まったくどいつもこいつもちゃらちゃらしたもん書きやがってよ
あほとちゃうか
男たるもの文士をめざせ
2 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/21(火) 12:04:29
(*^-^*)vべいびー
(*^-^*)vぴーすまーくをおくるぜ
哲学はヴィト・ヘーゲルの焼き直しで
文学はしょうもないメタファーこねくりまわしてんだろ
NEETSTAのぼくが量子力学の概念を哲学に昇華させたものを、さらに
昇華させ、文学のケツの穴をぐりぐりするからね
下らないコテハンスレは削除依頼よろ
他板のペースのすれなら文学板では削除されないよ
うざいですすれも5までいってるだろ
即落ちさせるには20まで書かないように
7 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/21(火) 13:02:57
チャラチャラだいがく性
イラネ(゜_゜)
時代おくれ
いまさらはるきち臭ぷんぷんwww
くさw wwもらとり腐敗キタナシ(´Д`)
わせだ中心に堕ちるとこまで堕ちとるwwww希望一切なし
ぶっしゅどくとりんで骨抜き属国だもん(o・v・o)
ええやんええやん安部ちゃんなちずむwwwますごみ劇場くさ
いいよーだ
ぼくひとりでできるもん
イチロー超える男らしさの究極的完成めざして進むもん
お金なんかいらないよ(`ε´)ほりえもんじゃあるまいしw既得権からの儒学妄崇反抗至極w
あめりかくさっ
ぷらぐま幕府あわれww
どーせ高級官僚しゅぎに終わって国家腐敗にあえぐのにwww
先進国の封建搾取体系見えとるみえとる( ̄▽ ̄)
あほくさwしょーがく生でもわかるよ(o^-^o)
>>7 大学生じゃないよ。ニートだよ ネオニート デイトレしながらね。
あんな糞だめみたいなとこは辞めちゃったからね。
そもそも日本にいたって意味ないよ。
それに、しょうがくせい×
『うさぎ!』でも読めばようちえんせいでもわかる。
春樹は譬えれば すごく腕のいいバーテンダーで、おいしい酒を出すんだけど。
彼は自分で酒作ってるわけじゃないからね。それでいて、シングルモルト
とかすげ〜集めてたりして。
賤しいバーの出自どおりに小さな世界でひとり遊びしてんのよ。
何がジャズじゃ ぼけが。
でもカーヴァーの訳だけは良い気もする。
今180枚、あと約30枚でひとつの止揚に到達する。つまり類的存在から己を外化するわけだ。
だのにニューアカ残り滓ぼんくらスキノキッズとは無自覚で駄作を垂れ流し、一方で
楽しき農夫は仲良しプランテーションに隷属しきり、今日もおまえらはへらへらと
弛緩しきった薄笑いを浮かべて……、一生コーヒーでも育ててろ 阿呆どもが。
量子の世界の不確定要素ってのと似たようなもので
ただ神さまの振り賜るサィコ口の確率を規定することでしか、人間は立場を
得ることができない。そんな極めて限定的な立場においてのみ、意味はそれを
成し、意味は立場を確立する。
やがて殆ど盲目の意思的に全ての所産は一元に帰し、残されるものは
ただ永劫回帰的に回転する。その確率の規定には文学以外の何があるだろう?
てかひどいスレだなこれは 早く削除してくんないかな〜
それにスキノってなんだ?
