良く日本男子の平均寿命を超えたと思う。
955 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/17 20:07:40 ID:ebCO6pCD
宗主に万一のことがあったら分裂しちゃうわけ？
956 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/17 21:42:07 ID:rC9V2WeU
シビアに考えれば分派独立して経済的にメリットのある道場はあまりないだろう。ピンで客を呼べる指導者がどれだけいるか？
957 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/17 22:09:31 ID:lNO09JHD
借金が返せない返せないというが、それってどこから借りてるの？
債務者は何か言ってこないの？
それとも右翼が関わってるから強く言えないの？
債務者は何か言ってこないの？
それとも右翼が関わってるから強く言えないの？
958 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/19 12:55:07 ID:+1MXc8EC
右翼ってなんだよw
959 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/20 03:11:07 ID:qDeBYgp1
あ、俺も聞いたことあるよ、気の研と右翼の関係。
960 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/20 17:02:02 ID:E5zde75L
実のところ武道団体はほとんどがなあ… にしても、どういう関係？
961 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/20 18:29:06 ID:y/FKOz+e
回答が得られないのでage
962 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/21 15:26:50 ID:gzA6riLm
あげても駄目ということはソース無しということでよろしいか。
963 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/21 15:54:34 ID:RFzE2ZEO
ｋ岡先生ガンバレ！
964 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/21 23:59:10 ID:9C9CoA33
夜中に飯田橋駅でＫ岡先生を見かけたときはビックリした！！！ お元気そうだ。
965 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/22 08:19:18 ID:xS0c+wWm
夜中に飯田橋駅でT村先生を見かけたときはビックリした！！！ お元気そうだ。
966 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/22 22:08:56 ID:2NHhBr2b
右翼＆Ａ級戦犯であった大川周明の塾で教えていて、戦後も交際が続いていた、
ってことくらいは、ご自身で本に書いてあるから知ってるよね？
ってことくらいは、ご自身で本に書いてあるから知ってるよね？
967 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/23 00:55:31 ID:z6+vb9hz
だったら街宣右翼の類とは別物じゃない。あほらし。
968 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/23 14:53:10 ID:QkE7aFVR
本部のある先生、失踪したって
本当ですか？心配です。
本当ですか？心配です。
969 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/23 18:25:59 ID:St3rTnmx
失踪ってＭ先生の事だろう。もう１０数年前の話だよ。
970 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/23 23:05:34 ID:3h7qmVNq
すでに復活して自分の流派つくってるし。
971 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/24 19:16:42 ID:4VO5YPg0
もしかして最近いなくなった先生のことか？
これちょうーやばいかも。
これちょうーやばいかも。
972 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/24 20:40:35 ID:WZorycjn
なんだなんだ、最近の話かよ
973 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/24 22:57:05 ID:SsFiLLo/
えっ、片岡先生でもいなくなりましたか？
974 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/24 23:04:39 ID:982Z1YjY
最近いなくなった本部の先生って誰のことなんでしょう？
円満退社でなくて、変な辞め方をした人がいるのでしょうか。
…実は本部の前の田んぼにはまってもがいている、に３００ペセタ。
円満退社でなくて、変な辞め方をした人がいるのでしょうか。
…実は本部の前の田んぼにはまってもがいている、に３００ペセタ。
975 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/25 17:01:18 ID:qhihp5nZ
>>965
((((;ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
((((;ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
976 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/26 00:27:02 ID:kjaaeRwQ
977 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/26 01:57:29 ID:hhvNKAFl
＞＞９７４
東平家の人のことだろ？
この話題ほんとまずいと思うぞ。やめたほうが身のためだぞ。
東平家の人のことだろ？
この話題ほんとまずいと思うぞ。やめたほうが身のためだぞ。
978 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/26 18:05:45 ID:nirHrOl/
ぇ？
トーヘー家って、もしかしてＭカツ先生？
ｳｿﾝ。(；ﾟ∀ﾟ)
トーヘー家って、もしかしてＭカツ先生？
ｳｿﾝ。(；ﾟ∀ﾟ)
979 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/27 00:11:48 ID:E1XfaoXM
やめよやめよこの話やめよ。新情報もないし。
980 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/28 22:38:46 ID:UGqJmyUl
それで、また新たな流派が誕生するわけね…
981 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/03 00:51:33 ID:X+SAh65J
イチローが気の件だと…
本当ですか？
本当ですか？
982 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/03 15:53:29 ID:JpygGjcT
>981
イチローのコーチが氣の研ですね。
これで、王もイチローも、氣の研の指導で世界記録を出したことになる。
やっぱり、氣の研はすごーい！！！！
イチローのコーチが氣の研ですね。
これで、王もイチローも、氣の研の指導で世界記録を出したことになる。
やっぱり、氣の研はすごーい！！！！
983 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/03 17:27:14 ID:QE3Oks72
でも最近出た武術ムック本の荒川氏の記事には藤平のとの字も
出てこなかったけど・・・
出てこなかったけど・・・
984 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/04 00:31:36 ID:W7x8h9Sq
王貞治は気持ちとしては荒川の弟子。荒川がやれといったことをやりぬいただけ。
その荒川氏が合気会の高段者である以上は「色々な人の意見を参考にした」
という以上のことを言えるはずもなし。
ましてやＴ平先生は一度でも自分の指導を受けた人の功績は
何でも自分のおかげにしてしまう性格だし。敬して遠ざけるのもむべなるかな。
ただ、植芝翁が一本足打法のヒントをくれたという嘘をつくのは頂けない。
その荒川氏が合気会の高段者である以上は「色々な人の意見を参考にした」
という以上のことを言えるはずもなし。
ましてやＴ平先生は一度でも自分の指導を受けた人の功績は
何でも自分のおかげにしてしまう性格だし。敬して遠ざけるのもむべなるかな。
ただ、植芝翁が一本足打法のヒントをくれたという嘘をつくのは頂けない。
985 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/04 02:13:30 ID:TClbBEah
最近、体幹トレーニングと言う言葉を好く聞きますが、
それを前近代的に表現されたのが、藤平先生かと思います。
臍下の一点に心をしずめるの意味が入会当初は理解できませんでしたが、
いろんな武道、スポーツを研究するに連れて、
今度は、いろんなスポーツに応用できるなぁと、思うようになりました。
別に教え方がどうこうではなくて、自分なりに解釈しようと考えているので、
否定する人が居るのは仕様が無いけれど、漏れは楽しんでやっているので、
この教えで、何の問題も無いと思います。
最近は立つ事が楽しいくらい！
それを前近代的に表現されたのが、藤平先生かと思います。
臍下の一点に心をしずめるの意味が入会当初は理解できませんでしたが、
いろんな武道、スポーツを研究するに連れて、
今度は、いろんなスポーツに応用できるなぁと、思うようになりました。
別に教え方がどうこうではなくて、自分なりに解釈しようと考えているので、
否定する人が居るのは仕様が無いけれど、漏れは楽しんでやっているので、
この教えで、何の問題も無いと思います。
最近は立つ事が楽しいくらい！
986 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/04 18:53:44 ID:/Z+PKANZ
軸をつくるっていうのはいろんなスポーツでよく言うけど。
似てるかな。
987 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：
技の途中に…前から押すとか引くというテストは、
軸が立っていて、且つ無駄な力が入っていない事をテストしているのでは…
それを集約したのが四代原則…？
ムツカシイね！
軸が立っていて、且つ無駄な力が入っていない事をテストしているのでは…
それを集約したのが四代原則…？
ムツカシイね！