1 :
吾輩は名無しである:
2 :
2 ゲットぉ〜:2012/07/10(火) 06:39:21.47
__,,,__,,,,,,,,,,,,,,_,,__ rヘ
_,,r-‐''"~ _,,,,,,,‐─━━─--`ニ-_/∧}_
/^ _,-‐''"" ̄ //ヘ|i!‐ニヽ、_ノく
/ / 殺伐としたスレに .// |} `ソr‐,i}‐-、_
!, / /,イ .|} // |i}~`''-、`'‐-、_
\( ベンジョコオロギ〜♪ //!| |レ'゙/ |} ~゙"''‐-ニ‐-、_
\、 _,r‐'T´ii/ ̄メ、,レ‐'´/ |} ゙''‐-二`'‐、_
\‐、._ /ヘヽi!|i,,〈,,,/,// ,,ハ~|} |} ゙`''‐-、
゙`''ヽ=-、,,,/o\、_,ノ‐┴メ/|}/キ}|} _,, |}
/ヘr‐-\-≠、_人_‐/‐<||彡三ニ─,,, |}
|| || 「くヽ ||_,,||‐、`─<´__ |}
|l |i \ヽ-‐ `゙''.||  ̄ |}
=、,,,,,,ノ || ||、_ ヽ←‐-、ヘ
 ̄_,,,,,,ノノ ヽ`'-‐、
3 :
吾輩は名無しである:2012/07/10(火) 07:09:16.32
>>1 暇を見つけては営業車の助手席で2ちゃんに書き込むピースくんをバカにするな!
休憩一時まで〜
そんな会社あるかバカニートw
ラテン系の外資ならあるんじゃね?
まだせちがらくない時代、大工みたいな職人は2時間置きの休みにお昼休みがあって、実質の労働時間は4時間程度だった。
飯食った〜
また昼寝〜♪
12 :
吾輩は名無しである:2012/07/10(火) 12:18:18.59
アイスウンコーヒーが美味しいですね
バタフライエフェクト見たなこれ
このおっさん幼児性愛者だっけか
こういう映画は見てるんだなーわたし
この兄貴いいんだよなあ
凶悪ヤンキーだけどパラレルワールド(?)では敬虔深い信者になってるっていう
ここすげーいいと思った、揶揄として
ああ、なんていい…いとしいいとしいセヴンティーン
ああこのシーンもいいんだよなあ
幼馴染がすれきったねえちゃんになってるの
あーこんなシーンもあったなーw
これだけ要所シーンのトギレトギレなのに一応ストーリーが繋がってるのが逆にアメリカエンタメチック
この同室のデブの兄ちゃん最高だ
仕事終わり〜帰社〜♪
誰かをまともに幸せにしようとすると他の誰かが狂うか不幸になる、か
主人公が身障者になるパターンええわーええわーええわーええわー
このえーがえーわー
母親泣きっぱなしだな
幸福バージョンでだけでも幸せな顔見せてやれよ
誰も救えない
「救う」「救われた」と名付けられる関係があるだけ
それを自分がしたことと思うことがおかしい
ラストもえーなー
えーなー
「愛とは別れてあげることである」
レニーもええなあ兄貴もええなあちょい役のデブもええなあ
この映画好きだわー
ああこのラストシーンがあれなんだよな
もう帰社したぜぇ?今日は四時半に帰るぜぇ?ワイルドだろぅ?
虚言癖乙
トラウマを過去にさかのぼって消すことはできないんだよな
トラウマこそが心を措定する
あるとするならば、生まれたばかりの赤ん坊に成人の心理(思考回路)をインストールするか、
ってそのインストールがトラウマになる
このスレの話題はつまらん
親が高い肉を買ってくれたみたいなので、今日は赤ワインが飲みたい。安いやつでいい。
, ,-'~`,、 ___________________________
()=∂ 二l二l二l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l\
``ー-' \l\
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.| | 殺伐としたスレに
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ピースマン参上〜♪ |.|
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\__l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l_l>
そんなに立派じゃないですよ(照)
2chの雑談スレで一人で映画の実況やってるって頭沸いてんな
好きにやってるだけだから、とか言うんだろうけどな
わくわく
今日はおもしろそうなテレビないなー
チリワインのサンライズっての美味しい。あのどこでも売ってる黄色いラベルの赤ワイン。
30のおっさんが親の金でぜいたくかよ。
最悪だな。
死ね!
鳩山邸すげー
>>36 40にもなって損害賠償を親の金で払おうとしてる奴よりマシだろ!?
おまえ借金があるのになに肉食ってんだよ。池沼はしょうがねえな。生きる価値ねえだろゴミが。
詐称した学歴が唯一の自慢のやつよりは誰だってましなんだよ!
借金ある人は肉食っちゃダメなの?
42 :
論先生:2012/07/10(火) 20:32:22.31
前スレの引用スレで美香QNWが出ていたが生長の家だったんだね。
しかしなんで美香のブログには生長の家のバイブル谷口雅春「生命の実相」
の読書感想文が載っていないのだろうか?これは不思議だ。というか美香
QNWの2ちゃんの書き込みからして生長の家に対してあまり知識が無い。
>>42 お前生長の家の勧誘も受けた事ねえのかよ?お呼びじゃねえから帰れよ!!
>>43 おまえうんこくさいからどいておけ
首でも吊っておけよ
46 :
論先生:2012/07/10(火) 20:42:36.60
確か父親が生長の家だったのかな?1976年くらいの生まれの父親なら
1945年〜50年生まれになるだろうね。この世代の人たちは谷口雅春
尊師の指導を受けているはずなので「全ての神も仏も実は同じです」=ニ
ューソート思想よりも「たとえ生長の家が潰れても皇統を護持せよ」=天
皇絶対思想の影響の方が強いだろう。
谷口雅春亡き後の現在の生長の家は海外布教のために天皇信仰色を大幅に
弱め保守的な人畜無害な宗教になっている。
天皇絶対思想を抱き続ける人達の大半は今は生長の家を脱退して日本会議
事務局とかに入っているよね。便宜上「旧生長の家」と呼ぶ。
そんで現在の旧生長の家の教育機関が
国民文化研究会
http://www.kokubunken.or.jp/ になるわけだ。
美香は確かに知識はないが性的に妙にストイックなところがあったからね。
これは生活者としての生長の家信者の影響を受けたんだろうね。天皇制に
わりかし好意的なのは癒しを求める現代人の感覚からすれば一般庶民レベ
ルじゃなかろうか。
48 :
論先生:2012/07/10(火) 20:49:15.98
>>43 俺は生長の家ではなく国民文化研究会の合宿にさそわれたことはあるよ。
でもカルトだからやめた。
1年目は保守思想教育、2年目は葦津珍彦、三島由紀夫思想教育そんで
3年目にいよいよ谷口雅春の「生命の実相」集中講義と。
3年目でようやく真髄を味わえるというか宗教右翼であることをカミン
グアウトする。
この3年目で「実は〜」ってのが結束力の秘訣なんだよね。いきなり宗
教の勧誘をされると人はどん引きするけど3年目にそれが宗教であるこ
とがわかるとそれまでの自分が学んだ身に着けた思想を宗教であること
をもって否定したくないし更に秘密を知ることによって自分が選ばれし
存在であると優越感に浸れるわけなのよね。
この論野郎!さっさと消えろクソボケ!
>>48 そんな簡単に洗脳できるの?
おれには信じられない。
だけど、おれの母は、実践倫理の熱心な信者だったよ。中毒入ってた。
論は嘘つきだからダメ絶対!!
54 :
論先生:2012/07/10(火) 21:00:26.99
生長の家とは何か考えると意外に新興宗教じゃないのよね。出雲信仰の分派
だ。神道は皇室に直系でつながる神話の神様は朝廷の許可なく祀れなかった
ので自然と出雲系や稲荷系が強くなるんだよね。
そこで現代日本の問題
女系天皇の是非
男系による万世一系の皇統護持を強く主張するのが
出雲系=旧生長の家=日本会議だ。
なぜ伊勢系より出雲系が原理論を主張するのか?
それはやっぱり出雲の国譲り神話にあると思うんだ。
もともと大和の地を治めていた出雲の神様は大神殿と引き換えに天照大神
の子孫に国譲りをされたわけだがそれは戦争ではなく本当に話し合いによ
ってなされたと思う。
どうだろうか?
女系天皇=天照大神に直系で繋がらない
話し合いで天照大神の子孫に国を譲ることを約束したのに現代になってい
きなり女系天皇を認めると出雲系は「話が違う。約束違反だ。」となる。
当初負けた側、被支配者側の方が原理論に走りやすい。
だらだら書き連ねたけど宗教対立って考えてみればおもしろいね。無宗
教国といわれる日本ですら根っ子の部分で宗教対立がある。
ピースみたいにしつこいネガティブな貧乏人は嫌われる
57 :
論先生:2012/07/10(火) 21:05:31.36
>>52 実践倫理って早起き会でしょ。あれは建前は宗教じゃなかったと思う。
早起きするのが中毒になるんじゃないかね。早朝ジョギングと一緒。
早起きは意外に覚醒効果があるのかもしれんね。早起きは三文の徳
というけど俺は案外体に悪いのではないかと思っている。まあ普段
より30分早起きしてみるとかだと健康にいいのかもしれんが。
それとあそこは政治家にとって
集票マシーンだ。いっぱい政治家が参加する。その中でいいな〜って
思った奴を支援するとかいろいろコミュニケーションがあり楽しいか
もしれんね。
59 :
論先生:2012/07/10(火) 21:09:32.92
さて美香のコンフリクトについて語らなければならない。
今シナリオコンクールの一次予選で落選してしまいひどく動揺しているよう
だ。どうだい。ここ見てるかい?思い切って宗教問題を語らないか?
生長の家の父、キリスト教カトリックの母
の元に生まれた「しをり」が自分の家族、人生、宗教、思想、世界について
悩み成長していく超大河ドラマ「葛藤する者に○」
三浦しをんをさらに深くした女流作家としてデビューできるかもしれん。
>>59 てめえいい加減にしろコラ!ふざけるなよ!?
おれも、「記憶喪失した男」というコテをニコニコ百科辞典にのせないかという
電話がかかってきたことがある。女の人だったけど。
精神科医に見つかると入院させられるかもしれないので断ったのだ。
64 :
論先生:2012/07/10(火) 21:18:02.68
>>60 俺は全く別見解なんだ。そんなに知識がないしあくまでも歴史ミステリーな
んだけどね。
大和朝廷が戦争で滅ぼしたのは出雲王朝ではなく九州王朝。
九州王朝が朝鮮半島から日本への鉄ラインを封鎖した。それに対抗すべく本
州の大和王朝と出雲王朝と吉備王朝と若狭王朝が結束。それが大和朝廷。
大和朝廷初期の遺跡であるといわれる纏向遺跡は全国各地の土器が出土して
いるが鉄が極端に少ないらしいね。
大和、吉備、出雲・若狭〜日本海〜朝鮮半島で新たな鉄ルートを開拓。そん
で軍事的に力をつけた大和朝廷が九州に攻め込み九州王朝を征服。これより
日本の歴史が始まる。ただ九州はまだくすぶり続けそれを完全に制圧したの
がイワイの乱と。
まああくまでも推測です。
>>64 おれの考古学の知識ではまったく理解できないですね。
66 :
論先生:2012/07/10(火) 21:28:07.49
ところで生長の家(天皇絶対派)が一番強いのは意外に大和朝廷にマジで軍事力
で攻め滅ぼされた可能性のある福岡なんだよ。
歴史的にも九州って面白いよね。
国境の地ってのはナショナルアイデンティティーの昂揚とボーダレスな異文化コ
ミュニケーションが両方あるのよね。ひらたくいえば極端な右翼と極端な左翼が
混在しているっての。
でも国境の地ってのはやはりだいたい最後の最後にその国の領土になったわけだ
から歴史を遡れば抑圧された地、被支配地でもあるんだよね。
ただ裏伊勢神宮と称される宗像大社があり応神天皇を祀る宇佐神宮がある。
モロ皇室だね。大和が悠久のおだやかな皇租神の地とすれば福岡は戦闘服を身
に着けたファイティング皇祖神の前線基地であると。
そんでまあ何がいいたいかといえば譲った側が丁重に祀られる出雲は怨霊信仰
のなせるわざではなく基本的に平和な地だったんだよ。
67 :
論先生:2012/07/10(火) 21:34:49.04
そんで美香QNWの話に戻るがポイントは宗教対立だね。これをテーマに
一遍の小説かシナリオを描き切ったらもう完全にプロだよ。
ただ
生長の家とキリスト教ではやっぱつりあいがとれないからね。ここは生長
の家から天皇信仰につなげて
天皇とイエス・キリストとやった方がいいと思うね。
いやあなんか想像するだけでドキドキする。あまりにもテーマがでかすぎ。
三島由紀夫や大江健三郎だって描けるかどうか。
まずはリラックスだね。自分の構想に押しつぶされないこと。等身大の自分
を忘れないこと。リラークス♪リラークス♪
>>66 生長の家は、出雲系なのに天皇絶対派なのかい?
裏がありそうだね。
出雲は、天皇家にとって、最も脅威な日本文化のはず。
サンライズ美味いよ、1000円前後の赤では一番好きだお
ああ、やっぱり
>>62の美香とは別人なんだ。
混乱したよ。
>>62の美香にしては話がおかしいと思ってたんだ。
71 :
論先生:2012/07/10(火) 21:45:44.45
>>66 とりあえず神話博は面白そう。高速バスで行けば安いからね。
今の生長の家は神も仏もイエス・キリストもみな同じだけど。
保守的な宗教団体なので皇室に対しては一般的礼儀にとどまる範囲で敬意は
払っている。
ただ開祖である谷口雅春は天皇絶対主義者であるに違いない。
そこでだ。確かに裏がありそうだ。
微妙な問題だが神道を乗っ取るつもりではないかと。
今の宗像大社中津宮(女人絶対禁制、大祭の日以外は禁足地)の神主は
旧生長の家グループすなわち国民文化研究会出身なんだよね。
最近は皇学館大学(伊勢神道)の教員に国民文化研究会出身者がどんど
ん登用されている。
>>63 凄いね。でもなんで電話番号知ってたの?
>>69 やっぱり?900円で買いました。また飲みたいな〜
74 :
論先生:2012/07/10(火) 21:50:59.15
>>72 ピース君。浦川の件悪いことしたな。謝るよ。
今日も激しくエキサイティングしていたようだけどどうか心を静めリラーク
スしてくれ。
俺も馬鹿話、意外に好きだよ♪
>>74 論先生の話は適当すぎるよ。無駄な長文を書いて悦に入ってないでもっと反省した方がいい。
>>72 調べればわかるらしいんだけど、相手が本人のおれだってわかった時はお姉さんは喜んでいた。
ちなみに、おれは時々、謎の電話がかかってくるが、幻聴かもしれない。
あと論は思い込みが強すぎるね。美香が女で性的トラウマが云々って話も結局事実とはかけ離れてたわけでしょ。
キチガイコテの溜まり場こわい
79 :
論先生:2012/07/10(火) 21:58:49.35
>>75 そもそも俺早稲田の法学部出身じゃないしね。
なんていうんだろうピース君の早稲田話は荒いんだけど妙に細かいところが
あるんだよ。たとえば2年次のゼミだね。普通はゼミは3〜4年だけど2年
次にも基礎ゼミってのがあるケースが多い。基礎ゼミがあるのは俺が在学中
は確か法学部だけだったような気がする。まあでも必修じゃないから勉強熱
心な人しか入らないんだけどね。俺の司法試験目指している同期が入ってい
たよ。結局ベンチャーキャピタルに就職したけどね。
80 :
論先生:2012/07/10(火) 22:04:05.94
>>77 悪い。性的トラウマはもう飽きちゃった。
下品な話だが
純白パンツは27歳までは清純の象徴だけど28歳過ぎるとなんか狙って
いる&コスプレみたいな感じがする。20歳の女が高校時代のスクール水
着を着るようなもん。となればアラサー世代の性的にストイックな女のパ
ンツとなれば小さなリボン付のベージュかな。
まあ俺はなんだかんだいって性的にストイックで真面目な女が好きなわけ
だが年齢に合わせてストイック、真面目を表象するのものは微妙に変わっ
ていく。
性的トラウマの賞味期限はやはり純白パンツと同じく27歳までじゃない
かね。
どうでもいいこと考えちまったよ〜。
81 :
論先生:2012/07/10(火) 22:10:00.78
ところで昨日ミニハンとINGでコミットしたが彼女すごいね。
よどみなく話すね。俺だったらどもるね。レスだったら文法がおかしい文章
になっちゃう。ものすごく頭の回転の速い人なんだろうな。
久しぶりに「エースコテハン」ってやつを見させていただきましたよ。ホン
ト素晴らしい。
82 :
論先生:2012/07/10(火) 22:11:13.01
それじゃお風呂入ります。おやすみ〜♪
>>79 いや確か必修だったと思うよ。俺は必修じゃない授業をあえてとるようなタイプじゃない。
俺は肉と魚以外の灰汁をあえてとるようなタイプじゃない。
纏向は縄文中後期から平安時代までいろんな時期の遺跡遺構が埋まっている
複合遺跡ですからね。それだけ三輪山、明日香、桜井あたりが長らく畿内のそして
昔のわがくにでの「都会」だったということなのでしょう。わたくしが十代だった
80年代前半は、それ以前に宮内庁の調査した巨大古墳の時代の遺構や土器などに
ついて書かれたもの、その後国文研や県などが調査した遺跡遺構の報告から類推
して書かれた70年代の夢みたいな話、
当時橿考研が中心で発掘してた水路や井構なんかについての個々の例のなどについて、
書く人の興味のある時期や対象に都合よく、それぞれ別々に引っ張って書かれた
ものが混在していて、実にわかり辛かったw。で、今はどうかというと、歴史ロマンに
関して言えば状況はあまり変わっていません。纏向や脇本あたりについて書かれた
ものを読むときには、ちょっとした注意が必要です。国産製鉄についても、纏向や
脇本に目立った鉄製品の出ないという記述が、すなはち弥生時代のこの地域における
製鉄が他の土地より技術的に遅れていたということを示しているわけではないのです。
よく「わがくに最古の製鉄炉」と言っちゃう人もいる長崎の有明や国見の炉跡も、
本当に縄文期のものかどうかの論争は50年経っても結論が出ていません。で、弥生
時代になるともう西日本一帯から北陸まで、およそ鉄材料と木のある、あちこちの
遺跡から鉄滓が出てくる。畿内でもたたら炉製鐵の原型といった感じののぼり窯
(野ダタラとも呼びます)跡が出てくる。
古墳時代になると、畿内と吉備では製鉄はもう粘土を使った炉でおこなわれ、鞴を
使って(それこそ纏向脇本の隣近所で鞴の羽口が出土しています。)高熱を得て
いたようです。以後鎌倉室町の時代に屋内の製錬所ができるまで、わがくに製鐵は
屋外の屋外の炉で、木炭製造とともに行われていました。古事記や風土記の神話が
いつの話かわかりませんが、すくなくとも古墳時代には鉄の使用について近畿西日本の
人々の間に極端な差はなかったのではないかしら。
自分の書いたチラシの裏みたいな話を、誰か他人に読んでもらおうという気持が少しでもあるのなら、せめて一行の文字数は三十字以下に抑えて改行するのが最低限の礼儀じゃないかと思うんだが、どうよ
>>62 そういえばその美香もいるな
それはもう明らかなネタキャラだからここの美香と繋がらなかった
>>88 珍しい苗字だから手当たり次第かけたのかもね。
「どいてくれよ、ピザが冷えちまう!」
「ああ、お前も冷えな」
バン!
ここだけ気に入った
ヒロインの声永遠の17歳だったか
パンダの赤ちゃん死んじゃったのは中国の陰謀かなあ
パンダという動物ははどうやら母性本能に欠陥があるみたいだなぁ
放置しておけばいずれ淘汰されて絶滅するんだろうな…人間も一緒か
あいつが死ねばよかったのにね…
母性本能の欠如から絶滅を連想する真理がおもしろい
パンダ可哀想…
今日もどこかで死んでいる野良犬のことも思ってやれ
野良犬なんていないじゃん。問題は野良猫だよ。餌をやるべきかやらざるべきか、それが問題だ。
ピースんとこの犬と猫は仲いいの?
犬猫同時に飼い始めたパターン? それともどちらかが後から仲間入り?
>>54 ちがーよ、生長の家の創始者谷口雅春は
もとは大本教の信者。出口なおという田舎の百姓の婆さんがある日突然
神がかり的言動を始めたことから出発した宗教、
娘婿の出口王仁三郎が傑物で企業家的素質もあり、いっきに教団を大きくしたが、時代潮流から睨まれ
激しい弾圧をうけた。
その頃谷口雅春は大本教をやめて、生長の家を始めた。最初は
自分の思索内容をメルマガ風に知人達ひ郵送するという、こくマイナーな出発。
元々
谷口雅春個人に発するから、こく普通の凡人でしかない息子が世襲で頭になるのは
単なる財産相続でしかない。
>>104 仲いいですね。お互いのアヌスの匂いを嗅ぎ合う仲です。猫のほうが新米だけど偉そうです。
うちでは室内の猫が外で鎖に繋がれてる犬を挑発して、犬がしょっちゅうファビョってたなぁ
お互いに威嚇したりした事一度もないですね。あ、一度だけあるか。
猫がしつこく犬の尻尾にいたずらして、犬が堪り兼ねて「ワン!」と一喝。
それ以来一度もないですね。犬が猫の餌食べちゃっても猫は怒らないし。
野良犬っています?見たことないなあ。
ピースの家って汚そう・・・
まあ銀牙みたいのが山にこもってる可能性はあるんじゃね?
それ狼じゃないの?
銀牙は犬だろ
へー都心にまだ野良犬なんているんだ。
弟が震災の被災地でペットの世話をするボランティアを割と熱心にやってるんだが
正直よくわからん奴だと思う
118 :
吾輩は名無しである:2012/07/11(水) 21:04:57.28
NHKの井上アナの洋服が張りさけそうだ
>>119 朝までやってる寿司屋から出るといたりする
金持ちなんだなあ
ようウンコ喰い。
怖いもの知らずの猛者はTwitterで@j_u_t_u_n_aを検索。スカトロクソババアの気色悪い厚化粧顔が拝めるよ〜w
ウンコ食いの口に下痢便がついてるぞ
>>122 やっすいよ、一人三千円ぐらいで食って飲める
結構有名なとこ
>>124は改変のマルチコピペだから水遁できるんじゃないか?
>>126 おお!それなら俺も入れる!うまいですか?
うんこがうまいのか?
>>128 まずくはないが期待するほどでもない
穴子とかなら美登利の方が安くてうまい
単に始発待ちできる寿司屋ってだけ
終電後の座敷とかアヤシイ雑誌の編集者がよく飲んでるよ
三百宴やって中華居酒屋安すぎます
スカトロの店を探してるんだろ?
さんまるっていう居酒屋ハイボール濃すぎ
借金を返して自首するだけの人生乙
>>134 ぐぐった。安さのレベルが違うな
下北のジャンプ亭とかで安い安いって言ってたけど、ちょうどその頃ワタミとかががーって広がってきてて
しょせんチェーンだろつっていったらうまくてびっくりしたもんなあ
下北の魚民レベルと思ってたらやばかった
Nさんと@@さんと金の蔵で飲んだけど、270円均一でも普通に飲み物も食べ物もたっぷりなんだよなあ。
借金を返して自首するだけの人生乙
借金とシャブと窃盗と食糞と2ちゃんねるだけの人間
142 :
吾輩は名無しである:2012/07/11(水) 22:36:26.96
>>139 ピースさんは、14歳の美少女の全裸とかに性的な意味で興味はありますか?
正妻には内緒だけど、自分は実は興味深々で、変態じゃないかと若干の危惧の念があります。^^;
143 :
吾輩は名無しである:2012/07/11(水) 22:46:19.64
シゲ
キャバやって頃社員割引みたいなんで他の店安く飲ませてもらってたなあ
カラオケ代も合わせるとちょっと済ましたスナックよか安く済んだ
女子もキャバ行ってみるといいよ、結構たのすい
ミニハンってルックス的にどうなん正直?
普通じゃねえの
行動の方に問題があるからかあまりどうこう言われない
>>144 男がホスト行くのも情報収集としていいらしいね。金が余ってて法律を犯す事を厭わない人にとってはいい情報収集になるらしい。
>>142 なんかマンガだか小説だか忘れたけど牧師さんが年頃の池沼のストリートキッズの女子をお風呂に入れてあげて
勃起したってことを告白して裁判かけられたシーンが浮かんだ
>>147 >金が余ってて法律を犯す事を厭わない人
あの辺は「法律を犯す」ではなく「法の網をくぐり抜ける」だなあ
>>149 いや、けっこう元ホストの儲けてる人ってけっこうイケイケですよ。常に大麻吸ってるし。
w
工エエェェ(´д`)ェェエエ工
コパンダ死んでしまったんか……。南無。
けっきょく上野動物園がダメなんだよ。
和歌山ではうまくやってるんだから。
そういえばパンダって仏教式に弔ったってもええんかなあ。
客寄せパンダいらね
猫のほうがかわいいもん
いやそれはまた別ものだよ。
トンカツとざるそばくらい違うよ。
タオタオ
>>153 お勘定はその時の気分によって変わります
>>161 キャバも役者もそういうもんだという感覚がある
なので車谷長吉とかの「私小説を書くこととは売春である」みたいな文章に「おお」って思った
「春をひさぐこと」だったか
まあ同じ意味だな
>>162 そんなの私小説じゃない中原昌也だって言ってますよ。
俺も春を売りたいなあ
つか技術営業みたいなのもやってたんだけどさー
営業とかその営業の人の人格を売って商売してるとこあるじゃん
うちの会社にも政治家の親戚がいて重宝されておったよ
あくまで商品の説明をする技術屋はオマケみたいなもん
ピースの営業って技術屋連れてったりする?
