読書板の皆さんへ、あなたたちは読書が好きです。色々な書物を読んできたに
違いありません。
私はどうかというと、最近聖書を読んだのです。そこでふと疑問にとらわれました。
『なぜ、教養を得るために人々は新書や論文を読むのに、人類最高の知の書である
聖書は読まないのかなあ?2000年前に書かれて以来、人類史上のベストセラーなの
に・・・』と。
詩人ゲーテ、哲学者パスカル、科学者アインシュタイン、哲学者カント、律法
学者ヒルティ、文豪トルストイ、同じく文豪ドストエフスキーetc・・(まだまだ
いっぱいいます! マザーテレサ・・・黒人開放のキング牧師、etc...etc...)
これら知の怪物が其々の著作に『福音書(聖書)にまさる書物は無い』と記すほど
愛してやまなかった聖書とは一体何物なのでしょうか。
聖書に触れてその精神を形成し、つねに育ててきたこれら天才が
精神文化上最大の進歩を遂げたその理由が分かると思います!
もっと書きたいので続きは
>>2-10 あたりに
ともかく一度聖書を試してみてください。そう呼びかけたいんです! すべてまどえるひと、不幸なひと、寂しい心のひと、現代の目まぐるしい情報 社会にいて『なぜ朝から夕に至るまで歯車のような生活の迷路にいるんだろう』 と憔悴しているひと(実は私もそうでした)に。あなたは苦悩する自分を救うた めに可能な事はすべて試してみたでしょう。まあ一度聖書を試してみてごらん なさい。聖書はおのずからあなたをねんごろに招くでしょう。 もしあなたが本気になって聖書を読もうと企てるならば、『福音書』から始め てください。 ( 聖書には2つあって、新約聖書と旧約聖書ですが、新約聖書 の方です。書店に安いもので1200円で売ってます) これは全聖書中にあって、 もっとも大切なものであって、こちらが誠実であれば誰でも感銘を受けないこ とはありません。 そして福音書のなかに、しかもそのなかでも特にキリスト・イエス自身の言説 に注目してください。『実にキリストの言説はどんな哲学にもこれにくらぶべ きものをみない(カール・ヒルティ)』といいますように聖書とは、福音書にあ るがままのキリストの言葉であって、それ以外のなにものでもないのです。
★宗教を軽蔑する人、なんだか近づき難いなという人へ☆ ただ聖書を読むだけです。聖書を読んだからといって信仰を持つという訳では ないですし、私とて、聖書を読んでもクリスチャンにはなりませんでした。 ですから、文学が好きっていう人ならそれを単なる文学探求の一つとして読ん でみてください。それから、聖書における人生観、世界観を心から愛して読む か、それとも歴史的あるいは哲学的批判をくわえつつ読むか、それとも機械的、 法則的なしかたか、あるいは上っ面だけを深く考えもせずに読むか、それぞれ の読み方の違いにしたがってキリストの言葉が全然ちがって見えますよ!これ が面白いんです! また、無神論の方は、少なくとも自分が批判する宗教を知ってください。 そして批判のために聖書を買って、読んだら、感動した、あるいは聖書を少し は見直したと言ったらシメタものですよ(^▽^)感動しなくとも、そこらの 学術論文よりはずっと教養が身に付くので大変お買い得です!
最大の宗教家キリスト・イエスがいわゆる宗教くさみのない大自然のごとき人物 であることを、多くの人々が見損なっています。そしてこのイエスのあらゆる 言動の奥にひそんでいる秘密は愛であることをを天才たちはよくつかんでいます。 昼間活動するときは神の愛の力でうごき、夜眠るときは神のふところに全身を たくして眠ったイエス。その呼吸を受けとって天才たちも生きました。 『愛はすべてにうち勝つ』とのヒルティの標語は、敵を打ち負かすという意味 ではありません。相手を荷いあげ、救いあげる力をもった愛です。そして人生と 世界をほんとうに美しくする原動力なのです。万人が実は愛に飢えている。 愛の言動のみが平和以上の歓喜の華を世に咲かせるものです。イエスの百花繚乱の ことばに香る愛が、あなたたちの人生の旅寝の枕べのなぐさめと力とならんことを!
かの哲学者ショーペンハウアーは著作『読書について』で次のように記しています。 『・・・いつでもそのへんに掃き捨てるほどのいる作家の新刊ものをしょっちゅう 彼らは読まなければならないと思っているのである。そのかわり史上に残る稀有の 天才の作品は、ただ名前だけを知っていればよいとしている始末である ・・・・・・・ このような一般読者の悲惨な運命には、目をおおいたくなるばかりである。』 聖書は約2000年前に刊行されてから以来、世界のベストセラーです。 このように、永遠に持続する書物を私達は読むべきではないでしょうか。 話は少し脱線しますが、ショーペンハウアーのこの言葉は、今日のような週刊誌を 読むことでなく、新刊の難解な哲学文献を読むことについて彼はそう言っているの が恐ろしいところですね。そして、第二に、私たちのような平凡な人間は彼の眼中 にはないようです。 ヘーゲル博士、フィレテ、ヘルダー、シェリング・・・というような、彼とほぼ同時代の、 ドイツの大哲学者たち、権威に弱い日本のインテリなら、彼らの著作に触れる時、 手が震えるような大哲学者たち、それをショーペンハウアーは馬鹿扱いしている のです。この調子で行くと、私たちは馬鹿の中さえ入れて貰えないようです・・・。 どうも、彼の言っていることは私たちにとっては高級過ぎるようですね(^▽^;)
∧ ∧ . ● ξミヽ(・∀・)ノξ (´⌒(´ (´д`) ● へ( ) ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡ ウンコナゲマクリ > (´⌒(´⌒;;
なんだ?
(・∀・)ξ!ウンコー!
10 :
無名草子さん :02/10/18 18:19
>>1-
>>5 そういう長文は、自分のサイトに書くことです。
それにしても突っ込みどころ満載だな。
わたしは福音を伝えるのに忙しくて返答ができないかもしれません。
13 :
無名草子さん :02/10/18 18:29
創価の奴も信心しなくてもいいから、御書読め読めって。 素晴らしいことが書いてあるんだからって。 1はクリスチャンではないらしいが、宗教の勧誘って そんな台詞から始まるのかもしれないな…
紙の塊。
焚き付けに使え。
>>1 よ。
それが1番役に立つ。
なんだよ、エホバの証人の宣伝かと思ったぞ。 それはともかく、キリスト教の本質を知りたいなら福音書なんぞ読んでも無駄。 心を満たしたいなら般若心経でも写経した方がよっぽどマシ。 聖書で本当に読むべき所は次の二つ。 旧約の「ヨシュア記」 新約の「ヨハネの黙示録」 福音書なんかよりもよっぽどキリスト教徒の思考回路の理解に役立つ。 まあ一般教養として「創世記」「出エジプト記」は読んどいだ方がいいだろうね。
>>15 初心者がいきなり「創世記」「出エジプト記」を読んだらつまづいてしまいます。
福音書から読まなければなりません。
なぜならイエス・キリストの言葉が全聖書中一番重要だし、イエスの言葉で世界中の人が
救われて、今日まで読まれてきたからです。
福音書以外にはイエス・キリストが登場しないのです。
>>16 そうですね。
聖書は新改訳、日本聖書刊行会の『新約聖書』の福音書を読んでください。
旧約聖書と新約聖書がセットになったものもありますし、新約聖書だけのものもあります。
福音書を読んだら感想教えてください(^▽^) みなさまに幸がありますように!
つけたしです。 聖書の訳はどの聖書もほとんど一緒です。
同じ聖書といっても、旧約聖書と新約聖書では水と油だね。 旧約聖書には裏切り・人殺し・同性愛・近親相姦などかなりグロテスクな題材が多い。もっとも、物語的な興味が深いのは旧約のほうだと思うが。
>>20 旧約には神の名による民族浄化、ホロコーストまででてくるからね。
神がユダヤ人に与えた「約束の地」にはすでに先住民がいた。
ヨシュア率いるユダヤ人は、抵抗する彼らを片っ端から皆殺しにしていく。
まるでナチスが地上げ屋をやっているかのごとき地獄絵図。
しかも、神がそれを祝福してんだよね。
あれ読むと、パレスチナ問題の平和的解決なんて絶対無理と思うよ。
22 :
無名草子さん :02/10/19 01:09
24 :
無名草子さん :02/10/19 01:41
文語訳聖書をウェブに載せてくれないかなあ。
ヨブ記とかコヘレトの言葉辺りはおもしろい。 初めて読んだときは腹の底から笑った。
26 :
無名草子さん :02/10/19 01:52
キリスト教の虐殺・拷問史はすげー面白い。
27 :
無名草子さん :02/10/19 01:53
聖書は素晴らしい書物だと思うが
>>1 のような人間を見ると正直そういうのは勘弁してほしいと思う。
煽りじゃないが、
拡大した自我の押し付けになっていると気づかないんだろうか。
それはともかくドストエフスキーの聖書熟読とかおもしろいですね。
読む気なくなるよ
29 :
無名草子さん :02/10/19 02:11
とりあえず、聖書の内容を要約してくれ。
旧約聖書 ユダヤ人は唯一絶対神ヤーウェに選ばれて、原住民を皆殺しにしてイスラエルを建国しました。 しかし信心が足りなかったので亡国の民となったのです。 新約聖書 イエスは神の子です。 いつか最後の審判の日が訪れますが、イエスを信じる者だけが救われます。
週刊聖書 総集編 週刊聖書編集部 株式会社なあぷる 全136ページ ¥1,400 旧・新約聖書を女性週刊誌の形式で網羅した楽しい本。 中身は意外にしっかりしているし、イラストも豊富で読みやすい。
『新約聖書外伝』(荒井献編、講談社文芸文庫) は結構面白かった。
33 :
無名草子さん :02/10/28 21:34
神との対話を読んだら、聖書をもう2度と開く気にはなれなかった。 ただ、「過去の」文化・歴史研究の大きなネタ本ではありつづけるんだろうな。
34 :
無名草子さん :02/10/28 22:56
1は、ドストエフスキーの「カラマーゾフの兄弟」を読め!! 話はそれからだ。あ、感想も書いてね。
35 :
無名草子さん :02/10/28 23:28
俺、実家がプロテスタントの教会でさ、でもその教義のありがたさが全然 理解できなくって。どう考えても神なんかいねえし。でも親はマジだし。 しょうがねえからもう、何回も読んだんだよ、聖書。 で、結論。 つまんねえ
36 :
無名草子さん :02/10/28 23:31
聖書は、単に「文字」「文化」であって、霊性を高めるには妨害にさえなる記述 あまりにも多。
37 :
無名草子さん :02/10/29 00:10
聖書を読むって言ってて 挫折した知り合いが一言感想を漏らした。 何あれ、電話帳? どこで挫折したかわかっちゃった。そこで挫折なんて勿体なーい。 それにしても名前がいっぱいだからって電話帳って……
38 :
無名草子さん :02/10/29 00:26
阿刀田高なんてどうよ? 「旧約聖書を知っていますか」 俺はワロタ。 「新約〜」のほうもあるけど、旧約のほうがおもろい。
39 :
無名草子さん :02/11/01 01:42
>>1 さんへ
僕は聖書に興味あります。でも買うのが面倒なので、ここのスレに聖書の中身を書き写してもらえませんか ?
お願いします。ちゃんと読みますから。
41 :
無名草子さん :02/11/01 01:52
阿刀田高の本は読みましたよ 1さんに聞きたいんですけど 聖書に書いてあることは本当にあったことなんですか
自作自演じゃねーよ !! ほんとに興味があるんだよ ! ただ買うのがメンドーなの。
興味があるなら本屋で読んでみるくらいのことしたら? その辺が矛盾してるんだよ。
44 :
無名草子さん :02/11/01 02:07
漏れ信仰ないけど1の言ってることはなんか わかっちゃったけど。そう、福音書ね。 いまカラマーゾフ読んでる途中だから、 終わったら手をつけてみるよ。 そしたら一緒に聖書について語ろう。 あとその、初心者なんでいろいろ教えてくれると嬉しいです。 じつはある出来事があってから、聖書に書いてある言葉は 英知なのではないかと思うようになった。あとになって知ったのだけど それは聖書をベースにした思想書で(そのときはそれを知らなかった)、 それを信じて実行したらば、ある奇跡が起きたんだよね。 まさに「奇跡により信仰に入るのではない。信仰により奇跡が起きるのだ」(でよかった?) の世界で。 日本人は宗教にアレルギーがあるせいでもしかすると激しく損をしているのかも しれないと思った。日本人の唯一の神って「金」でしょ? 貧しいと思う。
45 :
無名草子さん :02/11/01 02:55
聖書中福音書が一番「大切」というのはどうかと思うよ。 福音書を「中心」とするのはキリスト教の聖書理解に過ぎないわけだし。 それに福音書は確かにメッセージ性に溢れているけど、とっつきにくいのも確か。 むしろ、見るからに神話と言う感じの創世記、出エジプト記と読んでいくほうが 薦められるかも。 ただし出エジプト記の中盤以降から始まる律法についての話は 退屈に思われるかもしれないので、途中ヨシュア記まで飛ばして、 またあとで読み直すとか。 さまざまなメッセージ性ある記述にしても「正しい読み方」とか考えずに 自分にひきつけて読んだんでかまわないんじゃないかな? ちょっと狂信的とも言える一部の人たちのせいで、聖書は 敬遠したい本になってしまったけど「面白い」本だと思う。 個人的にはヨブ記とコヘレトの言葉が好き。
46 :
無名草子さん :02/11/01 02:57
キリスト教だとかユダヤ教だとか(もちろんエホバの証人だとか) 深く考えずに読んでみることを薦めたい。
47 :
無名草子さん :02/11/01 03:02
んとさ
>>46 結局オ×ムとか怪しげな宗教が流布してしまったのは、
日本人があまりにも宗教ずれしていないせいだろうと
思うのよ。宗教と聞いたとたんにアレルギー、でしょ?
聖書が多くの人を引きつけてやまないのは事実だし、
多くの人が圧倒されたということは、そこには何がしかの
真実が含まれていたからだろうと思うんですよ。
で、宗教の名のもとに行なわれた権力闘争のことは
欲に狂った狂人たちのやったことでありそれはどんな素晴らしい
思想書が元になったとしても起こりうることだから、
それはそれとして、まっさらな気持ちで聖書に対峙してみるというのが
いいんじゃないのかなあと、まだ読んでないけど思ってるんだけどね。
48 :
無名草子さん :02/11/01 03:10
>>47 聖書は、「論語が面白い、ホメロスが面白い、
プラトンが面白い、古事記が面白い・・・ドストエフスキーが面白い」
とかと同じ意味で面白いと思う。
もちろん「宗教的」といえば「宗教的」だけど、
それを言ったらプラトンだって古事記だって「宗教的」だよね。
日本にもギリシャ神話を読もうとする人は沢山いるのに、
聖書を読もうとするのは限られたタイプの人たち(キリスト教徒)
ばっかりだ。
それは、聖書が高尚にして退屈なものに祭り上げられてしまってる
からじゃない?
49 :
無名草子さん :02/11/01 03:13
じつをいうと、旧約聖書は読んだのね、出だしのところを かなり無理して。 あれが良くないんじゃないかなあと思うんです、個人的に。 高尚というより、なんか訳わからないワールド入ってない?>旧約 で、新約の、福音書というのには激しくキターイです。
50 :
無名草子さん :02/11/01 03:18
>>49 創世記が「わけわからない」というのは分かる気もする。
でも、それはギリシャ神話や史記についても言えるんじゃないかな?
史記にある神話的な王様についての話もなんじゃこりゃって感じだ。
まずはバブリング創世記を読めばそれでよし。
52 :
無名草子さん :02/11/01 03:22
>史記にある神話的な王様についての話もなんじゃこりゃって感じだ。 あ、よかったー。やっぱりそうなんだ。 じゃあ旧約はすっとばして新約にいっちゃってもOKなんだよね?
53 :
無名草子さん :02/11/01 03:23
>>1 による聖書の薦め方はあまりに説教くさい。
とちゅう、「どうせ、勧誘だろ」って言っていた人もいたけど、
そう思われてもしょうがない。事実そうなのかもしれないしね。
聖書はキリスト教徒だけのものではないし、ましてやエホバの証人だけの
ものでもない。
儒教や道教の信仰がないひとだって問題なく孟子や荘子の本を読むように
聖書を読むのに「信仰」は「必要」なものではない。
現在のキリスト教徒たちは聖書に携わっている人たちの一部に過ぎない。
彼等を批判するわけではないが、聖書を彼等から「解放」したい。
54 :
無名草子さん :02/11/01 03:25
どっから読んでも構わないと思う。
55 :
無名草子さん :02/11/01 03:50
むかし、聖書の先生が 「聖書は、旧約・新約を通して、月〜土曜日は同じ数だけの章を読み、 毎週日曜日には、それよりは少し多めの量だがやはり同じ章数を読むと、 365日で読み終わるようにできている」 という風に教えてくれた記憶があります。 果たして、月〜土には何章読み、日曜日に何章読めばよいのか 思い出せません。 どなたかご存知ですか? 計算すれば良いのだけど、手元に聖書がないのです...。
>>55 そんな読み方してたらほぼ確実に途中で飽きます。
ほかに読むものがないor聖書を読んでないと理解できない本ばっかしの
絶海の孤島の修道院とかにいるのならまだしも。
辞典を拾い読みするように読んでいけば、
知らないうちに読んだとこばっかりになっててウマー
汝パンを水に投じよ 多くの日のあとに 汝再びそのパンを得ん 汝… 汝… 汝… 汝… されど愛にあこがれ されど愛に救われ ずっと迷いながらも… 歩いていこう… 歩いていこう… 歩いていこう… 歩いていこう… 吉川晃司 アルバム『Heroic Rendevous』収録曲「WALK」より
58 :
無名草子さん :02/11/01 06:14
ヨブについて詳しく教えてくれ。
宗教板に行ったらよいではないか。
60 :
無名草子さん :02/11/01 06:21
普通の人の意見、感想など聞きたいです。
61 :
アイオワ・ヨブ :02/11/01 07:05
みんな、こんな朝早くから聖書に着いて語り合うなんて健全だね。 とりあえず、俺も呼ぶの話がしたいな。
62 :
無名草子さん :02/11/01 07:48
ヨブがなぜあんな悲惨な試練を受けなければならなかったのか… 悪魔が神にけしかけたらしい… 「神よ…あなたの信じているヨブはこの世的にも恵まれているからあなたを信じてんですよ」
>>32 『新約聖書外典』ですね。旧約聖書(上・下分冊)もあるでよ。
(「外典(ガイテン・ゲテン)」というのは仏教用語のような気が…)
絵画の主題にしばしばなったスザンナと二人の老人の話等は、
現在の『聖書』には入って居ないです。
私のオススメは「雅歌」。
わたしは野のサフラン,谷のユリの花 …
64 :
無名草子さん :02/11/01 18:06
私のおすすめはコーヘレト・・・
65 :
無名草子さん :02/11/01 18:55
大学がミッション系だったため、強制的に読まされた。 旧約聖書は登場人物が多すぎてわけがわからなくなってくる。
旧約聖書、新約聖書とくればコーランも同じ啓典宗教の教書として挙げねばなるまい。 コーランをかりに×約聖書と表現するならどうなるのだろうか?
67 :
無名草子さん :02/11/01 20:14
オーケー。じゃあ、登場人物の整理からはじめよう。 まずは、 主(ヤーヴェ):神
終約聖書……ちと語呂が悪い。 末約聖書……なんかモルモンみたいだ。 現約聖書……イスラム教中心すぎ。
極約聖書
新約、旧約聖書というのはキリスト教徒の視点から見た命名だね。 キリスト教徒は旧約はあくまでも前段階、新約によって完成したとみる。 ユダヤ教徒はキリスト教なんてもの認めないから、聖書は旧約のみで「旧」はつけない。 それに対してイスラム教徒はコーランが第一、旧新約は前段階として認める。 我々日本人の多くは別にキリスト教徒ではない(なんでもザビエル布教からずっとキリスト教徒は 全人口の1パーセント程度だそうだ)から、このうちよりによって一番タチの悪い キリスト教徒に合わせる必要はない。
宗教うんぬんはともかくとして、文語訳聖書の荘重さといったらない。 「はじめに××ありき」「汝××するなかれ」など聖書の文句のパロディやもじりでも 文語でなきゃ格好がつかない、ということもあるしね。
73 :
無名草子さん :02/11/02 23:39
黙示録があんなにイっちゃってるのはどうしたわけですか?先生!
でやっぱり以前話題になった演劇のようにキリストはホモだったんですか?
75 :
無名草子さん :02/11/03 10:56
_______________ | _____________ | | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| | | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| | ザー | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| | | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;:;::::::::::::::| | | |:::::::::::/ ̄ ̄ ̄`´ `ヽ:::::::| | | |::::::::::| :ill||||||||||ll: ,-‐‐、l::::::| | |  ̄ ̄| ||||||||||||||||「しi .l ll. ̄ | | ̄「 ̄| ||||||||||||||||i ̄川リ ̄| ̄| |_| ノ |||||||||||||||||| |_| / |||||||||||||||||| / /|||||||||||||||||| / ̄/ ̄ ||||||||||||||||| / / |l|l|l|l|l|l|l|l / / |l|l|l|l|l|l|ll / ヘJ l|l|l|l|l|l|l ノ川 ||l||l||ll 佐伯貞子だよ〜 く〜る〜 きっとくる〜 聖書の力で貞子を救ってください
76 :
無名草子さん :02/11/03 15:33
小説 聖書 が定番でいいですね?
77 :
無名草子さん :02/11/04 01:07
聖書ってノンフィクションだって言ってる人いたけど本当なの 十戒で海が割れるけど本当にあったの
78 :
無名草子さん :02/11/04 01:09
ってかここは読書板じゃないよ。 なんか適当な奴だなぁ。 ファミコンをワープロと言ってしまっていた親父 と変わらんわ・・・・
ノアの箱船や海が割れる話は史実というか、まるっきりの嘘という訳ではないらしい。 箱船の「世界が飲み込まれる洪水」はシュメール神話のギルガメシュ物語が元ネタ。 チグリス・ユーフラテス川の大氾濫の事だそうな。 モーゼが祈ると海が割れたというのは、地中海の大地震による津波のことという説がある。 海の水が引いてモーゼ達が渡り、エジプト軍が追いついたときに津波が来たという訳。 このときのエジプト王がアブシンベル神殿をおっ建てたラムセス二世らしい。
ついでに、この大地震で沈んだサントリーニ島というのが、 プラトンの記述した「アトランティス」だそうな。 また、旧約の「ヨシュア記」から「列王記」「歴代史」あたりは、宗教書というより歴史書。 ユダヤ民族版「古事記」「日本書紀」といっていい。
1は典型的な宣教師の言い種だな。 一見善意の使者のような語り口だが、自分達の正義だけが絶対で他の価値観は全く認めない。 「最大の宗教家キリスト・イエス」だあ?じゃあ彼のどこが仏陀より上だと思うのか説明しろよ。 アフガンやイラクは空爆するが無法国家イスラエルは攻撃しないどこかの国とそっくりだね。 ああ、そういえばあの国は「聖書の国」だわ。
82 :
無名草子さん :02/11/11 19:53
聖書って、抜けるのか?
84 :
無名草子さん :02/11/11 20:25
エロすぎ。 近親相姦ネタにオナンの罪…ああこんなん授業で読ませんじゃねえよ
おまけにあのノアが犯す父子相姦シーンにはハァハァ
うゥ〜む。 処女懐胎って生むとき痛いンだろ〜な。 ヤッパ、姦りぬいて道つくらんとな。 うゥ〜む。
聖書を訳すとき、ヘブライ語の「若い女」を、ギリシャ語の「処女」と訳してしまったのが 問題の始まりだと言うのをなんかで読んだことがある。>処女懐胎 福音書だけ読んでみたけど、こっちには別に処女とは書いてないよね。 「マリアはヨセフと婚約していたが、二人が一緒になる前に、 聖霊によって身ごもっていることがあきらかになった。 夫ヨセフは正しい人であったので、マリアのことを表ざさにするのを望まず、 ひそかに去らせようと決心した。」 ヨセフが「俺には身に覚えが無い」って言ってるだけです。w
>>87 それはマタイ伝?他には書いてありますよ。>処女
他人のファンタジーに水差すような真似はやめましょう。
89 :
無名草子さん :02/11/18 23:32
出産の痛みは原罪に対する罰でありますので 無原罪のお宿りは無痛出産です。
1みたいな人がなまぬるく薦めてくるからキモくて聖書読めないよッ
>>89 麻酔を使うかで議論になったことがあるとか…。
はっきしいってアホやねー。
>88 だとしても87の前半は依然として有効だと思いますが? 明らかな事実を価値観の問題とすりかえるような真似は やめましょう。
93 :
無名草子さん :02/12/06 02:11
>>87 おや?新約聖書はそもそもギリシャ語で書かれたのではなかったか?
「トマスによる福音書」(荒井献、講談社学術文庫)なら読んだけどねぇ。
95 :
無名草子さん :02/12/07 23:50
一種の物語として読む分には面白い個所もあるけど、 どうしてありがたがる人がいるのか、 さっぱり理解できない。(コーランや法華経も同じ感想を持った)
96 :
無名草子さん :02/12/08 21:14
ん?あげとこう!
聖書を外典に至るまで全部読んだ者としてカキコしておきます 聖書のメインテーマは神への信心です だから信仰心がない人にとってはほとんスカスカの本ということになります 旧約聖書は古代イスラエルの歴史が書いてありますが 祭司階級からの歴史観に興味がなければ、普通のイスラエルの歴史書を勧めます 新約聖書はキリストと弟子達の言行録です 面白くは読めますが、それ以上に普遍的英知を求めるなら落胆するでしょう ただ、欧米の文化の基礎になっていることは事実なので 一通り読んでおくと文学や哲学を学ぶ際に役には立ちます 結論:ヒマなら通読 時間があるなら犬飼道子の『聖書物語』 忙しいなら読まなくてもほとんど失うものはない
創世記を読んで思いました。 神様が善悪を知る樹を造らなかったら、 何も起こらなくて済んだのにって・・・。 わざとアダムとイブを引っ掛けるために造ったんですかね。
リアルゴッドがどこにいったのか 心配しています。
>>87 >>93 誤訳は『70人訳聖書』と呼ばれるキリスト以前のギリシア語訳旧約聖書で発生しました。
ヘブライ語の「若い女=almah」をギリシア語の「処女=parthenos」と訳してしまったのです。
(「処女」と言うつもりならば「almah」ではなく「bethulah」のはず)
そして70人訳聖書やそれに基づく文献からの引用にこの間違いが引き継がれます。
「見よ、【処女】がみごもり男の子を産む、その名はインヌマエルと呼ばれるであろう」
福音書作者マタイ(十二使途のマタイではなくキリスト以後の人間なんだそうな)は
この預言が成就したかのように述べていますが、これはそもそも誤訳だったというわけです。
処女懐胎は誤訳したテキストに基づく後付けの話なのかもしれない。
以上、受け売り
遠藤周作「キリストの生涯」は読みましたが、聖書はどうも。 パリサイ人というのが誰なのかまずわからない。 新宿駅でコミックパンフの聖書を受け取って女性に金を求められ てからどうも信用しかねる。金取られるんかと。 収入の10%を寄付しなきゃいけないの? ユダヤ教とのかい離がどうやって行われたのか、ローマ帝国 支配化でうまれた思想と教義がどうやって敷衍していったかは 聖書ではわからない。 英語の歌を聴くとその背後にあるキリスト教の文言をわからないと 意味が通じないことがしばしばあり考えこむことがあるけど。
104 :
記念カキコ :02/12/13 09:44
パリサイ人とかサドカイ人といわれるのは ユダヤ教の宗教的指導者たちと考えていい 旧約のレビ記や申命記を読むと分るように旧約には日常生活を こまごまと規定した「律法」と呼ばれるものがある それを重視するのがパリサイ人でサドカイ人は宗教的指導者層の中でも 上層を占めていた人たち 収入の一割を納めるってのは使徒パウロが書いた手紙をそのとおりに 守ろうとしているんだろうね カトリックはお志ということらしいが ユダヤ教との乖離は新約聖書の使徒行伝に書いてある
105 :
無名草子さん :02/12/13 10:13
聖書をキチンと読んだ事は無いが(暇な時、ホテルで読んだ覚えが) クリスチャンの作家が書く、宗教観や聖書に対するオマージュ?等の 本を読むと「ああっ、この人は立派で感心な人だ」と心から思う。 けど、宗教観念から養われたその人の人格と、キリストの素晴らしさ?を その作家は書いているのだろうが、クリスチャンで無い俺は聖書等よりも 「そう思え、感じられるアンタが素晴らしいのだよ」と、 別な意味感心を寄せているダケなのだ(w おまけにそーゆー人の書いた本を読んだら、何だか自分まで「良い人」に なった気持ちにさせられるから(中身なんぞ何も変わっちゃいない) 聖書よりも全く持って「お得な本」と言えよう! とってもバチ当たりな発言をしてるな俺って・・・
106 :
無名草子さん :02/12/13 15:06
英文学者夏目金之助は読んだことがないと白状してるね
>>99 引っ掛けるためではなく
神への信仰の証の一つとしてもうけたのではないかと思います。
108 :
無名草子さん :02/12/13 23:10
ファンダメンタリストでない限り キリスト教徒でも 創世記の記述そのものを事実として受け取る人はいません 善悪を知る木も象徴です この話に象徴される何事かが起こったのだと考えています
109 :
茨城陸 ◆WgohBatObk :02/12/13 23:24
聖書つまんないんだもん。 キリスト教徒って全然教義まもってないね。結構いい宗教なのにさ この点ではイスラムの方が立派だな
小学5年生の頃、みんなで野球をしていた。白人の青年が 仲間に入れてという。しばらく遊んでから聖書を取り出した。 そういえば巣鴨小学校へ行く道順に教会があった。日曜日に 鐘を鳴らす。 実験として2種類の原爆を黄色人種の国に落としたアメリカ の白人が聖書を布教しようとして近寄ってきた。 あなたは神を信じなさいという。信じない、なぜ原爆を落としたの かについては答えない。あなたは地獄に落ちますという。善意らしい がとにかくオレは強情を張った。 あきらめて白人青年は連れの日本人女性と去っていった。 また原爆を落とすつもりらしい。 ジャイアント馬場は子供の頃、大きい足の靴に困り神父様に 靴をプレゼントされそこからキリスト教へと踏み出した。 そういう理屈はわかる。 でもおれには関係ない。 将棋の天才村山聖が若くして夭折したのも母親が広島で受 けた被害が遠因だ。サッカーの田坂の禿頭も遠因だ。 そいつらの宗教読本を読むというのはまだまだ無理ですね。 衰えた老人になってからです。
111 :
無名草子さん :02/12/14 09:13
キリスト教=アメリカ渡来のもの という図式はヘンだが、気持ちはわかる 国土を焼き払われ、原爆を落とされたことにきちんと憤りを感じているのは 日本人として正常な感覚をもっている人だと分かるし
112 :
聖書・・・ :02/12/14 17:14
ヨシュア記 強烈な民族主義による恐ろしいほどの殺戮、虐殺の嵐、嵐・・・ 現実か?もしくは隷属による過剰な妄想か? もちろん倫理学的には貢献したところはあると思うけれど 倫理の発達した今の時代 これを信仰の証として日々すり込まれている習慣を考えると どうかと思う
>>109 お、これはこれは自衛官の方。
イスラムはいい宗教ですよね。基本的には平和主義で(ヴァカカルトが最近有名になっちゃってますけど。)
まぁ私は真言宗な訳ですが。
>一
旧約も面白いですよね。
114 :
無名草子さん :02/12/14 17:36
「キリストをあがめる者は救われる」 というのも、「キリストを信じる者以外は救われない」 っていうこと それで排他・優越主義をまねいてきいた 善はキリスト教で述べられている善であって その他の善的価値は間違っているってこと ユダヤ、キリスト、イスラムなどの一神教にいえることだけど つまり独善ってこと 宗教なんて独善的なもの 一神教はその中でも激しい 倫理教育に果たす役割だったら近代の古典小説で十分じゃん 教育にいまさら宗教はないでしょう 宗教書なんて読むのは研究者だけいいんじゃん ミッション系 仏教系の学校って倫理教育 をするのに既存の宗教に乗っかれば楽だからな
115 :
無名草子さん :02/12/16 21:04
そもそも、聖書の内容の正当性を支えるものって何?
