【どっちが】高岡英夫と高木一行【すごいの】？

漏れの相手もしろよヽ(`Д´)ﾉ　 ｳﾜｧｧｧﾝ!!

>>950
言葉核だとか、着き足だっつってんだろが。
遊びは、浅さだって、教えているでしょ。
浅いごみと俺みたいな、筋とおった人材をおなじに、するなよな。

>>952
役立たずはちっと、待ってろって。
名前はおまえ、どおしたの？
レス数っつのを、考えるようにな。
数が、数えられたらの、話しだけどさ。

>>940
ばああか。俺の態度を、忘れてんじゃないっつの。
一貫した俺の、態度をな。ばか、まるだしも、やすみやすみしろよ。
俺は浅さを、嫌うんだよな。
遊んでいいだとか、ごみみたいなレスしていいと勘違いする、浅さをなあ。
自分に、生きちゃなんてのっけから、ないんだよ。
俺みたいのは、真理に生きる。
浅さや荒らしが嫌いなら、おまえらの無法を越える勢いで、こちとらも淘汰をおえんのよ。
につまらない、固い個人の考えなんつの、掲示板でおっぴろげるなよ。

>>940
訂正だってさ。だからばかも、やすみやすみにしろと、言ってるだろがよ。
とうの、おまえが出した言葉すら、自分で忘れるばかっぷりよ。
1度めで否定され、苦肉の策で、2度めかあ？

>953
つってんだろとか教えてるでしょとかつっても、漏れは最新50の途中からしか
読んでねーんだよｺﾞﾙｧ!
けど藻前面白れーよ（ｗ
>954
ああ99までは数えられるよ。一応コテつけとくが、明日早えーからもう落ちる。
金曜の夜にこのスレが残ってたらまた来る。
来るな!っつっても来るからなっ!!!

>>940
おまえちったあ、ふつうに考えるっつのを、してみろよ。
こういうの、ほんとの「「ふつうに考える」の、使い方なんだよ。
学んだか？おおばかちゅうの、おおばかくんさ？
ふつうに考えて、変換されない字使いを、なんで俺がしてると思う？
ヒントをいうかい？納得ずく、っつ言葉があるだろよ。

>>957
過去の話しなら、しちゃないっつんだよ。
言葉使いぐらいちゃんと、勉強をしとくようにな。
俺が言ってるのは、見たらひとめで、わかんないとだめだっつことよ。
学んだか？役立たずくんさ。

>>957
数、つっか引き算、だけどな。
99までわかるなら、引き算ぐらい、できるよな？

真性デムパがレスしてくれるスレはここですか？

>>940
でだ。この「ずく」っつのは名詞にかかって、どおいう意味を、出すだろね？
ふつうに考えたら俺が「気ずく」で、なにを言いたいかぐらい、わかりそうなもんだが。
ばかにはむずい、話しだったか。
深い人材の言葉っつのは、単語レベルでも深い、意味があるっつもんさ。
重層性の、深さがあるんだ。
いいかげん俺らの空気にふれてたら、そんぐらいは学び出せよな。

あとおまえ学校で、ばつだしされた答えをもう1度いう、痛い奴？
まちがえたのもいけ、しゃあしゃあとな。
ばか、まるだしなのも、やすみやすみに。

>>961
そうだよ。見たらふつうに、わかるでしょ。
940だとか、957をね。

>>957
つっかおまえ、読んじゃないのになんて942を、知ってるんだっつの。
わざとらしさと、ばかのまるだしもやすみ、やすみにな。

なんて、じゃなかった。
なんで、だったや。

>>940
ほい、ばかの、まるだしの言質を、ゲットしちったや。
ガウスとその、展開になんの関係が、あるんだい？
なあ、出来たらちゃんと、答えてみろよ。
よそのスレでも、いいんだしさ。笑。

( `c_,` )y━･~~~ さん、かつてオウム真理教と呼ばれた団体を
主宰してませんでしたか？
発言の傾向が世俗を超越してるところはそっくりです。

>>967
ごめんよく、聞いたことない団体だし、わからんや。
世俗はたしかに、きらいだしね。
宗教だとか、世俗的な情報は全然体に、入れてないんだな。
これがさ。

>>940
その展開はガウスを、知らんでもふつうに、出来るもんだが。
はんぱな知ったかで、生きてたらこおいう、ぶざまを見るね。
おおやけど、するまえに学べたんだし、最低ありがたくぐらい、おもっとけよ。
もうまんま、おおやけどしてるか、知んないけどな。

>968
世俗的な情報無しでは他者とのコミュニケーションに不都合を生じませんか？

そうでもない。
世間話を、しなかったらいいだけの、話しなんだし。
あたりもそのうち、言葉の深いとこで響き合えるみたく、なってくるね。

>>940
そんじゃ「ばか」しかボキャブラリーのない、ばかさを曝してるおまえは、なんなんだい？
トレも全部おまえから、逃げたっつことで、FAか。
喧嘩の、うりにげなんつ最醜のまえだきゃ、してほしかなかったが。
腐っても武道の、掲示板なんだし。

