★産廃物＆盗作屋・田口ﾗﾝﾃﾞｨ監視ｽﾚ Part17★

http://webmagazine.gentosha.co.jp/backnumber/vol05_20000515/horoscope/horoscope.html
「2005年に田口ランディは開花する」らしい（W

>結局この人もこれから盛り上がる人で、枯れていく人ではないのでした。

・・・頑張れよｹﾞﾝﾄｰｼｬ

日経のエッセイの最後で、うっきゃ〜となりましたよ。
「今夜はなんで一人でいるの」
なんでだろう。ときどき酒じゃなくて孤独に酔いたくなる。
「人恋しい気持ちって、青春みたいで懐かしいから」「それ、わかる」
（以下略）

ケツが笑ってしまいました。いきなりなぽえむが入っとる。

夜の新宿、不況のせいかよくホストがキャッチしてるけどね。

メルマガはむろん、もはや日記も読んでいない身の上ながら
もとファンだけに盗作問題に対する動きには注目していますがなにか＞769

個人情報抜かれてるっちゅうのに、みんなよくやるよなー。
がんばれよー（煽りではなく純粋に声援。本当）

訴えられてもいっこうに困りませんが
なにか？（ｗ>>775
逆に訴えてあげてもよろしくてよ（はあと

さあ、３社のうち、どこがいちばん訴訟沙汰に強いかな？
いままでは律儀に最初にお願いしてきた場所をと思っていたけど、
いっそ、そういう観点から選ぶのも楽しいかもだよ、ランディさん？

あまりえげつない脅しなどおよしなさい、みっともない。

>>775
己の良心に照らしても、後ろ暗いところなど全くありませんがなにか。

そういえばよく「ひろゆきに迷惑がかかるのに
こんなスレをたてていいと思ってるのか？」と脅す擁護が
あらわれたもんだったね。懐かしい思い出（ｗ

俺も全然後ろめたいことや訴えられるようなこと全然ない。
あほ？>775

>>777
そうか。そのひと言が聞きたかった。
ありがとう、今後もＲＯＭさせてもらうよ。
ここは勉強になる。

>>776
だから、純粋に激励なんだってば。信じてくれ。

いらんこと言わないでずっとロムってればいいのに。いらんこといいめ。

あらあら、薮蛇になりそうですね（ｗ

施設ファンクラブのスレのほう、あからさまな自作自演に
ちょっと苦笑。あちらからもこちらからも、ですね。
なかなか大変な状況ではないですか。自業自得と思いますけど。
わざと気づかせるつもりならスマソだけど、「無名草子　さん」が
正しいですよ＞無名草子

365 ：無常草子 ：02/03/20 12:55
山田真美、読んでみた。全然オカルトじゃないね。
田口とは大違いの知性だ。


366 ：無常草子 ：02/03/20 13:09
幻冬舎のオナ編が田口から山田に寝返ったという話には、写真見て大納得（藁
田口センセイじゃ死んでも立たんが（とほほ）、こっちはイケル。
お手合わせ願いたいと自分も思った。結構趣味だなこの手の熟女。

しかも無名が無常になってるところが
けっこうスパイシー。

「ランディ今を行く」３　読んだ
薄い。

3月10日の日記、ここの部分はもう話題としてがいしゅつ？
いろいろと突っ込みどころ満載にみえるんですが（ｗ
>最後のスピーチで、嵐山さんが「赤瀬川原平は毒物のような作家」と言っておられて、
>かこいいなあ！　と思った。担当した編集者がみな倒れていく毒物のような
>作家。生き残っておられるのは松田さんだけだとのこと。すごくかっこいいなあ。
>そんな風に言われてみたいと思った。

アンタはどういう物を書くのかではなくて、
どんな風に言われるとか、あんな風にされるとか、
そういうところにばかり反応してますねと、小一時間物笑いの
種にしたい。

>769
あら？　陳腐とか素人とか書いたのが気に障った？（藁

陳腐だし素人だもの、ランディの書くもの。
いいと思えるのは盗作部分ばかり。しかも劣化。お粗末。

最後のスピーチで、「ランディさんは汚物のような作家」ぐらいは
言ってもらえるんでないか？　なんの最後のスピーチかは
よーわからんが。

http://www.kokorode.com/000000/

ブラクラ？

最後のスピーチの〆は「合掌」でしょう。葬式というのは偽善の儀式ゆえ。

野村さちよが直木賞狙って獄中記を書いるらしいよ。
うかうかしてられないね＞田口

嘘つきではサッチーのほうが上手だもんね。
猿もインドのマドラスのガネーシャ大学・大学院に行っていた、くらいの
どでかいホラでも吹いて見れ。（藁

>794
田口先生もいずれは獄中生活を経験なさると思うので
期待していてください。
野村さんの獄中記をしっかりパクって下さいますよ。

>>786
まあ ランデイの場合、最後のスピーチで言及される担当編集者に、
芝田くんの名前が挙げられることはなくなったということでしょう、
いや、オナ編とか揶揄されながら、よく頑張ったよ、うん。
その頑張りが、編集者のキャリア的に、いいことだったかどうかは別として。