116 :
無名草子さん :02/12/16 22:34
グーテンベルグ様?
117 :
無名草子さん :02/12/16 23:17
日本にオウムや層化等の邪教が蔓延るのは、日本人が戦後、宗教から離れて、物質的充足のみを追求してきた結果ではないでしょうか? もし戦後の日本人に宗教的常識、伝統が残っていれば、あれら邪教は民衆の批判のもとに存在が許されなかったはずなのに、日本人の宗教音痴があれら反社会的組織を存続させているのだと思います。 先ずは、伝統的に社会的に認められてきた歴史ある聖典と言われる文献、聖書、仏典、論語、老子、等を読んでみることが、今の日本人には最低限の国際的常識を身につけるためにも必要かと思います。
118 :
無名草子さん :02/12/16 23:46
>>117 歴史的に見ても宗教がいかに民衆を弾圧してきたかという視点が、
全くない。
はぁ〜、あのね、 よくそういう風に国際常識を身につけるためにって言うけど、 今の時代そんな理由で読める人間そういやしないよ。 いきなり読めっていっても民族習慣として限り不可能 段階的読書で自発的に興味をもつしかない 小さいうちから家庭内で読書を習慣づけることだね
>117 でした
ヨブ記でしたか。厄難に遭うとも神を畏れ敬いなさいというの。 ピノキオだったら人間になれてよかったのに。 八百万の神様がいればひとりの神を見限っても見限られても 安心なのにね。 戦闘集団としては1神教が断然強いですが。 リアルバウト出エジプト記というのを映画化して貰いたいです。 モーゼの十戒も結構だが他民族の住んでいる土地を奪い取り 自分たちの正当性を作り出す歴史だもの。
別にキリシタンではないが、漏れは結構好きだ。特に新約
仏教がいつ民衆を弾圧した??>118 【人権】という概念が宗教をもとにしていることも知らないのか? 逆に人権を蹂躙し、動物の如く粛清するのは唯物論・共産主義じゃないのか?
124 :
無名草子さん :02/12/18 01:54
在日60万人、韓国系金融機関に1兆6000億 北朝鮮系金融機関に1兆4000億円 公的資金投入 合計3兆円。 在日朝鮮人1人あたり、500万円 4人家族なら、2000万円のプレゼント 日本の 失業対策費 4200億円 中小企業対策費 1900億円 日本人の年間自殺者数 3万人以上 (イスラエルとパレスチナの戦闘・テロ犠牲者の10倍以上)
125 :
無名草子さん :02/12/18 02:12
聖書はイエスの作り話らしい
126 :
無名草子さん :02/12/19 21:49
127 :
無名草子さん :02/12/19 23:19
数年前に意を決して全部読んだよ。 なかなか面白かった。 ただ信仰は起こらなかったな。 つっこみどころ満載だし。 そもそも、俺、仏教徒だから。
バハクク書注解(の抜粋)は読んだことがあるなぁ。
「ハバクク書注解」だった。スマン。
130 :
無名草子さん :02/12/21 22:42
聖書など読む暇はない。 他の本を読んだほうがまし。
131 :
bloom :02/12/21 22:44
聖書ってどこで入手できんの?
133 :
無名草子さん :02/12/21 23:22
今は失恋や失業の傷を引きずっていて「若きウェルテルの悩み」が聖書みたいになってます。
134 :
無名草子さん :02/12/22 00:09
というかアダムからイブが作られたってことから間違い
135 :
無名草子さん :02/12/22 00:21
日本人で聖書読んでるん奴は八割がたオタクと考えて間違いなし。
136 :
無名草子さん :02/12/22 18:43
俺も聖書(文語訳)を読もうと思い立ったのはバスタードとエヴァの影響だな。
138 :
無名草子さん :02/12/22 19:25
おれは海外SFドラマの影響〜。
139 :
無名草子さん :02/12/26 00:48
聖書のなかに何か神秘的なものがあるのではと 期待しながら読むのは危険!! 感銘を受けた箇所があったりすると入信の危険がある まあ、宗教はそんなやつらを引っ張り込んで繁栄してきたんだけどね 有史以来、無数の人たちが引っ張り込まれている事実を忘れずに 心の弱い人は読まないに越したことはないよ
140 :
無名草子さん :02/12/26 00:52
>>139 そんなたいそうなモンじゃないよ。
身構えて損したって感じだ。
141 :
無名草子さん :02/12/26 01:39
>>132 銀座の教文館にいくといっぱいあるよ。
うっとり読むなら文語訳、わかりやすいのが良ければ新共同訳というのが最近のスタンダード。
142 :
無名草子さん :02/12/26 01:58
聖書協会だかなんだかが、書籍に引用するときはうちの訳を使えと言ってくるらしい。 ところが英語の小説などでは、引用される聖書は16世紀に英訳された由緒ある英訳聖書なので、これが日本語訳の聖書と微妙に内容が違っている。 だもんで、翻訳するときは、「欽定英訳聖書」とか注をいれているんだけど。 聖書協会って、圧力団体なのですか。 出版社によっては、なんとか解放同盟並に恐れているところもあるのですが。
143 :
無名草子さん :02/12/26 02:02
142 圧力団体というのじゃなくて、カルト対策でしょ。 ものみーとか、統一協会とかが勝手にさまざまな翻訳して キリスト教だって主張してるから。 欽定訳だって、内容が違うわけではないでしょ。言葉が違うだけで。 あ、「メサイア」の歌詞なんかだと、人称代名詞が違うところもあるけどね。
144 :
無名草子さん :02/12/26 04:40
しかし、日本人って殆どが聖書を理解しとらんのだな・・ 戦後は宗教=悪と教育されてるから仕方ないけど。 アメリカ行ったら、聖書なんてどこの家にも何冊かあるぞ。
よく出来た御伽話だなーと思う。
岩波文庫のヤツって信者や協会にとってどういう位置づけなんだろうか?
147 :
無名草子さん :02/12/28 20:59
岩波ででてるの?知らなかった。
148 :
無名草子さん :02/12/29 00:39
>>147 創世記とか福音書とか、代表的なところが訳されているだけで、
全体があるわけではないよ。
>>147 ちなみに岩波文庫で出ているのは、
関根正雄訳『旧約聖書 創世記』青801-1
関根正雄訳『旧約聖書 出エジプト記』青801-2
関根正雄訳『旧約聖書 サムエル記』青801-3
関根正雄訳『旧約聖書 ヨブ記』青801-4
関根正雄訳『旧約聖書 詩篇』青802-1
関根正雄訳『旧約聖書 イザヤ書』全2冊 青801-5
関根正雄訳『旧約聖書 エレミヤ書』青801-7
関根正雄訳『旧約聖書 エゼキエル書』青801-8
関根正雄訳『旧約聖書 十二小預言書』全2冊 青801-9
塚本虎二訳『新約聖書 福音書』青803-1
塚本虎二訳『新約聖書 使徒のはたらき』青803-2
全部で11タイトル、13冊です。
150 :
無名草子さん :03/01/10 16:34
先入観捨てて向き合うと、 ホモ臭のきつさにボーゼンとしますね。 旧約では、言葉で説明し尽くす快感を 書いた人は感じていたであろうと妄想しました。
(^^)
152 :
無名草子さん :03/01/17 23:24
「聖書の暗号」って本を見たんだけど、 どうなのよ、あれは? 2006年あたりに核戦争らしいが。 スレ違い?言うなよ。
153 :
無名草子さん :03/01/18 17:37
その昔。 大学入試に落ちに落ちて、マジで落ち込んでいた時 近所のオバハンがやってきて、 「若い人に読んでもらいたいの」といって、聖書を出してきた。 しかし、本当にそれどころじゃなかったので 「今は聖書よりも、進路の方が心配です」と言ったら 玄関のドアを凄い音で閉めて帰っていった。なんで怒るんだ。
154 :
無名草子さん :03/01/19 17:48
聖書って、何の基礎知識もなしに読むと、 どうしようもない本だと思うんだけどね。 どちらかと言えば、キリスト教の関係者の人格とか、 説得力とか、環境がないと、 聖書だけでは、とてもキリスト教を信仰しよう という気にはならないと思う。
155 :
無名草子さん :03/01/19 18:35
(^^)
157 :
冬厨ひお++ ◆BSF/iBOFUY :03/01/29 00:49
(・・ )
西洋の、ということはつまり現代の文明、文化を理解するのに、 聖書の理解は必須。 ロック聴くのでも、知識のあるなしで、その理解が多少は違ってくる。 というのが一般論。 まあ実際はどうでもいいんじゃないの。
159 :
無名草子さん :03/02/10 01:58
いつかはまともに向き合わないと、と思っているがまだ準備が出来てない。 レッド・ドラゴンを見るのにさえ黙示録の知識があった方がいいのにね。
黙示録は最高にぶっ飛んでるぞ 一説によると、黙示録は、ソロモン王の財宝の隠し場所を示した暗号らしい その財宝というのが、何と、江ノ島の洞窟にあるのだ
161 :
無名草子さん :03/03/04 02:44
1の薦めている「新改訳」は、プロテスタントの一部ファンダメンタリスト(原理主義者)の訳として有名。 この手の教会で主に使われている。 そして、多くの聖書学者が指摘するように(*)、その思想を前提に翻訳されているので注意。 基本的には「新共同訳」(日本聖書協会)が無難。 余力があれば「フランシスコ会訳」(サンパウロ)の方が聖書学者に評判が良いし、注釈もついているのでおすすめ。 しかし、フランシスコ会訳よりも「岩波聖書翻訳委員会訳」(岩波書店)を個人的に押したい。 学問的にも最高水準で、注釈もついている。 しかし、やや高価で未完成。 * 例えば、田川健三教授などは「評するに値しない代物」と評価している。
そもそも1は、自分が引用している哲学者や思想家の著作を読んでいないのでは?(笑) しかも「聖書は2000年前に刊行されてからベストセラー」などと嘘ばっか言ってるし。 キリスト教の聖典たる聖書は今から約1600年前に、「カルタゴ公会議」という公会議によって決定されたのだ。 イエスや使徒の時代には、新約聖書などは存在していないのは常識。 イエスの死後数世代経ったと、新約聖書に含まれる予定の本が少しずつ書かれていくが、正式に正典となるのは、それから300年ほど待たねばならなかった。 キリスト教徒の割にはものを知らないな。というか日本のキリスト教徒などこんなもんか。
161の「岩波聖書翻訳委員会訳」は、149の関根訳などとはまた別物なので注意。 関根訳もなかなか評判がいい。塚本は…(以下ry
164 :
無名草子さん :03/03/04 16:57
エヴァンゲリオン見たら、何気に読んでみたくなった。
エヴァンゲリオン(福音の伝道者という意味?)の由来の福音書(新約の最初の4篇)は2時間あれば読めるよ。 つか、くわしくみるつもりがないのなら、最初の3つのどれか+最後のヨハネ福音書の二つ読めば十分。1時間足らず
167 :
無名草子さん :03/03/06 08:51
読むなら註釈付きがいいですよ
168 :
無名草子さん :03/03/06 14:21
ホテルのライティングデスクになぜか置いてあるやつパラ読みしたことしかない。 あとマンガとか。長いんだもん。
>>168 そう言えば、よくホテルに置いてあるけど、
なんで日本のホテルに聖書が置いてあるんだ?
読むやつはそんなにいるとは思えないし、
そもそも普段から読んでいるやつは持参しているだろう。
170 :
無名草子さん :03/03/09 09:00
ギデオン協会といって、無料で聖書を配ってる団体があるの。 仏教にも似たような団体がある。 だから、たいてい聖書と仏教典が置いてあることになる(w まあ、信仰の書としてだけではなく、聖書は福音書だけでも読んどくと教養になるよ。 絵をみたり小説読んでてハッとすることも。。。
171 :
冬厨ひお++ ◆BSF/iBOFUY :03/03/09 17:14
・ー・)つきあってくれ(・ー・)つきあってくれ(・ー・)つきあってくれ (・ー・)つきあってくれ(・ー・)つきあってくれ(・ー・)つきあってくれ (・ー・)つきあってくれ(・ー・)つきあってくれ(・ー・)つきあってくれ (・ー・)お前らも実は女だろ?俺と付き合え。
他宗教の信仰者はこんなに酷い目にあうぞ!と脅している本
その点はコーランも同じだな
174 :
冬厨ひお++ ◆BSF/iBOFUY :03/03/09 20:08
(・ー・)黙示録と最初のほうと最後を読めってことだな。 (・ー・)関西で日曜午前に語っている奴はデモニストだぞ。 (・ー・)さすがにもうこれ以上悪意で語る連中を見過ごす理由も無いね。
176 :
無名草子さん :03/03/10 04:37
>>161 >1の薦めている「新改訳」は、プロテスタントの一部
>ファンダメンタリスト(原理主義者)の訳として有名。
道理で。やはり幕屋なんだろうなぁ・・・。
幕屋までいかんでしょう。ただの福音派信者かと。 でもブッシュ支持とかしてそうw
178 :
冬厨ひお++ ◆BSF/iBOFUY :03/03/11 00:58
>175 (・ー・)霊視したらウンナンの内村も悪魔だよ。見えないの? いつ頃からはびこり出したかは知らないけど、禁欲と真面目ではむしろ悪魔には勝てないよ。 (・ー・)最初から性や娯楽を必要としていない連中だからね。 (・ー・)のんびりお茶でも飲んで観察する事にするよ。
179 :
無名草子さん :03/03/11 09:10
178「だけは」悪魔に勝ってるらっすぃ
180 :
冬厨ひお++ ◆BSF/iBOFUY :03/03/11 14:59
(・ー・)いや。悪魔は強いよ。僕も一日中家から一歩も出られないよ。
(・ー・)「あなたは敬虔ではない」だってさ。伝えとくよ。 ズサ━━━━⊂(・ー・⊂⌒`つ≡≡≡━━━━⊂(・(エ)・⊂⌒`つ≡≡≡━━━━!!
182 :
無名草子さん :03/03/11 15:40
ワンゲリンの訳した小説版聖書を、旧約・新約それぞれ読んだ。 旧約に出てきたマナと、新約でイエスが美味しそうに食べてた蜜入りレーズンが食べたい。
死海文書のほうがいいよ。
184 :
無名草子さん :03/03/11 20:35
>僕も一日中家から一歩も出られないよ。 おいおい大丈夫か… なんか変なもんに取り付かれてるようだが
ズサ━━━━⊂(・ー・⊂⌒`つ≡≡≡━━━━⊂(・(エ)・⊂⌒`つ≡≡≡━━━━!! 君にだよ
186 :
冬厨ひお++ ◆BSF/iBOFUY :03/03/13 09:54
夢占い ターンテーブル 突然方向が狂ったり捻じ曲がったりして道に迷う夢はデーモンdeamon の力による。目覚めはすこぶる悪い。 逃れられない夢、拘束される夢、落下する夢の殆どは悪魔の仕業 最近ようやく勝てるようになってきた 対処法1 1点凝視。古来からある技法。他霊体が邪心で侵入した時、一瞬だけ視線が歪みます。 矯正して下さい。起きている時に練習しろ。 対処法2 内村とウチバカツノリと西村知美。(・ー・)悪魔だよ。 既に釜の蓋は開いていたよ。 対処法3 おまえららすかるやね(アライグマやタスマニアは悪魔の性格そのもの。そもそも魔物) ネバーギブアップです。何故かこのニ語に弱い。欠点隠しに彼らは必死になって言うかも。 しかしそのとき冷や汗は隠せまい。 対処法4 積み重ね。対処法1も組み合わせてなんでも良いから継続させよう。 対処法5 あまり他のものを見ない。見る時は視線が飛ばないようにゆっくりと目を動かせ。 ゆっくりのったり歩くのもなかなか有効。 (・ー・)本体はしぃの猫顔黒蔭に似ていた。ただのとげとげ陰だね。蒙古硬破斬くらわした。 他人のせいにしたり苛められているフリが得意だ。 悪魔の霊能1 偽危険。僕にはテレビが発火したように見せてきた。その隙に何かするみたい。 偽危険はフェイントだ。他人を不安にさせるのが得意だ。 ちなみにカタチである聖書、教会、しょくだい、ローソク等は悪魔には効果などない。 カタチに拘った時、全ては悪魔の所有物となる。
187 :
冬厨ひお++ ◆BSF/iBOFUY :03/03/13 09:55
「悪魔は西洋のもの」。これを信じた人が多いから、侵入されました。 聖書は天使と悪魔が半々のもの。まさにテスタメント。 カタチを信じたら、その時点で全てが悪魔の所有物。 B-ラップにおいては、悪魔二人は折角追いやった旧いほうのパターンが 帰ってきたのを見て、クヤシ笑いをしていた。 悪魔にとって笑うことは屈辱を意味する。 ,:'"゙:、 ,:' : ;'゙ 、 ,,,..,,.,.,.,,,,,, ,:' ; ; ,:''''" ゙゙' ; ;,:" ● 、,:' ; ''"´ * ;' 夜中に机蹴り上げてる俺 :  ̄ ;' 禁じえない敗北の虚しさよ : ; ゙:、 ,: "
188 :
冬厨ひお++ ◆BSF/iBOFUY :03/03/13 09:56
,:'"゙:、 ,:' : ;'゙ 、 ,,,..,,.,.,.,,,,,, ,:' ; ; ,:''''" ゙゙' ; ;,:~○. .○~ 、,:' ;∧___∧''"´ ;' ネバーギブアップ : \ / ;' 禁じえない敗北の虚しさよ : \_/ ; ゙:、 ,: " ゙:, : ←これが悪魔。ぎざぎざ影だ。 ゙:, : 悪魔。内場克則や、ウンナン内村も一皮向けば悪魔と知れる。 霊体は総じて黒。偽りの危機や危険を醸し出して人心を不安に陥れる。 娯楽と裸が嫌いで、SEXとSMを目の敵にする。 首から下は取れる。ひねくれた霊能を持つ。他人に憑依する。 それなりにまっとうなことを言うからこそ厄介なのだ。
190 :
無名草子さん :03/03/13 12:31
文学的価値はゼロ。 よって2000円も出して買う必要なし。 でも読みたきゃ図書館がある。
191 :
無名草子さん :03/03/13 12:35
乙女座は12年に一度のいい年だってー。 はいはい一発屋どす。
(^^)
193 :
無名草子さん :03/03/13 18:29
渉さん、ご復活されたのですね
姉がミッション系の女子短大だったもんで聖書がうちにある。 しかし誰も読まずトイレに置きっぱ。ひでーもんだ。
195 :
冬厨ひお++ ◆BSF/iBOFUY :03/03/13 19:43
(・ー・)僕は聖書を霊視できるよ。十
196 :
無名草子さん :03/03/13 19:48
小説聖書はおもしろいよ。ウォルターワンゲリン(うろ覚え)だったかな、 が書いたやつ。文庫もある。聖書は読み始めて名前が何ページにも わたって羅列してあるとこで挫折したけど、小説だとそういうのはなくて ストーリーになってて読みやすい。場面が立ち上がってくるような。 人間のにおいを感じる。おすすめ。
197 :
無名草子さん :03/03/14 01:39
>>196 名前が何ページにも渡って羅列されている部分は、ようするに
イエスがアブラハムやダビデの子孫だということを示して
よって、イエスが救世主の資格があるということを、聖書記者は述べたいわけだよ。
だから、羅列(系図)の最初がアブラハムで、最後がイエスの親ということを確認すれば、最低限の趣旨は汲み取れたことになる。
まあいちおうは深い意味はあるのでしょうが、これで十分かと。
聖書はわからんところはどんどん飛ばし読み、しかも好きなところから読んでいけば良い。
聖書は、多くの本の集合体であり、最初から読む必要性は、小説などと比べると低い。
深くやればきりがないし(聖書ほど一文一文を分析されている本はないのではないだろう)
初心者は、新約のマルコ福音書+ヨハネ福音書+使徒行伝と、旧約の詩篇を読めばいいと思う。
>>190 レフト・ビハインド、冷静に考えればそうっすねえ。
アメリカではバカ売れしたそうで(600万部?)古本や安売り
多そうだけど、日本でヒットするとは思えないからブックオフに出るの
待つより図書館行くほうがいっかな。
こういうのがバカ売れするアメリカの国状、理解するのためにも
読んでみたいんだよね。
199 :
無名草子さん :03/03/14 02:26
ねえ、キリスト教の信者に聞きたいんだけどさ、聖霊っているよね? 聖書読んでる俺のことをそばでじっと見守ってるよね? 感じるんだよな・・・。 そしてこっちに近づいているような気がするんだよな・・・。 みんなはそうやって入信したんでしょう?ちがう?
200 :
無名草子さん :03/03/14 02:34
色川武大の「私の旧約聖書」というエッセイは 旧約の魅力について、おそらくは色川独特の無頼の感性で語られているのだが、 さすが小説家だけあってわかりやすく書かれており、なかなか面白かった。 旧約のこの辺が楽しそうだな、という聖書を手に取るひとつのきっかけになった。
201 :
無名草子さん :03/03/14 09:59
岩波書店の高い新約聖書(全5巻)って評判はどうなんですか? 昔買って「積ん読」になってるんですが…
202 :
冬厨ひお++ ◆BSF/iBOFUY :03/03/14 16:53
(・ー・)199は悪魔。のろいだよ。読まないほうが良いね。 喧嘩を売るにしても、ま、いいか。 僕には勝てないよ from 主=1
悪魔じゃねーよ。 でもドキッとしたやついるだろ〜〜? 感じるだろう〜?聖霊
204 :
無名草子さん :03/03/15 11:00
201 名前:無名草子さん 投稿日:03/03/14 09:59 岩波書店の高い新約聖書(全5巻)って評判はどうなんですか? 昔買って「積ん読」になってるんですが… 202 名前:冬厨ひお++ ◆BSF/iBOFUY 投稿日:03/03/14 16:53 (・ー・)199は悪魔。のろいだよ。読まないほうが良いね。 喧嘩を売るにしても、ま、いいか。 僕には勝てないよ from 主=1 203 名前:199 投稿日:03/03/14 21:21 悪魔じゃねーよ。 でもドキッとしたやついるだろ〜〜? 感じるだろう〜?聖霊
205 :
無名草子さん :03/03/15 11:02
固定ハンドルは禁止されていません。番号で名乗るより便利です。
悪意ある人が真面目に固定ハンドルを用いている人たちを虐げていました。
もう1度確認してください。199と203も悪魔です。
>>204 のように見えていなかった人たちは、InternetExplorer
等も用いて調べてください。
プログラミングの知識のある人に相談すると良いでしょう。
番号のずれるソフトの使用は控えてください。余計な誤解を招きます。
名前欄にマウスカーソルを重ねて左クリックすると、カーソルが点滅します。
それからキーを押して名前を書いたら、普段(日常)通りに書きこんでください。
おすすめは「かちゅ〜しゃ」です ひお++
ズサ━━━━⊂(・ー・⊂⌒`つ≡≡≡━━━━⊂(・(エ)・⊂⌒`つ≡≡≡━━━━!!
へー、お前が主だったら東京タワーから飛び降りることだってできるだろうよ? やってみなよ、オラオラ。
207 :
無名草子さん :03/03/15 14:27
208 :
無名草子さん :03/03/15 15:46
もちろん、やるわけないよね from ひお 彼はもう全部知っているよ from 主 ここは2003年3月。昭和63年の約15年後の日本です。 時間操作は完成している。後は待っているだけ。 15歳頃の僕は手を貸すだろう。 15歳頃の僕は死を覚悟しているだろう。 中に悪魔が住んでいるから。大和郡山市を探せば見つかるよ。
ふん、答えは主を試すなかれだ!!
210 :
無名草子さん :03/03/15 23:30
211 :
無名草子さん :03/03/16 00:07
>>201 岩波のやつって文庫版(個人訳)と聖書委員会訳がある。
前者の評判はイマイチだが、後者の評判は非常に高い。
というか、日本語訳聖書で最強のものの一つとの声も…
岩波がいいのか。
だがちょっと、いやだいぶ高いな。それに黙示録の入った一冊が品切れだし。
>>161 によると
岩波>フランシスコ会>新共同訳>>∞>>新改訳
のようだな。
俺みたいに、「まぁ、ちょっと読んでみるか」ってな手合いには新共同訳あたりが手頃なんだろうな。
213 :
無名草子さん :03/03/16 23:31
>>212 そうですね。
やはり新共同訳が手頃かつ無難ということになるのでしょうか。
ハンディですし。
ただ、註釈つきのが今のところ出ていない(はず)ので、ところどころグロテスクな表現などもあったりしてびっくりしたり、誤読したりすることもあるかもしれませんね。
まあ数千年前の書物と思って読めば良いのでしょうが。
そろそろ簡単な註釈つき新共同訳がでるようですが。
個人的には、新共同訳は文体があまり美しいとは思わない(朗読向けではないのではないか?と思っている)。
聖書には美しい私的な表現がたくさんあるのにもったいない。
現在のところ、現実にえらびうる中でベターな選択としては
旧約→新共同訳
新約→フランシスコ会訳
と、個人的には思っています。
214 :
無名草子さん :03/03/17 15:30
なるべく原文に忠実に日本訳してる聖書ってどこのかねぇ?
死海文書ってマジで何書いてあるんだろ? なんか現代のキリスト教を根底から揺らがせるようなことが書いてあるという噂もあるとかw
216 :
無名草子さん :03/03/17 16:33
>>214 岩波(もちろん委員会訳の方)かフランシスコ会訳でしょうな。
新共同訳は、やや意訳っぽいところもある。
というか、そもそも岩波のは、新共同訳に対抗して作られた面もある。
新改訳は、原典に忠実と「自称」しているが……その手の学者しか(以下ry
217 :
無名草子さん :03/03/17 16:42
いちおう新改訳もヨイショしとくか。信者がいたら怖いし 新改訳は、そろそろ改定されるらしい。 新改訳は、ファンダメンタリストの訳で訳文にもその傾向が現れていると言われている(要するに原典に忠実とはいえない)が、それ以前に訳が古くて最新の資料や研究を取り入れていない。 改定されたら今より良くなると思われ。 ちなみに、前に出てた田川健三氏(有名な新約学者)の評価は、おおむね 岩波委員会訳>=フランシスコ会訳>>口語訳>=新共同訳>>塚本訳とかバルバロ訳などの個人訳>>(旧)共同訳>>新改訳>>リビングバイブル(w というイメージ
218 :
無名草子さん :03/03/17 16:54
と、名訳の誉れ高い岩波訳を持ち上げてみたが岩波には未完成(ほとんど完成してるが)、高価、かさばるという欠点以外に、 少し読みにくいところもあるという欠点もあると思う。 原典に忠実になりすぎているからだろうか(なんと差別語もそのまんま) まぁ、訳者たちは「朗読のために使われることをも意識した」と言っているので、読みやすい人もいるでしょう。 あくまでわたしの主観と言うことで。 この点では、新共同訳や新改訳のほうが読みやすいかと。 個人的には新共同訳もそれほど読みやすいとは思えないのだが…… 読みやすさだけならリビングバイブルか(笑) しかしこれはもはや聖書と言っていいものか
Amazonで聖書を検索すると、いろいろ出てきて、どれがどれなんだか。 「岩波委員会訳」、「岩波聖書翻訳委員会訳」って入れても出てこないし、 「聖書翻訳委員会訳」で出てくる本なのか? 何冊も有る見たいだし正直良くわからん。 本のタイトルとか値段とか、しっかり書いてくれると有り難いのだけど。
220 :
無名草子さん :03/03/18 22:20
>>219 「岩波聖書翻訳委員会訳」ではヒットしないかもね。
聖書はいろんな本の集まりであるところ、岩波聖書翻訳委員会訳の場合一つ一つの本で訳者が違う場合が多い。
したがって、その訳者の名前を書かないとヒットしない。
「岩波」で検索して、岩波文庫以外のものが、委員会訳と考えたらよいのでは。
>何冊もある
もう、それはマニアの世界…
信仰を持ってようが持ってまいが、世界でこれほど研究しつくされており、そしていまだ研究が続いている本もない…
ちなみに
岩波翻訳委員会訳:いろいろ(当然、無信仰者もいる)
フランシスコ会訳:カトリック教会
新共同訳:プロテスタント・メインライン諸教会とカトリック教会の合作
共同訳:上に同じ
新改訳:プロテスタント・ファンダメンタリスト諸教会
口語訳:プロテスタント・メインライン諸教会
関根訳:無教会派
バルバロ訳:カトリック教会
塚本訳:無教会派
221 :
無名草子さん :03/03/18 22:23
マニアな人は、河出書房から「70人訳(セプトゥアギンタ)」が順次発刊されてる(最近旧約の最初の二つが出た)ので、それも参照するとおもろいかも。 あといろんな翻訳を並べてニヤニヤ楽しんだり…好きな人にはたまらん
一般教養として読んでおいて損はなさそうなので読む事にした。 あと、論語。
223 :
無名草子さん :03/03/22 20:24
まあ、信仰を持たない人は、全部は読む必要ないと思うよ。 文学や絵画などに顕著に表れるテーマをさらっと読みするだけで、美術館などに行ってもまったく今までと違った世界が。 絵画も「読むもの」と言うことがわかると思う 論語は文芸春秋のやつですか。初心者にもとっつきやすそうなので、おれも読んでみようかと思っています
論語は面白いよね。”三省”堂とか”有隣”堂の由来が分かるしさ。 他の四書の中では「大学」が薄いから取っ付きやすい。 内容で言えば「孟子」の方が俺には面白いけど。
225 :
無名草子さん :03/03/22 23:40
赤塚不二夫先生の「論語」はダメでつか?
226 :
無名草子さん :03/03/23 04:01
聖書って最初の人間はアダムとイブで…あーだこーだでリンゴを食べちゃったってやつでしょ? 人間は霊長類が進化したものです。はい終了。
それはつまり、バイブルをバックボーンとした文化を理解するのを 放棄したってことだね。
228 :
無名草子さん :03/03/23 07:37
前にも出てるけど文語訳は人気があるよね。近くの図書館にあるんだけど 古くて紙がペラペラでねえ。 教会は金もってるんだから、版権切れてる分は電子テキスト化してフリーに してほしい。 (たしか文語訳の定訳も明治のはず) 数年前、フリーテキストのサイトで、(口語訳だとおもうけど)聖書の訳を 入力しようとおもったが、版権の関係でだめだったというのがあったけど どうなったかなあ。一番古い口語訳はまだ版権切れてないのかな。 手分けして主要な章だけ入力したら電子本のサイトとかで受容ありそうとおもって 見てるけど、数年しても出ないところみると、旧文語訳にもなにか版権上の制約 があるんだろうか?
