★☆☆　　　続・技の根本とは何か？　　　　☆☆★

どんな武道や武術にも共通の要素があるように思えます
　　　　　　
「根本とは何か？」

色々な武道経験者の知恵で
根本を理解する努力を体だけでなく皆の頭でも挑戦してみよう

前スレみて思ったのですが、
達磨さんにとって上手になるとはどういう意味ですか。

やたっ！　祝、第２段(^_^)/

安心したので寝ます｡
失礼します｡

前スレの続き
＞＞小波さん
女が男に勝てないとは思ってないですよ
ただ女は練習について　これないとは思う
筋力の限界を最初から知ってる女の方が武道の本質を理解するのは
早いとも思うし　練習についてこれたら上手くなるのは断然女の人だよ

一本拳で付く　一番有名なのは人中かな
ただ　どんな技も入り方を知らないと意味ないですから
崩しや捌きを中心に覚えて下さい

上手ってのは
型などの決まった状態での動きの完成度かな・・・

そうですか。
だとすると私の考えでは上手になると強くなれなくなるということはないと思います。
勿論、上手になるのと強くなるのは別次元です。
達磨さんが前記したように強くなるなら一つの技を鍛えまくるのが一番です。
事実私も散打大会で小内巻き込みだけで勝ちました。
どちらに重点を置くかで稽古量が変わってしまうというのは納得するのですが、
上手＝動きの完成度と考えると両立も不可能ではないと思うのですが。

剣術家さんの言う通りだと思います

各流派に動きの完成度を求めた時の要求があると思います
完成度とは要求を全て綺麗に出来てる事ですから
強くなれる人もチャントいると思います

ただ一つの技だけが出来る人は　その流派で上手いとは言わないでしょ
だからここでいう　完成度は流派の持つ技全ての技
空手なら空手としての完成度の事を指します

強さとは勝てばいいのだから要求なんて　どうでも良いんです

＞強さとは勝てばいいのだから要求なんて　どうでも良いんです
ということは上手さ中心に求めている人で強い人はたまにいるけど
強さ中心に求めている人に上手い人はいないということになりますね。

このスレ面白そうなのでもっとご意見を伺いたいのですが、
今日は眠いので落ちます。

一応マジスレなんだけど技の根本は殺せるか殺せないか（殺すまでの過程も含）じゃないの？

＞＞強さ中心に求めている人に上手い人はいないということになりますね
そうなります　強いだけの人は雑な人が多い

ではまた明日

>>9 殺さなくていい技も沢山あるが・・・

小賢しい事をダラダラ書いてやがるが、
武道とか何とか言っても、所詮
WWFに出てるような連中にはま〜るで歯が立たないんだろ？
どうなんだよ？

自分に聞かれてもわからないよ
ＷＷＦに　でてる奴で武道カジッテル人もいるだろうし
もっと師範や開祖クラスに直接　聞いてくれ

>>11でも殺す技へのつなぎでしょ？

「つなぎの技」も殺すか殺さないかが重要なの？
根本に気づく事で上手くなろうとしてるのですが
「殺す殺さない」ではどう上手くなればいいか分からない・・・

世界自然保護団体ってそんなに凄いの？

>>15確実に殺せる奴は強いに決ってんじゃん。だから確実に殺せる奴になろうね

確実に殺すにはどうすれば　良いか？
そっちに「技の根本」が詰まってる気がします

あれ・・・１８は自分です

影ながら応援してますよ

内臓を鍛える方法を教えてください。
呼吸法である程度鍛えた後、短棒でグリグリ突いたり叩いたりしました。
もっと強くしたいのですがどのような方法があるでしょうか？
薄めた毒を飲むとか砂利を食うとかやっても大丈夫でしょうか？

>>16
密猟者と戦うからじゃない？。
（注；分かっててボケてます）

>>21
水とかを毎日大量に飲めば強くなります。
常人なら下痢するほど。
二週間に一度くらい、限界超えるほど大食いする手もあります。

毒や砂利はその後でも良いかと。

>>21　内臓って打撃に強くしたいの？
それとも毒などに強くなりたいの？

打撃に強くするなら呼吸法で打撃が当たった瞬間に強く吐く練習が良いよ
（呼吸法は各流派にあると思うので省略）自分が当身いれる時の同じ呼吸

毒に強くなりたいなら微量の毒を飲む事（無意識にやってるんだけどね）
やりかたは武道の範囲ではないと思うけど・・・
やり方を書いた書物や方法は探せばすぐでてくるよ

ド､毒のことまで考えているとは・・
達磨さんは本物の武道空手家です｡

ところで人中とは唇と鼻の間と本には書かれておりますが､当たったら下に歯があって痛いですよって位で､歯がある部分ならどこでもいいのではないかなあと思ってしまいます｡
本当に急所なんでしょうか人中って｡
自分自身いろいろ叩いてみて鼻の脇がいちばん効くんじゃないかなあと思ったりもしますけど｡(眼は抜かして)
空手のことでいろいろ質問できる人が身近にいないんで､ついなれなれしくなってしまって申し訳ないです｡

帝王学を学んだ事があるので・・・武道とは直接関係ないです
ヨガとか仙道とか老荘思想とか　そっちです

人中場所はあってます
洒落にならない反応を示すので人中打つのは　お薦め出来ないけど
歯が痛いとか　そういう反応じゃないですよ
急所なんでパッァ！と星が飛ぶ感覚の痛みです

やるんではなく　やられてみる事をお薦め初体験の感覚かもよ

>>22-23
回答ありがとうございます！

＞内臓って打撃に強くしたいの？
＞それとも毒などに強くなりたいの？

両方です。まず水と大食いからやってみます。

人中やられたことがあります。
発狂しました。全治3年でした。出っ歯が直りました。

>>20　押ッス　初めまして！・・・ですよね　よろしく

>>22　普通の狩は楽しいよ　たまに連れって貰う程度だけど

>>26　体を壊さないようにね　長年やるのがコツだから無理しないように
継続は力です

＞２７
ま、まじですか？
やっぱり急所ですか人中は｡､
歯の上の肉が切れる程度じゃないんですか？
達磨さんのおっしゃるとおり食らってみると分かるんでしょうが食らう勇気がありません｡
詳細お願します｡

発狂はしないだろう・・・

やられたら体が自分の意思とは別に勝手に丸くなっていく
そして星がチカチカと・・・

>>29
カウンターの突きをもろに食らいました。
目の前に稲妻が走って真っ暗になり脳みそ中に激痛が走りました。
涙ボロボロ流しながら何か叫んでいたのを覚えています。
病院では上顎骨陥没だか、粉砕骨折だか言ってました。
前歯3本無くしました。骨が固まるまで3回手術しました。
思い出しただけで涙が、、、

＞小波さん
人中とただの歯の違いを知りたいのならちょっと棒のようなもので押してみると
わかります。
医学的には神経が通っているからなのですが、鍼灸学的には気脈を絶つので
かなり効果的です。
２１さんみたいに折れちゃうとそれ以前の話なのですが。

＞達磨さん
ヨガとか仙道とかやったことあるんですか。
私も仙道をやっていたのですが丹術に毒で体を鍛える方法がありましたね。
ヨガでもあるんでしょうか。

ちなみに水は飲みすぎると死ぬので２２さんが言っているように
丁度下痢をする程度でやめておいた方が無難ですね。

＞ちなみに水は飲みすぎると死ぬ

マジ？尿になるだけじゃないの？

そういえば断食修行していた時に、水ばかり飲んで体調を崩したけど
お白湯にしたら調子良くなった。関係あるんだろうか？

植芝盛平は醤油一気飲みして胃を壊してたな

>>34
ﾁｭｳｹﾝやってるけど、自分の体温より低い飲み物は基本的に体に悪いと聞いたぞ。
根拠はわからんが。

>>31 強烈な体験で　よい稽古をしてますね
それは一本拳じゃなく正拳直撃の反応ですよね

真中に集まってる急所は当たると稲妻と暗闇がまってます
めげずに稽古の方　頑張ってくださいね

>>32　ヨガでもあるんでしょうか
チャントした所ならありますよ　仙道もヨガも親戚みたいなもんですから
ただ生徒が求めないと知っていても　教えないと思うけど
先生方も一人の人間ですから生徒への好き嫌いがかなりあるみたいですよ

仙道・ヨガは呼吸法関係の脈や体温調節の為にやる程度です
自律神経を操る術は武道よりも優れてると思います

水を飲むと　体のバランスが崩れるから
ポカリとかアクエリアスのが良いと思うよ
なんにせよ少ない量を継続して少しづつ多く飲むのがいいと思うけど
体にもサイクルがあるから　少し休むと意味がなくなってしまうよ

>>34　白湯にした事で量が減っただけだと思われます
（熱いからがぶ飲みできない）

根本は正中線と丹田である。
正中線は肉体的なものの根本、丹田は精神的なものの根本になる。

合気道、ヨガ、帝王学、仙道、老壮、占い、…
達磨さんはもしや西郷派では？

>>40　興味のあるフリですな
もすこし詳しく教えて下さい　肉体の根本と精神的なものの根本とは何？

>>41　西郷派って何？　
本来の道を目指す人は自分の道を探求する為に色々やってるよ
道の意味を知らない人が多いのが現実ですが

>>40
肉体と精神を分ける必要があるのですか？

>>42
本来の道ってのが、あなたの場合仙道や占星術だったりするわけね。
で、それであなたは強くなったのですね？
Ｋ１に出て勝てるの？

勝ち負けには興味ないって言ってるでしょ
武道の本質って自分を見つめる事だと思うんだけど・・・
自分に勝てるかどうかですよ

合気道が完全に覚えられたらＫ２にでも出てみようかな（笑）
自分は１０年じゃ覚えられないと思ってるから間に合えばいいけど
ＨＡＪＩＭＥさんは３年で覚えられると言ってましたよね

>>45
>武道の本質って自分を見つめる事だと思うんだけど・・・
>自分に勝てるかどうかですよ

他人に勝って自分に克つことが大切なわけよ。
それが正勝吾勝でしょう。合気道の基本でしょ。

>合気道が完全に覚えられたらＫ２にでも出てみようかな（笑）

何年経っても無理なんじゃないの、その頭では。

相変らずＨＡＪＩＭＥ先生、頭の悪い行動を繰り返して･･･
ウザイから消えて（笑）

後、自分の権威付けの為だけに格闘技引き合いに出すの止めてね。
かっこ悪いですよ。一応元サンビストでしょう？（笑）

>>48
誰が元サンビストなのでしょうか？興味あり。
誰に言ってるのか、わかるようにしてほしいなあ。

>>45
> 自分に勝てるかどうかですよ

他人に勝つより自分に勝つ方が難しいとは良く言われますが
あなたは 既に他人に勝つことは簡単なわけですか？
だから勝ち負けに興味が無いのでしょうね。

>>50
他人に勝ちたくても勝てないから、興味をなくしてしまったのでしょう。
屁たれ合気道愛好者に多いパターンです。

>>50 51
二人と話すのは先が見えてて意味が無いと思うのですが・・・
言いたい事が先にわかられてるとは　つまらない人間ですな二人とも

型稽古の繰り返しの鍛錬をしてるつもりなんでしょうが
武道の鍛錬は道場でやって下さい
武道に汚染された洗脳者と話すのは怖いので勘弁です

>>52
>武道の鍛錬は道場でやって下さい

すんません。僕は日常こそを鍛錬の場にしております。
道場の稽古は単なるチェックの場でしかないとする、実践派ななもので。

>武道に汚染された洗脳者と話すのは怖いので勘弁です

武道とは勝つものと思っております。
勝つことを捨てたあなたには、理解出来ないことでしょうね。

>>52
> 二人と話すのは先が見えてて意味が無いと思うのですが・・・

それは あなたの発言がパターン通りだからです。
こちらも それに従った発言をさせていただきます。
しかし 妄想発言を繰り返すからには覚悟があるものと思っていました。

> 武道に汚染された洗脳者と話すのは怖いので勘弁です

そうですか。
しかしそれは無理な相談です。
私はおかしな発言をする人を野放しには出来ません。
それに あなたは「合気道」をやっていると公言していますからね。

>武道に汚染された洗脳者と話すのは怖いので勘弁です

あははははははは
おいおい、日頃の自分の言動はなんなんだよ（激藁

免許皆伝じゃなきゃお話しできません、だの
社会人武道家は、武道を大切にしてないからだめだ、だの
自分がさも武道一筋、武道に洗脳された人生おくって来たようなでかい口叩いてたくせに（藁藁藁

洗脳されてない、とかいうなよ（ｗ
”武道をやってれば頭が良くなってナンデモうまくいく”
どっかでそういってたな、お前（ｗ
これが洗脳されてない人間の言葉かよ！！（ぷぷぷぷぷ
厨房板へ行った方がいいんじゃねえのか、お前（ぷ

おお、言い忘れたが、55の”お前”は達磨だぜ（ぷ

>>53 54 怖い怖い（ブルブル

>>55　気に食わなきゃ読まなきゃいいのに

四方投げで相手を後ろに反らせることができません。
どうすればいいですか？

両手でを振りかぶった時に必ず掴んだ相手の手を　自分の頭の上か額に起き
その体制のママ両手を離さずに転換すれば反らせるよ

あと考えられるのは相手の力を触れてる手に集めてますか？
それが出来てないと相手を操作するのが難しい

53〜55
そういじめる事もないでしょう・・・
たしかにここ数日来の合気スレでのやりとりで、
1が本物とは思えなくなってきたけど
掲示板で話題を提供するということはそれなりに意味のあることでは？
第一、そんな事をいえば、この武板の何割が本物なのか、すごくあやしいよ。

>>58
反らせることを第一義に考えればよいです。
何か余計なことを考えて、余計な力を加えているから反らないのです。
相手を早く押さえつけよう、投げよう、としていませんか？

>>61　ＨＡＪＩＭＥさん
それよりも姿勢が高いんだと思いますがどう思います？
四方投げは仕手より背の低い人にかけるのは難しいと思う

>>60
>掲示板で話題を提供するということはそれなりに意味のあることでは？

意味がない云々言うのは達磨さんです。
僕は彼が変なことを言う度に突っ込むことを大変に意味のあることと思っています。
本物か本物でないかはどうでもいいです。
ただ真面目に受け答え出来ればそれでいい。
出来ないから、みんな真面目に相手をしなくなるのです。

>>62
>それよりも姿勢が高いんだと思いますがどう思います？

姿勢が高いとはどう意味でしょう。

>四方投げは仕手より背の低い人にかけるのは難しいと思う

僕は１７５センチありますが、合気道やってる人は小柄な人が多いですし、子供相手でも簡単に掛けることが出来ますよ。

すみません。
達磨さんの合気道暦を調べるために質問させてもらいました。
>>59と>>61を比べてみてどうでしょう。
HAJIMEさん達がそう非難することもないんじゃないですか？

解決・・・　では四方投げの話題は終了って事で

>>65
59で達磨さんが言ったのは、養神館合気道の基本の形の話です。
それは形のほぼ一定な養神館の稽古で通じるだけであって、合気会や他の様々な合気道に通用することではありません。
質問者が漠然とピントをぼかした質問をしているのに対して、具体的に手の位置だとか、力の集めるだとか言うのは、まったくの素人であるということです。
そんな型どおりのことが実践で通用するはずはないのですよ。

お二人の技術論は他の合気道家にも参考になるので
ぜひ続けてください。

ＨＡＪＩＭＥさん
そんな事を言って・・・四方投げの態勢に入れるなら
相手の肩を外して終了ですが

了解

>65
＞HAJIMEさん達がそう非難することもないんじゃないですか？

残念だけど、君の言ってるその程度のことは本に書いてあるよ。
それにサ、彼の知識は基本的に実体験に基づいてないみたいだし。
（時間や練習方法がかなり出鱈目だ）
第一、自分から合気道素人って言ってるよ（ｗ

>>69
四方投げでいかに相手を反らせるかの話をしているのでは？
四方投げをしなくていいなら別の話です。
この型をやると決めたらその型がきっちり出来ないと、理合がわかっているとは言えないでしょう。
そんなこと言ってたら、何でも殴って終わりでしょうに。

>>65
言葉で 形をよくするコツを伝えようと言うところで
合気道暦がよく分かります。
そんなコツなど四方投げには役立っても
他の技には役に立たないのです。

四方投げの理合いで肩を外すってのは　四方投げらしいと思うけど
確かに反らす話とは別物でした・・・

>>73　反らす事については
ＨＡＪＩＭＥさんより自分のが　わかりやすいと思うけど・・・

あなたは言葉で習ってないの？

>>74
>四方投げの理合いで肩を外すってのは　四方投げらしいと思うけど

四方投げにそんな理合がありますか？
だったらどうして肩を外すような形になってないのですか？
型は理合を体現するものですよ。
また四方投げは剣を最もよく表していると言われていますね。
肩を外す動きは剣で言うとどんな動きになりますか？

いい加減な言い抜けはやめろと何度も言ってるのにねえ。
あなたと違って、こっちは素人ではないのです。

>>75
わかりやすくても、使えなくては質問者に答えたことにはなりませんよ。

>あなたは言葉で習ってないの？

言葉だけでは習ってないでしょうね。Mk�Uさんの先生は知ってるけど、そういう方ではない。

その反応は知らないんですね・・・

>>78
四方投げで肩を外すってことかな？
肩をはずしたら四方投げにならないだろうに。
肩を外してほしかったら外してあげるよ。四方投げと同じ入り方でね。
プロを舐めなさんなよ。
こっちはいつでも来いって誘ってるんですよ。
逃げてるのは、あなたなんだということを忘れずに。

三十六計・・・

>>80
じゃあ、最初から逃げておけば。
まだ僕には何を言っても勝てないということがわからんのかな？

さあ、寝よう。

達磨っていうＨＮは手も足も出ないってことなのだろうか。
きっとこういうことを予知してつけたＨＮ？(^o^)

勝負ありました。
達磨さんとHAJIMEさんを試すようなまねをして
大変申し訳ありませんでした。

誤る事ないですよ　ＨＡＪＩＭＥさんの四方投げの段階が分かったし

暇があったら書きこもうとおもってたが、元スレッドが見つからず、こちらに書きこむ。

前「合気」スレで、ダルマッチとハジメッチが「名誉毀損」の話でやりあってたよね？
アレの答えなんだが、刑法上、公的な利害に即しない限り、
個人若しくは団体に対して誹謗中傷（嘘、事実関係ナシに）は全て名誉毀損になります。
もちろん、名誉毀損は申告罪で、
おまけに罰則も一様ではないのだけど．．．。
（２ちゃんの「あぼーん」に関する考え方も参照ね）

スレチガイだが、参考までに。

合気道は差の武道ではなく、和の武道、そしてそれが特性。
四方投げも他の技同様に自身の乱さず、しかも相手に気の負荷をかけずに
お互いの気がぶつかり合うことなく、相手の望む方向へと連続して導くことで
気を転換する技。相手に気のストレスを与えればそれだけ合気道から遠くなる。

>>86
>相手に気のストレスを与えればそれだけ合気道から遠くなる
　上の方でケンカしてる、２人のコテハンさんに対して、言ってるわけですね。

>>75
> あなたは言葉で習ってないの？

言葉で習えるなら 通信教育で十分。

>>79 >プロを舐めなさんなよ。
武道のプロっていうのは、女子供に教えて指導料で食ってる人じゃなくてさ、
試合で勝って報酬貰える人じゃないのか？

>>89
現実に、それだけではないですね。
以上。

>>88 基本さえ習えば通信教育で十分なんですけど・・・
きっと貴方のやってるのはダンスだから駄目なんでしょうね

ようするに武道の稽古ってのは一人で稽古する時間が重要って事です

>>89　自分の世界を作ってその中から出たがらない人になにを言っても駄目ですよ
モスさんの常識は世間一般の常識
ＨＡＪＩＭＥさんのはＨＡＪＩＭＥ世界の常識

>>86の名無しさんによる調停の動きは、失敗に終わった様子・・・。
現場からの、リポートでした。

自分は合気道に洗脳される　つもりはありませんので・・・

>>91
おいおい。試合で勝って金を稼ぐのはスポーツ選手じゃなかったのか？
じゃあ、武道のプロってのはいないんだな？

>>91
基本を学んだら対人稽古が大切だと思うけどなあ。

>武道の稽古ってのは一人で稽古する時間が重要って事です

これは同意だけど、誰にチェックしてもらったり試したりするのかな？
下手すりゃあ、自己満足になるんじゃないの。

武道は職業じゃないんだから
プロなんている訳ないだろ　アホか
武道をなんだと思ってるんだ

>>96
では、聞く。
合気道教えて金を貰ってそれのみで食ってる人は現実にいるな。
その人たちは職業で得た賃金としてないのか？
税金払ってないことはないだろうけど、税金の対象は何なってるの？

>>91
> 基本さえ習えば通信教育で十分なんですけど・・・
> きっと貴方のやってるのはダンスだから駄目なんでしょうね

当てる気の無い突きを打ち 相手の技には勝手に飛んでいく
あなたの方が よほどダンスです。

>>98
過去に達磨狆は、「はっきり」そう言ってたものね。
でないと怪我をするからって理由で。(^o^)

>>99
異常に「怪我しませんか？」って聞いてましたね。

>>100
踊りしたことない妄想人間だろうね。
よほど合気道の技が他武術よりも凶器だって思いこんでるだろうね。
だから養神館は踊りをやってるって言うんだもん。
そりゃあ、養神館の人も怒るよ。

分類で言えば専門学校系の教師って事でしょ
教えるプロであって　武道のプロでは無い

>>101　あほか？
一個人の意見を　代表者のように祭り上げるとは・・・
人間として最悪の人種ですな

自分はどの武道も認めてるし　
どの武道もスポーツの世界に入ったら最弱だと思ってますよ

>>103

こらっアホ
武道を上げる為にスポーツを落すな
お前は本当に最低の奴だな！！

>>103

122 ：散弾太郎 ：02/03/14 12:14 ID:qnNO8Ku3
中腰で腰を落して立つってのはキツイデスヨネ。
何度頑張っても、２分以上は行かなかった・・・・・


127 ：達磨 ：02/03/14 12:54 ID:jelR0lC5
なんだ２分ってのは何年もやってれば普通１〜２時間は平気だろう
これは合気道やってる人の共通の感覚なの？


129 ：散弾太郎 ：02/03/14 13:06 ID:qnNO8Ku3
>>127
２分しかできなくて悪かったね。
おれがへぼいのは事実だが（藁


135 ：達磨 ：02/03/14 13:23 ID:taF+WjuR
>>129　その反応は・・・まさか共通の・・・感覚


一個人の意見を　合気道やってる人の共通の感覚に祭り上げるとは・・・
人間として最悪の人種ですな

>>103
お前を代表者としてまつりあげてるんじゃないよ。勘違いはやめろ。
お前のような人間が養神館で修行していると思われたら迷惑だっていってるんだ。

ところで達磨狆はもう合気道の基本は習ったのかな？

>どの武道もスポーツの世界に入ったら最弱だと思ってますよ

大体、そんなこと比べること自体がナンセンス。

>>104　スポーツのが強いと言ってる訳ですが・・・

>>105　粘着の記憶力ってのは凄いな

>>107
お前に記憶力がないだけなのでは？

>>107

>>105　粘着の記憶力ってのは凄いな

122 ：散弾太郎 ：02/03/14 12:14 ID:qnNO8Ku3
127 ：達磨 ：02/03/14 12:54 ID:jelR0lC5
129 ：散弾太郎 ：02/03/14 13:06 ID:qnNO8Ku3
135 ：達磨 ：02/03/14 13:23 ID:taF+WjuR

　たった３日前ですが。

>>ＨＡＪＩＭＥさんとＭＫ�Uさんは
相手するの面倒臭いんですが・・・
勝ちたいなら　自分は負けでいいですよ

現実世界だとハイハイとしか言って貰えないんでしょうね

>>110
面倒なら絡んで来なければいいし、絡まれるような話をするなよな。

>勝ちたいなら　自分は負けでいいですよ

勝ちたいのではなく、勝ってから発言してるの。

達磨狆の今までの話から、達磨狆は養神館で基本は習った（つもり）。
それ以降は通信教育で合気道を習って自分一人で鍛錬しているらしい。
でも、通信教育というのは、本やビデオを見てるってことだろうね。
現在はどこの道場にも所属してないんじゃないかな？

つまり典型的な脱落組みの自己満足妄想野郎ってことじゃないかねえ。
妄想の中では自分が最強。
自分の妄想の中でさえ勝てばいいんだよね。

僕の想像は当たってない？達磨狆？

そう思いたいなら　そう思って下さい
よく言いますが自分が相手を思うのと
同じように相手にも思われてると言いますね

自分もＨＡＪＩＭＥさんの事を通信教育程度の実力者だと思ってますし
あの実力じゃ将来は見えてますが道場経営頑張って下さい
本物の実力者ならば道場も広がると思いますよ　本物ならね＾０＾

＞＞面倒なら絡んで来なければいいし、絡まれるような話をするなよな。
そうします　これ以上ＨＡＪＩＭＥさんに対しては完全無視で対処します

：02/03/14 10:12 ID:ioQe8pyQ
達磨さんを批判する皆さん
例えば年老いた師範の言葉を思い出してみては？
非論理的、非科学的、そして手垢のついた言い回し、
どこか達磨さんに共通すると思いませんか？
達磨さんがそれほど年のいった方だとは思いませんが
限られた情報空間で育ったことはよく分かります。
達磨さんと他の方との齟齬は、正にジェネレーションギャップなのです。

96 ：達磨 ：02/03/14 10:28 ID:yYz7OK9I
武術雑誌を読まないからかな・・・
９５さんの言う通り道場内と身内内の知識しかないよ
体験しないと信じないタイプだから雑誌には興味が持てない

上はコピペだが、達磨本人の言ってる”松涛館流空手20年”が正しいなら
七歳からはじめたとしても27歳…・
27歳にもなって”道場と身内の知識しか無い”？？？
おいおい、お前妄想厨房だって一発でわかるぜ（ＷＷ　まあ…
＞達磨さんがそれほど年のいった方だとは思いませんが
＞限られた情報空間で育ったことはよく分かります。
といわれてるのを全面肯定（藁　してるし
ようするに”ヒッキー”だって事は自覚してるわけか（ＷＷＷ

百歩譲って経歴が本当でも、達磨本人が
＞体験しないと信じないタイプ
だそうだから
きっと”真剣白刃どり”ができたり
”武道やってるだけで頭がよくなった”りして
”オカルトで他人の人生が占えて”（月刊ムーかい）
そのおかげか”労働者階級”からぬけだして
”社会人武道家は武道を馬鹿にしている”
という結論に達した訳か？（激藁　…痛くて氏にそう…

いいか？お前自身が認めてるように、お前のカキコは
・非論理的（それを妄想とか戯言という）
・非科学的（同上）
・手垢のついた言いまわし（＝ガイシュツ、つまり本見りゃ書いてある（ww)
なんだぜ。もうすこし謙虚になれよ。厨房(藁

