297 :
無名草子さん:2007/02/13(火) 20:07:28
火病
298 :
無名草子さん:2007/02/13(火) 21:11:21
迷惑ですね教養の無い人って。
ふつー歴史を勉強してから行きません?
勉強してても韓国人とケンカする勇気なんて
無いだろけど。
299 :
無名草子さん:2007/02/14(水) 02:13:51
ふふふ
300 :
無名草子さん:2007/02/14(水) 02:19:29
301 :
無名草子さん:2007/02/14(水) 06:48:53
302 :
性教育特集や宮崎哲哉を読むと、人文学の復興は遠い:2007/02/14(水) 11:06:31
303 :
無名草子さん:2007/02/15(木) 18:08:32
おそらく結論の基礎となるコモンセンスのうちに原因は求め
られるだろう。願わくば経験的に妥当で論理的にも適切なも
のが望ましい。つまりいかなる基礎命題を置くのかという仮
説の形成に関する考察が不十分であるのではないか。
その作業の基礎として人間の意識仮定を記号論によって
解き明かすことも一考かと思う。
ポストモダニズムが結局堕落して高度情報社会における
商業的な宣伝文と化したのもやむを得ない事だろう。
304 :
無名草子さん:2007/02/16(金) 01:26:08
この本じゃないけど
アソシエーションの例として工芸・民芸運動を挙げてるのが興味深い。
アート&クラフトとかバウハウスとか柳宗悦とか
>>304 アソシエーションなんか意味ないんだよ。どんな共同体も巧妙に完成するほど
既存の会社組織や役所組織に限りなく近似化していく。
それだけならまだしも、思想が入っているだけタチが悪いというか、割と簡単に
内ゲバや内部の感情のもつれが起こるので結局は上手くいかない。最終的にはカリスマ待望になる。
そのカリスマが使い込みとかやっちゃうと目も当てられないwww
だったら普通に資本主義社会の中で真面目に会社勤めでもした方がまだラクなんじゃないの?
生活の保証も付くしさ。柄谷さんの甲陽学院や東大学部生時代の同窓生がまさにそうじゃないの?
なんで柄谷さんは不幸の道連れを増やそうとするの? 自分がアカデミズムに足を踏み入れて不幸になったから?
>アート&クラフトとかバウハウスとか柳宗悦とか
そのあたりも割とシンプル。需要があれば残るし(いま話題の京都の一澤帆布みたいに)、
なければ無くなる。「なぜ儲かる職人と儲からない職人がいるのか」「高度な
技術を持っている職人までしばしば貧しいのか」については、ミクロ経済学的にはもう少し
厳密な理屈付けがあったはず(面倒だからいちいち調べて書くのは止めるがwww)
アソシエーションの具現化としてフォーディズム以前のマニュファクチュアや
家内制手工業に希望を見出そうとする議論はよくあるが(大衆レベルではタレントが
世界の家庭にホームステイするようなTV番組とか)、そうした工業形態が
温存されている第三世界はいまだに貧しいままだし、先進国の一部でそうした生活を行えるのも
本流の資本主義経済がしっかりしているのでそのスキマで生きていけるだけ。
(卑近な例だと、自給自足的に暮らしている一家や共同体は、しばしば出稼ぎなどで現金収入を得て一息
ついていることが多い。他にも家内制商品のネット通販とか観光客向けのガイドとか)
それともやっぱアーミッシュとかああいうのが理想なの? あれってヤ○ギシみたいなもんだろwww
307 :
無名草子さん:2007/02/16(金) 11:46:25
,,,--─===─ヽ/へ
/iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
iiiiiiiiiiiiiiiiiiii/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ミiiiiiヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiii/ \iiiiiiiゞ
iiiiiiiiiiii/ \iiヽ
iiiiiiiiiiiiiii《 ━━━'/ ヽ━━━ ヽミヽ
...iiiiiiiiii彡/ __,.:: :: __ ヽiiiii|
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iiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii
一緒に夢見よう
一緒に夢語ろう
目指せ 世界共和国
ようこそ柄谷真理教へ
308 :
無名草子さん:2007/02/16(金) 16:55:29
柄谷行人=格別で別格で特別な人!