スキゾに訂正
んで不確定性原理の続き
あの一方(位置)を立てれば、もう一方(運動量)が立たなくなるってのは
それ自体がサイコロの出目だという風にも捉えられるけど、それは仔猫ちゃんの
パラドックスと同じことで、結局は神の規定に繋がる。
そこには唯物論も観念論も入りこむ余地はない。
だからこそ、ちゃらちゃらとした阿呆がそこに付けこむ。
本来ならば、何も語らないべきなのだ。ヴィトとはまた別の意味で。
語らない文学(断食芸人みたいだけど)こそ、文学の目指すところだろう。
みゃあ
15 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/23(木) 12:51:29
ねこっ(^O^)
ねこーーー(*^o^*)
にゃあにゃあ(=^ェ^=)
16 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/23(木) 12:56:35
ゆびきたす(^^)v
今日も太陽からの8.2分後の光が届いておるわ
18 :
吾輩は名無しである:2006/11/23(木) 15:53:34
文學界読んじゃった
浅薄至極 酷すぎる
芥川最短コースであれなのか
自分本位なメタフィジカル ぶたさんや とりさんがあれでは可哀想だよ
かといってそういうのに反発している保坂といえば、これまたしょうもない。
平野は自覚があるが才覚なし。春樹は糸の切れた凧のよう。
大江は頑固で偏屈一元的。源はポ・モの迷路で迷子中、町田は迎合、島田は閉口。
女流はおままごと。
松浦、吉村あたりなら銀座線浅草〜日本橋あたりでなら読める。
中上(べつに好きじゃないけど)以来、ろくなのいねえなあ
>18
そうゆうおまいは何処のといつでいっ
迷路の中かよ
20 :
吾輩は名無しである:2006/11/23(木) 16:14:27
海外なら
ホーンビィがタイラーの二番煎じを超えて面白いが如何せん器量が足りない。
マキュアンがもったいぶりすぎ。エイミーはなかなか。
うさぎの着ぐるみアップダイクはそれを脱げずに、アーヴィングはマッチョで
汗臭たらたらストーリー。オースターは整合にすぎて、ミルハウザーはいっちゃってる。
ぴんちょん賞味期限間近、ホールデン君は未だ冒険中。フランス人は
まとまりすぎかその逆で中庸知らず。中国は青臭すぎ。ロシアは知らん。
21 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/23(木) 16:53:07
ぼくはさいきんはあれだな
日本文化の極度を発露せしむことにきょーみがあるね
文体にせよ様式にせよ
けっきょく、ぶんがくなんて文化活動の一端でしょ
地球諸語族の間nationalな美意識を多元的に保存してくしか基本、目標ないよ
海外文化にはあんまきょーみないんだよね、だから
飽くまで比較対象だよね
ことばがちがうかぎり、決して交わらないもん
でこん以降の命題だよね
22 :
幼女狩人:2006/11/23(木) 16:57:25
頭の悪そうな奴等が多いなwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
23 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/23(木) 17:01:46
他人をばかにすれば自分が救われると信じさせる信仰宗教でもあるのかね
ソクラテス協会かなw
24 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/23(木) 17:02:46
会員
浅田彰
幼女なんちゃらばか
福田和也
石原慎太郎
以上w
ダサし
25 :
幼女狩人:2006/11/23(木) 17:11:55
おめぇも会員だろうがwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
26 :
吾輩は名無しである:2006/11/23(木) 17:13:57
いけめん和也にも慎太郎にも興味ないけど、
日本文学史的に石原は残るよね
川端が
私の名が残るとしたら、それは三島を見出したことで でしょう。
なんて言ったけど、
文学史に残る小説ってのは、あれだね
とち狂ってるね
27 :
吾輩は名無しである:2006/11/23(木) 17:28:56
まったく日本人は侍だとか武士道だとか騒いでるけど
おかしなことに紅毛豚さん達の受け売りだよね。本末転倒もいいところ。
ファーイーストにっぽんという意味合いにおいて武士は存在しえない。
28 :
◆PdvkW.xCnU :2006/11/23(木) 19:18:13
みゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあ
みゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあ
みゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあ
みゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあ
みゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあ
みゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあ
みゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあ
みゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあ
みゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあ
みゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあ
みゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあみゃあ
書いても書いてもどこにも辿りつかん
もう駄目だ もう書けない
虚構の中で虚構を構築し 己を外化することによりそもそもの虚構は半ば