えだのねもととはなにか？

>>112
>よく言いますが自分が相手を思うのと
>同じように相手にも思われてると言いますね

僕はあなたの発言を見た上で質問をしているのですよ。
断定はしていません。
あなたは僕の質問に対して否定しないのでしょうか？

あなたもいつまでも名誉毀損はやめましょうね。
僕はあなたと違って個人なのですからね。

>そうします　これ以上ＨＡＪＩＭＥさんに対しては完全無視で対処します

あなたが無視しようと何をしようと、僕は多分絡み続けるんじゃないかと思います。
あなたが発言を続けるかぎりね。
あなたは小濱系ですから。

>>113　楽しいかい？
この反応の一致は「技の根本」に通じる物がある気もするが
もう少しでわかりそうだ・・・

>>116
僕は前スレで言ったろう。
技の根本は、見れるかどうか、読めるかどうかだ。
逆に言えば、騙せるかどうかでもある。
みんなに見抜かれた達磨狆には、技がないってことだよ。

>116
ノーノーノー。それが既に言い訳なんだ。君は自分で達人っぽい。と思ってるだろ？
それは違う。とんでもない誤解だ。君は厨房なんだ。まず、そこから自覚して正しい日本語を
使うことを心がけるんだ。今の君のやっていることは、ただの逃避だ。
字の間違いは、あまり無いからそれはいい。あとは
自分の書いた文を読み返してみるんだ。自分でも俺、何書いてる？って思うんだろ？
冷静になるんだ。
それと君のカキコに対する忠告や罵倒を煽りとか荒らしとか思ってはいけない。
皆は、ただ君を素人にふさわしい謙虚な言動に導きたいだけなんだ。
心を開くんだ。君は一体、何に怯えているんだ？

＞＞ノーノーノー
楽しくないのか？　どっちだ

>>118はコピペ

>>119
人の質問からは逃げるくせに、自分は粘着なんだな。

達磨さんの好きな殺人技はなんですか？

腿の動脈を抜きとる技が好き！

>>123
相手は死にましたか？

>>123
それ、何の技？
今度は神霊治療か？
にゃーくんと話をしなよ。

>>124 秘密です

>>126
賢明なお答えです。

では達磨さんの好きな合気道技はなんですか？

もう一つ、達磨さんが思う奥義技はなんですか？

「三十六計・・・」だそうだ。

＞130
36計逃げるにしかず、が全文。
ついでに達磨君は泣きながら逃げるからすぐ転ぶ。
それで受身の練習に時間を割いてるそうだ。

>131
んー

えだのねもととはなにか

>>110
> 相手するの面倒臭いんですが・・・

同感だが ほっては置けない。

> 勝ちたいなら　自分は負けでいいですよ

「負けでいい」などとぬかす あんたが武道を語るのをやめてくれれば
それですべて終わるんだけど。

>>133
幹、だょぅ(=ﾟωﾟ)ﾉ

>>128>>129
好きな技・天地投げ　
奥義・・・基本と歩法

>>133
わかりません

武術研究家高岡英夫氏によれば、「すべてはゆるむこと」だそうです。
「ゆるむ」とはいわゆる脱力とは違うそうです。高岡氏はそれを「ゆる」と呼んでいます。

「ゆる」では、まず人体を骨と内臓と筋肉に分離し、さらに骨を約260個一個一個に、内臓を各臓器ごとに、筋肉を一本一本の筋繊維に、細かく分離していきます。
分離と言っても実際に解剖するのではなく、体を小刻みにゆすりながらそれぞれが違うものであることを（意識の上で）はっきり知覚するのを目指しています。
ちなみに高岡氏は自分の体を細胞レベルまで分離・知覚できるそうです。（細胞は60兆個あるそうです）
さらに特殊な集中をした時には分子や原子レベルまで分離・知覚するとか。
「ゆる」のレベルが高ければ、相手の動きや意識を読むことが出来、さらに相手に全く読まれない技が出せるそうです。

これに関する達磨氏の見解を聞きたい。

＞＞「ゆる」のレベルが高ければ、相手の動きや意識を読むことが出来、さらに相手に全く読まれない技が出せるそうです。
無心や自然体って事ですね
間違った事は言ってないと思うよ

自律神経を自由に使えるようになるのは大切だとも思うし
太極拳の練習でも小刻みに揺れるよね

>>138
わざとピントずらしてるのか、マジでボケてるのか。(^o^)

>自律神経を自由に使えるようになるのは大切だとも思うし

普通、自由に使えるのを自律神経っていうんじゃないの？

高岡氏によれば「塩田先生は内臓の『ゆる』ができていない」そうですが
達磨さんもそう思いますか？

なにそれ？　意味がわからん
内臓を脱力するって事でいいの？

高岡氏は1秒間に50発の突きがだせると自慢しています。
達磨さんはできますか？100発ぐらいはできそうですね。
では寝ます。

無理だろ　だいたい　そんなにパンチする必要があるのか？
もしかしてフェイントの突きの事か？

>>141
＞内臓を脱力するって事でいいの？

>>137をよく読み返してください。
では寝ます。

達磨さんでも高岡氏には勝てませんか、残念です。
よかったら高岡氏に弟子入りしてはどうですか？
極意を手に入れることが出来ますよ。
では本当に寝ます。

内臓を脱力できてる人はいるのか？
よって塩田さんも出来てないと思うぞ

内臓を「ゆる」めてどうすんだ？
体を守るだけならコッカケで済むし。
高岡は塩田先生の何に文句を言いたいんだ？
それに国井先生のやり方は高岡の理論の真逆なのに
「ディレクトリシステムでは……」云々の記事は基地外沙汰だろ？

＞内臓を脱力できてる人はいるのか？

高岡英夫は出来ると公言している
達磨もがんばれ

>>147 同じ疑問です　ゆるめて　どうする

>>148 仮死状態に入りそうな・・・
心拍数を限りなく落とすと出来るし　技法は知ってるけど
動けるのか？　塩田さんも心拍数を自由に操れてたけど

>>149
>塩田さんも心拍数を自由に操れてたけど

マジかよ！

>>149
＞心拍数を限りなく落とすと出来るし　技法は知ってるけど
その技法おしえれ！
＞塩田さんも心拍数を自由に操れてたけど
詳細希望！

心拍数を操ることが出来る人はいる
意識を操作する内家拳などを修めた先にあるらしい
ヨガでもやるんでしょ？

>>151　うぅ・・・概出じゃない　口が滑ったかも内緒でお願いします

>>152　内家拳などの武術の技術だけで出来るようになる人は天才系だと思います
ヨガ・自己催眠・密教・仙道　なら一年で出来るようになれる

>>153
塩田先生は何をやったんだあ？

>>149
>>153
ここまで来ると笑える。

あなた なんでもかんでも断言する癖があるけど
やめた方がいいよ。

>>155　貴方の卑猥な性格がよく出てる発言ですね笑ってて下さい　
無知は罪ともいいますが

先日、とても高貴で崇高な方の講演を聞いて参りました。
優しく澄み切ったお声で、宇宙の真理について教え導いてくださいました。
心に残る数々のお話に、会場中が感動に包まれ、思わず涙をうかべる方も見受けられました。
その方がおっしゃるには、「宇宙の根本は波動である」ということでございました。そして森羅万象全ては波動につながると断言なさいました。
ありがたいことです。
そこから考えますと、技の根本もきっと波動に違いありません。絶対そうでございます。だって宇宙の根本なんですから。
1様も様々な修行を経験しておられるようですが、残念ながら根本について悟りきっていないように感じました。
わたくしのような平凡な人間でも、賢者との突然の出会いによって根本に触れることがあります。出会いは大切にしたいものです。
これらのお話を、1様の真理の探究にお役立てください。
突然の書き込み失礼致しました。

（ 　´_　ゝ`）ﾌﾟｯ

>>157
>「宇宙の根本は波動である」

イヤ、宇宙の根本は「光り」だよ。だから技の根本も「光り」だと思う。

>>156

>>155の発言のどこが【ひわい】なのか判らなぃんだけどょぅ…？
(=ﾟωﾟ)ﾉ

>>160
極度の被害妄ｓ



ﾊﾟｧﾝ

＞１５７，１５９
なにをおっしゃる、宇宙の根本は入身転換。よって技の根本も入身転換。
HAJIME宗範がそうゆってる、これ間違いなし（キッパリ

>>156
あなたの発言の傾向について思ったことを述べているだけで、
とても卑猥とは思えませんな。「卑猥」の意味を知らずに
仰っているのであれば、まさに「無知は罪」です。

第一、>>153のような発言を見れば>>155のような忠告は
むしろ親切心かと思いますが。

へえ､人中ってただ歯があって痛いだけかと思ったら神経だとか灸の面からの根拠があったんですねえ。
昔の人はよく研究してます｡(^O^)
教えてくださってありがとうございます｡

******************************************************

　　　　　　　　　　達磨派にご注意を

このスレッドは、養神館を詐称する達磨派の方によって
立てられています。

達磨派とは、
通常の合気道と異なり、常識と実力の欠落した厨房の方でも
”達人ごっこ”を楽しんでいただけるよう工夫された、実践や合理性を
無視した｢脳内武道｣のことです。
その実践性は絶無ですが、達磨派の主張によれば、同派の修行は、やるだけで
”頭がよくなって””労働者階級”から脱出する 効果があるそうです。
なお、テキストとして、「金持ち父さん」と映画「ロード・オブ・ザ・リング」が使用されて
いるようです。一体どういう合気道か理解に苦しみます（W

なお、達磨派の方々は、達磨派の一員であることをいちいち断ら
れてはいませんが、彼らの発言が、合気道を修行する
真面目な修行者の平均的な発言ではないことを御理解の上、スレをお楽しみください。

********************************************************

>合気道を修行する
>真面目な修行者の平均的な発言ではないことを御理解の上、スレをお楽しみください。

合気道に平均は無いわな。

>>166
平均はないかも知れないけど、常識はありますからね、

達磨派って達磨以外誰よ？

オレンジ、ヘノ、モーヲタ、小濱・・・。

>>169
追加！

オレンジ、ヘノ、モーヲタ、小濱、アスリート名無し・・・。

>>ヴァジラヤーナさん　
波動ってありえる話だと思います
ただ波動をどうやって武道に取り入れるかが　わかりません
多分　呼吸を陰陽に分けて波を作るんだと思いますが・・・
この発想は我流になっちゃうんで、波動を武道に取り入れてる人がいたら教えてください

>>164　本当に良く研究してますよね
急所ってのはどうやって発見したのか気になります
１４本の経絡が交差する場所が急所になるんだと思いますが
武術に経絡の存在は当たり前だったのでしょうか？

「素門」「零枢」を手に入れたいんですが
持ってる人いませんか？

＞「素門」「零枢」
本屋さんなら持ってるだろ。お前中国古典読めるの？

辞書引きながらなら読めるぞ

頭いいんだね

追求などしなくて良い。ただ技を磨くのだ。

達磨さんは楊名時さんのお知り合いですか？

秘密です

楊進さんと合ったことはありますか？

そういう自分が誰かわかりそうな発言は
全てノーコメントです

>>180
そんなもんでわかるか！
会ったことないくせに。(^o^)

国際松濤館と養神館と日本健康太極拳協会は交流がありますからね。
達磨さんの正体って誰なんでしょうね。
意外と楊名時さん本人だったりして（笑

＞182
＞達磨さんの正体って誰なんでしょうね。
＞意外と楊名時さん本人だったりして（笑

ほう〜
するとなにか、”楊名時”氏、っていうのは脳内武道の達人なわけか？（藁
たとえジョークでも比較対象が”達磨”というのは楊氏に対して失礼すぎる
とは思わないか？キミィ！

まったくもってその通りなんだょぅ(=ﾟωﾟ)ﾉ

僕も色々やってきましたが、やはり呼吸法が大切だと思います。
僕の師範のお爺様は、某古流武術の免許皆伝だったそうですが、
ご自分で特殊な呼吸法を研究されて、何でもない動作に一呼吸
「ビョッゲッ」と合わせるだけでその技が恐ろしい殺人技になったそうです。
「ビョッ」と息を吸い込むと、そのものすごい吸引力で３メートル先の相手が引き付けられたそうです。
ウエストも７０センチぐらいのが一気に１２０センチになったそうです。すごいです。
その直後「ゲッ」と息を吐きながら技を出したそうです。手で触れなくてもそれだけで相手が吹っ飛んでいったそうです。
僕もその呼吸法を習っていますが全然だめです。
方向をコントロールできないので床のほこりを吸い込んでしまいます。吐く時はつい胃の中身を出してしまいます。
つらい稽古ですが負けずに頑張っています。

>>171
1様の共感を得ることが出来うれしく思います。
また159様のおっしゃる宇宙の根本は「光り」という意見もそう間違ってはいないと思います。
光りは波動性を持っていると聞いたことがございます。もう少し掘り下げて研究なされば波動に行き着くはずと思います。
ところで1様は「呼吸を陰陽に分けて波を作る」と考えておられますが、これはどうでしょうか？
波動は最初から宇宙に在るものですから、わざわざ御自分で波を作っても、それは宇宙の法則に反した邪悪なものになる心配がございます。
そのような危険を冒さずとも、既にそこに在る波動に心身を委ねれば、無上の高揚感と深遠な静寂を得ることが出来るのでございます。
この心身の状態を武術に役立てることは非常に意味のあることと思います。
1様の御活躍に期待します。

>>183>>184
すみません。軽い冗談のつもりでした。楊名時さんは素晴らしい方です。
御本人様、関係者の方々申し訳ありませんでした。

達磨先生は楊先生以下だと言うのかね？
俺は日本で数少ない本当の武道家だと思うが・・

>>188
僕もそう思ってる。
彼に対抗出来るとしたら、にゃーくんくらいしか思いあたらない。

>172-174　あんまりにもアホなことを言わないで欲しい。

>>182 >>188さん
あまり失礼な事を云わないで下さい。
楊名時（ヤン・メイツゥン）先生は
こんな馬鹿とは違います。

これほどの馬鹿は滅多にいません。

>>186　もう少し波動に関して教えてもらえますか？
自分はバイオリズムだと思ってるんですが

光が波の性質もあるのは　光量子論で読んだ事があります

物理にも詳しいんだね

>>192
達磨狆は努力するという天賦の才能があります。
僕たちのような怠け者ではありません。
いろんな本を読んでますよ。

うん、確かに稀代の読書家だね。
ロッキンチェア・デテクテブじゃなくてロッキンチェア武道家だけど（笑）。

でも宗教用語の「波動」と物理用語の「波動」を混同してはいけないよ

ああ、達磨っちは船井幸雄を読んでいるな（笑）。

>>162
煽りだとしても面白ぃょぅ(=ﾟωﾟ)ﾉ

「かのものがこのものに、このものがかのものに…」だょぅ…
(=ﾟωﾟ)ﾉ

>>198
あ、煽りだったのかぁ・・・。

僕の>>185には全然レスついてないや。まあいいや。
でも波動の話はすごいなあ。実は僕の流派には波動呼吸法ってのがあるんです。
体を波打たせながら「オメオメオメオメ･･････」と早く息を吸ったり吐いたりします。
これをメチャクチャ早くやります。師範なんかは３分間に３００呼吸ぐらいやります。
僕なんかはまだ１００ぐらいです。それでもめまいがしたり腰いためたりつらいです。
波動呼吸法はピストン運動に似てるのでちょっと恥ずかしいです。
精力つきます。

>>196
聞いたことがあるだけだが、
>医学用語での「波動」＝中に膿が溜まってて、触ると独特のブヨブヨした感じがある様子。
意外と当てはまる？

達磨さんへ
天地投げが得意だそうですね。そこで質問です。
合気道未経験の私には、なぜ受けが手を離さないのか不思議です。
受けの手が離れないようにするコツがあれば教えてください。

それは相手の力が出てないのに　強く引っ張りすぎてるからです
受けの力の方向を変えて動けば相手は離せないようになる
あくまでも相手が自滅する形で動かないと意味がない
掴んで来たあいてにテホドキして
自分が握って無理やり回してもいいんだけど

けど何十年もやらないと受けの手が離せない技はできないと思うよ

>>200　ヨガ・仙道・密教系でよくある呼吸ですね
なんの為にその呼吸法をしてるか知ってますか？
自分はやらないけど実戦では呼吸を盗まれない為に
攻撃した一瞬に息をして　後は息をしないという戦い方もあるそうです

治五郎の若いときの写真見たけどすげーカラダしてんだよ
また腕の太いこと太いことあの体にあの太い腕は半端じゃねぇ
上腕もすごいけど、ポパイだよ、あの前腕は、やっぱり
筋肉って大切なんですね

>>205
本気でやる人は　暇な時は鍛錬　鍛錬
剛法が極限まで鍛えてあって　はじめて柔法が生きてくると思ってます
柔だけ鍛えた人ってのは歴史上いないのでは
剛法で勝てるならワザワザ柔を使う必要も無いし

達磨っちsageないで！

>>206
双方バランス良く鍛錬することが重要なのです。
剛柔は相互補完の関係にあります。
そんなことは陰陽、正反、表裏・・・など、合気道を知ってれば常識の話ですよ。
剛をやって柔も知るからまた剛が活きて理解が進み、また柔の理解も進む。
上達というものはそういうふうに上達していくものです。
それが合気道の生成化育の考え方です。

達磨、達磨、達磨〜
達磨と喋ると〜
あたまあたまあたま〜
頭が良くなる〜

治五郎が西洋の筋力トレーニングを持ち込んだという
説があります、だが柔道界では筋力を重視しなかった
そうです。
なぜなら技術にすぐれた日本人選手がパワーで押してくる
外国人選手にパワーで押すことは意味がないと考えられて
いたからだそうです。
今は時代が違います。パワーを無視するような武道は
日本から消えてなくなるべきです。

>>204
やったぜ、達磨さんレスありがとうです。
そうかあ波動呼吸法どこでもやってたんだ。
やっぱり大切なんだ。僕もがんばろうっと。

ところで呼吸の奥義って知ってますか？
これは師範から聞いたんですけど、口とおしりの穴で息をすることだそうです。
生き物には体を貫通する大穴があって、それが口とおしりの穴を結ぶ器官なんだそうです。
だから鼻から吸って肺で呼吸するのはほんとは良くなくて、口とおしりの穴を行ったり来たりする呼吸が、人間ってゆうか生き物本来の呼吸なんだそうです。
すごい納得です。
師範は荒行のすえ、口から吸っておしりの穴から吐くのは簡単にできるそうです。さすが僕の師範です。
でもおしりの穴から吸って口から吐くのは、う〜んと、なんてゆうか、臭いってゆうか、あれの味がするってゆうか、茶色の・・・、いいや、とにかくつらいそうです。
それでも師範はすごいと思います。尊敬してます。
この呼吸法は「素化・吐露法」とゆって奥義の中の奥義だそうです。
僕にもあと５年したら教えてくれるってゆってました。
ちょっとこわいなあ。どきどきするなあ。

>>210
>今は時代が違います。パワーを無視するような武道は
>日本から消えてなくなるべきです。

いやいや。ほとんど消え掛かってますよ。風前の灯火状態。
つまり今は技術的に優れていないからパワーが必要ってことですね。
柔道はそれでもいいんじゃないですか。頑張ってください。

合気道は合気道で開祖の道を行きましょう。
嘉納先生に「これこそ真の柔道」と言わしめた道を。

>>211
キミは面白い。達磨狆よりもユーモアのセンスがありますよ。
頑張って寝たキャラランキング入りめざしてください。

＞211　　あれは荒行ですよね。
　　　　　なんでも｢素化・瑠法握」といって
　　　　　人間の頭が入る位おしりの穴がひろがるまで
　　　　　修行するそうです。

>>214
凄いねえ。
女の人が子供を産むどころの話ではないなあ。

＞215　いやあ、横隔膜君は
最高っす。

>>211
素化･吐露法を撮影した極秘ビデオを見たことがあります。
あまりの恐ろしさに3日間飯が食えませんでした。

達磨狆は横隔膜さんの素化･吐露法のようなものも身につけているのだろうか？
ぜひ答えてほしいなあ。

素化･吐露法・・・何これ？
呼吸に奥義があるとすれば自然な呼吸だよ

それに人間の自然な形とは直立二足歩行状態ではなく
四つん這いの状態で　ようするに猫背
これを知ってる人はいるかな・・・

自然な呼吸を強化する為に腹式呼吸や逆複式呼吸などをやるんだと教わってますが
他に一般的な呼吸法は
３秒吐いて止める　３秒息を止める　３秒吸って止める　３秒息を止める
これをやると集中力が上がる

なんにせよ　どんな流派も自然に戻るのが最終的な目標なハズ

>>219
>素化･吐露法・・・何これ？
>呼吸に奥義があるとすれば自然な呼吸だよ

あははは。素化･吐露法が自然な呼吸法だと。

>それに人間の自然な形とは直立二足歩行状態ではなく
>四つん這いの状態で　ようするに猫背
>これを知ってる人はいるかな・・・

いい加減にしろよ。人間はすでに二足歩行が自然な動物になってるんだって。
猫背っていうのは脊椎がそう湾曲しているってこと。その湾曲で支えてるってことでそれが自然。
しかし猫背っていうのとは違うし、猫背が自然だというのもトンデモな話。
そんな話を知ってるほうがおかしい。

>自然な呼吸を強化する為に腹式呼吸や逆複式呼吸などをやるんだと教わってますが

じゃあ、自然な呼吸法とはどんなの？

>他に一般的な呼吸法は３秒吐いて止める　３秒息を止める　３秒吸って止める　３秒息を止める
>これをやると集中力が上がる

早すぎる。６秒６秒６秒が集中力が増す一般的な呼吸法だろ。

>なんにせよ　どんな流派も自然に戻るのが最終的な目標なハズ

どんな流派もってか。
そんなわけないだろうが。プライドやＫ−１に出るところの最終目標が自然に戻るか？
バカこくんでねえ！

>>219
ええ!?、自然な呼吸法？、僕の流派にはないかも･･･。
おやすみなさい。

達磨さんが武道板にはじめてきたのはいつごろですか？
「空手の基本について語とう」スレに書き込みしたのが最初ですか？

＞素化･吐露法

忍者の初見先生も使えるのかもしれません。
バスジャック犯相手にやるって言ってました。
達磨さんもいざという時のために習ってた方がいいのでは？

＞素化･吐露法

江戸時代に使った武将がいましたね。
まあ、自然な技といえば自然かも。
江戸時代からあった割には名前が化学物質由来だけど（笑）

技の根本を探る
〆きり間近

http://isweb39.infoseek.co.jp/sports/aiki2/kosyu-2.htm

「ウロコを落とせ！」
合氣道吉野愛氣塾　３月度東京講習会

日時　　　
　平成１４年３月３１日（日）
　　前半　午前１１時から午後１時まで
　　後半　午後１時半から午後４時半まで　

場所　　　
　東京都立夢の島総合体育館柔道場

締切　　３月２７日水曜日

もう一つ

http://homepage1.nifty.com/ncc/index.htm

お忘れなくご贔屓の事宜しくお願い申し上げます。
文句がある方はファランポーン駅でお待ちいたします。
気を取り直してビールでもご一緒致しましょう。
勿論割り勘でお願い致します。

>>192
返事が遅くなって申し訳ございません。
1様の貪欲な探求心にはただひたすら頭が下がる思いでございます。
波動について詳しくお知りになりたいということでございますが、
如何せんわたくしは、宇宙の真理にごく最近ほんの少し触れただけの者でございます。
1様の御期待に添えるほどの知識も能力もあろうはずがございません。
力不足は重々承知の上で、それでもなんとか人類のメシアであられるアーサー・ハラ損師の御言葉を御借りして、わたくしなりの説明をさせていただきます。

「波」という字は「さんずい（水）」と「皮（表面）」、すなわち水面の動きを表したものでございます。
水は神秘のパワーを秘めるもの、万物を写す鏡でございます。我々人類と宇宙の根本を結びし唯一の扉、それこそが「水」なのでございます。
宇宙の根本である波動は、目の前の水面に、正にそのままの姿で写されているのでございます。

器に水を入れ、水面の波動に静かに集中してください。
そして体に伝わってくる波動に身を委ねてください。

いかがですか？
無上の高揚、深遠な静寂、無限に続くエクスタシー、
時空を超越する潜在意識、生きる喜び、至福の快感、etc
少しでも感じることが出来たでしょうか？


ﾃﾞｷﾈｰﾖ｡

ゲホッゲホッ、うぇっへん。

さて、1様の「波動とはバイオリズム」というお考えについてですが、実に素晴らしい、慧眼でございます。
御存知の通り人体の70パーセントは水分でございます。
実は人体は、我々が無意識の内に宇宙の波動をその内部に写し、大きくは生命エネルギーとして、小さくはバイオリズムなどの生命現象として、宇宙の根本に力強く支えられているのでございます。
本当にありがたいことでございます。
ですから1様のお考えは、「まさに通り」と言うほかないほど正確な着眼であったのでございます。1様はまことに素晴らしい認識力を持った方でございます。

以上がわたくしが理解している全てでございます。
稚拙な説明ではありますが、1様のお役に立てれば幸いでございます。


ﾂｶﾚﾀﾖ｡

ヴァジラヤーナもいいねえ。
横隔膜とは別人かな？
だとしたら、２ちゃんはますます面白くなるねえ。

>>228
呼びました？

(^o^)

HAJIME様にはまた後で御挨拶します。でわでわ。

達磨さんが武道板にはじめてきたのはいつごろですか？
「空手の基本について語とう」スレに書き込みしたのが最初ですか？
教えてください。

達磨氏に伺いたい。
私は立ち方が各武道の技術の根幹をなすと考えている。
松涛館空手の前屈立ちと養神館合気道の爪先を外に開いた立ち方では、
技術的に全く相容れないと思うがどうだろうか？
達磨氏は空手の技術と合気道の技術をうまく融合しているだろうか？
それとも全く別のものとして使い分けをしているのだろうか？

>233
＞達磨氏は空手の技術と合気道の技術をうまく融合しているだろうか？

233君はまだあのネタ師を信じてるのか・・・・

他のスレで達磨が”中拳の楊師にあったことがあるか”、という問いには”そういう自分が誰だかわかる質問には答えられない”
達磨は松涛館でも自分が高い地位にある、と言いたかったんだろうけど、そこでこいつ嘘つきだ、ってわかったよ。
楊師に会った事がわかるぐらいで正体がバレルような大物がいるのに、養神館では誰もその事を知らない、
なんて、もう完全に漫画・・・もうおかしくて・(w
武道の世界なんて狭いのにね。

五十四歩に両手を下げて差し足で進む動作がありますが、
何の意味があるのかわかりません。教えてください。

>>226-227
波動の話、感動しました。
なるほど世界はこうして成り立っていたのかと目からウロコです。
達磨さんもヴァジラヤーナさんも博識ですなぁ。感服です。

二段蹴りを得意技にしたいんですけど、ジャンプ力をつけるにはどうしたら良いですか？

>>237
まず減量しましょう。

>>233　技術的に全く相容れないと思うがどうだろうか？
最初は自分もこんな構え動けねぇ　と思いましたが慣れるとそうでもない
スリ足で動くには　これ以上ない構えだと思う
松涛館でもすり足で動くように言われてますよね？

スリ足で動く事を気をつけてれば逆に合気道に教えられると思うよ
常に腰が開かないで前進できる構え　これは貴重です

組み手などで後ろに下がったり横に飛んだりしてると理解できない構えです
前進が一番安全なのに気づけば空手にも使える！

>>235　武器です

>>237　騎馬立ち！それか単純にジャンプ
（親指で立てるようにしたり　膝を使わないように足首だけで飛ぶ）
三段蹴りをしてれば自然と二段蹴りが上手くなるよ
目標より一歩上の技を練習する　これ基本

>>239
養神館の立ち方は前進するのに良い立ち方だったんですか？
そうなのかなあ？
うーん、私はむしろ転換など横に回る動きに適した立ち方だと思っていました。
いや、勉強になりました。

>>241
養神館もＳ字歩行。
前進だけでなく、横にも後ろにも斜めにも行ける。
アホの話を真に受けないでくださいね。
前進だけしかやってないのか、達磨は。

>常に腰が開かないで

開いているけど、それを見せないだけ。
もちろん達磨ごときの目には見えない。(^o^)

腰が開かないで転換が出来るか。バカ。
塩田先生の動きをよく見ろ。
入身の中の転換が達磨には見えないだろう。

単鞭の意味をおしえてください

>>240
武器ってなんですか？棒ですか？

>>242
入り身の中の転換、とはどういうものですか?

