大和魂

スレを読んでみて、極チン愚飾り豚の謙虚というか、偉さに今更のように気がつきました。
皆さん、
彼こそが大和魂の心を具現してるんじゃないでしょうか！

飾り豚か。
そういやアイツ見かけねえなあ。
また来てくれっといいんだけどなあ。

白熱していますね、少々考えが纏まりました。
皆様の気に障るようでしたらスルーしてください。
一度に紹介すると長くなるので分割させていただきます。
とりあえず１です。
私は、大和魂を形成する根本とは何かを、考察しました。
日本民族としてのアイデンティティーを確立する為の、個人又は社会的に伝承される思想又は指標であると位置づけ考察する。
やはり私は、即ち道であると考えます。
日本民族と定義しましたが、日本の民族というカテゴリーではなく、日本に根付く精神的な個人又は社会的に伝承される思想又は指標を継承する民族とした方が誤解されないかなと思います。
しかし、「大和魂」は余りにも抽象的な言葉なので、時代及び時勢の背景により違うニュアンスとなり、プロパガンダとして使用される機会が多い。
過去ログを読み返し、おおまかですが、中世では、日本民族の才であり、近代までは勇猛で潔い精神であり、戦後は、徳操の象徴と認識できました。
なお、自分の考えと言うことで、文献を参考としませんでした。
しかし、自分の使いたい言葉の意味が違うと、意味が別物になってしまうので、広辞苑と辞書は利用させて頂きました。

その２です
日本民族としてのアイデンティティーとは道標であると定義します。
具体的には以下が思い浮かびました。
個人として
道徳、美徳、徳目　（忠・孝・仁・義・礼など）
公、社会的として
愛国、郷土愛、家族愛、道徳に沿った社会秩序（世間体）

好例とは言えませんが、親が子に躾る際に無意識的に個人、公、社会的な道標が念頭にあり、「恥かしいことをするな」「色々勉強して、たくさん人生経験をつんで立派な大人となれ。」
という月並みな言葉に、道標あるのではないかと感じずにはいられません。
その「恥かしさ」「立派な大人」という所は、個人的に差異があると思いますが、基本的な道標は親から子へ伝承されているものと感じます。
また、師匠から弟子、先輩から後輩へ、道標が伝承されるとも言えます。
しかし、子、弟子、後輩が魂の道標と思い咀嚼し、次世代へ伝承することが涵養となります。
前にも書きましたが、やはり魂とは、自分と対面した時に初めて観えるものではないかと思います。
伝承される道標は、自分の為であったり、他人のためであったり、もっと大きなことかもしれませんね。

その３です。
道とは、大義名分ではなく、個人及び社会が真実の葛藤をし、最善の進むべき道であり、克己、利他、内省に集約されると私は思います。
実は、道は非常に奥深い言葉である反面、日本に浸透している考え方なので、理解しやすい側面を持っていると思います。
ある目標があるとして、達成するのに厳しく自分を律し、他人を敬愛し自己犠牲を厭わず、深く自己を省み反省し、愚直に、しかも常に前を観て、前に歩いて行く姿勢であると私は思います。
その道は、人それぞれにあるのでしょう、楽な道では無いでしょう、しかし歩まなければ先には進めません。
自分、他人、組織の為かもしれません、ただ、行き急ぐことはしなくてもいいと思いますが。

結論として、上手く言えませんが、大和魂とは、道を歩む精神的な規範であり、脈々と伝承されるものでは無いかと結論付けました。
そう考えると「良き伝統」と認識したほうが妥当かと思いますが、伝承された者は、真摯に求道し次世代に伝えることを踏まえ、私はあえて道とさせて頂きました。

現時点の自分の非常に稚拙な考察で、スレを汚しすいませんでした。

大和魂の男と言われた三好一男は、マンギョンボン号の入港にたいしてどう思ってんだろうな。

このスレには、国士舘スタイル、応援団的押忍、バンカラ等で大和魂を表現する
者がいるのですが、貴方は国士舘スタイル、応援団的押忍、バンカラと大和魂は
関係あると感じ得ますか。

三好一男、マンビョンボン号をなんとかしてくれ。本当の大和魂の男なら。

＞902

オイッ！　　解った事を質問するなッ！

コノッ！！！

質問１　：　三好一男、エンセン井上、硬派バンカラ熱血野郎に共通している点を述べよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（５０点）

