『寶芝林』　活法スレッド４

　＞８９４
　あっ、このあいだ言うてたあの人かいな・・・？

＞私の治療はなんだったんだ・・・（苦笑
＞でも眼精疲労はありましたです。はい。

度のきつい眼鏡で、疲れていたのでしょう。（ｗ。
確かに、新眼鏡は楽です。老眼なのか、鍛錬なのか？
絶対鍛錬と点穴、癒気のおかげだと思います、いやそうに違いない、
　　そうであってほしい・・・決して老眼では無いぞ。

本日これにて終了。

>>893
おい、猿
お前は古流系かい？
俺は確かいくつかのスレを読みながら間違ったカキコしたが、古流に阿呆が多く、週刊誌より面白いぜ。
猿というと、山梨県にも多く生息するが、まさかお前は・・・

　もうちょっとで９００やな・・・（笑

俺はオステやらエステにゃ全く素人で分からんのよ。
おれの知り合いにも日本語抜群のアフランス人がいて、候文も読めるんだ。
日本武道を英語・仏語・西語・独語などに訳し海外で紹介している。
しかも古流武術や古伝書にも詳しく軍にも武道を指導している奴がいる。
そいつは、実戦武道が得意で、しかも謙虚なんだ。
あれれ・・・どこか厨房さんの知り合いの外人さんと違ってしまったのかな？

トップクラスのカイロプラクターの中にもインチキが多いと聞いたことがあるが。
おれも昔、トップクラスのカイロプラクターと言われた奴のとこで偉い目にあったことがある。
整体ととマッサージの上手な整骨院で腰の痛みが治った

>>900
おい、猿
まさか、お前と俺が顔見知りじゃないだろうな。
俺は猿が嫌いぞ

　わはは・・・今夜の忍猿さんは完全に活法スレがお気に入りになってしもうたな。
しかし確かにフランス人にはときどき変わったもといすごい人がおりますねえ（クロード・チアリもフランス人やったっけ？）。

>>901
>トップクラスのカイロプラクターの中にもインチキが多いと聞いたことがあるが。
わたしも何度か治療してもらいましたよ。評判どおりの凄腕でした。

今日の忍猿さんカッコイイ！(^^)

　＞９０１
　わはははは・・・トップクラスのカイロプラクターにもインチキが多いんやったら、
「素人」に毛が生えた程度のカイロでは全然話にならんやん（笑
で、チューボーさんもなんやかんや言うて最終的には整骨院に逝ってはるんやから、

　　
　　　　　　　　　　　　　　　やっぱ柔整ってすごいのね（笑

＞902
まさか、お前と俺が顔見知りじゃないだろうな・・・オﾖﾖﾖ！ｵﾛｵﾛ、どうしよう。
俺は猿が嫌いぞ・・・そう言う貴殿は忍犬？
猿というと、山梨県にも多く生息するが、まさかお前は・・・ブー残念でした。
でも、忍犬もこのスレと仲間を何か気に入ったようだが、夜は長いぞお互いに頑張ろう。

　いやあ、しかし今夜はおもろかったな。
私も最近「劉月侠大師」なんてもちあげられて、「君子がどうこう」とか「浩然の気」とか
修身の先生みたいなこと言うてるけど、たまにはこういう息抜きもええもんや。
チューボーさん、おもろいネタをありがとさん。最後に・・・


　　　　　　　　　　　　　　　柔整マンセー！（笑



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　では晩安・・・

劉さん、では晩安です。
猿はもうちょっと犬とお付き合いさせて貰います。

処で犬さん
古流に阿呆が多くって全く同感だ！
怪しい香具師程俺が俺がの世界だが、
沈黙と闇に中に埋もれ伝承を守っている人たちもいる。

せっかく呼ばれたからカキコしよう。

武道医学が有名になればなるほどパリッシュ氏の敵も増えるだろうな
特に関西方面では武道医学のパリッシュ氏を敵視する拝が多いようだが、
同レベルの活動をしてから文句言えば、理解できるが。
武道医学が有名になればなるほどパリッシュ氏の敵も増えるのが、仕方がない現象だな。
差別意識が毛頭ないが
外人が日本の文化遺産の保存に貢献してる人なのに、日本人として文句を言うのも情けないな。

おれは均整専門だから、武道医学を書籍でしか齧ってないが、書籍を通してパリッシュ氏の門人だ

>>886
翻訳を専門にする人は、あちこちの専門書の参考文献をを荒らして、
原本を手に入れ、翻訳するのは仕事だから、
パリッシュ氏のように参考文献を書かない専門家の本は当然おもろくないだろうな。
だいたい技術知識が浅いか、訴えられるのは怖い場合は
必ず専門書の最後に参考文献を記載する。
しかし、技術的に自身がある専門家は参考文献などは気にしない。

