【学歴詐称!】雑談スレ72【早稲田じゃない!】

>>951
小説書いてる？

子供時代の家庭環境に対して今はわだかまりが無いといえば嘘になろう。しか
し先祖及び両親は財産を残してくれたのであり俺はマジで恵まれているよ。
住友財閥重鎮の祖父と半同居する父（次男）はまるで使用人のようだったね。
使用人といっても高度経済成長時代の京大石油工学博士の住友財閥研究員だか
ら何気に凄い。まあ地味な人だったね。俺が就職した後に定年になってその後
徹底的な受け身の姿勢の中国ビジネスで成功した。まあ中国では社長だ。
中国人実業家が実家に遊びに来てね。父に対して「さすが社長。まさに社長に
見合った立派な邸宅ですね。」と賛辞したんだけど。でも邸宅を建てたのは父
ではなく祖父なわけ。
でも俺は「オヤジ凄いよ！」と思ったね。確かに父は祖父と比べて大きく劣る
のであるが祖父のラインを防衛したんだね。普通に蔵元と思われ蔵の物は出さ
なかった。
しかし俺は違うと。この年齢になってくると今更ですな。そしてこの違いは俺
の甘えとかそういうもんじゃない。単にできが悪かっただけさ。単純明快でし
ょ。この単純明快な真理に邂逅すればまあ楽しくやっていこうぜとなるね。

まあミニハン氏の気持ちもわからないでもないけどね。
心の病や性的趣向はおそらく先天的なものでしょう。そしてそれが今の社会にマッチ
しているかどうかという問題もある。
親子関係はあまし関係無い。血統分析をすればよくわかるよ。
ただ功利主義的な側面（生き方のハウ・トゥ）から親子関係、親族関係を分析してみ
ることは有効だと思う。徹底的に分析すれば自分がどうしょもなくダメだと思ってい
た両親が何気に「如才ないそこそこデキル人」だったということがわかる。
まあそんなところでしょうか。

尖閣で有事になったらお父さん困るね

>>955
中国ビジネスから完全に撤退したから大丈夫だよ。
こういうのを業界用語で「勝ち逃げ」と言うわけだ。

＞
どうでもいいけどブログに昨日100回以上（今日は20回ぐらいだけどホスト別
ではトップ）来てる奴がいるんだがすげーきしょい
＜
うう。これは俺じゃないぜ。俺のホストはosakaが入っているはずだよ。もう
一つあるけどそれは遊びでは使っていないので違うと。俺は先週の水、木、
金、土はネット自体にアクセスしてないよ。ご安心くださいませ。
気になるね。だって経度神経症だから。
それじゃたまったメール等の整理でもすっかな。

仕事が〜な〜い〜♪寝すぎてもう寝れないし、やる事ないけどさすがにこんな時間に帰れないし、ゲーセンでも行くか？

>>948
マイスリーはいいよ。半分でいいんじゃないかな。

俺はおばあちゃんが処方されてるマイスリーを密かにハルシオンとレンドルミンに交換してマイスリー持ってるよ。

>>959
ハルシオンの改良型がマイスリーらしいね。

現代人はセロトニン不足らしい。セロトニンが不足すれば躁鬱が激しくな
ると。セロトニンの量を増やすには陽射しを浴びたりウオーキング等単純
作業を続けるのが効果的。ただ脳にはセロトニンの量を一定化する機能が
あるので増やしても外に放出してしまう。したがって増やした状態で一定
化させるには上記処方を最低３ケ月続けることが必要と。
これをセロトニン道場で学んだよ。

しかし実際のところそんな単純なわけでもなく躁鬱病と神経症気質は異な
るものでありまあそんなにうまく行くわけではない。

最近は生活習慣病対策の一環としていろいろなことに取り組んでいるよ。
とまあ話がそれてしまった。

>>960
そんなもん製薬会社の嘘で本当はシャブをやれば全部治るんだよ。

ローカルラジオ番組と新興宗教って関係あるのかな？

>>962
特に関係無いけどローカル放送の大口スポンサーになってくれるのは新興宗
教くらいだからね。

ローカルラジオもローカル新聞も広告はだいたいそれ系の
書籍の広告とか多い気がする。

最近はパワースポット学に凝っている。大槻早大名誉教授によれば自然界には
極端に低周波や電磁波が放出され体調に影響を与える場所は確かに存在し科学
的根拠ゼロというわけではないらしい。
要するに極端な場所がパワースポットと。
俺のフィールドワークでは日本最大のパワースポットは伊勢神宮だろうね。一
般人は単純に厳かな場所としか思えないだろうがあそこは極端なものが交差し
合って相殺されなかなか感じ取りにくいだけ。
自らは霊能力者であると自称するものは多いが伊勢神宮こそが最大のパワース
ポットと言えない人はパワーや修業が足りない。これは天皇国日本とか何かの
イデオロギーとは無関係。

