中沢新一

もう過去の人なの？

文学か？　まあ文学か。

文学畑以外での仕事は
それこそ過去の話にしたいんじゃない？

前に哲学板にスレがあったんだがdat落ちしてるな


■中沢新一をいかに救うか■
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1046120603/

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>>3　中沢新一の文学畑での仕事って何よ。

ニューアカ

　飼い得蕎麦寿

何でこのスレ、哲板に立てなかったの？

オウム事件に関して詳しく教えてくれ

age

こいつってメカ沢新一のパクリだろ

ハンドパワー信じてるらしい。
浅田彰をバックで犯す夢を何回か見てるらしい。
でも「対称性人類学」はｲｲ！

AGE

ぼくのおじさん〜
は良い本だね。たった今読了。

あれはいい本ですよね。ほんと。

カイエソバージュってちゃんと読んでる人いんの？

読んだよ。

>>18
どうだった？

あのレクチャーは、
レヴィストロースの「神話論理」の訳が出ないことに業を煮やし、
彼流の「神話論理」を試みたものだ。
良い大学教師だなあと感心した。

東大事件やらオウムやら多くの逆風や波乱はあったが
その都度見事に復活し生き残ってきたのは
やはり氏の筆力が並大抵ではない、ということでしょう。

ここ最近の中沢さんの著作の中ではいちばん興奮しました。特に４と５。
このシリーズ５冊と「僕の叔父さん」という傑作を短期間に書き上げたのは
凄いなと。

age

修行の成果を見せて欲しいな

本読めよ。

＞25

お勧めは？

最近のがいいんじゃない？
「カイエ・ソバージュ」シリーズ（全５冊）とか「僕の叔父さん」とか。

age

いま『対称性人類学』（カイエ・ソバージュ V）を読んでいるところです。
例の挙げ方が少々強引な気もするけれど、なかなかエキサイティングです。
だから、同シリーズの I 〜 IV も追加購入してしまいました。
読み進める順序としては、どんな順番がいいのでしょうか。
I から順に読む必要はなさそうですね。

age

愛知万博大失敗。
自然の叡智とか駄法螺こいたのは
オウム国定教科書を書いた中沢チェンチェイ

週刊現代の連載は単行本で出版してくれるのかな？

するらしいよ。

いつ？

＞32

自己レス
週刊現代で告知、単行本発売される

さて、現物を見てから・・・

http://www.bk1.co.jp/product/2549904

アースダイバー

中沢 新一著
大森 克己写真

税込価格 ： ¥1,890
出版 ： 講談社
サイズ ： Ａ５判 / 252p
ISBN ： 4-06-212851-9
発行年月 ： 2005.5
内容説明

縄文地図を片手に、東京の風景が一変する散歩の革命へ！　見たこともない野生の東京が立ち上がる。ママチャリに乗った「アースダイバー式」東京散歩へ。折込アースダイビング・マップ付き。『週刊現代』連載をまとめた。

多摩美大に芸術人類学研究所新設、所長に中沢新一氏

「管理化が進む日本の学問に、新しい野生の知を開こう」と、多摩美術大学
（高橋史郎学長）が来年度、「芸術人類学研究所」を新設。人類学者の中沢
新一氏（５５）が初代所長に就任する。

１９８０年代、ニューアカデミズムの旗手として登場した中沢氏は、チベット密教
から現代日本の社会現象にいたる幅広い批評活動で、常に注目を集め続ける
人気学者。現在は中央大教授で、来年度から多摩美大芸術学科教授になる。

http://www.yomiuri.co.jp/main/news/20050709i501.htm

ハンサムあげ

「フィロソフィア・ヤポニカ」、結構いい。
まともな田邊元論って、ほかにほとんんど類書ないし。

そうだな。あれで中沢は新境地を開いた希ガス。

マントラage

ベネッセの前身の福武から出てたプレイバック高校時代」は
今でも愛読してます
伊藤俊治と川本三郎も併録。
伊藤がシブイな、読み返すと。。

高校時代ゲイのおじさんに迫られてなんとかっていうやつだっけ

>>43
ええ！！！
いるの。知ってる人。
そうそう。胸がキュンとしました。ああたまらん

うん読んだよ昔。なつかしいな

「ぼくの叔父さん」に迫られたのか？

わーい。
俺独りかと思ったよ。
嬉しい

いやいや、網野じゃなくて全然他人の人だったよね
おれあの本もう持ってないんだよ。羨ましいな。

筑摩のやつ？
紀州、遍路するやつだろ。
知ってるんだぜ

林真理子女史が隣り町だったりね

20年近く前、六本木のＳと言うバーのカウンターでボーイフレンドと飲んでいた
のですが・・ボーイフレンドの向こう側から手が伸びて来て私のおしりを
ナデまくる手一本・・。その先に泥酔した中沢氏が！

>>51
詳しく

東北の哲学って読みやすかったな。
ああゆーのもっと書いて欲しいよ

ウワシンのグラビヤで見た
ゲーセンでぬいぐるみ釣ってたやつ
あの連れ。誰だ

>>53
精霊の王じゃだめなん？

>>55
あ。それ読んでみます

あとアースダイバーね。

>>57
あ。それ読んでみます

あと．．．

なんですか

客観的にみて外せないのは『虹の階梯』と『チベットのモーツァルト』
その次は悩むトコだけど。。。
皆さんにとってのベスト３をぜひご教示願います。

『カイエソバージュ』は外せないだろう。
５冊もあるしさ。

1988年当時の東京大学教授会は「ディレッタントの著作に過ぎない」と判断したとのことです。まあ、いいか。ディレッタント、か。

それ船曳だよ
あのバカが嫉妬して叩いた

『精霊の王』石神についての本はそれなり面白かったよ。
あの人特有の気障っぽさは若干鼻につくものの。
ちょっと見直した。

亀レスですが。

＞それ船曳だよ
　あのバカが嫉妬して叩いた

そうなんですか。
当時「見田宗介」が徹底的に排除したと記憶してしていますが。

>>66
見田はしょせん社会学。ある意味傍観者です
二流人類学者が叩きまくったのが実情。

オウム真理教の麻原を持ち上げて、礼賛し、対談し、尊敬すらしていたアホ学者でしょ、中沢って。
オウムの機関誌に原稿まで書いてたんでしょ。分別がつかないおっさんだよ。
世間から徹底的に叩かれたのに、よくやるね、この人。

船曳だったか？
当時一番反対していたのは折原浩じゃなかったか。

中沢は文学板かな？

来年度から多摩美術大学芸術学科の教授だそうです。

>68
吉本は兎も角、中沢もそこまでオウムに傾倒してたっけ？

オウムが中沢さんに傾倒してた。

中沢もオウムを擁護しまくっていたが。

坂本弁護士事件もオウムがやったんじゃないと
ほざいていたそうだし。
（小林よしのりとのイベントでそう発言したそうだ。「ゴーマニズム宣言」に載っている）

坂本弁護士事件でいうと、中沢氏が麻原にしつこく念を押して、
それでも麻原が否定したからそれを信じたということだろう。
オウム自体、宗教以外のいろんなしがらみで動いていたはずだから、
宗教者としての信頼感だけで擁護するような発言をしてしまった、
中沢氏の脇が甘いという見方はできるかと思う。

女問題に対しては、案外脇が甘くないよな。

たしかに。
てか、ぜんぜん知らん。そのへんのことは。

アースダイバー買っちゃった
印刷屋に残ってた洋紙を使ってます、みたいなヘナヘナ表紙はともかく
数ヶ月で３刷りは売れているのかも・・・

ぱらぱら見たけど「弁天様」って拝めるのかな？

>>76
チベットから戻った無名の中沢の
最初のメジャーでびゅーが
当時の女のつてで集英社の某女性誌だった、とかいう件？

CREA？

>>80
クレアで村上龍撲滅キャンペーンやってたよね
文庫で出てる。
あれは痛快だった

山田詠美といっしょに

あれは笑えたな。あとユーミンも。

ﾕｰﾐｿもﾅｶｻﾞｰも多摩日かぁ

チベットで僧に教わったというスタイルはカスタネダとドンファンの関係に同じ。
これは全くフィクションだけど、
それに目をつぶって論語の｢子日く｣、仏教の｢如是我聞｣と
似たようなものと理解すれば
一応は腑に落ちる。
せいぜいが対話物語スタイルを用いた思想家。
学者ですらない。
読書量はかなりのもので褒めていい。

少し前ならメディア露出度��1哲学者だった
木田元が中央に呼んでやったんだよ。中沢を。
木田さんは新しいもの好きだからね。

『私とオウム』っていつ書くんですかね。
『オウム-なぜ宗教はテロリズムを生んだのか』
を書いた島田裕己さんはえらいと思う。

「中沢とそのオカルト」って本ならすぐに書けますよ

ﾌﾝｲﾁとﾌﾝｲﾁﾛｳは互いのイチモツ掴んでオナニーしあう中だからな。
この糞タレ共が

不不不、やっと見つけたわ

中沢自身が書いているんだわ、このスレッド

大体修行したって書いてあるスレッドが多いけど、一人で出来たわけじゃないんだよね。
誰か通訳がいたみたい。
それに訳書も多数あるけど、全部インターネットの翻訳サイトを利用したみたい

そうそう、修行したって言うのがどこを見ても一方的に書かれているような気がする

大体いつ東京外国語大学のアジアアフリカ言語文化研究所をやめたんだ？

そうそう。あいつの過去ははっきりしないことが多い。
大体誰があいつはニューアカデミズムだって言ったんだ？
ニューアカデミズムじゃないでしょ。

なかさん、同意見です。
チベット語のお経を暗誦したって、どこかのスレッドで書いていたけれど、
意味もわからないのに暗誦してどうするの？
それじゃ、学者じゃないでしょ？

大丈夫か？
ニューアカなんて誰もおぼえてないよ。
安心しな。

私の質問にも答えてほしいわ

名無しさん、電波のことはどうなんだい？

ウィキペディアに書いてあるんだけど、博士号、取れなかったみたいだね
大体、大学院在学中に修行になんていけるのかね？
彼は何しにチベットに行ったんだろうね？

１９８５年に細野晴臣と共著｢観光｣を書いたのはどういう経緯だい？
どこかのコネを使ったんだろう？

名無しさん、現れないわねぇ

「真の修行者や高僧はみんな麻原を認めてる。彼らの目は欺けない」って擁護してたよな、オウムを。ｗ

誰なんだい、彼らって？
昨日宮崎勤が死刑判決を受けたが、中沢新一もああいう精神状態なのだろう

怖いわねぇ、うちの近所にいたのよ。奥さんと別れたけど

皆さん、中沢新一にだまされてはだめですよ

僕も中沢さんの本を読むのはやめた

わたしもやめました。時々名前を見かけるけど、本の内容がぜんぜん理解できなくて
私の周りにはそういう人が多いです。

ひとり語りは別でやってください。。

コイツから親類縁者のコネを除いたら何が残るんだ？

端的に言って世間知らずなんでしょう。
お勉強、どれだけできるんだか知らないけど。
つまりバカの類いですね。

ようやく来たか、名無し君。
こっちの質問に答えてもらおう？
電波とは？
最近で言えば、ライブドアの件。なぜ突然強制捜査に入ったのか？

本当です。
中沢先生の｢対象性人類学｣は何を言っているのかわかりません。
それにそんなの私たちの生活には何にも関係ないですし・・・

虹の理論って理論になっていないって話だけど

「ライブドア」のスレスレのやりくちは業界でも有名だったそうで、
やろうと思えばいつでもできたんじゃないの？　ヒューザー小嶋社長の証人喚問前日に
行われた電撃作戦を訝る識者もいるようだけど。
ついに自殺者が出たじゃないか。ライブドア設立にも参加した証券会社副社長だけど、
取引の実態を詳細に把握するキーマンだったらしく、ミステリ小説なら「口封じ」って
ことになるのかね。一連の騒動で東証は全銘柄の取引停止に追い込まれ、
その余波は欧州株式市場にまで及んだと報道されていたから、
「お騒がせホリエモン」では済まない段階にまで発展したワケで、
当然そのスジの怖い人たちも出てくるだろうしさ。実際は渦中の一人が口を閉じたところで
捜査が難航するわけでもなく、「死の意味が解らない」と首を捻るジャーナリストもいたけど。
とかナンとか分ったこと言っちゃって、メディアで流れた情報以外は知らないし、
経済なんか珍紛漢紛だけどね。
ライブドアといえば、こんなのあった。
笑っちゃいけないだろうけど。

ttp://release.japan.zdnet.com/abstract.html?release_id=4740

中沢新一、チベット語会話はできるはずよ。
彼がチベット人とチベット語会話しているの
を俺は至近距離で見たことあるもん。
ただし文献学的研究においては共同研究
といったところでしょうな。
あと中沢新一の影響濃い永沢哲は、かなり
チベット語は達者らしい。

中沢新一ってのは、音楽でいう坂本龍一み
たいなタレント人間で、知的パフォーマンス
の上手い人。で、自分の苦手な仕事に関し
ては協力者を得て進めてる。

そんなところだろ。

確かに中沢はタレントを気取っているが、テレビに出ているのを見たことがあるが、
笑っているだけだったけど

ライブドアの側近が死んだのは、電波によって責任を感じたからじゃないのかね？

永沢哲は関係ないと思うな。
それより彼が「チベット語を話しているのを至近距離から見た」と言ったけど、
どうしてそれがチベット語だってわかったのよ

しかし以外にまあまあ本が売れている。
買うのは実際には神秘主義文学や
SF好きのキモオタばかりだけどさ。

自己紹介どうもｗ

>>120

チベット語だったからです。

≫123
私の知り合いにそこにいた人がいて、アレは日本語っぽいって言っていたわよ

彼は多重人格障害なんじゃないかな？
奥さんと別れたって言っていた人がいたけれど、そのトラウマから逃れるために
多重人格になるそうだ

すみません。僕が中沢新一を誤解していました。僕は催眠術をかけられていたんです。
最近、いたでしょ？催眠術を使うハーレム男。アレを電波でやるのです。
中沢はとてもじゃないけど、坂本龍一にはかないません。彼が芸の才能を有しているはずはないからです

そうでしょう、騙されてはいけませんよ。なんてったって、オウム事件で唯一罪を逃れている無責任な男ですから。
彼が無実なら林郁夫たちはみんな無実になってしまいますよ

どうでしょう、もし、中沢が中央大学や多摩美術大学でおかしな講義をしていたら
このスレッドに書き込むというのは

つまらん落語家のような男が自作自演か？

>>129
あー、ひそかにｦﾁしてたのにw

僕は以前から中沢新一は頭が狂っていると思っていました

彼が狂ったのは電波のせいです。電波にもいろいろ種類があるようですが、
顕著なのはスカラー波でしょう！

あと彼は会話における直観力がないとも言えるでしょう。
上裕みたいなものかもしれない。あらかじめ考えておいて、誰かを催眠をかけておいて
自らそれに答える

1994年には山口瑞鳳にエセ仏典といわれているね？
結局あの番組だって電波なんでしょ？日本をおかしくしている電波を操る機械を
どうやって手に入れたんだろうね？

つい全然関係ないことを口走ってしまいました。
ところで私はほぼ日刊イトイ新聞の「はじめての中沢新一」に行ったのですが、
中沢は糸井さんやタモリさんと会話がかみ合っていませんでした。
これはどこの講演でも同じのようです　

僕の友達の多摩美大生が中沢が来ることを嫌がっていました

そりゃそうでしょう。芸術人類学なんて彼が勝手に作ったものでしょう。
話を聞けば、インチキだって言うのは一目瞭然ですよ

私が中央大学に今度聞きに行ってみますよ。
彼の講義は支離滅裂だって評判ですからね？

中沢珍一

神秘主義者だそうですね。

多摩美OB・・・・・辞めてくれ、オカ板へ池。
鬱。

バルセロナ、秘数３
観光
雪片曲線論
すばらしい日本捕鯨
野ウサギの走り
…は面白かったな。

>>79-82

もっと詳しく>>79
なに泡くって揉み消そうとしてんだ中沢ｗ>>80-82 ←馬鹿丸出しｗ

ここの住人はひとりかふたりくらいですか？
複数人でカキコしてんの？

そう。俺一人で

雪片曲線論は東大教授に酷評されていたな

お父さんの厚さんは中学校退学だそうで。
中沢さんが自分を隠れた天才だと思うのも無理はないわよ。
中学退学の人の息子が東大だもん。

中沢はどうも胡散臭いな。
叩けば埃の出る体、か。

タモリとか糸井とかと講演するところが怪しい

ところで中沢さんって一浪で東大に入ったんだって

糞スレ
糞著述家

ニューアカブームの頃って、柄谷・蓮實・浅田・中沢ってセットで語られての？

ニュー・｢アカ｣だからね。｢アカデミズム｣じゃないよ。

アカ沢珍一

そうか。中沢は女を踏み台にして生きてきたのか。
女ってバカで下等な生き物だよね。
中沢はそんな女に飯を食わせてもらってるんだね。

>>137
芸術人類学ってなに？
新しいペテン？

ケツマンコ

<<146
その東大教授って誰だか知っているのか？
<<147
荒俣さんの本読んで出直して来い。
<<150
あの年は東大入試がなかった。
源一郎とおんなじだね。

ケツマンコ

マン汁クセェのがいるな

誰かな

中沢さんは、麻原さんに面会はできないの？

友人が「野うさぎの走り」をくれたの読み始めた。
が、途中で挫折した。ぜんぜん面白くない。
その友人に聞いたら、「面白くないから君にあげたんだよ」だって。

小粋で素敵なアメリカンジョークだ。

>>162
>中沢さんは、麻原さんに面会はできないの？

ステージが違うから無理だな。

浅田や中沢って50越えてんだな。もう死んだら？

中沢さんは多摩美でうまくやれるんだろうか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　
どうなることやら...