229 :
無名草子さん :03/03/23 19:50
>>226 >人間は霊長類が進化したものです。はい終了。
こういう無知・無教養がこのスレに現れないために敢えて書くが、
現在のキリスト教徒の多くは進化論者と思われる(創造論者ではないということ)。
ただ、「神が進化に介入しているだろう」と考える有神進化論(くわしく知らんが)だそうな。
日本(の領土)は、神々がセックスをしてできたという日本書紀の物語を信じなくとも神道に帰依できる。
また、お釈迦様が女性の脇の下から生まれたという話を信じなくても仏教徒になれるのだ。
230 :
無名草子さん :03/03/23 20:01
ついでに言うと、キリスト教徒ですらそうなのだから、
非キリスト教徒が聖書をそのまま一字一句そのままが事実だと受け取る必要などどこにもない。
226はファンタジーなんてどうやって読むんだろうね(w
ハリポタ?魔法なんてあるわけないだろゴリャッ!!とかいちいちつっこんでんのだろうか?
>>228 文語訳でもダメなんすかね。
日本聖書協会に問い合わせてみるのも良いかもしれません
ttp://www.bible.or.jp/
231 :
無名草子さん :03/03/24 00:19
英語版の聖書に挑戦しようと思ってるんだけど、アマゾンで検索すると沢山 ありすぎてわけわかんない。 ちょっと調べて、AV、RV、RSVっていう種類があるのはわかったんだけど、 それでもNRSVとか、そのカソリック版とかオックスフォードとか不明とか よくわからない物がまだあります。 RVよりRSVの方が評判いいらしいけど、NRSVとRSVはどっちがいいの?
232 :
無名草子さん :03/03/24 21:22
英語訳については何も知らないな。 NRSVが無難な英語訳と言うことはよく聞くが。 おそらく日本における新共同訳みたいなものなのだろう。 これでいいのでは? カソリック版って言うのは、旧約続編(カトリック教会や東方教会などはこれも聖書とする)もついているものだろう。 値段が大して変わらないことを考えればこちらの方が得かもしれないね。 NIVってのもよく聞くな。ややファンダメンタルな傾向だそうな。日本における新改訳みたいなもんか。
233 :
無名草子さん :03/03/24 21:43
ネットのフリー翻訳テキストがないのが、聖書協会の器の小ささを示す。 俺は能力がないからできないけど、 英語使いが翻訳作業を行ってネットに聖書全訳(抄訳でも可)を UPすれば、その人は非常に名誉を得られるだろうな
235 :
無名草子さん :03/03/24 22:09
英語から訳したら、重訳になって価値が薄くなるのでは? ギリシャ語から訳してうpしたら文句なしに英雄だが。 まあ聖書協会も、聖書買ってもらって生計を立てているわけだしな。しょうがないかも
236 :
無名草子さん :03/03/24 23:49
>>232-233 レスどうも。とりあえずNRSVのページ数の多いやつと一番安い欽定訳を買ってみることにしました。
「書物としての新約聖書」も県内の図書館に何冊かあるらしいのでリクエストしてみます。
237 :
無名草子さん :03/03/25 00:20
「マリアとマルタ」の話だけ読んだ。 私はどう考えてもマリア気質だから、 読後、どうすればマルタ系になれるか 研究&実践してみたけけど……はー。最近疲れてきました。
238 :
◆Sg./GTDs1Q :03/03/25 00:21
あ
239 :
無名草子さん :03/03/25 00:54
>>237 無理すんなよ(笑)
別にマリア系でもいいじゃないか。
>>236 キングジェームスバージョンですか。最も美麗な英語の手本とされていますの
で、この文法を基本に英語を用いるようになると、尊敬されるといいます。
私ごとき読解力では、バージョンは分かりませんが、新改訳おまけの英訳がせ
いいっぱいでございます。
241 :
無名草子さん :03/03/25 09:01
マルタたん(;´Д`)ハァハァ
243 :
無名草子さん :03/03/27 12:28
244 :
無名草子さん :03/03/28 01:51
大変な作業をなされてるんですね。えらいことです。 さすがに文語訳は版権(?というのでしょうか)はきれているのですね
245 :
無名草子さん :03/03/28 02:11
版権フリー(らしい)の英語版聖書を翻訳ソフトで訳したような聖書のページがあったけど、 すごい変な日本語だった。 英語版の時点ですでにおかしいのかどうかは語学力が無いのでわかりません。
>>246 何と無益な(w
固有名詞に問題があって、聖書学者は難癖をつけるけれど、共同訳・全注(講
談社学術文庫)は実に宜しい。新共同訳なんて(ry
人の意見を参考にしつつも、自分にとって読みやすいバージョンを読み給え。
248 :
無名草子さん :03/04/02 16:48
そら英語版からの重訳なら、共同訳の方が良いでしょ〜
249 :
無名草子さん :03/04/02 16:56
あげ
>>248 いや、一般論としての話だよ。脳内で固有名詞の読み替えができれば、共同訳
は良い訳だよ。注釈入りも出ている訳だし。
252 :
無名草子さん :03/04/03 01:15
>>251 1は、「福音を伝えるのに忙し」いのだろう。(
>>12 参照)
キリスト信者(おそらくプロテスタントファンダメンタリスト)だからな。
まあ、彼(あるいは彼女)の思惑通りかわからないが、とりあえず話は進んでるからいいんじゃない。
253 :
無名草子さん :03/04/14 00:45
age
(^^)
255 :
無名草子さん :03/04/17 17:24
渉さんがこんなとこまで…
∧_∧ ( ^^ )< ぬるぽ(^^)
257 :
無名草子さん :03/04/27 05:48
それにしても聖書人気ないな。 誰でも知ってる古典だし、 つまみ読みすれば、けっこうおもしろいと思うんだが。 一文一文分析されてるから、マニアックになろうと思えばいくらでもなれるし、そういう楽しみもある。
258 :
無名草子さん :03/04/28 00:14
気合を入れて読もうと思ったら、しょっぱなが 何とかの子供は何とかでっていう単調な 系図の説明が延々と続いて、そこで挫折した。
259 :
無名草子さん :03/04/28 00:34
>>258 ここにも書かれているかもしれないが、聖書はいろいろな本の集まりなので、最初から読む必要はない。
個人的には、「ヨハネ福音書」「詩篇」を最初に読めばいいと思う
>>258 わしも。
>>259 そだったんですか。
今読んでる本に聖書とかキリスト教とかでてきたんで
寄ってみました。つまみ食いしてみます。
261 :
無名草子さん :03/04/28 16:01
>259 まっ、『ヨハネ福音』に限らんでも、福音書からってのは、おすすめ。 それで、一通りヨハネとかマルコとかマタイとかルカの福音(順不同でよし)を 読んで、『ヨハネ黙示録』読んでから、 旧約の『創世記』『出エジプト記』を読むといい。 『詩篇』は、いつ読んでもいいかなぁ、と思う。 教養としてなら、そんなもんじゃないの。 で、専門的に知りたくなったら、カトリック教会やら日本基督教団の教会に 行けばよし。カトリックなら土曜の夜か日曜の朝、日本基督教団なら日曜の朝がいい。
ラケルとかヨブとかヨナとかエステルとかダニエルとか その手の人のエピソードが簡単にわかる本ってないですか?
263 :
無名草子さん :03/04/28 23:41
教文館(メソジスト)や四谷のカトリック系書店に行けば、多分その手の人を詳しく紹介してる本があるでしょう。 あと、聖書事典で調べるとか
264 :
無名草子さん :03/04/29 00:02
ありがd>263 田舎なのでカトリック系書店ってのは神戸まで出かけないとみつからないんです。 アマゾンで「聖書事典」で検索すると 「聖書人名録―旧約・新約の物語別人物ガイド」つうのがおもしろそうなので 注文してみます。
>>78 >>79 超超超遅レスですいませんが詳しく書いて頂いて有り難う御座います。
268 :
無名草子さん :03/04/29 19:24
>>258 >>260 新約聖書の一番初めの「マタイによる福音書」はユダヤ人向けに書かれていて、
対象読者はあの系図の人物についての知識がある(旧約聖書にて)と言う前提です。
ですから、旧約聖書の知識がある程度ないと挫折しやすいかも。
非ユダヤ人向けの「ルカによる福音書」あたりだと、読みやすいかも。
269 :
無名草子さん :03/04/29 22:17
>>268 そだね。
ただ、初めて読む人は、系図とかは飛ばしてもいいと思うね。
興味があって、旧約とかいろいろ文献とかあたってるうちに、深い意味を知ることになるところも多い。
でも、最初からそんな人はおらんしな。
わからんところは飛ばし、気に入ったところは味読する。これ最強
270 :
無名草子さん :03/05/07 21:54
個人的には旧約聖書にある「イザヤ書」が面白いと思うんだけど 誰もあげてないね… 救世主について目茶カッコ良く書いてあって萌えた。(燃えた)
271 :
無名草子さん :03/05/08 00:20
「ヨナ書」とかまったりしてていーかも、初心者としては。 短くてファンタジックで。(ピノキオの元ネタみたいな感じ?) はじめから順番になんて絶対読んでられん!
272 :
無名草子さん :03/05/08 01:07
旧聖書読んで、50Pで挫折した。 名詞の多いこと多いこと。 頑張って小説聖書勝って読んでもまだ名詞の多いこと多いこと。 同じく挫折した。 ブックオフに置いてた知識って棚の まるわかり聖書、みたいなのを懲りずに呼んだ。 すらすら読めた。おすすめ。題忘れた。
273 :
無名草子さん :03/05/14 19:49
聖書はいいとおもうが…自分の考えがちゃんと固まった人でないとあぶないと思う…。
274 :
無名草子さん :03/05/14 19:53
275 :
無名草子さん :03/05/15 00:55
>>273 聖書を読んで固めれば(・∀・)イイ!!
276 :
無名草子さん :03/05/15 00:57
ありがたいスレだね
279 :
無名草子さん :03/05/15 22:03
というか、信仰はいらないという人は、普通に読み物として読めばいいんじゃ?ハリポタみたいな感じで 必要に応じて読み方が変わってくる。 あと、教養を得るために読むとか、信仰を得るために読むとかいろいろあるな
280 :
無名草子さん :03/05/16 01:14
英訳聖書ならGOOD NEWS BIBLEが、文が平易でいい。 あと、新共同訳みたいに分野ごとになっているし、絵があっていい。
旧約聖書はイザヤ書とヨブ記と詩篇だけ読めばおっけーです。 旧約聖書では神が一番ユダヤ人をジェノサイド民族浄化皆殺し にするテーマが頻繁に登場します。 にもかかわらずどうして信仰を保つのかを把握しないと、 いきなり新約聖書のイエズスキリストを理解できません。
282 :
動画直リン :03/05/16 01:25
283 :
無名草子さん :03/05/16 02:47
MP3の聖書朗読(KJV版)を探してるんですが、何かおすすめありませんか?
ちらっと聞いた限りではAlexander Scourbyの朗読が良かったんだけど
webではReal audioでしか聞けないみたいで、他にいいのがないか探しています。
http://www.audiotreasure.com/ のは一応落としてちょっと聞いてみたんですが音楽入ってるし。。
(音楽入ってないの希望です。)
KJVじゃなくても朗読はコレ!ってのがあれば教えて下さい。
284 :
無名草子さん :03/05/17 22:34
>>279 そう思っていてもはまっちゃうもんなんですね・・・人間って。
一つの世界観・価値観しか持たない・知らない人は結構はまっちゃうと思う。
小学生とかにはあまり読ませたくないっすね。
でも聖書はイイ読み物だと思う(笑)
>>273 >聖書はいいとおもうが…自分の考えがちゃんと固まった人でないとあぶないと思う…。
おれは一生読めないな。
聖書自体はそんなに危なくないとは思う。矛盾だらけの、たいしておもしろみのない古典だよ。 でも、聖書の解説書を自称するような奴は危ないと思うな。 片寄った解釈で、聖書が完全に正しいかのように思わせてしまう奴。
危ないって、アホか。 別にキリスト教に嵌ろうが、社会的な害悪はない。 いつまでもモラトリアム抱えてキチガイ化されるより全然ましだと思われ。 まあ、家族にいたら嫌だけどな。
288 :
無名草子さん :03/05/19 19:11
キリスト教徒(聖公会)です。
そのまま伝説として読んでも良いし、時代背景や神秘思想を織込んだ縦読みをできる
のも、聖書の面白いところであって、一字一句を神の誤りない言葉と称して、その通
りに実践されると、これほどやばい本はありません。
もし世界人類が全て、正統派のユダヤ教か、福音派のキリスト教になり、一字一句、
聖書に則った生活をすれば、たぶん世界は機能しなくなって破滅。
>>287 うち、私以外は無宗教でつ (´ェ`)
嫌がられてはいないけれど、一人で詩編読誦していると寂しい。
289 :
無名草子さん :03/05/19 19:15
【川崎憲次郎投手をオールスターに!】
ヤクルト時代はローテーションの柱として88勝を挙げ'98には最多勝のタイトルを獲得。
特に巨人戦には滅法強く、現役最多の勝利数を誇る。
'00年オフにFA権を行使し打倒読売、そして優勝請負人として3年契約10億円という破格の待遇で中日入団。
背番号20は元祖燃える男・星野仙一が着けていた番号だった。
しかしここからが苦難の始まりだった。
度重なるケガ。
エースとしての働きを期待されながら2軍で、練習すらできない日々。
’00成績…登板機会無し
’01成績…登板機会無し
ファンの熱い期待はいつしか憎しみに変わり、「川詐欺」などと揶揄されるようになった。
3年契約の3年目、ようやく傷も癒え練習を再開。
「今は6割くらい」まで回復し目指すはオールスター明けの復帰。
だが俺達は納得しない。彼に相応しい復活の舞台はオールスターだ!
憲次郎への投票はこちらから。→
http://allstar.sanyo.co.jp/ 現行スレッド○オールスターの投手には川崎に投票しよう○
http://ex3.2ch.net/test/read.cgi/base/1053330512/
━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅(^^)]━―━―━―━―━―━―━―━―━―
291 :
無名草子さん :03/05/22 09:47
>288 まっ、聖公会は、比較的穏健だから、いいけど、他の一部のプロテスタントは、 原理主義だったりするからなぁ。 自分が行っているカトリックは、それこそ、幅広いから、原理主義的ではないけど。 >287 母方の親戚が創価学会だけど、何か?(w 母は、信心深くないから、カトリックを認めたが・・・
292 :
コギャルとH :03/05/22 09:50
∧_∧ ピュ.ー ( ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。 =〔~∪ ̄ ̄〕 = ◎――◎ 山崎渉
294 :
無名草子さん :03/05/29 18:59
(-_-) < 父と子と聖霊の御名によって、アーメン
295 :
無名草子さん :03/05/29 19:43
学生運動とか労働組合の集会で、演説の合いの手として入れる「よしっ!」 という掛け声は、アーメンが由来かもしれない・・・。
296 :
無名草子さん :03/05/29 20:46
聖書の暗号?
297 :
無名草子さん :03/05/30 23:18
298 :
無名草子さん :03/06/01 02:11
聖書の読み方 ・キャスティング読書法 アメリカに聖書を題材にした映画がありますね。 「十戒」「天地創造」などなど。 あれを手近な日本の俳優・タレントでやりながら読む。 ヨブ記とか、ルツ記はそれで楽しみました。
299 :
無名草子さん :03/06/01 12:14
一般教養として読みたい。 電波な解釈が入ってなくてシンプルなやつ。 ずばっと教えて。アマゾンあたりで注文するから。 岩波は金かさむから勘弁。
301 :
無名草子さん :03/06/01 23:41
>299 手にとるようにわかるシリーズ に聖書があるはず。
302 :
無名草子さん :03/06/02 00:46
>>299 ナツメ社
日本文芸社
成美堂
あたりの雑学シリーズがいいよ
レスども。 紹介してもらったやつって原文的な内容も含まれてる? 誰かが解釈しただけの聖書は止めときたいんだけど。 うまくいえないけど、これこれがこうなったよ、こうだよ。じゃなくて、 これこれがこうなりました、こうなります。みたいな。
聖書といえば太宰。私も太宰に影響されて新約聖書を読んだことがありましたわ。
305 :
無名草子さん :03/06/02 20:08
>303 「シンプル」というのが、本文が原典に近いという意味ならフランシスコ会訳かな。 これは注も豊富に付いており便利(ただ注はカトリック的解釈を含んでいるものもある)。 ただ、旧約のほうは合本されていないはず。従って、岩波新旧聖書翻訳委員会訳と同じように、全部そろえると高くなる。 従って、君のニーズには新約しか合わない。 新共同訳もあるが、これはところどころ意訳が目立つ。 まあ前のほうにもあったが、いろんな面でこれが一番無難かな。購入しやすいし(値段の面でも)。 口語訳の方が優れていると言う人も多いが、一応新共同訳には最新の聖書学の研究も踏まえて作られているし。 あと、旧約続編(注)つきでも値段がほとんど変わらないと言うのも、教養目的のためには良いかもしれない。 注)プロテスタントの教派の多くはこれを晴天としない。しかしその一部をカトリック教会や正教会、東方諸教会では正典とする。また、初代教会が使っていたいわゆる70人訳にもこれが含まれる。 正典とするかしないかは別として、旧約聖書をより深く知るための有力な資料となる(と説明には有る)
>303 あんたが言うのが、 聖書解説のみってことがだめということなら、自分が薦めたのは、やめとけ。 新共同訳がいい。後ろの方に解説もあるから。 もちろん、内容も保証する。 カトリック、プロテスタント、正教会、聖公会(アングリカン)で共通だし。
307 :
無名草子さん :03/06/03 02:21
まあ欠点もいろいろあるけど、なんだかんだいって、無難さ、信頼性、求めやすさなどを考慮すると新共同訳ってことになるんかな。 あの解説はほとんど役に立たないような気もするけどね(w
308 :
アドマイヤあゆ :03/06/05 16:06
創出レビ民申命記〜ていう歌を高校の時むりくり歌わされたよ。。 先生が一節歌うごとに大爆笑しながらみんなうたってた。
309 :
無名草子さん :03/06/05 17:28
共同訳は邪道。口語訳か新解訳に汁。
311 :
無名草子さん :03/06/05 23:26
口語訳はいいが、新改訳はヤヴァイだろ。 キリスト教原理主義者になりたいのならともかく。 303の求める聖書像にも不適と思ワレ。 といえば、必ず原理主義者がいちゃもんつけてくるが(w しかし口語訳>=新共同訳>>>>>>>>新改訳って言うとこだろ実際に学者(ファンダメンタリスト以外ね)の評価は。 でも口語訳は古いしなー
312 :
無名草子さん :03/06/05 23:28
とはいっても、現代訳とかリヴィングバイブルと言った代物に比べたらはるかに新改訳のほうがましだけどな(比較するのもおかしいか。。
313 :
無名草子さん :03/06/06 21:33
おーい、今も現役の文語訳聖書は?
314 :
無名草子さん :03/06/06 21:51
文語訳は、ゆとり教育世代の10代の若者には読めません(T。T)
315 :
無名草子さん :03/06/07 09:32
『・・・いつでもそのへんに掃き捨てるほどのいる作家の新刊ものをしょっちゅう
彼らは読まなければならないと思っているのである。そのかわり史上に残る稀有の
天才の作品は、ただ名前だけを知っていればよいとしている始末である ・・・・・・・
このような一般読者の悲惨な運命には、目をおおいたくなるばかりである。』
最近そのいうとうりだとオモイマスタ。
>>5 bat I am genius
316 :
無名草子さん :03/06/07 09:47
<<309 <<315 ですが何か。
おまいらなあ。。 教会行ってもねーのに、 口語訳、新改訳読めるわけねーじゃん。 新共同かリビングィィ!と思うけど。。
>>308 その歌って、もしかして
ヨドバシカメラの歌かな?
319 :
無名草子さんって誰だよw :03/06/07 09:51
age
320 :
無名草子さん :03/06/07 11:06
日常会話で聖書を引用してー 神様信じてないけど
321 :
無名草子さん :03/06/07 12:47
>>320 引用していいんじゃないの。つか信者じゃなくても引用してるだろみんな。
聖書の文は、日本語でも慣用句になっている部分がいくらかあるよね。
「目からうろこが落ちた」とか。
>>321 「豚に真珠」マタイ7:6
「狭き門」ルカ13:24
もあるね。
324 :
無名草子さん :03/06/07 14:12
「はじめに結論ありきの議論」みたいな言い回しも、「はじめに言葉ありき」が元だね。 ところでこういう聖書の格言になると、やはり文語でなきゃしまらないな、と感じるのは俺だけか? 「口語訳で「はじめに結論があった、の議論」とか「狭い門」ではサマにならない。
政治改革の話で「三位一体」とか使っていて、ちょっと笑いますた。
326 :
無名草子さん :03/06/07 17:04
>聖書の格言になると、やはり文語でなきゃしまらないな 俺もそう思う。 というか、一部分だけ抜き出したり暗誦聖句とか祈りに使う場合は文語が最強だろ。 懐古趣味とかじゃなくて、日本語の音が美しい。
327 :
無名草子さん :03/06/07 18:15
>325 それは、日常用語になっているからなぁ。 プラス思考ってのは、聖書の思考様式。 心理学も元になっているのは聖書の思考様式。 哲学や思想(ウヨとかサヨやフェミってのも)、聖書式か聖書の否定だから、 元は、聖書。科学も聖書の否定。 まっ、英米系の学問や思想には、 だいたい聖書が元になっているか、聖書を否定しているかなんだけどね。 聖書読んでおくと、結構、日常にも便利だよ。
日常にも便利って…。
>>317 教会どころか、無宗教だったけれど
今、口語訳で聖書読んでますよ
330 :
無名草子さん :03/06/09 22:10
口語訳って、見出しついてないんじゃなかったっけ? 見出しがないと初心者には大変。何を言いたいのかわからなったりすることも多々。。
331 :
無名草子さん :03/06/09 22:34
コヘレトの言葉が好きだな。 初めて読んだ時、こんなん聖書に載ってていいのかと疑った。凄い冷めてるのな。 キリスト教っていうよりも、人類が普遍的に信じるような種類の神を求めている。 ちょっと萌えた。
333 :
無名草子さん :03/06/10 17:19
334 :
無名草子さん :03/06/10 17:40
>>333 良いサイトだと思うが、japは拙いんじゃないの。
気に入らん。
13日の金曜日のニュース。 アメリカでRoute666の数字が縁起悪いから替えてくれという陳情があったとさ。 聖書のどこを読めばいいの?
>>336 黙示録13章18節(口語訳)
「ここに、知恵が必要である。思慮のある者は、獣の数字を解くがよい。
その数字とは、人間をさすものである。そして、その数字は六百六十六である。」
おぉ、素早いレスありがとう。 黙示録かぁ、やっぱ読んどかなきゃ駄目だな。
340 :
無名草子さん :03/06/20 14:42
新約の文語訳がいちばん好き。 口語のやつより、ストレートに入ってくる。 むずかしいところは全部振り仮名振ってあるし(藁 これ完読したら、「神曲」の山川訳(岩波・赤)も けっこう読めるようになりました。
やっぱり文語は良いですね。 今新共同訳使ってます。ダメぽ(鬱
342 :
無名草子さん :03/06/23 18:14
マタイ福音22章36節から40節 「先生、律法の中でどの掟が最も重要でしょうか。」 イエスは言われた。「『心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、あなたの 神である主を愛しなさい。』これが最も重要な第一の掟である。第二も、 これと同じように重要である。『隣人を自分のように愛しなさい。』 律法全体と預言者はこの二つの掟に基づいている。」 マタイ福音27章と28章全部(打つのに長すぎなので、省略) エフェソの信徒への手紙4章4節から7節 体は一つ、霊は一つです。それは、あなたがたが、一つの希望にあずかるようにと 招かれているのと同じです。主は一人、信仰は一つ、洗礼は一つ、すべてのものの 父である神は唯一であって、すべてのものの上にあり、すべてのものを通して 働き、全てのものの内におられます。 しかし、わたしたち一人一人に、キリストの賜物のはかりに従って、 恵みが与えられています。 あとは、 父なる神と神の子イエスキリストと聖霊が三つで一つ ってことを付け加えれば、キリスト教完成!
343 :
無名草子さん :03/06/24 03:59
>>325 >プラス思考ってのは、聖書の思考様式。
でも、プラス思考は何も聖書の特権じゃないよな。
聖書以前からある宗教にもプラス思考はあるだろうし。
聖書と全然関係なさそうな宗教(例えば天理教)ですげープラス思考の宗教もあるし。
旧約聖書(つーかタナハ)ができる前からユダヤ教徒はプラス思考かもしれないし、新約聖書ができる前のからキリスト教徒はプラス思考なのかもしれないし。(多分そうだろう)
キリスト教国は自殺者や自殺率がけっこう高いところが多いし。自殺が多いっつーことは人生に悲観してる人が多いんってことだろー
あくまでイメージに過ぎないし、別にイスラム教が好きなわけでもない(キリスト教が嫌いなわけでもない)が、イスラム教の方がプラス思考のような気がする。
344 :
無名草子さん :03/07/09 22:20
本学は、本日開催の文学部臨時教授会において、下記の者を学則第47条に基づき、 本日付けで退学処分にしました。 第二文学部2年 和田真一郎 2003年7月1日 早稲田大学 本学は、本日開催された政治経済学部教授会において、今回の事件に関わった容疑で 逮捕された下記の者を、学則第47条第1項第4号により本日付で退学処分としました。 政治経済学部3年 沼崎 敏行 2003年7月8日 早稲田大学 本学は、本日開催された教育学部臨時教授会において、今回の事件に関わった容疑で 逮捕され7月4日に起訴された下記の者を著しく学生の本分に反した者として 学則第47条第1項第4号を適用し、本日付で退学処分としました。 教育学部4年 小林潤一郎 2003年7月8日 早稲田大学 <学則> 第47条 左の各号の一に該当する者は、退学処分に付する。 一 性行不良で改善の見込みがないと認められる者 二 学業を怠り成業の見込みがないと認められる者 三 正当の理由がなくて出席常でない者 四 本大学の秩序を乱し、その他学生としての本分に著しく反した者 プラス思考を彼らにも。
345 :
無名草子さん :03/07/10 08:12
聖書を読んでどないする
学生のみなさんに: 今のうちに、ぜひ読了して欲しいです、とくに旧約聖書。 一生読む機会を失うおそれがあります。 おじさんからのアドバイスです。
347 :
無名草子さん :03/07/10 13:59
時代背景や文化を無視すると、ウリナラマンセー!とスプラッタな文書の羅列 に過ぎないので、周辺的な部分を勉強しながら読むべし。 そういう意味では、注解書片手も良いけれど、例えば講談社のマンガとか、犬 養さんの旧約聖書物語とか、その辺をはじめに読んでみて、概略をつかんでか ら聖書本文を読んだ方が良いかも知れない。 実は、アングリカンのクリスチャンだけれども、正直、旧約聖書の一部とヨハ ネの黙示録は訳分からん。他の信徒さんには内緒だ(w
古い本ですが、新井智「聖書を読むために」(筑摩書房)を おすすめしたいです。聖書の予備知識、なかでも構造について 一通りの理解が得られます。聖書は、なにも順番に読んでゆく 必要がないことがわかります。
349 :
無名草子さん :03/07/10 15:33
読まなくたって生きていけます。
350 :
無名草子さん :03/07/11 01:13
そらそうだ。つかどんな本でもそうだろ>349 でも読んだ方がいろいろといいことある。 絵画や音楽などの芸術の理解が深まったり。 別に聖書→信仰という必要はないんだと思うんだよね。気楽に読めればよい
>>349 ,350さん
そうなんです! 別に無理強いしているんじゃないんでつ。
ただ、学生さんのように、時間がある方が全く手に取らないのが
もったいないと思っただけなんでつ。
押し付けがましく感じられたのならおわびします。わたしが、
もう一度あのころに戻ったら、そうしたいなと思うんです。
352 :
無名草子さん :03/07/11 03:58
聖書は謎に満ちていて面白いと「聖書の謎を解く」(三田誠広)を読んで思いました。 答えを知りたいことが多くて困ります。 今は「地に火を放つ者」(三田誠広)、「聖書の常識」(山本七平)、「キリストの誕生」(遠藤周作)、「イエス時代の日常生活」(ロプス)、「ユダヤ古代誌」(ヨセフス)、「解読された聖書とイエスの謎」(斎藤忠)を読んでます。なかなか先に進みません(w 新約時代の生活風景、習慣などをもっと知りたいと思っています。
353 :
名無し転がし :03/07/11 04:43
文語訳の聖書が欲しいんだけど、高くてでかくて重いんだよな。文庫サイズのがあれば即買いなんだけど。
354 :
無名草子さん :03/07/11 07:41
「聖書を読もう」って思うキッカケそのものが実はとっても大事だったりする
355 :
無名草子さん :03/07/11 11:54
では、きっかけにして、後は読まなくてもいいって事ですか?
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358 :
無名草子さん :03/07/14 08:00
「創世記」を読んで昔から疑問に思ってるんですけど、 なんで神様はエデンの園に「善悪を知る木」を創ったんですかね。 これさえなければ何も起こらないですんだと思うんですけど。 牧師の先生に聞いても「そんな考え方はクリスチャンではない」と 言うばかりだし・・・。
三浦綾子さんの聖書入門読んでる
>358 神様も退屈だったのでしょう。 何もかも満ち足りていれば神様もいらないでしょうからね。
>360 >神様も退屈だったのでしょう。 そんな神様に振り回される人間って一体・・・?
つーかネットで読めよ
363 :
無名草子さん :03/07/14 13:54
>360 神様は人間をおちょくるために御造りになったんですね。 猫がネズミをいたぶるように・・・。
364 :
無名草子さん :03/07/14 17:14
>>358 宗教の内側に入り込んでいる人は、そういう言い方よくするよね。
あと「神の御業に疑問を持つな」とか。これって解答できないごまかしだよね。
エデンの園のその話は、単に寓話と考えるのが普通なのかなあ。
それから、人間は罪深い生き物という発想が最初にあって、エデンの園の
エピソードは後づけとか。元ネタがどこにあるのかとか、すごい知りたいけどね。
宗教てアニミズムから生まれるものだと考えるなら、多神教がしぜんと思う。
だからヘブライ人も最初は多神教で、いつからか一神教に変質したんじゃないかなあ。
そのあたりの変遷を知りたい。そんな本ないかなあ。
聖書には神が「われわれ」と複数人称を使う個所があるけど、これは尊貴の複数と呼ばれ、
古代東方世界では王様とか絶対的権力者は単数を使わなかった、という話だけど、
これホントなのかなあ。やっぱり元は多神教だったからじゃないのかなあ?
疑問といえば、神名が違う2種類の資料から聖書は成り立っているというけど、
(J資料/E資料)、これって元々は全然別の神様の話を合本にしたという話
じゃないのかなあ。
あー、聖書はなんか不思議で謎に満ちていて面白い。
>>364 疑問を持たないところが「宗教」なのだと思います。
解答を求めるのは「学問」です。
>>365 キリスト教の枠内から逸脱しなければ、史的イエスにより近づくことはできないと思う。これって信仰のためにも必要である場合も時にはあるんだと思うよ。現状のキリスト教に満足してる人は、そんな必要ないんだろうけど。
>>366 鰯の頭も信心から。
宗教とはそういうもんじゃないの?
>>367 358さんのような方もいらっしゃいますよ?
>>368 牧師の言い分も、もっともだ、と思ったまでです。
答を出すのは自分自身なんだから、人に聞くなよって感じ?
