内田タツルを読むん会

イカさん、948なんか相手にするなよ。
例のキ○ガイさんだよ。ｗｗｗ
知識だけは豊富だが人を見る目のない視野狭窄症の御仁だ。ｗｗｗ

あの〜上の年表見ましたけど、すべて私企業の不作為または未必の故意ですが、それを「公」害と呼ぶことで利益を得ているのは誰かなあ〜。イカさんが糾弾したい組織じゃないのお。ｗ

あー。ｗｗｗ
あの、なにか自分がユダヤに関しては世界的権威で、ルビナスと内田が
どの程度わかっているか、おれがかれら両者のユダヤ論を
吟味してやろうとかいう和歌山の誇大妄想教のキコリに
尾っぽを振っている例の人？
いや、あの人はあれが限界なんだから、あれでいいんだお。
かわいそうな人なんだ。

953くんよ、もうこれ以上、低脳丸出しにするな。
ぶざまさをさらすなよ。
イカの論ではどこかの組織を糾弾しているのではなく、
高度に管理の進んだ現代社会の成り立ちそのものが「擬制」であるといっているんだろ。
そのような社会における「承認」なるものもまた擬制であると述べている。
どこを読んでいるんだ。低脳よ。

いいから、キチガイなんか相手にするなよ。

「公」害と名づけることで、コスト負担は国側に移る。私企業の犯罪に公民の税金（イカさんの焼酎税・タバコ税）が使われる。この仕組みこそ「擬制」そのものでやんしょ、イカさん。ｗｗｗ

ポールなんか相手にするなよ。

イカさん、イカさん、もしも〜し、あら不貞寝しちゃってるよ。

ポールさん、ポールさん、ぶるーさん、もしも〜し、トイレに走ったかな。

ポールって、
ブログ読者の半数もの人が自分の書いたものを理解してくれているのにもかかわらず、
その状況を内田先生が嘆いている、とかイカに対抗して無茶苦茶な論立てしてたアホでしょ？

けけけ。グーの音もでないようだね。やっぱりパーか、イカフライは。くくく。

さぁさ
内田樹とはどこまでも無縁に
お互いがお互いをほじくり合って埋め立てちまえ

ポールもあの件つっこまれてトンヅラこきっぱだね。

企業犯罪をいまだに公害と認識しているイカの古さ。大企業の利益を守るために偽装した「公害」を擁護するイカの無知。健全なる青少年の皆さまにとって、イカの言葉遊びはもう犯罪ですね。

無知蒙昧なポールやぶるーの自己マンで醜悪ないかさま論理も、
健全なる青少年の皆さまにとってはもはや犯罪ですね。

なになに「ほんとうの承認は、労働時間の短縮と私的な時間の確保…」なにこれ？？？

内田先生は半数もの読者の理解を全身で受け止めながら、「その数は絶望的に少ない」というわけないじゃん。
チープなこじつけだな。そんなのばっかだなぶるーは。
有害有害、つか犯罪。

でも、イカやぶるーの話はどうでもいい。

ライチやあらまあやポールの書き込みもどうでもいい。

企業犯罪をいまだに公害と認識しているイカの古さ。大企業の利益を守るために偽装した「公害」を擁護するイカの無知。健全なる青少年の皆さまにとって、イカの言葉遊びはもう犯罪ですね。

内田先生は半数もの読者の理解を全身で受け止めながら、「その数は絶望的に少ない」というわけないじゃん。
チープなこじつけだな。そんなのばっかだなぶるーは。
有害有害、つか犯罪。

腐ったライチの脳ミソのほうが、はるかに酷い臭いだよ、いや、マジで…

「公」害と名づけることで、コスト負担は国側に移る。私企業の犯罪に国民の税金（イカさんの焼酎税・タバコ税）が使われる。この仕組みこそ「擬制」そのものでやんしょ、イカさん。ｗｗｗ

内田先生は半数もの読者の理解を全身で受け止めながら、「その数は絶望的に少ない」というわけないじゃん。
それじゃ内田先生じゃなくて、絶望先生だよ…ぶるーさん。
大丈夫？
ぶるーさん…