オウムマンセーのケツぐらい拭けよ中沢。

似非宗教学者？　ちがうだろ宗教ゴロだろ

このスレを読んで、中沢先生がストリッパーのヒモのような男だということが
よく判りました。

やたらレスがついてるが、実際に書き込んでるのはおそらく極小数。

なに？　中沢センセー、ヒモパン穿いてるって？

昔、淫乱で有名でしたけれど、今はどうなんですか？

いまはノーパン。

美大は教授も学生もパープリンというイメージしかない

中沢は人相がよくないな。あの眼は腐った魚の目だ。
オウム事件ですっかり落ち目になっちゃったけど、
この男にトドメを刺すのは「女」だろうね。
女によって上昇し、女によって停止する星回りだ。
おまけに今年は宿命大殺界だから死んじゃうかもな、もう。

細野氏や安藤氏、中沢さんが強引に引っぱってきたのかな。
長谷川祐子氏は中沢さんみたいなのは大嫌いだろうなあ。

細野、安藤はオカルト繋がり。
それと長谷川でなくてもみんな中沢が大嫌い。

粘着乙だが、近著アースダイバーの売れ行きもいいし、
中沢が売れっ子の書き手である事実は否定できない。
かなりの版元が中沢の本を出したがってるよ。

アースダイバー売れてるんだよな。
あと平凡社ライブラリーで
復刊になった悪党的思考も。
リアルタイムで散々もてはやされてたのを
見てた人達は好きなんだろうな。
今の30代40代。

結局浅田彰なんかもその世代がいまだに持ち上げてんだよ。
あとは京大学部時代の友達が。
タチが悪いのはその友達が浅田に
政治的にも重要な仕事を与えちゃったこと。
浅田にはムリです。そういうのは。

現代思想アイドルなんて日本には必要なかったんだよ。
フーコーが第二のサルトルは
もういらないって言っただろう。
ブルデューもデリダも消えて
本当によかったよ。
本当に。

ふーん。

美大は教授も学生もパープリンというイメージしかない

中沢は人相がよくないな。あの眼は腐った魚の目だ。
オウム事件ですっかり落ち目になっちゃったけど、
この男にトドメを刺すのは「女」だろうね。
女によって上昇し、女によって停止する星回りだ。
おまけに今年は宿命大殺界だから死んじゃうかもな、もう。

>パープリン

お〜〜い、＞184に細木数子が来てるぞーーー！！

>>180
中沢が浅田に嫉妬するなんざ、なんちゅうお笑いネタなんだろね。

俺は今読んでも面白いと思うけどね(20代です)。浅田にしろ中沢にせよ。
いま音楽関係は80年代がもてはやされてるんだからニューアカも再評価されていいと思う。
特に浅田さんには音楽とかアート関連の本もう一度書いて欲しい。
ま、こんな粘着自演がいる中言っても無駄だけど。

安藤礼二を折口信夫論の人としか知らなかったので、少し検索してみたら
かなり中沢さんと重なるものが多い人なんですね。

あたしは伊藤俊治さんの方が好き。
２ちゃんで伊藤スレッドがあったら常駐します。
だれか教えてくださいね

ふーん。

>>175
顔つきを観ると心配になりますよね。
オウムの総括でもやってくれればいいんですけどね。

元気な人いなくなっちゃったなあ。
飽きちゃったのね。

>>193
頭の悪い香具師しか、この人の本
読まなくなったからね。しようがないよ。

>>195
頭の良い香具師が読む本を、教えてください。
今度読んでみます。

上の>>195は、>>194の間違いです。ごめんなさい。

クオリアの人の日記で、会津のなんとか会議に用事の為
行かなかったと書いてありました。心配です。

みすず書房から『芸術人類学』を来月出版。

ていうか今日は自分独りでかきこんでるなあ。
なんて暇なやつだ。これでやめます。ありがとうございました。

島田裕巳テロのシンポジウムやるんだって。

「雷雨のさなかの刈り入れ」ですか。

神秘主義って何？

そもそもアルコール自体にたいしてどのぐらい強いのか弱いのか、
そもそもビール程度の度数でなければ飲めないのか、それが不明。

まあ炭酸割りからスタートかな。ジンのようにトニック割りでも可。
チューハイ感覚、洋酒感覚からスタートされたらよろし。
乙類焼酎をカクテルベースにするのが邪道とは思わない。
ストレートに飲んでも何で割っても基本的には構わない、というのが
焼酎の基本スタンスだが、自分なりに割っていくうちに焼酎そのものの
味わいに気づけられたら最高だ。
ただし、いい芋焼酎をウーロン茶あたりで割られると、焼酎飲みからは
陰で冷笑されるので注意されたし。芋の割で許されるのは水とお湯だけ。
焼酎そのものが苦手な人は芋を避けて麦、米、黒糖あたりからﾄﾞｿﾞ

はい。

そういえば創刊から1〜2年『CREA』買ってた。
「ファンダメンタルなふたり」で終わりかと思ったら
「裸のランチ」になって続いた。懐かしいーな。

あと『へるめす』でやってた「とびきりの黄昏」に
『カンディード』の事がちょろっとでてて面白そうだから
後で読もうと思ってたけど、それからずっと忘れてた。
で、去年新訳ででたのを知って、はっと想いだして
すぐ購入した。

以前『仏教が好き！』が売れて「週刊ブックレビュー」に出演したのを観た。
なんか初々しい青年みたいな振る舞いで非常に驚いた。
「河合先生に君は優秀なクライアントだと言われました」とか言ってた。
律蔵の抄訳の話題になりヤラシイ事を言うのを物凄い恥ずかしそうにしてた
のは吃驚した。エロおやじなのに。本は買いました。

宣伝部員はテメェ独りか。
ところで、オウム崩れの中沢は地下鉄サリン事件を総括するためなぜ自決しないのだ？
高橋源一郎もコイツもまとめて死んでしまえばいいのだ。

Ageとくよ、この鬼畜野郎！！

「精霊の王」をきっかけとして金春禅竹への関心が生まれた。
そのことについてはちょっと感謝してる。

>>208
再三、というか10年間ずっと言われ続けている。

あのー、すみません、
ちょっと御尋ねしますが、
「シュミラークル」「シミュラークル」ではどちらがスノッブでしょう？

>>212
馬鹿がどうせいくら持ちあげても駄目なもんは駄目ってこと？
どうも失礼しました。

>>213
なんだよ、たった二行で陰気な質が判る女だな。
あんたにぴったりのBGMは中島みゆきだ。

♪恨みぃまぁ〜すぅ〜〜…

オウムの糞まみれの中沢、一生どこで何ほざいても臭気で馬鹿度が判明する

、

これは別に馬鹿にしているわけではないんです。

　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ
　 | ●_　●　 |／＼　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　(〇 〜　 〇 |　／　＜ 　僕のことほめてくれてありがとう
　/　　　　　　 |く　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　|　　　　 |_/　|/

今のアーレフでは中沢さんの評価はどんななんですか？
まだ尊敬されてるの？
詳しい方いらっしゃったらお願いします。

心狸ガクは女性専用車両みたいなものです。マトモな♂は専攻しません。
女便所みたいなものです。

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1087661556/
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1119539552/
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1054912311/
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1122219426/
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1110630777/


臨床心理士の資格を欲しがるのも♀です。
優秀な♂は全く別の方面へ進出します。


心理ガクは【学】という字が付いていますが、学問ではありません。
新興宗教の一つです。臨床心理はそこから追い出された分派です。
詳細は↓をご覧下さい。

http://www.ads.fukushima-u.ac.jp/~tsato/sato/asobo/distionary.html

『流体感覚』を図書館で借りて読んだ
オウムが成長してそして破綻した時代にそれぞれ何を考えていたか
ニューエイジに無関心だし当時を詳しく覚えてなかったがとても興味深く
新鮮に読めた
今もスピリチュアリティとかよく聞かれるけども、あの当時と今では意味合い
がどう違ってるのだろうか？
「日本人の霊性」での二人のやりとりの緊迫感には痺れた

セム最新号を読んでみたが、かなり面白いね。
アヌッタラヨーガの経典より遥かに根源的というか刺激的と言うか・・。
ナムカイノブルさんの本やアメリカで出てるゾクチェンの本も読んだけど
やっぱ日本語で古いタントラを読めるのは凄く嬉しい。
セムの次号がとても楽しみだよ。

どこで手に入れたんだ？
てか、次号なんて出るのか？

>>222
普通にネットで書店から取り寄せたけど？

次号が出るかは微妙だな・・
いつか出してもらいたい。

中沢さんって独身？

結婚してるだろ。

いつもナゾなんだよな、離婚してる説がしょっちゅう出てくる。よっぽど仲悪いんかな。
そのへんどうなん厨大の人・・？

今春からはタマビじゃないの？

ポケモンの本を読んでるが結構面白い
その後の少年犯罪と絡めるといろいろと発見があるかも

タマビは4月から

チュ嘔大からは去るのかね

>>226
ヒント：厨大ではタブー

総合政策学部のゾクチェン研究所はどうなっちまうんだ？
セム次号は絶望的か・・

ゼミっ子にでも手出したか、ゲイかどっちかってことか・・

セム次号の予定は去年の春。

昔っから浮気はよくしてて、週刊誌なんかにも載ってたよ。

たとえば？

>>234
もうダメだな

芸術人類学研究所の公式ページ見る限り、ゾクチェン研究所の活動は続くみたいだな。

リンクのこと？
ところで、ゾクチェン研究所の活動って続いてるといえるのか？

アースダイバー読んだが、ちょっと図式が単純すぎないか？
そこそこは面白かったが。

第二東京タワー

アースダイバーはタモリが絶賛してたな

みんなもう西部さんとの灯台教授就任のあの騒ぎは忘れたのかな　?

なんでこの時期に、そんな話題？
普通は、麻原だろ？

あと芸術人類学研究所とかね。

http://www.tamabi.ac.jp/iaa/

なぜもっと注目されているのにその人が出ないのか？
なせもっと重要な人がいるのにその人が出ないのか？
なぜ中沢のような無責任な人間がbbsに出るのか？
→自分で書いているから
　私も彼のことは書いたことがない。
　ただ、皆さんには本当のことを知っていてほしいから

＞238
　アドレスを記録しておきましょう。
　そのほうがみんなが見れます。

中沢名無し中沢名無し中沢名無し中沢名無し中沢名無し中沢名無し
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何だーーーーこのグロテスクな書き込みはーーーーーーーー

私の中沢先生を悪く言わないでください。
愛してます。

人の好意を大切にしろよ

人の厚意を大切にしろよ

人の厚意を大切にしろよ
それはそうだよね

彼は私に強行日程をとらせようとしているんだ

おい、例の件どうなった？
宇多田は本当にあれでいいんだろうな。

ライブドアはなぜ狙った？
ソニー創業家の脱税もだ。
両方とも同じにおいがする

江川さーん、私のメール届いてますか？

心狸板は女便所なんです。♂は来ないでください。

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1087661556/
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1119539552/
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1054912311/
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1122219426/
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1110630777/
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1046868314/458-464
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1116159415/53-68
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1011054931/607-610

心狸ガクは【学】という字が付いていますが、学問ではありません。
新興宗教の一つです。臨床心狸はそこから追い出された分派です。
優秀な♂は全く別の方面へ進出します。

いいたいことがあるならさっさと言えよ
俺はソニーにふさわしい人間だっただろ
お前は少しは罪悪感を感じろ

お前、そうやってぶつぶつ言ってるのを、俺に投影してただろ

中沢、給食届いたか？

おい、いんちき先生、今日逝ったのか？
俺には関係ないがな、催眠をやめろよ。
今日の給食は・・・レンジで・・・
風呂上りの一杯じゃ。
何でお前のスレッドを心理学に立てたんだ？

中沢を駆逐する呪文。
・井上和香を十回言う
・松浦あやを十回言う
・加護愛を十回言う

学生はノートを取っているとき、「だっちゅーの」

いいたいことがあるなら書けばいいだろ
うちの親に聞かれれば答えるが
もともとは心配をかけないためだ
それに自分で自分のことはやらなければならないからだ
この言葉をお前も真摯に受けろめろ
それにお前は俺の親じゃないだろ
あー、あ。ホリエモンがかわいそうだ

中沢先生としたい

私もーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

あすかちゃんたちそうしてるかなーーーー？？
ゆうこちゃんと今でも一緒かな？

アマゾン君、心理学板で呼びかけるなんて、考えたわね！！

給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ
給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ
給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ
給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ
給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ
給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ
給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ
給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ
給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ
給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ給食じゃ休職じゃ

中沢新一と中谷彰宏がまだゴッチャになる。
コイツにはもう死刑判決でたの？

もうチャラ助はすべて死刑にしてほしいね。

死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ
死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ
死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ
死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ
死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ死刑はお前だ

そういうせりふは俺の就職活動を邪魔しないで言ってもらいたいものだね

バカ沢。よく覚えておけ。
俺は自分でバイトをしていて見つけたことだ。
この本によると
「客の回転がよすぎて厨房の作業がオーダーに追いつけなくなった場合、
客が帰ったテーブルの食器類はあえて片付けないようにせよ」
お前の空いた席をバンバン片付けていって、厨房が追いつけなくなって、
せいきゅうばかりやっているのはだめなんだ。

だから学者が偉いというのは本来おかしい。

何でこんな反社会・不道徳な人間のレスが上がるんだ

前妻にダニといわれた男

なんか書いてから言えよ。
大体なんで俺がそんなことしなくちゃならないんだ。
お前は何をするかを考えているだけで心がないんだよ。
な逃がしてあげたいという気持ちがなかったらするわけないだろ。
妻だからこうやるとか、夫だからこうやるとかっていうのはおかしいだろ

出来ないからやらないぐちぐちを出すっていうのは逃げの方法だ。
だったら出来るように努力すればいいんだ。
家族がいたときに、ぐちぐち口を出すんじゃなくって、そう思ったら、
お前が手を差し伸べてやればよかったんだ