>>245
僕の動画の天行２のようなものです。

身長を高くする方法をおしえてくだはい

>>247
達磨狆、ヴァジラヤーナさんたち、よろしく。

>>247
HAJIME様の御指名でございますので僭越ながら調べてまいりました。
ずばりこれ、といったものはございませんでしたが、参考になりそうなものがございました。
アーサー・ハラ口述録第2集「我は猛僧なり」より簡単に引用いたします。

（引用開始）
人間にとって最高の食べ物、それはね、母乳たよ、キミィ！
母乳はね、栄養波動たっぷり愛情波動もたっぷり、言うこと無したよ！
これさえ飲んでりゃ、毎日健康、頭脳明晰、精力絶倫、筋肉モリモリ、
血サラサラ、背伸び伸び、頭フサフサ、脇毛ボーボーたよ、キミィ！
あだしなんか毎晩母親と奥さんと愛人の母乳をチューチューゴックンたよ！
君だちもどんどんやっぢゃっでぐださいよ。
え？何？枯れぢゃった？
馬鹿なこと言ってんじゃないよ、キミィ！
女性にとって授乳は最高のエクスタチーたよ。
たとえ90、100歳になっても体は覚えているものたよ。
赤ぢゃんになったつもりでカアヂャンの胸に甘えてみなさいよ、キミィ！
優しく揉みほぐすんたよ、1週間もすればドバドバ母乳が出てぐるよ。
間違ってもマズーなんて言っちゃいかんよ。
全部飲みほすんたよ。分かたね、キミィ！
（引用終わり）

必ずや247様のお役に立てると信じております。
また他の方法は1様が紹介してくださると思います。

達磨さんが武道板にはじめてきたのはいつごろですか？
「空手の基本について語とう」スレに書き込みしたのが最初ですか？
教えてください。

>>249
ヴァジラヤーナさん、貴重な教えをありがとう。
アーサー・ハラ師という方は、某総裁と同じような口調で話をされる方なのですね。

>>249
きもちわる〜

達磨ｶﾞﾝﾊﾞﾚ　ﾓﾄﾞｯﾃｺｲYO!!!

スリ足しないと理解できないと思うから注意ですよ
粘着の意見は無視して下さいね
自分も含めて色々な意見があると思ってくれる程度でお願いします

>>254
あなたはは達磨狆がスリ足をわかってるとみますか？
彼はどういう修行をしてスリ足を会得したのだと思いますか。

暫く　すり足について語りたいと思いますが
すり足について意見できる方いますか？

>>256
いますよ。
どうぞご自由に騙ってください。

では、僕から切り出しましょうか。
なぜ武道において「すり足」が大事とされているのか？
意見や見解のある方おられましたらどうぞ。

水虫が痒かったのですよ＞すり足

マイクタイソンもすり足だって骨法の大家が言ってました｡（ｗ

　すり足を用いることにより、スピードと安定が得られるから、
というのが、一般の定説では？

　ただ、古流武術では、戦場の足場が安定しているとは限らず、
むしろすり足は非実戦的と主張する流派もありますね。

>>261
一般的なすり足には、スピードはない、とみたほうがよいでしょう。
あれば１００ｍ競走がすり足になります。

＞HAJIMEのすけさん
ぼくは腰の位置の安定のためにすり足をやるんだと思います。
腰ががたがた上下動するんじゃ技になりませんでしょ。

>>262HAJIMEのすけさん
　そうですね。ただ、あくまで一足一刀程度の間合いを詰める、
という程度の距離では、やはりスピードはあると思います。

>>260小波さん　のおっしゃる通りのことも聞きました。
　彼のあの飛び込みのスピードは、すり足のフットワークから
出るものだと。

誰かさんさえ来なければ、まともな話になっていくかな。
ま、皆さんでいろんな意見を出してみましょう。

>>258
重心を大きく動かさない(＝体をあまり崩さない)で移動するため？
違うかな？

>>264
>あくまで一足一刀程度の間合いを詰める、

では、現状の剣道や伝統空手の試合を考えてみてください。

>>267
　剣道はやってましたが、すり足からの飛び込みでしたよ？
　伝統空手については、詳しい方の解説が欲しいですね…。

>>268
>飛び込みでしたよ？

飛び込みとは？
すり足のままで飛び込めるのでしょうか。

>>263向上？たんさん
>>266さん
　おっしゃることには、完全に同意です。

　ただ、以前お世話になった空手の師範はすごかった。
　すり足は「実戦では非現実的」という彼の足裁きは、それまで
すり足を見慣れた俺には「ドタバタ」に見えました。
　そのくせ、腰の安定は、非常にしっかりしてるんですよね…。

　まあ、それでも、重心の安定にはすり足が有利、ってのは、ゆ
るがないと考えますが…。

>>269HAJIMEのすけさん
　後ろ足で蹴り、腰の重心を前方に移動させ、思い切り広い歩幅を
確保する訳ですよね。
　まあ、剣道では、打撃の瞬間に床を強く踏まなければいけない、
となっていましたので、純粋に足を床にすらせてはいませんでした
が…

　ただ、その後空手をやったときなどは、（自分は）足を床にすら
せたまま飛び込んでましたね。

　…失礼、書いているうちに、自分が主張しているのが「純粋なス
ピード」なのか「安定を確保できる上でのスピード」なのか、ある
いは「安定を保てるから次々に動ける、という意味でのスピード」
なのか判らなくなってきてしまいました。
　これを機会に、よく考えてみますね。

>>258
武道において｢すり足｣が大切なのは、自分の袴（ハカマ）を踏んで転ばないため。
では何で袴をはくのか？それは相手に自分の微妙な動き（重心移動他）を隠すため。
試しに皆さん人の多い都心の駅などで上半身を見て歩くとたまに誰かにぶつかりそうに
なることがあると思いますが、自分の周りの足を見て歩くと簡単に避けることができます。

>>272
袴をはかない空手でもすり足を使うのは何故でしょうか？

>>272
では袴を履かない武道はすり足が要らないのですか。
それに昔の袴って、踏んづけるほど長かったのでしょうか。
そんな袴で外を歩いたら、汚れてしょうがないですね。
試合の時はどうしてたと思いますか？
もう少し落ち着いて考えてみましょう。

スリ足の重要な所は膝の抜きによる力の使い方だと自分は思ってます
腰が動く斜めの線を綺麗に作るには　膝の抜き（脱力）
による移動が大切なんだと解釈してますがどうでしょうか？
皆さんの意見も　その通りだと思います

後ろ足で蹴らずに膝の抜きで動くのが大切だと教わったのは空手

>>275
>後ろ足で蹴らずに膝の抜きで動くのが大切だと

それは動きだしの「部分のみ」の話ではないのかな？
本当に膝の力を抜いたままで移動が出来ると思ってるの？

で、それがどうしてすり足である必要があるの？
すり足でないと出来ないの？

後ろ足の張りが大切だと教えて貰ったのは合気道

＞２７５
それはすり足じゃなくてもできるんじゃないだろうか。
それこそ、ＴＪさんのおっしゃった空手の先生の動きが膝の抜きを徹底的にやって動いてるような気がするなあ。
その空手の先生の動きに似た感じの人を雑誌で見たことがある。

武道ショップで剣道の袴を試着してみてください。
足のくるぶしが出るか出ないかって長さを勧められるはずです。
ＨＡＪＩＭＥさんの袴がちょっと短いのは気になっていましたが実戦を
意識されてのことかと思いますが、稽古の時も短いのでしょうか？
広い定義では空手も武道ですが…、本来の意味でさ、武士が袴をはかずに
歩いていたとは思えない。

>>279
>武道ショップで剣道の袴を試着してみてください。

今の人たちの袴の長いのは知ってますよ。合気道でもそうです。
でもそれは単に「見栄え」の問題でしょう。袴なんてほとんどの人は室内でしか履きませんからね。
昔の人がそんな長い袴を履くわけはないのです。

>ＨＡＪＩＭＥさんの袴がちょっと短いのは気になっていましたが実戦を
>意識されてのことかと思いますが、

袴を履いての実戦を今時考える人がいるのでしょうか。
甲野さんならそうかも知れませんが。

>稽古の時も短いのでしょうか？

稽古で袴を着用する意味がありませんので履きません。上着もほとんど着ずにＴシャツでやってるのに。
袴を履くのは演武や写真撮りなど、格好をつける必要のある時だけです。

>本来の意味でさ、武士が袴をはかずに歩いていたとは思えない。

だから長い袴なんか履かないでしょって言ってるんですよ。
あなたはすり足が大切なのは袴を踏んづけないためと言ってましたよね。
まだ自分の意見を「もっともなもの」と考えてますか？

>>279
>広い定義では空手も武道ですが…、本来の意味でさ、武士が袴をはかずに
>歩いていたとは思えない。

(日本ではなかった)沖縄からやって来た空手と、
武士の袴はどんな関係があるで須加？　

ナイスなお題ですねえ。私ゃ中国拳法者なんスが、
「どこでも止まれる、どこでも技が出せる、どこからでも戻れる」
てのはどうでしょうか？

拳法だったら「虚実分明」でもって両足ついた時と片足立ちの時とで
ハッキリやり方を分けて対応してるんだけど、合気道はあえてその
二つを曖昧に、できれば完全に混ぜてしまいたいんじゃないかと
思いました。

私、かつてそれを目指そうとも思ったのですが、上達法すら思い
浮かばなかったもので、方法論だけでもハッキリしている拳法に
流れていきました。

>>282
>合気道はあえてその二つを曖昧に、できれば完全に混ぜてしまいたいんじゃないかと
>思いました。

すり足に限らず、合気道はそういう理念のもとに術理構成されていると思います。

>上達法すら思い浮かばなかったもので、方法論だけでもハッキリしている拳法に
>流れていきました。

合気道の人たちも、基本段階においてはちゃんと分解解析を行って理解し体得していただきたいですね。

「袴」と一言でいっても、伊賀の忍びが好んだと言われる忍び袴、浪人者ご愛用の野袴、
その他色々あります。元々は膝の動きを察知されない為の戦闘用の衣装ですが、殿中用の
長袴は別ですよ。あれは儀礼的な意味も有り、わざと歩きにくくしてあるので。唐手の演
武も高段者になると袴を着用します。演武は元々神に奉納する為のものですからやはり正
式には袴を着用するのが正しいのだと思いますが、逆にいえば袴を穿いての蹴り技はそれ
だけ難しいという事かも知れません。

>>284
>元々は膝の動きを察知されない為の戦闘用の衣装ですが、

どのような戦闘のお話でしょうか？
袴はとはいつ頃出来たものなのでしょうか。

>袴はとはいつ頃出来たものなのでしょうか。
歴史そのものは非常に古く、古事記、日本書紀の説話にゆったりしたズボンの様な袴をはき、
膝上で紐を結んでたような記述がみられます。しかし、袴が、現在（？）の袴の様に服装の
一つとして独立したのは江戸時代に入ってからの様です。継裃といって上部は肩衣として独
立し、下部も同じ生地で作られる事が無くなった為です。この頃になると武家は勿論、町人
も改まった場所に袴をつけるようになりました。この頃の袴の形が現在の武道用袴の元にな
っていると考えられています。

>どのような戦闘のお話でしょうか？
自分で書いてなんですが、勉強不足の為、現時点でお答えできません。出直してきます・・・

>>283
レスサンクスです。
合気道にも分解練習のノウハウがあるんですね。今まで見たことがあるのは
みんなあまりにもカッコ良過ぎて、そういう泥臭いことを言ってるヤツはそもそも
入門すら出来ないような気がしてました。

いつか、自分のレベルが上がるか、そういう泥臭い道場に出会えたら合気道を
やってみたいと思います。

>>287
>合気道にも分解練習のノウハウがあるんですね。

いや、ほとんど見ません。
表と裏とを分けてやってるのでせいぜいでしょう。
しかしそれさえも、きっちり意味を教えないところが多いです。

>今まで見たことがあるのは みんなあまりにもカッコ良過ぎて、そういう泥臭いことを言ってるヤツはそもそも
>入門すら出来ないような気がしてました。

そうです。お高くとまってカッコつけすぎのところが多いですよ。
愛や和合や精神や・・・。
武術の基礎も出来てないのに、何を言ってるんだろうと思います。
だからいざとなったら、すぐ化けの皮が剥がれます。
この掲示板見てても、それはよくわかると思います。

>いつか、自分のレベルが上がるか、そういう泥臭い道場に出会えたら合気道を
>やってみたいと思います。

また機会があればぜひ僕の講習会なり道場なりに来てください。
どうもありがとうございました。

>>向上？さん
空手もすり足派の人達は地面から足を離しませんよ
よく地面ではすり足は使えないと言ってる人がいますが
それは違いますよ

膝の抜きについては合気道でもコツとして話してくれる先生もいます
これは書いていいのかな・・・チョット不安

>>289
>空手もすり足派の人達は地面から足を離しませんよ

すり足派の人はそうだろうねえ。

>よく地面ではすり足は使えないと言ってる人がいますが
>それは違いますよ

でこぼこ道ならどうするのかな？
昔の日本の道は舗装なんてされてないはずだし。
死合の時はそれこそ、凸凹や石や草や木の根っこがあったはずだろ。

>これは書いていいのかな・・・チョット不安

きっと、ほとんどの人が知ってることではないの。
トンデモ話でなければ。

>>282　「どこでも止まれる、どこでも技が出せる、どこからでも戻れる」

これは「技の根本」についての話と解釈して良いですか？
合気道でも空手でもそうですが常に強い体制でいるのが基本ですから
２８２さんが言ってるのは大事な根本だと思います

塩田さんが体の何処の部分を使って当身をしても良いと言ったのはこの事だと思います
相手に寄りかかる当身になると　戻る事は出来ませんから体制が崩れる
強い体制って結構奥が深い　
当身の威力が常に保てるような強い体制の投げ技になるように日々訓練中です

これは「知る」事に続いて「根本候補」になると思います

また矛盾？
それとも偽達磨かな。

>合気道でも空手でもそうですが常に強い体制でいるのが基本ですから

http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/1002116353/178
718 ：達磨 ：02/03/23 12:23 ID:1ZF/+nf5
・・・・・
＞＞特に、一端技に掛かってしまうと、中々抜け出せず、ある意味で無防備状態になってしまう
ここが他の武道と決定的に違う所　常に弱い所を差し出して稽古する貴重な武道

>>282拳法だったら「虚実分明」でもって両足ついた時と片足立ちの時とで
＞＞ハッキリやり方を分けて対応してるんだけど、合気道はあえてその
＞＞二つを曖昧に、できれば完全に混ぜてしまいたいんじゃないかと
＞＞思いました。
すり足にする事によって片足で立つ状態を消してしまう事もできますよ
基本的に両手で出来る事は片手で　両足で出来る事は片足で出来てしまうのが
合気道だと思ってます空手でもそうなのでしょうが
合気道程五月蝿く言われないので　あまり気にした事はありません

軸が出来れば片足も無しに飛んでしまっても良いと思いますが・・・

>>293
>軸が出来れば片足も無しに飛んでしまっても良いと思いますが・・・

では、どうして異常とも思えるほどに「すり足」に拘ったのかな。
あなたの場合、演武でも「すり足」でないと評価が下がるんでないの？

＞294
ぴーれろ、どんおい、よしん、おならをくんね、じぷっ。
（ピーレロ、DON'T WORRY、余震、オナラをくんね、痔プッ？）

>>Ｔ・Ｊさん
＞＞すり足を用いることにより、スピードと安定が得られるから、
＞＞というのが、一般の定説では？
腰・肩・両足の向き（中心線）が安定して前に進めるのが一般の定説だと思いますよ

＞＞伝統空手については、詳しい方の解説が欲しいですね…。
競技化が進んでる伝統空手で　すり足を真面目に習ってる人がはたしているかな？
すり足は戦い方の質が変わってしまうし　簡単には覚えられない
だから競技ですり足を使って戦えるレベルにまでなる人は少ない
（基本が出来る前に有効な歩法を自己流で考えてしまう為だと思われます）

あのなあ・・・
「他人にケチがつけられる」＝「自分が有能」じゃないぞ？
HAJIMEといい、達磨といい、まったく・・・

>297
達磨は達人ぶりたくて意地になってるだけ。
HAJIMEのすけは達磨で遊んでるだけ。
放置が一番

>>298
ハゲ道！

誰でも知ってる基本的な事を言ってるのに達人になってしまうかが不思議
２ｃｈってのはそんなにレベル低い人しか集まってないのか・・・

>>300
>２ｃｈってのはそんなにレベル低い人しか集まってないのか・・・

また２ちゃんねらーをバカにする発言か？
それでみんなにそっぽ向かれたのがまだわかんないのか。

>誰でも知ってる基本的な事を言ってるのに・・・

キミの話は誰でも知ってる基本の話か、誰も認めないトンデモ話か両極端なんだよ。
その中間がないからみんなに見透かされるってこと。

>>301　レスを見てると会話が成立してるように勘違いされてませんか？
発言は自由ですが放置されてるのを忘れずに
ＨＡＪＩＭＥさんも一部の実力者には見透かされてる事を
忘れずに発言したほうが身のためですよ　
あまり純粋な子を騙さないようにお願いします

では再度「完全無視」で対処させてもらいます

達磨さん、騙りがいるのになんでトリップもつけずに発言するんですか？

>>303　自分は達磨が増えるのは楽しいけど・・・
それにある程度常識のある人しか達磨を名乗ってないしねー
ネタスレにしか登場してないよ達磨さん達は

>>302
>レスを見てると会話が成立してるように勘違いされてませんか？

いいや、そんな勘違いはしない。
キミとは会話が成立しないことは、何度かキミと話をすればみんなわかると思うのだが。

>ＨＡＪＩＭＥさんも一部の実力者には見透かされてる事を忘れずに

見透かされるのではなく、僕の場合はキミと違って自分からさらけ出しているんだけどね。
その違いさえもわからないのかな。

>あまり純粋な子を騙さないようにお願いします

純粋な子ってキミのこと？

>では再度「完全無視」で対処させてもらいます

そんなことは一々言わなくていいの。
黙って実行しなさいね。

それとあなた向きのスレッドがあるんだけど、こっちならみんな迎え入れてくれると思いますよ。
http://hidach.kbnet.jp.org/read.cgi?bbs=budo&key=1016587961&ls=50

>>303と>>304で、もう会話が成立していない。(^o^)

>>304
じゃあトリップをつけて他の達磨と区別して話をしようという気はないんですか？

>>307　無いですけど　駄目でしょうか？

>>308
キミが駄目なだけだから、僕はどうでもいい。

>>307
信用に足らない人物だと分かったので結構です。

>>310
あ、間違った。>>308でした。

>>304
>それにある程度常識のある人しか達磨を名乗ってないしねー

こいつの考える常識とは一体なんなのだろうか？

>ネタスレにしか登場してないよ達磨さん達は

確かに。
ここもネタキャラランキング王者の達磨が立てたネタスレだし。


さ、稽古行って来よ！

信用されようと思ってないし
心の狭い方とは会話が成立しなくても結構です
少しづつ心に偏りのある方は区別しなくてはいけませんから

ちゃんと言い直しておこう。
>>310のレスは

「>>308
あなたが信用に足らない人物だと分かったので結構です。」
の間違いです。

>>313
じゃあ、コロコロIDが変わる理由を教えてください。

>>313
あははは。
まだいたので言っておこう。

>少しづつ心に偏りのある方は区別しなくてはいけませんから

お前が区別される側なんですけど。

ほんと、この類の人間はみんな共通してるね。
長野系、小濱系という人たちは全部一緒の思考・行動・言動パターンや。

・・・怒りは無知
・・・無知は罪　
・・・無知なるを知る

心に偏りのある表面だけの善人様達へ
無限ループで悩んで下さい

>>317
>表面だけの善人様達へ

僕のことではないな。
表面も内面も悪人だから。

>>315　テレホじゃないんで料金節約です

>>319
>テレホじゃないんで料金節約です

意味不明。

>>320
おバカさん？
俺でも意味わかったよ。
電話代がかかるから、こまめに接続を切るって意味だよ。
ＡＤＳＬ前の俺もそうだった（遠い目）。

>>321
接続を切ればIDが変わるとは限らない人も多いって知ってる？

>>321　説明ありがとう
ＡＤＳＬ　コネー何ヶ月待たせるんだと　言いたい！
規制緩和を急げ小泉　とも言いたい！

>>319
そうですか。わかりました。
色々聞いても自分と判別されてしまう事には答えてくれないらしいので、
止めておきます。
トリップをつけるつもりはないということで十分なんで。

前にも聞いたが回答は無かった。

>>317
これはあなたの境地ですか？
それとも理想ですか？

>>325　聞きたい事がわからないんですが
それを聞いてどうするの？

Ｍｋ�Uさんの発言は唯の指摘・呟きが多いですよね

>>326
> 聞きたい事がわからないんですが
> それを聞いてどうするの？

あんまりにも聖人君子のように偉そうなことを抜かしているので
ホンマモンかどうか知りたいだけです。
で、
自分は 怒りも何もない境地に立っているの？
それとも そう言う境地にあこがれて 日々２ちゃんねるで研鑚を重ねているの？
どっち？

> Ｍｋ�Uさんの発言は唯の指摘・呟きが多いですよね

呟きはあんまり覚えが無いが
達磨っちに対しては指摘もしたくなるさ。
おかしなこと言いすぎだから。

＞＞自分は 怒りも何もない境地に立っているの？
２０年以上も武道の世界で叩き上げられてるんで当然怒りのない境地にいますよ

Ｍｋ�Uさんは自分の考えを言う訳でもなく　呟いてるだけだと思うが

感情のコントロールは呼吸法で決まり！
僕は、人から馬鹿にされて泣きそうになった時も、
秘技「素化･瑠法握」に成功してうれしい時も、
興奮しそうな時にはいつでも「ひいひいふー、ひいひいふー」です。
すぐに感情のかたまりがスポーンと股から飛んでっちゃいます。
とってもよく効きます。おだやかでしあわせな気分になります。
達磨さんもやってるんだろうなあ。さすがです。
でもあんまりやりすぎるとゆるゆるガバガバしわしわになっちゃいます。
注意だ！

まあ、なんと言いますか・・・・
合気道は、『流し』を大切にしたいものですね。
>煽る、叩く、過剰に反応する、の皆さん。

軸の作り方おしえて！

＞330
意地の張り合いだからしょうがない(藁
＞331
ここで聞くより、自分の通ってる道場なり倶楽部なりで聞いたほうが
絶対いい。
ここで聞いても、恐らくロクな答えは出て来ないし、醜い争いを見るだけだと思われ(藁

>>328
> ２０年以上も武道の世界で叩き上げられてるんで当然怒りのない境地にいますよ

はーん。
それで「怒りは無知。無知は罪」、
なんて人を見下したような発言が出来るわけだ。
いやな境地だな（ｗ

> Ｍｋ�Uさんは自分の考えを言う訳でもなく　呟いてるだけだと思うが

私は自分の考えがあるから コテハンで発言している。
達磨っちにツッコミを入れるのも 考えを表に出しているからこそ。

>>330
流してばっかりいるからダンスにしかならないと思うが。
流す時は流す、流さないときは流さない。
過剰反応と思うのは あなたの勝手だが
こちらとしては相応の対応をしているつもりだよ。

達磨さんも基本（?）ばかり話題にしないで、深いところも語ったら？
そうすればみんなの見る目も少しは変わるんじゃないの？

そうそう、
>>327でいっている「ホンマモン」は関西では
違った意味で言われることが多々あります。

＊用法＊
「うわぁ、こいつ『ホンマモン』やで」

> ２０年以上も武道の世界で叩き上げられてるんで当然怒りのない境地にいますよ

おいおい、勘違いするなよ。達磨君は怒りの無い境地に立ったんじゃ無い。
20年も叩きのめされて、ついに神経が麻痺しただけだ(藁

＞336はMkII さんへね(藁

>>336
まさに「ホンマモン」！！

達磨って、自分のニセ物がでてもかまわない、
自分のニセ物は常識がある、とか言ってるけど、
これってすご〜く怪しいな(藁

ニセ者はネタスレ、本物は普通のスレ・・・
こうきれいにスミワケできるって事はサ、
ようするに全部同一、つまり”自作自演”・・・・(藁

それなら、達磨がニセモノを野放しにしてるわけだ(わら
だって全部自分だもん(藁

＞339
全部とはいわないが、ネタスレ達磨の半分はそうだな。
コテハン落ちをからかわれたら、ムキになってたし。
それより名無しでしたカキコの方が多いのでは？

>>330　そう願いたいですね　
掲示板で勝ち負け競って意味のない繰り返しは勘弁です

>>331　軸は自分で重心の位置を毎回同じ所に決めて動くようにすれば勝手に出来るよ

>>333　また呟いてますね　そんな事を呟いて何をしたいの？（醜く可愛そうだ）

>>334　基本の段階を上げて深く話すと変人ｏｒ達人扱いなんで・・・悩みます
皆さん基本が出来てないから基本で構成される基礎体力ｏｒ応用が無い
基礎の無い応用は興味ないですから（基礎の無い応用＝我流）

