二十歳の原点３

調子→調子

まあ、君は思考停止でいいのじゃないかな。

変わらないスレだね。
世間的には忘れられてる本なのに、偏執的な人間が上げ続けるんだろう。
読書経験少なくて、本の読み方知らない。
他に自殺者の手記なんて読んだことなくてショックでも受けたんだろうな。
ナイーブに、自分の自殺願望を無意識に恐れてる人間だねえ。
大丈夫、頭悪い人間は死にやしないよ。

やってたことは団塊世代の子供の火遊び、反抗期だったのではないでしょうか。
ベトナム反戦運動や中国文化大革命が行き詰まる混乱の時代でした。
騒ぐだけ騒いで皆社会人として今幸せな資本主義的な人間になり生きている。
これって何か矛盾してませんか。

>>942
＞世間的には忘れられてる本なのに、偏執的な人間が上げ続けるんだろう。

それなのに、いちいち湧いて文句垂れてるお前は、立派なパラノイアだから他人の心配は要らないよ＾＾

>>943
人間なんてそんなもんなんだよ。
人間なんて信じられない、とか言う人がいるが、信用の対象にすること自体が間違い。
悦子さんも言ってるだろ、人との付き合いなんて右から左へ流していればいいとか、そんな感じの
ことをさ。
信用するとかしないとかの対象から外し、「処理」していくという対応が正解。
距離を保って、さわやかに、笑顔で、処理する。
開き直りや「絶望」から言うんじゃないよ、それが人と付き合う最上の方法。

人と人との間にお金や物を入れた付き合いが最も無難でスマートな付き合い。
無形のあやふやな心とか愛なんて入れたら行き詰まる。
「わたし、きれい事を言いました」っていうＣＭがあるけど、あれが人間の本質であり事実。
きれい事を言いつつ、金や物に執着する。どっちも忘れないこと。

>>401まで読んだ。

昨日まで京都にいました。京都も当時と比べて、きれいになりましたね。加川良
の「下宿屋」のどんくさい雰囲気がなくなってきています。おしゃれな大学が増
えましたね。昔の雰囲気の方が人間くさくて好きだな。

「下宿屋」のどんくさい雰囲気って具体的にどんなことですか。

ttp://www.youtube.com/watch?v=qSB6rRSSUg4
これ聞いてみて！どんくさくて、人間くさくて、バタ臭くて、
素朴で、優しくて、何かいつも満たされないものがあって、
劣等感がいつもまとわりついて、自分に正直で、ごまかすことが
下手糞で、生き方が不器用で、息苦しくて、いつも壁にぶつかっていて
純粋で、詩人で、人生を嘆いている高野悦子のような・・・感性って
当時の若者のベースにはあったような、なかったよう・・・
あいまいな記憶です。

どんくさい　と感じた人の年代は不明だが、1970年前後は　庶民的で貧乏臭い　という表現が当っ
てる。それが普通のことだった。
古びた木造か安っぽいモルタル外壁の下宿、アパートがほとんど。東京で言えば、下町の風情。
食事は「まかない付き」と言って、下宿の大家のオバサンがつくってくれるところもあった。
彼女や彼氏ができるとアパートに引っ越す学生が多かった。
トイレはもちろん共同便所。
風呂は高い煙突がある銭湯で、入浴料はたしか150円位。
昔の京都の銭湯は料金を払う番台が男女脱衣場の境にあり、しかも低くいので女湯がよく「見えて
しまった」。まだ未成年で純情だったから、知っている「女子」が着替えていて焦った記憶がある。

当時、京都市バスに乗っていた外人カップル観光客が、It's dark　と囁いていたが、車内が暗いとい
う意味ではなく、当時の日本人のファッションや雰囲気が暗いと感じたからだろう。

1970年前半、今では信じられないような長髪の学生が多かった。
後からは男女の区別ができず、追い越してから振り返って確認したほど。
パンツはジーパン、上半身は　US　army（米国陸軍）の払い下げのモスグリーンのカッターシャツ
の着流し、バッグも米軍払い下げのショルダーバッグ、足には下駄という、「自由」というか過度に
ラフなファッションの学生も少なからずいた。
あれは学生運動とは関係なく、アメリカのヒッピーファッションの影響だったような・・？。

>>952
直接的には吉田拓郎でしょう。
http://image-search.yahoo.co.jp/search?ei=UTF-8&fr=jinbutsu&rkf=1&p=吉田拓郎

みんながお祭りの仮装行列、或いは今で言うコスプレのような状態だったみたいだけど、
そんなのを見てると、自分らしい生き方をしてたのか、自分独自の考えを持っていたのかと不思議になってくる。