結論。要するに自分がやりたくなかったからだろ。
ぐちぐち口だけ出してたのは。
そんなお前とは付き合えないって言って、離婚を申し出たってわけだ

でも自分でやらなければならないもんなぁ。
生きるために。
だったら、家族と生きるために何をすべきだったか、
考えたほうがいいんだろうな。
家族と生きるために、自分は何をしなければならなかったのか。
それがわかってなかったから離婚したんじゃないのか？

今となっては、後の祭りじゃ。
さまぁーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーみろ

爆笑問題の太田と対談本を出す予定。

学校サボって何やってんだ

お前は私の・・・
やっぱりやめよう。
しかしインターネットで調べなけれならないんだが

誰にも言うなよ

らーめん二郎を
食ったことがあるという・・・

この時間中沢先生はハッキングをしているのよ

うんち・ウンチ・ウンチ・うんち・うんち・うんち・うんち

だからといって、お前のように何も言わなくていいのか？

「まさか、名うての・・・・であり、名店『・・・・』の
店主でもある・・・サンが代案はなく批判だけなどと素人のような
真似はしないと思いますが・・・・・・」

「これまで全然遊んだことのないマジメ人間だっただけに、
華やかなＴＶ業界の人たちとのお付き合いがよっぽど楽しいみたいで・・・」

「なのに、・・・サン・・・「またテレビに出たらお客なんか
すぐに戻ってくる」「自分はそのための営業活動で制作プロの人たちと
飲みに行くんだ」なんて言って・・・」

なんじゃここ

でも、オレからすると遊びに目がくらんだ時点でダメ男決定って
感じだけどなーーーーーーーーーーー。

中沢は結構おもしろくて好きだが、
かっこつけて、態度がでかいのが、ちょっと、、、

これから連絡取るんだから、邪魔するなよ

ここはあるひとりの男のためのスレです。
他の人は書き込みを控えるようお願いします。

オウム問題のケツ拭いてからにせれ。

中沢。

おい、見たか？

＞299
誰だ、一人男って？

>>302
きもち悪いです
さっさと死んで

オウムage

親にもはっきり言ってないんだから、読むなよ

中沢のように、小さいときからの人間関係が希薄だと、ロクな大人に育たない

それに比べて、日下先生は

大体、自分を先生と呼べというところが、どうかしてる。
中沢を先生と呼ぶか呼ばないかはその人が決めることだ。
つまり、先生にふさわしくないと思ったら、先生とは呼ばない。

村井の作った電波を操る機械を使って、多摩美の教授になっている

中沢先生は仕方ないのよ。日下先生によれば昔はそのような不届きなものが先生にはならなかったっていっているけど

日本の上の人たちは、部下を便利に使って、手柄は自分のものにし、損害が出たら部下のせいにする。
日本人はなるべく穏やかに物事を進めたい民族だから、基本的には騒がない。

統計として出てくるまではそれを見ようとしないのが学者と役所だ。
　統計に出ないことを見なければ、未来は見えてこない
僕は、一言でいって通じるような相手には、わざわざ説明はしない。
このように、相手が「なるほど、オレもそう思う」とか、「全然そう思わない」とか考えてくれることを期待して、僕は話す。

馬鹿の中沢はいちいち口に出して言わなければならない。
彼の生まれ故郷はどういう社会だったのか？
相互信頼社会じゃないだろうな

笑い方考えるようなやつに、相互信頼社会がわかるわけないよな

たしかに、決められたあとでもその標準に合わせて勝ってしまうという実績は日本にはある
1万5000円も、もらうほどのことでもない←タレント使って荒稼ぎしているやつとは違うねぇ

まぁ、完全に過去の人だよな
マルクスは「社会は階級闘争という歴史法則で動く」とか何とか、おおげさな言葉ばかりを並べて書き立てた
そもそも「階級闘争」や「歴史法則」というのがあるかどうかなどわからない。
それを「科学」と称して、コテコテにした読みにくい本を書いた。
はマルクスを読んだから、それより前の本は読まなくていいのである
理性だけで社会を考えると失敗するので
このように理想と現実の間に、適当なあたりを見つけるのを「按配」という
聞いているとつまらないのだが
教授はたいてい「この通りに書かないと試験で落とすぞ」と、子ども相手に威張っている。
日本の学生は賢いから授業に行かない

勉強はその後だ
同期が課長になっていたら、その人も課長にするのだそうだ。3年間休んだことが、不利にならないようにするためだ。

そんな程度の知識で相手が子どもだと思って教えているわけだ。
こういう経験が2、3回あると、もう教室へ行く気がしなくなるというものだ
マルクスはちゃんと「世の中には階級はたくさんある」と列挙しているのだ。
中沢は「え？　そんなことは知らなかった」と答えるのだ。
資本論』さえ終わりまで読まずに、よくそんなことを偉そうにいう。これは人間的に欠陥がある

は教えてくれない。←東大出たからといってそんな能力はない
立派な教授なら「あとは自分でやれ」と学生たちに言うわけだ。 ←中沢が元嫁の親父に言われた言葉
自だから到底、大学では教えられないし、外国にもそのモデルはない。

だから到底、大学では教えられないし、外国にもそのモデルはない。
←だからトライセンデンタルとか言っている場合ではない
日本社会を味わっていると何かひらめくことがあって←これがあすかちゃんたち
おれのやっていることは尊いのに、おれは要らないのか」と。
。『源氏物語』の授業で、わずか5行か10行を教えるのに2時間かかるのだから
勝負がついていないことを2時間も教えるなといいたい。教えている本人はうれしいらしいのだが。
いや、おれは高級なことを勉強した」と思って、あとで全部忘れてしまう
今いる教授たちはみんなくっついてくるのか。それでは値段は暴落するだろう、とかね。

私の解説つきで日下先生の文章から引用したんだから

本来ならもうちょっと上まで引っ張り上げたいと思う人に「どうかね」と言ったら「はい、行きます」というわけだ
結局、レベルが上の人ほど、どんどんいなくなってしまう
結果が出たときにはほめるべきはほめて、ダメな部分はダメと、国民がいわなければいけないのだ。

。「待遇がいいぞ」といわれて来るような人は、あまり上等な人じゃない
これは、国際的数学者が、論理の力はダメだといっている本だ
理屈はダメ、論理でいい数学は生まれてこない、数学は論理ではない、アイデアだ、ひらめきだ、愛情だ、信念だ……なんて書いてある。
悪い国とは悪くつき合う、立派な国とは立派につき合う←俺のやり方と一緒
なんか文句あるか、中沢

なかさん、書きすぎだよ

ハハ・・・
人目を気にして
ホントの自分を隠して
生きてると、家族まで
信用できなくなるわけか・・・
人生勉強になるなｧ・・・

もう過去の人だろうな
過去にもいたっけ？
いったい、いつの過去だろうな

日下先生のことを書いてあるから、言うけど、日下先生は灘高校出身なのよ。
中沢先生はそれより偏差値の低い甲府第一高等学校よ。

日下先生は東京大学の同士会の人なの。
だからすごい先輩がたくさんいるんですって。
中沢先生は？

なんか用か？

いやぁー、「俺はライブドアとは関係がない」といった翌日の出来事。
中沢はいったい何を考えているのか？
催眠を乱用しているよ。
しかし、細工は２００４年から行われていたらしい。俺が言いというものに爆弾を仕込んでおいて、時間がきたら爆破させるんだ。
いったいそれをやって誰が得をするというのだろう？

中沢はフルブラウザー付きの携帯電話を買ったと見る

そういえばそうかもしれない。２ちゃんねるには最近、携帯電話から
の書き込みが、同一犯により行われている模様。

そうね！
でも、ラーメン板の書き込みは結構店の名前も出てくるけど・・・

あんなの他人のブログを読んでるだけに決まってるだろ！
全然具体性がないし、もし、その店に行って書き込みをしている人が
いたら、知ったかぶりして、話しをさえぎるようなまねをしている
んだよ。
そしたら、別人に成りすまして、何人かで会話しているように
見せかけるわけ

押し売りみたいな奴だよ。
突然、人の掲示板に押しかけてながながと自分の宣伝して、注意されると腹立てて
捨て台詞吐いて立ち去る（しかもまた舞い戻る、誰もが戻ってきてくれるなと
心の底から思ってるのに）というどうしようもない輩。
驚くべきことにもう40歳台らしい。いい年こいて何やってんだか。
９さんのいうように放置するに限るね。
←もうすでに５６歳に差し掛かりました

フルブラウザーの携帯電話を持っているから、俺の書き込みを
邪魔しなくなったわけだ。
俺を怒らせて、携帯で書き込まれるとやばいからだ。
携帯のＨＰには書いているけど。

オウム信者のテロか・・・

違う
昔付き合ってた人

中沢っぽいブログを発見。
タモリとの因果関係がそうさせる。
「俺、今、ラーメン作ってる。 - 自家製ラーメンのレポート。Web冷え汁
http://www004.upp.so-net.ne.jp/name/」
ここ、中沢っぽい。まんことか平気で言うし。
ラーメンだって、たぶんイミテーションだと思う。
つまり、適当に白濁させたスープの写真を取り、最後はインスタントラーメン
の写真を撮る。

そういえば、２００３年ころ、あるサイトの運営者をサイバーシンドロームで
しらべたところ、ゾクチェン、中沢新一って、出たことがある。

凄いは、なかさん。よく見抜いたわね。

所詮、俺の真似しているだけのスーパーできない君なんだよ。
ああいう風に、手遅れになる前に、若いときから、
いろいろやってこかねばならないんだよ

もう過去の人でしょう

本当に重要な情報は、メディア上になどない！
現場にしかないんだよ、頭でっかちのお坊ちゃん！

ただいま、中沢新一ハッキング中です。
まだ中央大学にいます。

中沢君が、まずい、まずいと言って、つぶれた店が何軒あることか

なかさん、３４１のはどこかからの引用ですか？

うん、いい薬になると思ってね。
ただ彼がその本の名前を知っているかわからないけど

ホリエモン、保釈されたな。かわいそうに。
何もかも、中沢が悪いんだ。
ちなにみ、ホリエモンは福岡の優秀な高校卒業だ

「だが、今回オレがそうしたように自らテーマを生み出すことはできない。
前回のような・・・しか作れない・・・・・・」

「どうしてだと思う？」
「度、どうしてって・・・・・・？」
「要するに、オマエには本当に作りたい・・・がないんだよ！」

「それなんでフッたんですけど、未練がましくつきまとってきて
ウザイウザイ・・・」

たなか君、来ないなぁ

せめてものお礼に、情報をフィードバックする。

フランス語が不自由な人には、電話を代わってあげて

馬鹿沢君は知らないねぇ。いまどき、タクシーにチップやる人なんで
いないんだよ。
それにレスランはもともと、チップは含まれているから、やらなくて
いいんだ。
いやだねぇ、ヨーロッパ旅行したことのない人は。
トルコはヨーロッパじゃないからね

こんにちは、なかさん。
僕も負けずに面白いもの見つけたので、貼っておきます。

私は、寝る前に耳の中をクチュクチュしないと発狂しそうにかゆくなってしまうのだ！　

でも、人のことハッキングして、適当に講義して、食いつないでいるなんて
みっともないよな

今年も自分の発表はしなかった。去年はすべてお客様におしつけて，
多分来年はまたいなくなるだろう

これまでも驚くような文学的表現に出会ったことはあるが，一般的装置の固有名詞を調べもせず
命名しやがったのにはびっくり

だれが教えてやってよ。
用語は一応は専門辞書をあたってみることって

これでお金を取るなんて，まるでイギリスのレストランみたいじゃん。
そんな会社なら私でも雇ってもらえそうだ

面白いですねぇ、どこから引用したのですか？
まるで誰かのことのようですね！

それに対する答えを見つけましたよ

納得。ちゃんと考えて訳してる量じゃ食べていけない給与水準

学生の方は国際会議にいったら半分以上聞き取れないレクチャーなんて聞いてないで
「そういうお友達」を見つけると将来とても助かります。

本当は大学教授になれなかった人。
チベットじゃ、博士号くれないし。

海外出張が会議だけでなく，「滞在型」になり，「周遊型」にもなってしまったのは
EU予算の共同研究というもののためだ

激マズの大学食だが

今回目撃したのは若干遅れ気味に入って大荷物をかかえた青年に
フライトアテンダントのお姉さまが一喝。

あー、面白いのに省略されちゃった

私もやってみようかと思うの

もちろん指導している私の友人の面倒見がよく時間があれば常に
ディスカッションしているからだろうが，

個々の文はわからないのだが，
なんとなく何を話しているのかわかり始めてきた

早速、大ちゃんは外人の女性に惹きつけられ

それにしても、まだまだフラ語は喋れない、もっともっと、勉強せねば

ようすけさん、おかまですか？

・・そんいや、このセクシー娘は、彼氏が６人いるらしい・・・

去年、レベル１の一番下のクラスに所属していたけれど、

中沢名無しさん、来ないなぁ

いろいろ考えたが、中沢は性格的に問題があるな

僕も同感です。支離滅裂で、わけがわからないのもあるけれど、
世の中のすべては、決まりきっていると考えているところが、
問題ですね。
後、割とメディアとかを使うけど、発言数が少ないのも問題です。
ギャラだけは平等だったりして。

そんなこたぁ大昔から言われてきたことだわな

オウム事件はどうなりましたか

オウム事件はあいつが鍵を握っているにもかかわらず、真実を
語ろうとしない。

中沢の知っていることはみんな知っていること。
あいつ、いっつも、出てくるのが遅い。

人のうちの会話を盗み聞きするのをやめなさい

あいつは心がないのに、人とおんなじことをして、おんなじ効果を
求めている

なかさんは、中沢のような雑魚は相手にしていないということか

おい、すずざきさんばかり、頭に浮かぶぞ。
なぜだ？

なんてくだらないことをするやつなんだろう

今、「電話をしなさい」と聞こえたぞ

中沢は今春、給料が増えるので、引越しをしたかも知れん。
同じ地域内に。
なぜ、同じ地域かって？
それは給向けの給食を利用しているんだよ
中大生向けの給食を利用しているんだよ。
生きるためには、恥をも忍んで、大学生と同じ、そっけない食事を
しなければならない。

レンは今朝から
プロデューサーやらに
会いに東京行ってるけど
ギターの腕は
テープで認めて
もらえているし

顔見せみたいなもんだ
決まったも同然だよ

ちなみに瀬部さんはパリの空港で片山さんと偶然お会いして、すみれ会を知ったという強運の持ち主です。

世田谷の本部ではいよいよ尊師奪還の詳細計画ができあがったぞ。

>374
その時だったらしいプラスチック爆弾を受け渡ししたのは。空港でよくやったと
みな感激しているよ。

おーじゃーそのうちもう一度沙淋撒いてくれるのかなあー
たのしみだなー

まかしてください。手始めにこのスレで毒撒く練習してますんで。
どんとこい。

>>377
その固有名詞はタブーですから。教団内部でも「アレ」としか
言いませんから。

うっかり公安に知られたら
どうするのよ
レンだって
つかまってしまうよ

決まる前につかまったら
眼も当てられない

わりぃ、わりぃｗｗｗ
でもよ、今度んときはよ、数千倍以上の規模が欲しいんだよ。
俺ら的には例の９１１でもハンパだと思ってるわけだろ？
やっぱライフラインもやらねーとな。水とかさ。

o(´□｀o)ぽんぽんぽんぽんぽんぽんぽんぽんぽんぽんぽんぽん！

修行の成果を見せて欲しいな

あげ

中沢は世をなめているね。
不倫の彼女とは１０年来の愛人関係。
元アンアン編集部の川上純子でしょ。
彼女は態度がでかくてトラブルメーカーで有名。人を舐めたところは中沢以上。
むしろ中沢を操っているみたい。
中沢は所長の権力で川上純子を多摩美大講師にした（泣きつかれた）ってほんと?
まったく大学を私物化してる!　それを許してる大学もバカ!　学費の不正使用！
ほぼ日のいい加減な講演会も、芸術人類学の旗揚げもなんか安っぽい宗教団体にしか見えない。
こうしてみると、オームバッシングのほとぼりが醒めたころを見計らって
またメディアを操ってバジャラヤーナするつもりなんですね。
世にいじめれたという怨念が強いから、前より暗いパワーを感じるよ。