309 :
無名草子さん:2007/02/16(金) 20:44:09
アーティスト同士の交流みたいなトランザクションを
全般化しようと思ったのかと。
むかしのYMOだったら、バンドはあるけど、ソロもやって、
他のアーティストとも組んだりとかああいう人間関係って
カッコイイと思った。
でも、それは音楽とかそういう非実用的世界の話だし
そもそも、分かりやすく物品が交換されるわけじゃないから
それを、トランザクションとか交換様式と言っていいのか、という問題もある。
工芸品というのは、実用的物品でもあるし、芸術でもある。
交換様式としてのアソシエーションの具体例がそこにあるというのは、
なるほどと思ったんだけど
310 :
無名草子さん:2007/02/17(土) 00:34:33
オソラク、西洋思想にしがみついて発情さえしておったならば自分がひとか
どの哲学者にでもなって世界を論じているかような妄想が膨れ上がってくる
んでしょうね。 実際は、常識・良識・真実などよりイデオロギーに重きを
置くため実用性の低い知的チンドン屋に過ぎないとしても。
柄谷氏だけじゃなくて岩波全体に言えることだな。
岩波は数学や物理など自然科学の分野は良書が多いが
社会を論じたものはトンデモだらけだ。
312 :
無名草子さん:2007/02/18(日) 10:53:51
文庫じゃなく新書の話?
313 :
無名草子さん:2007/02/18(日) 11:31:01
行人姐さんとちゅっちゅしたい
314 :
無名草子さん:2007/02/18(日) 16:18:20
「紫禁城の黄昏」は都合の悪いとこズタズタにカットして出版した
って話は有名だね。異常だと思う。
315 :
無名草子さん:2007/02/22(木) 20:38:12
おまえら、世界で唯一共産主義に成功したキューバについてはどう思ってんだ?
俺の知り合いでキューバに三年間音楽留学したやつが「日本の左翼は中国やロシアにばかり目を
向けてキューバを無視して最低」だと言ってたぞ。
キューバは医学は先進国並み(しかも無料)、大学も七年間無料、餓死者無し。
マジで答えてくれ
>>315 光と影がどこにもある。
アレナスとか読んだ?っていうかお前は村上龍かw
キューバはカストロ死んだらどうなるんだ?
医療を無料にすれば必ず需要過剰、供給不足になる。
結果として福祉の質は落ちる。
無理やり政府が供給を需要に合わせようとすれば
医者の質が落ちるのはともかくとして、たちまち財政破綻。
社会主義に幻想を持っている奴ってこんな小学生レベルの推論も出来ないんだよね。
まあキューバぐらいの人口だったら可能かもしれんが、日本では不可能。
何十年も勉強した成果が「世界共和国」かw
人の知性の成り立ちって不思議だなw
320 :
無名草子さん:2007/03/03(土) 12:15:44
なんの根拠もないのに選民思想みたいなの持ってるとこが怖い。
ほんとカルトみて。その寄り所が偏差値ってんだからワロタ。
外無能省が世界的にも優秀なわけだw
321 :
無名草子さん:2007/03/04(日) 18:26:40
確か東京大学は国際的な評価では北京大学より下だったと思う。たぶん
順位の低さに驚いた記憶がある
バカが痛さ丸出し…
北京大学は中国のトップ校(正確にはわずかにナンバー2)
なんだから東大に勝っててもむしろ普通です。
324 :
無名草子さん:2007/03/09(金) 16:59:46
>>318 それは推論じゃなくて妄想というから覚えておきなさい
>>316 アレナスとか、っておまえアレナスしか知らんだろw
327 :
無名草子さん:2007/03/18(日) 13:17:16
アレがナスなら、これキュウリ のアレナスか。
329 :
無名草子さん:2007/03/27(火) 20:36:36
専門莫迦とは社会の状況に疎く大学などの隠遁場において
専門知を微細に研究している人々のことをさす。ところが
そうした専門人たちが隠遁場から出てきて社会の中で様々
な発言を始めた。
やがて、おのれの精神的な執着にほぼ盲目的に意義を
見出し、それ以外を無価値と断じ、おのれの偏狭なる知的
関心事に法外な意味づけを与えんと奔走しだした。
何なの、この文章の背伸びが笑われるだけの低偏差値。
331 :
無名草子さん:2007/03/28(水) 17:22:56
また出て来たこのキモい人・・・・日本語の文章も異様だし日本の人じゃないんだろうなぁ・・・・
>>330 柄谷教祖のチンコポしゃぶってたら自分も賢くなった気になってる精神病患者だねきっと。まともに反論もできず無能
で引き篭もりで低学歴の自分の目の前で、柄谷教祖が身もふたもんなく裸にされて行く光景に耐え切れず火病って
んだ。まぁそんなに落ち込むなって。柄谷さんの信者なんて君みたいな基地外ばっかなんだから。
君みたいなブキミ男子、女もキモがるの当たり前だわwwwwwwwwwwww
マルクス経済学なんかもうダメだろう。
日本は腐れマルクス教授が大学に多くいるから救いようがない。
教師にも共産主義が多い、一回討論してみたいよ。
共産主義のどこが素晴らしいのかw
331=332
読書経験のない思い込み、知識の浅薄さがわかりやすい。
334 :
無名草子さん:2007/03/28(水) 21:10:28
>>333 反論になってねぇつーの!コイツ本物の馬鹿だぜ。
実は柄谷の本もよく分かってねーぞこの馬鹿。
おめえのクソ書き込みなんかコケオドシにもなってねえよ!