我流なら力とスピードが命！そして強さとは力とスピードが物をいいます

>>340　他人の想像って楽しいな（笑）
どんどん妄想を爆走させて下さい

＞341
基礎の無い応用は興味ないですから（基礎の無い応用＝我流）

そのとおり。だからお前の話しはつまらないのさ。
その程度の話ししか出来ない、そんな自分を少しは恥たまえ。
皆にまともに相手して欲しければ、ちゃんとした道場で基本をみっちりやる事だ。
我流の戯言につきあってあげるほど皆暇じゃないんでね。
あと出来たら戯言は”sage"で語ってくれ。ウザイ(藁

僕の>>329は無視されちゃたよ。ｶﾞｶｰﾘです。
でも！達磨さんｶﾞﾝﾊﾞﾚ！ｲェｲ！

>>341
>醜く可愛そうだ

こんなこと言うということは 怒りは感じないけども
「うっとおしい」とは感じているようですねぇ（ｗ

私は２ちゃんで修行＆あそび。
達磨っちは 格好のおもちゃ。

そういう達磨っちは２ちゃんで何をしたいのだろうか？

＞皆さん基本が出来てないから基本で構成される基礎体力ｏｒ応用が無い
＞基礎の無い応用は興味ないですから（基礎の無い応用＝我流）

↑こう言う 偉そぶって 高い所から人を見下した感じの書き込みで
非難を浴びたい マゾヒストなのだろうか。

>>343　呟き君がでた　醜いな・・・きっと八景も出来ないんだろうな

>>344　無視ってネタでは・・・　頑張るぞオー

＞＞高い所から人を見下した感じの書き込みで
＞＞非難を浴びたい マゾヒストなのだろうか。

それは見下されたと思うＭｋ�Uさんに問題があるのでは？
基礎が出来てれば見下されたなんて思わなくていいだろ

人の意見がどう聞こえるかってのは　自分の心の状態でいくらでも変わる
呟き・自分の意見の無い指摘・煽り・叩き・過剰に反応・意味の無い勝負
これら全部　心に余裕の無い偏った醜い心の持ち主だって事の証

これら全て　武道の世界では基本の段階で成長するべき事です
武道とは武術と違って精神に重きを置いてるハズなんですけどね

>>346
ネタ・・・、ネタだと思われてたなんて（泣
達磨さんの高いレベルに合わしてたのに。うわ〜〜〜〜〜ん。
ひいひいふー、ひいひいふー・・・、落ち着いた。
>>348
達磨さんｶｺｲｲ!!!　おやすみなさい。

＞348
＞これら全部　心に余裕の無い偏った醜い心の持ち主だって事の証
＞武道とは武術と違って精神に重きを置いてるハズなんですけどね

社会人を奴隷呼ばわりして、乏しい時間を武道に当てている社会人武道家を
阿呆呼ばわりするおまえさんがそんな事言っても説得力なし。
出直していらっしゃい(藁

>>349 うーむどう対処したら良いのだろうか・・・
とりあえず　おやすみ

>>350　奴隷じゃないと思ってるのか・・・おめでたい人だ
労働者階級をなんだと思ってるのだろうか
自分の立場も認められないから　その場に留まって悩んでるんだろうな

社会人武道家が武道に対して真剣じゃないのも認められないの？
本気なら内弟子にでもなるだろ普通　
趣味でやってる人と一日中やってる人を同じだと思ってるのか君は
武道をなめるな

>>347
>それは見下されたと思うＭｋ�Uさんに問題があるのでは？

Ｍｋ�Uはキミに見下されているとは思ってはいないだろうし、大抵の人もそうだろう。
しかしキミが「見下した感じの」書き込みをしているとは多くの人が認識してる。
Ｍｋ�Uはキミの発する言葉を客観的に見て、そう言ってるだけだよ。

>基礎が出来てれば見下されたなんて思わなくていいだろ

基礎が出来ててても、基礎しか知らないんじゃあ、劣等感感じる人もいるんじゃないの。
これは誰がどうこうと言ってるんじゃないし、もちろんキミのことでもないよ。
キミが基礎が出来てるなんて思ってる人はいないし。
僕ははっきりとキミを見下してるよ。

>>351
社会人が奴隷だなんて、一体どこのお国のバカ思想を振り回しているのかな。
「労働者階級」か。そんな言葉まだ生きてたんだなあ。

>社会人武道家が武道に対して真剣じゃないのも認められないの？
>本気なら内弟子にでもなるだろ普通

真剣じゃない人もいるが、真剣な人もいる。
何も内弟子になる人だけじゃ真剣でもないし、内弟子になれる環境が整う人ばかりでもない。
武道専門の人も、いろんな人に支えて存在し得ている。
うちの嫁だって、もう合気道はやってはいないが、武道のことや国のことを真剣に考えているからこそ、僕を支えてくれている。
キミのような人間こそ、武道の世界には要らない人間なんだよ。

>趣味でやってる人と一日中やってる人を同じだと思ってるのか君は
>武道をなめるな

キミはどっちなんだ？
武道なんてものがそんなに偉そうなことが言えると思ってるのか？
衣食住に関することが世の中では優先する。
それがあってこその武道だよ。世間の皆さんが働いてくれなきゃ、武道なんてものは何の価値もない。
働く人たちを舐めるな、バカ！

あら？言いこと言うね

仕事が有っての娯楽
普通は趣味やらスポーツなぞ仕事と日常があっての話だもんね

やることやってない奴は、楽しみを楽しむ資格は無いってやつ？
（なんか学校の先生みたいな言い方だけど・・・）

>>354　娯楽と書いてる時点で武道を舐めてるでしょ
本当に武道が好きならその世界で生きるのが本気だと思うよ

＞＞やることやってない奴は、楽しみを楽しむ資格は無いってやつ？
サッカーの例を取りましょうか
スポーツの世界には当然　プロとアマの世界があります
仕事をしながらアマでサッカーをやってる人とプロでサッカーをやってる人
サッカーに対して本気で挑んでる人はどちらですか？

楽しむならサッカーでも武道でも見るだけで十分楽しんでる人はいますね
観戦してるしてる人も武道家になるのですか　空手家スナイパーさん？

>>355
>娯楽と書いてる時点で武道を舐めてるでしょ
>本当に武道が好きならその世界で生きるのが本気だと思うよ

武道にはいろんな側面があっていいと思うけどね。
武道なんてもんはそれぞれの人の価値観で変わるもの。
これは絶対こうだと決めつけるほうがバカ。
だから武道専業でなくても武道の世界で生きる人もいるわけ。

>仕事をしながらアマでサッカーをやってる人とプロでサッカーをやってる人
>サッカーに対して本気で挑んでる人はどちらですか？

さあ、どうだろうね。それも難しいんじゃないの。
大方のサッカーの指導者はプロだけでやってはいないね。
プロでやってても本当にサッカーに対して挑んでいるかどうかわからない人もいるだろう。
たまたま才能に恵まれて金儲けの手段として人生の一時期をやってる人もいるんじゃないの。

>楽しむならサッカーでも武道でも見るだけで十分楽しんでる人はいますね
>観戦してるしてる人も武道家になるのですか　空手家スナイパーさん？

見ることを娯楽と思う人と、やることを娯楽と思う人を一緒くたにしてもしようがない。
それに空手家スナイパーさんは「武道家」などという単語を使ってるのか？

何度も訊くけど、キミは「武道家」なのか？

ＨＡＪＩＭＥさんが投稿を続けてる間は　自分の投稿は止めます
醜い人と関係を続けるのはあまり良い事ではないですからね

衣食住足りなてないと　こうなるんだろうなと言う見本ですな
礼節を知るにはやはり年齢ではなく衣食住だとあらためて感じました

>>357
>ＨＡＪＩＭＥさんが投稿を続けてる間は　自分の投稿は止めます

その言葉を待ってました。
その言葉を導き出すためにしつこく絡んでいたのですからね。

「合気道は、自己確立、自己改革、そして自己実現の道である」

武道や合気道のことは語らず、せいぜいネタキャラ王者としてご活躍しなさい。
もっともキミは「小濱系」だから、すぐに前言忘れて投稿しちゃうかも知れないけど。
あなたは本当に駄目ですね。あははは。

だ〜か〜ら〜
何で、すり足で移動するの。
誰か教えて

>>359
すり足の第一人者が逃亡してしまいましたからね。(^o^)

もちろん、すり足の目的は安定して移動することにあります。
スケートやスキーを見てもわかるように、滑るように動くためでしょう。
しかし、すり足で安定して動くことが身につけば、別に必ずしもすり足で動く必要はありません。
すり足はどうしてもスピードに欠けますし足場の悪い場所では使えません。
スピードを必要とする時や足場の悪い時はすり足に拘らず、しかも身体を安定させて進むことが必要です。
基本のすり足ばかりやってても、いざという時に使えませんね。
ものごとは基本を踏まえて応用変化させて使うことが肝要です。

>>360
ありがとうございます。
ついでに甘えてもう一つ。

>もちろん、すり足の目的は安定して移動することにあります。

安定して移動する、とはよく言う「軸がぶれない」とか「腰が浮かない」といったものに置き換えてもよいのでしょうか？

>>361
軸がぶれない、腰が浮かないというよりも、それを自由に出来るということに意味があります。
安定というのは、じっとしているだけではなく、動かしながらの安定ということを考えていかねばなりません。
軸をぶらす、腰を浮かせる、ということは相手の誘い出しに大切なことです。
じっと守りだけを固めて相手に手を出す気を起こさせないと、攻撃を仕掛けさせることは出来ません。

>>357

>>361　
ありがとうございます。
易しく言ってくれているけど、実は、凄い難しいことですね。

>安定というのは、じっとしているだけではなく、動かしながらの安定ということを考えていかねばなりません。

自分は空手をやってますので、型稽古の中で考えてみるとよさそうです。
今日は稽古の日ですので、さっそくやってみます。

>軸をぶらす、腰を浮かせる、ということは相手の誘い出しに大切なことです。

これも難しそうですね。
じっくりとやらせてもらいましょう。
では。

誤爆

＞礼節を知るにはやはり年齢ではなく衣食住だとあらためて感じました

衣食住 足りてようが足りていまいが
礼節のある人はあるし、無い人は無い。

>>365
キミの言葉は単に自分自身を慰めているようにしか聞こえないのだが・・・。

すり足の話しが出てるんでちょいと質問します。大東流や剣道のすり足は踵をつけない
という話し(紙１枚分だけ浮かす)なんですが、養神館もそうなんですか？
うちは岩間系なんですり足は逆に怒られます。

>>364
>易しく言ってくれているけど、実は、凄い難しいことですね。

違いますよ。
簡単なことなのに、難しいことと思うから難しくなるだけです。
そんなものは人間日常生活の中で、当たり前にやってることです。
言われてみれば「なあんだそうか」ってなもんです。
だから「ウロコ」を落とさなくてはいけないのです。

>>軸をぶらす、腰を浮かせる、ということは相手の誘い出しに大切なことです。
>
>これも難しそうですね。

これも簡単な話です。
隙を見せるから攻撃してくる。言い足りない部分を残しておくから質問や反論をしてきて会話が成り立つ。
漫才だって、ボケがあるからツッコミが出るんです。
この板でも守りガチガチの意見しか言えない人なんて、納得はされても魅力がないから、結局人気出ないでしょ。

>>366
わかりますか。。。

＞礼節を知るにはやはり年齢ではなく衣食住だとあらためて感じました
貧すれば鈍するってやつですね。
確かにホームレスの人たちは、いろいろ屈折していて話し掛けても
「うるせぇ！なめるなよ！おれの勝手だろ！」とかよく言われます。
公園に住んじゃいけないっていう理屈を理解してくれない。
ましてトイレ内に住まわれると、力ずくでも引き出さないといけない。
せめて巡回に来たときだけでも、どいてくれればそれで良いのに・・・。

あれってやっぱり、貧してるからなんでようかね。
それとも元から、ああいう人なんでしょうか。

ちょっと技の根本とは違う話失礼しました。
まあ、修練の時の精神状態も、これを参考に・・・なるかな？。

>>370
印知己先生の話はいつも面白いですなあ。
ぜひコテハンランキング入りして頑張っていただきたい。

>貧すれば鈍するってやつですね。

はい。鈍してばかりいたコテハンが今日一人消えました。
ナ〜ム〜　†(-人-)

>あれってやっぱり、貧してるからなんでようかね。
>それとも元から、ああいう人なんでしょうか。

ホームレスにもいろんな人がいますから。
そういう人は元々そういう人でしょう。
ホームレスでなくても常識や人の迷惑を考えない人はいます。
そんな人がホームレスになったらああなるんじゃないですか。

>>371　ＨＡＪＩＭＥさん
＞印知己先生の話はいつも面白いですなあ。
ありがとうございます！。

＞ホームレスにもいろんな人がいますから。
＞そういう人は元々そういう人でしょう。
そうあって欲しいと思います。
貧の状態では、人はかえって強がるというか、余裕がない気がします。
ですから、そういう性向がある人は、余計そうなていってしまうんでしょうね。

高校時代、空手やってるクラスメートが僕の前に来ると、妙な自慢話したり、ハイキックの
でデモンストレーションとかしてきました。
僕が柔術系の修練しているのを知ってから・・・・。
すごくこちらを威嚇するホームレスを見ると、そのときの事を、不思議と思い出します。

あのとき、意味ない強がりよりも、相手を威圧しない武道をしようと思いました。
まあ、そういう心がけみたいなところが、修練の根本というか、技に出てくるのかも
しれないですね。


・・・・と、強くない言い訳をしてみる秘密（汗。

達磨さんは打たれ強さを養う鍛練はしてますか？
受け身を何時間もやるというのは読みましたが、ほかにどんなのがありますか？
他スレで話題の呉伯焔老師は、刀で切りかかっても切れないし、火炎噴射機を食らっても平気なんだそうです。
達磨さんならマシンガンの玉を跳ね返すことも出来そうですね。

達磨がいましたよ。
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/1013768660/570

ここにも。
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/1017156646/l50

達磨さんよ、ここはあんたのスレだぜ。
自分のスレは自分が中心になって進めていかなきゃ駄目じゃねーか。
HAJIMEさんにおいしいところを持っていかれてどうする。
投稿止めるなんて言ってどうする。
HAJIMEさんを返り討ちにするぐらいの気概は無いのか！
再帰に期待する！リベンジしろ！

>>368
HAJIMEさん。ありがとうございます。

>だから「ウロコ」を落とさなくてはいけないのです。

昨夜、居残りで稽古しましたが、なかなか「ウロコ」、落ちないかも。

>簡単なことなのに、難しいことと思うから難しくなるだけです。
>そんなものは人間日常生活の中で、当たり前にやってることです。
>言われてみれば「なあんだそうか」ってなもんです。

自然に出来ればいいのでしょうし、自然に出来ねば、だめなのでしょうね。

遠隔気功で人を操る方法をおしえてください。

>>378
にゃーくんに訊け！

コピペ

> 572 名前：達磨 投稿日：02/03/27 02:24 ID:4HpnxkIP
> うお！粘着ＨＡＪＩＭＥさんが来た
> では・・・この板はここまでにさせて頂きます
> さようなら

武板から達磨が消えたか。

さようなら達磨さん。

このスレはみんなのパラダイスです！
達磨さんやめないで！

達磨ﾓﾄﾞｯﾃｺｲYO!!!

モッドッテキタＹＯ
しかし時代遅れのお馬鹿さんをどうにかしないとねー
読まなきゃいいと思うんだがどうするか・・・

うーーーむ
ではスレ主としてＨＡＪＩＭＥ氏の立ち入りを禁止させて頂きます

>>384
>ではスレ主としてＨＡＪＩＭＥ氏の立ち入りを禁止させて頂きます

僕がいなくて、このスレッドが盛り上がるわけないだろ。アホか。

キミはここで遊んでろよ。
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/1016581821/l50

>>385　やはり礼節は通じませんか・・・
誰かＤＯＱ対策教えて下さい

達磨さんもHAJIMEさんに分かんないこと質問したら？
HAJIMEさんを試すつもりで難しい質問してもいいと思うよ。

なるほど！使わしてもらいます
皆の知りたい難しい事ってなんだろうか・・・

>>386
キミの非常識な礼節では、常識のある僕には通じない。
礼節とは文化が違ったら意味のないもんだよ。
それくらいのことを知ってから、礼節を語ってちょうだいね。

それとＤＯＱではなく、ＤＱＮだ。
わざわざ指摘してくれた人がいたのに、それにも気付かなっかったのか。
キミはそういうとこでバカにされていくんだよ。
僕や他の人たちも、最初は親切であれこれキミに忠告や注意をしていたんだ。
それをキミはことごとく無視してきた。それが今の結果だということ。

よくよく考えたまえよ。

>>389　スレ主が立ち入りを禁じたんだから
そのスレには顔をださないのは礼節には当たらないのかな？

それよりＨＡＪＩＭＥ氏が粘着してる間に　皆なんか質問しよう！

　なぜ、立ち入りを禁じたのですか？

>>390
>スレ主が立ち入りを禁じたんだから

そんなルールは２ちゃんにはないよ。だから礼節でもなんでもない。
ここはキミの掲示板でもなんでもないんだよ。
Yahoo!にも同じ勘違いしてたバカがいたけどな。
勝手なルールを作るな。

>>391　電波扱した段階で読まなきゃいのに
粘着レスまでするからです

詩人さんは何か質問はないですか？

>>393
書き込まないと言った時点で２ちゃんから去ればいいのに、僕が言ったとおりすぐに帰ってきたキミはなんなんだろうね。

　その理屈でいうとスレまでたった達磨さんは武道板からでていくはめに
なっちゃいますよ。

＞詩人さんは何か質問はないですか？

　ＨＡＪＩＭＥ先生に、ということでしょうか？わりとよく質問させていただ
いています。ちゃんと答えて頂いて大変勉強になってます。
　あんまり質問ばかりするのは申し訳ないのです。

>>392　モラルの欠片もないんだな・・・嫌がってるんだから顔出すなよと言っても
衣食住がないのではと諦めてみる

では質問をしてみよう
ＨＡＪＩＭＥさん　手の離れない２か条のやり方教えて下さい
合気会ではなんと言うのだろう・・・交流の広いＨＡＪＩＭＥさんなら
知ってるかな

手の離れない？

しかしここまで香川の小濱と酷似した性格と行動を取る人間が、武術武道界にそんなに多く存在するのだろうか。
本当に日本の武術武道界は駄目ですね。あははは。

>>395　自分は粘着した覚えはないけど・・・
詩人さんは何系の武道出身なんですか？

　僕は学生合気道家です。でも引退したので最近はちょっと心身統一気味です。

なあんだ二人ともココにいたのかあ。
ぼくもいれてよ♪

>>396
なんでキミの質問に答える必要があるのかな。
キミが僕の質問にまともに答えたことがあるのかね。
僕に質問したいのなら、今までの僕の質問に答えてからにしたまえよ。

それと、そういう質問を行うときは、こと細かに状況説明をしてからするもんだ。
でないと、また僕から質問の雨あられが降ってくるよ。

学生は合気会でした。

>>401　５６２さん遊んでって下さい

>>402　早くも知らないのか・・・

>>403　同じ合気道系ですね　よろしく

　達磨さんへ
　どうも、よろしくおねがいします。

　あと、どこにも「知らない」とかいていないのに、「知らない」ときめ
つけるのはよくありませんよ。

そうだよ、いけないよ達磨くん。
ウサは何でも知ってるよ。
だって武道家だもん。プロだもん。

>>405　答えがないんだから
自分からＨＡＪＩＭＥ氏を見た時　質問に対して答えを返せない人
ようするに「知らない」って判断をするしかありません

詩人さんは達人を目指してますか？

詩人さんはじめまして。
よろしくお願いします。

>>406　そうか・・・ではもう少しお願いしてみようかな

ＨＡＪＩＭＥさん　知っていたら教えて下さい
まだまだ聞きたい事は沢山ありますので

　よろしくお願いします。

　達磨さんへ

　達磨さんが質問を多々放置したから、そんな人には返せませんよ、という
ことなのですよ？
　なんの返答もないわけではなく、「返さない理由」を書いていますね。

　達人というのは、塩田先生や開祖のようなかたですか？それはなれれば
いいですね。

ぼく思うんだけど、ウサってきっとかわいそうな子。
たぶん、いい師匠に出会ってないんだよ。
だから自分のことスゴイと思い込んじゃったんだよ。
カワイソウ。。

だから自分のまわりはどんぐりの背比べ。
悪気はないんだと思う。
草相撲の大関が大相撲の横綱の強さを知らないみたいな。。

>>410　なるほど　これからは心を入れ替えてもっと低姿勢で発言してみます

>>411　自分もそう思います
そういえばＨＡＪＩＭＥ氏の師匠って誰だろう

達磨さんへ
俺も>>396の質問を考えたいのでもう少し状況を詳しく書いてくれよ。

　あれ？俺のキャラってこんなのでしたっけ？

>>413　ええとですね。低姿勢はよいことですが、そこよりもむしろ、内容に
　　　適した相応の文章であることが第一だと思います。

>>414　では　まず二か条を知ってますか？
もし知ってれば話は早いです

仕手の手首を　受けが持ちます
受けの手を二か条に極めて何故か手が離れない

普通の人がやると受けが手の力を緩めて離せば終了
どうすれば離れないかって質問です

それより手が離れる二ヶ条というのがあるのかどうか知りたい。

＞受けの手を二か条に極めて何故か手が離れない
そんなに不思議なことなのだろか。

＞どうすれば離れないかって質問です
受けの中心に向かって攻めていれば離れないのに。

>>417
よくある回答
受けの体勢が崩されており、仕手の手首を掴むことでバランスを
取っているから離れようがない･･････ってか？

>>418　それは片手でやってないからでしょ？
書き忘れましたが片手でしかも肩持ちや肘持ちではなく
手刀だけで極めるのに離れない　離れないどころか動けない

それよりＨＡＪＩＭＥ先生は何処へ

HAJIMEさんは多分なりゆきを観察中。

＞それは片手でやってないからでしょ？
いいえ、片手で手刀で相手の手も掴まないです。
だってそうじゃなければ離れるなんて考えられないですから。
上級者なら誰でも出来ることです。合気会では二教といいます。

>>422
だって難しい質問ってのがこれじゃあねえ。
達磨は僕の動画全部見てないのだろうか。

僕なんか、指で触ってるだけでやってるっちゅうのに。

>>422　なるほど

>>423　もう少し質問させて下さい
何故握ってる手が離せないのですか？
手の握力を緩めると離せると思うのですが

５６２さんも何かＨＡＪＩＭＥ先生に質問してみて下さい

＞手の握力を緩めると離せると思うのですが
そっちのほうの考え方のほうがわかりません。
養神館では握らなければ技が掛からないのですか？

>>424　どんどんレベル上げて行きますよ
ＨＡＪＩＭＥさんからも意見をお願いします
今は二か条を極める！って感じでもう少し質問
指・・・？指で二か条

＞どんどんレベル上げて行きますよ
レベル上がるんですか？（藁）

レベルでは無く定義を詳細にすべきかと。

＞指・・・？指で二か条
わからないんですか？

出来る人は出来ますよ
初心者にありがちな質問をしてると思って下さい

何故初心者の人がやると手が離せるのに上級者の人がやると離せないのでしょうか？
初心者が仕手の場合　受けが手を離せば終了ですよね
簡単そうに話してるので423さんは相手を二人にしても出来る人ですか？

>>431　わかりません

＞初心者にありがちな質問をしてると思って下さい
難しい質問ではなかったのでしょうか。

＞簡単そうに話してるので423さんは相手を二人にしても出来る人ですか？
出来ます。

みんな嘘のつき合いはやめようよ。

５６２さんは喋りがちょっとあれです。渋い路線でお願いします。

それよりも１教の理合きいたほうが実力がわかるよ＞達磨くん

手を離したら、その瞬間に手刀が顔面に飛んでくるのが
分かっているので、それが恐くて手が離せないのです。

僕が指で触れて出来ることは、明日にでも誰かが証言してくれると思います。
東京でやって見せてもいいですよ。
それでは寝ますね。

HAJIMEのすけ

では質問。正面打ち１教ってどうやるの？

ありゃ、ウサにげた。

　というわけで僕もねますー。

ほんとにウサって「元」なのかな？
ちょと疑問？？
だってこんな大ボラふいてダイジョブなのかな。。

>>443　５６２さん↓この発言はどう思います
＞＞僕なんか、指で触ってるだけでやってるっちゅうのに。
自分には理解できないのですが

あっ５６２さん　ＨＡＪＩＭＥさんの理合いならＨＰに乗ってますよ
http://homepage1.nifty.com/yoshino-aikijuku/　←ここ
暇なら見て質問の材料にして下さい
触れない系の合気道？の技が沢山ｕｐされてます

>>445
むしろしっかりした合気道画像が多いと思う。
触れない系もあるが、あれができれば指で触ってるだけで技を施すのもできるのでは？
いずれにしても、間もなく結果がでるだろう。
２ちゃんの打撃系コテハンも行くようだから報告待ちだな。
楽しみ。

達磨さんはこの技をどう思いますか？
http://isweb36.infoseek.co.jp/diary/r-voice/mpg/02kk-02.mpg

>>447
達磨に訊いてもわからないと思われ。

達磨さんは、袴をつける派ですか、つけない派ですか？
養神館だからつけないのでしょうか。

>>448

本に書いてあれば判るんですけどね。

>>447　この伯父さんはエスパーですか？それとも超魔術・・・
講習会などの初めてあった人には通用しない超魔術系だと思われます（笑）
これが　もしかして二教・・・？
それとも合気道の技の応用なんでしょうか・・・なんの技の応用しりたいです
誰か教えて下さい

相手の中心を抑えに行ってるだけじゃないの？

>>451
達磨っちの言う技っていうのは型の事でしょ。
技ワザって言ってるうちはわからないと思われ。

>>451
　僕が不思議なのは、

　>講習会などの初めてあった人には通用しない超魔術系だと思われます（笑）

　初めてあった人には通用しない技が達磨さんにとって笑いどころであることです。

>>454
・・・・・・・・・・素人ですから（ﾎﾞｿ

kensan.