ただ自然療法とか精神的充実とかそういうもののためにパワースポットに行
くのであれば極端な場所に行けばいいだろうね。効くものは効く感じられる
のであれば感じられるということだ。ただその反対もあり得る。
現在駆け出しで霊能力を学んでいる俺が言うのも何だが俺はバランスを重ん
じる。つまりパワースポット巡礼をするならば一箇所だけということはない。
一箇所で全部そろっているのは伊勢神宮くらい。
極端とはすなわち刺激だ。激辛ラーメンが食感に残るのと同じ。一過性の刺
激ではなく根本から己の心身を改善させたいのであれば刺激ではなくバラン
ス。例えば高野山なら金剛峰寺（頭）と龍神温泉（心臓）かな。沖縄なら斎
場御嶽（陰）と波上宮（陽）だろう。
とは言っても俺は己の政治思想の見地から伊勢神宮を礼賛するがパワースポ
ット学として伊勢神宮を礼賛しない。
なぜなら伊勢神宮は皇祖皇宗のために存在するからだ。霊能力者を自称する
以上は特定宗教法人や天子様の荘厳と権威に全面的に寄り掛かるのは邪道・
スピリチュアル窃盗というものだ。

最近はパワースポットブームだけどだいたいそこには何らかの宗教施設が既
に存在してるのよね。巡礼者はまずその宗教を敬って欲しい。他人のふんど
しを借りる以上は最低限の礼儀を示さないと。それが嫌なら行かないことだ
ね。要はその宗教が嫌い・抵抗感を感じるわけだから。そういう気持ちをも
って行っても得るものは無い。

あとどこがパワースポットかを推薦するならば自分なりに霊能学や教義をま
とめる必要がある。それが無ければ個人のその場その場の気の向くままの勝
手な言説にしか過ぎないからね。

そして一人前の霊能者であるならばやはり自らの手でパワースポットを発見
しないとね。あるいは季節・天候・場所そして道具を借りて自ら造り出すス
キルが必要（ただし薬物除く）。

こう考えてみればアウトサイダーな道も大変だね。俺は真面目で誠実過ぎる。
詐欺師になれないから俺は霊能者・占道家として独立するのは無理だろうね。

ああ今日はピース君しか相手になってくれないや。
でもここ最近考えていたことをモノローグで整理できてよかったかな。
それじゃまた♪

そんなニセモノのクソ宗教もどきにハマるくらいならバリに行って不思議キノコオムレツ食ってみなよ。何かが見えるよ。

金が入ったら合法ハーブ買うか。

なんでみんな「薬物は除く」って言うのかね？頭悪いよな。薬物による神秘体験は偽物か。子供だましの御託に騙されちゃってさ。

>>970
やめた方がいい。つまんないよあんなもん。俺と一緒にペヨーテ食おうよ。

>>969
俺は別に神秘体験をしたいわけじゃない。
法律学、民俗学、現代思想、精神分析学とかはきっちりしかるべき機関で学べ
ば学者として己の主義主張を表現することができる。しかしそれは大変だし競
争も激しい。
なのでアウトサイダーな世界での表現手法に活路を見出す。具体的には霊能学
とか占道学になろうか。もっともまだ可能性を感じているだけであり本格的に
修業してるわけではない。