日本人のアメリカかぶれは、明治から昭和初期の頃にもあったけど、
自分達で何か変えると言うより、時代の波に流されるのが好きだったんだね。

だからこそ今の高齢世代は、「なぜ車を買わない」「酒を飲まない」って言って、
今どきの若者が信じられないんだろうな。

でも若者自体も、独りでいるのが怖いから皆と群れる奴も大勢いる。よく解らん……

>>954

＞「なぜ車を買わない」「酒を飲まない」って言って

これは単純に雇用が不安定だからだよ
お金と将来への安心感があれば使う。
団塊世代みたいに終身雇用、給料右肩上がりって時代じゃないからね

当時は、（と言っても私は彼女よりかなり後）京都は市電全盛の時代でどこに行くにも時間がかかりました。
時には市電で京都市街一周もできました。チャリが一番便利だったかな。あんまり大きな
街でないので・・・北大路通りから京都駅まで歩いても大したことありませんでした。
今と違って街が暗く瓦屋根が多かったです。京都タワーに上ってみても瓦屋根の海でした。

そうそう、子どもがやたらと多かったです。彼女も同和地区へ行って子ども会していましたね。
京都駅前の丸物か取り壊されていますね。あそこでＢＡＮやＪＵＮを買っていました。
当時は汚いＧパンにロングヘアが多かったです。別にコスプレでなく単に散髪代が助かっただけです。
お風呂やや貸本屋もいっぱいありましたね。お風呂に入って貸本屋で本を借りて帰るのが
楽しみでした。風呂上がりのいっぱいのコーヒー牛乳が美味しかった。

伝え聞いた話であてになりませんが、彼女は日本史のクラスではかなり変人扱いで
なじんでいなかったみたいです。その辺にも孤独感があったのかな。当時京都はかなり
排他的で栃木訛りの彼女は話にくかったのかもしれません。

＞別にコスプレでなく単に散髪代が助かっただけです
納得。

＞彼女は日本史のクラスではかなり変人扱いでなじんでいなかったみたいです。
栃木訛りだと、京都では浮くだろうなぁ。

京都ならではのもあるか。同じ学生運動でも大阪でやっとけば

この人はおとなしいとか遠慮がちに微笑んでるみたいなキャラで言われるけど、
でもやっぱり学生運動で「帰れー！」と皆と共に叫び、
石を投げて逮捕もされてるんだよね。すぐ釈放だから前科にはならないけど。
実はけっこう強烈なキャラだったのかもしれない。

学生運動で皆と行動する時にテンションが上がってたかも知れませんね。
だけど普段は大人しくて目立たない人だったのじゃないでしょうか。

>962
私もそう思います。学生運動が一番激しかったころ，目の前で渡邊委員長が
逮捕され，自分も戦わなければと自分で自分を追い詰めていく・・・内向的で
人を責める前に自分を責めるタイプだと思う。

>963 渡邊委員長って誰ですか？
お教えください。

コイツ見ると、かつての左翼が結局自分探し（笑）のメンヘラにすぎなかったことが良くわかるな
左翼ブームが去ったら一気に衰えたのもむべなるかな

>965
コイツって誰ですか？
教えて、２ＣＨ野郎！

>>965
>>965
>>965

>>965
「 左翼ブーム」高野さんの時代では正確に云えば「新左翼ブーム」
でしょう。

右でも左でもどっちでも良いけど、
悦子に「帰れー！」と罵倒して貰いたい奴は多いはず……

>>968
そうだな
新左翼＝左翼界のゆとり世代

「新左翼＝左翼界のゆとり世代」ってどんな人達ですか。

高野悦子とそのキモ信者みたいなアホのことだよ

なんだ>>972のことじゃん

>>973
はあ？信者ではありませんが、頭大丈夫？病院行ってきたら？

なんだやっぱり>>974のことじゃん

>>975
お前のことだよ

最近、左翼の勢いがさっぱりだな。

高野さんは生きる意味を考えた人ですよね。
たまたま学生運動が激しかった時代に生きたから挫折感が深かった
のでしょう。
今だったら静かに詩の世界で生きていたでしょうね。
大学も静かですし。

いやでも、>>972や>>974、それに>>976見たいな精神障害者が、一方的に絡んで文句言ってくるかも。

からかわれてることも知らずに、顔真っ赤にしてさ。

誌？ぽえむだろｗ

>>980
誌？　詩だろｗ
大丈夫か、顔真っ赤になってるぞｗｗｗ

>>978
＞今だったら静かに詩の世界で生きていたでしょうね。

２ちゃんで変換ミスに大喜びで食らいつく人って

まあネットがあったらちやほやされてたかもね
文化系女子とかいって

>>979
からかわれてるのはお前だということに気付こうな
スレよく読み返してみろ

＞２ちゃんで変換ミスに大喜びで食らいつく人って

麻生みたいに漢字が弱いのがバレて、
相当恥ずかしかったらしいから、第三者的に書いたんですね。わかります＾＾

誌→詩はどう考えても変換ミスだろう
必死すぎて見苦しいぞ

しょ〜もな

みんな、お願いだから、
私のことでケンカだけはしないで。

あんまりキモ信者いじめるなよ

キモイとか言ってるのって、一人の気違いだけだねﾌﾟﾌﾟﾌﾟ。