俺の尻の穴が女性器と同じ相場で売れるなら迷わず売りますね。血が出ても売りまくります。
>>166 ありますよ。でも電気屋さんだけどね。ハッキリ言って俺もよくわかってないから、プロの人が断言すると説得力あるよね。
w
>>164 ちょっと意味がわかりかねるw
>>167 性器も性格もそれぞれそういう売り物だろ
肉か魚かって違い
>>168 ならば、もちろん商品の価値もあるだろうが、営業サービスも売っておるわけだろう
172 :
吾輩は名無しである:2012/07/11(水) 23:51:04.29
>>170 要するに一番やりたくない事を強要されてる時点で売春婦以下の卑しい仕事だと。
でも生殖器に実際に価格をつけて売るのはやっぱり何だか凄みがあるよね。
そうだね。俺のやってる事も売春と変わらないですよ。靴を舐めるのは無理だけど、三回まわってワンしたら納得してやるって言われたらやりますよ。
まあわたしもあれだ、フェミの「結婚は売春と同じだ」って話に同調してた時期あるしな
>>173 >一番やりたくない事
値段はその時と場合によって変わるので、それもその時と場合で変わるなー
176 :
吾輩は名無しである:2012/07/11(水) 23:58:34.76
ネジマキアクネヲタツゼッタイ
177 :
吾輩は名無しである:2012/07/11(水) 23:58:44.09
>AV男優とか結構苦労してるらしい
要求される時に要求されるだけ勃起していなければならず、
「はい射精」の支持で射精できなければならない。
撮りなおしが続いてもそれにこたえて同じことができなければならない。
一流のプロになるのは大変だ。
178 :
吾輩は名無しである:2012/07/11(水) 23:59:13.41
シャブ中借金スカトロ窃盗犯のおっさんと、重度メンヘル色盲VIPPERゲーム廃人のばあさん
汚物同士の馴れ合い
色盲とかタイムリーに取り入れてるあたりポイント高い
ちなみにキャバはまあそういった性器を売り物にしてる子もいるんだろうが、
わたしの周りにはいなかったな
逆に客の目的である性器に値段を付けないことにより、接客サービスの値段を操作する、って感じ?
やるのは下手な商売なわけだ
やるときゃ損得勘定抜きでやるわい
罵倒語並べられると、鍵くんぽいなあ
>>179 色覚異常なんだが、同じ色を真横に並べると違いはわかるんだよねー
でも離れてるとよくわからない
中学生の頃だか藤の花だかを「きれい」とか言われてるので、
曇天の雷がなりそうな雲を同じ色だと思って「きれい」つったら友人に変な顔された
雑誌業界って大変なんだね
惨めなじじばばの愚痴のなすり合いがきもいので逃げます
さようなら
>>183 藤色と積乱雲の色は実際近いでしょ
綺麗っていうのは変だけど色の問題じゃない
>>183 >中学生の頃だか藤の花だかを「きれい」とか言われてるので、
>曇天の雷がなりそうな雲を同じ色だと思って「きれい」つったら友人に変な顔された
それは面白い!!
>>188 そっか。ちょっと変わってるから。高機能自閉症は知的障害伴わないから結構気づかないでいる人が多いらしいね
忘れようじゃないか
皆様の希望に沿えなくても
意図があったのかもしれないけど
頑張れ
やりたいこと、これからやること
それが、天の示した道なのではないか
>>190 あとあれだ、もくもくしてるところも似てるじゃん
>>194 結構普通だよ
ただちょっと素が底辺なだけで
つんぼさじきって劇団の演出家が、「花の美しさよりしょんべんの臭いがする薄汚れた飲み屋の裏路地に美しさを感じる」
みたいな文章があって「ああそれそれ」とは思った演劇人時代
>>195 そだねー
義尚さん
NHKの番組に出ている社会学者の髪型って何故脱色しているんだろう?
東電さんが時々グッジョブしてるのはどうして?
気象予報士がもっている棒の先端の黒い丸いやつが
気になる
気象予報士の棒の先端と合わせて後ろの画面の前線が
移動しているけどなんだかぎこちない動きに感じるのは
私だけか?
東電さんに薦められた本をメモったんだけどメモを失くしてしまいました…
棒はわからんが天気図とか出演者のタッチパネルみたいな操作がリアルタイム映像化できる技術は聞いたことがある
サッカーの解説とかでも手書きで丸書かれたりするけどああいうのかなと
NHKのやつはADのような人たちが後ろで動かしていると思う。
磁石か何かで
まあなんかこういう性格だと性的トラウマがある人みたいに思われることも多いんだが、
まあトラウマなんて自分が思い出せないからこそトラウマだからわからんのだが、
トラウマって感じはないんだよなあ
実際演劇やってた頃徹夜作業して一緒に寝泊りした劇団員がなんか興奮して迫られて口でしたこともあるが、
あれとか定義によればレイプになるわけだ、わたしは断ったしな
それがトラウマならなんか違うよなあと
確かにいやな思い出ではあるが
某ネトゲで今みたいな話したら「性的トラウマがあるでしょ」とか言われたことがあるwww
エバープラネットというゲームです
社会学者ってみんな若作りな気がする
左翼系多いしな
虎馬縞馬驢馬
VIPでよくネタにされるシェフに似た顔のオカマくさい社会学者がいるんだがすげーキメー
そういえば中国でホワイトタイガーが喰われたらしい
社会学者ってなんだかキメー というのは共通したみんなの意見だと思う。
>>213 友達の友達が書いたのを無断で転載しました。すみませんでした。
>>214 虎の肉ってうまいんだろうか
虎のペニスを食ってるテレビはなんかでみたな
>>215 そんな中社会学者になる人ってカッケーってことになるなと思った
>>217 この前阿佐ヶ谷かどっかのクラブで人間のペニスを食うディナーショーがあって事件化してましたね。
オカマの集まり?
俺もホモじゃないけど、人間のペニスを食えるなら食ってみたかったなあ〜
男は皆オネエの素質を持っている
オットセイとかならいいけど
オットセイって睾丸じゃないっけ
おうぅ♥ おうぅ♥
↑オーギュ
前スレ
>>280 一生に一度は、いっといて損しないと思う。
>>283 ピース
動物も観光客に慣れてるし、サファリパークと環境ほとんどかわんないね。
一番の違いは、動物みるまでの移動時間がとても長いということ。
>>285 ニッパ
観光旅行ですよ〜w
さて前回の続きやるかな。ちょっと間が空きすぎた気もするが。
>>229 あれ、これ日本語のサービスなかったっけ? イブオンラインとか。
もう停止したのかな日本語のサービスは。 まえにD&Dオンラインとか
やってたが、あれも日本語サービスが途中で停止になったんだよね。
>>229 世界中で人気かあ。けっこう面白そうだな。
あ、日本語版あるじゃないか。
>>229は英語版のサービスやってんのかな?
>>230-232 日本語化自体は向こうだけでやってる時にちまちまやってたみたいだけど、
4月から権利的な所をクリアにして日本語サービス開始。
http://eveonline.nexon.co.jp/ 日本運営は悪名高いネクソンだが、課金窓口がネクソなだけで、それ以外の全般は本国のCCPが継続してやってくれてる。
なので鯖もゲーム内管理もアカウント管理もCCPがやってくれる。全世界同じ鯖。
ゲーム内は英語メインだけどインド語から中国語からフラ語から飛び交ってる。
日本ネトゲでは珍しいぐらいの権利元への譲歩状態。
でもまあそのせいで多少月額料金が上がったようで5月ぐらいにゲーム内でテロ活動が行われたりしてましたw
主要経済都市で大戦争したりw
それと日本プレーヤーは課金がちょっと煩雑になった。
6月一杯まで日本語サービス開始キャンペーンやってたよ。
僕4月からはじめました。結構たのしー。
>>231 招待して始めれば無料期間が14日から21日になるよ!
招待した方も一ヶ月無料になるのでウハウハ
操作が特殊なゲームなのではじめのうちは戸惑うかもしれないけどわたしがいればいろいろ教えたげる
237 :
つくだに:2012/07/12(木) 08:16:28.89
ぼくた〜ちのなかに〜ある小さな地球〜
どこま〜でも続く地平線〜
ぼくた〜ちは果てし〜ないま〜だ〜知らない世界へと〜
き〜とゆ〜け〜るさ〜♪
ヒゲじいがいそうな風景だな〜
マサイマラって有名だね
糞クセー
もうやめて下さいよ菊田さん
シャブ中はライオンに食わせれば良いのにな
今シャブやってないって
ピース=自演厨はあちこちのスレで自演がバレ過ぎだろw
例えば?俺は名無しで書かないよ。
遺留捜査のつまらなさは異常
こういう「微妙におかしいキャラ」は上川さんだめだって
三枚目的な「明らかにおかしいキャラ」じゃないと
上川さん結構好きな役者なのにテレビはうまく使えてないと思うんだなー
まあぱっと見二枚目だからなー
演技がそこそこ小器用な役者陣なので(それこそ八嶋さんとか)、相対的に尚更上川役の「変な人さ」が活きない
相棒はメイン監督の和泉さんの、脚本とか細かい演出には荒さがあるけど、役者起用の仕方が抜群だったと思うんだな
その役者の世間的イメージじゃない部分を見せようとするあまのじゃくさがあった
和泉さんってVシネ出身なんだな
上川に臨場やらせた方がよかったんじゃね
松下さんなんて「ナースのお仕事」のキレ芸とか個性的だし
ココリコのコント番組で病んでる役とかすげーはまってたぞw
内野さんもいい役者だけど、臨場の倉石役には熱すぎた
「ナースのお仕事」の松下さんとみずきのヒステリーかけあいのコント化はすばらしいかったのかもな
往年のキャラメルボックスファンからすれば上川さんのテレビ界の使い方に不満、という要約で
役者陣の全体的な統率感が日本ドラマはつまらない
個性がまったく逆方向な役者同士がぶつかり合うドキハラ感がない
相棒はそれこそ最初の亀ちゃんと右京様ってのは、脚本だけじゃない演技のそぐわなさ、ぶつかり合い感がウケたんじゃねえの。
Vシネとか内情よく知らないけど、予算の関係でやっぱ個性がまったく合わない役者同士を使ったりするんじゃねえの
それこそアイドルくずれから小劇場くずれから新劇くずれからプロレスラーからスポーツ選手からいろんな演技の個性のごった煮だ
それは逆に作品全体の統率感(これを「完成度」と言う観客もいよう)を損なうことになるが、そのよさを和泉さんは知ってたんじゃねえの
って下衆の勘ぐり。
2ちゃんで言えばそれこそ「殺伐感」だよ、演技の個性が違う役者同士が一つの演劇世界の中でぶつかり合うのは。
「不協和音の良さ」とでも言うかね。
ちなみに内野さんは「仁」の坂本竜馬役はすげー高評価です、巷では賛否両論だが
わたしが見た坂本竜馬の中ではベストの方に入る
周りとのバランス、って言うと「統率」になるのか、コントラストも良かったのだろうな
ちなみに上川も坂本竜馬役やってた気がするな
すげー大人しい竜馬になってたが
小劇場出身では堺雅人も好きなんだが、ちゃんと演技が活きるキワドイ役やってるんだよなー、クヒオ大佐とか
西洋ではシリーズドラマとか役者がイメージが固定化されるのを嫌って自ら降板することもあるし、それでシリーズが終わることもある
世間的イメージに対する警戒感の無さ、なのかな
あ、クヒオ大佐は映画としては微妙でした
元フェミとしては「女をバカにしてんじゃね」って思える部分もあった
もちっと「詐欺=幻想」に対して冷静に考えるべきだった、監督も脚本家も
上川さんはまあキャリアとしては順調なのかもしれんがさー、もったいないってー
というわけで「ギャラクティカ」(リメイクの方)を見ましょう。
日本のドラマの演技とは次元が違うから
まだ中居くんのATARUの方が、まあアイドルドラマって軽い作りではあったが、良かった気がする
中居演技起用なタイプじゃないしな
そういう意味であれはすげーがんばったんだなーって思える
DVDでインスタント沼を見た。
ハイテンションのあそくみが、かわえかった。
田中律子さんがドッキとしていた
ダーウィンがやってきたとかいう番組か
HAZURE
Gタードクだっけ?
HAZUSU
こんかいは膠原病とかリウマチぽいな。
あーつくだにさんのうたか。
>>247 キャラメル二回くらいしか見たことないけど上川さんの勿体なさはよく思う。
>>258 ぐぐった
おもしろそうだなw
洋ドラってERから入ったせいかドクターハウスとか今やってるハンク医師とかしか見てないかもw
刷り込みって怖いねー
洋ドラのいいところはああいう普通のドラマで血ぶしゃー皮膚切開ぱっかーとか(特殊効果だろうが)見せるところだな
嘔吐物とか普通に嘔吐物として見せてるしな
ドクターハウスとか患者が血便垂れ流すシーンとか普通に描いてたもんな
あと死体のリアルさが半端ない
日本ドラマのどんな水死体でも「溺れてまだ一時間しか経ってません」ってのがもうな
「青白くメイクしたら死体に見えるだろ」みたいな感じがもう
ナイフ傷一つにしても、そんなに血流れてたら動脈傷ついているだろって人が大丈夫そうな演技をする
医学的リアリティの欠如がすごく気になる
西洋より日本の方が「死に対する幻想」って強いのかもな
西洋の方がリアルに死を見つめてる気がする。
ERとかまあシリーズ後期は医師同士の人間関係に重きが移っていったが(CSIも同様)、あれが受けたのは
「死」とか「重傷」のリアルな描写をするってインパクトがあったからだと思う
痛がらない重火傷の患者とかな。皮膚表面に集中している痛覚神経まで焼かれると逆に痛みを感じない。
理にかなっているし、わたしはそんなの見たこと無いけど、そうだと思える。
ちなみにアイドルドラマの中では「鍵のかかった部屋」はよかった
一話完結とか逆に演出脚本の巧拙が出てくると思うんだが、エンタメとしてそこそこの水準を保っていた
まあちょっと調べてみると原作をいろんな推理小説から持ってきてたけど。
(パクリじゃなくてちゃんと原作表記している。もちろん登場人物は原作とは全く別物)
トリックだけで原作表記っ昔てあったのかな?
SFならEVEオンラインおもしれーぞ、バックストーリーとか短編小説みたい。
ゲーム内のチャット機能すらゲーム内の優秀な大学生のレポートって形で科学的説明されてたりするwww
http://wikiwiki.jp/eveonlinejp/?Backstory これぞSF魂だろ、SFとファンタジーは別物。
めまいの正解は、副腎の腫瘍とかわかりづれえ。
スタートレック、スターゲート、バトルスターギャラクティカ
江口の救命なんとかはまあがんばってた方だけどやっぱ日本はクレーム多いんだろうなあ
あんまりグロイシーンはなかった
喉にボールペンぶっ刺すやつか
絵面としてグロくなくても行為としてはけっこうグロい
行為としてのグロさなんて呼吸補助器の挿入とか血でないけど結構グロいもんだぜ
あと江口の救命なんとかでナイフだかが刺さって「抜くな!」っつーのはよかった
出血多量になるから
明示的に映像にしなければ許される氷原の範囲って広いと思うんだよね
許されざる氷原
>>276 ファンタジーでいいならいいんじゃね
アイドルドラマとかならそういうのでもいいが
例えば江口の救命なんとかは日本のドラマの中では非ファンタジーよりだが西洋医療系ドラマと比べるとファンタジーだ
基本的に芸術=詐欺=幻想と割り切れてない夢見る夢子ちゃんが多い気がする、日本映像界は
>>277 氷山の一角
279 :
論先生:2012/07/12(木) 23:21:50.72
最近は三浦しをんにはまっているよ。
新潮文庫はエッセー集ばっかりだね。
スラスラ読めて文章うまいとは思うけどインテリ女子のブログエッセーを域
を超える凄さは感じないなあ。
小説もかなり読んだけどまあ読みやすくてうまいのかな。ただやっぱし深み
がないというのか。
280 :
論先生:2012/07/12(木) 23:28:36.18
三浦しをんを読む楽しさはインテリ女子の内側を見る楽しさだね。大人にな
りきれていない男の性欲の発露といえなくもないがそれと同時にもう自分は
こういう世界に関わることはできないだろうね〜という懐かしさもある。
40歳が近づけば20歳くらいの心根も郷愁の世界に入る。
しかしまあこれを同世代(30代前半か)で読む人はいるのかね。
それとも最近の読者は成熟・円熟・年齢ってのはあまり気にしないのかな。
281 :
論先生:2012/07/12(木) 23:34:05.00
三浦しをんの妄想おしゃべりとミニハンの一人語りはよく似ているね。長った
らしいけど流暢なのでつい読んでしまう。しっか〜し中身はない。
それって俺の一人語りとも似ているね。
思うに女子の流暢などうでもいい妄想おしゃべりは人を引き付けエッセー本にま
でなるのになぜ男子の場合はそうならんのだろう。
やっぱ男子は狩人にならねばならんね。これはジェンダープロブレムではなく大
自然の摂理であり逆らうことはできんのだろう。
オールデイズガキ
三浦しをんは読んだことない
基本的に女性小説家には警戒感がある
逆にそれすり抜けたのはすごいって思うけど
松浦理恵子とか笙野頼子とか赤坂真理とか
284 :
論先生:2012/07/12(木) 23:48:43.00
>>283 インテリだね。
三浦しをんはインテリ女子の雰囲気が売りだね。まあテーマとかどうでも
いい。でもまあ雰囲気だけで読ませる買わせる力があるってのは凄いね。
あと金原ひとみ忘れてた、あれは同族嫌悪を自覚するくらい好きだし嫌いだ
多和田葉子とかはよかったな
でも基本的に普通の女性作家はなんかもうだめだ。曽野とか
「アンチ・オイディプス」いわく「孤児」には女はなりにくいのかもしれない
「心細さ」に耐えられない
基本的にわたしが女性作家の選別基準て「心細さにどれだけ耐えうるか」かもなー
田口ランディとかはもう別ジャンル的な感覚
わたしの言う「女性作家」には入ってない
やおい、腐女子の系脈とは「孤独に耐えうる女子」であーる。
>>279 論先生は三浦しをんの小説は何読んだの?
287 :
論先生:2012/07/13(金) 00:01:26.28
>>285 曽野綾子は財界系コンサバ陣営の作家だろ。俺は男女共同参画社会を体現
しており立派だと思うよ。ただ思想水準の観点から書いているもの自体は
さすがに恥ずかしゅうて読めないよ。
>
「アンチ・オイディプス」いわく「孤児」には女はなりにくいのかもしれ
ない「心細さ」に耐えられない
<
「孤児」になることも「心細さ」に耐えることも現代社会においてはそん
な難しいことではないような気がする。
でも婚活の宣伝見てるとはたから見れば苦しそうに見えるのかもしれん。
だからアラサ女は大金はたいて頑張ると。
>>284 まあここで言うのもなんだが尾崎翠もわたしの言う「女性作家」とは別ジャンルだったなあ
綿矢も違う
まあ田口や尾崎や綿矢はわたしの考えるやおい系脈じゃないってことでいいんじゃねのw
基本的に転移に無自覚な女性はわたしには男性に思える
そういった女性たちを「肥大したクリトリス」などと呼んでいる
田口や曽野はそっち系
綿矢はまだ微妙だけど最近の読んでないから知らない
>>287 「男性と同じような働きをするキャリアウーマン」より「孤独に耐えうる女性」に対する社会の耐性が無い気がする。
男性は逆に孤独に耐えることが「男らしさ」として推奨されてるからか、そうじゃない女性が孤独に耐えようとする、
あるいは孤独と親和性が高いところを見せると変人扱いされる
理系女の半数以上はそういう悩みがあると思うぜ
ぼそり。孤独に耐えてる時点で、孤独好きとは別のような…
現代社会って、「孤独に絶えうる女」「孤独と親和性が高い女」に対する、遠回し的な排除感が強いと思う。
「女が仙人になってはならない」みたいな。
極端に言えば、男性より女性の方が、「孤独の方が楽」と思える自由を奪われている。
だからこそ逆にマーケティング的に考えれば女性作家の方がここら辺つけばニッチ稼げると思うんだが、
そういう女性作家は少ないのよねー。
逆に「孤独な方がいい女」は男からすれば厄介なものだしね。そういう意味で文学業界はいまだにファロセントリスムだなと。
そういう女性たちはやおいや腐れ系に群がってるのだろう。
291 :
論先生:2012/07/13(金) 00:13:58.94
>>286 「格闘するものに○」「きみはポラリス」「私が語りはじめた彼は」
>>288 なるほど。女性作家は男性でもなく性差を超えた存在でもなく女性でなけれ
ばならないと。
三浦しをんかつて好きだった。
「私が語りはじめた彼は」から読んでいないのはただの天邪鬼だと思っていたけど、
ググってたら「三浦しをん批判」なるページみつけてふーんとか読んでいるところ。
一昨目は読んでないが「秘密の花園」と「月魚」は中身はあったと私は思う。
近作は「風が強く吹いている」と「まほろ」しか読んでなかった気がするが、ラノベや軽いミステリーに近いキャラ立ちと成長物語の簡素さの中に今でも心を掴むセリフはあるかな。
エッセイはウェブでしか読んだことない。
彼女は腐女子を自認してるバクチクファンだったような。
売れ出すと分厚くなるようになってかしこまるのは残念だが青い頃の本は好きである。
エンタメと割り切って書いている職業取材小説も読み物としては、文学的には薄いのかもしれないが悪くないと思うけどなー。
と出張。
293 :
論先生:2012/07/13(金) 00:20:26.61
>>290 >
マーケティング的に考えれば女性作家の方がここら辺つけばニッチ稼げる
<
それがまさに三浦しをんだろう。しかも彼女は決して小難しく思想や人間
論を語らない。あくまでも等身大の自分。いいんじゃないですか。
>>291 ありがとう。どれも読んでないからなんとも言い難いな。横槍すまない。
>>289 んー? 孤独の方が楽な時が多いから孤独でいる人に対し孤独に耐えられない人は「孤独に耐えうる人」って言うんじゃね。
相対論として述べているわけだな。
よくわからんが君の思考は主語がごっちゃになってる気がする。
まあそれが転移なわけだけども。
>>291 つかそもジェンダー論的な「女」ってあくまで「男の肋骨から生まれた存在」だからなw
結局は男の一人相撲っすよ、こっち側から言わせれば。
「肥大したクリトリス」たちは肋骨が「人間になりたーい」って言ってるようなもの。
「超越」とか「インテリ」って言うと仰々しくなるけど、もっと単純な問題だと思うけどなあ。複雑だけど。
動物学的な性差とジェンダーとしての性差は違うって基本的な話でもある。
>>292-293 読んでないので知らんw
「肥大したクリトリス」ってちょっと流行らせたいんだけどなあ。
グレーゾーンは保留してとりあえず曽野には打ってつけの名称かと。
上野千鶴子とかエコフェミを「男性原理に飲まれているだけだ」と批判するなら曽野あたりもばっさりやるべきだろうに。
まあわたし的には今の上野も「肥大したクリトリス」だけどな。
社会認知度が上がればペニス・クリトリスは勃起する。笙野も勃起した。
松浦あたりは勃起しつつそれを隠そうとしてるがな。笙野より太宰的。
あれだ、「孤独に耐えられないから孤独に耐える」と言っているんじゃなくて、「孤独だから孤独でいる」のに対し
世間が攻撃的な心理をむき出しにしてくることに「耐えている」わけだよ。
これこれ。
http://yokato41.exblog.jp/12279777/ この論文はあくまでパラノイア患者について述べているが、文中にもあるようにフロイト自身がそういった心理は
健常者にあることを認めている。
「孤独だから孤独でいる」とこの嫉妬妄想のパラノイア患者と同様の攻撃性を受けてしまうのだよ。
社会適応というヒトという種の動物行動学的集団行動は。
笙野の「金毘羅」あたりはその勃起が許されない女がやっとの勃起したのが非常に「美しい」作品だとは思っている。
あれはわたしの小説経験の中でもベストの部類に入る名作。裏ベストは「母の発達」。
あのテンションが続いていたら笙野教に入ってたんだけどなー。
「だいにっほん」シリーズで躓いた。
あ、今さらだけど江口の「救命病棟24時」はファンですお。
またすぺさる作ってくだしい。
297 :
論先生:2012/07/13(金) 01:28:58.58
>>295 曽野綾子はキリスト教カトリック系政治的保守派とまあ宗教的・政治的存在
なわけであり男性原理うんぬんとかでは語れないだろう。根っ子の部分にあ
るのは活動家原理じゃないかな。
とりあえずみんな悩み考え生きていることがよくわかったよ。
共に学び共に育つ。それじゃおやすみー♪
>>297 キリスト教という思想が男根主義だろw
女は男の肋骨から生まれた存在なんだぜw
299 :
論先生:2012/07/13(金) 02:01:29.37
>
基本的にわたしが女性作家の選別基準て「心細さにどれだけ耐えうるか」かもなー
<
との発言に対し
>
孤独に耐えてる時点で、孤独好きとは別のような…
<
との発言に対し
>
孤独の方が楽な時が多いから孤独でいる人に対し孤独に耐えられない人は「孤独に耐えうる人」って言うんじゃね。
<
これはまさに俺が今悩んでいる問題だね。
孤独な女に対して男は或いは社会は「孤独に耐えている」「本当は寂しいんだろう」
と思っちゃうんだよね。そんで妄想して性的に興奮するわけだけどそれはまあ個人
の妄想であり性癖だから自由だよ。
ところがそういう女と付き合うとね。なかなかこれが大変なんだよ。
「孤独の方が楽な時が多いから孤独でいる」女にはわざと寂しい思いをさせるとか
そういう恋愛駆け引きのプレッシャーが通用しないんだよ。社会プレッシャー(結
婚&出産&育児)も通用しない。
距離を置くと楽に付き合えるんだけどね。ただ如何せん孤独の方が楽なわけだから
その作業を全部男が負担しなければならない。
世の中いろいろな男と女がいるものであり恋愛には定石は無い。
ここは発想を変えて相手の孤独というか世界を壊さなければいいわけだから完全に
二人だけの世界を築き上げるとかそういう厳しいノルマを課さなければ楽なのかも
しれない。
300 :
論先生:2012/07/13(金) 02:16:13.01
そもそも俺自体が孤独が好きな人なんだろうね。ただそのわりには人とのふれ
あいとか求めたりして首尾一貫していない。孤独が好きだからいつ孤独になっ
てもいいという孤独耐性が無い。しかし彼女にはそれがある。
孤独が好きなもの同士は波長が同じなので気は合う。ただ恋愛も煮詰まり次の
ステージへとなれば共同作業が必要だ。ただ相手が波長を変えないのよね。
そこで彼女は実は潜在意識では孤独感にさいなまされている寂しさに耐えてい
るとか考えても事態は解決しないんだよ。机上の恋愛論・男女関係論と現場の
特定の人間関係としての恋愛はやはり違う。
一つの解決策としては俺が強烈にひっぱることだね。つまり俺の完全なる庇護
の下で娘のような存在でよろしいと。しかしそりゃあ俺の甲斐性では到底無理
というもの。かといって二人で一緒に協力しあっては彼女の波長が不変なので
無理と。
この行き詰まりを解決するには距離感を置くしかないね。もちろんソフトラン
ディングで。
でも孤独が好きな女は男の社会的評価とか経済力とかそこはあまり気にしない
ね。本質的に自分と関係無いことだから。
まあ男の方がいつまでも社会的なものを求める仙人にはなりきれないのかもし
れない。吉田兼好も政治評論家であり決して仙人ではなかったわけだから。
>>299 >「孤独の方が楽な時が多いから孤独でいる」女にはわざと寂しい思いをさせるとか
>そういう恋愛駆け引きのプレッシャーが通用しないんだよ。
それは君が「恋愛したい」からだろ。君が「孤独に耐えられていない」わけだ。
>ただ如何せん孤独の方が楽なわけだから
>その作業を全部男が負担しなければならない。
「孤独が楽」なのが「女」だとすれば、「男」が負担しているのは己自身の「恋愛したい」という「孤独に耐えられなさ」だろうよ。
「僕がさみしいから付き合って」を「負担」と言ってるだけ。
>二人だけの世界を築き上げるとかそういう厳しいノルマ
フェミになってすまんがそれの象徴が一夫一妻制だと思うけどなあ。
ゴリラとか一夫多妻制だと言われてるがそれは群れ単位で見ているからであって、ボスゴリラが変わることを考慮すれば
多夫多妻、つまりは乱交パーリー状態だ。
しかしフェミは乱交を認められないっつーね。勝手に自滅してろよ、って素で思う。
302 :
論先生:2012/07/13(金) 02:19:41.25
今日はなかなか知恵がつくダイアローグに参加させてもらったよ。
文学板雑談スレも大人の雑談スレになったね。いいことだよ。
これですっきり寝れるかな。寝よう。本当におやすみー♪
303 :
論先生:2012/07/13(金) 02:29:11.02
>>301 >
「孤独が楽」なのが「女」だとすれば、「男」が負担しているのは己自身の「恋愛したい」
という「孤独に耐えられなさ」だろうよ。「僕がさみしいから付き合って」を「負担」と
言ってるだけ。
<
厳しい意見ではあるがまあ弁明させてもらえばやはり俺は政治的思想的コンサバだ。つま
り恋愛に人生修業的側面を見出す。
この恋愛は難しそうだ→しかし投げてしまえば成長できない→これこそがまさに人生修業
だ
人生修業というつっかえ棒があればそれはそれで演戯ができるのね。
しかしよく考えてみればまあ人生修業なるものはあくまでも自分自身の精神の中にとどま
るものであり相手には関係ない。
304 :
論先生:2012/07/13(金) 02:42:38.58
まあ少し糸口が見えてきたね。よかことですよ。
ダイアローグ→モノローグ→ダイアローグ
ここは素晴らしいカウンセリングルームだよ。
今度こそ寝る。マジおやすみなさいー♪
>>300 >そもそも俺自体が孤独が好きな人なんだろうね。
異議ありw
君は「さみしがり屋」だと思うよ。脳の器質的に健常者と比較して「孤独が楽」な自閉症と比較したら。
また似たような理屈こね回してたラカニアンにこうコメントしたことがあるな。
「亭主元気で留守がいい」
孤独に耐えられないのは男の方だと思うよ。
つーか、男も女も去勢済み主体がそうだと思う。
>>303 >これこそがまさに人生修業だ
その修練の目的が何なのかもちっと自己分析してみそ。
>人生修業というつっかえ棒があればそれはそれで演戯ができるのね。
>しかしよく考えてみればまあ人生修業なるものはあくまでも自分自身の精神の中にとどま
>るものであり相手には関係ない。
うむ。ここでの「孤独」を「転移できなさ」と換言すれば、ラカンの「転移とは本質において詐欺である」ということだな。
「詐欺」が「つっかえ棒」になっている理由をもちっと考えてみそ。
まあそれこそ「ファルスとは母たるワニの口に対するつっかい棒だ」を連想するが。
>>304 おやすみー
よくフェミニストは「女は女らしくあらねばならない」って要請は問題だと言うけど、男らしくあらねばならないって要請だって大変だと思うよ。
今調べてみたけど、自殺率が男より女の方が高い国なんてひとつもない。だいたい男が女の三倍だね自殺率。女はなんだかんだ言っても強いよな。
そういった生物学的男女差ではない社会通念的な「女らしさと男らしさ」を主題にしているのがジェンダー論
別に男らしさを考えてないというわけではない
まあね、うん、男対女っつーのはもう卒業した
309 :
吾輩は名無しである:2012/07/13(金) 13:33:24.07
いじめに関するネットの反応を見てて思うけど、残酷と暴力の喚起する質感は強いよねぇ
村上春樹さんのさー、ねじまき鳥の3部で、人間の生皮を剥ぐ描写があって、
ほかの部分の文章は、イラストでいえば和田誠さんみたいな感じなのに、あそこだけイメージの質感が違ったよね
緻密でざらついてて生々しかった
ミニハンの男「寂しいんだろ?」
ミニハン「は?」
ミニハンの男「寂しいくせに」
ミニハン「それはてめーのことだろ」
ミニハンの男「いいんだぜ、わかってるんだぜ」
ミニハン「てめーやんのかーこのー」
ミニハンに男なんかいるわけないだろ、あんなのに男がつくかよw
寂しいんじゃないよ〜
ひとりが好きなだけ〜
ECDのロンリーBBA
なんか反響があったようだw
うしのみにいくか
なによこのタイトル、恥ずかしいと思わないわけ?