中沢新一は、良いエッセイストですよ。

中沢は旅情やオカルト気分に知的な装飾を塗して売り抜ける、良いエッセイストですよ。
あの華麗な？文体は凡百のライターには真似できないよ。

それって、経済原理で動く広告屋ってことだよね？　
知的な装飾ってのは読んでるアホたちが自己陶酔できるってことじゃないの？
だいたいそう言う人って知的コンプレックス強いと思う。

ん？

>>385
>中沢は世をなめているね。

ホントだな。

中沢、出てこいゴラァ！
まて、その他の雑種２をもう一缶空けたころ出てこい、ゴラァ！！

そんなに真剣に罵倒するほどの作家か？

>経済原理で動く広告屋ってことだよね？
いいんじゃね、それで。何が悪い？

で、コイツはジョウユウ側につくのか？

出てきた時は集英社にえらく世話になったろうが

頭低くしとけよ

どんだけお勉強できるんだか知らないけど、
世間知らずのお坊っちゃんだろ。
このオッサン見てると世の中の不条理を感じるよ。

>>396
>どんだけお勉強できるんだか知らないけど、
>世間知らずのお坊っちゃんだろ。
大学の先生なんてそんなもんだろ？
それに勉強ができても埋もれているやつらはごまんといるよ。

>このオッサン見てると世の中の不条理を感じるよ。
不条理？　売れる文章を書いて、それが売れているだけじゃねえか。
別に自然じゃね？　商品があって、その商品を買う顧客がいるってことだ。
才能のないお前が世間の塵芥の中でうろうろしているのが自然であるのと
同じだよ。不条理でもなんでもない。

>>397
>不条理？　売れる文章を書いて、それが売れているだけじゃねえか。
>別に自然じゃね？　商品があって、その商品を買う顧客がいるってことだ。
>才能のないお前が世間の塵芥の中でうろうろしているのが自然であるのと
>同じだよ。不条理でもなんでもない。

オマエ、何がんばってんの？
なんかネタ隠してんのか？
だったら早くやれ、バカ。

>>397
>不条理？　売れる文章を書いて、それが売れているだけじゃねえか。

こらブタ、バカ沢がどれだけ売れてんだ。
具体的な数字を出せ。
オマエもオウムの残党か？　好きな作家と嫌いな作家で言ってる事がアベコベじゃないか。

>>398
>なんかネタ隠してんのか？
とくにないよｗ　あってもお前になんて教えないって。

>>399
>こらブタ、バカ沢がどれだけ売れてんだ
知らないよ、そんなのｗ　出版社が次作を出版しようと思うくらい
には売れているんだろうよ。

頭の悪いやつらをからかうと面白いね、ほんと。

いまどきオウムだってさﾌﾟﾌﾟﾌﾟp

>>398=399
＞才能のないお前が世間の塵芥の中でうろうろしているのが自然であるのと
＞同じだよ。不条理でもなんでもない。

>>400
>出版社が次作を出版しようと思うくらい
>には売れているんだろうよ。

バカ、それじゃ世間並みじゃねぇか。
「いまどき」もクソもあるかバカ。
残った組織にも公安が徹底マークしてるじゃねーか。
オマエの脳味噌は海猫なみ。

オウム事件の際の見苦しい醜態

あれが中沢の素顔。いまだに総括もしてない

女にすがって
やっとマスコミデビューさせてもらった中沢新一。根は軽薄。

>バカ、それじゃ世間並みじゃねぇか。
世間並みで十分じゃんか。

>残った組織にも公安が徹底マークしてるじゃねーか。
そんなの当たり前だろ？

なんかピントがはずれてるなあ、お前はｗ　
私怨か？ﾌﾟﾌﾟ

こいつのスレが何故文学板に？

似非宗教学者じゃね？ｗ

ブタ沢みてると島田裕己が気の毒に思えてくる。

たしかにいたチガイ

　　　マハリーク　マハーリタ
　　　　　ふざけたブタ野郎に死の制裁を！

　　　　　＿_　
　　　, '´　,　｀ヽ
　　　|l !l(ハﾙ))〉　,*　､
　　　|| |l.｀ヮ´ﾘ　 ,*
　　 ﾉ⊂ﾘ.水'||つ　 ,*
　　((（（く/_|〉)））　'
　　　 　 し'ﾉ

　　　　　＿_　
　　　, '´　,　｀ヽ
　　　|l !l(ハﾙ))〉　,*　､
　　　|| |l. ﾟ ヮﾟﾘ　 ,*
　　 ﾉ⊂ﾘ.水'||つ　 ,*
　　((（（く/_|〉)））　'
　　　 　 し'ﾉ

　　　　 ﾉノ　
　　 〃 ´⌒｀ヽ
　　 Ki （(ハﾚ))〉　,*　､
　　ﾉﾍ.|l. ﾟ ヮﾟﾘ　 ,*
　 (（ ⊂ﾘ.水'||つ　 ,*
　　）)　 く/_|〉　'
　　　 　 し'ﾉ

そうだ鼬飼い　くっさ

>>404
女に？　すがって？　ＫＷＳＫ

>>405
>私怨か？ﾌﾟﾌﾟ

この、ヘンテコ宗教の思想的残滓が青春文学賞の審査員。
なんてシュール！　
でも、そんなヘンテコ具合が選考にちっとも活かされてないのが残念、坊っちゃん。

似非宗教者ぁあああああ

宗教者じゃなくて、宗教学者だろ…ｗ

>>414
>宗教学者だろ…ｗ

宗教学者のバカ沢は「もう死んだ」のだ。
いまはハンカチ王子として活躍中！

>>415
なんかよくわからんが君が中沢新一はおろか宗教学・人類学の本を一
冊も読んだことがないであろうことだけは想像がつくよ。

「チベットのモーツァルト」は糞じゃね？　オウムの後となってはｗ　

宗教学者以前に
同時代に生きて具体的に関わった一日本人としても
オウムの総括ができないヘタレなんぞに用はない。しっしっ

板違いスレ。

>>417
>「チベットのモーツァルト」
それって２０年以上前の作品じゃんか…。

そんな古い作品じゃなくて、オウム以降の「緑の資本論」や「カイエ
ソバージュ」についてはどうなの？

だめ〜〜〜〜、全然ダメｗ

文学板で語ってもらおうなんて根性が厚かましい。

>>420
釣られてやんの。読んでないじゃんｗ

>>418
禿胴衣。

『はじめてのレーニン』の「無底」も
『緑の資本論』のマルクス三位一体見立ても、
いかにも、浅い。

なぜオウム総括をやらないのかはなはだ疑問。

「アースダイバー」面白かったよ。

面白い以上の何かを期待しても困るけど。
あと、「縄文」とかの用語の使い方を柔軟に中沢流として理解しないとムカツクよ。
これは、カイエソバージュにも言える事だよね。

カイエソバージュも断片的には面白く読ませてもらった項もあるけど、
端々に「難解にしたい」というような、舞台裏のような醜い面が出ていてちょっと辟易した。
トポロジー（だっけ？）わけわかんない立体を用いて説明しようとするのは、
全く無意味だから止めた方が良いとおもた。

どちらにせよ、宗教学や文化人類学の専門書としては読めない。
俺としては「文学板」がふさわしい人だと思うなｗ

>>420
読んでないのかｗ　熟読しなくてもいいが、せめて目を通すくらいは
しておいたほうがいいと思うよ。恥かくだけだから。

>文学板で語ってもらおうなんて根性が厚かましい。
彼の作品は確かに「文学」ではないが、彼が書いているような世界観
というかメンタリティーは文学その他の領域に蔓延しているんだよね。
良くも悪くも。
河合隼雄やら村上春樹やらへのつながりはもちろん、もっと広い意味での
スピリチュアル系の受け皿としていまだに機能している部分がある。
くだくだしいから詳細は省くが、神道や天皇制の問題とのつながりもある。
その機能のあり方について冷静に分析することは、文学を含めた
現在の表現のあり方についても考えることになるんじゃないか？
オウムの総括については鶴見俊輔との対談にもあるしな。あれで十分に
総括されているかどうかは疑問だが。

僕は中沢を応援しているわけでも信者でもない。しかし、現代の
日本におけるひとつの「知的風俗のあり方」とでもいうのかな、
そういう事例としてクールに検証する価値はあるとは思うけどね。

仏教と資本主義は？　どうなっとるん？　書いとらんもんな

講義録を一般に買わそうという根性がなっとらんｗ

学生相手にパフォーマンスしてりゃええんじゃ。宣伝にくるな！

>>426
鶴見との対談でお茶を濁すつもりかｗ

て、なんだ、大介か？ｗ　
河合隼雄がダメになって中沢に乗り換えるわけか。支えがほすいってか

ま、しっかり中沢ごときに支えてもらうこったｗ

>>429
いや、俺は大介じゃないよｗ

>河合隼雄がダメになって中沢に乗り換えるわけか
最近の中沢は「生き方指南」としてリファレンスしにくいんじゃないかな。
河合隼雄が「あの辺」の「お父さん」的な役割を果たしていたようだが、
病気で倒れて復活しそうにないしな。
俺的にはオウム云々よりニューアカやら反アカデミズムやらなんつうか
そのあたりの成れの果てとしての中沢新一の姿に興味はあるがなｗ
オウムの総括も大事だろうけどそればっかり扱っていても先に進まんだろうて。

いいんだ、わかってっから

そればっかり扱って・・・て

まったく、全然、扱わずに、避けて逃げて回避して逃亡しまくっている
中沢新一の情けない人生。
一番重要なところを置いたまんまじゃ、どーしよーもないわなｗ

「緑の資本論」でも仏教と資本主義はどったの？ｗ　

構ってやるの厭きた。

結論；中沢新一は人間として底のところがなっとらん。板的には板違い。

>一番重要なところを置いたまんまじゃ、どーしよーもないわなｗ
ま、たしかにそれはいえるけどなｗ　
柄谷のNAMみたいなもんかな。

しかし、それにも関わらずファンってけっこういるんだ。中沢ワールドの。
オウム信者とかじゃなくてｗ　そのあたりの一般ピープルの
メンタリティにも興味あるところだな。なんか半分ニートっぽいやつが
多いんだ、これが。

中沢はオウムを総括しないのではなく、できなくて、
文化人類学の見地からは彼のような劣性遺伝子は間引いた方がイイ、まで読んだ。

>>434
そりゃそうだ、中沢は最初、女を相手に売り出した。
女性誌に載せる原稿しか書けなかった手合い。
そのまんま変わっていない。
元の程度が低いんだ、読者もその程度に応じたヤシらしかいないのは当然だ。

あるていど中沢を読んでいる>>433と
一冊も読んでない海猫の>>435の
導き出す結論が似ているのが勉強になった。

>>435
多分だけど、あんたは「劣性遺伝子」の使い方まちがってるよ。

>>436
>元の程度が低いんだ、読者もその程度に応じたヤシらしかいないのは当然だ。
だから、「程度が低い」とかいってもさ、その「程度」とは何か？
って問題があるでしょ。「あいつは馬鹿だから馬鹿だ」って言ってるのと
かわりないじゃないの、君みたいな書き方って。
その程度っていうのがどういうメジャーで測れる程度なのか、とかさ。
そういう「質」の問題に立ち入っていかないと意味ないじゃん。
もしくはそのような中沢マーケットを支える背景はなにか、とかさ。
もうちょっと「知的」につっこめないかなあ、知的にぃｗ

まあ、いいや。

よーするにだ、ニダ。オウムがどうの女がこうのってなんとかのひとつ覚
えみたいに逝ってないで少しは世の中のこと勉強しろってこと。
世間知らずなのはお前じゃねえかってねｗ

じゃ。空しくなってきたから去るわ。

読んでみろよ、どの程度かわかるからｗ　

読んでみろよどのくらい程度が低いかわかるから。

中沢新一、おまえ集英社に足向けて寝るなよ！！ｗ

オウムの総括をやれない限り、どこまでいっても中沢は半端モン。

講義録を著書と勘違いしてのぼせあがるんじゃねぇぞｗ
しがないゼニ儲けの手段にすぎないんだから。
その辺はしっかり認識しとけや。

中沢の文章は飛行機の中においてある雑誌にぴったりだよね。
２，３ページのエッセイ。

>>438
>多分だけど、あんたは「劣性遺伝子」の使い方まちがってるよ。

ナンだ違うのか？
字面から微妙なニュアンスを察しろよ。
こういうことか？

http://oshiete1.goo.ne.jp/kotaeru.php3?q=1678492

文系という言葉が、特定の場所で罵倒語として成立する理由がわかった。

中沢うんぬん語る御仁が中学校の理科程度さえ理解していないとは・・・。

俺が裁判官なら中沢は電気イスだな。

『帝都物語』かいたの中沢先生？

『アースダイバー』中沢 新一(講談社)書評
http://booklog.kinokuniya.co.jp/okajima/

９５年のイマーゴでオウムの総括をしてるがの〜

なにが『アースダイバー』だ、バカ。
アスダイバーみてぇな面しやがって。

おい中沢、オウム事件の落とし前きっちりつけろ。それをしない限り

麻原が死刑になろうとアレフが解散しようと

どこまでいってもお前はただのうすら寒い逃亡者にすぎない。

おまいのいう「落とし前」ってなんだよｗ

パイプカット

>>455
それが一番いいかも。

>>453
私が悪うございましたって言えばいいのにな

島田裕巳さんが、中沢さんについて書くって。

http://hitorigurashi.cocolog-nifty.com/kyodo/2006/10/1010_7215.html

麻原を死刑にするより、中沢新一を死刑にしたらいいんじゃない。
北一輝とか、大川周明みたいなもんだろ。

森のバロック とうとう文庫化ですね。
講談社学術文庫十一月のラインナップ！

河出文庫ではないんだ……。
せりか書房もよく許したな。

中沢の神性と資本主義を結び付ける理論には惹かれるものがある。

>>453
＞おい中沢、オウム事件の落とし前きっちりつけろ。それをしない限り
＞麻原が死刑になろうとアレフが解散しようと
＞どこまでいってもお前はただのうすら寒い逃亡者にすぎない。

一般的な眼は、そうだよな。
憲法〜〜お笑いタレント太田光に頼って本出したらしいが

「え〜、中沢ってオウム褒めてた人じゃないのぉ？　
今度は太田光をだしにして何やるつもりかしら？　どうせ･･ｗ」

>>460
文庫化まで時間かかったな。

最近の中沢どうなんだろう。。。

開き直った馬鹿は手に負えない。

折口信夫と民俗学についての番組を教育テレビで始めたな。

太田との対談本に続いて、かつてのポジションを取り返すべく巻き返しか？
病人が寝返りうって布団が捲れる程度の勢いだが。。

>>453
>
>おい中沢、オウム事件の落とし前きっちりつけろ。それをしない限り
>
>麻原が死刑になろうとアレフが解散しようと
>
>どこまでいってもお前はただのうすら寒い逃亡者にすぎない。

うす汚い男だ、まったく。
こういう奴には必ず女の取り巻きが。
ヤダヤダ。

「仕事と暮らしが日本人の芸術だ」　中沢新一が語る仕事
http://www.asahijobplatz.com/column/?id=262
http://www.asahijobplatz.com/column/?id=265
http://www.asahijobplatz.com/column/?id=268