バイトにいかねば。今日は早く帰れる気合いがする。

>>詩人さん　超魔術見て笑わない人はいないでしょ
すくなくとも合気道の看板だして動画を公開してるなら
合気道の理合い　もしくは基本となる技があるはず

あの動画を見て自分には思いつかないので　合気道のどの技の応用か教えて下さい

達磨さ〜ん、頼むよ･･･。
HAJIMEさんのサイトに「吉野愛氣塾の四教論」ってあるでしょ。
まずそれ読みなよ。HAJIMEさんの大まかな理論が分かるからさ。
HAJIMEさんのサイトや掲示板を隈なく読めば、達磨さんの
「難しい質問」に対する答えがたくさん書かれているのに気づくよ。
いや、頼むから気づいてくれ〜！

>>454
>>455
「初めてあった人には通用しない技」ってのは、俺にとっても
笑い事だけどなあ・・・・
（HAJIME氏の技がそうかは別として）
すまん、素人にもわかるように、解説してくれんか＞詩人さん

>>451
>この伯父さんはエスパーですか？それとも超魔術・・・
>講習会などの初めてあった人には通用しない超魔術系だと思われます（笑）

好きだねえ、そういうのが。
あれは某講習会での映像だそうですよ。もちろん初めて会った人もいたそうです。

452さんが言ってますね。それがすべてじゃないですか。
武術の基本中の基本を忠実に行っただけで応用でもないと思います。
達磨君は基本中の基本がわからないのでしょうか。

達磨っち、合気会の教本も買ったみたいだね。
二教って用語をようやくおぼえたんだ。
ＨＡＪＩＭＥさんの話題に上ってる技のことですが、あれを超魔術っていうわけ？
みなさんの説明のとおり、相手のど真ん中を捕らえているんですよ。
それこそ、養神館の合気道の中心力みたいなもんじゃん。
それもわからないのかな？

>>462
達磨君は、丹田や軸が見える人のはずではないのかなあ。
その人が、人の中心が見えないでそれを捉えて動いていることが見えないってことがあるのだろうか。

あそうか、僕たちは達磨君に「試されて」いるんだよ。

＞ＨＡＪＩＭＥさん
単純な話、ど真ん中を捉えられちゃったら、受けはあんなになっちゃいますよね。
しりもちついちゃうもん。
武道をやってる人なら一発で理解できると思うんだけど、やっぱり達磨っちは騙りですね。
一緒に遊んでるフルコン君と柔道君にあの動画を見せたら、なるほどねえ！と深くうなずいていました。

>>464
昨日もさる有名武道家と電話でいろんなお話をしました。
その人はいろんな武道の研究もされて各種セミナーなんかも主催されてる人なのですが、合気道の人たちはレベル的に低いそうです。
やはり試合をガンガンやってる人たちのほうが、そういう当たり前のことが素直に納得出来るそうです。
僕が今回他武術の方を多くご招待したのもそこです。

合気道の人では、頭では知っていながら、口では言いながら、実際は中心をまったく捉えることなしに動く人が多すぎます。
きっと「お題目」くらいにしか思ってないのでしょうね。
空手や柔道の人は仮に頭では理解していなくても、身体が覚えています。でないと試合になりません。
だから説明した時に、「ああそうか！」と理解してくれる人が多いです。

達磨君は、本当に空手大会で優勝したの？

＞ＨＡＪＩＭＥさん
あ、あの先生ですね、わかっちゃった（笑）。
バカなたとえなんですが、野球のピッチャーでまともにストレートが投げられない人なんか、使い物にならないですよね。
それとおんなじで、中心ってのは武道の基本中の基本ですもんね。
学生時代からの色んな先生の影響があるんだけど、みなさんにはやっぱりこれがいちばん大事ってことを教えていただきました。
ぼくは塩田先生のヒリキの鍛錬稽古を個人的にやってるんですよ。
ぼくにとっては中心を意識するのに一番いい稽古です。
ＨＡＪＩＭＥさんみたいにくっつけちゃっても、養神館みたいにポーンと跳ね返しちゃっても、どっちも中心を制しちゃってるからできるんだもん！

上で色々書いてるようですが結局あの技は　なんの技の応用なんですか？
答えられないのですか？　

それと合気道で行う中心は相手の中心を崩して
自分の中心軸の中に螺旋状に崩して行くのが基本（根本）でしょ
あくまでも自分の中心軸や中心線が先に「ありき」です

ＨＡＪＩＭＥさんは自分に軸が出来てないし丹田も弱い
丹田を概念と考えてるわりには多少出来てるようですが・・・これからかな？

>>467
応用ではなく基本です。それと「三教」ですよ。
そんなことは今までに出てるはずですよ。
あの動画は初めてここに出てきたものではないのですから。

>ＨＡＪＩＭＥさんは自分に軸が出来てないし丹田も弱い

あの動画見て、なんでああなるかわからない人がそんなこと言ってもねえ。(^o^)

すり足で技を行わないかぎり、達磨さんに認められることはないのです。

超魔術だって言ってるじゃないですか　魔術には種がある
あの動画は種を見せる為のものとしても酷い気がしますが・・・

中拳に相手の手の平を上下にくっつけてその場で回して崩す技がありますが
自分の中心に沿って回すから意味があるのにねーあれでは技の応用からハズレすぎ

３教は三か条と同じ？
ＨＡＪＩＭＥさんＨＰ見て来ます

＞ＨＡＪＩＭＥさん
一教でも二教でも、四教でも同じ様なことができませんか。
あんまり上手くないんだけど、ぼくも真似事みたいな事だったらできます。
ある程度、合気道をやった人だったらなんとなくはできるはずなんですが・・・。
達磨っちの言ってる合気道の基本とやらは、まあ教科書どおりの答えですが（笑）。
あくまでも、教科書どおり。
ＨＡＪＩＭＥさんのこの技の意味がわからないんじゃねえ・・・。　

「一〜四教」＝「一か条〜四か条」に繋がらないんですが

ＨＡＪＩＭＥさんの合気道は相手と自分の間に軸を作るのですか？

よーく、養神館の教本を読んでね、達磨っち。
ほとんど同じだよ。

向上？さん基本が奥義なんですから
武道というものは基本から永遠に外れる事はないのですよ

>>471
応用ではなくて基本だと言ってるのに。

>>472
余所さんの一教〜四教では同じことが出来ると思います。
実際僕は一教の稽古でも、実は三教を使っています。
三教がなければ技なんてものは掛かりませんよ。
僕の一教〜四教はより根元的な原理原則ですからね。

>>473
>「一〜四教」＝「一か条〜四か条」に繋がらないんですが

達磨君の能力がそこまでってことでしょう。
しかしみんなが読んでわかるのだったら、実地で手を合わせる講習会は必要ありませんよ。
わからない人がいるから講習会があるのです。

>ＨＡＪＩＭＥさんの合気道は相手と自分の間に軸を作るのですか？

質問の意味がわからん。

>>475
だから僕も外れてないよ。
稽古は基本をこそみっちり行うべし。
まして初めての人もいる講習会応用やっても仕方がない。
応用は日常生活でこそ行うもの。掲示板とかね。(^o^)

ウサさんの理論とウサさんの実技は、現時点では必ずしも完全に一致はしていません。
他の掲示板なのですが、ウサさんの理論で言うと「三教の合気上げ」にあたるもの
（力は使わないが手が吸いつかないものですね）と、「（四教の）合気上げ」の区別が
実技においてあいまいなようです。今後例えば、「三教の仮当て」というのは考えられても
「四教の仮当て」というのは語呂が悪いというよう事も出てくると思います。
（強いていえば、岡本正剛師範の「合気の当身」を「四教の仮当て」ということもできるのでしょうが、
相手が崩れてしまうので仮じゃないですね。）

そういう細かい部分を除いて、ウサさんの理論は、合気道経験者が体験的にはよくわかっているところを
かなりのところまで理論化していると思います。いちいち敵対的にちゃちゃをいれいるのも良いのですが、
共有の財産としてウサさんの理論を高めていくスタンスはどうでしょうか。

＃著作権はウサさんに帰属しますが。でもみんなで分け合うにはあまりに僅かな金額ですので･･･

「一教＝一か条」であるならば
一教が全ての利合いの基本となるのであって
四＜三＜二＜一と一教が全ての技の基本となると思いますけど

求心力と遠心力が三教で初めて語られる事について疑問が・・・
あそこに書いてある事は全て一教に含まれてる事だと思うけど

>>460武術フリークさんへ。

　「初めて会った人」にも色々種類はありますが、素人を前提に。
　バスケットとかで高等なフェイクは素人にやっても通用しないですよね。ボクシング
とかでも、パンチだすぞ目フェイントとかはわからないと思います。

　だからといってそれは経験を積んだ方にならば充分通用する技術だと思います。
ですから笑えないね、と言う感じなのですが。

　ちなみに「超魔術」も笑えません。超びっくりです。

>>478
すみません。「（四教の）合気上げ」ってなんですか？
「四教の仮当て」っていうのもわかりません。
四教はトドメです。

>>479
１教だけをやっても一教を鍛えられないから、他の技が展開していくのです。
しかし一教が掛かるか掛からないかで、合気道の地力は比較する事ができますね。
例えば、あなたが安易に使っている「遠心力」と「求心力」の技の上での違いを説明するのに、
「全て一教に含まれている」という理屈ではどうにもならないのです。

＞ＨＡＪＩＭＥさん
ＨＡＪＩＭＥさんは三教なのね。
了解しました。
ちょっと考えてみます。

>>479
>「一教＝一か条」であるならば

僕は一ヶ条なんてもの知りませんよ。

>あそこに書いてある事は全て一教に含まれてる事だと思うけど

あなたの言う一教ってなんでしょうか？
僕の四教論は僕独自のものであって、他に同じ論を称える人を知りません。
他の道場は、どの技でも一教〜四教を使って掛けていると書いてるはずですよ。

ＨＡＪＩＭＥさんのやっているあの技はまさに武道の基本です。
それが分からない達磨っちはダメだよ。
あのねえ、教本に書いてあることだけが基本じゃないんだよ。
それこそ武道の基本じゃん（笑）。

>>481
全ての合気道の技に、一から四教の教えが生かされているのであれば、
あらゆる技に四つの種類があると考えるべきです。
見落としがあるとすれば、合気上げにも柔術の技の部分が含まれているので、
武術の根本的な鍛えるという型体系全体の目的を忘れて、合気上げだけを柔術技として
考えるべきだという点でしょう。

合気上げの２つの種類については、今後実技を鍛える中で自分で感じ取っていかなければなりません。
また、その違いを他人に説明できるのでなければ、理論を謳っている意味がありません。

「仮当て」については、「仮当て」という表現が合気四教論になじまないということをいっています。
「三教のあて身」、「四教のあて身」などであれば問題ないですね。
そういう部分もウサさんの今後の努力にかかっているのだと思うのです。

>>482　・・・それはＨＡＪＩＭＥさんの四教論を前提とした話ですか？
なんとなく合気会の教えで語られてる気がするのですが・・・
安易に使ってるのではなく書いてあるのをそのまま使ってるだけです

482さんの意見には同意です　
四教までの稽古はそれぞれの技に影響しあってると思います
しかも一教に「遠心力」「求心力」は含まれてますよね

技を効かす場所が違うだけでやる事は全ての技は一緒だと思ってます
剣の振りかぶり　振り下ろしだけの単純な稽古だと思う

１＋２＝３ですか？

>>486
>全ての合気道の技に、一から四教の教えが生かされているのであれば、
>あらゆる技に四つの種類があると考えるべきです。

僕はそう書いていませんか？
実際は４種類の倍数の技があるのですが。

>見落としがあるとすれば、合気上げにも柔術の技の部分が含まれているので、
>武術の根本的な鍛えるという型体系全体の目的を忘れて、合気上げだけを柔術技として
>考えるべきだという点でしょう。

四教論では合気上げの話はしていませんよ。

>合気上げの２つの種類については、今後実技を鍛える中で自分で感じ取っていかなければなりません。
>また、その違いを他人に説明できるのでなければ、理論を謳っている意味がありません。

合気上げの２種類とは何のことを言ってるのでしょう。
僕にはあなたの話の内容がちっともわかりません。

「仮当て」というのも何のことやら、ちっともわかりません。
別に話に入ってくるのはかまいせんが、わけのわからない合気上げの話や仮当ての話をされるのなら、ちゃんと言葉の定義を行ってくれますか。

>>488
単純に、そうです。

>>488　違います　基本１５０手　応用３０００手あっても
合気道には表と裏の二つの技しか無いって事

　すると、４はどこに来るのでしょう？

　入身＋転換＝合気→反射　でしょうか？いや、自分でも→がなんなのか
さっぱりですが。

>>491　ですが、応用３０００手だそうですが、その中には見た目表、裏
　　　どちらともつかないものがあるのではないでしょうか？
　　　　達磨さん的には、どちらかに分類できるということでしょうか？

>>492
三教とは「万物は相反するものの融合によって生ずる」という教えです。
その相反するものを一教としてまた二教として学ぶ。
僕の、一教＝自分の範囲に力を入れない、二教＝自分の範囲から力を出さない、というのは単なる稽古形態上のひとつの具体例にしかすぎません。
これが別に、正勝・入身（相手と正面から向き合う）、吾勝・転換（相手と同じ方向を向く）、のふたつの融合であってもよいわけです。
相反するふたつのものの結び（三教）によって生ずるものを使ってものごとを行う。
その行う力（実行力）こそが勝速日・反射、すなわち四教であるということです。

>>493　ないですよ
引かれた技に対して行うのが表
押された技に対して行うのが裏

技が始まっちゃえば　やる事は同じですが

>>495
>ないですよ

ま、この人ならこの程度でしょう。

>引かれた技に対して行うのが表
>押された技に対して行うのが裏

詩人さんは合気会だから、この話は聞き流しましょう。

>>494　実行力ですか。では三教と四教は一教と二教のように別々に稽古は
　　　可能なのでしょうか？

>>497
四教はトドメです。トドメを刺さなければよいのです。
セッティングまでが三教です。つまり準備段階。
「だから開祖は準備運動だと仰ったのだろう」と、僕の四教論で言ってますでしょ。

　なるほど。わかりました！

＞僕の、一教＝自分の範囲に力を入れない、二教＝自分の範囲から力を出さない

今まで気付かなかったが、ウサのこの解釈は合気会とは逆だな。

>>500
合気会とは？
何か合気会が統一した解釈を出しているのですかな。
そんなものがあるなら、ぜひ聞かせてほしいですね。
本当に合気会の人ですか？

>>352

>しかしキミが「見下した感じの」書き込みをしているとは多くの人が認識してる。

ホントだね。激しく同意。
「自覚」が無いって言うのは悲しいし、滑稽でもあるな。
「己を省みる」って言うのは人が生きていく上での基本だと思うのだが。

HAJIMEさんは月曜日までネットお休みなんだって。
達磨さんチャンス！

「求心力」の出し方、使い方を教えてください。

>>504
一般論ですが

回転運動では 遠心力が発生します。
螺旋運動では 遠心力＋求心力が発生します。

＞５０４
それこそ、入り身投げの稽古をいっぱいすれば、何となく分かるよ。

>>506いいや、合気道はやめて太極拳に鞍替えしなさい。
合気道は、開祖がしんだら、後は、分裂・自然消滅する運命です。
ワンマンカリスマの去った後なんてそんなもんさ。

>>504　肩と臍のラインがずれないようにして回転すれば求心力がでますよ
別に螺旋にする必要はない　相手に臍を常に向けるようにね

達磨さん、あなたいい加減なこと言いすぎです。

肩と臍のライン？

回転しながら、相手に常に臍をむけるというのがわからないです。

すいません　説明不足かも・・・
自分が向かう方向に対しては常に臍・肩・目付けのラインは崩さないが基本
違いますか？　
技によって自分の体が崩れやすいから注意
難しい事は基本が出来てれば当たり前に出来る事ばかりですよ
良く自分で難しくしてるって言葉があるけど　
あれは何も考えずに基本通りやれって事！

求心力・・・回転すれば出来る
遠心力・・・同上

自分の意見は絶対じゃないんで間違いがあったら訂正お願いします

>>511
> 自分が向かう方向に対しては常に臍・肩・目付けのラインは崩さないが基本
> 違いますか？　

その「ライン」が何かわからないって 詩人さんは言っているんでしょう？

> 難しい事は基本が出来てれば当たり前に出来る事ばかりですよ
> 良く自分で難しくしてるって言葉があるけど　
> あれは何も考えずに基本通りやれって事！

誰に向けて言っているのかな？
誰も何が難しいなんて言って無いでしょう。
こう言うのを つぶやきと言うんではないの？

> 求心力・・・回転すれば出来る
> 遠心力・・・同上

全く同じでは 遠心力と求心力のコントロールが出来ないね。
本当に全く同じだと考えているのか？

根本ってひとつじゃないよね｡
あらゆる根本があるような気がする｡
それは状況によって千変万化する。
これが根本ですなんて言えないんなあないかなあ。
どうでしょ。

そのわりには　全ての武道・武術の重要な所が似てませんか？
腰の使い方なんかは殆どの武道・武術で大切な所だし

根本ってのは例えば富士山の景色を見るよう。山梨県から見る景色と静岡県から見る景色が違うようにね。
見る場所によって景色が違う。ひとつであってひとつじゃない････、そんなものさ。

>>515
でも実体は一つなんだよね？

>>515　確かに富士山のようなデカイ者で　
見る角度によって全く違う景色に見えるかもしれない
けど５１５さんが言うように一つの山　実体としての一つの根本があると思いませんか？

例えば腰の使い方にしても臍の向きの重要性を各流派で論議していければ
何故重要なのかの根本的な要素が浮かび上がって来ると思います

>>517
根本の解明は武術研究家高岡英夫氏がすでにやっています。
重要なのは身体意識です。身体意識が出来ていれば
見た目の動作の違いは問題になりません。

高岡英夫氏は「根本」についてどんな見解なんでしょうか？

高岡英夫氏は身体意識を重視しています。
普通の意識を100倍ぐらい強くした意識（身体意識）を
体の内外に作ることで優れた動きを生み出すそうです。

例えば軸。普通は体の中心を通る一筋の線を指すだけですが、
高岡氏の場合、この軸を地球の中心から宇宙のはてまで延長し、
しかも体の内にも外にも何本も通っていることを強烈に意識することで、
軸の効いた優れた動きが可能になると説きます。
ちなみに高岡氏の研究によれば、塩田剛三氏には軸が二本あったそうです。

軸は身体意識の一例ですが、同様の意識は多種多様あり、
それら一つ一つが根本につながるそうです。

高岡氏は、すべての達人技は身体意識で解明され、と豪語しています。

高岡英夫と塩田先生は10年前に雑誌で対談しているぞ。
達磨は養神館のくせに知らないのか？

なんか、高岡氏がまた出始めてやなムード。

高岡は本当に達人を食い物にしているな。
ＤＳ社の別名は「ヒデオハウス」
高岡さんあなたは私たちの友達ですってか？

盛り上がってまいりました！

遠隔気功のやり方をおしえてください。

>>526
遠隔奇行って病気治療とかじゃないの？

『武道の定義』
一、国家を守る忠誠心
二、礼儀
三、正々堂々の精神
四、信義を重んじる心
五、質実剛健の気風

オカルトはいりません。

18 名前： 一武道家 投稿日： 2001/07/08(日) 20:13

神道精神を理解せずして日本武道を語ることなかれ

2 名前： 犬山道説 投稿日： 01/09/24 16:41 ID:AEEXXD86
私の秘伝は丹田に重心を落とす瞬間に突き蹴りを
出すというもの。
普段から丹田を鍛えている人なら聞いただけでできるだろう。
こんなちょっとしたことで打撃のスピードが変わってくるのです。
秘伝なんて案外こんなもの。

1 名前： 一武術家 投稿日： 01/09/01 00:45 ID:xZtP6AzQ
私ははつねづね打撃の限界を説いてきたが、
先日、アメリカのトークショーであったという
ヘビー級ボクサーどうしの乱闘を見た人はいますか？
至近距離から殴り合いにならずつかみあいに
なってそのまま転倒しながら押し合いへしあう
ヘビー級王者と前ヘビー級王者。
実際素手での打撃は相手へのダメージがグローブを
つけているときより小さくなるのみならず、自分の
拳をいためることが知られています。

実際に殴り合いが成立するのは、
一、相手がその殴り合いに殴り合いで応じようとした時。
一、先制パンチで一方的殴りつける場合
の二通りのみです。

そして、打撃が効果を発揮する場合は
一、打撃の痛みに耐性のない素人
一、打撃による相手の戦意喪失
一、適確に急所に当てた場合
の三通りのみです。

以上のような理由から古来我国では
組み討ちや相撲、柔術などの武術が
発展してきました。
然るに、戦後一時期の空手ブームにより
打撃信仰者が誕生してしまいました。
グレイシー柔術の登場によりこの幻想は
崩壊したかに見えますが、未だに打撃を
信仰するものがいます。
変わり身のはやい一部の中国拳法家なぞには
「中国拳法は投げ関節を主体としたもの」などと
時勢を受けて変節したものもいますが、日本の
武術界にはいまだに打撃を信仰するものがいます。
一刻もはやく日本の武術界が本来の姿を取り戻し、
打撃信仰をやめ、打撃は組み技の補助手段であるに
すぎないことを認識して欲しいものです。

さて、我が民族固有の歴史から編み出された多彩な関節技をもつ柔術であるが、じつは関節技の起源は騎馬民族にあるという説をみなさんご存知であらうか？
騎馬民族といえば我国の古墳から多くの馬具が出土し、日本人の起源は騎馬民族であるとする騎馬民族征服説なるものもある。

さて諸君！
そもそも世界のありとあらゆる民族の中で関節技をもっともはやく発明したのは、騎馬民族だと言われている。
世界に民族レスリングを持たぬ民族はないということはよく言われているが、この関節技のような高度な身体操作技術を持たぬ民族はいがいに多いのである。

なぜ、騎馬民族に関節技が誕生したのか？
この大いなる疑問はじつに、彼らの名が示すように騎馬の習俗にこそ原因があったのである。

『シルクロード』
東西をはるかにつなぐこの一本の絹の道。
その東の最終点であるところのこの日本の国に騎馬民族が発明した関節技は種をまき、やがて独特のサムライ文化によって柔術として花開くのであった。
「馬文化」といわれる文化は、「騎馬民族」象徴的なものであるが、その中でもっとも大きなものは「蹄鉄」と「去勢」であると言われている。
ひづめの摩滅をふせぐことは長く乗馬をするためには必須のことであり、この蹄鉄を発明したのは他ならぬユーラシアの騎馬民族であったのだ。
ちなみに日本に蹄鉄が入ったのはじつは明治以降のことであり、それまでは馬にわらじのようなものを履かせていた。

よーするに蹄鉄はめる時やひつじの毛刈る時に馬やひつじが暴れるから関節きめて暴れないよーにしたんだ。
わかったか。ボケ！

>>532
新羅三郎源義光が蜘蛛が獲物を絡めとる様から考案したものじゃなかったのか！？
知らなかった・・・。

ＨＡＪＩＭＥ氏　向上？氏
話し足りない時は　どうぞ

その前に>>520-533にレスしてやれよ。

では粘着君２名　
終了という事であちらの丹田スレで絡まないで下さい

>>535　そうでした　これから書き込みします

脳内　達磨 HAJIMEに、負け、決定！
くやしかったら、オフに出てこい！！！！
バ〜カ

>>520-533　まとめて返答
まず身体意識ってのは何でしょうか？
軸の件は　軸が二本って意味がわからない教えて下さい

現在　軸対象物に起こるという　卵の博士の論文を読んでる所です
わけわからんが　約にたちそうな予感・・・

他のスレから抜粋をされた方　なんの意図があるのでしょうか？

負け決定！は大歓迎　くやしくないので終了ということで

＞達磨
逃げんな、ボケ！
この知ったかぶりが・・・。

おっ　話し足りないのかな
・・・で何を話したいの？

>現在　軸対象物に起こるという　卵の博士の論文を読んでる所です
>わけわからんが　約にたちそうな予感・・・

ゆで卵を回転させると立ち上がるというやつか？
勉強家だねえ。

あの一派は言葉が通じないらしい　人様に迷惑かけてないで
話し足りないならこっちにオイデ

>>543　そうです　理解するのに時間がかかりそうですが
なんとなく合気道に通じるものがありそう

＞達磨
だから、習ってない貴様が合気道を口にするんじゃないよ！　　

言いたいことは　それだけ？　
言いたい事いったら出ってておくれ！

太極拳の名手、にゃーくん（オレンジ・タイチ）についてドー思いますか？

http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/1016557227/l50

どうって「シケイ」でも「ジュンシケイ」でも無い普通の人でしょ

達磨さんは国際松涛館の金澤伸明さんと対戦したことはありますか？
知り合いですか？

秘密です

＞達磨さん
「シケイ」「ジュンシケイ」とはなんですか？

先生とか教授代理とかと親戚みたいな感じ

えーと、達磨さん、アナタは空手が専門
なのですか？それとも、合気道なのですか？
または、ナンでもやってラッシャル方なのですか？
それと、年令は４０歳はすぎてらっしゃるのですか？
それと、拳立て１００回はできますか？それと、
道場を持って指導されてる立場のお方でありますか？
すいません、聞いてばっかりで。無礼をお詫びしますが、
お答えお願い申し上げます。

>>553
ありがとう

群盲、象を撫でる

中拳が一番長いです
年齢は秘密です
拳立て１００回出来ます
道場での指導は過去に経験あります

＞＞５５７
お答え有難う御座います。達磨さんは、
オレには難解な武道理論を持って
イラッシャルから、ひょっとすると
５０歳くらいのお方かもしれませぬ
なぁ･･･。いや、どうも失礼致しました。

>>539
＞他のスレから抜粋をされた方　なんの意図があるのでしょうか？

技の根本に関係あることばかりなんですが。
新旧王者対決も面白いと思うんですけど。だめですか？

世界稀に見る勇猛果敢な戦士「侍」を生んだこの国には戦後、もっとも下司な思想「無抵抗平和主義」が進駐軍の陰謀によって植え付けられた。
武道をされている諸兄ならこの無抵抗平和主義が卑怯で悪辣な思想であることを身をもって体験されておられるだろう。
力なき正義は悪である！
真実の正義の実践者の集うこの武道板から反無抵抗平和主義ののろしをあげようではないか！
戦いの中にこそ漢は生まれるのだ！

退くな！
媚びるな！
省みるな！

戦うことを放棄するのは生きることを放棄するにも等しい。己の生から逃避しようとする行為を卑怯と呼ばずして何と呼ぶのだ。
近年、高校の柔道などの武道の授業を棄権するある宗教の信者の生徒がいるそうだ。いわく、「武道のような人と争い倒すという野蛮な行為はできない」と。
しかし、その発言は「生きる」こと自体の放棄を宣言していることに等しいということに何故気づかないのだろうか？

かの名作北斗の拳より拳王ラオウのこの名言を贈らせていただき、最後の発言とかえさせていただきます。

意志を放棄した人間は人間にあらず！！
ただ笑いと媚びに生きて何が人間だ　笑え！！
　笑ってみろぉ！！　よいか！！
この拳王には無抵抗は武器にはならぬ！！

>>560
> 意志を放棄した人間は人間にあらず！！
> ただ笑いと媚びに生きて何が人間だ　笑え！！
> 　笑ってみろぉ！！　よいか！！
> この拳王には無抵抗は武器にはならぬ！！