317 :
吾輩は名無しである:2012/07/13(金) 23:39:01.22
管理栄養士っておいしい仕事なの?
>>203 カスタネダですね。
呪術師と私 ドンファンの教え
呪術の体験 分離したリアリティ
呪師に成る イクストランへの旅
呪術の彼方へ 力の第二の輪
呪術と夢見 イーグルの贈り物
全て真崎義博訳、二見書房。
ペヨーテは、あの白いケバをよく取って(きまらないし、おなかを下します。)
口のなかがおかしくなってもじっくり噛むこと。焦りは禁物です。
ペヨーテソングはレコード屋さんのワールドミュージックコーナーや、ユニセフユネスコあたりのライブラリに
いくつかあります。
いろんなものをやって、またこの本に戻ってくると、そのつど新しい発見が
あります。30年間に何回読んだことでしょう。素面の人にはもったいない本です♪
マグナ生きてるかー
なんか下痢便の刺激臭がするな
ああ菊田若菜の顔面は臭いらしいね。
ピースだけがウンコに過剰反応する
やっぱりウンコが好きなんだなw
綿矢りさのドロドログチャグチャを食いたいだけあるw
スイカで釣れるカブトムシみたいに、
ウンコでピースが釣れるんだね
菊田若菜の顔面を全裸のキチガイが食べたら面白いのにね。
またウンコに食いついてる
一人がさみしいなんてただの病気さ♪
億千万♪ 億千万♪
>>@@さん
ペヨーテってこれを園芸店かどこかで買って来て白いところを取って刻んで飲めばいいのですか?
シャブおじさんは借金はいつ返すの?いつ自首するの?
今年じゅうには返せるといいな〜
早く娑婆から消えてね!
やっぱり菊田若菜を野放しにしてる保護者は責任があると思うな。
ピースってガチで犯罪者なんだろ?
まあ色々ありました。今はカタギの仕事をしてますけどね。
HIPHOP板で犯罪を助長して苦情を言われてるみたいだけど、犯罪はやめてねシャブおじさん?
中高生も2ちゃんを見てるのに麻薬最高とか言ってる奴って最低だから。
331 :ピース ◆JSPf4VvHXo (116) :sage:2012/07/14(土) 16:32:42.90
大麻なしに世界平和はあり得ない
332:訴える名無しさん。 :sage:2012/07/14(土) 16:36:19.67
>>331 お前の主観がそうなんだったらこのスレから出てけよ
ここはユーのスレだからよ。
おめーみてーなジャンキー廃人が薬の正当性を訴えるスレじゃねーから
333 :ピース ◆JSPf4VvHXo (116) :sage:2012/07/14(土) 17:00:28.77
ユウちゃんは何も悪い事してないよ。
334:訴える名無しさん。 :sage:2012/07/14(土) 17:03:40.69
>>333 あっそよかったね。早く消えろよ
335:訴える名無しさん。 :sage:2012/07/14(土) 17:11:09.40
>>333 早く消えろってみんな言ってるんだからさっさとコテを外して首を吊れよ廃人
336 +1:ピース ◆JSPf4VvHXo (116) :sage:2012/07/14(土) 17:17:26.98
麻薬がやりたいなあ
337:訴える名無しさん。 :sage:2012/07/14(土) 17:27:33.21
>>336 やりゃいいじゃん
そんなのいちいちつぶやいて馬鹿アピールしなくていいからw
おまえさー、コテついてるからいろいろHIPHOP詳しいのかと思いきや
にわかだし、うざったいだけなんだよね。いわゆる邪魔者なの。分かる?
リアルでも邪魔者で一人ぼっちなんだろ?w
いい方法があるよ。ビルの屋上から下を眺めてみな?きっと答えが見つかるよ
少なくとも大麻をやる事は何も悪くない。これは確信をもって言えるね。
地べたの蟻をじっと観察している子供がいる。
それを見かけた大人が、「あの子さびしそうだな」と思って声をかける。
この時のこの大人の心理も
>>296と同じなわけだな。
世間的評価など無視して考えれば。
昆虫観察している子供からすればそれはただの邪魔でしかないかもしれない。
341 :
論先生:2012/07/14(土) 18:30:04.59
三浦しをんの「秘密の花園」「まほろ駅前〜」読んだ。
昔は青くて軽いで今は軽いだけのような感じがする。
ただストリーテラーではあるね。読ませる力がある。まあ直木賞作家だから
これでいいのかな。角田光代よりはうまいでしょう。
342 :
論先生:2012/07/14(土) 18:34:15.82
現実の性体験は精神分析やジェンダー論だけで片付けられるのものではなく
純粋生物学的見地における性欲も重要だろう。
やりやり大好きな女はやっぱ性欲が強いんだよ。
>>341 三浦はしらんが角田より上手いのか。
角田は貴志祐介系のテクニシャン作家だと思ってた。なんだっけ、テレビ化された一冊しか呼んでねえけど。
こう、角田とか貴志とか、やたら「病んでいる(っぽい)人間」を描きたがるけど、
実際に病んでいる人間からすれば、その本質を《まったく》つかめてないと思うんだな。
貴志なんて「黒い家」で犯人役で「自閉症」って単語を出していたが、まったく自閉症臨床はしていないと思える。
それはそれでいいんだよ、エンタメなんだから、臨床報告書はエンタメにならぬ。
角田もなんかメンヘラの話書いてなかったっけ。
まあ逆にその「まったくつかめてなさ」が気軽に読めてよいとは思う。
逆に「病んでいること」に対する線引きが引けてるっつーかな。
エンタメのよさでもある。
貴志や角田は意外と悪くない評価だな。好んで読まないけど。
病んでいる本質をつかんでいるような作品はエンタメにはならぬ。
>>342 >純粋生物学的見地における性欲も重要だろう。
>やりやり大好きな女はやっぱ性欲が強いんだよ。
ではたとえばシャケの性欲の強い弱いはどうやって判断するの?
「愛」と「性欲」について精神分析は同じ「リビドー」だとする。
しかしこれは男にはわかりにくいだろう。
たとえばタモリは赤塚不二夫と非常に親しく、お互い「これほど愛しているならセックスできるのではないか」
と言い裸で抱き合てみたそうだが、ちんこは勃起しなかったそうだ。
ちんこが勃起するか否かで「愛」と「性欲」の区別のつけているにすぎないのだが、
そもそもちんこがない女にはその基準は適用されぬだろう。
また男でも性欲を感じてないのに勃起することがあるだろう。
逆に
>現実の性体験は精神分析やジェンダー論だけで片付けられるのもの
を
>純粋生物学的見地における性欲
と繋げて考えたのがフロイトなのだよ。
「母子関係は性的関係である」
己の認識内において「こうであればセックスできる」という行為に結実する「勃起」を生物学的な「性欲」と同様に考えるのがファロセントリスムなわけだよ。
精神分析は「現実の生体験」を「生物学的な性欲」と切り離しているわけではない。
むしろそういった男根中心主義的な考えから外れたところでそれらを繋げて考えているわけだ。
347 :
論先生:2012/07/14(土) 18:49:56.79
>>343 >
テレビ化された一冊しか
<
「空中庭園」だろ。めいめいが語り家族を描く。軽くて嘘くさい。それよ
かめいめいが語り女子高生を描く「秘密の花園」の方が技法においてもリ
アリティーにおいても上でしょう。
>>344 >
シャケの性欲の強い弱いはどうやって判断
<
なるほどね。ただ性欲の強さは精神的なものだけじゃなくやっぱり肉体的
なものもあるんじゃね?
>貴志や角田は意外と悪くない評価だな。
ほら、意外とわたしハリウッドとか好きだし
349 :
論先生:2012/07/14(土) 18:55:31.76
>>345 >
ちんこが勃起するか否かで「愛」と「性欲」の区別のつけているにすぎないのだが、
そもそもちんこがない女にはその基準は適用されぬだろう。
<
女って難しい存在だね。男は単純に排泄ってところがあるからな〜。
論はいい加減にしろ!!
351 :
論先生:2012/07/14(土) 18:58:30.83
そう言えば占い師の先生が北村透谷の提唱する「恋愛」は「性欲」に過ぎず
「愛」は「無償でなければならない」と言ってたよ。アガペーってやつです
か?
なるほどと思うわけだが特定個人を選んでいる時点で「無償」とは言えない
でしょう。
352 :
論先生:2012/07/14(土) 18:59:48.30
>>350 ピース君は何故怒っているんだい?
ちょうど飯食いに行くので落ちようと思っていたわけだが。
そんじゃ。
ピースは毎日2チャンネル以外にやることないの?
マジできもい
>>347 >軽くて嘘くさい。
ある意味それがエンタメの真髄。
だからこそエンタメという基準であれば評価されなければならない。
四コママンガとか軽くて明らかに嘘だからおもしろいわけだろ。
個人的に物語恐怖症みたいな感じになったけど四コママンガ(竹書房に限る)に救われたところがあるので。
>ただ性欲の強さは精神的なものだけじゃなくやっぱり肉体的
>なものもあるんじゃね?
しつこくてすまんが逆に精神分析は精神的なそれと肉体的なそれをつなげて考えてるのよ。「リビドー」っつのはそういう概念。
ただし、「勃起するか否か」なんてのはちんこのない女には適用されない判断基準なのだから、それを最初から取っ払って論じている。
つまり男たちが「勃起するかしないかで性欲かどうかを判断してい」てその基準でしか認識できてないから妙な誤読をするだけかと。
「フロイトの精神分析はヒステリー臨床から始まった」などとも言われるが、
これはそういった「勃起を基準にした男の認識による愛と肉欲」をエポケーして精神分析は始まった、と言い換えられる。
>>351 アガペー論はややこしいwww
なので逃げますwww
>なるほどと思うわけだが特定個人を選んでいる時点で「無償」とは言えない
>でしょう。
これは逆に論が「特定個人を選んでいる」ことが「代償」になると思っているわけだ。
あとあれだ、演劇人時代は抑鬱的な(それこそマグナみたいな感じ)の主宰=作・演出家とやってたんだが、
わたしは常に「こんなんじゃ客にウケない、もっとエンタメにしろ」って議論してたんだな。
それこそ喫茶店でコーヒー一杯で朝までとかなw
芸術、少なくともエンタメは精神分析であってはならぬのよ、わたしの中では。
まあラカンとかは「精神分析を(学問内でどの領域に相当するかとすれば)芸術である」とか言ってたけどさ。
まあ芸術の中でもダダとかシュルレアリスム系ならわからなくもないけど。
実際ラカンは若い頃シュルレアリスムと親しかった。
>>354について
ラカンはあるゼミでこう言った。
「私は愛犬ジョセフィーヌを愛している。なぜなら彼女は私を他の人と間違えないのだから」
実際には志村けんの動物番組でよくやる「愛犬の主人がいつもしない奇天烈な格好をして現れたら犬はどう反応するか」って
実験で、ほとんどの犬はすぐわからないし、しばらくしてわかる犬は多いが、最後まで奇天烈な格好をした主人を主人と
わからない犬だっている。
なのでラカンのこの論は動物行動学的に間違っている、となるわけだが。
これは前後の文脈を考えると、フロイトの「すべての関係には四人いる」と言う奴、
つまりどんな二人AとBがいたとしても、「A」と「B」と「Aの脳内B」と「Bの脳内A」四人いる、
というつまりは転移の話について、「人間なんかより犬の方が転移していない」って言うラカン特有の揶揄だとわたしは思う。
ラカンの文章はほぼ揶揄・風刺として考えなければならないwww
これはそういった「犬は主人を個人特定できるかどうか」という動物行動学的な論旨ではなく、
ラカン論の定理「欲望とは他者の欲望である」についてのラカン特有の比喩だと考えなければならない。
わたしはラカニアンからはいろいろ批判はあろうが、ラカン知らない人に対してはよく
「欲望とは他者の欲望である、ってのは平たく言えば巷でよく言われる承認欲求だ」などと説明するが、
そういうことなわけだ。
この時ラカンは愛犬ジョセフィーヌが自分を間違えないと思っている。ラカンの愛犬ジョセフィーヌに対する承認欲求が
(ある程度)満たされているから、「私はジョセフィーヌを愛している」とラカンは言っているわけだ。
>>356 ピースはあれだ、わたしが論とは仲良くしてやってくれと言ってもだめか?
まあやりあった方がいいってのはあるけどな
最近マグナとの関係は良くなってるようだが(つくだにのおかげ?)
マグナとピースのマジ議論とか今見てみたいわ
映画とかで
わたしはよくわからんけど
>>358 論の話は適当だからなあ。
>>359 そんなそんな。僕なんかマグナさんの足下にも及びませんよ。
>己の認識内において「こうであればセックスできる」という行為に結実する「勃起」を生物学的な「性欲」と同様に考えるのがファロセントリスムなわけだよ。
つまり、「勃起しているかどうかで愛と性欲を区別する」という認識パターンが問題なわけだな。
なので女性であってもこういった思考回路が見られれればわたしはファロセントリストと言う。
「肥大したクリトリス」とはそういう意味である。
>>360 >僕なんかマグナさんの足下にも及びませんよ。
とか根性捻じ曲がったわたしは揶揄かとも思えるんだが、ピースの心理を考慮すると本気でそう思ってそうだから困るw
>>361なんかは松浦の「性器結合中心主義批判」に近いかもな
松浦自身が述べているように、これは単純なヘテロセックス批判ではない
あーこういう論法になるからアガペー論にやられるのかー
西洋宗教侮れないわ
>>362 ピースってこの間までバカにしくさってたような相手に急に媚び始めるよな
要するに利用価値ができれば何でも良いから味方につけておく的な考えだろう
元々つくだにとマグナじゃ雲泥の差があるよ。チンカスとチンコくらい違う。
ピースがそう思うってことはそうじゃないということが事実なんだろう
虚言癖の糞食いだもんな
>病んでいる本質をつかんでいるような作品はエンタメにはならぬ。
逆にそこらへんつかまれてくるような赤坂真理や金原ひとみはもう「楽しい」「おもしろい」とかって表現がめんどくなるwww
わたしが勝手に感じる同属嫌悪みたいなのもあるし、その作品を読むことが楽しくもあるし苦痛でもある。
そういった楽しい苦痛であるではないところの、ほんのちょっとした一文に「ああそれそれ」って思うことがあるのでよい。
赤坂はちとものたりないけど、エンタメ基準なら金原より赤坂のがエンタメ的。
赤坂はいつ寂聴になるのかって感じ。寂聴になれば知識を駆使して批判してやろう。
金原は無理だろーなーwww現代仏教では彼女は救われないだろうwww
金原の方が同属嫌悪的嫌さがあるけどそういった「寛解されないであろう安心感?」から結構長く読んでる。
って赤坂も長いけどな。読んでる作品数で言えば赤坂の方が多い。何せエンタメよりですから。
治美に性同一性障害とか言われたが女友達の話を聞くようなもの。
金原は一作読むのがしんどい、精神的に。
>ほんのちょっとした一文に「ああそれそれ」って思うことがあるのでよい。
これはラカンも一緒だなー。
向井雅明派では「ラカンのゼミはラカンはヒステリー的主体として述べていたと考えなければならない」としているが、
こことか向井派よくわかってるわーって思うわー。
向井さん自身はあれだけどな。還暦越えてあれだけ攻撃的、って語弊あるか、ラジカルさを残しておけてる人って
日本じゃあんまいないと思うんだな。
日本男児はすぐ(勃起という基準ではない)エロスに負けてしまう。
平たく言えば古きよき頑固ジジイ。現代日本男性は頑固であったとしてもエロスを基準とした、つまり
>>296的頑固さ。
とか思ってたら向井爺や禅はまりだしたしwww さもありなん。チーン。
「ああそれそれ」じゃないところ、「軽くて嘘臭い」部分はまあいろいろあるし。
まったくどうでもいいってわけじゃないけど。
「軽くて嘘臭い」部分だけで作った「ハムナプトラ」シリーズとかファンであるwww
>>366 マグナとマジ議論してくれるなら月28万にまけてやろう。
ああ、ラカンの最期の言葉って「私は頑固者だが、消えるよ」だったな。
ラカン学びはじめてからはじめてこの人の言葉でぐっと来た。
向井爺は龍樹やれよー。禅は男の子用だって。
確かに向井とかラカンみたいな(
>>296のパラノイア頑固じゃない)頑固者が消えると困るなー。
藤田博史とかミレールはいつ死んでもらっていいけど。
向井爺のソマティックマーカー説批判は、それをフロイトの快感原則だとし(これはまったく同意)、
それの反論として死の欲動を挙げていたが(これも同意)、結局最期には「大文字の他者の欲動」「父への欲望」を容認する文章を書くからな。
向井爺へ。禅問答にこんなのがある。
師「悟りとは何ぞや」
弟子は何も言わず師匠を殴った。
師「然り」
これを単純なエディコンで解釈したらあんたがいくら禅やってもダメだ。
374 :
まぐな:2012/07/14(土) 21:15:36.44
いかんな。今日コンビニで好きな女を尾行したんだが、見られたかもしれん。
警察にいかれたらストーカーとして警告ぐらいは受けるかもなあ。
ちなみにちょっと気になった女を町で見かけると少しは尾行したくなったりとかはある。
だいぶ前に警察署に駆け込まれて寸前で逃走したが、あれはほんとにそれの目的で駆け込んだのかは謎。
>>369 俺の月収より多い。無理だね。そんな金があったら麻薬を買うよ。
父への欲望はエロスを前提としたものであり、それは決してタナトスと同一ではない。
仏教が女人禁制だったのは、空観的に言うと、女人は方便を弄さずともすぐ悟れるからだ、すらフェミ的な言い分でいいたくなる。
悟りの困難さとは、男、人類のファロセントリスムの捨て切れなさと同一である。
377 :
まぐな:2012/07/14(土) 21:21:31.12
空観というのは突き詰めるとタントラ・ヴァジラヤーナになるんじゃないのか。
何でも許される、殺人も、嘘をつきまくるのも。なぜなら空なのだから。
379 :
まぐな:2012/07/14(土) 21:35:46.96
あああ海猿忘れてたー
この番組のよさは体育会系の汚さ(元剣道部も納得する)をちゃんと表現しているところだな
体育会系サイコー! ってわけでもないところがよい
結構嫌いではない
あとやっぱ他人を命がけで救おうとするのに、躊躇するのがいいんだよな、このシリーズのお約束だけど。
ここは日本映画のよさかもなー。西洋映画だと結構あっさり他人の為に命を捨てる描写が多い。
あといいのが船って密室なんだよな。
「航海」を「開放感」とか思うのは幻想にすぎん。
無理矢理家族につれていかれた旅行でのフェリーなんて「開放感」なんてあるわけねーわwww
タバコ臭い変な臭いのする平土間の二等客船とかさー。
むしろ大人になってから見学した機関室とかの方が「開放感」あったわwww
現代の船とかハイテクの塊なんだぜー。
381 :
吾輩は名無しである:2012/07/14(土) 21:39:36.11
映画って沢山あるんだね。
全然知らない映画が山ほどあって
なんだか悲しくなるのは大人になったからかな
最近おすぎもでないね
383 :
論先生:2012/07/14(土) 21:43:52.11
えらく饒舌だね。すごい。感動するよ。
>>380 フェリーは外に出れない圧迫感がある。
でかいフェリーでも数時間あれば船内探検できちゃうね。
384 :
論先生:2012/07/14(土) 21:47:08.49
>>360 俺のはその場その場で真剣で誠実だと思うよ。多分。
ただ思想(ポリシー)が無いので話がぐにゃぐちゃするだけ。
会話するのにわざわざググって裏取りするのもおかしいだろ。
そういうわけだ。
船の外は海水だし。
失踪するには最適
俺は嘘つきが嫌いなんだよなあ< `∀´ >
なんか話題あった?