半島出身でしたっけ。
在日何世？
昔教員採用が取れなかったとか、ということは３０歳超えてますか｡
荒らしを放置も問題ですが始めての書き手らしい人も荒らしとして相手にしてると誰も書き込まなくなりますよ｡
住人は多いほうがいいでしょうに｡

>>940
そういやおまえ、こんなとこでも、荒らしてたんだな。
http://8320.teacup.com/marobasi/bbs
荒らすにも、堂々とぐらい、やれんものか。
自演だらけの、自演だけの人生っつのも、悲しいもんだな。
ばかに同情は、あんませんけど。

>( `c_,` )y━･~~~
ここで使ってる時間とエネルギーを他に生かそうと思いませんか

始めて→初めて

>>973
荒らしじゃない人材と、荒らしとみたくは、触れてないでしょ。
957みたいのは荒らしだから、まんま荒らしと、してるわけでね。

>>975
関わった世界は全部、ちょっとでもいいかげんなまま、放っときたくないしね。
1つをいいかげんにする人って、なんかおっきなつけを、抱えちゃうんだ。
おぼろだけど人生から、学んだことだね。

>977
文章読みにくいんすけど、なんとかなりませんか。

どだいもう、削除ようスレだし。
内容を入れるようの、スレじゃない感じだ。
奇跡みたくたまに、内容が入るのぐらい期待する。
あとは削除レスで、残りをうめてる、ぐあいかな。
ここでほんとに、情報だとか得たい人なんつの、いなさげだろしね。

>>979
触れるっつのは、言葉をかわすと、いう意味っす。
荒らしとは、荒らしと認定してそれっぽく、言葉をかわす。
だいたいは、そういう意味だね。

じゃ、一息ついたしちょっくら、技術のレスをね。
929の自分で、レスをするよ。
これぞほんとの、苦肉のレスっつかね。
荒んだとこでも、ウィットは忘れんようにだ。
学んだか。出てこれない、荒らしどもよ。

手は重くなくても紐にして、肋骨で振ったら、どんっといくね。
相手がどんっと、腰くだけに、なるや。
ただ、体で掛けられる、体はほしいな。
そういう技は、超越したいんだ。
より楽な、より万能な、技を求めて。

749の、ミスター役立たずはどこに、いった？

ここはID:hVM4AkVn の個人スレか？

荒みに響きあうしか出来ん、役立たずは掲示板から、追放されてろよ。
出来たらしばらく、社会からもね。
きっと見てるだろから、言っとくんだが。
荒らしが削られるのを喜ばんなんつ、最低の禁句をおまえは、吐いたんだ。
その罪を一生、忘れるんじゃないぜ？

>>985
そうっす。
どこもかしこも、そういう感じだ。
辺りがちっとは、やるべき自治さえ、してくれたらね。
こうはならず、済んでるだろけど。
1人がやるとこう、なるっついい例なんだな。

ストレートに言わなけら、分からんばかも、おおいネットだしね。
だから言葉の世界観は、ストレートだよ。
考えすぎたら、ついてこれない。

せっかく最後の、祭りなのにな。
あいつぐらいは、出てきてほしいな。

あいつってボハップとかいう人？

火垂るの光が、聞こえてきたよ。
美しい日本の、原風景だ。
人として当然の、守るべきものと、守るべき心。
そういうのを大切に、みんな生きててほしいとこだね。
いつまでも当然まで食い込める心は、組織分化の最終地点の、まんまなんだし。

>>990
ツートップの、片割れの人材。
俺といつも、掲示板を柔道で埋める、あいつのことだよ。
また、畑の話しで、祭りをしたいや。

>991
原風景ってどこから来るんだと思う？
今の日本、飛び交う蛍を見た人間の方が少ないと思うが。

>>990
そいつはここで、自演曝してるばかの「ごんべえ」。
http://6019.teacup.com/space1/bbs
まともに立つのもできんのを、とうとう白状、した形。笑。

時期的には蛍の光より第９の方がマッチしそうだ。

>>993
俺的には、土地独特の星空の、風景からかな。
そういう証明設備の生み出す空気が、その土地、その土地の原風景だとおもうよ。
分かりいい、夜的にはの、話しだけどね。

>>995
そうかも。
第9は強い人間になれても、生きててよかった、みたいな空気が入ってない感じで敬遠を、したいかな。
感じる力は、すっごいよ。
ただしんみりした、優しさもほんとは、ほしいとこ。

>996
ウチのベランダからは☆なんか見えねえよ・・都市のクソど真ん中の
マンションだから。
折れにとっての原風景はデパートの屋上遊園地と地下駐車場だ。

最近、夢から譜面を起こして、アニメみたいな歌を作ってる中。

もう1000か？お疲れ〜〜〜

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。