↑
厨房三のように日本語が可笑しいと言われる前に訂正しておこう！

＞＞しかし、技術的に自身がある専門家は参考文献などは気にしない。
　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　自信

厨房三＝厨房さん

もし、他書を少しでも参考にしたのなら参考文献を書くことはモラルでは。
参考にした書物がまったくないのなら別ですが。
モラルを守らないものは信用できないと思います。

>>873
＞＞ところで、その某イラン人、オステの本をたくさん出しているけど、どこかで正式
に習ったんだろうか？彼の学歴は？

武道医学はアメリカのオステオパシーと交流してるんだぞ。
あんたも哀れだな

通りすがりさんの書き込みでやっと活法スレに戻りましたね。（ﾆｺﾆｺ　ﾖｶｯﾀ！

>>911
>パリッシュ氏のように参考文献を書かない専門家の本は当然おもろくないだろうな。
>だいたい技術知識が浅いか、訴えられるのは怖い場合は
>必ず専門書の最後に参考文献を記載する。
>しかし、技術的に自身がある専門家は参考文献などは気にしない。
まともに勉強している人なら逆を考えるでしょうね。

本当に自信とオリジナリティがあるのなら、AKAの博多先生や構造医学の吉田先生
みたいに独自性のある技術書を書けばいいやん。はっきりいって某イラン人の
オステ本ってオリジナリティないでしょ。自信と独自性があるのなら、
オステオパシーなんて人の土俵で相撲とることないでしょ。

今晩はパリッシュ氏の弁護だけになってしまいましたが、
氏のオステの講習会に数回参考させてもらったが、
一回参加すると必ずその人柄と技術力で信者になる
T書店主催の氏の講習会はすぐに満員になってしまうのもその証拠だ。

明日は早朝から午前中にらけて、三軒の往診があるから、お休み　
また明日夜！

>>915
交流って・・・それは治療技術とは別でしょ。

私は劉月侠さんから八極拳を習い始めましたが、小八極なら劉さんの講義をまとめ
れば、そこそこの技術書かけますよ。そして私の名前で出す・・・
私に功夫は全然ないけどね。あなたの意見はこういうのを正当化するのと同じことじゃ
ないかな？

ちなみに誤解されるといけないので書いて億が、
別に某イラン人氏のオステの能力を疑っているわけではないよ。
オステオパスとして技術書を書くのなら、ちゃんと専門書の上に
書いたらいかがという話。

おしっこしてきた間、PCを消してなかったから、一言>>017さんのに言わせてもらう。

おそらく、講習会を断られた人の一人、個人的な恨みがあるようだが
武道医学ってパリッシュ氏の土俵だろう？
そして、オステも武道医学の項目の一つだと書物に書かれてるんだからね。
まぁ、AKAと構造医学を口に出しただけで君の知識も丸見えだな。
あんたも哀れというか可哀想だな

今度こそお休み、昼間はカキコできないから明日の夜よろしく

>>920
>おそらく、講習会を断られた人の一人、個人的な恨みがあるようだが
別に恨みなんてないよ。どっからそんな妄想が・・・

>武道医学ってパリッシュ氏の土俵だろう？
>そして、オステも武道医学の項目の一つだと書物に書かれてるんだからね。
だから、それなら武道医学として本を出すか、オステの技術はどんな原書を
参考にしているか書けばいいやん。それだけのこと。

>今度こそお休み、昼間はカキコできないから明日の夜よろしく
よろしくって・・・ちゃんと論理的な書き込みしてくれたらね。

通りすがり ◆E1LuvLAutU ﾒｪﾙ：Omae wa Baka da! さんは武道と医学はなにをやってらっしゃいますか?
よろしかったらければ教えてください。

訂正
×　　よろしかったらければ教えてください。
○　　よろしければ教えていただけませんでしょうか?

はぁー。読むのに疲れました。ども。

>>920
>まぁ、AKAと構造医学を口に出しただけで君の知識も丸見えだな。
いいたいことがわかりましぇ〜ん。

＞924
柔太郎 さん、お疲れさま！

忍猿さん、どうもです。
みなさん、夜更かしですねー。十二時まで稽古でした。
ここのところ毎日夜中まで稽古です。ねまーーす。ども。
明日も十時から稽古稽古。楽しい少年部。

>>898
古流で、山梨在住ってオサーノのことか？

＞928
文脈と例の誤爆のスレタイから、そうでしょうね。（笑

>>911
基本的に賛成だが、参考引用文献というのは、書籍で紹介された記事をもっと詳しく研究したい人のためのものだ。
カイロオステのような技術書の場合、学者の追求する科学書とは違って、
細かい技術解説と写真があれば、参考文献などを記載する必要がない。
例をあげれば、科学新聞社から翻訳本が出てるイギリスのオステオパシーテクニックハンドブックも写真掲載が多く（解説が物足りないが）、これにも参考引用文献がない。
ほかにもたくさんあるが、２ｃｈのネタにはなるよ。