しりあがり寿の新装版「瀕死のエッセイスト」の解説が乱Ｄだたーよ・・・鬱

外づらと内づらの使い分けは、相変わらず上手いらしいな

今日もSM愛好者どもがよがり狂っとるな。
アンチM女もほどほどにしとけよ。周りに悪臭ふりまいて迷惑なんだよ（藁

>798
うわー、鬱……。
名作を駄解説で汚さないでおくれよ……。

＞８００
キリ番おめでと
アンチＭ女って誰？

Ｍ女って、自虐テロを繰り返すランディのことじゃないの？
だからアンチＭ女はアンチランディってことでしょ

おっえー！やめてよ！！＞解説
本が穢れる！

http://www.emaga.com/bn/bn.cgi?cybazzi

★★☆=================================================================
サイバーパパラッチ的編集後記
-----------------------------------------------------------------------
さて、何かと話題の湯河原猿ですが、盟友(??)の国際ジャーナリスト(笑)・田
中宇が見捨てられたという情報が某所から入りました。
いつの間にやら「田中宇の国際ニュース解説」から、「田口ランディのコラム
マガジン」(http://randy.tanakanews.com/)へのリンクが全部消されたとか。
　調子がいいときだけ猿の人気を使い、問題がおこると即座に切り捨てる。
田中宇という人物は海外のニュース記事を翻訳コピペするだけで十数万部のメ
ルマガをでっちあげたやり手ですが、世渡りはやっぱりうまいですねぇ。
◎田中宇の国際ニュース解説
http://tanakanews.com/
◎猿関連のスレ
http://natto.2ch.net/test/read.cgi/books/1015573092/
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/book/1014913379/l50

解説書いた本から盗作するのは猿の得意技だから、
しりあがり寿も危ないね。盗作されるかも。

あーもう、インデプス待ちくたびれたっつーの！

文学板から転載。たしかにかなーりランディ風味で猿っぽや。

>873 名前：吾輩は名無しである ：02/03/21 01:32
>関係ないかもしれないけど吉祥寺スレッド（まちＢＢＳ）の「婆ヴァー」ていうのが
>田口ランディ風味でﾏﾀｰﾘスレだったのにすっかり荒らされて悲しい。
>ランディに似てるなと思ったら同じこと考えてる人が指摘したんだけど
>それへの応答もまたランディ風味で・・・これって春先に出る病？
>それともかつてカウンターレディやってたあの御方が降臨？

>874 名前：吾輩は名無しである ：02/03/21 01:33
>貼り忘れた。
>■■■吉祥寺スレッド　part12■■■
>http://www.machibbs.com/kanto/bbs/read.cgi?BBS=tama&KEY=1016219102

さて、どうやら吉祥寺スレッドの指摘が正しかったのか、
今夜はお猿が文学板で暴れてます。
またもや「一人で自作自演してる」妄想が炸裂して
基地害度の高まりが観察できる模様。

>>798
ランディは去年、日記だか何かで、しりあがり寿氏を
好意的に紹介していたからねぇ。
それはいいんだけど、漫画のあらすじまで紹介してくれてて、
まあ昔発表された作品のあらすじだろうと思っていたら、
当時の最新号のダ・ヴィンチに載っていた分だったという。
ダ・ヴィンチ読んでがく然としたよ。
こんなヒドいネタバレやらかすのか〜って。くそっ。

文学板の新スレ

ネット汚物・田口ランディは盗作ゴリラPart7
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/book/1016653706/l50

ランディの恩師はヤマギシ？とか、ランディはミュンヒハウゼン症候群？
などの話題のせいか、ライブが多くなってレス数も伸びているこの頃ですが、
よろしくお願いします。

>>772
日経夕刊の「歌舞伎町でナンパ」話と筑摩の２月２２日の日記だけど
筑摩の方だとジャマイカ人に話しかけられ、その後リーマンに誘われて断った後、
一人で牛丼食べてタクシーに乗って帰ってる。

が、日経だとその後、３０代前半位のサラリーマン（年下を強調かｗ）に声を掛けられ
「屋台で鍋を食べさせる所があるから行こう」と誘われ小腹が空いたから男にくっついて行く…という展開に。
で、下のクサーイ会話。
>「今夜はなんで一人でいるの」
>なんでだろう。ときどき酒じゃなくて孤独に酔いたくなる。
>「人恋しい気持ちって、青春みたいで懐かしいから」「それ、わかる」

