文学を3.11前後に分ける動向がみられます。
3.11後の文学って震災・原発をネタにした文学ですか?
震災・原発文学について皆さんはどう思いますか?
2 :
吾輩は名無しである:2012/09/16(日) 01:30:58.45
震災・原発で変わるほど文学はヤワじゃない
何も変わらんよ、毎度の事だ
そうやって自分は歴史の転換点に居合わせたと自分を特別視したがる奴いるよな
例えば山崎ナオコーラのような書き手などが
3.11前後という区分けで作風がガラリと変わるとは思えない。
5 :
吾輩は名無しである:2012/09/16(日) 01:53:00.54
原発小説や、「文学は3.11後、何ができるのか」をテーマにした評論や対談文芸誌にポツポツと増えてきた。
その作者たちは何が目的なのだろうって思う。
被災された方々に寄り添うことなのか。そうだとしても、買わないよな。
文学で政治を動かそうとしているのか。
文学として記録し、後世に残そうと使命感に燃えてる作家もいるだろうけど。
6 :
吾輩は名無しである:2012/09/16(日) 01:56:52.13
5: 訂正 一行目
評論や対談文芸誌にポツポツと増えてきた。
↓
評論や対談が文芸誌にポツポツと増えてきた。
高橋源一郎が特にそう
9 :
吾輩は名無しである:2012/09/16(日) 13:05:24.55
震災後の想像力とかいって、評論家も金儲け
10 :
吾輩は名無しである:2012/09/16(日) 21:18:47.94
9.11後の文学とセットで考えたら?
9.11といえば個人的には『ものすごくうるさくて、ありえないほど近い』なんだけど、
ああいう3.11って出てきてないよね
『ものすごく〜』も4年くらいかかってるし、これからなのかな
12 :
吾輩は名無しである:2012/09/18(火) 04:30:28.76
後出しが特なのか
「11」が門の形になってるから前後なのか
14 :
吾輩は名無しである:2012/09/18(火) 05:29:22.27
あわてて上梓してる人のネタが払底するのが4年。
その後、新しい作家がいいとこ取り。
首都圏直下型地震が来たら、また「いいネタみっけ」って飛びつくのか。
津波と原発の被災者ではない人が遠くからネタにして、その後に首都圏直下型地震で被災。
ぴんぴんしている人がネタに。
業を感じるな
16 :
吾輩は名無しである:2012/09/18(火) 05:49:46.96
>>11 読むのを迷っている本なんだよな
3.11後は重い内容の小説を読みたくなくなった
>>13 面白い
前後行き来可能ってことだ
夢の続きを見たいの。
>>2 文学はヤワじゃないというけど、3.11後に現代(の日本)文学がやけにちんけなものに見えてしまったことは確かだよ。
現代文学の想像力を遥かに超えた現実を再び超えられるのかどうか、いま文学は試されている。
19 :
吾輩は名無しである:2012/09/27(木) 22:31:06.65
被災された方の私小説なら読んでみてもいい
現状では、文学より詩とか短歌の方が勝っている
9.11後の文学とセットで考えるか
『ものすごくうるさくて、ありえないほど近い』を読んでみるわ
>>18 オウムや9・11の時も、そんな事云ってた知識人がワンサカと居たな
23 :
吾輩は名無しである:2012/10/05(金) 23:39:06.30
評論とノンイクションなら読むな。
ジャンルが現代ほど多岐にわたっていなかった時代だと、
小説がジャーナリズムの役割もあったけど。
お役目を評論がやってしまっているから、
今さら小説で読みたいと思わない。
被災された方々に寄り添いたいとか、文学で政治を動かしたいとか、
そういうのが目的なら、ネットで公開すればいいと思う。
結局、金とか功名心を満たしたいとか、利己的な目的で書いてるんだろう。
24 :
吾輩は名無しである:2012/10/05(金) 23:59:30.34
原発ビジネスだな。
小説でやっても読む人少ないだろう。
出版社のHPで無料公開すると読む人が増えるよ。
震災後の想像力とかw
311をどう捉えるかとか、311「後」のビジョンとか、
そういう社会学や現代思想界隈が発信してるものを
必要以上に多くの若者が「重要そうなもの」として耳を傾けてるように思うんだけど、
311が本当に大衆に教えたことって、いつまでも面白そうな熱ある場所で
無駄に自分の時間消費してないで、個人個人やれるべきことを普通にやれ、
基本的なことを取り戻せってことだと思うのよ。