2〜3年前のファッション雑誌を飾っていたりすると
もっと悲しくなる
「海猿」のよさは画面からあの部室の汗臭さを感じるところだなー。
訓練風景とかきれいきれいなおためごかししたものじゃなかったのがよかった。
でも潜水艦とか船の中とかは西洋映画より「ヨゴシ」が足りないなwww
実際の機関室より「きれいな機械」ばっか。
この不満は大友の「スチームボーイ」にも感じたが、映像の精密さってわけじゃなくて、
「ラピュタ」とかは映像的緻密さは技術的に「スチーム」より劣るわけだけども、
「ラピュタ」の海賊船内部より「きれい」だったのが不満でつまらんと思った。
実際に機械扱う現場に言ってみろ。人体に有害な潤滑油とか手に触れても結構普通だ。
技術者だって「海猿」の表舞台に立つ奴と同様に命がけなんだよくそったれが。
「海猿」はちゃんと役者と同じ命がけな裏方も、舞台裏も描こうとする努力がいい。
元機械技術者の主観で言えば、宮崎は機械運用の現場を知っているが、大友は知らない、と思える。
あとこの映画見たことあるけど女設計者がええわーwww 自己移入してまうわーwww
「海猿」えーねーこの「機械が反乱」してる感じwww
設計図一つとってもさー、「相棒」映画にも建物の設計図が描かれてたんだけど、まあ本物の設計図と
比べるのは野暮だけどさ、「海猿」の設計図はちゃんと作動油とかで汚れた設計図なんだよ。
>>379 マグナならこう言えばわかるか?
その「好きな対象」を一生「偏愛」できるわけがなかろう。
>>383 いやさー、わたし全然専門じゃないんだけど、日本にうちの会社が関わった大型船が入港した時パーティがあって、
まあ日本製造会社なんて未だにOJT文化じゃん? 無理矢理見学させられたんだけど、工場と同じだーと思ってさ。
船の内部で工場と同じような仕事してるのってすげーって素で思ったわ。
>>384 >ただ思想(ポリシー)が無いので話がぐにゃぐちゃするだけ。
だからこそ真剣・誠実に思えるんだろうな、論の場合。だからおもしろいって話で。
ポリシーのなさ=誠実さのなさになるじゃん、世間的には。
391 :
まぐな:2012/07/14(土) 21:59:40.29
なんというか、このコメとかに現れている無難で健全な小市民主義が嫌いだ。
結局流れに任せた男が、わが人生に悔いなしとかいって、結局は何もなかった人生を肯定かしてしまって、それでよかったのだとする。
認知的不協和なんだよな。それもそれと理解していないで、他人に人生そんなものだと説明しようとする。
110. 名無しさんあじゃじゃしたー 2012年05月18日 17:40
男は、引け際が大事だぞ。嫌われたら嫌われたでいいじゃん?そこから学ぶ事、あったべ?
ならさ、それを糧に今度はもっと素敵な恋を素敵な奴とすればいいんじゃん?ちなみに俺も好きでしょうがなかった人がいたけど、結局最後は結ばれなくて(集団であそび行ったり、一緒に飯行ったりとか、結構頑張ったけど、結局恋愛まで至らなかった。
今では、両方とも家族持ちで、いい友達と化したけど。)。でも、その経験があったから、今の嫁と言い恋愛できたし、結婚しても幸せになれたと思う。
うまく言えないけどさ、肩の荷卸して、冷静になって考えて、次のステップに進みなよ。人生の道は、なにも1本だけじゃないんだからさ。
こういうでっかいチェーンがじゃらじゃらとかありえなーいって思うじゃんwww
ありえるんだよwww
そういうのを解消するために移動式ホイストってのが工場設計で重要になるわけで
ただそのホイストも360度対応できるわけじゃないけどなwww
海猿はどこがおもろいのか俺には理解が不能だ。
体育会系の筋肉か?筋肉がええのんか?
>>391 「永遠の愛は存在しないこと」と「永遠の愛は存在しないと説教する奴」は別だべ
NHKでウサインボルトの特集やってたけど、スーパースロー映像でデカチンが揺れてるのが印象的だった。
>>393 機械がいいwww
脳内がモデルだけの技術者にはわからないかもしれないがwww
「機械」の「モデル図」じゃない汚さがよい。
そしてそれは男の汗臭さと似ている。
そういう意味ではアニメの「カウボーイビバップ」とかも好きだった。
SFなのでメカも存分に描かれていたが、「きれいなメカばかり」というわけではなかった。
機械ってミニハンの機械ってどんなんだよ?
399 :
まぐな:2012/07/14(土) 22:06:27.06
>>390 そりゃそうなんだが、自分は「偏愛」し続けられないにしろ、その「好きな対象」を「偏愛」したという礎は設けておきたいと考えるのだ。
危険な考え方なんだろうがな。
東大卒で管理職コースまっしぐらだったわたしでも現場作業一ヶ月近くやらされて
作動油のせいで手の爪や皮膚が変色したんだからな。
まあ一年ぐらいで治ったけど。
>>398 脳内「モデル」ではない現実の機械。
>>399 >その「好きな対象」を「偏愛」したという礎は設けておきたいと考えるのだ。
礎が築けたらアスペとはバイナラだろうな
「自閉症とは鏡像関係の組み入れの失敗例である」
元設計って今は何をやるん?
演劇の裏方さん?
403 :
論先生:2012/07/14(土) 22:09:28.80
>
これは逆に論が「特定個人を選んでいる」ことが「代償」になると思っているわけだ。
<
なぜなら
>
承認欲求が(ある程度)満たされているから
<
その時点で代償は得られているわけであり既に無償ではない。
一般的な恋愛論は
恋愛は当初は「性愛」→「性愛」はセックスにより完結する
「性愛」から「無償の愛」にしていくのが真の愛
らしいね。
代償(セックスを求める行為、承認欲求もあるかもしんない)を当初は求めていた時
点で後から無償性を求められても困るわけだ。
何故私は彼女を愛さなければならないのか?
愛とは無償であるべきだから。そういうこと言っている時点でまだ真の愛の境地に達
していない。→これはおかしいわけで
やはり愛の継続の必要性は社会(結婚すること、家庭を営むこと→パートナも法律上
の問題で本質は同じだ)が求めているんじゃないかね。
そんで愛の継続(交際期間が長くなる、結婚し原則死ぬまで一緒)が代償を意識させ
なくなる。結果として無償に近い状態になると。
まあこういうことだと思うね。
404 :
まぐな:2012/07/14(土) 22:09:47.75
「永遠の愛」などは存在しないのはわかるが「その標本」は残るわけだ。本が残るようにな。
例えば、崩壊寸前まで言った記憶を作れば、それはそのまま負の記憶、礎、となって記憶に残る。
太宰治が心中未遂にこだわり続けたのもそういう訳ではないか。
いや、「海猿」を手放しにほめるわけじゃないよ。
航海上の密室間とかパニック感とか、やっぱこれはどっちかってと役者の技量になると思うんだが、
そういう「パニックムービー」的な強度は、西洋映画と比べるとやはり劣っているのがわかる。
「海猿」と比べたら実は「タイタニック」の方が優秀である。
機械もその時代の機械をちゃんと再現してたしな。小道具とかまですごい凝ってたと思うぞ、「タイタニック」。
人間関係どうのこうのよりそういうのを見てしまう。
って人間関係どうのこうのも見てるけどさ。
パーフェクトな愛ってのは偏愛じゃね?アガペーとか。
ジュディフォスターなんてパニック系、心理不安を主題にした映画じゃなければつまらん役者だとすら思ってる。
愛されるより愛したいよね
ミニハンはどんな映画を見る?
恋愛映画とかSF映画とか見る?
ストーカーかよw
ポルノは見る?
413 :
v(・x・)vピース ◇JSPf4VvHXo :2012/07/14(土) 22:17:26.38
だけど「それをストーカーというのだ」といつも交番でおまわりさんに注意されてます。
>>403 >その時点で代償は得られているわけであり既に無償ではない。
うん、その通り。
なので「人間心理においてアガペーは存在しない」=「欲望とは他者の欲望であるゆえ、無償の愛は存在しない」という
論陣を強いているが。
たとえば志賀の「小僧の神様」とかどうだろう。
自分にとっては余計な物、つまりゴミを相手に与えるのは、「代償を求めている」「代償が得られた」わけではなかろう。
そういう難しさはある。アガペー論にはな。
>>410 結構雑食だよ。
テレビの平日昼のロードショーとか気が向いたら見る。
3Dは圧倒感はすごいと思うしそれがよくて金払って見るけど、圧倒感なしでおもしろい映画ってないなーと。
あれなら、まあお金は高いけど外国オペラとかの方がすげい。
劇場自体で一つの演出空間を成り立たせている。
一種のお祭りなんだよな。
まあそれならただのお祭りいけばいいと思うけどwww
>>412 AVは男と一緒に見てた時期はあるが、最近はエロマンガの方がおもしろい
精神分析的に深いぞ、エロマンガ
ひとつも作品名を挙げられないなら一緒だ。
オールオアナッシング。
>>404 >それはそのまま負の記憶、礎、となって記憶に残る。
「トラウマが心を壊すのではなく、トラウマが心を作るのである」
>>417 大学時代ははまってたな
新宿西口の某書店とか通ってたし
AVはエロだからまだ救いがある気がするけど
まじめな映画だけど題名もまったく聞いたことがない
なんて悲しすぎる
しかも宣伝の大量のチラシ
>>416 今見てるのは「THE LAST MESSAGE 海猿」
423 :
論先生:2012/07/14(土) 22:25:19.52
>>399 占い師の先生が俺の愛は「偏愛」だと言ってたよ。だから「無償の愛」にし
なければいけないと。しかし「偏愛」は代償を求めるものの偏った代償しか
求めない(一般的な人間関係における様々な代償を求めない)わけでありそ
れこそ無償の愛に近いといえるけどね。ただ相手が「偏」を受け入れてくれ
ないと成り立たない話だが。受け入れられなければ単なる「変質者」か「ス
トーカー」。どうでしょう。もっとも相手は「偏」を受け入れることで大き
な代償を得ていると考えれば対等性に欠ける愛であり無償の愛が成立してい
るとは言えないと。考えれば考えるほど難しいね。
>>421 てめえよく知ってるなwww
>>423 「代償を与える、与えてくれる相手」ってのをきちんと考えてみよう
それは本当に実在するのだろうか
>>357言うところの「自分の脳内相手」ではなかろうか
であれば、「自分の脳内相手」と愛情の交換をしているのであれば、それはオナニーだと言えるだろう。
ファルスとはオナニーという意味でもある。
425 :
論先生:2012/07/14(土) 22:33:03.84
>>400 400はミニハンなのかな?
男の場合は昔はエリートコースに乗っていましたとかそういうのなかなか
言えんのよね。ほとんどのサラリーパーソンは35歳過ぎれば多かれ少な
かれ負けている。自分のキャリアをそうそう誇れないのよね。
俺も無駄話が多いが仕事で得た経験ってのはOL進化論ノリの話以外はで
きないね。どうしてもオピニオンになってしまう。
俺はこういう仕事してこういう経験してなどなど〜そんで笑えるでしょ?
って話はできない。
ただ俺の仕事でのこういう経験からすれば現代日本は国際政治は官僚機構
はとか小さな経験を思いっきり飛躍させてオピニオンを展開させることは
できる。これも個人的経験をあくまでも経験談として語る自信の無さから
くる社会に対する転移かな?
現場感がよく出てる映画だと思うわ
機械はほんとうに言うことを聞かない、人間がどれだけ尽くしてもそっぽを向く
少なくとも大友の「スチームボーイ」よかよい出来、機械技術者視点から言えば
>>425 そだよー
やめたからねー、一回転職してプーになった
でも実際に工場長だった時代からその人の派閥だって言われてた人が最年少社長になったりねー
現場のオヤジ曰く「箱入り娘」
わたしと同じく攻撃的な人だったよ
他社の製品の方が性能いいことを自社の研究所で証明させたりさ
428 :
論先生:2012/07/14(土) 22:38:28.50
>>424 >>423 「代償を与える、与えてくれる相手」ってのをきちんと考えてみよう
それは本当に実在するのだろうか
>>357言うところの「自分の脳内相手」ではなかろうか
そりゃ実在するでしょ。交際が続いている限りはナマの相手も積極的か消極的
かは別にして「是認」しているということだよ。人間は犬じゃないからね。脳
内にとどまることはない。ネット上とかのバーチャル恋愛はまた別だけどね。
429 :
論先生:2012/07/14(土) 22:44:14.04
>>427 >
でも実際に工場長だった時代からその人の派閥だって言われてた人が最年少社
長になったりねー
<
年齢いってくると知り合いの中で出世してくる人出てくるよね。もうそろそろ
元上司がではなく同期がになってきているからね。昔は嫉妬の対象であったが
今は俺に何かおこぼれくれないかなと思ってるよ。
うちの猫もお父さん犬くらい出世したら俺を食わせてくれるのにな〜
431 :
まぐな:2012/07/14(土) 22:51:35.04
>>415 エロマンガ深いのか。俺もそこそこは読むが。
厳密には二回転職してるな。
>>428 >>357のラカンのジョセフィーヌとどう違うのか論理的に説明してみてください。
バーチャルとリアルの違いもどう違うのか。
同じく目や耳という器官で感受した情報の処理結果だろう。
「勃起しているか否かで愛か性欲かを区別する」ってのと同様で、
「自分の固定観念的認識パターンを疑う」ということを論はわかっていないように思える。
>>429 そうではなくてわたしが入社した時に工場長だった人がね。
変な噂も立ったぐらいだし。
つかそんな話をしはじめると個人特定されるwww
>>430 お父さんお母さんに食わせてもらえばいいじゃない
いいセリフのシーンなのにゲンコ握手さえなければなー
こういう行動一つが「エロス的繋がり」のアクティングアウトだっつに。
あと園児は本当に機械関係の営業かなんかしてるなら、ちゃんと考えた方がいいと思うよ。
「機械のリアル」ってものを。
「社会のリアル」と同じ。社会は自分の言う事なんか聞きやしない。機械も同じ。
あれだよ、オーストラリアだかアフリカだかの大自然を見て「人間ってなんてちっぽけなんだー」とか言うじゃん。
「モデル図」なんてほんとちっぽけなものなんだよ。
機械と接してても同じことを思うわけだ。機械も物だからな。
量子力学やってる科学者も同じことを思うと思う。
マクロであろうがミクロであろうが、人間の知のちっぽけさを知ってから、本当の知の冒険が始まる。
ドロップアウトした人が言うのもあれだけど。
433 :
論先生:2012/07/14(土) 23:02:39.49
もうそろそろ同期の中で出世している人とうだつのあがらん人と明確に分かれ
てきたが出世している人は子供時代思いっきり甘やかされた人が多いね。
簡単に例えるならば
1.パパは東大卒だ。なのでお前は最低慶應くらいはいきなさい。→これはダ
メ。
2.パパは高卒だ。でも金はある。お小遣い好きなだけやる。だから東大行き
なさい。→出世できる。
世間体プレッシャーは駄目だがパパの夢をかなえてくれ〜ってのは観客とプロ
野球選手との関係のようなものだろう。誰かの夢を背負って戦うってのは人を
大きく成長させるんだろうね。ただはたから見れば子供に甘い過保護って感じ
だったね。
こういうシーンとかもっと下品な言葉が出てくるといいのになwww
テレビ版の初期はこういう「下品なネタ」を空気読まずに言う隊員達の姿が描かれていておもろかったwww
>>432 お父さんお母さんに食わせてもらうなんて夢がないじゃない。
>>433 パパなのか
まあうち父は別居状態でうちいなかったんだが、子供に夢を託すのは母親の方じゃね?
テレビで東大卒の若い政治家とか見てて「この人はこんな風に」とか言ってた母に
理系と文系いっしょにしているアホさを覚えた記憶が蘇った
理系のエリートコースはやっぱ院残って海外の大学へレッツラゴーだろ、その方が収入もいいし
あ、わたしが民間行ったのは院キモかったからですwww
>>435 「夢」という言葉が「欲望」を意味するのは大体どの国でも同じなのがおもしろいよな
438 :
論先生:2012/07/14(土) 23:10:57.01
>>432 ジョセフィーヌ=犬 彼女=人間
そもそも対象が異なるかと。
>
バーチャルとリアルの違いもどう違うのか。
同じく目や耳という器官で感受した情報の処理結果だろう。
<
生身の彼女は情報の処理結果嫌だと思えば逃避することができるがバーチャ
ル彼女は逃避しないでしょう。
つまり生身の彼女は逃避(別れる)をもってそこで他者性が明確になる。犬
やバーチャル彼女はそういうわけにはいかないと。
交際が続いている限りにおいては確かに脳内オナニーといえるかもしれない
ね。
平成仮面ライダーのオーズだったかな。
「夢を壊す怪人」が出てきて、大体そこでの意味は「承認欲求」「他者の欲望である欲望」と同じ意味で脚本されてたんだな。
ここまでストレートに描かれると逆におもしろいw
440 :
論先生:2012/07/14(土) 23:19:27.55
>>436 >
テレビで東大卒の若い政治家とか見てて「この人はこんな風に」とか言ってた母に
理系と文系いっしょにしているアホさを覚えた記憶が蘇った
<
こういうアホ親に期待されて育った子は出世するよ。親の期待が親子関係から第三
者が自分に夢を託してれているっていう観客とアスリートの関係のようなものに変
異するんじゃないかな。
俺はインテリパパ&ママ(京大博士の研究者と芸大卒の声楽家)の世間体がとても
重荷だったけどね。というか俺バカだから京大理系なんかいけんしね。いっても別
に褒められない。かといって芸術の才能があるわけでもないしね。
ただどっかで自分は潜在能力は凄いものがあるのではないかという想いはあったね。
それが引き起こしたのが30過ぎのロー入学かな。しかし新司法試験に失敗してま
あ思いっきり負けましたというある種の爽快感はあるね。
441 :
論先生:2012/07/14(土) 23:32:25.09
>
「社会のリアル」と同じ。社会は自分の言う事なんか聞きやしない。機械も同じ。
<
これはなかなかいいフレーズだね。
スペック通りには機械は動かないと。うんうん。エンジニア的発想だな。
俺が生産管理(文系)をやってた時は各工場で不具合率をチェックしてユーザー
のラインをストップさせないように何重もの防御壁をつくったけどな。ラインス
トップさせると損害賠償責任を負わないといけないからね。もっともユーザー側
生産管理もラインストップを回避するために本音は言ってないだろうな。
正直技術的な問題は興味が無かった。あるのは誰が技術スキルがあるか(ちゃん
と現場工場を運営できるか)だね。つまり人を見ると。典型的な文系ね。とても
知価労働とはいえないね。まっそれはそれで面白かったけど。
>>438 >つまり生身の彼女は逃避(別れる)をもってそこで他者性が明確になる。
ん、いい答えではあるが
>犬やバーチャル彼女はそういうわけにはいかないと。
これは誤りだろう、犬は
>>357で証明した通り。バーチャルはバーチャルを作る例えばPCが壊れたら「別れられる」。
>交際が続いている限りにおいては確かに脳内オナニーといえるかもしれないね。
これも同意。
ただ、論はやはり、幻想に何かしらの永遠性、普遍性を期待しているところがあるのではないだろうか。
それはほんのちょっとだが。
だからわたしは普通に話せるのだが。
この「幻想としての普遍性」を押し付けてくるアセなどに対しては嫌悪を覚えるが、論には覚えない。
Nとかは「幻想の普遍性」を思っているのかもしれないが、「普遍性」みたいな連想に持っていくと引いてくれるので付き合える。
彼が女にもてるのはほんとだと思うよ。まさにこの辺。心理的距離の柔軟さはすげーなーって思う。
アセとかの「俺の心理的距離」って固定感、押し付け感と比べると。
新婚らしいからあれだけど、一夫一妻制に対する執着はアセの方が強そうじゃん?
Nは浮気が普通の遊び人タイプ。極論すればねwww
だから遊ぶならNの方が楽そう。
論は普遍性についていまいち割り切れてなさがあると思う。Nと比べて。アセよかマシだけど。
うちの母ってまあ時代を考えたら自分で事業するってのはすごいって思うしそこはまあ素ですごいって思うんだけどさー、
やっぱアホなんだよな。いろんな現実を知らない。知人からわたしが母のサポートやれば完璧だとか言われたけど無理。
あの人の現実の知らなさには付き合い切れない。まあたまにはいいけどさ。
多分うちの母がそこそこ事業やれてたのは、エロス的関係を操作する技術だけだったと思うんだな。
つくだにが川上ウィキペディアで印象操作だけで論陣張って一時期だけでも優位に立てたのと同じだと思う。
そういうのはわたしは素直にすげーって思う。
アイドルなら小倉優子とかな。彼女とか自己演出で売れたようなものだろ。
>>441 >親の期待が親子関係から第三者が自分に夢を託してれているっていう観客
これは対症療法、平たく言えば《言い訳》だろ。親だろうが第三者であろうが「承認欲求」を保持したがってるだけで。
>アスリートの関係のようなものに変異するんじゃないかな。
これはいい表現だな。わたしの役者観はアスリートに近い。
論も自分語りだだ漏れしてきてよい。
こういうのに抵抗感ないタイプだとは思っていたがいい感じ。
>>441 >俺が生産管理(文系)をやってた
ナカーマ
>損害賠償責任を負わないといけないからね。
うんうん、キャリア的にはそっちにいくと法的部門に行くね、わたしも墓場は知財関連だった。
>典型的な文系ね。
んなこたねーよー、一部上場企業の法務部にだって工学高専卒はいるぞ。
まあ確かに仕切ってたのは資格持ちのきんもい兄ちゃんだったがwww
その兄ちゃんにあごで使われてた定年間近の高専卒のオヤジから「お前が来てスカッとした」とか言われたなwww
まあ、自分の矩を知る、だよ
445 :
論先生:2012/07/14(土) 23:43:32.20
>>442 >
幻想に何かしらの永遠性、普遍性を期待しているところがあるのではないだろうか。
<
いや、まず永遠性・普遍性があって
しかしそんなものは幻想にしか過ぎない
なので仮設(フィクション)として設定する
フィクションをどこまでリアルに近づけるか
これは近代保守思想の定石だけどね。俺はそれにそっているだけだよ。
なので俺と恋愛するのは重いよ。真剣になれば。
でもいいかげんな人間なので遊べるなら遊ぶよ♪
446 :
吾輩は名無しである:2012/07/14(土) 23:44:00.41
作家にとっては次の作品が書けなきゃ天才もくそもない。
そんなことはデビュー前から承知してたはず。
某は自身のような無芸無能がどこまで成り上がれるか、K・M・Pの限界を全く顧慮することなしにデビューしたと思う。
そういう意味では狡猾な阿呆で、平野みたいな老獪な秀才ではない。
447 :
論先生:2012/07/14(土) 23:55:47.21
>>443 >
親だろうが第三者であろうが「承認欲求」を保持したがってるだけで。
<
う〜ん。まあ子供時代のお話だけどね。俺はいわゆる受験では親の承認欲求
を得るのは極めて難しかったね。俺の兄はそこをよく熟知しており高校時代
からナンパに明け暮れていたね。つまり受験勉強はそりゃ将来役立つからそ
こそこやるがそこに親の承認欲求は求めないと。
さらに俺のじいちゃんが住友財閥の初代副社長だったからね。京大(関西な
のではなから東大という選択肢はない)は勉強しまくれば入れるかもしんな
い。でもさすがに住友財閥の副社長にはなれんだろう。さらにじいちゃんは
学徒動員学生の管理のため教師から住友の課長になって戦争負けて財閥解体
でその部が会社になっていろいろ紆余曲折あって初代副社長になりましたか
らだからね。こんなのはまねるのが不可能でしょう。
つまり俺の父母は俺にとって能力的に超えれない壁であり祖父母になればも
う時代の大きな流れに乗らなければ超えれない壁でありまあ壁だらけだった
ね。大学を卒業したら祖父の幻影に振り回されたね。
そこで学んだことは己の身の丈を知るってことかな。そんでせこく生きると。
448 :
論先生:2012/07/15(日) 00:00:31.08
>
うんうん、キャリア的にはそっちにいくと法的部門に行くね、わたしも墓場は知財関連
だった。
<
大企業はそうなんだけど俺がいたのは中小(自称ベンチャー)のファブレスメーカーだ
ったからね。今はマザーズに上場してるけど。
全部他人に仕事させるわけだからね。なのでこいつはちゃんと仕事をやるかどうかって
いう見極めは勘に頼らざるを得なかった。逆にこういうあうんの呼吸で臨機応変に動く
のが苦手できちきちした法律の世界にあこがれをもったよ。まあでも実際のところきち
きちさにおいてもはなはだ不徹底だけどね。うひっ♪
449 :
論先生:2012/07/15(日) 00:01:36.13
それでは午前0時をまわりましたので寝ます。
おやすみー♪
>>445 >いや、まず永遠性・普遍性があって
>しかしそんなものは幻想にしか過ぎない
その思考様式が「原父」だろうな
幻想を幻想だと割り切れてなさ
まあ論はおもしろいのでこのスレでいろいろ迷い言をはいてくりw
>>440 >俺バカだから京大理系なんかいけんしね。いっても別
>に褒められない。かといって芸術の才能があるわけでもないしね。
わたしはあれだな、親に褒められようとする発想がなかったっつか。
単に、まあ小学生高学年の時通った私塾の物理の先生がわたしの「なぜなぜ」攻撃にすごい耐えうる人で、
いまだかつてそれに耐えうる人はその人と金子Qさんしか思い付かないんだが、
夜中11時までその先生と塾の教員室で二人っきりで話してて親に怒られたりしたんだが。
まあこういうのがわたしの「不在の父の代理」だったのかもしれんなあ。
親に褒められたいからってのはまあ大部分はそうかもしれないけどさ、それだけじゃないだろ、大学行くのは。
わたしはそれだけじゃない部分の期待が多すぎて、まあ正直東大とか
「マッドサイエンティストの集まりと思ってた」
とか冗談で言ってたぐらいだけど、
実際に行って「褒められたい」とかと同種の「承認欲求」の強さに幻滅したってのはある。
マッドじゃなくて普通の人ばっかじゃーん、みたいな。
>>449 おつかれちゃん
ブログとかで「精神分析理論のたとえがうまい」とかごく一部から言われたんだが、その物理の先生の影響もあるだろうなあ。
「相手の目線に立つ」って言うけど、一番難しいのが「わからない人の目線に立つ」ことなんだよ。
子供心に先生困ってるのわかってたし。
>逆にこういうあうんの呼吸で臨機応変に動く
>のが苦手できちきちした法律の世界にあこがれをもったよ。
この憧れだけで現場主義、職人主義になったのかもしれないと思った。
結構単純な話だったな。ごめんね園児。
マグナなんかもレス頻度は少ないが、わたしの「なぜなぜ攻撃」にちゃんと冷静に答えられている
某名無しみたいに「顔文字を読んで反論する」ことはなく
園児はわたしと話していた時自称機械屋の非技術屋みたいな立場を自称していたが、
本当にそれで社会人としてやれているのか不安だ。もしそれが事実なら。
やっぱわたしの頭の中では園児はモラトリアムの大学生っぽいんだなあ。
認証欲求を満たすのはここでしょう
承認欲求か
映画も監督の夢
スナックで豚がホステスの体を舐めまわす
って俺のことみたいだな
面白いじゃないか
無理して男らしい感じを演じないでもいいのではないか
楽しければいいし、お金も儲かるだろうし
覗いただけなら、ウナギのニオイを嗅いでご飯をたべる
ようなもんだね
愛のあるないを、世間はいったいどこで区別してるんだろう…
モラトリアムの大学生っぽい園児です。
さきいんはローソンのからあげクンがマイブームです。
セブンのホットドッグもうまい。
マスタードとケチャップがホットケーキぽい生地に合う。
ピースさんは今日は仕事ですか
一応仕事ですよ〜
自演乙
悪役っていうのも大変ですね
今日のすぱいだーまんって古いのか、もう2、3回みたわ
死んだ後によくしてくれるかもよ
演技とか面白いかもね
どういう役割を与えられているのか
そういうのを意識するとか。
471 :
論先生:2012/07/15(日) 18:19:15.27
ミニハンはもともと頭が良かったんだね。
精神分析もいいけど実際の不眠とか躁鬱とか自律神経の乱れへの処方箋は
意外に女性の美容に関する本に書かれていることがわかってきた。
472 :
論先生:2012/07/15(日) 18:23:32.83
>>462 ローソンのからあげ君じゃなくて単品から買えるお惣菜からあげうまいね。
ひとつ45円のやつね。
うんこ乙
誰がウンコだコラ?ウンコみてーな顔しやがって。Twitterで@j_u_t_u_n_aを検索して自分の醜い顔を確認しやがれクソババアw
私はウンコには縁があるよ
生まれもっての家系かな
ふーんトイレで流すの躊躇ったりするの?