> 外人が日本の文化遺産の保存に貢献してる人なのに、日本人として文句を言うのも情けないな。

意味の通じる日本語に書き換えるとこうだろうか？
「外人でありながら、日本の文化遺産の保存のために貢献している人を、日本人でありながら、そのことに文句を言うことは、私としては情けなく思う。」

と、誰が読んでも意味がとれる文章にすると、
「日本の文化遺産の保存のために貢献している」ことには、誰一人文句を言っていないことがわかる。
文句の内容は、「彼の著書に参考文献の記述がないこと」です。

日本語的にも、論理的にも脱線転覆ものです。

>>930
>参考引用文献というのは、書籍で紹介された記事をもっと詳しく研究したい人のためのものだ。
それにくわえて、その技術が誰の発案による物なのか、どの体系に属する物なのかを明確に
するものでもあります。

>細かい技術解説と写真があれば、参考文献などを記載する必要がない。
私はこの意見には賛成できかねます。
引用・参考文献がないと、その著者のオリジナルみたいにとらえられるでしょう。
２０〜３０年くらい前のカイロの技術書なんてそうだったでしょ。
日本にカイロの情報がほとんどないことを逆手にとって、
アメリカのカイロ本を焼き直して本にして、さも自分が第一人者みたいな
顔をしている人がいたでしょう。

そもそも私の主張していることなど、論文のひとつも書いた
ことがある人間なら当然のことなのだが・・・

武道医学を口にすると、通りがかりさんには私の知識も丸見えになるのだろうか？
お、面白すぎる。＾＾

既に通りがかりさんには丸見えの私の知識なので、あえて言うまでもありませんが＾＾；
武道医学と言うと、合気道関係の人も、柔道整復関係の人も、
私の身近な人たちには中山清先生を知る人は多いのだが、比べて、
パリッシュ先生を知る人は少ない（具体的には私がパリッシュ先生の本を読んでいる程度、他にはいない）。

中には直接、中山先生に教えを受けた人もいたし、
中山先生の武医同術の書物で私淑している人もいます
（通りがかりさんが「書籍を通してパリッシュ氏の門人だ」というのと同じですね＾＾）。
中山先生の直弟子の方も他にいらっしゃるのですから、
パリッシュ先生だけが武道医学を継いでいらっしゃるわけではないですよね？

>>930
科学新聞社オステオパシーテクニックハンドブックは２０年前の本じゃないと思うけど。

武道医学といえば、柳生心眼流の島津氏もたまに講習会やるけど
他しか、ビデオも出してた気がするが、その評判はどうですか？

>>932
おい、ボンボンよ
金持ちお父様の弁護士どうした？
ずっと待ってるぞ
金持ちのバカ息子に限って、お前のように我が強く能がない人が多い

>>931
よッ、二宮君
今度は２ｃｈの校正係のつもりか？
あまりイライラすると、また神経系統が狂っちゃって
持病の鬱と精神障害再発するぜ
もう遅いか

>>937
>金持ちお父様の弁護士どうした？
>ずっと待ってるぞ
わははは、あの偽物君は厨房さんでしたか。
お疲れ様です

あれ、途中で送信しちゃった。

偽物君は厨房さんじゃないかな？って予想してました。
厨房さんと同期してよくでてくる名無しさんも厨房さんじゃないですか？

>>935
>科学新聞社オステオパシーテクニックハンドブックは２０年前の本じゃないと思うけど。
「今どきそんなことせずに、テクニックを開発した人の原書でも翻訳しろ！
とくにＤＣになって帰国した人間は・・・」てのが、先に書いたカイロ業界の
大御所の弁。

厨房くん、よく来たね。おい、厨房よ、お前こそみんなに責められてイライラしてるのが
よーーくわかるぞ。もっとましなこと言ってみなさいよ。悲しく、切ない、君よ、
友達のいない君よ。君の人生ってこの書きこみのようなせつなーい。人生。
うだつがあがらないんだろうな。どもっ。

>>940
＞＞「今どきそんなことせずに、テクニックを開発した人の原書でも翻訳しろ！

おれにそんなことを注文しても困るんだけど
やっぱり、厨房さんの言う通りだ。　あんたら、相当怒れてるわ

（誤）相当怒れてるわ　→　（正）相当いかしてるわ（素晴らしいの意味）
で如何でしょうか？（笑

＞柔太郎さん
激しくお返事が遅れて申し訳ございません。
私は柔道整復ですよ。
いつも拝見させていただいております。
これからもよろしく！

>>937
>あまりイライラすると、また神経系統が狂っちゃって
>持病の鬱と精神障害再発するぜ

厨房君のダウン症のように先天異常はないし、症状が軽いので安心している。
fung xin pa.