中沢の名称を『屁理屈こねマン』としたい。

自らの浅薄さを隠蔽するためだけに持ち出す寄せ集めのくだらさなさは
もはや失笑もの。
オウム事件に際して露呈した軽薄さ、無思想、無節操、無論理、無見識を
どうやって繕うかに懸命のあまり、さらに愚かしい砂上の楼閣を積み重ねつつある。
必死のマスゴミ露出は逆に、その素がいかにお粗末なものであるかをハッキリと
一般人の眼にも晒す結果となっていて皮肉である。

>>466
＞病人が寝返りうって布団が捲れる程度の勢いだが

禿同意。

古本屋で『チベットのモーツァルト』が音楽書コーナーにあってﾜﾛﾀ

オウムの落とし前なんてとっくにつけてるのに気づかないやつらのなんと
いたいたしくもおめでたいことかな（字余り）

オウムに影響与えたんなら勲章だよそれは

なんで勲章なんだよｗ

>>469　具体的に書いてみろ、この低脳がｗ

オウムもキリスト教も同じだから

■中沢新一さんの讀賣新聞での小説連載が 05:36
中沢新一・作　新土曜新連載

無人島のミミ

毎週土曜朝刊の大型連載として、13日から中沢新一氏(56)の初めての小説「無人島のミミ」が始まります。
人類学者として「チベットのモーツァルト」から「精霊の王」「アースダイバー」まで、数々の著作で話題を集めてきた中沢氏が、生まれ育った山梨を起点に自伝的ファンタジーを繰り広げます。
ご期待下さい。題字と挿絵は漫画家の吉田戦車氏(43)が担当します。

<6日に作品の内容を特集します。>



ちょｗｗｗ　おいら実家で今これ読んだんだけど大阪戻ったら朝日じゃんorz

つーか初めての小説なのか？

最近知って古新聞をあさったが、ミミの第三話が無ぇ
きになるゥゥ

島田、滝本、有田の三馬鹿よりはマシでしょう

ていうか島田の新刊は完全な電波本ですね
家系に共産党員がいるから中沢もアレだとか妄想が痛い
痛すぎる

亜紀書房の編集者は何を考えてるのか・・
見識を疑います

やたら分厚い『オウム』もテーマが散漫でだらだら堂々巡りするだけ
結局何を言いたいのかよく分からない本でした
島田バッシングに理不尽なものを感じたので購入したんですが
期待はずれ

でもまぁ困難なテーマだし今後に期待と思ってたのに・・
まさかこんな電波本を読まされるとは夢にも・・

中沢は吉田戦車好きなのかｗ

島田の本には驚きを通り越して、失望した。こんなに…な人だったっけか？
これでは、中沢の魅力と危険さのいずれも捉えていない。
島田氏の初期の論文から目を通しているが確かに、明晰、とは言い切れない人だが
愚直さは感じられたが、それさえも…
また、坊主憎けりゃ、なのか、共産主義と共産主義者、学知エリート層などに
粘着質の非難を繰り返しているが、差別で訴えられてもおかしくないと思うが
その論理の鈍さときたら、文意さえ正確には掴み難い、というレヴェル。
期待していた部分も有ったのになあ。
中沢新一氏、味方はいるのかどうか知らんが、敵には恵まれてないな。

中沢も失笑してるだろうな…

お笑い芸人にとりいって復活中沢が失笑されてるよ…世間から

ひたすらＴＶすりより。いつの間にか肩書き人類学者？
宗教学者はどうしたんだかｗ
オウムの巣窟に置き忘れてきたとみえる

そもそもデビューしたときから、肩書きは「人類学者」だったけどね。

ていうか誰も爆問観てないんだな

デビューて集英社の女性誌に、コネで載せてもらったアレか？

>487
…それは…コネというより、
女の伝手で、という方が事実に近い話なのではないかな

>>486
みたよ。普通に面白かったよ。

>>489
エアーズ・ロックをウルルって言わなかったのにとっても気になったんだが
あとはメガネ男子三兄弟について、かな

ながら観してたが、
道か何かが縄文人の遺跡と重なるのがそんなに驚くことか？
関東平野は江戸以前は未開の地で、海岸線や湿地帯に沿って部落が形成されたとして
地盤がしっかりしていた所だった、というだけじゃないの

うちの父さんが同じようにこんなのわかりきってることじゃあないかって言ってたけれど
あの30分の放送でへえへえへえーって思ったのはあれだった山手線
そんなに驚くことじゃあないっていう意味とこれが驚くべきことだなって思う意味は両方あるけれど

事件後に出たオウム総括本に書いてた一文｢マンダラを裂く｣だったかな？
中沢氏の理解と麻原氏の理解はちがうということらしかった。
どこまで関わってたのか知らないけど。

中沢新一って最初、坂本龍一のサウンドストリートで聞いたような漠然とした記憶が…

学者はテレビに露出するとダメになるけど、ラジオだったらいいかと思って出演したら、
糸井重里司会のYOUとの連動企画で、
NHKのYOU収録スタジオに透明のブース、そこから放送、
みたいな

肝心の内容覚えてないけど…

後に、
あれは坂本さんにだまされたんですよ(笑)

『アースダイバー』はトンデモか？

読みつつ楽しく散歩できるから、いいじゃない。
もちろん、「井戸」として活用する人も居るだろうし
当たり前のこととしてインスパイヤされない人も居る。
個人的感受性の問題であり、科学的真理性の問題ではない。

ミクロコスモスの話題がないですね・・・・・

「SPA！」の坪内×福田対談で、ニューアカはるかに過ぎ去りし今になって
盛り返してきた中沢新一の論壇での凌ぎぶりを、
ゾンビみたいに復活してきた、と批判していたけど、
もっと糾弾してくれんかな。
でもあの二人、あれでかなりヘタレだから無理か。

中沢新一をこのままのさばらせておくと、ほんとに日本のためにならんと思うのだが。

とりあえず改稿 虹の階梯とミクロコスモスと中沢批判の本図書館で借りた。
これから一気に読もう

>>495
学問的に考えればトンデモだよ。

でも面白いよ。
都市の路地をそぞろ歩きながら縄文の昔に思いをはせるってのが主旨だから。
それ以上のものじゃない

>>500
>500 名前: 吾輩は名無しである Mail: sage 投稿日: 2007/05/17(木) 11:12:05
>>>495
>学問的に考えればトンデモだよ。
>
>でも面白いよ。
>都市の路地をそぞろ歩きながら縄文の昔に思いをはせるってのが主旨だから。
>それ以上のものじゃない

コイツは今すぐ死んだ方がいいよ。

>>501
ｪｴｪｴｪｴｪｴ(ﾟДﾟﾉ)ﾉｴｪｴｪｴｪｴｪいきなりなになにｗ

>>501

トンデモに反応してるのか、面白いに反応してるのか
微妙だな。

どっちだと思う？

どっちとも取れるが興味あるのは
…まあ文学板だからいきなり死ねって言う人はいるか

ところで「コイツ」って誰のコトを指してんだろうね、ﾁｮｯﾄ微妙

ビョーニンが多いから。気にすんなよ。

今日ＢＳhiの仏像の番組で中沢が出るぜ

「…エピクロスのような無神論までチベット密教と結びつけ、せっかくde
mystifyされたものを、再びmystificationにもっていく。それが中沢君
のレトリックです（中略）浅田君はdemystification一本やりだもの。味
もそっけもない。（中略）中沢君のほうがいいって玄人好みが言うんだよ
ね。何故なら、彼のほうが、文学的だから、と。だけど、それこそ、どし
ろうとの意見なんだ。たしかに文章においては説得力あるわけさ。中沢君
のほうがね。だけど僕は、ニセの説得力だと思ってる。文学というのは文
学的であることと何の関係もない。…」

レーニン批判する馬鹿は単なる統一教会。霊感が足りん。スターリンもヒトラーもムッソリーニも毛沢東も蒋介石もレーニンから霊感を得た。アメリカは研究が進んでるからタイム誌を見ろ、ヒトラー抜いてレーニンは独裁の先駆者だぞ。

ダライラマなんか元々は中共に入りたかったって自伝で自分で書いてるぞ。麻原も元々毛沢東のファンだぞ。「毛沢東は思想的独裁者であった。そして私は君たちを最終解脱に導くための信仰的独裁者になる」麻原の弟「兄はよく毛沢東の本を読んでました」

中沢新一が推薦文を書いている、白井聡の『未完のレーニン』がすごく面白かった。
中沢の『はじまりのレーニン』を再読してみたくなったよ。
それにしても、中沢の蒔いた種が着々と芽吹いているな。

こんなイベントやるみたいだよ。
http://tokyo.kijiji.co.jp/c-Events-events-general--W0QQAdIdZ17392213

【参院選】民主党から、在日コリアンの期待背負った金氏（民団幹部）が立候補…在日参政権訴え
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1184200703/l50

まぁしかし、コイツもはやく死ねばいいのにな。
オウム絡みでいろいろあったが、あんな卑屈な顔をして
生き続けることに何の意味があるのだろう？

＋☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆幸せのレス☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆＋＋＋　　　　これを見れた方は運がイイですｗ
絶対幸せになりたい！という方はこの文章を3つのスレに書き込んでください。

そうすると、７日後、貴方は好きな人に告白されるでしょう。

ただし、この文章をみたにもかかわらず書き込まなかった場合には貴方の身の回りでよくないこと事が起きてしまうことがあります。必ず起こるわけではないのですが、ご注意ください。

オウムの横山被告も死刑確定 ３人目、地下鉄サリンで初 [ 08月24日 18時17分 ]
共同通信

　最高裁第２小法廷は２４日までに、地下鉄サリン事件の実行役でオウム真理教の
元幹部横山真人被告（４３）を死刑とした７月２０日の判決に対する訂正申し立て
を棄却する決定をした。死刑が確定した。オウム事件での死刑確定は坂本堤弁護士
一家殺害事件の実行犯で元幹部岡崎一明死刑囚（４６）、松本智津夫死刑囚（５２）
に次ぎ３人目。地下鉄サリンの実行犯とされた５人では初めて死刑が確定。

横山弁護士かと一瞬びびったｗ

坂本龍一さんが再処理操業反対訴え六ケ所村訪問

ホームページなどを通して日本原燃・六ケ所再処理工場の操業反対を訴えている音楽家の坂本龍一さん(55)が十八日、初めて六ケ所村を訪れた。
坂本さんは雑誌で連載している縄文文化に関する取材のため来県。取材の合間を縫って、人類学者の中沢新一・多摩美術大学教授らと
同工場周辺や六ケ所原燃PRセンターなどを見て回った。
坂本さんは「プルトニウムを使える原発が現在国内にないのに、何のためにプルトニウムをつくるのか」などと再処理事業を批判。
また、来年二月に同工場の本格操業が迫っていることに関しては「全国的にあまりにも六ケ所のことが知られていない。
本格稼働するのは悲しいが、（再処理工場の問題点を）広く知らせていく役割は続けていく」などと語った。

※写真＝中沢教授（左）と六ケ所再処理工場の前に立つ坂本さん

http://www.toonippo.co.jp/news_too/nto2007/20070919101915.asp

＞518
＞坂本さんは「プルトニウムを使える原発が現在国内にないのに、

坂本はプルサーマルも知らんのか
プルトニウムを抽出するためじゃなく、副産物として生成てきたのをどう使うかなんだけど
爆弾作るわけにはいかんざき

『未完のレーニン』ようやく読み終わったけどなかなか面白かった。
中沢と通底するものがある気が。

学会誌『文化人類学』に『芸術人類学』の書評があったけど、なんだかものすごく奥歯に物が挟まったような批評だった。

外語時代、出勤するとＡＡ研の研究室に向かう前にまず、正門を直進したところにある
自動販売機でよくコーヒーを買っていたな。
院でも学部でも授業は全く持っていなかったので、中沢も山口も学生には無名な
存在だった。キャンパスの中を歩いていても注目されることは全くなかった。

>>484
爆笑問題の太田がテレビでテロリスト擁護ともとれる自説を披露してたよ。
日テレの「太田光の私が総理大臣になったら」と言う番組。

中沢はオウムの時もテロリストを焚き付けてたけど
今度も太田を焚き付けて間接的にテロリストを支援する戦略に出た模様。

マジでこわいわ。

オウムって言ったら他の人いたじゃん、ほら
この前新聞かなにかでその人出てたけど

太田さんのテロリスト擁護？の意味おら一応わかるんだが・・・

こいつ全然改心してないな・・・
処世術だけは一流だな。

おう

もう一歩、突き抜けたら面白くなりそうだが、それじゃ商売にならないのかな。
政治関連扱っても、良識の範囲に回収されるような、なんとなく安全なほのぼの路線の著作が続いていて、いまいち。

中沢って寺山修司に似てるなって思う。自分をプロパガンダしてるというか。

構成力に酔いしれる。

自分の手を汚さないで口だけであーだこーだ言うタイプ。

抜群の構成力。
官僚的才能を特異な分野、宗教学で発揮しているのだと思う。

折口信夫が、慶應の弟子達の合理性には関心したが、物足りなさも感じた。

ウルセェこのバカが。
中沢、死ねオマエこの野郎。

>>532
Are you OK？

全盲患者置き去りの病院職員４人を書類送検へ「連れて帰れば大変なことに」
1月23日14時1分配信 産経新聞

　堺市北区の新金岡豊川総合病院の職員が昨年９月、糖尿病で全盲になった男性患者（６３）を大阪市西成区の公園に置き去りにした事件で、
大阪府警西成署は２３日、渉外担当の男性（４７）ら職員４人を保護責任者遺棄容疑で来月にも書類送検する方針を固めた。この渉外担当の
職員は産経新聞の取材に応じ、「転院先をどうしても探さなければという責任感があった」と動機について具体的に証言した。事件に関与し
た職員がマスコミの取材に応じたのは初めて。

　西成署も同様の供述を得ているとみられ、この職員が置き去りを主導し、ほかの男性職員３人は患者が放置されることを知りながら制止す
ることなく、黙認していたと断定した。

　渉外担当の職員は１月１８日、本紙記者の取材に応じた。それによると、この職員は昨年９月２１日午後１時ごろ、３０〜４０代の医事課
職員３人と一緒に男性患者を病院から車で連れ出した。大阪市住吉区に住む前妻と交渉し引き取りを求めたが、患者の目の前で拒絶され、
「どうしたらいいか分からず、舞い上がってしまった」という。

　その後、再び車に乗って移動したが、気が動転してどこを走っているのか分からなくなり、自分が携帯電話を持っていることさえ忘れて、
公衆電話を探しているうちに西成区の公園にたどり着いたという。

　職員は「このまま病院に連れて帰れば、（また暴れるなどし）大変なことになると思った。転院先を考えるのが渉外の仕事だし、そのとき
は救急車に任す以外に方法が思いつかなかった」と当時の心境を語った。
　この職員は、昨年８月に同病院に採用後、公費で長期入院する患者などを担当。別の職員らから「もう治療の必要もないので退院の方向で
話を進めてもらえませんか」と相談され、問題の男性患者とも数回面接したが、「大声で怒鳴られただけで話が進まなかった」という。

　男性患者が現在、どの病院に入院しているか分からず、まだ謝罪はできていない。職員は「大変なことをしてしまったという気持ちでいっぱい。
やってしまった後では遅すぎるが、とにかく謝罪するしかないと思っている」と後悔の気持ちを述べている。

>>516
>オウムの横山被告も死刑確定 ３人目、地下鉄サリンで初 [ 08月24日 18時17分 ]
>共同通信
>
>　最高裁第２小法廷は２４日までに、地下鉄サリン事件の実行役でオウム真理教の
>元幹部横山真人被告（４３）を死刑とした７月２０日の判決に対する訂正申し立て
>を棄却する決定をした。死刑が確定した。オウム事件での死刑確定は坂本堤弁護士
>一家殺害事件の実行犯で元幹部岡崎一明死刑囚（４６）、松本智津夫死刑囚（５２）
>に次ぎ３人目。地下鉄サリンの実行犯とされた５人では初めて死刑が確定。