だから個人的には「311後」を考えたものよりも、
大衆には古典的なもの(時代を越えても変わらないもの)にもっと目を向けてほしい、気がする。
個人のビジョンにいつまでも付き合ってる暇はない。
「311後」を書いた文学が大事だと強迫観念にとりつかれている人は何なのだろう。
28 :
吾輩は名無しである:2012/10/07(日) 08:48:58.03
でも、テーマの一つとしてなら。
何が何でも、それでなきゃ価値がないっていうような論調は引くけど。
津村節子が群像で今月号から『三陸の海』を連載開始したなけど、
キャリアのある作家が書いてると信頼感があるから読んでみる。
あと、仙台在住の伊集院静が、去年の週刊誌に3.11の日の思いを寄稿していたのを読んだが、
表現が情緒豊かでかえって読むのがしんどかった。ああいうのを文学というのだな。
伊集院静が長編で書いたら読んでみたい。
書き手側が311を絡めて書こうとすること自体を否定はしてないけど
大衆にとってはまだ311の最中にいると考えていい状況だし、深刻でないところから
「震災は起きても、世の中は終わらなかった(キリッ」的な書き出しから
始まるものとか、読んでてなんかうんざりしたのよ。
海外の戦後文学とか読んでた方がタメになる気がする。
311ものは、もっと通俗的なものが淘汰されて、月日を経ても生き残ってる作品が
わかってから読めばいいかな…と。
3.11を境にしてばっさりと切り取り
3.11の前後を分けて考える文学があるとすれば、浅薄な気がするけどもね
それは3.11を矮小化していることにつながるし
単なるパラダイム転換的なはっそうでしかないんだとも思える
俺にとっての3.11は、その前から地下深くで胎動していた新しい息吹き
ともいえる世界的な規模での流れをはっきりとした姿で見せてくれたものだ
3.11を境にした断層は存在しない
おぼろげに見えていたものを、よりはっきりとした像として見せてくれたのが
3.11だと思っている
そして重要なのは、大衆のなかにそうした新しい潮流を呼び込む下地を
連れてきてくれたということだと思う
新しい価値観というか、新しい生き方というか、自然とともに人が生きていく
意味とその原点へと、無意識に立ち返らせてくれたのだと思う
そういう視点で観れば、3.11の持つ力と意味は日本に限定されはしない
いわば心の革命だよ。革命とは溜まりに溜まった矛盾が止揚されるものだ
それまでの矛盾が、新しい命を生み出すもので
矛盾という下地がなくてはならない
その意味からすると、3.11がそのまま単独であるわけではない
単独で見てしまってそこから何が生まれるか、甚だ疑問だ
2011.3.11とは影像としてリアルに突きつけられたもので
もっと以前から、文学という意識のなかに混沌とした形ではあるが
なくてはならなかったもののはずだと強く思う
それがなくて、単なる3.11の影像に衝撃を受け
その意味を口にしているのが、3.11を境に前後で文学を分ける
というような発想に繋がっているような気がしてならない
31 :
吾輩は名無しである:2012/10/07(日) 14:23:16.92
age
冷めた見方をすると、地震や津波の震災被害については東北地方の太平洋側の話なんだよな。東京も揺れたけど。
で、日本では自然災害で人が死んだり家が壊されたりってのは、そこまで稀な話でもない。
小規模なものは毎年あるし、阪神大震災やら伊勢湾台風やら、戦後でも大規模な災害はあった。自分も阪神大震災はちょっと巻き込まれたし。
2011年の震災を特別視するとしたら、原発事故とその後の放射能をめぐる首都圏での混乱なわけだけど、あと電力不足か。世の中の流れ的に、大飯再稼動あたりからずいぶん変わってきたなって思う。自民党やら経団連がおおっぴらに「原発推進」を掲げるくらいだし。
川上弘美「神様2011」みたいな作品が後世でどういう評価になるかは気になる。古川日出男「馬たちよ、それでも光は無垢で」なんかもどうだろう。ハルキの「神の子どもたちはみな踊る」はわりと好き。
そういうの冷めた見方とは言わない 安易にひっくるめてるだけ
どうせまたすぐ忘れる
文藝の8月号は原発ネタの寄せ集めで酷い・・・
>>33 そこの価値観が問題なわけで。商売ならなくなるし。
むしろとても震災前に書かれたものとは思えない小説とか教えて
見方の問題になってしまうかもしれませんが
38 :
吾輩は名無しである:2012/10/08(月) 17:50:23.51
震災前に書かれた日本の震災とか原発を扱った小説?