超有名サイト・「聖書の間違い」
ttp://www.j-world.com/usr/sakura/bible/errors.html 以下、目次抜粋
天地創造の矛盾1:二つの創造説の食い違い
天地創造の矛盾2:太陽創造時期の不合理性
天地創造の矛盾3:日本の縄文人とアダム創造
天地創造の矛盾4:地上植物と水中動物の出現時期の間違い
聖書伝承の不完全性2:信頼できないマルコ16章
カインに関する神の予言ははずれた
人の一生の長さに関する神の予言ははずれた
ノアの箱舟に入った動物の数の矛盾
ダビデ物語の矛盾と混乱2:ゴリアトを倒したのはダビデではない
足し算のできないエズラ
裏切り者ユダの死
イエスの最期2:イエスはぶどう酒を飲んだか
「盲人癒しの物語」の矛盾
「ヨハネの第一の手紙」の間違い
イエスの系図の間違いの間違い
殺せ!と神が命じるとき
「世の終わり」は1914年に始まったか
聖書は書き換えられたか
アラを探して何になるんでしょうね。 ファンダメンタリストとコインの裏表ってヤツじゃないですか? 天地創造なぞ、誰も知らんのだから矛盾といわれても…。
372 :
無名草子さん :03/07/15 05:14
>>364 >宗教の内側に入り込んでいる人は、そういう言い方よくするよね。
>あと「神の御業に疑問を持つな」とか。これって解答できないごまかしだよね。
そのとおり。
ただ、宗教者でも、358の言う牧師のように
>牧師の先生に聞いても「そんな考え方はクリスチャンではない」と
>言うばかりだし・・・。
というとは限らない。
おそらく358のいう「牧師」は、学問軽視(無視)のファンダメンタリスト(原理主義者)だろう。
多くの穏健で知的な宗教者は、信仰と理性にバランスをとっているものだ。
373 :
無名草子さん :03/07/15 05:15
>>371 たしかにそう言えるかもしれないが、370のHPはなかなか興味深いところもある。
374 :
無名草子さん :03/07/15 05:53
聖書か・・・。たしかに面白いと思うし、何か言葉に重みがあるよね。 「心貧しき人々は幸いである」とか「一粒の麦しなずんば一粒にてあらん もし死なば多くの実を結ぶべし」とか。 たぶんこれは、分析したら、その効果が味わえなくなる・・・絵画の 鑑賞に近い、あいまいさを持って読むことが必要なのかもね。 そうしないと疑問だらけになる。 ただ、なんとなく疲れているときとかに読むと、不思議と心が浄化される 感じを受ける。これが不思議なんだよね。頭で考えると、いかんけど、 心にす〜と心地よい風がふくんだよね。新約聖書だけど。
375 :
無名草子さん :03/07/15 09:19
>分析したら、その効果が味わえなくなる
これじゃ、怪しげな呪文や、プラシーボ効果みたいなもんじゃん、ということになる。
聖書のことばが本当の意味で真ならば、あらゆる分析にも(それが正当な学問的方法に基づいている限り)耐えなければならない。
しかし、ファンダメンタリスト(日本でいう「福音派」やら「聖霊派」とやら)たちは、このことについて、見てみないふりをする。自信がないのであろう。
挙句の果てには、自分たちとおなじ考えをもつものだけで疑似学会などを作って学問をしているふりなどをする。
創造「科学」などは典型例。
まともに学会で相手にされないので、自分たちだけの自慰行為に励むことになる。
創造「科学」を報じた人々が、死者累々を数えた掲示板。
http://www.meken.med.kyushu-u.ac.jp/~tosakai/ 本当に宗教者か?人格疑うよ、、(まあ本性が見えただけかもしれないが)という書き込みも多し。
>>375 >聖書のことばが本当の意味で真ならば〜
こう考えること自体が原理主義者と同じってこと。
聖書が全てという意味ではね。
377 :
無名草子さん :03/07/15 10:45
読み方は人それぞれだとしたら、 突っ込みを入れて読むのもあり?
__∧_∧_ |( ^^ )| <寝るぽ(^^) |\⌒⌒⌒\ \ |⌒⌒⌒~| 山崎渉 ~ ̄ ̄ ̄ ̄
379 :
無名草子さん :03/07/15 13:04
真面目に読まないってのもあり?
380 :
無名草子さん :03/07/15 13:53
日本で聖書が部屋に転がってるやつの半分はヲタクだからそれもあり。
381 :
無名草子さん :03/07/15 14:48
>>358 > なんで神様はエデンの園に「善悪を知る木」を創ったんですかね。
それは、神がアダムとイブに選択の自由を与えたからです。
誡めを守ることもできたのに、背いてしまった。
これが原罪です。
382 :
無名草子さん :03/07/15 14:58
383 :
無名草子さん :03/07/15 15:24
>>377 そりゃそうだろ。
信仰を持っている人たちでも、最新の聖書学や考古学の研究の成果を学ぶことが好きな人なんてゴマンといる。
バカかお前等は あれだけ原本から改竄された本はないよ
385 :
無名草子さん :03/07/15 21:08
364
>>372 > 多くの穏健で知的な宗教者は、信仰と理性にバランスをとっているものだ。
誤解を招く言い方でごめんなさい。
わたしもやっぱり「神の御業に疑問を持つな」と言われたことがあって、納得いかない気持ちを抱いた経験が過去にあったものだから。
387 :
無名草子さん :03/07/15 22:31
>「神の御業に疑問を持つな」と言われたことがあって、納得いかない気持ちを抱いた経験が過去にあったものだから。 そんなの、その牧師(や教会)がおかしいんだって。納得いかないのは当然さ。 どうせならもっとちゃんとした(学問も軽視しない)教会行った方がいいよ。 伝統的な教会がいいさ。蓄積があるからね。 プロテスタント教団ならルーテル派系や日本聖公会、日本基督教団など。カトリック教会やハリスト正教会もいいね
大学がミッション系でキリスト教学という科目が必須でしたが、その講義の先生は 「(禁断の実を)食べちゃあいけないよって言われりゃ食べたくもなる。弟(アベル)ばっかり ひいきされりゃ兄貴(カイン)もひがむ。こりゃ神様が悪いよ」 と仰っていました。 いいのかよ、とも思いましたがいろんな解釈があるってことで。
389 :
無名草子さん :03/07/16 04:48
>>388 だから、それは一つの寓話として捉えればいいんでは。
たとえば、人間側からみるのではなく、神様側の視点から捉え直す。
自分に子供ができたときにあれこれ躾として言い聞かすでしょ。
そんときむやみに「あれやるな。これやるな」と言わないようにするとか。
子供たちを分け隔てなく接してやるとか。
390 :
無名草子さん :03/07/16 07:05
信仰と理性のバランス。納得です。 聖書を自分の生活に浸透させようとすると、神さまのいない 自然な感情を、信仰の力によって抑えてしまうことがあるんです よね。すると、感情に無理が生じる。 神様を信じる、神様を感じるには、信仰と同時に、「神を捨ててみる」 期間も生活には必要だと思います。そこをいったりきたりして・・・ でしか神に近づくことはできないのでは、と思ったりします。
391 :
無名草子さん :03/07/16 07:53
>>388 神様が、カインの供物(土地の実り)を喜ばなかった理由は、
それが土地を耕して実った農作物、つまり人為的に作られたものであったから。
それとは違って、アベルの供物(羊の初子)は自然の恵みだったから、
神様は目に留められたのだ。……という、一つの解釈がある。
この解釈をしたのは、誰あろう「ユダヤ古代誌」の執筆者ヨセフスそのひと。
ということは、二千年前のユダヤ人たちは、皆このように捉えていたのかもね?
農業を畜産の下に置くなんて、まあ遊牧民の宗教だから、
と考えれば、さもありなん、と言ったところか。
392 :
無名草子さん :03/07/16 08:44
ユダヤ人って遊牧民(だった)なの?
393 :
無名草子さん :03/07/16 09:30
>388 その先生偉い! いい事言った!
394 :
無名草子さん :03/07/17 08:16
>392 そうだよ
395 :
無名草子さん :03/07/19 19:35
>>388 必修だからやむなく教えてるだけで、
信仰の薄いセンセだったのだろう。
>395 キリスト教「学」に信仰は要らないでしょ。 寧ろ、邪魔では?
398 :
無名草子さん :03/07/19 20:28
いや、史的イエスの研究とかでけっこうすごい人でも、信仰にあつい人もいるでしょ。
>398 そりゃ、そういう人もいるでしょ(w 「学」が信仰で捻じ曲がらなければいいのです。 395のカキコだと、信仰が薄いと価値も薄い、ともとれるので。 そういう意味じゃないとは思いますが。
400 :
無名草子さん :03/07/22 09:06
400ゲット
401 :
無名草子さん :03/07/22 20:31
聖書といってもキリスト本人が書いたわけでなし・・・
>401 本人が書いていたら、却って拙いコトになるんじゃ…。
403 :
無名草子さん :03/07/23 13:06
いや、十字架に磔にされて生き返った方が自身で書くことによって、 説得力が増すと思います。
404 :
無名草子さん :03/07/23 14:39
>>403 肉体的に甦ったとは書いてないわけだが。
405 :
無名草子さん :03/07/23 17:04
え〜っ!そうなんですか。 クリスチャンの方や牧師さん神父さんはやたら死からの蘇りを強調するものですから、 あれだけ言うのだから本当なのかなあと思いました。
あぼーん
>403 それでは逆に説得力が無くなるでしょう。 自ら奇蹟を吹聴することになります。 聖人の業績はまわりが持ち上げることで、 説得力が増すものと思いますが?
408 :
無名草子さん :03/07/23 19:43
太田誠一、本日も議員辞職せず! ただいま、生き恥さらし中!
409 :
無名草子さん :03/07/24 11:01
聖書に書かれていることを、何でもかんでも 真実だと言い張るのは原理主義者。 比喩を多く用いたイエスにならって、 弟子によって書かれた奇蹟も、例え話として 構成されたと考えれば納得がいく。
クリスチャン1%の壁がある国で、 原理主義者の存在なんぞは塵に等しい。 その存在を意識するのは同じ穴の狢。
411 :
名無し転がし :03/07/24 12:25
キリストってほんっっと、「ああ言えばこう言う」タイプだよな。ちょっと一休さん(アニメ版)ぽい。
412 :
無名草子さん :03/07/25 07:50
>411 上祐があの時代にいたら、キリストになっていた可能性がある訳ですね。
413 :
無名草子さん :03/07/25 10:50
ちょっと聞いていい? 聖書に「ナオミ」って名前の人でてる?どんな人でしたっけ・・・?
415 :
無名草子さん :03/07/25 12:39
ゼネコンと同じくらいの価値?
416 :
クールに行こう :03/07/25 13:59
前衛的な聖書でありたい。恩義なんかいらないから、めんどくさくない。 5万円あればいい。
>>410 あのー、別に国内に限った話しではないのですが…
418 :
無名草子さん :03/07/25 14:21
>>413 「旧約聖書」、「ナオミ」でググればいっぱい出てくるじゃん。
ルツ記参照のこと。
419 :
無名草子さん :03/07/25 16:17
耶蘇教は所詮2000年ほど前に生まれた私生児がつくった。 ユダヤ教ベースの「新興宗教」中世までは「進攻宗教」で、 異教徒をコロシまくり、犯しまくり、財産を奪いつくしてきた。 そいつらも聖書読んでたんでしょ?
>>417 欧米に原理主義者が何人居ようと構わないと思いますが。
日本には「クリスチャン1%の壁」があるのですから、
原理主義が日本に根付くことは無いでしょう。
422 :
名無し転がし :03/07/25 19:25
キリスト教の外側から聖書を読める幸運
対談 石原慎太郎 五木寛之 石原 韓国でキリストが普及したのは韓国的なキリスト教にして布教 したんですね 御利益という物を説いて「これだけ金積みます から叶えてください」と祈るようなマニュアルを作った 善し悪しは別にして本当のキリスト教の本流とは違う オ・ソンファと言う日韓比較論を研究している優れた女性が言っている なるほどと思いました 五木 本流とは違うんですか
石原 非常に違う 例えば学生が「先生 私はこの科目に自信がありませんから 何とか採点を甘くして下さい」と言って教授のところにコーヒーセットを 持っていったりする 教授に物を渡すことで願いが叶うわけです それで 叶えてくれないと話が違うという考えがまかり通る社会の中で キリスト 教もそういう御利益みたいなものを押し出して普及していったそうです 五木 いや僕にもそれは大きな謎だった 日本と韓国の違いは何なんだろうとね 日本人は結婚式を教会でやったり クリスマスや宗教音楽や 欧米文化全体 には はなはだしく心惹かれつつも 実は心の中ではキリスト教文化に対する 何か目に見えない透明な重いバリアーがあるんじゃないか?それは何だろうと 思うんです 戦後民主主義に始まってこれだけ欧米化が進んでいるわけですから 石原 それはやっぱり日本人というのは絶対価値と言う物を嫌うからじゃないですか つまり絶対神もその一つでね
この対談は「この日本をどうする」から抜粋したものです
なぜ韓国では浸透して日本ではキリスト教が1%なのかを紹介した物です 宮本武蔵の言うとおり仏神を尊び仏神に頼らずが日本人の鏡
429 :
無名草子さん :03/07/29 11:50
読んでどうする
読んだ後は本棚にしまう。お前は読んでどうするんだ?>429
∧_∧ ∧_∧ ピュ.ー ( ・3・) ( ^^ ) <これからも僕たちを応援して下さいね(^^)。 =〔~∪ ̄ ̄ ̄∪ ̄ ̄〕 = ◎――――――◎ 山崎渉&ぼるじょあ
古本屋に持っていく。
434 :
無名草子さん :03/08/22 00:39
難しい聖句への答え
http://www.carmical.net/Japanese/bible/ 聖書は神様の完全な言葉です。時には、翻訳の不明さなどによって、理解することが難しくなります。
こういう難しい聖句にも必ず答えはあります。しかし、いつも覚えておいていただきたいことは、これも私の解釈で聖書ではありません。
私は人間であり、間違いをします。このページを書いた目的は信者の信仰をさらに強めるためです。
>>419 昔は難しいラテン語でかかれていて(翻訳が禁じられていた)
ごく一部の聖職者しか読めなかった筈。
>>409 それは「原理主義者」ではありません。「原理主義者(ファンダメンタル)」はもっとすごいです。
もしかして、聖書に書かれていることを「比喩としてではなくそのままの意味で受け止める」っていうことですか?
なお、奇跡はカトリックでは比喩として理解している箇所もあるそうです(プロテスタントは知らん)。
ところでみんなはミリンダ王の問いは読んだ?
439 :
無名草子さん :03/09/07 21:46
NIV スタディバイブル(Zondervan)買ったよ。age
読む価値無しとまで言われた、新改訳を買ってきました(w ホントにそうなの?
441 :
無名草子さん :03/10/01 04:04
>>440 何で新改訳?
新共同訳ではいけなかったの?
442 :
無名草子さん :03/10/01 04:11
角川から、文庫版の新約聖書がでてるとは知らなかった。買ってしまった!
443 :
無名草子さん :03/10/01 04:15
>>424-425 日本における仏教の受容のされ方はどうよ、とか、
結局日本も韓国もキリスト教本流を受け入れてないんじゃん?とか
本流ってカトリックとプロテスタントどっちだよ一緒にすんなよ!とか、
その部分だけでも突っ込みどころ満載だな。
まあ慎ちゃんと五木だからな。
444 :
無名草子さん :03/10/01 04:31
韓国の場合、一家の長が改宗を決めると、 家族全員が従う習慣があったのが、 キリスト教普及の主な原因らしい。 あと、朝鮮戦争のときに、北の教会がみんな ソウルに逃れてきて、ものすごい教会密度に なったのも一因だと思う。
聖書、以前に旧約から新約まで全部よみましたよ。 確かにオススメは福音書ですね。 マルコを基本にマタイ、ルカが書かれた事を 思いながら読むと、どれだけ改竄があるのか 想像くらいは付きます。 旧約は歴史と戦記物。掟や名前のリストなんかは 目を通す必要は無い。 あとは海外ものの小説や絵画なんか見た時に テーマとかたとえ話が分かる。 正直それ以上のものじゃない。 マザー・テレサの伝記でも読んだ方がマシ。
>>441 他に無かったから。
変な日本語だな、とは思ったが(意味不明なトコもあったし)、
「海外ものの小説や絵画なんか見た時にテーマとかたとえ話が分か」ればいいので。
それに、読む価値無しと言われれば読んでみたくなるでしょ?
「日本聖書刊行会」というのは胡散臭い団体なのかな?
>1の推薦なのだが(w
>他になかった いったいどこで買ったんだ(w
448 :
無名草子さん :03/10/03 04:21
本屋行くと、新共同訳しかなかったりする。 大きさの違う新共同訳ばかりが、それぞれ何種類もずらりと並んでいたり。 たしかに携帯用に小さいのは利便性あっていいけど、 ちょっと種類大杉。
449 :
無名草子さん :03/10/03 07:05
>歴史と戦記物。掟や名前のリストなんかは >目を通す必要は無い。 そんな…… そこはそのあまりの羅列ぶりにハァハァするんじゃないか!
>>449 アレを読んだ時、聖書が枕元においてある意味を悟ったよ。
寝るためのもんだと。
451 :
無名草子さん :03/10/03 16:06
聖書なんてよまねえよ。 学校の前で宣教師から聖書の漫画をもらって読んだから それで十分です。
452 :
無名草子さん :03/10/04 02:32
福音書は食い違ってるところが意味深で面白いんだよお! もっと、ヲタ的に読めよ! そういうもんなんだからよお!!!
確かに聖書にはヲタ読みができるという意味ではおいしい書物といえるかも知れんな
454 :
無名草子さん :03/10/05 07:39
漏れは中学はプロテスタントの熱心な学校に通っていたが (高校も併設されていたが、高校はカトリックのとこに行ったw) 毎朝チャペルに行って、聖書の該当箇所読んで、賛美歌歌って、たまーに牧師の説教聞いて 全く面白くなかった。 俺が中学の時に得た聖書の知識はこのくらいだ。 ・オナニーはオナンが子種を地面にまいた(創世記) ・詩篇はエロい(乳房とか) ・エゼキエル書はもっとエロい ・マタイの冒頭はウザい ポジティブな知識は付かなかったぞw
聖書を読めばオンナノコとエチできまつか?
456 :
無名草子さん :03/10/05 07:51
空のカゴから パンを3000個出したとか 魚を5000匹出して飢えをしのいだとか、明らかにウソじゃん。 これをどうやって信じろってのさ。 それなら、もし北朝鮮やアフリカの人民が一斉に必死に信仰すれば 食料があふれてくるとでもいうのかね。 心がいくら貧しいと言われようが、上記のくだりについては全く納得いかないんだが。 キリスト教徒の見解を求めたい。
457 :
無名草子さん :03/10/05 09:08
現世にキリストがいたら間違いなく 基地外の扱いをされるでしょう。 宗教なんてそんなものです。
458 :
無名草子さん :03/10/05 09:23
千石イエスなんて、キリストそのものだったんじゃないか? 聖書が伝える伝説のキリストみたいに、奇跡とかハッタリとかそういう ペテン師みたいなものを使わずに、迷いを持った娘たちに仕事を与えて 心の師になっていた。イエス・キリストよりもよほど高潔だったよ。
459 :
無名草子さん :03/10/05 14:15
>>458 >>イエス・キリストよりもよほど高潔だったよ。
そんなこと言ったら千石イエスが怒るよ。
460 :
無名草子さん :03/10/05 17:58
>>456 あのー、それはたとえ話なんですが。
イエス様を信じれば、(精神的に)飢えることが
なくなるっていうこと。わかる?
>>460 たとえ話ならたとえ話って書けよ。
聖書にはあくまでも実際にキリストが出したかの如く明記してあるぞ。
もしやキリスト教徒はそれを額面どおり信じて奇跡って起こると思ってるのではあるまいな?w
キリストの善行を伝えるのはいいけどさ、
真実のみ書いて、たとえ話は削除しろよ。
01:01アブラハムの子ダビデの子、イエス・キリストの系図。 01:02アブラハムはイサクをもうけ、 イサクはヤコブを、ヤコブはユダとその兄弟たちを、 01:03ユダはタマルによってペレツとゼラを、 ペレツはヘツロンを、ヘツロンはアラムを、 01:04アラムはアミナダブを、アミナダブはナフションを、 ナフションはサルモンを、 01:05サルモンはラハブによってボアズを、ボアズはルツによってオベドを、 オベドはエッサイを、 01:06エッサイはダビデ王をもうけた。ダビデはウリヤの妻によってソロモンを もうけ、 01:07ソロモンはレハブアムを、レハブアムはアビヤを、アビヤはアサを、 01:08アサは ヨシャファトを、ヨシャファトはヨラムを、ヨラムはウジヤを、 01:09ウジヤはヨタムを、ヨタムはアハズを、 アハズはヒゼキヤを、 01:10ヒゼキヤはマナセを、マナセはアモスを、アモスはヨシヤを、 01:11ヨシヤは バビロンへ移住させられたころ、エコンヤとその兄弟たちをもうけた。 01:12バビロンへ移住させられた後、 エコンヤはシャルティエルをもうけ、シャルティエルはゼルバベルを、 01:13ゼルバベルはアビウドを、 アビウドはエリアキムを、エリアキムはアゾルを、 01:14アゾルはサドクを、サドクはアキムを、アキムは エリウドを、 01:15エリウドはエレアザルを、エレアザルはマタンを、マタンはヤコブを、 01:16ヤコブは マリアの夫ヨセフをもうけた。このマリアからメシアと呼ばれるイエスがお生まれになった。 01:17こうして、 全部合わせると、アブラハムからダビデまで十四代、ダビデからバビロンへの移住まで十四代、バビロンへ 移されてからキリストまでが十四代である。 マタイの冒頭だが、これを読んでどう精神的に飢えることが無くなるというのであろうか。 つーか、単なる荒らしじゃねーのかw 敬虔な教徒は、マタイの冒頭をどう考えているのか、考えを聞かせてもらいたい。 普通の人間なら、こういう無駄な記述はムシして、読みやすいルカを読むと思うのだが。
464 :
無名草子さん :03/10/05 20:53
>>456 まぁまぁ、信じてる香具師には信じさせておけばいいじゃん。
「信じるものは救われる」っていうし。
そういう意味では、キリスト教もオウムもパナウェーブ研究所も、
連中は信じて幸せになってるから、同じ穴のムジナなんだよな。
ヽ( ・∀・)つ〃∩ウンコーウンコーウンコーウンコー
>462 話半分(若しくは、眉唾)で読み飛ばす(w キミは真面目だネ。
>>467 マユツバで読んでちゃ
信仰とはいえんだろ
>468 奇跡を信じないとクリスチャンじゃないのかナ? ローマ法王だって奇跡は信じてないと思うヨ(w 口八丁で丸め込むのもトップの仕事だしィ。
470 :
無名草子さん :03/10/06 11:06
宗教書ってのは、あくまでフィクションだと思わなきゃ。 事実が元になってはいるけどね。 新約聖書は、弟子たちがイエス・キリストの教えを広めようと 書いたもの。誇張はとうぜんあるさ。
471 :
無名草子さん :03/10/06 13:59
フィクションだと思って読んだら イエスの様々な奇跡も白けるのですが。 らい病治したのもウソ? 盲目を治したのもウソ? 一体、キリストって何をやったの? 聖書を読んで、何を信じればいいんだか。 「無限の富がある宝の山」とかよく言うけど、ウソの記述に富なんてあるのかい?
472 :
無名草子さん :03/10/06 14:54
創造物語は意外に深い内容がある。
>471 何を信じるかはキミ次第。 嘘だと思えばゴミだろうし、得るモノがあれば宝の山でしょ(w
>>473 漏れはいいんだよ。
キリストはどういう手法を取ったのかは知らんが、
後世まで伝えられるくらいだから、ある種カリスマ性はあったんだろう。
(ネロ帝も、違う意味で後世に伝えられてはいるがなw)
しかし信仰で得られるものって、具体的にどんなことなの?
それをマジで聞きたい。
信仰者の単なる自己満足って理解でイイの?
北朝鮮やアフリカの貧しい現状を見るにつけ、
宗教って役割果たしてねーじゃんって思うもん。
せいぜい死ぬことを恐れるな・・・とかいって落ち着かせてるだけでしょ?
それよりも、漏れは医療を施してやったり、より快適な生活を送らせてやったほうがいいと思うのだが。
>474 信仰で得られるモノ。 "いいと思う"だけではなく、実行する力を得られる。…なんてネ(w
476 :
無名草子さん :03/10/06 19:06
>>471 それじゃあ、小説(フィクション)も全く価値がないの?
漏れが思うに、フィクションとウソは違うと思う。
前者は創造するもので、後者は事実を歪曲、あるいは捏造するもの。
>>476 小説は娯楽だろ。
聖書も娯楽感覚で読めっての?
そんな軽い本だったんだw
だったら尚更、聖書の冒頭には「この作品はフィクションであり・・・・」とか
付記しておくべき。
しかしたいていの聖書には「聖書の教えは神聖で〜」とか書いてある。
フィクションの分際で、神聖とは何事かw
>477 教徒(信者)にとっては神聖なもの。 敵対する気が無いのであれば尊重してあげた方が良い。 触らぬ神に祟り無し。
479 :
無名草子さん :03/10/07 21:59
宗教が信じうるかどうかは、宗教板でやればいい。 聖書が読み物としての価値があるかどうかが問題だ。 ただし、古今東西の読書家がその価値を認めてることを踏まえて。
>>479 >古今東西の読書家がその価値を認めてることを踏まえて。
たとえばどんな人?
481 :
無名草子さん :03/10/07 23:28
信じることで、何か得られると言うよりは、世界観の一つでしょ。 たいていの現在の日本人は、自分で独自の世界観を作っていくが、既成の世界観の方が完成洗練されていると思う人が、それぞれキリスト教やらマルキシズムやら哲学やらを自らの世界観にするんじゃないの。 自分で世界観を作るほうが良いのか、既成の方が良いのかなんて、客観的に結論がつく問題じゃないと思うけどね。 独自の世界観は、結局のところ「自分教」だとか「何でもありで首尾一貫しない」などと揶揄され、規制の世界観を選んだ人は「依存症」「キモイ」と揶揄される。 ま、それはともかく聖書は信仰と関係なく読んで役立つ場合があると思うけどね。 とりあえず、芸術や哲学などに、聖書が引用されたりモチーフになってたりする場合が多いし、また聖書は歴史書をも含んでるから、歴史の本としても(旧約の一部は)読める。 あと、多分本の中で一番研究されてきた本なので、パズルをときおこすようなヲタ読みができる(w
483 :
聖書初めて読む人 :03/10/08 05:01
新約聖書を貰ったのですが、 それぞれの福音書の特徴とか、使徒行伝や〜人への手紙の 簡単な要約や読むときのアドバイスなどあれば教えてください。
484 :
無名草子さん :03/10/08 05:06
>>483 福音書。
マルコをベースにルカ、マタイが書かれている。
ヨハネは異端入っているから、違いが大きい。
それぞれ何が書かれていて、何が書かれていないかを
読み取りつつ、推測すると楽しいかも。
486 :
無名草子さん :03/10/08 07:40
マタイによる福音書 マルコによる福音書 ルカによる福音書 ヨハネによる福音書 使徒行伝 ローマ人への手紙 コリント人への第一の手紙 コリント人への第二の手紙 ガラテヤ人への手紙 エペソ人への手紙 ピリピ人への手紙 コロサイ人への手紙 テサロニケ人への第一の手紙 テサロニケ人への第二の手紙 テモテへの第一の手紙 テモテへの第二の手紙 テトスへの手紙 ピレモンへの手紙 ヘブル人への手紙 ヤコブの手紙 ペテロ第一の手紙 ペテロ第二の手紙 ヨハネ第一の手紙 ヨハネ第二の手紙 ヨハネ第三の手紙 ユダの手紙 ヨハネの黙示録
487 :
無名草子さん :03/10/08 15:37
>>483 どこの聖書をもらったか知らないけど、ネットで情報を集めるよりは、
フランシスコ会の訳注付き新約聖書を改めて買った方がいいかも。
>>487 フランシスコ教会の視点しか知ることができないのでは。
ギデオンの聖書って良くないの?
>>488 「フランシスコ教会」って教会はないな(笑
フランシスコ会というのは、カトリック教会の修道会、宣教団体みたいなもん。
フランシスコ会訳の注には、明らかにカトリック神学が滲み出ていることもあるが、本文自体はとても出来がいいとされる。
岩波委員会訳かフランシスコ会訳が翻訳の中で一番レベル高いんじゃないか?
>>489 ギデオンってのは、聖書の配布団体の名前で、翻訳の主体じゃないよ。
カバーめくったら、翻訳の名前が書かれてるはず。
その中身は最近のなら新共同訳が多いね。
無難な訳で、別に何の問題もないよ。
世間で一番流通しており、スタンダードといえる。
>>483 (あくまで)個人的推奨コース(ミニマム)
マルコ→ヨハネ→使徒行伝→ローマ
その後旧約の創世記へ
492 :
無名草子さん :03/10/09 12:37
手っ取り早くエッセンスをつかみたいということなら、 阿刀田高の「新約聖書を知っていますか」なんて良いかも。 漏れは信者なので、NIV Study Bible 読んでるが。
493 :
無名草子さん :03/10/09 20:02
俺は文語訳で持ってるが、まだ出エジプト記の途中までしか読んでない。(中断中) いつか通読にチャレンジしようとは思ってるものの、他の本を制覇するのに忙しくて・・・
>>483 「聖書の謎を解く 誰もがわかる福音書入門」(三田誠広 著)と
「ひろさちやが聞く新約聖書」(ひろさちや/荒井献 著)を
読んどけばバッチリかも。
495 :
無名草子さん :03/10/10 00:46
聖書だけでも大変なのに入門書を2冊も薦める親切な人がいるね。
いや、めちゃんこさくさく読めるんよ。494の後者は対談形式だしさ。
497 :
無名草子さん :03/10/11 08:12
心の救済を聖書に求めようとは思わん。
またまた強がっちゃって。 一般書籍板の聖書スレで「救済」なんて言葉思いつく時点で 脳が板違い起こしてる。
499 :
無名草子さん :03/10/11 21:02
誰か救済してくれよ!
