牛の涎の如く雑談を垂れ流すが好い 52

はるぼーて三流だいがくすーふりのね、しかもえいが学科そつでちょー低がくれきでしょ
１ろうしてしかも４りゅうくらいしたんだよたしか。環境に甘えて遊びすぎたねww
(´・ω・｀)｛ましらねーけどこんぷれっくすあんだろーね無意識に。かわいそう

がんばれがんばれ中年学士
こないだねーおじいちゃんの大学にゅうがくしゃいたよ。９０なんぼか。偉いねw人って
なんか経営しゃのおおがねもちのひと。しゃかい貢献したいんだって

生涯勉強だもん

なんかいうとるww

で
答えは?
素直に降参します教えてたもれ

(*^艸^*)｛うふふ。答え聞いてその答え茶化すほーがおもしろそーだもんすで

(o・v・o)｛そーか。すなおじゃの。いいよー。

うんとね、
問い「わしの方に向かって歩いてくる者は誰か」

うんとね、
答え「言う事はできない」
だよ。
だってね、兎がアキレスの正体を知った時にはもう歩いてきてないもん。

これね、大慧禅師の問答だよ。８年間かけて説いたってさ。『菊と刀』にもでとるよ逸話。
きのうぼくね、はるぼーが反省してくるかなとおもっていろいろ調べて勉強したもん。

(o・v・o)｛そーか。そりゃよかったねw

はーい次の方ど〜ぞw ↓

永久保存版●くちがる迷言集

>うんとね、
>問い「わしの方に向かって歩いてくる者は誰か」

>うんとね、
>答え「言う事はできない」
>だよ。
>だってね、兎がアキレスの正体を知った時にはもう歩いてきてないもん。
>これね、大慧禅師の問答だよ。８年間かけて説いたってさ。『菊と刀』にもでとるよ逸話。
>きのうぼくね、はるぼーが反省してくるかなとおもっていろいろ調べて勉強したもん。

意味わかんねーしw

くちがるおまえ『菊と刀』読んだのか? おい

>問い「わしの方に向かって歩いてくる者は誰か」
>答え「言う事はできない」
>だってね、兎がアキレスの正体を知った時にはもう歩いてきてないもん。

兎がアキレスの正体を知った時て意味不明でしょ。死を象徴した類じゃないの? これ

ぜーて正解は「死」だよ

あのね死てね。死んだ時もう生きてないでしょ。
つまり死てのはね認識不可能なんだよ。すだよす。
だから真の正解は、
>問い「わしの方に向かって歩いてくる者は誰か」
答え「死でごじゃる 」

937 ：(o^v^o)：2007/11/23(金) 01:41:57
これっはるきち
貴様に禅問を出してやる
「わしの方に向かって歩いてくる者は誰か」
説けたら帰ってよい