ここ残酷だけど好きだったなあ。

日本武道奥義の要、丹田。
古来我が民族はハラを重視し、神聖視してきた。武士がハラを切るというのもその理由である。
また、日本の国技相撲はハラや腰の勝負とも言われる。しかるに、近年、この日本人のハラ＝丹田が衰えてきたことが多くの人に指摘されている。
私は最近、日本史板で切腹に関するスレにおいて、彼等が「ハラ」の位置をへその上にあると思いこんでいるのを知り愕然とした。
日本人のハラ概念はすっかり変わってしまったのである。これではハラの座った人間がいるはずもない。
我々、武道家はもう一度このハラ＝丹田の重要性を世に訴えていく必要があるのではないでしょうか。

相撲好きな武道家なら知っていると思うが、貴乃花の動きは丹田を使った見事なもの。
若くて元気のいい力士が貴乃花を動かすことができないのは、丹田を基盤にした磐石の態勢ができあがっているからである。
丹田を中心とした動きができるようになると筋肉に頼らない動きができるようになる。そこから繰り出される技の破壊力はメガトン級である。

しかし、最初に丹田を気にして宗教系の運動なんてしても丹田を開花することは出来ません。
肥田式とかね。

>>531にあるように最近は寝技優位論というのがでています。
これに対し合気道や空手、中拳はどうするのか、達磨氏の見解が聞きたい。
ついでに達磨氏はヒクソン･グレイシーとどう戦いますか？

急所ありなら寝技はありえないと思うけど
安全を重視するスポーツルールなら寝技は最強だと思う

自分なら誰とやる時でもそうだけど　やるなら最初は石や手裏剣投げますよ　
あとはタックルされながら指さして　噛み付きます　ここらへんで終了だと思うけど

限定して言うと　
空手なら肘と延髄への攻撃が許されたら　掴まれる事はないと思う
中拳なら密着大好きな流派しか知らないんで　逆にやりやすいと思う
得にタックル対策は豊富　もしかしたら下段蹴りで一瞬かも
合気道ならタックルに肘をカウンターで当てて地面に捻じ伏せると思う

＞自分なら誰とやる時でもそうだけど　やるなら最初は石や手裏剣投げますよ

手裏剣持ち歩いてるんですか？

立会いが決まったら持ってく　飛び道具が最初は基本だと思う
なかったら砂でも石でも唾でもいいけど

>>564
プロレスの練習生とレスリングルールでやったけど
寝技になんかなりませんでしたよ。
ある程度慣れると寝技対策は簡単だと思いますが。

そうですか？　
それは剣術家さんのタックル対策が上手いのか　
相手が下手なのかのどちらかでは・・・

質問　レスリングルールで当身無しでやったのですか？

>>566
キミの唾はなにか特別な唾なのかな？(^o^)

レスリングルールと言うのは分かりづらかったですかね。
５分３ラウンドで投げと寝技だけ、勝敗は参ったのみでやりました。

私がタックル対策をきちんとやっていると言うのは事実ですが、
プロレスの練習生が下手だと言うことはあまりないのでは？

唾の吹き方も武術で習える所があるんですよ

>>570　なるほど　
相手が下手ではない場合なら　慣れてきたら寝技に持ち込まれると思いますよ
スポーツの酷い所は　相手が何をしてくるか徹底的に研究してからやれる所
人の癖はなかなか抜けませんから

何をするかわかってる者同士で急所が無い怪我させるわけにはいかない場合
タックルって意外と有効な手段だと思います

達磨さんへ
帝王学ってなんですか？中身を教えてください。

帝王たるにふさわしい教養・態度・考え方などを身につけるための修養。

何で毒飲むのと帝王学が関係あるんですか？

>>575
HAJIMEうざい。
人の質問横取りするな。

毒殺がブームな時期がありまして（今でもブームが残ってますが）
流行りに対する対策です

今でも注射として毒を体に取り込んで　対策してるでしょ

その流行(毒殺)は今では静かなブームといいますが、大正琴と同じくらい静かなブームなのでしょうか？

>>576
勘違い野郎が。
いい加減に自分のバカさに気付け。

ごめん君の馬鹿さには気付いているんだけど僕の馬鹿さには気づいていないんだ。
許してくれたまえ。

>>580
もちろん、許してるよ。
でないと遊んでやらない。
それは達磨も一緒。
僕はとっても寛大なのだ。

静か過ぎて自分の耳には届いてないのですが　大正琴って何？
知らないので比較が出来ません

>>581
君はいつも寛大だね。
君の馬鹿さにしか気付いていない僕を許してくれてありがとう。

>>583
自分のバカに気付いていない奴なんだから仕方ないだろう。(^o^)

人は自分のシャドウを嫌うのだよ

>>585
じゃあ、モーヲタに嫌われてるらしいキミは彼のシャドウか？

達磨さんは毒飲んでますか？
よければ毒の種類を教えてください。

そうだね。

ってか飽きた。何かネタ振ってくれ。

僕の毒は毎日飲んでくれてるよな。

>>586
いやわしは誰も嫌っちゃいないぞ。
さすがに毒飲むって言うのは知らないおこちゃまが聞いたら危険だから突っ込んだだけだ。
他意はない。

>>588
ここは達磨さまのスレッドなんだそうだ。
ネタがなくなったら、消えろ、バカ！

よくないので　毒の種類は秘密です

おお、では達磨さまに質問。
心拍数を自由に操れるにはどのような訓練をしたらいいのでせうか？

ちなみに食事で気をつけていることはありますか？
やっぱり和食派ですか？

>>593
ガイシュツ。

大東流さんも「技の根本」が何んだと思うか書き残してって下さい

そう、何か書き残して、とっとと逝っちゃってください。
小物は大東流スレだけで遊んでればいいよ。
そしたらたまに遊びに行ってあげるからね。

>>593　集中力
>>594　カスミと言って欲しいのかな

>>597
遊びに来なくて良いから。
いやホントに来なくて良いよ。気を使っているわけじゃないからね。

>>599
>遊びに来なくて良いから。
>いやホントに来なくて良いよ。

お前にそんなこと言うほどの資格はないね。小物。

カスミ･････意味分かりません。
もちっと詳しくお願いします。

何度も書かせるなよ・・・・

239 ：モーヲタ大東流 ◆63PVKDw6 ：02/04/04 03:07 ID:0QWbAfm1
>>237
別に良いよワシ小物で。
ってかこんなとこで大物になんかなりたかねえよ

240 ：HAJIMEのすけ p14-dn01yosino.nara.ocn.ne.jp ：02/04/04 03:12 ID:RcVOBwmZ
>>239
大物になれる奴があえてなりたくないと言うのと、最初からなれる可能性のない奴が言うのとでは違うよな。
単なる負け惜しみにしか聞こえない。
そんな言葉は一度でも大物と認められてから言うようにしましょうね。

241 ：モーヲタ大東流 ◆63PVKDw6 ：02/04/04 03:14 ID:0QWbAfm1
イヤ大物になる可能性もなくて良いから。
ってかお前こんなとこで大物になりたいのかよ・・・・

大東流さん　もう一つ
合気上げで人が１ｍ上に飛ぶって本当なの・・・やり方を教えて下さい　
合気上げってのはＨＡＪＩＭＥさんの所の座技の動画のやつでいいの？

合気上げって知らない・・・合気道の技なのでしょうか？
動画は呼吸法に見えたが　あれで１ｍは飛ばないしな・・・

>>601
達磨君は仙道も極めてるからなあ。

>>594
食事は華池赤塩、艮雪玄白飛符、三五神水をバランスよく（笑）
達磨さんなら分かるかな？

>合気上げで人が１ｍ上に飛ぶって本当なの・・・やり方を教えて下さい　
本当ですがやり方は知りません。ってかやり方わかってたら免許皆伝です。
>合気上げってのはＨＡＪＩＭＥさんの所の座技の動画のやつでいいの？
見たこと無いです。

>>603
モーヲタにわかるわけないでしょ。
彼はキミとは違う。
それと、僕の合気上げは大東流の合気上げではないからね。
あくまでも合気を使った呼吸法。

>>606
>見たこと無いです。

こいつは一体２ちゃんで何を見てるのだろうか？
日本伝のスレッドにも出てたのに。
視野が狭いのにもほどがある。

カスミも仙道用語ですか。検索したけど出てこないです。
「華池赤塩、艮雪玄白飛符、三五神水」も検索しましたが
艮雪玄白飛符だけ（不明）ってありました。

>>608
むさい親父の動画なんか見て何になるのよ？
見たらなんか特典があるのか？（初回限定でポスターが付いたりしたらもっとイヤだがな）

モーニング娘。のPV見た方がよっぽどいいわ。

>>601　そういう食べ物があると思って下さい

>>610
手合わせもしない、動画を見もしない。
で、それでただの匿名野郎が、一般個人を批判することを中傷っていうんじゃないのか？
だからお前は卑怯者だと言ってるんだがな。

>>609
抱朴子の金丹の材料です。
伝説となってしまい実際にはなんなのかは現在不明です。

ところで達磨さんは中国武術家で仙人の程聖龍先生を御存知ですか？

天行は好きだぞ　見たかい大東流さん

ＨＡＪＩＭＥさん　
１ｍ上に飛ぶ合気上げは誰でも出来るのでしょうか
それとも誰も出来ないのでしょうか（ネタ？）

>>613
ありがとうございます。

>>610
動画見なかったら卑怯ってのは初めて言われたなあ。
批評してもらいたいんか？
批評されたいんなら動画どこよ。見たるわ。

>>615
いつも言ってることだが、あくまでも飛ぶというのは受けが自分の筋力を使って跳ぶ。
師匠と弟子の関係によって出来ることもあれば出来ないこともあるということ。
そういう稽古をやってれば、飛ぶよ。

>>614　そういうのは秘密です

>>614
ﾜﾗﾀ

受けがしっかり力をだして立って呼吸法をやれば飛ばせるって事？
まぁ立ってやれば確かに少しは浮くけど　飛ばしたら理合いが違うからなー
合気上げってのは全然違う形なの？

>>手合わせもしない、動画を見もしない。
>>で、それでただの匿名野郎が、一般個人を批判することを中傷っていうんじゃないのか？
批判は批判、中傷は中傷、ありもしないことを噂として流布する事。
ところでHAJIMEさんは上記のように言っているという事は
正式に申し込めば手合わせをしてくださるのですか？

補足だが
あくまでも飛ぶというのは受けが自分の筋力を使って跳ぶ。・・・別に足の筋肉で飛んでいるんじゃないよ。

師匠と弟子の関係・・・・人間関係や上下関係じゃないよ

>>671
>動画見なかったら卑怯ってのは初めて言われたなあ。

またわかってない。
僕は一種の「公人」だよ。２ちゃんスタッフの判断でもそうなっている。
だから僕のＨＮを使ったスレッドが立っても、コテハン叩きには該当しない。
その「公人」に対してキミは一体どんな根拠をもって今まで批判をしてきたのかな？
まったく僕に関する情報を知ってないのじゃないのかね。
根拠を提示しない批判を中傷と言い、明らかに名誉毀損に該当する。
それをキミは匿名で行ってるわけだよ。小物の卑怯者野郎。

だから僕に何度もバカだと言われる。

>>622
>ところでHAJIMEさんは上記のように言っているという事は
>正式に申し込めば手合わせをしてくださるのですか？

キミも２ちゃんの初心者なのかな？

>>623
>別に足の筋肉で飛んでいるんじゃないよ。

では、どこの筋肉を使っているのかな？

>人間関係や上下関係じゃないよ

当たり前だろ。バカ。

返事が遅いから、もう寝るわ。

>>625
初心者ですが貴方が「公人」と言う意味はわかります。
しかし、私が言っているのは講習会に行って荒らすとか
辻斬りレベルでの戦いと言う意味ではなく、
貴方が武人として立会いをお受けになる方なのかを問うているのです。
もしかしたら過去ログで出ているのかもしれませんが、
貴方のHPではそのような事は書いておりませんでしたので。

「公人」・・・大きく出たな。
僕のＨＮを使ったスレッドが立っても、コテハン叩きには該当しない。・・・結構寛大だな。
その「公人」に対してキミは一体どんな根拠をもって今まで批判をしてきたのかな？
まったく僕に関する情報を知ってないのじゃないのかね。・・・・・・・
・・・ワシ技術的な事でHAJIMEのことしらんから批判したこと無いな。まあ批判したことは段位認定は止めておけってことだけだな。

HAJIME小物って言葉好きだな。最近のお気に入りか？
わしがHAJIMEに馬鹿って言われても何ともないのは馬鹿に馬鹿って言われてもあまり堪えないからだよ。
HAJIMEは病気だと思っているから。

ここは漫才スレですか？面白すぎです。

トムとジェリーですね。
仲良く喧嘩して下さいね、お願いですから。

>>630
達磨君がスレ主なんだから漫才になるのは最初から必至。
モーヲタというボケももう一人増えて、突っ込みどころがさらに増えましたからね。

>>631
僕はそのつもりですよ。いつでもどこでも誰とでも。

>>629
>技術的な事でHAJIMEのことしらんから批判したこと無いな。まあ批判したことは段位認定は止めておけってことだけだな。

手を合わせてもいないのに技術的な批判をしたら大バカになってしまうぞ。
「顔がむさい」「小物」などが十分「名誉毀損」に該当するね。
お前は僕を見ずに言ってるんだから。

僕がお前を批判する場合は違う。
お前には最初から「名誉」なんてものがない。

>HAJIME小物って言葉好きだな。最近のお気に入りか？

最初に使ったのはお前だけどな。
達磨君のことをお前が小物などと言う資格はないってことをお前が理解するまで言い続けてやろうか。
実はかなり悔しい思いをしてたりする？(^o^)

HAJIMEって相変わらず何が言いたいかわからんな。

ほとんどまともにワシと話したこと無いだろお前。
また小物って言われたから言い返すとか・・・・・
ワシ言ったことすら覚えてねえよ。
お前はワシの言ったこと一言一句覚えている気か？
最近やたらと小物、名誉毀損言っているけどマイブームか？
「自分は２ちゃんスタッフに認知されている」などと子供のようなこと言っているし・・・・

あのHPに載っている顔はむさくないのか？HAJIME的にはあの顔はいい男？

だから何度も書かせるなよ・・・・
239 ：モーヲタ大東流 ◆63PVKDw6 ：02/04/04 03:07 ID:0QWbAfm1
>>237
別に良いよワシ小物で。
ってかこんなとこで大物になんかなりたかねえよ
240 ：HAJIMEのすけ p14-dn01yosino.nara.ocn.ne.jp ：02/04/04 03:12 ID:RcVOBwmZ
>>239
大物になれる奴があえてなりたくないと言うのと、最初からなれる可能性のない奴が言うのとでは違うよな。
単なる負け惜しみにしか聞こえない。
そんな言葉は一度でも大物と認められてから言うようにしましょうね。
241 ：モーヲタ大東流 ◆63PVKDw6 ：02/04/04 03:14 ID:0QWbAfm1
イヤ大物になる可能性もなくて良いから。
ってかお前こんなとこで大物になりたいのかよ・・・・

あといちいち返答しなくてもいいぞ。

勉強できない女子高生のメール並に早くて長い返答やめてくれ。

>>635
僕に返答してほしくなければ、書き込みするなというのが武板のお常識。
ここにいるなら、もうちっとここのことを勉強して、雰囲気掴んでくれよな。
周りが白けるから。
ネタスレの遊び方も知れ！

・・・・・・

242 ：HAJIMEのすけ p14-dn01yosino.nara.ocn.ne.jp ：02/04/04 03:16 ID:RcVOBwmZ
>241
>ってかお前こんなとこで大物になりたいのかよ・・・・

僕はもうすでに大物になったあとなの。
知らないのは、キミくらいじゃないの？

おもろいなあ　お前。
楽しませてくれたのでHAJIME君にはお礼にこれをあげよう。
ttp://www.geocities.co.jp/Milano-Aoyama/7759/Icon/004_525.swf
あブラクラとかじゃなく、ただのフラッシュなので安心して開いてくれ。

じゃまた遊んでね。返答にはフラッシュの感想でも書いてくれたまえ。

>>637
僕のＰＣでは開けないよ。

達磨さんは瞬発力と持久力どちらが大切だと思いますか？
ちなみに100Ｍ走とフルマラソン（他の距離でもいいです）のベストタイムを教えてください。

瞬発力だと思うよ　５０ｍなら中学の時６秒台だったけど
最近測ったことないからねー　自分は瞬発型だからフルマラソンは走りきれないかも

達磨さんはシケイまたはジュンシケイの資格を持っているのですか？

持ってるけど　何故？
長年やってれば誰でも貰えるよ

平成5年の演武会ビデオに出演されていますか？

サンシケイというのはジュンシケイの下ですか？

　　　HAJIMEのすけ　　対　　　モーヲタ大東流
1R　　　　　10　　　　-　　　　　9　　　モーヲタの勘違い（丹田スレを参照）を契機にHAJIMEのすけ優位にはじまる戦い勃発
2R　　　　　9　　　　-　　　　　10　　　HAJIMEのすけ勘違いを攻め切れずはぐらかされる　　
3R　　　　　9　　　　-　　　　　10　　　HAJIMEのすけ「小物」論争にこだわりすぎて自滅

判定　　モーヲタ大東流　　の判定勝
総評
モーヲタはスレを全部読まずにいきなり戦いを起こしたことから窮地に陥ったがHAJIMEのすけの自滅に救われた。
猪突猛進に行くベテランのHAJIMEが新鋭のモーヲタのサバキに、はぐらかされた格好だ。
HAJIMEのすけは今のままの単調な攻撃では今後の戦いが思いやられそうだ。

>614
程聖龍は日本人で、名前は確か、桂田さん。
最近は、自分は仙人だ、と言ってるそうだね。
創作好きの方、ということ、普通は皆、知ってて
武術雑誌なんかは、どーこも相手にしてない。

達磨さん、反論どうぞ。

あっ、646君に先を越された(藁
しょーが無いから、内の県にある、この人の道場を紹介！
http://kokujyutsukan.tripod.co.jp/hyoushi.htm

四ヶ条のビビビッとくる持ち方を詳しく教えてください。
本を見てまねをしてるんですが全然効かないのです。

＞達磨さん
準師兄、師兄って空手でいえば何段くらいのものなのでしょうか？
あと師兄の上も何か名前があるのでしょうか？

スレ違いですみませんが、教えて下さい。
お願いします。

程聖龍さんのネタでいじめるのはやめましょうや。
きっかけ作ってごめんなさいね、達磨さん。

でもさ、”程聖龍”って名前がでたおかげで
達磨の矛盾だらけの発言がいっぺんに理解できたよ。
ホントに目からウロコが落ちたね（Ｗ
しかし妄想達磨にふさわしい師匠だ。色んな意味で。

”程聖龍”で検索かけてみてわかったんだが
程聖龍ってどっちかってとオカ系の人間なんですな

達磨さんを追い詰めたのは間接的にはオレンジさんってことっすか・・・。

○を以って○を制す！！

＞程聖龍ってどっちかってとオカ系の人間なんですな
ん?意味不明。
オカマってこと?

>>655
そう。

邪魔が入ったのでもう一度。
四ヶ条のビビビビッとくる持ち方を詳しく教えてください。
本を見てまねをしてるんですが全然効かないのです。

達磨さん、今日は来ないのかな？

みんな、達磨さんの事を無茶苦茶にこき下ろしてるけど、
俺は結構、達磨さんフリ−クなんだよね。

陰ながら応援してるからめげずに頑張ってね。

ツボを刺激する技は健康な人には効かないですよ
四か条は痛める技じゃないんでビビビビッとこなくても良いと思います
強めに刺激したい場合は手を当てた部分の肉を手を上下にグリグリ外して
直接神経を刺激するようにすると出来るけど・・・道場に習いに来たほうが

それと四か条は集中力の稽古なんで道場来ないと覚えられませんよ
握力が強くても同じような事はできるけど
チャント覚えれば寸ケイと同じ事ができます

でも、こんなでたらめなこと言うから無茶苦茶にこき下ろされるんだよね。ボソッ

>>660
じゃあ、君がでたらめじゃない説明をズバッと頼むよ。

＞ツホﾞを刺激する技は健康な人には効かないですよ。
　健康番組の見過ぎだね。
＞四ヶ条は痛める技じゃないんでビビビッってこなくても良いと思います。
　一教は基本、二〜三教は手首の柔軟、四教は痛めつける技って開祖が言っています。
　まっここまでは目を瞑ることが出来る。

＞強めに刺激したい場合は手を当てた部分の肉を手を上下にグリグリ外して〜
　コレには参ったよ。四ヶ条は剣の握り、動きが基本だよ。四教を効かせたかったら
剣の素振りをしなさいって事は昔から言われていること。剣の動きの中に手を上下に
グリグリさせるなんてあるわけない･････、って笑われるよ。
＞四ヶ条の稽古は集中力の稽古なんで道場来ないと覚えられませんよ。
まっ、たまにはいい事言うね。
＞握力が強くても同じ事出きるけど････
四教はいかに握る力を抜くのが大事。
＞チャンと覚えれば寸ケイと同じ事が出来ます。
いい加減な事をいうなよ････、寸ケイの｢ケイ」の字も正しく入力できないくせに。

いつもこの手のスレみて思うんだけど
こんな所で技術を聞く方がどうかしてる(藁
自分の道場で聞けば良いのに。
聞くに値しない先生なら道場変わればいいしさ。

こういうオタな質問て、流をかえたくての自作自演か、コテハンが
叩かれてるのをみかねたそのコテハン信者の助け舟の時がほとんど。
あ　ほ　ら　し。

663は649へね

660さんは文章読むに合気道初心者でしょ・・・
上下に肉をずらしてから四か条やった事ないの？効きが違うよ
それと上下にずらすのは振りかぶる前にやってくださいね
（４教じゃないからね）

寸ケイの理論を知ってる？出来るなら知ってるでしょ
出来ないなら比較も出来なんだからさ
初心者・弱者はどの世界も適当な事言って噛み付いてくるよね

>>665
養神館の「四ヶ条」とやらはそうなんだろうかねえ。
６６０さんは養神館じゃないんでしょ。四教って言ってるし。

養神館という狭い世界だけで合気道を考えるなよ、達磨君。
だから簡単に初心者なんて言わないように。
僕からすればキミのようなことを言ってる人を低レベルと感じるんだからね。
養神館が剣を考えて合気道をやってないなどと思われないようにしてね。

>>665
>寸ケイの理論を知ってる？出来るなら知ってるでしょ
>出来ないなら比較も出来なんだからさ
>初心者・弱者はどの世界も適当な事言って噛み付いてくるよね

じゃあ、その寸勁の理論とやらをご披露願おうか。
人に訊く前に自分で言ってちょうだいね。
僕は寸勁なんてものは、知・ら・な・い。

達磨くん、技術論はぼくにまかせて♪
ウサもぼくから見たらどんぐりの背比べだよ。カワイイ。

あ、でも達磨くんのほうが、まだわかってるかも。

達磨くんは稽古の経験が見える。
ウサはちゃんと修行してないのが見えちゃう（笑）

>>670
ん？
そうとも言えんよ。

達磨さんも、はじめさんも真面目にやってるようだけど。

>>668
では、四ヶ条をよろしく。
達磨君の未熟なところを修正してやってくれたまえ。
寸勁についてもよろしくね。
達磨君と二人、「ヘタレ養神館コンビ」で天下に恥をさらしてりゃあいいよ。
５月の東京講習会には来てくれるのかな？
みんな期待してるようだよ〜。(^o^)

＞５６２
あなたなら、>>649さんの質問にどう答えますか？

>>672
＞５月の東京講習会には来てくれるのかな？
＞みんな期待してるようだよ〜。(^o^)

期待しています（笑

ぐっと萎縮する寸剄はやっぱり違うような気がする。
サァー、と伸びていくような出方をするんだろうと思う。

瞬間の極めよりも少し早いぐらいのタイミングかと。

うん！ぜったい行くよん♪
へタレかどうかおたのしみだね。
でもさあ、ぼくが行ってウサが駄目なのばれちゃったら・・・
どうするんだろ？
達磨くんも行く？
あ、でもぼくのこと知ってるかも（ドキドキ）

で、技の根本の話はどうなったのかな？

やっぱり技に主眼をおいて、技に使われてる内はダメなのかな？

＞四ヶ条のビビビッとくる持ち方を詳しく教えてください。
本を見てまねをしてるんですが全然効かないのです。

えーと結論から言うとそんな持ち方はありませんよー。
４カ条の理合は受けと仕手のタイムラグですよー。

講習会ご参加、どうもありがとう。
達磨君とふたりでくるなら割引してあげよう。
もちろん名乗らなくていいからね。

>>679
>えーと結論から言うとそんな持ち方はありませんよー。

さすが。達磨君とは違うねえ。

>４カ条の理合は受けと仕手のタイムラグですよー。

タイムラグでない技ってのは、何？

ここで言ってる意味だと４カ条以外はタイムラグじゃないよん。

>>681
ほう、そうですか。
では詳しくお願いしましょうか。
タイムラグとは具体的にどういうことを言ってるのですかな。

ききたいの？
しょうがないなあ。ウフフ。

じゃあねえ、想像してみて…
自分の右手がパイプにはまって抜けないの。
そしたらパイプが動き出したの。。
痛いでしょ？
そういうこと。

>>684
それがタイムラグ？(^o^)
で、２ヶ条や３ヶ条や小手返しなどの痛〜いやつと、どこが違うのかわからんなあ。
そこんところ、説明お願いしますだ。

なんでわからないの？（笑）

２カ条・３か条・小手返しは同じだよ。
痛いのはできてない証拠だよ。

>>686
僕は養神館じゃないからねえ。

上の３つの技と４カ条の理合は違うよ。
究極的には同じだけどねん。

>>687
僕のは普通は痛くないよ。痛くすることも出来るけどね。(^o^)
だから痛いやつと一緒じゃないかと言ってるだけ。
四教だって、最後の「トドメ」までは痛くない。
僕がキミが言ったパイプ云々の段階は三教だと言ってる。
これは先日の講習会でも言ったし、みんなの前でやりましたよねえ。

ということで、養神館のをちゃんと教えてね。

ガ〜ン！

はじめさん頑張って！

流派が違うとわかんないんようじゃだめだよ。
そんなんじゃほんとにだめ。

>>689
究極的には何が一緒なのかな？
究極もくそも何もかも違うと僕は思うのだが。

そして今僕はタイムラグのことだけ訊いている。
痛くなるのはタイムラグがあるからじゃあないのかな？
キミの話では、痛くするのは四教だけで、他は痛くしちゃあいけないということ？

ほんとにぃ〜（疑）ほんとにウサ痛くないのデキルの？

>>692
言葉の使い方や考え方が違うから流派が違うんだろ？
僕は養神館の考え方がわからないと言ってる。
僕は習ってもないものをわかるなんてことは言わない主義でね。
キミは僕の四教がわかるのかな？多分わからないと思うけどねえ。