「ここで会ったのも何かの縁」とか思うの?
ウン
あっウゴウゴルーガでプリプリ博士っていう切ないシリーズあったよね!なついなあ
やっぱピースはウンコ人間だな
ピースは50歳すぎてるらしいぞ
本人が言ってた
>>377 中論に、殺人禁止とか、盗み禁止とか、姦淫禁止とか、書いてあるよ。
定義はあいまいで、現在の刑法に比べたら抜け穴はたくさんあるけど、
いちおう禁止されてる。
みんな最後は何かの宗教のお世話になるんだよね
485 :
ニッパ:2012/07/15(日) 21:08:32.73
嫌だね。違法な手段で埋葬されたいね。
>>485 なんか早起きして見たりしてた気がするw
違法な手段ってどういう方法?
489 :
ニッパ:2012/07/15(日) 21:14:17.91
>>487 朝だっけ?それは覚えてないや。ミカン星人とか、なんか可愛かったな
古墳の森の中で密かに埋葬されるとか
石棺の中で死亡するとか
493 :
ニッパ:2012/07/15(日) 21:22:34.36
槍ヶ岳あたりに撒いて欲しいな
>>494 そうだね。小泉純一郎の玄関の前で焼身自殺とかかっこいいね。
ダメだダメだ自殺なんて!どんな自殺がより面白いかってのはあるけど、死ぬより生きる方が大事だね。
数百年後に博物館に展示されることを期待するのも
いいんじゃない
そんなの堕落だね!銅像になったりするの恥ずかしいよねえ…
銅像はカッチカチだしなあ
500 :
ニッパ:2012/07/15(日) 21:39:09.19
今日初めてテレビですぎちゃんという人を見た
スギちゃんは案外バランス感覚あるし、生き残るかも知れないね。
スパイダーマンやっている。
ハムナプトラもいいかもよ
503 :
ニッパ:2012/07/15(日) 21:58:04.82
この間、公園で回転ジャングルジムをグルグル回してる女の子たちがいて、そのスピードについていけない男の子がジムにただぶら下がってた。
ジムから下りたあと、母親にぶら下がってるだけだったねと言われた男の子が僕スパイダーマンみたいだったよねって答えてて、子どもって面白いなと思った。
いまよりずっと、物語の中に暮らしていたのを思い出した。夜の鏡はお化けが映るから怖かったし、寝ている間に手足がはみ出てるとさっちゃんが刈り取りにくる。友達とは、練習さえすればテレパシーが使えるようになると思ってた。
実際、あるていどの年齢までの子どもたちには、テレビ見過ぎだから駄目って言うより、テレビさん疲れたからお休みしたよと言った方が通じる。
スパイダーマンの動き、いいよねえ
なんか、かわいいこと書いてる人いる
宗教関係も儲けさせないといけないんじゃないの?
税金かかんない団体を儲けさせてどうすんの?絶対間違ってるよ。
宗教も映画もハマる人ははまるかもね
才能があって新しい作品を創る意志がある人が映画を撮れないような状況は間違ってるよ。
自然と宗教関係に向かうのは人の宿命かもね
人生の最後は何かのお世話になるだろうし
死んだら捨て猫の餌になりたい
あの秘密があきらかになる
レンタル開始
ピースさん家族いる?
扶養家族はいませんね。
きょうもゴミみたいな話題だな
家族がそういうのにハマると辛いって聞くけど
私の家族にもそういうのにハマった人がいたけど
私は全然気にしなかったな。
517 :
まぐな:2012/07/15(日) 22:34:49.64
>>503 公園はさすがによく行ってるなー、ママ友ヒエラルキーとか面倒ではないのか。
私は興味がなかったな。
仕事で無理やり政治集会に行かされた時はそんなもんかと。
土木建築ではあたりまえかもね。
私は何教でもいいかもしれないと思っていましたが、
仕事といえども宗教系や政治系をやらされると辛い気持ちになりますね。
捨て猫の餌というのは難しいですね。
公明党に投票すれば生活保護くれるって言うならするかも知れないなw
昔、自民党と連立政権なんてあったな。
ほんと公明党とか薄汚いよな。絶対間違ってるよ。政治に介入するなら宗教団体の指定を取り消せよ。ふざけるなと。
自民党政権の時にハマった人は今はどうしているのかな?
525 :
まぐな:2012/07/15(日) 23:03:38.16
>>518 カルトってのはタイミングが悪ければ誰でも陥れられるぞ。
それこそ集団がかりでやられたら逃げることも難しい。
地域密着と設計は強いと思うよ。
今テレビで建築デザインの話やっているし
集団ストーカーってよく言うよね。記憶喪失も被害に遭ったらしい。
私はストーカーされても
エロ本とかエロDVDとかしか隠すものはなかったけど。
あとは本ぐらいか。
私もよくお参りには行っていたので
無宗教ではないですよ。
集団ストーカーって、ゾロゾロついて来るのかしら…。
>>530 記憶喪失の自宅に数えきれない群衆が押し寄せた事があるとか…
気のせいじゃない。
道徳ってことですべてOKでしょう。
>>531 空き地へ連れて行ってリサイタルを開けばいいのに。ジーンマイクは使わないで。
ボエ〜
♪おいらの〜胸の心はよ〜
星に流れて〜夜ぎりの〜むせぶよ〜♪
♪お〜〜あの子は二度と帰るぞ〜〜♪
心の友よ!
嘘つきだとか言われるけど
虚言癖は治らないの
夢と事実 一緒になる
グラボのドライバ更新したら色がくっきりなった
なんか記憶喪失はビビって部屋に隠れてたらしいですよ。元世界の支配者らしからぬチキンハートですよね。
嘘だと 嘘だと 言ってられれば 安心してられる
土管が置いてある空地とか最近見ないなあ。
空地てえと時間制の駐車場になってる。
いいじゃない、小さな幸せを探すことぐらい。
昔は昔、今は今
沖縄にはけっこう空き地あるみたいね。戦争で家族全員亡くなって空き地になったみたいな。
あるんじゃないの、おいでよ。
好きという気持ちはただのワガママ
だからそうさ誰にも知られないように
何もないふりして君と話してる
言葉と笑顔で嘘を重ねてる
じゃあ記憶のリサイタルは沖縄で
土管のある空き地というとドラえもんの風景
那覇市内しか行ったことないやおきなー
離島とかリゾートホテルが出来るらしいし。
尖閣諸島も最近話題だね。
君と君の恋人が笑って手を振る
僕も手を振り返しそのまま駆け出して
後ろも見ないで 家に帰るふりで
路地裏の壁に 背中をぶつけてる
この「背中をぶつけてる」というフレーズが非常に印象的だ
オフ会って次回は何時あるの?
552 :
論先生:2012/07/15(日) 23:40:11.43
最近は無宗教のお葬式結構あるよ。宗教絡むと金かかるんだ。
結婚式でも神前結婚式は白無垢込みだと20万円くらいするけど人前結婚
式ならタダで済む。記念サインシートを注文しても5千円くらいだね。
おくりびとって映画があったけど
あれは何教でも対応だったな
ここん、ここん♪ ←ココ聞いてるとくすぐったくなる
555 :
論先生:2012/07/15(日) 23:45:52.52
ここ最近いろいろ思い悩むこと多かったけど人それぞれだな。
人生スタイル。
「どう見てもおかしいよ。」
「ここをほんのちょい直せばよくなるはずだよ。」
20代はこういうアドバイスが効くが30代になればしらずしらず自分の身
についた一番楽なスタイルなのだろうからそれを簡単に批評・批判すること
はできないね。
俺なんかまだまだ青く悩んでいるよ。変態さも青すぎる。性根がいつもグラ
グラしているのが俺の確立した人生スタイルなのかもしれない。
見られている意識があると変態にもなれないんじゃない
558 :
論先生:2012/07/15(日) 23:50:35.64
>>557 変態妄想を女に聞いてもらうのさ。
その点において俺の語りは江戸川乱歩の短編推理小説と似ているね。
どっちも思想性よりもまずはエンタメだ。楽しめないものはやっぱ駄目だね。
559 :
論先生:2012/07/15(日) 23:51:18.26
それじゃおやすみー♪
>>588 そういう方法があるんですね。聞いてもらう女性はどこで探せば
いいのか。あと、そんなたいした変態でもないし。
もー
東電さんたらいつもピンボイントなんだからー
今日もラジオでミュージシャンが他人を幸せにすると
言いながら皆さん集まってくださいとお金儲けを
たくらんでいます。
アセンションが新婚旅行から帰ってきたらしい。
みんなにありがとうだって。
564 :
まぐな:2012/07/16(月) 00:55:34.55
なんというか、調子のいい男だな。
「君の全部が好きだ」とかセリフが信じられる男がいないのがあれなんだよ
それまでの行動や会話で「嘘くせー」と思える
歌の世界だけって限定なら、岡村ちゃんとか、斉藤和義が言う分には、その時だけ信じてやってもいいかなと思える
「あばたもえくぼ」でもいい
あばたをないことにして見るのがだめなんだ
まあわたしはエロス批判派だがさ、ここまで全身全霊で、愛も肉欲もひっくるめて愛そうするなら何も言えない
愛には限界がないしゴールはない
だからと言って適当な愛でいいだろ、というのは、エロス批判はその適当さと同調しもするが、それは違うんだよ
適当な愛の方がいいのは、父性隠喩、父への欲望が後ろ側から認証しているからだ
適当な愛しかできない自分の背後で、原父が容認しているからだ
単純なエロス批判なわけじゃないんだよな、わたし
という感じでマグナとの
>>390、
>>399あたりの話になる
エロスに対して全身全霊になるなら何も言わない
しかしエロスに順ずることとは自我という自己防衛の強化(平たく言えばナルシシズム)にもなる
父への欲望という最初からエロスの逃げ道を確保したままいくらエロスしても、自己防衛を超えることはなかろう
人間は皆適当な愛しかできないってのは事実だろうよ
「それでいいじゃない」という父性隠喩があるからそれでいいんだよ、普通の人間は
そんなんだったらわたしはつまんねーというだけの話
父性隠喩という愛の限界はナルシシズムと表裏一体
まあそういう意味ではピースは岡村ちゃんよりかもな
ヤク中つながりwww
http://www.youtube.com/watch?v=bjg40a-fr5k すげーぞっとしたすげー
ただのよっぱらいチンピラ兄ちゃんがはしゃいでるだけじゃん
http://www.youtube.com/watch?v=MYYODtt0V8E&feature=related 高音が泣ける
多分これリハとかもっとキー下げてたんだけど本番で原曲に近いキーにしちゃったんじゃないだろうかとか思った
「偏愛」はしてもいいんだよ。それはある種が曖昧な原因で個体数が急減するなどと言ったような自然現象と同じ。
津波とかでもいい。自然において「偏る」ことはありうる。
しかしその「偏愛」に一夫一妻的発想や、普遍性などってイメージを持ち込むのは、父性隠喩の仕業であり、
その時点でその「偏愛」は、背後の原父に承認された、逃げ道が確保された「適当な愛」でしかなくなる。
http://www.youtube.com/watch?v=B03Oo8hbzgg&feature=related 岡村ちゃんってバブルはじける直前でブレイクしたけど、
バブルの名残が薄れていくにしたがって活動しなくなってったんだな
なんかの雑誌で、当時はやってた援助交際とかそういうが問題だったそうだ
純愛かそれは、と
バブルがはじけて人間は現実を見るようになった。宮台っぽい言い方になるけど、
女ももちろんバブルがはじけて現実を見るようになって、ブルセラ少女が誕生した
「永遠に続く日常」を、純愛などと言うような夢を見ず生きること
世代的にはまあブルセラ少女と重なってはいるけどちょっと年上になるのか、わたしは
抑鬱症的な、人間関係、社会に対する過剰適応ではなく、現実への過剰適応だと思うんだな
ハ,,ハ
( ゚ω) 岡村ちゃん承ります。
/<▽>ヽ
|::::::;;;;::/
|:と),__」
|::::::::|
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|::::::|
し'_つ
576 :
吾輩は名無しである:2012/07/16(月) 07:46:08.48
嗤う岡本。
政治家と宗教というのもはきってもきり離せないもの
かもしれませんね。人を集めたりする能力は宗教は
とても上手だし。
よい経験をした。
次の未来に向かってがんばれる気がする。
なんだ? おれは、部屋に隠れてなんていないぞ。
半分、殺し合いみたいなことしてた。
歌ねえ。歌ってちからあるよね。
例えばっつーのが、ぱっとおもいつかないが。
歌、って時代時代を的確にパッケージできたものだけが生き残るよね。
小説も同じ、と思うんだ。
時代をちゃんと切り取ったものじゃなきゃ残っていかない。
あ、いいこと言うね。
親族はサイババの頃からそっち系にはまりそうだった
私は推理小説が好きだった
いい作品パッケージって話に比べるとかなり程度のさがる商品の下世話なハナシ話ですがw、
流行歌謡にはタイムマシン効果がありますよね。もちろん歌われている詞の文句や旋律、
歌手の声そのものの力が大きいんですが、構成やアレンジの力も無視できない。
アルバムだとこれに帯の煽り文句が加わる。大衆現代文芸読み物にも似た部分は
あると思うんです。物語世界の事件や人物の口調、描かれた風俗に、語り口みたい
な作品それ自体の力の他に、けっこう
装丁の力がすごい。星新一や、つかこうへい、ヴォネガットなんて、わたくしの脳内では
和田誠の絵と完全に一体化している。「僕って何」「限りなく透明に近いブルー」
「エーゲ海に捧ぐ」から「なんとなくクリスタル」あたりなんて、作者の名前や題名が
出せなくても、読んだ頃の気分と単行本の表紙体裁だけはハッキリ結び付いています。
(すくなくともわたくしにとっては)70〜99年の読書は、紙の本の形と切り離せない。
音楽がLPからCD、配信と流通のかたちが変わっていくなかでジャケットへの思い入れが
薄れていったように、小説読み物の作品パッケージにおける装丁や帯の推薦文の役割も、
この先どんどん変わっていくのでしょうけれどね。
>>585 電子化で読書は老人には敷居の高い趣味になりますよww
老後の為にも端末の不要な趣味を始めるべきですwwww
>流行歌謡にはタイムマシン効果がありますよね
そうねえ
まあ「時代をパッケージしている」ってのはあくまで事後的な評価だけど
つまり未来人の過去の妄想にすぎないわけよ
わたしが書いた岡村ちゃんバブル時代論もねw
(E)naとかは今見てもおされだと思うけどwむしろ今の方がw
こんど行きつけのカラオケスナックに店員にこの踊り覚えさせるんだ
親族っていっても一人だけどね
>>586 読書という意味範囲を「読字」とすれば紙の本がなくなってもPCがなくなっても可能なんじゃね
というかなぜサイババの話なんか出てきたのがわからないのでどうでもいいっす
今サイババどうしているんだろう?
>>585は
顔文字のせいか目が悪い印象。部厚い眼鏡の昭和の『本の虫』
リーダーはディスプレイの大きい物をお進めする。
歌のタイムマシン効果って認めるしナツメロ好きだけど、
やっぱ俯瞰的に見た過去のある時代を思い出すのと、その時代を生きた実体験を思い出すのとはちょっと違うと思われる
過去の実体験を思い出すだけなら「時代をパッケージ」なんかしてなくてもよい
自分の実体験は「ある時代の俯瞰」という絵には描かれていないものかもしれないわけだし
実際岡村ちゃんとか活動休止してた頃「時代を先取りしすぎた」とか言われてたしなー
逆に不況きわまった今の時代こそこういう「純粋欲望パワー」みたいなのは「時代に染まってない特色」になりえるんじゃね。
江戸時代のお侍さんがそのまま現代にタイムスリップしたらそら「時代に染まってない個性」になるだろう
小野田さんだっけかwww
だからなんだ。俺が悪者のなのか
なんのルールを間違えたんだ
「時代」っつーのはまあ確かにそういうラベルとして有効だとは思うが、
「時代」という概念自体になんらかの感情論が混じってるような気がするんだよなー、一般的な意味の「時代」って
一種の印象操作的マジックワードになっているのがどうも警戒感
まあでもなんだかんだ言ってサンボマスターとかも純粋欲望な歌で売れたよな
「世界はそれを愛と呼ぶんだぜ」だっけか
あ、わかった
単に個人的にその過去の楽曲が好きなだけなのに、
「その楽曲がいいのはその時代をパッケージしているからだ」
とか言われても「何言ってんのこの人?」ってならね
そういう話
まわるーまわるーよー時代はーまわるー
喜び悲しみ繰り返し
サイババは去年に亡くなりましたよ。
嘘がバレてひっそりと暮らしてたそうな。
(E)naのPVを見てみた。エクスタシー喰いの話ぽい。
だいたい岡村靖幸のダンスがなんというかダンスぽいな。
あのタイム感は才能だな。
シンガーソングダンサーなんでしょ
正直、岡村靖幸とかプリンスぽくて俺はNG。
意味がわからない。
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「呪術師と私」届きました。グフフフフ…
メスカリンですか。ペヨーテとか手に入るの?
ペヨーテは日本では禁止されてないって説があるから欲しいんだけど、どこに売ってるのかな?
さあ。
その情熱をちがう方向へ。
すげえ苦そうww
たいていはエーテルとか塩酸をくわえて塩酸塩にするべく水分飛ばしたり抽出したりするぞ。
てか塩酸を口にできるか否かっつー問題。
塩酸は薬局が売ってくれないのでサンポールだな。エーテルも、だ。
サンポールとカビキラーを口にできるかな?
わざわざ精製する必要もねえよ。機材もねえし。そのまま食えるものなら不味くても我慢して食うよ。
食ってもなんもないんじゃね?
なんもないって何よ?
だいたい幻想もちすぎなんだよな。
腹はくだすし吐き気はするし頭はニーンと気持ちわるいまんま、半月は寝っころがるんじゃないの?
>>608 「噛め。噛め…」犬とじゃれ過ぎないよう注意して下さい♪
わたくしがこれを最初に読んだのは83年。たしかソンタグ「隠喩としての病い」と
一緒に書泉ブックマートで買いました。福武書店(死語)の海燕に島田雅彦「サヨク」や
司修「汽車喰われ」の載った頃でした。レヴィストロースも市川浩も食って寝て息をしてた。
この二見書房のシリーズが洛陽の紙価を高めた少しあと、「現代思想」ベイトソン特集号の
誌上で、現在新潮のピンチョンカタログを訳しているサトチョンが、ベイトソンそっちのけで
幻覚物質の話を枚数一杯書いていたことを憶えています。もう三十年も前か…。
その頃買ったやつは、最近一両年のどこかで、家内がバアサンと企んでトイレットペーパーに
変身させてしまったらしく、探しても見当たりません。また一式買いなおして
新たな気持で読みなおそうかしら。
わん。
口の粘膜から軽皮吸収されるのです。コケインを歯茎にグリグリするでしょう。
あれと同じような理屈だと思います。唾は飲むとおなかを壊すって人もいますが
わたくしは飲んじゃった。翌日からちょっとウンチが軟らかくなったかな。
胃腸の弱い人は、ドンファンの教えどおり唾は吐き出したほうがよいかもしれません。
物質への精神依存よくない。
そういった縛りから解き放たれましょう。
精神の変容をもとめるってなんでだろう?
好奇心か?
625 :
論先生:2012/07/16(月) 19:38:22.85
>>571 援助交際じゃなくまだ売春だろう。惜しいね。
ただブルセラの予兆はあったなあ。
白百合卒の同級生のとこに「あなたの制服○○円で買います」とのDMがき
てたよ。
>>612 白いケバが一番お腹によくないそうです。わたくしの友人(故人)などは
「このケバにはナンチャラが含まれていて、ドウチャラで飛びが段違いに悪くなるうえ、カンチャラで
神経に悪い作用がうんぬん」と申して、他の物質の助けまで借りて瞬きもせず
赤目を凝らし、懸命にえっちらおっちら除去作業に励んでいました。
ピンセットと毛抜きを用意しておくと便利ですよ。
ブルセラというと庵野の監督したラブ&ポップのイメージだ。
少女らは、強く寄る辺なく、もの悲しい。
628 :
論先生:2012/07/16(月) 19:47:01.33
>
岡村ちゃんってバブルはじける直前でブレイクした
<
学生が不況を実感するのは就職活動だろう。自分がまたは先輩が就職活動で
苦戦すれば「ああバブルはじけたな」と実感するわけね。なので一流大学卒
ほど実感が遅くなる。
俺のゼミの先生は本籍は東大教育学部教授だったけどね。早大が母校という
ことで非常勤講師で教えに来てた。
俺らが「あまりにも就職活動悲惨なので単位認定考慮してください。」と懇
願すると「東大のゼミ生はみんなあっという間に就職決まりましたが。」と
驚いていたよ。
東大生で実感したといえる年はおそらく1996〜7年くらいじゃないかな?
そんで岡村のブレイク年を今からチェック!
>>619 童貞がセックスについて薀蓄たれるようなもんだよそれ。
>>620 犬がより可愛くなるんですか?
>>622 どんな味がしますか?
>>623 ストレートエッジのヴィーガンみたいな生活してから言えよw
>>626 そういう作業にシャブはもってこいですよねえ
で、どこで買えるんですか?伊豆かどこかにあるサボテン博物館行かないとダメですか?
630 :
論先生:2012/07/16(月) 20:02:08.58
よくわからなかったよ!