金が入ったら飲み屋で一人で大人の綺麗な遊びを勉強するんだ

>>973
それ安直すぎるよ。@@さん推薦のカスタネダ読めばアウトサイダーの道がどれだけ険しいかわかるよ。俺もまだ読み途中だけどさ。面白いよ。

>>972
ペヨーテは、ハックスリーは驚くほどの礼賛ぶりだったなあ。

アヘンも、体への害もそれほどなさそうなのに規制されてるのはいかがなもんか。

ま、細木数子みたいな詐欺で儲けたいって話ならそれでもいいのかもな。でも論さんの考え方じゃ本物になる事は出来ないね。

>>971
薬物の神秘体験が何故駄目かといえば法律的見地や医学的見地からすれば当
然のことだろうがそれだけじゃない。
薬物の場合はある一定量を飲めば確実に神秘体験できる。しかしパワースポ
ット巡礼や宗教的修業は「こうすれば『必ず』神秘体験できます。」という
わけではない。つまり本人の体調や自然に左右され偶然に左右される。ここ
にまあ意義があるわけだよ。
そして薬物による神秘体験は何をすればもっとも効果的かといえば言うまで
もなくセックスね。覚せい剤はセックスの際に多様されるのは有名な話。
セックスは神聖なるものとかコンサバなことは言わないが人間の営みの中で
もっともシークレットでエキサイトするものであるのは確かだ。この場合は
薬物ではなくあくまでもメインはセックスを通じての神秘体験じゃないかな？

>>976
でも阿片戦争とかの経緯を参照すると、合法化するのもいかがなものかと思うよね。まあ阿片が合法の国なんてないだろうけど。

>>977
細木数子は詐欺師ではないよ。細木に騙された奴が馬鹿だっただけだよ。
細木は安岡正篤と偽装結婚したと言われているがあれはマジの結婚だったん
だよ。つまり細木が悪いのではなく安岡が馬鹿だったということ。安岡は戦
前戦後を通じて政界のフィクサーと言われていたが本当に実力があれば裏で
はなく表に出てくるよ。帝大卒のインテリなんだから。昔の政財界には安岡
のようなアウトサイダーで遊ぶ懐の深さと余裕があった。おっと話が脱線し
た。
俺の師匠もホステス上がりなので人の内面に入り込むのがうまいよ。ただい
ずれ気が付く。中身が無いと。だけど俺はそれをわかって付き合っている。
もちろんノウハウを己のものにするためだよ。また話がずれた。

>>979
これはピース君らしくない言説だね。
清朝が大英帝国に負けたのは単に清朝が弱かっただけだよ。ただそれは当時
の日本では中国が戦争で負けるなんてと信じられなかった。そんでその原因
を阿片（麻薬）の吸い過ぎで精神的に堕落したと判断したわけだ。麻薬は国
を滅ぼすという思想の誕生だ。
というわけで明治刑法とそれを基本的に引き継いだ現代刑法は他国の刑法に
比べて麻薬に異様に厳しい。

論と雑談したいヤツってピース以外にいるの？
いないなら、
【論】雑談隔離専用スレ【ピース】
っての立ててそこでやってくんない？

興味のある話なら誰とでもするなあ
なければしないだけ

http://toro.2ch.net/test/read.cgi/book/1342949597/
次スレだってよ

それじゃ文学的な話でもするか。
井上靖の「天平の甍」を読んだよ。
まるで歴史解説書のような小説だよね。学校の夏休みの宿題で読まされた
学生達は味気ない小説だなあと思うだろうね。
ところがどっこい井上靖は完結な表現で読者を巧みに己の世界観の中に誘
導している。これが実にうまい。

>>848
＞
ながく付き合えるカップルてのは嫌いなものが同じ奴。
＜
＞
あと最悪な状況でもなんとか一緒に居ることができるかも重要。
＜
これはなかなか深いね。俺は両方とも満たしていないよ。
ただまあそれだけじゃないと思うけどね。
特に後者ね。俺は最悪の状況になると負担から解放されるためものすごく
距離を置くよ。
世の中そう対等な関係性を保っているカップルは存在しないでしょう。俺
たちの場合は俺は主従の「従」だ。その場合はキホン俺が頭を下げるので
円満に事が進むが自分がアップアップになれば距離を置くね。常に対等だ
と上記の格言が当てはまるが総体として（時に距離を近づけ時に距離を置
き）対等性が維持されるとなればまあそうとも言えないわけだね。

論的には江原ってどうよ

>>982
どうも僕のことを嫌っている方がいるようだね。残念だ。
まっ今日の話はつまんないけどね。

全人類から好かれることなんて不可能だし仮にそうであっても日常生活においては意味がないので気にすんな

>>987
スピリチュアルってのは近代になってキリスト教的世界観が緩くなってまあ
遊び感覚で沸き起こった発想だね。なのであくまでも遊びでやるならよろし
い。ただ江原が本家イギリスのスピリチュアルをちゃんと理解しているのか
怪しいね。