＞905
単純

＞９０６　　　　１３点
　　　　

大和魂ってことは、大和撫子も入るのですか？

大和撫子七変化。

大和魂とは国士館的男らしさ（>>1）を言うとるんやで！
女には解るかッ！！！　　

ドアホ！！！

>>898-902
８６１さん、大変ありがとうございます。
何度も読み返しました。感動しました。
自分なりには大和魂は「思いやり」と考えてました。
思いやりによって大きな和を築こうというものです。
しかし、もっと大きなものかもしれませんね。
あなたの意見で見識が広がりました。ありがとうございました。
ところで、８６１さんは本当にいい言葉を使われますね！

オメーらさ、バカこくんでねえってんだよ！
国士舘出とらんで、何で大和魂が語れんのん、と小一時間……。

ホンマ、アホンダラみ晒しコイてケツかってからに！！
漏れのこの心意気、それこそが大和魂やで。
押忍やシカンいうもんは大和魂と切っても切れん縁があるんや。
国士舘スタイル、応援団的押忍、バンカラ等こそ、
日本を代表する民族的表現やし、文化や。

>>911 ◆cgd9zsIaJg　　さん

貴方の言うとおりです。しかし　>>1　のように、アホな考えしている香具師のように

間違って解釈する人も多いですね。

どうすれば、>>1　のように誤った解釈で大和魂を広めようとする香具師を改めさせれる
のですかね？

このままでは本当に誤った解釈での大和魂が本流に成りかねない。日本文化の危機だ！

>>912 ＝　>>1　

いいかげんにしろ！　　このスレを初めから良く読め！！！

◆M6R0eWkIpk　＝　>>912 ＝　>>1　

　　

＞９０５

大和騙し勘違い野郎。

1は俺です。
しかしこのスレで勉強し、今は考えも変わりました。

大和魂　弐
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/1061891396/

　
　　　　　　　　　　　　　このスレ終了

　　　　　　このスレ終了

　　　



























このスレ終了

　　　


このスレ終了


























このスレ終了

　


このスレ終了


























このスレ終了

　


　このスレ終了


























このスレ終了

　


　　　　このスレ終了


























このスレ終了

　


　　　　　　このスレ終了


























このスレ終了

このスレ終了

このスレ終了

このスレ終了

このスレ終了

しつこいです。
無駄にスレを消費するだけですよ。

硬派バンカラ熱血野郎 ◆cgd9zsIaJg さんの言うとおり！


熱血バンカラ硬派野郎 ◆P6rBQWtf4は名前パクるな！

９０２さんへ返事が遅くなってすいません。
私は、結論として関係あると思います。
長くなるので分割させていただきます。１／２です。
国士舘スタイル、応援団的押忍は、私が思うに個人及び団体の徳操を涵養する、道標かと思います。
用語の定義は、このスレで語り尽くされている感がありますが、要約しますと日本男児の象徴と定義するのが良いのかも知れません。
私の感想として、国士舘スタイルとは国士を具現する精神と解釈し、我が身を顧みず、国家を憂い、行動する公徳心であり、応援団的押忍は、他人に対する利他的な精神と定義します。
無論、双方の精神には、高い道徳、美徳、徳目（忠・孝・仁・義・礼等）が不可欠です。
その精神を肝に銘じ、日々の事柄を考察する糧とし、自分の骨幹として行動し、自己を省み、魂の道標と思い咀嚼し、自分の為、他人の為、又はもっと大きなことを魂で感じ、悟り、次世代へ伝承される貴重な道標は、大和魂へ昇華するものと確信します。
私は、本来のバンカラという言葉の意味が分からず、辞書引きすると、「風采・言動の粗野なことでハイカラをもじって対応させた語」と有りました。
しかし、皆様の思うバンカラとは、国士舘スタイル、応援団的押忍を愚直に求道するストイックな姿勢を、男の美学として定義したものかと考察します。
前にも書きましたが、やはり魂とは、自分と対面した時に初めて観えるものであり、大和魂とは、道を歩む精神的な規範であり、脈々と伝承されるものと私は定義しましたので。

その２です。
まとめとして、国士舘スタイル、応援団的押忍に関する、皆様の発言は荒っぽいのですが、主幹は「伝統への回帰することによる、道徳観の高揚」であると私は勝手に認識しています。
思想は十人十色であり、情報が氾濫する現代は、価値観も多様化しており、一元的な尺度では計れないものと思います。
しかし、道の本質は普遍であり、厳しく自分を律し、他人を敬愛し自己犠牲を厭わず、深く自己を省み反省し、愚直に、しかも常に前を観て道一筋に追い求め、目指すものが同一であれば、正しき道の道標を悟り、大和魂を伝承できるではと思いました。

自分の稚拙な答えなので、答えになっていないかも知れませんがご容赦願います。

硬派バンカラ熱血野郎 ◆cgd9zsIaJg さん
今晩は、残り少ないスレで語り合いましょう。
このスレの餞に。

硬派バンカラ熱血野郎 ◆cgd9zsIaJg さん
次の機会を楽しみにしております。
何を聞きたいかと申しますと、貴殿の魂との対話により
どのように思想が変化したのかを、お聞きしたかったのです。