5月18日に俳優の窪塚洋介(24)と入籍した“のんちゃん”こと元デリヘル嬢の金月紀美さん(22)が 3日午後9時半すぎ、神奈川県横須賀市内の病院で2910グラムの男児をひねり出した。 病院で出産に立ち会った窪塚は「他の男の子供です」と激怒。 DNA鑑定で義父になることが明らかになり、悔しさで唇をかみしめた。 窪塚は終日オフで、愛妻・紀美さんの出産に立ち会った。ベビー誕生から約1時間後の午後11時前、 病院から車で5分ほどの実家に戻り「他の男の子供です」と困惑の表情を見せた。 一時は病院前に駆けつけた取材陣に八つ当たりする場面もあったが、「他の男のタネ?」の問いかけには 「うん」と憔悴しきり。ピースサインを見せながら「地球愛です」と話し、義父として養育していくことを宣言。 病院には窪塚の母と弟も付き添い、午後9時半ごろ自宅に戻った。 窪塚の母は「何も話すことはありません」と終始うつむきかげんで「おめでとう」の祝福にも笑顔はなかった。
501 :
無名草子さん :03/10/11 23:57
聖書なのかどうかわかんだいんだけど、ダンテの地獄篇が好き。 「この門に入るもの、一切の希望を捨てよ」って
聖書って読んでて面白い? それか役に立つ? 注;嫌味じゃないからね。
5月18日に俳優の窪塚洋介(24)と入籍した“のんちゃん”こと元デリヘル嬢の金月紀美さん(22)が 3日午後9時半すぎ、神奈川県横須賀市内の病院で2910グラムの男児をひねり出した。 病院で出産に立ち会った窪塚は「他の男の子供です」と激怒。 DNA鑑定で義父になることが明らかになり、悔しさで唇をかみしめた。 窪塚は終日オフで、愛妻・紀美さんの出産に立ち会った。ベビー誕生から約1時間後の午後11時前、 病院から車で5分ほどの実家に戻り「他の男の子供です」と困惑の表情を見せた。 一時は病院前に駆けつけた取材陣に八つ当たりする場面もあったが、「他の男のタネ?」の問いかけには 「うん」と憔悴しきり。ピースサインを見せながら「地球愛です」と話し、義父として養育していくことを宣言。 病院には窪塚の母と弟も付き添い、午後9時半ごろ自宅に戻った。 窪塚の母は「何も話すことはありません」と終始うつむきかげんで「おめでとう」の祝福にも笑顔はなかった。
505 :
無名草子さん :03/10/14 14:05
>>502 旧約は物語として読めるし、
新約はいろいろな教訓というか知恵が汲み取れます。
ま、興味を持って読むのなら、別に聖書でなくても
心の糧にはなると思いますが。
506 :
無名草子さん :03/10/14 18:52
>>502 面白いかどうか
聖書はいろんな本の集合体なので、面白い本もありそうでない本もある
はまるとヲタ的(よく言えばマニア的)になることができるほど奥が深い
役立つかどうか
文学や絵画や音楽などの芸術、また思想(たまに哲学)の下敷きになっているものを知ることができるので、教養としてはとても役に立つ。
以上。信仰とは関係ない一般論ね。
507 :
無名草子さん :03/10/14 20:38
海外SFやファンタジー(とくに欧米のもの)は聖書の影響が大きいな。 旧約聖書の有名なエピソードを異星人が再演したり、神の正体は実は…っていう ネタは山ほどある。
508 :
無名草子さん :03/10/14 23:15
イエスの憐れみ深いエピソードは、しみじみいいなあと思う。 心が洗われる気がするよ。 別にキリスト教徒じゃないし、新約全部が好きというわけでもない。
509 :
無名草子さん :03/10/15 15:36
英語の欽定?とかいう聖書は読んでみたい。
510 :
無名草子さん :03/10/15 17:51
King James Version は古風だけど素晴らしい英語だよ。 あれに比べたら今の英語聖書は桃尻語訳も同然。
511 :
無名草子さん :03/10/16 02:40
なるほど。桃尻語訳は微妙ですね。とはいえ、 欧米文化知るために読むとしても King James Version で良いですか?
5月18日に俳優の窪塚洋介(24)と入籍した“のんちゃん”こと元デリヘル嬢の金月紀美さん(22)が
3日午後9時半すぎ、神奈川県横須賀市内の病院で2910グラムの男児を出産した。
病院で出産に立ち会った窪塚は「他の男の子供です」と激怒。
DNA鑑定で義父になることが明らかになり、悔しさで唇をかみしめた。
窪塚は終日オフで、愛妻・紀美さんの出産に立ち会った。ベビー誕生から約1時間後の午後11時前、
病院から車で5分ほどの実家に戻り「実の子ではなかった」と困惑の表情を見せた。
一時は病院前に駆けつけた取材陣に八つ当たりする場面もあったが、「他の男のタネ?」の問いかけには
「うん」と憔悴しきり。ピースサインを見せながら「地球愛です」と話し、義父として養育していくことを宣言。
病院には窪塚の母と弟も付き添い、午後9時半ごろ自宅に戻った。
窪塚の母は「何も話すことはありません」と終始うつむきかげんで「おめでとう」の祝福にも笑顔はなかった。
http://www2.makani.to/akutoku/upload/dat/1066325867.jpg
ここ、あらされてるんですか?
精子お飲もう?何々?
>513 枯れ木も山の賑わい。
>>513 ちょびちょび雑談があって、コピペが貼られる。それが一般書籍板。
517 :
無名草子さん :03/10/18 23:45
>>514 つかふつうに日本語訳読めばいいじゃん。
聖書ってもともとヘブライ語とかギリシャ語で書かれた物で、英語は全然関係ないよ。
518 :
無名草子さん :03/10/20 16:32
河出書房から最近でた、秦教授の七十人訳聖書を読み始めてます
聖書読むと薄っぺらい嫌な気持ちになる。だから読まない。
520 :
無名草子さん :03/10/20 21:10
変なとこばっかよんでるからじゃ? 確かにグロテスクな場面も少なくないよね
40年前に貰ったギデオンの聖書をまだ持っている。 ボロボロになったうえ字が小さくて老眼にはつらい。 そんで、モモシリ英語がついた対訳版を買った。 ギデオンに比べると英語が現代語で読みやすい。 日本語より英語を読んだほうが分かりやすいところもある。 追伸;小生の英語力は・・・・厨房くらいのもの。
確かに、新改約聖書はキリスト教原理主義とも言える福音派で 多用されている聖書です。 新共同約聖書のほうが、新改訳よりも良いですが、 私のお薦めは、講談社刊の聖書でカトリックで使用されている聖書です。 フェデリコ・バルバロ氏が訳した聖書で、注釈などや地図、年表など豊富に 付いていて分かりやすいと思います。 新改訳聖書は注釈などは、ほとんど無くて福音派の牧師達に、いいように解釈 されて利用されている様です。
>>520 いや・・全体的に。だって結局自分は安全なところにいて、
大変なところにいる人に命令するんだもん。人間に置き換えても説得力無いよ。
全知全能も時間が存在する時点で矛盾してるから、読むのがアホらしくなる。
まあ、自分が創造したものが出来損ないなら自分のせいだろうに、
不良品の方にのみ責任押しつけるなんて笑っちゃうわな。
でも他山の石という言葉があるぐらいなのに、
>>523 は器が小さいな。
たった3行でつまらない人間だというのが透けて見えてるから凄い。
525 :
無名草子さん :03/10/22 21:44
>>522 カトリックの訳なら、バルバロ訳よりフランシスコ会訳のほうがずっと良いと思うんだけど。
少なくともカトリックの人以外には。
新改訳がアレってのは公然(だが公言しない)の事実ですが(あれで「原典に忠実」と主張するのもすごいが)w、最近新しくなったぶんまだ良くなったのでは?
前までは、単に偏ってるだけでなく古かったものね。
>>524 確かに僕はつまらない人間かも知れないけど、聖書を他山の石にしたら、
人の痛みが分からない人間になると思う。
個人的な見解だけど、エホバの証人を見てて、本当にそう思う。
高橋留美子の漫画を読んだ方が、ずっと有意義な気がする。
527 :
無名草子さん :03/10/22 23:36
聖書を否定する人は、神の痛みがわからない人です。
カトリックやプロテスタントの人たちは、エホバの証人のことを「あれはキリスト教じゃない」と言うらしいです。
>>528 キリスト教も、宗派が乱立して収集が付かなくなってます。
私は、日基教団の教会にてキリスト教年鑑を見せてもらった事が
有りますが、エホバの証人や統一教会も年鑑の中に収まってました。
よく福音派のパンフレットに、私達の教会はエホや統一と無関係と
言うコメントが付いてるが、福音派とエホと統一に大差は無いと思うが。
530 :
無名草子さん :03/10/23 06:09
神が痛みなんて感じるとは思えん。
531 :
無名草子さん :03/10/23 07:11
神は何でもできます。その気になれば。
533 :
無名草子さん :03/10/23 11:33
>>528 イエスの神性を認めてないので、エホバは異端。
534 :
無名草子さん :03/10/23 14:38
>エホや統一と無関係と言うコメントが付いてるが、 確かに、こう言うコメントがついているところは新興とかカルトちっくな教会が多いように感じる。やたら自らは正当なんだ!と主張してる(そうする必要があるからか でも、それでも統一協会とかと比べるのはちょっと…
535 :
無名草子さん :03/10/24 06:33
誰も突っ込まないけど、ヒルティって律法学者なの?? >1
536 :
無名草子さん :03/10/24 09:34
>>535 どちらかと言えば法律学者だな・・・。
「眠られぬ夜のために」は名著。
あれ読んだら聖書を読みたくなる。
あぼーん
538 :
無名草子さん :03/10/25 19:24
セスズマリア〜サンチアゴ〜
539 :
無名草子さん :03/10/27 22:36
聖書じゃないんだが、 『イエスの生涯・緒論』 著者:ダーフィット・フリードリヒ・シュトラウス著 価格: \2,900 出版:世界書院 ってどうなんだろう?
「霊界通信イエスの成年時代」という本もあります。 潮文社発行の本で、G・カミンズ著です。 シリーズが何冊か出版されています、為に成るほんです。
542 :
無名草子さん :03/10/28 01:24
>霊界通信 なんか、怪しげなかほりがするんですけど
シクラメンの、かほりです。 内容は怪しげではありません、まともです。
544 :
無名草子さん :03/10/28 05:45
>>522 カトリックで現在使用しているのは新共同訳ですよ。
まぁ、うちの教会は受洗祝いにフランチェスコ会訳をくれるけど。
バルバロ訳にいたっては、信者が個人的に読んでいるだけでしょう。
シュライエルマッヒャーやヘーゲルに指導をうけた シュトラウスは「福音物語は神秘主義の産物」と断じ、 一生反キリスト教の立場を守った。異端の神学者による 異端のイエス像。 ヘーゲル左派という分類にしているサイトもあったが、 それ自体が良く分からんしな・・・。 トンデモなら探すほどでもないかなぁと。
>543 怪しくないとしても、タイトルのつけ方は失敗してるよな。 多分、ムーブックスの隣にヒーリングとかと一緒に並んでるぞ。
>543 どうみても ぁ ゃ ι ぃ だろう。 どこまで本気なのか知らんが…。 ところで、スピリチュアリズムって何?
霊界通信という文字が怪しく感じるだけです、本の内容は、いたってまともです。 聖書の福音書では、イエスが伝道に出てから十字架で死ぬ以前の物語は記述されて はいません、この本はイエスの修行時代の出来事を記述しようとする試みです。 イエスの成年時代の本から一部引用します。 「人には、光の体(霊体)というのもが与えられています。母の胎内に宿ったとき から死ぬときまで、その体は神より光を受けたり放射したりするのです。残念ながら 肉眼にはそれを感じないのです。天の御父がすべての生き物に流入された生命を見る 力が備わっていないからです」 それから、若きイエスがエッセネ派で修行して出て行く時の場面です。 【イエスがエッセネ派での修行から旅立つ場面の一部抜粋】 エッセネ派の修道会の指導者シャンマイの言葉。 「隠者の生活はあなたに適していません。あなたの光を桝の下に置いてはなりません。 (マタイの福音書・5章15節参照) あなたそのものが光なのです。ですからそれをここで隠せば、神の御心に反します。 あなたの光を人々の前で輝かすのです。さあ、これから世に出て行くのです!」 注、エッセネ派とは、紀元前150年頃に熱心なユダヤ教徒が不信仰な祭司から 袂を分かち「義なる教師」とよばれる人物に導かれ、死海のほとりの砂漠に 共同体を作って生活を始めた人々のことです。死海文書(写本)はエッセネ派 が残した、世界最古の旧約聖書の一部写本です。
>548 ますます ぁ ゃ ι ぃ な。 ところで、スピリチュアリズムって何?
心霊主義
551 :
無名草子さん :03/10/28 18:54
ていうか、548の本は、キリスト教の本ではなく、ニューエイジの本では?
552 :
無名草子さん :03/10/28 19:18
>>551 少なくともカトリックの本ではない。
イエズスの生涯を幻視した人が何人かいて、
内容もいくらか食い違うのだが、
エンメリックが一番無難。
でも、邦訳は手に入らないかも。
やっぱりそっち系か。キリスト教というよりニューエイジだね。 伝道以前のイエスは外典の幼児物語と、福音書にある12歳頃の話だけだろ。
554 :
無名草子さん :03/10/28 23:00
ニューエイジと言えば遠藤周作。
ニューエンジ、マンセー。
>>548 がニューエンジなら、探してでも読まないと。
556 :
無名草子さん :03/10/28 23:49
>>554 遠藤周作はニューエイジじゃないと思いますよ。
ニューエイジにしたい人は、おそらく偏狭なキリスト教徒。
あんた、キリスト教徒だろ?
ニューエイジって何?
>558 ワロタ ありがとう。 ニューエイジというと音楽の方しか思い浮かばなかったので。 中身が無いところは同じだね。
遠藤周作の「イエスの生涯」や「キリストの誕生」からはニューエンジ臭はまったく感じられない。 「心の海を探る」あたりを読むと、この人はなんでもありなのかな、と思わせる内容に受け取れるけど。 少なくとも伝統的なキリスト教から逸脱していると見られてもしかたがない部分はある(善し悪しは別として)。 転生輪廻を信じている、もしくは興味があるみたいだし。あと臨死体験とか。
561 :
無名草子さん :03/10/29 08:18
ところで1はどうしてるんだろうw ここまでスレが育ってるとは想像もしてなかっただろうな
聖書を読む奴は末期症状
このスレおもしろいな。 信者もアンチも電波もオタクも単なる読書人も一緒くたで。
聖書に頼るなら死んだ方がマシ
565 :
無名草子さん :03/10/29 19:40
>>564 誰もお前さんに、聖書に頼れなんて言ってないじゃん(w
自意識過剰なのね
それに、キリスト教徒は「聖書」に頼ってるわけじゃないと思うんだけど。聖書は単なる本で、聖書を信仰しているわけではなく、キリストを信仰してるんだろ?
つか、煽りのレベルが低すぎつまんなさすぎ。 思わず信者が我を忘れて頭に血が上る煽り、できないもんかねー?
>>565 お前はもうちょっと勉強しろ。聖書は神の霊感を受けたもので〜
=神の言葉なんだよ、普通。
>>566 虚言癖が移るから難しいんだよ
>>566 そういう煽りの多くが、キリスト教に対する無知か誤解を晒すだけだもんね。
569 :
無名草子さん :03/10/30 22:14
>>567 聖書は神の霊感を受けていることと、聖書という書物に頼ることは別問題でしょ。
大体、キリスト教ってめちゃくちゃいっぱいの宗派に分かれてて、聖書が神の霊感によるものということはみんな認めているようだが、それを一言一句そのままとるか、自由な解釈をするかってのでも考えが分かれるだろうし名
>569 同じでしょ。何を頼るんだよw。コーランか?
つか、聖書に頼ってる奴って、キモしょぼい奴ばっかだから、
まともな会話にならないんだよ。面白いから調べてるだけの人は別だけど。
>>568 なら、その理知を使って論理的に話せば?
>>569 キリスト教徒で、聖書に頼ってないって話がおかしいんだよ。
依存してるの。俺がむかつくのは、現実に耐えられず、頭も劣悪なくせに
何とか優越感だけは得ようとしてる奴だ。
観念的なものが多くて、誤魔化せるからって、アホでいいと思ってる。
そんでもって仕方無いから無視してると、寄ってくる。
覚悟も決めてないのに話し掛ける奴ばっかで、マジで気持ち悪い。
「悪意」が無ければいいとか都合よく勘違いしてる。
「無知」は物凄い「悪」なんだよ。怠慢なんだから。
仮に神が存在するとしても、世界が終わろうが終わるまいが、
自分の間違えを認めない腰抜けなのは明らか。
それを認めない時点で、正当性も何も無い。
誰か、ハルマゲドンで神が人間を皆殺しにする正当性を言ってみてくれ。
筋が通ってないから。
※以上、エホバの証人ね。他は話した事ないから知らないけど、
どうせ似たり寄ったりだろ。違うなら正当性の納得できる理屈を
教えて下さい。つーか、何であんたら納得できてるの?
>566 これでイイ? まだ、ダメ?
>>571 つか、伝統的キリスト者は、エホ証をキリスト教の枠外に切り捨てているから、
>以上、エホバの証人ね。
なんて言われたら痛くもかゆくもないと思われ。
574 :
無名草子さん :03/10/31 00:23
>>571 キリスト教とっても、世界の数分の一はキリスト教徒のようだけど。
ブッシュとかもキモイのか。
あ、やっぱキモイかもw
キリスト教徒が嫌ってるカルト(エホ証)を、
>>571 は攻撃している。
つまり
>>571 は間接的にキリスト教徒の味方、援護をしている。
敵の敵は味方ってね。
正当性の問題に誰も触れないのは、どうして?
趣向はそれぞれあるから、SMクラブ行く人と一緒なんだろうけど、
人に近寄ってくるのは本当に止めて欲しい。自分の腰抜けを、
子供に押し付けるのも。
あんまりしつこいと、ケンカ売ってるのと全く一緒だからね。
>>578 やだよ。キモくて、クリックもしたくない。連れて来るなら自由にして。
あとこれは、議論じゃないからね。俺は狂ってるって確信してるけど、
その人が狂ってないって言ったら、一応尊重しなきゃならない。
議論ダメみたいだからな←よく考えると、これもメチャクチャなんだけどね
>>579 遠慮しとく。キミだけ楽しんできて。
>>575 あー、じゃあキリスト教全部でいいよ。
でも千年統治とかで全然違ったりすんのかな。まぁいいや。
ともかくキリスト教、全部キモイ。
坊さんの方が金に正直で、まだマシだと思う。
>>581 なんだこれ。もう煽りにすらなっていないレベル。
この人、リアルで折伏に対応できずイラだちを募らせて、ここで八つ当たりしてるんだね。
ここには布教したがっているクリスチャンなんていないのに。
相手がいない見当違いのところでケンカを売ってて面白いですな。
本気でケンカを売りたいなら、心と宗教板に行けばいいのにね。
ここと違って本物のキリスト教徒がズラリと待ち構えているんだから。
なぜ、一般書籍板の過疎スレで吠えてるのかわからない。
場が読めない人なんだな。
でもリアルで対応できないんだから、かりに宗教板いったって惨敗するだけだろうね。
>>582 そんな事いいから、正当性について話してよ。
つか、何でそうやって誤魔化すんだ?俺がアホで現実逃避だと思うなら、 そんな奴の理屈は屁でもないだろ? しかも、調べてるだけの人は別って言ってるし、向こうの人 連れてきたって構わないって言ってんだろ? 聞いてる事も、スゲー単純な事なんだけど。 ハルマゲドンを起こす神に、正当性があると思うか? ↓ 信じてる人は、あると思ってる。 ↑ ■根拠は何? あんまレス食わないで、ちゃっちゃと答えてくれよ。1人くらい。
>>584 だから、クリスチャンなんかひとりもいないんだよ、ここには。
本気で知りたがっているなら、なぜ宗教板で聞かない?
ほら、もうここで矛盾があるだろ? 答えられるのか?
つまり、議論をふっかけたいだけで、たいして知りたいわけでもないってこった。
図星だろ?
>>585 ハァ?当たり前だろ。俺、本気なんて知りたいなんて
言った憶えないぞ。見かけたから聞いただけ。
でもー、何だ?ここは読んでるのに、神を信じてる人いないのか?
×なんて→○で知りたい
>>586 俺はお前の言う「調べてるだけの人」にいちおう入るが、
その俺から見ても、お前の行為はあらし同然なんだよ。
他人と話をするなら、まず礼節ってもんが必要だろ?
ましてや、お前が罵倒するエホ証なんてここにはいないんだから。
エホ証だとはっきりわかるカキコがあったかよ?
とにかく実害をうけた相手がエホ証なら、エホ証を相手にしろ。お門違いだ。
>>588 はぁ。あんまり深く考えてなかったんで、すんません。
で、あなたは神を信じてるんですか?
>>589 何をしたいのかわからんけど、「調べてるだけの人」なんかの意見聞いても仕方なかろう?
だいたい、君の言う神の定義が何なのか知らん。
とりあえず、俺は落ちるよ。
>>590 だってさぁアンタ「いちおう」って言ってるだろ?
その前にハルマゲドンって書いてるだろ?
潔くないなぁ・・まぁ布教は止めてね。
>>591 ハルマゲドンって何のことだよ?
俺はハルマゲドンのことなんか一言も口にしてないんだよ。
「いちおう」と言ったのは、
調べていると自称できるほど詳しくないってことだよ!
潔くエホ証やクリスチャンとやりあってこいや。
ハルマゲドンは、俺が書いたのね。定義→ハルマゲドンを起こす存在(神) ではっきりしてるだろ。元々質問はそれなんだから、流れで掴めよ。 なぁ、お前本当に調べてんの?何かそれも疑わしくなってきた・・。 >他人と話をするなら、まず礼節ってもんが必要だろ? 素質あるなー。
まぁ、でも悪かったよ。途中で変な腰抜けが話し掛けてくるから、 ちょこっと本音を出しただけなんだ。 俺、聖書なんかどうでもいいと思ってるから。まぁ忘れてくれ、じゃーな。
596 :
無名草子さん :03/11/01 02:03
なにをくだらんことで喧嘩してんだよw
二千年前の、右に並ぶモノ無き釣りor煽り
よっぽどエホ証の布教がうざくていらいらしてたんだろうなぁw
あぼーん
600 :
無名草子さん :03/11/06 01:23
エホ証こそが600ゲット!
601 :
無名草子さん :03/11/06 01:50
602 :
無名草子さん :03/11/06 18:24
彼はハリポタどころか、TDLとかTDSなんかもダメなんじゃないのww デート誘われても難癖つけるのかね そういうことがないのかもしれないが
603 :
無名草子さん :03/11/07 22:56
ハリポタどころかポケモンは偶像なので、カードやフィギュア等全部破壊です
604 :
無名草子さん :03/11/08 22:20
ヤバイ。聖書ヤバイ。まじでヤバイよ、マジヤバイ。 聖書ヤバイ。 まず厚い。もう厚いなんてもんじゃない。超厚い。 厚いとかっても 「女性週刊誌20冊ぶんくらい?」 とか、もう、そういうレベルじゃない。 何しろ神様。スゲェ!なんか感情とか無いの。 悲しいとか嬉しいとかを超越してる。神様だし超無神経。 しかも実話らしい。ヤバイよ、ノンフィクションだよ。 だって普通はマンガとか実話じゃないじゃん。 だって黙示録とか実現したら困るじゃん。自分が神の国から遠いと困るっしょ。 ラッパ鳴ってるときに、隣のやつはクリスチャンだったのに、 自分はムスリムだから大虐殺とか泣くっしょ。 だからコナンとかは実話じゃない。話のわかるヤツだ。 けど聖書はヤバイ。そんなの気にしない。実現しまくり。 最も遠くから光あれとか熟読してもよくわかんないくらい複雑。ヤバすぎ。 実話っていったけど、もしかしたら嘘かもしんない。でも嘘って事にすると 「じゃあ、イエスって結局ダレよ?」 って事になるし、それは誰もわからない。ヤバイ。誰にも分からないなんて凄すぎる。 あと超長い。約2000p。俺の感覚で言うと9000p。ヤバイ。超長すぎ。 全部読む暇もなく死ぬ。怖い。 それに超オチ無い。超意味無し。それに超メルヘン。天使とか平気で出てくる。天使て。 小学生でも言わねぇよ、最近。 なんつっても聖書は奇跡が凄い。海割るとか平気だし。 うちらなんて奇跡とかたかだか好きなコに会えただけでも上手く扱えないから偶然にしたり、 日ごろの行いがよかったんだとか言い訳してみたり、 星占いに感謝してるのに、 聖書は全然平気。奇跡を奇跡のまま扱ってる。凄い。ヤバイ。 とにかく貴様ら、聖書のヤバさをもっと知るべきだと思います。 そんなヤバイ聖書書いたマタイとか超偉い。もっとがんばれ。超がんばれ
>604 よくできました。80点。
>>604 「女性週刊誌20冊ぶん」の方が厚いよ。
聖書読むと神様、感情豊かだよ。豊かすぎ。
20点。もっとがんばりましょう。
607 :
無名草子さん :03/11/09 02:48
聖書ってどれくらいおもしろいですか? ファンタジーは好きだけどハリーポッターの良さは分かりません。 十二国記が大好きです。 私に読めそうですか?
608 :
無名草子さん :03/11/09 08:15
>>607 とりあえず拾い読みするとヨシ。
聖書自体はもってて損はないからね。いろいろな芸術作品とかを見たり聞いたりした後に調べたりできるし。
最初から通読する必要はない。
聖書はいろんな本の集合体なのだから。
一応それらの本がいろいろリンクしてたりするからおもしろいところなのだけど、そのような楽しみはある程度読まないとわからない。
609 :
無名草子さん :03/11/09 09:56
やっぱ癒し系かな。 美しいものには根拠がある。
>607 所詮は説教だから、意に添わない部分は多いはず。 気が短い人だと怒りが先に立つかも。 (宗教書なので当り前のことだが)イエスの言動は自己中なので。
611 :
無名草子さん :03/11/09 17:09
>>609 レビ記よんで癒されるの?
612 :
無名草子さん :03/11/10 00:40
>>607 いきなり読んでもわけわかめだから、
やっぱり平易な初心者向け解説書を読んどくといい。
で、興味をもったところから、どんどん拾い読みしてみる。
そんなんで気楽に適当に開くのがなじみやすいよ。
613 :
無名草子さん :03/11/10 15:36
西洋文化好きな人は聖書読んだ方が絵でも文学でも理解が深まるから 読んだ方がいい。当たり前すぎて既出か。 三国志やら日本史やらの雑学程度にあった方が良い、基礎的教養の一つ。
615 :
無名草子さん :03/11/11 02:54
教養を求めるだけだったら、 石黒マリーローズの新書でも読んだらいい。
誰それ?
617 :
無名草子さん :03/11/11 19:14
>>616 615じゃないが、、、講談社現代新書の著者。
キリスト教文化を紹介する本だったと思う。まったくキリスト教にふれたことない人でも読めるやさしい本
どっかの大学の講師?かなんかで、レバノン人カトリック信者で、日本人と結婚したからそういう名前になったとかそんな感じだった。
養老孟司氏の「バカの壁」にもキリスト教のことが書かれている。 本の197ページに、カトリックとプロテスタントの章で 「例えば・・・簡単に分類すれば、カトリックとプロテスタントだったら、 プロテスタントのほうが明らかに原理主義に近く、しかも都会型です。 結局ゲルマン(ゲルマンとは、主に北方のヨーロッパ人でルターもゲルマン人) 民族が、キリスト教という基盤の上で改めて都市宗教として作り出したのが プロテスタントだったのです。
大体において、新書なんかの解説本は結局そこから元のを読まない限り 教養としてはなんの役にも立たない。 だったら最初から聖書読んだ方が早いと思う。615。
620 :
無名草子さん :03/11/12 15:02
>>618 養老氏は、栄光学園(カトリックのエリート校)出身、カトリック教会のことを悪く書かないのかもしれん。
まあ、原理主義はプロテスタントに多いというのは報道を見る限り事実な気もするが、そういう原理主義の教団は、アメリカでもどちらかといえば南部の田舎、しかも低所得者層に蔓延していると本で読んだことがある。
ちなみにアメリカでは、カトリック教徒も中流階級以下に多いと書かれてあった(ケネディ家とかは例外?)。逆に、ドイツなどでは上流階級に多いそうな。
アメリカにおいてはアングリカンチャーチに上流階級が多いということだが、ピューリタンの国として生まれたアメリカがこう言うことになってしまったのはなぜか興味深いものがある。
621 :
無名草子さん :03/11/12 15:06
620 「栄光学園(カトリックのエリート校)出身、」を 「栄光学園(カトリックのエリート校)出身というので、」に訂正。 うろ覚えだが、養老氏ってキリスト教自体にあまり良いことかいてなかったような気もする。今ふと思い出したんだが。 ま、ブッシュとか手放しで応援してたりする連中をみてたらヤバイ感じもしなくないがね。 宗教おそるべし
622 :
名無し転がし :03/11/25 08:59
イエスの言葉を読み解くキーワードそれわ“とんち”
一休さんじゃないんだからw
そのとんちの裏には、深い哲学がある。 ただ、聖書だけ読むんでは素養のない日本人にはすべてを理解できない。
>>624 じゃ、藻前はすべて理解してるんかと。
問い詰めたいところだなw
>>624 誰もそんなことは言ってないが。
読解力ないんかと問い詰めたいところだなw
626は、自分には素養があるといいたいのか? まさか信仰をもっていたら素養があるとか言い出すんじゃないだろうな?w それとも日本人じゃないとか?w でも日本人じゃないからといって素養があるわけでもないし
教養ならなんとかなるかもしれないが素養は難しいな。
俺は、今19歳なんですが、小学生くらいから聖書には興味があって、 手塚治のアニメも見てました。(ま、これは旧約のアニメ化だが) キリストの言葉にも、感銘を受けた言葉があります。 あと、欧米の小説や、映画などにも引用されてたりするし、 エヴァンゲリオンにも中学生の時にはまってたので、 みなさんの書き込みを参考に、聖書を買って読んでみます。 でも、値段がもっとすると思ってたのに、日本聖書協会から出てる、 新共同訳は、2000ページもあるのに2800円なんですね。 意外でした。もっと買いにくい値段だと思ってましたので・・・。
633 :
無名草子さん :03/12/17 00:23
みんな!聖書何冊持ってる?
634 :
無名草子さん :03/12/17 00:46
新共同訳 ×2 ギデオン バルバロ訳 フランシスコ会訳 KJV NRSV ×2 8冊。少ない方だね。
635 :
無名草子さん :03/12/17 01:01
新共同訳 口語訳 フランシスコ会訳 新旧約聖書翻訳委員会訳(岩波書店)の一部 バルバロ訳(講談社) 秦訳七十人訳聖書(河出書房新社)の一部 塚本訳(岩波書店) 日本語訳は7種。聖書っておおけりゃいいってもんじゃないと思うんだけど。 2、3種あればいいんでない?専門的にやるにしても、聖書学者は聖書協会の訳と、フランシスコ会訳と岩波の新しい訳くらいしか日本語のは見ないようだし。 ま、学者だからこそ、日本語訳などいらないのだろうけどね
636 :
無名草子さん :03/12/17 12:30
>>37 これと同じ理由で、ギリシア神話に挫折した俺には無理か_| ̄|○
ところで、みなさんは何の為に聖書を読むんですか?
637 :
無名草子さん :03/12/17 18:38
>>636 だから、最初は飛ばしてもいいんだって。
あの系図は、イエスの正統性を示すためのものなんだから、あそこに登場してるキャラがわからんと意味不明だし。
何のためってのも、いろいろ出てきてるよね。
信仰を醸成するため、教養のため。音楽とか絵をより深くわかるためとか
638 :
無名草子さん :03/12/18 22:57
最近出た、スタディバイブル(日本聖書協会)ってどう?
639 :
無名草子さん :03/12/18 23:21
外国のSFファンタジーなどは聖書の影響が極めて強くて、聖書の内容を宇宙人が再演、 なんてネタも山ほどあるからやっぱり聖書はヲタ知識としても必須だな。
640 :
無名草子さん :03/12/18 23:24
>>638 それって、持ち運びに便利なサイズのやつですか?
それなら、僕も感想が聞きたいです。
手軽に買えるし、初心者ならこれでいいかな?