ニューエイジみたいな「解放」を志向する感じがないよね。
「実際生活の良識は大事」という日本流霊能者系ではある。
ニューエイジはヤクとかやって飛んじゃうヒッピー文化の流れだが、そういうところはないよな、確かに江原は。
名前だけ借りたみたいな。
まあ本物の宗教の名前借りるよか賢いかもな、そんなことしたら創価なりモルモンなりと同じ本家との対立は避けられないから。
２ちゃんのコピペみたいなもんか、「スピリチュアル」って単語は。

>>987
江原の自分の前世を知り守護霊の導きを自覚すれば自分がこの世で生きる目
的がわかり幸せになれるという発想はイレギュラー（普通でない人）を解決
できないわけね。ガンで早死にする人や交通事故死する人とか。そういうケ
ースで江原はいきなり宿命論（カルマ）を持ち出す。
更になぜか自殺だけは宿命論ではなくこの世で生きる目的を放棄する許せな
い行為とする。これは矛盾だ。その人は自殺するのが宿命（カルマ）だった
と言えないのか？
スピリチュアル自体がキリスト教の亜流だからね。当然キリスト教がぶち当
たった壁に突き当たる。自由と宿命とかね。
江原は一応論理的な文章を書ける才はあるが相矛盾する概念を文章内で両立
させる才は無いね。それではちょっと知的な人には相手にされない。
さらにそもそもキリスト教的発想になじみのない人にはスピリチュアルの体
系はまっどうでもいい話だ。
というわけで駄目だね。

>>991
江原は良識派だよ。ごく一般的な悩める道徳的な人を引き付けたのかもしれ
んね。ただ絶対的に（すっごく）不幸な人が江原で救われるかはなはだ疑問
だ。超えられない壁というか不幸を受け入れる処方箋は江原は示していない
んじゃないかな。そこはやはり宗教（教義か神秘体験）の力が必要なのでし
ょう。

宗教も無理だと思うけどね

素直にカミングアウトするよ。
＞
905 ：吾輩は名無しである：2012/07/21(土) 05:18:17.47
母にはまあ一応は育ててくれた感謝はあるし、女手一つってのも大変だったろうと思うし、
最近ようやく友人みたいな関係で一緒に大江戸温泉行ったりして飲み屋でアホほど飲んだりしたけど、
やっぱこう、決定的な何かが足らない。知人として楽しくやれなくはないけど、親を愛せない。
病んでからの方が、親の方が他人のような距離を取ってくれるようになった。
まあそれも親の優しさなんだろうけどさ。つくだにばりに他人の感情操作うまいからな奴。
そうだよ、わたしと遊んでた知人はみんな心理的距離を遠く取ってくれたてた。
わたしを腫れ物を触るがごとく扱っていた。
今さらなんだよ、ババアてめえは。
病まないとわからなかったのかよ。
わたし病んでよかっただろ？　娘の本心がうかがえて。
「その愛情がうぜえ」という本心が
＜
興奮しました。
ただリアル知人だとドン引きするよね。ここがポイント。
ネットでしか味わえない興奮ってやつだな。ホント悪い。人権侵害紛いな感情を抱いてしまっ
て。まあこのスレも終わりだしカミングアウトしたよ。後は落ちるのを待つだけだにー。

>>995
いやドンビキしてもいいけど
本音なんだから仕方ない

＞
知人として楽しくやれなくはないけど、親を愛せない。
＜
これは親離れの一般的な現象でしょう。精神的に成長したってことでいいん
じゃないかな。後は旦那様をゲットすればいい感じで家族共同体から離れら
れるだろうね。
まあ俺に他人様のこと論評する資格は無いがね。

>>996
ドン引きってのは
＞
わたしと遊んでた知人はみんな心理的距離を遠く取ってくれたてた。
わたしを腫れ物を触るがごとく扱っていた。
＜
上記のような対応を言うのですよ。

>>997
昔からそんな感じなので成長してなかった時期がないとなるな

>>998
それも本音だなあ
ブログでも書いてることだし

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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。