ああでも女の実感は男より早いか。どうでもいいチェックだったね♪
ところで援助交際については俺は一家言あるよ。なぜなら援助交際女と付き
合っていたから。
聞いたところによれば
1.高校卒業するまで恋愛経験は無かった。
2.専門学校に入って理事長に誘われた→初体験
3.理事長の愛人になった→お金いっぱいくれた
4.理事長になんとか恩返しをしたいと思った→でもお小遣いが少ない
5.そんで体を売って金稼いだ→医者とか大企業の部長とか話をしてて面白
い人と知り合いになれた→楽しい
6.理事長が実は自分のことを真剣に愛していると感じはじめた
7.理事長と別れた→慶應病院医者のインポ男といい仲に
8.背中がさみしそうな俺と知り合った→俺が「それは騙されているんだよ」
と一蹴→でも彼女は幻想の中を生きていたな
9.慶應病院医者が実は自分のことを真剣に愛していることがわかった
10.慶應病院医者と別れた→俺はそういった話をセックスしながら聞いてい
た→俺もひっきりなしにいろいろなこと喋り続けたね→毎晩セックス&トーキ
ング
そういう感じだったね。まあ離れたのは俺が転職してそっちの方で頭がいっぱ
いになったから。愛の問題ではない。飽きの問題でもあるし付き合ってお互い
になにかカタルシスを得たのかもしれんね。付き合ったといえるかどうか疑問
だけど。
>>625 田舎だったしそういう言葉はなかったなあ
大学時代に知ったかな
>>628 わたしも就職氷河期だったが就職活動で苦戦した記憶はあんまなかったりする
野村総研とか三菱シンクタンクから毎日のように電話かかってきてたし
>>630 >ああでも女の実感は男より早いか。どうでもいいチェックだったね♪
理系と文系の違いもあるかも
理系は院行きゃいいやってあるし
お金はカテキョとか
634 :
論先生:2012/07/16(月) 20:10:35.60
>
バブルがはじけて人間は現実を見るようになった。宮台っぽい言い方になるけど、
女ももちろんバブルがはじけて現実を見るようになって、ブルセラ少女が誕生し
た「永遠に続く日常」を、純愛などと言うような夢を見ず生きること
<
援助交際女にそこまでの思想性は無いね。俺は彼女と一緒にいて「なんで街の女
たちはもっと気軽にセックスしないのか」とマジ思った。
要するに性に対するバリアが無いんだね。純愛とかそういうのではなく「いいね」
と思えば「セックス」する。ただ性以外の面では礼儀正しい真面目な娘だったな。
一緒にいて素直にフリーセックスについて全く違和感がなかった。俺たちがつな
がっていると体感しえたものは肉体関係ではない。会話だったんだね。会話があ
ったと。性に対するバリアが生物学的本能に根差しているものなのか人間社会が
つくりあげたものかそれはわからない。
そんなの社会的なものに決まってるじゃん。考えるまでもねえよ。
なんか論に転移されてきた気がするwww
キモイのでちと控えてくれw
637 :
論先生:2012/07/16(月) 20:18:03.33
でもこう振り返ってみると俺たちは案外ロマンチックだね。
彼女はどうなのかわかんないけど俺は彼女との恋愛関係を
彼女との肉体関係ではなく彼女との会話で確認したんだよね。
フリーセックスを認めている時点ではなから恋愛は破綻している。ただ彼女
はここまでいきいきと深くお話しをする相手は俺だろうとね。多分事実だろ
うね。彼女は同世代の男の友人&知り合いは全くいなかったのだ。なので俺
としか話しようがない。
当時の俺は学生だったから(つまりヤング♪)理事長や医者や会社の部長な
んて所詮は出世しそこねたおっさんとした思わなかったよ。つまりはなから
男性としてライバル視していなかった。
638 :
論先生:2012/07/16(月) 20:20:21.94
>>635 もちろん社会的なものだよ。
ただ我われは社会人なわけであって社会的なものを守らないといけないから
ね。いろいろな面において苦労するね。社会人は。
「バリア」って言うと社会的とは言わないが心理的なもの、「ラカン的な意味での他者」によるものにはなるなー
本能的、生物学的に考えれば、「性行為」に対する反対の意味は「性行為しない状態」だとなる
人間も猿も24時間セックスしてるわけではなかろう
そうだね。LSDが違法だからペヨーテを探したりね。
>>629 わたくしは友人(また別の故人)経由でキノコ商から購入いたしました。値段は忘れ
ましたが(随分と安いものだな)と思ったのを覚えています。味は、青臭く苦く、
いかにもサボテンです。砂漠に思いをを至し、リクイグアナの暮らしを察するにはよいかも。
アシッドもそうですが、向き不向きがあるようです。わたくしはいつまで待っても
なにも起こらないのでもう一つ、また一つと口に放り込み(ピーナツくらいの大きさ
なのです)もう噛み草臥れて顎がクタクタになり「なんだこんなもん」と思っていた
とこへ窓の外を救急車が通り、顔を上げた瞬間に、どわ〜ん!サイレンの音が赤く
瞬きながら窓辺を飛び、レースのカーテンが楽しげにおいでおいでを始めましたw。
ヤア俺もついに気が狂った、と思った。
前述の友人(故人)などは相性バッチリだったらしく、「俺はインディアンの生まれ変わり、
いや現代日本人とインディアンのハイブリッドだ。あらゆる物質と組み合わせて楽しめるし、
あらゆるものを見通すことができる♪」と豪語しておりました。
もし効果がなくても、わたくしを恨まないでくださいよ。体質やインフラやの違いなの
ですから。
642 :
論先生:2012/07/16(月) 20:27:04.55
思うに彼女とのお話は大切にしたいね。小説にすれば面白そう。
普通の恋愛は詰まんないよ。地味で。
しかしこの詰まんない地味な行為は人生勉強してるねって感じるよ。
645 :
論先生:2012/07/16(月) 20:33:10.99
>>636 転移されてきたも何も俺はまあ誰にでも転移できるよ。それが俺の真骨頂
だから。うひっ♪
>>643 これでよいはずです。「子吹き」ってやつが見た目的にわたくしが知ってるものに
一番近いかしら。たぶん芽、というか若い葉みたいな部分なのでしょうね。
でも、栽培、大変そうですねえ。丹精して育てたら、かわいそうで摘めないかも
しれない。
648 :
論先生:2012/07/16(月) 20:41:52.68
>>646 俺は単にミニハンとお話してるだけだ。
俺は誤解はあっても嘘はつけないんだ。ただ経験した事実はいろいろ解釈
できるだろ。解釈の部分で相手に合わせているだけだよ♪
>>648 単なるお話として
>>646と聞いている
まだわたしは「論に転移された!」とかって風には思ってない
そう思っていたらもっと激しい言い方をするだろう
「そうなんじゃないのー? もしそうだったら気をつけてね」程度
「チャックちょっとだけ開いてるよw」みたいな話
米国ではスペシャルK(ケタミン)が鬱症状に効果あるんだってね。
ほんらいは、麻酔薬(鎮痛剤)だよね。
>>647 ありがとうございます。あんまり育ちすぎたやつだと凄く苦そうですね。
ミニハンはスレへの登場回数が多くて、コテつけてほしいレベル。
勝手にやってるのでおきになさらずw
654 :
論先生:2012/07/16(月) 20:57:26.10
>>649 文学板雑談スレは家族関係に問題意識を持たれた方が非常に多い。
ところで俺は潜在意識はどうかしらんがそんなものには全く興味がない。
まあ遺産相続とかそういうのはとても気にしてるけどね。もうそろそろ真剣
に考えるお年頃でしょ。
どこから家族問題の話になったのだろう
>>598 この会話を望んでいるのかどうか知らんが、
おれが警察に通報しても、組織が追い返してしまうのだ。
警察は現場にたどりつかない。
米国でおきた、ホームレスの顔を食いちぎった犯人はバニラスカイ(バスソルト)を喰ってたらしいね。
からだが熱をもち異様に食欲が増し肉を咬みたくなるとか。
よーし、コテらないならミニハンをプロファイルしてラベリングだ。
ミニハン
・文板民
・喪女
・30歳くらい
・青木裕子似
・筋肉質
・東大出
・元設計
・元演劇人
・フリーター
・ラカン好き
・メンヘラ
・攻撃的
・母子家庭←new
659 :
論先生:2012/07/16(月) 21:15:28.74
>>649 つまり俺がミニハンちゃんを意識しはじめたってことだね♪
転移とか言うとややこしくなる。
いやあ〜そりゃミニハンは魅力的だよ。なんて言うんだろう。健気って感じが
するね。ちゃんと知性に裏付けられた勝気なところもいいね。素晴らしいと思
うよ。うん。
660 :
論先生:2012/07/16(月) 21:27:38.39
もちろんミニハン氏の
言葉をつなぎ合わせ妄想して勝手に
統一的な自我をつくらないでくれ、物語をつくらないでくれ
との不快感は重々承知している。
だが俺の頭はホント悪いんだけど自動的に回転してしまうんだよ。何か意識
しているわけではない。これは真実。
話を合わせるってのは相手に(書き手に)統一的自我を見出さないと難しい
んだよ。実際のところ。
園児はすげえよなあ。
ぜんぜん、プロファイルできない。
以前、女だろといったが。男だよなあ。
園児が働いているのか、ニートなのかもいまだわからないぜ。
>>658 おおう
それほど園児がミニハンを気になってたとは思わなかった
>>659 人間はそういう風に(人間関係として)意識してない方が対象をよく見てたりするものなんだよね
転移とは相手を意識していることではなく、自分の脳内相手に固着すること
とか書いたが
>>660で許してやろう(えらそう)
まあそう自覚している分にはよい
妄想しない人間なんていないんだし
664 :
吾輩は名無しである:2012/07/16(月) 21:34:07.80
書く時の気分で立場や主張が変わるから署名はできない
と言うのでなきゃ、コテの方が読む側は助かるんだけどな。
ピースやGみたいに、別スレ別板まで追いかけられて
ケチ付けられるデメはあるが。
コテでも名無しでもいいんじゃね
どっちかに決めなきゃならないなんて掲示板ルールはないわけだし
アイスクリーム食ったぜ。ある程度、涼しくなった。
青木裕子似だとか筋肉質だとかいまいちどこから来たのかわからんのもあっておもしろいw
園児なら元詩板住人ってのを入れてほしかったところではある
詩板?俺が?
670 :
吾輩は名無しである:2012/07/16(月) 21:41:59.57
みにはんて「前にも書いたけど」「既に言った通り」
「これ私の昔のレスだが(+引用)」みたいな事書くじゃん
コテの方が誤解も減るしまともなレス貰えると思う。
671 :
論先生:2012/07/16(月) 21:44:54.70
今日は早寝したい。何だかんだ言って俺はピース君の復活を期待している。
言いたいことはそれだけだ。以上。
ミニハンが魅力的ってw
さすが美香を女だと思って追い回すだけあって趣味悪いなー
きしょくわる
美香は魅力的だったんじゃね?
知的で鼻持ちならない感じがいいとかの。
オトコの狩り心をくすぐったんじゃね?
美香って変態のオッサンだろw
どこが魅力的な子猫ちゃんなんだw
>>669 俺が
そういう話した記憶があっから
>>670 別に全部のレスをそう書いているわけではないしなー
そんな他の名無しとかそんな気にすんなよw
余計なお世話って奴だな
「まともなレス」ってのがわからんが、レス内容の話ならコテか名無しかは関係なくね
>>672 ダヨネーw
詩板みてきたけどどのスレもほとんど動いてないやん。
ほとんど死んどる。
「元」な
園児は相変わらず誤読王じゃのう
元か。
というか誰と話してるのかさっぱりだ。
ななし誰?
……こうやって静かな部屋の中で、真っ白な便箋と向かい合っていると、昼間は聞こえなかった
心の中の声たちがいっせいに何かを話し始めます。
こんなにたくさんの思いがわたしの中で忘れられていたなんて、不思議な気がします。
一つ残らずあなたに聞いて欲しい。
そう思うと言葉はあんまりもどかしくて、手紙なんか書いているのが嫌になるほどです。
ただ、一つだけどうしても思い出せないことがあるのです。
あなたは、誰ですか?
多分発言量ではミニハンてピース佃煮マグナより圧倒的に多いと思う。
コテにしたら絶対『働けよこの糞コテ』とか言われるし
名無しで正解だよ。
美香ってヨンダだろ
?
あのセンスない書評かいてる自己啓発本オタの
↓死ねよこいつマジでうぜえ化け物
538 名前: 美香 ◆FE5qBZxQnw 投稿日: 03/06/30 21:46
酒飲み女は嫌いですか?
わたしは美香論のオナペットではない。
「オナペット」ということばを知ったのは中学のとき。
ある同級生♂から教えてもらった、最低だ男というものは。
男に生まれたかった、お風呂で弟をいじめた。
殺せ殺せ殺せ殺せ、美香論を!!!!
539 名前: ♪♪動物A子♪♪ ◆MeEeen9/cc 投稿日: 03/06/30 21:48
世間なんて適当にやってれば余裕だよねっ♪
常識なんて守るだけ損だしっ♪
A子は四つんばいになると六本脚になるのっ♪
美脚が六本♪ 両手両足両乳でっ♪ 巨乳って肩がこるわぁっ♪ 乳首コリコリっ♪
イミフ。
おれの教えより役に立つ自己啓発本というものがあるなら読んでみたい。
最近「ちょっといいキャッチフレーズ」っぽいこと書きたい奴が増えてうざいです
相田みつをかよ
>>681 文学板だけじゃなく他ブログでもやってたりするんだけどねw
わたしの発言量はこんなもんじゃないw
んなこたあない
ウソをウソと見抜けずに幾星霜。
えんじ
↑
まじうぜえ
死ねやあああああああああああああああああ
うをおおおおおおおおおおおおおおうぜえええええ
17304 Reply さみしい 美香 2008/08/13 19:47
ヨンダくんが泣いている。
ごめんね、いたらない、わたしわたしわたし。
ううう。孤独だ。
うどんくんに土下座して二号にでもしてもらおうかしらん。
ムーちゃんの二号はいやだ。
ヨンダくん。きみかっこいいよ。
「美香さまもおきれいです」
どうして、うちら、こんな目に。
「――(ヨンダンス)」
わたしもする。ヨンダンス♪
おれ、文学板に貼られる邦楽好きだな。
>>691 なんだ?
おれは文学板の美香には会ったことがないからな。
yondaこと美香はなんだかブログ見る限りじゃなんだか創作人ってかんじじゃん。
人生賭けてます的な。
美香のブログ教えて。
ブログタイトルの分け入って分け入っても本の山で検索。
ここのコテ連中のブログとかツイとかミクの一覧て無い?
皆やってんでしょ?
ムー大陸、ミニハン、アセンション、つくだに
ほかはわからん
そうだ。文板にはブログ一覧ないね。めずらしい。
701 :
論先生:2012/07/16(月) 22:24:39.81
>>673 美香QNWが良かったのはワセ女だからだよ。
俺は早稲田在学中にワセ女と付き合うことができなかった。なのでワセ女
出身者を偏愛してたんだよ。
そうつまり俺は意外にセクシャルなものより社会的属性に注目するんだよ。
なので美香QNWの家族関係のトラウマというか悩み話は全然興味が無く
つまんなかった。
だけど年齢的なものもあるしね。ひらたく言えばある年齢を超えてワセ女
であることに偏愛するのは格好が悪いとなる。
>>698 この板だけでは足りず、この上まだ更に読むのかw
美香のブログ、予想以上に深かった。
良質なブログじゃねえか。
自己啓発路線で、18万アクセスしているんなら、すげえじゃん。
お気に入りにいれたよ。あとで、じっくり読むかもしれん。
おれの小説と同じくらいアクセスがあるな。
おれの小説のアクセスのほとんどは、おれが望んでいなかった異世界ファンタジーだからな。
自分の書きたいもの書いてあれだけ読まれてりゃ、すげえ。
yondaは板を去って創作のおもしろさを知ってシナセンに通い始めてブログの発言力
のせいで辞めさせられたようなもんだって。そんな感じみたい。
本人OKならNとかGとかは友達したりフォローしたい気がする
本人に言えよ。
709 :
論先生:2012/07/16(月) 22:34:31.49
>>674 美香QNWは女だと思うよ。シナリオセンターともめた時に雑談スレに同級生
から「不動裕理に似ている」「高遠さんに似ている」「化粧っ気が無い」「オ
ーガニックカフェに行けないだろうー」との悪口が書かれてた。これは女でし
ょ。
俺は意外に素直な解釈をするよ。
例えば672の「きしょくわる」だが「きしょい」というのは関西弁なので書
き手は関西出身者かな〜と思う。これが俺の解釈。
710 :
吾輩は名無しである:2012/07/16(月) 22:35:12.30
作家にとっては次の作品が書けなきゃ才能もくそもない。
そんなことはデビュー前から承知してたはず。
某は自身のような無芸無能がどこまで成り上がれるか、K・M・Pの限界を全く顧慮することなしにデビューしたと思う。
そういう意味では狡猾な阿呆で、平野のような老獪な秀才ですらない。
>>709 ムー大陸が美香おじさんに会って殴られたんだってよ
え?ムーのぶろぐあんの?
おれも美香は女だと思うぞ。
根拠はねえ。
つくだにはかわいいからフォローした
>>709 「不動裕理に似ている」「高遠さんに似ている」「化粧っ気が無い」「オ
ーガニックカフェに行けないだろうー」
これが自演の可能性あるからなー
有閑倶楽部しか思い出さなかった
>>710 そんなこという編集はこっちからお断りだ。
美香ブログは人気というより粘着系のヲチャーに監視されてる感じ
719 :
論先生:2012/07/16(月) 22:41:16.57
まあ俺は美香QNWのこと応援してるよ。マジで。いつかきっとシナリオ
コンクールで入賞するはずだよ。うん。そう思うね。なので俺は良き理解
者だ。
うちもうちも
剣菱悠里か。
文学板では馬鹿コテ扱いされてふざけてるようでも、
2ちゃん離れた所では皆何かしら書いてんのな(感心)
俺も文章修行兼ねて何か始めよう・・・
どうかな。
暇つぶしにツイッターやブログ書いてんじゃね?
猫が富久娘と多満自慢でしたっけ?
おっと、えらいとこに食いついたなあ。覚えてないや。
>>724 東電さんのブログとかツイッターとかフェイスブック教えて
727 :
論先生:2012/07/16(月) 22:52:25.69
今日はいきなり爆撃されたけど面白かったよ♪
まあ今の俺は実際のところ女の維持で大変だ。男女関係ってホント地味で大変
な営みだよ。そういう時にこう2ちゃんの雑談スレでくっちゃべっているとス
トレス解消になるね。
格言だ♪1人の女を維持するためにはたくさんの女が必要だ。
>>654 家族に興味がないってのは一種の精神的畸形だと思うよ。俺もないけど、リスペクトはしてる。
>>656 なるほど…何回くらい通報したんですか?
>>657 PCPだろ。やった事ねえけど。で、あんたはそういうのと全てのドラッグを混同してるわけだろ?ほんとダメだよな。
>>659 ちちくりあってんじゃねーよ!!
>>671 何?復活って?
>>698 ムーさんのブログは「逃げたい心」ってタイトルらしい。読んだ事ないけど。
>>701 あんた気持ち悪いよ!!
わたくしも孤独な老後の暇潰しと呆け予防のためになにか始めようかしら。
美香は男だな。
>親鸞系の信者さんって不気味なくらい低姿勢ぶるよね。
>ま、日蓮系の信者さんの傲岸不遜な態度よりは好ましい。
>べつに新興宗教は嫌いではない。
>美少女が勧誘に来たら落ちると思うが、来ないので腹が立つ。ぷんぷんだ。
美少女と書くのは、よほど男を知らん女か、男だ。
733 :
論先生:2012/07/16(月) 22:55:53.37
今日は昼寝我慢したけんノンストップ睡眠実現させたいです。
そんじゃみんなおやすみー♪
>>728 警察には三回くらい。
救急車を十回以上だね。救急車を呼ぶのを邪魔するやつを途中からおれは殺そうとし始めた。
>>726 ありません。日記はつけてますが、L!FE大学ノートにボールペン書きです。
>>732 さっき20日のスキルセットしたばっかなのにー
常駐スレが各所にあるかんじですか。
みんな活動的ですなあ。
よし。今日からブログ始める。文板のことも書くぞ。
広告満載したらリンク貼るからみんなよろしくね!
>>704 へえー。引用してよ。
>>707 Nさんは一緒に飲んで楽しい人だからオフ会に行ってみるといいよ。
>>709 お前まだ言ってんのか?白石さんのレポートも知らないのか?
>>714 キモっ
>>722 俺はFacebookに書いてないよ
>>724 たまじまんは悪くない日本酒ですよねえ
>>727 リア充アピールですか。風俗体験記のほうがマシだな!
>>729 文芸時評をやってみる気とかないんですか?
>>734 あなたSFとかより私小説書いたほうが絶対いいよ。
>>735 でもお気に入りのサイトを集めたページとかありますよね。あれ凄くいいですよ。
ななしは、だれだよ。
ちょっといろいろつまみ食い検討してみようかしら。長く続けられそうなものが
見つかったら、2ちゃんで会う人たちと共有して楽しむのも面白いかもしれませんね。
ちがうよ そうだよ 教えない
↑
ちがったか。
俺も@@さんの日記がWEBに上がったら毎日読むな
観客いるスレでチャットが楽チンでいいよね。ちょっかい出されると案外、話題もひろがるし。
ツイッターとかは話題を出してあげで他のひとの話題を拾ってあげる作業がいるし。
東電さんはやさしいし面白いから好き
ツイッターを実況スレみたく使うならハッシュタグでタイムラインつくって追って発言したりすればいいし発言も出来事のリアルタイムで進行してくのらしい。
lineとかググ+とかグリーとかアメピグとかどうなんかな?
水際まで来てほしい
イカをあげよう
ほら話者ツイッターにいるんだ。あの人は面白かった
ツイッター気になるけど、つくだにに極力関わりたく無い。
誰かアセンションのツイッター教えて
ありがと!
761 :
論先生:2012/07/17(火) 02:50:02.06
ううマジで寝れないな。布団の中で4時間くらいいたよ。
762 :
論先生:2012/07/17(火) 02:53:45.25
こんなことなら昼寝しておきゃよかったよ。
寝ろ
わたしも井上ツイートでやられて煮え煮え中だ
764 :
論先生:2012/07/17(火) 03:00:52.25
とりあえず布団の中でじっとしてるか。
睡眠薬1シート10個入り500円で売ってあげてもいいよ。オーダーは十枚からね。
いや、安すぎるか。ドリエルだって12錠で800円とかだもんな。1000円とかが相場かな?
ドリエル12錠で1500円だって!!あんなもん全然効かないのにねwwしかも一回2錠?六回分かよw
ピースはまた犯罪書き込みしてるのか
最悪だな…
こういうやつと関わりたくねえ
久しぶりに来たら文学板平和だね。
良い感じにバランスとれてるのかな。
熱くてだるい
今日、ガストでショーペンハウアーの『意志と表象としての世界(正編)』を読み終わった。
その中でショーペンハウアーは悪意ある性格の根本要素を2つ挙げている。
1つは度を越した生への意志。
これは他人の意志を否定して自分の意志に従わせようとする暴力または策略として表象される。
2つめは、認識が完全に根拠律に服従し、個体化の原理にとらわれており、
自分の人格(=意志)と、自分以外の他人の人格のあいだの全面的な区別に固執している、ということ。
これをショーペンハウアーは妖怪化といった。
1と2って心理の根拠としては同じくさい
おお、妖怪化か。
774 :
論先生:2012/07/17(火) 19:44:20.73
そろそろ頑張んないとな。
心の中でため込もうと思ったけどあくまでも仮設にしか過ぎないわけなので
出してすっきりするよ。最近の俺はどうも通俗的な思ひやり人間になってし
まってよくない。つまりミニハンのことだね。
775 :
論先生:2012/07/17(火) 19:49:45.61
ミニハンは派閥(お家騒動)・東大卒・最年少社長・工場あり・噂になったで
連想して日揮ではなくヤマハの技術系総合職出身だね。
確かに早慶出身者の名簿が充実しているだろうね。ただそれは学閥というか研
究室閥だろう。文系はそうでもない。あってもせいぜい親睦会レベル。
援助交際世代にかぶっていないと年齢的整合をとるために1浪だね。
【米国下院決議121号(マイクホンダ慰安婦決議)撤廃!ホワイトハウス請願】
「下院121号決議を撤廃し、韓国のプロパガンダと嘘による国際的嫌がらせの助長をやめろ!」
米国に2つ慰安婦記念碑が立ちました。その根拠が、この慰安婦決議です。
韓国系団体は今後も全米各地に建設すると発表してます。
更には、国連慰安婦決議採択にむけて米議員に働きかけています。
韓国系急増のある街の日本人女性は、新たな慰安婦記念碑が立たないように地元を説得中です。
日本の名誉を貶め続ける慰安婦決議にNO!の意思を示すために、
異国の地で孤軍奮闘する日本女性を応援する為にも、皆様のお力をお貸しください!
「米国慰安婦決議撤廃」で検索すると沢山の署名方法のページがでますので参考にしてください。
現在同一氏名の連投署名が見られます。最終集計で無効票を当て込んだ妨害活動だと思われます。
できるだけ沢山の署名をお願いします。
7月23日まで25,000署名以上!