お！ひさびさにウサらしくなってきたジャン。

>>694
講習会に来ればわかるよ。
ついこの間多くの人の前でやったのに、嘘ついてどうなるもんでもないっしょ。
僕のことはどうでもいいから、僕の質問にちゃんと対応してちょうだいね。
話をそらそうとしても駄目だよ。

チミの４教が技術的なことだったらわかるよ（自信マンマン）

ちょっと時間もらっていい？
もうすぐ加藤のこどもが産まれるから。

僕の四教の話をするのなら、とにかく「四教論」を読んでからにしてね。
http://isweb39.infoseek.co.jp/sports/aiki2/4kyoron.htm

ちゃんと写真も見るんだよ〜！

本読んだだけの素人です。
だいたいどの本にも「四ヶ条は脈部を圧迫して激痛を与える技」って書いてあります。
一〜三ヶ条はまねしただけでも痛いです。でも四ヶ条は何が激痛なんだかさっぱりです。
だから質問したんですけど、なんか皆さんの説明読むとますます訳分からなくなります。
本には適当なことしか書いてるんですかね？

よかったー（笑）加藤に無事女の子がうまれたよ。
カワイカッタネ。

さてと、では続きを。
＞究極もくそも何もかも違うと僕は思うのだが。
ぜんぶいっしょだって。もう。。

＞痛くなるのはタイムラグがあるからじゃあないのかな？
４か条はそうだよ。

＞キミの話では、痛くするのは四教だけで、他は痛くしちゃあいけないということ？
ちがうよ。はあー、わかんないコだなあ。ウサって。
４か条は痛くするんじゃなくて、痛くなるの！
そこがみんなわかってないから、わかりやすく説明しただけ。
痛いだけの技なんて合気道の意味ないじゃん。
それじゃほかの柔術と同じじゃん。

＞話をそらそうとしても駄目だよ。
なんでぼくがそらすの？そんな必要ないもん♪

＞６４９さん
いいところに気がつきましたね。
そうなんですよ。２〜４カ条のうち自分でやっても痛くないのは
４カ条だけなんです。
それは説明した通り、痛くする技ではなく、自分が遅れた分だけ痛くなる
技だからです。
つまり技を施している人間が移動しないと痛くならないのです。

>>703
全部一緒ねえ。
だったらなんで他の技にもタイムラグというのがないの？

>４か条は痛くするんじゃなくて、痛くなるの！
>そこがみんなわかってないから、わかりやすく説明しただけ。

ああそう、痛くなるの。
僕は最後のトドメだけ痛くするの。相手がうつぶせになるまでは痛くしないの。
そんでも、受けが鈍くさい人は痛くなるの。

>痛いだけの技なんて合気道の意味ないじゃん。

僕もそう思うけど、養神館の４ヶ条ってのは、相手をうつ伏せにするまでにも痛くなりそうだねえ。

>なんでぼくがそらすの？そんな必要ないもん♪

バカだから気付いてないのね。(^o^)

では僕の四教とキミの言う養神館の４ヶ条を比較していただきましょうか。
僕は養神館の４ヶ条は知らないから興味津々。

>>704
>そうなんですよ。２〜４カ条のうち自分でやっても痛くないのは４カ条だけなんです。

へえ、そうなの。
養神館の４ヶ条は自分でやっても痛くないのか。

＞僕の四教の話をするのなら、とにかく「四教論」を読んでからにしてね。
読んだよ。かなり後悔…
気持ち悪くなった。
なんであんな事考えたの？

>>707
比較をしてちょうだいね。
キミの「感想」はいいから。

だめだこりゃ。レベルが低すぎて相手するのが疲れてきた。
ちゃんと白帯からやり直した方がいいと思うんだけどなあ。。

まあ、何を言ってもこの世界実力が全てだよ。
そこ履き違えない方がいいよ。

まあ、講習会で痛い４教ってのが、ぼくにかかるかやってみせてよ。。

>>709
もちろん養神館でやるなら白帯からやり直しは当たり前でしょ。
しかし僕は養神館でやるつもりはないねえ。
なんかキミの話を聞いてると、僕の合気道とは全然別物だから。
あなたも講習会に来る時は、白帯をつけて来ましょうね。

比較しようにもあれじゃ…基本が全然できてないし
理合ってモンがぜんぜんわかってないでしょ？
ぼくとやり合うレベルじゃないよ。

>>711
まだ僕の四教ってのがわかってないようだねえ。
４ヶ条とは違うんだよ。
トドメなんだから、殴っても蹴っても僕の合気道では四教。
みんなと楽しみにお待ちしてますね。
http://isweb39.infoseek.co.jp/sports/aiki2/kosyu-2.htm

＞あなたも講習会に来る時は、白帯をつけて来ましょうね。
兵法ってわかる？（笑）

>>713
そうだね。掲示板でやり合っても仕方ないから、決着は講習会でね。
まさか今度も来ないなんてことはないよね。
養神館にそんな卑怯者はいないと信じることにしよう。
会場に来て名前も名乗れないヘタレかも知れないけど、そこまで駄目人間じゃないだろう。

>>715
さあ、どういう兵法でしょうか？

＞トドメなんだから、殴っても蹴っても僕の合気道では四教。
へ〜。そうなんだ。痛いね、キミ・・・

ま、せいぜい受身の稽古しといたほうがいいよ。

>>718
そんなことも知らずに僕と話をしてたの？
もう少し人を見てから話をしたほうがいいんじゃないかな。
相当痛い人間だよ、僕は。(^o^)

>>719
受け身の稽古なんてもんしないよ。
なんで受け身が必要なのかな？

それよっか、兵法って何よ？

もう課題やるから。じゃね。

じゃね。
あんまり余所の流派の名前を騙ってばかりするなよ。卑怯者。

５６２さん　ＨＡＪＩＭＥさんは館長先生の帯を３人に握らせて
全員を腰から崩して制する技が出来るらしいのですが　どう思いますか

ＨＡＪＩＭＥさん
四教が「トドメ」になるってのが　どうしても理解できないのですが
技としての四教ってのは何処にいってしまうのですか？

>>725
どう思いますかって、そんなもんいろんな人がやってるでしょうが。
別に何も思わんよ。

>四教が「トドメ」になるってのが　どうしても理解できないのですが

別に理解しなくてもいいんじゃないの。
理解出来る人はたくさんいるし、キミがわからなくてもどうでもいい。

>技としての四教ってのは何処にいってしまうのですか？

トドメは技にならないのか？
トドメに持っていくまでは、ただの三教の押さえ込みだと僕は言ってるでしょ。
キミも僕の四教論読んで写真を見て、ものを言ってる？
僕はキミたちと違って、見せられるものはちゃんと見せる用意をして喋ってるんだから、ちゃんと事前に調べてから質問なりなんなりしてちょうだいよ。
昨日や今日、ここにはじめて来た人間じゃないんだから。

その発言は四教という技はないといいたいのですか？
呼吸投げ以外の技は「トドメ」があると思うのですが・・・

普通に考えて三教と四教を技として見た場合
技の起こりからして違うと思うのですが

質問第二段
道場では聞きずらい質問をさせて下さい
小手返し・入り身投げ・呼吸投げ・腕がらみなど基本の一〜四の技ｅｔｃ
自由技で出来るように　同じ攻撃に対して全ての技で対処できるのに
何故あんなに色々と技があるのだと思いますか？

>>725
館長先生と呼ぶと素性がばれるんじゃなかったのか？

また呟いてるね

>>730
お前に向けてしゃべってるんだよ。
そういうのは呟きとは言わんだろう。
日本語OKですか？

で、どうなの？
結局またはぐらかして終わりか？

>>727
>その発言は四教という技はないといいたいのですか？
>呼吸投げ以外の技は「トドメ」があると思うのですが・・・

お前、僕の四教論を読んで喋ってるのかそうでないのかどっちだ？

>>728
>普通に考えて三教と四教を技として見た場合
>技の起こりからして違うと思うのですが

技の起こりなんてものは、どんな技でも一緒だろうが。

>同じ攻撃に対して全ての技で対処できるのに何故あんなに色々と技があるのだと思いますか？

あれも一緒、これも一緒という、「共通部分」を知るために、いろんな形を経験する必要があるんじゃないの。

>>732　読んでるけど　どうしても技と理合いが繋がりませんが
一〜四までのＨＡＪＩＭＥさんの言う理合いは全ての技に含まれてませんか？
何故　あえてわけて言う必要があるの？

＞＞技の起こりなんてものは、どんな技でも一緒だろうが。
手首の持ち方から力の流し方まで違いますが・・・なにが一緒なの

もう一つ道場では聞きずらい質問
小手返し呼吸投げを棒でやるのはどうやればいいのでしょうか

>>Ｍｋ�Uさん
そうです　はぐらかして終わりです
だから呟きになるんでしょ

>>733
>一〜四までのＨＡＪＩＭＥさんの言う理合いは全ての技に含まれてませんか？

だから読んだのかと聞いてるんだよ。含まれていると書いてるだろうが。
一体何を見てるんだか。(^o^)

>何故　あえてわけて言う必要があるの？

それが「解析」っちゅうもんよ。

>手首の持ち方から力の流し方まで違いますが・・・なにが一緒なの

そうか。僕は全ての技はハラから起こってハラに帰ると思ってるからね。
僕とキミとでは、まるで視点が違うってことだろう。
自分で「起こり」なんてこと言っておいて、もう忘れたのか？
それともキミの技の起こりは、手を持ってからや力を流しだしてから起こるのかな？
ずいぶん遅い起こりだねえ。

>小手返し呼吸投げ

ごめんね。うちにはそんな名前の技がないからわかんないの。

うーむ交流があると言うわりには質問すると知らない事が多い人だな

四方投げを棒で出来るのは知ってるでしょ　ＨＡＪＩＭＥさんは
一教〜四教まで棒でしっかり投げれますか？

>>736
>うーむ交流があると言うわりには質問すると知らない事が多い人だな

僕はお前のように他流派のことや技を知ったかぶりしないの。
自分が習ったものだけ知ってるというわけ。

>一教〜四教まで棒でしっかり投げれますか？

はあ？
一教から四教って投げるものなのか。
お前、どこの合気道の話をしてるのかわからんなあ。
うちの合気道なら一教でも二教でも投げるかも知れんけど、普通一教や二教は押さえるんじゃないのか。

それに、僕の動画を見て、何が出来て何が出来ないか見抜けないのか？

＞＞自分が習ったものだけ知ってるというわけ
三段までの知識しかないと言う事でしょうか・・・
そのわりには度が過ぎた発言が多いように見えますよ

棒で押さえ込んでもいいけど出来ますか？
どの技だって投げようと思えば投げれますよ
わかって言ってると思うけど・・・頭の硬い人だな

>>738
>三段までの知識しかないと言う事でしょうか・・・
>そのわりには度が過ぎた発言が多いように見えますよ

見えるかも知れないが、その度が過ぎているというのを証明した人がどこかにいるのかな？

>棒で押さえ込んでもいいけど出来ますか？
>どの技だって投げようと思えば投げれますよ
>わかって言ってると思うけど・・・頭の硬い人だな

動画を見て出来るか出来ないかわからないのかと言ってる。
動画を見てわからないものが、質問をして答えを聞いてわかるのか？納得出来るのか？
くだらん質問をするんじゃない。バカ。

お前と違って、僕は多くの人の前で実証してきてるんだよ。
それと答えは身体でわからせてやると言ってる。
答えが知りたきゃ、来るか僕を呼ぶこったよ。
脳内妄想の口だけ野郎は、僕は大嫌いなんでね。

こいつ、また逃げたのか？

ＨＡＪＩＭＥさんの所の動画では
入り見と四方投げに似た杖捕りしか無かったもんで質問してみました！

＞＞お前と違って、僕は多くの人の前で実証してきてるんだよ。
普通の人は２ｃｈで証明する必要がないんですよ
実生活で毎日のように証明されてるんだから２ｃｈで吠える必要は　ないかと
どうしてもＨＡＪＩＭＥさんを見てると弱い犬ほどよく吠・・・を思い出してしまう

＞普通の人は２ｃｈで証明する必要がないんですよ

　こういう場合、なぜ必要なのかを考えるのがよいのですよ？

>>742　ＨＡＪＩＭＥさんの場合　金が足りないからでしょ

競技種目で優勝も出来ず　合気会で認めてもらえずに逃げ出し
２ｃｈんで宣伝してる人が実証してきてると言われてもねー

それに　ここは匿名掲示板なんだよ

>>741
僕はちっとも吠えてはいないがね。
出来ることは出来ると出来ないことは出来ないと言って、それを実証してるだけ。
キミのように夢を語ってオナニーしてるのと違って、僕は半分は自分の宣伝に来てるんだからね。
僕が自分で簡単に出来ることを言ってるだけで、吠えてると勘違いするバカもいるようだけどな。

＞達磨
＞弱い犬ほどよく吠・・・を思い出してしまう

俺には達磨の方が弱犬に見えるのだが、、、、、？

>>743
じゃ、お前は金があって、優勝もして流派の中で認められてることをどうやって証明するつもりかな？
あ、証明するつもりはないんだったな、匿名で妄想を語ってるだけだから。(^o^)

>ここは匿名掲示板なんだよ

いくら匿名掲示板でも、妄想を語ると突っ込まれるし、名誉毀損や中傷をすれば卑怯者になっちまうぞ。

＞＞お前と違って、僕は多くの人の前で実証してきてるんだよ。
＞＞それと答えは身体でわからせてやると言ってる。
＞＞答えが知りたきゃ、来るか僕を呼ぶこったよ。
＞＞脳内妄想の口だけ野郎は、僕は大嫌いなんでね。

↑すぐ実力を証明しろと吠えてるのはＨＡＪＩＭＥさんでしょ

>>745　自分は弱者に見られたいから　狙い通りだよ
弱いから武道を習うわけだし

>>746　ほらまた吠えた
実生活で妄想を広げてる人に言われてもね

杖での一〜四教での押さえ込みの話しはどうなってるのかな
出来るの？出来ないの？
小手返しって技が動画の名前で使ってるじゃないですか
杖での小手返しは知ってるのですか？

>>747
お前、吠えるとか呟くとか、本当に日本語の使い方おかしいぞ。(^o^)

>自分は弱者に見られたいから　狙い通りだよ 弱いから武道を習うわけだし

よかったなあ、みんなに見透かされて。
お前、まだ武道習ってるのか。合気道のすべてがわかってるんじゃないの？

>>748
>杖での一〜四教での押さえ込みの話しはどうなってるのかな
>出来るの？出来ないの？

もう一度聞くが動画見て出来るかどうかわからないのか？
杖捕りの動画もあるはずだがなあ。投げが出来れば押さえることも出来るんじゃないのか？

>小手返しって技が動画の名前で使ってるじゃないですか

お前、小手返呼吸投げって言ってなかったか？
僕はそんなわけのわからん名前は知らんと言ってる。

>杖での小手返しは知ってるのですか？

わざわざ小手返しにする必要性を感じないなあ。
どうしてもやれと言われれば出来るけどね。
これで満足したか？

＞＞投げが出来れば押さえることも出来るんじゃないのか？
四教での杖のやり方を教えて下さい　

＞＞わざわざ小手返しにする必要性を感じないなあ。
そう思うでしょ　ＨＡＪＩＭＥさん的には「共通部分」を知る為のようですが
自分もそう思うのですが無手だとあんなに沢山あるのかと思ってる訳です
なにか理由があるのかなと　深く考えてます

＞＞お前、まだ武道習ってるのか。合気道のすべてがわかってるんじゃないの？
熊にはマダマダ勝てそうにありませんし
一つの技を３年ってのを真面目に信じてますから単純計算でもまだまだです
だから「根本」になる技があったらそれだけ集中的にやりたいんですが
どうも「コレゾ」ってのは出てこないですね

>>750
>四教での杖のやり方を教えて下さい

四教はトドメだと言ってるだろうが。
それとなんで僕がお前に教えてやらねばならないんだ？
お前が僕の質問にまともに答えたことがあるか？
これは前にも言ったはず。そして技を教えるのは実地で教えるのが僕の主義。
教えてほしかったら、講習会に金払って来るこったな、お金持ちさんよ。

>だから「根本」になる技があったらそれだけ集中的にやりたいんですが
>どうも「コレゾ」ってのは出てこないですね

何度も出てきてるのに、お前が気付かないだけなんじゃないの。
熊に勝ちたけりゃあ熊の習性を研究し、罠を仕掛けたり鉄砲で撃つのがまともな人間の考えること。
合気道っていうのはまず、当たり前のことを当たり前に考える頭を養わないとな。

教えて下さい　講習会に来いってアホかと思うよ
ＨＡＪＩＭＥみたいな地位も名誉も実力も無い人になんで会う必要が
理合いしか知らないんでしょＨＡＪＩＭＥさんは
理合いなら実力は関係ないからここで聞いてるのに・・・

＞＞熊に勝ちたけりゃあ熊の習性を研究し
＞＞罠を仕掛けたり鉄砲で撃つのがまともな人間の考えること。
この考え方は全然違うだろ
じゃ聞くが何故　武術があるのさ
弱者が強者に勝つために武術がある理由の一つなのを知らないのかな？

二行目の始め　さんを付けるの忘れました
ＨＡＪＩＭＥさんみたいな・・・です

>>752
>ＨＡＪＩＭＥみたいな地位も名誉も実力も無い人になんで会う必要が

じゃ、そんな奴に教えてもらおうとするなよ。

>理合いしか知らないんでしょＨＡＪＩＭＥさんは

そんなことでどうやって講習会が開けて、他武術の人を呼べるんだ？
常識がないな、お前は。

>理合いなら実力は関係ないから

実力がない者の理合のことを妄想って言うんだがな。

>この考え方は全然違うだろ
>じゃ聞くが何故　武術があるのさ

弓矢も鉄砲もちゃんとした武術だけどな。
素手で熊と戦うなんてのは、原始人でも考えないだろうな。
お前の頭は、原始人以下だ。

結局、脳内妄想による名誉毀損と中傷以外出来ないだろうが、お前の頭は。(^o^)

＞＞じゃ、そんな奴に教えてもらおうとするなよ
そうする事にするよ

＞＞そんなことでどうやって講習会が開けて、他武術の人を呼べるんだ？
＞＞常識がないな、お前は。
実力があるなら試合に出て優勝して証明しなよ　そんな勇気もないんでしょ
素人つかまえて洗脳してるようにしか見えないけど・・・

＞＞実力がない者の理合のことを妄想って言うんだがな
やっとＨＡＪＩＭＥさんが妄想人な事を認めてくれましたね
実力あるなら試合に出て証明しなよ

＞＞素手で熊と戦うなんてのは、原始人でも考えないだろうな
なら　なんで素手で殴り合う武術があるのさ
武器を知らない武術やってる人は皆　原始人以下って事かい？

ＨＡＪＩＭＥさんに聞きたいが熊と自分よりも強い人間の差は何？

実戦を経験してない武道家は言うことが違いますね　流石です
色々講習会で自分の考え振り撒いて　やってみたらどうなるかは想像なんでしょ

>>755
>実力があるなら試合に出て優勝して証明しなよ　そんな勇気もないんでしょ

僕はＫ−１やＶＴに出ても合気道家が勝てると言うお前と違って、餅は餅屋だと思ってるからな。
で、お前はいつＫ−１に出るのかな。勇気のある達磨君よ。

>素人つかまえて洗脳してるようにしか見えないけど・・・

はいはい、そう見えるだけね。お前の目はかなりおかしいってことはもう何度も言ってる。

>なら　なんで素手で殴り合う武術があるのさ
>武器を知らない武術やってる人は皆　原始人以下って事かい？

別に熊と戦うために殴り合いの武術やってる人はいないと思うがなあ。
お前、本当に頭大丈夫か？(^｡^)

>ＨＡＪＩＭＥさんに聞きたいが熊と自分よりも強い人間の差は何？

熊と人間の区別もできないアホかお前は。
そこまでとは思わなかった。

>実戦を経験してない武道家は言うことが違いますね　流石です

いやいや、いくら僕でもＫ−１に出て熊とも戦おうという武道家の頭には負けるわ。

>色々講習会で自分の考え振り撒いて　やってみたらどうなるかは想像なんでしょ

またわからん日本語が出てきたなあ。

＞＞お前はいつＫ−１に出るのかな。勇気のある達磨君よ
何故　勝負にこだわってない自分が実力を証明する必要があるの
実力うんぬん　こだわってるのはＨＡＪＩＭＥさんでしょ
しかし　また同じ繰り返しか・・・つまらない人ですね

＞＞実力がない者の理合のことを妄想って言うんだがな
上の文をふまえて
ＨＡＪＩＭＥさんがプライドに出れない理由を教えて下さい
殴っても掴んでも投げてもＯＫですよ
それと世の中リングより狭い場所なんてのは沢山ありますから忘れずに

＞＞またわからん日本語が出てきたなあ
四教は「トドメ」ってのを強調してるけど
実際に「トドメ」をさした事はないんでしょ
やった事ないのにこうなる　トドメになるハズじゃ　妄想と呼ばない

なんというか、HAJIMEさんも達磨さんもこれだけ
長い事話続ける事ができるという時点で尊敬して
しまいます。
御二人ともすごいですね、しかも話がずれてるのに
会話が続くと言うのが何ともはや。＾＾；
それとも中傷合戦が目的なのだろうか、
なら分かるのですが…。
流派の違いがスレ違いを生むんですかねえ？
なんだかなあ。

いちよＨＡＪＩＭＥさんとは流派は一緒なんですよ
俺様が一番オーラが通用しないとキャンキャン吠えるので困ってます
合気道実践者の文章に和が見えないのは実力の現れかと思っています

一度話すとわかるけど
ＨＡＪＩＭＥさんと会話できると思ったら大間違いですぞ
腰を据えて話そうとしたら　話しが前に進まない

おっ、達磨さんちょっと成長しましたね。
HAJIMEさん相手にここまでやり合えるようにになりましたか。
昔はボロクソにされてましたからねえ。頑張ってください。

>>759
HAJIMEさんとは十分お話が通じますが・・・？
それは私が講習会で洗脳された素人でオーラに威圧されているからですか？
あなた、たまにものすごい失礼な事さらっと言いますね。

うーん、もしかしたらですが・・・、御二方の
このやり取りこそが合気の根本なんですか。
んで、それをここで体現されていると。
どこに撃ち込んで来ても受けて返す姿勢こそが
和合の精神であるとか。
なーんてド素人が書くと怒られそうだなあ＾＾；
適当な事ぬかすなって。
失礼しましたー。

>>761
そっかあ？

>>740で、はじめ君は終わったと思うが。

実力を伴わない自尊心は、身を滅ぼす好例だな。

>>763
740で終わる理由が分からんのですが？

>>765
解りにくいかも知れんが、700前後からのログを読んでみそ。

はじめ君の負けだよん。

>>761　弐百九拾さん　
自分が武道素人なのも自覚できないのですか　そこからはじめないと上達しませんよ

それに弱いから講習会に行くのでは・・・
または合気道は素人だから何かを知りたくて参加したのでは？
どちらにせよ現状に満足してないから講習会に参加するのでしょ
講習会なんて行かないほうが絶対に良いと思うよ　金の無駄

なにごとも「一日にして成らず」
道場でみっちり鍛えて貰った方が良いに決まってますよ

最後に話しが通用するのなら
弐百九拾さんは何処かでＨＡＪＩＭＥさんが強いと思ってるんでしょ

HAJIMEさんは達磨さんを指導してくださっているんじゃないでしょうか？
お二人のやり取りをROMすることによってROM者も成長することが出来る。
HAJIMEさんも達磨さんも素晴らしい。良スレです。

>>767
強い弱い以前に、はじめ君には犯罪者傾向が看てとれるよ。

自分で自分の首締めてるもんね。
可哀想に・　・　・　。

>>762　和の武道の真髄はまだ掴めないので　なんとも言えません
空手でも年配の方は和の武道にしてしまうのですよ
絶対の自信や争わない心にﾋﾝﾄがあると思うのですが
まずは自分に負けない事が　大事だと思います

>>768　そう思ってもらえれば幸いです
確かにＨＡＪＩＭＥ氏は型の反復稽古のような会話のしかたです

>>769　その通りですな
映画に出てくるチンピラのイメージがチラつきます

自分が弱いのと素人なのは全然認めますよ。プロではないですしね。
私が言いたいのは
あなたはHAJIMEさんを否定しようとして講習会に参加した人間の悪口言ってるんですよ。
みんな騙されてると言う事ですか？

そりゃあ講習会行っていきなり強くなれるわけはないでしょう。学ぶことがあると思ったり、興味があるから講習会に行くんですよ。
道場でみっちり稽古する方がいいのは当たり前です。稽古しなきゃ習ったことも身につきませんし。
講習会に参加する人間がみんな、そこで即席で強くなれると思ってる人間じゃないでしょ。

私がHAJIMEさんを強いと思ってる？何より強いと思ってるってことですか？
素手同士でやれば私よりHAJIMEさんの方が強いと思いますが？

>>769
ああ、はい。あなたの言いたいことはだいたい分かりました。
答えないのは答えれないからだと言いたい訳ですね。

ＨＡＪＩＭＥさんを否定しようとは思わないけど
２〜３段の実力はあると思うし　その実力で人が集まるんだから
それだけ合気道が素晴らしい事だと思ってるし

それに否定してるんじゃなくて　
ＨＡＪＩＭＥさん何を言ってるか教えてるだけですよ
今でも自分が知らない事があったら　教えて貰いたいと思ってますから

＞＞みんな騙されてると言う事ですか？
騙されてると思いますよ　
合気道知らないのにＨＡＪＩＭＥさんに教わったのを合気道だと思ってるでしょ
他の道場じゃ通用しないと思うよ

>>771
恥ずかしがらないで、解らない時は解らないと書けばいいんだよ。

はじめ君が終わってるってのは、犯罪者傾向の人格を持ってるって事。
弐百九拾君はそも傾向を強める触媒の役目をしてるから気を付けた方がいいよ。

>>772
ではあなたは合気道で換算するとどのくらいの実力があるんですか？
現実でなくていいですよ。中身で。級、段数で答えてくださいね。

>>合気道知らないのにＨＡＪＩＭＥさんに教わったのを合気道だと思ってるでしょ
何を以ってその武道を合気道と呼ぶかは未だに解らんので何とも言えませんねー。
しかし、普通に考えてあんな変わった人から習った物を「これぞ合気道だ」なんて思い込まんでしょう。
HAJIMEさんだって「私の解釈した合気道を教えます」と何度も言ってるし・・・。