中沢にはいつ死刑判決がでるんだい。

クダラネェスレいつまでもやってんじゃねぇって。
潰せ、このバカ！

カイエソバージュを読んだ
考古学を専門としているものですが、考古学的な知識がいい加減すぎる
南北アメリカ大陸に中期旧石器時代の遺跡はありません。それから、中石器時代になって神話の萌芽が、と言っているけど、そんなもの証明できません。
証明できないことは科学ではありません。哲学は人文科学である以上、反論可能なものであるべきです。どっちかというと、あれは哲学でなく文学作品です。一歩間違えばこじつけととれるような記述があちこちにみられます。オカルト要素満載ととられてもおかしくありません。
フロイトと同じで、「絶対に説明できる」論理展開です。結論ありきのような。
推論のうえに推論を重ねるのもいただけません。
また、「〜は多い」とか「〜であったと思われる」ということに、根拠となる資料・数字が示されていないので信憑性が全くありません。
自分のイメージとかストーリーに沿って、それにあう資料を見つけて歩いたという感じで、合致しないものについては何の説明もない。資料全体を扱って述べていないということは、解釈にもバイアスがかかっています。

イチロー　第２回ＷＢＣ出場に意欲
1月27日7時1分配信 スポーツニッポン

　マリナーズのイチローが、０９年の第２回ＷＢＣ（ワールド・ベースボール・クラシック）出場に意欲を見せた。
オリックス合宿所の青濤館で日本ハム・坪井と自主トレを行い「出たいかどうかではなく、出られる選手になりたい。
次のＷＢＣにも出たい」と話した。０６年３月の第１回大会ではグラウンド内外でリーダーシップを発揮し、日本代
表を初代王者に導いている。次回も大きな存在となることは間違いない。

産まれてごめんなさい

2chでパチンコの大手、株式会社マルハン(代表取締役会長　韓 昌 祐、代表取締役社長　鈴木 嘉和、代表取締役副社長　韓 裕)
のスレで ホルコンや遠隔や桜などについて書き込むと工作員(渋谷マルハン社員、マルハンに依頼されたネット工作会社）(仮）
がやってきてスレを荒らしてスレを機能停止させます。(大量のコピペを連投するのでコピペ馬鹿と呼ばれている)
↓↓工作員の荒らしのやり方↓↓
2007/11/03(土)ID:b+XZQwwt0
マルハン難波店http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1146755003/417
マルハン総合スレッドhttp://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1187021165/413-416
MPT渋谷パート9http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1197771701/9
2007/11/14(水)ID:IQ2W+BsJ0　2007/11/15(木)ID:Fi5mVWm/0
マルハン総合スレッド ９http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1187021165/486-488
マルハン難波店http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1146755003/434-437
ガイア（笑）http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1178977365/490-492
ガイア正社員友の会http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1188211786/134-138

工作員に荒らされ機能停止したスレ
■■■■マルハン総合スレッド ９■■■■http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1187021165/
【山崎】MPT渋谷パート9【シャネル】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1197771701
【基地外が大暴れ4】エスパス日拓総合ｽﾚ【18発目】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1188885488
MPT渋谷はマルハン・パチンコ・タワー渋谷の略です。

パチンコ産業は荒らすことでレスとレスの間を空けて読む気をなくさせたり
マネーロンダリング、さくら、ホルコン、遠隔、などの風評被害を最小限に抑えようとしてる。

新スレ→○○○マルハンパチンコタワー渋谷パート１０○○○
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1201304777/l50

地道な証明に打ち込む人生もいいと思う。

所詮どっつかずのエセ学者文人。悔しかったら雑誌売文で稼いでねーでまともな論文書け

コイツの残りの人生はしらばっくれたまま終るんだな。
こんな人間もいるんだね。
頭からDDT撒いてやりてぇ。

>>537
人文科学はhumanitiesだから「科学」の意味はないし
科学の要件が反論可能ってのは今更ポパーっすか？って感じだし

まして哲学が証明可能であるべきとか、哲学書を一冊も読んでないようなことを語られてもｗ

どうでもいいって。
消えるか死ぬかしろ。

類化性能か分化性能かということでしょう。岡野弘彦より

>>546
いや、有機塩素か有機リンの問題だろう。

>>544
横レスだが、ポパーとか関係なく、推論を補強する資料(証拠)がなかったらダメだろ。

>>547
>いや、有機塩素か有機リンの問題だろう。

毒ギョウザを使うことを考えなかったのかな？

どれだけ人の心に響く著作を書けるかだと想う
純粋に客観的な事柄なんて人文科学に求めるべきじゃないかと
どれだけ自らのイマジネーションだとかと情熱だとかを盛り込めるかどうか
その意味で中沢新一はすごいと想う

>>550
在野の作家ならともかく、学者、大学教授という立場だから叩かれるんだよ。

どうでもいいから消えるか死ぬかしろ。

>>551
>在野の作家

在野の作家でもこんなフザケタ奴はいないな。

オマエも死ねこの野郎！

類化性能か分化性能かということでしょう。

中沢くん、次に撒くのはキミの番だった・・・ゲフッ！

中沢先生は女にやさしいぞー

>>557
>中沢先生は女にやさしいぞー

そりゃそうさ。
女は本を買ってくれる。
フェミニズムを道具に利用する賢い坊っちゃん。

＞女は本を買ってくれる

確かに、古本屋の100円コーナー、翻訳文学の棚ってそんな匂い。

>>559

古本屋の100円コーナーにはどんな本が並んでるか知ってるか。エエ？　ブタ。

コラ、中沢。
オマエもサリン吸って死んでこい。

　　　　有田、コラァ！
　　　　　出てこいコノ野郎デメェ！

ttp://www.shinchosha.co.jp/shincho/

だからなんなんだよ

>>563
>ttp://www.shinchosha.co.jp/shincho/

しかし、嘘つきばかりよくも集めたモンだ

文学の定義からポストモダニズムの功罪まで、白熱の議論・完結篇、だって。
「ポストモダニズムの功罪」ププッ
ナニを総括するつもりだ？　

ttp://www.shinchosha.co.jp/shincho/

ホントにウソツキばっかだなｗ

おい、中沢。チベットに恩返しする時がきたぞ。

ぼっちゃん、危ないトコには行きたくありませんとさ。

中沢が北京にサリン撒けば丸く収まるんじゃないか？

昔取った杵柄か。そりゃいい。
二度と帰ってくるな。

中沢が長野でサリン撒けば丸く収まるんじゃないか？

逃げ遅れてサリン袋の脇でくたばってたらモアベター。

574もくたばっていたらモアベター。

サリン中沢

ホント今中沢氏がチベットのために活動せずにいつするんだろう

中沢は死んだんだ、もう。

同じくチベットといえばそういえば中沢じゃんとおもって覗きにきた
なんもアクションないのね
ミクシの中沢コミュも覗いたけど、フリーチベットのフの字も出てなかった
すごいと思った

・・・と宗教板の中沢すれにさっきかきこんだ
こっちにもまるちｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

コイツ、本当に死ねばいいのにな。

オウムの石川公一って人が中沢新一の手先みたいだよね
苫米地も法皇官房と中沢の関係を主張してるよね
当初は仏教僧の体験をで説明するかなりの唯物論者だったらしい

オウム真理教に入った石川公一という、東大の医学部を出た内科医がいます。
ひょんなことでオウムに入ってしまって、サリンをまいたり、
東京都庁に爆弾を仕掛けたりしたんだけど、彼は中学高校のころは仏教に関心があったんです。
修学旅行で行った京都の名刹で、「修行を一生懸命していると仏さんの姿が見えてくる」と
お坊さんが言ったというんですね。面白いことに石川公一は、こんなことは脳内麻薬で説明で
きるんだと。睡眠時間を短くしたり、食事を取らないで断食を何日もしていたらそういうこと
があるんだと。こういうふうに意外と醒めた目で見ているんです。
仏教というのは苦しみを逃れるための教えでなくて、それをいただいていくための教えだと、
石川公一はわかっていた。だけど、オウムに入っちゃったんです。
http://ww4.tiki.ne.jp/~enkoji/takahasi.htm

で、モスクワにいって「これから法皇官房の陰謀の時代だ！」だっけ？
その後、中沢のいる中央大学に通ったのも怪しいですね

ななななななにをもたついてるんだ中沢は！？

中沢は大スター。そのソフトな２枚目ぶりと知名度を
利用したい低レベル左翼等々が近づいて、おだてても
それに上手に乗っかる商才とずるさがあって
そういう低俗なネットワークを広げていく。

密教であるニンマ派のグルを持つ修行者であることを
売り物にしたのも、単なるファッション。
現ダライとも瞑想法などで根底でつながるニンマ派でありながら
チベット仏教に対しなんの発言もしないのは
商人として得でないことをわかっているからだろう。
ただし、後出しでそれらしい言い訳を考え付く才能は
特筆すべきものがあるので要注意。

こいつの著作はうんざりする。
アースダイバーが限界じゃないの。
所詮、２枚目大スター学者にすぎん。
こいつを天才並みにおだてる奴は
本当におっちょこちょいか
著作を理解できずに（あたりまえだが）
つい畏敬の念を抱いてしまった馬鹿者。

でも新ちゃんはかっこいいに一票！

過疎ってんな。

http://takekaijuu.exblog.jp/

アレルギー

イカの哲学買った

イカ漁は原油高で自粛。。。おｒｚ

コイツ、本当に死ねばいいのにな。

中沢新一の次回作
「中沢新一の女衒日記」

>>591
まぁ、そういわれても仕方ないわな。

C級SF作家

発想に関しては今の思想家のなかでは群を抜いてる
勇み足が過ぎるところがあるのは確かだが
こういう才能をねちねちとつぶしにかかるのが日本の風土と思うと鬱だね

数物系の俺は楽しく読めるよ。

まあ学者ではなく作家ということでいいのかも。
オウムも学者の著作ではなく作家の弁に騙されたという事であれば
より分かりやすい。

いやほんとこの人の著作はノリで騙されるでしょ。ノリは最高ですよ。
学者としては何の業績もないけれど、著作のノリは最高ということで
作家ですよ。

学者スタイル無理だ、って自分でも言ってるしね。別に問題ないがな。

たまのだいがく、食いもんにされてるよな。

ゲーテの耳を読んだが、
オナニーエッセイにげんなり。

600ゲトズサーッ

今時八王子の山奥に私立美大作って必死だろうな。大学としても。
看板ほしくてたまらなかったんじゃない。

ああいう科学に類を見つける文体、フランスのセールなんかにも似ているけど
フランスでも学界主流としては認められないかな？

25 . Jun Wed moreTrees事務局
中沢新一さんとお会いしました
http://www.more-trees.org/blog/2008/06/post-38.html

>>596
まあな

>>385

「タルパの作り方」
タルパ････チベット密教の秘奥義で、修行を極めた者のみに伝えられる秘奥義･･････



日本語訳で「人工未知霊体」つまり、人間が「無」から霊体を作り出してしまう方法です。



貴方が理想とする人間を想像します。
イメージに揺らぎが出ないように、全体のバランスを取りながら、細部も詳しく想像します。
人格も同じく、細部まで想像します。

この術のポイントですが、「頭の中の世界」で想像しないで、現実世界に重ねて想像するのです
いま、自分の目の前に彼女がいる、と想像します･････それが「奥義」です。
何か、とても簡単で、どこも特別じゃないような気がしますが「現実世界の上に重ねて想像する」
ってのは、簡単なようでいて、意外と誰もしないのです。
実際やってみると、えらく難しいのが判ります。
細部まで想像出来るようになるには慣れが必要ですし、全体を捕らえながらやろうとするとまた難しいのです。
そして、彼女をただ想像するだけでなく、「人格の形成」も同時に行っていきます。彼女を「動かす」のです。

例えば、彼女と「会話」をしてみます。
もちろん最初は、貴方が「彼女のセリフ」を考えて、一人で二人分の会話をスムーズに頭の中に流さなければなりません。
もちろん、慣れたら細部にこだわります。
会話するとき、例え自分が考えたとしても、「彼女に喋らせる」事を忘れないでください。
彼女のセリフも、「彼女ならこう答えるに違いない」とか、
「彼女は頭がいいのだから、ここまで考えて喋るはずだ」とか、考えて下さい。
そのうち慣れて来ると自分が考えて喋っているのか、彼女が考えて喋っているのか判らなくなってきます････
そのうち、完璧に彼女自身が喋り出してきます。

http://www13.atwiki.jp/ridatu/pages/329.html

このひと、おもしろいひとだと思うけど、なんでもヤリ逃げなんだよな。
作家としては面白いと思う。

学術に対する権威に固執しているように感じる。
認められたいんだろうな。

糸井重里と文学講座

中沢新一編集の「イカの哲学」は、本当に過去に書かれた物なのかなあという気がします。

あんたの思っとる事はみーんなお見通しよって別に不穏なことやましい事はないので構いません。
そういう事をする気は全くありません。

中沢新一はバカ騙すの上手だ。こいつが広告業界なんかにいたら名うてのコピーライターになっていたかもな。
私は糸井重里と印象がだぶって仕方ない。バカのしょーもない「知的」好奇心煽って商売すんの二人とも得意だし、一見して人当たりがいいとこも似てる。
あと二人とも曖昧を許さない原理的な集団に関わりがあった経験があるところも同じだ。

どうでもいいんだけど糸井とつるんでいる「文筆家」ってやっぱり底が知れた連中だなって私は思う。吉本は糸井とつるむけど柄谷は無理だろうし、
手塚治虫が存命してても無理だろうな。糸井の手のひらで踊らされる前に糸井と喧嘩しちゃうに決まってるし、
糸井から観てもバカ向けの知的商売は成立しないと躊躇させるだろうね。

>>612
南部陽一郎先生、ノーベル賞おめでとうだね。
お前みたいな、狭い知識で言っている奴にも報告

お前は騙されることなんか気にしてんの？
つまらない女。
ろくな人生送ってないな。
まあ、2chで毎晩のように罵言ではなｗ

武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：｢私は可哀想な女です。｣

中沢新一の『悪党的なんとか』はゴミだな。中世史の知見がないから、しょーもねえレトリックでごまかしてる。バカしか騙せないなあれじゃ。
>>614
毎日じゃないよ。まあこのところ頻度多かったが、書き込みの時間自体そんなじゃない。
まあなにより昼間のストレスのせいだ。ふだん猫何十匹もかぶってるからな（私の人様向け笑顔は自慢じゃねえが受けはよくて自信あんだぜ（笑）ふふふ）。
そんときためたイライラをどっかで発散しねえと収まんねー。
ま、オマエみてえなストレスとは無縁の生活送ってるおめでたいプー太郎には分かんねえ境地だろうなw
うひゃうひゃ。ぶっちゃけブログなんかつけてるよりか、こっちのほうががずっと楽しいな。ピリピリきやがるからね。
書き込みの後はスッキリだ。
どうでもいいが私の書き込みの水準は高いよ。ていうかくだらねえ雑本の話題なんか専門の勉強に比べたら気晴らしだ。
こんなんでウダウダしたレスをやりとりして何がおもしれえんだろうw
さあて今日はこれでおさらばだ

>>616
お前みたいな単純な２面世界でしか自分を表現できない奴は、
才能がないのは明らか。
せいぜい人に騙されないような学問でも続けるんだな。

>>385

ここ最近何やってんのこの人？

中沢って？
オウム崩れの人？

>>616はかっこいいこと言ってるな

無責任な奴の本を読むと損するよ。この中沢とかいうやつ、顔に無責任って書いてあるよ。

616は自分に厳しいな

>>598
生徒が集まってなんぼのカルチャーセンターですから中沢でも楽太郎でもいいのですｗ

オウム事件、被害者救済法事務局公開　警視庁
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/081217/crm0812171114008-n1.htm