勝手に脱構築され 全てを把握しようとしてはみるが そんなことは手に負えず
鏡像の中の鏡像の中の鏡像で 内的リゾームが構築、脱構築を繰り返していくのを
ぼんやり眺めるしかない そこで試しに蜜柑を食ってみるが 酸いだけで
なんの解決にもならん 何がカオスじゃ ぼけが しのうかな
30 :
吾輩は名無しである:2006/11/23(木) 23:11:21
死ねば助かるのに。
31 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/23(木) 23:12:57
ねこー(*^□^*)
にゃんにゃん(=^ェ^=)にゃー
32 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/23(木) 23:14:42
ゆびきたす(^_^)v
33 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/23(木) 23:18:43
きょーふろ入ったけどあたましゃんぷーしなかったwww
だからきもちわるいwww
いいもん
汗^_^;かいてない日は地球資源節約だもん
ゆびきたす(^_^)v
自殺はひとつの試みかもしれないね でもそれで終わっちゃうからね
死を生に取り込む自殺なんてもってのほかで、
自殺するなら死と対峙しなくちゃならんのに
ぼくは蜜柑をくってたら蜜柑のことが好きになってしまって、
それはつまりぼくが蜜柑だということかもしれない
35 :
吾輩は名無しである:2006/11/23(木) 23:24:48
狂い方にも頭の悪さがにじみ出てるね。もうちょっと凝ったもん書けよ。
脳内ユビキタス
きみは今日はシャンプーしないほうの日なんだね
エコロジー まったくそれだけで藝術じゃないか
頭がわるいのは君のせいであってぼくのせいじゃないもんw
ニーチェか誰かが
wゆってたもんw
真似しちゃった 気持ちいいねコレ
38 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/23(木) 23:30:14
私は生の苦痛を厭うと同時に無理に生から死に移る甚しき苦痛をいちばん厭う。
だから自殺はやりたくない。
それから私の死を択ぶのは悲観ではない厭世観なのである。
悲観と厭世の区別は君にも御分りの事と思う。
私は今のところ自殺を好まない。恐らく生きるだけ生きているだろう。
そうしてその生きているうちは普通の人間の如く私の持って生れた弱点を発揮するだろうと思う。
私はそれが生だと考えるからである。
と
ぼくが書いたとおもったでしょ(o・v・o)
ちがうよーwwwあててみな
そーせきだよー
ぶーwww
(^ε^)ぶー
それ読んだことあるよ
講演とか書簡とか集めてあるやつでしょ
漱石の鼻毛を百聞がどうのこうのなんて
しょうもないことしか憶えてないけど
40 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/23(木) 23:36:30
しにたければしねばーf(゜_゜)はなほじ
(゜o゜)ヒ=oぴんっ
ほんま、ひまじんだねーw
明日の食事もなくて働けずに死にたえるあふりかの孤児に謝れ
くず
アフリカの孤児が今日も食いもんねーよーってのと
闇金からひっぱっちゃってつめられるのがこえーよーってのと
そこだけを抽出した場合どう違うんですか?
42 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/23(木) 23:53:13
あわれ度
(きみが言うところの)愚衆の絶対的価値観で物事を量ることは、
それこそ愚の骨頂
そのくだらない理性で推し量る倫理観ってのもいぬにでもあげちゃったら?
今すぐアフリカに行ってみんなと一緒に小麦でも育てればいいじゃん
それに
文学に命を捧げるだとか 啓蒙だとか 啓発だとか それこそ
アフリカの誰かさんにとっては あわれじゃないの?
44 :
吾輩は名無しである:2006/11/24(金) 00:14:30
傷ついたプライドを回復したいんだろ?でもそれは自分の問題だから。
社会的な問題を捏造してもしょうがないじゃん。「弱者を抹殺」?
お前が弱者だって?ふざけんな馬鹿野郎。
>>44 本当に意味不明 もっと整理してから言ってくれます?
ぼくはプライドなんて傷ついてないし、捏造? 弱者を抹殺?
五回も読んだけどさっぱりわかりません。
46 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/24(金) 01:59:55
誤解も読む価値がw
でりだくさー(o・v・o)
あさだあめてんてこまいw
47 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/24(金) 02:03:06
あふりかんはあわれ度知らずw
(^○^)ぽえー
文化差異だもん(o・v・o)
上下じゃないよ
地政学的偏差だよ
48 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/24(金) 02:10:31
文化は前にしか進まずw
耕作(culturation)だもん
いいじゃんいいじゃん
あふりかんのためにいっぱいへんな着物とか開拓技術とか送って
彼らの悲惨を救いつつ地方的伝統ひん曲げよーぜwww
熱力学第2法則だもん(o・v・o)
まざれーww(o≧∇≦)oo(≧∇≦o)きゃーww
うそww
文化保全運動も同時に種まきしなきゃだめww
あめりかの二の舞でヒトダマぶちこまれるもんww
( ̄― ̄)これがほんとの報復絶倒
(-.-)あわし
49 :
(o^-^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/11/25(土) 02:47:13
ゆびきたす(^O^)v
50 :
◆PdvkW.xCnU :2006/11/25(土) 02:53:11
やあ
へらじか
よもぎ
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北海道
ききとらら
東急エージェンシー
町田
前不見古人
後不見來者
念天地悠悠
獨蒼然而涕下
ちんすこう
真・スレッドストッパー。。。( ̄ー ̄)ニヤリッ