>>773
おお、私が犯罪を助長してるんですか！？
それはもしかして信者が教祖を狂わせるっていう理屈を想定してます？

開祖に比べたらＨＡＪＩＭＥさんとドングリの背比べだと思う
何処にでもいるって事です　段位は言えません

>>775
極端に大きい物と比べて2つの物を同一視するのは詭弁です。
つまらん事はせんように。

もう一度聞きましょう。
自分は合気道何段くらいの実力と思っていて、
達磨さんが２〜３段程度と判断した実力のHAJIMEさんを談じるんですか？

＞＞普通に考えてあんな変わった人から習った物を「これぞ合気道だ」
＞＞なんて思い込まんでしょう。

それならいいですが中には合気道に関して目から鱗が・・・
なんて人もいるのではないですか？

と・・・いうか弐百九拾さん何者でしょうか　あと　はじめましてです
経験した武道を教えて下さい

もう一度言いましょう　段位は言えません

>>774
弐百九拾君が、犯罪を助長してるかしてないかなんて知らないよ。
心当たりでもあるの？
>>773は犯罪者になる傾向を強める影響を与えてるって話だよ。

それから信者が教祖を狂わせるという話は関係ないよ。
犯罪者傾向は本人の問題。

相手が自分の好む反応をすると、この反応を得る為に
その傾向を助長させるって事。
これが犯罪者傾向を持つ者の場合、結果が犯罪に繋がってしまうんだよね。

はじめ君の為にも気を付けようね。

>>778 あれ名前が消えてる

>>780
こっそり聞くけど、達磨君は三段位でしょ？

おいおい

>>達磨君
で、話は変わるけど、技の根本はどうなったの？
本当は解ってるんでしょ？
技のこ・ん・ぽ・ん。

お願いだから教えてよ。

>>782
ん？違ったか？

じゃ四段だな。間違いない。
つうか免状は貰ってないだろ？

自分が教わりたいんですが・・・
小手返し・入り見投げ・二か条・三か条は何処にでもある技

いちよ四方投げが基本技の根本らしいよ
「歩く」事が根本な気もするし

>>784　なんとなく知ってる雰囲気の人で嫌だな・・・関係者でしょ

>>785
＞基本技の根本
あ、そっちは保留ね。

歩くかあ。
技の根本にゃ関係ないと思うなあ。

>>784　誰にもバレてない所で　コッソリ教えて下さい
「技の根本」はなんだと思いますか？

>>786
ははは。達磨君とこの関係者じゃないよ。

個人的には三段位だと思ってるんだけどね。
ん〜、やっぱ四段かなあ。

　早起きしました。

>>788
んじゃ、こっそりと。

教えたいけど、無理だな。
これだけは絶対に秘密だもん。

免状貰っても教えて貰えん話だからね。

達磨さん
技の根本なんて人に聞いてもわからんとおもうよ。
自分で見つけようね。

>>791
つうか、知らないよ。

テレホ切れにつき、さようなら。

>>792　皆で考えるのが目的なんですよ
モーオタ大東流さんも興味ないですか？

>>794　あらら　ビッグなゲストが・・・
また来て下さい

おっ　見落としてた
詩人さんおはよう！

技の根本ですか…
これはまた難しい話だねぇ

なんとなくで良いから　何か書き込んでって下さい

なんとなく

>>797 それだけ？

>>757
>＞＞お前はいつＫ−１に出るのかな。勇気のある達磨君よ
>何故　勝負にこだわってない自分が実力を証明する必要があるの

お前は僕のことを実力がないとか勇気がないとか公開の場で批評しているね。
その批評するお前の実力が問題になるのは当然。誰が誰をどういう立場で批評しているかということが根本になくてはならない。
僕はＫ−１にもＶＴにも出れば負けると思うから出ない。やだ合気道やっててそんなもんに出て勝てるわけはないと主張している。
ところがお前は勝てると主張し、出ないのは勇気がないと批評する自称「合気道のことがわかってる」武道家だ。
証明しないということは、結局「口だけ」で匿名をいいことに勝手なこと吹いてるってことになるよなあ。
僕が問題にしているのはお前の実力などではない。
書くのなら自分が出来ることを書けということ。批評をするのなら自分を明らかにして批評しろということだ。
どこの誰かわからんようでは、批評されたほうは名誉の回復の手段がない。
お前のやってることは、お前の身元さえわかればすぐに告発出来るくらいの名誉毀損行為だからな。
そういう名誉毀損行為を匿名に隠れて行うようなゲスな根性が嫌いだし、そんな奴が武道家だの合気道だの喋ってると徹底的に攻撃したくなるんよ。

>ＨＡＪＩＭＥさんがプライドに出れない理由を教えて下さい
>殴っても掴んでも投げてもＯＫですよ
>それと世の中リングより狭い場所なんてのは沢山ありますから忘れずに

何度も言ってるが勝てないことがわかってるから。勝てないことはしない。
それが僕の合気道だからな。

>四教は「トドメ」ってのを強調してるけど
>実際に「トドメ」をさした事はないんでしょ
>やった事ないのにこうなる　トドメになるハズじゃ　妄想と呼ばない

トドメくらいいくらでも刺したことがあるがなあ。お前はないのか？


>>759
>いちよＨＡＪＩＭＥさんとは流派は一緒なんですよ

勝手なこと言うな。
僕はお前みたいな会員知らないぞ。(^o^)

>>734
> そうです　はぐらかして終わりです
> だから呟きになるんでしょ

ならんよ。
やっぱり日本語がおかしいね。

吠える声が大きくなってきましたな
匿名掲示板で吠えたのがそもそもの間違いでしたね　ご愁傷様です

＞＞トドメくらいいくらでも刺したことがあるがなあ
ＨＡＪＩＭＥさんにとって　トドメとは何を指して言ってるんですか？
気絶でもさせるの？　殺すようではないようだし

>>803
「呟き」から「吠える」か。

> 匿名掲示板で吠えたのがそもそもの間違いでしたね　ご愁傷様です

これ意味がわからんのだけど。
何がどう間違ってるの？

>>802　説明面倒だから無視するわ　わきで呟いてて下さい

↓辞書引いといたら頭使って考えて下さいね
・・・つぶや・く 【呟く】
（動カ五［四］）小声でひとりごとを言う。「不満げに―・く」 ・・・

>>803は　ＨＡＪＩＭＥさんへのレスです

>>805
いつもながら答えになってないな。
匿名掲示板での発言が 何がどう間違ってるのか説明しろ。

しかも無視するって何回目だろうか。
一度は武版から消えるとまで言ったのにな。


> （動カ五［四］）小声でひとりごとを言う。「不満げに―・く」 ・・・

お前に見えるように なおかつ
お前に向かって >>805と毎回引用までつけてるのに
「小声でひとりごと」って？
やっぱお前は日本語がおかしいぞ。

ではＭｋ�Uさんの発言は毎回
スレ違いな事しか言わない奴だから耳を傾けるのを止めようと思ってたらどうだい
常に２行ぐらいでスレ違いな発言じゃ「小声でひとりごと」に自分は見えるが

ほとんどのコテハンに無視されてるのにも気がつかないくらいだから、こいつに付き合ってやってる僕たちの優しさには気付かないのだろうな。
日本語がおかしいことにも気づかないよ。

>>803
先に言ったトドメっていうのは、ズバリ「命を絶つ」ってことを言ってるんだけどな。

>>808
日本語が崩壊してないか？

>>808
>「小声でひとりごと」に自分は見えるが

また、お得意の「見える」か。(^o^)
お前の目がおかしいって何度も言ってるのに、どうやらそれも見えてないんだろうよ。
明らかにお前に向けて喋ってるし、お前もレスをしていながら、一体どう考えれば独り言になるんかいのう？

>Ｍｋ�Uさんの発言は毎回スレ違いな事しか言わない奴

スレの主旨に合ってるものは無視してるんだろう。(^o^)

>>810
いえ、日本語はまだ崩壊していません。
達磨の頭が崩壊しているだけです。

>>先に言ったトドメっていうのは、ズバリ「命を絶つ」ってことを言ってるんだけどな。
>>トドメくらいいくらでも刺したことがあるがなあ。お前はないのか？

両方ＨＡＪＩＭＥさんの発言だけど　どう繋がるの？
またお得意の妄想ですか

＞＞ほとんどのコテハンに無視されてるのにも気がつかないくらいだから
＞＞こいつに付き合ってやってる僕たちの優しさには気付かないのだろうな。
妄想組みには　どんどん消えてもらいたい
ＨＡＪＩＭＥさん達もお願いだから無視して下さい
ＨＡＪＩＭＥ氏の　優しさはいらない　お願いだから消えて下さい

>>808
達磨よ・・・お前がどう思っているかなんて言ってたら辞書を引用した意味がないじゃないか。
そう思うなら 最初から言えばいいのに。

めんどうだ何だと 話をそらして常に 逃げに逃げに回っているな。
そんなお前が 実際人と向き合って武道を遣っていると言えるのか。

お前は私を見下しているようだが そんな相手とですら
まともに話をすることもできないのか。
これは 技の根本にかかわる問題だと思うが。


>>809
いつか気付いてもらえるまで 続けて行きます。

最初にＫ−１に出ても勝てるっていってたのって達磨さんじゃなかったっけ？
なんでハジメさんがＫ−１に出場することになってるの？

自分が二、三日前に書き込んだ事は全然覚えていないのか？
ここ一、二週間ずっと達磨さんとハジメさんのやりとりを見てたんだけど
達磨さんって言ってる事がコロコロ変わってるんだよね。
で、講習会に誘われても逃げてて、参加した人達が可哀想だといわんばかりの
書き込みをするのはちょっとどうかと思うのですが？

>>814　お願いだからＭｋ�Uさん　荒らすのは止めて下さいね
武道の話をお願いします

やはりスレの趣旨にあっているものは無視されるらしいな（ｗ

（こういうが「呟き」だよ）

>>815　理合いを理解して体現できるならと条件が書いてあるでしょ
それにＨＡＪＩＭＥさんに勧めてるのはプライドですよ

だから地位も名誉も実力も無い人の講習会に行って何をするの？

ＨＡＪＩＭＥさんの今の現状での肩書きは　空手も合気道も中途半端
元合気会３段・競技種目での優勝の自信無し人間・動画を見ても魅力がなく
合気会からの実力を認めてもらえなかった変わり者だよ
２ｃｈにいつものようにいる武道マニアの叔父さんにしか見えないけど

どうして自分が行く必要が
者には動機が必要でしょ

>>813
>両方ＨＡＪＩＭＥさんの発言だけど　どう繋がるの？
>またお得意の妄想ですか

どう繋がるってそのままだが？
お前のアホな頭では繋がらないのかもな。

>ＨＡＪＩＭＥさん達もお願いだから無視して下さい
>ＨＡＪＩＭＥ氏の　優しさはいらない　お願いだから消えて下さい

すまんな、僕が優しさを示すのはお前にだけじゃあないんでね。
Mk�Uと同じく、お前がここから消えない限り、いつまでも付きまとう。
それが僕の合気道人としての使命である！(^o^)

>>817　同じじゃないか
自分にも読んでる人にも　なんの建設性もない呟き
Ｍｋ�Uさんの発言は読まなくても良いレスばかり・・・

>>818
>２ｃｈにいつものようにいる武道マニアの叔父さんにしか見えないけど

またお得意の「見えないけど」か？
いい加減にやめろよ、バカ。

>どうして自分が行く必要が

で、来てくれた人をバカにしてるわけだろ。
人をバカにするならバカにするでいいが、それなりの覚悟が要るんじゃないのか？
お前はいつも匿名に隠れて人をバカにしてるから、卑怯者なんだよ。
そんな卑怯者に合気道や武道を語ってもらいたくないというのが、僕がいつも主張していることであり、お前がみんなからそっぽを向かれる理由だ。

動機よりも、責任が必要なんじゃないのか？

>>トドメくらいいくらでも刺したことがあるがなあ　※トドメ「命を絶つ」
ネタ？妄想？それとも「命を絶つ」に常識とは違う意味があるの

「命を絶つ」＝「殺す」ではないんでしょ
どんな意味があるの？またどうやってトドメを刺すのでしょうか？

>>820
おいおい。
お前の発言にしても、わざわざ相手になってくれてる人がいるから会話が成り立ってるという事実を忘れるなよ。
僕やMk�U以外の誰が真面目にお前の相手をしてくれると思う？
お前は自分を客観的に見るということから「逃避」してるんだよ。
ま、勝つことに興味がないそうだから、自分に克たなくてもいいんだろうが。

>>822
>「命を絶つ」＝「殺す」ではないんでしょ

なんでないんだ？
そんなものこの世の中に溢れているぞ。
もっと素直に解釈すればいい。
僕は「トドメ＝殺す＝命を絶つ」ということで今回使用しているぞ。

で講習会に呼んで暴力で対応したいの？
卑怯者な達磨さんに何をさせたいの？
自分が得られる利益を一回でいいから語って下さい

ＨＡＪＩＭＥさんは
「対すれば相和す」
この言葉はどう考えてますか

>>820
おいおい、わざわざわかりやすく
「呟き」だって書いてるのにレス付けんじゃないよ。

で>>814は武道の話をしてるんだが やっぱり無視するのか？
それとも武道の話には見えないのか？

>>825
何をびびってるのかな？
講習会で、なんで暴力沙汰になるのかな？
いくら日頃キミがいろんな人をバカにして僕を中傷してるからって、何も恐れる必要はないよ。
キミに誰かが危害を加えようとしたら、僕がちゃんと止めてあげる。
僕はキミのことをよきネット友達としか思ってないから、暴力を奮うわけがないし。

>自分が得られる利益を一回でいいから語って下さい

「達磨のちっとは男らしいところがあるじゃん」という評価を受ける。
キミの日頃の発言を実証してみせたら、この掲示板でもキミと真面目に話をしてくれる人が増える。

>「対すれば相和す」
>この言葉はどう考えてますか

どう考えるとは？
僕はこの言葉を実践してるつもりだよ。
だからまず「対すれば」の部分をきっちりしろと言ってる。
お前はちっとも僕に「対して」ないだろ？
対さない者と和すことは誰にも出来ないからな。
塩田先生も言ってらしただろう。
自分を殺しに来た人間と友達になるのが最高の合気道って。
誰も殺しに来なけりゃあ、その最高も経験出来ないよな。
そこまではいかなくとも、ちゃんと自分にぶつかってくる者を、まず受け止める気持ちが合気道には必要なんじゃないのか。
それがあってこそ転換が活きるんだろう。

ﾊｼﾞﾒの勝ち。達磨だめ。

HAJIMEさんがこのスレに来てくれなきゃ、俺みたいなネタキャラか変な叩きしか達磨さんの相手してくれませんよ。
そうなると俺も寂しい。HAJIMEさんには感謝すべきです。
講習会も行ってみたらどうですか？
達磨さんの実力をHAJIMEさんに示せば武道板は達磨さんの天下です。
達磨さんのもとに人も集まります。これからの武道修行に良い影響があるのは間違い無いですよ。
HAJIMEさんも叩くどころかバックアップしてくれるはずです。

達磨っちは、武道におけるとどめの意義をわかっていない。
とどめってのは、相手を殺してしまう事に決まってるじゃないか。
殺すつもりでやらねば、殺されてしまう。
これが、武道だ。
塩田先生の殺しにきた相手と友達になるという言葉は、自分が相手を確実に殺せるという自身があって初めて語れるものだと思う。
しかし、殺意をそのまま跳ね返すんじゃないんだな。

達磨さんがHAJIMEさんの講習会に参加し、直接対決はぜずに
公平な第三者に技を受けてもらい（出来ればコテハン）比べてもらい
そして、ビデオにとり比較すれば喧嘩なしに合気道の実力がわかるので
はないでしょうか？そして、下手だと評価された方が旅費等をはらう
のはどうでしょうか？

私は合気道の最高レベルの人を知らないので大きなことは言えないが
HAJIMEさんは、結構いいと思いますが。
あのメニュウで２日７０００円なら、合気道を知らない人には結構お得だ
と思います。（どういう鱗を落としてくれるのかはわかりませんが。）

吠える声がでかくなってかたね　ワンワン♪

>>827　頭悪いから一行づつ書かないと会話できないのを忘れてた
自分が聞きたいのはまずは↓
「卑怯者な達磨さんに何をさせたいの？ 」

>>向上？さん
＞＞トドメくらいいくらでも刺したことがあるがなあ　※トドメ「命を絶つ」
自分がネタだと思ったのはそこじゃなく
この文章だとＨＡＪＩＭＥさんは何回も殺人をおこなった事があると
取れるからですよ

ちゃんと武道をやっていれば、殺された・殺したと確実に感じる瞬間があるだろう。
しっかり行間を読んだほうがいい。

＞＞横隔膜＝ヴァジラヤーナ
天下にしてどうするの？　なにが嬉しいかわからないのだが

実社会ではいくらでも人は集まってるので間に合ってます

>>836
無気力を装ってはいけません。
実社会でもネット上でも高名になりましょう！
植芝先生や塩田先生のように。

>>835　妄想武道家さん・・・
ＨＡＪＩＭＥ世界では　やってみなきゃわからないってのは通用しないのかな　
向上？ワールドでも　ＨＡＪＩＭＥさんの「トドメ」は妄想とは呼ばないの？

>>834
やっと出てきたか。ずいぶん待ったぞ。(^o^)

>この文章だとＨＡＪＩＭＥさんは何回も殺人をおこなった事があると
>取れるからですよ

えっ！人の話だったのか？
僕はお魚ちゃんの話かと思ったよ。

ちゃんちゃん。

横隔膜＝ヴァジラヤーナさん
何故？

>>838
>ＨＡＪＩＭＥ世界では　やってみなきゃわからないってのは通用しないのかな　

やってないことは、結局妄想だからな。
公開の場で赤の他人に話をする時に、妄想を語ってはいかんよ、キミィ！

>>839　ＨＡＪＩＭＥさん
「卑怯者な達磨さんに何をさせたいの？ 」

ＨＡＪＩＭＥさんのおっしゃっているとどめは妄想なんかじゃない。
四教がとどめの技であることは、自覚的に合気道をやっている人にとっては常識です。
ぼくがかつて学んでいた大東流でも、必ずとどめの当身を入れる。
確実に相手を殺せる状態に持っていくから、とどめの当身が生きてくる。

>>842
お前の好きにすれば。
僕はただ講習をするだけ。
講習を受けに来た者に何かを求めても仕方がないと思うな。
こっちの言ってることが出来るとは限らんし。
お前は講習会開いたことがないのかも知れないから、その辺の感覚はわからんのかな。
何がしたいか自分で決めろよ。
逆に聞くが講習会に出るとしたら、お前は何かしたことがあるのか？
要望があれば応えてやってもいいぞ。

>>843
まあまあ、向上？たん。
僕は最初からお魚のつもりで話をしていたんでね。
人間にトドメを刺すなんて限定ついてなかったからな。
人間を殺す殺さないなんて話が掲示板で出るわけないってのが常識だと思うよ。
なのにあの常識欠落野郎は、てっきり人間のことだと思いこんでいたようだ。

＞ＨＡＪＩＭＥのすけさん
うん、わかりました。
こればっかりは、じっさいにやってみないと分かりませんからね（笑）。
さすが、達磨っち、クマとも実際に立ち会ったのでしょうかね・・・。
ぼくは、山の中でクマを見たことがありますが、素手の人間が勝てるわけがないです。

>>ＨＡＪＩＭＥさん
一行でも理解できないのか・・・
「卑怯な達磨さん」を講習会に呼びたがってるようですが
呼んで何をしたいのですか？　
理由がないなら呼ぶ必要ないでしょ

>>846
達磨なら勝てるだろう。
そんな熊と素手で戦うために武術の存在意義があるんだって。
鉄砲で撃ったりしちゃいけないんだぞ。

＞人をバカにするならバカにするでいいが、それなりの覚悟が要るんじゃないのか？
＞お前はいつも匿名に隠れて人をバカにしてるから、卑怯者なんだよ。

こんなことが理解できない人間に実社会で人が集まってくるとは到底思えないな。
結局達磨さんはハジメさんにビビッってる様にしか見えないなあ。
自分自身どう考えてるかわからないけど達磨さんて第三者的にはそう見えるよ。

＞ＨＡＪＩＭＥのすけさん
クマを殺す場合は、やはり集団で追い撃ちをかけて行うらしいです。
あ、やりましょ！
達磨ＶＳうちの地元のハンター数名のデスマッチ（笑）。

>>向上？さん
お二人の関係が新興宗教の教祖と信者に重なって見えて来た・・・
ＨＡＪＩＭＥさんの四教論が妄想だと言うことに気づけましたか？
目覚めるんだ向上？さん

ようするに達磨理論は実証できるのかを見てみたいから、ＨＡＪＩＭＥさんは講習会に彼を呼ぼうといってるわけ。

>>847
>827を見てないのかな？
お前がちゃんと２ちゃんでいろんな人たちと有意義な話が出来るようにしてやるってのが理由なんだがなあ。
お前がみんなにそっぽを向かれても、ずっと相手をしてやってたのは何のためだと思ってる？
モーヲタのバカがお前のことを小物と言った時に噛みついたのは何のためだと思ってる。
お前が合気道のことを語らなくて、コテハンでなかったら相手にはしない。
そのトロイ頭で、よ〜く考えるんだな。

＞達磨
君が理解できる頭をもってないんじゃないの？
ぼくは、なるほどと思って読んでるけどね。
お前と違って、ＨＡＪＩＭＥさんは公の場で四教論を実証されているわけだし。
トンでも達磨理論の実証はいつしてくれるのかな？
ろくに実証もしないでグタグタ言ってるやつの方が、よっぽど新興宗教的じゃねえの？

>>852
僕は達磨が合気道を語る限り、達磨がみんなに受け入れられるようにアドバイスもしてやるし、僕が悪者になって煽ってやってもいいと考えている。
ま、達磨に程度を合わしているだけでこっちには大変なデメリットだが、合気道全体のためには仕方がない。
こんなアホが合気道にいては困るからな。
つまり僕にとってはあの「小濱」と同じなのよ。
いなくなったら万々歳だし、まともになればそれでも万々歳。
これはMk�Uも一緒だと思う。

達磨の言ってることが実際かどうかなんてものは、僕には関係も興味もないこと。

＞ＨＡＪＩＭＥのすけさん
了解です。
でも、彼には合気道をあんまり語って欲しくありませんけどね（笑）。

>>856
今のままの達磨にはね。
トンデモ話を語るのは構わないが、実証もしない質問にも明確に答えないで、他人をバカにしたり中傷したりすることがなければまだ許せると思う。
その態度が変わらないなら２ちゃんから消えろ。
消えないのならしつこく付きまとう。
それだけ。

通りすがりだから　一度しかカキコしないけど
一連のやりとりで達磨が社会常識の無い口だけ野郎だってよくわかるな。
はっきりいってウサから逃げ回ってるのがよくわかる。
人を殺すつもりで武道をしろ！社会人武道家は武道をなめてる！
というご当人がじゃ、君の理論を実戦で証明して、っといわれるとにげまくる。
見苦しいね。
”60�`で100�`に勝つ！”という君の武術理論をもってすれば、吉野愛気塾なんて
屁でもないはずなのに（藁　それとも君は自分でも信じてない事をほえてるのかね？
やっぱり見苦しい奴（藁

まあ、こいつはプロ中とおなじでなにかあると”稽古、技術は人にみせるなっていいます”
とかいって逃げまくるけど。そのわりにゃ掲示板では語りまくってるし、
第一、どこの誰ともわからない匿名掲示板で”稽古はみせるな”もないもんだ（撃藁
見苦しいを通り越しておわらいだね。

呟き君、と書いてもかまわんよ。
これは公開掲示板だから、君には呟きでも大勢の人がみてるから。
じゃあ、さよなら達磨君。

>>855
> つまり僕にとってはあの「小濱」と同じなのよ。
> いなくなったら万々歳だし、まともになればそれでも万々歳。
> これはMk�Uも一緒だと思う。

金魚のフンですから（ｗ
消えてしまうには惜しいキャラクターですから
どちらかと言えば 変わってほしいです。

>>859
>金魚のフンですから（ｗ

ハゲオヤジ->金魚のフン->雑魚->子分

と出世したんじゃなかったのか？(^o^)

>>840
達磨さんは現状の武道環境に満足せず、さらなる向上を意図したから、
武道板に来て「技の根本」というような深遠なスレを立てたんじゃ
ないんですか？
それだけの向上心があるなら食わず嫌いせず色々なものを体験すべきです。
HAJIMEさんと交流するということは、HAJIMEさんに影響を及ぼした様々な
人物、団体と間接的に交流するということです。
著名な武道家も多く含まれているはずです。得るものが必ずあります。
これから武道界を背負って立つ達磨さんにプラスのことばかりです。
植芝先生や塩田先生も人脈を大切にされていたはず、達磨さんにも同じ道を歩んでもらいたい。
俺は達磨さんに期待しているのです。

この口調　この感じ　新興系にありがちな反応に似すぎているなー
＞＞その態度が変わらないなら２ちゃんから消えろ。
＞＞消えないのならしつこく付きまとう。
ここは合気道魔女裁判所かなんかですか・・・

ＨＡＪＩＭＥさんに逆らったら
２ｃｈでは合気道の発言は出来ないんでしょうか？

新興宗教に入ってしまったら最後　中々抜け出せないらしいが
この感じ似てる・・・

>>862
おまえの>>813の発言はなんだ。
自分が 「消えてください」とかいうのはOKか。

> 新興宗教に入ってしまったら最後　中々抜け出せないらしいが
> この感じ似てる・・・

こんどは達磨が呟いてるね。

>>860
ランキングでは「HAJIME金魚のフン」と書かれてますから降格です(^o^)

>>862
>ＨＡＪＩＭＥさんに逆らったら
>２ｃｈでは合気道の発言は出来ないんでしょうか？

僕はしつこく付きまとってあげるって言ってるんだがなあ。

達磨

私には君が単なる馬鹿に見えてきた。
その通りなので別に不思議ではないが

>>866
ありゃ、こんな時間に珍しいねえ。
Mk�Uと二人してコテハンランキング入り、おめでとう。
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/1011409899/473-475

あんまり宣伝URLを貼りつけ過ぎないように。(^o^)

だってＨＡＪＩＭＥさんのレベルに合わせてたら
合気道の発言できるわけないじゃないですか
四教論を読んだ人にはわかるハズ

>>868
お前そんなのばっかりだな
馬鹿だから理解できないのかもしれないが
会ってもいないのにそんな事云えないハズ

増して何処がレベルが違うか云ってみたら？

>>868
>四教論を読んだ人にはわかるハズ

でも、そのわかるハズの人がいないから２ちゃんは駄目だって論法なんだよな、お前は。
ま、反論してみたまえよ。
当然四教論と並ぶくらいの量で、ちゃんと比較しながらだぞ。

>>867

今日は稽古の後映画でした。
（ブレイド２）１の方が良かったですね。

凄く綺麗なタイの女性が入会して頂きました。
毎週が楽しみになりそうです♪（女房では有りません）

>>869　お前の発言もそんなのばっかりだな
会う前にわからないとは相当低レベルな奴　
スポーツ系出身の口だな　そうじゃなきゃ　わかるだろ普通
動画まであるんだぞ　だいたい君は何処の誰なんだ
武道暦を聞いておこう