いい意味で?
だったら小説ではないけど、吉村昭の「三陸海岸大津波」では
漫画だとナウシカなのかな
39 :
吾輩は名無しである:2012/10/10(水) 21:23:09.23
>>18 ありふれた意見かもしれないけど俺も同意
評論家の震災ビジネスとか自分は別にどうでもいいと思ってる、けど
311後に本読んでも今までみたいに心底楽しんだりできなかった
面白いものや綺麗なものに触れても心の表層を通り過ぎるというか
自分の精神力がしょぼいだけかもしれんが、大好きな作家の本ですら読みさしで置いてた
書評書き続けてる松岡正剛とかまじですげーなと思う、自分は震災後数か月くらいまともに本読めなかったし
311後の作品で良かったと思ったのは辺見庸の『死と滅亡のパンセ』と
歌だけどAmazarashiの『ラブソング』かな
でもこういう社会的弱者に対する視点を持ってる人って
311前からずっとそうだったね
41 :
吾輩は名無しである:2012/10/22(月) 22:42:49.24
311後から、重い小説は読みたくなくなった
>>40 辺見庸はジャーナリスティクに書くからな
「もの食う人びと」で、残留日本兵の人肉喰いを取り上げている
日本の飽食は今も変わらないとつくづく思う
慎太郎が「天罰」と云ったのは正論だろ、不謹慎とは思わなかったな
新潮11月号に玄侑宗久の短編「アメンボ」が掲載されていて、
短編だから読んでみたけど、福島原発の仮説住宅、セシウム等が作中で扱われていた。
分断された家族の絆を書きたかったんだろうけど、アメンボの語源は飴ん坊だとか、
そっちの方に気をとらわれて、作者が書きたかったのは原発や絆でなくアメンボだと感じた(笑)
短編や長編で原発を書くひとが増えてきているが今ひとつ。
まだ、これといったのは出てきていないな。
44 :
吾輩は名無しである:2013/02/12(火) 01:46:18.32
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45 :
吾輩は名無しである:2013/02/12(火) 01:46:55.01
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48 :
吾輩は名無しである:2013/02/12(火) 14:15:20.48
49 :
吾輩は名無しである:2013/02/13(水) 20:41:31.70
これから原発の影響が出てくるから、
ネタがつきないだろうな
50 :
吾輩は名無しである:2013/02/23(土) 14:14:34.54
我こそは、彼、彼女こそは、
ゲンパツ文学(あるいは震災文学)を書いた一番目!
と誇示する卑しいのばかりだよ
52 :
吾輩は名無しである:2013/05/06(月) 01:05:50.34
age
ほとんどの作家はおいしいネタができた程度にしか思ってないだろうな
本日10:30頃における国内外メディアでの報道
BBC-Asia
Fukushima plant water leak causes concern in Japan
日本の福島の工場汚染水漏れの不安(リアル動画)
Reuter-World
Special Report: Japan engineers knew tsunnami could overrun plant
日本の技術者は津波が発電所を暴走させうることを知っていた
NHK
福島の高校生 富士登山に挑戦
毎日
スイカ盗:収穫直前の400個盗まれる 山形・大石田町
産経
キム・ジョンハク監督自殺か「太王四神記」など
朝日
トリコロールに合わせる靴は? 職業が作る着こなし
日経
汗と涙、挫折…「餃子の王将」スパルタ研修ルポ
3・11とか9・11とかで何か表した気になるの
そろそろやめませんか
57 :
吾輩は名無しである:2014/06/11(水) 21:28:22.45
まだ落ちてなかったか
アメリカ… 韓国人によるレイプ注意警告を公式に出した。