初心者。エクストラメーション。
336 :
無名草子さん:2007/04/02(月) 21:26:50
選挙祭りということで、
柄谷先生に公明=創価の政教一致についてコメントを頂きたいのですが。
337 :
無名草子さん:2007/04/05(木) 22:02:03
>>318 亀レスだが、それに関しては、
都道府県や区市町村を独立地方自治体化する事により、
地方分権化すると言う対策案があるらしい。
地方財政は一端国家予算に計上されてから再分配されているので、
都道府県内や区市町村内で地産地消できるように独立地方自治体化して、
都道府県や区市町村ごとの総生産、
都道府県民や区市町村民ごとの総生産に合わせて税率を改定して、
都道府県民や区市町村民の教育費や医療費をカバーできるようにすると言う案はある。
またカナダやキューバのように医療費が無料の国では、
医療サービスの登録条件として、
定期健康診断を義務化する事より慢性の病気を予防したり、
特定の症例(整形手術や包茎手術とか)を保険適応外にしたりする事で、
需要が過剰にならないように抑制している。
無論、実現できていないから、今のところは机上の空論だがね。
資本主義ヒュポダイムの枠内でしかモノ考えられない低偏差値では無理。
せめてリバータリアニズムを勉強してからにしろ。
339 :
無名草子さん:2007/04/08(日) 10:29:12
柄谷行人は創価学会御用文化人です。
柄谷自身は学会員ではないが、
彼が池田大作の走狗であることは
紛れもない事実。
なにがマルクスだトラクリだ、恥を知れ!!!!
創価学会御用文化人・池田大作の走狗=柄谷行人を徹底糾弾しよう!!!!!
340 :
無名草子さん:2007/04/10(火) 17:13:55
マルマスはワルラスやヴェーバーより早く生まれてしまったことが
不幸だったと思う。マルクスの弱点を補ったのがマルキストじゃな
くてサムエルソンだったことも象徴的。
マルキストが情けないのは日本も例外じゃない。なんせバヴェルク・
マルクス論争を日本に紹介したのは反共主義者の高田保馬博士
だった。シャドー・プライズ理論を使って労働価値説を完全に証明した
のも弟子の森嶋教授だったし。
それ小室直樹が言ってた事?
342 :
無名草子さん:2007/04/10(火) 18:43:59
343 :
無名草子さん:2007/04/27(金) 10:02:18
344 :
無名草子さん:2007/06/27(水) 01:36:18
>>343 ソーカルは当たり前のことを言った
(それに対して異常行動を起こしたポモは、単なるバカ)。
一方ド・マンはド・マンで素晴らしい。
だって普通にユダヤの悪口言っただけ。
>シャドー・プライズ理論を使って労働価値説を完全に証明した
寝言も大概に。労働価値説が成り立つのはケースによりけりだ。
規模に関する収穫一定で結合生産がなく本源要素が一つの場合とかな。
一般的には成り立たないよ。
346 :
無名草子さん:
広島・長崎への原爆投下は仏罰だと、何十年も前から主張していた世界の池田先生wwww