　　　　昭和が　　近くに　　なりにけり

小汚い格好でテレビ出るなよ、小田実じゃないんだからさぁ！

いいじゃないか、芸術家なんだから。
クレヨンしんちゃんは　どんな格好したって似合うんだよ！

「政府見解と誤解」法制局長官の国会答弁を撤回
http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/081224/plc0812241828019-n1.htm

半ズボンをいま履くのはやめたほうがいい。
風邪をひく。

虹の階梯の書き方はＰＬ法違反。

なんだ、そのPL法というのは？
「流動的知性」は逃げ足がはやいんだよ。
とっくの昔に地球の裏側に逃亡してるわ。

要は言いっ放しってこと？

読者も、のめり込まん方がいい。
危ないから（藁）
クレヨンしんちゃんは「野生の思考」が魅力。
ほっとけば。

毒キノコか！

オウム被害者の怨念で中沢新一がクタバりますように。

オウムはタマが悪すぎた。それだけのことよ。

中沢教団

中沢新一もサリン吸って死なないとみんな納得しない。

中沢天空旅団

　　
　　　　　　知の極道　中沢新一！　


　

中沢さんの今年の運勢

　　　
　　　　　中沢さんのおいしい正月

何を言っても口ばっかりで、
実際はまじめな教員一筋の人生なんだな。
青少年は、実際のとこをちゃんと見習えよ

高橋アゴ一浪とかサリン中沢なんてのは
女子供を騙すのがうまいだけ。じつに
安っぽくて薄っぺらな奴らだょ、まで読んだ。

コイツらはカッコだけ。
２００９年こそ死んでほしい１位と２位。
ちなみに３位は浅田彰。

エンタメとしてもつまらないんだが

市ヶ谷で切腹しかないだろ。
他に何があるんだ？

空中浮遊がある。

腹上死

それが極道の理想郷。

浅田彰(笑)
高山宏(笑)
中沢新一(笑)

布施英利（爆笑）

知らない〜　知らない〜　


そ―んな　名前知らない　（藁）

中沢とかｗｗ

ホント、中沢新一は「ジジイ殺し」の名手だよな。

中沢は倒錯レズ女

「ジジイ殺し」とは目上のものに可愛がれるということ。
吉本隆明、梅原猛、河合隼雄らジジイ軍団。
それが先ず思想家としての基本だろう。

>>657
三人とも学問的にはどうか？と思うようなことばかり言ってる人たちで
そういとこが中沢によく似ている。
※注（河合のユング摂取の成果で、心理療法の実効性あるのか門外漢の私にはよく分からないけど
ユングというのは欧米の主流からみたらかなり胡散臭い。
胡散臭くても実効性はあるのかもしれないので否定的には見たくないけどね）
まあ「学問的にはどうか」という点は良い意味と悪い意味両方の意味でだからね。
念のため。

>>658
河合隼雄とユング心理学については、中井久夫の『日時計の影』に収められた
「河合隼雄先生の対談集に寄せて」という一文が、大変参考になりますよ。
（既読なら失礼。）こんな文章があります。
「『河合学』はユング心理学の日本版だというのはさしさわりがあるであろうが、
そこではユングの原典は決して聖典化されてはいない。」
「[河合]先生はユング派心理学者であってもスイスのユング研究所の一員
に成り下がってはおられなかった。」

>>659
ありがとう。チェックしてみます。
中井久夫はけっこう読んだけど
それは未読（ていうか中井久夫が河合に言及していることに驚き。私が知らなかっただけどね）。
まあちょっと話ズレるけど中井久夫の訳した『ギリシャ詩集』と『カヴァなんとか詩集』はめちゃくちゃイイ。
原語ではどうだかは分からないけど、あれらは日本の翻訳文学の傑作の二つだと思う。

>>660
カヴァフィスの翻訳は素晴しいですよね。ちなみにその『日時計の影』所収の
エリティスの翻訳は、カヴァフィスのを上回るかというほどの名訳だと
思いますよ。中井氏自身も、
「この反戦詩は現代ギリシャ詩の白眉の一つであり、拙い翻訳ながら、
私の訳詩の中では最良のものかと、ひそかに思っている。」
と述べておられるほどです。あと、ご存知だと思いますが、ヴァレリーを
訳された一冊も忘れられないですよね。

>まあ「学問的にはどうか」という点は良い意味と悪い意味両方の意味でだからね。
>念のため。

ハイ！また出ました。いい加減な都合のいい文章。

”良い意味と悪い意味両方の意味でだからね。”

適当すぎんだよなｗ

おくりびとオメあげ

映画『おくりびと』アカデミー賞受賞　NHKラジオで中沢新一コメント
映画『おくりびと』のアカデミー賞・外国語映画賞受賞受けて、本日NHKラジオ第一にて
中沢所長がコメントをします。

中沢先生、渡辺淳一著『欲情の作法』についてのコメントもください。

>>657
「おくりびと」に真っ先に目をつけられるセンスもあるんだけどね。

武陽みたいなネクラ女は、ネクラ実証主義の卑怯な道を歩くしかないんだし。

人それぞれだよな。

『欲情の作法』のコメントは井脇ノブ子先生の担当でっす。

明日、クローズアップ現代ですんで。

いまや『おくりびと』解説の第一人者。
タモリみたくサングラスをかければよかったのにな。

ジンガロのエッセーはありきたりだな。どうした新ちゃん。

>>666
“実証主義”w
いかにもオツムが空っぽの中沢ファンらしいお馬鹿発言だよなw
オマエはバカだからたぶんわかんねーだろうけど、中沢新一がマズい理由は、
半端に実証科学（人文科学、社会科学、自然科学も含めた）の成果とかを踏まえて、
それにヘンチクリンな屁理屈とかレトリックとかで粉飾して書物をでっち上げてくるからなのさ
（例えば『悪党的思考』は半端なアカデミックな中世史の知見を土台にしてでっち上げられている。別にアンチアカデミックじゃない。中世史の知識が足りないのがバカだけどwまあ専門じゃないからいいけどさ。
この意味オマエじゃわかんねーよなw）。
まあ衒学的で、オマエみてえなバカはそれに惑わされるわけだなw
だから不徹底な実証主義を含んだインチキ本の中沢新一の本なのだよ。
アラン・ソーカル事件なんてまさしく中沢新一にふさわしいよ。
過去の東大就職の際に教授会で反対票が入ったのも、
ある物理学者が、中沢新一の著作に見られる自然科学の先端知見のいい加減な誤用と、
知見をレトリックとして幻惑的に使うインチキさを指摘した為だと言われてる
（そのあたりのいきさつは、数年前に当時の事情を知る年配者と朝日ジャーナルのバックナンバーで確認した）。
とにかくオマエバカ。
実証科学なんてもんに乗っかったのが中沢新一てこともしらねえでバカじゃねーかw
中沢新一は本当に才能あるよ。オマエみてえなバカを騙くらかす商才バリバリだもんなw
中沢新一は今、何が売れるかよく分かっている奴なんだよな。ある意味スゴい奴だ。

中沢が実証主義の上の都合のいい拵えものという批判はもっともだが、
実証主義自体が、時代におもねて破たんしている事もあるよ。

>>672
は？

>>671
うぜぇ。
小理屈はいい。
中沢と殴り合いをさせろ。
ゼッタイに負けねぇ。
口先だけのモヤシ野郎！

>実証科学なんてもんに乗っかったのが中沢新一てこともしらねえでバカじゃねーかw

読んでいればそれぐらいのことわかるよバカじゃねーかｗ

>>671
では、セールみたいなやつもお前は否定か？

まあ、東大にはいらない人材なんだし、自由勝手に美大でやっていればいいだよ。
このSF学者は、武陽のようなくすんだ女には無関係な人だろｗ

>まあ衒学的で、オマエみてえなバカはそれに惑わされるわけだなw

ははは、惑わされなく結構じゃないか。
お前にとってはそれだけのことだよ。
つまらないね。
数学やっている方からしたら、惑わされても一向かまないよ。笑えて読めるからね。
お前にはつまらないだろうがな。ご老人さんｗ

>中沢新一は今、何が売れるかよく分かっている奴なんだよな。ある意味スゴい奴だ。

そのとおり、彼の時代を感じ取る才能はすごいよ。
↓この程度の石原批判で編集能力を評価しているようでは、人を眩惑させる才能はまるでないね。
鈍重な女は、批評能力も鈍感だよな。
出版業界には、必要とされないバカだね。


809 名前： 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s 投稿日： 2009/04/23(木) 23:14:36
>>808
そうかねえ。
坪内よりかつまんない奴、ウジャウジャいるじゃんか。
何年か前に中公文庫だかから柴田錬三郎のエッセイ集が出たんだけど、
あれのエッセイの編集選択は坪内だろうけど
素晴らしかったよ、エッセイの選択。
福田和也の親玉である石原慎太郎の批判（ていうか呆れたという調子だな）を
柴田はエッセイで書いてるんだが、
それをこの薄っぺらい文庫エッセイ集に収録しているんだよね。
まだ石原が政治家になる前の若手作家の頃に書かれたものなんだけど、

生き残りを賭けて
空中浮遊生放送すべき

そんなことしたらこの先生きのこれません

先日の夜、某公園にて風に揺られるブランコの脇で裸体にボロを巻いた中沢新一が禅を組んでいたって聞いたけど、
ニュースにならねぇからウソだったんだな。草�gと違うのは、肩にオウムがとまっていたのと、揺れて戻ってきた
ブランコが額を痛打したことらしい。

>>671

あなたって下品ですね。

>>671

難しいことは解らねぇけどよ、
中沢新一がクセ者だってことは分かるぜ。
ニオイで分かるぜ。
バカを騙くらかして銭を稼いでんだろ？

もう一人のクセ者、内田樹ともタッグを組んだようだな。

内田樹といい高橋源一郎といい、
どうもこの辺は胡散臭いんだよな。
類は友を呼ぶ、か。

自己批判スレか

>>686
その二人と中沢は商才に長けてる。
そこいらの一般読者（＝バカ）のつまんなくてしょーもない知的欲求なんかをうまく捉えて、
そのニーズに合わせた著作なんかを書いちゃうんだからさ。
ある意味好きだけどね、私。
まあ連中には変な乾いた認識があるんだと思うな。糸井重里も同様な感じを私受ける。

自分はある意味好きで、他人が少し褒めれば信者扱い。

さすが、ご都合主義のオナニー満開だな。ばーかｗ

>>689
“ある意味”って言ってんだが。
信者扱いは当然だろう、頭から中沢のいうことを実証主義じゃないみたいに思い込んでるんだから。
ていうか本人かw論破されて悔しいのかなw
まあ、中沢とか高橋がある意味好きってのは、
その醒めたジャーナリズムでの生き方で、著作に対してじゃない。
オマエは著作をスゴいとか思い込んでる時点でパーだよ。
私には著作はバカ相手の商売品で著作としてはゴミにしかみえない（笑）

>>688
>まあ連中には変な乾いた認識があるんだと思うな。

高橋源一郎もそのうち何かやってくれるんだろうと淡い期待ならあるんだが、
ありゃダメだ。もうダメだ。
銭儲けの愉しさに気付いてしまったからだ。
アンタたちが、いま、高橋源一郎に求めているものはなんだ？
中沢に至ってはナンのために生き続けているのかが不明だろ。
コイツ等ミンナ、死んだ方が話がはやいんだよ。
それが俺の結論だ。

645 ：吾輩は名無しである：2009/01/01(木) 19:14:29
コイツらはカッコだけ。
２００９年こそ死んでほしい１位と２位。
ちなみに３位は浅田彰。




俺は元日から飛ばしてたんだな。

>>691
まあ本音言うと中沢も高橋も興味ないんだよね。
つまんないからね
他に読まなく茶いけないのがウジャウジャあるんでさ

好きだったのが、今度は興味がなくなったみたいですｗ

２ｃｈ脳丸出し

しかし、商才、バクチ才、文才が「漫才師」の必要条件だろう。

大学を利用して、オウムの理論構築に寄与し、その後、総括も、自己批判もせず、
使い古した三流大学の新設学科をすて、美大で芸術を隠れ蓑にした自己弁護理論再構築。
最低の人間です。いまは、芸術宗教人類学者ですｗ

>その後、総括も、自己批判もせず、
そうだよ。
どうして？
どうしてコイツはテメェのふざけた季節を手放しで許容してるの？
中沢新一。
コイツ、死ぬのが怖いのか？
オマエのアシストで何人死んだと思ってるの？
中沢？　ああ？　中沢。
オマエだよ、コノ野郎。
なんとか言えって、この使えないゴミクズが。

美大から研究所の所長にしてもらって、なにをやったかといえば、
三流大学新設学科時代にやった自分の講義をそのまま再評価して、
カイエソバージュとして再評価。オウムで犠牲になった人のことを省みることはなく、
自分の折れた心だけ再構築。いまは、そんなむかしもあったよねって、シラを切っているところが
ものすごい。破防法さえ立法されていたら、こいつは塀の中なのに。
麻原マンセーしていたこいつは、オウムに関してはひたすら沈黙。下手なことはしゃべれないよな。
また、マンセーしちゃうだろうからｗ

妻の４人に１人が「謝って！！」
http://sankei.jp.msn.com/life/lifestyle/090522/sty0905221028002-n1.htm

『　団塊世代の妻の４人に１人が、夫に謝ってほしいと考えていることが、
博報堂エルダービジネス推進室の団塊夫婦を対象にしたアンケートで分かった。

　調査は今年３月、全国の５８〜６２歳の男女５２０人に実施。相手に謝罪し
てほしい気持ちがあるか聞いたところ、「大いにある」「ある程度ある」と答
えた男性は８％にとどまったのに対し、女性は３倍以上の２６．６％に上った。

　また、「（相手に）若いときの気持ちを持ち続けているか」との問いでは、
男性の６８％、女性の４７．７％が「持ち続けている」「まあ持ち続けている」
と回答。「相手と一生添い遂げたいか」と聞くと、男性の５４．２％が「一生添い遂げたい」
と答えた。これに対し、女性は半分以下の４０．８％。夫はロマンチストなのに対し、
妻は現実的である傾向が浮かび上がった。』

憎まれっ子世に憚る、とはよく言ったものだ。
！　高橋！　オマエは笑えんだろ。

>自分の折れた心だけ再構築。

いい歳して、このエヴァ野郎！
まで読んだ。

なにが「アハハ」だ、コラ。
なに笑ってるんだオマエ。
テメェの話をしとるんだ、この大バカ野郎！

高橋源一郎！
これから先、オマエは何人の女を犠牲にしてテメェの生命を補完するつもりだ？
そんなことが許されるのか？　面白い原稿を出せ、コラ！　

たまびは僕のいうこと何でも聞いてくれます。　しんいち

起きろ、新一。
まだ気絶するには早いゼ。
夜は長いんだ。
源一郎！　隙を盗んで逃げるか！　コラ！

源一郎！　新一！　源一郎！
はやく寝たいんだが、興奮してきたゼ！

中沢新一空中浮遊生放送！
日曜昼ぐらいにやってくれるといいと思う
丁度暇な時間帯だし

そんなのにTVの枠を開けられるほどTV局も暇じゃありませんラジオでお願いします

オレの横歩取り空中戦法を受けてみろ

>>706
それ、おもしろいかもｗ
絶対視聴率取れるよ。
いつものインチキでチベットの僧侶を訪れるVTRとか入れたりしてねｗ

僕は知性　知性とは僕　　しんいち

ここまでの中沢は、学者というより死神だな。

おいらは死神よりダキニ様と昇天するづら　　　しんのすけ

川上 りょういち

僕は、バタイユをパクっていました。　　　しんいち

中沢新一にサリンあんぱんの刑が言い渡されたの？

実は、チベットには時間の関係で少ししか滞在してないんです　　しんいち

誰もそんなこと気にしてないって。

そんなこと気にしんいち

島田がうっとうしいんです。　　　しんいち

オレも紳助がうっとうしいんや。　　　りゅうすけ

けっこう、いいもの食べてます
しんいち

おんなとやることばかり考えてます　　　しんいち

僕はカスタネダを参考にしました。　　　いんちき

もう立ちません　　　しんいち

もう勃ちませんだろしんいち　　ちんいち

ふるさとの　ふじさんをせかいいさんに　の活動に介入するつもりです
手駒のおんなも　そしきに潜りこませてあるから楽勝　　　　　しんいち

てっぺんのゴミ山をかたづけるのかしんいち
それはいいこころがけだぞしんいち
しかしそれよりまず おまえの頭のてっぺんのチャクラを
せかいいさんとやらに登録させてもらってからにしなさい　　　　あつし　