黒人紙で「韓国人は下劣、貪欲、傲慢、差別主義的」と報道。
NASAが韓国人と韓国系アメリカ人の出入り禁止。
イギリス… 「韓国はW杯開催してはいけない馬鹿な国」と報道された。
タイ… 韓国に絶対に行くなと報道
スイス… 「韓国人を見たら犯罪者と思え」と報道。
メキシコ… 共存できない民族と報道
フィリピン… 当局が自国女性に韓国人警戒令
カンボジア…国民に韓国人男性との結婚禁じる
ベトナム… 国民に韓国人男性との結婚禁じる
ネパール… 「韓国人はささいなことですぐ殴るから」という理由で
「今後、韓国人登山客の道案内はしない」と公式に表明
台湾… 国交を餌に韓国車輸入させた直後に断交。韓国に対する感情は最悪。
パラオ… 手抜きのKBブリッジが崩落。 韓国は損害賠償など一切せず。
ナイジェリア…「呆れる人種差別する韓国人」と報道
フランス… 国民の40%が韓国を知らない、60%が韓国を知りたくない。
『パチンコ店の真実「在日朝鮮人経営が9割」』 (参考) youtube『高山正之 戦後の在日蛮行原因を語る』より
◆「闇市で儲けて、それからパチンコ(店経営)に走った人が多いんですよ。じゃあ闇市で何をして儲けたかというと 密造した覚醒剤や盗品を売りさばいたり・・・」
(その1)
終戦後の第三国人(朝鮮人)どもは本当に酷かった。軍の倉庫を襲撃して来たらしく、歩兵用の銃剣や拳銃で武装し、強盗、強姦、傷害、恐喝、不動産強奪、殺人まであらゆる悪事を重ねていた。
そうした情勢に便乗し、朝鮮人は「戦勝国民」だの 「朝鮮進駐軍」などと称して堂々と闇商売で派手に稼いでいた。
警察の取締りを横目に犯罪のし放題、なにしろ警察の検問を日本刀や竹ヤリを振り回して強行突破したのだから。
当時は物不足で、売る方は素人でも出来た。仕入れこそ難しかったのだが、彼等は日本人露天商を襲って商品を奪い、それを警察が黙認して捕まえ無いのだからこりゃあ損のし様が無い。
(その2)
警察が襲撃される事も頻繁に有り、署長が叩きのめされたり、捜査主任が手錠をかけられ半殺しにされるぐらいは珍しく無い。
朝鮮人の襲撃によって同胞の犯人を奪還された「富坂警察署事件」、ついでに警官が殺された「渋谷警察署事件」、朝鮮人と手を組んだ共産党員が大勢で警察署を包囲し外部との通信を遮断、攻城戦に出た「平警察署事件」等、枚挙に暇が無かった。
(その3)
朝鮮人達の犯罪は 川崎、浜松、大阪、神戸などが特に酷かった。象徴的事例に、元首相・鳩山一郎氏に対する集団暴行事件がある。
鳩山氏が帰京の為、信越本線の汽車に乗って居たら、例の「朝鮮進駐軍」が後から大勢、鉄道員を突き飛ばし押入って来て、「俺達は戦勝国民だ、おまえら敗戦国民が座って支配者様を立たせるとは生意気だ、全員立って他の車両へ移動しろ!」 と追い立てた。
それで鳩山氏が「我々はきちんと切符を買って座っているのにそれはおかしい。」と 穏やかに抗議したら大勢で飛び掛かって、鳩山翁を半殺しにした。
◆土地も物資も女性の体も片っ端から奪い放題であった。今、朝鮮人がパチンコ屋や焼肉屋を営業している駅前の一等地は、皆あの時奪われた被害者達の土地だ。
日本にいて一番恩恵を受けていて、そのくせ日本に対し一番文句を言う害虫
それが在日朝鮮人です。
なぜ日本人にならないか。
生活の保障が日本国家より打ち切られ、自活しなければならないから
ただそれだけ。
恥知らずにも程があるという物だ。
民族の誇り?
内戦で祖国を守らずスゴスゴと逃げ密入国して来た棄民ですから、
誇りなんてありません。あるのは自分らの欲望だけ。
帰化しないのは特権を無くしたくないからで、祖国に愛なんてありません。
その証拠に、世界で一番優れていると自慢するハングルが読めませんw
民族の誇りは、祖国を捨てボートで日本に密航時、日本海の竹島付近に流して捨てたのでしょう。
62 :
吾輩は名無しである:
3・11以後を代表する作品て何?
いとうせいこう?
地震、津波、土砂崩れ、噴火、台風、まあ日本は天災大国だな