俺が持っている物 旧約・新約全部 文語訳・口語訳・新共同訳・新改訳・フランシスコ会訳・新旧約聖書翻訳委員会訳(岩波書店) バルバロ訳(講談社)・現代訳・リビングバイブル 新約全部 (旧)共同訳・前田訳・詳訳聖書・ラゲ訳・正教訳・回復訳・柳生訳 旧約全部 関根訳 旧訳の一部 関根岩波文庫の一部・秦訳七十人訳聖書(河出書房新社) 新約の一部 塚本訳(岩波書店)の一部 多いな 今本屋で買える物はほとんど網羅してるかな。
643 :
無名草子さん :03/12/21 15:38
なんでそんなに持ってんだ・・・
644 :
無名草子さん :03/12/21 15:47
>>642 マニアックですね(^-^)
スタディバイブル(日本聖書協会)、ゲットしました。
初めて聖書に触れる人にはすごいおすすめできそうです。注も必要最小限で、要点はついているかなという感じ。ただ、入門者の良くある疑問に答えるようなものは少ない。語句説明見たいのが多いようだ。
ただ、表紙が現代っぽいのと、字が小さいので、年配の人にはどうかな、と思いますけど。
持ち運びも楽ちんですよ。
>>642 そこまで集めるなら、ギリシア語版とか英語版もあるんだろうな?
646 :
無名草子さん :03/12/22 19:21
マニアにやろうと思った場合でも、ギリシャ語訳は必要だろうけど、英語訳なんていらんでしょ。 1,2冊持ってれば十分では。
647 :
無名草子さん :04/01/05 19:13
初心者age
648 :
無名草子さん :04/01/09 13:49
649 :
無名草子さん :04/01/16 13:58
すいません、お聞きしたいのですが 聖書の中で 4文字の名前の女の人(善人)と商人(悪人)が出てきて 商人が女の人を陥れるかどうかして、女の人が処刑されることになり 商人は処刑用の磔台を用意する?か持ってくる?かするんですが、 結局は自分がその磔台で処刑されちゃう、って話… お心当たりの方おられましたら、女の人の名前と、もうちょっと詳しい 説明を、おながいします。 意味不明ですいません(汗)
650 :
無名草子さん :04/01/17 02:17
>>649 旧約聖書の「エステル記」という書物を読めば、ヒントがあるかも。
その4文字の女の人は、エステルではないでしょうか。
651 :
無名草子さん :04/01/29 23:17
>>648 ただし女の人と商人じゃなくて、ユダヤ人の王妃と、メディア-ペルシャ王国の大臣の
話ですね。その大臣が王妃の育ての親モルデカイとユダヤ人全員を殺そうとして逆に神の導きで王妃
を夫である王アハシュエロスに近づけて、大臣が死刑になり、モルデカイがその地位に就かせるとい
うものです。
かとり君の家では口をそろえてファーザーピーター、マザーメアリーと言っているが、 そうなると使徒の一人のペテロが自分の師である人の母親のマリアと姦通して、 自分たちの信仰上の先祖が生まれて、自分たちがその直系の子孫達であることを 自ら証言してることになる。そんな好色な不義の家柄に嫌気が差して飛び出したのが プロでスタントマンだけど、元を正せば同じ家の出身だ。父ペテロ、母マリアと 言わない弟と、恥じずに言う兄が最近協力し合って共同訳というお互いに妥協できる 翻訳を出したらしい。ホホバの証人達は別の本を訪問販売してるが、その本の中には 神を見たら人は死ぬと書いてある。証人というのは今の日本の社会では見た人を言う のだから彼らは霊的には死んでいると証言してることになる。後者は当人達の口から 証言してるからそうなんだろうけど、普通交通事故でも見てないのに、私が証人ですと 警察に言うと怒られるから本気で言ってるとは思えない。訪問販売業者なら商人。 ホルモン狂は、塩湖の丘陵地帯の高級幹部住宅付近での爆弾テロが耐えないし、 ニッキは戦時中政府公認の闇市風アレンジだし。面白いのは、日本の教団がいがみ 合ってるのは、コンビニのフランチャイズみたいに経営が違うからで、教義の違いは 言い訳に過ぎない。酒を扱うコンビニとそうでないコンビには争ったりけなしあったり はしないのに、彼らはぶどうジュースかワインかで死に際まで争う。ダサいなー。 ナンとかならないのかな。キリガナイたち。
654 :
無名草子さん :04/02/02 17:16
日本のキリスト教会がいがみ合っているというけど、実際、他の教団を敵視しているのは一部のアメリカか韓国経由で広められた、新興の原理主義ちっくな教団だけだよ。 戦前から存在する伝統的な教団の多くでは、周りとの強調を大事にするし、平和的。 エキュメニズムという言葉もある。
655 :
無名草子さん :04/02/02 17:18
宗教キモイ
656 :
無名草子さん :04/02/02 17:37
>653 ペテロとマリアが姦淫?ヨセフとマリアの間違いでは。ヨゼフとマリアは夫婦なんだが・・ コンビニのフランチャイズのたとえも意味不明だよ・・フランチャイズの意味知ってるのかな・・ それに、新共同訳はそれほど良くはないかもしれないが(実際にこの板でも岩波・委員会訳やフランシスコ会訳より評判が悪い)、それでも言われているほどは悪くないと思うんですけど。 口語訳よりいろいろ工夫がなされていて、いちおう進化した言って良いと思われる。 少なくとも新改訳よりははるかにましでは。 ていうか、新改約は原理主義者系の聖書学者以外はかえりみていないようなので、あまり知らないんだけど。 ファンダメンタリストは新改訳が一番!というが、それ以外(一般のキリスト教徒やキリスト教徒以外の聖書学者など)は、新改訳を相手にしていないというか無視してるのは不気味。 エホバの証人の聖書、新世界訳ほどはあからさまに無視されてないけど。 岩波・委員会訳やフランシスコ会訳は全体の合本が出てない(注の多さからむりぽでは?)現在では、安価に手に入って信頼性が置ける聖書としては、新共同訳がいちばん無難ということで、ここで薦められることが多いだけなのだと思う。新共同訳は。
657 :
無名草子さん :04/02/02 17:57
>愚かメン この掲示板で、一番、日本のキリスト教の教団をいがんだりけなしているのは君じゃないかな。 誰もそんな話をしていないのに。 もう一度、自分の書いた書き込みを見てみな。 モルモン教やエホバの証人すらそこまでは言わない。 つか、エホバの証人が輸血拒否をするのが憲法上の自己決定権であると、最高裁判所すら認めているのに、一介の警察官が「私はエホバの証人です」といっているだけで怒られるわけがない。 「証人というのは今の日本の社会では見た人を言うのだから彼らは霊的には死んでいると証言してることになる。」とかは、もはや言いがかりのようなもんでは? これじゃーエホバの証人のほうが、まだましだよね。 ま、キリスト教徒でも、こういう意味不明なことをいってエホバを攻撃するのがいてみっともないね。 「三位一体だから異端だし〜」とか言うが、聖書のどこに三位一体と書かれてある?書かれてません。それに対し、神を見たら死ぬ的なことは、旧約のどこかに書かれていたはず。 エホバどころか、仏教とかも悪霊と思ってるキリスト教徒もおるしな。自分以外はすべて敵のようで、こわい。 イエスの言ってることから一番近いのもキリスト教徒なら、一番遠いのもキリスト教徒だな。 ブッシュみたいに、毎日聖書読んでおきながら、人を殺すのを意に介さないようなのもいるし。 最近は、戦争の根拠だった大量破壊兵器が見つからないであせっているようだが。 刑事犯人ですら推定無罪なのに、「ひょっとしたら兵器あるかも」くらいで戦争起こせる大統領はたいしたものだ。 神さんでもそこまでしませんよ。あ、でも旧約時代に、異教徒皆殺ししている実績あるからな。
658 :
無名草子さん :04/02/04 20:04
アートバイブル(日本聖書協会)、おすすめ。 あれで3000円しないのは安すぎ
「キリスト教徒でなければばか」。
米CNNテレビは9日、米アメリカン航空の機長が機内の乗客に対し、宗教的に差別し侮辱する
発言をしたと報じた。
騒ぎが起きたのは、6日にロサンゼルスからニューヨークに向かう途中。
CNNに出演した女性の乗客2人によると、機長は客室に現れ
「キリスト教徒の人はみんな手を挙げて。もしキリスト教徒でなければ、あなたはばかだ」
などと発言。
乗客は誰も機長の言葉に従わなかったが、ショックを受け、機内電話などで外部と
連絡を取る者もいたという。機長から謝罪の言葉などはなかった。
アメリカン航空スポークスマンは、事実関係について調査中とし「事実ならわが社の方針に反する。
不快に感じた乗客には謝罪したい」と話した。機長の名前などは明らかにしなかった。
[共同通信](10:40)
http://flash24.kyodo.co.jp/?MID=MRO&PG=STORY&NGID=home&NWID=2004021001000397
660 :
無名草子さん :04/02/11 00:40
最低だね。 信仰すればするほどダメになっていく原理主義者は、どの宗教にもいるようだ。
662 :
無名草子さん :04/02/12 10:29
福音派は常軌を逸した原理主義。 宗教板でも評判が悪い。
663 :
無名草子さん :04/03/03 19:22
664 :
無名草子さん :04/03/27 04:45
聖書は雅歌だけでいいや。
つーか一神教は全部ダメ。クズ。
獣の数字ゲットしそこねたッ
文語訳って今殆ど出てないんだな。 新約はあるが旧約は一冊もなく、新旧あわせの一冊(しかも続編無し)しかなかったぞ
669 :
無名草子さん :04/05/04 23:44
>>668 そもそも文語訳の続編なんか最初から存在しないし
無駄に多いし値段高いし、敷居が高いな
671 :
無名草子さん :04/06/17 11:20
普通に読書経験を重ねていれば、必ず聖書にぶちあたるよ。 俺はキリスト教徒じゃないけど、 文盲でもない限り聖書くらい読んだことあるのが普通だと思うし 聖書の内容を概略程度も知らない人間はバカだと思うんだが。
ギデオン協会が無料でくばってる奴なら持ってる
私は、とても馬鹿でしたので高校生の時もらった聖書を、購入した花火を使い散々に爆破、爆砕してしまいました。 こんな私をも主は許してくれるのでしょうか?
675 :
無名草子さん :04/06/18 09:44
岩波文庫でもっと出ないかね。
676 :
無名草子さん :04/06/18 10:59
聖書は学生のときに暇だったんで全部読んだけど、いまいちピンと来なかった。 トマス・アクィナスの『神学大全』は面白かったです。
677 :
無名草子さん :04/06/18 12:30
聖書なんてそのまま読んでピンとくるわけがない。 まずは66書の題名を暗記。 で、ダイジェスト本で個別に内容把握して、重要な人物名地名等を暗記。 で一冊買ったら、図書館に持ち込んで、キリスト教関連の本と照らし合わせながら 有名な節は片っ端から線引いて、書き込みもして付箋も貼りまくり、ノートも作る。 それから真っ黒になった聖書とは別に、リビングバイブルを一冊枕元に置いて で寝る前に気ままに読みふけりながら、気に入った部分を暗誦したり。 これぐらいしないと聖書なんて入り込めん。
では各書の題名を覚えるための替え歌をひとつ(新約のみだが) 「鉄道唱歌」(汽笛 一声 新橋を〜)の節で。 マタイ マコ ルカ ヨハネ伝 (マタイによる福音書・マルコによる福音書・ルカによる福音書・ヨハネによる福音書) 使途 ローマ コリント ガラテヤ書 (使途行伝・ローマ人への手紙・コリント人への第一の手紙/第二の手紙・ガラテヤ人への手紙 ) エペソ ピリ コロ テサロニケ (エペソ人への手紙・ピリピ人への手紙・コロサイ人への手紙・テサロニケ人への第一の手紙/第二の手紙) テモ テト ピレモン へブル書 (テモテへの第一の手紙/第二の手紙・テトスへの手紙・ピレモンへの手紙・ヘブル人への手紙) ヤコブ ペテロに ヨハネ ユダ (ヤコブの手紙・ペテロ第一の手紙/第二の手紙・ヨハネ第一の手紙/第二の手紙/第三の手紙・ユダの手紙) ヨハネの黙示 27(にじゅうしち) (ヨハネの黙示録) 旧新両約あわせれば 聖書の数は66 旧約版もあるらしいが知らない。
679 :
無名草子さん :04/06/21 12:55
英語のヒヤリングテープで、聖書の朗読してるのってありませんかね。 聖書と英語の勉強したいんですが。
680 :
無名草子さん :04/06/22 16:06
>>679 知り合いの留学生に朗読してもらったら?
つーか売ってるでしょ。 日本語のサイトなんか探してちゃダメよ
682 :
無名草子さん :04/06/26 00:05
モルモン経も嫁
683 :
無名草子さん :04/08/14 01:35
聖書は、ヨハネの黙示録から入ったよ。 ちょっと読むとわけわからないけど、 その分じっくり読むと面白いよ。 そもそも、聖書自体、 黙示文学といわれるくらいだから、 表面的な字面を追うだけではなく、 隠された意味を考えないと見えてこないものは、 たくさん在ると思う。
684 :
さい玉24 ◆F0cKheEiqE :04/08/14 22:36
聖書に詳しい人に質問です。ビートルズの曲に「let it be」という歌がありますが、 聖書の言葉を元に作曲したそうです。聖書にでてくる「let it be」について詳しく教えてください。 俺がしってることは
685 :
さい玉24 ◆F0cKheEiqE :04/08/14 22:36
let it be のitがキングダムゴッドを示しているということです。
>>684 いわゆる「受胎告知」のシーン。
未婚のマリアさまのとこに天使ガブリエルが来て
「きみはこれから男の子を産むんでイエスと名づけなさい」つうから
マリアさまは最初「ええー?」てな感じで驚くけど
「いや主の御心だから」とか言われて、すなおに受け入れることにした。
そのときのマリアさまの言葉が「Let it be」です。
ルカによる福音書1章38節あたり。
英訳バージョンはESV(English Standard Version)で。
聖書をamazonあたりで買うからお勧めをずばり教えて。 訳だけじゃなくて、文字の大きさ、紙の質、値段とか。 地元の書店にあれば見て選べるけど、ツタヤあたりだとおいてない
あげときます
689 :
無名草子さん :04/09/07 22:50
オウムの経典と何が違うの?
690 :
無名草子さん :04/09/08 22:49
旧約聖書はイエス出現の予言の書であるって、誰が考え付いたアイデアなの?
692 :
無名草子さん :04/09/19 13:41:36
693 :
無名草子さん :04/09/19 16:16:39
今、本屋にいる。 どっちを買えばいいんだ! 1・リアル鬼ごっこ 2・新約聖書
>>687 新世界訳 聖書
お薦めしておきますね。
>>695 そりゃエホバの証人が、自分たちにつごう良く超訳したバージョンでは?
687 さん、買うなかれ。
まじでお勧め教えてくれYO! 口語は重みがないっぽいから口語以外で。 訳以外でも種類が沢山ありそうだからずばりを教えてほしい。
>>697 種類なんて無いです。
新改訳の聖書買って読んで下さい。重みはあります。
口語訳が駄目なら新共同訳も駄目だと思うんで、新改訳を薦めてみました。
新改訳を勧めるのは、ファンダメンタリストぐらいのもの。
他人のレスをけなしておいて、他の選択肢も示さないようなヤシの 言うことなんか聞かなくていいよ。ただの知ったか厨だから。
聖書を一度読んでみたい方はリビングバイブルを読んでみるといいと思いますよ。 デキは非常に素晴らしいです。
>>700 オレのこと? 新世界訳だけは避けろ、他ならベストでは無いにせよ
ベターだって意味だよ。あの団体に取り込まれて人生を誤った友人が
何人かいるもので、アラートを出した。
>>703 お前の友人が人生を誤ったことと新世界訳の出来不出来は全く無関係なんだから、
変に誤解を生むようなレスはやめとけヴォケカス。
新世界訳は聖書ではないわけで…
>>704 じゃあ、言い換えよう。
団体の趣旨に沿うように、原文の意図を曲解して訳されたものは、誠意ある
翻訳とは言えない。忠実に訳された聖書を読むべきだ。
その団体の是非はともかく。
>>706 原文の意図など誰にもわかりはしないのだから、
お前の主張は全く無根拠となる。
>>706 いかなる翻訳者もその思想的背景から逃れきることは不可能だ。
>>707 にしたって、ニュートラルな立場で翻訳しようと心がけたチームに
よる聖書と、
ある思想を伝播しようと言う明らかな意図のもとに訳された聖書。
どっちを奨めるべきか、おのずと答えは出るだろう。
710 :
無名草子さん :04/10/16 03:01:00
>>709 ニュートラルな立場って何?
そもそも岩波チームだって、聖書に現れたる思想を伝播「させ」ようとして翻訳してるわけだし、
思想書/宗教書に限らず、そういう意図が無ければいかなる翻訳も成立しないよ。
聖書の翻訳の場合、聖書中に表象されている思想を如何に解釈するか侃々諤々の議論があるからこそ、
旧約聖書学や新約聖書学などの学問が存在するわけで、現段階においてはニュートラルも糞も無いんだよ。
わかった、わかったよ。 新改訳がクソであることはよ〜く分かった。
712 :
無名草子さん :04/10/16 20:04:24
うわ
>>704 =707-708=710
エホバの証人が紛れ込んでるw
(((((((( ;゚Д゚)))))))ガクガクブルブルガタガタブルガタガクガクガクガクガク
714 :
無名草子さん :04/10/16 23:36:56
この前、とあるリゾートホテルに泊まったら聖書があってさあ。 電話帳より分厚くて、ぱかっと開くと右が英語で、左がその日本語訳になってんの。 細かい字がびっしり。ああいう聖書欲しいなあ……どこで売ってるんだろ 俺聖書初心者だけど、万人向けのあたりさわりない内容のは勘弁。つまんない。 黙示録とかヨシュア記とかそういう殺伐とした内容のが読みたいんだけど、 本屋に売ってない……5階建てくらいの大きい書店に行かないとダメなのかなあ。
映画とかドラマで引用されるような言葉って何訳? 例えば、映画のセブンとかドラマのX-FILES
文語訳、かな。
718 :
無名草子さん :04/11/28 23:58:11
本当に何も知らない知識ゼロから始めるなら 阿刀田高の「旧約聖書を知っていますか」「新約聖書を知っていますか」 を読めばいいと思う
阿刀田高は永遠に聖書を読まない人向け。 多少なりとも興味のある人には百害あって一利無し。
私は三浦綾子氏の「新約聖書入門」「旧約聖書入門」から入門しました。
723 :
無名草子さん :04/12/11 10:38:57
Nihongo de utenaku natta kedo kakikomi masu.Yominikukute gomen. Watasi ha koten girisiago no senkou desu. Nihongo to site no seijuku do toka yomiyasusa toka itta koto wo toriaezu nuki ni site,genbun heno tyuujitusa toiu kotode iunara,nihonhukuinshobou no KAIHUKUYAKU ga gun wo nuite yoku dekite imasu. Hokani iina to omouno ha iwayuru NAGAIYAKU desu.Seisiki ni ha SINKEIYAKUSEISYO desune.Yuumei na yaku kara nanika erabu to sitara,watasi ha SINKAIYAKU ga seikaku da to omoimasu.KOUGOYAKU mo nakanakadesu. Nao kore ha sinyaku ni kagitte no koto desu.Watasi ha kyuuyaku no gengo ni tuite ha sirouto nanode nanntomo iemasen.
724 :
無名草子さん :04/12/11 11:37:46
「新約外典 T、U」(教文館) と 「ナグ・ハマディ文書 T、U、V」(岩波書店)を買いました。 「W」は品切れなんですね。
>>723 の翻訳
日本語で打てなくなったけど書き込みます。読みにくくてご免。
私は古典ギリシャ語の専攻です。
日本語としての成熟度とか読みやすさとか言った事をとりあえず抜きにして、
原文への忠実さということで言うなら、日本福音書房のカイフク訳が群を抜いて良くできています。
他に良いなと思うのはいわゆる永井訳です。正式には新契約聖書ですね。有名な訳から何か選ぶとしたら、
私は新改訳が正確だと思います。口語訳もなかなかです。
尚、これは新訳に限っての事です。私は旧訳の言語については素人なので、何とも言えません。
以上、ファンダメンタリストのうざい書き込みという事が判明しました。
>>723 はスルーで。
726 :
無名草子さん :04/12/18 10:53:19
日本語で打てるようになったのでまた書き込みます。 ここに書いたのは、バイブルファンダメンタリストとしてというより、 古典ギリシア語を学んだものとしてであって、 ギリシア語と日本語を読み比べられる人にとっては、 私の書いた内容は、誰にでも納得していただけるもの だと思っています。 ファンダメンタリストとして書くなら、 旧約についても何かいいそうなもんでしょ? ちなみにカイフク訳というのは、「回復訳」と書きます。
エミール・ラゲ訳の新約聖書は名訳だと思う。 この訳で旧約も見たかった。 何かで佐藤研先生が聖書の文語訳を試みてるって書いてたけど どうなってるのかな?進んでるのかな?
728 :
無名草子さん :05/01/02 23:35:50
タルムード読みたいけど、ねえなあ
>>719 そうかい? 旧約を「スルメ方式」とモデル化した着眼に膝を打ったけど。
730 :
無名草子さん :05/02/27 23:51:52
レビ記っておもしれぇぇぇぇな
731 :
無名草子さん :05/03/02 04:43:12
聖書を読まないならともかく 聖書を読んで改宗しない異教徒は地獄に落ちる
732 :
無名草子さん :2005/05/03(火) 13:22:13
特にキリスト教じゃないけど、 行った大学がたまたまミッションスクールだった。 聖書に触れたのは初めてで、興味深かった。 改宗はしてないけど・・・。
自分はキリスト教徒じゃないけど親がそうだったみたいで 聖書とロザリオはどこのうちにもあるもんだと思ってたなあ
聖書なんてネットでタダで配れよ。 人類の共有財産なんじゃねぇのかよ?
>>734 ネットでただで配られてるよ。知らんのか?
俺は教会からただで貰った。
>>735 ゴメソ、検索したら簡単に見つかりました。。
その点、仏典は難しいよ。確か8万4千巻あるから。
739 :
無名草子さん :2005/05/07(土) 05:30:16
たしかに聖書はおもしろい! めくるページ、めくるページ、矛盾がないページを探すのが難しいくらい 支離滅裂だからな〜! ほとんど爆笑ギャグ本。 その「聖書ギャグ」を嘲笑した本はさらに笑える。 『解体聖書』 『誰も教えてくれない聖書の読み方』 『キリスト教は邪教です!』 『聖書の誤り』 この手の本、もっと出ねぇかな〜‥‥
>>739 ここまであざといってことは仏教系、しかも日蓮系、従って、そうか...
ということになるな。w
ちょっと板違いだけど、創価関連をチェックしておこう。
藤原弘達、一昔前、激論バトルを繰り広げた評論家。たまに古書店でみかける。
しもだかげき、こいつの折伏鬼、学会が回収したということらしいので、出回っていない。
書籍板としてはプレミアつきのお勧めの一品。
テリー伊藤なんかも出してたな。
仏教書も岩波文庫でも出てるから、手には入るんだが、予備知識なしに読むのはちょっと大変かも。
で、解説書も出てる。道徳臭ぷんぷんだけど、まあ、内容は別に悪いわけじゃない。
聖書や法華経は、語学の教材としても使えるから、宗教としてではなく、目を通しておくのも
勉強になると思う。ことわざなんかはいい例だ。
それから、神道系。これは、「神典」って一冊本がある。内容は古事記、日本書紀、古語拾遺、
万葉集、風土記などおなじみのほかに、宣命、令義解、延喜式、新撰姓氏録なんかの合本。
歴史と伝統って観点では、古来からあるキリスト教、仏教、神道などのテキストは価値があると思う
けれど、それを使って胡散臭いことをやるヤシもいるから、まあ、信仰の道に入るのは別の問題だ。
聖書の知識があると、文学作品、映画、音楽など、西洋文化への影響は多大だから、結構
楽しめる。パラダイス・ロスト、歴程、若草物語、十戒、エクソシスト、スティグマータ、セブン、バッハ、
ヘンデルなんかはみんなその口だ。>1のように入れ込まなくても、まあお勧めってことで。
741 :
無名草子さん :2005/05/07(土) 08:48:38
ちょっとスレ違いになってしまうけど、これだけ世界中に 広まったキリスト教が、日本にはたいした数の信者はいな いはず。 日本人には、宗教そのものがなじまないんじゃないの?
キリスト教は侵略宗教。
743 :
740 :2005/05/07(土) 13:38:13
>>741 いわしのあたまも信心から、という言葉がある。信仰をもっていないかもしれないけれど、
洞察に欠ける意見だね。
廃仏きしゃく、やってみたけど後悔した歴史もあるからな。少なくとも、文化文明に宗教が
及ぼした役割は、日本でも計り知れない。これは信仰をもとうが持つまいが、事実として
はっきり認めなければならない。
>>742 イスラムもそう。スーフィズム。
日本規模だと日蓮の流れをくむ、創価がそうだね。他教を烈しく攻撃し、折伏する。
オウム真理教も被害妄想型の侵略宗教だな。
しかし、アンチでも聖書ぐらいは読んでおくと人間の巾が広がると思うよ。
ブレイズ・パスカルの「賭けの論理」
信じなければ、失うものもないけれど得るものもない。信ずれば多くの幸せがある。
で、あなたならどうしますか、というわけだ。この多才な確率論の創始者は敬虔な信者だったそうだ。
しかし人を殺した数ではキリスト教が一等賞〜
>>744 人間を殺したのは人間が一番と言っているようなもの。
キリスト教の歴史はまさに人類の歴史。
>>745 それは人類の歴史は白人の歴史と言っているようなもの。
イスラム教もここにきてやっと 原理主義者がテロしまくったおかげで 殺した数がキリスト教に追いついてきたかな。 でも歴史のトータルで見たらまだまだだな。
反面教師が増えてゆく
わがこころのよくてころさぬにはあらず
文語訳を文庫などで安く読めない現代日本の知的環境ってどうよ?
751 :
無名草子さん :2005/05/29(日) 00:12:22
>>『キリスト教は邪教です!』 『聖書の誤り』 この手の本、もっと出ねぇかな〜‥‥ omoroi
文語訳を文庫で安く出してくんないかなぁ。。 活字は小さくていいからコンパクトに。 できれば旧字旧仮名で。
だいたいさぁ、一般の人が教養として知っている聖書の句って、 普通、文語調でしょ? 「求めよ、さらば与えられん」とかさぁ。 まぁ現代の基準からすると文語訳には誤訳に近い部分が多いんだろうけど、 そこは適当に注釈でもつけろよ。 エホバをヤハウェに直すぐらいはしたほうがいいかも知れんけど。 現代語訳なんて暗誦できないよ、気持ち悪くて。 文語調を追放してから日本人はバカになったよなカクジツに。
口語文なんてオレみてぇなバカがこうしてチラシの裏に書いてりゃいいわけで、 少なくとも古典の翻訳なんて全部文語訳でいいんじゃねぇの? むしろ、その方が読みやすかったりして。。 どうなんでしょうねその辺?岩波文庫さんよ〜
>>755 これ買おうと思ったんだけど、
なぜ新約だけ?と疑問に思って結局買い控えた。
>>756 はっきり言って、文語訳は読むのたいへんだよ。
上の本はふりがな付いてるからまだ良いが。
旧約まで入ってたら、とても通読は無理だ。
クリスチャンなのに旧約はまだ全部読み終えてない漏れ…
クリスチャン・ディオール
759 :
無名草子さん :2005/06/04(土) 13:44:56
阿刀田高の「旧約聖書を知ってますか」と「新約聖書を知っていますか」を 読んでりゃ十分。
近代以前の西欧古典の翻訳は全部文語訳に戻せ。 このままじゃ日本人がバカばかりになる。
「求めよ、さらば与えられん」 も、今では、「与えられない」の意味に取る奴も多かろう。。。
関西弁訳聖書が笑える件について
なあ空の上の俺らの親父さんや。 あんたの名前が尊ばれるとええなぁ。 (中略) 毎日食べるもんは毎日ちゃんとおくれやす。 そんな、俺らを試すようなことせんと、ちゃんと悪から守ってや。 …みたいな?
764 :
無名草子さん :2005/06/06(月) 23:22:40
神曲とかベオウルフのような神話伝説をもとにした文学作品も、やっぱり文語でないとしまらないよなあ。
まったく逆方向でリビング・バイブルってのもあったよ。 とことん口語調で翻訳された新約。旧約もあったのかも。
>>764 岩波の文語訳「神曲」を通読したけど、
すごい時間かかったよ(w
その前に文語訳聖書(ふりがな付)で慣れていたので
何とかなったけど、いきなり読んでたら途中で
放棄しただろうな。
>>765 おお、俺向き。
あんまりむずいのはなあ。
古文きらいだし。
768 :
無名草子さん :2005/06/14(火) 10:51:47
モーセが海を割るシーンをビデオで見たけど圧倒された。
769 :
無名草子さん :2005/06/15(水) 20:30:48
>768 あれドラえもんにもあったよな 「モーゼステッキ」とかいう海が割れて道ができるやつ。 ジャイアンが海に飲まれそうになってワロタ。
770 :
無名草子さん :2005/06/16(木) 01:53:00
一通りよんだけど面白かったのは奴隷に売られた奴がエジプト王になるって話と出エジプトだな。 イエスが登場した後はダラダラって感じ。
同じ話が4回つづく、この構成はどうかと思うよ
>>771 信者向けですから。
でも、クリスチャンの漏れでも飽きる(w
ヨハネはちょっと違うんだけどね。
マタイとヨハネ、2つで十分かな。
773 :
・ :2005/06/26(日) 05:32:51
う〜〜ん…でもね、四人のバックグランドとか、同じ話でも微妙に違うトコとか、掘り下げてくとかえって四人が書いてることが、面白かったりするんだけどね。
すいませんがちょっと教えてください。キリスト教では自殺は他殺なみの罪であるとよく言うようですが、聖書の中で自殺について触れている箇所があれば教えていただきたいのですが。よろしくお願いいたします。
775 :
無名草子さん :2005/08/16(火) 23:50:14
>>774 その1 イスラエルの初代の王、サウルは敵軍に追い詰められて自殺。(家来の一人も後追い自殺)
その2 ダビデ王を裏切り、アブシャロム王子の反乱に加担した知恵者アヒトフェルは、
勝機を逃したことを悟り、首を吊った。
その3 イエスを裏切ったユダは、アヒトフェル同様、首を吊った。
以上だと思う。
最大の罪とは、殺人でも姦淫でもなく、「裏切り」である。
>>773 そういう面白さが分かるまでが大変だったりする
777 :
無名草子さん :2005/08/17(水) 23:45:34
>>774 イエス自身も、ある意味自殺なのだが・・・
自殺が最大級の罪と決めたのは教会であって神ではない。
ちゅうか、人口=国力、国力が弱まれば他国からの侵略に屈する。 よって、自殺するなかれ。生めよ増やせよ地に満ちよ、と女性は 子づくりに背中を押され、子どもが出来ない自慰行為や同性愛が 禁じられたのでは。
779 :
無名草子さん :2005/08/28(日) 05:08:44
カジュアル聖書ってどう?
780 :
無名草子さん :2005/08/28(日) 12:28:30
そんなものあんの?