本当はこんな会話もなく牛丼食べてすごすごタクシーで帰ったんじゃないの？
だいたいこの不景気な昨今バブル期みたいに終電逃してまで飲み歩く
カタギのＯＬなんていないっつーの。
午前３時にふらふら歩いてる女なんて商売女だけだって。しかも歌舞伎町だし。
オカマが歩いて立ってナンパされるシチュエーションで
４０過ぎて声かけられた程度で嬉々としてる欲求不満猿ってコワイな〜

自称作家でしょ? 何のつてだか知らないけど他人のハレ舞台にしゃしゃりでる
ような、寄生虫みたいなまねはいいかげんやめてほしい。
なんで、しりあがり寿さんに取りついてるんだこのババケイコ。
やめてくれ本当に。
ばばけいこは、他者の養分を吸い取らないと生きていけない体なのね。

マタギのなんとかって裏方のにいちゃんのページで、ばばけいこを案内
した様子が書いてあったが、あのにいちゃんも、ばばけいこに
エネルギーを吸い取られているような感じがして何故かすごく疲れる
って指摘してたよな。
ここにも、ばばけいこに寄生されて困惑する人の恐怖が。
http://www.shouseikan.com/koyu0106.htm
6/3,6/19にでてくるT女史が、たぶんばばけいこだ。
この武術家は非常に誠実で礼儀正しく根が善なる人だから、ばばけいこ
のことを決して悪くは語っていない、むしろかなり持ち上げているので、
知らない人が読むと、「田口ってすごいんだ」という誤解を生むが、
そこをよくよく汲み取ってほしい。
この人は多方面で注目されており、ばばけいこ垂涎の世界観を持っている
人なので、標的にされてしまったのだろう。後日トークショーでは
よっぽどさしで話すのがいやだったのだろう、この武術家の盟友である
精神科医にバリヤー(司会)になってもらっている。
ばばけいこは後に、この精神科医にもしっかり吸付いたようだが。

>>811
すごいですねー。2月22日の日記
http://www.chikumashobo.co.jp/web/taguchi/t020222.htmlでは、
サラリーマンとは「帰るの？」「帰るよ」「行かない？」「行かない」だけの会話で
＞最近のナンパは情緒がないなあ。
とお嘆きだったのが午前3時。牛丼を食べて、タクシーで帰ることにしたのが午前3時半。

新聞記事の鍋話が本当だとしたら（ありそうもないけど）、時刻まで書いている
筑摩の日記は何だったの？ということに。だいたい、牛丼を食べたばかりで、
「小腹が空いたから」って屋台の鍋につきあう気になるのですか。ブラックホールのように
頑健な胃袋なのですね。

しかし一人でうろうろ夜中の街を徘徊して飲み歩くってパターン、ランディはよほど
お気に入りらしくて、日記だけでなく幻冬舎のショートストーリーでも 2、3度やって
いますけど、「青春みたいで懐かしい」って言っても……。
経済力がついちゃうと、いつでもタクシーで帰れるからいいやってことになるし、
実際ランディもそうやって帰っているし。朝までどうやって過ごそうかなんて、
せっぱつまった気分とかはなかなか再現できないのでは。
そういう不安や焦りをまるごと含んでいるのが「青春」ってものなのに。（←猿風ポエム）

う、「サイズが496KBを超えています。512KBを超えると表示できなくなるよ。」とな？
スレ立ての人、今日はいらっしゃってますか？

814は、身に染みるイイ文章だなあ。
青春を忘れたババアに「青春」って言葉を使って欲しくないぞ。

>>815
呼ばれて飛び出てジャジャジャジャーン。スレの残量警告がKBで
表示されるようになったのは、ありがたいことですね。
新スレに向けて、そろそろ準備態勢に入ります。

>>798
「瀕死のエッセイスト」ってのは、ずばり馬場“盗作猿”けい子
のことでしょうか……？

>>800　あいかわらず猿の吠え方には品格というのが欠けておりますな。
性的なジョークは、語り手の品格を映し出す鏡なのですが、
盗作ザルの場合は、致命的に汚らしいだけです。（苦笑
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800 ：無名草子さん ：02/03/20 22:50
今日もSM愛好者どもがよがり狂っとるな。
アンチM女もほどほどにしとけよ。周りに悪臭ふりまいて迷惑なんだよ（藁
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M女って誰のことでしょうかね。モンキーウーマンの略語でしょうか。（藁
屁タレは案外、自分が周囲に悪習を振りまいていることに鈍感
なようです。そして糞尿には、単純で利にさとい銀バエが寄って
きます。安モノ顕ワルや、ブックスバカワンの社畜や、幻冬舎の
エロ豚、等々……。伝説怪獣ウーも、そうした銀バエの一種だった
わけですなあ。

日本剽窃作家ペンペンクラブ　サン
お疲れさま。

惚れてます。がんばってください。

禿同〜惚れとります。頑張ってくださいまし。