コタンジェントさんも、もう終わりにしませんか？

もしも〜〜〜〜し。イカさん。こんなとこで何してんの？「行き場がないからポルノ映画館でマスをかく」。さよか。

もしも〜〜〜〜し。ライチさん。こんなとこで何してんの？「行き場がないからイカブログに粘着してマスをかく」。さよか。

終わり。
樹左衛門さん、ありがとう。

「みなさんは水俣病という公害病をご存知でしょう。」

わはは。この最初の一行でイカに擬制を語る資格なし。あまりに鈍感。あまりに無知。水俣病を公害とふれまわって被害者の救済を遅らせ、企業利益を守ってきたのはイカさんのような言葉の詐欺師たちなんだなあ。ｗ

イカに相手してほしくて必死だな。ｗ

少しはPCの画面から目を離して外をみてごらん。
内田樹だのイカだのと瑣末なことだ。
お遊びにすぎないのに、頭に血が上ってまあ、
みじめすぎないかい？

別にイカフライを弁明する必要もないし本人も低脳に説明する気もないようだが、
「映画館でマスをかく」というのは色川武大 （阿佐田哲也）の自伝小説に出てくる記述。
そのまんまの記述を少し変えて書いているということは、少しは小説通ならわかること。
鬼の首をとったように騒いでいる低脳たちはマスをかいたことがないのか？
おまえたちはインポか？
色川武大が暇をもてあまして退屈しているいと、
映画館でマスをかくことが趣味の友人がいて、映画館でマスを
かきたいといいはじめるところから始まる自伝小説がある。
それをそのまま本歌どりして書いてあることがわからんのもしかたがない。
おまえらのような低脳がみても理解できないものだ。

すまん。俺が「意固痔」なばっかりに世間様に迷惑かけっぱなしで。ほんとにすまん。反省。ｗｗｗ

うむ。
こちらも数々の非礼を詫びよう。手始めにストーキングは卒業する。

繰り返し書いているとおり、学校の本義は、
「支配的なイデオロギーに対する対抗文化の拠点」
「均質的集団内部における特異点」
「外部への通路」であることに存すると私は考えている。（内田樹）

へえ、均質的集団内部における特異点？
しかし内田さん、あーた、１５人の受け持ち大学院生全員があんたのいうとおりに
洗脳されて満足してるじゃないの？
http://blog.tatsuru.com/archives/000995.php
あんた、いつも言っていることとやっていることが逆立ちしてるじゃん。
特異点どころか、あーた、いたいけない女学生を精神的に強姦してるじゃん。
そりゃあ、ないよ。

すまん。女学生と書こうとすると必ず「いたいけな」とやってしまう。ｗ
そうしなければ「強姦」に真実味が出ないのだよ。ｗ
この性癖なんとかしたいのだが、
なにせ意固痔なもんで。ほんとにすまん。ｗｗｗ

次スレのスレタイは
「そんな内田で良かったね・タツルをまーたりウォッチングするスレ」
がいいと思う。
まあ、なんだかかんだいいつつも内田先生は次々と本を出しており、
それらがいずれもまあまあ売れているらしく、ブログも更新も滞ってはいない。
「内田樹」の文字を検索しても熱心なファンの方のまとめサイトから、
内田はもう終った、という単発記事まで温度差も激しい幅広いコメントを
見つけることが出来る。
つまりウッチー・ウォッチャーはまだまだネタに困る状況ではないのだ。
ウッチー・ウォッチャーの一人であるぼく個人の意見としては、
あまり自分の意見や哲学等にはこだわらず、こんな記事もありますね的に、
なま温い感じでスレが進行すれば嬉しい。

繰り返し書いているとおり、学校の本義は、
「支配的なイデオロギーに対する対抗文化の拠点」
「均質的集団内部における特異点」
「外部への通路」であることに存すると私は考えている。（内田樹）

へえ、均質的集団内部における特異点？
しかし内田さん、あーた、１５人の受け持ち大学院生全員があんたのいうとおりに
洗脳されて満足してるじゃないの？
http://blog.tatsuru.com/archives/000995.php
あんた、いつも言っていることとやっていることが逆立ちしてるじゃん。
特異点どころか、あーた、いたいけない女学生を精神的に強姦してるじゃん。
つまり個性とか批判とか批評能力を押しつぶしてるジャン。
自分と同じ考えを持つ生徒を一律に量産しているジャン。
そりゃあ、ないよ。

>なんだかかんだいいつつも内田先生は次々と本を出しており、
それらがいずれもまあまあ売れている


おまえ、バカだなあ。ｗ
内田樹の本を買っているのはサクラだよ。ｗ
統一教会のカルト信者たちだ。
そうでなければ、もっと話題になるよ。
ところが最近はだれも相手にしていない。
一時の賛同はあの格差発言以来、あまりみられない。
つまりメッキがはげた。
ところが売れている？　そりゃあ、最初から統一教会が
売りに出たからだよ。電通と組んでさ。ｗ