私もこのスレを立てた頃までは大和魂＝勇ましさ、雄々しさなどと思っていました。
私は大学時代に体育会で日拳をやっており、学ランで登校する日々を送っていました。
友人は皆、体育会武道系部員、応援団員ばかりで、皆、学ランを背負ってました。
学ランを背負い、武道に励み、男を磨く事に誇りを持つ日々を送っていました。
もちろん合コンに参加した事など一度もありません。時代遅れなバンカラな青春時代でした。
卒業後、フルコンの町道場に入門し、黒帯を頂きましたが、“男”を磨くという場では
ありませんでした。ルール上でのテクニックばかり磨き、礼節は軽んじられ、武道という
よりはスポーツでした。

何故、スレを立てたかというと、社会人になってからも学ラン時代を
懐かしむＯＢの方々と居酒屋での雑談風に語りたいと思い、わざと
バカなノリで


この板に来てる香具師はオタクばっかりやろ！
ホンマに大和魂持ってる侠はおるんか？
フルコンやっとる香具師らの「押忍！」も口だけのオスや！
ホンマの侠が押忍！と言う体育会的な道場はないやろ？
あるんやったらジャンル、流派を問わず熱く語ろうやないけ！
漏れはあくまで国士舘的な男らしさを言うとるんやで！
ヤ○ザチックなバカ流派は書き込むなよ！
この感覚わかる侠は書き込め！


と書いたわけです。

立てるとスグに


2 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/03/07 16:36 ID:IrJQZ2tl
はっきり言ってDQNです


3 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/03/07 16:37 ID:m5UWQaXI
大和魂と蛮勇は違いますな。



のようなツッコミを頂き、喜びました。

簡単に予想できるツッコミだよな。

スレの >>77 あたりから、大和魂とはそんな深い意味があったのかと知り始め、
その後は色々な方々の博学な書き込みを読み、大和魂＝勇ましさ、雄々しさではないと
知っていったわけです。本当に勉強になりました。
スレ当初のバカっぷりは自分でも赤面します。

「硬派バンカラ熱血野郎 ◆cgd9zsIaJg」さん、
スレ１の文章はあなただったのですか。
あのしゃべりは大阪ですか？
私はまた菊鬼かと思い込んでましたよＷ。
でこの語尾に「やん」をつける文体が気に入り、今勉強中なくらいですＷＷ。
菊鬼、もしくはその類と思い、いろいろフザケ過ぎでご無礼いたしました。


　　 　　∧＿∧　
ﾋﾟｭ.ｰ　（　 ・３・） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　極チン愚飾り豚

>>942
そやで！
喋ろ思たらいつでもできまっせ！
せやけど関西弁は嫌われるやん！
マジメな文章には似合わんのや！

おっとっと使うてもたわ！


　　
ﾌﾞﾋｨ――ﾋｨ　極チン愚飾り豚　ﾌﾞﾋｨ――ﾋｨ さん　これからもヨロシクお願いします！

大変貴重なお言葉を頂き、ありがとうございます。
硬派バンカラ熱血野郎 ◆cgd9zsIaJgさん、の真摯な、姿勢に感銘を受けました。
私の、稚拙な文章でスレを汚し、大変失礼しました。
自分のことで恐縮ですが、実は、私が日本について勉強不足であると感じたのは、外人の方と関わる機会があり、自国の話をした時に、なんと自分は、生まれ育った国のことについて、無関心であったか、感じました。
その後独学で歴史、文化について勉強しだしました。
段々と勉強するうちに、自分が本当に自国だけではなく、あらゆることに無知であることに気がつきました。
ですから、偉そうな事を言いましたが、私も一人の求道者であり、道の途中です。
険しい道では在りますが、私は親から子へ伝承できる大和魂を追求していきたいと思っております。

ﾌﾞﾋｨ――ﾋｨ　極チン愚飾り豚　ﾌﾞﾋｨ――ﾋｨ ◆i7EBXv2NPQさん、お久しぶりです。
貴方の正々堂々な態度に、感銘を受けました。
実は、質問したいことがあるのですがよろしいでしょうか。
貴方が考える大和魂をできればお教えください。
ただ貴方の気に障るようでしたらスルーしてください。

なぜ親から子へ伝承できる大和魂を追求していきたいかといいますと。
上手くいえませんが、現代の日本の風潮にあります。
少々自分でも考えが纏まらないとこではありますが、生涯に渡り、考察していきたいと思っています。