781 :
無名草子さん :2005/08/29(月) 19:54:14
キリスト教が理解されてなくてホント悲しいなーと思います。 まぁ日本ではクリスチャンが1%ですから、しょうがないといえばしょうがないのですが。 頭から聖書を指摘してやろうと思い、読んでも、そりゃあ矛盾だらけに見えるでしょう。 矛盾や疑問は感じてもいいんです。神が自由意志を与えたのですから。 でも素直に読んでみれば、キリスト教でなくても、心にくるみことばが沢山あるはずです。 どうぞそこを読み取っていただきたいものです。神に救われる人が一人でもいることを祈ります。 長くなってすみません
>>781 高校の倫理社会の授業で中途半端に教えるのも、
逆にキリスト教から遠ざけているのかもしれませんね。
ぜんぜん文化的な背景もないのに「原罪」とか
「救世主」とか持ち出されても「ハァ?」と思ってしまう。
宗教とはウサンくさいものだという先入観を持ってしまい、
救われるまで二十年も遠回りしてしまいました。
783 :
無名草子さん :2005/09/01(木) 02:28:06
聖書高いよ
784 :
無名草子さん :2005/09/01(木) 02:52:36
ブックオフ100円コーナーでよくみかけますが
ギデオン協会で配布している
786 :
無名草子さん :2005/09/01(木) 12:36:32
新薬だけー?
787 :
無名草子さん :2005/09/01(木) 22:19:48
>783 無料配布してるトコあるらしいよ? 友達に貰った。
788 :
無名草子さん :2005/09/02(金) 02:04:53
>>781 そうやって矛盾に目を背け、盲信できてしまう知能の低さは、ある意味、
うらやましい。
騙されても、騙されても、死ぬまで
「騙されてないも〜ん! サイコ〜な気分で〜す」
って死んでいけるんだもんね。
いまだにオウム(アレフ)で信仰生活してる連中といっしょ。
ちなみに、「揚げ足をとってやろうと思って読むから矛盾だらけに見える」
んじゃありませんよ?
「先入観なくすなおに読むと矛盾だらけ」なんです。
「先入観(信仰)を以て、ゆがんだ心で読むから矛盾が見えなくなる」んです。
そんなことをわからなくなってしまっていますか…。あわれな…。
ま、それはそれとして、質問。
「神が自由意志を与えた」って聖書のどこに書いてあるの?
どのページ見ても「アレしちゃいかん」「コレしちゃいかん」と、
とても自由意志を与えてるとは思えんのだけど?
789 :
無名草子さん :2005/09/02(金) 02:15:54
俺はフェミニストだから聖母マリアと天国でヤリたいがために洗礼受けた
790 :
無名草子さん :2005/09/02(金) 03:39:05 BE:121350672-
俺は、聖書によって、救われた。 俺が、苦しんでいる時、誰もきずかねえじゃん? 人が苦しんでるのを見て、きずいて上げることの出来る 人間がどのくらい居る?神は、全てご存知でおられる。 すずめ一羽の命さえも、忘れられる事はない。 が、人間は髪の毛でさえ、一本残らず数えられているのだ。 神は絶えず貴方方に注意を向けておられる。 髪の毛一本ですら数えられているのに、人の罪など、 なおさらの事、刻まれているだろう。 人の罪を許せない人は、その人自信の罪も許されないのである。 全知全能の神の完全なるみ裁きにケチをつけた貴方達の罪は、 許される事はないと聖書には書かれてます。 貴方達は国家権力には従うのに、神には不忠実なのはどうしてですか? 進化論とかの超奇跡に依存する明らかに胡散臭い、捏造だらけの科学は信じて、 何千年も前から、知られてきた、全世界の人間の共有の財産である、聖書を信じないのは、 どうしてですか? 聖書の矛盾とかのサイト見ましたけど、それが何?wって感じでしたね。 よっぽどモルモン書の矛盾の方が痛すぎでしたよ。 聖書アンチとか、もうこんな事言いたくないですけど、終わってますよ。 自分の価値観としては、聖書は全部読むべきだと思いますね。 順番は私は、最初からずーと読みましたけど、皆さんが読みやすい、 感じで読んだら良いと思いますしね。
× きずく→築く ○ きづく→気付く って間違いを指摘するのは罪を許せないことになるのかなぁ。
どっちかと言うとイスラムの神だな
793 :
788 :2005/09/02(金) 13:31:15
>>790 >神は、全てご存知でおられる
あなたのように、人生生きていくこと自体が辛くて辛くてしょうがない
精神薄弱者が「いつも見守ってくださる神さまがいるはずだ!」って妄想を
抱くことで「精神安定剤」にしているだけのこと。
そういうクズには必要な「精神安定剤」かもしれんが、俺のような健常者
は、存在しないモノは存在しない、と断じる知性を持っているだけのこと。
>人間は髪の毛でさえ、一本残らず数えられているのだ
汝に問う。
「髪の毛数えるヒマがあったら、この世の悪を少しでも減らせよ!」
というツッコミになんて答える?
>全知全能の神の完全なるみ裁きにケチをつけた貴方達の罪は、
>許される事はないと聖書には書かれてます
書かれていません。どこに書かれていますか?
言ってみよ。
たしかに、信者が異教にすこしでも興味を示そうモノなら、神はこれに
虐殺のかぎりを尽くして天罰を下していますな。
しかし、それはつねに信者に対してだけであって、まったくの異民族
異教徒が「神を罵倒した」という罪で天罰を下されたことは一度たりとも
ありません。
あんた、キチンと聖書読んだことないでしょ?
それとも文章読解力がまるでないのか?
なるほど、読解力がないから、あんな支離滅裂な本を盲信できるんだ?
>聖書は全部読むべきだと思いますね
お前がキチンと読め!
794 :
788 :2005/09/02(金) 13:33:11
>>790 >国家権力には従うのに、神には不忠実なのはどうしてですか?
国家権力は実在する。神は実在しない。それだけ。
知能が低いと、そんなこともわかんなくなるんだぁ?
>何千年も前から知られてきた聖書を信じないのはどうしてですか?
2千年にもわたって、あなたのようなクズどもが信じてきたエセ宗教だから。
キリスト教徒のバカって、ふた言目には「2千年の長きにわたってつづいて
きたのが真実の証拠!」っていうよねぇ?
古けりゃかならず真実なのか?
どうしてそこまで頭が悪いのか。
ならば、ヒンドゥー教の方が旧約聖書が生まれるよりずっと古いけど、
その論理で言えば、「ヒンドゥー教はぜったい正しい」ということに
なるけどいいのか?
バカじゃん。
795 :
無名草子さん :2005/09/02(金) 15:53:15
死後裁きにあう この看板怖いんだけど・・・
796 :
788 :2005/09/02(金) 17:03:21
>>795 だいじょうぶ。
「死後裁きにあう」のは信者だけですから。
信者だけが「聖書の教えを守っていない」罪によって神の裁きにあいます。
異教徒が「聖書の教えを守らない」ことを神さまが怒ることはまったくありません。
聖書の中でも、そのことを理由に神さまが異教徒に神罰を下したことは
一度たりともありません。
「聖書の教えを守らない信者」にのみ怒りを爆発させます。
つまり、信者になったが最後、聖書を守らなければ神罰が下りますが、
信者にさえならなければ、聖書を守らなくても神罰が下る可能性はゼロです。
もちろん異教徒には神の恩恵ももらえませんが、
信者になったところでどうせ恩恵などありませんからいっしょです。
安心した?
797 :
無名草子さん :2005/09/02(金) 23:40:17 BE:312044966-
>そういうクズには 存在するかしない等は、あんたには、判断できないだろ? 別に、信仰を持つ事にいちいちケチをつけるあんたの、 人間性が醜い。つーか、信者をそうやって、クズとか 迫害してろよ。せいぜい。 まぁ、お前は、俺を傷つけて、ウサを晴らしてんのかも しんねえけどさ、まぁせいぜい、吼えてろと。 俺のどこに、知識がないんだかな? てめえ、俺の何知ってんだ?ネットウヨンボが。 国家権力は目に見える存在で、信じるも糞もねえが、 神の存在は、信じるか、信じないかで、変わるんだよ。 その時点で、お前と俺の間には、開きがある。 話に何ねえんだよ。そんな事もきずけねえで、反論すんなや?w まぁお前は、全身全力を持って俺を迫害したいわけだ。 君が、あの俺のあの文章読んだだけで、分かる事なんて、 たかが知れてんだよ?俺の何が分かるんだ貴様に。 精神病弱患者だ?あんたみたいな人が世の中を、汚すんだよ。 良く覚え解けや。
798 :
無名草子さん :2005/09/02(金) 23:55:33 BE:156023036-
まぁこんな事いいたくないが、俺からすれば、 貴方の方が、ゴミですけどね。 まぁお前は、邪悪な者だから、何言っても駄目だろうね。 邪悪→精神的につおいんですかwwwww 貴方の精神論なんかに興味はありませんってp それから、信者にしか、通用しないと言うのは間違い。 新訳聖書も読んでないのに、反論してる、お前はとことん痛いな。 全人類がもう既に、裁きの対象だよ? 悔い改めない者は、滅ぼされる。具体的には知らないが。
799 :
無名草子さん :2005/09/03(土) 00:05:02 BE:173358454-
>791 そんな事は、罪にはなりませんよ。 安心してくださいね^^
800 :
坊主のひとりごと :2005/09/03(土) 00:23:49
仏はすべてをお許しになり、すべての人をお救いになります。 そして人は、仏にとなりうる仏性を備えている存在なのです。
801 :
無名草子さん :2005/09/03(土) 01:08:29 BE:303377257-
>>799 の追加内容で。
人の間違えを指摘する事は、むしろ良い事でしょう?
ですが、良く野球のコーチ等で、エラーやミスしただけで
怒ってきたり、怒り狂う、先公とかおるやん?
人というものは、絶対にミスを犯すのであり、それを許さず、
怒ったり、怒り狂う事は罪です。
↑のような事は、別に聖書を読まなくても、善良に生きてる人なら
しないでしょ?788みたいな糞の言う事は、旧約聖書時代、イスラエル
に課せられた、専門的な神の律法の事を指します。
802 :
無名草子さん :2005/09/03(土) 01:09:12 BE:156023429-
>>799 の追加内容で。
人の間違えを指摘する事は、むしろ良い事でしょう?
ですが、良く野球のコーチ等で、エラーやミスしただけで
怒ってきたり、怒り狂う、先公とかおるやん?
人というものは、絶対にミスを犯すのであり、それを許さず、
怒ったり、怒り狂う事は罪です。
↑のような事は、別に聖書を読まなくても、善良に生きてる人なら
しないでしょ?788みたいな糞の言う事は、旧約聖書時代、イスラエル
に課せられた、専門的な神の律法の事を指します。
803 :
788 :2005/09/03(土) 05:06:08
>>797 信者っていっつもそうだけど、イタイとこ突かれると、その質問には一切
何ひとつ答えずに、半狂乱になる。
>「髪の毛数えるヒマがあったら、この世の悪を少しでも減らせよ!」
>というツッコミになんて答える?(※1)
にもひとっことも答えられず、
>書かれていません。どこに書かれていますか? 言ってみよ。(※2)
にもグゥの音も出ない。
そして出た言葉が「迫害だ」なんだと罵詈雑言。
もう滑稽で滑稽で…。ここまでバカだと人間としてツライもんがあるね。
いいですか?
「あなたの敵を愛しなさい」(マタイ5:44)
「あなたを迫害する者のために祈りなさい」(マタイ5:44)
「あなたを憎む者のために善を成し、あなたを呪う者を祝福しなさい」(ルカ6:27)
「迫害を受けたら喜びなさい。喜び踊りなさい」(マタイ5:11-12)
俺があんたを「迫害」したっていうなら、なぜ、だからこそ、俺を
愛さないのかね? 祈らないのかね? 善を成さないのかね?
祝福しないのかね? 喜び踊らないのかね?(※3)
聖書の中じゃ、信者の立場でありながら神の教えを守らない者に、
イエスもヤハヴェも怒り狂ってるんですけど?
あんたみたいな神の教えを守らない者を、キリスト教的に「クズ」って
ゆぅんじゃねぇの?
どうして神の教えを守らないおまえが「救われる」と思えるかね?
もし本当に聖書の神がいるなら、あんたがイの一番に地獄行きだよ(爆)
反論できるもんならしてほしいんだが、まず(※1)(※2)(※3)の
俺の質問にキッチリ答えてからにしてくれよ。
グゥの音も出ないなら正直に「グゥの音も出ません」って言えや。
804 :
788 :2005/09/03(土) 05:11:58
>>798 >それから、信者にしか、通用しないと言うのは間違い。
>全人類がもう既に、裁きの対象だよ?
それは聖書のどこに書いてあるかね?
>新訳聖書も読んでないのに、反論してる、お前はとことん痛いな。
爆笑モノ。その言葉、そっくりそのままお返ししますよ。
そういうあんたは読んでるんだろ?
じゃあ、聖書のどこにかいてあるか、言ってみろって言ってんの。
もぉ、クズは一言発言するたんびにボロ出すんだから…。
805 :
無名草子さん :2005/09/03(土) 05:20:19 BE:346716858-
つーかお前うるせえよ。手前の糞くだらねえ質問なんかに いちいち答えてられっかwwww まぁお前はクズ認定と言う事で、俺の前から、お前の存在消すから。 じゃーね、バイバイ、クズ♪
806 :
788 :2005/09/03(土) 05:27:32
きたきたきた〜っ! グゥの音も出ないからって「いちいち答えてられっか」ときた! すげぇ! すげぇよ、おめぇ! もぉ、完膚なきまでの「敗北宣言」ですなぁ。
807 :
無名草子さん :2005/09/03(土) 05:38:31 BE:485403078-
といいつつ、これでは、聖書の評判を俺が落としかねないので、 手前みたいな、最高の外道君にも答えて上げないとなあ。 >「髪の毛数えるヒマがあったら、この世の悪を少しでも減らせよ!」 人間の自由意志。灰終了www >書かれていません。どこに書かれていますか? 言ってみよ。(※2) ある聖書のみ言葉を自分で同じ意味合いになるように改竄した。 聖書に直接書かれていなくても、同じ意味ですから。 まぁこんなくだらない質問なんて予想外。お前ほどのクズ初めてだよ^^ 「あなたの敵を愛しなさい」(マタイ5:44) 「あなたを迫害する者のために祈りなさい」(マタイ5:44) 「あなたを憎む者のために善を成し、あなたを呪う者を祝福しなさい」(ルカ6:27) 「迫害を受けたら喜びなさい。喜び踊りなさい」(マタイ5:11-12) 俺があんたを「迫害」したっていうなら、なぜ、だからこそ、俺を 愛さないのかね? 祈らないのかね? 善を成さないのかね? 祝福しないのかね? 喜び踊らないのかね?(※3) ウザ杉だな貴様ww友達いんの?ネットでも出来んだろーな。 つーかこんな事、言ってたら世の中どうやって生きていくんだかな? 別に、そんなん人それぞれ色々な解釈あんだろ。そんなんも許せないお前に乾杯。 あんたみたいな神の教えを守らない者を、キリスト教的に「クズ」って ゆぅんじゃねぇの? 人間のクズにクズって言われてもねえ?痛くも痒くもないんですが?www どうして神の教えを守らないおまえが「救われる」と思えるかね? 守ってんだなww守れる範囲内でww お前こそ地獄の中の地獄行きだよ?つーか悪霊に取り付かれてんだろ、お前。
808 :
788 :2005/09/03(土) 06:04:23
>人間の自由意志。灰終了www ………。 もう幼稚園児がダダこねてるだけだね。 ホント、すごいよ、おまえ。あまりの知能の低さにこっちがうろたえるよ。 それともなに? 支離滅裂なこといって、俺に反論する気をなくさせようって魂胆? >ある聖書のみ言葉を自分で同じ意味合いになるように改竄した。 改竄しただぁ? やっぱりあんた、どう考えても聖書まともに読んでないね? 「我があなたがたに命じるこの言葉をすべて言葉通り忠実に守り行動すべし。 あなたはこれに何ひとつとして加えてはならない、減らしてはならない。」 (申命記13:1) 何ひとつ加えてはならんのだよ? 減らしてはならんのだよ? これが神さまの直接のご命令なのだよ? 改竄なんて、神への反逆行為そのものじゃん。 やっぱり地獄に最も近いのはあんただねぇ。 そんな自覚もないのか。アタマ悪すぎる。 >ある聖書のみ言葉 ってどこよ? それを具体的に言えって言ってんのに、肝心なことは言わない。 というか、まぁ、言えないんだろうけどね。 ホントは聖書読んでないから。 >別に、そんなん人それぞれ色々な解釈あんだろ。 いったいどう解釈すれば、神の御言葉「汝の敵を愛しなさい」が 罵詈雑言になるのか、その解釈とやらを言ってみろって言ってんの。
809 :
788 :2005/09/03(土) 06:05:01
>人間のクズにクズって言われてもねえ? いやいや、文章ちゃんと読んでる? ちゃんと「キリスト教的に」って書いてあるでしょ? 俺が言うんじゃなくて、神がそう判断するだろう、と言ってんの。 あんさん、聖書読んでるんだよね? 聖書読めば、神の教えを守らない者が、神の御手によって虐殺されまくって ますよね? あんたが実際に神の御前に立ったとき、「解釈」などというヘリクツが 通用すると思うのか? 神の前で「私独特の解釈で神の教えをやぶりまくりましたけど、もちろん 私を救ってくれますよね?」って言う気か? >守ってんだなww守れる範囲内でww そういう中途半端な信者に、ヤハヴェもイエスも怒り狂ってんですけど…。 聖書に書かれた教えは、ひとつ残らず忠実に守らないと救われない、 と聖書に書いてあるんですけど、やっぱり読んでませんね? >つーか悪霊に取り付かれてんだろ、お前。 どう考えても、悪霊などというものが存在するなら、悪霊にとりつかれて いるのはあんたやろ(爆)
810 :
788 :2005/09/03(土) 06:19:47
>つーか、こんな事言ってたら世の中どうやって生きていくんだかな? いやいや、「こんな事」って…。 「汝の敵を愛せ」なんて、聖書の代表的な聖句でしょうが。 キリスト教徒がふた言目には、聖書のすばらしさを強調するときに引用する 聖句でしょうが。 それを「こんな事」って…。 神を冒涜するのもはなはだしい。 神さまの御前で「こんな事、守れっかよ!」っていうつもりなのか? あんさん、ず〜っと発言するたんびに神を冒涜してますけど、 それで信者のつもり? アタマ悪すぎるよ〜
811 :
無名草子さん :2005/09/03(土) 08:47:55 BE:52007832-
貴方の言われてることも、矛盾してませんか?
>国家権力は実在する。神は実在しない。それだけ。
>知能が低いと、そんなこともわかんなくなるんだぁ?
このおまあの言葉と↓のレスが
796 :788 :2005/09/02(金) 17:03:21
>>795 だいじょうぶ。
「死後裁きにあう」のは信者だけですから。
信者だけが「聖書の教えを守っていない」罪によって神の裁きにあいます。
異教徒が「聖書の教えを守らない」ことを神さまが怒ることはまったくありません。
聖書の中でも、そのことを理由に神さまが異教徒に神罰を下したことは
一度たりともありません。
「聖書の教えを守らない信者」にのみ怒りを爆発させます。
つまり、信者になったが最後、聖書を守らなければ神罰が下りますが、
信者にさえならなければ、聖書を守らなくても神罰が下る可能性はゼロです。
もちろん異教徒には神の恩恵ももらえませんが、
信者になったところでどうせ恩恵などありませんからいっしょです。
安心した?
812 :
無名草子さん :2005/09/03(土) 08:48:48 BE:234033293-
神の存在も信じていない、愚か者が、↑のレス出来るってさ、お前 ふざけてんの?お前は神がいないと思ってるんだよな。 じゃあ何でそんなに聖書に詳しいの?しかも、俺に目くじら立てて、 神への冒涜だ。とか信者のつもり、とか抜かしてくんの? 別にあれは、神への冒涜じゃあなくてね、君への冒涜ですよ? お前を冒涜してんの!!こんな事=お前のウザさ お前が、俺の信仰を妨げようと必死な、その腐った根性に対する、 評価。お前が上げてくれた聖書のみ言葉、確かに読んだ事がある。 お前の解釈とは当然違う。私の解釈では、大いなるみ言葉として 賛美をささげたい。しかし手前のような者に愛をささげるとかそういう 意味ではないぞ。お前のような、邪悪な者でも神はお見捨てにはならない。 義に立ち代る事を望み、愛を示せという意味だと思ってる。 お前は結局何を言いたいのかが分からない。支離滅裂なのはお前。 うん、だからお前は人間のクズでもあり、キリスト教においてもクズなのだから、 そんなお前にクズとか言われても、痛くも痒くもないんだって。
な、なんでそんなに必死なの?
814 :
無名草子さん :2005/09/04(日) 03:10:17 BE:260037656-
お前こそww
815 :
無名草子さん :2005/09/04(日) 08:40:17 BE:69343542-
>>813 今更、逃げるつもりか?
803 :788 :2005/09/03(土) 05:06:08
>>797 信者っていっつもそうだけど、イタイとこ突かれると、その質問には一切
何ひとつ答えずに、半狂乱になる。
お前こう言ったよな?
貴方が言う信者とは、自分自身の事では、御座いませんか?
嗚呼、信者じゃないんだっけ。妙やな。
信者でもなんでもない人間が、ここまで半狂乱になって、
必死になるもんかね〜。なんのために貴方は聖書に詳しいのか。
教えてくれないか???
キリスト教信者コワスwwwww 神様とか言ってるのワロスwwww
817 :
788 :2005/09/04(日) 13:30:50
>>811 >>812 これが矛盾しているように感じますか。
あなたの知能の低さにもコマッタものです。
いいですか?
そこまで知能の低いあなたに理解させることができるかどうか
自信ありませんが、一応説明します。
>>794 の発言は俺の価値観。
>>796 の発言は聖書の価値観から説明してあげただけで俺の価値観ではない。
ねぇ? そんなことも理解できんの?
やっぱり「言語読解能力のない精神薄弱者」という俺の
キミへの最初の評価は正しかった、ということだね。
>お前は神がいないと思ってるんだよな。
>じゃあ何でそんなに聖書に詳しいの?
神を信じていなくても聖書は読みますよ?
一般教養として。学問として。
神を信じてなければ聖書を読まない、って思い込み、どっから来てんの?
教養のある人は信者じゃなくたって聖書くらい読んでますよ?
聖書を読まないのはあなたのようなエセ信者ですな。
それ以下の文章は、本当に支離滅裂でコメントのしようが…。
発狂してしまわれたんですか? いや、もともとですな。
今回もまた、俺の質問には何ひとつ答えず半狂乱…。
もういいです。基地外相手に少々疲れました。
ちなみに、勘違いなされているようですが、
>>813 は私じゃありませんよ。
818 :
788 :2005/09/04(日) 13:31:32
>>811 >>812 これが矛盾しているように感じますか。
あなたの知能の低さにもコマッタものです。
いいですか?
そこまで知能の低いあなたに理解させることができるかどうか
自信ありませんが、一応説明します。
>>794 の発言は俺の価値観。
>>796 の発言は聖書の価値観から説明してあげただけで俺の価値観ではない。
ねぇ? そんなことも理解できんの?
やっぱり「言語読解能力のない精神薄弱者」という俺の
キミへの最初の評価は正しかった、ということだね。
>お前は神がいないと思ってるんだよな。
>じゃあ何でそんなに聖書に詳しいの?
神を信じていなくても聖書は読みますよ?
一般教養として。学問として。
神を信じてなければ聖書を読まない、って思い込み、どっから来てんの?
教養のある人は信者じゃなくたって聖書くらい読んでますよ?
聖書を読まないのはあなたのようなエセ信者ですな。
それ以下の文章は、本当に支離滅裂でコメントのしようが…。
発狂してしまわれたんですか? いや、もともとですな。
今回もまた、俺の質問には何ひとつ答えず半狂乱…。
もういいです。基地外相手に少々疲れました。
ちなみに、勘違いなされているようですが、
>>813 は私じゃありませんよ。
819 :
無名草子さん :2005/09/04(日) 18:53:45 BE:86679825-
お前のどこに教養があるんだかな? だからさ、言わせてもらえば、むしろ俺の言葉を 理解できていない、もしくは試そうと、質問攻めにしているのは、 あんたな訳でね? >ねぇ? そんなことも理解できんの? ↓のように理解できました。 >やっぱり「言語読解能力のない精神薄弱者」という俺の >キミへの最初の評価は正しかった、ということだね。 お前がもしも悪魔ならば、俺よりも 精神的にも、言葉読解能力は上でしょうね。 邪悪な観点で考えたらw 人間ならば、 言語読解能力のない精神薄弱者のお前に 言語読解能力のない精神薄弱者と言われても、正直 クズと同じく、痛くも痒くもなくなったよwwwww >神を信じていなくても聖書は読みますよ? >一般教養として。学問として。 >神を信じてなければ聖書を読まない、って思い込み、どっから来てんの? >教養のある人は信者じゃなくたって聖書くらい読んでますよ? 無駄な事だね、お前やっぱ痛いわ。 お前の言う事がもし本当なら、良いとこ取りって奴ですね。 朝鮮人といっしょwwwお前やっぱ善心がない。 ってか、聖書って、神への信仰がなければ、なんにも得られないような、 仕様になってますが、何か?聖書に出てくる、パリサイ人ですら 神への信仰があったのだから、お前は聖書にそこまで、詳しいのに、 神への信仰がないのは、どう考えてもおかしい。 お前が、神を信仰する立場ではなく、むしろ知っているのでは ないか?
820 :
無名草子さん :2005/09/04(日) 18:55:35 BE:468066896-
>神さまの御前で「こんな事、守れっかよ!」っていうつもりなのか? 神に信仰がない人間が、↑みたいな事いいますかねえ〜。 貴方、ぶっちゃけ、思想が人間離れしてますよ。 >聖書を読まないのはあなたのようなエセ信者ですな。 だから、読んでるってww人の言う事も信用できない お前はクズやなwwそういうお前にクズとか言われても、痛くも 痒くもないw↑により、神も信じてねえ奴こそエセ信者だろーがwwwww 頭大丈夫ですか?^^ 天使と悪魔は水と油ですね。 僕も貴方のような、最高の糞と話してて疲れました。 >今回もまた、俺の質問には何ひとつ答えず半狂乱…。 どこが?お前も俺の質問に答えてないじゃん? 答えようと、思えば答えられるが、まずどこを答えてほしいか 言ってくださいよ。お前質問し過ぎで、それが言いたいだけだろ。 俺にわざと質問を答えにくくしようとしてな? 親切心のある人はお前のような事は、絶対にしないだろ?
821 :
無名草子さん :2005/09/04(日) 19:06:25
なげえなあ
822 :
坊主のひとりごと :2005/09/04(日) 19:40:25
みなさんそれぞれ、つらいことがあったのでしょう。御仏にすがれば、 なにかしらの救いが得られることと思います。許しあいましょう……。
聖書なんかが教養になるとは 初めて知りました
824 :
788 :2005/09/04(日) 22:25:02
やっぱり基地外とは話にならないよぉ… もぉ文章がムチャクチャなんだもん。 もういいや。 俺も基地外相手は疲れた。あんさんも疲れたと言ってるし、 ちょうどいいや、もう幕引きにしよ。 これを読んでる人が、みんな、あんさんが基地外と判定するだけのことだ。 基地外って、自分が基地外だと認識できないからね。 聖書を読まず、聖書の教えを破りまくり、聖書を改竄するという 神をも恐れぬ所業をしておきながら「俺は救われるも〜ん」と思える 知能の低い人とは、やはり問答にはなりませんでした。 じゃ! もう2度と来ません。 (このあと、負け犬の遠吠えしまくるんだろ〜な〜…(-_-;)ゞ でも、もう俺、読んでないから意味ないよ?)
聖書を読む読まないにかかわらず、神様神様言ってる奴はキモイ
826 :
坊主のひとりごと :2005/09/04(日) 23:36:15
みなさんをこれだけ熱くさせる「聖書」って、いったいどんな本なんだろうと 思い、お勤めの合い間に、『創世記』から岩波文庫で読み始めました。お経と 同様、すなおに、しかし是々非々で勉強していけたらと思っているところです。
神を信ずる心って、感性がないと無理だろうな。宇宙のなかで、どうして 地球にこうしたさまざまな生物が存在しているのか。 マンドリルやゴクラクチョウやツノゼミを見て、そう思わないほうが不思議だ。 なかでも、人間は本当にかわっている。 で、なぜ存在するんだろうと考える。神というのは一つの仮説だ。誰かが 生物を造ったという。そこから、造物主を定義していくと、どうしても万能とか いう説明をつけざるをえなくなる。これは科学がまだまだ発達していないから、 説明がつかないのかもしれない。 西欧の科学文明の発達は、神を説明したいという欲求が大きな起因となって いるかもしれないと思う。 アインシュタインも信仰をもっていただろう? 日本人の信仰は歴史観や政治、戦争によってかなりゆがめられている と思うけれど、信仰心そのものはそれぞれ尊重すべき文化の一つだろ。
感性があって生命の存在を不思議に思っていたって それを万能な存在のおかげとしてしまうならそれで終わってしまうね 神様が万能ならこんな自分の創り上げたものをことごとく壊していく 人類なんか作るわけ無いでしょ 最近は信仰心ゆえの犯罪も多くなってるから尊重はできません
829 :
無名草子さん :2005/09/05(月) 15:04:28
それがそれで終わらないんだな
宗教対立が原因で戦争になってる国もあるしね 妄信して信仰ごときに固執しすぎるのも問題だね
見えない神に感謝せず、常に見守ってくれている親に感謝なさい。
832 :
無名草子さん :2005/09/05(月) 17:27:30 BE:702100499-
逃げたな。788よ。 >聖書を読まず、聖書の教えを破りまくり、聖書を改竄するという >神をも恐れぬ所業をしておきながら「俺は救われるも〜ん」と思える この文章はお話にならない。 読んでいるwwww何度言えば分かるんだ? 以前、私は聖書のみ言葉を改竄したと申し上げましたが、 それは間違いであった。聖書のみ言葉をそのように解釈したと言う意味 です。 >(このあと、負け犬の遠吠えしまくるんだろ〜な〜…(-_-;)ゞ >でも、もう俺、読んでないから意味ないよ?) いいえ、貴方が読んでいなくても、 >これを読んでる人が、みんな、あんさんが基地外と判定するだけのことだ。 貴方が言われた↑のように、これを読んでいる人にこそ、読んでもらいたく、 c⌒っミ `Д)っφカキコするまで。 貴方が最後だと言われているので、これも私がする最後の発言とさせて頂きます。 >神をも恐れぬ所業をしておきながら「俺は救われるも〜ん」と思える 思ってません。勝手な決めつけはやめてください(^^; 第一救われたいというのはあるが、救われると、断定して思う事はない。 真実のお方である、まことの神に近づきたいからこそ聖書を愛するのである。 まぁこの辺にしておきます。さようなら。
いいかげん目を覚ましなさい
834 :
無名草子さん :2005/09/05(月) 21:03:21
これくらいのことで争いをしてるなんて、聖書読む意味は全くありませんでしたね 真実のお方である神様の存在から離れる一方ですね
835 :
無名草子さん :2005/09/05(月) 22:21:27 BE:208029964-
やっぱり気が変わった。1000まで付き合ってやるよ。
>>833 目を覚ますって???意味が分かるように申してもらえますか?
>>834 これくらいの事??貴方にはそう写ったかも知れませんが、
私にとっては、とても大きな事ですよ?