けっきょく、彼は、なにを成し遂げたんだろうな。

『僕の叔父さん網野善彦』を読んでみた。
内容は全くのデタラメで網野も迷惑する。
中沢はチベットにも行つたことがない（小谷野敦）しヘーゲルや超越論哲学についても、神的、鬼的なものとの区別もつかない。
中沢の姻戚関係ならもつと大物、哲学者の大島正徳（東京帝大教授、東京市長）やその女婿で岩波文庫『易経』の翻訳者後藤基巳（その息子も早稲田の教授）なども居る。
タマビかムサビか知らないがこんなインチキ学者を雇つて見識を疑ふ。

しかし小野谷のようなインキン学者にはいわれたくないな　　　
　　　　　　　　　　　　　　　しんいち

>>730
おまえは、僕ではありません。　　　　　　しんいち

しんいちは”流動的痴生体”だからどこにでもあらわれてしんいち
　　　　　　　　　　　　しんうちのしんいち

>>733
僕、金の臭いにすごく敏感なんです。　　　しんいち　

きみはウンコくさいぞ　　　　しんいち

>>734
僕を好きな人は、語彙が少ないんです　　しんいち

なんだ、つぶやきシローか。

レヴィストロースの翻訳出してたね

出版社さん翻訳社の名前伏せ字にしといてくれないと
買う気しないよ

中沢翻訳とかいやになる

出版社は僕の名前が大好きみたいなんです。　　　しんいち

あなたの著書がちくまの文庫になってました
帯に気持悪い顔載せないでください

負け犬の遠吠えスレ

僕は負けたことは一度もありません。とんずらが基本ですから。
それが僕の思考の芸術性なんです。　　　　　　　　　　　　　　　しんいち

ドゥルーズ気取りですか

でもそれは大きな勘違いです

ドゥルーズの名前も今後著書に出さないであげてください

いい迷惑です

>>727
たいへん良いちゅうこくだとおもいまいた。
しんいちはいうこときいたほうがいいとおもいまいた。

この人、ホモでしょ。わかる。

正確にはホモ・サピエンスです

上手いね

まじかよ、こいつら

スレが止まっているが、初心者らしき輩が規制依頼だして何人も巻き添えくらった模様。
>>726や民俗板スレで書かれた博士っぽいが、削除しないのは意地か、無理だったのかｗ
無視しておけば済んだものを、これ以上書かれちゃまずいと認めたようなものだｗｗ
マジレスすると
>>726が事実なら海外でも有名なオ〇ムのイメージべったりな奴が近づけば
世界○産への道には致命的になるだろうに
今更追い出すわけにもいかないだろうし爆弾抱えたもんだｗ
組織や真面目に運動してきた山梨の人達が不憫すぎる。

バルセロナ秘数3

を簡単に説明できる人いませんか？

いませんねw

別サイトの２ちゃん関連記事だが、６月からの中沢スレの状態が、まんま当てはまっていて笑ったｗ
↓
　　　【本質をついた情報が書き込まれると２ｃｈで度々見られる現象】
�@とたんにスレの伸びが悪くなる。話を逸らすため、唐突に別の話題が連投され不自然な流れに。
�Aまずい事書かれそうな関連スレがスレごと消滅。
�B擁護、アンチ、妙な空気に惹かれやってくる電波、荒らしを装い情報を埋没させたい面々
　煽るネラー達によりカオス状態に。　　　　　　　←今、ココｗ

次は
�Cやっと動きだすも、以前より関係者による好意的なレスが倍増
　きわどいレスは全否定、会話など自演よばわりされる確立が高くなる。
とあるけど、どうなっていくかねｗ

本質というより、オウムの話題が入ると中沢ファンはどう処理していいか
分からなくなるんだよな。
オウムのことを話したがる人たちも、オウムによって中沢の理屈がどうおかしくなるか
主張するわけではないから、単に荒らしてるのと同じになっちゃう。

外国人参政権に反対する会・公式サイト
http://www.geocities.jp/sanseiken_hantai/

外国人参政権　断固反対！！

無人島のミミ、本になんないかなあ

無人島のミミってなんですか？

>>756　読売新聞で連載してた童話みたいな小説です。
中沢新一本人みたいな少年が不思議な世界に迷い込む話で、挿し絵も含めてかなり面白かったです。

>>757
そうなんですか。面白そうですね。

日本で一番高い山は？

金山

ミミ様　ミミ様ーー

サリン事件のころ、週刊プレイボーイで、オウムとの関係を追求された中沢は
この体験を踏まえて自分なりの邪宗門を書くとかえらそうなこと言っていたけどやっぱりただの言い訳で
レーニンとかビンラディンとか人殺しの肩ばっかり持ち続けていた。人殺し。
おまけに文盲の梅原猛とか、権勢欲だけのおやじに媚を売るのは得意。

信者の同年代はともかく、
事件知ってる人のほとんどはオウムで遊んでたのにね。
ウンコツンツンする子供とおんなじだったじゃんｗ

天皇に興味あるの島田雅彦くらいですよｗと言った若手評論家って誰ですか？

オウムって
中沢にとってもほかの人にとっても
ギャグだったのにな
ごく一部の人にとってはマジだった
それがわからなかったってことさ

中沢夫婦が現在、出身地山梨でやってる事を知る地元住民の私にいわせれば、
あながちギャグではなかったのではなかろうか、とおもう。

美しき村？

>>765
ネイティブアメリカンかそういった
非ヨーロッパの文化体系弟子入りしして
それをヨーロッパ系の意味合いに翻訳するのが
当時の文科系ギャグだった。

それをパクって中沢君はチベット仏教に弟子入りして
文科系ギャグでおまんま食ってた知的芸人乞食だったわけだ
まー知的猿岩石とでもいうか。

でもオウムというキチガイのおかげで
逆になんか社会派の雰囲気だったのに
本人はそれを生かせず
アース台場とか縄文研究のおこぼれを大衆受けに
翻訳して糊口をしのぐ日々。

「８１４」　「副島隆彦という生き方」というタイトルのインタヴュー記事を、載せます。　
最近の私の考えが分かりやすく表明されています。副島隆彦　２００６．１２．１５
http://snsi-j.jp/boyakif/wd200612.html#1501

スッタニパータと、法句経（ダンマパダ）という一番古いお経がある。どうやら仏陀本人の本当の
言葉はこの二つだけのようですね。その他のいろんな膨大なお経は、全部仏陀が亡くなった後に、
弟子たちが勝手に作ったものだ。僧侶が葬式をやったり、お盆にお経をとなえたり死者を祀ったりは、
仏陀は一言も言ってない。ブッダは死に関わるな、と言っている。勝手に後の人たちが作った制度だ。
仏陀自身の言葉は、「愛欲と煩悩を捨てて、この世とあの世のすべてを捨てて、ただ一人歩め。ヘビの
皮が新しく抜け変わるように。サイの角がひとつ進むように。」と書いてあります。
奈良の興福寺、東大寺は法相宗（ほっそうしゅう）という仏教で、中国までやって来た仏教のうちでは
一番古い仏教を伝えている。それは輪廻転生（りんねてんせい）を認めないんです。
来世はない。あの世もない。「この世とあの世をともに超える」とスッタニパータ（「ブッダのことば」　
岩波文庫　中村元訳、１９８４年初版）　で仏陀は言っています。だから輪廻転生（りんねてんしょう）
もないのです。そこで私はブッダに従うならば、ゼロ、全くないと思います。「今」という現実は有るの
だけれど、それは仮のすがたであって、すべてなくなるんだ、と。輪廻転生は、仏陀が若い頃、厳しい修行
をしたヒンドゥ教の思想なのです。ヒンドゥ教　（　Hindu 、ヒンズー教、インド教）には輪廻転生が強烈
になる。六道輪廻ですね。生命は生まれ変わる。ですから、不思議な話ですが、本当の仏教（ブッダの教え）
は、徹底的に、無神論（むしんろん、atheismエイシイズム）なんです。

現代の工学部とか医学部にオウムが受けるというのは
本当に知的な人間ならそこから現代社会に切り込むチャンスだったのに
ただのなんちゃって学者で知的芸人なのでただただ大衆受けを気にして逃げをうつしか
なかったみたいです。

残念〜

オウムを見ると大衆は全てをぶちこわして千年王国に導くような
思想とテクノロジーを渇望しているんだけど

中沢くんはそんな大衆のニーズに応えるような「ここではないあのせかい」に
至るテクノロジーが人間にあるかのようなギャグで
「まさかんなことあるわけないよな」という笑いを誘う芸人であった。

それをマジにとったオウムにどう対処するかが
中沢くんが芸人か学者かの境目であったが
中沢くんは芸人の道を選んだようだ。

マルクスは「ここではない世界を人間は実現しうる」と宣言し
その体系を説いた。
それは２０世紀の世界を無茶苦茶にして多くの血を流したが
その成果も確かにあった。

中沢くんは２１世紀を無茶苦茶にする思想のトバグチにたったのかも
だが中沢くんは芸人の道を選んだ。

まあかわりに今２１世紀を無茶苦茶にしてる思想は
イスラム原理主義というオチなわけですが

思想とは芸人のお座敷芸でも出版社の飯のタネでもない
人間を殺戮しながら世界を変えて行く野蛮な意識の塊の流れだ。
中沢くんは思想家ではあり得なかった。

　　 ／) ／)
　　/　⌒　ヽ
　 ｜●_ ● |/＼
　 (〇 〜 〇| ／　　＜>>773 どちらかと言えばキリスト教原理主義のほうが悪いやろ〜
　 /　　　　|<
　｜　　 L/ |/

その辺りはじぶん、ぜんっぜん知らんのだけども、
まー幾つかブツを読んだ限りではだが、あくまでも、資質的には
“かるみ”が身上のひとなんでしょう？　このひと、良くも悪くも。
思想を求めること自体がそもそも間違っているような。

初めからない。おつむの良さが如何なる意味においてもひとの
品性なるものとは交わらない、ヘンテコな一例。俺はこういうの…、
どう評価していいのか正直こまっちゃうのだがｗｗ　居てもいいとは。
バカやんなきゃだが。

がしかし、そういったものを回避だか忌避だか知らんけども、欠いた者が、
宗教としてもしくはコマーシャリズムに乗り大衆と直に結び付いた時にはて、
どうなるか。――てゆうか、それこそがオウムだったのかも。
他板でもちと書いたが、セカイ系好きの寒々しさ（じぶんから見ての）ってやつ。

なにか、むしろ、救われちゃったのかもしれないね今のニッポンて。経済危機とやらに。

なんっかねもうじぶんは、怖いんだよねああいうひとたち。
あまりにも、（俺の考えるところの、もしくはじぶんと比較しての）
人間としての情報量が欠落している彼らが。

その、もがく様がむしろ、怖ろしいんだと思う。――要するにだって、
「状況」をしか読めないからでしょう？　ああいうの、ささやかな日常にも
あふれる膨大な情報にはしかし、リアリティを感じられない人たち。
苦しいんだと思う。そこまではじぶんにも判るんだが。
あまりにも違うから。

端的に、情操面の貧しさが。
――誰の作品だったかは忘れたが。日本のSF作家の短篇でね、
機械のこころ？までが不断にアタマに入り込んできて遂には狂気へと至る、
サトリの怪物（的能力者）の話があった。

俺はね。本当に怖ろしいんだ。人間が。

と、唐突に思い出した。七瀬の画家。
あんな感じだったのかね？　川端なんかも。

なんっか、錯綜しちゃったが。

――うん。個人としてというよりはむしろ、数としてのそれがじぶんは
とても怖ろしいんだ。個を飲み込んでの、ひたすらの巨大化そのものが
目的であるかのような蠢きが。
なにかこうね、動物の大量死を連想させもするような。

覚えてますか？　映画『226』のテレビＣＭ。
「我々は天皇陛下の軍隊です！」とかいうの。――ちなみに余談だが、
あれに出てるんだよね、うじきつよし。うん。死ね思た。あれをキャスターに
持ってきた馬鹿。オマエは死ねと。塵虫がって。本人は云うにおよばずとして。

ひとを、「そんなところにまで」引き摺り下ろそうとする者たち。ゾッとする。
――とそうして、ひとのそんなへのね、感性を決定的に欠いているのが我らの
ナカザワセンセイでもあるとｗｗ　…ああ繋がった（笑　よかった　よかった

まさにその意味において、間違ってもこの者は思想家じゃない。あり得ない。
それは断じて自由さなどではない。ただ、何かが、壊れているだけだ。

いやむしろ、けれども、逆なのかしら。それが平凡さ？
当たり前のことなのか。ひとびと。
だったら俺はそんなもんは要らないが。

…いや、感性ではないか、違うな、価値判断が出来ないだけで。
つまりはやっぱり屑ということ？　しらんけど。
面白かったけどね耳とか。――ってゆうか、あなたもさあ（苦笑
ひとが、ただの一個の、ひとであることを超えてのどうのこうのへの
忌避感てやつが間違いなく乏しいタチだよねｗｗｗってのはそれこそ、
上記の書き込みからだってうかがうことは可能な訳ですが。いかんなあｗ

だからこそね。ナニサマかっつってる。まーこれは何もアナタだけに対して
ではなしに、「使う」ことへの畏れを欠いた者たち全てへの、極私的な不快の
表明でもあるんですが。――そんなへの想像力が乏しいってのはだってさ、
要するに、同類ってことではないの？　彼らの。何も変わらない。
引き受けてこそ、だとは思いませんか？　それが証だ。

うん。暴力。それに対するものとしての言葉。ことば。

でもね。――俺はあれ、まさに「それ」についての話として
読んだんだけどもな。太宰の。

>>775
ザ・スミス君。
思想に善も悪も無い。
善も悪も思想が決めるのだよ。

イスラム原理主義は現代思想でありしかもここ二十年くらいで成立した思想であるということに
注意を払うべきである。

それはもちろん西欧の覇権主義の陰惨な暴力の反動であることは間違いない。

中沢君がチベット密教を玩具としてあそんでいたころ
イスラム原理主義は胎動し始めたのだ。

以前、大月隆寛が中沢新一の事をうっかりオウムに関与したばかりにあっぱれ天下の思想犯。立場的には２２６事件の北一輝と一緒って言ってた。

ひと息で言えないから、わざとだ。

『虹の理論』　講談社文芸文庫化

北一輝は二・二六事件の首謀者として処刑されたが
現代の研究では、北は事前に決起を知っていたが
｢時期尚早である｣と諌める立場だったという。

はて大月が中沢をあっぱれ思想犯という意味はいかなるものなのか。
北一輝ほど中沢はオウムの決起を知っていたという意味なのか。

レビィ＝スト追悼はもっとやって欲しいよ。

中沢さんが出てくると場が凍るから、やるならひっそりとほぼ日あたりでやってほしいよ。

マズイ方向に乗っちゃてその御用学者っぽい存在になるとこういうことになっちゃうんだな
ホリエも少し似た感じの状態になったと思うけどヘラヘラと完全復活しちゃってるな
まあ闇の深さが違うのかな

？

6月16日は宇川直宏のドミューンにでるお
みんなで中沢さんを見よう！

早くオウムとの関係について語って欲しいものだ
それとも墓場に行くまで言わない気かな。