777 :
論先生:2012/07/17(火) 20:01:05.40
大学生時代は豊潤な経験があるのに高校時代はとんと聞かない。推測女子高出身。小学
校時代から塾通い。中高一貫教育を受けたくさい。そんで地方出身。
女が東大に進学できる私立って首都圏&関西圏以外では限られているのよね。関西圏で
も神戸女学院と四天王寺女子しかない。せいぜい広島のノートルダム清心くらいか。
特進コースからひょっとして四天王寺女子英数コースかと思ったが知的を売りにした文
学好きがまず相手にしない曽野綾子への言及。となればアンチキリスト教。キリスト教
の素養があれば現代思想の意義や精神分析学を理解しやすい。
ここで四天王寺女子が消える。となれば広島のノートルダム清心か?しかし広島人は広
島を田舎とは思っていない。結局残ったのは静岡雙場となる。こうすればヤマハとの整
合性もとれる。
つまり静岡雙場→東京大学理科U類→東京大学工学部卒となる。
一応ストレートで理1でしたな
本命は慶応医でおちた
780 :
論先生:2012/07/17(火) 20:08:57.35
ミニハンの東大時代の思い出書き込みはほぼ全て駒場時代。となれば3〜4年
の頃は学生生活あまし楽しくなかったんだろうな。
ところで俺の親戚は東大文科1類で東大法学部卒。教養学部時代は5月祭の実
行委員長を務め東大新聞の編集長まで務めたらしい。でも結局就職はごく一般
的な出版社。別にキャリア官僚やロー行って弁護士になるわけでもない。わり
かし自分の今選べる範囲のお仕事で好きなのを選んだって感じだね。
話がよこ道にそれてしまった。5月祭の実行委員長は他にも政策担当秘書の知
り合いがいる。曰く東京大学では教養学部時代から積極的に目立つ行為をする
ような奴は世間一般の目からすればあまし出世できないそうだ。
ミニハンは日本的集団主義が合わなかったんだろうね。でもそこは俺的にはか
なり好感持てるね。
781 :
論先生:2012/07/17(火) 20:15:55.47
さてとビジターの皆さん。論先生の分析はこれで終わりだよ。
そのね〜俺は家庭問題や性的トラウマとかそういうの興味が無い。俺の興味
ってのはやっぱりソーシャルなものなんだよね。
仮にミニハンがナイーブな女(男のマッチョスピリッツを引く女)だとして
も年齢的にそれを全面的に売りにするのはかなり苦しい。というか俺の女が
同年代だからね。やはりそこは引きが無い。
ソーシャルな話となれば仕事で政治集会に参加した。これはもう今は懐かし
の世界のコイズミの郵政劇場。片山さつきと城内実の仁義なき戦いだ。もち
ろん片山さつきサイドだろうけどこの辺り微妙な感覚だったろうね。今は片
山城内双方とも思想的保守派政治家(片山・神道政治連盟 城内・日本会議
旧生長の家グループ)として共存している。
782 :
論先生:2012/07/17(火) 20:23:21.55
まあ想像していること素描したらまあそうですかってお話だね。
俺の女もうそうであるがやはり年齢的なことを考えればどうしても自分の将
来ってのを真剣に考えなければならない考えざるを得ないだろうね。
でも東大の理系だからね。働く上に置いては結構まだ進路が開かれているの
だろうね。しかし頭がいいのでと資格試験とか再スタートを切った時に東大
合格の頭脳が現在でも維持できているかどうかわからない。これは想像では
わかんないんだよ。その人の体力寿命スキルの問題だから。90歳の寿命の
人にとっては30代はまだまだ若いが50歳の寿命だと既に脳も含めて内臓
機能が低下している。まっこれはどうでもいい話か。
783 :
論先生:2012/07/17(火) 20:25:52.53
落ちるよー♪
なんか・・・このスレってきちがいばっかじゃね
話題も荒んでるしきみわりいな
芥川賞直木賞の話題は?
俺はまともだ!!(怒)
鹿島田さんおめでとうございます!!
モコはさすがだなあ。
895 名前:☆イッた瞬間に子宮が降りてきて チ○ポを吐き出し 潮を吹くモコ* [*軍団ひとり☆モコ(大爆笑)*] :2012/07/17(火) 20:28:40.27
第147回「芥川賞」に鹿島田真希氏の『冥土めぐり』*
「直木賞」に辻村深月氏の『鍵のない夢を見る』
鹿島田真希と友田真希は よく似ている☆
☆友田真希…
2002年スタークラフト在籍。AVデビュー。
作品は熟女系に分類されることが多い。痴女・レズもの作品の出演も多い*
2006年にはドグマ主催のD-1 CLIMAX作品『レズフィスト・ドラッグ〜少女の夢は
いつだってフィストファック〜』(TOHJIRO監督作)に出演し売り上げが1位になり
長谷川ちひろとともに第2回 D-1 CLIMAX エロシンデレラ受賞する☆
2010年3月に引退すると発表があった *
辻村深月と遠藤美月は よく似ている。
☆遠藤美月…
1992年 LLPW入団☆
2006年 8月6日、東京・後楽園ホール「L-FIGHT 2006SUMMER 4th・LEGEND」において、
大向美智子と対戦。シャイニング・ウィザードで敗れる*
2007年 神取忍前社長の退任に伴い、社長に就任☆
2009年 選手活動に専念することを希望し、社長を辞任。
チンポプロレスラー もこせ けんいち*
しびれてモコォ〜ン! ウンコロパッパ! モコパッパ☆
1982年(昭和57年)、『月刊大爆笑』(檸檬社)にて
『フェラチオモコちゃん』でデビュー*
その後官能劇画誌を中心に活動するが、
1985年(昭和60年)に『月刊スーパーアクション』(双葉社)で
『BAKA MOCO GO!GO!』を発表しメジャー誌に進出する☆
その作風は下ネタと勢いにあふれた4コマギャグ漫画である*
レコードを出したこともある。尊敬する人物は鬼束ちひろ&木村束麻呂☆
「精神病院に入院」というのは、本人が流したデマだそうです*
尊敬する人物は鬼束ちひろと木村束麻呂…束しか共通点がないw
792 :
論先生:2012/07/17(火) 21:47:16.55
三浦しをんの「月魚」読んだ。古本屋と田舎の蔵書家が舞台なんだけどなぜ
それらを舞台にしたか必然性が感じられない。舞台が全く活きていない。
ただ感性の流れというかブロットというかそういうのはよくわかる。
自分の頭の中でもやもやわいてきた感性の動きをかなり強引に一つの舞台に
埋め込んだようだね。
三浦しをんの小説のテーマや舞台の小ささや表現力の割にはリアリティを感
じられない欠陥ってのはやっぱり書き手の社会経験不足によるものだろうね。
彼女の文庫本は小説よりもエッセーが売れているそうだがエッセーといって
も所詮はウエブエッセー。本人が妄想全開と言っているがそれは真実だろう
ね。そしてそれをお気軽に読んで楽しむ読者がかなりいると。
軽いな。その軽さが負担にならなくすらすら読めるけどこれが文学と言える
かは疑問だ。
重い文体とか話題とか今の小説に必要か?
サクサク読めて深く考えないのが今にマッチしてるかな。
前々からおもっていたが好んで文学を読む輩とか今をとらえ損なってないかなとおもう。
作品を生み出すって意識がないからか。今を生きてないからか。
795 :
論先生:2012/07/17(火) 21:55:59.79
今回の芥川賞候補、直木賞候補とも知らないな〜。最近の芥川賞は三島由
紀夫賞とか中堅作家が受賞する賞を受賞した後でも有資格者みたいだね。
どうもいまいち伸びきれない作家を受賞という話題づくりで宣伝してそれ
で売り出すというところがあるんじゃないかな?
直木賞候補は昔は一般の本好きな人ならみんな知っている作家だったけど
ね。でも最近はそうでないみたい。
小説は漫画に評論はネットオピニオンに押されて文学は大変だね。という
か漫画→小説、ネットオピニオン→評論という逆流現象が起きている。
そう考えれば2ちゃんの雑談くっちゃべりもそれなりに文学なのかもしれ
ない。ちょっと頭がおかしいところがあるがまあでも表現力的に限界があ
る。
796 :
論先生:2012/07/17(火) 22:01:13.14
>>793 いろいろ言いながらも読み続けるってことは今の自分に必要な表現物という
ことでしょう。
昔は里中李生先生のハウ・トゥ本を読んで暇潰ししてたよ。恥ずかしい過去
だ。あの天然のバカっぽさチープさが何ともいえず良かった。もう飽きちゃ
ったけど。
昔の自分、今の自分、未来の自分が読み続ける表現物ってのになるとそれは
やっぱり深いんだろうな。
話がそれてしまった。
>>793-794 園児に「時代」を語って欲しくはないな。すんげー狭くて閉じた空間について語ってるだけでしょ。
狭くて閉じた空間て?
全てに接続しうる意識なんて持ってないじゃん君は。
エアコンで涼しいぜ。夏はやっぱ25度設定だな。
おれは扇風機派だから、環境に優しいぜ。
なんかそのくせ「人間はこうあるべきだ」とか語りたがるでしょ。そういう奴は俺は好きじゃないな。
俺って常識人だからな。
ジェンダー観とか道徳観とか常識にとらわれているし。
>>803 でもそう言ってるだけで、本当は自分はなんでもわかってるんだと思ってるでしょ?
805 :
論先生:2012/07/17(火) 22:21:22.18
今日こそよく寝る。
それじゃおやすみー♪
園児はすげえ若い気がしてきたよ。
二十歳ぐらいかな。
俺の常識が世界の常識だ!
たぶん20歳くらいでしょうね。
>>792 「月魚」はセドリと同性愛っぽさしかよく覚えてないけど、「秘密の花園」は例えば一話の、
那由多の父親が人ごみの中で那由多を見つけられないだろう、という下り
それから三話の箱舟に乗せるものの会話や、男であればできるかもしれないけれどそこに共にいることしかできない、
そんな所は私にとってはリアルだったな。
リアリティもまた、世代でずれて行くものだろうし、
ストライクゾーンが狭いのだと言われれば私がそこにちょうどはまったのだとしか言えないだろうね。
私にとっては、まーリアルな話だったんだ。あの世界の箱庭感込みでね。
私は自分にとってリアルに感じられないものに対して欠陥とまで言える程に読書家ではないな。
とは言え私は三浦しをんが文学から認められるべきと思ったことはない。
新人に与えるという意味の賞としては遅すぎ、売り出さんがための賞なら余計なことをしたなという感じ。
まさかまさか、東大理1が滑り止めじゃないよな。
なんで医学のこころざしを辞めたの?
チャンスをくれ
チャンス?
三浦しをんのエッセイ『桃色トワイライト』を読んだときはビビったなぁ。
テンションやリズムがあまりにも自分の日記の文体と似てたから。
同一人物なんじゃ。
思った。
三浦しをんはショーペンハウアー読みません!きっと!
妖怪化はよかった。
どうだろう。嘔吐とかアンチキリストとかのメジャーどころは押さえてるんじゃないかな?
>>821 俺は全集の翻訳で読んだから原書がなんて書いてあるか分かんない、
てかドイツ語わかんない。から、「妖怪化」は翻訳者の意訳かもしんない。
要するに自分と同じ血の通った人間と見なさないって事を表現したかったんだと俺は解釈した。
奴は「全ての愛は同情である」とか言ってのける。
すべての愛は憐れみである。
こんな面子でチャットして楽しいか?
訳語対照表とかあればな。
日記で文章をつづると長くなっちゃいませんか?
わたくしこの数年はなるべく箇条書きにして、短くするようこころがけています。
今居るメンバーで、できることをやる。これが基本でしょう?
gespenstゲシュペンストならお化け、幽霊、妖怪だな。
どちらかというと、妖怪ぽい幽霊のことだよな。
自分の場合、日記は事実時系列列記が基本で、
その時考えたことや閃きも書き付けたりするけど、長く続くことはないなぁ。
>>829 思い出せないことがあると、つい開いちゃいますね。まあ最近数年分ですが。
コドモ時代や学生時代のは、さすがに出してまで読みません。友達が死んだりしたら
別ですけどね。
イタリアなら多分、ファンタズマだろうな。これも妖怪ぽい。
虫の知らせをしてくるような霊的な何か。
-spen-というあたりに蛇のにおいがする。
エティモロジーって面白いよね。深入りしたいとは思わないけど。
>>831 わたくし、小中高大とずっと文章で日記を付けていて、その間枚数制限とかは全く
設けなかったのです。感情次第では朝まで書いて、翌日「今日はねむかった」しか
書いてなかったり。
恋をしたときや酷いふられ方をしたときなんて(なんだ…このきちがいポエムは…)
みたいなのが何ページも書いてあります。今読んでも半分以上がまったく意味不明。
人と成ってからはさすがに忙しいので減りましたが、それでも人が死んだり凄い
裏切りに遭ったりした日のは2ページ超だったりした。
で、39歳の時決意して「日記は30分以内」と決めた。笑っちゃうくらい分量が
減りました。読み返しても実にわかりやすい。簡潔な方がわかりやすい、と
気が付くまで、まるまる30年かかりました♪
>>832 万が一無実の罪で捕まった場合マズイ事とかも書いてあるんですか?
あー、ポルターガイストのガイスト。
つまりghostゴーストなんですね。幽霊じゃん。
>>837 そういう人の名前や電話などは書きません。名刺を貼ったりもしない。
でも、見る人が見ればわかるんじゃないかしら。
あまり「A時BにてC氏と昼飯。Dの件」みたいなことは詳細に書かないのです。
「●時まで仕事。×時帰宅。暑い。△を読む。」みたいな感じです。
人の日記って、なんとなく読みたくなりますよね。
>>836 俺は高校から日記を書き始めましたけど、はじめは東電さんとまったくいっしょですね。
ポエム的な物を書いたり、つまんなかった。とか、一言で終わったり。
19歳のとき、先生から「日記ってのは航海日誌のように事実だけを正確に書けばよろしい」、
「感情を日記にしてはいけない」と教わってからしばらく言うとおりにした。
しばらくして読み返したらもう過去の自分は死にたくなるほど恥ずかしい。
当時の自分がどんな幻想を抱きながら生きていたかがわかって死にたくなった。
これじゃ読み返したくなくなると思って、再び考えてたことや感情をいれるようにした。
今、一日の日記を書くのに平均90分かかります。あれ?
石田衣良が作家志望で小説を書き出す前に自分に課した修行で手書きで日記を書いていたそうな。
ほんの二、三年で山のように積み上がったダンボールを見て「俺いける」と自信になったみたいな。
職場や仕事で会った人の印象を簡単に書いておくと面白いですよ。
あと、恋人と決定的に意見が合わない局面とか、世間と自分とではまるっきり
楽しみ方が違う部分とか。そうゆうのは後で読み返しても実に面白い。
おとこは相手の女のことをどんなに好きでも三日で飽きる。
飽きた先は奴と同志になるしかない。同じ時と場所を生きる、いわば同僚だな。
俺はiPhoneで瞬間日記というのをつけています。Twitterの最大文字数で日記をまとめろと要請されます。
でもあまり書かないな。今日も書いて、それ以前のは三月の日記だった。今の仕事を始める前。今の仕事もそろそろ終わりかな。
847 :
吾輩は名無しである:2012/07/18(水) 00:55:17.68
女の顔と体以外のどの辺に興味をもてばいいのかが分からない
ながく付き合えるカップルてのは嫌いなものが同じ奴。
好きなものは各々やればいいけれど、嫌いで許せないものは根本的なとこで許せないからだ。
嫌いなものの価値観の一致は大事だ。
あと最悪な状況でもなんとか一緒に居ることができるかも重要。
最悪なときに人は関係性を問われるから。
>>848 何度も絡んで申し訳ないんだけど、そうとも言えねえんじゃねえか?
>>812 >>779のことならそだよ。
さらに滑り止めっつか本番練習みたいなんで早稲田の政経だか受けた。
数学も国語もある私大の入試ってそれしかなかったから、みたいな。
早稲田は合格発表すら見に行ってない。
>>813 あ、俺?
医者にはブラックジャックみたいなんでなりたいと漠然と思ってただけで
物理も好きだったから。
友人からは「お前が医者にならなくてほんと良かった」と言われたw
ちなみにブログで書いてるからいいんだけど教養学部卒です
なので本郷行ってませんw
あずまんの文系教養学部ばっか有名だけど理系もあるんだぜ
ひょっとして、東大理1に現役合格して、憮然としてる女子だったとか
インテリってやつぁすげーや
855 :
吾輩は名無しである:2012/07/18(水) 11:04:10.15
>>852 もしかして今村友紀とかゆう阿呆か?
そうだな、駄法螺と臆面の無さだけで芥川賞受賞まで行けたらいいな
ま、案外前例も皆無じゃないみたいだしな、がんばってはみるこったな
それしか手は無ぇんだしな、無脳さんwww
856 :
ニッパ:2012/07/18(水) 16:08:38.90
ピースさん、私は今日新しい学報来たよ。
うちには今日頼んでおいた増設メモリが届いた
PCあけるのめんどうなのでつけてないが
860 :
ニッパ:2012/07/18(水) 18:20:33.13
>>859 ちなみにうちの夫のはどうしてだか来ません。
学歴・収入と政治・経済観の相関性
自由競争
↑
|
リバタリアン | コンサバティブ
(高学歴・高収入)| (高収入)
|
個人−−−−−−−−+−−−−−−−→権威
|
リベラル | コミュニタリアン
(高学歴) | (低学歴・低収入)
|
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社会福祉
1、リバタリアン 自由・私的財産権
職業:外資系、医師・会計士など専門職 主要メディア:日経 アイデンティティー:個人
2.コンサバティブ グローバリズム
職業:経営者、商工会・建設業など自営業者 主要メディア:読売 アイデンティティー:国民
3.リベラル 人権・福祉
職業:教師、公務員、プロ市民 主要メディア:朝日・毎日 アイデンティティー:市民
4.コミュニタリアン 伝統・共同体
職業:フリーター、ニート、プロ奴隷 主要メディア:産経・聖教 アイデンティティー:日本人・朝鮮人
ポリティカルコンパス
http://sakidatsumono.ifdef.jp/political-compass.html 政治ポジションテスト
http://seiji.yahoo.co.jp/guide/position/
オーケンってなんであんなに嫌われてるの?
>>844 小説大好きでいつも何か読んでるって話したら
真面目な顔で病気だなとのたまったやつがおりました
当たってるじゃん
俺に正しい勉強法を教えろ!
もっともっと速い!スピード!!
869 :
ニッパ:2012/07/19(木) 12:30:26.97
>>861 夫のは最近来てないから、来ないと思うな…
>>869 僕が就職できなかったから差別されてるのかなあ?
村上龍は、芥川賞の新人にまったく期待していないそうだね。
文学が終わってるから、その認識は正しいといえば正しいけど、
新人より自分のが上手だと考えるのは調子にのっているよなあ。
そうだよ。村上龍は早くやめちまえよ。そして選考委員長は蓮實重彦がやればよい!!
さっさとキューバにでも行って二度と帰ってくるなよという感じですね
その通り〜!!
ピースさん仕事しているんじゃなかったの?
仕事してますよ。今日も明日も仕事ですけん。
おつかれさまです
わふうそうほんけがおもしろそう
オーケンってなんであんなに嫌われてるの?
881 :
コ:2012/07/19(木) 22:02:56.70
コツコツ走る人が勝つのさ
ガンバレ若僧
私もがんばるぞ
かけっこしなけりゃよい
883 :
コ:2012/07/19(木) 22:05:02.58
ピースさんは商業高校?
舌を出し〜て〜
待っているぞ
うぉ〜うぉ〜うぉ〜うぉ〜うぉ〜うぉ〜
ペロペロ
弱虫なんですからそっとしておいて
くれれば。
大江健三郎は、反日思想家ともいえるから、そこが嫌われてる理由じゃないのか?
大戦における沖縄の自殺を軍部の強要とかいってたから、それが嫌われる原因じゃないの?
大江は反三島ゆえに反日
クソ左翼
891 :
吾輩は名無しである:2012/07/21(土) 02:28:26.53
O
o と
。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 思
,ノ \ う
/ ,r‐へへく⌒'¬、 ヽ キ
{ノ へ.._、 ,,/~` 〉 } ,r=-、 モ
/プ ̄`y'¨Y´ ̄ヽ―}j=く /,ミ=/ 、オ
ノ /レ'>-〈_ュ`ー‐' リ,イ} 〃 / タ
/ _勺 イ;;∵r;==、、∴'∵; シ 〃 / で
,/ └' ノ \ こ¨` ノ{ー--、〃__/ あ
人__/ー┬ 个-、__,,.. ‐'´ 〃`ァーァー\ っ
. / |/ |::::::|、 〃 /:::::/ ヽ た
/ | |::::::|\、_________/' /:::::/〃
892 :
吾輩は名無しである:2012/07/21(土) 02:39:09.72
亀だが
>>853 まあ普通にしてたら「怒ってる?」とかよく言われるけど、
入学したての頃は田舎者が東京に出てきて右も左もわからず
あたふたしてたという記憶が強い
まあほんといろいろありすぎた四年だったな
気がついたら卒業してたぐらい
断片的には思い出すことはあるけど全体として思い出せないっつうか
大学時代に限らないなと思った
役者とか顔面の筋肉鍛える稽古があって、ぶっちゃけ美顔体操と似てるんだが、
そのお陰かある時急に耳をぴくぴく動かせるようになったのな
で面白くて、どの筋肉が動いているのか確認しようとしてずっとぴくぴくさせてたら
知人から「なんで怒ってるの?」とか言われたことがある
上手く出来ない時は眉毛あたりも連動して動かしてたからかね
今では(つか今でも)耳だけ動かせるけど
896 :
吾輩は名無しである:2012/07/21(土) 03:11:02.69
897 :
吾輩は名無しである:2012/07/21(土) 03:11:48.90
大学もわたし最初は阪大医とか書いてた記憶があるんだよなー
でもなんか進路相談で先生にやんや言われてそんなんなった
早稲田も先生が受けろつったので受けた
今思うと学校の宣伝に使いたかったんだろうな
練習でも受かってたら「早大合格何人、東大合格何人」って言えるから
まあ学費安くしてもらってたから文句言えないけど
「受験というお仕事」的な
どっちかってと部活感覚か
なんか先生に「東京はテレビ局いっぱいあるぞ」とか説得された記憶があるわwww
東京住んでよかったと思ってるけどさw
あと他の東大志望の子と「受かったらディズニーランド連れてけ」って先生と賭けをして
合格発表の見た後ちゃんと連れてってもらった
田舎もんのアメ安すぎるwww
頭いたい
頭痛は怖いぞ。
知人の灘出身の子も似たような話してて「どこも似たようなもんなんだー」って思った記憶あるし、
野田秀樹も確か「東大入りたくて入ったわけじゃない」みたいなこと書いてた気が
思ってるより「東大に入りたくて入りました」って子ばっかじゃないと思うよ、東大も
うちのクラスの(東大一・二年にはクラスがある)の数学嫌いな男子(理1のくせにw)は
大学留年してやめて料理学校に通ってたな
卒業した子でも趣味のオーケストラ続けたいからって地方公務員になる子とかもいたし
親だか学校だかの見栄のためだけで受けさせられて、
「入学したからいいだろ? あとは好きにやらせろ」って子は多いと思う
新保信長さんなんかもそのタイプじゃなかろうか。
実際うちの母親とか地元コミュ誌のインタビューとか受けてるしさー、「女手一つで娘を東大に入れた」とかって
てめえほとんど祖父母任せだったろーがwww
教育ママでもなかったんだよ、自他共に認める放任主義。
そんな彼女はその雑誌でわたしが見たこともない笑顔をしてました。
そりゃ「これだけしてあげたんだからもういいだろ?」ってなるわな。
反抗期が遅いタイプが多いというか。
好物は後に残すタイプっつうか。
わたしも親曰く「反抗期がなかった」らしいしなー(意外に思われるかもしれんがwww)
「東大に入りたい」じゃなくて、「東大に入りさえすれば自分のやりたいことができる」って子が多かった気がする。
そりゃ東大の学力も落ちるわwww
>>900 死ぬ時は脳溢血だという妙な予感はある
ロキソニン投入
なぜか凹み中、だうなー。
まだいたいー、酒でごまかす
ほんとふざけんなよ、なんで俺が東大入りたいってことになってんだよ、俺別の大学志望してた証拠もあるだろう
東大は東大でさすが知の遊園地って感じでおもしろかったしいってよかったと思うけどさ
東大生の実態なんてこんなもんすよ
何が笑ったってその記事で父親が「事情があり失踪中」ってなってたところだなwww
ただの別居ですwww
他の大学とそう違いないと思うんだよな、勉強がちょっとできる以外は
精神年齢は同じ20前後だ
東大生だからって人間ができているわけではない
隣の席のやつが東大行った。
アニメが今ほど市民権得てない時代にアニメ同好会に入ってた。
普段からシャーペンじゃなくて鉛筆使ってた。
母にはまあ一応は育ててくれた感謝はあるし、女手一つってのも大変だったろうと思うし、
最近ようやく友人みたいな関係で一緒に大江戸温泉行ったりして飲み屋でアホほど飲んだりしたけど、
やっぱこう、決定的な何かが足らない。知人として楽しくやれなくはないけど、親を愛せない。
病んでからの方が、親の方が他人のような距離を取ってくれるようになった。
まあそれも親の優しさなんだろうけどさ。つくだにばりに他人の感情操作うまいからな奴。
そうだよ、わたしと遊んでた知人はみんな心理的距離を遠く取ってくれたてた。
わたしを腫れ物を触るがごとく扱っていた。
今さらなんだよ、ババアてめえは。
病まないとわからなかったのかよ。
わたし病んでよかっただろ? 娘の本心がうかがえて。
「その愛情がうぜえ」という本心が
>>904 マンガ倶楽部なら顧問は金子Qさんだな
あーあさだよ昼から出かけなきゃなのに
泣いとこう
最近ニセ発作という技術を身につけた
パニ発作が起きそうな感じがあるとき先にニセ発作しておけば・・・
あんまりどうにもなってないな
わたしの脳のブレーカーって段階的に出来ているみたいだ
よくある悩みだと思うよ。そう思われて結構。
ニセ発作してみたかっただけだよ。フィーリングで。
んな大層な話でもなく部屋で号泣すれば明日はがんばれるって
ありがちなあれと同じな気もするが
ここで一曲ってこんなんしかなかった
http://nicoviewer.net/sm8715704 まだあたまいたいー
あしたぽっくりいけちゃうんじゃないだろうか
死神くんよろしく
模試の上位者は中高一貫名門校の名前がずらっとならんでて、恐かったなあ
からだ、お大事に!