本物の　「GーG　佐籐」に対しては今はどう思ってるんだい？
あれは誰かの「犠牲者」か？それとも単なる道化師か？

「結論を先に言ってしまえば、私は「格差はつねに存在したし、
これからも存在するであろう。だから、格差を廃絶することはできない。
できるのは格差が社会に壊乱的要素をもたらさないように扱うことだけである」
（内田樹『格差社会論』）

ぷっ。論だってさ。たぶん学会のだれもがあきれ返ってシーンとしているだろう。
読むとすれば内田ファンくらいのものだ。
だってねえ、内田氏の言うとおり、格差社会は好ましいことではない一方で格差は消せないし、
これからも存在するだろう。
だけどさあ、くくく、「格差」と「競争」を同義に考えてやいないだろうか。
経済をゼロサムゲームだと勘違いしてやいないだろうか。
こんな低脳をはて、どうして学会がまともに相手にできるのだろうか？

昔の日本社会は、一生懸命に働けば豊かに暮らしていけるという希望が持てて、
そして我々の上の世代は一生懸命働いて、現代日本の礎を築いてくれた。
ただし、土地神話も年功序列も年金も全部幻想だった。
もしも、土地神話も年功序列も幻想でなかったのであれば、
年功序列に従って報酬をしっかりと受け取って貰って良かっただろう。
でも、人口ピラミッドは歪んでいて、中高年が多い人口比率で年功序列を継続しようと思うと、
会社が破綻するか、若者から搾取するかしかなくなった。
そして今まさに後者が実行され続けているのだ。

この過剰な年功高給と、あまりにも不利な非正規雇用はオフセットして、
バランスされなければ、若者は希望を失う一方だし、少子高齢化は進み続けて、
日本社会は崩壊しかねない。
内田樹はこの辺の社会的経済的分析を最初から放棄してすべてを若者の精神論に
還元して済ましている。
こんな考え方はますます社会を硬直化させ、若者を不幸のどん底に落とすばかり。
たぶん、若者でもまともな青少年たちは内田をきちっと批判できているのだろうが
問題はそういう世間を知らない低脳たちだ。
困ったものだ。

ってか、もう次スレいらんだろう。
みんな離ればなれで屹立していればいいと思う。
以後、各々のブログとかで展開してくれ。
またどこかで
さよんなら〜

さ。必要な部分のコピーはとった。
このスレ、ざくっと終わっちゃってください。

可哀そうなのは旧姓イカフライだな。
人生最後の埋め草がなくなってしまうんだから。
毎日毎分、書き込んでいた「生きがい」の掲示板がね。

これから、マックで待ち合わせ。
たまには、おれんちのブログでも訪ねてください。

じゃ、みなさん。バイバーイ！！
辛そうな未来に向かって、それでも発車っ！！
ボロボロボロ〜。

　――やっぱりそんなに賢くもなかった貧乏人

んん。
誰が可哀想だとか、どうだっていいよ。
なんならわしが一番可哀想な奴とだった、というレッテル貼ってくれていい。
ではマクドでなー。
お達者で。

そうはいかんのさ。
たぶん「格差」と同様いつまでも残る。
２ちゃんねるの無数の「記号化」されたスレを見るがいい。
その中の薄っぺらな記号「内田タツル」は永遠に資本主義に消費される。
それが資本主義の「餌さ場」２ちゃんねるにふさわしいとは思わないか？
「記号」とは常に＜小さな死＞を余儀なくされる。
それが資本主義における＜ヒト・モノ・コト＞の抗い難い宿命だ。

>永遠に資本主義に消費される

最後までおバカな人（笑）。
つか、「永遠に消費される」って最高の賛辞だよ。
使用価値どんだけー。
オバカな人にも、バイバーイ！！

「可哀想」や「幸せ」などというものは実態のない虚数みたいなもんだ。
数値化できないし、各々が主観的に実感すればそれでいい。
もう便所壺は必要ないでしょう。
いざ、手垢だらけのマクドへ。ボロボロの車飛ばして。
発車〜

「マクド」派が多いな（笑）。

「みんな離ればなれで屹立していればいいと思う。」オレは映画館で屹立する。ｗ

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