>聖書読む意味は全くありませんでしたね
とても大きな侮辱ですね。そういう貴方は何者やねんって話ww
釣られてやるよwwwまた788の振り出しに戻る人が、
現れてしまいましたか。貴方がどういう思想で、何を考える方なのか、
知りませんが、非常識極まりない人ですね。別に聖書を読んでいるとか、
関係なく。私がどのように真実のお方である神様の存在から離れる一方なのか、
筋道を通してご説明願えますか???????
836 :
無名草子さん :2005/09/05(月) 22:59:20
うわぁ キモ
837 :
無名草子さん :2005/09/05(月) 23:14:05
ネットで誰かが言っていたな・・・ 『信者は信仰心の問題点を自分で理解しなければどうしようもない』と 妄信ゆえに盲目 一度ゆっくり自分を見直してみてはいかが?
838 :
無名草子さん :2005/09/05(月) 23:24:48 BE:208030638-
>>837 うん。だから問題点を上げてみて?
出来なければ(ry
839 :
無名草子さん :2005/09/05(月) 23:35:18
ネットでこういう発言がされていた 『信仰心の問題点については、信者にいくら説明しても理解しようとしない その人たちが自分から理解しようとしなければどうしようもない』と 妄信ゆえに盲目 しばらく静かなところで自分について考えてみては?
840 :
無名草子さん :2005/09/05(月) 23:49:46
神は真実のお方ではありません
841 :
無名草子さん :2005/09/05(月) 23:55:21 BE:485402887-
>>840 =
>>834 ならば私の行いは、
神から離れる一方ですね、貴方の神はサタンでしょう??(^^
>>839 私が信仰心に関する問題を全て論破できる訳だから
上げてくれと言ってるんだ。
842 :
無名草子さん :2005/09/06(火) 00:09:36
神様に聞いてみてください 万能なんですから、あなたの質問にも難なく答えてくれるでしょう
843 :
無名草子さん :2005/09/06(火) 10:38:17
サタンさんなどいません サンタさんはいますが
844 :
無名草子さん :2005/09/06(火) 17:33:55 BE:312044966-
サンタさんなどいません サタンさんならいますが
845 :
無名草子さん :2005/09/06(火) 17:42:41 BE:312044494-
>>842 私は人間に聞くべき事は、人間に聞くべきだと思う。
そして聞かれた者は答えるべきだと思う。
答えられないのであれば、答えられませんと言えばいい。
846 :
無名草子さん :2005/09/06(火) 17:53:28
Cogito ergo sum
847 :
やさしか田川もん :2005/09/06(火) 19:32:30
>>819 >朝鮮人といっしょwwwお前やっぱ善心がない。
亀レスやが、キサン、どげな意味で言いよっとか。遠賀川に浮かぶっぞ!
と、一瞬、思いましたが、何かつらいことがあったのでしょう。神様なら
お許しになるんでしょうね。やっぱスルーしてあげたほうがよいのかな。
848 :
やさしか田川もん :2005/09/06(火) 19:33:29
>>819 >朝鮮人といっしょwwwお前やっぱ善心がない。
亀レスやが、キサン、どげな意味で言いよっとか。遠賀川に浮かぶっぞ!
と、一瞬、思いましたが、何かつらいことがあったのでしょう。神様なら
お許しになるんでしょうね。やっぱスルーしてあげたほうがよいのかな。
849 :
やさしか田川もん :2005/09/06(火) 19:35:22
850 :
無名草子さん :2005/09/06(火) 20:28:01
神様に聞いてみてください 万能なんですから、あなたの質問にも難なく答えてくれるでしょう
851 :
無名草子さん :2005/09/06(火) 20:39:42
サンタさんはグリーンランドにいます
852 :
無名草子さん :2005/09/06(火) 21:11:55
>>848 善悪は唯一の主イエス・キリストが語るものであって、人が決めるのではない。
人は自分たちで善い悪いを決め付け敵をつくり憎む。自分を愛してくれて、自分
によくしてくれて善い人間だ、自分を愛さず、自分によくしてくれないからと言
って悪い人間だと決めてはならない。人を悪い者だとして罪に定めてはならない。
人を悪い者だとしてさばいてはならない。ゆるしてやること、敵を愛し、人によ
くしてやること、何も当てにしないで貸してやることが善。自分に損させる人を
悪い人としてはならない。
853 :
無名草子さん :2005/09/06(火) 21:19:31
念のために聞いておきたいんですが、地球が誕生したのは一万年前ぐらいだと思ってますか?
854 :
坊主のひとりごと :2005/09/06(火) 21:45:26
>>853 今、岩波文庫で『創世記』を読んでいるのですが、そんなことは
書かれていないようです。聖書のどこかに書かれてるんですか?
私個人としては、もっと昔(45億年くらい前?)だと習ったような
気がしますし、さまざまの研究の成果、証拠によりそれが定説に
なっているのでしょうから、1万年前ってことはないんじゃない
かなあと思っています。
米国の、ごく一部の狂信的な人たちがそういっているというのは
きいたことがあります。真実はひとつですから、そんな人たちも、
いつかは御仏の導きで目を開いていただければ、と思います。
以上、聖書1年生のひとりごとです。長々とすみません。<(_ _)>
855 :
無名草子さん :2005/09/06(火) 22:13:23
なんかエラい司祭か誰かが、聖人の数からいって 地球できたのが1万年前とか言ったんだっけ?
856 :
無名草子さん :2005/09/07(水) 00:19:56 BE:156022092-
>ってか、聖書って、神への信仰がなければ、なんにも得られないような、 >仕様になってますが、何か? これは誤りだと恥ずかしながら、気付かされました。 788との論争でつい、識別力を失って言ってしまった事なんです。 さっき私は、夢を見ました。その夢は筋道を立てて、私が誤っていた事 を気付かせてくれました。読む人が理解しようとしただけ、理解でき、 得ようとした分、与えられる、それが聖書なのです。
857 :
無名草子さん :2005/09/07(水) 01:08:54 BE:312044966-
>>848 朝鮮人の方なのですね。
見境なくも受け取れる、発言をして申し訳ありませんでした。
具体的には、↓記のような朝鮮人に対してのものです。
貴方が当てはまっていなければ、貴方に対しての発言ではありませんので、
ご理解頂きたく思います。
韓国盧武鉉(ノムヒョン)発言について
「韓国戦争から逃げた連中が、祖国統一を口にするのはおかしな話だ。
日本には弾は飛んでこないだろう。僑胞にそんなことを言う資格などない。」
「私は僑胞の連中を信用などしていない。徴兵の義務を負わないくせに韓国人を名乗り、
日本の選挙権を求める。馬鹿げていないか。つまりは、いいとこどりではないか。
私たちが苦しい思いをしていた頃、僑胞の連中は私たちよりいい暮らしを日本でし
ていたのだ。僑胞は僑胞だ。韓国人ではない。」
ねぇ在日、どうなんこれ?祖国ではコレで日本じゃ在日チョンと嫌われる。
858 :
無名草子さん :2005/09/07(水) 11:46:42
視野が狭い方って哀れです
859 :
無名草子さん :2005/09/07(水) 18:06:32
788さん帰ってこないかなぁ。
860 :
無名草子さん :2005/09/07(水) 18:25:42
エセ信者の戯言にあきれていたからムリだとオモ。
861 :
無名草子さん :2005/09/07(水) 22:26:59 BE:173358645-
↑2人へ
なんでそんなに、知能が低い?
お前らも俺がエセ信者だと思うなら、俺に納得のいくように、
説明してくれないか???788の説明はもちろん納得がいかなかった
訳だが・・
>>858 俺にか?
862 :
無名草子さん :2005/09/07(水) 22:56:29
視野が狭い方って真に哀れです
863 :
無名草子さん :2005/09/07(水) 23:13:17
句読点のつけ方下手な奴が 人に対して知能が低いとか言っちゃってるよ ∩___∩ | ノ ヽ / > ● | きんもーっ☆ | ( _●_) ミ 彡、 |∪| ) / ヽノ // ヽ| / | / ヽ / / / /ヽ (´_ /ヾ_)
お、スレが伸びている!と来てみたら、たいていケンカなんだよな
865 :
無名草子さん :2005/09/07(水) 23:44:04
聖書ごときに くだらんよ
866 :
無名草子さん :2005/09/08(木) 02:21:31
熱くなれるのは いいことだ
867 :
無名草子さん :2005/09/08(木) 10:37:46
自分の意見に反対した奴を(つーかあからさまな釣り相手に) あなたの神はサタンだから!とか言ってるのは 熱くなってるというより異常だがな
868 :
無名草子さん :2005/09/08(木) 16:50:20 BE:138686382-
>>862 あそう で?
>>863 論点のすり替え乙
つーかお前らの句読点の使い方については一言も触れとらんぞ
俺が聞いてる事に答えてくれ。これ以上負け惜しみは聞きたくない・・
869 :
無名草子さん :2005/09/08(木) 17:29:56 BE:182026073-
870 :
無名草子さん :2005/09/08(木) 18:32:44
>>お前らも俺がエセ信者だと思うなら、俺に納得のいくように、
説明してくれないか???788の説明はもちろん納得がいかなかった
訳だが・・
人間の自由意思を尊重するあんたに宗教は向いてないんじゃないかな?
キリスト教なんて神のために一生を費やすわけでしょ?
あんたは普通の小説読んだときみたいに「あーこの本面白かった。」って感じてるだけだよ。
…で、結局俺が言いたいことは
>>833 が言ってくれてる。
871 :
無名草子さん :2005/09/08(木) 19:38:01 BE:104015726-
うんだから教会とかそういうのに所属しろとか言いたいんでしょ? 至極一般的な、普通の考えですね。で貴方は教会とか牧師とかになってないからって、 聖書を読む人をそうやって見下すんですか?教会その他が正しいとは俺は思わん。 聖書こそが正しいのだから、聖書に使えれば良い。他は自分の好きな事をやって 生きれば良いでしょ?自分の生きる道を行けば良いじゃん。 貴方は、固定観念に囚われ過ぎだと思うな。
872 :
無名草子さん :2005/09/08(木) 19:43:58 BE:485402887-
>あんたは普通の小説読んだときみたいに「あーこの本面白かった。」って感じてるだけだよ。 なんでお前に俺の心が分かるんだ?wwwwww
873 :
無名草子さん :2005/09/08(木) 19:48:32 BE:312045449-
連続カキコスマンが訂正させてくれ。 なんでお前に俺の心が分かるんだ?wwwwww=お前なんかが俺の心を知りえようか。
874 :
無名草子さん :2005/09/08(木) 19:58:44
>>うんだから教会とかそういうのに所属しろとか言いたいんでしょ? いいえ。所属しようがしまいがどっちでもいんじゃない? >>聖書を読む人をそうやって見下すんですか? 信者じゃなくても読めばまぁまぁ面白い本だと(俺は)思うし、見下してない。 ただ聖書を読んで「勘違いできる人」は俺はうらやましいと思うよ。 >>貴方は、固定観念に囚われ過ぎだと思うな。 確かに。 >>聖書こそが正しいのだから、聖書に使えれば良い。他は自分の好きな事をやって 生きれば良いでしょ?自分の生きる道を行けば良いじゃん。 この文章を読む限り非常に軽いんだな、としか思えん。 そういうのをエセ信者っていうんじゃないのか?日本語間違ってる?
875 :
無名草子さん :2005/09/08(木) 21:14:12
876 :
無名草子さん :2005/09/08(木) 21:32:37
『バカ!クズ!悪霊だ!サタンだ!』 エセ信者ほど半狂乱になる 信者とエセ信者の違いは 心が平穏か平穏でないかで判断できる 宗教って信仰することによって心を落ち着かせるもの 半狂乱でムキになって罵倒してる奴の心は平穏から程遠い
877 :
無名草子さん :2005/09/08(木) 22:25:20
エロパウロ金保も半狂乱になってたしな☆
878 :
無名草子さん :2005/09/08(木) 22:49:10
キリスト教の教義では 神は人間の「生前の行動が、最後の審判(死後の裁き)での判断基準となる」 と解釈されているが 全知全能たる神が、どの人間が正しい行動をとり どの人間が正しくない行動をとるかを、前もって(世界やアダムを造る以前に) わからないわけが無いはずであり この「全知全能たる神」の存在に関しての解釈は矛盾する
>>878 それは多分、あれだ。
隠しコマンド入れればパラメータはいつでも見れるけど、あえて見ないんだよ。
エンディングがつまんなくなるから。
880 :
無名草子さん :2005/09/09(金) 12:20:40 BE:702100499-
>ただ聖書を読んで「勘違いできる人」は俺はうらやましいと思うよ。
嫉妬でつか?
>>876 お前は固定観念その物。そうやって人を、自分の妄想で決め付けてろよ。
>>878 →
>>879 同意!!!聖書は言ってみれば、神から人間に与えられた攻略本ですね。
881 :
無名草子さん :2005/09/09(金) 12:22:29
反論できないから妄想と決め付ける
882 :
無名草子さん :2005/09/09(金) 12:29:03
いい加減目を覚ましなさい
883 :
無名草子さん :2005/09/09(金) 12:33:15
反論できないと「嫉妬でつか? 」 反論できないと「妄想で決め付けてろよ。」 頭悪いな かわいそう
エセ信者はほっとくのが吉 半狂乱になって宗教にいれこむほど寂しい奴だから かまって貰うと喜ぶ
885 :
無名草子さん :2005/09/09(金) 12:39:21 BE:182026073-
ルカ17:3『自分自身に注意を払いなさい。あなたの兄弟が罪を犯すなら、叱責を与え、 その人が悔い改めるなら、許してあげなさい。』 聖書の語句にも叱責という言葉がある以上、 あんたの言う >信者とエセ信者の違いは 心が平穏か平穏でないかで判断できる ↑の言葉は当てはまらない。 >宗教って信仰することによって心を落ち着かせるもの ゆえに↑は固定観念(妄想?)である。
886 :
無名草子さん :2005/09/09(金) 12:57:20 BE:156022463-
まぁ俺もここの板なんかこのスレがなかったら絶対来なかった訳だよ。 まぁ読書家程寂しい奴はいないかとw 俺も聖書以外読まないと決心してるからさ〜。くだらねえ小説とかで 妄想に毎晩ふけってるあんた方の方がよっぽど寂しい奴らだと思うぜ? 識別力を失ってるんだろうな。くだらねえ小説、とか読みまくってて、 何が真実なのかもわからねえ、考えようともしねえお前らにははっきり言って、 哀れみを通り越して、悲惨だねえ。電車男の板もチラッと見たけど酷い有様だな。 この板の住人の程度が知れる。はっきり言ってあんた方よりスロ板にいる椰子らの方が ずっと話せるし良い椰子だと思ふ。現実でも正直かかわりにくい人種だ罠。お前らww どうせくだらねえ本何百冊とか読んで頭吹っ飛んでるんだろうけどww まぁ俺もお前らの事大嫌いだからよ俺の事も、勝手に嫌ってろや。 話にならねえ椰子ばっかだったな〜。ご愁傷様。
887 :
無名草子さん :2005/09/09(金) 13:05:43 BE:104015726-
嗚呼ゲームも同じか
一人で徹夜とか超さびしいww
>>884 さん^^
エセ信者はほっとくのが吉 半狂乱になって宗教にいれこむほど寂しい奴だから かまって貰うと喜ぶ
聖書は偏っている。新約も旧約も。
参考までに聞きたいんだけど、ここんとこずっと騒いでいる信者さんはどういう宗派なの? 聞いてるとずいぶん過激というか、非信者への敵意に溢れてる部類っぽいんだけど。
893 :
無名草子さん :2005/09/09(金) 17:41:14
>>886 まあ ここまで皆に嫌われてれば聖書にすがりつく気持ちも分かるよ
半狂乱でカワイソウな奴
894 :
無名草子さん :2005/09/09(金) 18:04:27
>>「あなたの敵を愛しなさい」(マタイ5:44) >>私の解釈では、大いなるみ言葉として 賛美をささげたい。しかし手前のような者に愛をささげるとかそういう 意味ではないぞ。お前のような、邪悪な者でも神はお見捨てにはならない。 義に立ち代る事を望み、愛を示せという意味だと思ってる。 すまん…この788への回答の意味がわからん。矛盾してないか? 矛盾を直そうとするとさらに大きな矛盾が発生するんだが…。
895 :
無名草子さん :2005/09/09(金) 18:17:01
>俺は、聖書によって、救われた。 俺が、苦しんでいる時、誰もきずかねえじゃん? 人が苦しんでるのを見て、きずいて上げることの出来る 人間がどのくらい居る? 寂しい人間だな 哀れ 聖書しかすがるものがないなんて
896 :
無名草子さん :2005/09/09(金) 18:19:58
聖書しか読んでないのか なるほど だから句読点のつけ方間違ったり 漢字を間違えたりしてるんだ カワイソウ 哀れ
897 :
無名草子さん :2005/09/09(金) 18:27:42
あと ×きずく ○きづく 間違えやすいのに何でわざわざ平仮名で書く?・・・って思ったけど 「きずく」じゃ「築く」にしか変換できないからだったんだなw
信者が半狂乱なのに異論はないが、それに反対してるほうも妙に攻撃的なのはなんでだ?
899 :
無名草子さん :2005/09/09(金) 19:35:09
>>886 聖書を読んでるのにその程度の書き込みしか出来ないのですか。
本当に聖書を多少なりとも理解しているなら
そんな書き込みは出来ないと思うのですが…。
まずはあなたの言うくだらない小説で読解力を養ってから
聖書を読み直してみてはいかがでしょうか。
聖書を読んでるだけで、信者さんじゃないのかな? 自分の解釈だけで読みすすめるのはやめたほうがいいよ ちゃんと師に導いてもらったらどうだろう 教会へ行けば勉強会なんかもあるから、まずは参加してみたらどうかな
901 :
無名草子さん :2005/09/09(金) 23:11:35
>>898 その理由は信者のレス全部みてりゃわかる
902 :
901 :2005/09/09(金) 23:13:01
追加 一人の信者ね 信者全員じゃなく
>>898 なぜならそいつのレスは聖書または神の格を下げかねないからだ
キリスト教の俺から見ても、そいつのレスはひどい
この板の住人まで侮辱してはいけない
アンチ聖書の人よりこういう奴の方が許しがたい
この流れで終わるんですか
もともと板違いっぽいし どうでもいいからさっさと埋めて
906 :
坊主のひとりごと :2005/09/10(土) 21:35:10
自分は聖書をこう読んで、このように人生の糧にした、というようなお話を 書き込んでいただけないでしょうか。私のような聖書1年生(仏典は30年以上 読み込んでいますが、いまだ修行中です。)にも入っていけるように、簡潔に お書き願えれば幸いです。御仏の救いに通ずるものがあるかもしれません。
仏典は30年以上!?すげえ そっちの方が知りたい・・・
908 :
坊主のひとりごと :2005/09/10(土) 23:50:39
>>907 家が寺なので、子供のときから、友達と遊びながら、学校の勉強もしながら、
読経のまねごとをしていました。門「中」の小僧、習わぬ経を読む、という
やつですね。そのうちに、日々のお勤めで読むお経の意味を知りたくなって、
岩波文庫や講談社学術文庫などで勉強を始めたというわけです。30年以上と
いうのは経を読みだしてからという意味だったので、本当の意味でサンスク
リット語やパーリ語の仏典を読み込み始めてからは、まだ20年にしかなりま
せん。それも寺の仕事をしながらでしたから、きちんと自分のものになって
いるかどうかあやしいものです。「修行中」というのはそういう意味です。
おおげさに書いてしまってすみません。よろしくお願いいたします。<(_ _)>
909 :
ほんとかなあ(?_?) :2005/09/26(月) 20:45:22
マンガ嫌韓流の作者である山野車輪さんがよく読むという『モルモン書』って、聖書外伝の 一種なんですか。嫌韓の人たちって、モルモン教の影響下にあるらしいときくのですが……。
>>909 「モルモン経」ね。
復活したイエスがアメリカ大陸に渡り、インディアンに布教するって言う
トンデモない内容です。第一声は「私はアルパでありオメガである」
なぜ、嫌韓派がモルモン教の影響下にあるのか不思議です。
韓国から来た人は日本の夜景について「十字架が無い」と思うらしいです。
韓国ではあちこちに教会があって、十字架をライトアップしてるんだとか。
つまりキリスト教が盛んな国なんですよ。
モルモンは十字架をかかげません
モルモンに限らず、アメリカ発のリバイバル系キリスト教は全てそういう 感じですね。プロテスタントは言うに及ばず。 エホバの証人に至っては、イエスは十字架では無く1本の杭に釘打たれた、 と主張しています。
山野氏がモルモン教に関心がある(もしくは信徒である)だけで、嫌韓派の人がみなモルモン教に影響を受けている、なんてことはないと思いますよ。
あすかあきお? トンデモ科学系のライターにしてマンガ家の 彼は著書を通じてモルモン教を広めようとしているふしがある。
聖書は素晴らしい事言ってるかも知んないけど所々読むと、想定の範囲内っちゅうか 細木和子とよりちょっと上くらいのクオリティ
916 :
「数子」だな(@_@) :2005/10/07(金) 21:56:12
>>915 通読してみたら、ちょっと (>_<) どころか、感想もかわってくるかもよ……。
聖書の読み方は千差万別でいいんじゃないのかな?信者じゃないなら。 語順はへんてこなところがあるし、使ってる言葉も古いのがあるよね。 意味の判明してない単語もあるし、666の意味も諸説あって未だに定説なし。 退屈なところが大部分だけど、大量虐殺したって記述もあるしな。 怖いよー!ある意味ヒットラー的。 こういう本読まされてないと、ゾンビとか死霊のはらわたなんて作れないだろうな。 まったりずむ は日本の文化だーって再認識した。いやー日本ていい国ですねー。
918 :
無名草子さん :2005/10/08(土) 14:33:25
昔、中学校の校門で必死に聖書を配る団体がいたな
919 :
†Ns'希美 ◆55nynIr58w :2005/10/08(土) 15:36:51
〜聖書理解を助ける図書〜
『幸せのおとずれ・福音への招き』
著者:ジェームズ・ハヤット神父
発行:心のともしび運動YBU本部
FREE(無料)
☆聖書のイエズスさまをわかりやすく書きながら、簡単に教えについてもまとめた本。
『カトリック要理の友』
発行:カトリック教会
心のともしびYBU運動本部
FREE(無料)
☆聖書と聖伝からカトリック教会の教えがあり、その中の大切な部分を簡単にまとめた本。
上記2冊の本は、どちらも無料で、希望すれば通信添削も受けられます。
書籍について詳しくは、下記リンク先へどうぞ。
http://www.tomoshibi.or.jp/tushin/
>>920 す、捨てたのか!?
マジで?!
それがほんとうなら、おまいの命はあと10日だ...
気の毒に。
922 :
無名草子さん :2005/10/12(水) 20:28:29
>>923 分からないのか?
おまいはすでに死んでいる。
心残りがあって成仏できないんだよ。
かわいそうに。
>>923 あ、天国情報局と地獄センターへ紹介してみたら、
どっちも引き取りたくないそうだよ、>923のこと。
永遠に地上をさまようんだねえ。うらやましいw。
926 :
923 :2005/10/16(日) 15:33:19
>>925 ジャア、ズット、ココニ、イルネ・・・・・・・・
928 :
923 :2005/10/16(日) 20:18:44
929 :
無名草子さん :2005/10/16(日) 20:20:54
手塚 治虫『ザ・クレーター』の世界だな……。
ザ・クレーターシラネ
じゃあキュレイウイルスだな
こういうところで言うのも面映ゆいけど、オレは本を読むのが生きがいだ。 でも年に250冊を読んだところで一生に1万冊ぐらいしか読めないんだな。 永遠の命があれば、もっと読めるのに。
漏れも、一生本を読んで暮らせたらと思うときがあります。 終身刑になれば叶うかな(w
934 :
◇GQgggggggg :2005/10/22(土) 20:10:52
あ
935 :
無名草子さん :2005/10/23(日) 02:55:10
>>933 オレも同じこと考えたよ。そして、この世にある本を全部読めないんなら、
何か一冊、一生をかけて読む価値のある本を見つけて、その本を読み続けるために
生きようって思った。大げさききこえるかもしれないけど、オレはその頃
ひどい喘息で、しかも姉の友達が同じく喘息で急死したり、親戚のおばさんが
急に倒れてなくなったりということが相次いでいたので、何だか必死になってたんだ。
震災が起きてその気持ちは加速し、オウム事件が起きて、よほど注意して選ばないといけないと
思った。
狂ったように本を読んでだした結論は聖書だった。クリスチャンでも何でもなかったけど、
聖書にのめりこんでいった。
しばらくして教会に通うようになり、洗礼も受けて、
気がついてみたら聖書学校を卒業してもうすぐ一年になる。
ふり返ってみると、
全部神の導きだったんだなってわかるよ。
よかったな、だけど。 宗教開眼は宗教板でやってくれ。
なんかここ、キモい
>936の苦労がしのばれる。
苦労だけしてそれが身になってない哀れな奴ってのがあからさまで可哀想だから言わないであげて
映画”セブン”おもしろかった
やっぱ、聖書の醍醐味といったらパウロ書簡でしょう。 イエス教団がパウロに乗っ取られて変質化していったというのが分かる。
聖書を1冊の本だとか、新旧で分けて2冊だと思っていると、重すぎて読めなくなるよ。 66または外典まで含めて81の書物の集成したものが聖書と考えると読みやすくなるはず。 聖書を読破するとは、66(81)の本を読了することなんだよ。
聖書はテキストファイルでおよそ約4MBくらいだから、文庫本でいうと約12冊分くらいかな?
旧約聖書I -アブラハムの冒険- 旧約聖書II -大脱出!エジプト王国-
それでもコーランや仏典より読みやすいと思う
>>945 馬鹿のレベルを基準にされてもなあ...
発言の意味ないね。
>>945 コーランも仏典も翻訳に力を入れないから。
聖書は神の言葉でなく、誰かの信仰告白だと思えばいい。 それが、プロテスタントあたりから神の言葉ってことになっておかしくなった。
>>946 だって仏典なんか8万4千巻あるんだぜ。
そういう貴方はコーランを読んでるのか?
>>941 新約の神髄は福音書でも使徒でもなくてローマの信徒への手紙だと思う。
乗っ取りとかそういうことじゃなく、パウロの働きでイエスとは何者で、
その死にはどんな意味があるのかが知られていったわけだから。
奇跡で惹きつける神秘的イエス教団から、福音を述べ伝える初期キリスト教への
脱皮が、パウロに課せられた指名だったわけだし、それを克明に記しているのが
パウロ書簡、特にローマの信徒への手紙だと俺は思う。
>>942 確かにそうだよ。
そう考えれば読みやすい。
読みにくいレビ記を飛ばして読んでも罪悪感がないw
どうせ俺はローマと詩編ばっか読んでるけど。
ハジマリニ、カシコイモノ、ゴザル
ギュツラフ訳聖書だね。 1回読んでみたいとは思う。
「どちりな・きりしたん」じゃ悪魔を「天狗」って訳してるね。
955 :
無名草子さん :2005/12/06(火) 11:19:15
講談社α新書「キリスト凶は邪教です!」ニーチェ著 読んだ人いる?
邪教でない宗教など、世俗主義の腐った果実だ。
>>950 俺はテモテが好き。
ローマも捨てがたいが、テモテさいこお。
1000近くになって投稿するのも何だけど。 ここで布教するのはあれだなぁ。 たぶん放っておけば次スレ立つんだろうけど、 その時はもう少し板にふさわしいスレタイ&>1に して欲しい。
959 :
無名草子さん :2005/12/10(土) 16:03:31
トマスや小説聖書、さらにキリスト青森説とかを投稿しても、 不自然にならないタイトルって無いもんですかね。
<すまん、連投のうえにageてしまった>
961 :
無名草子さん :2005/12/10(土) 16:46:00
デムパの宝庫だねw
962 :
坊主のひとりごと(『創世記』読了しました) :2005/12/10(土) 18:36:31
>>947 さんへ
>>908 です。確かにおっしゃるとおりかもしれませんね。仏典の翻訳という
ことであれば、『ブッダのことば』をはじめとする、中村 元さん訳の岩波
文庫本が読みやすくてよいと思います。私もお経は30年以上読んでますが、
>>949 さんのいう八万四千巻にはまだまだ……。より一層の修行が必要です。
>>962 949ですが、8万4千巻の中には「痔を治す」経典なんてのもあって、これは
いわゆる雑密(ぞうみつ)の類でしょう。そこまで付き合い切れません。何も
経・律・論を修めて、三蔵法師になろうってんじゃないんですから。
華厳経、法華経、この辺りの翻訳を読めば、取り合えずハードルはクリアだと
思いますよ。
華厳経について作家の長部日出雄氏が「世界最古の教養小説」と評しています。
965 :
無名草子さん :2005/12/11(日) 12:23:01
女子パウロ会の通信販売で、聖書注文した。ドキドキする。 届いたら、詩編から読んでみる。
966 :
坊主のひとりごと :2005/12/11(日) 12:42:25
>>964 うちの子供(4歳)に話してみたら、「早く三蔵法師になって。孫悟空に
会いたい!」と言っとりました。「痔を治す」経典というのは、何と
いうお経でしょうか。大黒(妻)が興味を示しておりました。ちなみに、
妻はそうではない(と思います……。)ので、念のため申し添えます。
自由国民社から出ている仏典のガイドブックにくだらない経典の最たる例として 「痔を治す」経が挙げられていました。名前は出ていたかなぁ? 宿題って事で、 またいずれ。 なお御存知とは思いますが、経蔵がいわゆる我々の考えるお経、論蔵が仏教論で、 律蔵が僧侶の守るべき戒律です。この三つに通じた者を三蔵法師と呼びます。 ですから三蔵法師は何人もいるのですが、太閤と言えば秀吉を指す如く、今では 西遊記のモデルになった玄奘ひとりの敬称になってしまいました。 この律蔵ってのが面白く「何もそこまでしないだろう」と思うぐらい、あらゆる 変態セックスを禁じております。「死んだ女の灰で性器のかたちを作り、それで 自慰行為をした者は破門」とか。
なんともマニアックなプレイだな
>>967 死んだ女の灰に油を混ぜて、体に塗りつけて興奮するのはOKですか?
∧_∧
( ;´∀`) やべっ 勃ってきちゃった。
人 Y /
( ヽ し
(_)_)
970 :
無名草子さん :2005/12/15(木) 21:28:07
>>970 そのスレであなたに新改訳を薦めている人はおそらく、このスレの
>>1 そして
>>698 と同一人物です。(読み比べてみてください)
あとはこのスレをよく読んで、自分で判断してください。
>>971 適切なアドバイス感謝。
解説付きの新改訳を立ち読みしてきました。
各書の著者について、通説と違う解釈をしていたので、
やっぱり私みたいな初学者が最初に読む聖書としては
不適切じゃないかと判断しました。
既に持っている新共同のほうを読んでいくことにします。
ありがとうございました。
973 :
958 :2005/12/16(金) 19:33:17
うm
975 :
オオタク :2006/01/08(日) 19:15:26
一日一章読んで、サムエル記下7章まで来た。
976 :
オオタク :2006/01/08(日) 21:03:52
実ちん、一般書籍板ではおれのニセが出没してるよ。
977 :
実 :2006/01/08(日) 21:51:49
オオタクさん そうなの? おじゃまします。
978 :
オオタク :2006/01/11(水) 13:25:58
サムエル記11章、ダビデがウリヤの妻、バト・シェバと通じた。
979 :
無名草子さん :
2006/01/11(水) 21:51:02 新約を読んでる最中に「パッション」を観て 読み終わる日に妻が急死した それが6月6日6時だった そのあと旧約も読んだ