おなか大切に〜
910 :
まぐな:2012/07/21(土) 16:27:36.70
ミニハンは高血圧か。それだとやばいぞ。
俺は低血圧なんだよ。だから午前中は出来れば寝ていたいタイプ。
>>@@さん
今日アド街で鎌倉の商店街?の特集やりますよ〜
913 :
吾輩は名無しである:2012/07/21(土) 19:59:01.08
鎌倉では確か、鯵の押し寿司と、国鉄と江ノ電の切符しか買った事がない。
商店街って知らないし、今に至っても興味がない。
俺、この前、健康診断で下50の上90だったって言ったら、
親父に「そんな事自慢すんな馬鹿!」って怒られました。
辛いです。低血圧。
へぇ、上も下も、僕とおなじ人がいたなんて。
頭が働かなくて、ぼぉとしてることが多い。
腎臓を壊さない程度に塩を食えばいいのかね?
親父には血圧あげるために肉を食えと言われました。
けど、肉料理で大好きと言えるのが唐揚げとトンカツくらいしか無いんですよね……
どうでもいいけどブログに昨日100回以上(今日は20回ぐらいだけどホスト別ではトップ)来てる奴がいるんだが
すげーきしょい
ブログにアクセスしただけでホストがわかるの?
書き込んだらわかるんじゃなくて見ただけでホストがわかるの?
>>918 俺は毎日肉食ってるな。さすがに90とかじゃないけど。
922 :
吾輩は名無しである:2012/07/21(土) 21:32:51.93
>>920 アクセス・カウンタってあるでしょ?
見ただけで全部バレています。
バレタものを記録(ログ)に残すかどうか、
クッキーを忍ばせるか、
スクリプトやアクティブXを実行するか、などなどは
サイト管理人の思想というか、まあ倫理的好みというか、の問題です。
それウンコやん。
ウンコついてるやん。
俺のサイトはアクセスカウンタは一応つけてるけど一年に一回しか見ないよ。べつに多くの人に見てもらおうと思ってないし。ロボット検索NGだし。
たまに知らない人が来るけど丁重にお断りしますね。リアル知り合いしか興味ないんで。
>>920 つ【アクセス解析】
最近はデフォでついてるところもある
はてなとかそうじゃないかな
928 :
吾輩は名無しである:2012/07/21(土) 21:46:43.73
アクセスカウンタは分かりやすい例だと思っただけ。
なんにもしてないようなサイトでも、「見ただけで」訪問者のプロバイダ情報は全部バレテル。
なんらかの悪さをされる可能性は常にある。
>>928 まーサーバーにログは残ってるだろうね
それをユーザーにも見れるツールがアク解と
>>925 カウンタってHP上に表示してるもんじゃ
ちなみに今のカウンタは大体グーグルクロールとかちゃんとはじいておるよ
やっぱアド街はいいよなー。
っていうかテレビはアド街だけあればいい
アサッテの人の諏訪さんは今なにをしているのか
大学教授だよ
>>919 RSSリーダーとかなんかな?
時刻は定期的なの?
>>935 数秒感覚でがーっていろんなページみたあとぱたんとやんで数時間後にまたがーって開いたりしてるな
ツールの誤作動とかかな
昨日のある時間からぱたっと来なくなったのでけっこうどうでもよくなってるけど
ご心配かけてすみません
>>937 うーん、ページクロールして保存するソフトとか?
いえいえ。
あー保存ツールとかありそうだな
いろいろやべーこと書いてるしなーgkbr
そういや高校ん時生徒と先生が衝突した時
「わたしも先生は大嫌いだが大嫌いだからまじめに大人しくしてればいい。そうしていてれば会話しなくて済む」
とか言った記憶がある
>>941続き
ちろっと調べたけど何度も見てるページとかあるから、保存ツールじゃなさそうだ
何年も前のつまんねー記事を10回以上見てる
>>907 模試とかガッコが交通費参加費まで払って受けさせられたわ
ああいうのもいい宣伝になるんだろうな、進学校の
945 :
金神辯天:2012/07/22(日) 08:15:20.52
破廉恥村上春樹は出会い系早稲田悪徳商法大学の不良学生。
ゴミ屑不良品廃品を嘘偽りをもって売りつける極悪人。
早稲田大学の文学部って偏差値低いでしょ?ついでに馬鹿ばっかりでしょ?
早稲田大学は大学って名乗って恥ずかしくないの?良心のかけらもない
屑男に生きる価値はあるのでしょうか?
946 :
論先生:2012/07/22(日) 10:09:57.88
お久しぶりです。モノローグが続いているので緊急カキコ♪
947 :
論先生:2012/07/22(日) 10:22:30.53
>>810 「秘密の花園」は良かったね。三浦しをんの最高傑作じゃないかな。
「格闘するものに○」はあれを処女作認定はできないね。
>>817 本人?
でも「テンションやリズムがあまりにも自分の日記の文体と似てた」という
なら素直に解釈すれば女子コテになるね。最近女子コテ多いね。
>>856 「学報」らしきものは来ていないなあ。住所変更したからかな?
それとも最後に卒業成績証明書を請求して10年経過したからかな?
ローの大学はしょっちゅう「学報」などDMが来るけどね。おそらく図書館
利用証明書を毎年更新しているから現住所確認できるからだろう。
948 :
論先生:2012/07/22(日) 10:30:40.25
>>806 睡眠薬のお気遣いありがとう。
結局マイスリーという薬を手に入れたんだけどね。
確かに寝つきはいいが、3時間で目が覚めちゃう(中途覚醒?)、翌日に残
る(歯医者で麻酔を打った後のような感覚)ということで、普通の5時間く
らい睡眠の方がまだマシ。
1粒飲んでやめたけどまあ今後まあ飲むかもしれない。ゲットした薬はでき
るだけプールすること、これ鉄則かな。
949 :
論先生:2012/07/22(日) 10:49:20.87
とりあえずミニハン氏は地頭がとても良いことがわかった。
俺の血筋では母方祖父が東京帝国大学医学部卒、父方のいとこの息子が新制
東京大学法学部卒になる。両者とも伝聞によれば時代は大きく違えどあまり
受験勉強していない点で共通する。
母方祖父は戦時体制になるまで家業を継がず東京の保健所に勤めてテニス三
昧の毎日だったし父方のいとこは進学塾に通わず大阪星光学院高校に入学し
てる。今はアニメに強い大手出版社に勤めている。
錚々たる家柄ですな
951 :
論先生:2012/07/22(日) 10:59:36.78
俺の血筋は父系の血筋が典型的な地味に地道にコツコツと努力タイプ。
男系、女系を問わず俺の父系を幹とすると枝となる男系、女系とも天才タイ
プが多い。努力人間が天才をゲットするということか。
努力は性格でありその長所は永遠に残る。
天才は脳の回転力であり寿命にもよるが大多数は30過ぎでピークを過ぎる。
となれば努力人間が成功する確率は高いのだけどね。
ところで俺は明らかに天才ではなく多分努力人間(努力していることPR人
間)だと思うが全然成功してないよ。
つまりこういうことだ。絶対的な基準は無い。病んでしまう奴は病む。自分
の性格や親子関係とかあまし関係無い。
952 :
吾輩は名無しである:2012/07/22(日) 11:16:56.64
953 :
論先生:2012/07/22(日) 11:31:12.52
子供時代の家庭環境に対して今はわだかまりが無いといえば嘘になろう。しか
し先祖及び両親は財産を残してくれたのであり俺はマジで恵まれているよ。
住友財閥重鎮の祖父と半同居する父(次男)はまるで使用人のようだったね。
使用人といっても高度経済成長時代の京大石油工学博士の住友財閥研究員だか
ら何気に凄い。まあ地味な人だったね。俺が就職した後に定年になってその後
徹底的な受け身の姿勢の中国ビジネスで成功した。まあ中国では社長だ。
中国人実業家が実家に遊びに来てね。父に対して「さすが社長。まさに社長に
見合った立派な邸宅ですね。」と賛辞したんだけど。でも邸宅を建てたのは父
ではなく祖父なわけ。
でも俺は「オヤジ凄いよ!」と思ったね。確かに父は祖父と比べて大きく劣る
のであるが祖父のラインを防衛したんだね。普通に蔵元と思われ蔵の物は出さ
なかった。
しかし俺は違うと。この年齢になってくると今更ですな。そしてこの違いは俺
の甘えとかそういうもんじゃない。単にできが悪かっただけさ。単純明快でし
ょ。この単純明快な真理に邂逅すればまあ楽しくやっていこうぜとなるね。
954 :
論先生:2012/07/22(日) 11:45:37.92
まあミニハン氏の気持ちもわからないでもないけどね。
心の病や性的趣向はおそらく先天的なものでしょう。そしてそれが今の社会にマッチ
しているかどうかという問題もある。
親子関係はあまし関係無い。血統分析をすればよくわかるよ。
ただ功利主義的な側面(生き方のハウ・トゥ)から親子関係、親族関係を分析してみ
ることは有効だと思う。徹底的に分析すれば自分がどうしょもなくダメだと思ってい
た両親が何気に「如才ないそこそこデキル人」だったということがわかる。
まあそんなところでしょうか。
尖閣で有事になったらお父さん困るね
956 :
論先生:2012/07/22(日) 13:03:05.79
>>955 中国ビジネスから完全に撤退したから大丈夫だよ。
こういうのを業界用語で「勝ち逃げ」と言うわけだ。
957 :
論先生:2012/07/22(日) 13:11:44.51
>
どうでもいいけどブログに昨日100回以上(今日は20回ぐらいだけどホスト別
ではトップ)来てる奴がいるんだがすげーきしょい
<
うう。これは俺じゃないぜ。俺のホストはosakaが入っているはずだよ。もう
一つあるけどそれは遊びでは使っていないので違うと。俺は先週の水、木、
金、土はネット自体にアクセスしてないよ。ご安心くださいませ。
気になるね。だって経度神経症だから。
それじゃたまったメール等の整理でもすっかな。
仕事が〜な〜い〜♪寝すぎてもう寝れないし、やる事ないけどさすがにこんな時間に帰れないし、ゲーセンでも行くか?
>>948 マイスリーはいいよ。半分でいいんじゃないかな。
俺はおばあちゃんが処方されてるマイスリーを密かにハルシオンとレンドルミンに交換してマイスリー持ってるよ。
960 :
論先生:2012/07/22(日) 14:44:59.83
>>959 ハルシオンの改良型がマイスリーらしいね。
現代人はセロトニン不足らしい。セロトニンが不足すれば躁鬱が激しくな
ると。セロトニンの量を増やすには陽射しを浴びたりウオーキング等単純
作業を続けるのが効果的。ただ脳にはセロトニンの量を一定化する機能が
あるので増やしても外に放出してしまう。したがって増やした状態で一定
化させるには上記処方を最低3ケ月続けることが必要と。
これをセロトニン道場で学んだよ。
しかし実際のところそんな単純なわけでもなく躁鬱病と神経症気質は異な
るものでありまあそんなにうまく行くわけではない。
最近は生活習慣病対策の一環としていろいろなことに取り組んでいるよ。
とまあ話がそれてしまった。
>>960 そんなもん製薬会社の嘘で本当はシャブをやれば全部治るんだよ。
ローカルラジオ番組と新興宗教って関係あるのかな?
963 :
論先生:2012/07/22(日) 16:06:17.93
>>962 特に関係無いけどローカル放送の大口スポンサーになってくれるのは新興宗
教くらいだからね。
ローカルラジオもローカル新聞も広告はだいたいそれ系の
書籍の広告とか多い気がする。
965 :
論先生:2012/07/22(日) 16:39:00.18
最近はパワースポット学に凝っている。大槻早大名誉教授によれば自然界には
極端に低周波や電磁波が放出され体調に影響を与える場所は確かに存在し科学
的根拠ゼロというわけではないらしい。
要するに極端な場所がパワースポットと。
俺のフィールドワークでは日本最大のパワースポットは伊勢神宮だろうね。一
般人は単純に厳かな場所としか思えないだろうがあそこは極端なものが交差し
合って相殺されなかなか感じ取りにくいだけ。
自らは霊能力者であると自称するものは多いが伊勢神宮こそが最大のパワース
ポットと言えない人はパワーや修業が足りない。これは天皇国日本とか何かの
イデオロギーとは無関係。
966 :
論先生:2012/07/22(日) 16:56:15.92
ただ自然療法とか精神的充実とかそういうもののためにパワースポットに行
くのであれば極端な場所に行けばいいだろうね。効くものは効く感じられる
のであれば感じられるということだ。ただその反対もあり得る。
現在駆け出しで霊能力を学んでいる俺が言うのも何だが俺はバランスを重ん
じる。つまりパワースポット巡礼をするならば一箇所だけということはない。
一箇所で全部そろっているのは伊勢神宮くらい。
極端とはすなわち刺激だ。激辛ラーメンが食感に残るのと同じ。一過性の刺
激ではなく根本から己の心身を改善させたいのであれば刺激ではなくバラン
ス。例えば高野山なら金剛峰寺(頭)と龍神温泉(心臓)かな。沖縄なら斎
場御嶽(陰)と波上宮(陽)だろう。
とは言っても俺は己の政治思想の見地から伊勢神宮を礼賛するがパワースポ
ット学として伊勢神宮を礼賛しない。
なぜなら伊勢神宮は皇祖皇宗のために存在するからだ。霊能力者を自称する
以上は特定宗教法人や天子様の荘厳と権威に全面的に寄り掛かるのは邪道・
スピリチュアル窃盗というものだ。
967 :
論先生:2012/07/22(日) 17:06:30.82
最近はパワースポットブームだけどだいたいそこには何らかの宗教施設が既
に存在してるのよね。巡礼者はまずその宗教を敬って欲しい。他人のふんど
しを借りる以上は最低限の礼儀を示さないと。それが嫌なら行かないことだ
ね。要はその宗教が嫌い・抵抗感を感じるわけだから。そういう気持ちをも
って行っても得るものは無い。
あとどこがパワースポットかを推薦するならば自分なりに霊能学や教義をま
とめる必要がある。それが無ければ個人のその場その場の気の向くままの勝
手な言説にしか過ぎないからね。
そして一人前の霊能者であるならばやはり自らの手でパワースポットを発見
しないとね。あるいは季節・天候・場所そして道具を借りて自ら造り出すス
キルが必要(ただし薬物除く)。
こう考えてみればアウトサイダーな道も大変だね。俺は真面目で誠実過ぎる。
詐欺師になれないから俺は霊能者・占道家として独立するのは無理だろうね。
968 :
論先生:2012/07/22(日) 17:10:59.43
ああ今日はピース君しか相手になってくれないや。
でもここ最近考えていたことをモノローグで整理できてよかったかな。
それじゃまた♪
そんなニセモノのクソ宗教もどきにハマるくらいならバリに行って不思議キノコオムレツ食ってみなよ。何かが見えるよ。
970 :
まぐな:2012/07/22(日) 17:46:35.20
金が入ったら合法ハーブ買うか。
なんでみんな「薬物は除く」って言うのかね?頭悪いよな。薬物による神秘体験は偽物か。子供だましの御託に騙されちゃってさ。
>>970 やめた方がいい。つまんないよあんなもん。俺と一緒にペヨーテ食おうよ。
973 :
論先生:2012/07/22(日) 17:51:40.59
>>969 俺は別に神秘体験をしたいわけじゃない。
法律学、民俗学、現代思想、精神分析学とかはきっちりしかるべき機関で学べ
ば学者として己の主義主張を表現することができる。しかしそれは大変だし競
争も激しい。
なのでアウトサイダーな世界での表現手法に活路を見出す。具体的には霊能学
とか占道学になろうか。もっともまだ可能性を感じているだけであり本格的に
修業してるわけではない。
金が入ったら飲み屋で一人で大人の綺麗な遊びを勉強するんだ
>>973 それ安直すぎるよ。@@さん推薦のカスタネダ読めばアウトサイダーの道がどれだけ険しいかわかるよ。俺もまだ読み途中だけどさ。面白いよ。
976 :
まぐな:2012/07/22(日) 17:56:49.14
>>972 ペヨーテは、ハックスリーは驚くほどの礼賛ぶりだったなあ。
アヘンも、体への害もそれほどなさそうなのに規制されてるのはいかがなもんか。
ま、細木数子みたいな詐欺で儲けたいって話ならそれでもいいのかもな。でも論さんの考え方じゃ本物になる事は出来ないね。
978 :
論先生:2012/07/22(日) 17:59:59.79
>>971 薬物の神秘体験が何故駄目かといえば法律的見地や医学的見地からすれば当
然のことだろうがそれだけじゃない。
薬物の場合はある一定量を飲めば確実に神秘体験できる。しかしパワースポ
ット巡礼や宗教的修業は「こうすれば『必ず』神秘体験できます。」という
わけではない。つまり本人の体調や自然に左右され偶然に左右される。ここ
にまあ意義があるわけだよ。
そして薬物による神秘体験は何をすればもっとも効果的かといえば言うまで
もなくセックスね。覚せい剤はセックスの際に多様されるのは有名な話。
セックスは神聖なるものとかコンサバなことは言わないが人間の営みの中で
もっともシークレットでエキサイトするものであるのは確かだ。この場合は
薬物ではなくあくまでもメインはセックスを通じての神秘体験じゃないかな?
>>976 でも阿片戦争とかの経緯を参照すると、合法化するのもいかがなものかと思うよね。まあ阿片が合法の国なんてないだろうけど。
980 :
論先生:2012/07/22(日) 18:08:08.84
>>977 細木数子は詐欺師ではないよ。細木に騙された奴が馬鹿だっただけだよ。
細木は安岡正篤と偽装結婚したと言われているがあれはマジの結婚だったん
だよ。つまり細木が悪いのではなく安岡が馬鹿だったということ。安岡は戦
前戦後を通じて政界のフィクサーと言われていたが本当に実力があれば裏で
はなく表に出てくるよ。帝大卒のインテリなんだから。昔の政財界には安岡
のようなアウトサイダーで遊ぶ懐の深さと余裕があった。おっと話が脱線し
た。
俺の師匠もホステス上がりなので人の内面に入り込むのがうまいよ。ただい
ずれ気が付く。中身が無いと。だけど俺はそれをわかって付き合っている。
もちろんノウハウを己のものにするためだよ。また話がずれた。
981 :
論先生:2012/07/22(日) 18:13:27.21
>>979 これはピース君らしくない言説だね。
清朝が大英帝国に負けたのは単に清朝が弱かっただけだよ。ただそれは当時
の日本では中国が戦争で負けるなんてと信じられなかった。そんでその原因
を阿片(麻薬)の吸い過ぎで精神的に堕落したと判断したわけだ。麻薬は国
を滅ぼすという思想の誕生だ。
というわけで明治刑法とそれを基本的に引き継いだ現代刑法は他国の刑法に
比べて麻薬に異様に厳しい。
論と雑談したいヤツってピース以外にいるの?
いないなら、
【論】雑談隔離専用スレ【ピース】
っての立ててそこでやってくんない?
興味のある話なら誰とでもするなあ
なければしないだけ
985 :
論先生:2012/07/22(日) 19:15:19.46
それじゃ文学的な話でもするか。
井上靖の「天平の甍」を読んだよ。
まるで歴史解説書のような小説だよね。学校の夏休みの宿題で読まされた
学生達は味気ない小説だなあと思うだろうね。
ところがどっこい井上靖は完結な表現で読者を巧みに己の世界観の中に誘
導している。これが実にうまい。
986 :
論先生:2012/07/22(日) 19:25:31.89
>>848 >
ながく付き合えるカップルてのは嫌いなものが同じ奴。
<
>
あと最悪な状況でもなんとか一緒に居ることができるかも重要。
<
これはなかなか深いね。俺は両方とも満たしていないよ。
ただまあそれだけじゃないと思うけどね。
特に後者ね。俺は最悪の状況になると負担から解放されるためものすごく
距離を置くよ。
世の中そう対等な関係性を保っているカップルは存在しないでしょう。俺
たちの場合は俺は主従の「従」だ。その場合はキホン俺が頭を下げるので
円満に事が進むが自分がアップアップになれば距離を置くね。常に対等だ
と上記の格言が当てはまるが総体として(時に距離を近づけ時に距離を置
き)対等性が維持されるとなればまあそうとも言えないわけだね。
論的には江原ってどうよ
988 :
論先生:2012/07/22(日) 19:27:47.06
>>982 どうも僕のことを嫌っている方がいるようだね。残念だ。
まっ今日の話はつまんないけどね。
全人類から好かれることなんて不可能だし仮にそうであっても日常生活においては意味がないので気にすんな
990 :
論先生:2012/07/22(日) 19:31:04.11
>>987 スピリチュアルってのは近代になってキリスト教的世界観が緩くなってまあ
遊び感覚で沸き起こった発想だね。なのであくまでも遊びでやるならよろし
い。ただ江原が本家イギリスのスピリチュアルをちゃんと理解しているのか
怪しいね。
ニューエイジみたいな「解放」を志向する感じがないよね。
「実際生活の良識は大事」という日本流霊能者系ではある。
ニューエイジはヤクとかやって飛んじゃうヒッピー文化の流れだが、そういうところはないよな、確かに江原は。
名前だけ借りたみたいな。
まあ本物の宗教の名前借りるよか賢いかもな、そんなことしたら創価なりモルモンなりと同じ本家との対立は避けられないから。
2ちゃんのコピペみたいなもんか、「スピリチュアル」って単語は。
992 :
論先生:2012/07/22(日) 19:39:15.60
>>987 江原の自分の前世を知り守護霊の導きを自覚すれば自分がこの世で生きる目
的がわかり幸せになれるという発想はイレギュラー(普通でない人)を解決
できないわけね。ガンで早死にする人や交通事故死する人とか。そういうケ
ースで江原はいきなり宿命論(カルマ)を持ち出す。
更になぜか自殺だけは宿命論ではなくこの世で生きる目的を放棄する許せな
い行為とする。これは矛盾だ。その人は自殺するのが宿命(カルマ)だった
と言えないのか?
スピリチュアル自体がキリスト教の亜流だからね。当然キリスト教がぶち当
たった壁に突き当たる。自由と宿命とかね。
江原は一応論理的な文章を書ける才はあるが相矛盾する概念を文章内で両立
させる才は無いね。それではちょっと知的な人には相手にされない。
さらにそもそもキリスト教的発想になじみのない人にはスピリチュアルの体
系はまっどうでもいい話だ。
というわけで駄目だね。
993 :
論先生:2012/07/22(日) 19:44:24.31
>>991 江原は良識派だよ。ごく一般的な悩める道徳的な人を引き付けたのかもしれ
んね。ただ絶対的に(すっごく)不幸な人が江原で救われるかはなはだ疑問
だ。超えられない壁というか不幸を受け入れる処方箋は江原は示していない
んじゃないかな。そこはやはり宗教(教義か神秘体験)の力が必要なのでし
ょう。
宗教も無理だと思うけどね
995 :
論先生:2012/07/22(日) 19:49:05.64
素直にカミングアウトするよ。
>
905 :吾輩は名無しである:2012/07/21(土) 05:18:17.47
母にはまあ一応は育ててくれた感謝はあるし、女手一つってのも大変だったろうと思うし、
最近ようやく友人みたいな関係で一緒に大江戸温泉行ったりして飲み屋でアホほど飲んだりしたけど、
やっぱこう、決定的な何かが足らない。知人として楽しくやれなくはないけど、親を愛せない。
病んでからの方が、親の方が他人のような距離を取ってくれるようになった。
まあそれも親の優しさなんだろうけどさ。つくだにばりに他人の感情操作うまいからな奴。
そうだよ、わたしと遊んでた知人はみんな心理的距離を遠く取ってくれたてた。
わたしを腫れ物を触るがごとく扱っていた。
今さらなんだよ、ババアてめえは。
病まないとわからなかったのかよ。
わたし病んでよかっただろ? 娘の本心がうかがえて。
「その愛情がうぜえ」という本心が
<
興奮しました。
ただリアル知人だとドン引きするよね。ここがポイント。
ネットでしか味わえない興奮ってやつだな。ホント悪い。人権侵害紛いな感情を抱いてしまっ
て。まあこのスレも終わりだしカミングアウトしたよ。後は落ちるのを待つだけだにー。
>>995 いやドンビキしてもいいけど
本音なんだから仕方ない
997 :
論先生:2012/07/22(日) 19:55:46.12
>
知人として楽しくやれなくはないけど、親を愛せない。
<
これは親離れの一般的な現象でしょう。精神的に成長したってことでいいん
じゃないかな。後は旦那様をゲットすればいい感じで家族共同体から離れら
れるだろうね。
まあ俺に他人様のこと論評する資格は無いがね。
998 :
論先生:2012/07/22(日) 19:57:18.93
>>996 ドン引きってのは
>
わたしと遊んでた知人はみんな心理的距離を遠く取ってくれたてた。
わたしを腫れ物を触るがごとく扱っていた。
<
上記のような対応を言うのですよ。
>>997 昔からそんな感じなので成長してなかった時期がないとなるな
>>998 それも本音だなあ
ブログでも書いてることだし
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。