938 ：(￣^￣) ：2007/11/23(金) 01:44:40
死でごじゃる

わーぼく大慧禅師が８年間かけて説いた問答を２分４３秒で説いとるwwすげーぼく天才じゃん

やっぱすごいねぼくてpp大悟者だよすで

はるぼーて死が来たら捉えられないからそれが『再生』かもしれないこと悟らないよ

おろかなやつだ

自分自身の不悟は自分自身の因業で取るのじゃよ

だれかさんて聖者の前でも傲慢を恥じない小人に似てるよ

その悪業が子孫の全員に災疫となりふりかかるのも知らず

裏切り者ユダは自殺した

清き明き心は驕りなき赤子の心

>>950
そんなんで偉そうな口叩いてたのか
楽なもんやな

(-艸-)｛ぷ。又ぼくの権謀術数のルアーに一ぴきのギセイが


そーせき全集、全巻ぱらぱら読んだとはどこにも書いておらぬぞよ
すなわち持ってる本は持ってる
うんとね、そーせき展でザンザンバリバリに書き散らしてある裏書きの漢詩まがいのざれがきをねぼくが
はるぼーをね
(>艸<)うひひ
うんとね、それぼくがそーせき自信がおてがみで
「『明暗』機械作業でつまんねー。苦痛で俗了されたきもちになっから午後は漢詩で気を紛らわせてます」とね、
ちゃんと証拠あるうえ、からやんも自著の明暗解説で
「明暗は漱石の完成地と見るえとじゅんの見方ってぜってーちがーよ。
だってそーせきて中年すぎにでびゅーした学者だし価値観あっという間に変わらんし」と裏付けし、
ぼくもはっきし言って西洋リアリズム近代小説の典型的な模倣が原則の明暗てむしろ漱石の「多様性の果ての一分」に過ぎなかったと思うし、
もしあと数年間でも長生きしたら確実にリアリズム近代小説以外のものをまた書き繋ぐはずだからね、
(>艸<)くくくう
だからだからね、ぼくがここまで熟慮こなして発言した、なるだけかっこつけたさりげない
「そーせきと明暗あきてたよwww裏側にいっぱい漢詩かきちらしまくっとるもん」
をね、
(>艸<)うぷ
うんとうんと、なんかなめ腐ってぽかやろうだからね、なめとったwwはるきち

(^○^)｛わははーはは。だっせ
ぼくの批評りょく、ぐしゅむけかきくだし文体にだまされてみあまやったじゃなくてー
(￣▽￣)｛うんと、
みあやまったの、ね、はるきち自業自得おろかwwおーまいおーまい
ヽ(´ー｀)ノ｛たったそれだけでいきなり「紙高いって紙高いって」とかほざいてぼくを馬鹿にしはじめた男ww
まことにあわれ
ますでどーでもいーけど。ぼくは正しいと思うことを発言したにすぎぬ
(￣―￣)｛わたし。そーせき全集もってます。全冊はいらねーけど文庫とか文学全集収録ぶんあるし

　皆様には現在、文学板クロカギ・シロカギの漫才をご覧いただいております。

　

(≧０≦)/｛がんばれーがんばれー。はるぼーがんばれー。
大ちゃんは恥ずかしいはるぼーを、おーえんします！　おーえんします！


(￣ω￣)｛まことにかわいそう。あかっぱじ。
ぼくの言説のあげあしとったからね、小市民的な小幸福しゅぎをちょっと揶揄ヤユねんごろしたらね
(＊´台｀)←こんなかおして追っかけてきたwwwこわし

(o・.・o)｛みかちってはるぼーがね、仕事じゆう業のくせにね、いまさらするめくらぶでもねーのにウソこいてね
中国で途方に暮れたのみごろしにしかけたから疑っとるwwばーちゃるおめかけさんに疑われる信用度あわれw
(￣〜￣)ξ｛精進しなはれー。すで。座禅て足にはよくないけど脊椎は伸びるらしいよ

ぼくねーみかちってやべーと思うよ
あれどうかんがえても危ないひとでしょ。発狂しとるでしょ。
論ちゃんはじめいろんな素人のひと実名で名誉毀損しまくって絶望中で酒と薬と本びたり。
有名人批評ですらないから訴えられたら負けるんだよあれ、みんな。
異常すぎて笑える次元にないでしょ、すで。かくじつに病だよ心の

放っておきなはれ
そっとしておけばそのうち牢やかあの世いきじゃ
かわいそうにの
だって書く能力ないでしょあれ。
批評家めざしたらほそぼそアウトローで生き残るかもしんないけど毒舌ひどいから仲間外れになるよあのひと
あたまのたが外れとるもの

ほんきでねーみかちって論ちゃんとかに正式に謝ったほーがいーよすで

そのうちマジで訴訟されるよあのままの道行くと

明らかに狂ってるでしょう
たいていの常識人なら被害うけても発狂人に関わるのやだから沈黙だけどね
論ちゃんレベルになると社会的信用に関わるから素でやべーよ

まかんけーねーけど
発狂人て理屈つうじねえからさっさと投獄したほうがいいよ

明らかに狂ってる

【国語教師の憂鬱】ライトノベルが国語教材に【教育委員会の暴走】
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news7/1193322888/

ハルヒが教科書に載るらしい

>>967だよねーwwあぶねーし


(・０・)｛ゆきちゃんまだーゆきちゃんまだーゆきちゃんまだー。

ぼくゆきちゃん好き
かわいいもん

ぼくあとあれ好き
おざけん

(o・-・o)｛おざけんっていま全国つあーしとるよ、映画じょうえい会でへんな楽器弾いとるし

おざけんってさかもとりゅーいち以上に環境もんだいとか南北かくさ深刻にうけとめとるよ
わかるもん
民族楽器えらんでつかってるし

ぶんがくってね、音楽よりふかい問題に真剣に当たろうとしないから共感かちえないよ

ぶたやみたく私事をタネにポルノｓｈｏｗしかやれねーもんwwあほくさ
(￣―￣)｛じゅんぶんがく、審査員からして終わった。キタネー遊女はべらせてにんまりじじい

大きな物語って相対化されとるから原理しゅぎ台頭しとるもんね
国際ぶんがくって民族まさつの緩和材になるのに、あほな審査員ぼくとか新世代、政文ゆちゃくでとーせんぼしとるww
汚し
革命権て行使できるよ、体制腐敗したら。当然ぞるれんだもん

http://page16.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/u19589485

>>971
顔文字の一番嫌いな作家は石原慎太郎か

(>艸<)くくくう みあやまったの、ね、くちがる自業自得おろかwwおーまいおーまい

おまえぜーて菊と刀読んでねーもんwぺらぺらと大嘘ほざきやがって調べたぞ

うんとねー

菊と刀にこう書いてあるよ
「わしの方に向かって歩いてくる者は誰か」 という問題を八年間、考え抜いた。その結果ついに彼は了得した。
彼の言葉は、「ここに一物があるという正にその瞬間に、全体が逃げてしまう」
と。

「言う事はできない」兎がアキレスの正体を知った時 てどこにも書いてねーし、どっから出たんだばーか
勝手に作るなw
仮にそーだとしてぼく降参して答えてないし、つまり「言う事はできない」を証明しとるよすげーよぼくpp

大慧禅師が８年間かけて説いて、くちがる勉強した問答をぼくは２分４３秒で説いとるしwwほんとすげーぼく天才じゃんすですで

あとね大慧禅師でなくて大禅慧師ね。名前間違い失礼でしょすだよすw

うんとねー

答えの「ここに一物があるという正にその瞬間に、全体が逃げてしまう」てね
悟ったと思った次の瞬間、自分はまた迷いの中にある、というね慢心とか欲を咎めたものだよすでたぶん

ぼくすらすらわかるもん

(￣ω￣)｛くちがるてまことにかわいそう。あかっぱじ。

(≧０≦)/｛がんばれーがんばれー。応援してもおもちゃの記憶じゃ無駄みたいだけどw

(￣―￣)｛ちなみにわたし。そーせき全集もってます。全冊ねすで。ま読んでも忘れたとこあるけどね。ほぼ読破

儂も古いほうの香具師が古本屋で１０００円で売っとったさかい２・４・６巻と索引のぞいて全部こおた

漱石１０００円札で漱石全集の古本バラでこおてビンボーくさっw

うんとね
次はぼくが貴様に禅問を出してやる

問い「いかにすれば死を免れることができましょうか」

ま
くちがるには難問だけどねすでw

結局淘汰されたバカの中のバカが残るんだよ。そういうことなんだよ。

皿素麺を作ってみた 創作大好きです ハッキリいって美味いです
あぁ 料理が得意で良かった さくらの黒髪が思いの他不評です
自分では割と気に入ってるんですがね 雑誌に載っている事はあて
にならない事がこれで証明されたわけだ 似合うか！ 似合わサイト
ワールドブランド通販の新秋冬物入荷♪ あっ、課題のページ言
っとくね　田村泰俊「行政判例研究」 自治研究８０巻２号１
３２頁、村上祐章「判例批評」民商法雑誌１ ２８巻２
号第２０６頁など参照

ぽかくさっ

(o・0・o)｛おーまい。おーまい

はるきちて菊と刀の原文読んでねーよすでww訳書ちょくせつひいていきがっとる
(-.-)｛うんとね、ほんとに伝わってるのは「説似一物、即不中」だけだよすで
べねぢくとてね美人学者だからただ英文訳しただけだもん。しかも翻訳しゃのひとさらにそれ訳した
それわざわざ二重翻訳正当化して原文一致ほざくあほおるw

しかもね、大慧禅師て一字一句ちがわねーよすで
ぶんこばんの解説のちっさい、ページきりかわる直前みおとしとるwwwたぶん老眼きょうの度くるっとるさー
(^○^)｛やんくるさいなー。これおきなわ弁。かんけーねーけど

「説似一物、即不中」てねー、一般に「言うとも当たらず」て訳されとるんだよ
調べてみなーすで
ぼくそれ、じぶんの禅（ディヤーナ）に照らして現代語訳してあげたのにまだ悟らぬwおかし
(>o<)｛おーまいおーまいおかしおーまい

まちがゆた

やんくるないさだった
なにが無いんだろ
(?n?)｛まかふかしぎなり

うんとね。ほーげんて際限ないよすで
日本語て明治せいふがむりやり東京弁に統一するまでは多様性たもってたもん、文においても
侍が〜候うっていうのって藩がちがうとことば通じないから侍共通弁にしたってはなしあるよ


うんとね、その禅問いまかんがえっから
おしゃかさまだもんw
(￣〜￣)ξぬーん

ちーん

(´・ω・｀)｛さとり出ましたすで。ぼくさとりましたたぶん


うんとね、大ちゃん曰く
「死ぬと思えばすでにこの世になし」


うんとね、だって死って意識不明だから死んだらわかんないから免れるには死ぬと思わなきゃいいんだよ
(￣ω￣)｛ちーん。大ちゃんのさとり教室。きょうはここまで

じー(￣〜￣)／‖‖‖←幕引き

うんとね、むつよっちがそーせき全集もしね
＼（ΘoΘ)ノ｛ムホムホ

うんと新〇西〇広〇の古本市でかったならそれぼく、二巻かったよすでww
(￥△￥;)｛わー千円安し。けど全集てよみづらいし短編巻だけでいいや
つーてぼくちゃっかり二巻だけ買ったもん

(´・.・｀)｛ごめりんこ。ごめごめ。ごめりんご

ちがーし

「説似一物、即不中」てね「言うとも当たらず」て訳じゃねーよ
うんとねー
「一言でも言えば即ち当たらず」の意味だよ
ぼくなんでかを解釈しただけ
でないと
言葉足らずて馬鹿の意味なるよ
あと悟りの境地は説明し難いとかね
ま
どーてもいーけどw

大禅慧師だよすだよす
おまえのほーこそ見直せ
ぼく文庫じゃねーし

>「死ぬと思えばすでにこの世になし」

あほくさっ
幕開けて考えなおせばーかww

ひんとはね
大禅慧師問答の後の問答と照らしてみな

ちなみに訳注にね
六祖大鑑慧能禅師の法嗣、大禅慧師と諡される
とある。つまり大禅慧師が正しい。すだよす

(￣ω￣)｛くちがるてまことにかわいそう。あかっぱじ。

(≧０≦)/｛がんばれーがんばれー。応援してもおもちゃの記憶じゃ無駄みたいだけどw

くさーっくさっびんぼーくさっw

漱石全集二巻だけてたぶんね旧版の汚い本だよくさーっぺっぺっ(；´艸｀)｛くくくっ二巻だけてくくくっ

神は何でも見とるで

おまえらの悪行

地獄落ちるで

来世で不幸見舞われるで

現世で理不尽な目に遭うで

奇形子が生まれるで

縁者も業を背負うんやで

くちがるて明暗なんかも文学全集なんだろねあわれ
うんとね
岩波の明暗の解説てね誰かしっとる?

(o・v・o)｛おせーたげーるよ。じゃん

こぎーじいだよすで
しかもとんちんかんな解説しとるw
うんとね
明暗のその後の予想
ぼくわらったもんすだよす

いぎーじいて漱石読み込んでなーねすで

>>969
コイツとこんなところでウマが合ってるなんてトホホだ

はるぼーて岩波でそーせきよんどるの

岩波ぶんこてまだ字ちいさいから文学かんけいは読みづらいよ
豆粒みたいな字だもん。旧字体の漢字とかくちゃくちゃだもん

哲学なら岩波は定本だけど、充実だから

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あ

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